Alexey Konstantinovich Tolstoy

Mayaman ang ating lupain, wala lang kaayusan ... (Mga tula na nakakatawa at satirikal)

PRUDENCE

Pag-iisip ng mabuti,
Pinili ko ang aking landas
At naglalakad ako kasama nito nang walang ingay,
Paunti-unti, unti-unti!

Gayunpaman, hindi ako walang takot,
Hindi ako malamig sa puso
At kumukulo ito sa akin
Masigasig, masigasig!

Kung may nang-aapi sa akin
Hindi ko bibitawan, paano ako!
Pagkaalis ko sa sarili ko,
Mag-ingat, mag-ingat!

Kaya kong magmahal ng walang isip
Ngunit ang magmahal, siyempre, talaga,
Handa akong putulin ang katotohanan
Tahimik, tahimik!

Kung nabulunan ang kapatid ko,
Hindi ko iwagayway ang aking mga kamay
Agad akong tumalon sa tubig
May mga bula, may mga bula!

Masaya akong lumaban para sa inang bayan!
Hayaang marinig ko lamang ang buckshot,
Ako ay hihiga sa aking dibdib sa isang bukas na bukid,
Walang sugat, walang sugat!

Ako ay maglilingkod sa sinodo,
Upang malaman ng mga inapo;
Ngunit kung kailangan mong mahulog -
Kaya straw, kaya straw!

Sino ang aking kaibigan, ang kaibigan ay magpakailanman,
Lahat ng kamag-anak ay malapit sa puso,
Pinaglilingkuran ko ang lahat ng mga kaalyado,
Austrian, Austrian!

Huling bahagi ng 1853 o unang bahagi ng 1854

A. M. ZHEMCHUZHNIKOV

Pumasok ako sa opisina mo
Hinahanap kita, slacker
wala ka doon,
Alam mo, Lunes na.

Baka dumating
Sa akin ngayon kasama ang aking kapatid:
Samahan mo ako ng tsaa
At pato na may watercress.

alak ng hungarian
Naghihintay para sa iyo (sa isang bote o sa isang bote -
Hindi ko alam pero matagal na
Inorder na ang patatas.

Mag-isa lang ako sa siyudad
At ang ina ay nakatira sa bansa,
Dahil sa mga ganyang dahilan
Inaasahan ang hapunan good luck.

Armenian maluwalhating lupain
Nakahiga sa likod ng Ararat,
Baka dumating
Sa akin ngayon kasama ang aking kapatid!

* * *

Puno ng walang hanggang ideal
Hindi ako ipinanganak para maglingkod, kundi para kumanta!
Huwag mo akong hayaang maging heneral, Phoebus,
Huwag hayaan ang iyong sarili na maging tanga!

O Phoebus na makapangyarihan! sa parada
Pakinggan ang aking tinig mula sa itaas:
Huwag hayaang maunawaan ko, alang-alang sa Diyos,
Banal na tula medyas!

SPRING FEELINGS NG RAW ANCIENT

Hihintayin ko ba ang kwentong iyon
Pagdating ng tagsibol
At batang chicory
Magsindi ng dilaw!

Mahal na uhaw na
Nag-aapoy ang buong dibdib ko
At tumalon ng isang hiwa bawat isa
Nagsusumikap para sa isang maliit na tilad.

Earth na may mga bagong bulaklak
tinakpan muli,
Sumama ang mga toro sa mga baka
Maglakad sa luntiang parang

At, sa pamamagitan ng kapangyarihan ng kaakit-akit
Kinaladkad namin sila sa likod ng kawan,
Ready na ako unconsciously
Maging isang toro sa iyong sarili!

Pebrero 1859

REVOLT SA VATICAN

Naghimagsik ang castrati
Pumasok sa silid ng ama:
Bakit hindi tayo kasal?
Paano tayo dapat sisihin?"

Mahigpit na sabi ni Tatay sa kanila:
“Ano itong sinagoga?
Hindi ka ba natatakot sa Diyos?
Malayo! Pababa sa threshold!

Yung sa kanya: "Okay ka lang,
Namumuhay ka nang cool
Pero wala na tayong pag-asa
Sobrang nakakainis!

Nabubuhay ka sa iyong sarili
Tea, pinunasan ang aking mga kalyo,
Sabihin mo sa akin, ito ba
Sa mapait nating bahagi?

Sinabi sa kanila ni Itay: “Mga anak,
Bago ka tumingin
Ang pagkawala ng mga bagay na ito
Kailangan mong maging mapagpasensya!

Ikinalulungkot ko ang iyong pagkawala;
Ako, marahil, sa anyo ng isang bayad,
Mag-order ako mula sa pinakamahusay na cotton wool
Ipasok mo ang iyong mga patch!”

Iyong sa kanya: “Ano ang kailangan natin ng lana?
Ito ay mabuti para sa isang bathrobe!
Hindi malambot pero matigas
May kailangan tayo!"

Tatay sa kanila: “Magbibigay ako ng lugar sa paraiso,
Ang bawat nobya ay magiging
Dalawang libra ng kuwarta bawat buwan.
Judge: ang bigat naman!

Yung sa kanya: “Oo, ano tayo sa pagsubok,
Maging ito man ay hindi bababa sa dalawang daang libra,
Hindi ka makakapag-asawa sa kanya
Ano ang mabubuhay kasama siya!

"Naku, hindi madali! -
Sinabi ni Tatay mula sa pedestal, -
Dahil may nahulog mula sa cart,
Kaya magsulat, wala na!

Ang bagay na ito, - dagdag ni tatay, -
Mawala kahit sa Priapus,
Walang aesculapius para dito,
Ang bagay na ito ay hindi isang sumbrero!

At ano ka ba talaga?
Maninirahan ka ba sa aking kapilya,
Sa ilalim ng utos ni Antonelli,
Oo, kumanta sila ng cantatas!

"Hindi," sagot ng castrati, -
Uminom ka ng uri ng pang-siyam,
Naging paos na kami
Kumanta ng cantatas!

Hindi mo ba gusto para sa isang diva
Siya mismo ang kumanta sa amin ng "Casta diva"?
Oo, hindi bastos, ngunit nanginginig,
Subtly lalo na?

Natakot si Tatay: “Mga anak,
Bakit ako kumanta ng manipis?
At paano ko maiintindihan
Ito ba ang mga mungkahi?

Yung sa kanya: “Simple science,
Sa ito ginagarantiya namin sa iyo
Humirit ako ng isang beses, at ang lahat ay narito -
Narito ang labaha! Halika!”

Iniisip ni Tatay: "Ito ay de
Hindi man lang ito uso
Ipagmalaki mo ako sa gitna!
Lumilipad para sa De Merode.

De Merode, noong panahong iyon,
Maghanda para sa pakikipaglaban sa hari
Nagtrabaho sa ilalim ng bundok
Papal infantry:

Lahat sa sutla na sutana,
Ang kanilang mga knapsack ay gawa sa mga bagong balat,
Mga cone na puno ng spruce,
Ang kanyang sarili sa lilang medyas.

Tumatakbo si Venerati:
“Ikaw,” sigaw niya, “wala kang pakialam sa rati!
Doon gusto nila, medyo hindi angkop,
Binyagan mo si tatay!"

May karanasan sa pagbuo ng militar,
Nagdoble si De Merode
Tingnan mo, ito ay isang masamang bagay
Sabi: "Ano ito?"

Inulit ni Venerati:
"Ngayon wala ka nang pakialam,
Doon gusto nila, hindi sa lahat ng paraan,
Binyagan mo si tatay!"

Muli kong narinig ang pariralang ito
Naunawaan kaagad ni De Merode
Sinabi niya: “Ito ay de sa mata;
Sundin ang utos!"

Agad na humihip ang mga trumpeta,
Isang matinding init ang sumiklab sa hukbo,
Kaya lahat ay tumingin, kung sino ang gusto
Magbigay ng butt sa ngipin?

De Merode, sa isang naka-cocked na sumbrero,
Sa sutana na may karayom ​​lang,
Lahat sila ay mapalad sa isang one-wheeler
Sa liwanag ni papa.

Ang mga sundalo lamang ang pumasok dito,
Natakot ang castrati
Sabi nila: “Kami ang may kasalanan!
Kanta tayo ng walang bayad!"

Mabuting tatay
Muli ay nangangalaga sa mga tao,
At sa mga castrates na si De Merode
May sinasabing ganito:

"Teka, mga kontrabida!
Ibibitin ko ang lahat para ... sa akin!
Ilog ni Tatay, bahagyang namumula:
"Kailangan mong maging mas matalino!" (Pagpipilian para sa mga kababaihan :)
…

At sa mga castrates na si De Merode
May sinasabing ganito:
"Ang bawat isa na sangkot sa paghihimagsik na ito,
Karapat-dapat akong bitayin!"

Si Tatay ay mga ilog, lubos na naaaliw:
"Ako lang ang walang kasalanan!"
At ang wakas ay dumating sa lahat ng mga pagtatalo;
Ang dating ugali sa korte,
At ang castrati ay humirit sa koro
Hanggang ad finem seculorum!

Pebrero–Marso 1864

KASAYSAYAN NG RUSSIAN STATE MULA GOSTOMYSL HANGGANG TIMASHEV

Ang aming buong lupain ay malaki at sagana, ngunit walang damit dito.

Nestor, Chronicle, p. 8

Makinig kayo guys
Ano ang sasabihin sa iyo ng iyong lolo?
Mayaman ang ating lupain
Wala lang order dito.

Parirala mula sa salaysay na "The Tale of Bygone Years" ng sinaunang Russian chronicler, monghe Ang monasteryo ng Kievo-Pechersky Nestor ( XI-simula XII siglo) - "Ang aming lupain ay malaki at sagana, ngunit walang kaayusan dito; oo, humayo ka at pamunuan mo kami."

Ayon kay Nestor, noong 862 ang mga embahador ng Slavic ay bumaling sa mga Varangian mula sa tribong Rus.

Ang mananalaysay na Ruso na si Vladimir Solovyov sa "History of Russia from ancient times" (vol. 1, ch. 4) ay sumulat na bago ang apela na ito, pinamunuan na ng mga Varangian ang mga Slav, ngunit pinatalsik. Matapos ang pagpapatalsik sa mga Varangian Mga tribong Slavic sila mismo ang nagsimulang pamahalaan ang kanilang mga lupain, ngunit “masama ang kanilang pagmamay-ari, hindi makapagtatag panloob na kaayusan: walang katotohanan sa pagitan nila, patuloy ang tagapagtala, tumindig ang angkan sa angkan, nagsimula ang alitan. Sa ganitong mga kalagayan, nagtipon ang mga tribo at nagsabi: "Hanapin natin ang isang prinsipe na magmamay-ari sa atin at hahatol sa tama." Pagkatapos ay bumaling sila sa mga Varangian ng tribong Rus na may kahilingan na bumalik: "Ang aming lupain ay malaki at sagana, ngunit walang kaayusan dito: halika maghari at maghari sa amin."

Pagkatapos ay dumating ang tatlong magkakapatid - sina Rurik, Sineus at Truvor upang mamuno sa mga Slav at, pagkaraan ng ilang sandali, ang lupaing ito ay nakilala bilang Russia.

Ang parirala mula sa mga talaan ni Nestor "Ang aming buong lupain ay dakila at sagana, ngunit walang damit dito" ay pinili bilang isang epigraph sa kanyang satirical na tula " Kasaysayan ng estado ng Russia mula Gostomysl hanggang Timashev"(1868).

Inilalarawan ng mananalaysay ang yugtong ito ng kasaysayan ng Russia tulad ng sumusunod ("" (1803-1826), ch. 4:):

"Isinulat ni Nestor na ang mga Slav ng Novogorodsk, Krivichi, Ves at Chud ay nagpadala ng isang embahada sa kabila ng dagat, sa mga Varangian-Rus, upang sabihin sa kanila: Ang aming lupain ay malaki at sagana, ngunit walang kaayusan dito: maghari ka at maghari ka sa amin. Ang mga salita ay simple, maikli at malakas! Ang magkapatid, na pinangalanang Rurik, Sineus at Truvor, sikat sa kapanganakan man o sa gawa, ay sumang-ayon na kunin ang kapangyarihan sa mga taong, alam kung paano lumaban para sa kalayaan, hindi alam kung paano gamitin ito. Napapaligiran ng maraming Scandinavian squad, na handang igiit ang mga karapatan ng mga nahalal na Soberano sa pamamagitan ng espada, ang mga ambisyosong kapatid na ito ay umalis sa amang bayan magpakailanman. Dumating si Rurik sa Novgorod, Sineus sa Beloozero sa rehiyon Mga taong Finnish Vesi, at Truvor sa Izborsk, ang lungsod ng Krivichi. Ang Smolensk, na tinitirhan din ng mga Krivichi, at ang Polotsk mismo ay independyente pa rin at hindi nakibahagi sa pagtawag sa mga Varangian. Dahil dito, ang kapangyarihan ng tatlong pinuno, na pinag-isa ng mga ugnayan ng pagkakamag-anak at pakinabang sa isa't isa, mula sa Belaozero ay pinalawak lamang hanggang sa Estonia at sa Slavic Keys, kung saan nakikita natin ang mga labi ng sinaunang Izborsk. Ang bahaging ito ng kasalukuyang mga lalawigan ng St. Petersburg, Estland, Novogorodsk at Pskov ay tinawag noon na Rus, ngunit pagkatapos ng mga Prinsipe ng Varyago-Russians. Hindi na namin alam ang anumang maaasahang mga detalye; hindi natin alam kung pinagpala ng mga tao ang pagbabago ng kanilang mga batas sibil?

Konstantin LAZAREVICH

Ang karanasan ng pampanitikan at historikal na komentaryo

"Kasaysayan ng Estado ng Russia..." A.K. Tolstoy

Si Alexei Konstantinovich Tolstoy ay hindi masyadong pinapaboran ng mga programa sa paaralan. “My bells...” on mababang Paaralan(and then usually in a truncated form) oo, siguro “Among maingay na bola...” sa ikasiyam na baitang. At higit pa ang nararapat sa kanya. Siya ay isang mahusay na liriko, at bilang isang satirist siya ay nanatili, marahil, hindi maunahan. Ang kalidad ng kanyang taludtod ay palaging nakakatugon sa pinakamataas na kinakailangan, hindi alintana kung ito ay isang banayad na liriko na tula, isang nakakatawang biro o isang masamang pangungutya.

Isinulat higit sa isang daan at tatlumpung taon na ang nakalilipas, "Ang Kasaysayan ng Estado ng Russia mula Gostomysl hanggang Timashev" ay nakakaakit ng pansin lalo na sa pamagat nito. Totoo, ang tula ay hindi nai-publish nang mahabang panahon para sa mga kadahilanang censorship, at ito ay isa lamang sa mga pagpipilian para sa pamagat, ngunit, walang alinlangan, ang may-akda. Ang una sa mga taong binanggit sa pamagat ay maalamat: isang Novgorod posadnik na umano'y nag-imbita sa mga Varangian na maghari; ang pangalawa ay ganap na totoo: isang ministro sa ilalim ni Alexander II.

Makinig kayo guys
Ano ang sasabihin sa iyo ng iyong lolo?
Mayaman ang ating lupain
Wala lang order dito.

At ang katotohanang ito, mga anak,
Sa loob ng isang libong taon na
Ang aming mga ninuno ay sumigaw:
Okay lang, tingnan mo, hindi.

Ang dalawang saknong na ito ang nagtakda ng tono para sa buong tula. Sa pamamagitan ng nilalaman - pangunahing paksa, ang tema ng kaayusan, na hindi pa rin itatayo sa Russia. At ang tula para sa "hindi", na tumutukoy, siyempre, upang mag-order, ay nangyayari labintatlong beses sa walumpu't tatlong quatrains ng "Kasaysayan ...". Sa anyo - light iambic trimeter, simpleng cross-rhyming, masigla kolokyal nang walang pagkukunwari sa iskolarship o patula na pagiging sopistikado; gayunpaman, tungkol sa pagiging hindi mapagpanggap ng wika, ang konklusyon ay malamang na magmadali, ang mga sorpresa ay magsisimula na sa ilang mga quatrain mamaya, kapag ang isang banyagang wika ay hindi inaasahang pumasok sa pagsasalita ng Ruso.

Ngayon hindi gusto ng aming mga istoryador, hindi kinikilala ang teorya ng Norman, ngunit narito ito ay lilitaw bilang isang bagay na paunang natukoy, bilang isang kondisyon ng problema na hindi tinalakay:

At narito ang tatlong magkakapatid,
Mga Varangian nasa katanghaliang-gulang,
Mukha silang- ang lupa ay mayaman,
Wala man lang order.

“Well,” sa tingin nila, “isang team!
Dito babaliin ng diyablo ang kanyang paa,
Ito ay si Schande,
Wir mu..ssen wieder fort” * .

* Nakakahiya, kailangan na nating lumayo (Aleman).

Ang mga Varangian ay estranghero sa amin, nagsasalita sila ng hindi maintindihang wika. Ngunit huwag pilitin silang magsalita ng Norwegian o Swedish; at walang makakabasa nito. Hayaan ito sa Aleman, gayon pa man, nahulog sila sa kategorya ng mga Aleman sa lumang kahulugan. Gamit ang wikang Aleman, pinamamahalaan ng makata ang masining, madaling tumutula ng mga salitang Ruso sa mga Aleman, tulad ng nasa itaas na stanza at ang mga sumusunod dito. (Sa ibang pagkakataon, ang may-akda ay gumagamit ng Pranses nang malaya.) Sa ano, halimbawa, maaaring maitula ang pangalang Igor? Sa Russian, marahil, mahirap, kailangan mong maghanap ng isang hindi pamantayang solusyon:

Sa likod niya ay naghari Prinsipe Igor,
At pinamunuan sila ni Oleg,
Das war ein grosser Krieger**
At matalinong tao.

** Ito ay isang mahusay na mandirigma (Aleman).

Isang kawili-wiling salita: naghari si Igor, at pinasiyahan ni Oleg si Igor. Sa mga aklat-aralin at diksyonaryo, si Oleg ay karaniwang tinatawag na prinsipe, ngunit ang anak ni Rurik (hindi bababa sa sinasabi ng salaysay) ay si Igor, habang si Oleg ay namuno sa panahon ng kanyang kamusmusan. Oo, at hindi rin bata: Ikinasal si Igor kay Olga noong 904, at naging ganap na prinsipe pagkatapos ng pagkamatay ni Oleg makalipas ang walong taon. Sa madaling salita, ang maingat na pananalita ay gumaganap ng isang magandang trabaho sa pagpapakita ng pagiging kumplikado ng sitwasyon mismo:

Kailan pumasok si Vladimir
Sa trono ng iyong ama
Da endigte fu..r immer
Die alte Religion.

Oo, sa pagdating ni Vladimir, ang lumang relihiyon ay nagwakas magpakailanman. Ang mga prinsipe ng Varangian ay naging ganap na Ruso, at kasama ang lumang relihiyon, Aleman(gayunpaman, gaya ng makikita natin mamaya, hindi fu..r immer, hindi forever).

Ang makasaysayang kaganapan - ang pagbibinyag ng Russia - ang makata ay naglalarawan nang walang labis na paggalang:

Bigla niyang sinabi sa mga tao:
"Kung tutuusin, ang ating mga diyos ay basura,
Tara na para magpabinyag sa tubig!”
At ginawa niya kaming isang Jordan.
...........................
Dumating ang mga pari
Bininyagan at na-censor
Umawit ng matamis sa kanilang sarili
At punan ang kanilang pouch...

Ang isang pouch ay hindi nangangahulugang isang bag para sa tabako, wala pa ito sa Russia noong panahong iyon; hindi, para sa pera.

Si Vladimir ay hindi lumikha ng kaayusan. Ang kanyang anak, ang dakilang Yaroslav (Marunong), ay maaaring magtayo nito,

Ngunit dahil sa pagmamahal sa mga bata
Hinati ang buong lupain.
Ang serbisyo ay masama
At ang mga bata, nakikita
Hayaan ang isa't isa:
Sino paano at ano sa ano!

Nagsisimula ang oras, na tinatawag ng mga istoryador sa panahon pyudal na pagkakapira-piraso. Ito ay gumaganap sa mga kamay ng mga panlabas na kaaway:

Nalaman ng mga Tatar na:
“Buweno,” sa tingin nila, “huwag kang matakot!”
Magsuot ng bloomers
Nakarating kami sa Russia.

Maglilinis sana kami, pero mas malala pa. Pagkalipas ng dalawang siglo, si Ivan III, gayunpaman, ay pinalayas ang mga Tatar (nagpadala siya ng isang shish sa mga Tatar), ngunit ang kanyang apo na si Ivan IV, ay nakatakdang lumikha ng kaayusan.

Hindi matamis ang pagtanggap,
Ngunit ang isip ay hindi pilay;
Ang ganyan ay nagdala ng kaayusan
Igulong man lang ang bola!

Maaari kang mabuhay nang ligtas
Sa gayong hari;
Pero ah! walang walang hanggan -
At Tsar Ivan mamatay!

Ano ang kahulugan ng pariralang "Mabubuhay nang walang ingat // Sa ilalim ng gayong hari", mauunawaan ng isang tao sa pamamagitan ng pagbabasa ng "Prinsipe ng Pilak", sa nobelang ito ang saloobin ni A.K. Tolstoy kay Ivan the Terrible.

Nagsimulang maghari si Fedor sa likuran niya,
Ang ama ay isang buhay na kaibahan;
Hindi bobo ang isip,
Nagri-ring lang ng marami.

Sa katunayan, si Tsar Fyodor Ioannovich ay mahina ang pag-iisip (hindi isang bodor sa pamamagitan ng dahilan), ngunit higit sa lahat gustung-gusto niya ang pagtunog ng mga kampana, nakikinig nang may kasiyahan at tumunog sa kanyang sarili.

Pagkatapos ay isang serye ng mga pinuno: Boris Godunov, Pretender, Vasily Shuisky. At sa likod niya

Ang mga pole ay bumalik
Dinala ang mga Cossacks;
Nagkaroon ng kalituhan at away:
Mga pole at Cossack
Cossacks at Poles
Tinalo nila tayo ng mga pack at pack,
Para kaming ulang na walang hari
Nasa bato kami.

Nagkaroon na ng ganoong kaguluhan sa Russia, tayo ay walang katapusan na binugbog na ang may-akda kahit, sa isang pagkakataon sa buong "Kasaysayan ...", ay iniwan ang karaniwang tula: sa halip na abab cdcd sa huling dalawang quatrains, siya paulit-ulit na inuulit ang isang tula - abaa aaab. At ngayon, napagtanto na hindi ka makakarating nang walang kapangyarihan, ang lupa ay yumuko trono ng hari Mikhail Fedorovich Romanov. Sinusundan ito ng isang saknong, na tumatama sa katapangan kahit para sa A.K. Tolstoy, isang lalaking malapit sa korte; pinayagan siya ng maraming bagay na hindi man lang napanaginipan ng iba.

Nangyari ito sa tag-araw;
Ngunit nagkaroon ba ng kasunduan?
Kasaysayan tungkol dito
Tahimik hanggang ngayon.

Kahit na ito ay hindi isang pagdududa tungkol sa pagiging lehitimo (ngayon ay gusto nilang sabihin ang pagiging lehitimo) ng dinastiya na namuno sa oras na iyon, ngunit isang palagay lamang na si Mikhail Romanov ay nagbigay ng ilang mga obligasyon na naglilimita sa kanyang kapangyarihan, tulad ng isinulat nila ngayon sa mga tala sa Ang text ni Tolstoy, malabong kung sino pa ang maglalakas-loob na magsabi ng ganoong bagay.

Ngunit hindi inayos ni Michael ang mga bagay, at binanggit lamang ng may-akda ang kanyang anak dahil si Peter ay kanyang anak. Hindi maaaring magpatuloy nang wala mahusay na quote:

Gustung-gusto ni Tsar Peter ang kaayusan
Halos katulad ni Tsar Ivan
At hindi rin ito matamis.
Minsan lasing siya.

Sinabi niya: "Naaawa ako sa iyo,
Ikaw ay lubos na mamamatay;
Pero may stick ako
At ako ay isang ama sa inyong lahat!”
.............................
Ngunit ito ay isang biro, sa pamamagitan ng paraan.
Hindi ko sinisisi si Peter.
Bigyan ng tiyan ang pasyente
Kapaki-pakinabang na rhubarb.

Bagama't napakalakas
Nagkaroon, marahil, isang pagtanggap;
Medyo solid pa rin
Kasama niya ang order.

...maamo o mahigpit
Maraming tao.
Hindi masyadong maraming hari
At higit pang mga reyna.

Sa katunayan: Catherine I (2 taong gulang), Peter II (3 taong gulang), Anna Ivanovna (10 taong gulang), Ivan VI (1 taong gulang), Elizaveta Petrovna (20 taong gulang), Pedro III(1 taong gulang), Catherine II (34 taong gulang), Paul I (5 taong gulang); bagaman ang mga kababaihan ay hindi nangingibabaw ayon sa numero sa panahon ng post-Petrine ng ika-18 siglo (lima hanggang lima), ngunit sa mga tuntunin ng paghahari, ang kalamangan ay napakalaki: 66 taon laban sa 10; Oo, pagkatapos ng lahat, mayroon ding Anna Leopoldovna, regent sa ilalim ng batang si Ivan VI.

Naghari si Biron sa ilalim ni Anna;
Siya ay isang tunay na gendarme,
Nakaupo kami sa isang paliguan
Kasama niya, dab Gott erbarm! ***

*** Kaya maawa ka sa Diyos!

Kaya't bumalik ang wikang Aleman - kasama ang pangingibabaw ng mga Aleman sa Russia, na tumagal nang mas mahaba kaysa sa Bironovshchina.

At walang lumikha ng kaayusan sa Russia - ni ang masayang Queen Elizabeth, o kahit na si Catherine: sa halip na magbigay ng kalayaan sa kanyang mga tao, sa halip na magbigay ng kalayaan, agad niyang ikinabit ang mga Ukrainians sa lupain - niliquidate ang Zaporozhian Sich at ipinakilala ang serfdom sa Ukraine.

Naghari si Paul pagkatapos niya,
Maltese Cavalier,
Ngunit hindi siya lubos na naghahari.
Sa paraang kabalyero.

Tsar Alexander I
Sa halip ay lumapit sa kanya
Nanghina ang kanyang mga ugat
Pero gentleman siya.

Ito ay, tulad ng sasabihin nila ngayon, sa bingit ng isang foul. Pagkatapos ng lahat, sina Paul at Alexander ay ang lolo at tiyuhin ng emperador, kung saan isinulat ang lahat ng ito. Narito kung paano nailalarawan si Alexander I sa digmaan noong 1812:

Nang sa amin sa excitement
Daang libong hukbo
Itinulak si Bonaparte,
Nagsimula siyang umatras.

Tila, mabuti, sa ibaba
Hindi ka maaaring umupo sa isang butas
Ngunit tingnan mo: nasa Paris na tayo,
Kasama si Louis le DéRsire.

Kinuha nila ang Paris, iniluklok si Louis XVIII ang Ninanais (Louis le DeRsire), na, sa pamamagitan ng paraan, ang may-akda ay tumutula nang walang paggalang; ito ay tila nasa perpektong pagkakasunud-sunod. Ngunit ito ay nawawala:

Sa oras na iyon ay napakalakas
Ang kulay ng Russia ay namumulaklak,
Ang lupa ay sagana
Walang order na parang wala.

At wala nang isang salita pa tungkol sa mga hari, kung hindi man ginoong Veillot (Baron I.O. Velho, direktor ng postal department), na tumitingin sa sulat ng ibang tao - ang gayong kasalanan ay sumunod sa kanya - ay magbabasa kung ano ang hindi inilaan para sa kanya:

Madulas ang paglalakad
Sa iba pang maliliit na bato,
Kaya, tungkol sa kung ano ang malapit,
Mas mabuting manahimik nalang tayo.

Umalis na tayo sa mga trono
Lumipat tayo sa mga ministro.

At ang may-akda ay nakakita ng isang larawan na nagpapalimot sa kanyang pantig ng salaysay at naaalala ang liriko, na may kakayahang anumang bagay: ang mga ministro - ang paglilista sa kanila ay tumatagal ng isang buong quatrain - gumulong sa isang maliit na paragos mula sa bundok, dinadala ang kanilang mga pangalan sa kanilang mga inapo. Lahat sila ay isang araw na paru-paro, agad silang malilimutan. Narito ang isang tao lamang ang kaligtasan ng Russia:

Nakikitang lumalala ito
Nagnenegosyo kami
Lubhang patas na asawa
Binigyan tayo ng Panginoon.

Para sa aming aliw
Nam, parang liwanag ng madaling araw,
Ipakita ang iyong mukha Timashev -
Settlement order.

Ibunyag at ibalik - hindi ito isang kinakailangang anyo, hindi hinihiling ng may-akda na magtatag ng pagkakasunud-sunod, sinabi niya na inihayag na ni Timashev ang kanyang mukha at itinatag ang pagkakasunud-sunod, binabanggit ito sa isang mataas na istilo, gamit ang isang archaic form ng past tense, na maaaring iligaw tayo.

Ang kabalintunaan dito ay medyo halata. Sa loob ng isang libong taon ay hindi nila maibabalik ang kaayusan, ngunit si Timashev (siya ang tagapamahala ng Ikatlong Kagawaran ng sariling chancellery ng Kanyang Imperial Majesty, at sa oras na isinulat ni Tolstoy ang "Kasaysayan ...", naging Ministro ng Panloob) ay dumating at itinatag na kaayusan.

Ang tula na ito ay maaaring magsilbi bilang isang halimbawa ng isang malalim na pag-unawa sa kasaysayan, bagama't ito ay iniharap sa isang patas na dami ng katatawanan, at sa ilang mga lugar ang isang tao ay nakakaramdam ng panunuya.

P.S. Sinubukan nilang bumuo ng isang pagpapatuloy ng "Kasaysayan ...", na kumukuha ng mga oras na naaalala nating lahat. Ngunit malayo sa isang liyebre. Upang gawin ito, kailangan mong maging Alexei Tolstoy. Kaya't iisipin natin na ito lamang ang karanasan ng gayong pagtatanghal ng kasaysayan, kung hindi lumabas sa taong ito ang History of England for the Young ni Charles Dickens. Sa pagkakaalam ko, ang aklat na ito ay hindi kailanman naisama sa aming mga nakolektang gawa ni Dickens; Wala rin akong nakitang pagbanggit nito sa talambuhay ng manunulat. Ito ay tiyak na hindi tatlong daan at tatlumpu mga linyang patula, ngunit limang daang pahina ng prosa. Ang mahusay na salin nina T. Berdikova at M. Tyunkina ay naghahatid ng wikang Dickensian at ang saloobin ng may-akda sa mga tao at pangyayaring inilalarawan niya. Itinakda ng manunulat ang kuwento para sa kanyang mga anak; hindi niya sinubukang pagandahin ang anuman o sinuman. Maging ang romantikong Haring si Richard pusong leon- ito ay tulad ng isang mapanlinlang na scoundrel, na bihira. Ito ay naging hindi gaanong kasaysayan ng Inglatera kundi ang kasaysayan ng mga haring Ingles, ngunit kung ano ang naging buhay ng mga tao sa ilalim ng mga haring ito ay makikita sa halos bawat pahina. Narito ang isang maikling halimbawa:

Si King James II ay isang taong hindi kasiya-siya na para sa karamihan ng mga istoryador, ang kanyang kapatid na si Charles ay tila isang sinta lamang kung ihahambing.

Mula na sa pariralang ito ay maiisip ng isa kung ano ang sinabi tungkol kay kuya Karl ...

Marahil ay hindi pa natin nalaman na ang ibang mahusay na manunulat ay nagbigay pansin sa kanilang kasaysayan sa katulad na paraan.

Ang pagtawag sa mga Varangian ay isang halimbawa ng isang malalim na ugat na kasinungalingan sa kasaysayan ng Russia.

Kung nai-type mo ang parirala sa heading sa Yandex, ang unang sagot ay:

ang aming lupain ay malaki at sagana, ngunit walang kaayusan doon{,}
maghari ka at maghari sa amin. (Slavic ambassadors sa Varangian tribe Rus. 862)
Letop. Nestor. Karamzin. I.G. R. 1.
Ang unang halimbawa ng self-denunciation ng mga Slav sa ibang bansa; mula noon, maraming mga Ruso sa ibang bansa ang nagalit sa kanilang bayan.

Pag-iisip at pagsasalita ng Ruso. Sa iyo at sa ibang tao. Karanasan ng pariralang Ruso. Koleksyon matalinghagang salita at mga alegorya. T.T. 1-2. Naglalakad at mahusay na layunin ng mga salita. Koleksyon ng mga Russian at dayuhang sipi, salawikain, kasabihan, salawikain at mga indibidwal na salita. SPb., uri. Ak. Mga Agham.. M. I. Mikhelson. 1896-1912.

Narito kung paano ito lumiliko! Ito ang unang halimbawa ng pagtuligsa sa sarili ng mga Slav sa ibang bansa. Tanging, salungat sa bersyon ng Karamzin, na hinango niya mula sa The Tale of Bygone Years, hindi kailanman binigkas ng mga Slavic ambassador ang pariralang ito.
Siya ay lumitaw mula sa maling pagsasalin, at pagkatapos ay kinopya ng mga tagasunod ng teoryang "Norman", ayon sa kung saan nagkaroon tribong Aleman Russia, na lumikha ng estado, kultura, at kahit na inilipat ang pangalan nito sa estado na naging kilala bilang Russia, at kalaunan ay Russia.

Ang mananalaysay na si Sergei Yakovlevich Paramonov, na sumulat sa ilalim ng pseudonym Sergei Lesnoy sa kanyang aklat na "Saan ka galing, Rus?" pinabulaanan opisyal na bersyon pagtawag ng "Varangians" sa Russia.

Narito ang kanyang isinulat:
"Magsimula tayo sa klasiko: "Ang aming lupain ay malaki at sagana, ngunit walang sangkap dito, kaya't maghari ka at maghari sa amin." Kaya't sinabi ng mga sugo ng hilagang tribo sa mga kapatid na Varangian, na pinamumunuan ni Rurik.
Naunawaan nila (at isinalin sa lahat ng dako) tulad nito: "Ngunit walang kaayusan dito." Hindi lamang sila nag-mistranslate, ngunit itinaas din ang mga salitang ito sa prinsipyo ng buong bansa, lumikha ng isang uri ng "kredo" na ang kaguluhan ay organikong katangian ng mga Ruso.
At higit pa:
"Samantala, sa mga talaan ay may isang ganap na naiibang bagay, ito ay sinabi:" ngunit walang sangkap sa loob nito. "Ang damit ay hindi nangangahulugang" order "sa lahat, ngunit" kapangyarihan "," pamamahala "," order ". Ang ating wika ay mayroon pa ring ekspresyong "order para sa panggatong", "order para sa isang apartment", atbp. Ito ay nangangahulugan ng isang kautusan para sa pagpapalabas ng kahoy na panggatong, isang apartment, atbp.
Sinabi ng mga sugo sa magkakapatid na Varangian: "Ang aming lupain ay malaki at sagana, ngunit walang kontrol dito, halika upang maghari at maghari sa amin." Na ito ay eksakto kaya ay maliwanag mula sa katotohanan na sa ilang mga listahan ng mga talaan, sa halip ng mga salitang "ngunit walang sangkap sa loob nito", mayroong "ngunit walang dresser sa loob nito". Ang bagay ay malinaw at naiintindihan: ang prinsipe ay namatay, walang tagapagmana, walang kapangyarihan, may hindi pagkakasundo - ang mga mensahero ay mag-iimbita ng isang bagong prinsipe.
Dagdag pa, ipinaliwanag ng may-akda kung bakit ang mga Varangian, na pinamumunuan ni Rurik, ang tinawag na maghari:
"Ngayon tingnan natin ang data. Novgorod Chronicles, na binibilang kasama ng Ioakimovskaya 14. Lumalabas na sa Novgorod mayroong isang dinastiya ng mga prinsipe, na may bilang na 9 na henerasyon sa oras na tinawag ang mga Varangian. Ang lolo sa tuhod ni Rurik, si Burivoi, ay nakipagpunyagi sa mga Viking. Sa huli, siya ay natalo sa Kyumen River, na nagsilbing hangganan ng Finland sa loob ng maraming siglo, at napilitang tumakas patungo sa kanyang malayong mga ari-arian, at ang mga Novgorodian ay nahulog sa ilalim ng pamatok ng mga Varangian. Ang sandaling ito sa kasaysayan ang dahilan kung bakit nagbigay pugay ang mga Novgorodian sa mga Varangian. Gayunpaman, ang mga Novgorodian ay hindi nagtagal sa pamatok ng mga Varangian. Nakiusap sila kay Burivoy para sa kanyang anak na si Gostomysl, i.e. lolo Rurik, at nang lumitaw siya, nag-alsa sila at pinalayas ang mga Varangian .... Nagsimula ang mahaba at maluwalhating paghahari ng Gostomysl ... "
"Si Gostomysl ay may apat na anak na lalaki at tatlong anak na babae. Namatay ang lahat ng mga anak na lalaki: ang ilan ay namatay dahil sa sakit, ang iba ay napatay sa digmaan, na walang mga lalaking tagapagmana. Ayon sa mga batas noong panahong iyon, pinakasalan ni Gostomysl ang kanyang mga anak na babae sa iba't ibang mga prinsipe sa ibang bansa. Sa pamamagitan ng sa katapusan ng kanyang buhay, si Gostomysl ay walang tagapagmana, na labis na nag-aalala sa kanya. Lumingon siya sa iba't ibang salamangkero, tiniyak nila siya, na sinasabi na magkakaroon siya ng tagapagmana mula sa kanyang ugat. Si Gostomysl ay naguguluhan, dahil siya ay napakatanda na hindi nagsilang ng mga anak ang mga asawa.Dito sa pagtatanghal ng salaysay ay pumasok ang isang elemento ng mahimalang: Ang Gostomysl, sabi nila, ay nanaginip na mula sa sinapupunan ng kanyang gitnang anak na si Umila ay lumaki. isang malaking puno, ang mga bungang kinakain ng mga tao sa kanyang bansa. Ang hula-panaginip na ito ay iniulat sa mga tao, na nasiyahan dito, para sa ilang kadahilanan ang anak ng panganay na anak na babae ng Gostomysl ay hindi nakalulugod sa mga tao (mamaya ay hulaan natin kung bakit).
Si Tatishchev, noong unang kalahati ng ika-18 siglo, ay nagpahayag ng makatwirang ideya na ang buong kuwentong ito na may pagtulog ay naimbento mismo ni Gostomysl. Noong unang panahon, tulad ng alam mo, ang mga pangarap ay ibinigay malaking halaga. Sa panaginip nakita nila ang mga utos ng mga diyos. Mayroong kahit isang espesyal, lubos na iginagalang na propesyon ng mga interpreter ng mga pangarap.
Sa posisyon ng Gostomysl, ang desisyon sa paghalili sa trono ay isang bagay na siyempre: kung ang linya ng lalaki ay namatay, posible na ibalik ang dinastiya kasama ang linya ng babae, pagkuha ng isang apo mula sa isang anak na babae. Ang operasyong ito ay nagpapatuloy hanggang ngayon. Ang hirap, gayunpaman, ay ang apo mula sa panganay na anak na babae, na hindi mahal ng mga tao, ay may karapatang magmana. Naiwasan ni Gostomysl ang paghihirap na ito sa pamamagitan ng pagtukoy sa makahulang panaginip. Ngunit ang hangarin ni Gostomysl ay hindi natanto sa kanyang buhay. Samakatuwid, pagkatapos ng kanyang kamatayan, nagsimula ang mga kaguluhan dahil sa kawalan ng prinsipe (ito ang sandali na itinala ng Tale of Bygone Years bilang panimulang punto kasaysayan ng Russia; Sa katunayan, ito ay malayo sa simula).
Ngayon ay naging malinaw kung bakit ang pagpili ay nahulog sa "Varangians" at ang mga napili ay sina Rurik, Sineus at Truvor: ang desisyon ay sumandal sa pabor sa pagsunod sa payo ng yumao, minamahal at iginagalang ng lahat ng Gostomysl. Sa gayon ay inaalis natin ang kahangalan na ipinadala natin sa mga estranghero, para sa mga estranghero. Ipinadala nila ang mga apo ng kanilang namatay na prinsipe, bukod pa, para sa mga Slav at para sa kanilang ama. Panganay na anak na babae Si Gostomysl ay kasal na; malamang, ang prinsipe ay hindi isang Slav, kaya naman hindi nagustuhan ng panganay na apo ang mga tao.
Sa liwanag ng sinabi, nagiging malinaw kung bakit sinabi ng mga sugo sa mga kapatid na Varangian na "oo, pumunta", i.e. inilapat sa maramihan: silang tatlo ay mga lehitimong tagapagmana ng matanda, namatay na prinsipe; gayunpaman, si Rurik, bilang isang nakatatandang kapatid, ang nangibabaw.

Iniisip ko kung anong bersyon ng pagtawag ng mga "Varangians" sa Russia ang magiging sa bagong Unified History Textbook. At aling bersyon ang gusto mo, ang opisyal na itinakda ni Nestor sa The Tale of Bygone Years at sinusuportahan ni Karamzin, o ang bersyon ni Sergei Paramonov?

Ang entry ay inilalarawan sa isang pagpaparami ng pagpipinta ni Viktor Vasnetsov na "The Calling of the Varangians"

Ang aklat ni Sergei Lesnoy ay maaaring i-download dito.