बोरिस लियोनिदोविच पास्टर्नकी

हर चीज में मैं पहुंचना चाहता हूं
बहुत सार के लिए।
काम पर, रास्ते की तलाश में,
दिल टूटने में।

पिछले दिनों के सार के लिए,
उनके कारण तक
जड़ों से नीचे, जड़ों से नीचे
मुख्य भाग की ओर।

हर समय धागे को पकड़ना
नियति, घटनाएँ,
जियो, सोचो, महसूस करो, प्यार करो,
पूर्ण उद्घाटन।

ओह अगर केवल मैं कर सकता था
हालांकि आंशिक रूप से
मैं आठ पंक्तियाँ लिखूंगा
जुनून के गुणों के बारे में।

अधर्म के बारे में, पापों के बारे में,
भागो, पीछा करो,
हादसों में हड़बड़ी,
कोहनी, हथेलियाँ।

मैं उसका कानून निकालूंगा
उसकी शुरुआत,
और उसके नाम दोहराए
आद्याक्षर।

मैं कविता को बगीचे की तरह तोड़ दूंगा।
नसों के सभी कांप के साथ
उनमें एक पंक्ति में नीबू खिलेंगे,
गुस्कोम, सिर के पिछले हिस्से में।

छंदों में मैं गुलाब की सांस लाऊंगा,
टकसाल सांस,
घास के मैदान, सेज, घास काटना,
गरज।

तो एक बार चोपिन ने निवेश किया
जीवित चमत्कार
खेत, पार्क, उपवन, कब्रें
अपनी पढ़ाई में।

जीत हासिल की
खेल और आटा -
स्ट्रंग स्ट्रिंग
कठोर धनुष।

बोरिस पास्टर्नकी

बोरिस पास्टर्नक के दार्शनिक गीत बहुत समृद्ध और विविध हैं। हालांकि, अपने कई पूर्ववर्तियों की तरह, लेखक लगातार कवि की भूमिका के विषय पर लौटता है आधुनिक समाज. सच है, कई अन्य लेखकों के विपरीत, पास्टर्नक ने एक लेखक की सफलता के लिए अपना स्वयं का सूत्र प्राप्त किया, जिसमें न केवल एक काव्य उपहार और शब्दों को तुकबंदी करने की क्षमता शामिल है, बल्कि अपने आसपास की दुनिया को सूक्ष्म रूप से महसूस करने की क्षमता भी शामिल है।

1956 में, बोरिस पास्टर्नक ने "हर चीज में मैं बहुत सार प्राप्त करना चाहता हूं ..." कविता लिखी, जिसे कवि का साहित्यिक पंथ माना जा सकता है। इस काम में, उन्होंने अपने विचारों को रेखांकित किया कि कविता क्या होनी चाहिए, और वह व्यक्तिगत रूप से खुद को एक प्रतिभाशाली लेखक क्यों नहीं मानते, हालांकि वह पूर्णता के लिए प्रयास करते हैं। कविता की पहली पंक्ति से, यह स्पष्ट हो जाता है कि रचनात्मकता के माध्यम से, पास्टर्नक अपने विचारों को यथासंभव सटीक और पूरी तरह से व्यक्त करने के लिए शब्दों का उपयोग करके चीजों का सार जानना सीखता है। कवि स्वीकार करता है कि उसकी रचनाएँ घटनाओं और कार्यों के गहन विश्लेषण पर बनी हैं, क्योंकि वह खुद को जीने का कार्य निर्धारित करता है, "हर समय भाग्य, घटनाओं के धागे को पकड़ना।" हालांकि, अगर लेखक सरल चीजों को बिना कठिनाई के समझने में कामयाब हो जाता है, तो मामलों में मानवीय भावनाएंवह एक शौकिया की तरह महसूस करता है। इसलिए नहीं कि वह नहीं जानता कि उनकी सही व्याख्या कैसे की जाए, बल्कि इसलिए कि वह उन्हें सरल और सुलभ तरीके से व्यक्त नहीं कर सकता सामान्य समझशब्दों। कवि लिखता है कि पोषित सपना- "जुनून के गुणों के बारे में आठ पंक्तियाँ" लिखें। लेकिन ताकि हर कोई जो उन्हें पढ़ता है वह न केवल समझ सके, बल्कि यह भी महसूस कर सके कि लेखक ने पहले क्या अनुभव किया था। पास्टर्नक की शिकायत है कि यह उसके नियंत्रण से बाहर है। वह इस सवाल का जवाब क्यों नहीं देता है, लेकिन नोट करता है कि वह खुशी से "कविता को बगीचे की तरह तोड़ देगा" जिसमें सुगंधित लिंडेन उगेंगे। इसके अलावा, कवि अपनी कविताओं में "गुलाब की सांस, टकसाल की सांस, घास के मैदान, सेज, घास के मैदान, गरज के साथ" जोड़ देगा।

इस प्रकार, पास्टर्नक आश्वस्त है कि एक वास्तविक कवि होने के नाते, सबसे पहले, प्रकृति के एक हिस्से की तरह महसूस करना है, जो बिना किसी अपवाद के सभी के लिए है सर्जनात्मक लोगप्रेरणा का स्रोत है। लेखक के अनुसार, केवल आस-पास की दुनिया के ज्ञान के माध्यम से ही कोई प्राप्त कर सकता है आंतरिक सद्भाव, और फिर अपनी भावनाओं को व्यक्त करने के लिए आवश्यक पोषित शब्द अपने आप मिल जाएंगे। हालाँकि, इसके लिए न केवल चीजों के सार को लगातार समझना आवश्यक है, बल्कि अपने आस-पास की दुनिया में थोड़े से बदलाव को महसूस करना, ईमानदारी से इसकी प्रशंसा करने में सक्षम होना, जैसा कि 19 वीं शताब्दी के कई कवियों ने किया था।

पास्टर्नक ने कभी खुद को नायाब नहीं माना परिदृश्य गीतकार. फिर भी, कविता "हर चीज में मैं बहुत सार प्राप्त करना चाहता हूं ..." इंगित करता है कि लेखक को अपने कार्यों में इस तरह के परिवर्तनशील, अप्रत्याशित और पूर्ण गायन से कोई गुरेज नहीं है। अनसुलझे रहस्यप्रकृति। लेखक ने नोट किया कि वह कविता में चोपिन बनना चाहेंगे, जो संगीत की मदद से अपने अध्ययन में "जागीरों, पार्कों, पेड़ों, कब्रों का एक जीवित चमत्कार" बताने में सक्षम थे। लेकिन साथ ही, बोरिस पास्टर्नक खुद इस बात से अच्छी तरह वाकिफ हैं कि इस तरह अमूल्य उपहारकुछ चुनिंदा लोगों के पास ही है। इसके अलावा, हर कोई जो बाहरी दुनिया के साथ सद्भाव में रहने की क्षमता से संपन्न है, दूसरों को इसके बारे में बताने का प्रबंधन करता है, वास्तव में रोमांचक चित्र, संगीतमय कार्य या कविताएँ बनाता है।

लेखक रचनात्मकता की पीड़ाओं को पहले से जानता है, जब कान के लिए सुखद तुकबंदी वाले वाक्यांशों के पीछे खालीपन छिपा होता है। कविता को अर्थ से भरने के लिए, आपको चीजों की तह तक जाना होगा, प्राप्त ज्ञान को पारित करना होगा अपनी आत्माऔर में वस्तुत:शब्द, अपने काम के माध्यम से पीड़ित होने के लिए, इसमें हर शब्द का सम्मान करना। इसलिए, वह अपनी कविताओं की तुलना एक तंग धनुष की एक फैली हुई स्ट्रिंग से करते हैं, जो किसी भी क्षण मध्य-वाक्य में केवल इसलिए टूट सकती है क्योंकि उसे धारण करने की पर्याप्त ताकत और क्षमता नहीं है।

कविता "हर चीज में मैं बहुत सार प्राप्त करना चाहता हूं" 1956 में लिखी गई थी। इसे पास्टर्नक ने "जब यह साफ करता है" पुस्तक में शामिल किया था, जो मरणोपरांत "द चुना" (1961) में प्रकाशित हुआ था।

पास्टर्नक के काम में यह एक कठिन समय था। युद्ध के तुरंत बाद, कवि का एक क्रमिक, तेजी से तीव्र उत्पीड़न शुरू हुआ। पास्टर्नक को सोवियत विचारधारा से दूर एक लेखक के रूप में मान्यता प्राप्त थी, जो सिद्धांतहीन और अराजनीतिक था। सर्वदेशीयवाद के खिलाफ 1948 के अभियान ने पास्टर्नक को भी छुआ। 1948 के "द चुने हुए लोगों" का पहले से ही मुद्रित संग्रह नष्ट हो गया था, और वे प्रकाशित भी नहीं हुए थे। चयनित अनुवाद. स्टालिन की मृत्यु के बाद ही ज़नाम्या पत्रिका ने अप्रकाशित उपन्यास डॉक्टर ज़ीवागो से पास्टर्नक की कविताओं का चयन प्रकाशित किया।

ख्रुश्चेव पिघलना, जो 1956 में डॉक्टर ज़ीवागो के प्रकाशन की आशा के साथ शुरू हुआ था, उसी वर्ष पास्टर्नक के लिए शून्य कर दिया गया था, पत्रिकाओं में प्रकाशन निषिद्ध था, और लेखक का दृष्टिकोण समाजवादी क्रांतिऔर इसके परिणामों को अस्वीकार्य माना गया। इस समय, कवि के लिए केवल कविता ही "अपने सच्चे विचारों की स्वतंत्र अभिव्यक्ति" का उदाहरण बन जाती है। यह कविता "हर चीज में मैं बहुत सार तक पहुंचना चाहता हूं" के बारे में है।

साहित्यिक दिशा और शैली

कविता को संदर्भित करता है दार्शनिक गीत, यह रचनात्मकता की प्रकृति और समस्याओं की व्याख्या करता है।

सोवियत साहित्यिक आलोचकों ने कविता को के लिए जिम्मेदार ठहराया साहित्यिक दिशासमाजवादी यथार्थवाद, इसमें प्रस्तुत आशावाद पर आधारित है। सोवियत साहित्यिक आलोचना के दृष्टिकोण से गेय नायक एक वास्तविक है सोवियत आदमीजो इसकी तह तक जाना चाहते हैं, अपना काम अच्छी तरह से करना चाहते हैं। लेखक की जीवनी और विचारों को देखते हुए ऐसा दृष्टिकोण गलत है।

थीम, मुख्य विचार और रचना

कविता का विषय रहस्य, रचनात्मकता का सूत्र, कविता है। पास्टर्नक अपने काम के विषयों और पूर्णता प्राप्त करने के तरीके को दर्शाता है। मुख्य विचार यह है कि कविता की जिस ऊंचाई तक वे पहुंचे वह सीमा नहीं है, क्योंकि कविता में पूर्णता की कोई सीमा नहीं है, जैसे जीवन में, जुनून में। यह कवि की एक तरह की अंतिम कविता है, एक मील का पत्थर है, पूरे जीवन से एक निष्कर्ष और अगले चरण के लिए तत्परता।

कविता में 10 श्लोक हैं और कवि की अंतिम पुस्तक "व्हेन इट क्लीयर अप" शुरू होती है। पर पहले तीनपद गेय नायकआत्मा को खोलता है, यह समझाता है कि वह जीवन और कार्य में क्या महत्वपूर्ण मानता है। अगले तीन छंद कवि के काम में जुनून के विषय के लिए समर्पित हैं। श्लोक 7 से 9 "कैंडाइड" कहानी से वोल्टेयर के रूपक को लागू करते हैं: आपको अपने बगीचे की खेती करने की आवश्यकता है। एक गेय नायक के लिए एक बगीचा रचनात्मकता है। नायक एक बगीचे की खेती के रूप में कविता के निर्माण का वर्णन करता है।

अंतिम छंद एक सारांश है। पहले से ही पैदा हुई कविताएँ एक ओर ऐसी उपलब्धियाँ हैं जो लेखक को एक विजेता की तरह महसूस करने में सक्षम बनाती हैं, और दूसरी ओर, वे केवल रचनात्मकता की डोर को कसती हैं, जिससे नई कविताएँ, नए परिणाम टूटने के लिए तैयार हैं।

पथ और चित्र

पहले तीन छंदों में, पास्टर्नक केवल सामान्य भाषा के रूपकों का उपयोग करते हुए, अपनी कविताओं में निहित रूपक प्रकृति को त्यागते हैं: बहुत सार तक पहुँचने के लिए, नींव, जड़ों, कोर, दिल की उथल-पुथल तक, धागे को पकड़ें. ये श्लोक किसी के जीवन के लक्ष्यों के बारे में तार्किक रूप से तर्क करने का एक प्रयास है ( सार तक पहुँचने के लिए, अर्थात्, उसके साथ होने वाली हर चीज के सार, कारणों, नींव, जड़ों, मूल को महसूस करना) और इन लक्ष्यों का दायरा ( काम, पथ खोज, प्रतिबिंब, भावनाएं, प्यार, खोज).

लेकिन गेय नायक सबसे पहले कवि होता है, दार्शनिक नहीं। सभी अवास्तविक या पूरी तरह से महसूस नहीं किए गए विषयों में से, वह प्रेम के विषय को कविता में सबसे महत्वपूर्ण के रूप में चुनता है। उनका प्रतिबिंब हार की स्वीकारोक्ति के साथ शुरू होता है: "ओह, अगर मैं कर सकता था।" गेय नायक का मानना ​​​​है कि वह जुनून के वर्णन में पूर्णता तक नहीं पहुंचा है, क्योंकि वह खुद इसकी प्रकृति को पूरी तरह से नहीं समझता है।

कवि की दृष्टि से आठ पंक्तियाँ - आदर्श आकार प्रेम गीत. उन्नीसवीं शताब्दी के कवि जुनून के सभी गुणों को 8 पंक्तियों में अच्छी तरह से फिट कर सकते थे। यह एक गेय नायक का आदर्श है। फिर वह गीतात्मक कविता के विषय को सूचीबद्ध करता है, एक भी क्रिया का उपयोग नहीं करता है, लेकिन भाषण का केवल एक हिस्सा है जिसमें निष्पक्षता का अर्थ है - संज्ञाएं: अधर्म, पाप, दौड़ना, पीछा करना, जल्दबाजी में दुर्घटना, कोहनी, हथेलियाँ. संज्ञा से गुरु का हाथ उसके विकास में जोश की तस्वीर को पूरा करता है। छठे श्लोक में, गेय नायक जुनून के "कानून" को प्राप्त करने पर अतिक्रमण करता है, जो कि प्रेम के सूत्र के समान कुछ है, जिसमें जुनून की शुरुआत, पैटर्न और प्रेमियों के नामों के आद्याक्षर शामिल होंगे।

सात से नौ श्लोक अंत में पास्टर्नक के प्रसिद्ध रूपक से भरे हुए हैं। यदि कविता एक बगीचे की तरह है, तो उसकी खेती पूरी तरह से दी जानी चाहिए, "नसों के सभी कांप के साथ।" लिंडन गलियाँव्यक्तिकृत हैं, पेड़ सिर के पिछले हिस्से में सिंगल फाइल बन जाते हैं। जुनून की चर्चा के विपरीत, पास्टर्नक प्राकृतिक दुनिया की तुलना में कविता, कविताओं का विषय नहीं, बल्कि उनके सार को सूचीबद्ध करता है: गुलाब और पुदीना की सांस, घास के मैदान, सेज, घास काटना, गरज. गेय नायक तुलना करता है अच्छी कविताचोपिन के विचारों के साथ, यह विश्वास करते हुए कि प्रकृति के जीवन को कविता में महसूस किया जाना चाहिए, जैसा कि चोपिन का संगीत दर्शाता है खेतों का चमत्कार (छोटे पोलिश सम्पदा), पार्क, उपवन, कब्र.

अंतिम, अंतिम छंद कविता की शुरुआत में दार्शनिक विचार लौटाता है। नायक बहुत सार को प्राप्त करना चाहता है, और उसने बहुत कुछ हासिल किया, कई मायनों में सफल हुआ, जो पीड़ा से जुड़ा था, एक ऐसे खेल के साथ जो जीवन के लिए एक रूपक है। उपलब्धियों की तुलना रूपक रूप से धनुष के खिंचे हुए तार से की जाती है, जिस तनाव के कारण वे पैदा हुए थे।

आकार और कविता

कविता चार और दो फुट की पंक्तियों के सही विकल्प के साथ आयंबिक में लिखी गई है। क्रॉस तुकबंदी, मर्दाना कवितामहिला के साथ वैकल्पिक।
पास्टर्नक एक एकल अप्रकाशित पंक्ति में एक विचार को समाप्त नहीं करता है, जिससे यह आभास होता है कि कविता में दोहराए जाने वाले आंतरिक कविता के दोहे हैं। कविता सब हवा-विराम से भरी हुई है, जो गद्य भाषण में इन वाक्यों में नहीं होगी। ऐसा लगता है कि गेय नायक जोर से सोच रहा है, लगातार सोच रहा है कि क्या कहा गया था।

"हर चीज में मैं बहुत सार प्राप्त करना चाहता हूं ..." बोरिस पास्टर्नकी

हर चीज में मैं पहुंचना चाहता हूं
बहुत सार के लिए।
काम पर, रास्ते की तलाश में,
दिल टूटने में।

पिछले दिनों के सार के लिए,
उनके कारण तक
जड़ों से नीचे, जड़ों से नीचे
मुख्य भाग की ओर।

हर समय धागे को पकड़ना
नियति, घटनाएँ,
जियो, सोचो, महसूस करो, प्यार करो,
पूर्ण उद्घाटन।

ओह अगर केवल मैं कर सकता था
हालांकि आंशिक रूप से
मैं आठ पंक्तियाँ लिखूंगा
जुनून के गुणों के बारे में।

अधर्म के बारे में, पापों के बारे में,
भागो, पीछा करो,
हादसों में हड़बड़ी,
कोहनी, हथेलियाँ।

मैं उसका कानून निकालूंगा
उसकी शुरुआत,
और उसके नाम दोहराए
आद्याक्षर।

मैं कविता को बगीचे की तरह तोड़ दूंगा।
सभी शिराओं के कांप के साथ
उनमें एक पंक्ति में नीबू खिलेंगे,
गुस्कोम, सिर के पिछले हिस्से में।

छंदों में मैं गुलाब की सांस लाऊंगा,
टकसाल सांस,
घास के मैदान, सेज, घास काटना,
गरज।

तो एक बार चोपिन ने निवेश किया
जीवित चमत्कार
खेत, पार्क, उपवन, कब्रें
अपनी पढ़ाई में।

जीत हासिल की
खेल और आटा -
स्ट्रंग स्ट्रिंग
कठोर धनुष।

पास्टर्नक की कविता का विश्लेषण "हर चीज में मैं बहुत सार तक पहुंचना चाहता हूं ..."

बोरिस पास्टर्नक के दार्शनिक गीत बहुत समृद्ध और विविध हैं। हालांकि, अपने कई पूर्ववर्तियों की तरह, लेखक लगातार आधुनिक समाज में कवि की भूमिका के विषय पर लौटता है। सच है, कई अन्य लेखकों के विपरीत, पास्टर्नक ने एक लेखक की सफलता के लिए अपना स्वयं का सूत्र प्राप्त किया, जिसमें न केवल एक काव्य उपहार और शब्दों को तुकबंदी करने की क्षमता शामिल है, बल्कि अपने आसपास की दुनिया को सूक्ष्म रूप से महसूस करने की क्षमता भी शामिल है।

1956 में, बोरिस पास्टर्नक ने "हर चीज में मैं बहुत सार प्राप्त करना चाहता हूं ..." कविता लिखी, जिसे कवि का साहित्यिक पंथ माना जा सकता है। इस काम में, उन्होंने अपने विचारों को रेखांकित किया कि कविता क्या होनी चाहिए, और वह व्यक्तिगत रूप से खुद को एक प्रतिभाशाली लेखक क्यों नहीं मानते, हालांकि वह पूर्णता के लिए प्रयास करते हैं। कविता की पहली पंक्ति से, यह स्पष्ट हो जाता है कि रचनात्मकता के माध्यम से, पास्टर्नक अपने विचारों को यथासंभव सटीक और पूरी तरह से व्यक्त करने के लिए शब्दों का उपयोग करके चीजों का सार जानना सीखता है। कवि स्वीकार करता है कि उसकी रचनाएँ घटनाओं और कार्यों के गहन विश्लेषण पर बनी हैं, क्योंकि वह खुद को जीने का कार्य निर्धारित करता है, "हर समय भाग्य, घटनाओं के धागे को पकड़ना।" हालांकि, अगर लेखक बिना किसी कठिनाई के सरल चीजों को समझने में कामयाब हो जाता है, तो मानवीय भावनाओं के मामलों में वह एक शौकिया की तरह महसूस करता है। इसलिए नहीं कि वह उनकी सही व्याख्या करना नहीं जानता, बल्कि इसलिए कि वह उन्हें सरल और समझने योग्य शब्दों में व्यक्त नहीं कर सकता। कवि लिखता है कि उसका पोषित सपना "जुनून के गुणों के बारे में आठ पंक्तियाँ" लिखना है। लेकिन ताकि हर कोई जो उन्हें पढ़ता है वह न केवल समझ सके, बल्कि यह भी महसूस कर सके कि लेखक ने पहले क्या अनुभव किया था। पास्टर्नक की शिकायत है कि यह उसके नियंत्रण से बाहर है। वह इस सवाल का जवाब क्यों नहीं देता है, लेकिन ध्यान देता है कि वह खुशी से "कविता को बगीचे की तरह तोड़ देगा" जिसमें सुगंधित लिंडेन उगेंगे। इसके अलावा, कवि अपनी कविताओं में "गुलाब की सांस, टकसाल की सांस, घास के मैदान, सेज, घास के मैदान, गरज के साथ" जोड़ देगा।

इस प्रकार, पास्टर्नक आश्वस्त है कि एक वास्तविक कवि होने के नाते, सबसे पहले, प्रकृति के एक हिस्से की तरह महसूस करना है, जो बिना किसी अपवाद के सभी रचनात्मक लोगों के लिए प्रेरणा का स्रोत है। लेखक के अनुसार, केवल आसपास की दुनिया के ज्ञान के माध्यम से ही कोई आंतरिक सद्भाव प्राप्त कर सकता है, और फिर किसी की भावनाओं को व्यक्त करने के लिए आवश्यक पोषित शब्द स्वयं ही मिल जाएंगे। हालाँकि, इसके लिए न केवल चीजों के सार को लगातार समझना आवश्यक है, बल्कि अपने आस-पास की दुनिया में थोड़े से बदलाव को महसूस करना, ईमानदारी से इसकी प्रशंसा करने में सक्षम होना, जैसा कि 19 वीं शताब्दी के कई कवियों ने किया था।

पास्टर्नक ने कभी भी खुद को एक नायाब परिदृश्य गीतकार नहीं माना। फिर भी, कविता "हर चीज में मैं बहुत सार प्राप्त करना चाहता हूं ..." इंगित करता है कि लेखक अपने कार्यों में इस तरह के परिवर्तनशील, अप्रत्याशित और प्रकृति के अनसुलझे रहस्यों से भरे गाने के खिलाफ नहीं है। लेखक ने नोट किया कि वह कविता में चोपिन बनना चाहेंगे, जो संगीत की मदद से अपने अध्ययन में "जागीरों, पार्कों, पेड़ों, कब्रों का एक जीवित चमत्कार" बताने में सक्षम थे। लेकिन साथ ही, बोरिस पास्टर्नक खुद अच्छी तरह जानते हैं कि केवल अभिजात वर्ग के पास ही ऐसा अमूल्य उपहार है। इसके अलावा, हर कोई जो बाहरी दुनिया के साथ सद्भाव में रहने की क्षमता से संपन्न है, दूसरों को इसके बारे में बताने का प्रबंधन करता है, वास्तव में रोमांचक चित्र, संगीतमय कार्य या कविताएँ बनाता है।

लेखक रचनात्मकता की पीड़ाओं को पहले से जानता है, जब कान के लिए सुखद तुकबंदी वाले वाक्यांशों के पीछे खालीपन छिपा होता है। कविता को अर्थ से भरने के लिए, चीजों की तह तक जाना, अपनी आत्मा के माध्यम से प्राप्त ज्ञान को पारित करना और, शब्द के सही अर्थों में, किसी के काम को भुगतना, उसके हर शब्द को पूरा करना आवश्यक है। इसलिए, वह अपनी कविताओं की तुलना एक तंग धनुष की एक फैली हुई स्ट्रिंग से करते हैं, जो किसी भी क्षण मध्य-वाक्य में केवल इसलिए टूट सकती है क्योंकि उसे धारण करने की पर्याप्त ताकत और क्षमता नहीं है।

काव्य प्रेरणा का विषय, कवि और कविता का उद्देश्य, व्यवसाय का विषय पास्टर्नक को जीवन भर चिंतित करता है। यह कविताओं में परिलक्षित होता है। अलग साल: "कविता की परिभाषा" (1919), "ओह, काश मुझे पता होता कि ऐसा होता है ..." (1932), "हेमलेट" (1946), "हर चीज में मैं बहुत सार तक पहुंचना चाहता हूं ..." (1956), "बी प्रसिद्ध बदसूरत ..." (1956), आदि।

आइए हम पास्टर्नक की कविता की ओर मुड़ें "हर चीज में मैं पहुंचना चाहता हूं ...", जिसे निस्संदेह जीवन की समझ के रूप में माना जा सकता है और रचनात्मक तरीका. साथ ही, यह सामान्य रूप से जीवन पर एक दार्शनिक प्रतिबिंब है, जो भाग्य विकसित हुआ है, और जो हो सकता है; कविता में एक अलग रास्ते की संभावना के बारे में।

"भाषण का रहस्यमय उपहार" होने का आश्चर्य! पास्टर्नक कभी नहीं छोड़ा। इन वर्षों में, उनकी कविताएँ उस गहन दार्शनिक ज्ञान से भरी हुई हैं, जिसकी अभिव्यक्ति के लिए सरल, स्पष्ट और पूरी तरह से साधारण शब्द. लेकिन फिर भी कभी-कभी उनकी कविताओं में संदेह की छाया फिसल जाती है: क्या उन्होंने उस अमूल्य उपहार का निपटान किया जो उनके लिए तैयार किया गया था? और क्या यही कारण नहीं है कि "प्राप्त विजय" की पीड़ा कवि को शांति नहीं देती है?

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हर चीज में मैं पहुंचना चाहता हूं
बहुत सार के लिए।
काम पर, रास्ते की तलाश में,
दिल टूटने में।

पिछले दिनों के सार के लिए,
उनके कारण तक
जड़ों से नीचे, जड़ों से नीचे
मुख्य भाग की ओर।

हर समय धागे को पकड़ना
नियति, घटनाएँ,

पूर्ण उद्घाटन।

ओह अगर केवल मैं कर सकता था
हालांकि आंशिक रूप से
मैं आठ पंक्तियाँ लिखूंगा
जुनून के गुणों के बारे में।

अधर्म के बारे में, पापों के बारे में,
भागो, पीछा करो,
हादसों में हड़बड़ी,
कोहनी, हथेलियाँ।

मैं उसका कानून निकालूंगा
उसकी शुरुआत,
और उसके नाम दोहराए
आद्याक्षर।

मैं कविता को बगीचे की तरह तोड़ दूंगा।
सभी शिराओं के कांप के साथ
उनमें एक पंक्ति में नीबू खिलेंगे,
गुस्कोम, सिर के पिछले हिस्से में।

छंदों में मैं गुलाब की सांस लाऊंगा,
टकसाल सांस,
घास के मैदान, सेज, घास काटना,
गरज।

तो एक बार चोपिन ने निवेश किया
जीवित चमत्कार

अपनी पढ़ाई में।

जीत हासिल की
खेल और आटा -
स्ट्रंग स्ट्रिंग
कठोर धनुष।

आइए हम कविता के विषय की ओर मुड़ें, इससे बच्चों में संदेह नहीं होता - कविता का उद्देश्य, कवि के जीवन का अर्थ।

- और उसका क्या है मुख्य विचार? कवि अपने जीवन का अर्थ कहाँ देखता है?

सब कुछ व्यक्त करने की इच्छा के अधीन है सबसे बड़ी ताकतसबसे अंतरंग, आत्मा को खोलने के लिए - कवि का जीवन कगार पर और संभव की सीमा से परे, भावनाओं, विचारों, सांसों की सीमा पर। और ये केवल शब्द नहीं हैं, न केवल एक काव्यात्मक प्रमाण, बल्कि जीवन ही, कविता में परिलक्षित होता है, हर कदम, हर पंक्ति से पुष्टि होती है:

हर चीज में मैं पहुंचना चाहता हूं
बहुत सार के लिए।
काम पर, रास्ते की तलाश में,
दिल टूटने में।

कवि का लक्ष्य न केवल जीवन की घटनाओं और घटनाओं के सार में प्रवेश करना है, उन्हें समझना है, पाठक को बताना है, बल्कि खुद को समझना है, अपनी आत्मा में, खुद को जानना है, इसके अर्थ की शाश्वत खोज है। जीवन, सत्य की खोज।

मुख्य तक पहुँचने के लिए, सबसे महत्वपूर्ण, हर चीज में सच्चाई खोजने के लिए: "काम में" - रचनात्मकता; "रास्ते की तलाश में" - दुनिया और खुद के लिए एक रास्ता; "दिल की उथल-पुथल में" - दुनिया खुद की भावनाएंऔर मन की लगातार बदलती स्थिति।

एन.वाईए मंडेलस्टम से सहमत नहीं होना मुश्किल है: "एक कवि का काम आत्म-ज्ञान है, वह हमेशा अपने जीवन के लिए एक सुराग ढूंढता है"

- कवि हमारे सामने कैसे प्रकट होता है? यह व्यक्ति क्या है? उसकी ख़ासियत क्या है, आम लोगों से असमानता?

कवि मदद नहीं कर सकता लेकिन चिंता करता है शाश्वत प्रश्नप्राणी। सच क्या है? क्या बात है मानव जीवन? कवि क्यों बनाता है? वाक्यांश "हर चीज में मैं पहुंचना चाहता हूं / बहुत सार तक ... "" कविता के प्रति पास्टर्नक के दृष्टिकोण को उसके सार तक पूरी तरह से व्यक्त करता है ...

उनके लिए कविता दुनिया की धारणा का एक अंग है और जीवन की अखंडता को व्यक्त करने का एक तरीका है ... कवि की इच्छा में प्रवेश करने की इच्छा

पिछले दिनों के सार के लिए,
उनके कारण तक
जड़ों से नीचे, जड़ों तक।
मुख्य भाग की ओर।

- क्या हम कह सकते हैं कि हम अतीत की बात कर रहे हैं? क्यों?

आइए कविता लिखने की तारीख पर ध्यान दें - 1956। बोरिस पास्टर्नक साठ से अधिक के हैं। क्या इसलिए कि कवि स्वयं के प्रति इतना पक्षपाती है कि संक्षेप करने का समय आ गया है?

ध्यान दें कि अनाफोरा गहराई की भावना को बढ़ाता है, अपने आप में, समय, स्थान में गहराई से प्रवेश करता है।

चतुर्भुज में छिपी रूपक पंक्ति तुरंत दिखाई नहीं देती है: समय - जल - पृथ्वी। "समय बहता है," हम कहते हैं, सामान्य रूपक के बारे में सोचे बिना। समय पानी है ("पिछले दिनों का") जो पृथ्वी में, गहराई में, जड़ों में, कोर में चला गया है।

आइए ध्यान दें शैलीगत रंगरूपक "बीते दिन" गंभीर, यहाँ तक कि राजसी भी लगता है। तो वे सुचारू रूप से बहने वाले समय के बारे में कहते हैं, दुर्भाग्य से, अपरिवर्तनीय। एक जीने का एहसास भी है (व्यर्थ नहीं!) जीवन।

- यह नोटिस करना आसान है कि प्रत्येक छंद के साथ कविता की गति कुछ तेज होती है, बढ़ती है। तुम क्यों सोचते हो? पास्टर्नक के काव्यात्मक तरीके की क्या विशेषता है
क्या आप इसे यहाँ देख सकते हैं?

हमें लगता है कि शब्द शायद ही विचार के साथ टिके रह सकते हैं। काव्य चेतना की रमणीय धारा अभिभूत करती है, लहरों से आच्छादित होती है, राहत नहीं देती। यह वाक्य रचना में परिलक्षित होता है - सजातीय सदस्यों के साथ वाक्यों की बहुतायत, संघों से जुड़े नहीं।

कभी-कभी पास्टर्नक के वाक्य में केवल होता है सजातीय सदस्य. छात्रों से उनके द्वारा कही गई बातों का समर्थन करने के लिए उदाहरण देने के लिए कहें।

किन पंक्तियों को कवि के जीवन प्रमाण की अभिव्यक्ति कहा जा सकता है? क्यों?

उत्तर स्पष्ट है। जीवन में रुचि, सब कुछ समझने की इच्छा, गहराई से अनुभव करना, प्रेम का अनुभव करना, उच्च लक्ष्य प्राप्त करना - यह सब तीसरे श्लोक में व्यक्त किया गया है जीवन प्रमाणकवि:

हर समय धागे को पकड़ना
नियति, घटनाएँ,
जियो, सोचो, महसूस करो, प्यार करो,
पूर्ण उद्घाटन।

- इस बारे में सोचें कि क्रियाएं मुख्य क्यों लेती हैं सिमेंटिक लोड. क्रियाओं की तेज़ी ("लाइव", "सोच", "महसूस", "प्यार", "पूरा")
पास्टर्नक के जीवन की भावना को व्यक्त करता है, पूरी तरह से, समृद्ध रूप से जीने की इच्छा पर जोर देता है।

शब्द "जीवित" होना अर्थ केंद्रश्लोक में बाद की सभी अवधारणाएँ शामिल हैं: जीने का अर्थ है अपने समय में कार्य करना, बाद के लिए जीवन को स्थगित किए बिना, घटनाओं और नियति के "धागे को पकड़ना"। इस रूपक पर कविता के सभी श्लोक (मोती की तरह) बंधे हैं।

पास्टर्नक में शब्द सतह पर निहित की तुलना में बहुत अधिक है, यह कभी-कभी पाठक के लिए अज्ञात संघों को उजागर करता है। जितना संभव हो उतना कवर करने की इच्छा, मुख्य, महत्वपूर्ण को याद न करने की इच्छा, कवि को उन शब्दों का चयन करने के लिए मजबूर करती है जिनके साथ हम उसकी दुनिया देख सकते हैं, गंध कर सकते हैं, रंग देख सकते हैं, ध्वनियां सुन सकते हैं, संगीत से प्यार कर सकते हैं, लोग:

मैं कविता को बगीचे की तरह तोड़ दूंगा।
सभी शिराओं के कांप के साथ
उनमें एक पंक्ति में नीबू खिलेंगे,
गुस्कोम, सिर के पिछले हिस्से में।
छंदों में मैं गुलाब की सांस लाऊंगा,
टकसाल सांस,
घास के मैदान, सेज, घास काटना,
गरज।
तो एक बार चोपिन ने निवेश किया
जीवित चमत्कार
खेत, पार्क, उपवन, कब्रें
अपनी पढ़ाई में।

कवि के लिए महत्वपूर्ण वस्तुओं और अवधारणाओं को निर्दिष्ट करने के लिए इस कविता में कितनी संज्ञाओं की आवश्यकता है! क्या विशेषण: "दिल की उथल-पुथल में", "जीवित चमत्कार", "जीत हासिल की"!

कविता पसंदीदा महक से भरी है, प्रेरणा की महक: "बगीचा", "लिंडे खिलेंगे", "गुलाब की सांस", "पुदीना की सांस", "घास का मैदान", "सेज", "हेमेकिंग"। इसमें प्रकृति की ध्वनियाँ (तूफान) और चोपिन के संगीत की ध्वनियाँ हैं, जो कवि की आत्मा को बहुत कुछ कहती हैं।

चोपिन के संगीत के साथ तुलना आकस्मिक नहीं है। कविता संगीत की तरह है। इसके सार को शब्दों में परिभाषित करना लगभग असंभव है। बोरिस पास्टर्नक - संवेदनाओं के कवि और "सुंदर वाक्पटुता" - एक बार इसे एक रमणीय मौखिक सूत्र में व्यक्त करने में कामयाब रहे:

यह एक ठंडी डालने वाली सीटी है
यह "निचोड़ा हुआ बर्फ तैरता है" का क्लिक है।
यह पत्ती को ठंडा करने वाली रात है
यह दो नाइटिंगेल्स के बीच का द्वंद्व है।

पास्टर्नक, चोपिन को संगीत में यथार्थवादी कहते हैं, जो बनाते हैं संगीत रचना, इसमें आसपास की दुनिया की वस्तुओं को पेश किया, अपने बारे में बात की - कविता में एक यथार्थवादी, जिसने बनाया रोजमर्रा की जिंदगीइसका विषय। बोरिस पास्टर्नक ने चोपिन के बारे में लिखा: "उनका काम मूल रूप से और उसके माध्यम से है।" और आगे: "... चोपिन ने अपने जीवन को देखा
दुनिया में सभी जीवन के ज्ञान के लिए एक उपकरण के रूप में ... "।

ऐसा लगता है कि इसका श्रेय पास्टर्नक को भी दिया जा सकता है, जिन्होंने अपने जीवन को अपने आसपास की दुनिया और हर विषय में ज्ञान का एक साधन बनाया। रोजमर्रा की जिंदगीमैंने इसके कोमल आकर्षण और मौलिकता को देखा और इसे हमारे लिए, पाठकों के लिए खोल दिया।

प्रेम, जुनून के विषय से कई श्लोक एकजुट होते हैं। यह विषय इतना रोमांचक है कि कवि के पास पर्याप्त सांस नहीं है, पंक्तियाँ उत्साह से लिखी जाती हैं, छोटी और छोटी होती जाती हैं। कभी-कभी उनमें एक या दो शब्द होते हैं। किसी व्यक्ति से आगे निकलने का जुनून शब्दावली ("दौड़ना", "पीछा करना", "जल्दी में") और में परिलक्षित होता है व्याकरण की संरचनासुझाव:

ओह अगर केवल मैं कर सकता था
हालांकि आंशिक रूप से
मैं आठ पंक्तियाँ लिखूंगा
जुनून के गुणों के बारे में।
अधर्म के बारे में, पापों के बारे में,
भागो, पीछा करो,
हादसों में हड़बड़ी,
कोहनी, हथेलियां,
मैं उसका कानून निकालूंगा
यह शरुआत हैं
और उसके नाम दोहराए
आद्याक्षर।

आइए एक नजर डालते हैं इन पंक्तियों पर। कवि उपयोग करता है सशर्त मनोदशा. तुम क्यों सोचते हो?

जीने का एक और तरीका? आत्म-संदेह - सबसे प्रतिभाशाली कवि? एक कवि अपने स्वयं के महत्व से पूरी तरह वाकिफ है? या असंतोष की गहरी भावना?

अवचेतन स्तर पर एक आंतरिक विश्वास: कवि निर्विवाद रूप से उच्चतर हैं, कवि अप्राप्य आदर्श हैं। और ठीक आठ पंक्तियाँ ही क्यों? शायद आठ लाइनें, ए.एस. पुश्किन? अलिखित, अपूर्ण, अप्राप्त के बारे में शील या खेद?

अनुभूति की शक्ति के आगे लाचारी, शब्दों में जोश के सभी रंगों और बारीकियों का वर्णन करने में असमर्थता, उम्र के साथ अचानक क्या स्पष्ट हो जाता है, कौशल और जीवन ज्ञान का आगमन?

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हर चीज में मैं पहुंचना चाहता हूं

बहुत सार के लिए।

काम पर, रास्ते की तलाश में,

दिल टूटने में।

पिछले दिनों के सार के लिए,

उनके कारण तक

जड़ों से नीचे, जड़ों तक नीचे

मुख्य भाग की ओर।

हर समय धागे को पकड़ना

नियति, घटनाएँ,

जियो, सोचो, महसूस करो, प्यार करो,

पूर्ण उद्घाटन।

ओह अगर केवल मैं कर सकता था

हालांकि आंशिक रूप से

मैं आठ पंक्तियाँ लिखूंगा

जुनून के गुणों के बारे में।

अधर्म के बारे में, पापों के बारे में,

भागो, पीछा करो,

हादसों में हड़बड़ी,

कोहनी, हथेलियाँ।

मैं उसका कानून निकालूंगा

उसकी शुरुआत,

और उसके नाम दोहराए

आद्याक्षर।

मैं कविता को बगीचे की तरह तोड़ दूंगा।

सभी शिराओं के कांप के साथ

उनमें एक पंक्ति में नीबू खिलेंगे,

गुस्कोम, सिर के पिछले हिस्से में।

छंदों में मैं गुलाब की सांस लाऊंगा,

टकसाल सांस,

घास के मैदान, सेज, घास काटना,

गरज।

तो एक बार चोपिन ने निवेश किया

जीवित चमत्कार

खेत, पार्क, उपवन, कब्रें

अपनी पढ़ाई में।

जीत हासिल की

खेल और आटा

स्ट्रंग स्ट्रिंग

कठोर धनुष।

1. विषयवस्तु - इस दुनिया में कवि का उद्देश्य, उसका व्यवसाय।

2. विचार - गेय नायक कवि के उद्देश्य को समझने की कोशिश कर रहा है, अर्थात्: कविता में न केवल प्रतिबिंबित करने के लिए बाहरघटनाओं, लेकिन "बहुत सार तक पहुंचने" में सक्षम होने के लिए, अर्थ को समझें, और इसे अपनी कविताओं में लोगों तक पहुंचाएं।

3. तुकबंदी - क्रॉस (एक पंक्ति 3 के साथ गाया जाता है, 2 के साथ 4)।

आकार - अव्यवस्थित, आयंबिक (तनाव दूसरे शब्दांश पर पड़ता है)।

5. दृश्य का अर्थ है:

तुलना: "मैं कविता को बगीचे की तरह तोड़ दूंगा", "मैं कविता में गुलाब की सांस लाऊंगा ... वहां एक बार चोपिन ने एक जीवित चमत्कार किया"

विशेषण: "जीवित चमत्कार", "दिल की परेशानी"

व्यक्तित्व: "एक सपने की सांस", "बीते दिन"

रूपक: "मैं बहुत सार प्राप्त करना चाहता हूं", "हर समय भाग्य के धागे को पकड़ना", "मैं गुलाब की सांस में लाया", "चोपिन ने एक जीवित चमत्कार में डाल दिया"।

परीक्षा की प्रभावी तैयारी (सभी विषय) -