प्रस्तावना
इतिहास एक मायने में है पवित्र किताबलोग: मुख्य, आवश्यक; उनके अस्तित्व और गतिविधि का दर्पण; खुलासे और नियमों की गोली; पीढ़ियों के लिए पूर्वजों की वाचा; इसके अलावा, वर्तमान की व्याख्या और भविष्य का एक उदाहरण।
शासक, विधायक इतिहास के निर्देशों के अनुसार कार्य करते हैं और इसकी चादरों को देखते हैं, जैसे नाविक समुद्र के ब्लूप्रिंट को देखते हैं। मानव ज्ञान को प्रयोगों की आवश्यकता होती है, लेकिन जीवन अल्पकालिक होता है। यह जानना आवश्यक है कि अनादिकाल से विद्रोही वासनाओं ने नागरिक समाज को कैसे उद्वेलित किया और किस प्रकार मन की कल्याणकारी शक्ति ने व्यवस्था स्थापित करने, लोगों के लाभों पर सहमत होने और उन्हें पृथ्वी पर संभव सुख प्रदान करने के लिए उनके तूफानी प्रयास पर अंकुश लगाया।
लेकिन एक साधारण नागरिक को भी इतिहास पढ़ना चाहिए। वह चीजों के दृश्य क्रम की अपूर्णता के साथ उसका मेल-मिलाप करती है, जैसा कि सभी युगों में एक सामान्य घटना के साथ होता है; राज्य आपदाओं में सांत्वना, यह गवाही देते हुए कि पहले भी इसी तरह की आपदाएँ हुई हैं, और भी भयानक हुई हैं, और राज्य नष्ट नहीं हुआ है; वह खिलाती है नैतिक बुद्धिऔर अपने धर्मी निर्णय के साथ आत्मा को न्याय में डाल देता है, जो हमारे अच्छे और समाज की सहमति की पुष्टि करता है।
यहाँ लाभ है: दिल और दिमाग के लिए क्या सुख! जिज्ञासा मनुष्य के समान है, प्रबुद्ध और जंगली दोनों। शानदार ओलंपिक खेलों में, शोर चुप था, और हेरोडोटस के आसपास भीड़ चुप थी, जो युगों की परंपराओं को पढ़ रहा था। अक्षरों के उपयोग को जाने बिना भी, लोग पहले से ही इतिहास से प्यार करते हैं: बड़ा युवक को एक उच्च कब्र की ओर इशारा करता है और उसमें पड़े नायक के कामों के बारे में बताता है। लेखन की कला में हमारे पूर्वजों के पहले प्रयोग आस्था और शास्त्रों को समर्पित थे; अज्ञानता की घनी छाया से अँधेरा, लोग उत्सुकता से क्रॉनिकलर्स की कहानियों को सुनते थे। और मुझे कल्पना पसंद है; लेकिन पूर्ण आनंद के लिए व्यक्ति को स्वयं को धोखा देना चाहिए और सोचना चाहिए कि वे सत्य हैं। इतिहास, कब्रों को खोलना, मरे हुओं को जीवित करना, उनके दिलों और शब्दों को उनके मुंह में डालना, राज्यों को क्षय से पुनर्निर्माण करना, और कल्पना के लिए सदियों की एक श्रृंखला को उनके विशिष्ट जुनून, नैतिकता, कर्मों के साथ प्रस्तुत करना, हमारी सीमाओं का विस्तार करता है अपना अस्तित्व; उसकी रचनात्मक शक्तिहम हर समय के लोगों के साथ रहते हैं, हम उन्हें देखते और सुनते हैं, हम उनसे प्यार करते हैं और उनसे नफरत करते हैं; अभी तक लाभ के बारे में नहीं सोचते हुए, हम पहले से ही विविध मामलों और पात्रों के चिंतन का आनंद लेते हैं जो दिमाग पर कब्जा कर लेते हैं या संवेदनशीलता को पोषित करते हैं।
यदि कोई इतिहास, यहां तक कि अकुशल रूप से लिखा गया है, सुखद है, जैसा कि प्लिनी कहते हैं: सभी अधिक घरेलू। सच्चा महानगरीय एक तत्वमीमांसा है, या तो असाधारण घटनाकि उसके बारे में बात करने की ज़रूरत नहीं है, न ही उसकी प्रशंसा करें और न ही उसकी निंदा करें। हम सभी नागरिक हैं, यूरोप में और भारत में, मेक्सिको में और एबिसिनिया में; प्रत्येक का व्यक्तित्व पितृभूमि के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है: हम इसे प्यार करते हैं, क्योंकि हम खुद से प्यार करते हैं। यूनानियों और रोमनों को कल्पना को मोहित करने दें: वे मानव जाति के परिवार से संबंधित हैं और अपने गुणों और कमजोरियों, महिमा और आपदाओं में हमारे लिए अजनबी नहीं हैं; लेकिन रूसी नाम में हमारे लिए एक विशेष आकर्षण है: मेरा दिल पॉज़र्स्की के लिए थिमिस्टोकल्स या स्किपियो की तुलना में और भी अधिक धड़कता है। विश्व इतिहास दुनिया को मन के लिए महान यादों से सजाता है, और रूसी पितृभूमि को सुशोभित करते हैं, जहां हम रहते हैं और महसूस करते हैं। वोल्खोव, नीपर, डॉन के किनारे कितने आकर्षक हैं, जब हम जानते हैं कि प्राचीन समयउनके साथ हुआ! न केवल नोवगोरोड, कीव, व्लादिमीर, बल्कि येलेट्स, कोज़ेलस्क, गैलिच की झोपड़ियाँ भी जिज्ञासु स्मारक और मूक वस्तुएँ बन जाती हैं - वाक्पटु। पिछली सदियों की छाया हमारे सामने हर जगह चित्र बनाती है।
हमारे लिए एक विशेष गरिमा के अलावा, रूस के बेटों, उनके इतिहास में कुछ समान है। आइए इस एकमात्र शक्ति के स्थान पर एक नज़र डालें: विचार सुन्न हो जाता है; तिबर से लेकर काकेशस, एल्बे और अफ्रीका की रेत तक हावी रोम अपनी भव्यता में कभी भी इसकी बराबरी नहीं कर सकता था। क्या यह आश्चर्यजनक नहीं है कि प्रकृति के शाश्वत अवरोधों, अथाह रेगिस्तानों और अभेद्य जंगलों, ठंडे और गर्म जलवायु, जैसे कि अस्त्रखान और लैपलैंड, साइबेरिया और बेस्सारबिया द्वारा अलग की गई भूमि, मास्को के साथ एक राज्य कैसे बना सकती है? क्या इसके निवासियों, विभिन्न जनजातियों, किस्मों, और शिक्षा की डिग्री में एक दूसरे से इतने दूर का मिश्रण कम अद्भुत है? अमेरिका की तरह, रूस के भी अपने जंगल हैं; अन्य यूरोपीय देशों की तरह, एक लंबी अवधि का फल है नागरिक जीवन. आपको रूसी होने की ज़रूरत नहीं है: आपको बस उन लोगों की परंपराओं को उत्सुकता से पढ़ने के लिए सोचने की ज़रूरत है, जिन्होंने साहस और साहस के साथ, दुनिया के नौवें हिस्से पर प्रभुत्व हासिल किया, ऐसे देशों की खोज की जो अब तक किसी के लिए अज्ञात नहीं थे। उन्हें सामान्य प्रणालीभूगोल, इतिहास, और ईश्वरीय आस्था से प्रबुद्ध, बिना हिंसा के, बिना खलनायकी के, यूरोप और अमेरिका में ईसाई धर्म के अन्य उत्साही लोगों द्वारा उपयोग किया जाता है, लेकिन सर्वश्रेष्ठ का एकमात्र उदाहरण है।
हम सहमत हैं कि हेरोडोटस, थ्यूसीडाइड्स, लिवी द्वारा वर्णित कर्म सामान्य रूप से किसी भी गैर-रूसी के लिए अधिक मनोरंजक हैं, अधिक आध्यात्मिक शक्ति और जुनून के जीवंत खेल का प्रतिनिधित्व करते हैं: ग्रीस और रोम के लिए लोकप्रिय शक्तियाँ थीं और रूस से ज्यादा प्रबुद्ध; हालाँकि, हम सुरक्षित रूप से कह सकते हैं कि हमारे इतिहास के कुछ मामले, चित्र, पात्र प्राचीन लोगों से कम उत्सुक नहीं हैं। इस तरह के शिवतोस्लाव के कारनामों का सार है, बटयेव की आंधी, डोंस्कॉय में रूसियों का विद्रोह, नोवगोरोड का पतन, कज़ान पर कब्जा, इंटररेग्नम के दौरान लोकप्रिय गुणों की जीत। शाम के दिग्गज, ओलेग और बेटा इगोरव; सरल-हृदय शूरवीर, अंधा आदमी वासिल्को; पितृभूमि के मित्र, परोपकारी मोनोमख; मस्टीस्लाव बहादुर, युद्ध में भयानक और संसार में नम्रता की मिसाल ; टवर के मिखाइल, अपनी उदार मृत्यु के लिए प्रसिद्ध, दुर्भाग्यपूर्ण, वास्तव में साहसी, अलेक्जेंडर नेवस्की; नायक एक युवक है, मामेव का विजेता, सबसे हल्की रूपरेखा में, वे कल्पना और हृदय को बहुत प्रभावित करते हैं। एक राज्य इतिहास के लिए दुर्लभ धन है: के अनुसार कम से कममैं किसी ऐसे राजा को नहीं जानता जो उसके गर्भगृह में रहने और चमकने के योग्य हो। उसकी महिमा की किरणें पीटर के पालने पर पड़ती हैं - और इन दो ऑटोक्रेट्स के बीच अद्भुत जॉन IV, गोडुनोव है, जो उसकी खुशी और दुर्भाग्य के योग्य है, अजीब झूठी दिमित्री, और बहादुर देशभक्तों, बॉयर्स और नागरिकों के एक मेजबान के पीछे, सिंहासन के संरक्षक, संप्रभु पुत्र के साथ उच्च पदानुक्रम फिलाट, अंधेरे में प्रकाश-वाहक हमारे राज्य आपदाएं, और सम्राट के बुद्धिमान पिता ज़ार एलेक्सी, जिन्हें यूरोप ने महान कहा। या सभी नई कहानीचुप रहना चाहिए, या रूसियों को ध्यान देने का अधिकार है।
मुझे पता है कि हमारे विशिष्ट नागरिक संघर्ष की लड़ाई, जो पांच शताब्दियों के अंतराल में लगातार गरज रही है, दिमाग के लिए बहुत कम महत्व रखती है; कि यह विषय न तो व्यावहारिक के लिए विचार में समृद्ध है, न ही चित्रकार के लिए सौंदर्य में; लेकिन इतिहास कोई उपन्यास नहीं है, और दुनिया कोई बगीचा नहीं है जहां सब कुछ सुखद होना चाहिए: यह वास्तविक दुनिया को दर्शाता है। हम जमीन पर देखते हैं राजसी पहाड़और झरने फूल घास के मैदानऔर घाटियाँ; लेकिन कितनी बंजर रेत और नीरस सीढ़ियाँ! हालांकि, सामान्य रूप से यात्रा करना एक जीवंत भावना और कल्पना वाले व्यक्ति के लिए दयालु है; बहुत ही रेगिस्तान में आकर्षक दृश्य हैं।
आइए हम अपने में अंधविश्वासी न हों उच्च अवधारणापुरातनता के लेखन के बारे में। अगर हम थ्यूसीडाइड्स की अमर रचना से कल्पित भाषणों को बाहर करते हैं, तो क्या रहता है? ग्रीक शहरों के आंतरिक संघर्ष के बारे में एक नग्न कहानी: भीड़ खलनायक हैं, एथेंस या स्पार्टा के सम्मान के लिए मारे गए, जैसा कि हमारे पास मोनोमखोव या ओलेग के घर के सम्मान के लिए है। बहुत अंतर नहीं है, अगर हम भूल जाते हैं कि इन आधे बाघों ने होमर की भाषा बोली थी, सोफोकल्स की त्रासदी और फिडियास की मूर्तियां थीं। क्या विचारशील चित्रकार टैसिटस हमेशा हमें महान, हड़ताली के साथ प्रस्तुत करता है? हम जर्मेनिकस की राख को ढोते हुए अग्रिप्पीना को कोमलता से देखते हैं; जंगल में बिखरे वरोव सेना की हड्डियों और कवच के लिए दया के साथ; कैपिटल की लपटों से प्रकाशित उन्मत्त रोमनों की खूनी दावत में आतंक के साथ; अत्याचार के राक्षस पर घृणा के साथ, दुनिया की राजधानी में रिपब्लिकन गुणों के अवशेषों को खा रहा है: लेकिन इस या उस मंदिर में एक पुजारी के अधिकार के लिए शहरों की उबाऊ मुकदमेबाजी और रोमन अधिकारियों की सूखी मृत्युलेख कई पृष्ठों पर कब्जा कर लेता है टैसिटस में। उन्होंने विषय की समृद्धि के लिए टाइटस लिवियस से ईर्ष्या की; और लिवी, चिकनी, वाक्पटु, कभी-कभी पूरी किताबों को झड़पों और डकैतियों की खबरों से भर देता है, जो पोलोवेट्सियन छापे से शायद ही अधिक महत्वपूर्ण हैं। एक शब्द में, सभी कहानियों को पढ़ने के लिए कुछ धैर्य की आवश्यकता होती है, कमोबेश खुशी के साथ पुरस्कृत किया जाता है।
रूस के इतिहासकार, निश्चित रूप से, अपने मुख्य लोगों की उत्पत्ति के बारे में कुछ शब्द कह सकते हैं, राज्य की संरचना के बारे में, प्राचीन काल की महत्वपूर्ण, सबसे यादगार विशेषताओं को एक कुशल तरीके से प्रस्तुत कर सकते हैं। चित्रऔर शुरू करो विस्तृतजॉन के समय से, या पंद्रहवीं शताब्दी से एक कथा, जब दुनिया में सबसे महान राज्य कार्यों में से एक हुआ: उन्होंने आसानी से 200 या 300 वाक्पटु, सुखद पृष्ठ लिखे होंगे, कई पुस्तकों के बजाय, लेखक के लिए मुश्किल, पाठक के लिए थकाऊ। लेकिन इन समीक्षा, ये चित्रोंक्रॉनिकल्स को प्रतिस्थापित न करें, और जो कोई भी केवल रॉबर्टसन के चार्ल्स वी के इतिहास का परिचय पढ़ता है, उसके पास अभी तक ठोस नहीं है, सच्ची अवधारणामध्य युग में यूरोप के बारे में। थोड़ा वह बुद्धिमान व्यक्तिसदियों के स्मारकों पर नज़र डालते हुए, हमें उनके नोट्स बताएंगे: हमें स्वयं क्रियाओं को देखना चाहिए और जो कार्य करते हैं - तब हम इतिहास को जानते हैं। क्या लेखक की वाक्पटुता का घमंड और पाठकों का आनंद हमारे पूर्वजों के कर्मों और भाग्य को शाश्वत विस्मरण की निंदा करेगा? उन्होंने दुख उठाया, और अपने दुर्भाग्य से उन्होंने हमारी महानता बनाई, और हम इसके बारे में सुनना नहीं चाहते, और न ही यह जानना चाहते हैं कि वे किससे प्यार करते थे, उन्होंने अपने दुर्भाग्य के लिए किसे दोषी ठहराया? विदेशियों को वह याद आ सकता है जो हमारे लिए उनके लिए उबाऊ है प्राचीन इतिहास; लेकिन क्या अच्छे रूसियों को राज्य की नैतिकता के नियम का पालन करते हुए अधिक धैर्य रखने के लिए बाध्य नहीं किया जाता है, जो एक शिक्षित नागरिक की गरिमा में पूर्वजों का सम्मान करता है? .. तो मैंने सोचा, और इसके बारे में लिखा इगोर, के विषय में वसेवोलोडाख, जैसा समकालीनउन्हें एक मंद दर्पण में देख रहे हैं प्राचीन क्रॉनिकलअथक ध्यान के साथ, सच्ची श्रद्धा के साथ; और अगर, के बजाय जीवित, पूरा का पूराछवियों का प्रतिनिधित्व केवल छैया छैया, अंशों में, तो यह मेरी गलती नहीं है: मैं इतिहास को पूरक नहीं कर सका!
वहाँ है तीनइतिहास का प्रकार: प्रथमआधुनिक, उदाहरण के लिए, थुकिडाइड्स, जहां एक स्पष्ट गवाह घटनाओं की बात करता है; दूसरा, टैसिटोव की तरह, वर्णित कार्यों के करीब एक समय में ताजा मौखिक परंपराओं पर आधारित है; तीसरा 18वीं सदी तक हमारे जैसे स्मारकों से ही निकाले गए। (केवल पीटर द ग्रेट के साथ ही हमारे लिए मौखिक परंपराएं शुरू होती हैं: हमने अपने पिता और दादा से उनके बारे में सुना, कैथरीन I, पीटर II, अन्ना, एलिजाबेथ के बारे में बहुत कुछ जो किताबों में नहीं है। (इसके बाद, एन। एम। करमज़िन के नोट्स हैं चिह्नित।)) एटी प्रथमऔर दूसरामन चमकता है, लेखक की कल्पना, जो सबसे जिज्ञासु को चुनता है, खिलता है, सजाता है, कभी-कभी बनाता हैफटकार के डर के बिना; हम कहेंगे: मैंने इसे इस तरह देखा, इतना सुना- और मूक आलोचना पाठक को सुंदर विवरणों का आनंद लेने से नहीं रोकती है। तीसराप्रतिभा के लिए जीनस सबसे सीमित है: ज्ञात में एक भी गुण नहीं जोड़ा जा सकता है; कोई मरे हुओं से सवाल नहीं कर सकता; हम कहते हैं कि हमारे समकालीनों ने हमें धोखा दिया है; हम चुप हैं अगर वे चुप रहे - या निष्पक्ष आलोचना तुच्छ इतिहासकार के मुंह को अवरुद्ध कर देगी, जो केवल वही प्रतिनिधित्व करने के लिए बाध्य है जो सदियों से इतिहास में, अभिलेखागार में संरक्षित किया गया है। पूर्वजों को आविष्कार करने का अधिकार था भाषणलोगों की प्रकृति के अनुसार, परिस्थितियों के अनुसार: एक अधिकार जो सच्ची प्रतिभाओं के लिए अमूल्य है, और लिवी ने इसका उपयोग करते हुए, अपनी पुस्तकों को मन की शक्ति, वाक्पटुता और बुद्धिमान निर्देशों के साथ समृद्ध किया। लेकिन हम, एबॉट मैबली की राय के विपरीत, अब इतिहास में आदेश नहीं दे सकते। कारण में नई प्रगति ने हमें इसकी संपत्ति और उद्देश्य की स्पष्ट अवधारणा दी है; सामान्य ज्ञान ने अपरिवर्तित नियमों की स्थापना की और कविता से पत्र को वाक्पटुता के फूलों के बगीचों से हमेशा के लिए बहिष्कृत कर दिया, पूर्व को अतीत का एक सच्चा दर्पण बना दिया, वास्तव में युगों के नायकों द्वारा बोले गए शब्दों का एक सच्चा स्मरण। सबसे सुंदर कल्पित भाषण इतिहास को बदनाम करेगा, लेखक की महिमा के लिए समर्पित नहीं, पाठकों की खुशी के लिए नहीं, और यहां तक कि ज्ञान को नैतिक करने के लिए भी नहीं, बल्कि केवल सत्य के लिए, जो पहले से ही आनंद और लाभ का स्रोत बन जाता है अपने आप। प्राकृतिक और दोनों नागरिक इतिहासकल्पना को बर्दाश्त नहीं करता है, यह दर्शाता है कि क्या है या क्या था, और क्या नहीं होना चाहिए सकना. लेकिन इतिहास, वे कहते हैं, झूठ से भरा है: हम बेहतर ढंग से कहें कि इसमें, मानवीय मामलों में, झूठ का मिश्रण है, लेकिन सत्य का चरित्र हमेशा कम या ज्यादा संरक्षित होता है; और यह हमारे लिए अपने लिए रचना करने के लिए पर्याप्त है सामान्य सिद्धांतलोगों और गतिविधियों के बारे में। अधिक सटीक और कठोर आलोचना है; इतिहासकार के लिए, अपनी प्रतिभा के लाभ के लिए, ईमानदार पाठकों को धोखा देने के लिए, उन नायकों के लिए सोचने और बोलने के लिए, जो लंबे समय से कब्रों में चुप रहे हैं, यह सब अधिक अस्वीकार्य है। उसके लिए क्या बचा है, जंजीर, इसलिए बोलने के लिए, पुरातनता के सूखे चार्टर के लिए? आदेश, स्पष्टता, शक्ति, पेंटिंग। वह दिए गए पदार्थ से बनाता है: वह तांबे से सोना नहीं पैदा करेगा, लेकिन उसे तांबे को भी शुद्ध करना होगा; पूरी कीमत और संपत्ति को जानना चाहिए; महान को प्रकट करने के लिए जहां वह छिपा है, और छोटे को महान के अधिकार नहीं देने के लिए। कोई वस्तु इतनी घटिया नहीं है कि कला अब मन को प्रसन्न करने के लिए उसमें खुद को अंकित न कर सके।
अब तक, पूर्वज हमारे लिए मॉडल के रूप में काम करते हैं। कहानी की सुंदरता में लिवी को कोई भी पार नहीं कर पाया है, ताकत में टैसिटस: यही मुख्य बात है! दुनिया के सभी कानूनों का ज्ञान, जर्मन शिक्षा, वोल्टेयर की बुद्धि, यहां तक कि इतिहासकार में मैकियावेल का गहनतम विचार भी कार्यों को चित्रित करने के लिए प्रतिभा की जगह नहीं ले सकता है। अंग्रेज ह्यूम के लिए प्रसिद्ध हैं, जॉन मुलर के लिए जर्मन, और ठीक ही इसलिए उनका परिचय, जिसे भूवैज्ञानिक कविता कहा जा सकता है): दोनों पूर्वजों के योग्य सहकर्मी हैं, नकल करने वाले नहीं: हर सदी के लिए, हर देश विशेष रंग देता है उत्पत्ति के कुशल लेखक के लिए। "टैसिटस की नकल मत करो, लेकिन वह लिखो जैसा वह तुम्हारे स्थान पर लिखेगा!" प्रतिभा का एक नियम है। क्या मुलर, अक्सर नैतिकता डालते थे एपोथेग्मासटैसिटस की तरह? पता नहीं; लेकिन मन से चमकने, या गहरा लगने की यह इच्छा वास्तविक स्वाद के लगभग विपरीत है। इतिहासकार केवल मामलों की व्याख्या में तर्क देता है, जहां उसके विचार, जैसे थे, विवरण के पूरक हैं। ध्यान दें कि ये एपोथेग्म्स ठोस दिमाग के लिए हैं या तो अर्ध-सत्य, या बहुत ही सामान्य सत्य हैं जिनका कोई मतलब नहीं है बढ़िया दामइतिहास में, जहां हम कार्यों और पात्रों की तलाश करते हैं। कुशल कहानी है कर्तव्यबायटोग्राफर, लेकिन एक अच्छा अलग विचार - उपहार: पाठक पहले की मांग करता है और दूसरे के लिए धन्यवाद, जब उसकी मांग पहले ही पूरी हो चुकी होती है। क्या विवेकपूर्ण ह्यूम ने भी ऐसा नहीं सोचा था, कभी-कभी कारणों की व्याख्या करने में बहुत विपुल, लेकिन सोच में लोभ की हद तक? इतिहासकार, जिसे हम न्यू का सबसे उत्तम कहते हैं, के लिए नहीं था त्यागइंग्लैंड, निष्पक्षता का बहुत अधिक घमंड नहीं करता था और इस तरह उसकी सुंदर रचना को ठंडा नहीं करता था! थ्यूसीडाइड्स में हम हमेशा एक एथेनियन यूनानी देखते हैं, लीबिया में हम हमेशा एक रोमन देखते हैं, और हम उनके द्वारा मोहित हो जाते हैं, और हम उन पर विश्वास करते हैं। भावना: हम और हमाराकथा को जीवंत करता है - और जिस तरह एक घोर जुनून, एक कमजोर दिमाग या एक कमजोर आत्मा का परिणाम, इतिहासकार में असहनीय है, इसलिए पितृभूमि के लिए प्यार उसके ब्रश को गर्मी, ताकत, आकर्षण देगा। जहाँ प्रेम नहीं, वहाँ आत्मा नहीं।
मैं अपने काम की ओर मुड़ता हूं। अपने आप को कोई आविष्कार नहीं होने देते हुए, मैंने अपने मन में भाव और केवल स्मारकों में विचार मांगे: मैंने सुलगते हुए चार्टरों में आत्मा और जीवन की तलाश की; मैं सदियों से जो कुछ हमें दिया गया है उसे एक प्रणाली में जोड़ना चाहता था, भागों के सामंजस्यपूर्ण अभिसरण द्वारा स्पष्ट; न केवल आपदाओं और युद्ध की महिमा को दर्शाया गया है, बल्कि वह सब कुछ जो लोगों के नागरिक अस्तित्व का हिस्सा है: कारण, कला, रीति-रिवाजों, कानूनों, उद्योग की सफलताओं; पूर्वजों द्वारा सम्मान के बारे में सम्मान के साथ बोलने से नहीं डरते थे; अपनी उम्र के साथ विश्वासघात किए बिना, गर्व और उपहास के बिना, आध्यात्मिक शैशवावस्था, भोलापन, दंतकथाओं के युगों का वर्णन करना चाहता था; मैं उस समय के चरित्र और क्रॉनिकलर्स के चरित्र दोनों को प्रस्तुत करना चाहता था: क्योंकि एक मुझे दूसरे के लिए आवश्यक लग रहा था। मुझे जितना कम समाचार मिला, उतना ही मैंने उसे महत्व दिया और जो मैंने पाया उसका उपयोग किया; उसने जितना कम चुना, वह गरीब नहीं, बल्कि अमीर है जो चुनाव करता है। यह आवश्यक था कि या तो कुछ न कहा जाए, या ऐसे और ऐसे राजकुमार के बारे में सब कुछ कहा जाए, ताकि वह हमारी स्मृति में एक सूखे नाम के साथ नहीं, बल्कि एक निश्चित नैतिक शारीरिक पहचान के साथ रहे। लगन से थकाऊप्राचीन सामग्री रूसी इतिहास, मैंने खुद को इस विचार से प्रोत्साहित किया कि दूर के समय की कथा में हमारी कल्पना के लिए कुछ अकथनीय आकर्षण है: कविता के स्रोत हैं! हमारी दृष्टि, महान स्थान के चिंतन में, आमतौर पर प्रयास नहीं करती है - सब कुछ करीब, स्पष्ट - क्षितिज के अंत तक, जहां छाया मोटी हो जाती है, मंद हो जाती है और अभेद्यता शुरू होती है?
पाठक देखेंगे कि मैं कृत्यों का वर्णन कर रहा हूँ अलग नहीं, वर्षों और दिनों से, लेकिन मैथुनउन्हें स्मृति में सबसे आरामदायक प्रभाव के लिए। इतिहासकार इतिहासकार नहीं है: बाद वाला केवल समय पर देखता है, और पूर्व कर्मों की गुणवत्ता और संबंध को देखता है: वह स्थानों के वितरण में गलती कर सकता है, लेकिन उसे हर चीज के लिए अपनी जगह का संकेत देना चाहिए।
मैंने जितने भी नोट और उद्धरण बनाए हैं, वे मुझे स्वयं भयभीत करते हैं। हैप्पी द एंशिएंट्स: वे इस क्षुद्र श्रम को नहीं जानते थे, जिसमें आधा समय खो जाता है, मन ऊब जाता है, कल्पना मुरझा जाती है: एक दर्दनाक बलिदान साखलेकिन आवश्यक! यदि हमारे देश में सभी सामग्री समालोचना द्वारा एकत्र, प्रकाशित, शुद्ध की जाती, तो मुझे केवल उल्लेख करना होगा; लेकिन जब उनमें से अधिकतर पांडुलिपि में हैं, अंधेरे में; जब शायद ही कुछ संसाधित किया गया हो, समझाया गया हो, उस पर सहमति हो, तो व्यक्ति को अपने आप को धैर्य से लैस करना चाहिए। यह प्रेरक मिश्रण को देखने के लिए पाठक पर निर्भर है, जो कभी-कभी सबूत के रूप में कार्य करता है, कभी-कभी स्पष्टीकरण या जोड़ के रूप में। शिकारियों के लिए, सब कुछ उत्सुक है: एक पुराना नाम, एक शब्द; पुरातनता की थोड़ी सी भी विशेषता विचारों को जन्म देती है। 15वीं शताब्दी से, मैं कम लिख रहा हूं: स्रोत बढ़ रहे हैं और स्पष्ट होते जा रहे हैं।
एक विद्वान और गौरवशाली व्यक्ति, श्लोज़र ने कहा कि हमारे इतिहास में पाँच मुख्य काल हैं; 862 से Svyatopolk तक रूस को बुलाया जाना चाहिए नवजात(नास्केंस), यारोस्लाव से मुगलों तक अलग करना(दिविसा), बट्टू से जॉन . तक उत्पीड़ित(ओप्रेसा), जॉन से पीटर द ग्रेट तक विजयी(विक्ट्रिक्स), पीटर से कैथरीन II . तक समृद्ध. यह विचार मुझे ठोस से अधिक मजाकिया लगता है। 1) सेंट व्लादिमीर का युग पहले से ही शक्ति और महिमा का युग था, न कि जन्म का। 2) राज्य साझा 1015 से पहले। 3) यदि द्वारा आंतरिक स्थितिऔर रूस के बाहरी कार्यों को अवधियों द्वारा चिह्नित किया जाना चाहिए, तो क्या एक समय में ग्रैंड ड्यूक दिमित्री अलेक्जेंड्रोविच और डोंस्कॉय, जीत और महिमा के साथ मूक दासता को मिलाना संभव है? 4) ढोंगियों का युग जीत की तुलना में दुर्भाग्य से अधिक चिह्नित है। बहुत बेहतर, सच्चा, अधिक विनम्र, हमारे इतिहास में बांटा गया है प्राचीनरुरिक से, on . तक मध्यजॉन से पीटर तक, और नवीन वपीटर से सिकंदर तक। नियति प्रणाली एक चरित्र थी पहला युग, एकमत - दूसरा, नागरिक रीति-रिवाजों में परिवर्तन - तीसरा. हालाँकि, वहाँ सीमाएँ निर्धारित करने की आवश्यकता नहीं है जहाँ स्थान एक जीवित पथ के रूप में कार्य करते हैं।
इच्छा और जोश के साथ, बारह साल समर्पित, और सबसे अच्छा समयमेरा जीवन, इन आठ या नौ खंडों की रचना के लिए, मैं कमजोर रूप से प्रशंसा और भय की निंदा की इच्छा कर सकता हूं; लेकिन मैं यह कहने की हिम्मत करता हूं कि यह मेरे लिए मुख्य बात नहीं है। अकेले महिमा का प्यार मुझे ऐसे मामले में आवश्यक निरंतर, दीर्घकालिक दृढ़ता नहीं दे सकता था, अगर मुझे काम में सच्चा आनंद नहीं मिला और उपयोगी होने की कोई उम्मीद नहीं थी, यानी रूसी इतिहास को कई लोगों को ज्ञात करने के लिए यहां तक कि मेरे सख्त जजों को भी..
सभी के लिए धन्यवाद, जीवित और मृत दोनों, जिनकी बुद्धि, ज्ञान, प्रतिभा, कला ने मेरे लिए एक मार्गदर्शक के रूप में कार्य किया, मैं खुद को अच्छे साथी नागरिकों के भोग के लिए सौंपता हूं। हम एक चीज से प्यार करते हैं, हम एक चीज चाहते हैं: हम पितृभूमि से प्यार करते हैं; हम उसकी महिमा से भी अधिक समृद्धि की कामना करते हैं; हम चाहते हैं कि हमारी महानता की मजबूत नींव कभी न बदले; हाँ, बुद्धिमान निरंकुशता और पवित्र विश्वास के नियम भागों के मिलन को अधिक से अधिक मजबूत करते हैं; रूस खिले ... कम से कम लंबे, लंबे समय के लिए, अगर मानव आत्मा के अलावा पृथ्वी पर कुछ भी अमर नहीं है!
7 दिसंबर, 1815।
17वीं शताब्दी से पहले के रूसी इतिहास के स्रोतों पर
ये स्रोत हैं:
मैं। इतिहास।नेस्टर, कीव Pechersk के मठ के भिक्षु, उपनाम पिता जीरूसी इतिहास, ग्यारहवीं शताब्दी में रहता था: एक जिज्ञासु दिमाग के साथ उपहार में, उन्होंने पुरातनता की मौखिक परंपराओं, लोक ऐतिहासिक कथाओं को ध्यान से सुना; मैंने स्मारकों, राजकुमारों की कब्रें देखीं; रईसों, कीव के बुजुर्गों, यात्रियों, रूस के अन्य क्षेत्रों के निवासियों के साथ बात की; बीजान्टिन क्रॉनिकल्स, चर्च नोट्स पढ़ें और बन गए प्रथमहमारी पितृभूमि का इतिहासकार। दूसरा, जिसका नाम वसीली है, वह भी 11वीं शताब्दी के अंत में रहता था: प्रयुक्त व्लादिमीर प्रिंसडेविड ने दुर्भाग्यपूर्ण वासिल्को के साथ बातचीत में, हमें बाद की उदारता और अन्य आधुनिक कार्यों के बारे में बताया दक्षिण-पश्चिमी रूस. अन्य सभी इतिहासकार हमारे लिए बने रहे बेनाम; कोई केवल अनुमान लगा सकता है कि वे कहाँ और कब रहते थे: उदाहरण के लिए, नोवगोरोड में एक, पुजारी, 1144 में बिशप निफोंट द्वारा पवित्रा; Vsevolod the Great के तहत Klyazma पर व्लादिमीर में एक और; कीव में तीसरा, रुरिक II का समकालीन; 1290 के आसपास वोल्हिनिया में चौथा; पस्कोव में एक ही समय में पांचवां। दुर्भाग्य से, उन्होंने वह सब कुछ नहीं कहा जो भावी पीढ़ी के लिए उत्सुक है; लेकिन, सौभाग्य से, उन्होंने आविष्कार नहीं किया, और विदेशों के क्रॉनिकलर्स में से सबसे विश्वसनीय उनके साथ सहमत हैं। क्रॉनिकल्स की यह लगभग निर्बाध श्रृंखला अलेक्सी मिखाइलोविच के शासनकाल तक जाती है। उनमें से कुछ अभी तक प्रकाशित नहीं हुए हैं या बहुत गलत तरीके से मुद्रित किए गए हैं। मुझे इसकी तलाश थी प्राचीन सूचियाँ: नेस्टर और उनके उत्तराधिकारियों में से सबसे अच्छे धर्मार्थ, पुश्किन और ट्रिनिटी, XIV और XV सदियों हैं। नोट्स भी योग्य हैं। इपटिव, खलेबनिकोव, कोएनिग्सबर्ग, रोस्तोव, वोस्करेन्स्की, लवोव, आर्किव्स्की. उनमें से प्रत्येक में कुछ विशेष और सही मायने में ऐतिहासिक है, जैसा कि कोई सोच सकता है, समकालीनों द्वारा या उनके नोट्स से पेश किया गया है। निकोनोवस्कीअर्थहीन शास्त्रियों के सम्मिलन से सबसे विकृत, लेकिन XIV सदी में वह Tver रियासत के बारे में संभावित अतिरिक्त समाचारों की रिपोर्ट करता है, फिर यह पहले से ही दूसरों से मिलता जुलता है, हालांकि, अच्छी स्थिति में, - उदाहरण के लिए, आर्किव्स्की.
द्वितीय. पावर बुक, मेट्रोपॉलिटन मैकरियस के विचार और निर्देश के अनुसार इवान द टेरिबल के शासनकाल में रचित। यह कुछ परिवर्धन के साथ इतिहास से एक चयन है, कम या ज्यादा विश्वसनीय है, और इसमें जो संकेत दिया गया है उसके लिए इसे इसी नाम से पुकारा जाता है। डिग्री, या संप्रभु की पीढ़ियों।
III. तथाकथित क्रोनोग्रफ़, या सामान्य इतिहासबीजान्टिन इतिहास के अनुसार, हमारे अपने परिचय के साथ, बहुत संक्षिप्त। वे 17 वीं शताब्दी से उत्सुक हैं: पहले से ही कई विस्तृत हैं समकालीनसमाचार जो इतिहास में नहीं है।
चतुर्थ। संतों का जीवन, पितृसत्ता में, प्रस्तावनाओं में, मेनियास में, विशेष पांडुलिपियों में। इनमें से कई आत्मकथाएँ लिखी गई थीं आधुनिक समय; कुछ, हालांकि, उदाहरण के लिए, सेंट व्लादिमीर, बोरिस और ग्लीब, थियोडोसियस, धर्मार्थ प्रस्तावना में हैं; और पैटरिकॉन की रचना तेरहवीं शताब्दी में हुई थी।
वी विशेष लेखन: उदाहरण के लिए, प्सकोव के डोवमोंट की कथा, अलेक्जेंडर नेवस्की; कुर्बस्की और पलित्सिन द्वारा समकालीन नोट्स; 1581 में प्सकोव की घेराबंदी के बारे में, मेट्रोपॉलिटन फिलिप के बारे में, और इसी तरह की खबरें।
VI. निर्वहन, या राज्यपालों और रेजिमेंटों का वितरण: समय से शुरू करें। ये हस्तलिखित पुस्तकें दुर्लभ नहीं हैं।
सातवीं। वंशावली पुस्तक: मुद्रित है; 1660 में लिखी गई सबसे सही और पूर्ण, धर्मसभा पुस्तकालय में संग्रहीत है।
आठवीं। लिखित महानगरों और बिशपों के कैटलॉग. - ये दो स्रोत बहुत विश्वसनीय नहीं हैं; उन्हें इतिहास के साथ तुलना करने की आवश्यकता है।
IX. संतों के पत्रहाकिमों, पादरियों और सामान्य जनों के लिए; इनमें से सबसे महत्वपूर्ण शेम्यका का पत्र है; लेकिन दूसरों में याद रखने के लिए बहुत कुछ है।
X. पूर्वजों सिक्के, पदक, शिलालेख, परियों की कहानियां, गीत, कहावत: स्रोत दुर्लभ है, लेकिन पूरी तरह से बेकार नहीं है।
ग्यारहवीं। प्रमाण पत्र. सबसे पुराना प्रामाणिक लेखन 1125 के आसपास लिखा गया था। अभिलेखीय नए साल के पत्र और आत्मा रिकॉर्डराजकुमारों की शुरुआत XIII सदी से होती है; यह स्रोत पहले से ही समृद्ध है, लेकिन अभी भी बहुत अधिक समृद्ध है।
बारहवीं। तथाकथित का संग्रह लेख सूचियाँ, या दूतावास मामले, और 15वीं शताब्दी के विदेशी कॉलेजियम के अभिलेखागार में पत्र, जब दोनों घटनाएं और उनका वर्णन करने के तरीके पाठक को इतिहासकार से और भी अधिक संतुष्टि की मांग करने का अधिकार देते हैं। - वे हमारी इस संपत्ति में जोड़े जाते हैं।
तेरहवीं। विदेशी समकालीन इतिहास: बीजान्टिन, स्कैंडिनेवियाई, जर्मन, हंगेरियन, पोलिश, यात्रियों की खबर के साथ।
XIV. सरकारी कागजात विदेशी अभिलेखागार : सबसे ज्यादा मैंने कोएनिग्सबर्ग के अर्क का इस्तेमाल किया।
यहाँ इतिहास की सामग्री और ऐतिहासिक आलोचना का विषय है!
शैली: ,
भाषा:प्रकाशक:
प्रकाशन शहर:मास्को
प्रकाशन का वर्ष:
आईएसबीएन: 978-5-373-04665-7 आकार: 45 एमबी
विवरण
प्रस्तावित संस्करण में, पाठक लेखक और इतिहासकार एन.एम. द्वारा लिखित "रूसी राज्य का इतिहास" के सबसे दिलचस्प एपिसोड से परिचित हो सकते हैं। ऐतिहासिक सामग्री. करमज़िन ने दो दशकों से अधिक समय तक अपनी बहु-खंड पुस्तक को समर्पित किया। 1816-1829 में यह पहली बार प्रकाशित हुआ था और रूसी समाजसाथ गहन रुचिअपने देश के इतिहास से परिचित हुए।
लेकिन "इतिहास" के प्रकाशन की शुरुआत से पांच साल पहले, 1811 में, सम्राट सिकंदर की बहन के अनुरोध पर, ग्रैंड डचेसएकातेरिना पावलोवना, करमज़िन एक ग्रंथ बनाता है (नोट) "प्राचीन पर और नया रूसअपने राजनीतिक और में नागरिक संबंध". इस बात पर जोर देते हुए कि "वर्तमान अतीत का परिणाम है," करमज़िन रूसी जीवन की घटनाओं का विश्लेषण करता है और अलेक्जेंडर I की दस साल की गतिविधि के परिणामों का मूल्यांकन करता है। यह आकलन काफी महत्वपूर्ण था, और जाहिर है, इसलिए, करमज़िन का ग्रंथ नहीं था उन्नीसवीं सदी में प्रकाशित .. प्रकाश को देखने से पहले सौ साल से अधिक समय बीत चुका है। हम इसे प्रस्तुत करते हैं दिलचस्प दस्तावेजपाठकों की जानकारी के लिए करमज़िन।
पुस्तक को बड़े पैमाने पर चित्रित किया गया है, जो वर्णित युग की घटनाओं और नायकों के बारे में अधिक स्पष्ट विचार बनाता है।
उन लोगों के लिए जो हमारी मातृभूमि के इतिहास में रुचि रखते हैं, सामान्य पाठक के लिए।
निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन
"रूसी सरकार का इतिहास"
प्रस्तावना
इतिहास, एक निश्चित अर्थ में, राष्ट्रों की पवित्र पुस्तक है: मुख्य, आवश्यक; उनके अस्तित्व और गतिविधि का दर्पण; खुलासे और नियमों की गोली; पीढ़ियों के लिए पूर्वजों की वाचा; इसके अलावा, वर्तमान की व्याख्या और भविष्य का एक उदाहरण।
शासक, विधायक इतिहास के निर्देशों के अनुसार कार्य करते हैं और इसकी चादरों को देखते हैं, जैसे नाविक समुद्र के ब्लूप्रिंट को देखते हैं। मानव ज्ञान को प्रयोगों की आवश्यकता होती है, लेकिन जीवन अल्पकालिक होता है। यह जानना आवश्यक है कि अनादिकाल से विद्रोही वासनाओं ने नागरिक समाज को कैसे उद्वेलित किया और किस प्रकार मन की कल्याणकारी शक्ति ने व्यवस्था स्थापित करने, लोगों के लाभों पर सहमत होने और उन्हें पृथ्वी पर संभव सुख प्रदान करने के लिए उनके तूफानी प्रयास पर अंकुश लगाया।
लेकिन एक साधारण नागरिक को भी इतिहास पढ़ना चाहिए। वह चीजों के दृश्य क्रम की अपूर्णता के साथ उसका मेल-मिलाप करती है, जैसा कि सभी युगों में एक सामान्य घटना के साथ होता है; राज्य आपदाओं में सांत्वना, यह गवाही देते हुए कि पहले भी इसी तरह की आपदाएँ हुई हैं, और भी भयानक हुई हैं, और राज्य नष्ट नहीं हुआ है; यह एक नैतिक भावना का पोषण करता है और अपने न्यायपूर्ण निर्णय के साथ आत्मा को न्याय की ओर ले जाता है, जो हमारे अच्छे और समाज की सहमति की पुष्टि करता है।
यहाँ लाभ है: दिल और दिमाग के लिए क्या सुख! जिज्ञासा मनुष्य के समान है, प्रबुद्ध और जंगली दोनों। शानदार ओलंपिक खेलों में, शोर चुप था, और हेरोडोटस के आसपास भीड़ चुप थी, जो युगों की परंपराओं को पढ़ रहा था। अक्षरों के उपयोग को जाने बिना भी, लोग पहले से ही इतिहास से प्यार करते हैं: बड़ा युवक को एक उच्च कब्र की ओर इशारा करता है और उसमें पड़े नायक के कामों के बारे में बताता है। लेखन की कला में हमारे पूर्वजों के पहले प्रयोग आस्था और शास्त्रों को समर्पित थे; अज्ञानता की घनी छाया से अँधेरा, लोग उत्सुकता से क्रॉनिकलर्स की कहानियों को सुनते थे। और मुझे कल्पना पसंद है; लेकिन पूर्ण आनंद के लिए व्यक्ति को स्वयं को धोखा देना चाहिए और सोचना चाहिए कि वे सत्य हैं। इतिहास, कब्रों को खोलना, मरे हुओं को जीवित करना, उनके दिलों और शब्दों को उनके मुंह में डालना, राज्यों को क्षय से पुनर्निर्माण करना, और कल्पना के लिए सदियों की एक श्रृंखला को उनके विशिष्ट जुनून, नैतिकता, कर्मों के साथ प्रस्तुत करना, हमारी सीमाओं का विस्तार करता है अपना अस्तित्व; इसकी रचनात्मक शक्ति से हम हर समय के लोगों के साथ रहते हैं, हम उन्हें देखते और सुनते हैं, हम उनसे प्यार करते हैं और उनसे नफरत करते हैं; अभी तक लाभ के बारे में नहीं सोचते हुए, हम पहले से ही विविध मामलों और पात्रों के चिंतन का आनंद लेते हैं जो दिमाग पर कब्जा कर लेते हैं या संवेदनशीलता को पोषित करते हैं।
यदि कोई इतिहास, यहां तक कि अकुशल रूप से लिखा गया है, सुखद है, जैसा कि प्लिनी कहते हैं: सभी अधिक घरेलू। सच्चा विश्वव्यापी एक तत्वमीमांसा या एक घटना इतनी असाधारण है कि उसके बारे में बात करने की कोई आवश्यकता नहीं है, न ही उसकी प्रशंसा करें और न ही उसकी निंदा करें। हम सभी नागरिक हैं, यूरोप में और भारत में, मेक्सिको में और एबिसिनिया में; प्रत्येक का व्यक्तित्व पितृभूमि के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है: हम इसे प्यार करते हैं, क्योंकि हम खुद से प्यार करते हैं। यूनानियों और रोमनों को कल्पना को मोहित करने दें: वे मानव जाति के परिवार से संबंधित हैं और अपने गुणों और कमजोरियों, महिमा और आपदाओं में हमारे लिए अजनबी नहीं हैं; लेकिन रूसी नाम में हमारे लिए एक विशेष आकर्षण है: मेरा दिल पॉज़र्स्की के लिए थिमिस्टोकल्स या स्किपियो की तुलना में और भी अधिक धड़कता है। विश्व इतिहास दुनिया को मन के लिए महान यादों से सजाता है, और रूसी पितृभूमि को सुशोभित करते हैं, जहां हम रहते हैं और महसूस करते हैं। वोल्खोव, नीपर, डॉन के किनारे कितने आकर्षक हैं, जब हम जानते हैं कि प्राचीन काल में उन पर क्या हुआ था! न केवल नोवगोरोड, कीव, व्लादिमीर, बल्कि येलेट्स, कोज़ेलस्क, गैलिच की झोपड़ियाँ भी जिज्ञासु स्मारक और मूक वस्तुएँ बन जाती हैं - वाक्पटु। पिछली सदियों की छाया हमारे सामने हर जगह चित्र बनाती है।
हमारे लिए एक विशेष गरिमा के अलावा, रूस के बेटों, उनके इतिहास में कुछ समान है। आइए इस एकमात्र शक्ति के स्थान पर एक नज़र डालें: विचार सुन्न हो जाता है; तिबर से लेकर काकेशस, एल्बे और अफ्रीका की रेत तक हावी रोम अपनी भव्यता में कभी भी इसकी बराबरी नहीं कर सकता था। क्या यह आश्चर्यजनक नहीं है कि प्रकृति के शाश्वत अवरोधों, अथाह रेगिस्तानों और अभेद्य जंगलों, ठंडे और गर्म जलवायु, जैसे कि अस्त्रखान और लैपलैंड, साइबेरिया और बेस्सारबिया द्वारा अलग की गई भूमि, मास्को के साथ एक राज्य कैसे बना सकती है? क्या इसके निवासियों, विभिन्न जनजातियों, किस्मों, और शिक्षा की डिग्री में एक दूसरे से इतने दूर का मिश्रण कम अद्भुत है? अमेरिका की तरह, रूस के भी अपने जंगल हैं; अन्य यूरोपीय देशों की तरह, यह एक दीर्घकालिक नागरिक जीवन का फल है। आपको रूसी होने की ज़रूरत नहीं है: आपको बस उन लोगों की परंपराओं को उत्सुकता से पढ़ने के लिए सोचने की ज़रूरत है, जिन्होंने साहस और साहस के साथ, दुनिया के नौवें हिस्से पर प्रभुत्व प्राप्त किया, किसी के लिए अज्ञात देशों की खोज की, परिचय उन्हें भूगोल, इतिहास की सामान्य प्रणाली में शामिल किया, और यूरोप और अमेरिका में ईसाई धर्म के अन्य उत्साही लोगों द्वारा इस्तेमाल किए गए अत्याचारों के बिना, हिंसा के बिना, ईश्वरीय विश्वास के साथ उन्हें प्रबुद्ध किया, लेकिन सर्वश्रेष्ठ का एकमात्र उदाहरण।
हम सहमत हैं कि सामान्य रूप से किसी भी गैर-रूसी के लिए हेरोडोटस, थ्यूसीडाइड्स, लिवी द्वारा वर्णित कर्म अधिक मनोरंजक हैं, अधिक आध्यात्मिक शक्ति और जुनून के जीवंत खेल का प्रतिनिधित्व करते हैं: ग्रीस और रोम के लिए लोकप्रिय शक्तियां थीं और रूस की तुलना में अधिक प्रबुद्ध थीं; हालाँकि, हम सुरक्षित रूप से कह सकते हैं कि हमारे इतिहास के कुछ मामले, चित्र, पात्र प्राचीन लोगों से कम उत्सुक नहीं हैं। इस तरह के शिवतोस्लाव के कारनामों का सार है, बटयेव की आंधी, डोंस्कॉय में रूसियों का विद्रोह, नोवगोरोड का पतन, कज़ान पर कब्जा, इंटररेग्नम के दौरान लोकप्रिय गुणों की जीत। शाम के दिग्गज, ओलेग और बेटा इगोरव; सरल-हृदय शूरवीर, अंधा आदमी वासिल्को; पितृभूमि के मित्र, परोपकारी मोनोमख; मस्टीस्लाव बहादुर, युद्ध में भयानक और संसार में नम्रता की मिसाल ; टवर के मिखाइल, अपनी उदार मृत्यु के लिए प्रसिद्ध, दुर्भाग्यपूर्ण, वास्तव में साहसी, अलेक्जेंडर नेवस्की; नायक एक युवक है, मामेव का विजेता, सबसे हल्की रूपरेखा में, वे कल्पना और हृदय को बहुत प्रभावित करते हैं। जॉन III का एक शासन इतिहास के लिए एक दुर्लभ धन है: कम से कम मैं एक सम्राट को उसके अभयारण्य में रहने और चमकने के योग्य नहीं जानता। उसकी महिमा की किरणें पीटर के पालने पर पड़ती हैं - और इन दो निरंकुश लोगों के बीच अद्भुत जॉन IV, गोडुनोव है, जो उसकी खुशी और दुर्भाग्य के योग्य है, अजीब झूठी दिमित्री, और बहादुर देशभक्तों, बॉयर्स और नागरिकों के मेजबान के पीछे, सिंहासन के संरक्षक, संप्रभु पुत्र के साथ उच्च पदानुक्रम फिलाट, अंधेरे में प्रकाश-वाहक हमारे राज्य आपदाएं, और सम्राट के बुद्धिमान पिता ज़ार एलेक्सी, जिन्हें यूरोप ने महान कहा। या तो पूरा नया इतिहास खामोश रहना चाहिए, या रूसियों को ध्यान देने का अधिकार होना चाहिए।
मुझे पता है कि हमारे विशिष्ट नागरिक संघर्ष की लड़ाई, जो पांच शताब्दियों के अंतराल में लगातार गरज रही है, दिमाग के लिए बहुत कम महत्व रखती है; कि यह विषय न तो व्यावहारिक के लिए विचार में समृद्ध है, न ही चित्रकार के लिए सौंदर्य में; लेकिन इतिहास कोई उपन्यास नहीं है, और दुनिया कोई बगीचा नहीं है जहां सब कुछ सुखद होना चाहिए: यह वास्तविक दुनिया को दर्शाता है। हम पृथ्वी पर राजसी पहाड़ और झरने देखते हैं, घास के मैदान और घाटियाँ खिलते हैं; लेकिन कितनी बंजर रेत और नीरस सीढ़ियाँ! हालांकि, सामान्य रूप से यात्रा करना एक जीवंत भावना और कल्पना वाले व्यक्ति के लिए दयालु है; बहुत ही रेगिस्तान में आकर्षक दृश्य हैं।
आइए हम प्राचीन शास्त्रों की अपनी उदात्त अवधारणा में अंधविश्वासी न हों। अगर हम थ्यूसीडाइड्स की अमर रचना से कल्पित भाषणों को बाहर करते हैं, तो क्या रहता है? ग्रीक शहरों के आंतरिक संघर्ष के बारे में एक नग्न कहानी: भीड़ खलनायक हैं, एथेंस या स्पार्टा के सम्मान के लिए मारे गए, जैसा कि हमारे पास मोनोमखोव या ओलेग के घर के सम्मान के लिए है। बहुत अंतर नहीं है, अगर हम भूल जाते हैं कि इन आधे बाघों ने होमर की भाषा बोली थी, सोफोकल्स की त्रासदी और फिडियास की मूर्तियां थीं। क्या विचारशील चित्रकार टैसिटस हमेशा हमें महान, हड़ताली के साथ प्रस्तुत करता है? हम जर्मेनिकस की राख को ढोते हुए अग्रिप्पीना को कोमलता से देखते हैं; जंगल में बिखरे वरोव सेना की हड्डियों और कवच के लिए दया के साथ; कैपिटल की लपटों से प्रकाशित उन्मत्त रोमनों की खूनी दावत में आतंक के साथ; अत्याचार के राक्षस पर घृणा के साथ, दुनिया की राजधानी में रिपब्लिकन गुणों के अवशेषों को खा रहा है: लेकिन इस या उस मंदिर में एक पुजारी के अधिकार के लिए शहरों की उबाऊ मुकदमेबाजी और रोमन अधिकारियों की सूखी मृत्युलेख कई पृष्ठों पर कब्जा कर लेता है टैसिटस में। उन्होंने विषय की समृद्धि के लिए टाइटस लिवियस से ईर्ष्या की; और लिवी, चिकनी, वाक्पटु, कभी-कभी पूरी किताबों को झड़पों और डकैतियों की खबरों से भर देता है, जो पोलोवेट्सियन छापे से शायद ही अधिक महत्वपूर्ण हैं। - एक शब्द में, सभी कहानियों को पढ़ने के लिए कुछ धैर्य की आवश्यकता होती है, कमोबेश खुशी के साथ पुरस्कृत किया जाता है।
रूस के इतिहासकार, निश्चित रूप से, अपने मुख्य लोगों की उत्पत्ति के बारे में कुछ शब्द कह सकते हैं, राज्य की संरचना के बारे में, प्राचीन काल की महत्वपूर्ण, सबसे यादगार विशेषताओं को एक कुशल तरीके से प्रस्तुत कर सकते हैं। चित्रऔर शुरू करो विस्तृतजॉन के समय से, या पंद्रहवीं शताब्दी से एक कथा, जब दुनिया में सबसे महान राज्य कार्यों में से एक हुआ: उन्होंने आसानी से 200 या 300 वाक्पटु, सुखद पृष्ठ लिखे होंगे, कई पुस्तकों के बजाय, लेखक के लिए मुश्किल, पाठक के लिए थकाऊ। लेकिन इन समीक्षा, ये चित्रोंइतिहास को प्रतिस्थापित न करें, और जो कोई भी केवल रॉबर्टसन के चार्ल्स वी के इतिहास का परिचय पढ़ता है, उसे अभी तक मध्य युग में यूरोप की ठोस, सच्ची समझ नहीं है। यह पर्याप्त नहीं है कि एक बुद्धिमान व्यक्ति, सदियों के स्मारकों को देखकर, हमें अपने नोट्स बताएगा: हमें स्वयं क्रियाओं को देखना चाहिए और जो कार्य करते हैं - तब हम इतिहास को जानते हैं। क्या लेखक की वाक्पटुता का घमंड और पाठकों का आनंद हमारे पूर्वजों के कर्मों और भाग्य को शाश्वत विस्मरण की निंदा करेगा? उन्होंने दुख उठाया, और अपने दुर्भाग्य से उन्होंने हमारी महानता बनाई, और हम इसके बारे में सुनना नहीं चाहते, और न ही यह जानना चाहते हैं कि वे किससे प्यार करते थे, उन्होंने अपने दुर्भाग्य के लिए किसे दोषी ठहराया? विदेशी हमारे प्राचीन इतिहास में उनके लिए जो उबाऊ है उसे याद कर सकते हैं; लेकिन क्या अच्छे रूसियों को राज्य की नैतिकता के नियम का पालन करते हुए अधिक धैर्य रखने के लिए बाध्य नहीं किया जाता है, जो एक शिक्षित नागरिक की गरिमा में पूर्वजों का सम्मान करता है? .. तो मैंने सोचा, और इसके बारे में लिखा इगोर, के विषय में वसेवोलोडाख, जैसा समकालीनउन्हें प्राचीन क्रॉनिकल के मंद दर्पण में अथक ध्यान के साथ, सच्ची श्रद्धा के साथ देखना; और अगर, के बजाय जीवित, पूरा का पूराछवियों का प्रतिनिधित्व केवल छैया छैया, अंशों में, तो यह मेरी गलती नहीं है: मैं इतिहास को पूरक नहीं कर सका!
अपने शासनकाल की शुरुआत में, सम्राट अलेक्जेंडर I ने निकोलाई करमज़िन को अपना आधिकारिक इतिहासकार नियुक्त किया। करमज़िन अपना सारा जीवन "रूसी राज्य के इतिहास" पर काम करेंगे। इस काम की खुद पुश्किन ने सराहना की, लेकिन करमज़िन की कहानी निर्दोष से बहुत दूर है।
यूक्रेन - घोड़े का जन्मस्थान
"सिया अच्छा हिस्सायूरोप और एशिया, जिसे अब रूस कहा जाता है, अपने समशीतोष्ण जलवायु में अनादि काल से बसे हुए थे, लेकिन जंगली लोगों द्वारा, अज्ञानता की गहराई में डूब गए, जिन्होंने अपने अस्तित्व को अपने किसी के साथ चिह्नित नहीं किया। ऐतिहासिक स्मारक”, - करमज़िन की कहानी इन शब्दों से शुरू होती है और इसमें पहले से ही एक त्रुटि है।
आधुनिक करमज़िन रूस के दक्षिण में प्राचीन काल में निवास करने वाली जनजातियों द्वारा किया गया योगदान सामान्य विकासमानवता को अधिक आंकना कठिन है। बड़ी राशिआधुनिक डेटा इंगित करता है कि वर्तमान यूक्रेन के क्षेत्रों में 3500 से 4000 ईसा पूर्व की अवधि में। इ। विश्व इतिहास में पहली बार घोड़े को पालतू बनाया गया।
यह शायद करमज़िन की सबसे क्षम्य गलती है, क्योंकि आनुवंशिकी के आविष्कार से पहले एक सदी से भी अधिक समय था। जब निकोलाई मिखाइलोविच ने अपना काम शुरू किया, तो वह शायद यह नहीं जान सकते थे कि दुनिया के सभी घोड़े, ऑस्ट्रेलिया और दोनों अमेरिका से लेकर यूरोप और अफ्रीका तक, घोड़ों के दूर के वंशज हैं, जिनके साथ हमारे गैर-जंगली और अज्ञानी पूर्वजों ने दोस्त बनाए। ” काला सागर की सीढ़ियों में।
नॉर्मन सिद्धांत
जैसा कि आप जानते हैं, द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स, मुख्य में से एक ऐतिहासिक स्रोतजिस पर करमज़िन अपने काम पर निर्भर करता है, बाइबिल के समय से एक लंबे परिचयात्मक भाग के साथ शुरू होता है, जो एक सामान्य ऐतिहासिक संदर्भ में स्लाव जनजातियों के इतिहास को अंकित करता है। और उसके बाद ही नेस्टर उत्पत्ति की अवधारणा को निर्धारित करता है रूसी राज्य का दर्जा, जिसे "कहा जाएगा" नॉर्मन सिद्धांत».
इस अवधारणा के अनुसार, रूसी जनजातियाँ वाइकिंग काल स्कैंडिनेविया से उत्पन्न हुई हैं। करमज़िन "टेल" के बाइबिल भाग को छोड़ देता है, लेकिन "नॉर्मन सिद्धांत" के मुख्य प्रावधानों को दोहराता है। इस सिद्धांत के आसपास विवाद करमज़िन से पहले शुरू हुए और बाद में जारी रहे। कई प्रभावशाली इतिहासकारों ने या तो रूसी राज्य के "वरंगियन मूल" को पूरी तरह से नकार दिया, या पूरी तरह से अलग तरीके से इसकी डिग्री और भूमिका का आकलन किया, विशेष रूप से वरंगियों की "स्वैच्छिक" कॉलिंग के संदर्भ में।
पर इस पलवैज्ञानिकों के बीच, राय ने मजबूत किया है कि, कम से कम, सब कुछ इतना आसान नहीं है। नॉर्मन थ्योरी की करमज़िन की क्षमाप्रार्थी और गैर-आलोचनात्मक पुनरावृत्ति, यदि एक स्पष्ट गलती नहीं है, तो एक स्पष्ट ऐतिहासिक सरलीकरण है।
प्राचीन, मध्य और नया
अपने बहु-मात्रा वाले काम और वैज्ञानिक विवाद में, करमज़िन ने प्रस्तावित किया खुद की अवधारणारूस के इतिहास को अवधियों में विभाजित करना: "हमारा इतिहास प्राचीन में विभाजित है, रुरिक से जॉन III तक, मध्य, जॉन से पीटर तक, और न्यू, पीटर से अलेक्जेंडर तक। नियति की व्यवस्था पहले युग का चरित्र था, निरंकुशता - दूसरा, नागरिक रीति-रिवाजों में परिवर्तन - तीसरा।
ऐसे प्रमुख इतिहासकारों से कुछ सकारात्मक प्रतिक्रिया और समर्थन के बावजूद, उदाहरण के लिए, एस.एम. सोलोविएव, करमज़िन की अवधिकरण स्थापित नहीं किया गया था राष्ट्रीय इतिहासलेखन, और विभाजन के लिए प्रारंभिक पूर्वापेक्षाओं को गलत और गैर-कार्यशील के रूप में मान्यता दी गई थी।
खजर खगनाते
मध्य पूर्व में चल रहे संघर्षों के संबंध में, यहूदी धर्म का इतिहास दुनिया के विभिन्न हिस्सों में विद्वानों के लिए बहुत रुचि रखता है, क्योंकि इस विषय पर कोई भी नया ज्ञान सचमुच "युद्ध और शांति" का विषय है। सभी और अधिक ध्यानइतिहासकारों को खजर खगनेट को दिया जाता है - एक शक्तिशाली यहूदी राज्य जो अस्तित्व में था पूर्वी यूरोप, जिसका किवन रस पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा।
पीछे की ओर समकालीन अनुसंधानऔर इस विषय पर हमारा ज्ञान, करमज़िन के काम में खज़ार खगनेट का वर्णन एक अंधेरे स्थान की तरह दिखता है। वास्तव में, करमज़िन खज़रों की समस्या को दरकिनार कर देता है, जिससे उनके प्रभाव और महत्व की डिग्री को नकार दिया जाता है। सांस्कृतिक संबंधसीओ स्लाव जनजातिऔर राज्यों।
"उग्र रोमांटिक जुनून"
अपनी उम्र के बेटे करमज़िन ने इतिहास को गद्य में लिखी कविता के रूप में देखा। प्राचीन रूसी राजकुमारों के उनके विवरण में विशेषताऐसा लगता है कि आलोचकों में से एक "उत्साही रोमांटिक जुनून" कहेगा।
भयानक अत्याचार, कम भयानक अत्याचारों के साथ, अपने समय की भावना में काफी प्रतिबद्ध हैं, करमज़िन क्रिसमस कैरोल के रूप में वर्णन करते हैं, वे कहते हैं, ठीक है, हाँ - पगानों ने पाप किया है, लेकिन उन्होंने पश्चाताप किया है। "रूसी राज्य का इतिहास" के पहले संस्करणों में वास्तव में ऐतिहासिक नहीं हैं, लेकिन साहित्यिक पात्रजैसा कि करमज़िन ने उन्हें देखा, एक राजशाहीवादी, रूढ़िवादी-सुरक्षात्मक स्थिति पर मजबूती से खड़ा था।
तातार-मंगोल जुए
करमज़िन ने अपनी पुस्तकों में "तातार-मंगोल" वाक्यांश का उपयोग नहीं किया, या तो "टाटर्स" या "मंगोल", लेकिन शब्द "योक" करमज़िन का एक आविष्कार है। पोलिश स्रोतों में आक्रमण के आधिकारिक अंत के 150 साल बाद पहली बार यह शब्द दिखाई दिया। करमज़िन ने उसे रूसी मिट्टी में प्रत्यारोपित किया, जिससे एक टाइम बम लगाया। लगभग 200 साल बीत चुके हैं, और इतिहासकारों के विवाद अभी भी कम नहीं हुए हैं: क्या कोई जुआ था या नहीं? और क्या था, एक जुए के रूप में माना जा सकता है? यह सब क्या है?
रूसी भूमि के खिलाफ पहले, आक्रामक अभियान, कई शहरों की बर्बादी और जागीरदार की स्थापना के बारे में कोई संदेह नहीं है। विशिष्ट रियासतेंमंगोलों से। लेकिन के लिए सामंती यूरोपउन वर्षों में, तथ्य यह है कि एक हस्ताक्षरकर्ता एक अलग राष्ट्रीयता का हो सकता है, कुल मिलाकर, एक सामान्य प्रथा है।
"योक" की अवधारणा का तात्पर्य एक निश्चित एकल रूसी राष्ट्रीय और लगभग राज्य स्थान के अस्तित्व से है, जिसे हस्तक्षेप करने वालों ने जीत लिया और गुलाम बना लिया, जिसके साथ एक जिद्दी संघर्ष छेड़ा जा रहा है। मुक्ति संग्राम. पर इस मामले मेंयह कम से कम कुछ हद तक अतिशयोक्ति प्रतीत होता है।
और करमज़िन के परिणामों का आकलन मंगोल आक्रमण: "रूसी जूए के नीचे से बाहर आए, एक एशियाई चरित्र की तुलना में एक यूरोपीय के साथ अधिक। यूरोप ने हमें नहीं पहचाना: लेकिन इस तथ्य के लिए कि यह इन 250 वर्षों में बदल गया है, और हम वैसे ही बने रहे हैं जैसे हम थे।
करमज़िन ने अपने द्वारा पूछे गए प्रश्न का स्पष्ट रूप से नकारात्मक उत्तर दिया: "मंगोलों का वर्चस्व, सिवाय इसके कि हानिकारक प्रभावनैतिकता के लिए, क्या इसने कोई अन्य निशान छोड़ा है लोक रीति-रिवाज, नागरिक कानून में, घरेलू जीवन में, रूसियों की भाषा में? "नहीं," वह लिखते हैं।
दरअसल, हां।
राजा हेरोदेस
पिछले पैराग्राफ में, हमने मुख्य रूप से करमज़िन की वैचारिक त्रुटियों के बारे में बात की थी। लेकिन उनके निबंध में एक बड़ी तथ्यात्मक अशुद्धि भी है, जिसमें बड़े परिणामऔर रूसी और विश्व संस्कृति पर प्रभाव।
"नहीं, नहीं! आप ज़ार हेरोदेस के लिए प्रार्थना नहीं कर सकते - भगवान की माँ आदेश नहीं देती है, "पवित्र मूर्ख मुसॉर्स्की के ओपेरा" बोरिस गोडुनोव "में ए.एस. पुश्किन। ज़ार बोरिस पवित्र मूर्ख से भयभीत होकर, अप्रत्यक्ष रूप से अपराध करने के लिए स्वीकार करता है - सिंहासन के वैध उत्तराधिकारी की हत्या, ज़ार इवान द टेरिबल की सातवीं पत्नी का बेटा, किशोर राजकुमार दिमित्री।
अस्पष्ट परिस्थितियों में दिमित्री की उग्लिच में मृत्यु हो गई। आधिकारिक जांच बोयार वासिली शुइस्की द्वारा की गई थी। फैसला एक दुर्घटना है। दिमित्री की मृत्यु गोडुनोव के लिए फायदेमंद थी, क्योंकि इसने उसके लिए सिंहासन का रास्ता साफ कर दिया था। लोकप्रिय अफवाह में विश्वास नहीं था आधिकारिक संस्करण, और फिर कई धोखेबाज, फाल्स दिमित्रीव, रूसी इतिहास में प्रकट हुए, यह दावा करते हुए कि कोई मृत्यु भी नहीं थी: "दिमित्री बच गया, मैं यह हूँ।"
रूसी राज्य के इतिहास में, करमज़िन ने सीधे गोडुनोव पर दिमित्री की हत्या के आयोजन का आरोप लगाया। पुश्किन हत्या के संस्करण को उठाएंगे, फिर मुसॉर्स्की एक शानदार ओपेरा लिखेंगे, जिसका मंचन दुनिया के सभी सबसे बड़े थिएटर स्थानों पर किया जाएगा। साथ में हल्का हाथरूसी प्रतिभाओं की आकाशगंगा बोरिस गोडुनोव विश्व इतिहास में दूसरे सबसे प्रसिद्ध राजा हेरोदेस बन जाएंगे।
गोडुनोव के बचाव में पहला डरपोक प्रकाशन करमज़िन और पुश्किन के जीवनकाल में दिखाई देगा। फिलहाल, इतिहासकारों ने उनकी बेगुनाही साबित की है: दिमित्री की वास्तव में एक दुर्घटना में मृत्यु हो गई थी। हालांकि, इससे जनता के दिमाग में कुछ भी नहीं बदलेगा।
अनुचित आरोप और गोडुनोव के बाद के पुनर्वास के साथ प्रकरण, एक अर्थ में, निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन के पूरे काम के लिए एक शानदार रूपक है: एक शानदार कलात्मक अवधारणा और कल्पना कभी-कभी तथ्यों, दस्तावेजों और की चिकी सच्चाई से अधिक हो जाती है। समकालीनों की प्रामाणिक गवाही।
करमज़िन, निकोलाई मिखाइलोविच - प्रसिद्ध रूसी लेखक, पत्रकार और इतिहासकार। 1 दिसंबर, 1766 को जन्म सिम्बीर्स्क प्रांत; अपने पिता के गाँव में पले-बढ़े, एक सिम्बीर्स्क ज़मींदार। 8-9 साल के लड़के का पहला आध्यात्मिक भोजन पुराने उपन्यास थे, जिससे उनमें स्वाभाविक संवेदनशीलता विकसित हुई। फिर भी, उनकी कहानियों में से एक के नायक की तरह, "वह दुखी होना पसंद करता था, न जाने क्या," और "दो घंटे तक अपनी कल्पना के साथ खेल सकता था और हवा में महल बना सकता था।" 14 वें वर्ष में, करमज़िन को मास्को लाया गया और मॉस्को के प्रोफेसर शाडेन के बोर्डिंग स्कूल में भेजा गया; उन्होंने विश्वविद्यालय में भी भाग लिया, जहाँ कोई भी "यदि विज्ञान नहीं, तो रूसी साक्षरता" सीख सकता था।
उन्होंने शैडेन को जर्मन और के साथ एक व्यावहारिक परिचित दिया फ्रेंच. शादेन के साथ अपनी पढ़ाई खत्म करने के बाद, करमज़िन कुछ समय के लिए अपनी गतिविधि के चुनाव में हिचकिचाया। 1783 में, वह सैन्य सेवा में प्रवेश करने की कोशिश करता है, जहां उसे नाबालिग के रूप में नामांकित किया गया था, लेकिन साथ ही वह सेवानिवृत्त हो गया और 1784 में सिम्बीर्स्क शहर के समाज में धर्मनिरपेक्ष सफलताओं का शौक है। उसी वर्ष के अंत में, करमज़िन मास्को लौट आया और अपने देशवासी, आई.पी. तुर्गनेव, नोविकोव के घेरे के करीब आता है। यहाँ शुरू हुआ, दिमित्री के अनुसार, "करमज़िन की शिक्षा, न केवल लेखक की, बल्कि नैतिक भी।" वृत्त का प्रभाव 4 वर्ष (1785-88) तक रहा। अपने आप पर गंभीर काम, जिसकी फ्रीमेसनरी ने मांग की थी, और जो करमज़िन का सबसे करीबी दोस्त, पेट्रोव, इतना लीन था, करमज़िन में ध्यान देने योग्य नहीं है। मई 1789 से सितंबर 1790 तक, उन्होंने जर्मनी, स्विट्जरलैंड, फ्रांस और इंग्लैंड की यात्रा की, मुख्य रूप से . में रुकते हुए बड़े शहरजैसे बर्लिन, लीपज़िग, जिनेवा, पेरिस, लंदन। मॉस्को लौटकर, करमज़िन ने मॉस्को जर्नल (नीचे देखें) प्रकाशित करना शुरू किया, जहां एक रूसी यात्री के पत्र दिखाई दिए। मॉस्को जर्नल 1792 में बंद हो गया, शायद किले में नोविकोव के कारावास और राजमिस्त्री के उत्पीड़न के संबंध के बिना नहीं। हालाँकि, मॉस्को जर्नल की शुरुआत करते हुए, करमज़िन ने औपचारिक रूप से अपने कार्यक्रम से "धार्मिक और रहस्यमय" लेखों को बाहर रखा, लेकिन नोविकोव की गिरफ्तारी के बाद (और अंतिम फैसले से पहले) उन्होंने एक बोल्ड ओड प्रकाशित किया: "टू मर्सी" ("जब तक एक नागरिक है शांत, बिना किसी डर के वह सो सकता है, और आपके सभी विषयों को स्वतंत्र रूप से जीवन का निपटान कर सकता है; ... आपके सभी मामलों में दिखाई देता है: तब तक आप पवित्र रूप से पूजनीय रहेंगे ... कुछ भी आपके राज्य की शांति को भंग नहीं कर सकता ") और शायद ही इस संदेह पर जांच के दायरे में नहीं आया कि राजमिस्त्री ने उसे विदेश भेजा था। ज़्यादातरकरमज़िन ने 1793-1795 को गाँव में बिताया और 1793 और 1794 की शरद ऋतु में प्रकाशित "अगलाया" नामक दो संग्रह यहाँ तैयार किए। 1795 में, करमज़िन ने खुद को मास्को वेदोमोस्ती में एक "मिश्रण" के संकलन तक सीमित कर दिया। "काले बादलों के नीचे चलने की इच्छा खो देने के बाद," वह दुनिया में चला गया और एक बिखरे हुए जीवन का नेतृत्व किया। 1796 में, उन्होंने रूसी कवियों की कविताओं का एक संग्रह प्रकाशित किया, जिसका शीर्षक था "एओनिड्स"। एक साल बाद, दूसरी पुस्तक "Aonid" दिखाई दी; तब करमज़िन ने एंथोलॉजी की तरह कुछ प्रकाशित करने का फैसला किया विदेशी साहित्य("विदेशी साहित्य का पंथ")। 1798 के अंत तक, करमज़िन ने सेंसरशिप के माध्यम से मुश्किल से अपना "पैन्थियन" प्राप्त किया था, जिसने डेमोस्थनीज, सिसेरो, सल्स्ट, आदि के प्रकाशन को मना किया था, क्योंकि वे रिपब्लिकन थे। यहां तक कि करमज़िन के पुराने कार्यों के एक साधारण पुनर्मुद्रण को भी सेंसरशिप की ओर से कठिनाइयों का सामना करना पड़ा। तीस वर्षीय करमज़िन "युवा, अनुभवहीन रूसी यात्री" की भावनाओं के उत्साह के लिए पाठकों से माफी मांगता है और अपने एक मित्र को लिखता है: "हर चीज का एक समय होता है, और दृश्य बदल जाते हैं। सपने ... इतनी जल्दी गरीब संग्रहालयमेरा या तो पूरी तरह से सेवानिवृत्त हो जाएगा, या ... प्लेटोनिक गणराज्य के साथ कांट के तत्वमीमांसा का कविता में अनुवाद करेगा। "हालांकि, आध्यात्मिकता करमज़िन के मानसिक मेकअप के लिए उतना ही अलग था जितना रहस्यवाद था।
विषयसूची
प्रस्तावना
वॉल्यूम I
अध्याय I। प्राचीन काल से रूस में रहने वाले लोगों के बारे में। सामान्य रूप से स्लाव के बारे में।
दूसरा अध्याय। स्लाव और अन्य लोगों के बारे में जिन्होंने रूसी राज्य बनाया।
अध्याय III। भौतिक और के बारे में नैतिक चरित्रप्राचीन स्लाव।
अध्याय IV। रुरिक, साइनस और ट्रुबर। 862-879
अध्याय वी। ओलेग - शासक। 879-912
अध्याय VI। राजकुमार इगोर। 912-945
अध्याय VII। राजकुमार शिवतोस्लाव। 945-972
अध्याय आठवीं। महा नवाबयारोपोलक। 972-980
अध्याय IX। बपतिस्मा में वसीली नाम के ग्रैंड ड्यूक व्लादिमीर। 980-1014
अध्याय X. प्राचीन रूस की स्थिति पर।
वॉल्यूम II
अध्याय I। ग्रैंड ड्यूक Svyatopolk। 1015-1019
दूसरा अध्याय। ग्रैंड ड्यूक यारोस्लाव, या जॉर्ज। 1019-1054
अध्याय III। रूसी सत्य, या यारोस्लावना के कानून।
अध्याय IV। ग्रैंड ड्यूक इज़ीस्लाव, बपतिस्मा में दिमित्री नामित। 1054-1077
अध्याय वी। ग्रैंड ड्यूक वसेवोलॉड। 1078-1093
अध्याय VI। ग्रैंड ड्यूक शिवतोपोलक - मिखाइल। 1093-1112
अध्याय VII। व्लादिमीर मोनोमख, बपतिस्मा में वसीली नाम दिया। 1113-1125
अध्याय आठवीं। ग्रैंड ड्यूक मस्टीस्लाव। 1125-1132
अध्याय IX। ग्रैंड ड्यूक यारोपोलक। 1132-1139
अध्याय एक्स। ग्रैंड ड्यूक वसेवोलॉड ओल्गोविच। 1139-1146
अध्याय XI. ग्रैंड ड्यूक इगोर ओल्गोविच।
अध्याय बारहवीं। ग्रैंड ड्यूक इज़ीस्लाव मस्टीस्लावॉविच। 1146-1154
अध्याय XIII। ग्रैंड ड्यूक रोस्टिस्लाव-मिखाइल मस्टीस्लावॉविच। 1154-1155
अध्याय XIV। ग्रैंड ड्यूक जॉर्ज, या यूरी व्लादिमीरोविच, उपनाम डोलगोरुकी। 1155-1157
अध्याय XV। कीव के ग्रैंड ड्यूक इज़ीस्लाव डेविडोविच। सुज़ाल के राजकुमार आंद्रेई, उपनाम बोगोलीबुस्की। 1157-1159
अध्याय XVI। ग्रैंड ड्यूक शिवतोपोलक - मिखाइल।
अध्याय XVII। व्लादिमीर मोनोमख, बपतिस्मा में वसीली नाम दिया।
वॉल्यूम III
अध्याय I। ग्रैंड ड्यूक आंद्रेई। 1169-1174
दूसरा अध्याय। ग्रैंड ड्यूक माइकल II [जॉर्जिविच]। 1174-1176
अध्याय III। ग्रैंड ड्यूक Vsevolod III जॉर्जीविच. 1176-1212
अध्याय IV। जॉर्ज, व्लादिमीर के राजकुमार। कॉन्स्टेंटिन रोस्तोव्स्की। 1212-1216
अध्याय वी। कॉन्स्टेंटिन, व्लादिमीर और सुज़ाल के ग्रैंड ड्यूक। 1216-1219
अध्याय VI। ग्रैंड ड्यूक जॉर्ज II वसेवोलोडोविच। 1219-1224
अध्याय VII। 11वीं से 13वीं शताब्दी तक रूस का राज्य।
अध्याय आठवीं। ग्रैंड ड्यूक जॉर्ज वसेवलोडोविच। 1224-1238
वॉल्यूम IV
अध्याय I। ग्रैंड ड्यूक यारोस्लाव II वसेवोलोडोविच। 1238-1247
दूसरा अध्याय। ग्रैंड ड्यूक्स शिवतोस्लाव वसेवोलोडोविच, आंद्रेई यारोस्लाविच और अलेक्जेंडर नेवस्की (एक के बाद एक)। 1247-1263
अध्याय III। ग्रैंड ड्यूक यारोस्लाव यारोस्लाविच। 1263-1272
अध्याय IV। ग्रैंड ड्यूक वसीली यारोस्लाविच। 1272-1276
अध्याय वी। ग्रैंड ड्यूक दिमित्री अलेक्जेंड्रोविच। 1276-1294
अध्याय VI। ग्रैंड ड्यूक आंद्रेई अलेक्जेंड्रोविच। 1294 -1304
अध्याय VII। ग्रैंड ड्यूक मिखाइल यारोस्लाविच। 1304-1319
अध्याय आठवीं। ग्रैंड ड्यूक्स जॉर्जी डेनियलोविच, दिमित्री और अलेक्जेंडर मिखाइलोविच। (एक के बाद एक)। 1319-1328
अध्याय IX। ग्रैंड ड्यूक जॉन डेनियलोविच, उपनाम कलिता। 1328-1340
अध्याय एक्स। ग्रैंड ड्यूक शिमोन इयोनोविच, गर्व का उपनाम। 1340-1353
अध्याय XI. ग्रैंड ड्यूक जॉन II इयोनोविच। 1353-1359
अध्याय बारहवीं। ग्रैंड ड्यूक दिमित्री कोन्स्टेंटिनोविच। 1359-1362
वॉल्यूम वी
अध्याय I। ग्रैंड ड्यूक दिमित्री इयोनोविच, डॉन का उपनाम। 1363-1389
दूसरा अध्याय। ग्रैंड ड्यूक वसीली दिमित्रिच। 1389-1425
अध्याय III। ग्रैंड ड्यूक वसीली वासिलीविच डार्क। 1425-1462
अध्याय IV। टाटर्स के आक्रमण से लेकर जॉन III तक रूस का राज्य।
वॉल्यूम VI
अध्याय I। संप्रभु, संप्रभु ग्रैंड ड्यूक जॉन III वासिलीविच। 1462-1472
दूसरा अध्याय। जॉन के राज्य की निरंतरता। 1472-1477
अध्याय III। जॉन के राज्य की निरंतरता। 1475-1481
अध्याय IV। जॉन के राज्य की निरंतरता। 1480-1490
अध्याय वी। जॉन के राज्य की निरंतरता। 1491-1496
अध्याय VI। जॉन के राज्य की निरंतरता। 1495-1503
अध्याय VII। जॉन के शासनकाल की निरंतरता। 1503-1505
वॉल्यूम VII
अध्याय I. संप्रभु ग्रैंड ड्यूक वसीली इयोनोविच। 1505-1509
दूसरा अध्याय। राज्य वासिलिव की निरंतरता। 1510-1521
अध्याय III। राज्य वासिलिव की निरंतरता। 1521-1534
अध्याय IV। रूस का राज्य। 1462-1533
वॉल्यूम VIII
अध्याय I। ग्रैंड ड्यूक और ज़ार जॉन IV वासिलीविच II। 1533-1538
दूसरा अध्याय। जॉन IV के शासनकाल की निरंतरता। 1538-1547
अध्याय III। जॉन IV के शासनकाल की निरंतरता। 1546-1552
अध्याय IV। जॉन IV के शासनकाल की निरंतरता। 1552
अध्याय वी। जॉन IV के शासनकाल की निरंतरता। 1552-1560
वॉल्यूम IX
अध्याय I। इवान द टेरिबल के शासनकाल की निरंतरता। 1560-1564
दूसरा अध्याय। इवान द टेरिबल के शासनकाल की निरंतरता। 1563-1569
अध्याय III। इवान द टेरिबल के शासनकाल की निरंतरता। 1569-1572
अध्याय IV। इवान द टेरिबल के शासनकाल की निरंतरता। 1572-1577
अध्याय वी। इवान द टेरिबल के शासनकाल की निरंतरता। 1577-1582
अध्याय VI। साइबेरिया की पहली विजय। 1581-1584
अध्याय VII। इवान द टेरिबल के शासनकाल की निरंतरता। 1582-1584
वॉल्यूम X
अध्याय I। थियोडोर इयोनोविच का शासन। 1584-1587
दूसरा अध्याय। थियोडोर इयोनोविच के शासनकाल की निरंतरता। 1587-1592
अध्याय III। थियोडोर इयोनोविच के शासनकाल की निरंतरता। 1591-1598
अध्याय IV। रूस में राज्य देर से XVIसदी।
वॉल्यूम XI
अध्याय I. बोरिस गोडुनोव का शासन। 1598-1604
दूसरा अध्याय। बोरिसोव के शासनकाल की निरंतरता। 1600 -1605
अध्याय III। थियोडोर बोरिसोव का शासनकाल। 1605
अध्याय IV। झूठी दिमित्री का शासन। 1605-1606
वॉल्यूम XII
