”მე ვისწავლე ცხოვრება მარტივად, გონივრულად…” ანა ახმატოვა

ვისწავლე ცხოვრება მარტივად, გონივრულად,
ახედე ცას და ევედრე ღმერთს
და იხეტიალე საღამომდე დიდი ხნით ადრე,
არასაჭირო შფოთვის მოსახსნელად.

როცა ხევში ბურდუკები შრიალებენ
და ყვითელ-წითელი თაიგულების თაიგული ცვივა,
ვწერ სახალისო ლექსებს
ხრწნადი, წარმავალი და ლამაზი ცხოვრების შესახებ.

Ვბრუნდები. ხელზე მიწებება
ფუმფულა კატა, უფრო ტკბილად ღრიალებს,
და ანთებს კაშკაშა ცეცხლი
ტბის სახერხი საამქროს კოშკზე.

მხოლოდ ხანდახან წყვეტს სიჩუმეს
სახურავზე მფრინავი ღეროს ძახილი.
და თუ ჩემს კარზე დააკაკუნებ,
მგონი არც კი მესმის.

ახმატოვას ლექსის ანალიზი "მე ვისწავლე ცხოვრება მარტივად, გონივრულად ..."

ანა ახმატოვა მე-20 საუკუნის იმ რამდენიმე რუსი პოეტი ქალია, რომელმაც თავის ნაწარმოებებში შეძლო დაემტკიცებინა, რომ ქალებს გრძნობენ. სამყარობევრად უფრო ღრმა და მათი პირადი გამოცდილება ბევრად უფრო ძლიერია, ვიდრე ძლიერი სქესის. მისი პირველი ლექსების კრებული სახელწოდებით "საღამო", რომელიც გამოიცა 1912 წელს, გამოვიდა მცირე ტირაჟით, მაგრამ ახმატოვას პოპულარობა ლიტერატურულ წრეებში მოუტანა. ამიერიდან მას აღარ აღიქვამდნენ მხოლოდ პოეტის ნიკოლაი გუმილიოვის მეუღლედ, რომელთანაც იმ დროისთვის 23 წლის ახმატოვას ძალიან რთული და მტრული ურთიერთობაც კი ჰქონდა ჩამოყალიბებული.

ერთ-ერთი ნაწარმოები, რომელიც კრებულში „საღამო“ შევიდა, იყო ლექსი „ვისწავლე ცხოვრება მარტივად, გონივრულად...“, რომელიც პოეტი ქალის სულიერი განვითარების თვალსაჩინო ილუსტრაციაა. ერთ წელზე ნაკლებ დროში ის რომანტიული პროვინციელი გოგოდან ზრდასრულად გადაიქცა და გამოცდილი ქალიემზადება დედობისთვის. ამ პერიოდში პოეზიისადმი გატაცებაც კი უკანა პლანზე ქრება, რადგან ანა ახმატოვა იწყებს ცხოვრების უბრალო სიხარულის დაფასებას, ოცნებობს ოჯახურ კომფორტსა და კეთილდღეობაზე. თუმცა, ის სასტიკად იმედგაცრუებული იქნება, რადგან ნიკოლაი გუმილიოვი ბუნებით რომანტიკოსი და მგზნებარე მოგზაურია. მას არ აინტერესებს გამუდმებით ახალგაზრდა ცოლის გვერდით ჯდომა, სამაგალითო ოჯახის კაცის გამოსახვა, რადგან მსოფლიოში ჯერ კიდევ ბევრი უცნობი და საოცარი რამ არის! შედეგად, ანა ახმატოვა თანდათან სწავლობს დამოუკიდებლად გაუმკლავდეს ყველანაირ პრობლემას. საშინაო პრობლემებიდა დიასახლისობა და, შესაბამისად, იბადება სტრიქონები: "ვისწავლე ცხოვრება უბრალოდ, გონივრულად".

ამ თემის განვითარება პოეტი ქალი აღნიშნავს, რომ მისი დანიშნულებაა "ცას შეხედოს და ღმერთს ილოცოს". რას ეხება ეს ლოცვები? როგორც ჩანს, ოჯახური ბედნიერების შესახებ, რომელიც პოეტ ქალს ასე სურდა, იმავდროულად გააცნობიერა, რომ იგი დათანხმდა გამხდარიყო იმ კაცის ცოლი, ვისთვისაც სახლშიარ აქვს განსაკუთრებული ღირებულება. ის ლოცულობს იმისათვის, რომ „დაიღალოს ზედმეტი შფოთვა“, რაც, როგორც ჩანს, გამოწვეულია თავგადასავლების საძიებლად წასული ქმართან მორიგი განშორებით. და იმის გაცნობიერება, რომ ახლა მან უნდა ისწავლოს იყოს ძლიერი და დამოუკიდებელი, იწვევს ახმატოვას განზრახვის, სევდისა და იმედგაცრუების შერეული გრძნობა. მაგრამ პოეტი ქალს ესმის, რომ მხოლოდ ამ გზით შეუძლია გახდეს ჭეშმარიტად ბრძენი და თავისუფალი ქალიშეუძლიათ საკუთარი ცხოვრების მართვა.

დამოუკიდებლობის მოპოვებისა და ოჯახური ბედნიერების სურვილს შორის მოწყვეტილი, ლექსში "ვისწავლე ცხოვრება უბრალოდ, გონივრულად ..." ახმატოვა იყენებს რამდენიმე სიმბოლოს, რომელსაც იგი უკავშირებს კერას. უპირველეს ყოვლისა, ეს არის ფუმფულა კატა, რომელიც სახლში აწებება ხელისგულს და „უფრო ტკბილად ღრიალებს“. გარდა ამისა, ნაწარმოებში ნახსენებია კაშკაშა ცეცხლი "ტბის სახერხი საამქროს კოშკზე", სადაც, როგორც ჩანს, ვიღაცის ოჯახი ცხოვრობს. თუმცა, ახმატოვასთვის სახლისა და ოჯახის ყველაზე თვალშისაცემი სიმბოლოა „სახურავზე გადმოფრენილი ღეროს ძახილი“. ბედის ასეთი ნიშნების ფონზე პოეტი ქალი განსაკუთრებით მარტოსულად და უბედურად გრძნობს თავს, თუმცა ამის ღიად აღიარებას ვერ ბედავს. მაგრამ ის ფაქტი, რომ მისი ოჯახური ცხოვრება სტაბილურად დაღმართზე დაფრინავს, უკვე აშკარაა. და ამას მოწმობს ლექსის ბოლო სტრიქონი, რომელშიც ახმატოვა აღნიშნავს: „და თუ ჩემს კარზე დააკაკუნებ, მეჩვენება, რომ არც კი გავიგებ“. ის გუმილიოვს მიმართავს და მხოლოდ ერთს შეიძლება ნიშნავდეს - პოეტი ქალი, რომელიც ადრე ვნებით არ იწვოდა, ახლა სრული გულგრილად ეპყრობა საკუთარ მეუღლეს. როგორც ჩანს, ახმატოვას აქვს განცდა, რომ ძალიან მალე ისინი სამუდამოდ დაშორდებიან, მაგრამ იგი ამას გარდაუვალობად და აუცილებლობად აღიქვამს, სრულფასოვანი და ბედნიერი ოჯახის ოცნებებს სულში ჩამარხავს.

ვერცხლის ხანა არის დრო, როდესაც ცხოვრობდნენ და მუშაობდნენ ნიკოლაი გუმილიოვი, მარინა ცვეტაევა, ანა ახმატოვა. ბოლო პოეტ ქალს ხშირად უწოდებენ გასული საუკუნის რუსული ლიტერატურის ერთ-ერთ ყველაზე ნათელ წარმომადგენელს. ზოგიერთი ნაწარმოები, მათ შორის ანა ახმატოვას „ახლახან ვისწავლე გონივრულად ცხოვრება“, გახდა იმ პერიოდის ლიტერატურის მოდელი.

Ავტობიოგრაფია

მომავალი პოეტი ქალი 1889 წელს დაიბადა კეთილშობილური ოჯახი. 1905 წლიდან ცხოვრობდა ევპატორიაში. დედამ ის და მისი და ქმართან განშორების შემდეგ აქ წაიყვანა. ამ ქალაქში ახმატოვას ძალიან ენატრებოდა მშობლიური ადგილები. სწორედ აქ განიცადა პირველი სიყვარული და ცდილობდა ანგარიშების გასწორებას ცხოვრებასთან. 1910 წელს პოეტი ნიკოლაი გუმილიოვის ცოლი გახდა, ორი წლის შემდეგ კი ვაჟი ლეო შეეძინა. პეტერბურგში ახმატოვა დიდი პოპულარობით სარგებლობდა. ხალხს იზიდავდა მისი გარეგნობა, თავის ტარების მანერა და ლიტერატურული შემოქმედება. 1912 წელი აღინიშნა პირველი კრებულის გამოშვებით, რომელმაც პოეტ ქალს პოპულარობა მოუტანა. მასში შეტანილ ერთ-ერთ ლექსს ახმატოვამ უწოდა "მე ვისწავლე გონივრულად ცხოვრება" (ანალიზი მოცემულია ქვემოთ).

ანა ახმატოვა შეხვდა ომს და შემდგომ დევნას მათ, ვინც გადაწყვიტეს არ წასულიყო ემიგრაციაში და პატივი დარჩეს რუსეთში. მართლაც, სამეფო ღირსებით გადაურჩა პირველი ქმრის სიკვდილით დასჯას, შვილის განმეორებით დაპატიმრებებს, ტრაგიკული ბედიმეგობრები. პოეტი 1966 წელს მოსკოვში გარდაიცვალა.

ახმატოვა და აკმეიზმი

ანა ახმატოვა, სხვების მსგავსად, აკმეისტებს ეკუთვნოდა. ამ ახალმა პოეტი ქალის ყურადღება მიიპყრო სიტყვასა და ფორმაზე. ამასთან, აკმეისტებს შორის პოეზიის წერის მანერა მარტივი და მკაფიო იყო, რაც დიდად განასხვავებდა მათ სხვა მიმართულებების მიმდევრებისგან, მაგალითად, სიმბოლიზმის. აკმეისტების ლირიკის ერთ-ერთი ყველაზე ნათელი მაგალითია ა.ა. ახმატოვას ლექსი "მე უბრალოდ ვისწავლე გონივრულად ცხოვრება". აშკარად აჩვენებს გამორჩეული მახასიათებლებიეს ტენდენცია: ჰარმონია, ლაკონურობა და გამოსახულება. თემები, რომლებიც ახმატოვამ თავის ლექსებში წამოჭრა, ძალიან განსხვავებული იყო. სიყვარული, ოჯახი, სამშობლო, ომი, სიკვდილი - რაზეც წერდა, ყველგან იყო მისი სიდიადე, სიმამაცე და პატიოსნება.

ახმატოვა: "მე უბრალოდ ვისწავლე გონივრულად ცხოვრება". ამავე სახელწოდების ნაწარმოების ანალიზი

პოეტი ქალის ცხოვრებაში მრავალი ნაწარმოები შექმნა, ზოგიერთი მათგანი განსაკუთრებით პოპულარულია მკითხველებში. იმდროინდელი მწერლებისა და პოეტების შემოქმედების ზოგიერთი თაყვანისმცემლის აზრით, ლირიკის ერთ-ერთი ყველაზე ნათელი მაგალითი ვერცხლის ხანაარის „ახლახან ვისწავლე გონივრულად ცხოვრება“ (ახმატოვა). ანალიზი საშუალებას გვაძლევს ვაჩვენოთ რუსი პოეტი ქალის ნიჭის მრავალმხრივი და მთლიანობაში იმ პერიოდის ლიტერატურის სიმდიდრე. ნამუშევარი შეიქმნა 1912 წელს, იმ წელს, როდესაც დაიბადა ვაჟი ლეო.

ახმატოვა მკითხველს წარუდგენს ლირიკულ გმირს - უბრალო ქალირომელსაც არ ადარდებს საშინაო პრობლემები. მას შეუძლია ფილოსოფიური აზრები. ლირიკული გმირი ასახავს დროებითობას ადამიანის სიცოცხლედა მოემზადა ყოველგვარი სიკვდილისა და გაურკვევლობისთვის. სევდიან მოტივებს შორის აშკარად ისმის ნათელი და მხიარული ნოტები.

ეს სურათი არ იყო ჩამოწერილი თავად პოეტი ქალისგან, რომელიც იმ დროს ახალგაზრდა იყო და ჯერ კიდევ არ შეხვედროდა მისი ცხოვრების მთავარ განსაცდელებს. ამავე დროს, ლექსში აღწერილი ამბავი საკმაოდ სიცოცხლისუნარიანია. მან საშუალება მისცა მკითხველს გამოეჩინა ქალის ბუნება. თუმცა, ანა ახმატოვას შემოქმედების ბევრი მცოდნე მაინც ერთ პლანზე აყენებს ლირიკულ გმირობას და პოეტი ქალის პიროვნებას.

ანა ახმატოვას „ახლახან ვისწავლე გონივრულად ცხოვრება“ არის ერთ-ერთი ნამუშევარი, რომელიც ასახავს რუსული ბუნების თემას. ეს გაჩნდა იმის გამო, რომ ახმატოვის ქორწინების შემდეგ გრძელი წლებიცხოვრობდა ქმრის ნიკოლაი გუმილიოვის სამკვიდროში და ბუნების სიახლოვე არ იმოქმედებდა შემოქმედებითი სული. ბუნების აღწერამ ავტორს საშუალება მისცა გამოეჩინა შინაგანი სამყაროჰეროინები და მათი გამოცდილება. პატარა სამშობლოსადმი სიყვარულისა და სინაზის გრძნობით არის გამსჭვალული.

შენს შემქმნელს ლირიკული ჰეროინიუფლის რწმენის მსგავსი, რამაც მას იმედი და ნუგეში მისცა. პოემა შეიძლება დაძლევის მოდელი იყოს ცხოვრებისეული სირთულეები. მარტოობა, ბუნება და ღმერთის რწმენა - ეს არის უნივერსალური რეცეპტი წინააღმდეგობის გაწევის ყველა განსაცდელის წინაშე, რომელიც ელოდება ადამიანს.

ქორწინებისა და ვაჟის გაჩენის შემდეგ ახმატოვამ თქვა: "მე უბრალოდ ვისწავლე გონივრულად ცხოვრება". ანალიზი ამავე სახელწოდების ნამუშევარიავლენს ქალის სულს, რომელმაც დევნის წლებში შეძლო ნუგეშის პოვნა ბუნებაში და ღვთის რწმენაში.

დასკვნები

არავინ იკისრებს იმის გამოწვევას, რომ ანა ახმატოვა ძალიან ნიჭიერი იყო. ”მე ვისწავლე გონივრულად ცხოვრება” - ამ ნაწარმოების ანალიზი კიდევ ერთხელ აჩვენებს მკითხველს ამის სიბრძნესა და გამბედაობას ლამაზი ქალი, რომელიც რუსეთისთვის ყველაზე რთულ წლებშიც კი დარჩა მისი ერთგული ქალიშვილი. იგი არ დანებდა სამშობლო ქვეყანადა იყო ჩვეულებრივი ხალხიმაშინაც კი, როცა სამშობლო სახეზეა საბჭოთა ხელისუფლებაუარი თქვა მათზე.

ეს ლექსები A.A. ახმატოვა წერს 1912 წ. ის მხოლოდ ოცდასამი წლისაა, მაგრამ უკვე ავტორია მისი პირველი პოეზიის წიგნისა, საღამო, მოსიყვარულე ცოლიდა დედა. ის ახალგაზრდაა, მიმზიდველი და, რა თქმა უნდა, ნიჭიერი. და რევოლუციის, ომის, საფუძვლების და ტრადიციების ნგრევის ირგვლივ. და მას სჭირდება სიბრძნე და ლოცვა, რადგანაც მძიმე ჯვარიმან მხრები.

რა არის ჩემთვის რკინის ნიღაბი,

მე უფრო ლამაზი ვარ მათზე...

"რკინის" ახმატოვა ამაყობდა, რომ ბიოგრაფიის ყველაზე ბნელ დღეებშიც კი "არ შეუწყვეტია პოეზიის წერა".

მე ახლოს ვარ ა.ა.-ს პოეზიასთან. ღრმა ფსიქოლოგიზმითა და სენსუალურობით სავსე ახმატოვა, რომელიც ამტკიცებს ჩვეულებრივი ნივთების უფლებებს. მის ლექსებში სული ცოცხლდება "დიდი მიწიერი სიყვარულისთვის", ის "მღერის" "ღვთის დიდ სიკეთეზე" და რუსეთზე. მისი ფილოსოფია სიყვარულისა და გულწრფელობის ფილოსოფიაა, რის გამოც ახმატოვის მომხიბვლელი ხაზები ასეთი მიმზიდველია.

ისევე როგორც პოეტი ა.ა. ახმატოვა გავლენის ქვეშ ჩამოყალიბდა კლასიკური ლიტერატურადა ახალი მოდერნისტული ტენდენციები, გახდა ერთგვარი რგოლი, რომელიც აკავშირებს გასული ათწლეულების კულტურას მიმდინარე საუკუნესთან. იგი არ განიხილავდა ტრადიციებს ლიტერატურასა და ახალ ხელოვნებაში, მაგრამ შექმნა ისინი. მისი ლექსები გამოირჩევა ფორმის სისრულით, გამოსახულებების უნიკალურობით, გამოცდილების სიღრმით. ლირიკული გმირი, სიბრძნე და ფილოსოფია.

ᲐᲐ. ახმატოვას აქვს საკუთარი ფილოსოფია - სიყვარულის ფილოსოფია. ჭეშმარიტად, სიყვარულს ნამდვილად შეუძლია მხოლოდ ნიჭიერი ადამიანი. ყოველივე ამის შემდეგ, ეს გრძნობა მარადიულია, ისევე როგორც თავად სიცოცხლე. პოეტი ქალის თქმით, „ამქვეყნად ყველამ უნდა განიცადოს სიყვარულის წამება“.

ა.ა.-ს ლექსებში. ახმატოვას ლირიკული გმირი ტანჯულია და ამიტომაც „მის მძიმე ქუთუთოებს თითქოს შავი, სქელი მელანი ეხება“. ჩვენ გვაქვს იმიჯი ქალის სულირომელმაც სიყვარული მიიღო როგორც ტკბილი ტკივილი, სიცხე. მას ფქვილი სჭირდება, ძნელი წარმოსადგენია ჰეროინი ბედნიერი:

არ ვტირი, არ ვწუწუნებ

არ ვიქნები ბედნიერი...

ჰეროინი მრავალმხრივია. მას სურს მოთვინიერება, დამორჩილება, ჩვენ ვხედავთ თითქმის მონას ლექსში "ჩემმა ქმარმა დამახახუნა ნიმუშიანი, ორმაგად დაკეცილი ქამარი", მეორეში - სურათი თითქმის არ იცვლება:

და მათრახი კიდია კედელზე,

რომ არ ვიმღერო სიმღერები.

„ჩალასავით“ სვამენ მის სულს, მაგრამ ის „არ დაარღვევს ლოცვის წამებას“. უანგარო, უარმყოფელი, თავმდაბალი მისი სიყვარული, მაგრამ ამავე დროს ვნებიანი:

არ მომწონს, არ მინდა ყურება...

ოჰ, რა ლამაზი ხარ, ჯანდაბა!

როცა ტანჯვა თითქმის გაუსაძლისია, ისმის პროტესტი, გაბრაზებული ძახილი:

მე არასოდეს დავბრუნდები შენთან

ან განადგურებული გულის სევდიანი ნახევრად ჩურჩული:

და თუ ჩემს კარზე დააკაკუნებ,

მგონი არც კი მესმის.

ლექსები A.A. ახმატოვა სიყვარულზე მისი ცხოვრებაა, აღიარება, რომელიც გასცდა პირადს და სამუდამოდ დარჩა მის გულში.

თუმცა, სასიყვარულო გამოცდილება სულ უფრო მეტად უკავშირდება აზრებს სუვერენულ პეტერბურგზე ("ლექსები პეტერბურგის შესახებ"), 1914 წლის ომზე ("ნუგეში"), რევოლუციაზე ("ამიტომ ჩაგეცვა..."), ღმერთზე ("ბიბლია". ლექსები“). და ეს არის ასევე ახმატოვას ფილოსოფია - ცხოვრების მნიშვნელობის ფილოსოფია. ტრადიციული მოტივები ახალი შინაარსით ივსება. სახლი, სამშობლო, სამშობლოს სულ უფრო აწუხებს ჰეროინის ცნობიერება. პირადი დრამა მხოლოდ გამოცდილების სიმწარეზე არ არის დაყვანილი, არამედ წარმოდგენას იძლევა უსაზღვრო შესაძლებლობებიპირი. რუსეთის შესახებ ლექსებში, რატომღაც თითქმის შეუმჩნევლად, მაგრამ ძალიან ბუნებრივად, ხვდება პირადი ცხოვრების დრამა და პიროვნების ბედი.

ისტორია და თანამედროვეობა ა.ა. ახმატოვა გადაჯაჭვულია. ეს ერთობამიზნად ისახავს გამოხატოს საკუთარი გაგება პიროვნებასა და გარემოებებს შორის ურთიერთობის შესახებ. ამ მხრივ მეტად საჩვენებელია ლექსი „ლოტის ცოლი“. მორალურ ძალას, სიკეთისკენ სწრაფვას, იდეალს შეუძლია კონკურენცია გაუწიოს არახელსაყრელ, დრამატულ გარემოებებს. ავტორის ნააზრევის ლოგიკური დასკვნა იქნება ბედნიერების შესაძლებლობის იდეა, რომელიც ჯდება ცხოვრების ერთ მომენტში, ტოლფასი სისრულისა და მეხსიერებაში რჩება საუკუნეების განმავლობაში. ეს არის ლოტის ცოლის ამბავი. ჩემი აზრით, ამ ნაწარმოებში განსაკუთრებულ ძალას იძენს ორი ბოლო ლექსი:

მხოლოდ ჩემი გული არასოდეს დამავიწყდება

რომელმაც სიცოცხლე ერთი შეხედვისთვის მისცა.

მეუღლის ალეგორიული გამოსახულება ახალს იძენს ფილოსოფიური ხმაომის წლებში, როდესაც პოეტი ქალი ტკივილით და გამბედაობით ლაპარაკობდა მთელი თავისი გრძნობების საზოგადოებრივი მიზნისთვის დაქვემდებარების შესაძლებლობის შესახებ:

და ის, ვინც დღეს ემშვიდობება ძვირფასს, -

მიეცით მან თავისი ტკივილი ძალად აქციოს.

ბავშვებს ვფიცავთ, საფლავებს ვფიცავთ,

რომ დამორჩილებას არავინ გვაიძულებს.

ჩვენს წინაშე არის კიდევ ერთი გმირი, სხვა ახმატოვა და ის მაინც იგივეა. რთულ ხუთ წელიწადში პოეტი ქალის ხმამ განსაკუთრებული ძალა შეიძინა, ლირიკული აღიარების ნაცვლად საზეიმო ფიცი, ქადაგება დაიწყო. ამავდროულად, როგორც საუკუნის დასაწყისში, ასევე ომის დროს, ადამიანის დრამა განუყოფლად არის დაკავშირებული ა.ა. ახმატოვა თავისი გამბედაობით. "ფიცის", "ომის ქარების" წინასწარმეტყველებამ თავისი გაგრძელება ჰპოვა ომისშემდგომ ლირიკაში. ყოველდღიური საზრუნავის ტვირთი არ ახშობდა გულის, გონების, პატიოსანი და ამაყი ადამიანის ხმას.

არაჩვეულებრივია ახმატოვას სიყვარულის, ცხოვრების, ისტორიის ფილოსოფია, რის გამოც მისი ლექსები ჩემთვის ასე მიმზიდველია.

ლექსი "ვისწავლე ცხოვრება უბრალოდ, გონივრულად ...". აღქმა, ინტერპრეტაცია, შეფასება

ლექსი "ვისწავლე ცხოვრება უბრალოდ, გონივრულად ..." დაწერა A.A. ახმატოვამ 1912 წელს. ეს არის პოეტის ანარეკლები ცხოვრებასა და სიყვარულზე. ნაწარმოები შეიძლება მივაწეროთ სიყვარულს და ფილოსოფიურ ლირიკას.

პირველ სტროფში ლირიკული ჰეროინი, როგორც ჩანს, მიუთითებს თავის პოზიციაზე:

ვისწავლე ცხოვრება მარტივად, გონივრულად,

ახედე ცას და ევედრე ღმერთს

და იხეტიალე საღამომდე დიდი ხნით ადრე,

არასაჭირო შფოთვის მოსახსნელად.

გამოდის, რომ ცხოვრების სიბრძნე უბრალოებაში, რწმენაშია. ჰეროინი ცდილობს შეაერთოს თავისი ცხოვრება ბუნების ცხოვრებასთან:

როცა ბორცვები ღრიალებენ ხევში და ყვითელ-წითელი მთის ფერფლის მტევანი იშლება,

ვწერ მხიარულ ლექსებს წარმავალი, წარმავალი და ლამაზი ცხოვრების შესახებ.

სეირნობიდან დაბრუნებისას მას ფუმფულა კატა ხვდება, ტბის სახერხი საამქროს კოშკზე "ნათელი ცეცხლი" (იმედის სიმბოლო) ანთება. და ერთი შეხედვით, ჰეროინის ცხოვრებაში არის მშვიდობისა და სიმშვიდის ატმოსფერო. საგანგაშოა მხოლოდ მისი შენიშვნა „ზედმეტ შფოთვაზე“ და თუნდაც განმარტება – „მხიარული ლექსები“. ის ხომ არ ცდილობს საკუთარი თავის დარწმუნებას, რომ ყველაფერი კარგად და მშვენიერია?

და მხოლოდ ბოლო სტროფი გვამცნობს ჰეროინის ცხოვრებისეულ დრამას: იგი გადარჩა საყვარელთან განშორებას. და სწავლობს ცხოვრების ხალისის პოვნას მარტივად, ყოველდღიური ნივთები: ბუნებაში, შემოქმედებაში, საოჯახო საქმეებში. ალბათ, მის სულში ჯერ ყველა გრძნობა არ ჩამკვდარა, მაგრამ ცხოვრება ისეთი ლამაზი და მრავალფეროვანია. ლირიკულმა გმირმა კი ეს კარგად იცის, ცხოვრებას უწოდებს „მაფუჭებელს და ლამაზს“.

კომპოზიციურად ლექსი ორ ნაწილად იყოფა. პირველი ნაწილი (პირველი სამი სტროფი) არის ჰეროინის განცხადება გარემომცველ სამყაროსთან მისი ერთიანობის, ხსნის პოვნის სურვილის შესახებ. ფსიქიკური სირთულეები. მეორე ნაწილი ბოლო სტროფია, ერთგვარი დასკვნა: ცხოვრება სიყვარულზე მეტია.

ლექსი დაწერილია იამბური ხუთმეტრით. ᲐᲐ. ახმატოვა იყენებს სხვადასხვა საშუალებებიმხატვრული ექსპრესიულობა: ეპითეტები ("ყვითელ-წითელი მთის ფერფლი", "მხიარული ლექსები"), ინვერსია ("და ანათებს კაშკაშა ცეცხლი"), მეტაფორა ("ზედმეტი შფოთვის დაღლილობა").

ვისწავლე ცხოვრება მარტივად, გონივრულად,
ახედე ცას და ევედრე ღმერთს
და იხეტიალე საღამომდე დიდი ხნით ადრე,
არასაჭირო შფოთვის მოსახსნელად.

როცა ხევში ბურდუკები შრიალებენ
და ყვითელ-წითელი თაიგულების თაიგული ცვივა,
ვწერ სახალისო ლექსებს
ხრწნადი, წარმავალი და ლამაზი ცხოვრების შესახებ.

Ვბრუნდები. ხელზე მიწებება
ფუმფულა კატა, უფრო ტკბილად ღრიალებს,
და ანთებს კაშკაშა ცეცხლი
ტბის სახერხი საამქროს კოშკზე.

მხოლოდ ხანდახან წყვეტს სიჩუმეს
სახურავზე მფრინავი ღეროს ძახილი.
და თუ ჩემს კარზე დააკაკუნებ,
მგონი არც კი მესმის.

ახმატოვას ლექსის „ვისწავლე ცხოვრება მარტივად, გონივრულად“ ანალიზი

ა.ახმატოვა თავად გრძნობდა, თუ რამდენად რთულია პოეტურ საზოგადოებაში აღიარების მიღწევა. მისი დიდი დროაღიქმებოდა უბრალოდ იმ დროს უკვე ცნობილი ნიკოლაი გუმილიოვის ცოლად. ლექსების პირველი კრებული ("საღამო") პოეტმა 1912 წელს საკუთარი ხარჯებით გამოსცა მცირე ტირაჟით. მოლოდინის საწინააღმდეგოდ, კოლექციამ დიდი პოპულარობა და პოპულარობა მოიპოვა. მასში შედიოდა ლექსი "ვისწავლე ცხოვრება უბრალოდ, გონივრულად ...".

ახმატოვას მოღვაწეობა მოწმობს მის სულიერ განვითარებაზე. თუ შიგნით ადრეული ასაკიმომავალი პოეტი ხშირად ოცნებობდა და ცხოვრება მისკენ მიიპყრო განსაკუთრებულად მხიარულ და ბედნიერ ფერებში, შემდეგ წლების განმავლობაში ის უფრო ბრძენი და მშვიდი გახდა. მნიშვნელოვანი გავლენა მოახდინა ახმატოვასა და ქორწინებაზე. Ოჯახური ცხოვრებამისგან მყუდრო სახლის ატმოსფეროს შექმნა მოითხოვა. ქმრის მიმართ ცივი დამოკიდებულების მიუხედავად, პოეტი ქალი გრძნობდა მის მოვალეობას და ცდილობდა ცხოვრების გამარტივებას.

ახმატოვა დარწმუნდა თავის პოეტურ ნიჭში და გადაწყვიტა მთელი ცხოვრება მისთვის მიეძღვნა. ამიტომ, ის განდევნის არასაჭირო მეტ შფოთვას და მშვიდად აღიქვამს თავის გარემოცვას. ცხოვრება მას ეჩვენება, როგორც ნელი სტაბილური ნაკადი. ახალგაზრდობაში ახმატოვა არ იყო განსაკუთრებით რელიგიური, მაგრამ ხშირად იყენებდნენ ქრისტიანული მოტივებიდა სიმბოლოები მათ ნამუშევრებში. ამიტომ, მიღწევა შინაგანი ჰარმონიაის აკავშირებს „ღმერთისადმი ლოცვის“ სურვილს.

ჰეროინი ამჩნევს გარემოს უმცირეს დეტალებს („ბურდოკები“, „მთის ნაცარი“), რაც ერთად ქმნის მშვიდ ატმოსფეროს. ეს ატმოსფერო საშუალებას აძლევს პოეტ ქალს დაწეროს "მხიარული ლექსები", რომელიც ეძღვნება ცხოვრების სილამაზესა და ხალისს. ახმატოვა მთლიანად ჩაეფლო საკუთარ თავში, რაც ხელს არ უშლის მას ცხოვრების ჩვეულებრივი სიხარულის აღქმაში: "ფუმფულა კატის" ღრიალი და "ცეცხლი ტბის კოშკზე".

საოცრად რბილი ლექსის ბოლო სტრიქონებში თავსატეხი ჩნდება უცნობი ადამიანის სახით, რომელსაც შეუძლია კარზე დააკაკუნოს. შესაძლოა ეს მხოლოდ განუსაზღვრელი სიმბოლოა, რაც ნიშნავს გარეგანი გმირის შინაგან სამყაროში შეჭრას. ადამიანთა საზოგადოება. ზოგიერთი მკვლევარი თვლის, რომ ამ გამოსახულებაში ახმატოვა გულისხმობდა მის ქმარს, რომლის ჩამოსვლა მისთვის უსიამოვნო იყო.

ნებისმიერ შემთხვევაში, პოეტი ქალი აღწევს შინაგანი ჰარმონიის იმ მდგომარეობას, რომელშიც გარედან ნებისმიერი ჩარევა შეიძლება უბრალოდ შეუმჩნეველი დარჩეს („არც კი გავიგო“).