Alexandre o Primeiro

(trecho do livro de Georgy Ivanovich Chulkov "Imperadores: Retratos Psicológicos")

Capítulos I - VIII

Alexander nunca poderia esquecer esta noite (50). Ele às vezes até sonhava com um dos quartos de Elizabeth no andar inferior do castelo. Lá, uma menina de mármore branco estava brincando com uma pomba, e um relógio representando Baco em um barril estava tiquetaqueando. Alexandre então deixou seu escritório para não ficar sozinho. Mas Elizabeth (51) sentou-se imóvel e silenciosa, e por alguma razão o tique-taque monótono do relógio parecia terrível. Que silêncio mortal!

Por um instante, os olhos de Alexandre encontraram os frios olhos azuis de uma beleza incompreensível, que há oito anos se casou com ele por ordem de sua avó-imperatriz (52). Agora ela não podia deixar de compartilhar o horror daquela noite com ele.

Alexander estava sentado em uma poltrona, curvado, como se as mãos invisíveis de alguém estivessem pressionando seus ombros. Ele lembrou como outro dia persuadiu Argamakov, o desfile principal do Palácio Mikhailovsky, a se juntar à conspiração e, quando hesitou, o repreendeu "não por si mesmo, mas pela Rússia". E Argamakov concordou. Assim é o destino. Agora acabou. Hoje, agora tudo será decidido. Palen liderará os conspiradores e eles forçarão o pai louco a abdicar. Ele vai se endireitar? Não é uma grande felicidade livrar-se desse pesado fardo de poder? Alexander irá cercá-lo com seus bons cuidados. Pavel Petrovich logo estará convencido de que seu filho não precisa da coroa. É necessário libertar a Rússia, dar-lhe leis fundamentais, como na Inglaterra, e depois deixar o trono, fugir para algum lugar desse poder autocrático nojento e, em essência, imaginário ... Alexandre concordou com o golpe não para si mesmo, mas para Rússia.

E de repente lembrou-se de que naquela noite, às oito horas, o coronel de plantão Sablukov tinha vindo até seu irmão Konstantin com a notícia de que havia testemunhado uma cena vergonhosa. Ele encontrou Alexandre lá. Ouviram-se os passos inesperadamente familiares do imperador, a porta foi escancarada e Pavel entrou, chacoalhando as esporas. Sablukov não mostrou medo, segundo Alexandre, o herdeiro e, talvez, amanhã o imperador, se comportou como uma lebre assustada ... Este Sabluyuzh, que bom, escreverá, talvez, em suas memórias, como o príncipe herdeiro tremeu de medo vergonhoso . E o futuro historiador não esquecerá de contar à posteridade sobre essa vergonha. Hoje Obolyaninov levou os irmãos à igreja para um segundo juramento. E Alexandre diante da cruz e do Evangelho jurou fidelidade ao monarca. Então ele, Alexander, é um perjuro? Mas o que ele deveria fazer? Tivemos que ganhar tempo. Palen disse que o imperador estava preparando execuções ou prisão eterna para sua esposa e filhos. Mas por que seu pai olhou para ele tão bem-humorado no jantar hoje? E por que, quando Alexandre espirrou, o pai disse, sorrindo: "Seja saudável, senhor ..."

Essa lembrança fez meu coração doer. E de repente - um barulho estranho no topo. Alexander até pensou que ele estava gritando. Talvez os conspiradores tenham fugido ou sido presos. Então está tudo acabado. Paulo executa seu filho...

Exatamente à uma e meia a porta se abriu e Paley entrou. Mas Alexandre não o reconheceu. Não, este não é o Conde Peter Alekseevich. Para onde foram seus olhos zombeteiros e alegres? Onde está seu sorriso frio e irônico? Que olhar estranho e cruel ele tem! E ele diz algo incompreensível e terrível. Morreu! Como ele morreu? Por quê? Afinal, ele, Alexandre, foi prometido para salvar a vida de seu pai. Então o Imperador Paulo está morto! Ele imaginou o familiar rosto pálido virado para cima com olhos agora mortos. Alexander gemeu: "Eles dirão que eu sou um assassino ..." Tudo estava envolto em uma névoa azul, o quarto com a garota de mármore e o relógio desapareceu, Conde Palen, namorada de olhos azuis ... Quando Alexander acordou, O rosto cruel de Palen estava novamente à sua frente. O conde o sacudiu pelos ombros e gritou em seu ouvido:

O suficiente para ser um menino! .. Por favor, reine!

Mas Alexander novamente caiu no sofá, soluçando.

Elizabeth se aproximou dele. Quando viu seus olhos secos e sentiu o toque de sua mão, sentiu vergonha.

Tive de sair para o pórtico do palácio, onde os Semyonov e Preobrazhentsi estavam sombrios. E às duas horas Alexandre foi levado ao Palácio de Inverno. Elizabeth ficou para acalmar a mãe imperatriz, que os soldados não deixaram ao corpo desfigurado do imperador.

Assim começou um novo reinado. Alexander nunca poderia esquecer aquela noite.

Quando Alexandre foi declarado imperador, ele tinha vinte e quatro anos. A Rússia multimilionária estava agora, por assim dizer, em todo o seu poder, ilimitada por qualquer coisa. Mas desde os primeiros dias de seu reinado, ele estava convencido de que, na verdade, esse poder era imaginário, que mesmo ele não era livre em sua vida pessoal, que qualquer cidadão russo pertence mais a si mesmo e dispõe de si mesmo do que ele, o autocrata. Ele não era livre, porque de todos os lados lhe eram persistentemente oferecidos projetos e planos contraditórios, e ele constantemente sentia que era como nas redes. Suas convicções agradaram a alguns, constrangeram outros, mas ele não teve tempo de se dedicar ao assunto, e parecia-lhe que o palácio tinha paredes transparentes e todos olhavam para ele, como se estivesse em um palco. E ele involuntariamente falou e se comportou como um mau ator para esconder seu coração de todos. Ele não era livre também porque agora de repente ficou claro para si mesmo que ele não estava pronto para o papel de monarca. Como foi sua adolescência? Como ele viveu sua juventude? Ele não se sentia prisioneiro da vida nobre de Catherine ou dos guardas de Gatchina? Ele nunca poderia ser tão rude quanto o irmão Konstantin. Ele tinha que se dar bem tanto com a imperatriz quanto com seu pai, mas nunca conseguia entender como, por exemplo, um irmão ousava, zombeteiramente, imitar seu pai pelas costas na presença de Catarina e seu amante, e ali, em Gatchina , para zombar das fraquezas do monarca autocrático.

Não, ele, Alexandre, salvando-se, inventou outros truques para inspirar confiança em si mesmo e em sua avó e pai. Ele lisonjeava, esbanjava ternas confissões, concordava obedientemente com todos, desarmado com mansidão, derretendo seu verdadeiro rosto sob a máscara de um “verdadeiro enganador”, como M. M. Speransky mais tarde expressou.

No outono de 1779, quando Alexandre não tinha nem três anos, a imperatriz escreveu a Grimm: (53) “Oh! Ele será gentil, não serei enganado nisso. Como ele é alegre e obediente, e desde então vem tentando agradar.

Aos oito anos de idade, surpreendeu Catherine ao interpretar com excelência uma cena da comédia "O enganador" (54). E não é de admirar que, quando ele tinha quatorze anos, a rainha pudesse escrever ao seu correspondente: "Neste inverno, o Sr. Alexander tomou posse dos corações de todos."

E como ele foi criado? O que foi ensinado?

A própria Catarina foi sua primeira professora e educadora. Ela compunha livros didáticos para ele de acordo com as regras caninas da então pedagogia, incutindo nele, como lhe parecia, conceitos sólidos sobre o homem e o mundo. Tudo isso era abstrato, racional e superficial, mas a imperatriz estava muito satisfeita consigo mesma e com seu aluno e se gabava de seus sucessos em suas cartas a Grimm. Algo, porém, o menino aprendeu brincando. Assim, em inglês, por exemplo, ele aprendeu a falar mais cedo do que em russo, porque desde a infância uma inglesa foi designada para ele. O conde Nikolai Saltykov, um cortesão sofisticado que adorava fazer caretas e era propenso a caprichos, foi nomeado seu tutor. Este homem de baixa estatura e cabeça grande não usava suspensórios por razões de higiene, e puxava incessantemente as calças que lhe caíam, o que divertia muito o aluno. Sua atividade de ensino era insignificante, embora tivesse a reputação de um dos nobres mais perspicazes. Outro professor de Alexandre foi o general Protasov. Seus deveres eram principalmente supervisionar o comportamento diário do menino, e o general resmungava conscienciosamente com seu pupilo. Protássov nos deixou seu diário, no qual encontramos resenhas dos sucessos da futura coroada, e devo dizer que essas resenhas estão longe de ser tão favoráveis ​​quanto as resenhas da própria rainha.

A história e a literatura russas eram ensinadas por Alexandra M. N. Muravyov (55), uma das nossas escritoras mais importantes do século XVIII, mas a professora era muito tímida e indecisa. Masson leu matemática para o futuro rei, geografia e ciências naturais - o famoso Pallas, física - Kraft. Também era necessário ensinar ao herdeiro a lei de Deus, e Catarina, temendo que o menino não se inspirasse em nenhuma superstição, encontrou para ele o arcipreste mais seguro a esse respeito. Era um certo Somborsky, que havia morado muitos anos na Inglaterra, casado com uma inglesa, raspava a barba e o bigode e usava roupas seculares de corte europeu. Sob a orientação do arcipreste secular, Alexandre fez novos progressos na língua inglesa, mas esse clérigo mal teve tempo de inspirar seu aluno com qualquer coisa. conceitos exatos sobre religião. A carta deste arcipreste anglomano ao metropolita Ambrósio é curiosa. Aparentemente, foi escrito sobre acusá-lo, Somborsky, de fugir da Ortodoxia. O arcipreste não se envergonhou de afirmar o seguinte: “A aprovação e os testemunhos imparciais das pessoas mais altas devem agora dar um significado único e claro a essas muitas interpretações diferentes”. Em outras palavras, Somborsky reconheceu para si mesmo a autoridade espiritual incondicional da libertina coroada Catarina, que deliberadamente fez desse diplomata inteligente o professor de direito de Alexandre. É verdade que Catarina não atingiu seu objetivo, e Alexandre no final, como se sabe, mostrou uma extrema inclinação ao misticismo, no entanto, longe de ser ortodoxo. Mas todos esses professores desempenharam papéis secundários na educação de Alexandre. O principal professor e educador do futuro imperador russo foi o suíço Lagarz. Este homem, cujas virtudes foram admiradas por muitos memorialistas e biógrafos de Alexandre, era um típico doutrinário. final do XVII EU século. Com uma testa inclinada, um nariz afilado, lábios finos, ele lembrava um pouco Robespierre. Como o famoso jacobino, ele estava inclinado a repetir incessantemente fórmulas famosas, morais e políticos, como se fossem uma revelação divina, e não fruto de um pensamento muito seco e abstrato. Laharpe, aparentemente, tinha poucas informações sobre a vida real população Europa, mas para não falar do fato de que ele não fazia ideia sobre o povo russo. Ele, no entanto, conseguiu prender seu animal de estimação a si mesmo, que provavelmente sentiu a incorruptibilidade de seu tutor. Entre os nobres depravados e mercenários da corte de Catarina, La Harpe tinha que dar a impressão de uma pessoa seráfica, e não é de surpreender que Alexandre estivesse imbuído de respeito por ele. A autoridade moral de La Harpe forçou o jovem a aceitar sua filosofia um tanto monótona e sentimental sem críticas. O próprio La Harpe estava completamente satisfeito com as ideias e teorias de Gibbon, Mably e Rousseau, que, é claro, correspondiam ao espírito da época.

Basta ler a nota sobre educação apresentada por La Harpe a Catarina para avaliar o nível de seu conhecimento histórico e sua compreensão da história. “Nunca se deve esquecer”, escreve ele, por exemplo, “que Alexandre, o Grande, dotado de um gênio maravilhoso e qualidades brilhantes, devastou a Ásia e cometeu tantos horrores apenas pelo desejo de imitar os heróis de Homero, assim como Júlio César, por imitação deste mesmo Alexandre da Macedônia, cometeu um crime esmagando a liberdade de sua pátria."

O neto de Catarina aparentemente gostava de ideias tão nobres e virtuosas, e provavelmente acreditava que a helenização da Ásia realmente aconteceu porque Alexandre, o Grande, queria "imitar os heróis de Homero". Já estava firmemente na cabeça do jovem a ideia de que havia uma certa “pessoa ideal”, e tudo ficaria bem quando o mundo adquirisse a virtude natural no gosto de Jean-Jacques. A própria avó certa vez lhe explicou a "Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão" e, assim, preparou o caminho para as lições de La Harpe. É verdade que na França revolucionária, após essa mesma declaração, ocorreram eventos que surpreenderam e perturbaram muito a imperatriz russa, mas ela ainda acreditava em La Harpe que a cabeça de Capeto, que acabou na cesta da guilhotina, - erro aleatório e essa virtude ainda está fora de dúvida. O republicano La Harpe, que mais tarde se desiludiu com sua pequena democracia suíça, ainda estava convencido de que Voltaire estava errado ao desmascarar o otimismo de Pangloss e que tudo neste mundo pode ser arranjado perfeitamente, evitando os extremos jacobinos.

O desgraçado czarevich Pavel professava uma filosofia diferente em Gatchina. Ele não gostava dos jacobinos. Nessa questão, o jovem Alexandre apoiou-se ao lado de seu educador liberal e até persuadiu seu irmão Konstantin a colocar um cocar tricolor em seu uniforme.

Certa vez, Paulo, tendo recebido notícias de novas vítimas da guilhotina, disse aos filhos: “Vocês viram, meus filhos, que as pessoas devem ser tratadas como cães”. Pavel tentou não notar Laharpe. Às vezes, ele perguntava a Alexander: “O que, esse jacobino ainda está ao seu redor?”

Agora, tendo se tornado imperador, Alexandre se lembrava de tudo isso, e às vezes ele tinha dúvidas sobre a exatidão da filosofia de La Harpe. E então ele não teve dúvidas e acreditou firmemente nos "direitos do homem e do cidadão". Mas, apesar de suas diferenças filosóficas, Paulo e Alexandre tinham algo em comum. Ambos amavam a disciplina militar, a "beleza monótona" dos desfiles e o sistema austero do estado prussiano. Grande Imperatriz Ainda assim, havia uma "mulher". E no coração do menino, por toda a sua ternura, às vezes despertava o sentimento orgulhoso de um homem.

Desde 1791, Catarina deixou de esconder de pessoas próximas seu plano para remover Paulo do trono, e Alexandre, que foi iniciado nesse plano, ficou horrorizado com a proximidade da hora em que ele finalmente teria que se declarar, deixando cair a máscara . E ele tinha que usar máscara o tempo todo, ele, um adolescente que era espionado por todos. No entanto, uma pessoa não o estava espionando. Era o virtuoso La Harpe. E, ao que parece, Alexandre com perfeita sinceridade se apaixonou por ele então, apesar de toda a estreiteza e secura da doutrina desse mentor.

Compartilhando os pensamentos de La Harpe sobre um possível arranjo razoável e justo da futura ordem estatal, o jovem Alexander acreditava, no entanto, que não seria muito ruim se outras pessoas estivessem envolvidas nesses experimentos, deixando-o sozinho, Alexander, que estava inclinado para uma vida pacífica e privada, e não para o papel do timoneiro do Estado, guiando com autoridade a condução do "navio soberano" no meio da tempestade.

Enquanto isso, ele tinha que ser astuto e esconder sua aversão ao poder em voz alta. Quando Catarina lhe revelou suas intenções de eliminar Paulo e entronizá-lo, Alexandre, o malfadado candidato ao trono russo, escreveu à avó uma carta digna do futuro rival de Talleyrand e Metternich. Nesta carta, Alexandre parecia concordar com tudo e, ao mesmo tempo, era impossível usar esse documento como prova de que Alexandre pretendia desafiar os direitos de seu pai ao poder supremo. Ao mesmo tempo, ele escreveu uma carta a Paulo, chamando seu pai de "Sua Majestade" e assim, por assim dizer, prejulgando a questão da sucessão ao trono: Alexandre tinha certeza de que o czarevich nunca mostraria esta carta à formidável avó .

O jovem Alexandre mal imaginou a então Rússia. As famosas "aldeias Potemkin" obscureceram a verdadeira imagem da vida russa, para não mencionar a hipnose incessante do luxo e esplendor da corte de Catarina. Era difícil concentrar-se e refletir sobre sua posição de responsabilidade em meio à azáfama brilhante. A escala da política de Catarina não era pequena. Mas essa política vitoriosa e de grande potência, perseguida por Catarina com a ajuda de Potemkin, Rumyantsev, Suvorov e outros fanáticos da glória militar e estatal russa, custou muito caro ao país e ao povo. As fronteiras da Rússia estavam se expandindo de acordo com o plano de Pedro I, mas esse desejo obstinado de fronteiras naturais, de dominar, por exemplo, as margens do Mar Negro, não foi acompanhado pelo fortalecimento de nossa retaguarda sem limites. Nossas finanças eram disfuncionais; nossa casa estava em desordem; As forças internas do país em seu desenvolvimento ficaram aquém de nossos planos agressivos, e as vitórias externas não foram acompanhadas de reformas legais e sociais. Os servos trabalhavam mal e preguiçosamente, sobrecarregados pela falta de direitos e pela pobreza. Sabemos como foi difícil para os generais de Catarina quando Pugachev colocou camponeses livres contra os latifundiários.

Mas Catarina realmente não se importava com Alexandre conhecendo a verdadeira Rússia camponesa. Ela tentou inspirá-lo com confiança de que sua política era excelente, que o pugachevismo era um pequeno mal-entendido, nada mais. Parece que ela mesma acreditou na bajulação dos enciclopedistas, que asseguraram à imperatriz que ela era uma benfeitora do povo, digna de surpresa e admiração. O jovem lisonjeiro também fumou incenso para ela, e a imperatriz mimou seu animal de estimação. Entre Pavlovsk e Tsarskoe Selo, ela construiu para ele a dacha Alexandrov. Havia um jardim plantado, ao longo das soleiras sombrias por onde ele andava futuro imperador com seu professor, ouvindo as revelações da prosperidade serena dos povos ocidentais esclarecidos. La Harpe aconselhou seu aluno a iluminar o povo russo bárbaro da mesma maneira, incutindo neles os conceitos e sentimentos que são característicos, por exemplo, dos suíços virtuosos. A dacha de Alexandrov era um cenário adequado para tais cenas e diálogos. A casa do Grão-Duque ficava pitoresca na margem do lago. Tudo era muito alegórico. Troféus de guerra foram localizados no parque como monumentos. O pavilhão foi pintado com emblemas de riqueza e generosidade. Como sinal de amor ao povo, foi construída uma aconchegante cabana e contra ela um bloco de pedra com a inscrição: "Guarde as pedras douradas", ou seja, a famosa "Ordem" de Catarina, que, no entanto, não foi isolada, como você sabe, pelo rude povo russo, exigindo em vez de uma ordem de vontade e terra. Eu tive que pacificar essa multidão impaciente, mas Catarina fingiu que perdoa generosamente os ingratos e que após o massacre de Pugachev, o idílio foi restaurado e tudo ficou bem. Para glorificar este bem-estar, foi construído o templo "Rosas sem espinhos". A cúpula foi sustentada por sete colunas, e Pedro, o Grande foi retratado no plafond, olhando do alto do céu para a “Rússia feliz”. Esta figura alegórica foi baseada no escudo de Felitsa, isto é, Catarina, cujo retrato foi pintado neste mesmo escudo. Havia outros templos - Ceres, Flora e Pomona...

Então, a dacha de Alexandre acabou sendo, por algum motivo, propriedade do Conde N.I. Saltykov e, mais tarde, quando Alexandre se tornou imperador, fui completamente abandonado e ninguém foi tocado pelo templo de "Rosas sem espinhos" - obviamente, fé em tal falta de naturalidade foi perdida.

Alexandre era inteligente. Ele sabia perfeitamente que não há rosas sem espinhos. E ele tinha medo daqueles espinhos. As preocupações do Estado lhe pareciam insuportáveis ​​e terríveis. Havia tanto para saber, para aprender tudo e para lembrar de tudo, e o esquecimento é tão agradável. E é tão tentador desistir de tudo. Seu tutor Protasov escreveu em 1791, quando Alexandre tinha quatorze anos: posição interna casos, por assim dizer, exigiam alguma violência no conhecimento, mas até mesmo a remoção de ler registros públicos e saber sobre o que estava acontecendo na Europa. Ou seja, um desejo está ativo nele para se divertir e estar em paz e ociosidade. Uma má posição para um homem da sua condição. Eu uso todas as minhas forças para superar essas inclinações. Desde algum tempo, fortes desejos físicos foram notados em Alexander Pavlovich tanto em conversas quanto em sonhos sonolentos, que se multiplicam como conversas frequentes com boas mulheres.

Provavelmente, os “fortes desejos físicos” do jovem, que o general simplório relata em seu diário, não esconderam de Catherine, experiente em assuntos sensuais. Além disso, ela queria que Alexandre caísse na posição de adulto o mais rápido possível: ela queria que todos se acostumassem a ver seu favorito como o futuro imperador. Era necessário casar com o jovem o mais rápido possível. Catarina fez perguntas com seus embaixadores, e sua escolha se baseou nas princesas de Baden. Havia muitos deles lá, em Baden, e, segundo quem os conhecia, um era melhor que o outro. Em outubro de 1792, duas princesas, Louise e Frederica, chegaram a São Petersburgo. Frederica era apenas uma criança, e a mais velha, Louise, tinha quatorze anos. Foi ela quem se tornou a noiva de Alexandre.

A princípio, os jovens eram tímidos uns com os outros - Alexander ficou especialmente envergonhado, que por dois dias não conversou com a garota destinada a ele. Mas no final, a beleza da princesa conquistou o coração do jovem. Alexander Yakovlevich Protasov em 15 de janeiro de 1792 escreveu em seu diário sobre Alexander:

“Ele me contou francamente como a princesa era agradável para ele; que ele já havia se apaixonado por nossas mulheres, mas seus sentimentos por elas estavam cheios de fogo e algum desejo desconhecido, grande impaciência para se ver e extrema ansiedade, sem nenhuma intenção precisa, assim que o único consolo era a visão e a conversa ; ao contrário, sente algo especial na princesa, cheio de reverência, terna amizade e indescritível prazer em lidar com ela - algo mais agradável, mais calmo, mas muito

Ou incomparavelmente mais agradável que seus movimentos anteriores; finalmente, que aos olhos de seu amor ela é mais digna do que todas as garotas locais. A partir dessas conversas, ouvi que ele começou a ter sentimentos diretos de ternura pela princesa, e todos os anteriores não eram amor, mas o desejo de um jovem físico por uma mulher proeminente e boa, na qual o coração não fazia parte ... "

“Portanto, deitado”, continua Protasov a relatar, “falei a Sua Alteza sobre esses sentimentos e que o amor direto, baseado na lei, geralmente está relacionado com grande reverência, tendo algo divino em si mesmo, pois, sendo cheio de ternura , se apega mais às propriedades espirituais do que às corporais e, portanto, não tem aquelas delícias que nascem da voluptuosidade; que esse amor é eterno e que quanto mais lento for expresso, mais forte será para os tempos futuros.

Catarina, é claro, não compartilhava dessa filosofia casta do general virtuoso. A rainha não se envergonhou de instruir uma das damas a preparar Alexandre para o leito nupcial, ensinando-lhe os segredos "daquelas delícias que nascem da voluptuosidade". Não se sabe se as prostitutas conseguiram seduzir o jovem. Mas essas experiências não passaram despercebidas para Alexander. Aquele sentimento terno que surgiu na alma do jovem foi agora envenenado e desfigurado pelas lições ensinadas na presciência da luxúria real. O amor de Alexandre e Luísa, agora chamada Elizabeth, logo no início foi para eles uma fonte de considerável sofrimento e mágoa.

A aparência e o comportamento de Elizabeth inspiraram a simpatia de muitos por ela. A beleza esbelta, delicada e de olhos azuis cativou a todos com sua graça e inteligência. Ela foi educada. Ela conhecia história e literatura perfeitamente, apesar de seus quatorze anos. Alexander, embora fosse um ano mais velho que ela. parecia uma adolescente em sua companhia. O belo tsarevich russo parece ter gostado da princesa de Baden, mas ela não podia ter por ele aqueles sentimentos de respeito e admiração que são característicos de uma noiva apaixonada por seu noivo. De qualquer forma, em sua alma não havia aquele “medo” que, segundo o sábio, é obrigatório para uma esposa em relação ao marido. O jovem orgulhoso sentiu muito bem que sua noiva estava olhando para ele como se ele fosse um menino, e isso o atormentava. Havia outras circunstâncias que perturbavam seu coração. No entanto, em 23 de setembro de 1793, ocorreu o casamento de Alexandre e Elizabeth. Catarina ficou encantada e chamou os jovens de outra maneira que Cupido e Psique. O ingênuo Protasov teve outras impressões. “Durante outubro e novembro, a ignorância de Alexander Pavlovich”, escreve ele, “não atendeu às minhas expectativas. Ele se apegou a ninharias infantis, e ainda mais militares, e, seguindo o primeiro, imitou seu irmão, pregava peças incessantemente com os servos em seu escritório de maneira muito obscena. Todas essas obscenidades, semelhantes à sua idade, por não poder, foi testemunha da esposa. Em seu raciocínio, também, o comportamento de Sua Alteza era infantil: muito afeto, mas um certo tipo de grosseria, não correspondendo à ternura de seu sexo; ele imaginou que era necessário prescindir de patentes, e cortesia livre, juntamente com ternura, era, por assim dizer, fora de lugar e destruiu o amor. Insatisfeito com o comportamento de Alexandre e outra testemunha de sua vida na época - F. V. Rostopchin, que em cartas ao Conde S. R. Vorontsov reclama que o Grão-Duque se entrega à preguiça, não estuda nada e não lê nada. Rostopchin observou que Elizabeth "embora ela ame o marido, ele é jovem demais para ela". "O tédio está matando ela." Neste momento, um candidato inesperado para o favor de Elizabeth foi encontrado. Era o favorito de Catherine de sessenta anos - Platon Zubov. De repente, ele se apaixonou pela esposa de Alexander e começou a cuidar dela agressivamente. Não tendo encontrado simpatia, esse homem, como diz um memorialista, ficou deitado no sofá por dias a fio, exausto de um langor apaixonado. Para consolo, ele forçou seus músicos servos a tocar flauta. Os sons melancólicos e voluptuosos eram, ele esperava, para curar seu coração ferido.

Escusado será dizer que intrigantes como a condessa Shuvalova e outras damas da corte, ávidas de fofocas, seguiram o comportamento da jovem grã-duquesa com prazer.

Em 15 de novembro de 1795, Alexandre escreveu ao conde Kochubey: “Estamos muito felizes com minha esposa” quando estamos sozinhos, se a condessa Shuvalova não estiver conosco; que, infelizmente, está ligado à minha esposa. Alexandre viu a intriga que os canalhas da corte teceram, e a luxúria de Zubov não se escondeu dele. “Durante um ano e vários meses”, diz ele na mesma carta, “o conde Zubov está apaixonado por minha esposa. Julgue em que situação está minha esposa, que realmente se comporta como um anjo.

A condessa Golovina, descrevendo o pátio da época, diz, entre outras coisas: “Os prazeres não tinham fim. A Imperatriz tentou Tsarskoye Selo o mais agradável possível ... "Platon Zubov participou do entretenimento. A graça e o charme da grã-duquesa logo causaram uma forte impressão nele." Uma noite, durante o jogo, o grão-duque Alexandre veio até nós, pegou-me pela mão, bem como Grã-duquesa, e disse: "Zubov está apaixonado por minha esposa." Estas palavras, ditas na minha presença, deixaram-me muito triste. Eu disse que esse pensamento não tinha fundamento e acrescentei que, se Zubov era capaz de tal loucura, deveria ter sido desprezado e não ter prestado a menor atenção nele. Mas era tarde demais: "estas palavras infelizes já constrangeram um pouco o coração da grã-duquesa"...

“Depois dos jogos, como sempre, jantei com suas Altezas Imperiais. A descoberta do Grão-Duque ficou vagando na minha cabeça. No dia seguinte, jantamos com o Grão-Duque Constantino em seu palácio em Sofia. Fui à grã-duquesa para acompanhá-la. Sua Alteza me disse: "Vamos nos afastar dos outros, tenho algo a lhe dizer". Eu obedeci, ela me deu a mão. Quando estávamos bem longe e não podíamos nos ouvir, ela me disse: “Esta manhã, o conde Rostopchin estava com o grão-duque para confirmar-lhe tudo o que notado sobre Zubov. O grão-duque repetiu sua conversa para mim com tanta veemência e ansiedade que quase me senti mal. Estou extremamente envergonhado, não sei o que fazer, a presença de Zubov provavelmente me envergonhará ... "

“À noite fomos ao Imperatriz. Encontrei Zubov em um estado de espírito sonhador, constantemente lançando olhares lânguidos para mim, que ele traduziu para a grã-duquesa. Logo a desafortunada loucura de Zubov tornou-se conhecida em toda Tsarskoye Selo.

Parece que Catherine foi a última a saber da nova paixão de seu amante. Aparentemente, ela conseguiu curá-lo dessa doença, e seu remédio amargo agiu sobre ele melhor do que os sons melancólicos de flautas voluptuosas. No entanto, existe uma lenda que atribui a Catarina o papel de casamenteira nesta triste história.

Elizabeth amava o marido? Certa vez ela escreveu em francês em um pedaço de papel: “A felicidade da minha vida está nas mãos dele, se ele parar de me amar, serei infeliz para sempre. Eu vou aguentar tudo, tudo, mas não isso...

E em janeiro de 1793 ela escreveu para sua mãe, a Margravina de Baden:

“Você pergunta se eu realmente gosto do Grão-Duque. Sim, eu gosto dele. Antes eu gostava dele a ponto de enlouquecer, mas agora, quando começo a conhecê-lo brevemente (não que ele perca alguma coisa de conhecê-lo, muito pelo contrário), mas quando eles se conhecem melhor, percebem ninharias insignificantes , realmente ninharias, sobre as quais se pode falar de acordo com os gostos, e ele tem algumas dessas pequenas coisas que não são do meu gosto e que enfraqueceram meu excessivo sentimento de amor. Essas pequenas coisas não estão em seu caráter, tenho certeza que deste lado ele é impecável, mas em seus modos, em algo externo ... "

No início de 1795, La Harpe foi demitido e Alexander parou completamente de estudar e trabalhar. Contemporâneos afirmam que ele abandonou seus livros e se entregou à modelagem e aos prazeres. Apenas os exercícios de Gatchina na parada militar supostamente continuaram a ocupar o futuro imperador. É possível que tudo isso seja verdade, mas é improvável que Alexandre tenha passado seu tempo completamente infrutífero. Ele observou cuidadosamente o que estava acontecendo ao seu redor. E se ele não teve tempo de descobrir o verdadeiro, Rússia do povo, removido dele, mas ele conseguiu odiar a autocracia de sua avó e a mesquinhez da vida da corte. O futuro autocrata, então se envergonhava da loucura do poder ilimitado e sonhava em se livrar dele de alguma forma.

Em 21 de fevereiro de 1796, Alexandre escreveu a La Harpe: “Caro amigo! Quantas vezes eu penso em você e em tudo que você me disse quando estávamos juntos. Mas isso não poderia mudar minha intenção de abandonar posteriormente o título que eu tinha. A cada dia se torna mais insuportável para mim em tudo o que está acontecendo ao meu redor. É incompreensível o que está acontecendo: todo mundo está roubando, você quase nunca conhece uma pessoa honesta ... ”Além disso, Alexander reclama que a vida na corte interfere em seus estudos em ciências. Mas ele, Alexandre, espera superar esses condições desfavoráveis e novamente pegar livros de acordo com o programa que La Harpe lhe ofereceu quando partiu. Alexander também está assustado com a paixão excessiva de seu irmão Konstantin disciplina militar. “O ofício militar virou a cabeça, e às vezes ele trata os soldados de sua companhia com crueldade... para uma fazenda perto da sua ou pelo menos nas proximidades. Minha esposa compartilha meus sentimentos e estou muito feliz por ela seguir minhas regras.

Na primavera do mesmo ano, Alexander escreveu a seu amigo Viktor Pavlovich Kochubey, que na época era nosso embaixador em Constantinopla: “Minha posição não me satisfaz em nada. É brilhante demais para minha natureza, que gosta apenas de paz e sossego. A vida na corte não foi feita para mim. Todas as vezes sofro quando tenho que comparecer ao tribunal, e o sangue se estraga em mim ao ver a baixeza cometida a cada passo para obter diferenças externas que não valem um centavo de cobre aos meus olhos. Sinto-me infeliz na companhia de pessoas que não gostaria de ter entre mim e lacaios, mas enquanto isso eles ocupam os lugares mais altos aqui, como, por exemplo, o príncipe Zubov, Passek, o príncipe Baryatinsky, ambos Saltykovs, Myatlev e muitos outros que não são dignos de nomeação e que, sendo arrogantes com os inferiores, rastejam diante daquele a quem ordenham. Em uma palavra, meu caro amigo, percebo que não nasci para o posto que agora carrego, e muito menos para aquele que me será destinado no futuro, ao qual jurei renunciar de uma forma ou de outra. Aqui, caro amigo, segredo importante, que há muito quero transmitir a você; Considero supérfluo pedir-lhe que não conte a ninguém sobre isso, porque você mesmo entenderá que isso é algo pelo qual eu poderia pagar caro ... "

Aparentemente, Alexandre amadureceu e amadureceu espiritualmente. Este não é mais o menino que "obscenamente" prega peças com seus criados. Ele tinha opiniões e convicções. E se há muito devaneio sentimental neles, eles já contêm aquela amarga verdade que atormentou esse imperador toda a sua vida. Alexandre reinou autocraticamente por vinte e cinco anos; Durante vinte e cinco anos ele lutou e governou, despertando bons sentimentos ou ódio apaixonado por si mesmo, mas de vez em quando a ideia obsessiva de abdicar do trono surgia em sua alma, e ele estava exausto nessa luta consigo mesmo. Assim, em 1817, durante uma de suas viagens ao sul, ele disse na presença de várias pessoas: “Quando alguém tem a honra de estar à frente de um povo como os nagô, deve, em um momento de perigo, , seja o primeiro a conhecê-la. Ele deve permanecer em seu posto apenas enquanto sua força física o permitir. Após esse período, ele deve se aposentar ... ”“ Quanto a mim ”, continuou com um sorriso expressivo,“ ainda me sinto bem, mas daqui a dez ou quinze anos, quando tiver cinquenta ..." Os presentes interromperam o soberano. No entanto, não apenas Mikhailovsky-Danilevsky, que testemunhou essa conversa, deveria ter pensado no destino de Diocleciano. Dois anos depois, em Krasnoye Selo, em um jantar com seu irmão Nikolai, ele disse a ele e sua esposa Alexandra Feodorovna que Konstantin havia renunciado aos direitos do herdeiro e que Nikolai deveria se preparar para assumir o poder, e que “isso acontecerá muito mais cedo do que você imagina, então como isso acontecerá mesmo durante a vida dele, de Alexandre ... "" Decidi renunciar às minhas funções - disse o imperador - e me aposentar do mundo. No outono do mesmo ano, em Varsóvia, Alexandre disse a seu irmão Konstantin que estava determinado a "abdicar" (56). Em 1824, ele disse a Vasilchikov: "E eu ficaria feliz em me livrar do fardo da coroa, que é terrivelmente doloroso para mim ..." Na primavera de 1825, ele deu um reconhecimento semelhante ao príncipe Orange, que visitou São Petersburgo. Finalmente, em 15 de agosto de 1826, na véspera da coroação de Nikolai Pavlovich, Alexandra Feodorovna escreveu em seu diário: “Provavelmente, quando eu vir o povo, pensarei em como o falecido imperador, uma vez nos contando sobre sua abdicação, disse: “Vejo você passar por mim, e eu, perdido na multidão, gritarei "Hurrah" para você.

Assim, toda a sua vida Alexander acalentou um sonho. Se em sua juventude ele imaginou romanticamente seu futuro como uma vida modesta “com sua esposa nas margens do Reno”, acreditando em sua “felicidade na companhia de amigos e no estudo da natureza”, então no final de sua vida ele já não imaginava essa fuga do poder como um idílio feliz. Mas mesmo nestes últimos anos difíceis seu pensamento estava preso a uma esperança - desistir de tudo e se aposentar a todo custo ... Mas cada vez essa esperança se tornava nebulosa e desaparecia completamente, porque não é tão fácil jogar fora a coroa. Alexander entendeu que algo tinha que ser feito primeiro, para garantir o estado do colapso completo e da morte, para transferir o poder para alguém, mas para fazer isso, ele se aprofunda, não é tão simples. E assim ele gradualmente desenvolveu a convicção de que era necessário primeiro estabelecer algum tipo de ordem, dar à Rússia lei e cidadania, e então, quando a liberdade se tornar propriedade do país, sair, deixando para outros continuarem o trabalho que ele começou.

Quando esses pensamentos se formaram em sua alma, como algo harmonioso e convincente para si mesmo, o destino o uniu a uma pessoa que desempenhou um papel importante em sua vida. Foi um jovem aristocrata polonês, o príncipe Adam Czartorizhsky, que veio para São Petersburgo como refém. Ele era mais velho que Alexandre Por sete anos. Assim, em 1796, Alexander tinha dezenove anos e Czartoryzhsky tinha vinte e seis. Um jovem patriota polonês, gracioso e bonito, era. inteligente, educado e distinto na corte de Catarina, e não é à toa que Alexandre começou a buscar intimidade com ele. Não foi difícil para Adam Czartoryski ocupar a imaginação do jovem grão-duque e sua encantadora esposa com um grito especial. Czartoryski, sendo ainda um menino de dezesseis anos, conseguiu conhecer pessoas notáveis ​​da época. Ele conhecia muitos filólogos e escritores alemães, conhecia Wieland, Herder e o próprio Goethe. Em 1793 ele; Keel e Inglaterra. Em 1794, ele lutou contra a Rússia sob a bandeira de Kosciuszka, que agora definhava a mando de Catarina em cativeiro em São Petersburgo.

Uma vez na primavera - foi em 1796 - Alexandre convidou Czartorizhsky para seu lugar no Palácio Tauride. Eles saíram para o jardim, e Alexandre caminhou com seu convidado por três horas, surpreendendo o estrangeiro com sua franqueza e liberdade de pensamento (57).

“O Grão-Duque me disse”, escreve Czartorizhsky em suas memórias, “que ele não compartilha as opiniões e regras do Gabinete da corte; que ele está longe de aprovar as políticas e práticas de sua avó; que ele condena seus princípios; que todos os seus desejos estavam do lado da Polônia e tinham como objetivo o sucesso de sua gloriosa luta; que ele lamentou sua queda; que Kosciuszko aos seus olhos era um grande homem em suas virtudes e porque defendia a causa da humanidade e da justiça. Ele me confessou que odiava o despotismo em todos os lugares, em todas as suas manifestações; que ama a liberdade, à qual todos os homens têm igual direito; que acompanhou a Revolução Francesa com viva participação...”

“Andando para cima e para baixo no jardim”, continua Czartoryzhsky, “encontramos a grã-duquesa várias vezes, caminhando separadamente. O Grão-Duque disse-me que a sua mulher era a confidente de todos os seus pensamentos, que só ela conhece e partilha os seus sentimentos, mas que, à excepção dela, sou a primeira e única pessoa com quem, depois da partida do seu mentor, , resolveu falar sobre eles; que ele não pode acreditar neles para ninguém, pois ninguém na Rússia ainda é capaz de compartilhá-los ou mesmo entendê-los ...

Esta conversa foi intercalada, como é fácil imaginar, com manifestações de amizade da parte dele, com a minha - expressões de surpresa e gratidão e garantias de devoção... sem saber se é real ou é..."

No entanto, agora sabemos que Adam Czartoryzhsky estava animado não apenas com a conversa do grão-duque, mas também com a aparência cativante de sua esposa, a futura imperatriz Elizabeth Alekseevna.

Quem cercou Alexandre então? Quem além de Adam Czartoryski era próximo dele? Em primeiro lugar, temos que citar o então jovem junker de câmara A. N. Golitsyn, que mais tarde também teve a chance de desempenhar um papel significativo na biografia do monarca (58).

Então nem ele nem Alexandre previram isso. Pequeno e engraçado acabou de terminar Corpo de Páginas, um curinga incomparável que sabia imitar qualquer pessoa com arte incrível, ele fez uma carreira na corte, agarrando-se à saia da velha Marya Savishna Perekusikhina, que tinha uma reputação nada invejável de prostituta da corte. Alexandre o considerava seu amigo. Então, ainda jovem Golitsyn não estava inclinado ao pietismo e, ao que parece, desperdiçou sua força física e mental em aventuras que eram muito duvidosas em termos morais. Em suas memórias, Czartorizhsky escreve sobre ele: “O pequeno Golitsyn na época em que o conhecemos era um epicurista convicto, que se permitia calcular e deliberadamente todos os tipos de prazeres, mesmo com variações muito incomuns”.

Em 1796, jovens cônjuges chegaram a São Petersburgo - Conde P. A. Stroganov (59) e sua esposa Sofya Vladimirovna. Essa mulher bonita e inteligente, apesar de sua pequena estatura e certa inclinação, que ao longo dos anos a transformou em corcunda, possuía um charme que conquistou o coração de muitos. Ao mesmo tempo, Alexandre não estava livre de seus encantos, mantendo total respeito e simpatia por ela até o final de seus dias. Seu marido, grande admirador da constituição inglesa, na juventude, por capricho de seu pai, conhecido filantropo e maçom, caiu nas mãos de uma espécie de educador - Gilbert Romm (60), que, acompanhando-o em viagem ao exterior, apresentou o jovem em 1789 ao Clube Jacobino de Paris. O jovem Stroganov então entrou em um relacionamento com a famosa cortesã Theroigne de Mericourt, que em traje de homem levou os rebeldes a Versalhes, exigindo a cabeça real. S. V. Stroganova posteriormente tornou-se o confidente mais íntimo da imperatriz Elizabeth, e o próprio conde foi mão direita Alexandre nos primeiros anos de seu reinado. Entre os então amigos de Alexandre, mais uma pessoa era muito notável - P. I. Novosiltsev (61), um parente do conde Stroganov. Ele era muito mais velho que Alexandre e causou uma grande impressão nele com sua inteligência, educação, habilidades e capacidade de expressar seus pensamentos com graça e precisão. No entanto, mesmo esta pessoa notável não poderia ser bom exemplo em relação à moralidade, por sua extraordinária propensão aos prazeres sensuais. Sobre Viktor Pavlovich Kochubey (62), também amigo do futuro czar, pode-se dizer pela boca do bílis Vigel: ensine os animais a fazer ninhos. Uma bela aparência, às vezes uma reflexão silenciosa, um olhar perscrutador, uma cortesia altiva eram um véu brilhante, atrás do qual ele escondia habilmente suas deficiências, e o nome político lhe pertencia quando ainda não o merecia..."

Mas suor no início de novembro de 1796, Catherine morreu repentinamente. Paulo assumiu o trono. Tudo mudou imediatamente Quase no mesmo dia, Alexandre teve que vestir um antiquado uniforme prussiano e montar barracas listradas ao redor do palácio, como em Gatchina. Paulo não dispersou imediatamente os amigos liberais de Alexandre. Ele até concedeu algumas ordens aos irmãos Czartoryski. Junto com Alexandre novo rei visitou Kosciuszka, que vivia em situação de prisão em uma das salas do Palácio de Mármore. Paulo, como você sabe, apressou-se a libertar o líder dos rebeldes poloneses. Mas os sentimentos polonófilos de Paul não eram particularmente fortes. Um ano depois, ele inesperadamente removeu Adam Czartoryski, tornando-o um enviado da Sardenha, e forçou seu irmão a renunciar e o enviou para a fronteira. No final do reinado de Pavlov em São Petersburgo, dos então livres pensadores sob Alexandre, apenas P. A. Stroganov permaneceu. Mas o czarevich agora tinha um tipo completamente diferente de amigo leal e servo dedicado - Alexei Andreevich Arakcheev. Esse favorito de Paul por duas vezes, porém, perdeu seu favor, seja por causa do tenente-coronel Len, que se matou após insultos infligidos a ele por um trabalhador temporário, ou por uma denúncia falsa sobre o roubo no arsenal. Alexander precisava desse cabo de Gatchina rude e semi-educado como um ativista confiável. Pelas costas de seu servo, o czarevich escondia-se do obstinado Pavel. É verdade que era difícil e doloroso olhar para os métodos de disciplina de Arakcheev, mas não havia outra saída. “Alexey Andreevich”, escreveu Alexander em 1796, “tive o prazer de receber sua carta e lamento muito que os majores e meus oficiais estejam sendo punidos, especialmente em coisas tão leves. Espero que eles sejam mais prudentes no futuro ... ”Arakcheev era necessário para Alexander como tio. Para evitar que o futuro imperador tivesse que acordar cedo para assinar o relatório da manhã para Pavel, Arakcheev veio ao príncipe herdeiro pela manhã com papel pronto, quando ele ainda estava na cama em vez de sua esposa, e Elizaveta Alekseevna a escondeu ombros debaixo das cobertas, o general Gatchina conversou com Alexander. Alexandre apreciou sua devoção. “Meu amigo, Alexey Andreevich”, escreveu ele, “não posso dizer o quanto estou feliz por você estar conosco. Isso será um grande consolo para mim e de alguma forma compensará a tristeza da separação de minha esposa, que, devo admitir, é uma pena partir. A propósito, esta nota, enviada a Moscou em 1797, embora ateste a boa atitude de Alexandre em relação à esposa, dificilmente poderia satisfazer a vaidade de sua esposa, que provavelmente esperava que nenhum ativista de Gatchina pudesse substituí-la de forma alguma.

No entanto, é difícil imaginar que Alexandre, um homem não estúpido e não desprovido de senso moral, não pudesse ver as características baixas e sombrias da natureza de Arakcheev. Afinal, uma vez no desfile de relógios, quando Pavel forçou Arakcheev a renunciar, o príncipe herdeiro, perguntando ao major-general P. A. Tuchkov sobre essa notícia, chamou seu futuro favorito de “bastardo”. E, no entanto, esse "bastardo" era necessário para Alexandre. Então, deve ser, eles adoram cães de guarda, guardando zelosamente a propriedade do mestre. E, no entanto, Alexandre não era um fanático cego das ordens Pavloviana e Arakcheev. Em 1797, ele enviou secretamente uma carta a La Harpe, na qual, entre outras coisas, escreveu: “O bem-estar dos Estados não desempenha nenhum papel na gestão dos negócios. Existe apenas um poder ilimitado, que cria tudo de pernas para o ar. É impossível transmitir toda essa imprudência que foi cometida aqui. Acrescente a essa severidade, desprovida da menor justiça, uma considerável quantidade de parcialidade e completa inexperiência nos negócios. A escolha dos intérpretes é baseada no favoritismo; mérito não tem nada a ver com isso, em uma palavra, minha infeliz pátria está em uma posição indescritível. O agricultor é ofendido, o comércio é constrangido, a liberdade e o bem-estar pessoal são destruídos. Aqui está uma foto da Rússia moderna, e julgue por ela o quanto meu coração deve sofrer. Eu mesmo, obrigado a obedecer a todas as coisinhas do serviço militar, perco todo o meu tempo para cumprir as funções de suboficial, não tendo absolutamente nenhuma oportunidade de me dedicar aos meus estudos científicos, que eram meu passatempo predileto... tornaram-se agora a pessoa mais infeliz.

E, finalmente, o próprio Alexandre tomou o poder em suas mãos. Agora ele mesmo poderia controlar autocraticamente o destino de milhões de pessoas. Certa vez, em um de seus rescritos, Paulo anunciou que na República Francesa "regras perversas e violenta inflamação da mente" pisoteavam a lei da moralidade ... Alexandre tinha certeza de que não teria que escrever rescritos tão sombrios. Seu amigo II. A. Stroganov contou como o povo francês se divertiu quando a Bastilha caiu. É verdade que o mesmo Gilbert Romm, que ensinou a Stroganov a alegre filosofia jacobina, posteriormente se esfaqueou com um punhal, porque ele próprio foi ameaçado pela guilhotina, mas tais episódios obscurecem ainda mais a ideologia sadia dos verdadeiros republicanos. Alexandre e seus amigos mais próximos, que certamente foram chamados a São Petersburgo, eram "republicanos". Em maio de 1801, Stroganov convidou o jovem czar para formar um comitê secreto e discutir planos de reforma do Estado nele. Alexander prontamente concordou, e amigos, brincando, chamaram seu comitê secreto de Comitê de Segurança Pública. Nesse meio tempo, decretos liberais foram publicados às pressas.

Já em 17 de março, quando o corpo mutilado de Paulo, coberto de púrpura, jazia na sala do trono do Castelo Mikhailovsky e os curiosos puderam ver as solas das botas do imperador sobre os joelhos e a aba de um chapéu largo puxado sobre o rosto do homem estrangulado, foram emitidos vários decretos que facilitaram muito a vida filistéia. A Expedição Secreta foi destruída. Nossa Bastilha de São Petersburgo - a Fortaleza de Pedro e Paulo - estava vazia: muitos prisioneiros foram libertados. Aqueles que estavam no exílio começaram a se reunir na capital, recentemente inacessível para eles. Retornou a São Petersburgo da aldeia e Alexander Nikolaevich Radishchev. O número de pessoas que receberam novamente os direitos que haviam perdido sob Paulo foi, eu acho, doze mil pessoas. Em 15 de março, foi publicado um manifesto com anistia para os emigrantes. Um decreto especial foi emitido para o chefe de polícia, onde foi proposto à polícia "não causar nenhum dano a ninguém". A importação de livros do exterior foi permitida, o que foi proibido pelo falecido imperador. As gráficas particulares, seladas sob Paulo, começaram a funcionar novamente. O foral concedido à nobreza foi restaurado, bem como a posição da cidade. Em abril, foi destruída a forca, que ficava nas praças com os nomes dos culpados pregados nelas. Mudaram o uniforme militar e, embora os novos uniformes com golas excessivamente altas e duras também fossem muito desconfortáveis, todos os admiravam apenas porque os odiados uniformes do modelo prussiano foram destruídos.

Reformas mais sérias tiveram que ser consideradas e discutidas minuciosamente. O principal era se familiarizar com o estado das coisas no país. O jovem imperador tinha ideias muito vagas sobre certas coisas. importância primordial. A questão camponesa, por exemplo, pareceu-lhe facilmente resolvida até que se tornou um portador coroado. Agora tudo que parecia simples de repente se tornou difícil e complexo. Além disso, havia algo que o Imperador não sabia. Em maio, foi feita uma ordem em seu nome - não publicar nos jornais oficiais anúncios sobre a venda de camponeses sem terra pelos proprietários de terras. Se o imperador esqueceu essa ordem, ou de alguma forma passou despercebido por ele, só mais tarde descobriu-se que Alexandre não sabia que os nobres tinham o direito de vender pessoas como gado, separando esposas, maridos e filhos. No exterior, o czar negou com indignação que tal direito existisse na Rússia. No entanto, tendo sido convencido por uma reclamação acidental de que a escravidão russa era de fato escravidão e não um idílio rural, o czar levantou essa questão no Conselho de Estado, surpreendendo os ilustres membros da mais alta instituição governamental com sua ingênua ignorância de nossa então ordem. O aluno de La Harpe teve que aprender algo tarde que deveria ter pensado antes.

O comitê secreto consistia no Conde V.P. Kochubey, P.A. Stroganov, N.N. Novosiltsev e Príncipe Adam Chartorizhsky. Alexandre era o mais novo. Livre-pensadores e republicanos, assim que tiveram que se envolver na política real, de repente se tornaram muito cautelosos e lentos. Foi decidido que Nilo primeiro estudasse a Rússia e depois procedesse às reformas. Algo, no entanto, tinha que ser feito imediatamente. A ideia de La Harpe de que a lei deveria ser superior ao monarca foi bem compreendida por Alexandre. Portanto, no verão, foi emitido um decreto sobre a criação de uma comissão especial para a elaboração de injeções. Em uma das cartas particulares da época, Alexandre escreveu: “Assim que eu me permitir infringir as leis, quem então considerará um dever observá-las? Estar acima deles, se pudesse, então, é claro, não gostaria, pois não reconheço um poder justo na terra que não flua da lei ... ”Todas essas palavras bem-intencionadas, no entanto, não se coadunava com a prática do jovem soberano. Julitta vai, um dia ele vai, mas por enquanto ele teve que decidir tudo sozinho, porque ainda não havia leis imutáveis, e de todos os lados as pessoas estão correndo, conquistando alguma coisa, oferecendo seus serviços, mas você não pode confiar em ninguém, porque são todas as mesmas pessoas, o que ele, Alexandre, não queria ter nem como lacaios.

É verdade que La Harpe veio da Suíça. Mas para Alexandre, ele agora não parecia uma autoridade como antes. Esse homem de quarenta anos eternamente ressonante era um pouco ridículo. Como membro do Diretório Helvético, ele sempre usava o uniforme de seu posto. Um grande sabre pendia de um cinto bordado sobre o cafetã, e Alexandre achou divertido ver seu pacífico professor em uma roupa tão guerreira.

La Harpe não foi convidado para as reuniões do Comitê Não Falado. Essas reuniões secretas aconteciam duas ou três vezes por semana. Depois do café e de uma conversa geral, o imperador retirou-se e, enquanto todos os convidados saíam, quatro pessoas se encaminharam, como conspiradores, pelo corredor até uma das salas internas, onde Alexandre os esperava. O destino da Rússia foi decidido aqui, mas até agora de forma muito abstrata e não inteiramente de acordo. O poder executivo ainda estava nas mãos dos antigos nobres, e os dignitários olhavam incrédulos para os fanáticos do novo programa estatal. Aos seus olhos, os amigos do jovem imperador eram uma "gangue jacobina". Alexandre não gostava dos nobres de Catarina.

Por alguns deles ele tinha uma aversão irresistível. A voz arrastada e nasal de algum conde A. R. Vorontsov e as maneiras gerais de todos esses cortesãos lisonjeiros e astutos eram repugnantes para o czar. Mas eles eram versados ​​em assuntos atuais e tiveram que lidar com D. P. Troshchinsky, A. A. Bekleshov, Conde Zavadovsky, Conde Markov e outros (63). Alexander escapou facilmente dos assassinos de Pavel. Mesmo o todo-poderoso Conde Pahlen, sem qualquer resistência de sua parte, foi removido da corte no verão de 1801. Isso significa que Alexandre suportou esse homem arrogante e dominador ao seu redor por apenas três meses e meio.

Os nobres discutiam entre si e às vezes até na presença do soberano. “Há inveja entre eles”, disse Alexander certa vez ao seu ajudante-general Kemerovsky. - Percebi isso, porque quando um deles explica um caso, parece que não pode ser melhor; assim que ele toca para execução antes do outro, ele refuta completamente a opinião do primeiro, também, ao que parece, nas evidências mais claras. Devido à minha inexperiência nos negócios, estava em grande dificuldade e não sabia a qual deles dar justiça; Ordenei que ambos viessem a mim com um relatório sobre os assuntos do procurador-geral, e permito que discutam na minha frente o quanto quiserem, e tiro proveito de tudo.

Assim Alexandre aprendeu involuntariamente a reinar. Sonhos de um belo idílio nas margens do Reno florido, de um feliz e vida tranquila como um simples cidadão teve que sair. De fato, o que Alexandre deveria fazer? Para quem transferir o poder? Claro, haveria cortesãos que concordariam em assumir os deveres de governantes, mas tal oligarquia da nobreza arruinaria a Rússia. Apenas o mais indigno e mercenário faria isso. Os membros do Comitê Não Falado, aliás, que parou suas atividades depois de pouco mais de um ano, nem ousaram pensar no poder supremo. Além disso, não havia unidade entre eles. Adam Czartoryski, por exemplo, sentiu-se solitário, apesar do favor extremo do imperador. “Embora eu estivesse intimamente ligado aos meus camaradas no comitê não oficial”, escreve ele em suas memórias, “ainda não podia confiar completamente neles: seus sentimentos, seu modo de pensar puramente russo constantemente manifestado, diferiam muito do que estava acontecendo em as almas das profundezas ... ”Enquanto isso, Alexandre lhe confiou a liderança política estrangeira! O observador Joseph de Maistre (64), então enviado da Sardenha à nossa corte, escreveu naquele momento em suas notas: “Czartoryski será onipotente. Ele é arrogante, astuto e parece bastante repulsivo. Duvido que um polonês que tenha direito à coroa possa ser um bom russo.”

A opinião do emigrante francês foi compartilhada por muitos patriotas russos. Isso não era segredo para Alexandre, mas ele já havia aprendido a desprezar as opiniões de seus súditos.

A que se reduzia a atividade do Comitê Secreto? Nenhum de seus membros propôs nenhum projeto constitucional sério. Todos pensavam que tínhamos que esperar - até a aluna de Gilbert, Romma Stroganov, pensava assim. A constituição naquela época só era possível por classe e qualificação, com clara predominância de aristocratas. Em tal constituição, Alexander e seus amigos viram uma ameaça direta ao seu programa filantrópico. A nobreza e os nobres ricos, que cercavam o trono com uma "multidão gananciosa", não queriam reformas sociais radicais, confiantes após a vitória sobre Pugachev de que não havia chegado a hora de compartilhar nada com o povo. Mas, por outro lado, a questão camponesa, à qual o Comitê Não Falado repetidamente retornou, exigia a participação em sua solução de algumas pessoas politicamente alfabetizadas, e não havia nenhuma, e aqueles que o eram, tratavam essa questão desinteressadamente, como claramente nele interessado.

Alexandre recorreu a um ou outro estadista, oferecendo-se para compor um projeto de reforma camponesa, mas a cada vez encontrava obstáculos intransponíveis. Algumas figuras antigas, no entanto, mostraram-se mais liberais nessa questão do que os jovens reformadores. A. R. Vorontsov propôs, por exemplo, um projeto sobre a propriedade de imóveis por camponeses - um projeto que naquela época parecia ser o primeiro passo para a libertação dos camponeses da servidão. Mordvinov, um homem com os pontos de vista de um conservador inglês, apoiou a ideia do direito de propriedade de mercadores, filisteus e camponeses estatais, mas manteve-se firmemente no ponto de vista de que a libertação dos camponeses da servidão poderia ser realizado apenas a pedido da própria nobreza. Sendo um liberal, ele queria a emancipação dos camponeses, mas esperava que com a formação de um número suficiente de fazendeiros ou fazendeiros com trabalhadores assalariados desse tipo de economia, eles suplantassem as fazendas dos latifundiários por servos, e assim a emancipação camponesa seria realizado sem dor. Todos os projetos foram imediatamente submetidos a críticas cruéis. Alexander não conseguia parar em um único programa, porque encontrava resistência maçante e sombria em todos os lugares. Era impossível entregar a causa da libertação nas mãos de seus inimigos. No entanto, Alexandre posteriormente voltou constantemente à questão da abolição da servidão. Ele até instruiu Arakcheev a apresentar-lhe um projeto apropriado, e Arakcheev elaborou um plano para a redenção gradual dos camponeses dos proprietários de terras com uma parcela de dois acres, mas Alexander não conseguiu concluir o assunto mesmo dentro dos limites miseráveis ​​​​do áspera reforma Arakcheev. Nesta questão, o imperador não tinha apoio. Mesmo La Harpe achou inseguro libertar os camponeses com um nível tão baixo de educação. Devemos primeiro educá-los e reeduca-los e depois libertá-los.

Não fazia mal reeducar os cavalheiros da nobreza, assim como os dignitários. Não havia pessoas. Alexandre não encontrou a pessoa certa ao cargo de governador militar de Petersburgo. O marechal de campo Kamensky, que foi nomeado para este cargo, começou sua atividade pelo fato de que, em um ataque de cruel excentricidade, ele uma vez encontrou seu gerente de escritório com os punhos e o empurrou pelos flancos para que o infeliz “chorasse para o céu com voz de bode”, e ao voltar para casa adoeceu gravemente.

Alexander estava entediado com essas pessoas. Catarina certa vez cobriu a moral obscura da época com o esplendor e o luxo da corte; Paulo amava o esplendor solene do trono, mas todos involuntariamente, por medo dos caprichos autocráticos do louco, fugiram e se esconderam onde puderam; Alexandre não gostava nem de pompa nem de luxo, queria se aproximar das pessoas, procurava-as, mas sua busca era quase sempre em vão. Ele foi condenado por ser muito democrático. Ele se vestia e se comportava como um simples oficial da guarda, surpreendendo a todos com sua aversão ao cerimonial de estado.

Em 15 de setembro de 1801, ele teve que ser coroado em Moscou. Alexandre estava exausto pelo esplendor obrigatório dos ritos e da etiqueta. Na primeira oportunidade, afastou-se da multidão da corte e permaneceu sozinho por horas, em silêncio, com um olhar sombrio e imóvel. Ele estava com pressa para deixar Moscou, embora fosse recebido com entusiasmo em todos os lugares, e uma vez disse: "Quando um fantasma é mostrado, não se deve fazê-lo por muito tempo, porque pode estourar".

Por ocasião da coroação, várias recompensas foram anunciadas, mas muitos dignitários estavam descontentes por não receberem os camponeses com os quais contavam. A um desses insatisfeitos Alexandre disse: O máximo de os camponeses na Rússia são escravos: considero supérfluo insistir na humilhação da humanidade e na desgraça de tal estado. Fiz um voto de não aumentar seu número e, portanto, tornei uma regra não distribuir os camponeses como propriedade.

Esses pensamentos dificilmente consolaram o dignitário, o que não é tão surpreendente, porque mesmo os escritores esclarecidos da época não estavam muito inclinados à emancipação camponesa. Karamzin, por exemplo, em seu "Boletim da Europa" colocou de boa vontade histórias sentimentais, onde a vida dos servos e a vida dos latifundiários eram retratadas como um idílio feliz. Mas Karamzin era o homem mais educado do século. E em "The Friend of Enlightenment" (65), notas de Derzhavin e Shishkov apareciam de tempos em tempos, onde havia alusões cruéis ao programa "jacobino" do imperador. Este é o ambiente em que Alexandre começou a existir. E mesmo aquelas revistas que pareciam apoiar as ideias liberais do partido jovem jamais poderiam renunciar ao seu patrimônio, aos interesses de classe. Por exemplo, Severny Vestnik, publicado por I. I. Martynov, recebendo um subsídio do governo, defendeu o programa constitucional, mas guardou zelosamente os privilégios dos nobres proprietários de terras.

Alexandre subiu ao trono com intenções sinceras de limitar o absolutismo, mas na prática ele teve que usar seu poder autocraticamente, e as tentativas de menosprezá-lo foram recebidas com uma rejeição furiosa de sua parte. Sabe-se, por exemplo, que ele entrou em choque com o Senado, quando os senhores senadores tentaram rejeitar a lei de serviço obrigatório nobres da patente de suboficial. Quando o procurador-geral assustado, o poeta G. R. Derzhavin, correu para o czar com as palavras: “Senhor! Todo o Senado está contra você... O rosto de Alexander mudou e respondeu secamente que iria investigar o assunto. Alguns meses depois, veio a explicação de que o Senado havia excedido seus poderes, e isso foi o fim de tudo.

Alexandre removeu Palen, Panin e Zubov do trono, mas ele sabia muito bem que se ele virasse o leme do navio estatal mais abruptamente, conspiradores apareceriam novamente, e novamente haveria condes e príncipes que o matariam, assim como eles matou Paulo. Mas afinal, ele mesmo, Alexandre, estava em uma conspiração. Ele receberá apenas retribuição? E ele sorriu gentilmente para todos ao seu redor, e ficou sombrio assim que teve que ser deixado sozinho. O príncipe Adam Czartoryski e outros que tiveram acesso à sua vida nos bastidores testemunham como muitas vezes viram uma mudança surpreendente no soberano: seu sorriso alegre escondia uma tristeza terrível e a ternura das palavras escondia ódio e desprezo.

De que maneira Alexandre poderia encontrar justificativa para sua vida? Onde ele poderia procurar o significado dessas contradições às quais ele mesmo chegou? As ideias filantrópicas de seus educadores não explicavam absolutamente nada. Tudo isso era muito abstrato e virtuoso, mas Alexandre sentiu que algo mais sério era necessário. O arcipreste raspado tão pouco quanto La Harpe o aproximou da verdade. Alexandre era indiferente à religião naqueles anos. Ele não tinha idéia sobre a igreja do povo, e os ascetas que haviam ido para as densas florestas e desertos distantes eram desconhecidos para ele. Por outro lado, ele se familiarizou com os bispos que participaram do Sínodo, e essa igreja oficial e externa dificilmente poderia inspirar respeito nele. No início do século XIX, a posição do clero era humilhante. Os sacerdotes estavam completamente impotentes. Em 22 de maio de 1801, Alexandre emitiu um manifesto sobre a libertação de padres e diáconos de punição corporal. A necessidade de um manifesto mostra as condições intoleráveis ​​em que vivia o clero naquela época. Juízes de vez em quando sentenciavam os pastores à punição com um chicote nas praças. É fácil imaginar quão poucas eram as autoridades, os padres desafortunados aos olhos da população.

No início do reinado de Alexandre, o presidente do conselho do sínodo era o Metropolita Ambrósio, um favorito. Catarina. A rainha e seus nobres gostavam desse bispo, que sabia viver luxuosa e amplamente. Tornou-se famoso pela elegância dos serviços divinos e festas alegres na dacha do bispo. Ele era um grande admirador de arte e acumulou uma coleção significativa de pinturas. E quem cercou esse arcepastor secular? A maioria dos bispos ficou sem palavras, às vezes literalmente: por exemplo, Varlaam, o georgiano, que não sabia russo, sentou-se no Sínodo como uma “boneca silenciosa” e assinou tudo sem ler; confessor do soberano, Protopresbítero Petrovich, de acordo com o Procurador-Chefe Yakovlev, foi "amável e homem estúpido, excessivamente dedicado a Baco"; Pavel Ozeretskovsky, "padre-chefe do exército e da marinha", distinguia-se por uma reputação desfavorável como sacerdote mercenário, arrogante e astuto; Irineu. o arcebispo de Pskov, um estudioso notável, conhecedor da língua grega, tradutor e comentarista de Gregório de Nazianzo e outros pilares do pensamento cristão, era completamente desinteressado em assuntos públicos e, durante suas horas de lazer de atividades acadêmicas, estava inclinado a servir a um deus que não era de todo cristão, isto é, o mesmo Baco, de quem era afeiçoado e confessor do rei; O arcebispo Pavel de Yaroslavl, um homem muito inteligente e educado, gastou suas habilidades em várias intrigas e era raivoso, vingativo e egoísta. O próprio procurador-chefe Yakovlev, que deu características tão pouco lisonjeiras aos bispos, foi nomeado por Alexandre por recomendação de Novosiltsev. Este Yakovlev acabou por ser um típico burocrata e formalista. Ele se autodenominava "o único homem honesto entre o bando de ladrões e assaltantes". Mas esse "homem honesto" não poderia, é claro, contribuir realmente para a renovação moral da hierarquia. Sua falsa e falsa posição em relação ao Estado, estabelecida desde Pedro I, era um mal fundamental. E, de fato, se não a igreja, então a administração da nossa igreja estava em óbvia paralisia.

Não é à toa que Alexandre, em uma vaga busca por uma visão de mundo integral, dois anos após sua ascensão ao trono, se interessou pela Maçonaria, sem sequer tentar se aprofundar na experiência e nos ensinamentos da Igreja Ortodoxa. Em 1803, o famoso maçom Beber visitou o jovem imperador. Ele expôs a Alexandre a essência do ensino maçônico e pediu a revogação da proibição imposta às lojas. Parece que Alexandre, seduzido por seu hábil interlocutor, não apenas deu seu consentimento para a abertura de lojas, mas também desejou ser iniciado na maçonaria. Alexandre foi ou não maçom, mas não há dúvida de que os maçons viram nele nos primeiros anos de seu reinado seu homem, como evidenciam os numerosos cantes maçônicos compostos em homenagem ao imperador russo. Ele foi cantado pelo fato de que "ele é um fanático pelo bem-estar de seus súditos, ele é um rei e ao mesmo tempo um homem". Seus retratos estavam nas caixas em lugares de honra. Uma das lojas lituanas em sua correspondência menciona Alexandre como um colega. Aparentemente, os amigos mais próximos de Alexandre também eram maçons. O pai dos Stroganov, por exemplo, era um pedreiro muito conhecido de altos graus, e é natural supor que seu filho estivesse no círculo das mesmas ideias e conceitos. Adam Czartoryski em suas memórias sugere que todo o Comitê Não Falado consistia. Maçons. É possível que o príncipe A.N. Golitsyn também fosse maçom, a julgar pela natureza de sua atividade inicial no Sínodo, do qual Alexandre foi nomeado procurador-chefe. Posteriormente, Golitsyn parece ter se afastado dos maçons, encontrando consolo em uma espécie de misticismo e pietismo, característicos dos primeiros trimestre XIX século. O pequeno príncipe, o confidente do jovem Alexandre, o queridinho do belo sexo no papel do promotor-chefe do Santo Sínodo - um espetáculo, é claro, é muito curioso. Foi possível nomear tal pessoa para tal cargo com completa indiferença ao destino da igreja. Alexandre não podia sequer prever que seu animado interlocutor algum dia se interessaria pelo tema da religião. É verdade que talvez tivesse sido melhor se esse erotomaníaco tivesse permanecido um homem brincalhão sem vergonha e não enfiasse o nariz em uma área alheia a ele, mas, aparentemente, esse foi o destino da história. Em outubro de 1803, pelo menos, Golitsyn não tinha ideia sobre ortodoxia ou cristianismo, mas era educado e benevolente, ao contrário de seu predecessor Yakovlev.

Alexandre, nos primeiros anos de seu reinado, via as confissões religiosas como uma das formas de esclarecimento das massas. Ele não se importava com a essência da religião, mas queria usar os sacerdotes para disseminar certos conhecimentos entre as pessoas e estabelecer certos princípios morais. É por isso que pastores luteranos e padres católicos, como pessoas educadas secularmente, gozavam aos olhos de Alexandre de maiores direitos ao respeito do que nosso clero ortodoxo. Os padres poloneses e os pastores do Báltico alcançaram facilmente tais privilégios com os quais os padres russos nem ousaram sonhar.

As mesmas considerações sobre a necessidade de "iluminação" forçaram Alexandre a tratar favoravelmente os jesuítas, que asseguraram ao imperador que eles estavam completamente altruístas prontos para plantar a civilização ocidental na bárbara Rússia. Será que realmente importa, afinal, que catecismo os adolescentes vão enfiar? Existem muitas superstições em todas as religiões, mas em cada uma há um grão de verdade. Os jesuítas, pelo menos em seus internatos, ensinam bem línguas, matemática e história. No entanto, eles eram mestres de todos os ofícios. O padre Gruber, o favorito do falecido Pavel Petrovich, quase conseguiu a "unificação das igrejas" por ordem do czar louco. O padre Gruber convenceu o portador da coroa da necessidade desse ato. Ele influenciou Paulo não apenas por sua dialética. Nesse homenzinho, de enorme cabeça pontuda, com os olhos sempre modestamente baixos, mas capaz, porém, de ver tudo, espreitavam grandes talentos. Foi ele quem curou a dor de dente insuportável da imperatriz Maria Feodorovna. Foi ele quem preparou pessoalmente o chocolate para o imperador, o que encantou o monarca. Naturalmente, depois disso, podia-se contar com a ordem do czar para que todos os ortodoxos se juntassem ao papismo.

O padre Gruber era a pessoa mais influente na corte, e o próprio primeiro cônsul Bonaparte, agradando-se, escreveu cartas a esse jesuíta. O general jacobino sabia muito bem que o pai não desprezaria uma aliança com ele, pois "todos os meios são bons para um bom fim". Os discípulos de Doyola não ficaram nada surpresos quando Paul foi morto. Eles sabiam que Alexandre poderia ser útil para eles. Isso é evidenciado por uma carta do padre Gruber ao novo imperador, enviada imediatamente após sua ascensão ao trono. O solo foi preparado. Senhoras seculares eram recrutadas por padres hábeis sem muita dificuldade, e através desses boudoirs aristocráticos era possível penetrar nos salões que influenciavam os nobres, ministros e o próprio imperador. A própria M. A. Naryshkina, nascida Chetvertinskaya, que cativou a soberana com sua beleza, era filha espiritual de um dos jesuítas. Buturlina, Golitsyna, Tolstaya, Rostopchin, Shuvalova, Gagarin, Kurakina usaram de bom grado sua influência para agradar os fanáticos da Ordem. Enormes somas foram concentradas nas mãos dos jesuítas. Eles dominaram não apenas no Território Ocidental, mas em todo o império. O próprio clero católico temia perder o favor desses monges privilegiados. E católicos obstinados, que não obedeciam às ordens da ordem, muitas vezes caíam no exílio e até na prisão por meio de intrigas jesuítas.

Assim, Alexandre tratava a todos com benevolência e parecia buscar apoio para seus planos de todos, mas ninguém o ajudava e todos perseguiam seus próprios objetivos, sem levar em conta o sonho do jovem imperador do “bem comum”. Às vezes, parecia a Alexandre que estava irremediavelmente sozinho, que parecia estar em um deserto e ao seu redor havia miragens e fantasmas. E o fato de ele mesmo ser um autocrata de toda a Rússia, não é um sonho? E então repetiu mentalmente a frase que escapou de sua língua durante a coroação: "Quando um fantasma é mostrado, não se deve fazê-lo por muito tempo, porque pode estourar".

Alexandre estava desconfiado. Sua vã suspeita atingiu muitos. Mas o trono do imperador russo era alto, e era difícil subir esses degraus, escorregadios com sangue derramado ... Deve-se surpreender não que Alexandre fosse suspeito, mas que ele, entre todos os eventos loucos e fantásticos da época , ainda reteve alguns então paz de espírito, não enlouqueceu como seu infeliz pai. Alexandre constantemente tinha que ser convencido da hipocrisia e traição de seus súditos leais. Não é de admirar que ele tenha parado de acreditar naqueles em quem deveria confiar. Nos primeiros dias de seu reinado, ele foi tocado e excitado por uma carta patética de um certo V. N. Karazin, que esperava feitos de filantropia do novo imperador. O rei o abraçou, com ternura (66). E o que? Posteriormente, soube que esse cidadão, a quem tratara com bondade, que lhe parecia um útil fanático da educação, se gabava das cartas íntimas do rei. Em vão Karazin jurou que não contaria a ninguém as cartas imperiais. Alexandre não adivinhou que as cartas foram examinadas por sua própria polícia e se tornaram propriedade pública sem culpa do desafortunado Karazin.

Houve muitos desses mal-entendidos. Um dia Alexandre foi informado de que o conhecido Radishchev, o autor de Journey, havia sido envenenado, o mesmo Radishchev que ele gentilmente chamou da aldeia e a quem se ofereceu para trabalhar na comissão de elaboração de leis. Qual é o problema? O que há de errado com essa pessoa obstinada? Em conversas com o presidente da comissão, Conde Zavadovsky, o velho livre-pensador, sem hesitação, desenvolveu seus pensamentos sobre a necessidade de emancipação camponesa e outras reformas desejadas. Em resposta aos seus discursos entusiasmados, o altamente experiente Zavadovsky disse: “Ek, Alexander Nikolaevich, você ainda quer falar bobagem. Ou a Sibéria não é suficiente para você? Só então Radishchev percebeu algo, e a consequência desses novos pensamentos foi a confusão mental, que o obrigou a beber um copo de veneno na manhã de 11 de setembro de 1802. Villiers, um médico enviado ao suicídio pelo imperador, tentou em vão para salvar sua vida.

Radishchev! Carazin! Estúpido! Eles não entendem que o próprio Alexandre gostaria de abolir a escravidão o mais rápido possível, garantir a ordem constitucional e fugir desse trono odiado, mas como fazer isso? Não fez ele, soberano, tentativas de acelerar a implementação das reformas? Em 1804, Alexandre levantou novamente a questão de uma constituição. Novosiltsev convocou algum barão Rosenkampf (67) da Livônia e instruiu esse barão atônito e perplexo a redigir uma constituição o mais rápido possível.

O projeto foi escrito e desenvolvido por Novosiltsev e Chartorizhsky. No entanto, este homúnculo permaneceu na réplica. Alexander se interessou por outra pessoa. Essa nova pessoa, que deveria salvar a Rússia, era M. M. Speransky, que serviu no Gabinete do Procurador-Geral e mais tarde recebeu o cargo de Secretário de Estado. Ele atingiu a imaginação de Alexandre com a novidade de seus pontos de vista e a própria maneira de pensar. Este homem de trinta anos com um rosto de brancura leitosa, com olhos como os de um "bezerro moribundo", nas palavras de um memorialista, hipnotizou o imperador com sua voz calma e arrastada. Quando entregou volumosos manuscritos ao czar com mãos brancas e imperiosas, expondo seu conteúdo de forma monótona e impressionante, Alexandre acreditava que esse Speransky era a mesma pessoa que estava destinada a finalmente realizar o programa de estado ideal delineado por ele, Alexandre.

É bom que Speransky não se pareça com os dignitários de Catarina. Alexandre estava farto desses nobres com seus sorrisos preguiçosos e céticos, com sua respeitosa familiaridade com os frequentadores dos palácios. E em seus jovens amigos, Alexandre sentiu a mesma negligência senhorial, apropriada em salões, mas prejudicial nos negócios públicos. Para as reformas, era necessária uma pessoa sóbria e profissional - não um nobre, nem um cortesão mimado, nem um aristocrata apaixonado por si mesmo ...

Alexander gostou do fato de Speransky ser seminarista. Foi contada uma anedota sobre ele que, enquanto ainda estudante, quando foi convidado por recomendação do Metropolita Gabriel como professor do Príncipe A. B. Kurakin, ele estava completamente perdido e não sabia como se comportar; quando mandaram buscá-lo uma carruagem de quatro lugares com brasões puxados por um trem, os lacaios o colocaram na carruagem com dificuldade, pois ele, não ousando entrar nela, tentou ficar de costas.

Mas esse seminarista mal-educado logo deixou de se envergonhar. Casou-se com uma inglesa e iniciou uma ordem de vida inglesa em sua casa. Os nobres riam de seu rabo aparado, no qual ele passeava diariamente com sua invariável sobrecasaca inglesa, mas tinham que rir em segredo, porque esse padre e democrata era orgulhoso e conseguiu se colocar em posição de independência , e ele teve que bajular esse plebeu, secretamente desprezando.

Em 1803, Speransky apresentou uma nota a Alexander sobre reforma do estado. O que este democrata recomendou ao czar? Acontece que ele não se atreveu a embarcar em uma restrição drástica da autocracia. O resultado foi um círculo vicioso: uma constituição é impensável sob a servidão, e a emancipação dos camponeses não pode ser alcançada sob uma ordem autocrática. Speransky propôs, mantendo temporariamente as prerrogativas absolutas do monarca, criar um sistema de instituições que preparasse as mentes para uma possível reforma futura.

Alexandre às vezes se assustava com a confiança orgulhosa. esse burocrata mais inteligente e talentoso, que acreditava que novas instituições poderiam dar origem a novas pessoas. Para Speransky nos primeiros anos de sua atividade estatal, uma pessoa em si não valia nada. Ele poderia julgar sobre isso apenas na medida em que se encaixasse em um ou outro parágrafo do código estadual.

Apesar de seus modos anglomaníacos na vida cotidiana, Speransky em seus planos de Estado não seguiu as tradições ideológicas da Grã-Bretanha. desenvolvimento orgânico a constituição inglesa era incompreensível para sua mente grande, mas de seminário. Em sua juventude, seguiu obedientemente o racionalismo abstrato dos juristas e doutrinários franceses. Foi um admirador primeiro da constituição republicana da França e depois do código napoleônico. Não devemos esquecer também que ele era maçom. Isso o cercava aos olhos de Alexandre com uma auréola sedutora. Então, ambos acreditaram no bem universal preparado para a humanidade pelas sociedades secretas. Um misticismo estranho, seco e frio então espreitava no fundo de seus corações, apesar de toda a abstração racional de suas ideias sobre o Estado, o povo e o poder. Ambos mais tarde ficariam desapontados com a verdade imaginária da Maçonaria. Mas então eles ainda eram maçons. A orgulhosa frieza de Speransky inspirou outros com a suspeita de que esse homem sem alma estava nas garras de forças demoníacas. Um memorialista ainda garante que ao se comunicar com Speransky, ele sempre sentiu o cheiro de enxofre e em seus olhos viu uma terrível luz azulada do submundo. Mas Alexander não sentiu o cheiro de enxofre, conversando com o "cidadão" Speransky. O imperador sempre o chamava mentalmente de cidadão. Essa expressão, que significava as liberdades republicanas, acariciava o ouvido do autocrata russo. Ele invejava o conde Stroganov, que lidava com as situações parisienses (68) da era jacobina. Ele não era avesso a ver um parisiense assim em toda a sua glória republicana.Apesar de Bonaparte estar à frente de tudo em Paris naquela época, o imperador considerava a França uma república. Portanto, quando o primeiro cônsul, preocupado com a morte de Paulo e a retomada de nossas relações pacíficas com a Inglaterra, nos enviou seu ajudante de confiança Duroc, Alexandre estava ansioso por ele. Finalmente ele verá um republicano vivo. Duroc chegou. O imperador tentou encantar o francês com sua cortesia. A propósito, o tempo todo, pensando em agradá-lo, ele o chamava de situayen. Qual foi a surpresa do imperador quando Duroc comentou secamente que agora em Paris não era costume chamar uns aos outros cidadãos.

(57) Czartoryski Adam Yuri (1770 - 1861) - uma figura política bem conhecida na Polônia e na Rússia, escritor, autor de memórias publicadas em francês, que são a fonte mais importante sobre a história da Rússia, Polônia e França em a primeira metade do século XIX. Desde 1795 ele viveu em São Petersburgo, tornou-se um dos conselheiros políticos mais próximos de Alexandre, membro de seu Comitê Privado. Por muito tempo esteve no serviço diplomático e até 1806 foi Ministro dos Negócios Estrangeiros, até 1823 serviu como administrador do distrito educacional de Vilna. Após a revolta de 1831, na qual participou ativamente, foi obrigado a emigrar e se estabelecer em Paris, onde permaneceu até o fim da vida.

(58) Golitsyn Alexander Nikolaevich (1773 - 1844) - um estadista proeminente da época de Alexandre I, que mantinha relações amigáveis ​​com ele desde a infância. Com a ascensão de Alexandre ao trono, ele foi imediatamente nomeado promotor-chefe do Santo Sínodo, então ministro da educação pública. Propenso ao misticismo, ele gozou do respeito e da confiança ilimitada do imperador, mas voltou contra si mesmo os amplos setores do clero ortodoxo, em conexão com o qual foi forçado a deixar a presidência da Sociedade Bíblica Russa e depois se aposentar do público. serviço.

(59) Stroganov Pavel Alexandrovich (1772 - 1817) - conde, tenente-general, senador; estava entre os conselheiros mais próximos de Alexandre I, era membro do chamado Comitê de Segurança Pública.

(60) Romm Gilbert - general, participante das guerras napoleônicas, jacobino.

(61) Novosiltsev Nikolai Nikolaevich (1761 - 1836) - estadista russo da época de Alexandre I; gozou de sua disposição e confiança especiais, viveu no pátio, foi um dos participantes mais ativos em seu Comitê Secreto, mais tarde presidente do Conselho de Estado e do Gabinete de Ministros.

(62) Viktor Pavlovich Kochubey (1768 - 1834) - estadista do círculo interno de Alexandre I, chefe quase permanente do Ministério do Interior em seu reinado.

(63) Considerações políticas levaram Alexandre a pedir as atividades de alguns dignitários de Catarina: A. R. Vorontsov, D. P. Troshchinsky, A. A. Vekleshov, Conde II. V. Zavidovsky, Conde A.I. Markov (Morkov).

(64) Joseph de Maistre (1753 - 1821) - filósofo e escritor francês, implacável oponente da revolução burguesa francesa; em 1802 - 1817 enquanto servia em São Petersburgo, ele estava perto de Alexandre I e sua comitiva.

(65) "Amigo do Iluminismo" - revista literária e artística, em 1804 - 1806. publicado por P. Golenishchev-Kutuzov e D. Khvostov em Moscou. As visões conservadoras foram popularizadas em artigos jornalísticos e obras literárias, incluindo aquelas relativas às reformas concebidas e discutidas por Alexandre.

(66) Karazin Vasily Nazarovich (1773 - 1842) - posteriormente uma notável figura pública, educador e cientista; teve grande influência sobre o jovem imperador, embora tenha durado apenas três anos.

(67) Rosenkampf Gustav Andreevich (1762 - 1832) - barão; em 1803 foi designado para a comissão de redação de leis; elaborou a transformação desta comissão e recebeu o cargo de seu secretário-chefe.

(68) Situayen - cidadão (do fr. citoyen).

*As notas incluem números entre colchetes, números entre colchetes são números de página

Imperadores Chulkov G.I.: Retratos psicológicos / Entrada. Arte. e comentar. V. Baskakova - M.: Art. lit., 1993 - Tiragem 65.000 exemplares. 382 p. (livro esquecido). ISBN 5-280-02406-6 /// Chulkov G. I. Emperors. M.-L., GIZ, 1928

Resumo da editora: O livro do conhecido escritor e crítico literário G. Chulkov nos anos 1920-1930 apresenta retratos psicológicos de cinco czares que ocuparam o trono russo no século XIX, de Paulo I a Alexandre III.

Alexandre I, o Abençoado (12 de dezembro de 1777 - 19 de novembro de 1825) - Imperador de Toda a Rússia - cresceu na corte de Catarina, a Grande; educador - suíço F.S. Laharpe o apresentou aos princípios da humanidade de Rousseau, o professor militar Nikolai Saltykov - às tradições da aristocracia russa, o padre Paulo I transmitiu a ele sua paixão pelo desfile militar.

No início de seu reinado, ele realizou reformas moderadamente liberais desenvolvidas pelo Comitê Privado e M.M. Speransky. Dentro política estrangeira manobrada entre a Grã-Bretanha e a França. Em 1805-1807 participou de coalizões anti-francesas. Em 1807-1812 mudou-se temporariamente para mais perto da França. Ele travou guerras bem-sucedidas com a Turquia (1806–1812), Pérsia (1804–1813) e Suécia (1808–1809). Sob Alexandre I, Geórgia Oriental (1801), Finlândia (1809), Bessarábia (1812), Azerbaijão (1813) e o Ducado de Varsóvia (1815) foram anexados à Rússia. Depois Guerra Patriótica 1812 levou em 1813-1814 coligação anti-francesa de potências europeias. Ele foi um dos líderes do Congresso de Viena de 1814-1815. e organizadores da Santa Aliança.

Nisto ele era tudo: entendendo tudo, guardando no fundo de sua alma suas verdadeiras paixões e princípios, um político cauteloso e atento. Recorda-se involuntariamente as avaliações que lhe foram feitas por memorialistas e historiadores: tímido, dúbio, passivo, etc. Tudo isso foi dito sobre ele? Vida real mostra uma natureza completamente diferente - uma natureza intencional, imperiosa, excepcionalmente viva, capaz de sentimentos e experiências, uma mente clara, perspicaz e cautelosa, um caráter flexível, capaz de autocontrole, de mimetismo, levando em consideração que tipo de pessoas se tem que lidar.

Nos últimos anos de sua vida, ele muitas vezes falou de sua intenção de abdicar e "retirar-se do mundo", o que, após sua morte inesperada em Taganrog, deu origem à lenda do "Ancião Fyodor Kuzmich". Segundo essa lenda, não foi Alexandre quem morreu em Taganrog, mas seu duplo, enquanto o czar viveu por muito tempo como um velho eremita na Sibéria e morreu em Tomsk em 1864.

1. Personalidade de Alexandre I

Alexandre I foi uma personalidade complexa e controversa. Com toda a variedade de comentários de contemporâneos sobre Alexandre, todos coincidem em uma coisa - o reconhecimento da falta de sinceridade e do sigilo como os principais traços de caráter do imperador. As origens disso devem ser buscadas na atmosfera insalubre da casa imperial.

Catarina II adorava seu neto, previu, ignorando Paulo, como herdeiro do trono. Dela, o futuro imperador herdou a flexibilidade da mente, a capacidade de seduzir o interlocutor, a paixão pela atuação, beirando a duplicidade. Nisso, Alexandre quase superou Catarina II. “Um verdadeiro enganador”, escreveu M.M. sobre ele. Speransky.

A necessidade de manobrar entre o "grande pátio" de Catarina II em
Petersburgo e "pequeno" - o pai Pavel Petrovich em Gatchina ensinou Alexander "a viver em duas mentes", desenvolveu nele desconfiança e cautela. Possuindo uma mente extraordinária, maneiras refinadas, segundo os contemporâneos, "um dom inato de cortesia", ele se distinguia por uma capacidade virtuosa de conquistar pessoas de várias visões e crenças.

Todos os que escreveram sobre Alexandre notaram sua gentileza, modéstia, curiosidade, grande impressionabilidade e receptividade, elegância de pensamento, grande charme pessoal, piedade e misticismo no final de sua vida, e entre suas qualidades negativas - timidez e passividade, ociosidade e preguiça de pensamento, antipatia por estudos sistemáticos, devaneios inativos, a capacidade de acender e esfriar rapidamente.

O principal educador do herdeiro foi o republicano suíço F.S. Laharpe. De acordo com suas convicções, ele pregava o poder da razão, a igualdade das pessoas, o absurdo do despotismo, a vileza da escravidão. Sua influência sobre Alexandre I foi enorme.

Todas as suas políticas eram claras e ponderadas. Alexandre I na corte foi chamado de "Misteriosa Esfinge". Um jovem alto, magro e bonito, com cabelos loiros e olhos azuis. Fluente em três línguas europeias.

Em 1793, Alexandre casou-se com Louise Maria Augusta de Baden (que adotou o nome de Elizaveta Alekseevna na Ortodoxia) (1779-1826). Ambas as suas filhas morreram na primeira infância. Elizaveta Alekseevna sempre compartilhou as opiniões e ansiedades de seu marido, o apoiou, o que foi confirmado mais de uma vez, especialmente nos dias mais difíceis para Alexandre.

Por 15 anos, Alexander teve praticamente uma segunda família com Maria Naryshkina. Ela lhe deu duas filhas e um filho e insistiu que Alexandre terminasse seu casamento com Elizaveta Alekseevna e se casasse com ela. Alexandre, apesar de toda a sua paixão por Maria Antonovna, persistiu e se referiu a motivos políticos, percebendo que ela era uma estranha para ele. Os pesquisadores também observam que, desde a juventude, Alexander teve um relacionamento próximo e muito pessoal com sua irmã Ekaterina Pavlovna.

Em essência, o envolvimento de Alexander em uma conspiração secreta contra Pavel começou precisamente em meados dos anos 90 com a assistência ativa de Catherine. Ao mesmo tempo, o medo e o desgosto por essa terrível intriga estão crescendo nele.

Os opositores de Paulo I já em 1800 ofereceram a Alexandre para forçar seu pai a abdicar do trono e tomar o poder em suas próprias mãos, mas ele recusou. Alguns historiadores acreditam que ele hesitou e que, com o desenrolar dos acontecimentos, ele só gradualmente se inclinou a apoiar os conspiradores e entrou em contato direto com eles. No entanto, eventos subsequentes mostram que Alexandre não hesitou em remover seu pai do poder; criado nas condições da intriga palaciana, com ambição bem organizada, possuindo um caráter certamente firme, resoluto, mas extremamente reservado, disfarçado de suavidade e complacência externa, ele só se preocupava com uma coisa - o sucesso absoluto da empresa e a preservação de sua integridade política e dinástica na situação dramática que se aproxima. Foi para isso que todos os seus esforços foram direcionados em 1800 - início de 1801.

Alexandre concordou com a remoção de seu pai do poder, até mesmo com sua prisão em uma fortaleza, no entanto, com a condição de que sua vida estivesse segura. A natureza ilusória desse arranjo "nobre" era óbvia para todos. Alexandre sabia perfeitamente como esses golpes na Rússia terminavam: seu avô Pedro III foi morto por conspiradores, partidários de Catarina II.

Assim, o que Catarina não pôde decidir em relação a Paulo, e o próprio Paulo em relação a Alexandre - sobre eliminação política e, consequentemente, física, decidiu o "anjo" de olhos azuis, suave e inteligente Alexandre, o que indica não apenas seu medo na frente do pai própria vida, mas também pela grande ambição, forte carácter, determinação, que irá demonstrar mais do que uma vez durante os anos do seu reinado.

No início de 1801, Pavel ordenou a prisão de mais de duas dúzias de nobres proeminentes, que ele suspeitava de oposição. Então o imperador começou a expressar abertamente ameaças contra sua esposa Maria Feodorovna e seu filho mais velho, Alexandre. Uma ameaça real pairava sobre Alexander, de 23 anos, para passar o resto de seus dias na prisão. Foi nessas condições que ele teve que fazer escolha final. Suspeito e vingativo, Paulo, não sem razão, considerou seu filho envolvido em uma conspiração, e Alexandre só poderia ser salvo se denunciasse seu pai.

Assim, Alexandre concordou em privar seu pai do poder supremo, para aprisioná-lo na Fortaleza de Pedro e Paulo. À meia-noite e meia de 12 de março de 1801, o Conde P.A. Palen informou Alexander sobre o assassinato de seu pai. Já nas primeiras horas experimentou toda a força da consciência do parricídio. Nenhum alto objetivo expresso, em particular, em seu manifesto por ocasião da ascensão ao trono, poderia justificá-lo para si mesmo.

O poder aproximou-se de Alexandre imediatamente, sem preparação, e para sua personalidade humana a questão era se ele seria capaz de resistir adequadamente, como imaginava na época de seus sonhos juvenis, ou se ela o esmagaria e lhe daria outro pronto. modelo do governante - cruel, sem princípios, pronto para o bem de sua retenção. Ele resolveu essa questão ao longo de sua vida, nunca dando uma resposta negativa ou positiva a ela. E este, aparentemente, era o seu drama como pessoa e como governante.

A ideia de redenção pecado terrível a prosperidade da Pátria passará por toda a sua vida, até 1825, portanto, toda a vida posterior de Alexandre deve ser vista pelo prisma de seus constantes esforços para alcançar essa correspondência, que foi extremamente difícil tanto em termos puramente humanos, mas especialmente em termos do estado na Rússia naquela época.

Quanto às suas qualidades puramente humanas, ele, apesar de toda a terrível crueldade do sistema em que vivia, lutou toda a sua vida para se encontrar, para voltar ao seu antigo eu. Essa linha pessoal, humana, apesar dos ditames do poder, das tradições, das tentações, ele levou ao longo de sua vida, e às vezes conseguiu, embora não sem digressões, concessões, fraquezas, que deram origem a falar de duplicidade, hipocrisia, insinceridade de Alexandre.

Seu estilo de vida quase ascético também é marcante: madrugar, trabalhar com papéis e pessoas, um ambiente muito limitado, caminhadas solitárias ou cavalgadas, o prazer de visitar as pessoas de quem gosta, o desejo de evitar bajulação, um tratamento suave e uniforme de servos. E tudo isso permaneceu a característica dominante da vida por muitos anos, embora a situação exigisse publicação, saídas frequentes; a paixão pelo exército e a paradomania, que se tornou paixão quase desde a infância, foram preservadas.

Mesmo as intermináveis ​​viagens de Alexandre tinham algum tipo de coloração peculiar. Nessas viagens, ele não só participava de bailes e jantares, como se reunia com os melhores nobreza local e comerciantes, organizou uma revisão das unidades do exército, mas também se interessou pela vida de todos os estratos da sociedade. Assim, ele chegou à “estepe quirguiz” e visitou as iurtas dos nômades, visitou as fábricas Zlatoust, desceu às minas Miass, visitou famílias tártaras na Crimeia, visitou hospitais, se comunicou com prisioneiros e colonos exilados.

Seus biógrafos observam que na estrada ele teve que enfrentar dificuldades consideráveis: má alimentação, vários inconvenientes, acidentes de trânsito desagradáveis ​​​​e caminhada por muito tempo. Mas ele tinha uma ideia pessoal de como a Rússia vivia. E as profundas desilusões que se abateram sobre ele no final de sua vida foram provavelmente causadas, em certa medida, por esta informação muito difícil, que dissipou os últimos vestígios de suas ilusões sobre seus esforços para o bem da Pátria.

Por alguma razão, vários casos de sua compaixão pelas pessoas, filantropia e ajuda são ignorados. Assim, nas margens do Neman, o imperador viu um caminhão de barcaças ferido por uma corda quebrada. Alexandre desceu da carruagem, ajudou a levantar o pobre homem, mandou chamar o médico e, apenas certificando-se de que tudo tinha sido feito por ele, continuou seu caminho.

A história guardou muito exemplos semelhantes da vida de Alexandre, falando sobre seu interesse sem ostentação pelas pessoas, filantropia, tolerância e humildade. Ao mesmo tempo, são conhecidos casos de ordens cruéis de Alexandre I em relação aos soldados rebeldes do regimento Semenovsky, colonos militares. Onde quer que se mostre como pessoa, Alexandre agiu como uma pessoa muito humana, no mesmo lugar onde se mostrou como representante e líder do sistema, às vezes agiu no espírito dos princípios da autocracia ilimitada.

liberal autocrático

2.1 Política interna de Alexandre I

2.1.1 Reforma do governo supremo

Os primeiros passos de Estado do jovem imperador deram origem a A.S. Pushkin para definir o início do século XIX. como "os dias de Alexandre são um começo maravilhoso." Havia amplos indultos para os prisioneiros. As tropas russas enviadas para a Índia foram chamadas de volta à sua terra natal. Os nomes dos antigos regimentos foram restaurados no exército e o uniforme russo foi devolvido. Muitos processos judiciais foram revistos, a censura foi relaxada. Todos os obstáculos à comunicação com os países europeus foram eliminados: as viagens ao exterior tornaram-se gratuitas, as restrições pavlovianas ao vestuário, bem como no campo do comércio com países estrangeiros, também foram removidas. Alexandre restaurou o efeito da Carta à nobreza e às cidades, liquidou o escritório secreto.

Já no manifesto de 12 de março de 1801, o novo imperador assumia a obrigação de governar o povo “segundo as leis e segundo o coração de sua sábia avó”. Nos decretos, assim como nas conversas particulares, o imperador expressava a regra básica pela qual seria guiado: estabelecer a legalidade estrita no lugar da arbitrariedade pessoal. Foi nessa direção que as experiências transformadoras dos primeiros anos foram conduzidas.

Mesmo antes da ascensão de Alexandre ao trono, um grupo de "jovens amigos" se uniu em torno dele (P.A. Stroganov, V.P. Kochubey, A.A. Czartorysky, N.N. Novosiltsev), que a partir de 1801 começou a desempenhar um papel extremamente importante na administração do estado.

As reformas começaram com a administração central. Em 30 de março de 1801, o Conselho de Estado, que se reunia a critério pessoal da Imperatriz Catarina, foi substituído por uma instituição permanente, denominada “Conselho Indispensável”, transformada em 1810 por M.M. Speransky ao Conselho de Estado. Para organizar as atividades do Conselho de Estado, foi criada a Chancelaria de Estado e Speransky foi nomeado seu secretário de Estado.

Em 8 de setembro de 1802, foi assinado um decreto nominal “Sobre os direitos e obrigações do Senado”, que determinava tanto a organização do próprio Senado quanto sua relação com outras instituições superiores. O Senado foi declarado o órgão supremo do império, concentrando o mais alto poder administrativo, judicial e de controle. Foi-lhe dado o direito de fazer representações sobre os decretos emitidos se eles contradissessem outras leis.

O Santo Sínodo também passou por mudanças, cujos membros eram os mais altos hierarcas espirituais - metropolitanos e bispos, mas à frente do Sínodo estava um funcionário civil com o posto de promotor-chefe. Sob Alexandre I, os representantes do alto clero não se reuniam mais, mas eram convocados para as reuniões do Sínodo por escolha do promotor-chefe, cujos direitos foram significativamente ampliados.

Em 8 de setembro de 1802, a reforma ministerial foi lançada pelo Manifesto "Sobre o Estabelecimento de Ministérios" - 8 ministérios foram aprovados: relações exteriores, forças militares terrestres, forças navais, assuntos internos, finanças, justiça, comércio e educação pública.

No final de 1809, Alexandre I instruiu Speransky a desenvolver um plano para a transformação do estado da Rússia. Em outubro de 1809, um projeto intitulado "Introdução ao código de leis estaduais" foi apresentado ao imperador, mas encontrou oposição obstinada da alta nobreza, e Alexandre I não se atreveu a implementá-lo.

2.1.2 Tentativas de resolver a questão camponesa

O mais significativo no programa de transformação liberal na Rússia foi a abordagem da questão camponesa. Em 12 de dezembro de 1801, foi emitido um decreto estendendo o direito de compra de terras a comerciantes, pequenos burgueses, camponeses estatais e libertos. O monopólio dos nobres sobre a terra foi quebrado. Em 20 de fevereiro de 1803, apareceu um decreto “Sobre os lavradores livres”, segundo o qual os servos, com o consentimento de seus senhores, podiam resgatar aldeias inteiras com a terra.

Em 1809, Alexandre I assinou um decreto abolindo o direito dos proprietários de terras de exilar seus camponeses na Sibéria por pequenos delitos. A regra foi confirmada: se o camponês uma vez recebeu a liberdade, ele não poderia ser novamente atribuído ao proprietário da terra. Um nativo do cativeiro, assim como um tirado de um grupo de recrutamento, recebia a liberdade. Com a permissão do proprietário da terra, os camponeses podiam negociar, receber contas, fazer contratos.

Do ponto de vista dos processos ocorridos na então avançada Europa, isso foi insignificante. Mas era a Rússia com uma nobreza conservadora poderosa, uma burocracia poderosa e um exército nobre. Talvez, naquela época, para não serem mortos na próxima conspiração, estes fossem passos importantes, e eles não foram feitos por mais ninguém, mas por Alexandre I, abrindo assim o caminho para futuras reformas.

Desde 1810, começou a prática de organizar assentamentos militares. Em 1857, os assentamentos militares foram abolidos. Eles já somavam 800.000 pessoas.

Em essência, foi no ambiente liberal de Alexandre que nasceu a ideia principal de resolver a questão camponesa - cautela, gradualismo, preservação dos interesses dos latifundiários, até os dezembristas abordaram a solução desse problema com muito cuidado e contraditório. No entanto, Alexandre cautelosamente, gradualmente, com muita cautela e, como se estivesse se afastando da participação pessoal nesta questão, avançou.

Em 1816, apoiou a iniciativa da nobreza estoniana, que se mostrou disposta a libertar os servos. Em 1817 na Curlândia e em 1819 na Livônia, a pedido da nobreza local, assim como na Estônia, a servidão dos camponeses foi abolida; um pedido também foi recebido por esta conta da nobreza da Lituânia. Em 1819, Alexandre declarou por ocasião da reforma na Livônia: "Você agiu no espírito da época e percebeu que só os princípios liberais podem servir de base para a felicidade dos povos".

2.1.3 Tentativas de implementar a constituição na Rússia

Paralelamente às tentativas de colocar em movimento a questão camponesa, Alexandre I procurou sondar o terreno com o mesmo cuidado em relação ao desenvolvimento de uma constituição na Rússia. As idéias constitucionais mais completas de Alexandre e sua comitiva foram incorporadas, infelizmente, não na Rússia, mas nos territórios vizinhos que recentemente se tornaram parte do império - na Finlândia e na Polônia, bem como na França após o esmagamento de Napoleão. Três semanas antes de sua morte, em Sebastopol, durante uma conversa com o Chefe do Estado Maior I.I. Dibicham Alexander disse: "E, no entanto, não importa o que digam sobre mim, eu vivi e vou morrer republicano".

2.2 Política externa

2.2.1 Alexandre I e Napoleão Bonaparte: confronto

Mais claramente, a personalidade e a prática estatal de Alexandre I foram reveladas em seu confronto com Napoleão. O primeiro confronto com Napoleão em Austerlitz ensinou a Alexandre uma cruel lição de vida, que ele aprendeu muito bem. Isso ficou evidente já durante as negociações em Tilsit. O derrotado na guerra, tendo perdido a cor de seu exército na Batalha de Friedland, forçada a ir para a paz, a Rússia, através dos esforços de Alexandre I, conseguiu proteger suas fronteiras da invasão de um inimigo vitorioso, manter seu prestígio, não ficar em pé de igualdade com a Prússia derrotada, ocupada e humilhada e empurrado de volta para o segundo o papel da Áustria. Alexandre teve sucesso nessas condições difíceis, significando não apenas a derrota de seu exército em Friedland, mas também a teimosia do exército russo em Preussisch-Eylau em fevereiro de 1807, que chocou Napoleão, para ficar em pé de igualdade com o vencedor apenas devido a questões diplomáticas. e talento político.

A caminho de Erfurt - o segundo encontro com Napoleão e as próximas negociações com ele - Alexandre I continuou esta linha: contenção, calma, boa vontade, jogando com a vaidade do imperador francês e o desejo de obter certos benefícios de política externa para a Rússia. Ao mesmo tempo, Alexandre enviou cartas secretas à Inglaterra, acalmando o gabinete britânico, expressando seu firme desejo de lutar contra Bonaparte. Desconfiança, sigilo, duplicidade - foi assim que Alexandre apareceu em seu relacionamento com Napoleão em 1807-1808.

A reunião em Erfurt trouxe à Rússia um sucesso incomparável: Napoleão concordou com a anexação da Finlândia, Moldávia e Valáquia pela Rússia, mas se opôs à captura do Bósforo e dos Dardanelos. Mas, ao mesmo tempo, ele forçou Alexandre a prometer que a Rússia ficaria do seu lado no caso de uma guerra entre a França e a Áustria. O imperador russo, salvando seu aliado, o rei prussiano, obteve da França uma redução na indenização da Prússia. Ele insistiu em sair tropas francesas do Grão-Ducado de Varsóvia.

As negociações em Erfurt, apesar da cordialidade externa, foram muito tensas. A verdadeira atitude do imperador russo em relação a Napoleão se manifestou no fato de que a corte russa realmente recusou o pedido do imperador francês de pegar a mão da irmã do rei. Napoleão ficou furioso.

A partir de 1808, o czar, preparando-se para um futuro confronto com o imperador francês, começou a reconstruir e reformar o exército russo. Ao mesmo tempo, estabeleceu relações com o governo britânico, com figuras de alto escalão polonês.

Na primavera de 1812, as relações entre a França e a Rússia chegaram ao limite. Sob essas condições, Alexandre mostrou grande contenção, coragem e patriotismo genuíno. Tendo invadido as fronteiras da Rússia, o grande exército de Napoleão começou a se mover livremente pelo interior do país. Napoleão pretendia completar a campanha de 1812 em Smolensk e através do general russo capturado P.A. Tuchkova enviou uma carta a Alexandre I com uma oferta de paz. Não houve resposta. Em Smolensk, Napoleão decidiu avançar sobre Moscou, assumir o controle e ditar seus termos de paz a Alexandre.

Em agosto, sob a pressão das difíceis circunstâncias militares e das exigências opinião pública Alexandre I assinou uma ordem para criar um comando unificado de todos os exércitos russos ativos e nomear M.I. Kutuzov.

Para a batalha geral, Kutuzov escolheu uma posição - perto da aldeia. Borodino (124 km a oeste de Moscou). A batalha de Borodino começou às cinco e meia da manhã de 26 de agosto. Grandes perdas e o atraso na chegada das reservas prometidas impediram Kutuzov de retomar a batalha no dia seguinte. Ele só aceitou a decisão certa: sair de Moscou para salvar o exército, porque com a perda do exército, Moscou também será perdida e toda a campanha será perdida.

De Moscou, Napoleão repetidamente se voltou para Alexandre I com propostas de paz. Konstantin Pavlovich, imperatriz viúva, muitos cortesãos persuadiram Alexandre à paz, mas Alexandre foi inflexível. “Vou deixar crescer a barba e concordar em comer batatas com o último dos meus camponeses, em vez de assinar a vergonha da minha pátria”, declarou.

O exército francês esteve em Moscou por 36 dias. Napoleão não esperou por ofertas de paz. Saindo de Moscou à frente de um exército francês de 116.000 homens ainda pronto para o combate e com um enorme comboio de valores saqueados, Napoleão pretendia, seguindo a estrada de Kaluga, derrotar o exército russo, tomar posse da base de alimentos em Kaluga e os arsenais militares em Tula, então siga para o sul para as regiões não devastadas pela guerra, província, mas este plano foi frustrado por Kutuzov. Napoleão foi forçado a abandonar o movimento para o sul e virou-se para Vyazma, na devastada estrada de Smolensk. Começou a retirada do exército francês (que mais tarde se transformou em fuga) e sua perseguição pelo exército russo. Depois de cruzar o Berezina em 14-16 de novembro, durante o qual Napoleão perdeu 50 mil soldados, todos artilharia e carroças, os remanescentes das tropas francesas começaram a fugir em desordem. Em 25 de dezembro, o manifesto do czar, programado para coincidir com a Natividade de Cristo, foi publicado anunciando o fim da guerra. Mas o fim vitorioso da Guerra Patriótica de 1812 ainda não significava que a Rússia tivesse conseguido pôr fim aos planos agressivos de Napoleão.

Ele mesmo anunciou abertamente a preparação de uma nova campanha contra a Rússia, febrilmente batida novo exército para a campanha de 1813, Alexandre I decidiu impedir Napoleão e transferir imediatamente as operações militares para fora do país.

2.2.2 Campanhas estrangeiras do exército russo. Congresso de Viena

Em dezembro de 1812, o exército russo, tendo forçado a saída dos franceses da Rússia, alcançou a fronteira do estado. MI. Kutuzov acreditava que a guerra poderia ter terminado ali, que não havia mais necessidade de destruir os soldados russos. Ele acreditava que a queda de Napoleão só fortaleceria a Inglaterra e outras potências européias contra a Rússia. No entanto, Alexandre agora procurava se tornar o salvador da Europa, para ser seu árbitro.

Durante a campanha estrangeira, Alexandre estava constantemente com o exército, mas não era mais um recém-chegado entusiasmado a Austerlitz, mas um marido sábio em experiência militar e um marido corajoso. Na batalha perto de Dresden nos campos de Lutsen, ele participou da liderança das tropas e ficou sob fogo. Alexandre também mostrou coragem pessoal e bom comando militar durante a Batalha de Leipzig, bem como na batalha de Paris.

Após o sucesso dos franceses perto de Bautzen, Napoleão recorreu ao czar russo com propostas de paz e foi recusado. Alexandre mostrou firmeza ainda mais, ao longo de 1814, mas após a derrubada de Napoleão, Alexandre não nutria mais inimizade pessoal. Pelo contrário, mostrou-lhe generosidade. Alexandre insistiu em condições relativamente brandas para a remoção de Napoleão do poder (propriedade da ilha de Elba, uma pensão enorme, 50 guardas para proteção), apesar de Talleyrand, que ofereceu uma ligação aos Açores e um regime de detenção mais severo.

No entanto, assim que as notícias da fuga de Napoleão de Elba e do início da era dos “cem dias” se espalharam por toda a Europa e chegaram a Viena, onde os líderes da então Europa se reuniram para sua próxima redistribuição, Alexandre novamente mostrou determinação e militância , que determinou em grande parte a reunião dos aliados e o esmagamento final de Napoleão Bonaparte. Alexandre não abandonou sua linha em relação a Napoleão, mesmo quando enviou ao imperador russo um tratado anti-russo assinado pelos recentes aliados da Rússia - Áustria, Inglaterra e Luís XVIII, que foi colocado no trono francês. O tratado era secreto e previa a possibilidade de ações conjuntas, inclusive militares, contra a Rússia em relação a sérias divergências entre os aliados e a Rússia em questões territoriais. Napoleão estava condenado, e a conspiração das "grandes" potências contra a Rússia ganhou força formidável. Áustria, Inglaterra, França continuaram a participar no confronto com a Rússia no continente europeu, que rapidamente se fez sentir nas negociações em curso em Viena e, posteriormente, em ligação com os acontecimentos nos Balcãs, nas relações com a Turquia e conduziu directamente a Guerra da Crimeia. Tudo isso, após a divulgação da conspiração dos poderes, poderia ser facilmente previsto, mas Alexandre acreditava que estava acima disso. Ele se permitiu o luxo da verdadeira generosidade, e na política isso, como os eventos posteriores mostraram, é punido severamente.

3. Queda: o período reacionário do governo

Na virada da segunda e terceira décadas de seu reinado, essa virada começou nas ações de Alexandre, que o levaram a uma morte prematura. No cerne dessa virada estava toda uma série de razões - convulsões sociais, os dramas pessoais de Alexandre.

Em primeiro lugar, deve-se dizer sobre a profunda decepção de Alexandre com seus ex-aliados, sobre sua traição e conluio contra a Rússia. E isso depois dos grandes infortúnios que a Rússia suportou, daqueles sacrifícios que trouxe ao altar da Europa, depois do incêndio de Moscou, depois que o exército de Alexandre prevaleceu em uma guerra difícil, e ele próprio entrou vitorioso em Paris.

Após o segundo esmagamento de Napoleão, o congresso para o desenvolvimento de um tratado geral de paz retomou seus trabalhos. Ao mesmo tempo, Alexandre teve a ideia de criar uma Santa União das potências europeias, que regularia as relações entre os Estados do ponto de vista jurídico e religioso-moral. Alexandre, concebendo-o, acreditava sagradamente naqueles princípios de bondade, que ele estabeleceu em sua fundação. E, portanto, tornou-se especialmente desencorajador para ele que a Santa Aliança fosse usada, principalmente pela Áustria, como meio de suprimir movimentos populares nos anos 20. No futuro, a formidável realidade revolucionária destruiu os hobbies liberais de Alexandre.

Mais e mais veio a um impasse e assuntos internos. As reformas constitucionais e os planos de libertação dos camponeses provocaram a resistência feroz da maioria dos nobres. Isso deu origem a um medo familiar em sua alma, ressuscitado na terrível noite de 11 de março de 1801. Sob a influência desse medo, a responsabilidade pelo assassinato de seu pai despertou cada vez mais os pensamentos de Alexandre, não deu descanso. A redenção por boas intenções e boas ações nunca veio para a Rússia, e isso tornou a vida pouco promissora, sem sentido.

Às vezes, a rotina do estado o capturava, mas aqui, nestes últimos anos de sua vida, houve mais fracassos, decepções, do que momentos brilhantes. A ideia de seu sonho - assentamentos militares - em vez de aliviar a situação dos camponeses, transformou-se em um de seus símbolos mais sombrios, e a supressão brutal do descontentamento dos colonos militares pintou toda a política doméstica pós-guerra de Alexandre em tons brilhantemente reacionários.

O Regimento Semyonovsky se levantou, surgiram informações sobre as ações das sociedades secretas na Rússia. Contra o vice-rei russo em Varsóvia, Konstantin Pavlovich, o descontentamento cresceu no exército e na sociedade, notícias terríveis surgiram periodicamente sobre o auge das revoluções européias. Acho que só isso pode explicar o surgimento, no início da década de 1920, de uma série de decretos que novamente desencadeou a arbitrariedade dos latifundiários contra os camponeses, permitiu que fossem exilados na Sibéria e os proibiu de reclamar dos latifundiários. Ao mesmo tempo, intensificaram-se a censura e a perseguição à imprensa. Além disso, os órgãos de imprensa que tentaram fazer propaganda foram perseguidos. rascunhos constitucionais próprio Alexandre I.

Sob a pressão da nobreza e o medo da morte pessoal, sob o medo performances populares: Alexander teve que reduzir seus programas liberais. Ele viu tudo isso com amargura, entendeu e não pôde deixar de sentir uma profunda decepção. Fenômenos de crise estavam crescendo em todas as esferas públicas da Rússia: na economia, finanças e gestão.

Em dezembro de 1818, depois de um resfriado, a amada irmã de Alexandre I, Ekaterina Pavlovna, morreu muito jovem. Aos 16 anos, sua amada filha Sophia morreu de um relacionamento de longo prazo com o favorito M.A. Naryshkina. Verdadeiramente o destino perseguiu Alexandre tanto como estadista quanto como pessoa.

Nos últimos anos, ele se tornou cada vez mais sombrio, cada vez mais isolado, cada vez mais tentava ir para o exterior, depois para as terras distantes da Rússia, como se estivesse fugindo de si mesmo. Talvez, nessas longas jornadas, o medo de um possível assassinato se fizesse sentir, especialmente porque periodicamente se instalavam no gabinete do imperador informações sobre a criação de sociedades secretas com a intenção de matar o rei. Talvez Alexandre sentisse uma culpa inexplicável diante do povo, que nunca recebeu dele a desejada liberdade; daí seu desejo de chegar a todas as camadas da sociedade durante suas viagens pelo país, para ver com seus próprios olhos como vivem os camponeses, cossacos, colonos militares, habitantes da estepe, mineiros e até prisioneiros. As impressões dessas viagens e reuniões foram pesadas. Ele viu a vida descrita duas décadas depois por N.V. Gogol em The Government Inspector e Dead Souls.

A morte repentina do imperador em 19 de novembro de 1825 em Taganrog deu origem a muitos rumores entre as pessoas. Mais tarde, nos anos 30-40 do século XIX, surgiu a lenda de que Alexandre, atormentado pelo remorso (como cúmplice do assassinato de seu pai), encenou sua morte longe da capital e começou uma vida errante e eremita sob o nome do velho Fyodor Kuzmich.

Conclusão

A vida e a morte de Alexandre I é verdadeiramente uma página dramática da história russa; também em mais- este é um drama de uma personalidade humana viva, forçada a combinar, ao que parece, princípios tão incompatíveis como “poder” e “humanidade”.

Ele foi um dos primeiros a falar sobre a importância de limitar o poder autocrático, introduzindo uma duma e uma constituição. Sob ele, vozes clamando pela abolição da servidão e muito trabalho tem sido feito nesse sentido. Durante o reinado de Alexandre I, a Rússia conseguiu se defender com sucesso contra um inimigo externo que conquistou toda a Europa. A Guerra Patriótica de 1812 tornou-se a personificação da unidade do povo russo diante do perigo externo.

1. Nenhum dos grandes empreendimentos estatais de Alexandre I pode ser considerado, por um lado, fora de seu desejo de justificar sua ascensão ao trono, “trazer felicidade ao povo”, e, por outro, fora do constante sentimento de medo por sua vida, que ele poderia pagar caso sua política entrasse em conflito com a poderosa nobreza conservadora.

2. Os resultados da política interna de Alexandre I : na primeira década de seu reinado, Alexandre I melhorou em certa medida o sistema de administração do estado, contribuiu para a disseminação da educação no país.

3. Contribuiu para o desenvolvimento de ideias liberais na Rússia, abrindo caminho para a reforma econômica e política do país.

4. Iniciou o processo de limitação e até abolição parcial da servidão.

5. A recusa em implementar as prometidas reformas liberais levou à radicalização da posição da parte progressista da nobre intelectualidade e deu origem ao nobre espírito revolucionário. Mas, em geral, as camadas dominantes rejeitaram as reformas liberais e as inovações vindas de cima, que, no final, predeterminaram a virada para a reação.

6. Política externa de Alexandre I não atendeu aos interesses nacionais da Rússia. Como resultado da implementação das ideias utópicas da Santa Aliança, a política externa da Rússia acabou por estar em completa subordinação aos interesses nacionais de Estados estrangeiros, sempre hostis à Rússia. A Rússia não usou todas as vantagens da posição em que se encontrava após a vitória sobre Napoleão para fortalecer ainda mais sua posição internacional.

7. última década O reinado de Alexandre é um período de crescentes tendências conservadoras no curso político doméstico, que, apesar das tentativas de retorno à política liberal, foi finalmente estabelecido no início da década de 1920.

imperador alexandre reforma liberal

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Introdução

Alexandre I, o Abençoado (12 de dezembro de 1777 - 19 de novembro de 1825) - Imperador de Toda a Rússia - cresceu na corte de Catarina, a Grande; educador - suíço F.S. Laharpe o apresentou aos princípios da humanidade de Rousseau, o professor militar Nikolai Saltykov - às tradições da aristocracia russa, o padre Paulo I transmitiu a ele sua paixão pelo desfile militar.

No início de seu reinado, ele realizou reformas moderadamente liberais desenvolvidas pelo Comitê Privado e M.M. Speransky. Na política externa, ele manobrou entre a Grã-Bretanha e a França. Em 1805-1807. participou de coalizões anti-francesas. Em 1807-1812. mudou-se temporariamente para mais perto da França. Ele travou guerras bem sucedidas com a Turquia (1806-1812), Pérsia (1804-1813) e Suécia (1808-1809). Sob Alexandre I, Geórgia Oriental (1801), Finlândia (1809), Bessarábia (1812), Azerbaijão (1813) e o Ducado de Varsóvia (1815) foram anexados à Rússia. Após a Guerra Patriótica de 1812, ele chefiou em 1813-1814. coligação anti-francesa de potências europeias. Ele foi um dos líderes do Congresso de Viena de 1814-1815. e organizadores da Santa Aliança.

Nisto ele era tudo: entendendo tudo, guardando no fundo de sua alma suas verdadeiras paixões e princípios, um político cauteloso e atento. Recorda-se involuntariamente as avaliações que lhe foram feitas por memorialistas e historiadores: tímido, dúbio, passivo, etc. Tudo isso foi dito sobre ele? A vida real mostra algo completamente diferente - uma natureza proposital, poderosa, excepcionalmente viva, capaz de sentimentos e experiências, uma mente clara, perspicaz e cautelosa, um caráter flexível, capaz de autocontrole, mimetismo, levando em consideração que tipo de pessoas se tem que lidar.

Nos últimos anos de sua vida, ele muitas vezes falou de sua intenção de abdicar e "retirar-se do mundo", o que, após sua morte inesperada em Taganrog, deu origem à lenda do "Ancião Fyodor Kuzmich". Segundo essa lenda, não foi Alexandre quem morreu em Taganrog, mas seu duplo, enquanto o czar viveu por muito tempo como um velho eremita na Sibéria e morreu em Tomsk em 1864.

Personalidade de Alexandre I

Alexandre I foi uma personalidade complexa e controversa. Com toda a variedade de comentários de contemporâneos sobre Alexandre, todos coincidem em uma coisa - o reconhecimento da falta de sinceridade e do sigilo como os principais traços de caráter do imperador. As origens disso devem ser buscadas na atmosfera insalubre da casa imperial.

Catarina II adorava seu neto, previu, ignorando Paulo, como herdeiro do trono. Dela, o futuro imperador herdou a flexibilidade da mente, a capacidade de seduzir o interlocutor, a paixão pela atuação, beirando a duplicidade. Nisso, Alexandre quase superou Catarina II. “Um verdadeiro enganador”, escreveu M.M. sobre ele. Speransky M. M. Speransky Projetos e notas. - M.: Nauka, 1961, p. 145.

A necessidade de manobrar entre o "grande pátio" de Catarina II em
Petersburgo e "pequeno" - o pai Pavel Petrovich em Gatchina ensinou Alexander "a viver em duas mentes" Klyuchevsky V.O. Funciona. - M.: Pensamento, 1989. V. 5, p. 14., desenvolveu nele desconfiança e cautela. Possuindo uma mente extraordinária, maneiras refinadas, segundo os contemporâneos, "um dom inato de cortesia", ele se distinguia por uma capacidade virtuosa de conquistar pessoas de várias visões e crenças.

Todos os que escreveram sobre Alexandre notaram sua gentileza, modéstia, curiosidade, grande impressionabilidade e receptividade, elegância de pensamento, grande charme pessoal, piedade e misticismo no final de sua vida, e entre suas qualidades negativas - timidez e passividade, ociosidade e preguiça de pensamento, antipatia por estudos sistemáticos, devaneios inativos, a capacidade de acender e esfriar rapidamente.

O principal educador do herdeiro foi o republicano suíço F.S. Laharpe. De acordo com suas convicções, ele pregava o poder da razão, a igualdade das pessoas, o absurdo do despotismo, a vileza da escravidão. Sua influência sobre Alexandre I foi enorme Vallotton A. Alexandre I. - M.: Progresso, 1991, p. 13.

Todas as suas políticas eram claras e ponderadas. Alexandre I na corte foi chamado de "Misteriosa Esfinge". Um jovem alto, magro e bonito, com cabelos loiros e olhos azuis. Fluente em três línguas europeias.

Em 1793, Alexandre casou-se com Louise Maria Augusta de Baden (que adotou o nome de Elizaveta Alekseevna na Ortodoxia) (1779-1826). Ambas as suas filhas morreram na primeira infância. Elizaveta Alekseevna sempre compartilhou as opiniões e ansiedades de seu marido, o apoiou, o que foi confirmado mais de uma vez, especialmente nos dias mais difíceis para Alexandre.

Por 15 anos, Alexander teve praticamente uma segunda família com Maria Naryshkina. Ela lhe deu duas filhas e um filho e insistiu que Alexandre terminasse seu casamento com Elizaveta Alekseevna e se casasse com ela. Alexandre, apesar de toda a sua paixão por Maria Antonovna, persistiu e se referiu a motivos políticos, percebendo que ela era uma estranha para ele. Os pesquisadores também observam que, desde a juventude, Alexander teve um relacionamento próximo e muito pessoal com sua irmã Ekaterina Pavlovna.

Em essência, o envolvimento de Alexander em uma conspiração secreta contra Pavel começou precisamente em meados dos anos 90 com a assistência ativa de Catherine. Ao mesmo tempo, o medo e o desgosto por essa terrível intriga estão crescendo nele.Eidelman N.Ya. Fim das Eras. - M.: Exemplar, 1992, p. 51..

Os opositores de Paulo I já em 1800 ofereceram a Alexandre para forçar seu pai a abdicar do trono e tomar o poder em suas próprias mãos, mas ele recusou. Alguns historiadores acreditam que ele hesitou e que, com o desenrolar dos acontecimentos, ele só gradualmente se inclinou a apoiar os conspiradores e entrou em contato direto com eles. No entanto, eventos subsequentes mostram que Alexandre não hesitou em remover seu pai do poder; criado nas condições da intriga palaciana, com ambição bem organizada, tendo um caráter certamente firme, resoluto, mas extremamente reservado, disfarçado de gentileza e complacência exteriores, ele se preocupava apenas com uma coisa - o sucesso absoluto da empresa e a preservação de sua integridade política e dinástica na situação dramática que se aproxima. Foi para isso que todos os seus esforços foram direcionados em 1800 - início de 1801.

Alexandre concordou com a remoção de seu pai do poder, até mesmo com sua prisão em uma fortaleza, no entanto, com a condição de que sua vida estivesse segura. A natureza ilusória desse arranjo "nobre" era óbvia para todos. Alexandre sabia perfeitamente como esses golpes na Rússia terminaram: seu avô Pedro III foi morto por conspiradores, partidários de Catarina II.

Assim, o que Catarina não pôde decidir em relação a Paulo, e o próprio Paulo em relação a Alexandre - sobre eliminação política e, consequentemente, física, decidiu o "anjo" de olhos azuis, suave e inteligente Alexandre, o que indica não apenas o medo diante do pai pela própria vida, mas também pela grande ambição, forte caráter, determinação, que demonstrará mais de uma vez durante os anos de seu reinado.

No início de 1801, Pavel ordenou a prisão de mais de duas dúzias de nobres proeminentes, que ele suspeitava de oposição. Então o imperador começou a expressar abertamente ameaças contra sua esposa Maria Feodorovna e seu filho mais velho, Alexandre. Uma ameaça real pairava sobre Alexander, de 23 anos, para passar o resto de seus dias na prisão. Foi nessas condições que ele teve que fazer a escolha final. Suspeito e vingativo, Paulo, não sem razão, considerou seu filho envolvido em uma conspiração, e Alexandre só poderia ser salvo se denunciasse seu pai.

Assim, Alexandre concordou em privar seu pai do poder supremo, para aprisioná-lo na Fortaleza de Pedro e Paulo. À meia-noite e meia de 12 de março de 1801, o Conde P.A. Palen informou Alexander sobre o assassinato de seu pai. Já nas primeiras horas experimentou toda a força da consciência do parricídio. Nenhum alto objetivo expresso, em particular, em seu manifesto por ocasião da ascensão ao trono, poderia justificá-lo para si mesmo.

O poder aproximou-se de Alexandre imediatamente, sem preparação, e para sua personalidade humana a questão era se ele seria capaz de resistir adequadamente, como imaginava na época de seus sonhos juvenis, ou se ela o esmagaria e lhe daria outro pronto. modelo do governante - cruel, sem princípios, pronto para o bem de sua retenção. Ele resolveu essa questão ao longo de sua vida, nunca dando uma resposta negativa ou positiva a ela. E este, aparentemente, era o seu drama como pessoa e como governante.

A ideia de expiação de um pecado terrível pela prosperidade da Pátria passará por toda a sua vida, até 1825, portanto, toda a vida posterior de Alexandre deve ser vista pelo prisma de seus constantes esforços para alcançar essa correspondência, que foi extremamente difícil tanto em termos puramente humanos, mas especialmente em termos de estado na então Rússia.

Quanto às suas qualidades puramente humanas, ele, apesar de toda a terrível crueldade do sistema em que vivia, lutou toda a sua vida para se encontrar, para voltar ao seu antigo eu. Essa linha pessoal, humana, apesar dos ditames do poder, das tradições, das tentações, ele levou ao longo de sua vida, e às vezes conseguiu, embora não sem digressões, concessões, fraquezas, que deram origem a falar de duplicidade, hipocrisia, insinceridade de Alexandre.

Seu estilo de vida quase ascético também é marcante: madrugar, trabalhar com papéis e pessoas, um ambiente muito limitado, caminhadas solitárias ou cavalgadas, o prazer de visitar as pessoas de quem gosta, o desejo de evitar bajulação, um tratamento suave e uniforme de servos. E tudo isso permaneceu a característica dominante da vida por muitos anos, embora a situação exigisse publicação, saídas frequentes; a paixão pelo exército e a paradomania, que se tornou paixão quase desde a infância, foram preservadas.

Mesmo as intermináveis ​​viagens de Alexandre tinham algum tipo de coloração peculiar. Nessas viagens, ele não apenas participava de bailes e jantares, reunia-se com a cúpula da nobreza e comerciantes locais, organizava uma revisão das unidades do exército, mas também se interessava pela vida de todos os estratos da sociedade. Assim, ele chegou à “estepe quirguiz” e visitou as iurtas dos nômades, visitou as fábricas Zlatoust, desceu às minas Miass, visitou famílias tártaras na Crimeia, visitou hospitais, se comunicou com prisioneiros e colonos exilados.

Seus biógrafos observam que na estrada ele teve que enfrentar dificuldades consideráveis: má alimentação, vários inconvenientes, acidentes de trânsito desagradáveis ​​​​e caminhada por muito tempo. Mas ele tinha uma ideia pessoal de como a Rússia vivia. E as profundas desilusões que se abateram sobre ele no final de sua vida foram provavelmente causadas, em certa medida, por esta informação muito difícil, que dissipou os últimos vestígios de suas ilusões sobre seus esforços para o bem da Pátria.

Por alguma razão, vários casos de sua compaixão pelas pessoas, filantropia e ajuda são ignorados. Assim, nas margens do Neman, o imperador viu um caminhão de barcaças ferido por uma corda quebrada. Alexandre desceu da carruagem, ajudou a levantar o pobre homem, mandou chamar o médico e, apenas certificando-se de que tudo tinha sido feito por ele, continuou seu caminho.

A história preservou muitos exemplos semelhantes da vida de Alexandre, falando de seu interesse sem ostentação pelas pessoas, filantropia, tolerância e humildade Sakharov A.N. Alexandre I. - M.: Ciência. 1998, pág. 129. Ao mesmo tempo, existem casos conhecidos de ordens cruéis de Alexandre I em relação aos soldados rebeldes do regimento Semenovsky, colonos militares Mironenko S.V. Autocracia e reformas. Luta política na Rússia no início do século XIX. - M., 1989. S. 84-85.

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Alexandre I foi uma personalidade complexa e controversa. Com toda a variedade de comentários de contemporâneos sobre Alexandre, todos coincidem em uma coisa - o reconhecimento da falta de sinceridade e do sigilo como os principais traços de caráter do imperador. As origens disso devem ser buscadas na atmosfera insalubre da casa imperial.

Catarina II adorava seu neto, previu, ignorando Paulo, como herdeiro do trono. Dela, o futuro imperador herdou a flexibilidade da mente, a capacidade de seduzir o interlocutor, a paixão pela atuação, beirando a duplicidade. Nisso, Alexandre quase superou Catarina II. “Um verdadeiro enganador”, escreveu M.M. sobre ele. Speransky.

A necessidade de manobrar entre a "grande corte" de Catarina II em São Petersburgo e a "pequena" - o pai Pavel Petrovich em Gatchina ensinou Alexandre a "viver em duas mentes", desenvolveu nele desconfiança e cautela. Possuindo uma mente extraordinária, maneiras refinadas, segundo os contemporâneos, "um dom inato de cortesia", ele se distinguia por uma capacidade virtuosa de conquistar pessoas de várias visões e crenças.

Todos os que escreveram sobre Alexandre notaram sua gentileza, modéstia, curiosidade, grande impressionabilidade e receptividade, elegância de pensamento, grande charme pessoal, piedade e misticismo no final de sua vida, e entre suas qualidades negativas - timidez e passividade, ociosidade e preguiça de pensamento, antipatia por estudos sistemáticos, devaneios inativos, a capacidade de acender e esfriar rapidamente.

O principal educador do herdeiro foi o republicano suíço F.S. Laharpe. De acordo com suas convicções, ele pregava o poder da razão, a igualdade das pessoas, o absurdo do despotismo, a vileza da escravidão. Sua influência sobre Alexandre I foi enorme.

Todas as suas políticas eram claras e ponderadas. Alexandre I na corte foi chamado de "Misteriosa Esfinge". Um jovem alto, magro e bonito, com cabelos loiros e olhos azuis. Fluente em três línguas europeias.

Em 1793, Alexandre casou-se com Louise Maria Augusta de Baden (que adotou o nome de Elizaveta Alekseevna na Ortodoxia) (1779-1826). Ambas as suas filhas morreram na primeira infância. Elizaveta Alekseevna sempre compartilhou as opiniões e ansiedades de seu marido, o apoiou, o que foi confirmado mais de uma vez, especialmente nos dias mais difíceis para Alexandre.

Por 15 anos, Alexander teve praticamente uma segunda família com Maria Naryshkina. Ela lhe deu duas filhas e um filho e insistiu que Alexandre terminasse seu casamento com Elizaveta Alekseevna e se casasse com ela. Alexandre, apesar de toda a sua paixão por Maria Antonovna, persistiu e se referiu a motivos políticos, percebendo que ela era uma estranha para ele. Os pesquisadores também observam que, desde a juventude, Alexander teve um relacionamento próximo e muito pessoal com sua irmã Ekaterina Pavlovna.

Em essência, o envolvimento de Alexander em uma conspiração secreta contra Pavel começou precisamente em meados dos anos 90 com a assistência ativa de Catherine. Ao mesmo tempo, o medo e o desgosto por essa terrível intriga estão crescendo nele.

Os opositores de Paulo I já em 1800 ofereceram a Alexandre para forçar seu pai a abdicar do trono e tomar o poder em suas próprias mãos, mas ele recusou. Alguns historiadores acreditam que ele hesitou e que, com o desenrolar dos acontecimentos, ele só gradualmente se inclinou a apoiar os conspiradores e entrou em contato direto com eles. No entanto, eventos subsequentes mostram que Alexandre não hesitou em remover seu pai do poder; criado nas condições da intriga palaciana, com ambição bem organizada, possuindo um caráter certamente firme, resoluto, mas extremamente reservado, disfarçado de suavidade e complacência externa, ele só se preocupava com uma coisa - o sucesso absoluto da empresa e a preservação de sua integridade política e dinástica na situação dramática que se aproxima. Foi para isso que todos os seus esforços foram direcionados em 1800 - início de 1801.

Alexandre concordou com a remoção de seu pai do poder, até mesmo com sua prisão em uma fortaleza, no entanto, com a condição de que sua vida estivesse segura. A natureza ilusória desse arranjo "nobre" era óbvia para todos. Alexandre sabia perfeitamente como esses golpes na Rússia terminaram: seu avô Pedro III foi morto por conspiradores, partidários de Catarina II.

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