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Plano de trabalho

• A psicologia como ciência que estuda o mundo interior do homem.
• método de auto-observação.
• A diversidade das "imagens-eu".
• Estrutura psicológica meu "eu".
• Causas da diversidade de ideias humanas sobre si mesmo.

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"O homem e o mundo ao redor" - ... Sabe o mundo. Recebemos informações sobre o mundo ao nosso redor através de... Conhecendo o mundo ao nosso redor... esforçando-nos para estabelecer... 4. Para atingir esse objetivo, uma pessoa realiza: A) movimento; B) treinamento; B) nutrição; D) atividades. Contar com ..., e usar ... ajuda a conhecer o mundo que nos rodeia.

"Homem no mundo das profissões" - Sim, faz pouco sentido. E o pescador - de acordo com a captura. Escolher a profissão certa significa encontrar o seu lugar na vida. E alimenta e ensina. Concurso "PROFPUZZLES". Eu e o mundo das profissões. Decifre o provérbio. O objetivo do professiograma é criar uma visão holística das características desse tipo de trabalho. Quiz "Adivinhe A PROFISSÃO".

“O que a geografia estuda” - Como são chamadas as outras linhas horizontais? hemisfério ocidental e Hemisfério Oriental. Qual a forma do globo? As linhas são paralelas. Linhas verticais se unem em um ponto nos pólos. O que você diz sobre linhas verticais? Imagine que você está fazendo uma longa viagem pelo mundo.

"Ciências que estudam o homem" - Chordata. hominídeos ( grandes macacos). Ciências que estudam o corpo humano: (nome - o que estuda). animais multicelulares. Cara. Lugar de uma pessoa no sistema mundo orgânico. Primatas. Gênero. Subtipo. Métodos para estudar o corpo humano. Destacamento. Tipo. A genética é a hereditariedade de uma pessoa.

"Como uma pessoa conhece o mundo" - Conhecimento. Mundo. Eu sou perfeito (é bom me ver). Conhece o mundo. Formas de conhecer o mundo. Conhecimento da natureza, da sociedade, de si mesmo. Baixa autoestima. Conhecer a si mesmo não é fácil. Eu sou real. Auto-estima elevada. Eu sou dinâmico (O que eu quero ser). Desenhe linhas de comparação em Tabela de comparação. Pessoas curiosas.

"O corpo humano ao redor do mundo" - Qual o papel do tecido tegumentar no corpo? A pele é o “guarda de fronteira” de uma pessoa. Como se chama a menor parte de um organismo vivo? Ao sol, a pele escurece devido ao bronzeado, o que torna a pele opaca. No calor, a pele fica vermelha. No frio, acontece o contrário. Qual é o papel das penas e da lã na vida dos pássaros e animais? O sangue libera calor em excesso e o corpo esfria.

Tomologia- Esse ciência experimental estudando o mundo interior de uma pessoa, suas capacidades e desenvolvimento. A Tomalogia também trata do estudo da mente humana em camadas, suas várias partes. A palavra é semelhante a tomografia, método de estudo estrutura interna de uma pessoa com a ajuda de sua transiluminação em direções que se cruzam. Na prática, a tomografia faz o mesmo, mas com lado psicológico pergunta.
Constatou-se que a estrutura mental não é um dispositivo integral, mas um conjunto de partes díspares. Esta é a razão na maioria dos casos conflitos internos e colapsos nervosos. Há uma suposição de que na união partes constituintes, e a principal possibilidade está oculta saúde mental. Com base nisso, os cientistas estabeleceram a tarefa - encontrar maneiras pelas quais seja possível combinar subpersonalidades em um único todo para realizar a capacidade de uma percepção holística da realidade.
O principal termo da tomalogiaé consciência. Mundo interior humano sujeito a certas leis. A atenção plena ajuda a pessoa a entender as leis da realidade, a estudar o trabalho de sua própria mente.
Ao estudar o mundo interior, ações, pensamentos, uma pessoa se liberta de áreas problemáticas que se manifestam em estresse, depressão, insegurança e outras condições. Acontece naturalmente, sem compulsão, num ritmo orgânico.
Tomalogians afirmam que em sua ciência não há casos comuns que difere precisamente por oferecer a compreensão do mundo interior através experiência pessoal pessoa. Uma atitude razoável ajuda a pessoa a alcançar a harmonia com o mundo como um todo. Tornando-se você mesmo, um homem de situação negativa perdura, experimenta e no futuro não desperdiçará sua vida em vão.
Antes dos tomalogs, ninguém havia considerado a experiência humana com tantos detalhes, dissecando a história da experiência da causa ao efeito no comportamento. As pessoas observam a si mesmas e registram suas emoções há 7 anos. Eles descreveram tudo o que aconteceu. Atualmente, apenas algumas dezenas são conhecidas. trabalhos semelhantes, e todos eles refletem estados negativos.
Os tomalogianos acreditam que, se uma pessoa se observa sem fazer ajustes, como resultado da observação, surge uma experiência negativa e uma pessoa perde o poder sobre si mesma. Observando a própria raiva, uma pessoa pode descobrir a compaixão, descobrir que apenas o destemor está escondido nela. Portanto, é muito importante entender que você não pode mudar nada de propósito. Afinal, a mudança violenta leva a uma séria mudança na estrutura mental do indivíduo. Se, por exemplo, você mudar seu handicap, outro pode aparecer, causando mais desconforto interno. De acordo com os tomalogs, tudo pode mudar quando você começa a se observar sem julgamentos.
Se um desenvolvimento intelectual de uma pessoa pode ser considerado horizontal, então o desenvolvimento vertical é o que uma pessoa alcança. O desenvolvimento vertical começa quando uma pessoa aplica seu potencial. Desenvolvimento vertical é a presença de uma pessoa em todas as fases da vida, é uma mente livre, é intuição desenvolvida. Tudo isso surgirá da observação consciente de si mesmo.
Com a ajuda de métodos de tomologia, uma pessoa aprende a quebrar a conexão com seu estado negativo, afaste-se dele, o que ajuda a experimentar qualquer estado com bastante facilidade.
Leia.

O nome tem sua própria tarefa - o autor coloca uma ênfase semântica no nome. Afinal, quando ele escolhe um nome próprio para o capítulo, ele, voluntária ou involuntariamente, foca, ajusta a atenção do leitor ao pensamento que ele considera central. E este artigo não tem título, porque seu conteúdo é multifacetado e multi-escuro.

O mundo e o homem nele - hoje a ciência não tem problema mais urgente, mais importante e mais difícil.

Qualquer que seja a área da vida que tomemos, em todos os lugares o principal ator- Humano.

Qualquer que seja o ramo da ciência apresentado, ele afeta uma pessoa de uma maneira ou de outra. A pessoa merece mais atenção.

Para ser justo, devemos admitir que a humanidade ao longo da história sempre pensou em seu significado e essência. NO Sabedoria popular, imortalizado em contos de fadas, parábolas, provérbios, nas obras dos grandes pensadores da antiguidade e nas declarações do moderno figuras eminentes cultura, há uma crença no valor duradouro e incondicional de uma pessoa coroada com um título único - a “coroa da criação”.

E sempre que havia um discurso sobre uma pessoa, havia confiança na necessidade de compreendê-la.

“Ele não é um homem que não conhece a si mesmo”, as pessoas não duvidam.

Diz o mesmo grande poeta Goethe: "O principal assunto do estudo da humanidade é o homem."

Sobre o "objeto principal de estudo" Ciência moderna sabe o suficiente. Ela é capaz de responder o que uma pessoa é. Esse conhecimento nasceu longo e difícil, as tarefas de penetrar na essência humana, o ser, a vida foram resolvidas em meio a buscas e dúvidas, erros e insights, descobertas de padrões objetivos - no decorrer de uma luta intransigente pela verdade.

A doutrina do homem repousa em duas premissas fundamentais.

Aqui está o primeiro. "O homem é um ser corpóreo, possuidor de forças naturais, ser vivo, real, sensual, objetivo...".

Sendo um ser natural, o homem é um organismo vivo, como qualquer outro, exercendo metabolismo com o meio ambiente. Ele - espécies, é ele - Homo sapiens, uma das muitas espécies encontradas na Terra. Suas características, bem como as características de seus vizinhos no planeta, são fixadas na hereditariedade. Afiliação da espécie de uma pessoa - características tipológicas"homem razoável" - programado pela natureza desde os tempos. O “plano” está escrito nos genes, segundo o qual uma pessoa é estritamente “construída”. Esta é uma lei tão universal que eles operam com ela sem pensar nela. grande essência quando procuram um bebê nascido - e o encontram! - olhos da mãe, lábios do pai, nariz do avô, queixo da família.

As origens da relação do "homem razoável" com todas as coisas vivas na Terra estão enraizadas há séculos e estão associadas a evolução biológica quando, graças ao “encaixe” do organismo no meio, surgiu uma unidade dialética do homem e da natureza.

Mas uma pessoa tem uma característica que a distingue do mundo diverso dos vivos. “... A essência de uma pessoa não é um abstrato inerente a um indivíduo separado. Na sua realidade, é a totalidade de todas as relações sociais. Este é o segundo, enfatizando a essência do homem, a propriedade. Esta é a segunda premissa fundamental.

Isso significa que, sendo um objeto biológico, fruto da evolução da vida na Terra, ao mesmo tempo, o homem é um ser social. Com sua aparição, ele mudou a situação terrena. Ele começou não apenas a se adaptar à vida, mas também a adaptar a vida a si mesmo, começou a produzir os meios necessários à vida. O trabalho criou o homem e também determinou o curso posterior da história humana.

Comentando posição conhecida sobre o papel do trabalho no desenvolvimento de uma pessoa, o acadêmico V.G. Afanasiev observou: “Um homem não é um homem porque consiste em órgãos, tecidos, células, que respira com os pulmões e alimenta seus filhos com leite, mas porque é capaz de trabalhar, pensar e falar, é capaz de produzir ferramentas de trabalho com que atua sobre o mundo circundante, a natureza, que é capaz de entrar em relações Públicas com outras pessoas".

Se considerarmos "separadamente" os pré-requisitos biológicos e entidade social de uma pessoa, eles nos aparecem como dois subsistemas inseparáveis, dois níveis de organização de um único sistema vivo.

O biológico, natural pode, simplificando, ser chamado de sistema “o que vive”, e o social – “como vive”.

Mas afinal, tanto “o que vive” quanto “como vive” fundiram-se em um único todo, em um ser social chamado Homem. O funcionamento natural de seu organismo é socialmente condicionado, depende daqueles objetivos condições históricas, em que uma pessoa vive e que ela criou transformando o ambiente para atender às suas necessidades materiais e espirituais em desenvolvimento.

Vamos pegar pelo menos um dos processos mais importantes para o corpo - o processo de termorregulação. Parece que o social nada tem a ver com isso, pois esse processo parece ser inteiramente determinado por trabalho bem coordenado relevante mecanismos fisiológicos(uma mudança na intensidade da geração de calor dentro do corpo e uma mudança na transferência de calor através da pele). Tudo isso, é claro, é verdade, mas não é com o mesmo propósito que o homem “domou” o fogo, aprendeu a construir moradias e inventou roupas “para a estação”? Aliás, uma sofisticada variedade de cortes e formas de vestuário, o reinado da moda onipotente já é consequência da desenvolvimento Social No entanto, a principal função “original” da roupa é preservada até hoje: uma pele quente ou algum outro chapéu no inverno é um chapéu primeiro, e depois apenas todo o resto, determinado pelos gostos e reivindicações sociais de seu dono, o habilidade de quem o costurou.

Outro exemplo do mesmo tipo é a nutrição. É por natureza um processo puramente biológico. Mas mesmo agora não podemos afastá-lo da vida social: a forma de obter, produzir alimentos e seu consumo, que é completamente diferente do resto do mundo animal.

É claro que esses dois exemplos não podem revelar plenamente o problema da relação entre o social e o biológico no homem, e não são muito adequados para isso. E, no entanto, a referência a tais exemplos se justifica se tivermos em mente o tema - uma pessoa e sua saúde. Graças à sua clareza, mesmo eles mostram bem que aqui se deve falar não tanto de uma “correlação” quanto de uma unidade dialética que não pode ser separada por uma simples divisão.

A consciência é a percepção de uma pessoa do que está acontecendo em sua mente. Esta é a primeira definição de consciência dada pelo filósofo inglês John Locke no século XVII. J. Locke Consciência é a capacidade de uma pessoa pensar, sentir, desejar e saber sobre isso. A consciência é o nível mais alto de reflexão mental e auto-regulação, inerente apenas ao homem como ser sócio-histórico. A consciência atua como um conjunto de imagens sensoriais e mentais em constante mudança que representam diretamente o sujeito em sua “experiência interna” e antecipam sua atividade prática.

A estrutura psicológica do meu "eu" A estrutura da personalidade de uma pessoa, desenvolvida pelos psiquiatras soviéticos Superconsciente (um nível de atividade mental que não está sujeito ao controle volitivo ao resolver problemas criativos, intuição criativa) Inconsciente (processos mentais profundos e afirma que um pessoa não está ciente, manifesta-se, por exemplo, em sonhos) Consciência (sentimentos conscientes e imagens mentais de uma pessoa)

A estrutura psicológica do meu "eu" Estrutura da personalidade de acordo com Sigmund Freud Z. Freud Super-I (um sistema de normas morais e requisitos para o comportamento humano) Ele (concentração inconsciente de impulsos instintivos, sexuais e agressivos) I (o resultado de uma pessoa se isolando do ambiente) conflito

Razões para a diversidade das idéias de uma pessoa sobre si mesma O temperamento é uma manifestação psicológica do tipo do sistema nervoso humano. Tipo de temperamento Propriedades do temperamento Colérico Forte, tipo desequilibrado sistema nervoso. Distingue-se por alta atividade, iniciativa, excitabilidade aumentada, mudança acentuada de humor, irascibilidade e às vezes agressividade. Sanguíneo Tipo forte, equilibrado e móvel do sistema nervoso. Enérgico, ativo, amigável, calmo, converge facilmente com as pessoas, acostuma-se a novo ambiente. Fleumático Tipo forte, equilibrado e inerte. Alto desempenho, resistência, paciência são combinados com lentidão, baixa reatividade e plasticidade. melancólico Tipo fraco sistema nervoso, caracterizado hipersensibilidade, vulnerabilidade, insegurança, timidez, isolamento, tendência a sentimentos profundos.

Razões para a diversidade de idéias de uma pessoa sobre si mesma "Eu sei tudo, mas não a mim mesmo"? “Uma pessoa, se viveu um longo século, experimentou muitas mudanças - primeiro era um bebê, depois uma criança, depois um adulto, depois um velho. Mas não importa o quanto uma pessoa mudasse, ela sempre dizia “eu” para si mesma. E esse "eu" era sempre o mesmo nele. O mesmo "eu" estava no bebê, no adulto e no velho. É esse “eu” imutável que é o que chamamos de alma”. L.N. Tolstoy François Villon