1. O homem como sujeito Relações sociais e atividade consciente definido pelo conceito: a. cidadão B. personalidade, c. indivíduo, g. indivíduo. 2. Uma pessoa individual como representante da raça humana é definida pelo conceito: a. cidadão B. personalidade, c.individuum, g.individual. 3. Auto-existente separado organismo animal definido pelo conceito: a. cidadão B. personalidade, c.individuum, g.individual.

4. Necessidade Consciente personalidade, que a estimula a agir de acordo com suas orientações de valor, é definida como: a. crenças b. honra, c. dignidade, Sr. motivo. 5. Agregado características mentais, que compõem a personalidade de uma pessoa e que se manifestam em suas ações, comportamento, é determinado pelo conceito: a. crenças b. personagem, c. moralidade, g. motivo.

6. A qualidade de uma pessoa que a distingue de um animal é: a. capacidade de procriar, b. a capacidade de se defender contra inimigos, c. a capacidade de encontrar comida e equipar habitação, d. medo da morte. 7. Qual das seguintes necessidades humanas é social: a. na comida B. no calor, na defesa contra os inimigos, d. na comunicação. 8. Comum para homem e animal é: a. a capacidade de se defender contra inimigos, b. posse de fala articulada, c. a capacidade de criar um novo que não tenha análogos na natureza, d. a capacidade de exibir o mundo circundante com a ajuda da consciência.

9. Personalidade significa: a. em primeiro lugar, a originalidade da aparência externa, b. qualidades que se desenvolvem no processo de interação com a sociedade, c. qualidades inerentes a uma pessoa desde o nascimento, instintos inatos, d. a singularidade e originalidade de um indivíduo. 10. Um indivíduo significa: a. único representante da raça humana, b. pessoa que domina formulários públicos consciência e comportamento, c. singularidade e originalidade da natureza e qualidades sociais pessoa individual, Sr. pessoa como portadora dos valores da cultura nacional e mundial.

11. Entre condições necessárias socialização do indivíduo, a formação da personalidade é supérflua: a. articulação atividade laboral, B. desenvolvimento infantil fora da sociedade humana, c. comunicação com outras pessoas, d. participação em atividades sociais. 12. Brincar, aprender, trabalhar atuam como: a. critérios de verdade, b. qualidades sociais, c. atividades, d. necessidades biológicas.

13. Preparativos para o desenvolvimento habilidades cognitivas tenha um. apenas pessoas com ensino superior, B. apenas pessoas que visitam Jardim da infância e escola, c. todas as pessoas desde o nascimento, d. crianças nascidas de pais instruídos. 14. Os julgamentos estão corretos? O mundo interior de uma pessoa: A. inventar sentimentos, emoções, pensamentos, experiências associadas à vida e comunicação em ambiente social. B. é devido a inclinações e habilidades naturais, características de temperamento, pensamento. memória.

15. Os julgamentos sobre o inconsciente de uma pessoa são corretos? A. o inconsciente em uma pessoa existe apenas em primeira infância, à medida que envelhece, é deslocado pelo consciente. B. nos estágios iniciais história humana o inconsciente começou a prevalecer sobre o consciente. 16. A natureza humana é determinada por dois fatores: biológicos (qualidades adquiridas desde o nascimento) e ………………. (qualidades formadas no processo de interação com a sociedade).

17. Qual é o significado dos cientistas sociais no conceito de "personalidade"? 2 ofertas. 18. Ver gêmeos crescerem em famílias diferentes, os cientistas concluíram: a hereditariedade causa de 25 a 50% das variedades traços de personalidade. Que fatores influenciam o resto? qualidades pessoais? Cite três fatores. (ambiente social, estilo de vida, tipo de atividade, ambiente imediato, tradições familiares educação, educação...)

Junto com o conceito personalidade Também usamos termos como pessoa, indivíduo e individualidade. Todos esses conceitos têm especificidades, mas estão todos interligados. O conceito mais geral e integrador é o conceito humano - ser que encarna o mais alto nível desenvolvimento da vida, produto dos processos sociais e laborais, unidade indissolúvel do natural e do social. Mas tendo em si uma essência social e genérica, cada pessoa é um único ser natural, um indivíduo.

Individual- esta é uma pessoa específica como representante do gênero Homo sapiens, portador dos pré-requisitos (inclinações) do desenvolvimento humano.

Individualidade- a originalidade única de uma pessoa em particular, suas propriedades naturais e socialmente adquiridas.

No conceito personalidade o sistema de redes sociais qualidades significativas pessoa. Nas relações de uma pessoa com a sociedade, sua essência social é formada e manifestada.

Cada sociedade forma seu próprio padrão de personalidade. A sociologia da sociedade determina tipos psicológicos desta sociedade.

A personalidade tem uma organização multi-nível. O nível mais alto e principal da organização psicológica da personalidade - sua esfera motivacional da necessidade - é orientação da personalidade, sua relação com a sociedade pessoas individuais para si mesmo e suas responsabilidades de trabalho. Para uma pessoa, não apenas sua posição é essencial, mas também a capacidade de realizar suas relações. Depende do nível de desenvolvimento das capacidades de atividade de uma pessoa, suas habilidades, conhecimentos e habilidades, suas qualidades emocionais-volitivas e intelectuais.

Uma pessoa não nasce com habilidades prontas, caráter, etc. Essas propriedades são formadas durante a vida, mas em um certo base natural. base hereditária corpo humano(genótipo) determina suas características anatômicas e fisiológicas, qualidades básicas sistema nervoso, dinâmica processos nervosos. NO organização biológica homem, sua natureza é baseada nas possibilidades de sua desenvolvimento mental. Mas um ser humano se torna um ser humano somente através do domínio da experiência das gerações anteriores, consagradas em conhecimentos, tradições, objetos de cultura material e espiritual. O lado natural de uma pessoa não deve se opor à sua essência social. A própria natureza humana é o produto não só de evolução biológica mas também um produto da história. O biológico no homem não pode ser entendido como a presença nele de algum lado "animal". Todas as inclinações biológicas naturais de uma pessoa são inclinações humanas, não animais. Mas a formação de uma pessoa como pessoa ocorre apenas em condições sociais específicas.

O que à primeira vista parece ser as qualidades "naturais" de uma pessoa (por exemplo, traços de caráter), na realidade, é a consolidação na personalidade das exigências sociais para seu comportamento.

O desenvolvimento pessoal está associado à constante expansão das suas capacidades, à elevação das suas necessidades. O nível de desenvolvimento da personalidade é determinado por seus relacionamentos característicos. Em um nível baixo de desenvolvimento, as relações de personalidade se devem principalmente a interesses utilitários, "empresários". Alto nível caracterizada pela predominância de seus valores socialmente significativos, sua espiritualidade.

Regulando sua vida em sociedade, cada indivíduo resolve tarefas da vida. As mesmas dificuldades, as colisões são superadas pessoas diferentes diferente. Entender uma personalidade significa entender quais tarefas da vida e de que maneira ela resolve, de quais princípios iniciais de comportamento ela está armada.

Sendo incluído em certas relações sociais e condicionado por elas, o indivíduo não é um participante passivo dessas relações. A atividade de vida individual é em grande parte autônoma.

O traço de personalidade também é seu isolamento. A consciência do próprio isolamento permite ao indivíduo libertar-se das instituições sociais transitórias e arbitrárias, dos ditames do poder, para não perder o autocontrole em condições de desestabilização social e repressão totalitária. A autonomia da personalidade está ligada ao seu qualidade mental- espiritualidade. Espiritualidade - manifestação suprema essência do homem, seu compromisso interior com o humano, dever moral, subordinação significado superior ser. A espiritualidade da personalidade se expressa em sua superconsciência, a necessidade de uma firme rejeição de tudo o que é básico, devoção altruísta ideais elevados, isolamento de motivos indignos, prestígio momentâneo e atividade pseudo-social. Mas quanto mais primitiva a sociedade, mais forte sua tendência à equalização universal, mais pessoas nela obedecem cegamente aos padrões exigidos. Uma pessoa que fala em slogans prontos deixa de se preocupar com sua autoconstrução pessoal.

As qualidades de uma personalidade são determinadas pelo alcance de suas relações práticas, sua inclusão várias áreas a vida da sociedade. Pessoa criativa vai além do imediato ambiente social forma-se em uma base social mais ampla. A perspectiva da sociedade pode se manifestar na personalidade. Pode personificar a sociedade futura, antecipar-se a ela Estado da arte. O isolamento da personalidade significa sua independência da estrutura estreita de um grupo fechado, é um indicador do desenvolvimento da personalidade.

Desenvolvimento pessoal - a formação de um sistema de sua qualidades positivas- exige certos pré-requisitos sociais, demanda social, neutralização de fatores que levam à alienação do indivíduo.

Na formação de um indivíduo como personalidade, os processos são essenciais identificação pessoal(a formação da identificação de um indivíduo com outras pessoas e sociedade humana em geral) e personalização(consciência por um indivíduo da necessidade de uma certa representação de sua personalidade na vida de outras pessoas, autorrealização pessoal nesta comunidade social).

A personalidade interage com outras pessoas com base em "I-conceitos", reflexão pessoal - suas idéias sobre si mesmos, suas capacidades, seu significado. A reflexão pessoal pode corresponder ao Eu real, mas pode não corresponder a ele. Superestimado e subestimado níveis de reivindicações pessoais pode dar origem a vários conflitos intrapessoais.

caminho da vida personalidade reside em uma história concreta espaço social. A peculiaridade da produção das condições materiais, a esfera do consumo, as relações sociais determinam o modo de vida de uma pessoa, a originalidade estável de seu comportamento e, em última análise, o tipo de personalidade.

Cada personalidade cria sua própria estratégia de vida– um sistema estável de métodos generalizados para transformar a corrente situações da vida de acordo com sua hierarquia orientações de valor. estratégia de vida - direção geral afirmação da personalidade. Uma estratégia socialmente valiosa é a auto-realização altamente moral do indivíduo, o desenvolvimento de um estilo de vida espiritual-étnico e espiritual-ético. Ao mesmo tempo, a atividade de vida do indivíduo torna-se determinado internamente não situacional. Uma pessoa começa a viver suas perspectivas de vida socialmente significativas.

Na ausência de uma estratégia de vida, o indivíduo obedece apenas significados atuais e tarefas, sua vida não é realizada com a plenitude necessária, a motivação de sua atividade vital é reduzida, suas necessidades espirituais e intelectuais são estreitadas.

Todas as deformações significativas da personalidade estão associadas à sua auto-reflexão, defeitos em sua autoconsciência, mudanças em sua formação de significado, com depreciação pessoal objetivamente. áreas significativas atividade vital.

O indicador mais importante o estado do indivíduo é o nível de sua autorregulação mental, a mediação de seu comportamento por padrões socialmente formados.

A personalidade é caracterizada por um complexo propriedades sustentáveis- sensibilidade a influências externas, um sistema estável de motivação, atitudes, interesses, capacidade de interagir com o meio ambiente, princípios morais de auto-regulação do comportamento. Todos esses traços de personalidade são a integração de fatores genéticos, hereditários e socioculturais.

Junto com o conceito personalidade Também usamos termos como pessoa, indivíduo e individualidade. Todos esses conceitos têm especificidades, mas estão todos interligados. O conceito mais geral e integrador é o conceito humano - um ser que incorpora o mais alto estágio de desenvolvimento da vida, um produto de processos sociais e de trabalho, uma unidade indissolúvel do natural e do social. Mas tendo em si uma essência social e genérica, cada pessoa é um único ser natural, um indivíduo.

Individual- esta é uma pessoa específica como representante do gênero Homo sapiens, portador dos pré-requisitos (inclinações) do desenvolvimento humano.

Individualidade- a originalidade única de uma pessoa em particular, ᴇᴦο propriedades naturais e socialmente adquiridas.

No conceito personalidade o sistema de qualidades socialmente significativas de uma pessoa vem à tona. A essência social do ᴇᴦο é formada e manifestada nas conexões de uma pessoa com a sociedade.

Cada sociedade forma seu próprio padrão de personalidade. A sociologia da sociedade determina os tipos psicológicos de uma determinada sociedade.

A personalidade tem uma organização multi-nível. O nível mais alto e principal da organização psicológica da personalidade - sua esfera motivacional da necessidade - é orientação da personalidade, sua atitude para com a sociedade, para com os indivíduos, para consigo mesmo e seus deveres trabalhistas. Para uma pessoa, não apenas sua posição é essencial, mas também a capacidade de realizar suas relações. Depende do nível de desenvolvimento das capacidades de atividade de uma pessoa, ᴇᴦο habilidades, conhecimentos e habilidades, ᴇᴦο qualidades emocionais-volitivas e intelectuais.

Uma pessoa não nasce com habilidades prontas, caráter, etc. Essas propriedades são formadas durante a vida, mas em uma certa base natural. A base hereditária do corpo humano (genótipo) determina as características anatômicas e fisiológicas, as principais qualidades do sistema nervoso, a dinâmica dos processos nervosos. Na organização biológica do homem, ᴇᴦο natureza, há possibilidades de ᴇᴦο desenvolvimento mental. Mas um ser humano se torna um ser humano somente através do domínio da experiência das gerações anteriores, consagradas em conhecimentos, tradições, objetos de cultura material e espiritual. O lado natural de uma pessoa não deve se opor à essência social ᴇᴦο. A própria natureza do homem não é apenas um produto da evolução biológica, mas também um produto da história. O biológico no homem não pode ser entendido como a presença nele de algum lado "animal". Todas as inclinações biológicas naturais de uma pessoa são inclinações humanas, não animais. Mas a formação de uma pessoa como pessoa ocorre apenas em condições sociais específicas.

Introdução

1. Homem, Indivíduo, Personalidade

2. A personalidade como sujeito e produto das relações sociais

2.1 A essência social do indivíduo

2.2 Socialização pessoal

2.3 Relações interpessoais

Conclusão

Lista de literatura usada

Introdução

O problema da personalidade é um dos principais no sistema de ciências que estudam o homem e a sociedade. A personalidade é uma pessoa separada, caracterizada por sua integridade, manifestações consciente-volitivas. A sociedade moderna envolve uma pessoa no ciclo de vários processos, conexões, relacionamentos. Consequentemente, a personalidade é um sistema de qualidades sociais de uma pessoa, que se forma com base em sua inclusão no sistema de relações sociais. .

O homem é o principal sujeito e produto relações públicas. Por ser um ser multifacetado e multifacetado, a consideração de sua natureza, essência e relação com a sociedade é de particular interesse. Homem e sociedade surgiram e se formaram em uma unidade inseparável. Isso foi processo holístico durando vários milhões de anos. É por isso que o estudo da sociedade é impossível sem penetrar no mistério do homem. Não será exagero que a essência do problema das relações sociais e da personalidade em sociedade moderna- esta é a questão de como exatamente as relações sociais afetam o indivíduo e, por outro lado, como ele transforma seu ambiente social. Em um aspecto, o indivíduo age como um produto de condições culturais, mas em outro - ela é a criadora de seu próprias condições existência, ou seja, sujeito social.

O problema da personalidade humana, sua formação e desenvolvimento em literatura contemporâneaé a mais desenvolvida, enquanto a compreensão da pessoa como sujeito e produto das relações sociais tem sido menos estudada, o que torna este tema de particular relevância.

O objetivo deste ensaio: revelar a essência da personalidade como sujeito e produto das relações sociais. Para isso, é necessário considerar as diferenças entre os conceitos de “homem”, “indivíduo” e “personalidade”, para então identificar a relação com o indivíduo e a sociedade.

O trabalho é composto por uma introdução, dois capítulos, uma conclusão e uma lista de referências. A quantidade total de trabalho é de 18 páginas.

1. Homem, Indivíduo, Personalidade

O homem representa Sistema complexo, é multidimensional. Aqui os aspectos biológicos, sociais e espiritualidade, consciência e a esfera do subconsciente. A PARTIR DE ponto científico o homem é um produto único do longo desenvolvimento da natureza viva e ao mesmo tempo o resultado da evolução cósmica da própria natureza. Ao mesmo tempo, uma pessoa nasce e vive em sociedade, em um ambiente social. Ele tem uma capacidade única de pensar, graças à qual não há mundo espiritual homem, sua vida espiritual. A sociedade media a relação do homem com a natureza e, portanto, nascido do homem um ser só se torna verdadeiramente humano ao ser incluído nas relações sociais. Essas verdades nos permitem falar sobre a essência do homem como uma unidade do natural e do social.

A combinação de natural e níveis sociais(elementos) do sistema “homem” é um componente estável em outros conceitos que caracterizam uma pessoa: “indivíduo”, “personalidade”, “individualidade”. "sujeito". Abrange os conceitos listados acima, uma vez que caracteriza o cognitivo e atividades práticas pessoa. Sujeito- ativamente homem atuante com seu conhecimento, experiência e capacidade de mudar a situação objetiva de seu ser e de si mesmo (suas qualidades) no processo de socialização. atividades significativas. "Subjetividade" - um aspecto importante do ser individual de uma pessoa, sua conexão com o ser social. Este termo não deve ser confundido com " subjetividade humana", o que se entende humano o mundo do pensamento, da vontade, dos sentimentos. O conteúdo do conceito de "sujeito" inclui todas as características significativas homem, e antes de tudo o homem como criador da história. necessidades humanas, interesses, habilidades agem como força motriz atividade sócio-histórica e em sua totalidade formam o conteúdo natureza humana. Em outras palavras, Humano -é o sujeito da atividade sócio-histórica e da cultura, ser biossocial, possuindo consciência, fala articulada, qualidades morais e a capacidade de fazer ferramentas.

O conceito de "personalidade" é um dos mais vagos e controversos da ciência. Evolução do conceito personalidades desde a designação inicial da máscara (em latim persona significava a máscara usada pelo ator no teatro antigo), depois o próprio ator e, finalmente, seu papel - deram impulso ao desenvolvimento de ideias sobre o indivíduo como um sistema de papéis - comportamento de jogo sob a influência de expectativas sociais.

Entender que uma pessoa é um ser biossocial é ponto importante compreensão do conceito de "personalidade". Ele é inseparável de sua natureza, corporeidade, materialidade. Mas, ao mesmo tempo, ele é o dono da consciência, da alma. Portanto, uma personalidade, como uma consciência complexa de uma dada natureza biossocial de uma pessoa, caracteriza o que está sob a influência de duas leis: natural-biológica e sócio-histórica. Aqueles., princípio biológico: anatomia, fisiologia, curso vários processos no corpo, está inextricavelmente ligado a traços sociais: trabalho coletivo, pensamento, fala, criatividade.

A Enciclopédia Filosófica define personalidade da seguinte forma: é um indivíduo humano como sujeito de relações e atividade consciente.

Outro significado, personalidade - sistema estável socialmente características significativas caracterizando o indivíduo como membro de uma determinada sociedade, ou seja, personalidade é qualidade do sistema adquiridos pelo indivíduo no processo atividades conjuntas e comunicação.

Personalidade- esta é uma qualidade especial adquirida por um indivíduo através das relações sociais, enfatizou A.N. Leontiev.

No entanto, com toda a variedade de interpretações do conceito de "personalidade", seus autores concordam que uma pessoa não nasce, mas se torna, e para isso uma pessoa deve fazer esforços consideráveis: dominar a fala, uma variedade de habilidades motoras, intelectuais e habilidades socioculturais.

Mas, cada pessoa é uma pessoa? Obviamente não. Não era uma pessoa em sistema tribal, pois sua vida estava totalmente subordinada aos interesses do coletivo primitivo, nele dissolvido, e seus interesses pessoais ainda não haviam conquistado a devida independência. Uma pessoa que enlouqueceu não é uma pessoa. A criança humana não é uma pessoa. Tem um determinado conjunto propriedades biológicas e sinais, mas até um certo período da vida é desprovido de sinais ordem social. Portanto, ele não pode realizar ações e ações, movido por um senso de responsabilidade social. Uma criança é apenas um candidato para uma pessoa. Para se tornar uma pessoa, o indivíduo percorre o caminho necessário para isso. socialização , isto é, a assimilação das gerações acumuladas de pessoas experiência social acumulado em habilidades, habilidades, hábitos, tradições, normas, conhecimentos, valores, etc., familiarização com o sistema existente conexões sociais e relacionamentos.

A história do homem começa quando há uma mudança de atitude em relação às mudanças no meio ambiente. A partir do momento em que o ancestral humano deixou de responder às mudanças ambientais alterando sua morfologia, aparência, formas de adaptação e passou a formar seu próprio ambiente construído(roupas, uso do fogo, construção de uma habitação, preparação de alimentos, etc.), começa história Social pessoa. Tais formas adaptação social exigia a divisão do trabalho, sua especialização, a complicação das formas do rebanho e depois a organização do grupo. Essas formas de adaptação social encontraram sua expressão na complicação da função atividade cerebral, como evidenciado pelos dados dos antropólogos: o volume do cérebro dos ancestrais humanos naquela época cresceu incrivelmente, as formas se tornaram mais complicadas atividade coletiva, desenvolvido comunicação verbal, a fala surgiu como meio de comunicação, transmissão de informações, consolidação de habilidades laborais.

Tudo isso permitiu que a comunidade humana recebesse grandes oportunidades em dar vida. Ao mesmo tempo, o aperfeiçoamento das ferramentas de trabalho, o surgimento de produtos excedentes da produção primitiva afetaram imediatamente as formas de organização vida pública: tornou-se mais complexo, a sociedade foi estruturada. E que papel pode desempenhar pessoa específica resolver as contradições que surgem nos processos sociais depende, antes de tudo, de sua escala, da proporção do necessário e do acidental neles, e das características da sociedade.

Mas os traços de personalidade aqui não pertencem último lugar. Às vezes eles são muito influência significante aos processos sociais. Envolvendo-se em processos sociais, uma pessoa muda as circunstâncias de sua vida, determina e desenvolve ativamente a “linha” de seu próprio destino. Em outras palavras, a condição principal para a autodeterminação do indivíduo e a regulação consciente de sua atividade vital é sua atividade social.

Os fatores de formação da personalidade são apresentados na Fig. 1

Figura 1 - Fatores de formação da personalidade

Então, personalidade chamado de indivíduo humano, que é o sujeito da atividade consciente, possuindo um conjunto de características, propriedades e qualidades socialmente significativas que ele implementa na vida pública.

A personalidade é impossível fora atividades sociais e comunicação, somente ao ser incluído no processo da prática histórica, o indivíduo mostra entidade social, forma suas qualidades sociais, desenvolve orientações de valor.

A primeira condição social para a formação da sociedade é o indivíduo. O conceito de "personalidade" em Ciências Sociais ah - um dos básicos. Apesar da presença de muitos outros termos ("pessoa", "indivíduo", "individualidade"), eles não são intercambiáveis. Eles características semânticas nas ciências sociais são bem distinguidos.

Humano (Homo sapiens ) é um conceito genérico que denota o mais alto estágio de desenvolvimento dos organismos vivos na Terra. Passou por uma longa evolução (antropossociogênese), durante o qual não só a sua aparência, mas também necessidades, habilidades, atividades, qualidades humanas: intelecto, memória, emoções, sentimentos, vontade, sem os quais a vida espiritual de uma pessoa seria impossível.

Por natureza, o homem é biossocial criatura. Isso significa que, como organismo vivo, está incluído na conexão natural dos fenômenos e está sujeito às leis biológicas (biofísicas, bioquímicas, fisiológicas). No processo de longa evolução, seu cérebro e sistema nervoso foram formados, o que levou ao rápido desenvolvimento da inteligência. A estrutura da mão e da laringe contribuiu para o surgimento da fala articulada e auxiliou no processo de parto. A dependência de longo prazo dos pais tornou possível dominar o volume necessário informações sociais: normas sociais, habilidades de atividade, conhecimento, experiência. Uma pessoa tem um programa biológico que é herdado, é dotado de instintos, reflexos que o ajudam a se adaptar ao meio ambiente. Mas a vida em sociedade levou ao fato de que seu componente social passou a dominar. Como todas as coisas vivas, o homem saiu ambiente natural, mas o mais distante de seu berço.

NO últimos anos geneticistas publicaram um número descobertas sensacionais ajudando a esclarecer a origem do homem. Tendo decifrado o genoma humano, os cientistas ficaram surpresos com sua semelhança com os genes de outros seres vivos: 90% dele coincide com os genes do camundongo e difere apenas 1% do chimpanzé. Além disso, a perda de vários genes importantes (daqueles que os chimpanzés possuem) reduziu a defesa imunológica humana contra infecções bacterianas e virais, mas ao mesmo tempo removeu a restrição ao desenvolvimento do cérebro.

A zoopsicologia moderna estabeleceu o fato de que animais altamente desenvolvidos possuem os rudimentos da inteligência. Foi estabelecido que macacos e golfinhos podem realizar operações mentais simples, resolver tarefas intelectuais que exigem o envolvimento de mecanismos de memória e concentração de atenção. Embora os animais possam usar alguns objetos e até ferramentas através do mecanismo principal de imitação, eles não são capazes de criar novas ferramentas e meios para satisfazer suas necessidades. O principal que distingue pessoa comum do animal mais desenvolvido, a capacidade do homem de ser criativo.

Ao contrário dos animais, a orientação de uma pessoa no mundo ao seu redor é determinada não por instintos, mas por objetivos e valores conscientemente escolhidos. A criança herda o estoque Informação genética através da estrutura do corpo, a estrutura do cérebro, o sistema nervoso, os ingredientes. Mas suas inclinações naturais se desenvolvem e são realizadas apenas na sociedade. O animal simplesmente se adapta ao mundo ao seu redor ou morre, enquanto uma pessoa é capaz de mudar não apenas meio Ambiente, mas também de si mesmo: ele adquiriu essas características na sociedade, e nele prevalece o “componente” social.

É ela quem mais interessa às ciências sociais e é designada pelo conceito de "personalidade".

A personalidade é um sistema estável de características socialmente significativas que caracterizam um indivíduo como membro de uma determinada sociedade.

Os seres humanos nascem e tornam-se indivíduos. No entanto, engana-se quem acredita que a personalidade é necessariamente positiva ou negativa. pessoa destacada. Essa opinião é difundida em vida cotidiana, mas do ponto de vista científico, é incorreto. O termo "personalidade" ainda não é aplicável a um recém-nascido, embora cada recém-nascido já tenha alguns pré-requisitos para a personalidade - inclinações naturais. A principal condição e mecanismo decisivo para a formação de uma personalidade é o desenvolvimento do mundo das coisas e das relações sociais, nas quais se encarnam as atividades das gerações anteriores de pessoas. A personalidade começa a partir do momento em que uma pessoa se realiza e desde o início da correlação consciente de suas ações com normas aceitas, e a formação da personalidade continua ao longo da vida junto com o desenvolvimento da sociedade e da cultura. Portanto, pode-se falar de personalidade marcante, que incorpora o brilho universal e caracteristicas individuais, e sobre a identidade do criminoso, alcoólatra, terrorista ou sem-teto. Um obstáculo para ser uma pessoa para um adulto é apenas um dano orgânico irreversível ao cérebro.

Individual- esta é uma pessoa separada, um único representante da raça humana, portadora de qualidades biológicas e sociais. Mais de cinco bilhões de pessoas vivem na Terra, e cada uma delas combina não só o típico, comum na sociedade traços sociais mas também único e irrepetível. Todos nós diferemos na cor da pele ou formato dos olhos, altura ou físico, impressões digitais, marcha, bem como traços de caráter, sistemas de valores - nosso mundo interior. Essa originalidade, que nos diferencia das outras pessoas, chama-se individualidade.

Cada pessoa é simultaneamente uma pessoa, um indivíduo e uma individualidade.

Por exemplo, L. N. Tolstoy na imagem do príncipe Andrei Bolkonsky mostrou características típicas uma pessoa russa da alta sociedade - uma pessoa educada com maneiras seculares, um patriota, um nobre. Essas qualidades o caracterizam como indivíduo.

Além disso, o príncipe Andrei é uma personalidade brilhante, o que nos permite distingui-lo de outros personagens e lembrá-lo. Seu caráter foi moldado por condições sociais, e circunstâncias pessoais da vida, acompanhadas de reflexões, experiências, lições aprendidas individualmente. Lembramo-nos dele como um homem honesto e nobre. Encarou a invasão francesa como uma tragédia pessoal, foi ousado e corajoso na luta contra os invasores. Tendo passado por severas provações, ele não se endureceu, ele manteve boas qualidades humanas em seu coração - ansiando por pequena pátria, sentimentos ternos para a mulher que você ama.

Características sociais típicas e qualidades individuais caráter nos permite concluir que ele é uma pessoa madura com uma posição social ativa.

Assim, uma pessoa aparece diante de nós na unidade de características naturais e sociais, individuais e típicas.