Caucazul este o regiune istorică și etnografică deosebită, cu o compoziție etnică foarte complexă. Alături de popoare de milioane de oameni, aici locuiesc multe grupuri etnice, al căror număr nu depășește câteva mii de oameni. Cele mai multe dintre ele aparțin familiei de limbi caucaziene de nord. O analiză a datelor lingvistice și arheologice sugerează că strămoșii popoarelor din familia limbilor caucaziene de nord sunt populația autohtonă a Caucazului. Construcția ramurii Abhaz-Adyghe la limba veche Hattian și legătura limbilor Nakh-Dagestan cu limbile Hurri-Urartian sunt subiecte care atrag mulți lingviști. Cu toate acestea, aceste legături sunt în prezent ipotetice, iar astăzi putem vorbi și despre originea grupurilor etnice nord-caucaziene moderne din populația Urartu și statul hutților doar ca ipoteză.

Din cele mai vechi timpuri, și mai ales în Evul Mediu, populația din Caucazul de Nord a fost în contact constant cu alt fel triburile nomade. În mileniul I î.Hr iar la începutul erei noastre, stepa Ciscaucasia a servit ca tabără nomadă pentru cimerieni vorbitori de iraniană, sciți, sarmați, apoi alani. În secolul al IV-lea. hunii au venit în Caucaz, urmați de turci uniune tribală salcâm. În secolul al V-lea au fost înlocuiţi cu noi Sabir turci. În secolul VI. avarii turci au venit de dincolo de Volga. La începutul secolului al VII-lea în Ciscaucasia ia naștere o confederație puternică a diferitelor triburi turcești numită Marea Bulgaria. Apoi au fost Khaganatul Khazar, pecenegii, regatul alanian, Hoarda de Aur. Toți acești nomazi au influențat limba și cultura popoarelor caucaziene de nord. O parte din nomazi (vorbitori turci, iraniani) s-au stabilit la poalele și munții Caucazului, devenind vecini cu populația autohtonă.

Limbi și scriere

Lingvistul S.A. Starostin. El a fost ghidat de prezența în acestea grupuri lingvistice ah asemănări lexicale semnificative. Această ipoteză are destui adversari în rândul lingviștilor, dar în termeni etnografici este destul de legitim să considerăm popoarele nord-caucaziene ca o unitate datorită unor condiții de viață similare și aspecte comune cultura materiala si spirituala.

Limbile grupului Abhaz-Adyghe includ Abhaz, Abaza, Adyghe, Kabardino-Circassian și Ubykh (în prezent considerat dispărut). Abhazienii locuiesc în Abhazia, Adzharia, Turcia și Siria. Ultimele două țări sunt cunoscute drept circasieni. Există și abhazi în Rusia.

În ceea ce privește limba și originea, abaza care trăiește în Republica Karachay-Cerkess, unele zone sunt aproape de ei. Teritoriul Stavropol si in Turcia. Adigheții, kabardienii și circasienii se numesc la fel - Adyghe, Adyghe. Adigheții trăiesc în Adygea, în unele zone Teritoriul Krasnodar, în Turcia, Siria, Iordania și Balcani. Kabardinii și circasienii trăiesc în Kabardino-Balkaria și Karachay-Cherkessia, precum și (ca și adigheții) în Siria și Iordania. Printre popoarele Adyghe, există și Shapsugs care trăiesc în districtul Tuapse, districtul Lazorevsky din Soci, Teritoriul Krasnodar, precum și în Turcia, Siria, Iordania. În afara Rusiei, toți circasienii sunt cunoscuți ca circasieni.

Limbile Vainakh și Dagestan aparțin ramurii Nakh-Dagestan. Vainakh - limbile cecenilor, ingușului și batsbi. Batsbi nu locuiește în Rusia, toți sunt concentrați în singurul sat Zemo-Alvani (regiunea Akhmeta, Georgia). Cecenii trăiesc în Cecenia, precum și în Daghestan (Akkins). Stabiliți în multe regiuni ale Rusiei, trăiesc și în Kazahstan. Ingușii trăiesc în cel mai monoetnic subiect al Federației - Republica Ingușeția.

Grupul Daghestan este format din Avar-Ando-Tsez, Lezgin, Lak-Dargin, precum și Archa și limbi udin. Vorbitorii limbilor Avaro-Ando-Tsez ocupă regiunile de vest ale Daghestanului, Laks și Dargins trăiesc la est de ele, popoarele vorbind limbile Lezgi în sudul Daghestanului, în nordul Azerbaidjanului și în anumite regiuni din Georgia. Scrierea modernă din toate limbile familiei nord-caucaziene se bazează pe alfabetul chirilic.

Principalele ocupații și cultură materială

Sectoarele economice tradiționale ale popoarelor nord-caucaziene sunt agricultura (cultivau mei, ovăz, porumb, orz), creșterea animalelor (transhumanța, creșterea oilor este deosebit de populară), viticultura și vinificația. Meșteșugurile sunt bine dezvoltate. Ceramica, producția de ustensile metalice, urmărirea, fabricarea de covoare, mantii, forjarea armelor la rece și decorarea lor au fost de mult răspândite. Mult dincolo de granițele Daghestanului, de exemplu, satul Kubachi este cunoscut pentru meșteșugarii săi: cuvintele „Pumnal Kubachi”, „Sabie Kubachi” nu indică doar locul de fabricare a armelor, ci sunt o marcă de renume mondial - o garanție de calitate și înaltă nivel artistic produse.

Tipul de locuință tradițională din Caucazul de Nord depindea în mare măsură de tipul de teren. La munte, acestea erau, de regulă, case de piatră cu un etaj și două, cu ziduri groase, acoperișuri plate, uneori cu turnuri de luptă. Clădirea era densă, etajată. Acoperișul unei case construite mai jos pe pantă servea adesea drept curte pentru o casă construită mai sus. Rudele, de regulă, s-au stabilit în apropiere, formând cartiere întregi ale familiei. Pe câmpie, o clădire tradițională nord-caucaziană este realizată din turluch sau chirpici, cu un acoperiș în două versanți sau cu patru pante.

Alimente

Baza dietei zilnice a popoarelor din Caucaz pentru o lungă perioadă de timp erau prăjituri nedospite și lavash acru făcute din făină de grâu, orz, secară sau ovăz. Cercasienii foloseau adesea terci gros de mei în loc de pâine. La munte, unde s-a dezvoltat pastoritul la distanta, se consumau produse lactate, in special branza. Pe câmpie, dieta cu pâine și lapte a fost completată cu legume. Carnea se consuma rar. Până în prezent, s-a înregistrat o creștere semnificativă a consumului preparate din carne, legume, fructe.

Societate

Urme de „democrație militară” s-au păstrat de mult în structura socială a popoarelor nord-caucaziene. autogestionat comunitati rurale„societățile libere” erau independente de domnii feudali, nu numai în plan economic, ci și în politic. Obiceiul atalismului era larg răspândit, când se dădea unui copil să fie crescut într-o familie ciudată până la vârsta majoratului. Nu mai puțin larg printre toate popoarele nord-caucaziene au fost larg răspândite (și parțial păstrate până astăzi) diferite obiceiuri de evitare: de către soție - soț în anumite situații și rudele sale mai în vârstă, soț - rudele mai mari ale soției etc. Putere imensă au obiceiuri asociate cu ospitalitatea. Aproape fiecare casă are camere speciale pentru oaspeți (kunatsky). Marea familie patriarhală s-a prăbușit la sfârşitul XIX-lea V. Acum Caucazul de Nord este dominat de o familie restrânsă, în care, totuși, relațiile patriarhale sunt încă puternice.

Religie și cultură spirituală

În cele mai vechi timpuri, popoarele din Caucazul de Nord erau păgâni - se închinau focului, spiritelor locurilor, fenomenelor naturale. Din secolul al VI-lea până în secolul al XVIII-lea Ortodoxia și islamul s-au grăbit activ în regiune. Astăzi, majoritatea reprezentanților credincioși ai popoarelor din Caucazul de Nord sunt musulmani suniți. Sunt și mulți creștini. Primele credințe, însă, nu au dispărut complet, contopindu-se în versiunile locale ale celor două religii mondiale sub forma unor rituri locale și locuri sfinte, vechi păgâne, dar au primit o interpretare musulmană sau creștină.

Creasta celor mari Munții Caucaz se întinde de la Marea Neagră până la Marea Caspică. La nord de ele se află Cartierul de vest stepă eurasiatică; la sud - o zonă deluroasă numită Mesopotamia de Nord. Atât stepa, cât și Mesopotamia de Nord au fost centre ale puterii economice și politice încă din neolitic. În tot acest timp au fost canalele prin care oamenii și limbile s-au deplasat între Asia și Europa. . Caucazul însuși a fost principalul canal prin care revoluție neolitică, Agricultură, creșterea vitelor și inovațiile tehnologice ulterioare s-au răspândit din Mesopotamia în Europa de Est. Caucazul este o zonă de „refugiu biologic”, unde poți întâlni specii care nu se găsesc altundeva, și unde există o floră și o faună unică. Din cele mai vechi timpuri, Caucazul a fost cunoscut și pentru diversitatea sa lingvistică. Poate fi numită „zonă de refugiu lingvistic” în sensul că aici există până la trei familii de limbi separate care sunt nativ caucaziene, fără limbi înrudite nicăieri altundeva.

Cercetarea limbajului

Familii de limbi indigene din Caucaz:

• Kartvelian sau familie din Caucazia de Sud, a cărei vârstă este de aproximativ 4500 de ani. Această familie include limba georgiană și cele trei limbi înrudite. Limbile acestei familii sunt larg răspândite în apropierea Georgiei centrale și de est, la poalele munților sau în văile sudice. Istoria scrierii georgiane datează de la crearea unui alfabet special conceput în secolul al IV-lea după ce creștinismul a fost introdus în Georgia. Acest alfabet este încă în uz astăzi. Cei mai mulți georgieni și alți kartvelieni sunt creștini, dar unii, în special cei care locuiesc mai la sud, se identifică ca musulmani.
• Familia caucaziană de nord-vest sau abhazia-adyghe (sau abhazia-circasia), de vârstă nedeterminată (aparent mai veche decât familiile de limbi romanice sau slave și mai tânără decât cea indo-europeană, care are aproximativ 6.000 de ani), include trei sau patru limbi înrudite. Tip structural această familie nu este tipică pentru limbile eurasiatice. Această familie s-a răspândit lângă coasta Mării Negre. Vorbitori de nord-vest limbi caucaziene sunt predominant musulmani. În Turcia și în unele zone din Orientul Mijlociu, există diaspore de vorbitori ai acestor limbi, formate din strămoșii emigranților care au părăsit Caucazul după cucerirea acestuia de către Rusia în secolul al XIX-lea. ÎN grade diferite păstrează aceste limbi.
• Familia Caucazianului de Nord-Est sau Nakh-Dagestan este extrem de diversă și datează de aproximativ 6.000 de ani. Pe limbi înrudite această vorbă de familie în centrală și regiune de est Caucaz. Poate că separarea a avut loc la poalele munților din regiunea de sud-est a Caucazului, lângă Marea Caspică și în Azerbaidjan. Islamul a pătruns în Azerbaidjan foarte devreme și de acolo s-a răspândit în Caucazul de Nord, ajungând în Cecenia și Ingușeția în secolele 17-18. Deși majoritatea vorbitorilor din Caucazia de Nord sunt musulmani, poporul Udi (care locuiește acum în trei sate din Azerbaidjan și Georgia și sunt descendenți ai altora). oameni mari care au dat naştere poporului georgian) sunt creştini monofiziţi. În Turcia și Iordania trăiesc diaspore semnificative ceceni-inguși, descendenți ai emigranților și ai deportaților după cucerirea Caucazului de către Rusia în secolul al XIX-lea. persoane. Aici au reușit să-și păstreze limbajul.

Există, de asemenea, limbi non-indigene în Caucaz:

• limba osetă aparține ramurii de nord-est a grupului iranian familie indo-europeană limbi. Limba osetă este un descendent al grupului alanian al limbii sarmate, care era limba stat scitic situat pe teritoriul Ucrainei de astăzi, Sudul Rusiei, Moldova, Uralii de Sud. Limba sarmatiană a fost răspândită în partea centrală a Caucazului și probabil a apărut aici în primul mileniu î.Hr.
• Limba Karachay-Balkar, două dialecte strâns înrudite ale grupului de nord-vest limbi turcice. În prezent este vorbită în zonele muntoase din vestul central versantul nordic. Cel mai probabil, aceste limbi au pătruns în Caucaz după răspândirea limbii kipchak-turcă în stepele vestice în evul mediu timpuriu.
• Kumyk- Încă unul turcesc câmpia de nord-est, care a apărut și în această regiune în Evul Mediu timpuriu. Poporul Kumyk poate să fi descins din khazari, al căror imperiu se întindea de la Volga până la poalele munților Daghestan, dar limba Kumyk în sine se întoarce la limba turcă Kipchak, care a apărut în stepele caucaziene de nord în Evul Mediu.
• Limba Azerbaidjan(azeri) aparține grupului de sud-vest limbi turcice, care în secolul al IX-lea s-a răspândit din Asia Centrala către Azerbaidjanul vorbitor de iraniană. Limba azeră dobândită semnificație culturală din vremea lui Imperiul Persan, Islamul a apărut aici devreme. Scrierea în limba azeră a apărut în secolul al XIV-lea pe baza .
• tatsky este limba grupului de sud-vest limbi iraniene, vorbit în Azerbaidjan și de-a lungul coastei Mării Caspice. Este un descendent al limbii populației vorbitoare de iraniană, care a dominat cândva teritoriul Azerbaidjanului înainte de sosirea triburilor turcice aici. Limba este vorbită acum de enclave de evrei, musulmani și creștini.
• Limba Talysh se referă la grupul nord-vestic de limbi iraniene vorbite astăzi în Azerbaidjan. Această limbă este un descendent al limbilor care au fost prezente în această regiune înainte de apariția aici triburile turcice.
• este o ramură separată a familiei de limbi indo-europene. Limba armeană s-a răspândit în teritorii fostul regat Urartu în secolul al VII-lea î.Hr Armenia a adoptat creștinismul în anul 300 după nașterea lui Hristos, iar ceva timp mai târziu a fost creat alfabetul armean ca mijloc de răspândire a creștinismului. Cele mai vechi documente supraviețuitoare în clasică armean aparțin secolelor al IX-lea și al X-lea. Trebuie remarcat faptul că alfabetul a fost păstrat în forma sa originală.
• Vechea limbă urartiană iar descendentul său hurrian a folosit scrierea asiriană (cuneiform). Regiunea de răspândire a limbii Urartian este teritoriul Armeniei medievale.

Structuraltipurilimbi

Limbile indigene caucaziene sunt cunoscute pentru ele sistem complex sunete consoane (inclusiv consoane glotalizate și faringiene), morfologie complexă și ergativitate (cazul identic sau alte semne ale subiectului nu sunt verbe tranzitiveși adăugiri directe de tranziție; marcarea specială a subiectelor verbelor tranzitive). De-a lungul celor trei milenii ale existenței sale în Caucaz, limba osetă a împrumutat din limbile vecine multe cuvinte, o serie de consoane glotalizate și proprietățile de centralizare ale vocalelor caucaziene de vest. Dar, cu toate acestea, îi lipsesc urme de consoane faringiene, faringizare sau ergativitate.

Toate cele trei limbi caucaziene indigene au construcții ergative, dar folosesc morfologii foarte diferite: limba georgiană indică legături sintactice folosind o combinație de cazuri și acord verbal, în mare parte prefixat; limba cecenă- cu ajutorul cazurilor; iar abhazia este complet numai cu un prefix verbal complicat. limba abhazaîși schimbă și postpozițiile și substantivele dependente, în timp ce georgiana și cecenă folosesc Genitiv pentru a indica posesia.

Contacte lingvistice, bilingvism și verticalitate

S-a întâmplat ca în mod tradițional în Caucaz să nu existe limba comuna(lingua franca). Dimpotrivă, bilingvismul și multilingvismul au fost observate între comunitățile învecinate. Pe stadiul prezentînainte de cucerirea Caucazului de către Rusia la mijlocul secolului al XIX-lea, modelul stabil era vertical: în satele de munte, mulți oameni cunoșteau limba(le) satelor de sub ele, dar nu invers. Acest lucru s-a datorat faptului că piețele și pășunile de iarnă erau amplasate în văi, în timp ce zonele înalte promiteau mai puține avantaje economice.

Populația masculină a satelor de munte era nomadă și posibil cel maiîşi petreceau timpul în văi. Este firesc să presupunem că, în astfel de condiții, limbile văilor tindeau să se răspândească în zonele muntoase, reducând astfel aria de distribuție a limbilor montane sau înlocuindu-le complet. În prezent și pe tot parcursul istoria cunoscutăși preistoria limbilor o cantitate mare purtătorii s-au răspândit atât în ​​zonele joase, cât și în zonele înalte, continuând să se răspândească în zonele înalte, extinzându-se pe verticală; acestea din punct de vedere economic şi/sau cultural limbi semnificative răspândit vertical în sus. Limbile cu mai puțini vorbitori, inclusiv câteva limbi vorbite într-un singur sat, sunt prezente în principal în zonele muntoase. O astfel de imagine a fost observată într-un mic perioada glaciară(Evul Mediu târziu până la mijlocul secolului al XIX-lea), perioada răcire globală, în care fermele de munte și pășunile erau nesigure, în timp ce văile erau mai favorabile.

Dar există dovezi că comunitățile de munte erau anterior mai mari și mai atractive, iar limbile lor s-au răspândit în văi și că comunități de munte au format şi întreţinut colonii în văi. Izoglosa cecen-ingușă și răspândirea continuă a familiilor lingvistice precum cecen-inguș, avar și lak indică acest fenomen. Practic, se compară geografia, amploarea distribuției vorbirii comunităților, iar acest lucru se explică prin verticalitate, economie și schimbări climatice.

Când căutați informații pe Internet, puteți întâlni solicitări interesante ale utilizatorilor:

Un pic de râs și câteva glume pe această temă au fost înlocuite cu dorința de a înțelege cu adevărat problema. Noi spunem.

Nu este atât de simplu. Pe teritoriul Caucazului modern se vorbesc peste 60 de limbi. Unele dintre ele includ mai multe dialecte. Unele limbi sunt înrudite, altele nu sunt deloc asemănătoare între ele. Dar toate limbile popoarelor din Ka Vkaza aparține unor familii de limbi mai mari. Trei astfel de familii nu au analogi în afara regiunii și sunt numite autohtone. Acestea includ Kartvelian , familiile caucaziene de vest și caucaziane de est.*

Familia Kartvelian include limbile georgiană, megreliană, svan și laz. Aceste limbi sunt vorbite în cinci țări, iar numărul de vorbitori depășește 4 milioane.**

Familia caucaziană de vest (abhaz-adyghe) include limbile abaza, abhaza, adyghe și kabardino-circasia. Limba Ubykh a aparținut și ea acestei familii, dar în ultimii douăzeci de ani a fost considerată moartă - potrivit unor surse, ultimul Ubykh a murit în Turcia în 1992. Astăzi, numărul vorbitorilor de limbi abhaz-adighe în Rusia și Abhazia este de aproximativ 800 de mii de oameni.***

În ceea ce privește familia Caucaziană de Est (Nakh-Dagestan), aceasta este cea mai mare - aceasta include cecenii, ingușii, Batsbi, Avar, Lezgin, Tsakhur, Andi, Botlikh, Godoberinsky, Karatinsky, Akhvakh, Chamalinsky, Bagvalalsky, Tindian, Tsezsky, Sagadinsky, Ginukhsky, Kapuchinsky, Gunzibsky, Laksky, Bezhta, Khvarshinsky, Dargin, Tsudaharsky, Sirkhinsky, Kaytagsky, Kubachi, Chiragsky, Rutulsky, Agulsky, Archinsky, Tabasaransky, Kryzsky, Budukhsky, Udinsky, Kryzsky**** și alții. Limbile Nakh-Dagestan sunt împărțite în patru ramuri, iar întregul grup include 6 milioane de vorbitori.***

Dar asta nu este tot. Pe lângă cele trei grupuri de limbi autohtone, există și limbi în Caucaz ale căror „rude” trăiesc în afara regiunii. De exemplu, Karachay-Balkarian, Kumyk, Nogai, limbile azerbei inclus în grup turcesc limbi și osetă în iraniană. În plus, în unele regiuni ale Caucazului se vorbește talis, tat, kurdă, pontică, ucraineană și, desigur, rusă este vorbită peste tot.

Aruncă puțină lumină asupra întrebării ce limbi sunt vorbite în Caucaz și iată cele mai dificile zece cuvinte caucaziene de la cititori:

1. Lim (Avar) - apă. Pare scurt, dar încearcă să pronunți

2. Chalkychylarybyznykyyladanmydyl (karahay-Balkarian). Am numărat 30 de litere. Cuvântul conține întrebarea: „Sunt de la mașinile noastre de tuns iarbă?”

3. Khkhakhakhyari (Lak) - mâncarea națională. Nu l-am încercat, dar se spune că este delicios.

4. ZykykIuetsIyryzgedzherezykIyzhyfamygüekyym (Kabardino-Circasian). Persoana de la care auzi asta înseamnă că nu a mai putut să se zbată.

5. Khakhakhayenynkhjomad (Osetia) - capacitate de aparare

6. Kalaylamak (Kumyk) - tinker (adică lipire)

7. Chekakuhili (georgian) - tunet. Nu pare foarte complicat, dar hieroglifele limba georgiană conţin multe sunete necunoscute nouă.

Clasificare

În limbile caucaziene, sunt în general recunoscute trei grupuri:

• kartvelian (sudic)
• Abhaz-Adyghe (nord-vest)
• Nakh-Dagestan (nord-est).

Până de curând, viziunea a fost larg răspândită (în special în lingvistica sovietică) despre relația dintre toți trei grupuriși existența așa-zisului. familie ibero-caucaziană. Cu toate acestea, apropierea tuturor celor trei grupuri se explică mai mult prin apropierea tipologică și posibila existență a unei uniuni de limbă caucaziană, și nu prin relația genetică. O altă viziune, mai comună, este despre relația limbilor Abhaz-Adyghe și Nakh-Dagestan cu formarea familiei nord-caucaziene - în În ultima vreme a fost susținută de retragerea Caucazianului de Nord dicţionar etimologic. Cu toate acestea, mulți savanți străini caucazieni sunt sceptici cu privire la această lucrare și punctul de vedere despre existenţa a trei familiile caucaziene independente rămâne nu mai puțin populare.

Relații Externe

Au fost făcute încercări repetate de a aduce toate sau unele dintre limbile caucaziene mai aproape de alte familii de limbi, de exemplu, cu semitică, indo-europeană, bască, burushaski, sumeriană etc. Există presupuneri populare despre relația dintre abhazi. - Limbile adyghe cu limba veche hattiană a Asiei Mici (ipoteza hatto-iberică) și limbile nakh-daghestan cu limbile hurri-urartiene (ipoteza alarodiană). În studiile macro-comparative moderne, familia nord-caucaziană este inclusă în macrofamilia sino-caucaziană, iar familia Kartveliană este inclusă în macrofamilia Nostratic.

Bibliografie

1. Alarodii (studii etnogenetice). Reprezentant. ed. Aglarov M. A. Makhachkala, DSC RAS ​​​​IIAE, 1995.
2. Klimov G. A. Introducere în lingvistica caucaziană. M., 1986.
3. Klimov G. A. Limbi caucaziene. M., 1965.
4. Limbile lumii: limbi caucaziene. M., 1999
5. Limbile popoarelor din URSS. T. IV. limbi ibero-caucaziene. M., 1967.

1. Nikolaev S.L., Starostin S.A. Un dicționar etimologic nord-caucazian. Moscova, 1994
2. Nostratic, Dene-Caucazian, Austric și Amerind: materiale de la primul simpozion internațional interdisciplinar de limbă și preistorie, Ann Arbor, 8-12 noiembrie 1988. Ed. de Vitali V. Şevoroşkin. Bochum: Brockmeyer, 1992
3. Starostin S.A. Un proiect internațional de bază de date etimologice. 2002.
4. Limbile indigene din Caucaz. Vol. 1. Limbile kartveliene. Ed. de Alice C. Harris. Delmar, NY: Caravan Books, 1991
5. Limbile indigene din Caucaz. Vol. 3. Limbi caucaziene de nord-est. Partea 1. Ed. de Michael Job. Ann Arbor, MI: Caravan Books, 2004
6. Limbile indigene din Caucaz. Vol. 4. Limbi caucaziene de nord-est. Partea 2. Prezentarea celor trei limbi nakh și a șase limbi minore lezgiane. Ed. de Rieks Smeets. Delmar, NY: Caravan Books, 1994

Vezi si

Legături

• Atlasul limbilor caucaziene cu ghid lingvistic (de Yuri B. Koryakov)

Fundația Wikimedia. 2010 .

Vedeți ce este „familia limbilor caucaziene” în alte dicționare:

Sistematica limbajului este o disciplină auxiliară care ajută la organizarea obiectelor studiate de lingvistică - limbi, dialecte și grupuri de limbi. Rezultatul acestei ordonări este numit și taxonomia limbilor. În centrul taxonomiei ... ... Wikipedia

Sistematica limbajului este o disciplină auxiliară care ajută la organizarea obiectelor studiate de lingvistică - limbi, dialecte și grupuri de limbi. Rezultatul acestei ordonări este numit și taxonomia limbilor. Taxonomia limbilor se bazează pe ...... Wikipedia

Sistematica limbajului este o disciplină auxiliară care ajută la organizarea obiectelor studiate de lingvistică - limbi, dialecte și grupuri de limbi. Rezultatul acestei ordonări este numit și taxonomia limbilor. Taxonomia limbilor se bazează pe ...... Wikipedia

Sistematica limbajului este o disciplină auxiliară care ajută la organizarea obiectelor studiate de lingvistică - limbi, dialecte și grupuri de limbi. Rezultatul acestei ordonări este numit și taxonomia limbilor. Taxonomia limbilor se bazează pe ...... Wikipedia

Instituție de învățământ de stat

Studii profesionale superioare

„Universitatea Federală de Sud”

Facultatea de Filologie și Jurnalism

Departamentul de Lingvistică Generală şi Comparată

CLASIFICAREA GENEALOGICĂ A LIMBURILOR

LIMBILE CAUCAZULUI

Pentru studenții din anul I ai departamentelor cu normă întreagă și cu fracțiune de normă

Rostov-pe-Don

Tipărit prin decizia departamentului

lingvistică generală și comparată

conf. univ. L.V. Tabachenko.

Reprezentant. editor - prof. IN SI. Degtyarev.

Caucazul a fost numit „muntele limbilor și al popoarelor” din cele mai vechi timpuri. Aici, într-o zonă relativ mică, aproximativ cincizeci de oameni trăiesc cu ai lor limbi speciale. Toate limbile caucaziene sunt reprezentate în Caucaz, cu toate acestea, nu toate limbile popoarelor caucaziene sunt caucaziene. Patru limbi - Azerbaidjan, Kumyk, Karachay-Balkarian și Nogai - sunt turcice; cinci aparțin familiei indo-europene: izolați armeni și iranieni oseți, kurzi, Tat și Talysh. Aisorii trăiesc în Transcaucazia, a cărei limbă face parte din familia de limbi afro-asiatice (semitice-hamitice).

Caucazian (iberico-caucazian) sunt numite doar limbi indigene (autohtone) - aproximativ patruzeci de limbi non-indo-europene, non-turce și non-semite din Caucaz. Sunt comune în Rusia (Nordul Caucazului), țările din Transcaucazia, Turcia, precum și în Siria, Iran, Iordania și alte câteva țări din Bl. Est, unde au apărut ca urmare a proceselor de migrație târzie. Numărul total de vorbitori este de aproximativ 6 milioane (conform altor surse, aproximativ 7 milioane) de oameni, dintre care aproximativ 50% sunt georgieni și peste 10% sunt ceceni. " Gravitație specifică Numărul de limbi caucaziene este foarte divers: câteva milioane vorbesc georgiana, Ginukh, Archa și Khinalug - câte un sat, iar doar jumătate dintre locuitorii unui sat folosesc limba Batsbi din nord-estul Georgiei.

Aloca trei grupuri limbi caucaziene :

Kartvelskaya.

abhază-adighe.

Nakh-Dagestan.

Conform unei clasificări diferite, în loc de un grup integral Nakh-Dagestan, se disting două - Nakh și Dagestan. Limbile Abhaz-Adyghe și Nakh-Dagestan sunt de obicei numite Caucazianul de Nord(sau muntos iberico-caucazian), și kartvelian, localizat în Transcaucazia, - sud-caucazian.

Relația limbilor în familia lingvistică în ansamblu este încă controversată. Înaintată cu mai bine de un secol în urmă, în secolul al XIX-lea, de P.K. Uslar, teza despre relația limbilor caucaziene nu este acceptată astăzi de majoritatea oamenilor de știință. În opinia lor, limbile Kartvelian și nord-caucazian practic nu prezintă asemănări, prin urmare, propunerea de V.M. Illich-Svitych, teoria conform căreia limbile kartveliene (împreună cu indo-europeană, uralică, altaică și dravidiană) aparțin așa-numitei macrofamilii Nostratice. Limbile nord-caucaziene, la rândul lor, conform ipotezei lui S. A. Starostin, pot fi incluse în așa-numitele. Macrofamilia chino-caucaziană, care include Yenisei, chino-tibetan și, de asemenea, posibil, bascăși familia de limbi nord-americane Na-Dene.

Sunt scrise douăsprezece limbi caucaziene: georgiană, abhază, abază, adyghe, kabardiană, cecenă, ingușă, avar, lak, dargin, lezgin, tabasaran.

Studiile istorice comparative ale limbilor caucaziene sunt îngreunate de faptul că, de regulă, limbile caucaziene nu au nicio tradiție scrisă veche. Excepție fac limba georgiană, documentată încă din secolul al V-lea d.Hr., precum și Udi, reprezentată de un număr redus de monumente. Încă din Evul Mediu târziu, pentru alte limbi caucaziene (de exemplu, Avar, Lak, Dargin), s-a folosit scrierea pe baza grafică arabă. După 1917 a început construcția activă a limbii în Caucaz. Au fost dezvoltate și îmbunătățite alfabetele (bazate pe alfabetul latin și chirilic), normele limbilor literare au fost simplificate, s-au creat gramatici și dicționare.

Diferențele structurale între grupurile individuale de limbi caucaziene sunt foarte semnificative. O trăsătură izbitoare a limbilor Abhaz-Adyghe este bogăția excepțională a sistemului de consoane cu sărăcia extremă a sistemului vocal (80 de consoane cu 2 vocale în limba Ubykh, care este un record mondial), conjugarea verbului ramificat în absență sau in dezvoltare declinare nominală. Dimpotrivă, o trăsătură caracteristică a limbilor Nakh-Dagestan este cea mai bogată paradigmă de caz din lume, numărând uneori mai mult de 40 de cazuri (sunt 48 în Tabasaran). Caracteristicile specifice ale limbilor Kartvelian sunt absența consoanelor laterale și dezvoltarea unei propoziții complexe.

Printre caracteristicile comune ale limbilor caucaziene se numără sistemul vocal limitat cu o ramificare neobișnuită a consoanei (excepția face parte din limbile Nakh-Dagestan, unde se găsesc până la 24 de vocale) și prezența consoanelor în sistem. împreună cu foneme laringiene stop-laringiene surd aspirate și sonore; tip morfologic predominant aglutinant; gravitatie predicat verbal spre sfârșitul propoziției, tendința de a pune un obiect direct înaintea predicatului, iar definițiile înaintea definitului; un număr semnificativ de vocabular onomatopeic etc.