Reyna Nefertiti - sikat na asawa sinaunang egyptian pharaoh Akhenaten, na nag-organisa ng malakihang reporma sa relihiyon.

Isa ito sa pinakasikat na babae sinaunang mundo. Ang kanyang hindi maipaliwanag na kagandahan ay nagdala sa kanya ng katanyagan sa unang lugar: ito ay pinagtatalunan na wala pang gayong magagandang babae sa Ehipto bago siya.

Gayunpaman, sa lahat ng paggalang at paggalang ng mga tao para sa impormasyon tungkol sa pinagmulan nito at maagang buhay halos hindi napanatili.

Ang mga mananaliksik ay naglagay ng ilang mga bersyon ng kung sino talaga siya:

• Noble Egyptian;
• Egyptian ng hamak na pinagmulan - bersyon, sa sa sandaling ito ganap na tinanggihan;
• dayuhang prinsesa.

Ang katotohanan na si Nefertiti ay maaaring isang imigrante ay napatunayan ng kanyang pangalan, na nangangahulugang "ang kagandahan ay dumating na." Ang isang bilang ng mga iskolar ay may mas tiyak na opinyon: Si Nefertiti ay anak na babae ng pinuno ng Mitannian na si Tushratta, na kaibigan ng kanyang "kapatid na lalaki" na Egypt na si Amenhotep III at nagpadala sa kanya ng dalawa sa kanyang mga anak na babae, na sinamahan ng isang kaukulang sulat.

Ang panganay - si Giluhepa ay hindi maaaring ang isa na kalaunan ay tinawag na Nefertiti, dahil hindi siya magkatugma sa edad. Ngunit ang bunsong anak na babae, si Taduhepa, ay maaaring maging siya: dumating siya sa korte ng Ehipto sa simula pa lamang ng paghahari ni Akhenaten. Gaya ng inaasahan, sa pagtanggap ng "Egyptian citizenship" ay nagpatibay siya ng bagong pangalan.

Itinuro ng mga tagasuporta ng Egyptian na pinagmulan ng Nefertiti na siya ang "pangunahing asawa" ng pharaoh, samakatuwid siya ay dapat na kabilang sa maharlikang pamilya. Gayunpaman, ang pagtutol dito ay ang gawa mismo ni Amenhotep III, na kinuha si Tiyu, isang batang babae na mababa ang ranggo at, marahil, isang dayuhan, bilang kanyang "pangunahing asawa".

Gayunpaman, ang ilang ebidensya ay nagpapahiwatig na si Nefertiti ay maaaring anak ni Aye, isang maharlika sa ilalim ni Akhenaten, na kapatid ni Tiye. Pagkaraan ay umakyat si Aye sa trono mismo.

Unang ginang

Tulad ni Tia, ang asawa ni Akhenaten ay aktibong bahagi sa mga gawain ng estado. Sa publiko, palaging nagpapakita si Akhenaten na sinamahan ng kanyang "punong asawa." Nang itinatag ni Akhenaten ang kulto ng solar god na si Aton, lubos siyang sinuportahan ni Nefertiti dito at siya mismo ay naging masigasig na tagasuporta ng Atenism.

Naniniwala ang ilang mga iskolar na siya ang nagpasimula ng kulto ng Aten, at hindi si Akhenaten. Kung isasaalang-alang natin na sa ilalim ng Aton naunawaan ng pinunong mukha ng araw, sa katunayan, ang kanyang sarili, kung gayon ang relihiyosong kasigasigan ng isang magandang babae ay nauunawaan.

Sa maraming larawan, ang masayang mag-asawa ay naroroon nang magkasama, kadalasan kasama ang kanilang mga anak. Bukod dito, may mga larawan kung saan naroroon si Nefertiti nang walang Akhenaten. AT kabuuang halaga, mas madalas na pininturahan ng mga Egyptian artist si Nefertiti kaysa sa Akhenaten. Gayunpaman, pagkatapos ng ikalabindalawang taon ng paghahari ng Akhenaten, ang pagbanggit sa Nefertiti ay biglang nawala.

Ito ay pinaniniwalaan na siya ay nasa kahihiyan. Ang lugar ng "pangunahing asawa" ay kinuha ni Kiya, na dati ay isang menor de edad na asawa ng hari, at sa lalong madaling panahon siya ay pinalitan ni Meritaton - panganay na anak na babae hari mula sa Nefertiti. Bakit nahulog sa kahihiyan ang mahal na reyna? Naniniwala ang mga siyentipiko na ang kakulangan ng mga tagapagmana ang dapat sisihin: Si Akhenaten ay may anim na anak na babae mula sa Nefertiti at hindi isang solong anak na lalaki.

Ang susunod na pinuno, ang batang Tutankhaton, na kalaunan ay naging Tutankhamun, ay anak ng kapatid na babae ni Akhenaten; upang ipagpatuloy ang dinastiya, napilitan siyang pakasalan ang anak ni Nefertiti.

Mga larawan sa ibang pagkakataon

Gayunpaman, sa kabila ng kahihiyan, hindi nawala si Nefertiti pampublikong buhay para sa kabutihan. Nanatili siya ginagalang na ginang ina ng isang malaking pamilya. Ang sikat na iskultor na si Thutmose ay ang pintor ng larawan na naglalarawan kay Nefertiti sa mga huling taon. Sa kanyang rebulto, maganda pa rin sa mukha ang reyna, ngunit nakatatak dito ang pagod at pagod: malinaw na marami nang naranasan ang babae sa kanyang buhay.

Sa isa sa mga pagawaan ay natagpuan nila ang isang maskara na kinuha mula sa mukha ng reyna sa kanyang mga pababang taon. Gayunpaman, walang paraan upang matukoy kung ito ay kinuha sa isang buhay na babae o patay na. Walang impormasyon kung paano namatay ang reyna.

Sining sa ilalim ng Nefertiti

Ang panahon ng Nefertiti ay mabunga sa mga tuntunin ng sining. Ang libangan ng mga maharlikang asawa ay ang pangunahing tema para sa mga artista ng Akhetaton. Sila ay itinatanghal sa matalik na pag-uusap at sa iba pa araw-araw na sitwasyon. Sa isa sa mga larawang ito, ang reyna ay nakaupo sa kandungan ng kanyang asawa, sa kabilang banda, ang kanilang magiliw na halik ay nakuhanan. At sa bawat ganoong larawan, si Aten ay pumapalibot sa mga mag-asawa sa anyo ng isang solar disk na may mga sinag na bisig na nakaunat pababa.

Naglalarawan ng mga artista at kanilang mga anak na babae. Ang pinakatanyag na imahe ng reyna ay isang bust na natagpuan noong 1912 ni Ludwig Borchardt. Ang Aleman na siyentipiko ay agad na humanga sa larawan ni Nefertiti, at kaya't nabanggit niya sa kanyang talaarawan sa tapat ng sketch ng paghahanap: walang silbi na ilarawan ang larawang ito - kailangan mong tingnan.

Ang reyna ay inilalarawan sa kanyang klasikal na anyo - sa isang mataas na asul na peluka, na pinagsama ng mga laso at isang uraeus - isang parang ahas na simbolo ng banal na kapangyarihan (tinawag ito ng "Borchardt" na isang peluka; sa katunayan, ito, tila, ay isang khepresh - isang royal headdress). Ang bust na ito ay naging simbolo ng kagandahan ng sinaunang sining at kultura ng Egypt. Gayunpaman, lumabas na ang orihinal na imahe ay bahagyang naitama ng iskultor. Hindi alam kung ito ay isang pagwawasto ng mga kamalian o "mga pampaganda" na idinisenyo upang alisin ang hindi perpektong hitsura ng reyna mismo.

Mula pa noong una, ang magagandang mata ni Reyna Nefertiti, na nakunan sa sikat na larawan ng eskultura, ay tumitingin sa amin. Ano ang nasa likod ng kanyang hindi maintindihang titig?
Naabot na ng babaeng ito ang rurok ng kapangyarihan. Ang kanyang asawang si Pharaoh Amenhotep IV (Akhenaton), ay isa sa pinaka mahiwagang personalidad sa kasaysayan ng sangkatauhan. Siya ay tinawag na heretic pharaoh, ang subersibong pharaoh. Posible bang maging masaya sa tabi ng ganoong tao? At kung gayon, sa anong halaga ibinibigay ang kaligayahang ito?

Nag-publish na kami ng post tungkol sa Nefertiti sa aming komunidad:

Narito ang isa pang post sa parehong paksa.

Ang isa ay maaari lamang mabigla sa hindi pangkaraniwang makasaysayang kapalaran ng Reyna Nefertiti. Sa loob ng tatlumpu't tatlong siglo, ang kanyang pangalan ay nakalimutan, at nang ang makinang na Pranses na siyentipiko na si F. Champollion ay nag-decipher ng mga sinaunang sulat ng Egypt sa simula ng huling siglo, siya ay binanggit nang bihira at sa mga espesyal na akdang pang-akademiko.
Ang ika-20 siglo, na parang nagpapakita ng quirkiness ng memorya ng tao, itinaas si Nefertiti sa tugatog ng kaluwalhatian. Sa bisperas ng Unang Digmaang Pandaigdig, ang ekspedisyon ng Aleman, na nakumpleto ang mga paghuhukay sa Egypt, gaya ng dati ay ipinakita ang mga nahanap para sa pagpapatunay sa mga inspektor ng Serbisyo ng Antiquities. Ang (“Serbisyo ng Antiquities” ay isang ahensya na itinatag noong 1858 upang kontrolin ang mga arkeolohikong ekspedisyon at protektahan ang mga monumento ng nakaraan.) Kabilang sa mga bagay na inilaan para sa mga museo ng Aleman ay isang hindi kapansin-pansing nakaplaster na bloke ng bato.
Nang siya ay dinala sa Berlin, siya ay naging ulo ng Nefertiti. Sinasabi nila na ang mga arkeologo, na hindi gustong makipaghiwalay kahanga-hangang gawain ng sining, binalot ang bust sa pilak na papel, at pagkatapos ay tinakpan ito ng plaster, tama ang pagkalkula na ang isang hindi kapansin-pansing detalye ng arkitektura ay hindi makaakit ng pansin. Nang ito ay natuklasan, isang iskandalo ang sumabog. Ito ay pinatay lamang sa simula ng digmaan, pagkatapos nito ang mga Aleman na Egyptologist ay binawian ng ilang oras ng karapatang magsagawa ng mga paghuhukay sa Egypt.
Gayunpaman, ang hindi mabibili ng masining na merito ng bust ay katumbas ng halaga kahit na ang mga sakripisyong ito. Ang bituin ng Nefertiti ay bumangon nang napakabilis, na parang hindi sinaunang babae ang babaeng ito reyna ng Ehipto ngunit isang modernong bituin sa pelikula. Para bang sa loob ng maraming siglo ang kanyang kagandahan ay naghihintay ng pagkilala, at, sa wakas, dumating ang mga oras, aesthetic na lasa na itinaas ni Nefertiti sa tugatog ng tagumpay.

Kung titingnan mo ang Egypt mula sa mata ng ibon, pagkatapos ay halos sa pinakasentro ng bansa, 300 kilometro sa timog ng Cairo, makikita mo ang isang maliit na nayon ng Arab na tinatawag na el-Amarna. Dito na ang mga bato, na naagnas ng panahon, ay lumalapit sa ilog, pagkatapos ay nagsisimulang umatras, na bumubuo ng halos regular na kalahating bilog. Mga buhangin, ang mga labi ng mga pundasyon ng mga sinaunang istruktura at ang halaman ng mga palma - ganito ang dating marangyang sinaunang Egyptian na lungsod ng Akhetaton, kung saan ang isa sa kilalang babae kapayapaan.
Nefertiti, na ang pangalan sa pagsasalin ay nangangahulugang "The Come Beauty", ay hindi kapatid ng kanyang asawa, si Pharaoh Amenhotep IV, bagaman sa ilang kadahilanan ay napakalawak ng bersyong ito. Ang magandang Egyptian ay nagmula sa isang pamilya ng mga kamag-anak ni Reyna Tiu - siya ay anak ng isang paring probinsya. At kahit na sa oras na iyon ay nakatanggap si Nefertiti ng isang mahusay na edukasyon sa isang espesyal na paaralan, ang gayong relasyon ay nakakainis sa mapagmataas na reyna at ang ina ni Nefertiti sa maraming opisyal na mga dokumento ay tinawag na kanyang nars.
Ngunit ang pambihirang kagandahan ng isang batang babae sa probinsiya ay natunaw ang puso ng tagapagmana ng trono, at si Nefertiti ay naging kanyang asawa.

Sa pamamagitan ng isa sa mga pista opisyal ng "pharaoh-sun", binigyan ni Amenhotep III ang kanyang asawa ng isang tunay na maharlikang regalo: isang tirahan sa tag-araw ng nakamamanghang kagandahan at kayamanan - ang Malkatta Palace, sa tabi kung saan mayroong isang malaking artipisyal na lawa na nakatanim ng mga lotus, na may isang bangka. para sa mga lakad ng reyna.

Nakaupo ang hubad na Nefertiti sa isang armchair na may mga paa ng leon malapit sa isang bilog na gintong salamin. Mga mata na hugis almond, tuwid na ilong, leeg na parang tangkay ng lotus. Walang kahit isang patak ng dayuhang dugo sa kanyang mga ugat, na pinatunayan ng madilim na tono ng kanyang balat at isang mainit, sariwa, pantay na pamumula, sa isang lugar sa pagitan ng gintong dilaw at kayumangging tanso. "Kagandahan, maybahay ng kagalakan, puno ng mga papuri ... puno ng mga kagandahan," - ganito ang isinulat ng mga makata tungkol sa kanya. Ngunit hindi natuwa ang tatlumpung taong gulang na reyna sa kanyang pagmuni-muni, gaya ng dati. Nabasag siya ng pagod at kalungkutan, isang tiklop ng mga kulubot ang nakalatag mula sa mga pakpak ng isang magandang ilong hanggang sa matapang na labi, tulad ng isang selyo.

Pumasok ang isang maid na Nubian maid na maitim ang balat, bitbit ang isang malaking pitsel ng mabangong tubig na pampaligo.
Tumayo si Nefertiti, na parang nagising sa kanyang mga alaala. Ngunit nagtitiwala sa mahusay na mga kamay ni Tadukippa, muli siyang pumasok sa kanyang isipan.

Kung gaano sila kasaya kasama si Amenhotep sa araw ng kanilang kasal. Siya ay 16 taong gulang, siya ay 15. Kinuha nila ang kapangyarihan sa pinakamakapangyarihan at pinakamayamang bansa sa mundo. Ang tatlumpung taon ng paghahari ng nakaraang pharaoh ay hindi natabunan ng alinman sa mga sakuna o digmaan. Ang Syria at Palestine ay nanginginig sa harap ng Ehipto, si Mitanni ay nagpadala ng mga nakakabigay-puri na mga liham, Mula sa mga minahan ng Cush ang mga bundok ng ginto at insenso ay regular na ipinapadala.
Higit sa lahat, mahal nila ang isa't isa. Hindi masyadong guwapo ang anak nina Haring Amenhotep III at Reyna Tiu: singkit, makitid ang balikat. Ngunit nang tumingin siya sa kanya, na may pag-ibig, at ang mga tula na isinulat para sa kanya ay nabasag mula sa kanyang malalaking labi, siya ay tumawa nang may kaligayahan. Ang hinaharap na pharaoh ay tumakbo pagkatapos ng batang prinsesa sa ilalim ng madilim na arko ng palasyo ng Theban, at siya ay tumawa at nagtago sa likod ng mga haligi.

Nakahiga ang dalaga sa isang dressing table na pinalamutian nang mayaman mga kinakailangang accessories: mga gintong kahon na may mga ointment, kutsara para sa mga pamahid, antimonyo para sa mga mata, kolorete at iba pang mga pampaganda, mga tool sa manicure at pintura ng kuko. Deftly grabbed isang tansong labaha, siya ay nagsimulang maingat at magalang na ahit ang ulo ng reyna.

Walang pakialam na pinasadahan ni Nefertiti ang kanyang daliri sa gintong scarab sa isang garapon ng pulbos ng bigas at inalala kung paano isang araw, bago ang kasal, ibinunyag ni Amenhotep ang kanyang sikreto sa kanya sa paglubog ng araw.
Hinaplos niya ito manipis na mga daliri at, nakatingin na may kumikinang na mga mata sa isang lugar sa malayo, sinabi niya na si Aton mismo, ang diyos ng solar disk, ay nagpakita sa kanya sa isang panaginip noong nakaraang araw, at nakipag-usap sa kanya bilang isang kapatid:
- Alam mo, Nefertiti. Nakikita ko, alam ko na ang lahat ng bagay sa mundo ay hindi tulad ng nakasanayan nating lahat na makita ito. Maliwanag ang mundo. Ito ay nilikha ni Aton para sa kaligayahan at kagalakan. Bakit gumawa ng mga sakripisyo sa lahat ng maraming mga diyos. Bakit sambahin ang mga salagubang, hippos, ibon, buwaya, kung sila mismo, tulad natin, ay mga anak ng Araw. Si Aton ang tanging tunay na diyos!
Umalingawngaw ang boses ni Amenhotep. Sinabi niya kung gaano kaganda at kahanga-hanga ang mundong nilikha ni Aten, at ang prinsipe mismo ay maganda sa sandaling iyon. Pinakinggan ni Nefertiti ang bawat salita ng kanyang minamahal at buong puso niyang tinanggap ang kanyang pananampalataya.

Nang matanggap ang pamagat ng pharaoh, unang binago ni Amenhotep IV ang kanyang pangalan. Ang ibig sabihin ng "Amenhotep" ay "Nalulugod si Amon." Sinimulan niyang tawagan ang kanyang sarili na "Akhenaton", iyon ay, "Kasiya-siya sa Aton."
Napakasaya nila! Hindi maaaring maging ganoon kasaya ang mga tao. Halos kaagad, nagpasya si Akhenaten na magtayo ng isang bagong kabisera - Akhetaten, na nangangahulugang "abot-tanaw ng Aten." It was meant to be pinakamahusay na lungsod nasa lupa. Magiiba ang lahat doon. Bagong masayang buhay. Hindi katulad ng sa madilim na Thebes. At lahat ng mga tao doon ay magiging masaya, dahil sila ay mabubuhay sa katotohanan at kagandahan.

***
Ang asawa ng tagapagmana ay gumugol ng kanyang kabataan sa Thebes, ang makinang na kabisera ng Egypt noong panahon ng Bagong Kaharian (XVI-XI siglo BC). Ang mga magagarang templo ng mga diyos ay magkakasamang umiral dito na may mga mararangyang palasyo, mga bahay ng mga maharlika, mga hardin ng mga pambihirang puno at mga artipisyal na lawa. . Ang mga ginintuan na karayom ​​ng mga obelisk, mga tuktok ng pininturahan na mga pylon tower at malalaking estatwa ng mga hari ay tumusok sa kalangitan. Sa pamamagitan ng luntiang halaman ng tamarisks, sycamores at date palms, ang mga daan ng sphinx na may linya na turquoise-green faience tiles at connecting temples ay natanaw.
Ang Egypt ay nasa tuktok ng kanyang kapanahunan. Dinala ng mga nasakop na tao dito, sa Thebes, ang hindi mabilang na mga sisidlan na may alak, katad, lapis lazuli, na minamahal ng mga Ehipsiyo, at lahat ng uri ng mga bihirang kuryusidad. Mula sa malalayong rehiyon ng Africa ay dumating ang mga caravan na puno ng mga garing, itim na kahoy, pampalasa at ginto na hindi mabilang na ginto, na kung saan ang Egypt ay napakatanyag noong sinaunang panahon. Sa pang-araw-araw na buhay mayroong mga pinakamahusay na tela na gawa sa corrugated linen, kahanga-hangang mga peluka, nakamamanghang sa kanilang iba't-ibang, mayaman na alahas at mamahaling ointment ...

Ang lahat ng mga pharaoh ng Egypt ay may ilang mga asawa at hindi mabilang na mga asawa - ang Silangan noon ay ang Silangan. Ngunit ang "harem" sa aming pag-unawa sa Ehipto ay hindi kailanman umiral: ang mga nakababatang reyna ay nanirahan sa magkahiwalay na mga tirahan malapit sa palasyo, walang sinuman ang partikular na nag-aalala sa mga kaginhawahan ng mga babae. Ang mga tinutukoy ng mga teksto bilang "Mistress of Upper and Lower Egypt", "the great royal wife", "the wife of God", "the adornment of the king", ay pangunahing mga mataas na saserdote na, kasama ng hari, lumahok sa mga serbisyo sa templo at mga ritwal at suportado ng kanilang mga aksyon Maat - pagkakasundo sa mundo.
Para sa mga sinaunang Egyptian, ang bawat bagong umaga ay isang pag-uulit ng orihinal na sandali ng paglikha ng uniberso ng Diyos. Ang gawain ng reyna na nakikilahok sa banal na paglilingkod ay ang patahimikin at bigyang-kasiyahan ang diyos sa kagandahan ng kanyang tinig, ang kakaibang kagandahan ng kanyang hitsura, ang tunog ng sistrum - sagrado. instrumentong pangmusika Hindi naa-access sa karamihan ng mga mortal na kababaihan, ang katayuan ng "dakilang maharlikang asawa", na nagkaroon ng isang mahusay kapangyarihang pampulitika batay sa mga prinsipyo ng relihiyon. Ang kapanganakan ng mga bata ay isang pangalawang bagay, ang mga nakababatang reyna at babae ay gumawa ng mahusay na trabaho dito.
Si Teia ay eksepsiyon - napakalapit niya sa kanyang asawa kaya't nakahiga ito sa kanya mahabang taon at nagkaanak siya ng maraming anak. dati mature years Totoo, tanging ang panganay na anak ang nakaligtas, ngunit nakita ng mga pari dito ang probidensya ng Langit. Kung gaano nila na-misinterpret ang palaisdaan na ito, nalaman nila nang maglaon.
Si Amenhotep IV ay umakyat sa trono noong 1424 BC. At ... nagsimula ng isang reporma sa relihiyon - isang pagbabago ng mga diyos, isang hindi naririnig na bagay sa Egypt.

Ang iginagalang na diyos na si Amon, na ang pagsamba ay lalong nagpalakas sa kapangyarihan ng mga pari, ay pinalitan ng kalooban ng pharaoh ng ibang diyos, ang diyos ng araw - si Aten. Aten - "ang nakikitang solar disk", ay inilalarawan bilang isang solar disk na may mga ray-palm, na nagbibigay ng mga pagpapala sa mga tao. Nabigo ang mga reporma ni Paraon, ayon sa kahit na sa panahon ng kanyang paghahari. Isang bagong kabisera ang itinatag, maraming mga bagong templo at palasyo ang naitayo. Kasabay ng mga sinaunang prinsipyo ng relihiyon, nawala rin ang mga kanonikal na panuntunan ng sinaunang sining ng Egypt. Sa pagdaan ng mga taon ng labis na pagiging totoo, ang sining ng panahon nina Akhenaten at Nefertiti ay nagsilang ng mga obra maestra na natuklasan ng mga arkeologo millennia mamaya ...
Noong taglamig ng 1912, ang Aleman na arkeologo na si Ludwig Borchardt ay nagsimulang maghukay ng mga labi ng isa pang bahay sa wasak na pamayanan. Di-nagtagal ay naging malinaw sa mga arkeologo na nakahanap sila ng pagawaan ng iskultura. Hindi natapos na mga estatwa, plaster mask at mga akumulasyon ng mga bato ng iba't ibang uri - lahat ng ito ay malinaw na tinukoy ang propesyon ng may-ari ng isang malawak na ari-arian. At kabilang sa mga nahanap ay isang life-sized na bust ng isang babae na gawa sa limestone at pininturahan.
Kulay ng laman ang batok, pulang laso na bumababa sa leeg, asul na headdress. Maselan na hugis-itlog na mukha, magandang tinukoy na maliit na bibig, tuwid na ilong, magandang hugis almond na mga mata, bahagyang natatakpan ng malalapad na mabibigat na talukap ng mata. Sa kanang mata, isang insert na gawa sa batong kristal na may ebony pupil ay napanatili. Ang mataas na asul na peluka ay pinagsama sa isang gintong headband na pinalamutian ng mga hiyas ...
Ang naliwanagan na mundo ay huminga - isang kagandahan ang lumitaw sa mundo, na gumugol ng tatlong libong taon sa kadiliman ng limot. Ang kagandahan ng Nefertiti ay naging walang kamatayan. Milyun-milyong babae ang nainggit sa kanya, milyon-milyong lalaki ang nangarap sa kanya. Naku, hindi nila alam na nagbabayad sila ng imortalidad habang nabubuhay pa, at kung minsan ay nagbabayad sila ng napakataas na halaga.
Kasama ang kanyang asawang si Nefertiti ay namuno sa Ehipto nang mga 20 taon. Ang mismong dalawang dekada na minarkahan ng isang walang uliran na rebolusyon sa relihiyon para sa buong sinaunang kultura ng Silangan, na yumanig sa mga pundasyon ng sinaunang sagradong tradisyon ng Egypt at nag-iwan ng isang napaka-hindi maliwanag na marka sa kasaysayan ng bansa.
Naglaro si Nefertiti mahalagang papel sa mga kaganapan sa kanyang panahon, siya ay isang buhay na sagisag ng nagbibigay-buhay na kapangyarihan ng araw, na nagbibigay-buhay. kung wala siya - isang garantiya ng pagkamayabong at kasaganaan ng buong bansa “Pinapapahinga niya si Aton nang may matamis na boses at magagandang kamay kasama ng mga kapatid,- ito ay sinabi tungkol sa kanya sa mga inskripsiyon ng mga libingan ng mga maharlika ng kanyang mga kontemporaryo - Natuwa ang lahat sa boses niya.

Ang pagkakaroon ng pagbabawal sa mga kulto ng tradisyonal na mga diyos at, higit sa lahat, ang unibersal na Amun - ang pinuno ng Thebes, Amenhotep IV, na pinalitan ang kanyang pangalan sa Akhenaten ("Ang Epektibong Espiritu ng Aten"), at itinatag ni Nefertiti ang kanilang bagong kabisera - Akhetaton. Napakalaki ng dami ng trabaho. Kasabay nito, ang mga templo, palasyo, mga gusali ng mga opisyal na institusyon, mga bodega, mga bahay ng maharlika, mga tirahan at mga pagawaan ay itinayo. Ang mga butas na inukit sa mabatong lupa ay napuno ng lupa, at pagkatapos ay espesyal na dinala ang mga puno. ay itinanim sa kanila - walang oras na maghintay hanggang sa sila ay lumaki dito. Para bang sa pamamagitan ng mahiwagang hardin ay tumubo sa gitna ng mga bato at buhangin, ang tubig ay tumalsik sa mga lawa at lawa, ang mga pader ay tumaas. palasyo ng hari pagsunod sa utos ng hari. Dito nanirahan si Nefertiti.
Ang magkabilang bahagi ng maringal na palasyo ay napapaligiran ng pader na ladrilyo at pinagdugtong ng isang monumental na sakop na tulay na sumasaklaw sa kalsada. sa mga gusali ng tirahan maharlikang pamilya magkadugtong sa isang malaking hardin na may lawa at mga pavilion. Ang mga dingding ay pinalamutian ng mga kuwadro na gawa ng mga lotus at papyrus, mga swamp bird na lumilipad palabas sa mga reservoir, mga eksena mula sa buhay ni Akhenaten, Nefertiti at kanilang anim na anak na babae. Ang pagpipinta sa sahig ay ginaya ang mga lawa na may lumalangoy na isda at mga ibon na kumakaway sa paligid. Malawakang ginamit ang paggilding, inlay na may faience tile at semi-precious stones.
Kailanman sa sining ng Egypt ay nagkaroon ng mga gawa na malinaw na nagpapakita ng damdamin ng mga maharlikang asawa. Si Nefertiti at ang kanyang asawa ay nakaupo kasama ang kanilang mga anak, si Nefertiti ay nakabitin ang kanyang mga binti, umaakyat sa kandungan ng kanyang asawa, at hawak ang kanyang maliit na anak na babae sa kanyang kamay. . Sa bawat eksena, palaging may Aten - isang solar disk na may maraming kamay na may hawak na mga simbolo sa royal couple. buhay na walang hanggan
Kasama ng mga matalik na eksena sa mga hardin ng palasyo, sa mga libingan ng mga maharlika ng Akhetaton, ang iba pang mga yugto ng buhay pamilya ng hari at reyna ay napanatili - mga natatanging larawan ng mga maharlikang pananghalian at hapunan. Nakaupo sina Akhenaten at Nefertiti sa mga upuan na may lion's mga paa, sa tabi nila ay ang biyudang inang reyna na si Teye, na dumalaw.may mga mesang may mga pinggan na pinalamutian ng mga bulaklak na lotus, mga sisidlan na may alak Ang mga babaeng koro at musikero ay nag-aaliw sa mga piging, ang mga katulong ay nagkakagulo. Tatlong pinakamatandang anak na babae - Meritaton, Maketaton at Ankhesenpa-Aton - ang naroroon sa pagdiriwang.

Ang mga larawan ng masasayang taon na iyon ay nanginginig na iningatan ni Nefertiti sa kanyang puso.
Nagtatayo sila ng lungsod. Ang pinakamahusay na mga masters at ang mga artista ng Ehipto ay nagtipon sa Akhetaten. Ipinangaral ng hari sa kanila ang kanyang mga ideya ng isang bagong sining. Mula ngayon, ito ay dapat na sumasalamin sa tunay na kagandahan ng mundo, at hindi kopyahin ang mga sinaunang frozen na anyo. Ang mga larawan ay dapat may mga tampok totoong tao, at dapat na mahalaga ang mga komposisyon.
Isa-isang ipinanganak ang kanilang mga anak na babae. Sinamba silang lahat ni Akhenaten. Sa mahabang panahon ay kinalikot niya ang mga babae sa harap ng masayang Nefertiti. Pinalayaw niya sila at pinuri.
At sa mga gabi ay sumakay sila sa isang karwahe sa mga eskinita ng palma ng lungsod. Pinaandar niya ang mga kabayo, at niyakap siya nito at masayang nagbiro tungkol sa katotohanan na siya ay may matibay na tiyan. O sumakay sila sa isang bangka sa makinis na ibabaw ng Nile, sa gitna ng mga kasukalan ng mga tambo at papiro.
Ang kanilang mga hapunan ng pamilya ay puno ng walang pakialam na saya, nang si Akhenaten, na may isang piraso ng chop sa kanyang mga ngipin, ay naglalarawan ng isang galit na Sobek, ang diyos ng buwaya, at ang mga batang babae at si Nefertiti ay gumulong sa tawa.
Nagdaos sila ng mga serbisyo sa templo ng Aten. Ang diyos ay inilalarawan sa santuwaryo sa anyo ng isang gintong disc, na iniunat ang libu-libong mga kamay sa mga tao. Ang pharaoh mismo ang mataas na saserdote. At si Nefertiti ay ang mataas na pari. Ang kanyang tinig at banal na kagandahan ay yumukod sa mga tao sa harap ng nagniningning na mukha ng tunay na Diyos.

Habang pinapahiran ng katulong ang katawan ng reyna ng mahalagang langis, na kumakalat ng amoy ng mira, juniper at kanela, naalala ni Nefertiti kung ano ang holiday sa lungsod nang si Tiu, ang ina ni Akhenaten, ay dumating upang bisitahin ang kanyang mga anak at apo. sa Akhetaten. Ang mga babae ay tumalon sa paligid niya at nagpapaligsahan sa isa't isa ay nilibang siya sa kanilang mga laro at sayaw. Napangiti siya at hindi alam kung alin ang papakinggan.

Ipinagmamalaki ni Akhenaten sa kanyang ina ang kanyang bagong kabisera: mga palasyo para sa mga maharlika, mga bahay para sa mga artisan, mga bodega, mga pagawaan at pangunahing pagmamalaki- ang templo ng Aten, na sa laki, karilagan at karilagan ay dapat na hihigit sa lahat ng umiiral sa mundo.
- Ang mga altar sa loob nito ay hindi magiging isa, ngunit marami. At hindi magkakaroon ng bubong, upang ang mga sagradong sinag ng Aten ay mapuno ito ng kanilang biyaya, - masigasig niyang sinabi sa kanyang ina. Tahimik siyang nakikinig sa kanyang nag-iisang anak. Ang matalino at matalim na mga mata ni Tiu ay mukhang malungkot. Paano niya ipapaliwanag na walang nangangailangan ng kanyang pagsisikap para mapasaya ang lahat. Na hindi siya minamahal at iginagalang bilang isang soberanya, at mga sumpa lamang ang dumadaloy mula sa lahat ng dako. Sinira ng magandang lungsod ng araw ang kabang-yaman ng hari sa loob ng ilang taon. Oo, maganda at kaaya-aya ang lungsod, ngunit kinakain nito ang lahat ng kita. At ayaw marinig ni Akhenaten ang tungkol sa ekonomiya.
At sa mga gabi, matagal na nakipag-usap si Tiu sa kanyang manugang, na umaasang maimpluwensyahan man lang niya ang kanyang anak.
Ah, bakit, bakit, kung gayon hindi niya pinakinggan ang mga salita ng matalinong si Tiu!

Ngunit ang personal na kaligayahan ng mag-asawa ay hindi nagtagal ...
Nagsimulang gumuho ang lahat noong taon nang mamatay ang kanilang walong taong gulang na anak na babae, ang masayahin at matamis na Meketaten. Bigla siyang pumunta kay Osiris na para bang ang araw ay tumigil sa pagsikat.
Nang maalala kung paano sila nag-utos ng kanyang asawa sa mga sepulturero at embalmer, pinigilan sa mahabang panahon umagos ang mga hikbi sa agos ng luha. Nataranta ang katulong na may garapon ng pintura ng kilay. Nakontrol ng dakilang reyna ang kanyang sarili sa isang minuto at, nilunok ang kanyang mga hikbi, huminga at tumuwid: "Ipagpatuloy mo."

Sa pagkamatay ni Meketaten, natapos ang kaligayahan sa kanilang palasyo. Ang mga sakuna at kalungkutan ay sumunod sa isang walang katapusang serye, na para bang ang mga sumpa ng nabagsak na mga diyos ay nahulog sa kanilang mga ulo. Hindi nagtagal ay pumunta ang munting prinsesa kaharian ng mga patay Si Tiu, ang tanging tao sa korte na sumuporta kay Akhenaten. Sa kanyang pagkamatay, walang natira sa Thebes maliban sa mga kaaway. Ang biyuda ng makapangyarihang si Amenhotep III ay nag-iisang pinigilan sa kanyang awtoridad ang poot ng nasaktang mga pari ng Amun. Sa ilalim niya, hindi sila nangahas na hayagang atakehin sina Akhenaten at Nefertiti.

Idiniin ni Nefertiti ang kanyang mga daliri sa kanyang mga templo at umiling. Kung noon lang ay mas maingat sila ng kanyang asawa, mas pulitikal, mas tuso. Kung noon ay hindi pinatalsik ni Akhenaten ang mga pari mula sa mga lumang templo at hindi pinagbawalan ang mga tao na manalangin sa kanilang mga diyos ... Kung maaari lamang ... Ngunit pagkatapos ay hindi ito Akhenaten. Hindi likas sa kanya ang makipagkompromiso. Lahat o wala. Sinira niya ang lahat ng luma nang labis at walang awa. Tiwala siya sa kanyang katuwiran at tagumpay. Wala siyang duda na susundan siya ng mga ito ... Ngunit walang sumunod. Isang grupo ng mga pilosopo, artista at artisan - iyon ang kanyang buong kumpanya.
Sinubukan niya, paulit-ulit na sinubukang makipag-usap sa kanya, upang buksan ang kanyang mga mata sa tunay na kakanyahan ng mga bagay. Nagalit lamang siya at nagkulong sa kanyang sarili, gumugol ng mas maraming oras sa mga arkitekto at eskultor.
AT muli nang lumapit siya sa kanya na may pag-uusap tungkol sa kapalaran ng dinastiya, sinigawan niya siya: "Kaysa pasukin ko ang aking mga gawain, mas mabuti kung manganak ako ng isang anak na lalaki!"
Si Nefertiti ay nagsilang ng anim na anak na babae kay Akhenaten sa loob ng labindalawang taon. Lagi siyang nasa tabi niya. Ang kanyang mga gawain at problema ay palaging kanyang mga gawain at problema. Sa lahat ng mga serbisyo sa mga templo ng Aten, palagi siyang nakatayo sa tabi niya sa korona, pinatunog ang mga sagradong kapatid na babae. At hindi niya inaasahan ang gayong insulto. Tinusok siya hanggang sa puso. Tahimik, lumabas si Nefertiti at, kinakaluskos ang kanyang pleated na palda, nagretiro sa kanyang mga silid ...

Pumasok si Cat Bast sa silid na may tahimik na mga hakbang. Isang gintong kwintas ang nakatali sa leeg ng isang magandang hayop. Lumakad papunta sa kanyang maybahay, si Bast ay lumuhod sa kanyang mga tuhod at nagsimulang kuskusin ang kanyang mga kamay. Malungkot na ngumiti si Nefertiti. Mainit, maaliwalas na hayop. Hinila niya ito ng mahigpit sa batok niya. Si Bast, na may ilang instinct, ay palaging nahuhulaan kapag ang babaing punong-abala ay may sakit at pumupunta upang aliwin siya. Pinasadahan ni Neferiti ang kanyang kamay sa malambot na mapusyaw na kulay abong balahibo. Ang mga mata ng Amber na may mga patayong pupil ay tumingin sa lalaki nang matalino at mapagpakumbaba. "Lilipas din ang lahat," tila sabi niya.
"Isa ka talagang diyosa, Bast," ngumiti ang panatag na si Nefertiti. At ang pusa, na maringal na itinaas ang buntot, ay umalis sa silid, na nagpapakita sa hitsura nito na mayroon itong mas mahahalagang bagay na dapat gawin.

Ang pagkamatay ni Maketaton, tila, ay isang pagbabago sa buhay ni Nefertiti. Ang tinatawag ng mga kasabayan "kagandahan, maganda sa isang diadem na may dalawang balahibo, maybahay ng kagalakan, puno ng papuri na puno ng kagandahan", may lumitaw na karibal. At hindi lang pansamantalang kapritso ng panginoon, kundi isang babaeng talagang nagpatalsik sa kanyang asawa sa kanyang puso - si Kiya.
Lahat ng atensyon ni Akhenaten ay nakatuon sa kanya. Kahit na sa panahon ng buhay ng kanyang ama, ang Mitannian prinsesa na si Tadukheppa ay dumating sa Egypt bilang isang garantiya ng pampulitikang katatagan sa mga relasyon sa pagitan ng estado. Ito ay para sa kanya, na tradisyonal na nagpatibay ng isang Egyptian na pangalan, na si Akhenaten ay nagtayo ng isang marangyang suburban palace complex na Maru-Aton. Ngunit ang pangunahing bagay ay ipinanganak niya ang dalawang anak na lalaki sa pharaoh, na kalaunan ay nagpakasal sa kanilang mga nakatatandang kapatid na babae.
Gayunpaman, ang tagumpay ni Kiya, na nagsilang ng mga anak sa hari, ay hindi nagtagal. Nawala siya noong ika-16 na taon ng paghahari ng kanyang asawa. Ang pagkakaroon ng kapangyarihan, ang panganay na anak na babae ng Nefertiti, Meritaten, ay nawasak hindi lamang ang mga imahe, ngunit halos lahat ng mga sanggunian sa kinasusuklaman na karibal ng kanyang ina, na pinalitan ang mga ito ng kanyang sariling mga imahe at pangalan. Mula sa pananaw ng sinaunang tradisyon ng Egypt, ang gayong kilos ay ang pinaka-kahila-hilakbot na sumpa na maaaring isagawa: hindi lamang ang pangalan ng namatay ay nabura mula sa memorya ng mga inapo, kundi pati na rin ang kanyang kaluluwa ay binawian ng kagalingan. sa kabilang buhay.

Tinatapos na ni Nefertiti ang kanyang mga damit. Binihisan siya ng alilang babae Puting damit mula sa pinakamanipis na transparent na puting linen, na may butones ng isang malawak na palamuti sa suso na may studded na mga hiyas. Nagsuot siya ng napakagandang peluka na may kulot na maliliit na alon sa kanyang ulo. Sa paborito niyang asul na headdress na may pulang laso at gintong uraeus, matagal na siyang hindi lumalabas.
Ipasok si Aye, isang matandang dignitaryo, dating eskriba sa korte ng Amenhotep III. Siya ang "tagapagbigay ng tagahanga para sa kanang kamay hari, pinuno ng mga kaibigan ng hari" at "Ama ng Diyos," gaya ng tawag sa kanya sa mga liham. Si Akhenaten at Nefertiti ay lumaki sa palasyo sa harap ng kanyang mga mata. Tinuruan niya si Akhenaten na bumasa at sumulat. Ang kanyang asawa ay isang nars ng prinsesa. At si Nefertiti ay parang isang anak sa kanya.
Nang makita si Nefertiti, ang kulubot na mukha ni Eye ay napalitan ng magiliw na ngiti:
- Kumusta, aking babae! Paano mo?
- Huwag magtanong, Aye. Hindi sapat ang mabuti. Narinig mong ibinigay ni Akhenaten itong upstart na si Kiya, isang concubine mula sa Mitanni, ang palasyo ng Maru-Aten. Kahit saan lumalabas kasama siya. Naglakas-loob na ang nilalang na ito na ilagay sa korona.
Kumunot ang noo ni Aye at bumuntong-hininga. Ang babae mula sa harem ay nanganak sa hari ng dalawang anak na lalaki. Ang lahat ay nagbubulungan lamang tungkol sa mga prinsipe ng korona na sina Smenkhkare at Tutankhaten, hindi ikinahihiya ni Nefertiti.
Ang mga prinsipe ay maliliit pa ring bata, ngunit ang kanilang kapalaran ay napagpasyahan na: sila ay magiging asawa ng mga panganay na anak na babae ni Akhenaten. maharlikang pamilya dapat magpatuloy. Dumaloy sa kanilang mga ugat ang dugo ng mga pharaoh ng dinastiya ng XVIII mula sa dakilang Ahmes.
- Well, ano ang bago sa Thebes? Ano ang sinusulat nila mula sa mga lalawigan? - buong tapang na naghanda ang reyna sa pakikinig sa mabibigat na balita.
- Hindi mabuti, reyna. Ang Thebes ay umuugong na parang kuyog ng mga bubuyog. Nakamit ng mga pari na ang pangalan ng Akhenaten ay isinumpa sa bawat sulok. May tagtuyot pa rin. Lahat sa isa. Ang hari ng Mitanni Duhratta ay humingi muli ng ginto. Mula sa hilagang mga lalawigan ay hinihiling na magpadala ng isang hukbo upang maprotektahan laban sa mga nomad. At inutusan ng hari ang lahat na tumanggi. - Nagkibit balikat si Ey. - Nakakahiya pagmasdan. Nagsumikap kami nang husto upang makakuha ng impluwensya sa mga lupaing ito, at ngayon ay napakadali naming nawala ang mga ito. Ang kawalang-kasiyahan ay nasa lahat ng dako. Sinabi ko kay Akhenaten ang tungkol dito, ngunit ayaw niyang makarinig ng anuman tungkol sa digmaan. Naiinis lamang siya sa katotohanan na ang mga deadline para sa paghahatid ng marmol at ebony ay nasira. At gayon pa man, reyna, mag-ingat sa Horemheb. Napakabilis niyang nakahanap ng isang karaniwang wika sa iyong maimpluwensyang mga kaaway, alam niya kung kanino siya makikipagkaibigan.

Pagkaalis ni Aye, matagal na nakaupong mag-isa ang reyna. Palubog na ang araw. Lumabas si Nifertiti sa balkonahe ng palasyo. Ang malaking walang ulap na simboryo ng langit sa abot-tanaw ay nagliliyab na may puting apoy na pumapalibot sa nagniningas na disk. Ang maiinit na sinag ay nagkulay sa mga okre na taluktok ng mga bundok sa abot-tanaw ng isang malambot na orange at sumasalamin sa tubig ng Nile. Ang mga ibon sa gabi ay umaawit sa malagong halaman ng mga tamarisko, sikomoro at mga palma ng datiles na nakahanay sa palasyo. Mula sa disyerto hinila gabi lamig at pagkabalisa.

Hindi alam kung gaano katagal nabuhay si Nefertiti pagkatapos ng paglubog ng araw. Ang petsa ng kanyang kamatayan ay hindi isiniwalat ng mga istoryador at ang libingan ng reyna ay hindi natagpuan. Sa esensya, hindi mahalaga. Ang kanyang pag-ibig at kaligayahan - ang kanyang buong buhay - ay napunta sa limot kasama ng mga pag-asa at pangarap ng Bagong Mundo.
Si Prinsipe Smekhkara ay hindi nabuhay ng matagal at namatay sa ilalim ng Akhenaten. Matapos ang pagkamatay ng pharaoh-reformer, ang sampung taong gulang na si Tutankhaton ay kumuha ng kapangyarihan. Sa ilalim ng panggigipit ng mga pari ng Amon, ang batang pharaoh ay umalis sa lungsod ng Araw at binago ang kanyang pangalan. Ang Tutankhaton ("Buhay na pagkakahawig ni Aton") ay tinawag na Tutankhamun ("Buhay na pagkakahawig ni Amon"), ngunit hindi nabuhay nang matagal. Walang mga kahalili sa layunin ni Akhenaten, ang kanyang espirituwal at kultural na rebolusyon. Ang kabisera ay bumalik sa Thebes.
Ginawa ng bagong haring si Horemheb ang lahat para mabura maging ang alaala nina Akhenaten at Nefertiti. Ang lungsod ng kanilang mga pangarap ay nawasak sa lupa. Ang kanilang mga pangalan ay maingat na binura sa lahat ng mga talaan, sa mga libingan, sa lahat ng mga haligi at dingding. At mula ngayon ay ipinahiwatig sa lahat ng dako na pagkatapos ng Amenhotep III kapangyarihan nagpunta sa Horemheb. Sa ilang mga lugar lamang, kung nagkataon, ay mga paalala ng "kriminal mula sa Akhetaten." Makalipas ang isang daang taon, nakalimutan ng lahat ang tungkol sa hari at sa kanyang asawa, na, 1369 taon bago ang kapanganakan ni Jesu-Kristo, ay nangaral ng pananampalataya sa isang Diyos.

Sa loob ng tatlong libo at apat na raang taon, ang buhangin ay dumaloy sa lugar kung saan may isang magandang lungsod, hanggang sa isang araw ang mga naninirahan sa isang kalapit na nayon ay nagsimulang makahanap ng magagandang shards at fragment. Ipinakita sila ng mga tagahanga ng sinaunang panahon sa mga espesyalista, at binasa nila sa kanila ang mga pangalan ng hari at reyna na hindi kilala sa kasaysayan ng Ehipto. Pagkalipas ng ilang oras, natuklasan ang isang cache ng bulok na mga dibdib, na puno ng mga titik na luwad. Ang kasaysayan ng trahedya na sinapit ni Akhetaten ay unti-unting lumilinaw. Ang mga pigura ng pharaoh at ng kanyang magandang asawa ay lumabas mula sa kadiliman. Ang mga ekspedisyon ng mga arkeologo ay umabot sa Amarna (gaya ng tawag sa lugar na ito ngayon).

Noong Disyembre 6, 1912, sa mga guho ng pagawaan ng sinaunang iskultor na si Thutmes, ang nanginginig na mga kamay ni Propesor Ludwig Borchard ay nagbigay-liwanag sa halos buo na bust ng Nefertiti. Siya ay napakaganda at perpekto na tila ang Ka (kaluluwa) ng reyna, na pagod sa pagdurusa, ay bumalik sa mundo upang sabihin ang tungkol sa kanyang sarili.
Sa loob ng mahabang panahon, isang matandang propesor, ang pinuno ng ekspedisyon ng Aleman, ay tumingin sa kagandahang ito, na hindi makatotohanan sa loob ng maraming daan at libong taon, at maraming iniisip, ngunit ang tanging bagay na maaari niyang isulat sa kanyang talaarawan. : "Ito ay walang kabuluhan upang ilarawan - tingnan!".

Sa pagsilang, pinangalanan siyang Nefertiti, na nangangahulugang "kagandahang dumating." Sumang-ayon, medyo mapanganib na tawagan ang isang babae sa ganoong pangalan, paano kung lumaki siyang pangit? Pero mga pari ng Ehipto ayon sa walang hanggang kurso ng mga bituin, nahulaan nila ang kapalaran ng bagong panganak at, alinsunod dito, nagbigay sila ng isang pangalan. Ang ama ng batang babae ay isang pari, at hindi siya nagkamali sa pangalan. Sa edad na 15, si Nefertiti ay naging asawa ni Amenhotep, ang anak at tagapagmana ng pharaoh.

Noong 1364 BC, umakyat si Amenhotep sa trono. At si Nefertiti, kasama ang kanyang asawa, ay namuno sa Egypt sa halos 20 taon. Niyanig ng mga taong ito ang buong istrukturang panlipunan at relihiyon ng bansa.

Si Amenhotep IV, tulad ng maraming mga pharaoh na nauna sa kanya, ay naniniwala na ang kasta ng mga pari, batay sa mga kulto ng mga sinaunang diyos, na pinamumunuan ni Amon, ang patron na diyos ng Thebes, ay nakakuha ng labis na kapangyarihan sa bansa. Ngunit siya ang unang nangahas na baguhin ang ayos ng mga bagay. Sa isang suntok, na gumawa ng "kudeta sa langit", pinatumba ng pharaoh ang suporta mula sa mga usurpers ng Theban. Mula ngayon, hindi lamang ang kataas-taasan, ngunit ang tanging diyos ay si Aton, ang diyos ng nagbibigay-buhay na solar disk. Diyos, na wala sa isang lugar sa Thebes, ngunit dito mismo, sa itaas mismo ng iyong ulo.

Ito ang unang monoteismo sa kasaysayan ng sangkatauhan. At sa tabi ng pharaoh na nagtatag nito, ay siya, si Nefertiti. Gayunpaman, ngayon ay mayroon siyang pangalawang pangalan. Kinuha niya siya bilang parangal sa nag-iisang diyos. Kung si Amenhotep IV ay naging Akhenaten - iyon ay, "nakalulugod sa Aten", kung gayon siya ay Neferneferuaten, na nangangahulugang "magandang kagandahan ng solar disk."

Wonder in Wonderland

Inutusan ni Akhenaten na isara ang mga templo ng mga lumang diyos, sirain ang lahat ng kanilang mga imahe, at kumpiskahin ang mga ari-arian ng templo. Sa Gitnang Ehipto siya ay nagtatag ng isang bagong kabisera. Ito ay nakakagulat kahit para sa wonderland na ito: sa gitna ng walang buhay na mga bato at buhangin, tulad ng isang magandang mirage, na parang magdamag, ang isang lungsod ay lumaki na may maringal na mga palasyo, mga hardin, mga asul na lawa, kung saan ang malalaking lotus ay umindayog. Ang lungsod ay tinawag na Akhetaten - "ang langit ng Aten". "Great charm, pleasing beauty to the eyes" - yan ang tawag sa kanya ng mga kasabayan niya. At sa gitna ng lahat ng ningning na ito ay bumangon sila, tumaas sa solar disk, ang mga dingding ng maharlikang palasyo kung saan siya nakatira - "ang ginang ng Upper at Lower Egypt", "ang asawa ng Diyos" at "ang adornment ng hari".

Maamo at makapangyarihan

Tuwing umaga, kasama ang mga unang sinag ng araw, siya, na sinamahan ng maraming mga pari at mga pari, ay lumabas sa hardin at, ibinaling ang kanyang mukha sa silangan, itinaas ang kanyang mga kamay sa tumataas na disk, umawit ng mga himno sa dakilang Aton, na kung saan binubuo niya ang sarili niya.

Ngunit sa parehong oras, siya, na bumubuo ng mga nakakaantig na tula tungkol sa isang mahina, umuusbong na buhay, ay itinuturing na makalupang pagkakatawang-tao ng mabigat na diyosa na ulo ng leon na si Tefnut, ang anak na babae ng araw, na nagpaparusa sa mga lumabag sa batas. Siya ay itinatanghal hindi lamang na may magagandang kamay na nakataas sa araw, ngunit nakahawak din sa isang mabigat na club. Sa katunayan, ito malambing na babae ay matatag pagdating sa mga bagay ng estado, ang pharaoh mismo ay hindi sumalungat sa kanya.

Minamahal at masaya

Hindi kailanman bago sa mga steles, pader, obelisk ay inilalarawan nila ang pribadong buhay ng mga pharaoh. Gayunpaman bagong relihiyon natanggal ang mga tanikala ng mabibigat na siglong gulang na mga canon mula sa sining. At kahit ngayon, pagkatapos ng tatlo mahigit isang libo taon, makikita natin hindi lamang ang mga eksena ng mga opisyal na seremonya, kundi pati na rin privacy mga hari sa kanilang mga silid ng pamilya. Dito sila nakaupo sa bahay kasama ang kanilang mga anak, bata pa ang reyna, ngunit mayroon na itong anim na anak na babae. Ngunit - isang hindi naririnig na bagay - ang reyna ay umakyat sa mga tuhod ng hari at ibinitin ang kanyang mga binti, hawak ang kanyang maliit na anak na babae sa kanyang kamay. At narito ang bas-relief, na naglalarawan ng isang mahaba at madamdamin (madarama mo ito!) Halik ng Nefertiti at Akhenaten.

At gayon pa man hindi siya masaya. Nangyari ito libu-libong beses bago si Nefertiti at libu-libong beses pagkatapos niya. Tuwing umaga ay umaawit siya sa Aton, na "binubuhay ang anak sa sinapupunan ng kanyang ina ...", at gabi-gabi ay nananalangin siya sa kanya para sa isang anak na lalaki. Ngunit ang reyna ay nagsilang ng anim na anak na babae, at ni minsan ay hindi "nabuhayan" ni Aton ang isang batang lalaki sa kanyang sinapupunan.

Si Akhenaten, sa kabilang banda, ay nangangailangan ng isang tagapagmana na magtitiyak sa paghalili ng kapangyarihan at kukumpleto sa gawain ng kanyang buhay - magpapatibay sa monoteismo. Sa paglipas ng mga taon, ang pharaoh, na sinakop ng kahibangan dahil sa pagkakaroon ng tagapagmana, ay tila unti-unting nawawala sa kanyang isip. Sa pag-asang maipanganak ang isang anak na lalaki, pinakasalan niya ang isa sa kanyang mga anak na babae, pagkatapos ay isa pa. At ano? Parehong anak na babae ay ipinanganak sa kanilang sariling ama ng isa pang anak na babae.

At hindi nagtagal ay nagkaroon ng karibal ang reyna, ang pangalan niya ay Keie. Siya ang naging pangalawang asawa ng pharaoh, nagdala sa kanya ng dalawang lalaki - sina Smenkhkare at Tutankhamun.

Ang disgrasyadong si Nefertiti ay namuhay mag-isa sa isang maliit na palasyo. Ang isang rebulto niya ay napanatili buong taas ginawa sa katapusan ng buhay. All the same beautiful features, pero ito ba talaga ang tinawag na "mistress of joy"? Pagkapagod, pagkabigo sa mukha at sa parehong oras katigasan ng ulo sa isang buong pagmamalaki na itinapon ang ulo, kadakilaan sa lahat ng hitsura, napakatahimik na pagtitiyaga at dignidad ...

At isang mahusay na repormador. Ang kanyang asawa ang pinakamagandang babae sa kaharian. Ang paghahari ng mag-asawang ito ay bumagsak sa panahon ng Amarna. Ano ang nagpatanyag kina Akhenaten at Nefertiti sa maikling panahon ng kanilang paghahari? Sa lahat ng mga dakilang reyna ng Ehipto, tanging ang pangalan ng pinakamaganda at kagalang-galang na pinuno ang nanatili sa pandinig. Kadalasan, pinahintulutan ng mga pharaoh ang kanilang mga asawa na mamuno, ngunit si Nefertiti ay hindi lamang isang asawa - siya ay naging isang reyna sa panahon ng kanyang buhay, na kanilang ipinagdasal, na ang mga kakayahan sa pag-iisip ay pinarangalan nang labis. "Perpekto" - iyon ang tawag sa kanya ng kanyang mga kasabayan, pinuri ang kanyang mga merito at kagandahan.

Amenhotep IV (Akhenaton)

Si Akhenaten ay hindi dapat mamuno sa Ehipto dahil mayroon siyang isang nakatatandang kapatid na lalaki. Ngunit namatay si Thutnos sa panahon ng paghahari ng kanyang ama, kaya si Amenhotep ang naging lehitimong tagapagmana. AT mga nakaraang taon Si Faraon ay may malubhang karamdaman sa panahon ng kanyang buhay, at ang opinyon ng mga istoryador ay nagmumula sa katotohanang iyon nakababatang anak ay co-ruler sa panahong ito. Gayunpaman, kung gaano katagal ang naturang pinagsamang panuntunan ay hindi maitatag.

Matapos ang pagkamatay ng kanyang ama, si Amenhotep ay naging pharaoh at nagsimulang mamuno sa bansa, na sa oras na ito ay nakamit ang mahusay na kapangyarihan at impluwensya. Si Reyna Teie, na sikat sa kanyang pagkamahinhin at karunungan, ay tumulong sa kanyang anak sa mga unang taon. Mahusay niyang itinuro ang kanyang mga iniisip sa tamang direksyon at nagbigay ng matalinong payo.

Bagong relihiyon

Sa panahon ng paghahari ng pharaoh, ang kulto ng Araw ay umabot sa hindi pa naganap na taas. Ang dating hindi gaanong sikat na Aten (ang diyos ng araw) ay naging sentro ng relihiyon. Isang engrandeng templo para sa pinakamataas na diyos ang itinatayo gamit ang mga bagong teknolohiya. Si Aten mismo ay inilalarawan bilang isang lalaking may ulo ng palkon. Ang Diyos ay binigyan ng katayuan ng pharaoh, ang hangganan sa pagitan ng Amenhotep at ng araw ay nabura. Bilang karagdagan, pinalitan niya ang kanyang pangalan sa Akhenaten, na nangangahulugang "kapaki-pakinabang sa Aten." Pinalitan din ng pangalan ang lahat ng miyembro ng pamilya, gayundin ang pinakamahalagang dignitaryo.

Upang makapagtatag ng bagong diyos, a bagong bayan. Una sa lahat, isang malaking palasyo ang itinayo para sa pharaoh. Hindi niya hinintay ang pagkumpleto ng konstruksiyon at lumipat kasama ang buong korte mula sa Thebes. Ang templo para sa Aten ay itinayo kaagad pagkatapos ng palasyo. Ang mga tirahan at iba pang gusali para sa mga residente ay itinayo mula sa murang materyales, habang ang palasyo at templo ay gawa sa puting bato.

Ang mga asawa ni Faraon. Nefertiti

Ang unang asawa ni Akhenaten ay si Nefertiti. Sila ay ikinasal bago siya umakyat sa trono. Sa tanong kung anong edad ang mga batang babae ay kinuha bilang mga asawa ng mga pharaoh: sila ay naging mga nobya mula 12-15 taong gulang. Ang hinaharap na asawa ni Nefertiti ay mas matanda sa kanya ng ilang taon. Ang batang babae ay hindi pangkaraniwang maganda, ang kanyang pangalan ay literal na isinalin bilang "ang kagandahan ay dumating." Ito ay maaaring magpahiwatig na ang unang asawa ng pharaoh ay hindi isang Egyptian. Hindi pa posible na makahanap ng kumpirmasyon ng banyagang pinagmulan nito. Sinuportahan ng asawa si Akhenaten sa lahat, nag-ambag siya sa pagtaas ng Aten sa ranggo ng pinakamataas na diyos. Sa mga dingding ng templo ay mas marami ang kanyang mga imahe kaysa sa pharaoh mismo. Ang asawa ay hindi maaaring magbigay sa kanya ng isang anak na lalaki: sa panahon ng kanilang kasal, siya ay nagsilang ng anim na anak na babae.

Pinalaki ni Nefertiti ang anak ng kapatid na babae ni Akhenaten. Siya ay naging asawa ng isa sa kanyang mga anak na babae, si Ankhesenpaaten, at mamamahala sa Ehipto sa ilalim ng pangalang Tutankhamun. Papalitan ng babae ang kanyang pangalan ng Ankhesenamun. Ang isa sa mga anak na babae ng royal solar couple ay mamamatay sa pagkabata, ang isa ay ibibigay sa kasal sa kanyang kapatid na lalaki. Ang kapalaran ng iba pang kuwento ay hindi alam.

Si Nefertiti at Akhenaten ay lumitaw sa lahat ng dako nang magkasama. Ang kanyang kadakilaan at kahalagahan ay maaaring hatulan sa pamamagitan ng katotohanan na siya ay pinahihintulutan na samahan ang kanyang asawa sa panahon ng mga sakripisyo. Nanalangin sila sa kanya sa mga templo ng Aten, at ang lahat ng mga aksyon ay isinasagawa nang eksklusibo sa kanyang presensya. Sa panahon ng kanyang buhay, siya ay naging isang simbolo ng kasaganaan ng buong Egypt. Maraming mga fresco at estatwa nito magandang babae. Sa mga dingding ng Akhenaten Palace mayroong maraming magkasanib na larawan ng pharaoh at ng kanyang asawa. Ang mga ito ay nakunan sa sandali ng halik, kasama ang mga bata sa kanilang mga tuhod, may mga hiwalay na larawan ng mga anak na babae. Wala sa mga asawa ng mga pharaoh ng Egypt ang pinarangalan ng mga parangal na gaya ng taong ito.

Pagbaba ng katanyagan ng Reyna Nefertiti

Ngayon ay walang makapagsasabi kung ano ang naging sanhi ng kanyang pagkawala sa larangan ng pulitika at sa buhay pamilya ng pharaoh. Marahil, pagkatapos ng pagkamatay ng anak na babae, nagbago ang relasyon ng mag-asawa sa isa't isa. O hindi mapapatawad ni Akhenaten ang kagandahan dahil sa kawalan ng tagapagmana. Ang patunay ng kanyang buhay pagkatapos ng paghahari ay isang estatwa na naglalarawan kay Nefertiti sa katandaan. Maganda pa rin, ngunit nasira na ng mga taon at kahirapan, ang babae ay nagyelo magpakailanman sa isang masikip na damit at magaan na sandals. Walang alinlangan, ang pagtanggi ng kanyang asawa ay sinira siya, iniwan ang kanyang imprint sa maharlikang mukha. Ang libingan ni Nefertiti ay hindi pa natuklasan, na maaaring kumpirmahin ang pagpapalagay ng kanyang kahihiyan. Marahil ay nabuhay siya sa kanyang asawa, ngunit hindi nila siya inilibing nang may karangalan.

kiya

Si Reyna Nefertiti ay pinalitan ng isang hindi gaanong kagandahan at marilag na Kiya. Malamang, nakipag-asawa siya sa pharaoh noong ikalimang taon ng kanyang paghahari. Wala ring maaasahang impormasyon tungkol sa pinagmulan nito. Sinasabi ng isang bersyon na ang babae ay asawa ng ama ni Akhenaten at pagkatapos ng kamatayan ay ipinasa sa batang pharaoh. Walang makasaysayang sanggunian sa kanya mataas na posisyon sa korte at anumang pakikilahok sa paghahari ng pharaoh. Nabatid na nanganak si Kiya ng isang anak na babae. Dito nagtatapos ang kwento ng asawa ng Faraon. Sa paghusga sa katotohanan na ang kanyang pangalan ay tinanggal mula sa mga dingding ng templo, ang babae ay napahiya. Ang paglilibing nitong asawa ng pharaoh ay hindi natagpuan. Wala ring mga haka-haka at katotohanan tungkol sa kapalaran ng kanyang anak na babae.

Taduhepa

Ang asawang ito ng pharaoh ay pumunta rin sa kanya sa pamamagitan ng mana. Ang batang babae ay dumating sa Egypt mula sa Mitanni sa kahilingan ni Amenhotep III. Pinili niya siya bilang kanyang nobya, ngunit namatay sa ilang sandali pagkatapos ng kanyang pagdating. Ginawang asawa ni Akhenaten si Taduhepa. Ang ilang mga iskolar at mananaliksik ay naniniwala na ang Nefertiti o Kiya ay nagdala ng pangalang ito bago ang paghahari, ngunit walang nakitang ebidensya ng teoryang ito. Ang isang mensahe mula sa kanyang ama na si Tushratta sa kanyang magiging asawa ay napanatili, kung saan nakipag-ayos siya sa nalalapit na kasal ng kanyang anak na babae. Ngunit hindi nito kinukumpirma ang katotohanan na ang prinsesa ay umiral bilang isang hiwalay na tao. Ang mga mananalaysay ay hindi rin nakahanap ng anumang pagbanggit ng magkasanib na mga bata.

Kamatayan ng pharaoh

Kung paano namatay si Akhenaten ay hindi pa naitatag. May mga mural na naglalarawan ng pagtatangka sa pharaoh sa tulong ng pagkalason. Gayunpaman, kinakailangan ng kanyang mummy na itatag ang sanhi ng kamatayan. Isang libingan lamang ang natagpuan sa vault ng pamilya. Walang katawan sa loob, at siya mismo ay halos nawasak. Pinagtatalunan pa ng mga iskolar kung ang mummy ng lalaki mula sa libingan na KV55 ay si Akhenaten.

Sinubukan ng isang tao na ilihim ito sa pamamagitan ng pagtanggal ng pangalan sa sarcophagus at pagtanggal ng maskara. Ang pagsusuri sa DNA ay itinatag na ang katawan ay pag-aari ng malapit na kamag-anak ni Tutankhamen. Ngunit maaaring ito ay si Smenkhkare, na kapareho ng dugo ng mga pharaoh. Hindi pa posible na maitatag ang eksaktong pinagmulan ng mummy, ngunit ang mga arkeologo ay hindi nawawalan ng pag-asa na makahanap ng mga bagong libingan at regal na katawan.

Ika-14 na siglo BC e. kapansin-pansin sa sinaunang Egypt mga aktibidad sa reporma Paraon ng XVIII dinastiya Amenhotep IV (Akhenaton). Ang taong ito ay dumating sa trono noong mga 1354-1352 BC. e. Ang panahon ng kanyang paghahari ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagpapahayag ng kulto ng nag-iisang diyos na si Aten. Bago ito, si Amon (ang diyos ng Araw) ay itinuturing na pinakamataas na diyos. Marami pang ibang diyos bukod sa kanya. Lahat sila ay sinasamba ng mga Ehipsiyo. Ang bagong pharaoh ay nag-utos na kalimutan ang mga lumang diyos at magbigay ng parangal sa isang diyos lamang, na nagpakilala sa banal na kapangyarihan ng langit sa isang solong tao.

Ang pharaoh-reformer ay may asawang hindi pangkaraniwang kagandahan. Bumaba siya sa kasaysayan bilang reyna ng Ehipto, si Nefertiti. Ang babaeng ito ay hindi limitado lamang sa pagganap ng mga tungkulin sa pag-aasawa. Siya ay katulad ng pag-iisip sa kanyang asawa at masigasig na sinuportahan ito sa lahat ng pagsisikap.

Ang reyna ay tinawag na "Perpekto". Ang kanyang mukha ay inilalarawan sa mga dingding ng mga templo na itinayo bilang parangal sa bagong diyos na si Aton. Sinamahan niya ang kanyang asawa kahit saan at kasama niya ang isang bagong kulto ng isang diyos. Ito ay medyo natural na mayroon ang mga istoryador malaking interes sa maganda at misteryosong babaeng ito na nabuhay sa mga araw ng kamangha-manghang sinaunang panahon.

Mga Misteryo ng Reyna Nefertiti

Pinanggalingan

Ang unang misteryo ay ang pinagmulan ng naghaharing tao. Mayroong 2 opinyon sa isyung ito. Ang ilang mga eksperto ay naniniwala na ang kagandahan ay isang purebred Egyptian. Ang ibang mga iskolar ay naniniwala na ang pharaoh ay nagpakasal sa isang dayuhang prinsesa.

Ang babae ay itinuturing na pangunahing asawa ng pharaoh, at, samakatuwid, ang marangal na dugo ng mga pinuno ng Egypt ay dapat na dumaloy sa kanyang mga ugat. Samakatuwid, maaaring ipagpalagay na ang kagandahan ay ang anak na babae ni Amenhotep III (ama ni Amenhotep IV). Ito ay sumusunod na siya ay ang kanyang asawa o kalahating kapatid na babae. Gayunpaman, si Amenhotep III ay walang anak na babae na may ganoong pangalan. Hindi bababa sa walang nahanap. sinaunang listahan, na magkakaroon ng ganitong pangalan.

Maaaring ipagpalagay na ang Perfect One ay pinsan ng kanyang asawa. AT kasong ito ang nangingibabaw na bersyon ay anak siya ng maharlikang si Eya. It's prominent makasaysayang pigura oras na iyon. Ang maharlika ay itinuturing na pinakamalapit na kasama ng Akhenaten. Nang maglaon, siya mismo ay naging pharaoh. Ang kanyang pagkakamag-anak sa naghaharing dinastiya ay medyo malayo. Siya ay itinuturing na kapatid ng pangunahing asawa ni Amenhotep III. Samakatuwid, siya ay tiyuhin ni Akhenaten, at pinsan ng kanyang anak na babae.

Computer reconstruction ng mukha ni Queen Nefertiti

Ngunit ang Nefertiti ay maaari ding magkaroon ng dayuhang pinanggalingan. Ang ilang mga eksperto ay itinuturing siyang isang prinsesa ng Mitannian. sinaunang estado Umiral si Mitanni hilagang rehiyon Mesopotamia, ngunit bumangon bilang resulta ng pagbagsak ng kaharian ng Babylonian. Noong siglo XIV BC. e. ito ay isang malakas na estado. Ang isang alyansa sa kanya ay kanais-nais para sa sinaunang egypt. Noong panahong iyon, naghari si Tushratta sa Mitanni. Sa Amenhotep III, pinanatili niya ang matalik na relasyon. Ipinadala ng hari ang dalawa sa kanyang mga anak na babae sa korte ng pharaoh. Ang isa ay pinangalanang Giluhippa, ang isa ay pinangalanang Taduhippa.

Ito ang pangalawang anak na babae na naging asawa ng pinuno ng Ehipto. Ngunit hindi nagtagal ay namatay siya, at pinakasalan ng dalaga si Amenhotep IV (Akhenaton). Kinikilala ng ilang iskolar ang babaeng ito kay Kiya, ang pangalawang asawa ng pharaoh. Ang ibang mga istoryador ay naniniwala na siya ang perpektong kagandahan. Pagkatapos ng lahat, ang Nefertiti ay isinalin bilang "maganda ang dumating." Iyon ay, ang pangalan ay nagpapahiwatig na ang reyna ay maaaring magkaroon ng isang banyagang pinagmulan.

Kung tungkol sa isa pang anak na babae ni Tushratta Gilukhippa, kalaunan ay naging asawa siya ng unang pharaoh ng ika-19 na dinastiya, si Khorembeh. Umupo siya sa trono ng hari bandang 1320 BC. e. Gayunpaman, naniniwala ang ilang mga istoryador na si Taduhippa ay nagpakasal kay Amenhotep III, at si Giluhippa ay naging asawa ni Akhenaten. Matapos maging asawa ng pharaoh, binago niya ang kanyang pangalan, na itinuturing na karaniwang gawain noong panahong iyon. Isa pang babae ang nakipagtali kay Khorembeh.

Opala

Sa una, ang isang magandang asawa ay kasama ang kanyang asawa sa lahat ng dako at naglalaro malaking papel sa pulitika at buhay relihiyoso Sinaunang Ehipto. Sa malalaking pagdiriwang ng relihiyon, siya ang nasa sentro ng atensyon. Siya ay personified sa diyosa ng kahalumigmigan at ang anak na babae ng Araw. Ang kapangyarihan ng isang babae ay walang limitasyon. Ang kanyang magandang mukha ay inilalarawan sa lahat ng mga templo. Sa utos ng Akhenaten, isang bagong lungsod ang itinayo, na pinangalanang Akhetaten. Pinalitan nito ang dating kabisera ng Thebes. Sa loob nito, ang reyna ng Ehipto, si Nefertiti, ay naging soberanong maybahay.

Ngunit lumipas ang 12 taon, at sa ilang kadahilanan ay nahulog ang babae sa kahihiyan. Nawala siya sa larangan ng pulitika ng bansa, at pumalit sa kanya ang kanyang pangalawang asawa, si Kiya. Ano ang naging sanhi ng mabilis na pagbaba? Maaaring ipagpalagay na ang nakoronahan na asawa ay nabigo sa kanyang asawa para sa isang ganap na walang kuwentang dahilan. Siya ay nagsilang ng 6 na anak na babae, ngunit hindi nagsilang ng isang solong lalaki. Ibig sabihin, walang tagapagmana ang panginoon ng isang makapangyarihang bansa.

Ito ay isang seryosong dahilan para sa kahihiyan. Ngunit maaaring may iba pang mga dahilan. Ang asawa ay nawalan ng interes sa kanyang magandang asawa. Nangyayari ito, at medyo madalas. Si Paraon sa bagay na ito ay malayo sa una at tiyak na hindi ang huli. Maaaring may iba pang dahilan na nauugnay sa mga intriga, ambisyon at pag-aangkin sa palasyo. Ang katotohanan ay naroon. Ang lahat ng pagbanggit sa reyna ay ganap na nawala sa ika-13 taon ng paghahari ng Akhenaten.

Pharaoh Amenhotep IV (Akhenaton)

Ang kapalaran ni Nefertiti pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang asawa

Si Vladyka-reformer ay namuno sa loob ng 17 taon. Lumipas ang huling 5 taon ng kanyang paghahari nang walang magandang asawa. Pagkatapos ng kamatayan ng pharaoh, ang kanyang nakababatang kapatid na lalaki o anak na lalaki ang kumuha ng trono. Napag-alaman na pinakasalan niya si Ankhesenamun - ang ika-3 anak na babae mula sa kasal ni Akhenaten at ang kanyang nakakasilaw na magandang asawa. Pero bagong pharaoh nakakuha ng kapangyarihan sa edad na 10. Samakatuwid, ang bansa ay talagang pinamumunuan ng maharlikang Mata. Siya ay naging pinuno ng Sinaunang Ehipto pagkatapos ng kamatayan ng isang nakoronahan na kabataan, na nagpahinga sa edad na 19.

Ano ang ginagawa ng dowager queen sa lahat ng oras na ito? Ang impormasyon tungkol sa panahong ito ng kanyang buhay ay napakakaunting. Wala na siyang papel sa pulitika. Ang kanyang buhay ay lumipas sa loob ng mga dingding ng palasyo, ngunit ito ay isang boring at monotonous na buhay ng isang malayo sa isang dalaga na nagsilang ng 6 na anak. Nang mamatay ang makapangyarihan Unang panahon ginang - hindi kilala. Kung nakaligtas ba siya sa Tutankhamen o hindi ay hindi rin malinaw. Ang alaala sa kanya ay nawala sa paglipas ng mga taon, at maraming residente ng bansa ang hindi na matandaan ang pangalang ito.

Libingan ng Reyna

Ang puntod ni Reyna Nefertiti ng Egypt ay hindi pa natatagpuan hanggang ngayon. Dahil dito, walang mummy kung saan posible na maibalik ang orihinal na hitsura. Gayunpaman, maraming babaeng mummy ang natagpuan sa isang pagkakataon. Ang ilan sa kanila ay itinuturing na perpektong mummy. Ngunit inilagay ng genetic na pagsusuri ang lahat sa lugar nito at hindi nabigyang-katwiran ang pag-asa ng mga mananaliksik.

May isang alamat na nagsasabi na sa huli XIX na taon siglo, ang ilang mga tao ay nakakita ng isang gintong kabaong sa lugar ng Great Pyramids. Pagkatapos nito, lumitaw ang mga labi na gawa sa purong ginto sa mga antigong tindahan. Kitang-kita sa kanila ang pangalan ng magandang reyna. Ngunit ang impormasyong ito ay mas mukhang isang fairy tale kaysa sa seryosong impormasyon. Hindi bababa sa, walang mga katotohanan na nagpapatunay sa pagiging tunay ng paghahanap na ito na naitala.

Ang artikulo ay isinulat ni Maxim Shipunov