/ / / Analyysi Zabolotskyn runosta "Kauneudesta ihmisten kasvoja»

Elänyt monia vaikeita tilanteita- linkki leireille, tauko vaimonsa kanssa, - N. Zabolotsky oppi hienovaraisesti tuntemaan ihmisluonnon. Hän saattoi arvata, mitä keskustelukumppani ajatteli kasvojen ilmeen tai intonaation perusteella. AT aikuisuus runoilija kirjoitti teoksen "Ihmiskasvojen kauneudesta" (1955).

Runon teemana on ihmisen kasvot sielun peilinä. Runoilija väittää, että kasvomme kuvanveistäjä on sisäinen tila, joka voi antaa suuruutta tai sääliä. Kun teoksen lukee huolellisesti, ei ole vaikea arvata, mitkä kasvot ovat kauneuden ihanteita kirjoittajalle itselleen.

Jakeen avainkuvat ovat ihmisten kasvot. Kirjoittaja luo niistä kokonaisen gallerian vetäen rinnastuksia arkkitehtoniset rakenteet upeita portaaleja, surkeita hökkeleitä, vankityrmiä ja torneja. N. Zabolotsky kuvailee alun perin ihmisen yksinäisyyttä: "Toiset ovat kuin torneja, joissa pitkään // Kukaan ei asu ja katso ulos ikkunasta." Näyttää siltä, ​​​​että runon riveissä he menettävät kasvonsa ihmisen muoto muuttumassa naamioiksi.

Kaikkien "talojen" joukossa - hahmot N. Zabolotsky mainitsee "pienen mökin". Hän ei erotu kauneudesta tai eleganssista, vaan säteilee "kevätpäivän henkeä", joka ikään kuin vihjaa henkiseen vaurauteen. Lopuksi runoilija puhuu kasvoista kuin lauluista, jotka säteilevät säveliä kuin aurinko. Kaksi viimeistä kasvotyyppiä ovat kirjoittajan kauneuden standardi, vaikka hän ei suoraan puhu tästä.

N. Zabolotskyn teos "Ihmiskasvojen kauneudesta" on rakennettu kontrastille: "säälittävä" - "suuri", "ruma" - "riemuisten laulujen kaltaisuus". Vastakkaisten kuvien välillä kirjailija yrittää ylläpitää sujuvaa siirtymää, joka voidaan havaita ihmisten kasvojen välillä. Hän ei arvostele rumia "mökkejä", ymmärtäen, että ulkonäkö on usein seurausta elämänolosuhteista.

Pääasia taiteellinen väline teoksessa - metafora. Lähes jokaisella rivillä kirjailija luo metaforisen kuvan talosta, joka symboloi kasvoja. Tärkeä rooli Myös vertailut pelaavat, ja ne suorittavat tässä säkeessä samat toiminnot kuin metafora: "kasvot kuin upeat portaalit", "... kasvot, jotka on suljettu kalteilla, kuin vankityrmä." Lisätrope - epiteetit: "pieni mökki", kota "haluton, ei rikas", "kurja mökki". Ne auttavat selkeyttämään yksityiskohtia, välittämään kirjoittajan idean selkeämmin, toteuttamaan idean.

Runoa "Ihmiskasvojen kauneudesta" ei ole jaettu säkeistöihin, vaikka neloset eroavat selvästi sen merkityksestä. Tällainen sommitelma todennäköisesti symboloi erilaisten kasvojen kokonaisuutta, joita voimme havaita päivittäin. Jakeen riimi on rinnakkainen, runollinen koko- tetrametrinen amfibrach. Teoksen rauhallisen intonaatiomallin katkaisee vain kerran tekijän ihailua ilmaiseva huudahdus. Tekstin rytmi- ja intonaatioorganisaatio kietoutuu harmonisesti sen sisällön ja sommittelun kanssa.

N. Zabolotskyn säe "Ihmiskasvojen kauneudesta" paljastaa ikuinen teema sielun ja ulkonäön keskinäinen riippuvuus, mutta kirjailija ei seuraa muiden kirjailijoiden polkuja pukeen ajatuksensa alkuperäiseen taidemuotoon.

Zabolotsky kirjoitti runon "Ihmiskasvojen kauneudesta" vuonna 1955, ja se julkaistiin ensimmäistä kertaa lehdessä " Uusi maailma» vuodelle 1956, nro 6.

Elämänsä viimeisinä vuosina Zabolotsky oli erittäin epäluuloinen. Hän pelkäsi, että hänet pidätetään uudelleen, hän pelkäsi ystäviensä pettämistä. Ei ole yllättävää, että runoilija katsoi ihmisten kasvoille, luki heidän sielunsa heistä ja yritti löytää vilpittömiä.

Runon genre

Runo kuuluu genreen filosofisia sanoituksia. Todellisen, henkisen kauneuden ongelma huolestutti Zabolotskya tänä aikana. Hän esimerkiksi on omistautunut yhdelle suurimmista kuuluisia runoja runoilija - oppikirja " Ruma tyttö».

Vuonna 1954 kirjailija koki ensimmäisen sydänkohtauksensa ja kohtasi rakkaidensa epärehellisyyden ja tekopyhyyden. Viime vuodet Elämässä hän arvosti suuresti kaikkea todellista, totta, myös kauneutta.

Teema, pääidea ja kokoonpano

Filosofinen teema on mainittu runon otsikossa.

Pääidea: ihmiskasvojen kauneus ei ole sisällä ulkoisia ominaisuuksia, mutta sielussa, heijastuu katseessa, ilmeessä.

Runo koostuu neljästä säkeistöstä. Kaksi ensimmäistä kuvaavat neljää tyyppiä epämiellyttäviä kasvoja. Kolmannessa säkeistössä ilmestyy kasvot, jotka tuovat iloa. Viimeinen säkeistö on yleistys: lyyrinen sankari on iloinen maailmankaikkeuden loistosta ja harmoniasta, jossa on jumalallisen, taivaallisen kauneuden kasvot, jotka heijastavat ihmisen jumalallista luontoa.

Polkuja ja kuvia

Runon päätrooppi on vertaus, joka on muodostettu sanoilla "samankaltaisuus" (2 kertaa), "tykkää" ja "kukin" (1 kerta).

Ensimmäisen tyyppiset kasvot ovat "kuin upeita portaaleja". Toisen rivin antonyymien avulla lyyrinen sankari paljastaa näiden kasvojen "mysteerin": "Suuri näkyy pienessä." Persoonaton verbi"outo" paljastaa välittömästi sellaisen Merkittävän henkilön "salaisuuden" (Gogolin vertaus ehdottaa itseään), joka koostuu siitä, että itse asiassa ei ole salaisuutta, on vain mahtipontista röyhkeyttä. Tällaisten kasvojen "kauneus" on ulkoista, tekopyhää.

Toinen ihmistyyppi on ruma jopa ulkoisesti. Ne ovat kuin surkeita hökkejä, mutta sisältä ne ovat vastenmielisiä, täynnä hajua ja likaa, sivutuotteita (metafora "maksa kiehuu ja kuoppa kastuu").

Toinen neliö on omistettu kokonaan kuolleille kasvoille ja kuolleille sieluille. Tässä on kolmas henkilötyyppi: heidän lyyrinen sankarinsa luonnehtii heitä epiteeteillä "kylmä, kuollut". Niitä verrataan vankityrmän suljettuihin baareihin. Nämä ovat kasvot välinpitämättömiä ihmisiä. Mutta on sieluja, jotka ovat "jopa kuollempia" (ja tässä jäljitetään jälleen Gogolin taiteellinen logiikka), ja tämä on neljäs tyyppi: hylätyt tornit (tuore metafora) aikoinaan vuosisatoja rakennetusta mahtavasta linnoituksesta, nyt valitettavasti merkityksettömiä ja asumaton. Näiden tornien ikkunoissa (metaforinen kuva ihmisen silmät) kukaan ei ole katsonut pitkään aikaan, koska "kukaan ei asu torneissa" - ja kuka siellä voisi asua? Tietysti sielu. tarkoittaa, sielunelämä fyysisesti vielä elossa olevan henkilön elämä lakkasi kauan sitten, ja hänen kasvonsa paljastavat tahattomasti tämän sielun kuoleman.

Ikkunoiden metaforan kehitys (silmien merkityksessä), mutta jo positiivisessa mielessä, näemme kolmannessa säkeistössä, joka kuvaa ihmisen kasvot, joka pysyy elossa paitsi ruumiiltaan, myös sielultaan. Sellainen ihminen ei rakenna kasvoillaan linnoituksia, joissa on vallitsemattomat tornit, hänen kasvoillaan ei ole näyttävää suuruutta, hänen "majansa" on "ruma" ja "ei rikas", mutta koko runon konteksti antaa nämä näennäisesti puhtaasti negatiiviset epiteetit. vastakkainen - positiivinen - merkitys ja metafora "Kevätpäivän henkäys", joka "virtaa" kotan ikkunasta, täydentää kuvan ihastuttavasta, henkisestä kasvosta.

Lopuksi neljäs säkeistö alkaa uskon ja toivon rivillä lyyrinen sankari: "Maailma on todella suuri ja upea!" Molemmat epiteetit tässä yhteydessä hohtavat merkityksensä kaikilla sävyillä. Nämä eivät ole vain arvioivia epiteettejä: "suuri" suuruuden merkityksessä ja "ihana" merkityksessä "kaunis". Mutta tämä on usko siihen, että maailma on niin valtava ("suuri" koon mielessä) ja kestävä, että lyyristä sankaria ympäröivä tylsä ​​todellisuus on ikään kuin erittäin erikoistapaus tämänhetkisten valitettavien olosuhteiden vuoksi. Todella ihmisen kasvot ovat ihme (ja tässä mielessä "ihania"). samanlainen kappaleita, tehty muistiinpanoista, joista jokainen loistaa, kuin aurinko(kaksi vertailua päällekkäin).

Koko ja riimi

Runo on kirjoitettu nelijalkaisella amfibrachilla, riimi on vieressä, naisellisia riimejä vuorotellen miesten kanssa.

Nikolai Zabolotskyn nimi liittyy kirjallisuuden realistiseen perinteeseen, jonka ovat kehittäneet Real Art Associations -ryhmään kuuluvat runoilijat. Vuosien työ omistettiin lapsille tarkoitettuun kustantamoon Detgizille, ja Zabolotskylla oli lisäksi Opettajan koulutus. Siksi lapset ja nuoret voivat käsitellä monia hänen runojaan ja ymmärtää ne täydellisesti, vaikka ne eivät sisällä tylsää didaktisuutta ja vastaavat ensimmäiseen filosofisia kysymyksiä jännittäviä nuoria lukijoita.

Runo "Ihmiskasvojen kauneudesta" ilmestyi Nikolai Zabolotskyn kirjoitustoiminnan lopussa - vuonna 1955. Oli "sulamisen" aika, Zabolotsky koki luovan nousun. Monet kaikkien huulilla olevista riveistä syntyivät juuri tähän aikaan - "Ruma tyttö", "Älä anna sielusi olla laiska", monia yhdistää yhteinen ongelma.

Runon pääteema

Runon pääteema on ajatus siitä elämän polku, luonteenpiirteet, tavat ja taipumukset - kaikki tämä on kirjaimellisesti kirjoitettu ihmisen kasvoille. Kasvot eivät petä, vaan kertovat kaiken ihmiselle, joka pystyy ajattelemaan ja analysoimaan loogisesti, muodostaen paitsi ulkoisen, myös sisäisen muotokuvan. Kykyä tehdä tällaisia ​​muotokuvia, lukea keskustelukumppanin kohtaloa, kuten kirjaa, kutsutaan fysiognomiaksi. Joten tarkkaavaiselle fysiognomistille yksi henkilö näyttää teeskentelemättömän kauniilta, mutta sisältä tyhjältä, toinen saattaa osoittautua vaatimattomaksi, mutta sisältäväksi. koko maailma. Ihmiset ovat myös kuin rakennuksia, koska jokainen "rakentaa" elämänsä, ja jokaisesta tulee erilainen - joko ylellinen linna tai rappeutunut hökkeli. Rakentamiemme rakennusten ikkunat ovat silmämme luettavissa sisäinen elämä- ajatuksemme, aikeemme, unelmamme, älymme.

Zabolotsky ja piirtää nämä useat kuvarakennukset turvautuen yksityiskohtaisiin metaforeihin:

On aivan selvää, että kirjoittaja itse pitää tällaisista löydöistä - kun todellinen positiivisen aarreaitta inhimillisiä ominaisuuksia, kykyjä. Tällainen "kota" voidaan avata uudestaan ​​​​ja uudestaan, ja se ilahduttaa monipuolisuudellaan. Tällainen "mökki" on ulkoisesti huomaamaton, mutta kokenut henkilö joka osaa lukea kasvoja, saattaa olla onnekas tapaamaan sellaisen henkilön.

Kirjoittaja turvautuu laajennetun metaforan ja antiteesin menetelmiin ("portaalit" vastustavat "onnettomia hökkejä", ylimielisiä "torneja" pieniin mutta viihtyisiin "majoihin"). Suuruus ja maanläheisyys, lahjakkuus ja tyhjyys, lämmin valo ja kylmä pimeys kohtaavat.

Runon rakenneanalyysi

Joukossa tyylikkäin keinoin taiteellinen kuvaus, jonka tekijä on valinnut, voidaan huomata myös anafora (rivien "On .." ja "Missä ..." yksi rivi). Anaforan avulla kuvien paljastaminen järjestetään yhden järjestelmän mukaan.

Sävellyksellisesti runo sisältää kasvavaa emotionaalisuutta, joka kääntyy voittoon ("Totisesti, maailma on sekä suuri että ihana!"). Tekijän asemaa finaalissa ilmaisee innostunut oivallus, että maailmassa on monia mahtavia ja ihania ihmisiä. Sinun tarvitsee vain löytää ne.

Runo on kirjoitettu neljän jalkaisen amfibrachin kokoisena, sisältää 4 neliötä. Riimi on rinnakkainen, feminiininen, enimmäkseen tarkka.

"Ihmiskasvojen kauneudesta" Nikolai Zabolotsky

Siellä on kasvot kuin upeita portaaleja
Missä kaikkialla suuri näkyy pienessä.
On kasvot - onnellisten hökkelien kaltaisia,
Missä maksa kypsyy ja vatsa kastuu.
Muut kylmät, kuolleet kasvot
Suljettu tangoilla, kuin vankityrmä.
Toiset ovat kuin torneja, joissa
Kukaan ei asu ja katso ulos ikkunasta.
Mutta tiesin kerran pienen mökin,
Hän oli ruma, ei rikas,
Mutta hänen ikkunastaan ​​minuun
Kevätpäivän henkäys virtasi.
Oikeasti maailma on sekä mahtava että upea!
On kasvot - riemuitsevien laulujen kaltaisia.
Näistä, kuten aurinko, loistavat nuotit
Kokosi laulun taivaallisista korkeuksista.

Zabolotskyn runon "Ihmiskasvojen kauneudesta" analyysi

Runoilija Nikolai Zabolotsky tunsi ihmiset erittäin hienovaraisesti ja tiesi luonnehtia heitä useiden piirteiden tai vahingossa pudonneiden lauseiden mukaan. Kirjoittaja kuitenkin uskoi, että ennen kaikkea henkilö voi kertoa kasvonsa, jota on erittäin vaikea hallita. Todellakin, huulten kulmat, rypyt otsassa tai kuopat poskeissa osoittavat, mitä tunteita ihmiset kokevat jo ennen kuin he sanovat sen suoraan. Vuosien mittaan nämä tunteet jättävät lähtemättömän jälkensä kasvoille, "lukeminen", joka on yhtä hauskaa ja mielenkiintoista kuin kiehtova kirja.

Kyse on sellaisesta "lukemisesta", josta kirjoittaja puhuu runossaan "Ihmiskasvojen kauneudesta". Tämä teos kirjoitettiin vuonna 1955 - runoilijan elämän kynnyksellä. Kokemus ja luonnollinen intuitio antoivat hänelle tällä hetkellä mahdollisuuden määrittää tarkasti jokaisen keskustelukumppanin sisäisen "sisällön" vain hänen kulmakarvojensa liikkeen perusteella. Tässä runossa runoilija luokittelee erilaiset ihmiset, ja se on yllättävän tarkka. Todellakin, nykyäänkin voi helposti kohdata kasvoja "kuin upeita portaaleja", jotka kuuluvat ihmisille, jotka eivät ole mitään erikoisia, mutta samalla yrittävät näyttää painavammalta ja merkittävämmältä. Toisella tällaisten henkilöiden lajikkeella on kirjoittajan mukaan kasvojen sijasta "ilmeinen kurja hökkeli." Toisin kuin mahtipontiset henkilöt, tällaiset ihmiset ovat tietoisia arvottomuudestaan ​​eivätkä yritä peittää sitä älykkäiden katseiden ja skeptisesti kieroutuneiden huulten alla. Kasvotornit ja kasvovankityrmät kuuluvat niille, jotka ovat lähes täysin suljettuja kommunikaatiolta. päällä monia syitä. Vieraantuminen, ylimielisyys, henkilökohtainen tragedia, omavaraisuus - kaikki nämä ominaisuudet heijastuvat myös ilmeissä ja silmien liikkeissä, eivätkä runoilija jää huomaamatta. Tekijä itsekin on vaikuttunut pienistä majoista muistuttavista kasvoista, joiden ikkunoista "tuli kevätpäivän henkeä". Sellaiset kasvot ovat Zabolotskyn mukaan kuin "riemullinen laulu", koska ne ovat täynnä iloa, avoimia kaikille ja niin ystävällisiä, että niitä haluaa katsoa uudestaan ​​​​ja uudestaan. "Näistä, kuten auringosta, loistavista sävelistä, sävelletään taivaallisen korkeuden laulu", kirjailija huomauttaa ja korostaa, että sisäinen, henkistä kauneutta Jokaisen ihmisen elämä heijastuu aina väistämättä kasvoille ja on tietty koko yhteiskunnan hyvinvoinnin barometri. Totta, kaikki eivät osaa "lukea" ilmeitä ja nauttia ihmisten tuntemisesta heidän kasvojensa kautta.

"Ihmiskasvojen kauneudesta"

Runossa "Ihmiskasvojen kauneudesta" II.L. Zabolotsky toimii mestarina psykologinen muotokuva. Useat hänen tässä työssään kuvaamat ihmiskasvot vastaavat eri tyyppejä hahmoja. Ulkoisen tunnelman ja tunneilmaisun kautta N.A. Zabolotsky pyrkii katsomaan ihmisen sieluun, näkemään hänet sisäinen olemus. Runoilija vertaa kasvoja taloihin: jotkut - rehevät portaalit, toiset ovat surkeita hökkejä. Kontrastin vastaanotto auttaa kirjoittajaa hahmottamaan selkeämmin ihmisten välisiä eroja. Jotkut ovat yleviä ja määrätietoisia, täynnä elämänsuunnitelmia, toiset ovat kurjaa ja kurjaa, kun taas toiset näyttävät yleensä syrjäisiltä: kaikki on itsessään, suljettuna muille.

N.A.:n monien eri kasvojen joukossa Zabolotsky löytää yhden ruman, köyhän mökin. Mutta "kevätpäivän henkäys" virtaa hänen ikkunastaan.

Runo päättyy optimistiseen finaaliin: "On kasvoja - riemuitsevien laulujen kaltaisia. Näistä sävelistä, kuin auringon paistamisesta, sävelletään taivaallisten korkeuksien laulua.

Metafora "taivaallisten korkeuksien laulu" symboloi korkeutta henkinen taso kehitystä. PÄÄLLÄ. Zabolotsky käyttää runossa numeratiivista intonaatiota, kontrastitekniikkaa ("suuri näkyy pienessä"), runsaasti värikkäitä epiteettejä ("upeat portaalit", "onnelliset hökkelit", "kylmät, kuolleet kasvot" jne.) , vertailut ("muistiinpanot, loistavat kuin aurinko", "kasvot kuin tornit, joissa kukaan ei asu", "kasvot suljetut kalteilla, kuin vankityrmä").

Se on helppo muistaa ja luo kirkkaan, iloisen tunnelman, runollisen kuvan "kevätpäivän hengityksestä". Tämä hengitys virtaa, muistuttaen ehtymätöntä positiivisen energian virtaa, jonka kirjoittaja antaa ihmisille.