Kuvaile lyhyesti Alyosha Popovichin saavutusta. Kirsha Danilovin kansanlaulujen kokoelmasta

101 elämäkertaa venäläisistä julkkiksista, joita ei koskaan ollut olemassa Belov Nikolay Vladimirovich

Alyosha Popovich

Alyosha Popovich

Alyosha Popovich - venäläinen sankari, kolmas ja nuorin "bogatyrin etuvartiossa" tulee Suuresta Rostovista, joka kuuluu nyt "Venäjän kultaiseen renkaaseen". Tämä Ilja Murometsin nuorempi kollega syntyi katedraalin papin Leontyn perheeseen, josta hänet nimettiin Popovich. Kuten eeposesta "Kuinka Alyosha Tugarin Zmeevich voitti", hän kasvoi harppauksin, mutta varttuessaan hän meni kävelylle avoimelle pellolle ja ajoi pääkaupunkiin Kiovaan. Kartan etäisyyden perusteella Alyosha Popovich poikkesi pitkälle kävellessään mustalla hevosella voitettuaan etäisyyden Keski-Venäjältä nykyaikaiseen Ukrainaan, noin yhdeksänsataaviisikymmentä kilometriä, mutta eeppisessä eeppisessä etäisyydet eivät ole este. Saapumassa pääkaupunkiin Kiovaan, entiseen pääkaupunkiin Kiovan Venäjä, hän vieraili prinssi Vladimirin kammioissa ja taisteli matkan varrella Käärme Gorynychin pojan, Tugarin Zmeevitšin kanssa, joka ilmestyi sinne yhtäkkiä sattumalta. Näin sanoo legenda.

Alyoshalla ei ole vain voimaa arsenaalissaan, vaan myös ovela, ovela, taito ja kekseliäisyys. Terävän kielensä ansiosta hän provosoi Tugarinin haasteen taisteluun. Toisin sanoen hän vain satuttaa ylpeytensä. Ja tämä Alyoshan viekkaus tekee psykologisesti loukkaantuneen vihollisen hallitsematta impulssejaan. Popovich ei samalla hetkellä unohda kääntyä taivaan voimien puoleen, jotka lähettävät tiheitä pilviä, ja niiden takana sateen, joka hämärtää konnan paperisiivet. Tugarin putoaa maahan, ja Alyosha on jo sisällä yhtäläiset olosuhteet voittaa hänet, koska se osoittautuu paljon kekseliäisemmäksi kuin hänen vihollisensa, joka on menettänyt siipensä. Hän vie Tugarin Zmeevitšin katkaistun pään Kiova-gradiin, prinssi Vladimirin hoviin, ja kristitty valtakunta pelastuu Alyosha Popovichin voiton ansiosta.

Aljosha voitti Tugarin Zmeevitšin ei niinkään voimalla kuin ovelalla. Tämä sankari on yleensä ovela, ovela ja pilkkaava: missä muut sankarit taistelevat avoimesti vihollista vastaan ​​ja joskus voitetaan, Alyosha keksii varmasti jonkinlaisen salakavalan ja kukistaa vihollisen, vaikkakaan ei aina rehellisesti. Ei suotta, että legendoissa toisinaan korostetaan hänen ontuvuuttaan, eikä turhaan ole annettu hänelle lempinimeä Popovich: suosittu huhu on aina pitänyt pappipoikia erityisen viekkaina ja ovela. Ja itse paholainen oli myös ontuva. Aljosha on usein sekä kerskaileva että ylimielinen, ja hänen vitsänsä ovat joskus salakavalaisia ​​ja pahoja. Hän pystyy viettelemään jonkun toisen vaimon, mutta hän ei pysty panettelemaan häntä, pettämään ystävää ja ansaitsemaan rahaa jonkun toisen epäonnesta, josta sankarit tuomitsevat hänet ankarasti ja joskus jopa lyövät häntä. Mutta kun on kyse Venäjän maan suojelemisesta, Aljosa Popovitš osoittaa aina terävyyttään ja rohkeuttaan eikä peräänny vaaran edessä.

Tämä eeppinen hahmo vangitsee paitsi eeppinen sankari, mutta myös yksi tyypillisistä venäläisistä hahmoista, joiden valikoima on rikas Venäjän maassa. Siten eeposissa ei näy idealisoitua sankaria, joka ansaitsee maan pyhän suojelijan sädekehän, vaan elävä henkilö puutteineen ja heikkouksineen, joka pystyy nousemaan huipulle. oikea hetki ja nouse tilaisuuteen pelastaen isänmaan pahalta onnettomuudelta.

Joskus historiallinen prototyyppi Alyosha Popovichia pidetään tietynä Aleksanteri Popovichina (vanhoina aikoina deminutiivinen muoto"Alyosha" sisään yhtä kuului nimiin Aleksanteri ja Aleksei), jotka kroniikan mukaan kuolivat vuonna 1224 taistelussa Kalka-joella. Myöhemmin Aljosha Popovitšin kuvaa jatkettiin yhden kolmesta Karamazovin veljestä kuvassa Fjodor Dostojevskin (myös Aljosha) samannimisestä romaanista, joka etsi kohtaloaan luostarielämää. Ja on selvää, että se ei ollut turhaa Dostojevskin aikakaudella, jolloin yhteiskunta koki henkinen kriisi Yhteiskunnallisten ihanteiden menettämiseen liittyvä venäläisen kirjallisuuden klassikko kääntyi jälleen vaalitun kolminaisuuden puoleen. Mutta vain romaanissa "Karamazovin veljet" nämä kolme sankaria yrittävät jo pelastaa ei niin paljon abstrakti Venäjä, kuinka paljon on henkinen "minäsi", menettäen suuntautumisen muuttuneeseen ei sisällä parempi puoli maailma.

Kirjasta Hakaristi silmissä kirjoittaja Kaberov Igor Aleksandrovitš

HYÖKKYT ALESH BARANOVSKIIN Toukokuun 1942 toisella puoliskolla rykmenttimme lensi takatukikohtaan vastaanottamaan uusia lentokoneita. Sillä välin Myasnikov, Efimov, Lvov, Sukhov ja minä pysyimme siellä, missä olimme. Jatkamme työtä. Meillä on neljä konetta viidelle. Lennän edelleen Jakilla

Larisa Reisnerin kirjasta kirjoittaja Pržiborovskaja Galina

Alyosha Vuodesta 1925, todennäköisesti kesästä lähtien, 12-vuotias koditon lapsi Aleksei Makarov alkoi asua tässä "majassa". Tämän vuoden alussa Larisa Mihailovna vieraili jälleen Jekaterinburgissa, josta oli hiljattain tullut Sverdlovski, ja kirjoitti esseen Sverdlovskin taiteesta.

Kirjasta Isänmaan nimessä. Tarinoita Tšeljabinskin kansalaisista - sankareita ja kahdesti sankareita Neuvostoliitto kirjoittaja Ushakov Aleksanteri Prokopevitš

POPOVICH Pavel Romanovich Pavel Romanovich Popovich syntyi vuonna 1930 Uzinin kaupungissa, Belotserkovskyn alueella. Kiovan alue työssäkäyvässä perheessä. ukrainalainen. Vuonna 1949 hän tuli Magnitogorskiin ja astui Industrial Pedagogical Collegeen. Vuonna 1951 hän valmistui teknisestä koulusta ja

Kirjasta Writers Club kirjoittaja Vanshenkin Konstantin Yakovlevich

Alyosha Fatyanov Hän on yksi harvoista, joiden lähtö on konkreettista ja puhtaasti maallista, jonka haluat tavata kirjailijoiden talossa, Moskovan kadulla, ja joskus näyttää siltä, ​​​​että olet todella näkemässä hänen valtavan hahmonsa lumisateen takana, tunnet hänen aitonsa

Kirjasta Native Nests kirjoittaja Markov Anatoli Lvovitš

Alyosha Kalenteri Tämä on kotitekoista Venäjää, Herra sielussani. Vagabond, Satu mökissä... Kohtalo antoi minulle onnellisen kohtalon syntyä ja viettää lapsuuteni ja nuoruuteni kotitilallani. Ei missään muussa piirissä vanha Venäjä lapset ja nuoret eivät nauttineet sellaisesta vapaudesta,

Kirjasta Happy Girl Grows kirjoittaja Shnirman Nina Georgievna

Poika Aljosha Meillä on illallinen, isoäiti sanoo yhtäkkiä: - Lapset, huomenna menemme kasvitieteelliseen puutarhaan. Annochka kysyy: - Voiko Aljosha tulla kanssamme tai kotiin.

Kirjasta kohtalo venäjäksi kirjoittaja Matveev Jevgeni Semenovich

Aljosha ja pormestari Aleksei Saltykov kuolivat. Tämä uutinen kerrottiin elokuvapiireissä eri tavoin: jotkut olivat vilpittömästi surullisia; toiset, kohauttaen olkapäitään, välinpitämättömästi, hampaidensa läpi, mutivat - he sanovat, olemme kaikki siellä; toiset eivät piilottaneet ironista virnettä (joitakin oli): he sanovat, ei hienoa

Kirjasta Love and Follies of the Generation of the 30s. Rumbaa kuilun yli kirjoittaja Prokofjeva Elena Vladimirovna

Tatyana Okunevskaya ja Vlado Popovich: “Datura…

Kirjasta Gone Beyond the Horizon kirjoittaja Kuznetsova Raisa Kharitonovna

Tatyana Okunevskaya ja Vlado Popovich

Kirjasta Devil's Bridge, or My Life as a Mote of History: (iloisten muistiinpanoja) kirjoittaja Simukov Aleksei Dmitrievich

Hyvästi, Alyosha! He saapuivat Sverdlovskiin 4. marraskuuta 1941. Kaupungissa oli lunta ja aurinko paistoi. Hiljaisuus tämän sokaisevan tilan yllä

Kirjasta Mistä Messias vaikeni ... Omaelämäkerrallinen tarina kirjailija Saidov Golib

Lapsenlapset: Alyosha ja Lyubochka Vähitellen pojanpoikani, Olyan pojan ensimmäisestä avioliitostaan, Aleksei, "Kuzi", kuten hänen ystävänsä kutsuivat häntä, kyvyt alkoivat tulla esiin, lyhentäen sukunimeä Kuznetsov. Yksi asia on huono: että harja kestää - jotain käy, ja kynä - se on mielenkiintoista, sen ompelemiseen menee -

Ruusukkeen kirjasta kirjailija Saidov Golib

Alyosha Annan pojalleni nimen Alisher, mikä loukkaa uusia vanhempiani syvästi. Siitä huolimatta Elizaveta Petrovna siirtyy vähitellen pois ja tottuu siihen. Anoppi murisee minulle pitkään, koska hän ei halua hyväksyä sitä tosiasiaa, mitä on tapahtunut. Hän kuitenkin rakasti lastenlapsiaan mielettömästi. Kerran minä

Kirjasta Vain Perfections and Other Vinjettes kirjoittaja Zholkovsky Aleksanteri Konstantinovitš

Alyosha Annan pojalleni nimen Alisher, mikä loukkaa uusia vanhempiani syvästi. Siitä huolimatta Elizaveta Petrovna siirtyy vähitellen pois ja tottuu siihen. Anoppi murisee minulle pitkään, koska hän ei halua hyväksyä sitä tosiasiaa, mitä on tapahtunut. Hän kuitenkin rakasti lastenlapsiaan mielettömästi. Kerran minä

Kirjasta This is America kirjoittaja Golyakhovski Vladimir

Alyosha Kesällä 1959 (vai 1960?), palatessaan Koktebelistä, löysimme itsemme samasta autosta merkittävän nuoren miehen kanssa. "Me" olemme minä ja ensimmäinen vaimoni Ira ja ehkä joitain muita Koktebelin asukkaita. Aljoshaksi esittelevä nuori mies oli meidän ikäinen, pitkä, vähän

Kirjasta Green Snake kirjoittaja Sabashnikova Margarita Vasilievna

37. Aljosha etsii kustantajaa Elämä maanpaossa oli vaikeaa, kaikesta piti säästää. Aljosha oli huolissaan siitä, ettei hän edelleenkään kyennyt elättämään perhettään, hän oli synkkä ja kirjoitti runoutta yhä vähemmän. Runous vaatii inspiraatiota, ja hän menetti sen väistämättä. Mutta myös proosa oli hänelle vaikeaa. vähän

Kirjailijan kirjasta

Me - veljeni Aljosha ja minä Kävelimme harvoin kirkon ohi Nikitski-portin aukiolle, josta kaupat alkoivat. Ensimmäinen oli lelukauppa. Oveen on ripustettu hauskoja nukkeja - "vaippoja", jotka ovat samanlaisia ​​​​kuin muumioita maalatuilla hiuksilla ja. kaksi ristinmuotoista sinistä raitaa

Alyosha Popovich, Rostovin papin Levontyn poika, on nuorin kolmesta kuuluisasta venäläisestä sankarista. Kuten usein nuoremmille hahmoille, hän on terävin, taitava, rohkea ja taitava, ja tämä on ennen kaikkea hänen vahvuutensa.

Venäläinen soturi-matkustaja, sankari Alyosha Popovich tuli kuuluisaksi hyökkäyksistään isänmaan ja prinssin hyväksi. Hallitsija ei pyytänyt sankareiltaan mitään, ja tämä on pohjimmiltaan tärkeää eeposille: heidän sankarinsa itse tarjosivat palvelujaan valtiolle ja valitsivat vihollisensa itse. Lisäksi Alyosha Popovichin ja Tugarin-käärmeen tarinassa sankari ei vain toimi itsenäisesti, vaan myös sallii itsensä kiusata Kiovan prinssiä. Kaikki tämä tekee tämän sankarin hahmosta laajan ja inhimillisen.

Alyoshan taistelusta Tugarin Zmeyn kanssa tuli silmiinpistävin ja ikimuistoisin saavutus. Siinä hän osoitti täysin tyypillisen rakkautensa elämään, kekseliäisyyttä, oveluutta ja jopa rohkeutta. Kaksintaistelu käärmeen kanssa on arkkityyppinen juoni, joka esiintyy monien kansojen eeposissa. Tugarin osoittaa osallisuutensa tulielementtiin, kun hän uhkaa tukehduttaa sankarin savulla ja kipinöillä. Tutkijoiden mukaan Venäjällä tämä kulkuri juoni ajan myötä se pohdittiin uudelleen aivan todellisten paimentolaisten kanssa käytyjen taistelujen tulosten perusteella. Tämä tuo bylinan Tugarinin lähemmäksi Polovtsian-kaanin kollektiivista kuvaa. Tärkeintä on, että hän on pohjimmiltaan erilainen kuin venäläiset: hän ei noudata etikettiä, ei rukoile Jumalaa ja näyttää koiralta.

Nokkeluus ja rohkeus ovat Aljosha Popovichin päätyökalu tässä tarinassa. Katsoessaan, kuinka Tugarin asettui omalla tavallaan prinssin pöytään, sankari kiusoittelee häntä sarkastisesti lieden takaa, mikä saa aikaan kaksintaistelun. Joten käy ilmi, että Tugarinilla on huomattavan voiman lisäksi salainen ase - lentävä hevonen, jolla on paperisiivet. Sankarin usko osoittautuu vahvemmaksi: rukouksellaan hän aiheuttaa sateen, josta siivet kastuvat, ja taistelun tuloksen ratkaisee Alyosha Popovichin kekseliäisyys ja taito. On tärkeää, että väliintulo jumalallinen korkeampia voimia ei vain vähennä voittajan arvoa: päinvastoin, sisään kansantaidetta tämä korostaa hänen saavutuksensa merkitystä.

Kolmiulotteisessa mosaiikissa sankarien vastakkainasettelu esitetään väritasolla: Alyosha Popovichin puvun hillitty kirjo on vastakohtana hänen vastustajansa vaatteiden kirkkaille väreille, jotka ilmenevät ensisijaisesti hänen housunsa syvänsinisen lapis lazulin yhdistelmänä. ja tikatun panssarin hämmästyttävän kirkas rodoniitti. Tugarin-käärmeen siipiä kannattaa katsoa lähemmin: hienoimmilla kaiverruksilla niistä tulee melkein lepattavia paperikalvoja.

Kirsha Danilovin kansanlaulujen kokoelmasta

Aljoshan rukoukset ovat hyödyllisiä Kristukselle.

Herra Jumala antaa pilven sateen rakeen kera,

Liotut Tugarinin paperisiivet,

Tugariini putoaa kuin koira kostealle maalle.

Ekim Ivanovich tuli,

Alyosha Popovich sanoi

Mitä Tugarin näki kostealla maalla.

Ja pian Alyosha leikataan,

Istuin hyvän hevosen selässä,

Otin yhden terävän sapelin

Ja hän meni Tugarin Zmeevichille.

Ja Tugarin Zmeevich näki Alyosha Popovichin,

"Hei sinä, Aljosa Popovich, nuori!

Haluatko, että poltan sinut tulella?

Haluatko, Aljosha, pysähdyn hevosen kanssa

Ali sinä, Alyosha, lyönkö keihään?

Nuori Alyosha Popovich kertoi hänelle:

"Olet hyvä, Tugarin Zmeevich nuori!

Taistelit kanssani suuresta lupauksesta -

Taistele, taistele yksi vastaan,

Ja takanasi ei ole arviovoimaa

Minulle, Alyosha Popovich.

Tugarin katsoo takaisin itseensä,

Vtapory Alyosha hyppäsi ylös,

Hän leikkasi päänsä irti

Ja pää putosi kosteaan maahan kuin olutkattila.

Eeppinen sankarikuva on venäläisen eeposen piirre. Alyosha Popovichin ja Dobrynya Nikitichin hyökkäyksiä kuvataan monissa legendoissa ja ne heijastavat kokonaista kerrosta Kiovan Venäjän ajanjakson maailmankuvasta. Tässä artikkelissa käsittelemme sitä, keitä sankarit ovat, ja selvitämme myös, mistä jotkut näistä ritareista ovat kuuluisia.

Eeppisiä sankareita

Eepoksissa mainitaan sellaiset sanat kuin "bogatyr" ja "sankari". Katsotaanpa niiden alkuperää.

Tutkijat eivät ole vielä päässeet yksimielisyyteen, joten versioita on useita. Sankarilla on samankaltaisia ​​kuulostavia analogeja proto-arjalaisella kielellä ("onnekas") ja mongoliaksi ("Bagadur" - "uskalias, rohkea ratsastaja").

Vityaz, oletettavasti, tulee verbistä "beat", eli se tarkoittaa "soturia". Toisen version mukaan tämä on slaavilaiseen tapaan muokattu sana "Viking".

Tutkijat jakavat bogatyrit kahteen luokitukseen.

Ensimmäinen nostaa esiin Kiovan Venäjän vanhimmat, nuoremmat ja sankarit. Ensimmäisiin kuuluvat ritarit, jotka personoivat ihmisille vihamielisiä voimia. Nämä ovat Svjatogor, Mikula Selyaninovich, Polkan, Ivan Kolyvanovich, Samson ja jotkut muut.

Nuoremmilla on jo ihmisen muoto, ilman kykyä muuttaa muotoa, toisin kuin vanhimmat. Näitä ovat Nightingale, Churila, Duke.

Kiovan sankareita käsittelevien eeposten perustana ovat Alyosha Popovichin ja Dobrynya Nikitichin hyökkäyksiä. Myös Ilja Muromets, Mikhailo Potok, Ivan Gostiny-poika ja muut mainitaan.

Toinen luokitus perustuu ajanjaksoihin - esitatarikausi, tatari ja Moskova. Siinä nämä samat ritarit on järjestetty hieman eri järjestykseen.

Kuka on Dobrynya Nikitich?

Dobrynya Nikitichin elämää ja hyökkäyksiä kuvataan monissa eeposissa. Hän kuuluu Kiovan Venäjän aikakauteen ja on kuvattu palvelevana ritarina prinssi Vladimir Krasno Solnyshkon alaisuudessa.

Uskotaan, että hän otti vaimokseen Mikula Selyaninovich Nastasyan tyttären.

On huomionarvoista, että kaikkien tämän aikakauden sankareiden joukossa hän on lähimmässä suhteessa ruhtinasperhe. Hän ei suorita vain sotilaallisia tehtäviä, vaan myös diplomaattiset edustustot ja myös kerää ja toimittaa kunnianosoituksia.

Lisäksi Dobrynya suorittaa usein tehtäviä, joista muut ritarit kieltäytyvät.

Suosion suhteen hän on toisella sijalla Ilja Murometsin jälkeen, ja häntä kuvataan usein hänen seuralaisensa.

Legendojen perusteella Dobrynya löysi varhain itsestään "sankarillisen silushkan". Seuraavaksi tutustumme hänen ansioihinsa, mutta näkyvimmät ovat Dobrynya Nikitichin kolme hyväksikäyttöä. Taistelu käärmeen kanssa, taistelu Tonavan Ivanovitšin kanssa ja apu morsiamen hankinnassa prinssi Vladimirille.

Kuvan alkuperä

Venäläisten eeposten tutkijat ovat taipuvaisia ​​uskomaan, että tämä kuva on kollektiivinen. Monet kuitenkin väittävät, että se perustuu useisiin todellisten historiallisten henkilöiden prototyyppeihin.

Tärkein argumentti tämän sankarin korkean tason puolesta on "tieto", joka mainitaan useammin kuin kerran kappaleissa. Tällä sanalla esi-isämme merkitsivät kohteliaisuutta, kykyä löytää keskinäistä kieltä, diplomaattinen lahja.

Eeposista päätellen hänen isänsä on Ryazanin kuvernööri Nikita. Slaavilaisen eepoksen tutkijat uskovat kuitenkin, että Dobrynyan prototyyppi oli prinssin setä, hänen äitinsä Malushan veli. Tätä kuvernööriä kutsuttiin samalla tavalla kuin eeppistä sankaria.

Yksi tosiasioista, jotka voivat todistaa version uskottavuuden, on seuraava: vuosikirjat osoittavat novgorodilaisten pakkokasteen, joissakin eeposissa tämä hetki korreloi Dobrynya Nikitichin asumisajan kanssa.

Taistele käärme Gorynychin kanssa

Dobrynya Nikitichin ensimmäisellä saavutuksella on samanlainen juoni kuin monet legendat muinainen maailma. Taistelu lohikäärmeen, käärmeen ja peruspahuuden kanssa tapahtuu eri kansojen myyteissä.

Joten, mitä tiedämme eeposista?

Tunteessaan heräävän voiman Dobrynya alkoi "kävellä kentällä". Eräänä päivänä hän kertoi äidilleen haluavansa mennä Pochaina-joelle. Legendan mukaan hänellä oli epätavallinen omaisuus. Siinä oli kaksi virtaa, jotka muuttivat sisään vastakkaiset puolet ja teurastivat kaikki, jotka yrittivät uida poikki.

Siellä sankari tapaa käärme Gorynychin. Siitä seuraa taistelu, ja ritarin voiton jälkeen hirviö lupaa, ettei hän enää koskaan hyökkää Venäjän maahan eikä ryöstä kyliä. Mutta genren klassisten kanonien mukaan käärme rikkoo välittömästi annettu sana. Hän sieppaa tyttärensä Kiovan prinssi Vladimir Krasno Solnyshko.

Saatuaan taianomaisia ​​esineitä äidiltään (ketjuposti, aarremiekka, mahtava sotahevonen), sankari löytää käärmeen luolan. Siellä hän kohtaa nuoremmat lohikäärmeet, jotka hän voittaa helposti.

Taistelu Gorynychin kanssa kesti kolme päivää. Kun joukot olivat jo jättämässä ritarin, hän kuuli äänen taivaasta, joka sanoi, että hänen piti kestää vielä kolme tuntia. Selvittyään taistelusta Dobrynya voitti hirviön, mutta melkein hukkui hänen vereensä. Hän pelastui, koska maa erotti ja imee kaiken.

Taistele Danube Ivanovichin kanssa

Tämä eepos näyttää vastakkainasettelun Kiovan ja naapuriheimojen välillä. Tonava on traaginen kuva venäläisessä eeposessa. Kerran tämä sankari palveli Liettuan prinssi, mutta joutuessaan epäsuosioon hän lähti Venäjälle. Legendassa morsiamen avioliitosta Vladimirin kanssa sanotaan myös, että Tonava vie myös hänen sisarensa Nastasjan, jota kohtaan hänellä oli joskus tunteita.

Mutta häissä sankarit alkoivat kilpailla jousiammunnassa, ja Tonava tappoi vahingossa Nastasyan. Kun hän saa tietää, että hän oli raskaana, hän ryntää miekkaansa. Legendan mukaan hänen verestään muodostui

Eepos tämän liettualaisen taistelusta Dobrynyan kanssa kertoo tapahtumista, jotka tapahtuivat ennen avioliittoa. Juoni on seuraava. Kiovan sankari ajoi kentän poikki ja näki samettiteltan, jossa oli kirjoitus, että jokainen, joka lähestyy häntä, kuolee.

Dobrynya suuttui, joi viiniä teltalta ja tuhosi sen. Hän itse nukahti tähän paikkaan. Palautettu Tonava päätti rankaista rikoksentekijää. Hän herätti ritarin, ja he taistelivat useita päiviä. Aluksi he katkaisivat kaikki aseet, sitten he taistelivat käsi kädessä.

Yhden version mukaan ohi kulkenut Ilja Muromets sovitti heidät, toisen mukaan he menivät oikeuteen Vladimir Krasno Solnyshkoon. Kuunneltuaan molempia prinssi oikeutti Dobrynyan ja laittoi Tonavan kellariin, koska hän uhkasi ritariaan.

Kuka on Alyosha Popovich?

Seuraavaksi suosituin eeppinen sankari on Aljosa, papin poika. Levontiya, Rostovista kotoisin olevaa pappia, pidetään hänen isänsä, vaikka häntä joskus kutsutaan Fedoriksi.
Alyosha Popovichin tarina mainitaan kahdessa eeposessa, joissa hän on päähenkilö. Muualla hän on alaikäinen osallistuja tai mainitaan ohimennen.

Jos et ota huomioon kahta legendaa hänen hyökkäyksistään, tämä ritari on pohjimmiltaan ristiriitainen ja usein negatiivinen hahmo. Monet tutkijat vetävät yhtäläisyyksiä hänen ja Volga Svjatoslavichin välillä.

Näin ollen legendoista nouseva Alyosha Popovichin luonnehdinta ei täysin vastaa kuvaa "Venäjän maan sankarista".

Ainoa eepos, jossa tämä ontuva ja erilainen mahtava voima soturi näkyy positiivinen rooli, on legenda hänen taistelustaan ​​Tugarinia vastaan. Puhumme siitä lisää.

Alyosha ja Tugarin

Sisältöltaan samanlainen eepos kertoo tämän ritarin taistelusta Skim the Beastin kanssa. Itse asiassa se toistaa täsmälleen kaikki legendan pääkohdat voitosta Tugarinista.

Legendan juoni on seuraava. Aljosha saapuu taitavan ja ketterän palvelijansa Ekimin kanssa Kiovaan Vladimiriin. Täällä juhlissa hän tapaa Tugarinin, joka "laskee päänsä prinsessan rintaan". Nähdessään käärmeen ahneuden ja ahneuden Aljosha alkaa pilkata häntä. Aluksi hän vertaa soturia isänsä koiraan, joka tukehtui luuhun ahneudesta ja kuoli, myöhemmin - lehmään.

Loukkaantunut Tugarin heittää häntä veitsellä, mutta Ekim saa hänet kiinni lennossa. Lisäksi Alyosha kutsuu vihollista taisteluun "avovallalla".

Eepoksen perusteella hän voittaa Jumalan avulla ja viekkaalla.
Aluksi Tugarin lensi "paperisiipillä", mutta Aljosha rukoili temppelissä ja alkoi sataa. Kun leija oli pudonnut, ritari ratsasti hänen luokseen ja sanoi: "Miksi toit niin suuren joukon mukaasi?"

Kun Tugarin kääntyi katsomaan, mitä sankarilla oli mielessä, jälkimmäinen katkaisi päänsä. Tämä kohtaus näyttää Alyosha Popovichin luonnetta: soturi saavutti tavoitteensa usein ei voimalla, vaan ovelalla. Jollain tapaa hänen kuvansa on samanlainen kuin Homeroksen Odysseuksen kuva.

Mitä tutkijat sanovat?

Jos otamme huomioon Alyosha Popovichin hyökkäyksiä, yhteenveto joka löytyy monista eeposkokoelmista, näemme joitain kuvan ominaisuuksia.

Toisaalta tutkijat ovat taipuvaisia ​​uskomaan, että Aleksanteri Popovich Rostovista oli sankarin historiallinen prototyyppi. Boyar, joka oli prinssi Vsevolodin ja myöhemmin hänen poikansa Konstantinin palveluksessa.

Jurin istuttua valtaistuimelle vuonna 1281 Aleksanteri lähtee Kiovaan Mstislaviin ja kuolee taistelussa Kalka-joella.

Alyosha Popovichin rikosten tutkiminen (tiivistelmä tai koko teksti eepos), näet hänen ylimielisen ja halveksivan asenteensa prinssi Vladimiria ja Kiovan aatelistoa kohtaan.

Usein hän kutsuu heitä "veljiksi", ja nämä legendat kuvaavat usein sankarien avioliiton ulkopuolisia suhteita bojaareiden, ruhtinaskunnan ja voivodikunnan vaimojen kanssa.

Tämä viittaa siihen, että Aljosha Popovitšin ja Dobrynya Nikitichin hyväksikäytöt on kuvattu julkaisussa eri ajanjaksoja aika. Kun he tapaavat samassa eeppisessä, tämä osoittaa vain legendan myöhemmän alkuperän.

Kuva sankareista kulttuurissa

Aljosha Popovitšin, Dobrynya Nikitichin, Ilja Murometsin ja monien muiden sankareiden luonnehdinta inspiroi monia kirjailijoita, taiteilijoita, säveltäjiä ja ohjaajia.
Esimerkiksi Aljosha on kuvattu Vasnetsovin, Vereshchaginin, Vasiljevin maalauksissa. Hänet mainitaan Tolstoi A.K.:n balladissa.

Nykyaikaiset sarjakuvantekijät käyttävät myös tätä eeppistä kuvaa.

Dobryn Nikitichistä puheen ollen, kaikkeen edellä mainittuun on syytä lisätä, että hänen mukaansa on nimetty saari Nordenskiöldin saaristossa, vuori Kurilien harjulla ja useita laivoja.


Huomio, vain TÄNÄÄN!
  • Sävellys Vasnetsovin maalaukseen "Sankarit". Luomisen historia ja kuvaus

Alyosha Popovich - sankari, venäläisten legendojen ja eeppisten kansanperinteen hahmo. Nuorin kolmesta kuuluisimmista sankareista mainitaan Ilja Murometsin ja Dobrynya Nikitichin jälkeen.

Alyosha ei ole niin vahva hahmo kuin ovelampi. Häntä ei erota vahvuus, vaan muut ominaisuudet, terävyys, pätevyys, kekseliäisyys. Aljosha Popovitshilla on kaksinainen luonne, joskus hän on valmis pettämään jopa nimettyä veljeään Dobrynyaa loukkaamalla hänen avioehtojaan (Aljosha levittää väärää huhua Dobrynjan kuolemasta mennäkseen naimisiin vaimonsa Nastasja Nikulishnan kanssa) Sankarin vitsit eivät toisinaan ole vain hauska, mutta myös salakavala, jopa paha; hänen sankaritoverinsa ilmaisevat silloin tällöin epäluottamuksensa ja tuomitsemisensa hänelle. Yleensä Alyoshan kuvalle on ominaista epäjohdonmukaisuus ja kaksinaisuus.

Loistokkaasta Rostovista, punaisesta kaupungista,
kuin kaksi kirkas haukka lensi ulos
Kaksi mahtavaa sankaria lähti ulos,
Mikä on nimeltä
Aleshenka Popovich, nuori
Ja nuoren Ekim Ivanovichin kanssa.

Kävellessä avoimella kentällä sankarit törmäävät kiveen, joka osoittaa kolmelle tielle: yksi Muromiin, toinen Tšernigoviin, kolmas Kiovaan. Alyosha tarjoaa:

Meidän on parasta mennä kaupunkiin Kiovaan,
Hellälle prinssi Vladimirille.

Joten toinen sankari, kaukaisesta Rostovin maasta, sisältyy Kiovan sankaruuteen. Monissa eeposissa hänet mainitaan jälkeenpäin Ilja Muromets ja Dobrynya Nikitich. Hänen tärkein saavutuksensa on kaksintaistelu Tugariini.
Joissakin versioissa Tugarinia kutsutaan Zmeevichiksi ja se kuvataan hirviönä:

Onko hän, Tugarin, kolmen sylin korkea,
Hartioiden välissä vino sazhen,
Kuuman nuolen silmien välissä,
Hevonen hänen allansa on kuin raju peto,
Hailischista liekki leimahtaa,
Korvista tulee savua.

Tämä on selvästi mytologinen hahmo, mutta eeposille tyypillisesti hän toimii ympäristössä historiallinen Kiova. Hän käyttäytyy kuin vieras hyökkääjä. Vladimir prinsessa Apraksian, prinssien ja bojarien kanssa kohtaa hänet kunnialla - he ovat voimattomia vastustaa häntä. Sitä kantaa kaksitoista palvelijaa kullatulla laudalla. Kun he toivat valkoisen joutsenen, Tutarin nieli sen kokonaisena. Ainoa, joka katsoo Tugarinia ilman kunnioitusta ja pelkoa, on Aljosha.

Hän istuu liedellä ja nauraa:
Meillä on. sedällä oli vanha koira,
Kyllä, koira on valmis menemään juhliin,
Kyllä, ja koira tukehtui luuhun,
Kyllä, sinä, Tugarin, kohtaat saman kuoleman.

Näistä sanoista raivoissaan Tugarin heittää damastiveitsen Aljoshaa kohti, mutta Aljosha "tarttui" ja onnistui tarttumaan veitseen. Tämän jälkeen heidän välillään tapahtuu kaksintaistelu - jo avoimella kentällä. Tugariinia ympäröivät tuliset käärmeet. Hänen hevosllaan on siivet, ja joissain versioissa itse Tugarinilla on siivet olkapäillään, mutta jostain syystä ne ovat paperia. Aljosha rukoilee ensinnäkin Jumalaa tuomaan sateen, joka liottaisi hänen siipensä. Ja niin tapahtuu, eikä Tugarin voi nousta taivaalle, ja maan päällä hänen voimansa ei ole enää sama. Aljosha turvautuu huijaukseen - hän saa Tugarinin kääntymään takaisin ("Millaista voimaa sinä kannat mukanasi?") Ja iskee välittömästi. Hän palaa Kiovaan pitäen Tugarinin päätä keihään kärjessä. XVIII-XIX vuosisadalla tallennetuissa eeposissa on yksityiskohtia, jotka asettavat prinssi Vladimirin ja erityisesti prinsessa Apraksian erittäin epäedulliseen valoon. Vladimir näyttää täysin avuttomalta ja pelkurimaiselta, Tugarin nöyryyttää häntä ja hän kestää hiljaa kaiken. Ja prinsessa Tugarinille - "rakas ystävä", ja hän moittii sankaria siitä, että hän erotti hänet hänestä. Emme uskalla väittää, että nämä samat motiivit olisivat aikaisempien aikojen eeposteksteissä ilmaistu yhtä selvästi. Eepoksen Alyosha Popovichin hahmossa on sankarillista rohkeutta ja nuorekasta piittaamattomuutta sekä oveluutta, tekojen ja lausuntojen ankaruutta.
Venäjällä he uskoivat, että sankari Aljosha todella eli. "Rohkean" Aleksanteri (Olesh) Popovichin nimellä hänet mainitaan aikakirjoissa historiallisena henkilönä. Hän tulee Rostovista, taistelee menestyksekkäästi eri vastustajien kanssa, osallistuu ruhtinaallisiin sisällisriitoihin ja kuolee muiden "urheiden" kanssa taistelussa Kalka-joella ollessaan Kiovan ruhtinas Mstislav Vanhan palveluksessa.

Alyosha Popovich on legendaarinen venäläinen sankari ja soturi, joka nuorimpana on yksi kolmesta kuuluisasta muinaisen venäläisen eeppisen sankarista. Tämän sankarin kuva on enemmän kansanperinnettä ja kollektiivista kuin todellinen, mutta historioitsijoiden mukaan tällä hahmolla oli omansa todellinen prototyyppi, joka asui noin 1200-luvulla Kiovan Venäjän alueella. Tekijä: eri versioita se voi olla jopa useita ihmisiä: ortodoksisen rostovin papin Leonty poika, joka asui Pirjatinin kaupungissa Poltavan alueella ja kuuluisa sankari Alexander-horobr (Olesha), kuuluisa historiallinen ja julkisuuden henkilö joka asui 1100-1300-luvuilla Rostovissa.

Sankarin kuva - eeppinen sankari

(Kuva sankari-soturi Alyosha Popovichista)

Taiteilija Vasnetsovin kuuluisassa maalauksessa "Bogatyrs" ( noin fragmentti ensimmäisessä kuvassa), kirjoitettu 1800-luvun alussa, hänet esitetään nuorena soturina, iältään hän on paljon muita sankareita nuorempi, hieman ovela ja salaperäinen hymy. Aseena hänellä on jousi ja nuolivilise, ja satulan viereen on sidottu harppu, mikä todistaa hänen iloisesta olemuksestaan ​​ja luonteensa lyyrisyydestä. Eepoksissa ei edes ennen kaikkea hänen vahvuutensa soturina (joskus hänen ontuvuuttaan jopa korostettiin eräänlaisena heikkoutena), vaan hänen rohkeutensa, näppäryydensä, kekseliäisyytensä, oveluutensa, näppäryydensä ja kekseliäisyytensä. Alyosha on myös peloton ja vahva, kuten muutkin venäläiset sankarit, mutta taisteluissaan vihollisten kanssa hän yrittää voittaa heidät ei voimalla ja voimalla, vaan älykkyydellä, ovelalla ja suoraan sanottuna holtittomalla rohkeudella.

Yleensä tämän sankarin kuvalle on ominaista tietty kaksinaisuus, koska hänen kanssaan myönteisiä puolia, myös Venäjän kansa palkitsi hänet ei kovin imartelevilla luonteenpiirteillä, kuten ylpeys ja ylimielisyys hänen hyökkäyksissään, oveluus ja kekseliäisyys, kyky pahoihin ja joskus salakavalaisiin vitseihin, jotka hänen vanhemmat toverinsa tuomitsi ja tuomitsi. sotilaalliset asiat. Myös heikkouksia Tämän eeppisen hahmon luonne on kateus ja ylpeys. Kaikista puutteistaan ​​huolimatta hän on kuitenkin syvästi uskonnollinen ja harras ihminen (todennäköisesti papin isän kasvatus vaikutti).

Nuorimpien sankareiden kuuluisia hyökkäyksiä

Pääammatti legendaarinen sankari oli jumalanpalvelus Kiovan prinssin kanssa Venäjän kansan puolustajana vihollisilta Kiovan osavaltio. Pidämme tämän legendaarisen sankarin pääteoksena hänen voittonsa Tugarinista, joka todella oli olemassa elämässä Polovtsian-khaani Tugorkan. Eepoksissa tämä hahmo esitetään eräänlaisena myyttinen hirviö, joskus etuliitteellä Serpent tai Zmeevich, mikä tekee siitä mahtavamman ja salaperäisemmän. Hän tulee Kiovaan ulkomaalaisena hyökkääjänä, suuriruhtinas Vladimir ja hänen lähipiirinsä eivät pysty vastustamaan häntä ja hyväksymään häntä rakkaaksi vieraaksi. Alyosha Popovich ei yksin kumarra hänen edessään, kohtelee häntä ilman kunnioitusta ja pelkoa, haastaa hänet kaksintaisteluun ja voittaa vaikeassa taistelussa, Jälleen, eeppisen version mukaan, ei voiman ja urhoollisuuden avulla, vaan luonnonmukaisesti. kekseliäisyyttä ja oveluutta. Tämän eeppisen sankarin luonnetta erottaa paitsi rohkeus ja rohkeus, myös hillitön nuorekas piittaamattomuus, seikkailunhalu, lausuntojen terävyys ja joidenkin toimien ajattelemattomuus. Taistelu Polovtsian Khan Tugorkanin kanssa muuttui voitoksi ja kunniaksi Aljoshalle, myöhemmin kansantarinankertojat loivat oman mytologisen versionsa Tämä tapahtuma, jossa khaani muutettiin käärmemäiseksi hirviöksi, jonka venäläinen kekseliäisyys, oveluus ja tietysti rohkeus voittivat.

Kuuluisa sankari nähtiin monissa tuon ajan sisäisissä konflikteissa ja taisteluissa, hän kuoli toukokuussa 1223 Kalka-joella osallistujana historiallinen taistelu slaavien ja Polovtsyn yhdistyneet joukot mongoli-tatariarmeijaa vastaan.