Kaikista Israelin historiallisista nähtävyyksistä Jerusalemia pidetään eniten mielenkiintoinen kohde. Tämä fakta sekä ateistit että vilpittömästi uskovat ihmiset tunnustavat. Kuitenkin vain harvat muinaisen kaupungin vierailijoista tietävät tai arvaavat, että kuuluisat ja näytetyt paikat eivät välttämättä ole sen historian kannalta tärkeimpiä. Tärkeimmät ovat piilossa maan alla tai suuren yleisön ulottumattomissa monia syitä.

Ensimmäinen maininta

On yleisesti hyväksyttyä, että Jerusalem mainitaan ensimmäisenä Raamatussa. Itse asiassa tiedemiehet ovat löytäneet paljon enemmän muinainen maininta tästä kaupungista. Arkeologit löysivät savitabletit, niin sanotut kiroustekstit, jotka ovat yli 3800 vuotta vanhoja. Näitä esineitä, jotka ovat peräisin Egyptin vallan ajalta, käytettiin erityisissä mystisissa seremonioissa. Uskottiin, että niiden tuhoutuminen tämän rituaalin aikana siirtyi automaattisesti niissä mainittujen kaupunkien kohtaloon. Etsinnän aikana löydettiin kaupungin nimi Shalem tai Ur-Shalem, jonka tutkijat korreloivat muinaisen Jerusalemin kanssa.

Joosua ei koskaan valloittanut Jerusalemia

Monet ihmiset uskovat, että Joosua valloitti Jerusalemin israelilaisten valloitusten aikana. Itse asiassa joukot vain piirittivät kaupunkia, mutta he eivät voineet valloittaa sitä, vaikka Jerusalemin kuningas kuoli puolustaessaan sitä. Selitys on yksinkertainen: kaupunki oli hyvin linnoitettu, joten sen valloittaminen osoittautui Joosuan armeijalle mahdottomaksi tehtäväksi.

Kaupungin asukkaat, jotka ovat suoraan yhteydessä Raamattuun

Nykyään muinainen Jerusalem on ainoa kaupunki, josta on löydetty esineitä, jotka liittyvät suoraan ihmisiin, jotka on mainittu raamatullisia tarinoita. Yksi niistä on sinetti, jossa on profeetta Jeremiah Gemaryahu ben Shafanin kirjuri.

Vanhin raamatullinen lainaus

Muinaisen Jerusalemin harvinaisuuksien joukossa löydettiin kaksi pientä hopeakääröä, jotka oli kerran rullattu perusteellisesti. Tiedemiehet ovat määrittäneet heidän ikänsä: noin 600 eaa. e. Niiden käyttöönottoa ja tutkimista varten oli tarpeen kehittää erityinen tekniikka, joka kesti jopa 3 vuotta. Vain 10 vuotta löydön jälkeen asiantuntijat pystyivät lukemaan nämä kääröt, joissa oli Raamatun pyhän siunauksen sanat. Käytössä Tämä hetki mistä nämä esineet ovat peräisin vanhin lainaus ovat esillä Israelin museossa.

Siloam tunneli

Muinaisten kaupunginmuurien ulkopuolella on 500-metrinen Siloam-tunneli, jota kutsutaan myös nimellä Shiloah. Heprealaisen yliopiston tutkijoiden tutkimuksen mukaan se juontaa juurensa 700 eKr. eli kuningas Hiskian hallituskaudella. Rakenne ulottuu kohti kaupunkia alkaen veden lähde Gihon oli asukkailleen ainoa tapa arkistointi juomavesi vihollisen piirityksen sattuessa. Sitä pidetään nyt vaikuttavimpana Israelin muinaisten vesijärjestelmien joukossa.

Temppelivuoren salaisuudet

Tiedetään, että tässä Jerusalemin paikassa ei ole koskaan tehty suunniteltuja arkeologisia kaivauksia. Siitä huolimatta osittain tällaista työtä tehtiin ja tehdään jopa edelleen. Tämä tapaus auttoi. Vuonna 1999 rakentajat kaivoivat joihinkin tarpeisiin, koordinoimatta toimintaansa arkeologien kanssa, valtavan kuopan Temppelivuorelle, ja sieltä viety 400 kuorma-autoa, joissa oli maata ja rauniota, heitettiin pois. Tiedemiehet alkoivat tutkia tätä massaa ja löysivät sieltä monia harvinaisia ​​esineitä. Sieltä löytyi erityisesti roomalaisen vallan aikakauden kolikoita, pelinoppaa, nuolenpäitä ja monia muita historiallisesti merkittäviä pieniä esineitä.

Länsimuurien tunnelit

Brittiläiset tutkimusmatkailijat löysivät nämä rakenteet vuonna 1867. Tuolloin tunnelit Länsimuuri käytetään viemärinä. Brittiläiset päättivät tutkia niitä käyttämällä yksinkertaisia ​​puisia ovia veneinä, kun taas puiden oksia toimi airoina. Heidän matkansa päättyi Siionin sisarten luostarin kellareihin. Keskellä yötä ilmestyneet ihmishahmot jätteillä tahrautuneena pelottivat nunnat niin paljon, että he päättivät muurata maan alle johtaneen käytävän. Nyt matka muinaisten tunnelien läpi on yksi suosituimmista retkiohjelmat Jerusalemissa.

Daavidin kaupunki - Raamatullisin paikka

Yksi muinaisen Jerusalemin palasista on Daavidin kaupunki. Se mainitaan usein Raamatussa alueena, jolla merkittävä osa siinä kuvatuista tapahtumista tapahtui. Ehkä tunnetuimmat raamatulliset tarinat ovat tarina Batsebasta ja Salomon voitelusta. Yleensä lähes puolet Raamatun kirjoista luotiin tässä paikassa. Ja raamatulliset tarinat Jerusalemista liittyvät läheisesti Daavidin kaupunkiin.

Daavidin kaupunki arkeologisena kohteena

Täällä tehdään jatkuvasti vakavia arkeologisia tutkimuksia. Löytöjä on niin paljon, että aikaisemmat tutkimukset muuttuvat nopeasti merkityksettömiksi uusien harvinaisten löytöjen ilmaantuessa.

Mielenkiintoista kaivauksissa tämän hämmästyttävä paikka osallistui ennätykseen suuri määrä tutkimusmatkoja, joissa työskenteli monia merkittäviä tiedemiehiä. Vuosien tutkimuksen aikana täältä on löydetty monia esineitä, jotka ovat antaneet tutkijoille tärkeimmän historiallisen tiedon. Aktiivisesta tutkimuksesta huolimatta vain neljännes Daavidin kaupungista on toistaiseksi tutkittu. Uskotaan, että maaperän paksuuteen on piilotettu monta kertaa enemmän löytöjä kuin tällä hetkellä on löydetty.

Ehdottomasti jokaisella kaupungilla on oma alkuperähistoriansa, jotkut niistä ovat melko nuoria, toiset ovat useiden vuosisatojen historiaa, mutta jotkut niistä ovat hyvin muinaisia. Nykyäänkin olemassa olevat siirtokunnat ovat joskus hirvittävän vanhoja. Vanhimpien kaupunkien ikä auttaa selventämään historiallinen tutkimus ja arkeologiset kaivaukset, joiden perusteella lasketaan niiden arvioidut muodostumispäivät. Ehkä esitetyssä luokituksessa on eniten Vanha kaupunki maailmassa, tai ehkä emme tiedä siitä vielä mitään.

1. Jericho, Palestiina (noin 10 000–9 000 eaa.)

Muinainen Jerikon kaupunki mainitaan toistuvasti raamatullisissa teksteissä, mutta siellä sitä kutsutaan "palmujen kaupungiksi", vaikka sen nimi on käännetty eri tavalla hepreasta - "kuun kaupunki". Historioitsijat uskovat, että asutuksena se syntyi noin 7 000 eKr., mutta on olemassa löytöjä, jotka osoittavat vanhemman iän - 9 000 eKr. e. Toisin sanoen ihmiset asettuivat tänne ennen keraamista neoliittia, kalkoliittisen aikana.
Muinaisista ajoista lähtien kaupunki on ollut sotilaspolkujen risteyksessä, joten Raamattu sisältää myös kuvauksen sen piirityksestä ja ihmeellisestä vangitsemisesta. Jericho on vaihtanut omistajaa monta kertaa, ja viimeisin siirto nykyaikaiseen Palestiinaan tapahtui vuonna 1993. Tuhansien vuosien ajan asukkaat ovat lähteneet kaupungista useammin kuin kerran, mutta sitten he varmasti palaavat ja elvyttävät sen elämän. Tämä "ikuinen kaupunki" sijaitsee 10 kilometrin päässä Kuolleestamerestä, ja turistit tulevat jatkuvasti sen nähtävyyksiin. Täällä oli esimerkiksi kuningas Herodes Suuren hovi.

Matkustaminen ympäri maailmaa on hyvin erilaista. Joku lähtee lomalle, jollain on kiire poikkeukselliselle työmatkalle ja joku päättää muuttaa ...

2. Damaskos, Syyria (10 000–8 000 eaa.)

Ei kaukana Jerikosta kaupunkien joukossa on toinen patriarkka, pieni tai ehkä ei häntä huonompi - Damaskos. Keskiaikainen arabihistorioitsija Ibn Asakir kirjoitti sen jälkeen globaali tulva Ensimmäinen oli Damaskoksen muuri. Hän uskoi, että tämä kaupunki syntyi 4000 vuotta ennen aikakauttamme. Ensimmäiset todelliset historialliset tiedot Damaskuksesta ovat peräisin 1400-luvulta eKr. e., siihen aikaan he hallitsivat täällä Egyptin faaraot. 10. - 8. vuosisadalta eKr. e. se oli Damaskoksen valtakunnan pääkaupunki, jonka jälkeen se siirtyi valtakunnasta toiseen, kunnes vuonna 395 siitä tuli osa Bysantin valtakunta. Kun apostoli Paavali vieraili Damaskoksessa ensimmäisellä vuosisadalla, ensimmäiset Kristuksen seuraajat ilmestyivät tänne. Nykyään Damaskos on Syyrian pääkaupunki ja tämän maan toiseksi suurin kaupunki Alepon jälkeen.

3. Byblos, Libanon (7000-5000 eKr.)

Muinainen foinikialainen Byblosin kaupunki (Gebal, Gubl) sijaitsee 32 km:n päässä Beirutista rannikolla. Välimeri. Tässä paikassa ja nyt on kaupunki, mutta sen nimi on Jabel. Muinaisina aikoina Byblos oli suuri satamakaupunki, sen kautta Egyptistä tuotiin Kreikkaan erityisesti papyrusta, jota helleenit kutsuivat tämän takia "byblosiksi", minkä vuoksi he kutsuivat Gebalia sellaiseksi. Tiedetään aidosti, että Gebal oli olemassa jo 4000 vuotta eKr. e. Se seisoi lähellä merta hyvin puolustetulla kukkulalla, ja sen alapuolella oli yhtä aikaa kaksi lahtia, joissa oli satamat laivoille. Kaupungin ympärillä levisi hedelmällinen laakso, ja hieman kauempana merestä, umpeenkasvu tiheä metsä vuoret.
Henkilö huomasi niin houkuttelevan paikan kauan sitten ja asettui tänne varhaisen neoliittisen ajan. Mutta kun foinikialaiset tulivat paikalliset jostain syystä he lähtivät asutuista paikoista, joten tulokkaiden ei tarvinnut edes taistella heidän puolestaan. Heti kun he asettuivat uuteen paikkaan, foinikialaiset piirittivät asutuksen välittömästi muurilla. Myöhemmin sen keskelle, lähelle lähdettä, he rakensivat kaksi temppeliä tärkeimmille jumalille: yksi - rakastajatar Baalat-Gebalille ja toinen - jumalalle Reshef. Sittemmin Gebalin tarinasta on tullut melko luotettava.

1900-luvulla Maailman meteorologinen yhdistys alkoi tallentaa lukua aurinkokello puolessa maailman maista. Nämä havainnot jatkuivat kolme päivää...

4. Susa, Iran (6000-4200 eKr.)

AT moderni Iran, Khuzestanin maakunnassa on yksi muinaisia ​​kaupunkeja planeetat - Susa. On olemassa versio, jonka mukaan sen nimi tulee elamilaisesta sanasta "susan" (tai "shushun"), joka tarkoittaa "liljaa", koska nämä paikat olivat täynnä näitä kukkia. Ensimmäiset merkit asumisesta ovat peräisin seitsemänneltä vuosituhannelta eKr. e., ja kaivausten aikana löydettiin keramiikkaa viidenneltä vuosituhannelta eKr. e. Täällä asuttu asutus muodostui suunnilleen samoilla ehdoilla.
Susasta puhutaan muinaisina Sumerilaiset nuolenpäät, samoin kuin myöhemmissä Vanhan testamentin teksteissä ja muissa pyhiä kirjoja. Susa oli Elamilaisten valtakunnan pääkaupunki, kunnes assyrialaiset valtasivat sen. Vuonna 668 kaupunki ryöstettiin ja poltettiin ankaran taistelun jälkeen, ja 10 vuotta myöhemmin myös Elamiten valtio katosi. Muinaisen Susan täytyi käydä läpi tuhoa ja verisiä taisteluita monta kertaa, mutta ne varmasti palautettaisiin silloin. Nyt kaupunkia kutsutaan Shushiksi, ja siinä asuu noin 65 tuhatta juutalaista ja muslimia.

5. Sidon, Libanon (5500 eaa.)

Nyt tätä Välimeren rannikolla sijaitsevaa kaupunkia kutsutaan Saidaksi ja se on Libanonin kolmanneksi suurin. Foinikialaiset perustivat sen ja tekivät sen pääkaupungiksi. Sidon oli merkittävä Välimeren kauppasatama, joka on osittain säilynyt tähän päivään asti, ja se on ehkä vanhin tällainen rakennus. Historiansa aikana Sidon on ollut osa eri osavaltiot, mutta sitä on aina pidetty valloittamattomana kaupunkina. Nyt siellä asuu 200 tuhatta asukasta.

6 Faiyum, Egypti (4000 eKr.)

Muinainen El-Fayyumin kaupunki sijaitsee Keski-Egyptin El-Fayyumin keitaassa, jota ympäröi Libyan aavikon hiekka. Yusufin kanava kaivettiin Niilistä hänelle. Se oli vanhin kaupunki koko Egyptin valtakunnassa. Tämä alue tuli tunnetuksi pääasiassa siitä syystä, että niin sanotut "Fayum-muotokuvat" löydettiin kerran täältä. Fayumissa, jota silloin kutsuttiin Shedetiksi, mikä tarkoittaa "merta", XII-dynastian faaraot pysähtyivät usein, mistä ovat osoituksena Flinders Petrien täältä löytämät temppelien ja esineiden jäänteet.
Myöhemmin Shedetiä kutsuttiin Crocodilopolikseksi, "Matelijoiden kaupungiksi", koska sen asukkaat palvoivat jumalaa Sebekia krokotiilin päässä. Modernissa El Fayoumissa on useita moskeijoita, kylpylöitä, suuria basaareja ja vilkkaat päivittäiset markkinat. Asuinrakennukset ovat täällä Yusuf-kanavan varrella.

Viimeisen puolen vuosisadan aikana matkailuala on kehittynyt ja vahvistunut merkittävästi. Maailmassa on kaupunkeja, joissa miljoonia turisteja saapuu joka vuosi...

7. Plovdiv, Bulgaria (4000 eKr.)

Modernin Plovdivin rajojen sisällä, jo neoliittisella aikakaudella, ensimmäiset asutukset ilmestyivät noin 6000 eKr. e. osoittautuu, että Plovdiv on yksi Euroopan vanhimmista kaupungeista. 1200 vuotta eaa. e. siellä oli foinikialaisten asutus - Eumolpia. IV vuosisadalla eKr. e. kaupungin nimi oli Odrys, minkä vahvistavat tuon ajan pronssikolikot. 6-luvulta lähtien sitä alettiin hallita slaavilaiset heimot, hän tuli myöhemmin sisään Bulgarian kuningaskunta ja muutti nimensä Pyldiniksi. Seuraavien vuosisatojen aikana kaupunki siirtyi toistuvasti bulgarialaisilta bysanttilaisille ja takaisin, kunnes vuonna 1364 ottomaanit valloittivat sen. Nyt kaupungissa on monia historiallisia ja arkkitehtoniset monumentit, muut kulttuuriesineet houkuttelee monia turisteja Plovdiviin.

8. Antep, Turkki (3650 eaa.)

Gaziantep on vanhin turkkilainen kaupunki, ja maailmassa hänellä ei ole paljon vertaisia. Se sijaitsee lähellä Syyrian rajaa. Vuoteen 1921 asti kaupunki kantoi ikivanhampaa nimeä Antep, ja turkkilaiset päättivät lisätä siihen etuliite "gazi", joka tarkoittaa "rohkeaa". AT varhainen keskiaika osallistujat kulkivat Antepin kautta ristiretket. Kun ottomaanit ottivat kaupungin haltuunsa, he alkoivat rakentaa tänne majataloja ja moskeijoita muuttaen sen ostoskeskus. Nyt kaupungissa asuu turkkilaisten lisäksi arabeja ja kurdeja, ja kokonaisvoimaa Väkiluku on 850 tuhatta ihmistä. Monet ulkomaiset turistit tulevat Gaziantepiin joka vuosi katsomaan rauniot. muinainen kaupunki, siltoja, museoita ja lukuisia nähtävyyksiä.

9. Beirut, Libanon (3000 eaa.)

Joidenkin tietojen mukaan Beirut ilmestyi 5000 vuotta sitten, toisten mukaan - kaikki 7000 vuotta sitten. vuosisatojen historiaa hän ei onnistunut välttämään lukuisia tuhoja, mutta joka kerta hän löysi voiman nousta tuhkasta. Nykyaikaisen Libanonin pääkaupungissa jatkuvat jatkuvasti arkeologiset kaivaukset, joiden ansiosta löydettiin monia foinikialaisten, hellenien, roomalaisten, ottomaanien ja muiden kaupungin väliaikaisten omistajien esineitä. Ensimmäinen maininta Beirutista juontaa juurensa 1400-luvulta eKr. e. foinikialaiskirjoissa, jossa häntä kutsutaan Barutiksi. Mutta tämä asutus oli olemassa puolitoista tuhatta vuotta ennen sitä.
Se ilmestyi suurelle kiviniemelle, suunnilleen keskelle rannikkokaistale kuuluu nykyiselle Libanonille. Ehkä kaupungin nimi tulee muinaisesta sanasta "birot", joka tarkoittaa "kaivoa". Monien vuosisatojen ajan se oli merkitykseltään heikompi kuin tehokkaammat naapurit - Sidon ja Tyyro, mutta in antiikkikausi hänen vaikutusvaltansa on kasvanut. Tässä oli kuuluisa koulu laki, jossa jopa Justinianuksen koodin pääpostulaatit kehitettiin, toisin sanoen roomalainen oikeus, josta tuli Euroopan perusta. oikeusjärjestelmä. Nyt Libanonin pääkaupunki on tunnettu matkailukeskus.

Rakastuneet pariskunnat etsivät aina täydellistä paikkaa itselleen. Maailmassa on monia kaupunkeja, jotka peittävät romantiikkaa. Mitkä heistä ovat romanttisimpia? ...

10 Jerusalem, Israel (2800 eaa.)

Tämä kaupunki on ehkä maailman kuuluisin, koska siellä on monoteismin pyhiä paikkoja - juutalaisia, kristittyjä ja muslimeja. Siksi sitä kutsutaan "kolmen uskonnon kaupungiksi" ja "maailman kaupungiksi" (vähemmän menestyksekkäästi). Ensimmäinen asutus syntyi täällä vuosina 4500-3500 eKr. e. Varhaisin tiedossa kirjalliset viittaukset hänestä (noin 2000 eKr.) sisältyy egyptiläisiin "kirousteksteihin". Kanaanilaiset 1700 eaa. e. kanssa rakennettu itäpuoli kaupungin ensimmäiset muurit. Jerusalemin roolissa ihmiskunnan historiaa ei voi yliarvioida. Se on kirjaimellisesti täynnä historiallisia ja uskonnollisia rakennuksia, tässä ovat Pyhä hauta ja Al-Aqsa-moskeija. 23 kertaa Jerusalemia piiritettiin ja 52 kertaa sen kimppuun hyökättiin, kahdesti se tuhottiin ja rakennettiin uudelleen, mutta toistaiseksi elämä siellä on täydessä vauhdissa epätavallisen.

Monet historioitsijat kyseenalaistavat useimpien Raamatussa mainittujen tapahtumien todenperäisyyden. Usein kuitenkin käy niin, että arkeologit eivät löydä edes epäsuoraa, vaan suoria todisteita tiettyjen historiallisuus raamatullisia tarinoita . Ja tänään puhumme neljästä kaivausten aikana löydetystä oikeita paikkoja jotka suoraan tai epäsuorasti vahvistavat Kirjan kirjan totuuden.

Pontius Pilatus ja Jeesuksen Kristuksen tuomiopaikka

Pitkän aikaa historioitsijat epäilivät paitsi todellisen Jeesuksen olemassaoloa, myös sitä, oliko hänen tuomarinsa, Pontius Pilatus, koskaan elänyt maan päällä. Loppujen lopuksi joko kristilliset lähteet mainitsivat hänet tai myöhempiä kirjoittajia. Mutta vuonna 1961 Palestiinassa Kesarean kaupungissa tehdyissä kaivauksissa löydettiin kalkkikivilaatta, jossa oli tekstin katkelma latinan kieli, joka on käännettynä "Pontius Pilatus, Juudean prefekti, esitteli Tiberiuksen keisarilaisille."

Ja vuoden 2014 lopussa tuli tunnetuksi, että israelilaiset arkeologit löysivät myös paikan, jossa historiallinen Pontius Pilatus olisi voinut tuomita Jeesuksen. Kaivauksissa Jerusalemin "Daavidin torni" -museon alueella tutkijat löysivät vanhan rakennuksen jäänteet, jota käytettiin vankilana Turkin vallan aikana.

Tämän rakenteen tutkimus osoitti kuitenkin, että siinä on paljon enemmän muinaishistoria. Nyt tiedemiehet ovat taipuvaisia ​​siihen versioon, että se on entinen palatsi Kuningas Herodes Antippes. Ja siellä tapahtui monien raamatunoppineiden mukaan Pilatuksen oikeudenkäynti Kristuksesta. Ja uudet arkeologiset kaivaukset vahvistivat epäsuorasti tämän version.

Jerikon muurit

Samoin historioitsijat pitkään aikaan kyseenalaisti Jerikon kaupungin olemassaolon, jonka muurit kaatuivat Raamatun mukaan niiden juutalaisten trumpettien soidessa, jotka saapuivat Kanaanin maahan neljänkymmenen vuoden erämaassa vaeltamisen jälkeen. Kuitenkin 1800-luvun lopulla Jordan-joen lähellä sijaitseva palestiinalainen kylä nimeltä Eriha herätti tiedeharrastajien huomion.

Kaivaukset sen läheisyydessä aloitettiin vuonna 1868, mutta vasta vuonna 1907 saksalainen arkkitehti jonka nimi Sellin löysi etsimäänsä - jäänteet muinainen kaupunki joka oli olemassa toisella vuosituhannella eKr.

Alueen lisätutkimus paljasti kaksikymmentäkolme kulttuurikerrosta, joista vanhin on peräisin pronssikaudelta. Arkeologit löysivät myös linnoituksen muurit 1300-1300-luvulta eKr., legendan mukaan juutalaiset tuhosivat ne Joosuan johdolla.

Mielenkiintoista on, että tuon aikakauden Kanaanille kiviaitojen esiintyminen oli hyvin epätyypillistä. Nyt historioitsijat pitävät Jerikoa yhtenä historian ensimmäisistä muurien ympäröimistä kaupungeista.

Kapernaum: Jeesuksen ensimmäisen saarnan paikka ja apostoli Pietarin koti

Raamatun mukaan Jeesus aloitti saarnaamistyönsä Kapernaumin kaupungissa Galileanmeren rannalla. Se on tässä sijainti elivät veljekset-kalastajat Pietari ja Andreas, joista tuli Kristuksen ensimmäiset opetuslapset. Ja moderni arkeologia on pystynyt löytämään paljon historialliset paikat liittyvät suoraan näihin raamatullisiin tapahtumiin.

Jopa 1800-luvun puolivälin kaivauksissa historioitsijat löysivät 400-luvulla jKr rakennetun muinaisen synagogan jäänteet. kuitenkin lisätutkimus Tämän rakenteen osoitti, että se sijaitsee vieläkin vanhemman rakennuksen raunioilla, jotka olivat olemassa aikakausien vaihteessa. Siksi, jos Jeesus todella oli olemassa ja saarnasi Kapernaumissa, niin nämä tapahtumat tapahtuivat täällä.

Lisäksi arkeologit onnistuivat löytämään Kapernaumista talon, jossa apostoli Pietari oletettavasti voisi asua. Vuonna 1968 fransiskaanimunkit kaivoivat kaupungin läheisyydestä 400-luvulla jKr tuhoutuneen talon jäänteet. Tutkimusten mukaan tämä rakennus toimi kristittyjen kokousten paikkana ensimmäisellä vuosisadalla. Nimittäin Pietarin asuntoon alkoi uskonnollisten lähteiden mukaan kerääntyä ensimmäinen kristillinen yhteisö.

Kuningas Daavid ja hänen palatsinsa

Historioitsijat ovat useiden vuosien ajan kiistelleet siitä, oliko Raamatussa mainittu kuningas Daavid, yhdistyneen juutalaisen valtion perustaja, todella olemassa. Loppujen lopuksi häntä ei mainita missään paitsi Raamatussa. Merkittävä argumentti tämän henkilön todellisuuden kannattajille oli vuonna 1993 Israelin pohjoisosassa sijaitsevan muinaisen Danin kaupungin kaivausten aikana löydetty kivisteele - basalttilaatta, joka on päivätty yhdeksäs-kahdeksas vuosisadalta eKr. Tästä esineestä löydettiin teksti, jossa mainitaan "Daavidin talo" - dynastia juutalaisten kuninkaat juontavat juurensa tähän raamatulliseen hahmoon.

Lisätty argumentteja Daavidin olemassaolon ja Khirbet-Kiafan asutuksen kaivausten puolesta, joita israelilaiset arkeologit ovat tehneet vuodesta 2007 lähtien. Tiedemiehet ovat pystyneet kaivaa esiin tarpeeksi Iso kaupunki, maksimaalista kehitystä joka osui 1050-970 eKr. Historioitsijat yhdistävät sen raamatulliseen Shaaraimin asutukseen ja pitävät sitä todisteena yhden juutalaisen valtion olemassaolosta Palestiinassa aikana, jolloin kuningas Daavidin oletettiin asuneen.

Yhteydessä

Yksi vanhimmista jatkuvasti asuttuja kaupunkeja maailma, mainitaan toistuvasti Raamatussa, jossa sitä kutsutaan myös "palmujen kaupungiksi" (5. Moos. 34:3, Tuom. 3:13, 2. Aika 28:15).

Tarina

• Natufian kulttuuri – noin 10 000–9600 eKr e. kausittaiset ja sitten pysyvät Natufian metsästäjien ja keräilijöiden paikat.
• Esikeramiikka neoliittinen A - noin 9500 eaa e. -8500 eaa e. Tämän ajanjakson rakennukset ovat muodoltaan pyöreitä ja rakennettu adobetiilistä. Tulisijat sijaitsivat talojen sisällä ja ulkopuolella. Löytyi 3,6 m korkea ja tyvestä 1,8 m leveä kivimuuri, jonka oletettiin olevan tulvasuojaus, ja tornin sisällä oli uskonnollisia tarkoituksia.

Myöhään pronssikaudella Jeriko oli vauras kaupunki, jota ympäröi mutatiiliseinä. Erään version mukaan kaupungin tuhosivat muinaiset juutalaiset, jotka hyökkäsivät noin vuonna 1550 eKr. e.

Siitä lähtien hänestä ei ole kuultu melkein mitään pitkään aikaan, ja vain Ahabin hallituskaudella tietty Ahiel mursi loitsun ja palautti sen menettäen samalla kaikki poikansa.

Sen jälkeen Jericho nousi jälleen tunnetuksi ja sillä oli merkittävä rooli historiassa. Strabon, Ptolemaios, Plinius ja muut mainitsevat hänet.

Konstantinus Suuren aikana oli kristillinen kirkko, piispa johdossa.

Ajan myötä Jeriko alkoi rappeutua.

7-luvulla sen jälkeen kun arabit valtasivat maan, juutalaiset asettuivat tänne, muslimien karkotettuina Arabian niemimaa. Ristiretkeläisten ja muslimien välisissä taisteluissa Jeriko tuhoutui ja oli raunioina 1800-luvulle asti.

Moderni historia

Mutta maan jakautumisen ja Jeesuksen kuoleman jälkeen jotkut juutalaiset joutuivat ympäröivien kansojen epäjumalanpalvelusten kiusaukseen. Joka kerta tällaisen liiton rikkomisen jälkeen naapurikuninkaat lähtivät sotaan heitä vastaan ​​ja voittivat heidät helposti ja veivät rikoksentekijät vankeuteen.

Nähtävyydet

Muinaisen Jerikon rauniot sijaitsevat keskustan länsipuolella moderni kaupunki. Ensimmäiset jäljet ​​ihmiselämästä ovat peräisin 8. vuosituhannelta eKr. uh

Jerikossa, esikeraamisen neoliittisen aikakauden (aika A, 8400-7300 eKr.) voimakas torni (8 m), kalkoliittisen ajan hautaukset, kaupungin muurit pronssikausi, kenties juuri niitä, jotka legendan mukaan putosivat israelilaisten sotilaiden kovista trumpeteista (kuuluisat "Jerikon trumpetit"), Herodes Suuren talvipalatsi-asunnon rauniot kylpylöineen, uima-altaineen ja ylellisesti koristeltuine saleineen, kuten sekä V-VI synagogan mosaiikkilattia vuonna .

Tel-as-Sultanin kukkulan juurella on profeetta Elisan (Elisa) lähde, jonka mukaan tämän lähteen juomaveden kelpaamattomat ovat Raamatun mukaan tulleet terveiksi tähän päivään asti (2. 2:19-22).

3 km modernista Jerikosta pohjoiseen ovat bysanttilaisen kaupungin rauniot ja Umayyad-kalifi Hisham ibn Abd al-Malikin (VIII-IX-luvut) ylellinen palatsi.

Jerikon länsipuolella kohoaa Forty-Day Mountain (Mount of Temptation, Mount Karantal), jossa legendan mukaan Jeesus Kristus paastosi neljäkymmentä päivää paholaisen kiusaamana. Tutkijat ehdottavat, että ympäröivät kukkulat kätkevät arkeologisia aarteita verrattavissa

Jerusalem on tänään mielenkiintoisin historiallinen esine sekä uskoville että ateisteille. Hei hei poliittiset voimat taistella jonkin vuoksi Ikuinen kaupunki, jonka Yhdysvallat tunnusti Israelin tosiasialliseksi pääkaupungiksi Israelin valtion 70-vuotispäivänä, vain harvat ymmärtävät, että useimmat mielenkiintoisia paikkoja tämän kaupungin sijaitsevat syvällä maan alla. Jotkut näistä paikoista ovat hyvin tunnettuja, toisilla ei ole aavistustakaan edes tiedemiehistä, ja toiset ovat suljettuja suurelta yleisöltä johtuen eri syistä. Tässä katsauksessa faktoja, jotka valaisevat muinaisen Jerusalemin elämää.

1. Ensimmäinen maininta Jerusalemista

Kummallista kyllä, ensimmäistä kirjaa Jerusalemin kaupungista ei itse asiassa löydy Raamatusta ollenkaan. Jo ennen kuin tämä kaupunki mainittiin Raamatussa, sen olemassaolosta löydettiin muinaisempia todisteita - yli 3800 vuotta sitten kirjoitetuista kirousteksteistä. Siellä mainitaan muiden kaupunkien ohella Shalemin tai Ur-Shalemin kaupunki, ja tutkijat uskovat, että tämä on muinainen Jerusalem. Kiroustekstit ovat keramiikkaan kirjoitettuja kirouksia erityisen mystisen seremonian aikana. Keramiikan tuhoutuminen symboloi kohtaloa, joka odotti kaupunkeja, jotka uskalsivat kapinoida Egyptin kuningaskuntaa vastaan.

2. Jerusalemia ei valloitettu Joosuan aikana

Israelilaisten valloitusten aikana, vaikka Jerusalemin kuningas kuoli taistelussa kaupungista, Joosua ei koskaan valloittanut Jerusalemia. Syy tähän on tutkijoiden mukaan se, että Jerusalem oli hyvin linnoitettu kaupunki ja sen valloittaminen oli erittäin vaikeaa.

3. Raamatun vanhin tietue

Muinaisessa Jerusalemissa eniten muinainen esine, Liittyen raamatullinen teksti- kaksi pientä, huolellisesti rullattua hopeakääröä, jotka ovat peräisin noin vuodelta 600 eaa. e. Näihin kääröihin oli kirjoitettu Raamatun pyhän siunauksen sanat. Rullakääröjen purkamista piti lykätä kolme vuotta, kunnes kehitettiin menetelmä niiden avaamiseksi ilman vaurioitumisriskiä. Vain kymmenen vuotta myöhemmin tiedemiesryhmä käytti Hi-tech, onnistuneesti tulkittu kaikki löydetyt tekstit. Nykyään hopeakääröt ovat esillä Israelin museossa.

4. Raamatussa mainitut nimet

Muinainen Jerusalem - ainoa paikka, josta löydettiin esineitä, joissa oli kaupungissa asuneiden ja Raamatussa mainittujen ihmisten nimiä. Yksi esimerkki on sinetti, jossa on Gemaryahu ben Shafan, yksi profeetta Jeremian kirjanoppineista.

5. Mistä kaikki alkoi - paikka, josta kirjoitettiin kirjoissa

Daavidin kaupunki, joka on osa Raamatussa mainittua muinaista Jerusalemia, on paikka, jossa merkittävä osa kuuluisasta raamatun tarinoita(esimerkiksi Salomon voitelu, tarina Batsebasta ja paljon muuta). Noin puolet Raamatun kirjoista on kirjoitettu Daavidin kaupungissa ja tarinoita siitä raamatullinen Jerusalem, joka on kaikille tuttu, tapahtui tässä paikassa.

6. Yksi Israelin vaikuttavimmista vesijärjestelmistä

Heprealaisen yliopiston tutkijat osoittivat radiometrisen testin avulla onnistuneesti, että tunneli luotiin kuningas Hiskian aikana vuonna 700 eaa. e. ja sijaitsee kaupungin muurien ulkopuolella, oli tuolloin veden lähde kaupungissa. Sodan aikana, kun kaupunki joutui hyökkäyksen kohteeksi, Jerusalemin asukkaat voitiin eristää ainoasta vesilähteestä, ja vihollinen käyttäisi tätä arvokasta luonnonvaraa omaan käyttöönsä. oma hyöty. Tämän ongelman ratkaisemiseksi ja vesivirran ohjaamiseksi kaupunkiin Gihonin lähteestä kaivettiin puolikilometrinen Siloam-tunneli (Shiloah-tunneli), joka on nykyään tunnustettu "Israelin vaikuttavimmaksi muinaiseksi vesihuoltojärjestelmäksi".

7 Temppelivuorta ei ole koskaan kaivettu

Kaikki uskovat, että arkeologit eivät ole koskaan kaivanneet Temppelivuorta. Tämä on totta, mutta vain osittain. Vaikka itse vuorella ei ole koskaan tehty arkeologisia kaivauksia, itse asiassa pyhän alueen rauniot on analysoitu.

Vuonna 1999 temppelivuorelle kaivettiin valtava kuoppa ilman arkeologien osallistumista, ja 400 rekkakuormaa raunioista, joihin oli sekoitettu esineitä, heitettiin yksinkertaisesti pois. Sen jälkeen tutkijat seuloivat monien vuosien ajan raunioiden läpi ja löysivät joukon harvinaisia ​​esineitä, kuten roomalaisen aikakauden kolikoita, roomalaisia ​​luita, nuolia ja paljon muuta. Työ on vielä kesken.

8 Länsimuuritunnelia

Nykyään Western Wall Tunnels -kiertue on erittäin suosittu turistien keskuudessa. Mutta ensimmäisen kerran tämä rakennelma löydettiin vuonna 1867, se oli vain viemäritunneleita. brittiläiset tutkimusmatkailijat, joka löysi tunnelin, päätti uida sen läpi ... puisilla ovilla käyttäen oksia airoina. Tunneli päättyi Sisters of Sisters -luostarin kellariin, ja nunnat pelästyivät niin likaisista hahmoista, jotka ilmestyivät tyhjästä keskellä yötä, että he päättivät sulkea uloskäynnin maan alle johtavassa seinässä.

9. Dynaamisin arkeologinen kohde

Jatkuvasti meneillään olevat kaivaukset Davidin kaupungissa johtavat siihen, että jokainen vierailu tähän paikkaan tuo jotain uutta. Aiemmat kaivaukset muuttuvat nopeasti merkityksettömiksi, kun uusia esineitä löydetään.

10. Kaivausten määrän maailmanennätys

Daavidin kaupunki on paikka, jota on kaivettu eniten Suuri määrä tiedemiesten tutkimusmatkoja historiassa, ja täällä oli mahdollista löytää vain suuri määrä tiedot. Kuitenkin vain neljännes Daavidin kaupunkia ympäröivästä alueesta on kaivettu tähän mennessä, ja siellä on edelleen paljon enemmän piilossa kuin paljastetaan.