(चुकोटका ऑटोनॉमस ऑक्रग मगदान क्षेत्र- 1.5 हजार लोग)। कुल जनसंख्या 115 हजार लोग। एस्किमो-अलेउत परिवार की भाषाओं को दो समूहों में विभाजित किया गया है: इनुपिक (बेरिंग जलडमरूमध्य, उत्तरी अलास्का और कनाडा, लैब्राडोर और ग्रीनलैंड में डायोमेड द्वीप समूह की निकट से संबंधित बोलियाँ) और युपिक - से एक समूह तीन भाषाएं(सेंट्रल युपिक, साइबेरियन युपिक और सुगपियाक, या अलुटिक) पश्चिमी और दक्षिण-पश्चिमी अलास्का, सेंट लॉरेंस द्वीप और की आबादी द्वारा बोली जाने वाली बोलियों के साथ चुकोटका प्रायद्वीप.

दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत से पहले बेरिंग सागर क्षेत्र में एक जातीय समूह के रूप में गठित। पहली सहस्राब्दी ईस्वी में, एस्किमो के पूर्वज - थुले की पुरातात्विक संस्कृति के वाहक चुकोटका और अमेरिका के आर्कटिक तट के साथ ग्रीनलैंड तक बस गए।

एस्किमो को 15 जातीय-सांस्कृतिक समूहों में विभाजित किया गया है: दक्षिणी अलास्का के एस्किमो, प्रिंस विलियम बे और कोडिएक द्वीप के तट पर, रूसी-अमेरिकी कंपनी की अवधि के दौरान मजबूत रूसी प्रभाव के अधीन थे ( देर से 18- 19 वीं शताब्दी के मध्य); पश्चिमी अलास्का के एस्किमो, सबसे बड़ी सीमा तक, अपनी भाषा और पारंपरिक जीवन शैली को बनाए रखते हैं; साइबेरियन एस्किमोस, जिसमें सेंट लॉरेंस के एस्किमो और डायोमेड द्वीप समूह शामिल हैं; उत्तर पश्चिमी अलास्का के एस्किमो, जो नॉर्टन बे से लेकर यूएस-कनाडाई सीमा तक और उत्तरी अलास्का के आंतरिक भाग में तट के साथ रहते हैं; मैकेंज़ी एस्किमोस - मैकेंज़ी नदी के मुहाने के आसपास कनाडा के उत्तरी तट पर एक मिश्रित समूह, में गठित देर से XIV- शुरुआती XX सदियों। स्वदेशी लोगों और नुनालिट एस्किमोस से - आप्रवासियों से उत्तरी अलास्का; कॉपर एस्किमोस, ठंडे जाली वाले देशी तांबे के औजारों के नाम पर, कनाडा के उत्तरी तट पर कोरोनेशन बे के साथ और बैंकों और विक्टोरिया द्वीप समूह पर रहते हैं; बूथिया और एडिलेड प्रायद्वीप, किंग विलियम द्वीप और निचली बक नदी के तटों के साथ उत्तरी कनाडा के नेट्सिलिक एस्किमो; उनके करीब, इग्लूलिक एस्किमोस - मेलविले प्रायद्वीप के निवासी, बाफिन द्वीप का उत्तरी भाग और साउथेम्प्टन द्वीप; हडसन की खाड़ी के पश्चिम में कनाडा के आंतरिक टुंड्रा में रहने वाले एस्किमो कारिबू अन्य एस्किमो के साथ मिश्रित; इसी नाम के द्वीप के मध्य और दक्षिणी भागों में बाफिन द्वीप के एस्किमो; 19वीं शताब्दी में क्यूबेक के एस्किमो और लैब्राडोर के एस्किमो, क्रमशः, उत्तर-पूर्वोत्तर और पश्चिम-दक्षिण-पश्चिम में, न्यूफ़ाउंडलैंड द्वीप तक और लैब्राडोर प्रायद्वीप के तट, सेंट लॉरेंस की खाड़ी के मुहाने तक। "बसने वालों" (एस्किमो महिलाओं और सफेद शिकारियों और बसने वालों के बीच विवाह से वंशज) के मेस्टिज़ो समूह के गठन में भाग लिया; ग्रीनलैंड के पश्चिम में एस्किमो एस्किमो का सबसे बड़ा समूह है, जिसमें जल्दी XVIIIसदियों यूरोपीय (डेनिश) उपनिवेश और ईसाईकरण के अधीन थे; ध्रुवीय एस्किमो ग्रीनलैंड के सुदूर उत्तर-पश्चिम में पृथ्वी पर सबसे उत्तरी आदिवासी जनसंख्या समूह हैं; पूर्वी ग्रीनलैंड के एस्किमो, बाद में दूसरों की तुलना में (पर .) XIX-XX . की बारीसदियों) यूरोपीय प्रभाव का सामना करना पड़ा।

अपने पूरे इतिहास में, एस्किमो ने आर्कटिक में जीवन के लिए अनुकूलित संस्कृति के रूपों का निर्माण किया है: एक कुंडा टिप के साथ एक हापून, एक शिकार कश्ती नाव, बहरे फर के कपड़े, एक अर्ध-डगआउट और बर्फ से बना एक गुंबददार आवास (इग्लू), ए खाना पकाने, प्रकाश और आवास को गर्म करने के लिए मोटा दीपक, और आदि। एस्किमो को एक विकृत आदिवासी संगठन, 19 वीं शताब्दी में बच्चे के जन्म की अनुपस्थिति (बेरिंग सागर एस्किमो को छोड़कर) की विशेषता थी। हालांकि कुछ समूहों का ईसाईकरण किया गया (XVIII सदी), एस्किमो ने वास्तव में एनिमिस्टिक विचारों, शर्मिंदगी को बरकरार रखा।

एस्किमो में पांच आर्थिक और सांस्कृतिक परिसर हैं: बड़े समुद्री जानवरों का शिकार - वालरस और व्हेल (चुकोटका के एस्किमो, सेंट लॉरेंस द्वीप समूह, उत्तर-पश्चिमी अलास्का का तट, पश्चिमी ग्रीनलैंड की प्राचीन आबादी); सील शिकार (उत्तर-पश्चिमी और पूर्वी ग्रीनलैंड, कनाडाई आर्कटिक द्वीपसमूह के द्वीप); मछली पकड़ना (पश्चिम के एस्किमो और अलास्का के दक्षिण-पश्चिम); कारिबू हिरण के लिए भटकना शिकार (एस्किमो कारिबू, अलास्का के उत्तर के एस्किमो का हिस्सा); समुद्री शिकार के साथ कारिबू शिकार का एक संयोजन (कनाडा के अधिकांश एस्किमो, उत्तरी अलास्का के एस्किमो का हिस्सा)। एस्किमो को बाजार संबंधों की कक्षा में ले जाने के बाद, उनमें से एक महत्वपूर्ण हिस्सा वाणिज्यिक फर शिकार (फँसाने) में बदल गया, ग्रीनलैंड में - वाणिज्यिक मछली पकड़ने के लिए। कई निर्माण, लौह अयस्क खदानों, तेल क्षेत्रों, आर्कटिक व्यापारिक चौकियों आदि में काम करते हैं। ग्रीनलैंडर्स और अलास्का एस्किमोस के पास एक समृद्ध स्तर और एक राष्ट्रीय बुद्धिजीवी वर्ग है।

20 वीं शताब्दी के मध्य तक, एस्किमो के चार स्वतंत्र जातीय राजनीतिक समुदायों का गठन किया गया था।

1) ग्रीनलैंड के एस्किमो - ग्रीनलैंडर्स देखें।

2) कनाडा के एस्किमो (स्व-नाम - इनुइट)। 1950 के दशक के बाद से, कनाडा सरकार ने स्वदेशी आबादी की एकाग्रता और बड़ी बस्तियों के निर्माण की नीति को आगे बढ़ाना शुरू किया। भाषा, अंग्रेजी और को संरक्षित करें फ्रेंच(क्यूबेक के एस्किमो)। उन्नीसवीं शताब्दी के अंत से, उन्होंने शब्दांश वर्णमाला के आधार पर लिखा है।

3) अलास्का के एस्किमो, बड़े पैमाने पर अंग्रेजी बोलने वाले, ईसाईकृत। 1960 के दशक से, वे आर्थिक और राजनीतिक अधिकारों के लिए लड़ रहे हैं। राष्ट्रीय-सांस्कृतिक समेकन की प्रवृत्ति प्रबल होती है।

4) एशियाई (साइबेरियन) एस्किमोस, युपिगीट, या युगीट (स्व-नाम - "असली लोग"; युइट्स - आधिकारिक नाम 1930 के दशक में)। भाषा युपिक समूह से संबंधित है, बोलियाँ सिरेनिक, सेंट्रल साइबेरियन, या चैपलिन और नौकन हैं। 1932 से चैपलिन बोली पर आधारित लेखन। रूसी भाषा व्यापक है। चुकोटका प्रायद्वीप के तट पर उत्तर में बेरिंग जलडमरूमध्य से पश्चिम में क्रॉस की खाड़ी तक बसा हुआ है। मुख्य समूह हैं: नवुकग्मिट ("नौकान्स") इनचौन गाँव से लावेरेंटिया गाँव तक के क्षेत्र में रहते हैं; ungazigmit ("चैप्लिनत्सी"), जो सेन्याविन जलडमरूमध्य से प्रोविडेनिया खाड़ी और उएलकल गांव में बस गए थे; सिरेनिग्मिट ("साइरेनिक"), सिरेनिकी गांव के निवासी।

मुख्य पारंपरिक व्यवसाय समुद्री जानवरों का शिकार करना है, मुख्यतः वालरस और सील। करने के लिए विकसित मध्य उन्नीसवींसदियों से, व्हेल के उत्पादन में वाणिज्यिक व्हेलर्स द्वारा इसे खत्म करने के कारण गिरावट आई है। जानवर को बदमाशों, बर्फ पर, नावों के पानी में - डार्ट्स, भाले और हापून के साथ एक वियोज्य हड्डी की नोक के साथ पीटा गया था। उन्होंने धनुष और बाणों से बारहसिंगा और पहाड़ी भेड़ों का भी शिकार किया। 19वीं शताब्दी के मध्य से, आग्नेयास्त्रों का प्रसार हो रहा है, और लोमड़ी और आर्कटिक लोमड़ी के लिए फर शिकार का व्यावसायिक मूल्य बढ़ गया है। पक्षी शिकार तकनीक चुच्ची (डार्ट्स, बर्ड बोला, आदि) के करीब थी। वे मछली पकड़ने और इकट्ठा करने में भी लगे हुए थे। उन्होंने स्लेज कुत्तों को पाला। हिरण चुच्ची और अमेरिकी एस्किमो के साथ एक तरह का आदान-प्रदान विकसित किया गया था, अलास्का और सेंट लॉरेंस द्वीप के लिए व्यापार यात्राएं नियमित रूप से की जाती थीं।

मुख्य भोजन वालरस, सील और व्हेल का मांस है - आइसक्रीम, अचार, सूखा, उबला हुआ। वेनिसन अत्यधिक मूल्यवान था। वनस्पति भोजन, समुद्री शैवाल, शंख को मसाला के रूप में परोसा जाता है।

प्रारंभ में, वे अर्ध-डगआउट (अब "लू") में बड़ी बस्तियों में रहते थे, जो 19 वीं शताब्दी के मध्य तक मौजूद थे। XVII-XVIII सदियोंचुच्ची के प्रभाव में, हिरण की खाल (myn "tyg" ak ") से बने फ्रेम यारंगस मुख्य शीतकालीन आवास बन गए। यारंगों की दीवारों को अक्सर पत्थरों या बोर्डों से बने टर्फ के साथ रेखांकित किया जाता था। ग्रीष्मकालीन आवास चतुर्भुज था, ढलान वाली छत के साथ लकड़ी के फ्रेम पर वालरस की खाल से बना है प्रारंभिक XIXसदियों से, सांप्रदायिक घरों को संरक्षित किया गया है - बड़े अर्ध-डगआउट जिसमें कई परिवार रहते थे, साथ ही बैठकें और छुट्टियां भी।

सर्दियों में, कुत्ते के स्लेज और क्रॉस-कंट्री स्की परिवहन के मुख्य साधन के रूप में कार्य करते थे। खुला पानी- चमड़े की नावें-कयाक। चुच्ची की तरह स्लेज, 19 वीं शताब्दी के मध्य तक चाप-धूल वाले थे और एक प्रशंसक द्वारा उपयोग किए जाते थे, फिर एक ट्रेन टीम के साथ पूर्वी साइबेरियाई स्लेज फैल गया। कश्ती एक जालीदार फ्रेम था, जो चमड़े से ढका हुआ था, शीर्ष पर एक छोटे गोल छेद के अपवाद के साथ, जिसे रोवर के बेल्ट के चारों ओर एक साथ खींचा गया था। एक दो-ब्लेड या दो सिंगल-ब्लेड ओरों के साथ रोइंग। 20-30 रोवर्स (एक "यापिक") के लिए चुच्ची प्रकार के मल्टी-ओअर कैनो भी थे।

19 वीं शताब्दी के अंत तक, एस्किमो ने बहरे कपड़े पहने थे - कुखिलंका, पक्षियों की खाल से अंदर पंखों के साथ सिलना। चुच्ची हिरन चरवाहों के साथ आदान-प्रदान के विकास के साथ, हिरन के फर से कपड़े सिलने लगे। महिलाओं के कपड़े - चुच्ची के समान कट का एक डबल फर जंपसूट (k "al'yvagyn")। गर्मियों के कपड़े, पुरुषों और महिलाओं दोनों के लिए, एक बहरी कमीलिका थी जिसे सील हिम्मत से सिल दिया गया था, बाद में खरीदे गए कपड़ों से। पारंपरिक जूते - फर जूते (कामगीक) एक कट एकमात्र के साथ और अक्सर एक तिरछे कटे हुए शीर्ष के साथ, पुरुष - पिंडली के बीच में, महिला - घुटने तक; पैर की अंगुली के साथ चमड़े के पिस्टन एक के रूप में इंस्टेप की तुलना में बहुत अधिक कट जाते हैं "बुलबुला"। महिलाओं ने अपने बालों को दो चोटी में बांधा, पुरुष मुंडा , सिर के शीर्ष पर एक चक्र या कई किस्में छोड़कर। पुरुषों के लिए टैटू - मुंह के कोनों के पास मंडल (एक होंठ प्लग पहनने के लिए प्रथा का एक अवशेष) ), महिलाओं के लिए - जटिल ज्यामितीय पैटर्नचेहरे और हाथों पर। बीमारियों से बचाव के लिए गेरू और ग्रेफाइट से फेस पेंटिंग का भी इस्तेमाल किया जाता था।

पारंपरिक सजावटी कला - फर मोज़ेक, रोवडुगा पर रंगीन कण्डरा धागे के साथ कढ़ाई, मोती, वालरस टस्क नक्काशी।

एस्किमो पर रिश्तेदारी के पितृवंशीय खाते का वर्चस्व था, दुल्हन के लिए काम करने के साथ एक पितृसत्तात्मक विवाह। डोंगी आर्टेल्स (एक "यम इमा) थे, जिसमें डोंगी के मालिक और उसके सबसे करीबी रिश्तेदार शामिल थे और अतीत में एक अर्ध-डगआउट पर कब्जा कर लिया था। इसके सदस्यों ने शिकार शिकार को आपस में विभाजित किया। संपत्ति असमानता विकसित हुई, विशेष रूप से विकास के साथ वस्तु विनिमय व्यापार, बड़े व्यापारी बाहर खड़े थे, जो कभी-कभी बस्तियों ("भूमि के स्वामी") के प्रमुख बन जाते थे।

एस्किमो लोग अच्छी और बुरी आत्माओं में विश्वास करते थे। जानवरों में से, किलर व्हेल, जिसे समुद्री शिकार का संरक्षक संत माना जाता है, विशेष रूप से पूजनीय थी; उसे डोंगी पर चित्रित किया गया था, शिकारियों ने उसकी लकड़ी की छवि को अपने बेल्ट पर पहना था। मुख्य पात्रब्रह्मांडीय किंवदंतियाँ - रेवेन (कोशकली), परियों की कहानियों के मुख्य भूखंड व्हेल से जुड़े हैं। मुख्य अनुष्ठान मछली पकड़ने के पंथ से जुड़े थे: प्रमुखों का पर्व, वालरस के शिकार के लिए समर्पित, किता का पर्व (पोला), आदि। शमनवाद विकसित किया गया था। 1930 के दशक के बाद, एस्किमो ने मछली पकड़ने के खेतों का आयोजन किया। पारंपरिक व्यवसाय और संस्कृति लुप्त होने लगी। पारंपरिक मान्यताएं, शर्मिंदगी, हड्डी की नक्काशी, गीत और नृत्य संरक्षित हैं। लेखन के निर्माण के साथ, बुद्धिजीवियों का निर्माण होता है। आधुनिक एस्किमो राष्ट्रीय पहचान में वृद्धि का अनुभव कर रहे हैं।

चुच्ची और एस्किमो कहाँ रहते हैं, यह सवाल अक्सर छोटे बच्चों द्वारा पूछा जाता है जिन्होंने चुटकुले सुना है या कार्टून देखा है। ध्रुवीय भालू. और ऐसा बहुत कम ही होता है कि वयस्क इसका जवाब देने के लिए इसके अलावा किसी और चीज के साथ तैयार नहीं होते हैं सामान्य वाक्यांश- "उत्तर में"। और कई तो ईमानदारी से यह भी मानते हैं कि यह अलग-अलग नामवही लोग।

इस बीच, एस्किमो, चुच्ची की तरह, एक बहुत ही प्राचीन लोग हैं, एक अद्वितीय और दिलचस्प संस्कृति, एक समृद्ध महाकाव्य, एक दर्शन जो मेगासिटी के अधिकांश निवासियों के लिए अजीब है और जीवन का एक अजीब तरीका है।

एस्किमो कौन हैं?

इन लोगों का "एस्किमो" शब्द से कोई लेना-देना नहीं है, जिसका अर्थ है आइसक्रीम की एक लोकप्रिय किस्म।

एस्किमो उत्तर के स्वदेशी लोग हैं, जो अलेउत समूह से संबंधित हैं। मानवविज्ञानी उन्हें "आर्कटिक जाति", एस्किमो या उत्तरी मंगोलोइड कहते हैं। एस्किमो की भाषा मूल है, यह ऐसे लोगों के भाषण से अलग है जैसे:

• कोर्याक्स;
• केरेक्स;
• इटेलमेन्स;
• एल्युटर्स;
• चुच्ची।

हालाँकि, एस्किमो भाषण में अलेउत्स की भाषा के साथ समानता है। यह यूक्रेनी के साथ रूसी भाषा के समान ही है।

एस्किमो का लेखन और संस्कृति भी विशिष्ट है। दुर्भाग्य से, रूस में स्वदेशी उत्तरी लोगों की संख्या बहुत कम है। एक नियम के रूप में, इस की परंपराओं, धर्म, विश्वदृष्टि, लेखन और भाषा के बारे में दुनिया में जो कुछ भी जाना जाता है प्राचीन लोग, संयुक्त राज्य अमेरिका और कनाडा में एस्किमो के जीवन के अध्ययन से प्राप्त हुआ।

एस्किमो कहाँ रहते हैं?

यदि हम उत्तर के रूप में इन लोगों के पते के इस प्रकार को छोड़ देते हैं, तो उनका निवास स्थान काफी बड़ा हो जाएगा।

रूस में जहां एस्किमो रहते हैं वे स्थान हैं:

• चुकोटका ऑटोनॉमस ऑक्रग - 1529 लोग, 2010 की जनगणना के अनुसार;
• मगदान क्षेत्र - 33, आठ वर्ष पूर्व के अनुसार।

दुर्भाग्य से, इस की संख्या एक बार बड़े लोगरूस में लगातार गिर रहा है। और इसके साथ ही संस्कृति, भाषा, लेखन और धर्म गायब हो जाते हैं, महाकाव्य को भुला दिया जाता है। ये अपूरणीय क्षति हैं, खासकर लोगों के विकास के बाद से बोलचाल की भाषाऔर रूसी एस्किमो की कई अन्य बारीकियां मूल रूप से अमेरिकी लोगों से अलग हैं।

उत्तरी अमेरिका में जहां एस्किमो रहते हैं वे स्थान हैं:

• अलास्का - 47,783 लोग;
• कैलिफोर्निया - 1272;
• वाशिंगटन राज्य - 1204;
• नुनावुत - 24,640;
• क्यूबेक - 10,190;
• न्यूफ़ाउंडलैंड और लैब्राडोर - 4715;
• कनाडा के उत्तर पश्चिमी क्षेत्र - 4165।

इसके अलावा, एस्किमो रहते हैं:

• ग्रीनलैंड - लगभग 50,000 लोग;
• डेनमार्क - 18 563।

ये 2000 और 2006 की जनगणना के आंकड़े हैं।

नाम कैसे आया?

यदि आप विश्वकोश खोलते हैं तो एस्किमो कहाँ रहता है यह स्पष्ट हो जाता है, तो इन लोगों के नाम की उत्पत्ति इतनी सरल नहीं है।

वे खुद को इनुइट कहते हैं। "एस्किमो" शब्द अमेरिका की उत्तरी भारतीय जनजातियों की भाषा से संबंधित है। इसका अर्थ है "वह जो कच्चा खाता है"। यह नाम रूस में शायद उन दिनों आया जब अलास्का साम्राज्य का हिस्सा था और उत्तरी लोग चुपचाप दोनों महाद्वीपों पर घूमते थे।

वे कैसे बस गए?

बच्चे अक्सर न केवल पूछते हैं कि एस्किमो कहाँ रहता है, बल्कि यह भी कि वह उत्तर में कहाँ से आया है। जिज्ञासु बच्चों के माता-पिता ही नहीं, वैज्ञानिकों के पास भी इस तरह के प्रश्न का सटीक उत्तर नहीं है।

यह निश्चित रूप से ज्ञात है कि इन लोगों के पूर्वज 11-12वीं शताब्दी ईस्वी में ग्रीनलैंड के क्षेत्र में आए थे। और वे कनाडा के उत्तर से वहाँ पहुँचे, जहाँ थुले संस्कृति, या प्राचीन एस्किमो, पहले से ही 10 वीं शताब्दी ईस्वी में मौजूद थे। पुरातात्विक शोध से इसकी पुष्टि हुई है।

इस लोगों के पूर्वज उत्तरी के रूसी तटों पर कैसे समाप्त हुए? आर्कटिक महासागर, अर्थात्, जहां एस्किमो कार्टून में रहता है और बच्चों की किताबें निश्चित रूप से ज्ञात नहीं हैं।

वे सर्दियों में कहाँ रहते हैं?

जिस कमरे में एस्किमो रहते हैं - निवास, इस लोगों के लिए पारंपरिक, "इग्लू" कहलाता है। ये ब्लॉक से बने स्नो हाउस हैं। ब्लॉक का औसत आयाम 50X46X13 सेंटीमीटर है। उन्हें एक सर्कल में रखा गया है। वृत्त का कोई भी व्यास हो सकता है। यह उन विशिष्ट आवश्यकताओं पर निर्भर करता है जिनके लिए भवनों का निर्माण किया जा रहा है। न केवल आवासीय भवन बनाए जा रहे हैं, उसी तरह अन्य भवन भी बनाए जा रहे हैं, उदाहरण के लिए, गोदाम या हमारे किंडरगार्टन की याद ताजा करती कुछ।

उस कमरे का व्यास जहां एस्किमो रहते हैं, परिवार के लिए घर, लोगों की संख्या पर निर्भर करता है। औसतन, यह 3.5 मीटर है। एक सर्पिल में लपेटकर, ब्लॉक एक मामूली कोण पर रखे जाते हैं। परिणाम एक सुंदर सफेद संरचना है, जो एक गुंबद के समान है।

छत का ऊपरी हिस्सा हमेशा खुला रहता है। यानी केवल एक ही फिट नहीं होता है, अंतिम ब्लॉक. धुएं के मुक्त निकास के लिए यह आवश्यक है। बेशक, फोकस सुई के केंद्र में स्थित है।

एस्किमो की बर्फीली वास्तुकला में न केवल अलग एकाकी गुंबददार घर हैं। अक्सर, पूरे शहर सर्दियों के लिए बनाए जाते हैं, जो किसी भी फंतासी फिल्म के लिए फिल्मांकन स्थान बनने के योग्य होते हैं। ऐसी इमारतों की ख़ासियत यह है कि सभी या केवल कुछ इग्लू विभिन्न व्यासऔर ऊँचाई सुरंगों द्वारा आपस में जुड़ी हुई हैं, जो बर्फ के ब्लॉकों से भी सुसज्जित हैं। इस तरह के वास्तुशिल्प प्रसन्नता का उद्देश्य सरल है - एस्किमो बिना बाहर गए बस्ती के अंदर जा सकते हैं। और यह महत्वपूर्ण है अगर हवा का तापमान 50 डिग्री से नीचे चला जाता है।

वे गर्मियों में क्या रहते हैं?

जिस इमारत में एस्किमो रहता है गर्मी का समयअक्सर एक तम्बू के रूप में जाना जाता है। लेकिन इस गलत परिभाषा. में रहते हैं गर्मी की अवधिइसके प्रतिनिधि उत्तरी लोगचुच्ची के समान यारंगों में। कुछ वैज्ञानिकों के अनुसार, एस्किमो ने कोर्याक्स और चुच्ची से आवास बनाने की विधि उधार ली थी।

यारंगा एक लकड़ी का फ्रेम है जो मजबूत और लंबे डंडों से बना होता है, जो वालरस और हिरण की खाल से ढका होता है। परिसर के आयाम इस बात पर निर्भर करते हैं कि यारंगा किस लिए बनाया जा रहा है। उदाहरण के लिए, शेमस के पास सबसे अधिक है बड़ी इमारतें, क्योंकि उन्हें अनुष्ठान करने के लिए जगह की आवश्यकता होती है। हालांकि, वे उनमें नहीं रहते हैं, बल्कि पड़ोस में बने छोटे अर्ध-डगआउट या यारंगों में रहते हैं। फ्रेम के लिए, न केवल डंडे का उपयोग किया जाता है, बल्कि जानवरों की हड्डियों का भी उपयोग किया जाता है।

यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि एस्किमो का मूल ग्रीष्मकालीन आवास फ्रेम भवन नहीं था, बल्कि अर्ध-डगआउट थे, जिनमें से ढलान खाल से ढके हुए थे। वास्तव में, ऐसा डगआउट एक परी-कथा हॉबिट हाउस और एक लोमड़ी के छेद के बीच एक क्रॉस जैसा दिखता है। हालांकि, एस्किमो ने अन्य लोगों से यारंगों के निर्माण को उधार लिया, या सब कुछ इसके विपरीत हुआ, एक अविश्वसनीय रूप से स्थापित तथ्य, एक रहस्य बना हुआ है, जिसका उत्तर राष्ट्रीय लोककथाओं और महाकाव्य में निहित हो सकता है।

एस्किमो न केवल मछली और नस्ल के हिरणों का शिकार करते हैं। शिकार सूट का एक हिस्सा वास्तविक लड़ाकू कवच है, जो कवच की ताकत और आराम में तुलनीय है। जापानी योद्धा. ऐसा कवच वालरस की हड्डी से बनाया जाता है। हड्डी की प्लेटें चमड़े की डोरियों से जुड़ी होती हैं। शिकारी अपने आंदोलनों में बिल्कुल भी विवश नहीं है, और हड्डी के कवच का वजन व्यावहारिक रूप से महसूस नहीं किया जाता है।

एस्किमो चुंबन नहीं करते। इसके बजाय, प्रेमी अपनी नाक रगड़ते हैं। यह व्यवहार पैटर्न पूरी तरह से के कारण है वातावरण की परिस्थितियाँचुंबन के लिए बहुत कठोर।

आहार में सब्जियों और अनाज की पूर्ण अनुपस्थिति के बावजूद, एस्किमो के पास उत्कृष्ट स्वास्थ्य और उत्कृष्ट काया है।

एस्किमो परिवारों में, अल्बिनो और गोरे अक्सर पैदा होते हैं। यह घनिष्ठ पारिवारिक विवाहों के कारण होता है और पतन का संकेत है, हालांकि ऐसे लोग आश्चर्यजनक रूप से सुंदर और मूल दिखते हैं।

एस्किमो को वे लोग कहा जाता है जो चुकोटका के क्षेत्र में लंबे समय से निवास कर रहे हैं रूसी संघ, संयुक्त राज्य अमेरिका में अलास्का, कनाडा में नुनावुत और ग्रीनलैंड। एस्किमो की कुल संख्या लगभग 170 हजार लोग हैं। उनमें से सबसे बड़ी संख्या रूसी संघ में रहती है - लगभग 65 हजार लोग। ग्रीनलैंड में उनमें से लगभग 45,000 और संयुक्त राज्य अमेरिका में 35,000 हैं। और कनाडा में - 26 हजार लोग।

लोगों की उत्पत्ति

सचमुच, "एस्किमो" का अर्थ है एक व्यक्ति जो मांस खाता है। लेकिन विभिन्न देशों में उन्हें अलग तरह से कहा जाता है। रूस में, ये यूगिट्स हैं, यानी असली लोग, कनाडा में - इनुइट, और ग्रीनलैंड में - ट्लडलिट्स।

एस्किमो कहाँ रहता है, इस बारे में सोचते समय, आपको सबसे पहले यह समझना होगा कि ये लोग कौन हैं। दिलचस्प लोग. एस्किमो की उत्पत्ति आज भी मानी जाती है विवादास्पद मुद्दा. ऐसा माना जाता है कि वे हैं प्राचीन जनसंख्याबेरिंग क्षेत्र में। हो सकता है कि उनका पुश्तैनी घर एशिया के उत्तर-पूर्व में रहा हो, और वहां से बसने वाले अमेरिका के उत्तर-पश्चिम में बस गए।

एशियाई एस्किमो आज

एस्कीमो उत्तरी अमेरिकाकठोर रहते हैं आर्कटिक क्षेत्र. वे मुख्य रूप से मुख्य भूमि के उत्तर के तटीय भाग पर कब्जा करते हैं। और अलास्का में, एस्किमो बस्तियां न केवल कब्जा करती हैं अबरीलेकिन कुछ द्वीप भी। कॉपर नदी पर रहने वाली आबादी लगभग पूरी तरह से स्थानीय भारतीयों के साथ आत्मसात हो गई है। रूस की तरह ही, संयुक्त राज्य अमेरिका में बहुत कम बस्तियाँ हैं जिनमें केवल एस्किमो रहते हैं। उनकी प्रमुख संख्या केप बैरो के क्षेत्र में, कोबुका, नसाटाका और कोल्विल नदियों के किनारे, साथ ही साथ स्थित है

कनाडा और संयुक्त राज्य अमेरिका के ग्रीनलैंडिक एस्किमो और उनके रिश्तेदारों का जीवन और संस्कृति समान है। हालाँकि, आज भी उनके डगआउट और बर्तन मुख्य रूप से अतीत की बात हैं।बीसवीं शताब्दी के मध्य से, बहुमंजिला घरों सहित घरों का निर्माण, ग्रीनलैंड में गहन रूप से विकसित होने लगा। इसलिए, एस्किमो का आवास काफी बदल गया है। पचास प्रतिशत से अधिक आबादी ने बिजली और गैस बर्नर का उपयोग करना शुरू कर दिया। लगभग सभी ग्रीनलैंडिक एस्किमो अब यूरोपीय कपड़े पसंद करते हैं।

बॉलीवुड

इन लोगों का जीवन ग्रीष्म और शीतकाल के अस्तित्व के तरीकों में बँटा हुआ है। प्राचीन काल से, एस्किमो का मुख्य व्यवसाय शिकार था। सर्दियों में, शिकारियों का मुख्य शिकार सील, वालरस, विभिन्न सिटासियन और कभी-कभी भालू होते हैं। यह तथ्य बताता है कि एस्किमो जिस क्षेत्र में रहता है वह लगभग हमेशा क्यों स्थित होता है समुद्र तट. मुहरों की खाल और मरे हुए जानवरों की चर्बी ने हमेशा इन लोगों की ईमानदारी से सेवा की है और कठोर आर्कटिक परिस्थितियों में जीवित रहने में उनकी मदद की है। गर्मियों और शरद ऋतु में, पुरुष पक्षियों, छोटे खेल और यहां तक ​​कि मछलियों का भी शिकार करते हैं।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि एस्किमो नहीं हैं खानाबदोश जनजाति. इस तथ्य के बावजूद कि गर्म मौसम में वे लगातार आगे बढ़ते हैं, वे कई वर्षों तक एक ही स्थान पर सर्दियों में रहते हैं।

असामान्य आवास

एस्किमो किसमें रहते हैं, इसकी कल्पना करने के लिए, आपको उनके जीवन के तरीके और लय को समझने की जरूरत है। अजीबोगरीब मौसम के कारण, एस्किमो के पास भी दो प्रकार के आवास हैं - गर्मियों में रहने के लिए टेंट और ये आवास अपने तरीके से अद्वितीय हैं।

समर टेंट बनाते समय, कम से कम दस लोगों को समायोजित करने के लिए उनकी मात्रा को ध्यान में रखा जाता है। चौदह ध्रुवों से एक संरचना बनाई जाती है और दो परतों में खाल से ढकी होती है।

ठंड के मौसम में, एस्किमो कुछ और लेकर आए। इग्लू स्नो हट्स हैं जो उनके शीतकालीन घरेलू विकल्प हैं। वे लगभग चार मीटर व्यास और दो मीटर ऊंचे तक पहुंचते हैं। लोगों को प्रकाश और हीटिंग प्रदान की जाती है, सील वसा के लिए धन्यवाद, जो कटोरे में है। इस प्रकार, कमरे में तापमान शून्य से बीस डिग्री ऊपर बढ़ जाता है। इन होममेड लैंप का उपयोग खाना पकाने और पानी के लिए बर्फ पिघलाने के लिए किया जाता है।

एक नियम के रूप में, दो परिवार एक झोपड़ी में रहते हैं। उनमें से प्रत्येक का अपना आधा हिस्सा है। स्वाभाविक रूप से, आवास बहुत जल्दी गंदा हो जाता है। इसलिए, इसे नष्ट कर दिया जाता है और दूसरी जगह एक नया खड़ा कर दिया जाता है।

एस्किमो जातीय समूह का संरक्षण

एक व्यक्ति जो उस भूमि का दौरा कर चुका है जहां एस्किमो रहता है वह इस लोगों के आतिथ्य और सद्भावना को नहीं भूलेगा। यहां एक विशेष दया और दया है।

उन्नीसवीं या बीसवीं शताब्दी में पृथ्वी के चेहरे से एस्किमो के गायब होने के बारे में कुछ संशयवादियों की मान्यताओं के बावजूद, यह लोग हठपूर्वक विपरीत साबित होते हैं। वे आर्कटिक जलवायु की कठिन परिस्थितियों में जीवित रहने, अपनी मूल संस्कृति बनाने और महान लचीलापन साबित करने में कामयाब रहे।

इसमें लोगों और उसके नेताओं की एकता बड़ी भूमिका निभाती है। इसका एक उदाहरण ग्रीनलैंडिक और कनाडाई एस्किमो हैं। तस्वीरें, वीडियो रिपोर्ट, आबादी की अन्य प्रजातियों के साथ संबंध साबित करते हैं कि वे न केवल कठोर वातावरण में जीवित रहने में सक्षम थे, बल्कि अधिक से अधिक राजनीतिक अधिकार प्राप्त करने के साथ-साथ मूल निवासियों के बीच विश्व आंदोलन में सम्मान हासिल करने में सक्षम थे।

दुर्भाग्य से, रूसी संघ के क्षेत्र में, स्वदेशी आबादी की सामाजिक-आर्थिक स्थिति थोड़ी खराब दिखती है और इसे राज्य के समर्थन की आवश्यकता होती है।

05/07/2018 सर्गेई सोलोविओव 2252 बार देखा गया

एस्किमो प्लेग। फोटो: कॉन्स्टेंटिन लेमेशेव / TASS

रूसी एस्किमो मगदान क्षेत्र के चुकोटका स्वायत्त जिले में रहते हैं। रूस में दो हजार से भी कम एस्किमो रहते हैं।

एस्किमो की उत्पत्ति निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है। कुछ शोधकर्ता उन्हें उत्तराधिकारी मानते हैं प्राचीन संस्कृति, जो पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व में बेरिंग सागर के तट पर आम था।

ऐसा माना जाता है कि "एस्किमो" शब्द "एस्किमंटिक" से आया है, जो कि "कच्चा खाद्य पदार्थ", "कच्चा मांस, मछली चबाना" है। कई सैकड़ों साल पहले, एस्किमो विशाल क्षेत्रों में बसने लगे - चुकोटका से ग्रीनलैंड तक। वर्तमान में इनकी संख्या कम है - दुनिया भर में लगभग 170 हजार लोग। इस लोगों की अपनी भाषा है - एस्किमो, यह एस्को-अलेउत परिवार से संबंधित है।

चुकोटका और अलास्का के अन्य लोगों के साथ एस्किमो का ऐतिहासिक संबंध स्पष्ट है - यह अलेट्स के साथ विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है। भी बड़ा प्रभावएस्किमो संस्कृति का गठन उत्तर के अन्य लोगों - चुच्ची के साथ पड़ोस से प्रभावित था।

एस्किमो पारंपरिक रूप से फर-असर वाले जानवरों, वालरस और ग्रे व्हेल का शिकार करते हैं, राज्य को मांस और फर सौंपते हैं। फोटो: कॉन्स्टेंटिन लेमेशेव / TASS

एस्किमो लंबे समय से व्हेलिंग में लगे हुए हैं। वैसे, यह वे थे जिन्होंने रोटरी हार्पून (ung`ak`) का आविष्कार किया था, हड्डी की नोकजो भाले के शाफ्ट से अलग होता है। बहुत लंबे समय तक, व्हेल इन लोगों के भोजन का मुख्य स्रोत थीं। हालांकि, धीरे-धीरे समुद्री स्तनधारियों की संख्या में उल्लेखनीय रूप से कमी आई, इसलिए एस्किमो को सील और वालरस के निष्कर्षण के लिए "स्विच" करने के लिए मजबूर होना पड़ा, हालांकि वे निश्चित रूप से व्हेल के शिकार के बारे में नहीं भूले। एस्किमो ने आइसक्रीम और नमकीन दोनों रूपों में मांस खाया, इसे भी सुखाया और उबाला गया। लंबे समय तक, हार्पून उत्तर के इस लोगों का मुख्य हथियार बना रहा। यह उसके साथ था कि एस्किमो पुरुष समुद्री शिकार पर गए थे: कश्ती में या तथाकथित डोंगी पर - पानी पर हल्की, तेज और स्थिर नावें, जिसका फ्रेम वालरस की खाल से ढंका था। इनमें से कुछ नावों में पच्चीस लोग या लगभग चार टन माल ढो सकता था। अन्य कश्ती, इसके विपरीत, एक या दो लोगों के लिए बनाए गए थे। एक नियम के रूप में, शिकार को शिकारियों और उनके कई रिश्तेदारों के बीच समान रूप से विभाजित किया गया था।

जमीन पर, एस्किमो ने कुत्ते के स्लेज पर यात्रा की - तथाकथित आर्क-डस्ट स्लेज, जिसमें कुत्तों को "प्रशंसक" के साथ रखा गया था। 19वीं शताब्दी में, एस्किमो ने आंदोलन की तकनीक को थोड़ा बदल दिया - उन्होंने छोटे, धूल रहित स्लेज का भी उपयोग करना शुरू कर दिया, जिसमें धावकों को वालरस टस्क से बनाया गया था। बर्फ में चलने के लिए इसे और अधिक सुविधाजनक बनाने के लिए, एस्किमो विशेष "रैकेट" स्की के साथ आए, जो चमड़े के पट्टियों के साथ जुड़े हुए निश्चित सिरों और अनुप्रस्थ स्ट्रट्स के साथ एक छोटा फ्रेम था। नीचे से उन्हें हड्डी की प्लेटों के साथ पंक्तिबद्ध किया गया था।

चुकोटका का मूल निवासी। फोटो: कॉन्स्टेंटिन लेमेशेव / TASS

एस्किमो ने जमीन पर भी शिकार किया - उन्होंने मुख्य रूप से बारहसिंगा और पहाड़ी भेड़ को गोली मार दी। मुख्य हथियार (आग्नेयास्त्रों के आगमन से पहले) तीरों वाला धनुष था। लंबे समय तक, एस्किमो फर-असर वाले जानवरों के उत्पादन में रुचि नहीं रखते थे। अपने लिए कपड़े बनाने के लिए उसे ज्यादातर पीटा जाता था। हालाँकि, 19वीं शताब्दी में, फ़र्स की माँग बढ़ गई, इसलिए "कच्चा मांस चबाना", जिसके पास उस समय तक आग्नेयास्त्र थे, ने इन जानवरों को सक्रिय रूप से गोली मारना शुरू कर दिया, और विभिन्न सामानों के लिए उनकी खाल का आदान-प्रदान किया जो कि यहां से लाए गए थे। बड़ी धरती. समय के साथ, एस्किमो नायाब शिकारियों में बदल गए, उनकी सटीकता की प्रसिद्धि उन जगहों की सीमाओं से बहुत दूर फैल गई जहां वे रहते थे। आर्कटिक लोमड़ी और लोमड़ी के शिकार के एस्किमो के तरीके चुच्ची द्वारा इस्तेमाल किए गए तरीकों के समान हैं, जो उत्कृष्ट शिकारी भी हैं।

18 वीं शताब्दी में वापस, एस्किमो ने फ्रेम यारांगों के निर्माण की तकनीक पर चुच्ची से "झाकी"। पहले, वे अर्ध-डगआउट में रहते थे, जिसका फर्श जमीन में गहरा होता था, जो व्हेल की हड्डियों के साथ पंक्तिबद्ध होता था। इन घरों की चौखट हिरन की खालों से ढँकी हुई थी, फिर इसे टर्फ, पत्थरों से ढक दिया गया था, और खालों को फिर से ऊपर रखा गया था। गर्मियों में, एस्किमो ने हल्की इमारतों का निर्माण किया चतुर्भुज आकारलकड़ी के तख्ते पर शेड की छतों के साथ, जो वालरस की खाल से ढके थे। 19 वीं शताब्दी के अंत में, एस्किमो के पास लकड़ी के हल्के घर थे जिनमें विशाल छत और खिड़कियां थीं।
यह माना जाता है कि यह एस्किमो थे जिन्होंने सबसे पहले बर्फ की झोपड़ियों का निर्माण किया था - इग्लू, गुंबद के आकार की इमारतें जिनका व्यास दो से चार मीटर और कॉम्पैक्ट बर्फ या बर्फ के ब्लॉक से लगभग दो मीटर की ऊंचाई थी। प्रकाश या तो सीधे इन संरचनाओं में प्रवेश करता है बर्फ ब्लॉकदीवारों, या छोटे छिद्रों के माध्यम से, जो सूखी सील आंतों से बंद थे।

एस्किमो ने भी चुच्ची से कपड़ों की शैली को अपनाया। अंत में, उन्होंने पक्षी के पंखों से कपड़े सिलना बंद कर दिया और हिरण की खाल से बेहतर और गर्म चीजें बनाना शुरू कर दिया। पारंपरिक एस्किमो जूते एक झूठे एकमात्र और एक तिरछे शीर्ष के साथ उच्च जूते हैं, साथ ही फर स्टॉकिंग्स और सील टोरबासा (कामगीक) हैं। एस्किमो वाटरप्रूफ जूते सील की खाल से बनाए गए थे। फर टोपीऔर एस्किमो की मिट्टियाँ रोजमर्रा की जिंदगीवे पहने नहीं जाते थे, वे केवल लंबी यात्राओं या घूमने के दौरान पहने जाते थे। उत्सव के वस्त्र कढ़ाई या फर मोज़ाइक से सजाए गए थे।

एस्किमो लिटिल डायोमेड (यूएसए) द्वीप पर सोवियत-अमेरिकी अभियान "बेरिंग ब्रिज" के सदस्यों से बात करते हैं। 1989 फोटो: वैलेन्टिन कुज़मिन / TASS

आधुनिक एस्किमो अभी भी पुरानी परंपराओं का सम्मान करते हैं, आत्माओं में गहराई से विश्वास करते हैं, जानवरों और वस्तुओं के साथ मनुष्य की रिश्तेदारी जो उसके चारों ओर है। और शेमस लोगों को इस दुनिया से संवाद करने में मदद करते हैं। एक समय में, प्रत्येक गांव का अपना जादूगर होता था, लेकिन अब आत्माओं की दुनिया में प्रवेश करने में सक्षम कम लोग हैं। जीवित शेमस बहुत सम्मान का आनंद लेते हैं: उन्हें उपहार लाए जाते हैं, उनसे मदद और भलाई मांगी जाती है, वे लगभग सभी उत्सव की घटनाओं में मुख्य व्यक्ति होते हैं।
एस्किमो के बीच सबसे सम्मानित जानवरों में से एक हमेशा एक हत्यारा व्हेल रहा है, उसे समुद्री शिकारियों का संरक्षक माना जाता था। एस्किमो की मान्यताओं के अनुसार, हत्यारा व्हेल भेड़िये में बदल सकती है, टुंड्रा में शिकारियों की मदद कर सकती है।

एक और जानवर जिसे एस्किमो विशेष सम्मान के साथ मानते थे, वह है वालरस। गर्मियों के मध्य के आसपास, तूफानों का दौर शुरू हो गया और समुद्र में शिकार करना अस्थायी रूप से बंद कर दिया गया। इस समय, एस्किमो ने वालरस के सम्मान में छुट्टी मनाई: जानवर के शव को ग्लेशियर से बाहर निकाला गया, जादूगर ने गांव के सभी निवासियों को बुलाते हुए, डफ को पीटना शुरू कर दिया। छुट्टी की परिणति एक संयुक्त दावत है, जहां वालरस मांस मुख्य व्यंजन था। जादूगर ने शव का कुछ हिस्सा जल आत्माओं को दिया, उन्हें भोजन में शामिल होने के लिए बुलाया। बाकी लोगों के पास गया। एक वालरस की खोपड़ी को पूरी तरह से एक बलिदान स्थान पर रखा गया था: यह माना जाता था कि यह एस्किमो के मुख्य संरक्षक - हत्यारे व्हेल को श्रद्धांजलि थी।

एस्किमो के बीच आज तक कई मछली पकड़ने की छुट्टियों को संरक्षित किया गया है - गिरावट में, उदाहरण के लिए, "व्हेल को देखना" मनाया जाता है, वसंत में - "व्हेल से मिलना।" एस्किमो की लोककथाएँ काफी विविध हैं: सभी मौखिक रचनात्मकता को दो प्रकारों में विभाजित किया गया है - यूनिपैक और यूनिपैम्युक। पहला सीधे तौर पर "समाचार", "समाचार" है, जो कि एक कहानी है हाल की घटनाएं, दूसरा - वीर किंवदंतियाँ और सुदूर अतीत की घटनाओं, परियों की कहानियों और मिथकों के बारे में कहानियाँ।

एस्किमो भी गाना पसंद करते हैं, और उनके मंत्र भी दो प्रकारों में विभाजित होते हैं - सार्वजनिक भजन गीत और "आत्मा के लिए गीत", जो व्यक्तिगत रूप से किए जाते हैं, लेकिन हमेशा एक डफ के साथ होते हैं, जिसे एक पारिवारिक विरासत माना जाता है और नीचे पारित किया जाता है पीढ़ी से पीढ़ी तक - जब तक कि यह पूरी तरह से विफल न हो जाए।

एस्किमो। सबसे ज्यादा रहने वाले उत्तर के इस बहादुर लोगों के कई नाम हैं कठोर परिस्थितियांमनुष्य को ज्ञात है। हम वास्तव में उनके बारे में क्या जानते हैं? इस तथ्य के अलावा कि वे हापून के साथ सील और वालरस का शिकार करते हैं और हुड वाले फर कोट पहनते हैं, ज्यादातर लोग इन शिकारी-संग्रहकर्ताओं और बारहसिंगों के चरवाहों के बारे में बहुत कम जानते हैं।

10. कपड़े और कवच

इनुइट लोग, आवश्यकता से, गर्म, टिकाऊ कपड़े बनाने में काफी कुशल होते हैं। गर्मी संरक्षण के मामले में, एस्किमो के कपड़े समान नहीं हैं, क्योंकि पारंपरिक एस्किमो कपड़ों में आप कई घंटों तक ठंड में -50 डिग्री पर सुरक्षित रूप से रह सकते हैं।

हालांकि, जब वे जीवित रहने के लिए शिकार पर गए, तो वे कपड़ों के लिए बहुत मजबूत कवच बनाने में भी सक्षम थे। आखिरकार, वे बड़े पैमाने पर जानवरों का शिकार करने के लिए निकले और उन्हें सुरक्षा की भी जरूरत थी। इनुइट के कवच में एक लैमेलर संरचना थी, जिसमें हड्डी की प्लेटें होती हैं (अक्सर वालरस दांतों से, जिसे वालरस टस्क के रूप में जाना जाता है)। कच्चे चमड़े की पट्टियों ने प्लेटों को आपस में जोड़ा। यह उत्सुक है कि इस तरह के कवच का डिजाइन जापानी योद्धाओं के प्राचीन कवच जैसा दिखता है। तथ्य यह है कि इनुइट इस तरह के अत्यंत कार्यात्मक कवच के साथ आने में सक्षम थे, उनकी प्रतिभा और सरलता के बारे में बहुत कुछ बताता है।

अक्सर एक तटस्थ संदर्भ में प्रयोग किया जाता है, शब्द "पॉप्सिकल" को आम तौर पर थोड़ा नस्लवादी माना जाता है, वैसे ही "भारतीय" शब्द मूल अमेरिकियों के लिए आक्रामक है। हालाँकि, इसे तकनीकी रूप से स्वीकार्य माना जाता है, और वैज्ञानिक शब्दआमतौर पर काफी ठोस व्युत्पत्ति होती है। हालाँकि "एस्किमो" शब्द को डेनिश और फ्रेंच ("एस्किमेक्स" से) माना जाता है, यह नाम संभवतः पुराने शब्द "एस्किमो" पर आधारित है। ऐसा लगता है कि शोधकर्ता इस बात से सहमत नहीं हैं कि इसका मतलब "मांस खाने वाले" या "कच्चे खाने वाले" हैं।

हालाँकि, कई एस्किमो इस शब्द को अपने लिए अपमानजनक पाते हैं, इसलिए इस गर्वित लोगों के सम्मान में, हम इस शब्द का उपयोग करने से बचेंगे। आम तौर पर स्वीकृत, राजनीतिक रूप से सही नाम (उनमें से कई अपने लिए भी इस शब्द का इस्तेमाल करते हैं) शब्द होगा - इनुइट।

8. एस्किमो किस

एक एस्किमो चुंबन, प्यार की निशानी के रूप में, तब होता है जब दो लोग अपनी नाक रगड़ते हैं। इनुइट ने सहस्राब्दियों से इस तरह के एक इशारे को विकसित किया है, क्योंकि ठंड में एक साधारण चुंबन के साथ, लार के कारण, आप एक दूसरे को अजीब स्थिति में फ्रीज कर सकते हैं।

एस्किमो चुंबन को "कुनिक" कहा जाता है। यह एक प्रकार का अंतरंग अभिवादन है जो अक्सर पति-पत्नी या बच्चों और उनके माता-पिता के बीच किया जाता है। जो मिलते हैं उन्हें ऐसा लग सकता है कि वे अपनी नाक रगड़ रहे हैं, लेकिन वे वास्तव में एक-दूसरे के बाल और गाल सूँघ रहे हैं। इस प्रकार, दो लोग जिन्होंने एक-दूसरे को नहीं देखा है, वे अपनी व्यक्तिगत गंध से दूसरे व्यक्ति को खुद की याद दिला सकते हैं।

हालांकि कुनिक वास्तव में चुंबन की अवधारणा में फिट नहीं बैठता है, लेकिन इसे एक अंतरंग इशारा माना जाता है।

पारंपरिक इनुइट जनजातियों में शाकाहार बहुत आम नहीं है। क्योंकि वे एक बंजर, ठंड में रहते हैं वातावरण, उनका आहार मुख्य रूप से पर आधारित होता है विभिन्न प्रकारमांस और केवल कभी-कभी, कुछ प्रकार के जामुन और शैवाल पर। आधुनिक समय में भी, ठंड के मौसम में आयात करने के लिए फल और सब्जियां दुर्लभ और महंगी हैं। उत्तरी क्षेत्रइसलिए वे अभी भी अपने पारंपरिक आहार पर निर्भर हैं।

इनुइट हमेशा उत्कृष्ट शिकारी रहे हैं। वे नरवाल, वालरस, सील और विभिन्न पक्षियों और मछलियों का सेवन करते हैं। यहां तक ​​कि कभी-कभी ध्रुवीय भालू भी अपने मेनू में दिखाई देते हैं। भोजन तैयार करने के कई पारंपरिक तरीके हैं: सुखाना, उबालना या जमना। कुछ खाद्य पदार्थ बिल्कुल नहीं बनते हैं। कुछ लोग सोचते हैं कि जमे हुए मांस आइसक्रीम की तरह एक वास्तविक विनम्रता है।

यद्यपि आप सोच सकते हैं कि एक आहार जो काफी हद तकमांस पर निर्भर करता है गंभीर समस्याएंस्वास्थ्य, इस आहार का पालन करने वाले इनुइट वास्तव में सबसे अधिक हैं स्वस्थ लोगदुनिया में। यह "इनुइट विरोधाभास" लंबे समय से गंभीर वैज्ञानिक रुचि का विषय रहा है।

इग्लू सर्वोत्कृष्ट इनुइट आवास है: बर्फ और बर्फ के ब्लॉक से निर्मित एक सरल गुंबददार संरचना।

हालांकि अधिकांश लोगों ने इग्लू की तस्वीरों को छोटे बर्फ के गुंबदों के रूप में देखा है, लेकिन वे मौजूद हैं। विभिन्न रूपऔर आयाम, साथ ही सामग्री। इनुइट के लिए, "इग्लू" बस एक इमारत के लिए एक शब्द है जिसमें लोग रहते हैं।

5. कल्लुपिल्लु

हर संस्कृति की अपनी होती है पौराणिक राक्षस. इनुइट ने अपने दिन खतरनाक बर्फ के खेतों को दरकिनार करते हुए, विशाल और मजबूत वालरस और आक्रामक भालुओं का शिकार करते हुए बिताए। ऐसा लगता है कि आप एक शानदार राक्षस के साथ आ सकते हैं। हालाँकि, इनुइट में एक प्राणी भी था जो शरारती बच्चों को डराता था। यह कल्लुपिल्लुक है, जिसका शाब्दिक अर्थ है "राक्षस"। किंवदंती के अनुसार, वह बर्फ के नीचे रहता था और पानी में गिरने वाले लोगों की प्रतीक्षा करता था। तभी राक्षस ने उन पर हमला कर दिया और लापरवाह लोगों को बर्फीले गहरे समुद्र में खींच लिया। आर्कटिक में यह एक प्राकृतिक और स्वस्थ भय था, जहां पानी में गिरने का मतलब अक्सर मौत होता था।

4. गोरा एस्किमोस

1912 में, स्टेफनसन नाम के एक अन्वेषक को इनुइट की एक अजीब जनजाति मिली, जिसमें पूरी तरह से गोरे, लम्बे, स्कैंडिनेवियाई जैसे लोग शामिल थे। इससे इस जनजाति की प्रकृति के बारे में गर्म चर्चा हुई। अधिकांश लोग अंततः सहमत हुए कि कनाडाई आर्कटिक में ये गोरा इनुइट वाइकिंग्स के वंशज थे जो समय के भोर में यहां पहुंचे थे। हालांकि, 2003 में डीएनए अध्ययन ने इस परिकल्पना को खारिज कर दिया। तथ्य यह है कि वैवाहिक संबंधों और निकट संबंधी अनाचार के साथ, गोरे लोग अक्सर पैदा होते हैं।

3. बर्फ का वर्णन करने के लिए शब्द।

दुनिया की अधिकांश भाषाओं में बर्फ के लिए एक या एक से अधिक शब्द हैं। हालाँकि, इनुइट भाषा में है बड़ी राशिबर्फ का वर्णन करने के लिए शब्द। इनुइट 50-400 अलग-अलग शब्दों में बर्फ का वर्णन कर सकता है, जिसे बहुत ही शानदार ढंग से वर्णन करने के लिए तैयार किया गया है विशिष्ट प्रकारयह जमे हुए तलछट।

उदाहरण के लिए, अकुइलोकोक शब्द का अर्थ है: "बर्फ चुपचाप गिर रही है", और पाइग्नारटोक "बर्फीला मौसम, शिकार यात्रा के लिए अच्छा है", और इसी तरह।

2. हथियार।

हालांकि संपर्क यूरोपीय संस्कृतिउन्हें पहुंच प्रदान की आग्नेयास्त्रोंऔर दूसरे आधुनिक प्रजातिहथियार, पारंपरिक हथियारइनुइट पत्थर या वध किए गए जानवरों की हड्डियों से बने थे। उनके पास धातु बनाने की क्षमता नहीं थी, इसलिए हड्डी उनके हथियारों की मुख्य विशेषताओं में से एक थी। धनुष चमड़े, हड्डियों और कण्डरा से बनाए गए थे।

चूंकि अधिकांश इनुइट हथियारों का इस्तेमाल शिकार और कसाई के लिए किया जाता था, इसलिए उन्हें जानबूझकर अधिकतम नुकसान पहुंचाने के लिए बनाया गया था। किनारे नुकीले थे और अक्सर दाँतेदार होते थे, जिनका मतलब बड़े करीने से काटे और छेद किए जाने के बजाय फटे और फटे होते थे।

1. गरीबी

प्रगति आधुनिक जीवनऔर उत्पादन का विकास उत्तर और उसके निवासियों का व्यापक विकास नहीं दर्शाता है, इसलिए इनुइट को अन्य अर्ध-खानाबदोश जनजातियों, जैसे ऑस्ट्रेलियाई आदिवासियों के समान ही भाग्य का सामना करना पड़ा। एस्किमो में गरीबी और बेरोजगारी का प्रतिशत अधिक है। इसने बहुतों को जन्म दिया है सामाजिक समस्याएँजैसे शराब का बढ़ना। यह आश्चर्य की बात है कि कैसे ये अभिमानी और सरल लोग पारंपरिक जीवन शैली जीते हैं।