პროდუქციის გადაზიდვა იურიდიული პირებიგანხორციელდა მოქმედი კანონმდებლობის შესაბამისად.FS RAR-ის რეკომენდაციების შესაბამისად, დათარიღებული 06/25/18, ვაცნობებთ: ალკოჰოლური პროდუქტების შეძენა შესაძლებელია პირდაპირ მისამართზე. შპს Boutique Winestyle, TIN: 7713790026, ლიცენზია: 77RPA0010390 11/05/2014 წ.
მოსკოვი, Leninsky pr-kt, დ.52 შპს საცალო ვაინსტაილი, TIN: 7716816628, ლიცენზია: 77RPA0012148 26.04.2016 წ.
მოსკოვი, ლენინგრადსკოე შოსე, 72, სართული 1, შენობა IVa, ოთახი 1-დან 5-მდე შპს მაღაზია Winestyle, TIN 9717017438, ლიცენზია: 77RPA0012229 06/08/2016 წ.
მოსკოვი, ქ. ლუსინოვსკაია, 53, სართული 1, ოთახი VI შპს Red Winestyle, TIN 9717049616, ლიცენზია: 77RPA0012971 23.03.2017 წ.
მოსკოვი, გზატკეცილი ენტუზიასტოვი, 74/2, სართული 1, ოთახი V შპს Green Winestyle, TIN 9718061246, ლიცენზია: 77RPA0013267 08/04/2017 წ.
მოსკოვი, სტარაია ბასმანაიას ქუჩა, 25, კორპუსი 1, პირველი სართული, ოთახი 1, ოთახები 1-დან 9-მდე Nice Winestyle LLC, TIN 7716856204, ლიცენზია: 77RPA0013269 08/04/2017 წ.
მოსკოვი, სადოვაია-სუხარევსკაიას ქუჩა, 13/15, სარდაფი, ოთახი VII, ოთახები 1-დან 3-მდე შპს ვარდების ვინასტაილი, TIN 9718046294, ლიცენზია: 77RPA0013315 24.08.2017 წ.
მოსკოვი, პროსპექტ მირა, 70, სართული 1, ოთახი No. IV, ოთახები 1-დან 4-მდე შპს Vinestyle, TIN 7715808800, ლიცენზია: 77RPA0010437 14.11.2014 წ.
მოსკოვი, სკლადოჩნაიას ქ., 1, კორპუსი 1

დეგუსტაციის ნოტები

ფერი

ღვინო მუქი იისფერია.

გემო

ღვინო გულუხვი, აბრეშუმისებრი, ტანინიანი სტრუქტურით და მრავალი არომატის კომპლექსური შერწყმით. ახასიათებს მწიფე ქლიავის ნოტები, ყავისა და შოკოლადის ნიუანსები.

არომატი

ღვინის არომატული ბუკეტი სავსეა მუქი ხილის ნოტებით, მოკას ყავის ტონებით და მოხალული ყავის მარცვლების ნიუანსებით.

გასტრონომიული კომბინაციები

ღვინო შესანიშნავ წყვილს მიიღებს სხვადასხვა ხორცის კერძებსა და ყველს.

"The Bean" ყავა პინოტაჟი- მშრალი წითელი ღვინო, რომლის დასამზადებლად მწარმოებელმა გამოიყენა დასავლეთ კონცხში მოყვანილი Pinotage ყურძენი. ღვინის შექმნის მთავარი იდეა იყო ღვინის შექმნა მუქი ხილისა და ყავის ნიუანსებით. დუღილის შემდეგ ღვინო დაძველდა მოხალულ ფრანგულად მუხის კასრები, რამაც მას უზრუნველყო აუცილებელი ორგანოლეპტიკური თვისებები.

მწარმოებლის შესახებ

ღვინის ქარხანა მუიპლასიმდებარეობს იმავე ტერიტორიაზე კერძო ნაკრძალიშორის დიდებული მთებიდა სტელენბოშის ნაყოფიერი ხეობები, კეიპტაუნიდან აღმოსავლეთით დაახლოებით 40 კილომეტრში. ფერმა მოიცავს 243 ჰექტარს, ვენახებს - 100 ჰექტარს, ხოლო დაცულ ტერიტორიას - 70 ჰექტარს. ეკონომიკის ერთ-ერთი ყველაზე თვალსაჩინო თვისებაა არათანაბარი რელიეფი. ეს ტოპოგრაფიული კონტრასტები იწვევს მიკროკლიმატის საინტერესო განსხვავებებს, რაც უდავოდ აისახება მოსავლიანობაზე.

მუიპლააზი– ტრადიციული ღვინის ფერმასთან მდიდარი ისტორია. აქ ტილმანი და ლუი როსი აწარმოებენ ორგანულ ღვინოებს. თავად წარმოება ეფუძნება ტრადიციული მეთოდებიმეღვინეობა.

„პრემიუმ ღვინოების დასამზადებლად უნდა მიჰყვე კლასიკური მიდგომა", ლუის როსი ამბობს "გამოიყენეთ საუკეთესო ყურძენი საუკეთესო ვენახებიდან მომზადების დროს მინიმალური ცვალებადობით. ეს მოგცემთ უნიკალურ და ექსპრესიულ ღვინოებს. მიგვაჩნია, რომ ღვინო უნდა იყოს ავთენტური, ელეგანტური, კარგად დაბალანსებული და სტრუქტურირებული, გამოავლინოს ვიბრაცია და გემოვნების სისრულე. სიხარული ცხოვრებაში!"

ძვირფასო მარკო! პირობას ვასრულებ.

როდესაც შავი "ვოლგა" მოედნის პირას ავიდა, ეჭვგარეშეა, რომ გამორჩეული სტუმრები მოვიდნენ. მათ დატოვეს სალონი, მშვიდად დაიძრნენ ღეროების გავლით ჩვენი მიმართულებით. ტრაქტორის მძღოლი ჩვეულებრივ გადმოხტა S-80 კაბინიდან და დაიწყო მოხსენება გაწმენდის მიმდინარეობის შესახებ. მაგრამ ერთმა კაცმა მოუთმენლად აიქნია ხელი, მეორემ კი ნაცნობი ჟესტით დამიძახა.
"მე?" იმის თქმა, რომ გამიკვირდა, ეს არ არის. მაგრამ აღმოჩნდა, რომ კომკავშირის რაიონული კომიტეტის ამხანაგებს ზუსტად სჭირდებოდათ გოგონა, გუშინდელი სკოლის მოსწავლე, ახლა კი შემგროვებელი S-6 მიმავალი კომბაინზე.
ჩემი პიროვნებით დაინტერესების მიზეზი მაშინვე არ გახდა ნათელი. თავიდან მკითხეს, რა ვიცი უნგრეთის მოვლენებზე. და მე ნამდვილად არაფერი ვიცოდი. შემდეგ სტუმრებმა მკითხეს, როგორ ვმუშაობ კომბაინზე. კარგად ვიმუშავე. და ბოლოს, მათ გამომიცხადეს, რომ ხაბაროვსკის და პრიმორსკის ტერიტორიები კომკავშირის ახალგაზრდულ დელეგაციას აგზავნიდნენ ჩინეთში. და არის მოსაზრება, რომ შემიყვანონ ამ დელეგაციაში, როგორც წარჩინებული სტუდენტი, ოქროს მედალოსანი, რომელმაც გაურკვეველი მიზეზის გამო აქ მუშაობა ამჯობინა, ქ ქალწული სახელმწიფო მეურნეობა"ბაბსტოვსკი".
მე უკვე დავწერე დეტალურად იმის შესახებ, თუ როგორ აღმოჩნდა ჩვენი კლასი ქალწულ ქვეყნებში, ახლა კი მინდა მოგითხროთ სწორედ ამ მოგზაურობის შესახებ ჩინეთში კომკავშირის ახალგაზრდული დელეგაციის შემადგენლობაში, რომელიც, როგორც აღმოჩნდა, ბოლო იყო. მრავალი წლის წინ. რადგან ეს იყო 1957 წელს, ჩინეთის კულტურული რევოლუციის წინა დღეს.
ჩინეთის პირველი შთაბეჭდილება მაშინვე საზღვრის გადაკვეთის დროს დატრიალდა, მის საზღვართან არის ბორცვი, ჩვენს მხარეს გადაუღებელი ველური ტყით. ჩინური ფერდობი - ყველა საწოლში, ზევით! ყველაფერი სუფთაა, მოწესრიგებული. და უღელზე ვედროებით ჩინელი დაცოცავს ფერდობზე: რწყავს თავის ბაღს.
ეს განსხვავება ყოველთვის თან ახლდა ჩვენ PRC-ში მოგზაურობისას.
უჩვეულო არ არის, რომ კულტურულმა რევოლუციამ მოიცვა მთელი ჩინეთის საზოგადოება: ათასობით წლის განმავლობაში ეს ხალხი მიჩვეული იყო დისციპლინასა და მორჩილებას. ერთხელ ჩვენ ვკითხეთ ჩვენს მეგზურს, თუ რატომ იყო ყველა შარვალი, რომელიც ჩვენ შევხვდით (ეს არის როგორც ქალის, ასევე მამაკაცის ტანსაცმელი) რაღაც შარვალი, ჩვეულებრივზე მოკლე 10 სანტიმეტრით. აღმოჩნდა, რომ დიდმა ლიდერმა მაომ შესთავაზა თავის ხალხს. დაზოგეთ მანუფაქტურა ამ გზით: წარმოიდგინეთ 10 სანტიმეტრი გამრავლებული მაშინდელ 600 მილიონ ჩინელზე! ჩვენს დელეგაციაში იყო კომსომოლსკი-ამურის ფოლადის მწარმოებელი, აი მისი რეაქცია: „დიახ, ამას რომ შემოგვთავაზებენ, მე ვიქნები პირველი, ვინც შურისძიების ტროტუარების სამრეკლო გავხდებოდი!
ჩვენ ასევე აღმოვაჩინეთ ის მეგობრობა ჩვენს ხალხებს შორის, რომელიც მღეროდა სკოლაში "რუსი და ჩინელი - ძმები სამუდამოდ..." სკოლაში წაგვიყვანეს ბიბლიოთეკაში. ”აქ, - ამბობს ბიბლიოთეკარი, - ჩვენ გვაქვს ჩინური და რუსული ლიტერატურა, და იქ, - ჟესტი სხვა მიმართულებით, - "უცხო". სხვათა შორის, ყველა განათლებული ჩინელი, ვინც ჩვენ შევხვდით, კარგად ლაპარაკობდა რუსულად.
ო! აი, მომავალი რევოლუციის პირველი ყლორტები: ჩვენ ინსტიტუტის ფოიეში ვართ. დაბლოკილია ტანსაცმლის ზოლებით, რომლებზეც და-ცუ-ბაო „შრება“ (არ ვარ დარწმუნებული, რომ სწორად დავწერე). ეს არის პლაკატების ან კედლის გაზეთების მსგავსი. მათში თითოეული სტუდენტი საუბრობს თავის ბრძოლაზე რევიზიონიზმთან და ოპორტუნიზმთან, შეცდომებზე და მაოს იდეების ერთგულებაზე, ყველაფერს წერენ - სხვანაირად შეუძლებელიაო, გვიხსნიან: თუ შეცდი, უნდა მოინანიო შეცდომები. , პირდაპირ უთხარი შენს ამხანაგებს ყველაფერი!
მაო ყველგანაა! მისი ციტატების შესწავლა და პოპულარიზაცია ხდება. მუზეუმში თითქმის ყველა ექსპონატს ახლავს ლიდერის შესაფერისი (ან არა) აზრი. სხვათა შორის, მოგზაურობისთვის ფული საერთოდ არ მოგვცეს: სუვენირები ვერ ვიყიდეთ, მაგრამ სახლში საჩუქრებით სავსე ჩემოდნებით დავბრუნდით, რომელთა საკმაოდ მნიშვნელოვანი ნაწილი მაოს ბიუსტები იყო.
ერთ-ერთ ექსკურსიაზე ამაყად გვითხრეს, როგორ ოსტატურად უმკლავდებოდა მაო რევოლუციის მტრებს. გამოცხადდა იდეა „ასი ყვავილი აყვავდეს - ასი მეცნიერი შეეჯიბროს“. და ხმამაღლა გამოძახებულმა ხალხმა გულწრფელად ისაუბრა იმაზე, რაც მათ აწუხებს, შესთავაზეს თავიანთი ხედვა შემდგომი განვითარებაქვეყანა და გააკრიტიკა მისი ხელმძღვანელობა. მთელი წელი! შემდეგ კი (ამ დროისთვის ჩვენ უკვე დიდი ხანია სახლში ვიყავით) ყველა, ვინც არ ეთანხმებოდა, გაგზავნეს შრომითი ბანაკებიხელახალი განათლებისთვის. ნახევრად წიგნიერმა ფანატიკოსებმა კი მეცნიერებს, ხელოვანებს, მწერლებს სწორად ცხოვრება და აზროვნება "ასწავლეს"...
მგონი იყვნენ ისეთებიც, ვინც წერილებს მწერდა. გულუბრყვილო პირველკურსელი გოგონა, რომელმაც დამარწმუნა, რომ მის ქვეყანაზე ლამაზი არაფერია. მოხდენილი, მაღალი, სიმპათიური მამაკაცი, მომავალი ინჟინერი, რომელმაც ცეკვა მასწავლა და ამიხსნა, რომ ყველაზე ლამაზი ცეკვები და ყველაზე ნაზი მელოდიები ჩინეთში კორეიდან შემოვიდა. ოცდათხუთმეტი წლის მომღიმარი ქალი, პარტიის ფუნქციონერი, რომელმაც ენთუზიაზმით განაცხადა, რომ მე ჩინურად ვლაპარაკობდი მისი სოფლის დიალექტზე, რომელიც შორს მდებარეობს სამხრეთით. ჩემი თავისუფალი დროის უმეტეს ნაწილს მათი წერილების კითხვასა და მათზე პასუხის გაცემაში ვატარებდი. და უცებ - როგორ გათიშა! არც გვერდი, არც ხაზი!
რამდენიმე წლის შემდეგ, უკვე დედა ვიყავი, სამსახურიდან რომ დავბრუნდი, ეს სურათი დამხვდა: ჩემი მშვენიერი ვაჟი, ჩაქუჩით შეიარაღებული, ერთმანეთის მიყოლებით ურტყამდა მაოს ბიუსტებს და ამბობდა: „ოოჰ, მალოდუნი ჰამატია!“
ჩემმა ქმარმა ასწავლა მას. რადგან იქ უკვე დამანსკი იყო. ჩვენი ქვეყნების მარადიული მეგობრობა უკვე დასრულდა, ვისოცკი უკვე მღეროდა უცნაური სიტყვა„ჰონგ-ვეი-ბინ“, რამაც მასში უხამსი ასოციაციები გამოიწვია.
და მე მაინც საშინლად ვფიქრობ, რომ მხოლოდ ჩემთან მიმოწერა, ჩემი უდანაშაულო წერილები კარგი ჩინელი მეგობრებისთვის შეიძლება რაღაცნაირად გახდეს მათი ტრაგიკული ბედის მიზეზი.

წითელი გვარდია შეიქმნა კულტურული რევოლუციის დროს მაო ძედუნის მოწინააღმდეგეებთან საბრძოლველად. წითელი გვარდიის ჯგუფები ლეგალურად ითვლებოდნენ ავტონომიურად და მოქმედებდნენ მარქსიზმის საკუთარი გაგების შესაბამისად; ფაქტობრივად, ისინი მოქმედებდნენ მაოსა და პარტიის სხვა ლიდერების ზოგადი მითითებების შესაბამისად. Hongweiping ჯგუფები გამოირჩეოდნენ ტრადიციული კულტურის უკიდურესი უგულებელყოფით, ხალხის მიმართ უკიდურესი სისასტიკით და ინდივიდუალური უფლებების უპატივცემულობით.

ისინი ხელისუფლებამ გამოიყენა რეპრესიებისა და თავისუფლებების აღკვეთისთვის. შემდგომში წითელი გვარდიის საქმიანობა მკვეთრად დაგმეს არა მხოლოდ მსოფლიო საზოგადოებამ, არამედ ჩინეთშიც.

წითელ გვარდიას შორის სერიოზული წინააღმდეგობები იყო. წითელ გვარდიელთა ნაწილი მდიდარი ხალხის და კადრების შვილები იყვნენ, უმრავლესობა კი მუშებისა და გლეხების შვილები იყვნენ. ამის შესაბამისად, წითელი გვარდიის ორგანიზაციები დაიყო "წითელ" (პირობითად "მდიდრების შვილები") და "შავ" (პირობითად "ღარიბების შვილები"). ამ ჯგუფებს შორის სერიოზული მტრობა იყო.

1966 წლის 8 აგვისტოს „CPC ცენტრალური კომიტეტის რეზოლუციაში დიდი პროლეტარული კულტურული რევოლუციის შესახებ“ ნათქვამია:

აქამდე უცნობი რევოლუციონერი ახალგაზრდების, გოგონებისა და მოზარდების დიდი რაზმი მოქმედებს როგორც მამაცი მებრძოლი. ისინი თავდაჯერებულები და ჭკვიანები არიან. მოსაზრებების სრული გამოხატვის, სრული გამოვლენისა და ამომწურავი კრიტიკის „დაზიბაოს“ („დიდი ასოებით დაწერილი გაზეთების“) დახმარებით და ფართო დისკუსიებით, მათ გადამწყვეტი შეტევა დაიწყეს ბურჟუაზიის ღია და ფარულ წარმომადგენლებზე. ასეთ დიდში რევოლუციური მოძრაობამათთვის, რა თქმა უნდა, რთულია გარკვეული ხარვეზების თავიდან აცილება. თუმცა, მათი რევოლუციური მეინსტრიმი ყოველთვის სწორი რჩება. ასეთია დიდი პროლეტარული კულტურული რევოლუციის მთავარი ტენდენცია, ასეთია მთავარი მიმართულება, რომლითაც იგი აგრძელებს წინსვლას.

წითელ გვარდიას ექვემდებარებოდა „კრიტიკა“ (ანუ დამცირება და ფიზიკური ძალადობა, როგორც წესი, საჯაროდ) ე.წ. „ხელისუფლებაში მყოფნი და კაპიტალისტურ გზას მიჰყვებიან“, „შავი რევიზიონისტები“, „თავმჯდომარე მაოს ოპონენტები“, პროფესორები და ინტელექტუალები; გაანადგურა კულტურული საკუთრება კამპანიაში Crush the Four Remains. დაზიბაოს (კედლის გაზეთების) დახმარებით ახორციელებდნენ მასობრივ კრიტიკას.

„მოხსენებაში“ ასევე ნათქვამია, რომ „რევოლუციონერი სტუდენტები“ იყენებდნენ გარყვნილი ფიზიკური წამების მრავალფეროვან მეთოდებს, რათა მსხვერპლთაგან მიეღოთ მათთვის სასურველი აღიარება. მათ მამაკაცი ჩაათრიეს ბნელ ოთახში და სცემეს, შემდეგ კი ჰკითხეს, იყო თუ არა ის „ქალაქის კომიტეტის აგენტი“. თუ ის უარყო, ბულინგი გაგრძელდა. ნაწამები ეზოში გამოათრიეს, მცხუნვარე მზის ქვეშ სკამზე შემოახვიეს ზურგით და გაშლილი ხელებით და ამბობდნენ: „მაო ძედუნის მზე, ბოროტი სულები დაეცა“. შემდეგ წითელმა გვარდიელებმა სკამი ფეხქვეშ ამოაძვრეს, ისევ ოთახში შეათრიეს და სცემეს; მათ, ვინც გონება დაკარგა, ნემსით დაჭრეს. დაკავებულებს ჭამისა და დალევის უფლება არ ჰქონდათ.

1966 წლის 1 ივნისს, რადიოში პეკინის უნივერსიტეტის ფილოსოფიის პროფესორის, ნი იუანზის მიერ შედგენილი დაზიბაოს წაკითხვის შემდეგ: „მტკიცედ, რადიკალურად, მთლიანად და მთლიანად აღმოფხვრა რევიზიონისტების ბატონობა და ბოროტი გეგმები! გავანადგუროთ ურჩხულები - ხრუშჩოველი რევიზიონისტები!“ მილიონობით სკოლის მოსწავლე და სტუდენტი მოაწყვეს რაზმებად და ადვილად დაიწყეს „მონსტრებისა და დემონების“ ძებნა მასწავლებლებში, უნივერსიტეტის ხელმძღვანელობაში და შემდეგ ადგილობრივ და საქალაქო ხელისუფლებაში, რომლებიც ცდილობდნენ მასწავლებლების დაცვას. „კლასობრივ მტრებზე“ ჩამოკიდებდნენ დაციბაო, ახურავდნენ ხუმრობას, ხან დამამცირებელ ნაწნავებს (უფრო ხშირად ქალებს), სახეზე შავი მელნით ღებავდნენ, აიძულებდნენ ძაღლივით ეყეფათ; მათ უბრძანეს მოხრილი სიარული ან სეირნობა. 1966 წლის 26 ივლისს ყველა სკოლისა და უნივერსიტეტის სტუდენტების ექვსთვიანი შვებულების დაშლამ ხელი შეუწყო ახალგაზრდობის მხიარულებას და წითელი გვარდიის რიგების შევსებას დამატებით 50 მილიონი არასრულწლოვანი სტუდენტით.

ახალი მინისტრი საზოგადოებრივი უსაფრთხოება Xie Fuzhi-მ ჩინელი პოლიციის თანამშრომლების შეხვედრის წინ განაცხადა: „ჩვენ არ შეგვიძლია დამოკიდებულნი ვიყოთ რუტინულ სასამართლო პროცესებზე და სისხლის სამართლის კოდექსზე. ვინც მეორეს ცემისთვის აკავებს, ცდება... ღირს წითელგვარდიის მოკვლა? მე ასე ვფიქრობ: მე ასე მოვკალი, ეს ჩვენი საქმე არ არის... არ მიყვარს, როცა ხალხი კლავს, მაგრამ თუ მოსახლეობავინმეს ისე სძულს, რომ მისი რისხვა ვერ შეიკავებს, ჩვენ არ ჩავერევით... სახალხო მილიციაუნდა იყოს წითელი გვარდიის მხარეზე, გაერთიანდეს მათთან, თანაუგრძნობს მათ, აცნობოს მათ...“

ჰონგვეიპინგის თემისადმი მიძღვნილი ლექსები

• იული კიმის სიმღერა "ოჰ, არ იფურთხოთ, წითელ გვარდიელო..." (1965)
• ალექსანდრე გოროდნიცკის სიმღერა "წითელი გვარდიის მარში" (1966-1970)
• ვ. ვისოცკის სიმღერა "Hongweibings" (1966):

წითელი გვარდიელები დადიან და ტრიალებენ ქალაქ პეკინთან
წითელი გვარდიელები კი ძველ ნახატებს ეძებენ
და ეს არ არის, რომ წითელ გვარდიას უყვართ ქანდაკებები - სურათები -
ქანდაკებების ნაცვლად კულტურული რევოლუციის ურნები იქნება.

სიმღერა ცნობილია თავისი ირონიული რეფრენით:

და რაც მთავარია, ძალიან კარგად ვიცი,
როგორ გამოითქმის.
მაგრამ რაღაც ძალიან უხამსი
ენაზე მეკითხება:
ჰონგ-ვეი-ურნები…

• ვ. ვისოცკის სიმღერა "გოგერ-მოგერი" (1974)
• ჯგუფის სიმღერა "Lyapis Trubetskoy" "წითელი ჩირაღდანი"ალბომიდან "კულტურული განმანათლებლობა" (2009):

წითელი ჩირაღდანი არ ჩაქრა -
ჩვენ შორის წითელი გვარდიელები.

იხილეთ ასევე

დაწერეთ მიმოხილვა სტატიაზე "Hongweibing"

ბმულები

• ალექსანდრე ტარასოვი.
• (ყოფილი წითელი გვარდიის წიგნის "ალისფერი მემორიალის" შესახებ)

შენიშვნები

ნაწყვეტი, რომელიც ახასიათებს წითელ გვარდიას

- უკვე გითხარი, მამაო, - უთხრა შვილმა, - თუ არ გინდა ჩემი გაშვება, დავრჩები. მაგრამ ვიცი, რომ არაფრისთვის ვარ კარგი სამხედრო სამსახური; მე არ ვარ დიპლომატი, მე არ ვარ ოფიციალური პირი, არ ვიცი როგორ დავმალო ის, რასაც ვგრძნობ, ”- თქვა მან და მთელი დრო მშვენიერი ახალგაზრდობის კოკეტით უყურებდა სონიას და სტუმარი ახალგაზრდა ქალბატონს.
კნუტი, რომელიც მას თვალებით უყურებდა, ყოველ წამს ეჩვენებოდა, რომ მზად იყო სათამაშოდ და მთელი თავისი კატის ბუნების დასანახად.
- კარგი, კარგი, კარგი! - თქვა მოხუცმა გრაფმა, - ყველაფერი მღელვარდება. ყველა ბონაპარტმა ყველას თავი დაუქნია; ყველა ფიქრობს, როგორ გადავიდა ლეიტენანტიდან იმპერატორამდე. კარგი, ღმერთმა ქნას, - დაამატა და სტუმრის დამცინავი ღიმილი არ შეიმჩნია.
დიდებმა ბონაპარტეზე დაიწყეს საუბარი. ჯული, კარაგინას ქალიშვილი, მიუბრუნდა ახალგაზრდა როსტოვს:
- რა სამწუხაროა, რომ ხუთშაბათს არხაროვებთან არ იყავი. მოწყენილი ვიყავი შენს გარეშე, - თქვა მან და ნაზად გაუღიმა მას.
ახალგაზრდობის კოკეტური ღიმილით გაბრუებული ჭაბუკი მიუახლოვდა მას და ცალკე საუბარში შევიდა მომღიმარ ჯულისთან, საერთოდ ვერ შეამჩნია, რომ ეჭვიანობის დანით მისმა უნებლიე ღიმილმა გული გაუსკდა გაწითლებულ სონიას. ვითომ იღიმება. შუა საუბრისას მას გადახედა. სონიამ ვნებიანად და აღელვებულმა შეხედა მას და ძლივს შეიკავა თვალებიდან ცრემლები და მოჩვენებითი ღიმილი ტუჩებზე, ადგა და ოთახიდან გავიდა. ნიკოლაის მთელი ანიმაცია გაქრა. საუბრის პირველ შესვენებას დაელოდა და სევდიანი სახით გავიდა ოთახიდან სონიას საძებნელად.
- როგორ იკერება თეთრი ძაფით მთელი ამ ახალგაზრდობის საიდუმლო! - თქვა ანა მიხაილოვნამ და ნიკოლაის გასასვლელზე მიუთითა. - Cousinage dangereux voisinage, [კატასტროფის ბიზნესი - ბიძაშვილები,] - დაამატა მან.
- დიახ, - თქვა გრაფინიამა, მას შემდეგ, რაც მზის სხივი, რომელიც მისაღებში შემოვიდა ამ ახალგაზრდა თაობასთან ერთად, გაქრა და თითქოს უპასუხა კითხვას, რომელსაც არავინ დაუსვამს, მაგრამ რომელიც მუდმივად აწუხებდა მას. - რამდენი ტანჯვა, რამხელა წუხილი გადაიტანა, რომ ახლა მათ გახარება! ახლა კი, მართლაც, უფრო მეტი შიში, ვიდრე სიხარული. ყველაფრის ეშინია, ყველაფრის ეშინია! ეს ის ასაკია, როდესაც ამდენი საფრთხე ემუქრება როგორც გოგოებს, ასევე ბიჭებს.
”ეს ყველაფერი დამოკიდებულია აღზრდაზე”, - თქვა სტუმარმა.
- დიახ, მართალი ხარ, - განაგრძო გრაფინია. ”აქამდე, მადლობა ღმერთს, მე ჩემი შვილების მეგობარი ვიყავი და მათი სრული ნდობით ვსარგებლობდი”, - თქვა გრაფინიამ და გაიმეორა მრავალი მშობლის შეცდომა, რომლებიც თვლიან, რომ შვილებს მათგან საიდუმლო არ აქვთ. - ვიცი, რომ ყოველთვის ვიქნები ჩემი ქალიშვილების პირველი თავდაჯერებული [ადვოკატი] და რომ ნიკოლენკა, თავისი მგზნებარე ხასიათით, თუ ცელქია (ბიჭი ამის გარეშე არ შეუძლია), მაშინ ყველაფერი ისე არ არის, როგორც ამ პეტერბურგელ ბატონებს. .
”დიახ, მშვენიერი, კარგი ბიჭები”, - ადასტურებდა გრაფმა და ყოველთვის აგვარებდა მისთვის დამაბნეველ კითხვებს ყველაფერს დიდებული ნახვით. - აჰა, ჰუსარი მინდოდა ვყოფილიყავი! დიახ, ეს არის ის, რაც შენ გინდა, დედა!
- რა საყვარელი არსებაა შენი პატარა, - თქვა სტუმარმა. - დენთის!
- დიახ, დენთი, - თქვა გრაფმა. -ჩემთან წავიდა! და რა ხმა: მართალია ჩემი ქალიშვილი, მაგრამ სიმართლეს ვიტყვი, მომღერალი იქნება, სალომონი სხვაა. მის სასწავლებლად იტალიელი წავიყვანეთ.
- ჯერ ადრე არაა? ამბობენ, ამ დროს ხმის შესწავლა საზიანოა.
- ოჰ, არა, რა ადრეა! თქვა გრაფმა. - როგორ დაქორწინდნენ ჩვენი დედები თორმეტი ცამეტი?
”ის ახლაც შეყვარებულია ბორისზე!” Რა? თქვა გრაფინიამ, რბილად გაიღიმა, ბორისის დედას შეხედა და, როგორც ჩანს, უპასუხა იმ აზრს, რომელიც მას ყოველთვის აწუხებდა, განაგრძო. - აბა, ხომ ხედავ, მკაცრად რომ დავიჭირე, ავუკრძალავ... ღმერთმა იცის, ეშმაკურად რას გააკეთებდნენ (გრაფინია მიხვდა: კოცნიდნენ) და ახლა მისი ყოველი სიტყვა ვიცი. თვითონ მოვა საღამოს სირბილით და ყველაფერს მომიყვება. იქნებ გავაფუჭო; მაგრამ, მართლაც, როგორც ჩანს, უკეთესია. ჩემს უფროსს მკაცრად ვიცავდი.
- დიახ, სულ სხვანაირად აღვზარდე, - თქვა ღიმილით უფროსმა, ლამაზმა გრაფინია ვერამ.
მაგრამ ღიმილი არ ამშვენებდა ვერას სახეს, როგორც ეს ჩვეულებრივ ხდება; პირიქით, მისი სახე გახდა არაბუნებრივი და ამიტომ უსიამოვნო.
უფროსი, ვერა, კარგი იყო, სულელი არ იყო, კარგად სწავლობდა, აღზრდილი იყო, ხმა სასიამოვნო იყო, სამართლიანი და მიზანშეწონილი იყო მისი ნათქვამი; მაგრამ, უცნაურად უნდა ითქვას, ყველამ, სტუმარმაც და გრაფინიამაც, გადახედეს მას, თითქოს გაუკვირდათ, რატომ თქვა ეს და უხერხულად იგრძნო თავი.
”ისინი ყოველთვის ბრძენნი არიან უფროს ბავშვებთან, მათ სურთ რაღაც არაჩვეულებრივი გააკეთონ”, - თქვა სტუმარმა.
- რა ცოდოა დამალვა, მაშე! გრაფინია უფრო ბრძენი იყო ვერასთან, თქვა გრაფმა. - კარგი, დიახ, კარგი! მაინც დიდებული გამოვიდა, - დაამატა მან და მოწონებით თვალი ჩაუკრა ვერას.
სტუმრები ადგნენ და წავიდნენ, ვახშამზე ჩამოსვლა დააპირეს.
- რა მანერა! უკვე იჯდა, იჯდა! - თქვა გრაფინიამ სტუმრების გაცილებით.

როდესაც ნატაშა მისაღებიდან გამოვიდა და გაიქცა, მხოლოდ ყვავილების მაღაზიამდე გაიქცა. ამ ოთახში გაჩერდა, მისაღებში საუბარს უსმენდა და ბორისის გამოსვლას ელოდა. უკვე მოთმინება იწყებოდა და ფეხის დარტყმით ტირილს აპირებდა, რადგან მაშინვე არ მიდიოდა, როცა ახალგაზრდა მამაკაცის არცთუ ჩუმი, არც სწრაფი, წესიერი ნაბიჯები გაისმა.
ნატაშა სწრაფად შევარდა ყვავილების ტუბებს შორის და მიიმალა.
ბორისი შუა ოთახში გაჩერდა, ირგვლივ მიმოიხედა, უნიფორმის ყდის ერთი ლაქა ხელით ჩამოაშორა და სარკესთან მივიდა და მის ლამაზ სახეს დაათვალიერა. ნატაშამ გაჩუმებულმა ამოიხედა ჩასაფრებიდან და ელოდა რას გააკეთებდა. ცოტა ხანი იდგა სარკის წინ, გაიღიმა და გასასვლელი კარისკენ წავიდა. ნატას სურდა დარეკვა, მაგრამ შემდეგ გადაიფიქრა. დაე, მოძებნოს, უთხრა თავის თავს. როგორც კი ბორისი წავიდა, მეორე კარიდან გაწითლებული სონია გამოვიდა და მის ცრემლებში გაბრაზებული რაღაცას ჩურჩულებდა. ნატაშამ თავი შეიკავა პირველივე მოძრაობისგან, რათა გამოსულიყო მისკენ და დარჩა მის ჩასაფრებაში, თითქოს უხილავი ქუდის ქვეშ, ეძებდა რა ხდებოდა მსოფლიოში. მან განიცადა განსაკუთრებული ახალი სიამოვნება. სონიამ რაღაც ჩაიჩურჩულა და მისაღებ ოთახის კარს გადახედა. კარებიდან ნიკოლოზი გამოვიდა.
- სონია! Რა დაგემართა? Შესაძლებელია? თქვა ნიკოლაიმ და მისკენ გაიქცა.
"არაფერი, არაფერი, დამტოვე!" სონია ატირდა.
- არა, ვიცი რა.
-ხო იცი და კარგი და წადი მასთან.
-სოუნია! Ერთი სიტყვა! შესაძლებელია თუ არა ფანტაზიის გამო მე და საკუთარი თავი ასე ტანჯოთ? თქვა ნიკოლაიმ და ხელში აიყვანა.
სონიას ხელი არ მოუშორებია და ტირილი შეწყვიტა.
ნატაშამ, უმოძრაოდ და ამოსუნთქვის გარეშე, ჩასაფრებიდან იყურებოდა მბზინავი თავებით. "რა იქნება ახლა"? გაიფიქრა მან.
- სონია! მე არ მჭირდება მთელი სამყარო! მარტო შენ ხარ ჩემთვის ყველაფერი“, - თქვა ნიკოლაიმ. -დაგიმტკიცებ.
„არ მომწონს, როცა ასე ლაპარაკობ.
- კარგი, არ მინდა, ბოდიში, სონია! თავისკენ მიიზიდა და აკოცა.
"ოჰ, რა კარგია!" ნატაშა ფიქრობდა და როცა სონია და ნიკოლაი ოთახიდან გავიდნენ, ის მათ გაჰყვა და ბორისს დაუძახა.
- ბორის, მოდი აქ, - თქვა მან მნიშვნელოვანი და ეშმაკური ჰაერით. „ერთი რამ უნდა გითხრათ. აი, აქ, - თქვა მან და ყვავილების მაღაზიაში შეიყვანა ტუბებს შორის, სადაც ის იყო დამალული. ბორისი გაღიმებული გაჰყვა მას.
რა არის ეს ერთი რამ? - ჰკითხა მან.
შერცხვენილმა მიმოიხედა და, როცა დაინახა, რომ მისი თოჯინა ააგეს, ხელში აიყვანა.
"აკოცე თოჯინას", - თქვა მან.
ბორისმა ყურადღებიანი, მოსიყვარულე მზერით შეხედა მის ცოცხალ სახეს და არ უპასუხა.
- Თქვენ არ გსურთ? კარგი, მაშინ მოდი აქ, - თქვა და ყვავილებში უფრო ღრმად შევიდა და თოჯინა ესროლა. - უფრო ახლოს, უფრო ახლოს! ჩაიჩურჩულა მან. მან ოფიცერს მანჟეტები ხელებით მოუჭირა და მის გაწითლებულ სახეზე ზეიმობა და შიში ჩანდა.
-გინდა მაკოცო? ძლივს გასაგონი ხმით ჩასჩურჩულა, წარბების ქვემოდან უყურებდა, იღიმებოდა და თითქმის აღელვებული ტიროდა.
ბორისი გაწითლდა.
- რა სასაცილო ხარ! თქვა მან, მისკენ დაიხარა, კიდევ უფრო გაწითლდა, მაგრამ არაფერს აკეთებდა და ელოდა.
უცებ წამოხტა აბანოზე, ისე რომ დადგა მასზე მაღალი, ორივე ხელით ჩაეხუტა, ისე რომ წვრილი შიშველი მკლავები კისრის ზემოთ მოხრილი და თავის მოძრაობით თმა უკან გადაუყარა, ძალიან აკოცა. ტუჩები.
ქოთნებს შორის ყვავილების მეორე მხარეს გაცურდა და თავი დახარა და გაჩერდა.
- ნატაშა, - თქვა მან, - შენ იცი, რომ მიყვარხარ, მაგრამ ...
- Გიყვარვარ? შეაწყვეტინა ნატაშამ.
- კი, შეყვარებული ვარ, მაგრამ გთხოვ, ნუ ვაკეთებთ იმას, რაც ახლაა... კიდევ ოთხი წელი... მაშინ მე გთხოვ ხელს.
ნატაშა ფიქრობდა.
– ცამეტი, თოთხმეტი, თხუთმეტი, თექვსმეტი… – თქვა მან თხელ თითებზე დათვლამ. -კარგი! დასრულდა?
და სიხარულისა და დამშვიდების ღიმილმა გაანათა მისი ცოცხალი სახე.
- Დამთავრდა! - თქვა ბორისმა.
- Მუდამ და ყოველთვის? – თქვა გოგონამ. - Სიკვდილამდე?
და, ხელში აიყვანა, ის ბედნიერი სახეჩუმად წავიდა მასთან დივანთან.

გრაფინიას ისე დაიღალა ვიზიტებით, რომ უბრძანა, სხვა არავინ მიეღოთ, კარისკაცს კი მხოლოდ უბრძანა, რომ ყველას, ვინც მილოცვით მაინც მოვიდოდა, უსათუოდ ეჭამა. გრაფინიას სურდა პირისპირ ესაუბრა თავის ბავშვობის მეგობარს, პრინცესა ანა მიხაილოვნას, რომელიც მას კარგად არ უნახავს პეტერბურგიდან ჩამოსვლის შემდეგ. ანა მიხაილოვნა თავისი ცრემლიანი და სასიამოვნო სახით მიუახლოვდა გრაფინიას სკამს.
- მე სრულიად გულწრფელი ვიქნები შენთან, - თქვა ანა მიხაილოვნამ. ”ბევრი არ დავრჩით, ძველ მეგობრებო!” ამიტომ ვაფასებ შენს მეგობრობას.

წითელი გვარდიის მოძრაობა

რევიზიონიზმთან ბრძოლაში გამოყენებული ძალა იყო ახალგაზრდობა, პირველ რიგში სტუდენტები და საშუალო სკოლის მოსწავლეები. ამის უკან იდგა ზუსტი პოლიტიკური გათვლა, რომ ესარგებლათ ამქვეყნიური გამოუცდელობითა და მოუთმენლობით ახალგაზრდების, რომლებიც გარკვეულწილად გრძნობდნენ იმ სიტუაციის უიმედობას, როდესაც პარტია გადაიქცა საკუთარ კორპორაციად. შიდა კანონები, რომელთაგან მთავარია შეძენილი პოზიციისა და მას თანმხლები პრივილეგიების შენარჩუნება. შეუძლებელია გარკვეული რომანტიული მოტივების გამორიცხვა, რომლებიც დაკავშირებულია იმ იმედით, რომ ახალგაზრდები, თანამდებობებით და პრაგმატული მოსაზრებებით დატვირთული, შეძლებენ გახდნენ ძალა, რომელსაც შეუძლია განახორციელოს რევოლუციური უტოპიური გეგმები. (19, გვ. 34)

"თავმჯდომარე მაო ჩვენი მეთაურია. ჩვენ ვემორჩილებით დიდი მეთაურის ბრძანებებს და ყურადღებით უნდა მოვუსმინოთ თავმჯდომარეს მაოს. მაშინ კულტურული რევოლუცია შეუფერხებლად განვითარდება და დიდი გამარჯვებები გველოდება. ჩვენ გვინდა გავანადგუროთ ძველი აზრები, კულტურა, ჩვევები და ძველი წეს-ჩვეულებები. ექსპლუატატორთა კლასის. მოდი, მოვიშოროთ მავნებლები. ნება მომეცით გავანადგურო ყველა დაბრკოლება“. (34, გვ. 190)

ლინ ბიაოს ბრძანებები ყველაფრის განადგურების შესახებ ჟღერს მთელ ჩინეთში.

აბრები, რომლებსაც წითელი გვარდიელები ბურჟუაზიულად თვლიან, შლიან და ანადგურებენ. იცვლება ქუჩების სახელები, ძველი აბრები იშლება და ჩაქუჩებით ამსხვრევს. ადამიანებს ისევე ექცევიან, როგორც ნივთებს.

როდესაც წითელი გვარდიის პროტესტი დაიწყო, ახალი ტალღაჩხრეკა და ამოღება. (48)

ლინ ბიაო: "თავმჯდომარე მაო გვასწავლის, რომ ჩვენ უნდა დავეყრდნოთ საკუთარ თავს რევოლუციის შესაქმნელად. განთავისუფლდით, აწიეთ სრულ სიმაღლეზე და ისწავლეთ, ვინც არ უნდა იყოთ - რევოლუციონერი მასწავლებლები და სტუდენტები პეკინიდან თუ ქვეყნის სხვა ნაწილებიდან, ჩვენ მოვუწოდებთ შენზე გაანადგურე ყველა ბურჟუაზიული აწიე მაო ძედუნის აზრი! გაუმარჯოს ჩინეთის კომუნისტურ პარტიას, გაუმარჯოს მაო ძედუნის გამარჯვებულ აზრს! ეს არის სპონტანური ახალგაზრდული მოძრაობა მიმართული პარტიული კომიტეტების ხელმძღვანელობის, პროფესორებისა და მასწავლებლების წინააღმდეგ არასაკმარისად ლოიალური CPC ცენტრალური კომიტეტის თავმჯდომარის მიმართ. სინამდვილეში, წითელი გვარდიის მოძრაობა ზემოდან იყო შთაგონებული მათ მიერ, ვინც მაო ძედუნის უახლოეს წრეში იყო. მაისის ბოლოს პეკინის უნივერსიტეტში გამოქვეყნებული პირველი ბროშურა (დაზიბაო), მიმართული პეკინის უნივერსიტეტის რექტორის, ლუ პინგის წინააღმდეგ, რომელიც სარგებლობდა ქალაქის პარტიის კომიტეტის მხარდაჭერით, იყო შთაგონებული კანგ შენგის მეუღლის მიერ. სწორედ მან მისცა ეს იდეა ნი იუანზის უნივერსიტეტის ფილოსოფიური დეპარტამენტის პარტიული კომიტეტის მდივანს. მალე Hongweibing მოძრაობა გავრცელდა დედაქალაქის სხვა საგანმანათლებლო დაწესებულებებში. (25, გვ. 82)

კრიტიკა, რომელიც ექვემდებარებოდა საგანმანათლებლო დაწესებულებების ხელმძღვანელობას, გავრცელდა რეგიონული პარტიის ხელმძღვანელობაზეც, უპირველეს ყოვლისა, იდეოლოგიურ მუშაობას ეხებოდა. მოხდა პროვინციული პრესის ლიდერების მასიური ცვლილება. „მემარცხენეების“ პოზიციების გასაძლიერებლად პეკინში დამატებითი სამხედრო ნაწილები გაგზავნეს. 1966 წლის ზაფხულში „კულტურულმა რევოლუციამ“ ფართო მასშტაბებს მიაღწია: საგანმანათლებლო დაწესებულებებში მასობრივი სასამართლო პროცესები იმართებოდა, რომლის დროსაც პარტიის მუშაკებმა ცნობილი პროფესორებიარა მხოლოდ აკრიტიკებდნენ, აიძულებდნენ ეღიარებინათ არასრულყოფილი დანაშაული, არამედ ამცირებდნენ, ხუმრობის ქუდები ეცვათ და უბრალოდ სცემდნენ. იყო პირველი მსხვერპლიც. დაარბიეს არა მხოლოდ პარტიული კომიტეტები, არამედ ჩინური კომსომოლის ორგანოებიც. თავიდანვე წითელი გვარდიის მოძრაობას სამხედრო სტრუქტურების მსგავსი ორგანიზებული ხასიათი მიენიჭა. ყველაზე მეტი ჯარმა აიღო პირდაპირი მონაწილეობამის განვითარებაში შეიქმნა წითელი გვარდიის მიღების სპეციალური პუნქტები, სატრანსპორტო საშუალებებით აღჭურვილი საკომუნიკაციო ცენტრები, საბეჭდი აღჭურვილობა და ფინანსები. თითოეულ ჯგუფს 20-30 კაციანი ჯარისკაცი გამოუწვევია, რათა გაწვრთნა სამხედრო დისციპლინადა განახორციელოს კონტროლი. დედაქალაქის გამოცდილების გასავრცელებლად, „წითელ მცველებს“ უფლება მიეცათ მთელი ქვეყნის მასშტაბით სახელმწიფო ხარჯებით მოგზაურობდნენ ტრანსპორტის ყველა რეჟიმზე. 1966 წლის შემოდგომიდან 1967 წლის გაზაფხულამდე პერიოდში წითელი გვარდიის მოძრაობის 20 მილიონზე მეტი წევრი გადაიყვანეს მხოლოდ სარკინიგზო ტრანსპორტით, რომლებიც იყენებდნენ მთელი სარკინიგზო ტრანსპორტის დაახლოებით 30%. ამ ვითარებაში გაიმართა CPC ცენტრალური კომიტეტის მორიგი XI პლენუმი (1966 წლის აგვისტო). ცენტრალური კომიტეტის იმ დროისთვის რეპრესირებული წევრები აღარ მონაწილეობდნენ მის მუშაობაში და მათი ადგილი „მასობრივი რევოლუციური ორგანიზაციების“ წარმომადგენლებმა დაიკავეს. ლიუ შაოკის მოხსენების საპასუხოდ, რომელმაც მაო ძედუნის მხარდაჭერა არ გამოიწვია, ამ უკანასკნელმა გამოაქვეყნა საკუთარი დაზიბაო, სახელწოდებით „ღია ცეცხლი შტაბ-ბინაში“. „ბურჟუაზიული შტაბის“ მთავარი ლიდერის სახელი, რომლის წინააღმდეგაც ბროშურა იყო მიმართული, ჯერ ღიად არ იყო დასახელებული, მაგრამ დამსწრეებისთვის ცხადი იყო, თუ ვის იგულისხმებოდა. პლენუმმა მხარი დაუჭირა მაო ძედუნგს „კულტურული რევოლუციის“ განვითარებაში, გაიმეორა მისი „იდეები“, როგორც პარტიის წამყვანი იდეოლოგია და შეცვალა ხელმძღვანელობა. ლიუ შაოკიმ, ჟოუ ენლაიმ, ჟუ დემ, ჩენ იუნმა დაკარგეს პარტიის ვიცე-თავმჯდომარეების თანამდებობები, მხოლოდ ლინ ბიაომ მოახერხა ამ პოსტის შენარჩუნება. Როგორც შედეგი მიღებული გადაწყვეტილებებიფაქტობრივად, ცენტრალური კომიტეტის სამდივნომ, რომელსაც დენ სიაოპინგი ხელმძღვანელობდა, შეწყვიტა ფუნქციონირება და ძალაუფლება ცენტრში მთლიანად მაო ძედუნისა და მისი თანამოაზრეების ხელში იყო. 1966 წლის შემოდგომაზე პეკინი მთელი ქვეყნის მასშტაბით წითელმა გვარდიამ დაიპყრო. აქ მოეწყო აქციების სერია, რომელშიც სულ 10 მილიონზე მეტი ადამიანი მონაწილეობდა, მანამდე კი უფროსი ლიდერებიქვეყნები მაო ძედუნის მეთაურობით. ერთ-ერთ მიტინგზე მიმართა ახალგაზრდებს, რომლებიც პასუხისმგებელნი იყვნენ მაო ძედუნის ოპონენტებად მიჩნეულთა დაშინებასა და ხშირად წამებაზე, პარტიული კომიტეტების დამარცხებაზე, მაო ძედუნგმა თქვა: "მტკიცედ გიჭერთ მხარს!" (19, გვ. 65)

1966 წლის დეკემბერში ქალაქებში დაიწყო „აჯანყებულთა“ (ზაოფანი) რაზმების შექმნა. მათ შორის იყვნენ მომუშავე ახალგაზრდები, რომლებსაც დაევალათ „კულტურული რევოლუციის“ გავრცელება საგანმანათლებლო დაწესებულებების მიღმა საწარმოებსა და ორგანიზაციებში, რომლებიც მოიცავდა ყველა სოციალურ სტრუქტურას.

პირველი წითელი გვარდიელები 29 მაისს გამოჩნდნენ. ისინი იყვნენ 12-13 წლის საშუალო სკოლის მოსწავლეები, რომლებსაც ეცვათ წითელი ბამბის სამკლავურები, სახელოებზე ყვითელი წარწერით "Hong Wei Bing". მათი პირველი მოქმედება იყო თავდასხმა ცინ-ხუას უნივერსიტეტზე. მათ მალე შეუერთდნენ ყველა ასაკის ბავშვები, სტუდენტები და, რაც მთავარია, CCP ახალგაზრდული კავშირის წევრები, რომლებიც მაოს თანხმობით აჯანყდნენ თავიანთი ოფიციალური ხელმძღვანელობის წინააღმდეგ და რომელთა ბანდებმა დაიპყრეს ქუჩები. ზაფხულის დასაწყისში მთელი საგანმანათლებლო სისტემა გაჩერებული იყო, რადგან მასწავლებლები და მასწავლებლები საშინლად გაიქცნენ (ვისაც გაუმართლა, რომ ტყვედ არ ჩავარდნილიყვნენ და "ხელახალი განათლება მიიღონ").

მოგვიანებით დასავლეთში კულტურული რევოლუციის შესახებ გარკვეული გაუგებრობა მოხდა. იგი წარმოდგენილი იყო როგორც ინტელექტუალების აჯანყება. სინამდვილეში კი პირიქით იყო. ეს იყო წერა-კითხვის უცოდინართა და ნახევრად წერა-კითხვის მცოდნეთა რევოლუცია ინტელექტუალების წინააღმდეგ ან, როგორც მათ ასევე ეძახდნენ, „სათვალეებს“. ეს იყო ქსენოფობია, რომელიც მიმართული იყო მათ წინააღმდეგ, ვინც „თვლიდა, რომ მთვარე საზღვარგარეთ სავსე იყო“.

ქვეყნის ხელმძღვანელობამ იცოდა, რომ წითელი გვარდიელები სცემდნენ ხალხს. თუმცა, გამუდმებით ამბობდნენ, რომ ხალხმა წითელგვარდიელებისგან უნდა ისწავლოს და მიესალმოს. ნაგულისხმევი განსხვავება ბურჟუაზიული იდეების განადგურებასა და ამ იდეების მატარებლების აღმოფხვრას შორის სწრაფად დავიწყებულია. მომდევნო კვირების განმავლობაში, ათიათასობით ადამიანი პეკინში დაადანაშაულეს და სცემეს, ასობით დაიღუპა. ეს სულისკვეთება „კულტურული რევოლუციის“ პირველ წელს ყველანაირად იკვებებოდა და მხარს უჭერდა. ჯარს, ისევე როგორც პოლიციას, უბრძანა არ შეეხოთ. მაომ თქვა, ნება მიეცით ახალგაზრდა ჩემპიონებს დაუშვან საკუთარი შეცდომები, ისწავლონ მათგან და გამოასწორონ საკუთარი თავი. ჩვენ არ უნდა ვიდგეთ მათ უკან, მითითებით და კრიტიკით. ჩინეთი ნელა, მაგრამ აუცილებლად ეცემა ქაოსში. ჟურნალისტებს ეკრძალებოდათ სიკვდილით დასჯის და ცემის გადაღება. გაზეთები კი მხოლოდ კარგ მოვლენებზე წერდნენ და ათავსებდნენ მხიარული ხალხის სურათებს. მაღალი თანამდებობის პირების მსხვერპლებს საჯაროდ ამცირებენ მასობრივ შეკრებებზე, რომლებიც საფეხბურთო სტადიონებზე იმართება. კისერზე ჩამოკიდებული პლაკატები მათი სახელებით, როგორც ჩვეულებრივი დამნაშავეები სიკვდილით დასჯის მოლოდინში. (13, გვ. 80)

პირველი "დაზიბაო" პეკინში, მიმართული და თავდასხმებით სავსე უნივერსიტეტის ხელისუფლებაზე, ფილოსოფიის მასწავლებელმა ნი იუანკუმ მოათავსა.

დაზიბაოზე შეიძლება წაიკითხოს: "რატომ გეშინიათ დაზიბაოს? ეს არის სამკვდრო-სასიცოცხლო ბრძოლა შავი ბანდის წინააღმდეგ!" ერთ კვირაში 10 000 სტუდენტმა ჩამოკიდა 100 000 "კარის ზომის" დაზიბაო, სადაც პერსონაჟები ხშირად ოთხ ფუტის სიმაღლეს აღწევდნენ. გამეორდა ფრაზები: „არ გამოგდის... ჩვენი მოთმინება ამოიწურა“. მაშინ დაიწყო პირველი ძალადობა. მძვინვარე ქუჩის ბანდები გოგოებს გრძელ თმას ჭრიდნენ, ახალგაზრდებს უცხო მოდაში შეკერილი შარვლები დახიეს. პარიკმახერებს აეკრძალათ ცხენის კუდის ვარცხნილობის გაკეთება, რესტორნებს დაევალათ უფრო მარტივი მენიუს მომზადება, მაღაზიებს კი დაევალათ არ გაეყიდათ კოსმეტიკა, ნაჭრიანი კალთები, მუქი სათვალეები, ბეწვის ქურთუკები და სხვა ელეგანტური საქონელი. დამსხვრეული ნეონის ნიშნები. ქუჩების გასწვრივ დაწვეს უზარმაზარი კოცონი, რომლებზეც ნადგურდებოდა აკრძალული საქონელი, მათ შორის (როგორც აჩვენეს "კონფისკირებული საქონლის" გამოფენაზე) იყო აბრეშუმის და ბროკადის ქსოვილის რულონები, ოქროსა და ვერცხლის სამკაულები, ჭადრაკი, უძველესი სკივრები და კარადები. სათამაშო ბანქო, ღამის პერანგები, ფრაკები, ზედა ქუდები, ჯაზის ჩანაწერები და ყველა სახის ხელოვნების ნიმუში. წითელმა გვარდიამ დახურა ჩაის სახლები, კაფეები, დამოუკიდებელი კერძო თეატრები და ყველა კერძო რესტორანი, არ აძლევდა სამუშაოს უფლებას მოხეტიალე მუსიკოსებს, აკრობატებს, მხატვრებს, კრძალავდა ქორწილებსა და დაკრძალვებს, ასევე აკრძალული იყო ხელის მოკიდება და ფრენა. პეკინში დაანგრიეს უძველესი კედლები, დაიხურა ბეი ჰანის პარკი და ეროვნული გალერეა სახვითი ხელოვნების. ბიბლიოთეკები თავდაყირა დახურეს, წიგნები კი დაწვეს. მაგრამ, მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთი ბიბლიოთეკა ჯერ კიდევ ღია იყო, ცოტამ თუ გაბედა მათი მონახულება. ათი წლის შემდეგ დენგმა თქვა, რომ კულტურული რევოლუციის დროს ფერადი ლითონების კვლევის ინსტიტუტის რვაასი ინჟინრიდან მხოლოდ ოთხმა გაბედა ინსტიტუტის ბიბლიოთეკის მონახულება.

არ არსებობდა ძალა, რომელსაც შეეძლო შეეწინააღმდეგა ამ ქმედებებს. როდესაც მაღაზიის მესაკუთრეები და სხვა დაზარალებული ფენები მიუახლოვდნენ პოლიციას, მათ შეახსენეს "CPC ცენტრალური კომიტეტის გადაწყვეტილება დიდი პროლეტარული კულტურული რევოლუციის შესახებ" (1966 წლის 1 აგვისტო), რომელშიც ნათქვამია: "ერთადერთი მეთოდი არის თვითგანთავისუფლება. მასებს... დაუჯერეთ მასებს, დაეყრდნოთ მათ და პატივი ეცით მათ ინიციატივას... ნუ შეგეშინდებათ ბუნტის... დაე, მასებმა ისწავლონ თავი... ნუ მიიღებთ ზომებს უნივერსიტეტის სტუდენტების, საშუალო და საშუალო ფაკულტეტების სტუდენტების მიმართ. დაწყებითი სკოლები.... პარტიის ლიდერებიც კი, რომლებიც ცდილობდნენ წითელი გვარდიის შეკავებას, ქუჩებში მიჰყავდათ ქუდები და პლაკატები, რომლებსაც ზარმაცი სტუდენტები ჩვეულებრივ ატარებდნენ სასჯელად.

მას შემდეგ, რაც მოძრაობამ სიჩქარე მოიმატა, ძალადობა გახდა ჩვეულებრივი და შემდეგ ყველგან. წითელი გვარდიის ლიდერები, ალბათ, ყველაზე დაბალიდან მოვიდნენ სოციალური ფენები. ზოგიერთი მათგანი უბრალოდ ქუჩის ჯიბეები და ხულიგნები იყვნენ, რომლებსაც სპორტული სქელი ტყავის ქამრები ჰქონდათ სპილენძის ბალთებით. მათი დაზიბაო ეძახდნენ: „ზეთში მოხარშეთ“, „დააჭყლიტეთ ძაღლის თავი"სულები და მონსტრები", "ცუდი ელემენტები" და "კონტრრევოლუციონერები" კლასიფიცირებულ ქალებსა და მამაკაცებს თავები ჰქონდათ გადაპარსული. მოგვიანებით, "პოლიტიკური დებატების" ზოგიერთ პასაჟში შეიძლება წაიკითხოთ: "რა თქმა უნდა. , ის კაპიტალისტია. მას აქვს დივანი და ორი სავარძელი. „ასობით ათასი კერძო სახლი ამ მიზეზით დაანგრიეს და გაძარცვეს. მაგრამ წითელი გვარდიელებიც დაესხნენ თავს. სამთავრობო სააგენტოებიდა აიძულა ჩინოვნიკები გადაეცა მათთვის არქივები და იმუქრებოდნენ, რომ „რევიზიონისტების იარაღად“ გამოაშკარავდნენ. საგარეო საქმეთა სამინისტრო ყოფილმა წვრილი თანამდებობის პირის იაო თენგ-შანის ბანდამ ჩაიბარა. მან გაიწვია ყველა ელჩი, ერთის გარდა, ჩამოაქვეითა და გაგზავნა მცირე დავალებების შესასრულებლად. მისი შენიშვნები სხვა სახელმწიფოებისთვის დაწერილი იყო ჰონგვეიპინგის დაზიბაოს სტილში და თავაზიანად დაუბრუნეს თხოვნით, რომ მომავალში ყველა წერილს ხელს აწერდა მინისტრთა საბჭოს თავმჯდომარე, ჟო. მაგრამ ჟოუ, ყოველთვის ჩინელი ცხოვრების მშვიდი ცენტრია თეატრალური წარმოდგენებიროგორც ჩანს, მაუსაც საფრთხე ემუქრებოდა. მიუხედავად იმისა, რომ წითელ გვარდიას არ აძლევდნენ უფლებას მოეკლათ რომელიმე უმაღლესი ადამიანი, მაინც ბევრი დაიღუპა ციხეში. თავად ლიუ დარჩა სასიკვდილოდ (1973) საკუთარ სიბინძურეში ბეტონის კამერის ყინულოვან იატაკზე. და უფრო დაბალ დონეზე, სიკვდილიანობა სულ უფრო კატასტროფული ხდებოდა. დაიღუპა დაახლოებით 400 000 ადამიანი. (44, გვ. 29)

იმავდროულად, ჯიანგ ცინი მართავდა კულტურის სამყაროს და ლაპარაკობდა ხალხმრავალ მიტინგებზე, აკრიტიკებდა კაპიტალიზმს (რომელიც ამტკიცებდა, რომ გაანადგურა ხელოვნება), ჯაზი, როკ-ენ-როლი, სტრიპტიზი, იმპრესიონიზმი, სიმბოლიზმი, აბსტრაქტული ხელოვნება, მოდერნიზმი - „ერთი სიტყვით, დეკადანსი. და სისაძაგლეები, რომლებიც წამლავს და აფუჭებს ადამიანთა გონებას“. მისი გამოსვლები ტრიბუნებიდან აგებული იყო საიდუმლო პოლიციის უფროსის, კანგ შენგის წესით, რომელთანაც მას ხშირად ხედავდნენ.

1966 წლის მეორე ნახევარში ჩინეთის პრაქტიკულად ყველა ძირითადი კულტურული ორგანიზაცია დაექვემდებარა მის არმიის ორგანიზაციას. თეატრისა და კინოს სამყაროში ყველა ძველი ანგარიში გადაწყდა, ზოგიც 1930-იანი წლებით თარიღდება. წამყვან რეჟისორებს, სცენარისტებს, პოეტებს, მსახიობებსა და კომპოზიტორებს ბრალი დასდეს "უცხოებისადმი მორჩილებაში", "მეორადი უცხოელი ეშმაკების" ქება-დიდებაში, "მოკრივეების დაცინვაში" (რომლებიც მაშინ კულტურულ გმირებად ითვლებოდნენ) და უბრალო ჩინელების წარმოჩენაში. "მეძავები, ოპიუმის მწეველები, თაღლითები და მტვრევადი ქალები", რითაც ქმნიან "არასრულფასოვნების კომპლექსს ერში". "ბოქსერები" - საიდუმლო ანტიკოლონიალური საზოგადოების წევრები, რომლებმაც აღძრეს "მოკრივეთა აჯანყება" 1900 წელს. მან უბრძანა წითელ გვარდიას „აღეოხრებინათ შავი ხაზი“, „მოეშალათ ნიღბები“, გაენადგურებინათ „ეროვნული დამცირების ხაზის“ ფილმები, სიმღერები და სპექტაკლები და „გაეყვანათ თეთრი ნათება "შავი ბანდის წევრები". (31, გვ. 383) 1966 წლის 12 დეკემბერს ბევრი "საზოგადოებრივი მტერი", პეკინის ყოფილი მერი და ყველა თეატრისა და კინოს რეჟისორი, ვისი გზებიც ოდესმე გადაიკვეთა ჯიანგ ცინთან, აიძულეს. სტადიონზე მუშების მსვლელობა 10 000 ადამიანის წინაშე, მძიმე ხის ბანერებით კისერზე. კულტურული რევოლუციის ერთ-ერთი ყველაზე საშინელი ასპექტი იყო ცოლების მოპყრობა, რომლებიც უფრო სასტიკ დამცირებას ექვემდებარებოდნენ, ვიდრე მათი ქმრები. 10 აპრილს მაგალითად, 1967 წელი, ლიუს ცოლი 300 000 ადამიანის თვალწინ გამოათრიეს საღამოს ვიწრო კაბით, მაღალქუსლიანი ფეხსაცმლით, ინგლისური ჩალის ქუდით და თავის ქალაში მოხატული პინგ-პონგის ბურთის მძივებით, ბრბო სკანდირებდა: „ძირს. რქებიანი ეშმაკები და გველების ღმერთები!" ცინმა წაართვა რადიო და ტელევიზია, გაზეთები და ჟურნალები; მათ წაართვეს კამერები და ფილმები, ატრიალეს სტუდია მტკიცებულებების საძიებლად, ჩამოართვეს ფილმები და გამოუშვეს ისინი ხელახლა რედაქტირებული, აკრძალული წვდომა სკრიპტებზე, prompter ასლებზე და მუსიკალურ პარტიებზე. მხატვრების უმეტესობამ ვერ გაბედა ნახატების ქვეშ თავიანთი სახელების ხელმოწერა, სამაგიეროდ გამოიყენა სლოგანი „თავმჯდომარე მაოს ცხოვრების ათი ათასი წელი“. ”მე ბრძანებს, - თქვა ჯიანგ ცინმა, - ჩაქუჩით ხელში შეტევა ყველა ძველ წესზე. იგი დაესწრო ცენტრალური ფილარმონიული ორკესტრის რეპეტიციებს და შეაწყვეტინა ისინი, აიძულა მთავარი დირიჟორი ლი ტე-ლონგი გააფთრებული ეყვირა: "შენ მე ჩაქუჩი დამარტყა!" მან აიძულა კომპოზიტორები დაეწერათ ნაწარმოებები, რომლებიც ჯერ "მასებს" გაუშვეს, შემდეგ კი გადაამუშავეს მათი რეაქციის გათვალისწინებით. იგი ჩიოდა, რომ „ჩაქუჩით უნდა ეცემა“, რათა დაემორჩილებინა და დაეძლია „უცხო გავლენა“. მისმა ზოგიერთმა მიმდევარმა მისი სიტყვები სიტყვასიტყვით მიიღო და დასავლეთში გაწვრთნილ პიანისტს ხელები დაუსხლტა. რევოლუციური ხელოვნების ნიშნები იყო ჩაქუჩები, მუშტები, დარტყმა და ბრძოლა. ბალეტის დაკავების შემდეგ ჯიანგ ცინმა აუკრძალა „ორქიდეის ფორმის“ თითები, ასევე ხელისგულების გაშლა, ამჯობინა მუშტები და მკვეთრი მოძრაობები, ხაზგასმით ასახავდა „მიწის მესაკუთრეების სიძულვილს“ და „შურისძიების გადაწყვეტილებას“. (21, გვ. 190) 1966 წელს მხატვრული გამოხატვის თითქმის ყველა ფორმის აკრძალვით, ჯიანგ ცინი სასოწარკვეთილად ცდილობდა სიცარიელის შევსებას. დაიწერა რამდენიმე ნაწარმოები: ორი საორკესტრო ნაწარმოები, ყვითელი მდინარის საფორტეპიანო კონცერტი და შა ჩია-პინგის სიმფონია, ოთხი ოპერა და ორი ბალეტი - რვავეს ეწოდა იანგ-პან სი ან „სამაგალითო რეპერტუარი“. ასევე იყო სკულპტურების ერთი სერია სახელწოდებით "გაქირავებული კოლექციონერების სასამართლო" და რამდენიმე ნახატი, რომელთაგან ყველაზე ცნობილია მაოს პორტრეტი ცისფერ სამოსში, რომელიც იკვლევს სამუშაო პირობებს მაღაროში 1920-იანი წლების დასაწყისში. ცოტა ფილმი გადაიღეს, „საბოტაჟის“ გამო (მოგვიანებით დაიჩივლა); მის მსახიობებსა და მსახიობებს ეძლეოდათ „ცუდი გასახდელები“, არ აძლევდნენ თბილ კერძებს, ხოლო მის სცენებსა და ფილმების გადასაღებ მოედანზე ხშირი იყო ელექტროენერგიის გათიშვა.

კულტურული რევოლუცია, უპირველეს ყოვლისა, იყო მცდელობა შეცვალოს ხალხის აზროვნება, აღმოფხვრა ძველი აზროვნება და მასთან დაკავშირებული ქცევა. ყოფილი მემამულეები და კაპიტალისტები აიძულეს ეცვათ პერანგი წარწერით „ბურჟუაზიული ელემენტი“, მებრძოლი ახალგაზრდობა მათ იძულებით გადამზადებაში იყო დაკავებული. აჯანყებულთა შორის მაოს ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული ფრაზა იყო „განადგურების გარეშე არ არსებობს ქმნილება“ – ჯერ გაანადგურე, შემდეგ კი დარჩენილ საძირკველზე რაღაც ახალი გაიზრდება. შემდეგ კი სამყარო უნდა გაუმჯობესებულიყო, მაგრამ, რა თქმა უნდა, ასე არ მოხდა. ყველაფერი გაცილებით გაუარესდა. მრავალსაუკუნოვანი ისტორიაჩინეთმა ჯერ არ იცის ნგრევა ისეთი მასშტაბით, როგორიც წითელი გვარდიის მიერ იქნა ჩადენილი. მათ მთელი ქვეყნის მასშტაბით ტიბეტამდე გაანადგურეს და მიწასთან გაასწორეს მონასტრები. ყველაზე მნიშვნელოვან ძეგლებს, როგორიცაა აკრძალული ქალაქი, იცავდნენ ჟოუ ენლაის ბრძანებით. წინააღმდეგ შემთხვევაში, მაოს შოკისმომგვრელი ჯარები უზრუნველყოფილი იყო სრული თავისუფლებამოქმედებები. მაო ითვლებოდა ჭეშმარიტების პერსონიფიკაციად. ყველაფერი, რაც მან თქვა, რწმენით იყო აღებული. თავმჯდომარე მაოს ერთი წინადადება ნებისმიერი სხვა ადამიანის ათი ათასი სიტყვა ღირდა. თუ ვინმემ გაბედა დაეჭვება, დასვით კითხვები - ასეთი ადამიანი შეიძლება დაუყოვნებლივ ჩაითვალოს საშიშად, მაგალითად გარეული ნადირიდა ის ჩვეულებრივ ფაქტიურადდიდხანს არ იცოცხლა. ყველა იდეა, რომელიც ეწინააღმდეგებოდა მაოს აზრებს და მათ განსახიერებულ ობიექტებს, უნდა გაენადგურებინათ. მთელი ქვეყნის მასშტაბით იკეტება ეკლესიები, ნადგურდება რელიგიური სიმბოლოები. ღვთისმშობლის ქანდაკებების ადგილას მაოს პორტრეტები ჩნდება. თაყვანისცემის ერთი ფორმა მეორეთი იცვლება. ეს არ არის მხოლოდ ლიდერის პიროვნების კულტი, არამედ სრულფასოვანი რელიგია. ყოველდღე, ყველა ჩინელმა უნდა მიმართოს მაოს ნაწერებს ხელმძღვანელობისთვის. უბრალო მუშებისგან რკინიგზამაღალი თანამდებობის პირებისთვის, ყველა ჩინელს მუდმივად უნდა ეჩვენებინა, რომ მისი გული მაოს სიყვარულით იყო სავსე. მაგრამ სახელმწიფო სტაგნაციის მდგომარეობაში იყო. 1967 წლის დასაწყისიდან ჩინეთის ქალაქებსა და პროვინციებში ყოფილი პარტიული ორგანიზაციები, რომლებიც ახლა გამოცხადებულია რევიზიონიზმის დასაყრდენად, შეიცვალა ახალი ხელისუფლების მიერ - ე.წ. მაოს ბრმად ერთგული. 1967 წელს მაოს მიერ წამოწყებულმა გრანდიოზულმა წმენდამ ასევე იმოქმედა პარტიული ძალაუფლების უმაღლეს ეშელონებზე. მარშალი პენგ დეჰუაი იყო მაოს მოკავშირე 1928 წლიდან, სანამ მან გაბედა თავმჯდომარის დიდი ნახტომი წინსვლის პოლიტიკის კრიტიკა. ახლა ის გახდა დევნის ობიექტი. ბრალდებებს არ გადაურჩა ასევე მაოს წინამორბედი ჟანგ ვენტიანი, რომელიც 1930-იან წლებში პარტიის ცენტრალური კომიტეტის გენერალურ მდივნად მუშაობდა. აპრილში ლიუ შაოკის ბრალი დასდეს განდგომილსა და მოღალატეში, რომელიც მალავდა თავის ნამდვილ ფერებს. გათავისუფლდა პარტიის შიგნით და მის ფარგლებს გარეთ დაკავებული ყველა თანამდებობიდან. ლიუ შაოკის წინააღმდეგ საქმის გაყალბებაში, ჯიანგ ცინგმა ითამაშა წამყვანი როლი უსაფრთხოების კომიტეტის ხელმძღვანელთან, კანგ შენთან ერთად. მისი საიდუმლო პოლიციაშეაგროვა მტკიცებულებები არა მხოლოდ ლიუს წინააღმდეგ, არამედ სხვა უმაღლესი პარტიის ლიდერების წინააღმდეგ, რომლებიც მაოს კეთილგანწყობილნი იყვნენ. (28, გვ. 293)

1966 წლის აღტაცების შემდეგ, როდესაც მაომ მდინარე გადაცურა და მისი პიროვნების კულტმა კულმინაციას მიაღწია, ჩინეთმა დაიწყო სამოქალაქო ომი. 1967 წლის 5 თებერვალს, შანხაიში მაოს მინიონებმა დააარსეს „კომუნა“ - ნიშანი იმისა, რომ ის კვლავ კვნესოდა „დიდი ნახტომი წინ“ პოლიტიკაზე. კომუნის ცენტრში იყვნენ დოკის მუშები, კერძოდ, მეხუთე დატვირთვა-გადმოტვირთვის ზონის 2500 მებრძოლი მუშაკი, რომლებმაც ერთ დღეში (1966 წლის ივნისი) დაწერეს და ჩამოკიდეს 10000 დაზიბაო. ამ ზონაში 532-მა მუშამ უარი თქვა კომუნაში გაწევრიანებაზე. დაზიბაო დაიწერა მათ წინააღმდეგ და სასჯელად აიძულეს ეცვათ მაღალი ქუდები და ეცვათ სამარცხვინო დაზიბაო წარწერებით "ოთხი ოჯახის სოფელი" და "ანტიპარტიული კლიკა". მათი სახლები გაძარცვეს, თავად კი მიუსაჯეს „სიმბოლური“ სიკვდილი, რომელიც ადვილად გადაიქცეოდა რეალურად. შანხაის კომუნის მიზანი იყო ჩინეთში სხვა კომუნების დაარსების ნიშანი. მაგრამ მუშებმა ამაზე არ უპასუხეს. სინამდვილეში, ისინი ხშირად ეწინააღმდეგებოდნენ წითელი გვარდიის თავდასხმებს თავიანთ ქარხნებზე. შანხაიშიც კი ქალაქის ხელისუფლებამ მოაწყო "ალისფერი რაზმები" წითელი გვარდიის წინააღმდეგ. ორივე მხარეს ჰქონდა დიდი რაოდენობით დინამიკები, საიდანაც დილიდან საღამომდე ისმოდა ყრუ საბრძოლო ლოზუნგები: „თებერვლის ხელისუფლების ხელში ჩაგდება უკანონოა“, „ჩვენ მივესალმებით თებერვლის ხელისუფლების ხელში ჩაგდებას“. გატაცებები, წამება და ხოცვა-ჟლეტა ხდებოდა ველოსიპედის ჯაჭვებისა და სპილენძის მუხლების გამოყენებით, „ჯარები“ გადაჰყავდათ ქალაქის ერთი ბოლოდან მეორეში. უნივერსიტეტებმა შექმნეს კერძო ჯარები. ცინგხუას უნივერსიტეტის "ჩინ-კანგშანის ბატალიონი", უკიდურესი მემარცხენეების "ელიტარული ჯგუფი", მუდმივ ბრძოლებს აწარმოებდა "სულებისა და მონსტრების" წინააღმდეგ ბამბუკის შუბების, იმპროვიზირებული იარაღისა და ჯავშანტექნიკის გამოყენებით. იყო სხვა ქვედანაყოფები: ხუთი-ერთი-ექვსი, ახალი პეიტას კომუნა, გეოლოგიის ინსტიტუტის კომუნა "ალეეტ ვოსტოკი" და ფრაქცია "ცა" აერონავტიკის ინსტიტუტიდან. მათ ბაძავდნენ ქარხნებში და არასაუნივერსიტეტო ქალაქებში.

ჩინეთის უკან დახევით ორგანიზებულ ბანდურ ომსა და სამხედრო დიქტატურაში, რაღაც ფეოდალური ანარქიის მსგავსი დაიწყო განვითარება. 1967 წლის ივლისში ვუჰანში მოხდა ე.წ. სინამდვილეში, ეს იყო ფართომასშტაბიანი ბრძოლა წითელი გვარდიის მუშაკებსა და მუშათა კონსერვატიულ ჯგუფს შორის, რომლებიც ცნობილია როგორც "მილიონი გმირები". ადგილობრივი არმიის ქვედანაყოფის მეთაური გმირების მხარეს დადგა. ჩოუ ენ-ლაი გაგზავნეს მშვიდობის აღსადგენად. საბედნიეროდ მან გაქცევა და სიცოცხლის გადარჩენა მოახერხა. მისი ორი ესკორტი დაიჭირეს და აწამეს. შედეგად, ჯიანგ ცინმა წამოაყენა სლოგანი "დაიზიანე გონივრულად, მაგრამ დაიცავი ძალით" და დიდი რაოდენობით იარაღი დაურიგა წითელ გვარდიას.

ძალადობამ კულმინაციას მიაღწია 1967 წლის ზაფხულის ბოლოს. ჩვეულებისამებრ, ამ დროს მაო წუხდა იმით, რაც გააკეთა და ამავე დროს დაღლილი იყო გაუთავებელი დაბნეულობით. მან, ალბათ, უთხრა ჯიანგ ცინს, შეწყვიტოს ეს ყველაფერი. სექტემბერში კი მან გამოაცხადა, რომ ძალადობა უნდა იყოს მხოლოდ სიტყვიერი და ავტომატები მხოლოდ მაშინ, როცა „აბსოლუტურად აუცილებელია“. ვინც არ დაემორჩილა, ბრალს სდებდნენ „მთაში ციხის გამართვას“. ბრიტანეთის საელჩოსა და მისი პერსონალის წინააღმდეგ თავდასხმები იყო "ულტრა მემარცხენეების, წაქეზებული მეთექვსმეტე მაისის კლიკის მიერ". მაომაც ჩაიბარა. „ვითარება იმაზე სწრაფად განვითარდა, ვიდრე ველოდი, – თქვა მან ცენტრალური კომიტეტის წინაშე, – არ მეწყინება, თუ ჩემზე იჩივლებ. მას აღიზიანებდა, რომ საგარეო საქმეთა მინისტრმა ჩენ იიმ წითელი გვარდიის დაკითხვის შედეგად 12 კგ დაიკლო: „ამ შტატში მას უცხოელ სტუმრებს ვერ ვაჩვენებ“. „ახალგაზრდა მეწამულებმა“ და „ეშმაკებმა“ სკოლებში დაბრუნება ბრძანეს. დაარბია შანხაის კომუნა. ”ახლა ჩინეთი რვაას სამთავროდ დაყოფილ ქვეყანას ჰგავს”, - ჩიოდა იგი. (10, გვ. 414)

1968 წლის ნოემბერში, პეკინში, მიდის ცენტრალური კომიტეტიკომუნისტური პარტია მოემზადოს იმ დღისთვის, როდესაც მაო გადაწყვეტს, რომ ქაოსი საკმარისად დიდხანს გრძელდება. ლინ ბიაო სიტყვით გამოდის ძირითად სიტყვას. ჯიანგ ცინგნი და პარტიის მემარცხენე ფრთის სხვა წევრები არაოფიციალურად დაინიშნენ ბიუროში გარკვეულ თანამდებობებზე. კენჭისყრის შედეგად შინაპატიმრობაში მყოფი ლიუ შაოკი პარტიიდან სამუდამოდ გარიცხულია. მის ადგილას მაო ნიშნავს ლინს. და არა მხოლოდ როგორც მისი მოადგილე, არამედ როგორც მისი მემკვიდრე. წითელი გვარდიელები, რომლებმაც დაასრულეს მაოს მიერ დასახული ამოცანები, იგზავნება სამუშაოდ სოფლად. წასვლის წინ ერთგულებას აღუთქვამენ. რევოლუციონერი მშობლები, თავმჯდომარე მაოს უსაზღვროდ ლოიალური, შვილებს სოფლად აგზავნიან გლეხად სამუშაოდ. და ბევრი მათგანი მწარედ იმედგაცრუებული იყო. ღარიბ რაიონებში საცხოვრებელი პირობები იმაზე უარესი იყო, ვიდრე წარმოედგინათ. მაო ძედუნგმა ყველა სტუდენტი გაგზავნა სოფლადდა სწორედ მაშინ დაინახეს, რომ ჩინურ სოფლებში ათობით მილიონი გლეხი გამოვიდა სავალალო ყოფით. საშინელ პირობებში ცხოვრობდნენ. და ყოფილი წითელი გვარდიისდაიწყეს ეჭვი სოციალიზმის უპირატესობაში სხვა სისტემებთან მიმართებაში და, შედეგად, ისინი სრულიად იმედგაცრუებულნი იყვნენ მასში. ნახევარი წლის შემდეგ მაომ საბოლოოდ შეძლო პარტიის ყრილობის მოწვევა. პირველი 11 წლის განმავლობაში, რომელმაც განაცხადა, რომ კულტურული რევოლუცია წარმატებით დასრულდა. ახალი პარტიის წესდებამ ლინ ბიაო დაასახელა მაოს უახლოეს თანამოაზრედ. თავმჯდომარის არცერთ კოლეგას ასეთი პატივი აქამდე არ მიუღია. მაო გრძნობდა, რომ მან საბოლოოდ შექმნა სტაბილური პოლიტიკური უწყვეტობა. „კულტურული რევოლუციის“ დროს ლიდერი არმიის წარმომადგენლები პოლიტიკური ძალაეკავა საკვანძო თანამდებობები ქვეყანაში. თავის დასკვნით სიტყვაში, მის ბოლო საჯარო მიმართვაში, მაო გამოხატავს კმაყოფილებას მოვლენების განვითარებით. (6, გვ. 350)

„კულტურული რევოლუციის“ 10 წლის განმავლობაში 4 200 000 ადამიანი დააკავეს; 7 730 000-ზე მეტი ადამიანი დაიღუპა არაბუნებრივი სიკვდილით, 135 000-ზე მეტი ადამიანი სიკვდილით დასაჯეს, როგორც კონტრრევოლუციონერები; დაიღუპა 237000-ზე მეტი ადამიანი; შეიარაღებული თავდასხმების შედეგად 7 030 000-ზე მეტი ადამიანი დასახიჩრდა; 71200-ზე მეტი ოჯახი მთლიანად დაიშალა. მეცნიერებაში ჩინეთმა გადაიხადა მაღალი ფასიპარტიის ხელმძღვანელობის უცოდინარი პოლიტიკისთვის, მისი არაკომპეტენტურობისა და მეცნიერების მიმართ უნდობლობისთვის. არის 50 წლამდე განათლებული და კარგად მომზადებული მეცნიერების სერიოზული დეფიციტი, რომლებსაც შეუძლიათ სტრატეგიულად განსაზღვრონ ჩინეთის მეცნიერების განვითარება და აღიარებულნი იყვნენ როგორც მსოფლიო. სამეცნიერო საზოგადოება. ამრიგად, ძალიან დიდი უფსკრული იყო ჩინურ მეცნიერებასა და მეცნიერებას შორის განვითარებული ქვეყნები. "კულტურული რევოლუციის" დროს შემცირდა ინდუსტრიული წარმოება, შემცირდა ნახშირის წარმოება, შემცირდა სარკინიგზო ტრანსპორტის მოცულობა, შემცირდა ფოლადის და ქიმიური სასუქების წარმოება. ფინანსური შემოსავალიშემცირდა და ხარჯები გაიზარდა. ტრადიციული კულტურის განადგურებამ საზოგადოებას წარმოუდგენელი მატერიალური ზარალი მოუტანა. „აჯანყებულებმა“ და „წითელმა გვარდიამ“ მნიშვნელოვანი ნაწილი გაანადგურეს კულტურული მემკვიდრეობაჩინელები და სხვა ხალხები. ათასობით ძველი ჩინელი განადგურდა ისტორიული ძეგლებიწიგნები, ნახატები, ტაძრები და ა.შ. ტიბეტის თითქმის ყველა მონასტერი და ტაძარი, რომელიც გადარჩა „კულტურული რევოლუციის“ დასაწყისამდე, განადგურდა. კულტურულმა რევოლუციამ გავლენა მოახდინა როგორც ქრისტიანობაზე, ასევე კათოლიციზმზე. დაიღუპა 8840 მღვდელი, 39200 გადაასახლეს შრომით ბანაკებში.

ადრე თუ გვიან, ყველა ტოტალიტარული რეჟიმი მოდის პოლიტიზებული ახალგაზრდული ორგანიზაციის შექმნამდე. სსრკ-ში კომკავშირმა ხელი შეუწყო იდეალური მომავლის აშენებას ნაცისტური გერმანია- ჰიტლერის ახალგაზრდობა. კამპუჩიაში პოლ პოტმა იმავე მიზნით 12 წლის ბიჭები ავტომატებით შეიარაღება. სამოციან წლებში ჩინეთში წითელი გვარდია ძალაუფლების საყრდენი უნდა ყოფილიყო. როგორ ცდილობდა ამხანაგი მაო ახალგაზრდების გამოყენებას დისიდენტებთან საბრძოლველად და რა გამოიწვია ამან, ელენა ბუხტეევა მოგვითხრობს.

"წითელი მცველი"

ყველაფერი დაიწყო ე.წ. „კულტურული რევოლუციით“. როდესაც სსრკ-ში სტალინის პიროვნების კულტი გამოაშკარავდა, ჩინეთში ამხანაგი მაოს თაყვანისცემა აბსოლუტურამდე მივიდა. ველოსიპედისტი, რომელიც ლიდერის პორტრეტის გარეშე მოძრაობს ქუჩებში, ადვილად შეიძლება სცემეს. მაოს უზარმაზარი სურათები ყველგან უყურებდნენ ჩინელებს, მისი ციტატების კრებულები გამოქვეყნდა მილიონობით ეგზემპლარად.

და უცებ ასეთი ღალატი სსრკ-ს მხრიდან - შეხედულებების გადახედვა სტალინის ფიგურაზე, გაჩნდა ტერმინი "პიროვნების კულტი". მაო ძედუნგისთვის ეს არასასიამოვნო ვითარება იყო, რადგან ჩინეთის კომუნისტურ პარტიაში ლიდერობისთვის შიდა ბრძოლა გაძლიერდა და მისმა ოპონენტებმა ლიდერის წინააღმდეგ დამატებითი არგუმენტი მიიღეს.

მაო ძედუნი

შესაძლო „კაპიტალიზმის აღდგენის“ წინააღმდეგ ბრძოლის საბაბით ჩინეთის კომუნისტური პარტიის ლიდერმა „კულტურული რევოლუცია“ დაიწყო. მიზნები ბუნდოვანი იყო - ბრძოლა ძველ ყოფაცხოვრებასთან, წარსულის ნარჩენებთან და ა.შ. ფაქტობრივად, ლიდერი გეგმავდა დისიდენტებთან გამკლავებას, რომლებსაც ის, კერძოდ, ინტელიგენციას ანიჭებდა. 1966 წლის მაისში ჩინეთში ახალი ახალგაზრდული ორგანიზაცია გამოჩნდა. ჰონგ ვეი ბინგი ჩინურად ნიშნავს "წითელ მცველს".

დაიწყო "სათვალით"

”აქამდე უცნობი რევოლუციონერი ახალგაზრდების, გოგონებისა და მოზარდების რაზმი მოქმედებს როგორც მამაცი მებრძოლი”, - ენთუზიაზმით წერდა ჩინური პრესა წითელ გვარდიაზე. „შემთხვევებმა“, ანუ სკოლის მოსწავლეებმა და სტუდენტებმა, უპირველეს ყოვლისა, ცეცხლოვანი თვალები საკუთარ მასწავლებელს მიუპყრეს. მასწავლებლები და პროფესორები წაიყვანეს „დაკითხვებზე“, რა დროსაც არ აძლევდნენ დალევისა და ჭამის უფლებას, სცემდნენ, აიძულებდნენ საათობით მდგარიყვნენ სკამზე მცხუნვარე მზის ქვეშ, ზურგით მოხრილი და ხელები გაშლილი.

მათ, ვინც გონება დაკარგა, ნემსით დაჭრეს. ამ „გამოძიების“ შედეგად ბრალდებულებმა აღიარეს დიდი მაოს იდეების დამახინჯება და სხვა მავნე ერესი. აღიარებას სიკვდილით დასჯა მოჰყვა.

ავტობუსის მგზავრებს შეეძლოთ სცემეს, რადგან არ იცოდნენ მაოს გამონათქვამები

თავიდან სიკვდილით დასჯა სიმბოლური იყო - "კრიმინალი" კლოუნის სამოსში იყო გამოწყობილი და საჯარო დაცინვას ექვემდებარებოდა. თვითმკვლელობის ტალღამ მთელი ქვეყანა მოიცვა – „დაკითხვისას“ ადამიანებს ფანჯრებიდან აგდებდნენ, ძარღვებს ჭრიდნენ, თავი ჩამოიხრჩო.

აქ არის მათთვის გართობა

მათი ლიდერი ამხანაგი მაო:

არ წახვიდეთ, ბავშვებო, სკოლაში -

მოდი, დაამარცხე ამბოხი!

ვლადიმერ ვისოცკი

1966 წლის მაისში დაიწყო აქტიური მოქმედებები მასწავლებლებისა და პროფესორების წინააღმდეგ. საგანმანათლებლო დაწესებულებები დაიხურა ხანგრძლივი არდადეგების გამო. სკოლის მოსწავლეებისა და სტუდენტების უზარმაზარი მასა უსაქმურობისგან იწუწუნა. გაიზარდა ორგანიზაცია, გაფართოვდა მისი საქმიანობის სფერო. წითელი გვარდიელები ქუჩებში მსხვერპლს ეძებდნენ.

ჩინეთის უშიშროების მინისტრმა საჯაროდ დაუჭირა მხარი ხოცვა-ჟლეტას

შეღებილი თმების მქონე ქალებს ძალით ჭრიდნენ, კაცებს შარვალი ძალიან მჭიდროდ იჭრიდნენ, კოსმეტიკის მაღაზიები დაამსხვრიეს. "წითელ მცველთა" ჯგუფს შეეძლო ავტობუსში შესვლა და მგზავრების შემოწმება მაო ძედუნის გამონათქვამების შესახებ. და ვაი მათ, ვინც გამოცდა ვერ ჩააბარა!

წითელი გვარდიის წევრი

წითელმა გვარდიამ თავი კულტურის დარგის ექსპერტებად გამოაცხადა. მათ დაწვეს დეკორაციები და კოსტიუმები პეკინის ოპერის სპექტაკლებისთვის. ახლა მხოლოდ ლიდერის ცოლის მიერ დაწერილი რევოლუციური პიესები იყო დაშვებული. წიგნები, გარდა მაოს ციტატების კრებულისა, საზიანო იყო და ჩამოართვეს და დაწვეს. ახალგაზრდა მებრძოლებმა დაამსხვრიეს და დაწვეს მონასტრები, გაანადგურეს კინოსტუდიები, რომლებიც აწარმოებდნენ არასაკმარისად „იდეოლოგიურად დამოწმებულ“ პროდუქტებს.

თუ მოკლავენ, ასეც იქნება.

ამხანაგი მაოს მხარდაჭერამ შთააგონა წითელ გვარდიას ახალი „სიკეთეები“. უნდა ითქვას, რომ თავიდან სახელმწიფომ, ლიდერის წინადადებით, უპრეცედენტო ლოიალობა გამოიჩინა. როდესაც გაბედულმა ახალგაზრდა მებრძოლებმა დაიწყეს სერიოზული მკვლელობა და არა სიმბოლურად, საზოგადოებრივი უსაფრთხოების მინისტრმა სი ფუჟიმ თქვა, რომ ასეთ მნიშვნელოვანი საკითხიკულტურული რევოლუციის მსგავსად, სასამართლო სისტემის ნელი მანქანაზე დამოკიდებული არ შეიძლება. პეკინის გაზეთებმა ღიად გამოხატეს მოწონება იმის შესახებ, რაც ხდებოდა და ანტიმაოისტების მოკვლისკენაც კი მოითხოვეს. იდეოლოგიურად ხოცვა-ჟლეტას ასე ამართლებდნენ: თუ მასას ვინმე სძულს, მაშინ არის მიზეზი. პოპულარული აზრიარ შეიძლება იყოს არასწორი.

ტრანსპორტის სამინისტრომ წითელი გვარდიისთვის სპეციალური მატარებლები გამოყო, რომლებითაც ისინი მოგზაურობდნენ ქვეყნის მასშტაბით. მათ მიიღეს სახლებში შეჭრისა და ჩხრეკის უფლება, რათა ეპოვათ მტკიცებულებები მესაკუთრეთა არასანდოობის შესახებ. თუმცა, არსებითად, ეს იყო ჩვეულებრივი ძარცვა, რადგან ფული და ძვირფასი ნივთები ჩამოართვეს.

ლიდერების კარიერა ღორებში გაგრძელდა

1967 წლის შემოდგომისთვის წითელ გვარდიას უკვე ჰყავდა 10 მილიონი წევრი. სხვადასხვა შეფასებით, სულ მცირე 400 ათასი ადამიანი დაიღუპა "წითელი მცველების" ხელში. თუმცა ვითარებამ კონტროლიდან გამოსვლა დაიწყო. თუ „სათვალიანი კაცები“ ამჯობინებდნენ ფანჯრებიდან გადაგდებას, რათა წითელი გვარდიის ხელში არ ჩავარდნილიყვნენ, მაშინ მუშათა კლასს შეეძლო თავის დაცვა. ქარხნებში და ქარხნებში შეიქმნა თავდაცვის რაზმები, რომლებმაც უარი თქვეს წითელ გვარდიაზე. ისინი, თავის მხრივ, იბრძოდნენ არა მხოლოდ დისიდენტებთან, არამედ მათ შორისაც. 1967 წელს, არეულობის გამო, ჩინეთი სამოქალაქო ომის ზღვარზე იყო.

წითელი გვარდიის ლიდერებმა კარიერა ღორებში დაასრულეს

მაო ძედუნგმა წითელ გვარდიას "პოლიტიკურად მოუმწიფებლად" გამოაცხადა. ახალგაზრდული მოძრაობის ლიდერების ნაწილი დახვრიტეს, ზოგმა კარიერა ღორებში მუშაობით დაასრულა. ბედის სასაცილო მობრუნებით, სწორედ წითელმა გვარდიამ დაშალა დიდი ნაწილი ჩინური კედელი. ”ეს აგური საჭიროა ღორის ასაშენებლად”, - ამტკიცებდნენ ისინი. 1967 წლის შემოდგომაზე ბევრმა მათგანმა ნახა ეს ღორები საკუთარი თვალით ...

თავად ლიდერმა, რომელმაც უფლება მისცა ბოროტმოქმედებას, უარყო თავისი "წითელი მცველები" და დაასახელა ისინი არაკომპეტენტურობისთვის. 1967 წლის აგვისტოში სამთავრობო ჯარებმა და სახალხო გლეხთა მილიციის მებრძოლებმა გაანადგურეს თითქმის ყველა წითელი გვარდია ქალაქ გილინში. ერთი თვის შემდეგ ორგანიზაციის რაზმები თავად დაიშალნენ.

წითელი გვარდიის მოქმედების პერიოდში ქვეყნის მასშტაბით თვითმკვლელობის ტალღამ მოიცვა

მაოს მიერ დაწყებული „კულტურული რევოლუცია“ კიდევ 10 წელი გაგრძელდა, მაგრამ წითელი გვარდიის მონაწილეობის გარეშე. შედეგად, ლიდერი გაუმკლავდა თავის მთავარ ოპონენტებს, კომუნისტური პარტიის წევრებს ლიუ შაოჩისა და დენ სიოპინგს, გზად მათ რეპრესირებულ იქნა დაახლოებით ხუთი მილიონი პარტიის წევრი. პიროვნების კულტი არ დასრულებულა 1976 წელს ლიდერის გარდაცვალებითაც კი. ჩინელების მთელი თაობა, განსაკუთრებით სოფლებში, განაგრძობდა მაო ძედუნგს მმართველთა შორის საუკეთესოდ, ერის მამად მიიჩნევდა.