កំណាព្យ Nalivaiko - ការវិភាគសិល្បៈ។ Ryleeva Galina Viktorovna

Kondraty Fedorovich Ryleev (១៧៩៥ - ១៨២៦) ។ កិត្តិនាមដ៏ល្បីបាននាំឱ្យគាត់នូវសារបែបតិះដៀលថា «ចំពោះកម្មករបណ្ដោះអាសន្ន» (១៨២០) ។ វាត្រូវបានដឹកនាំដោយមិនភ័យខ្លាចប្រឆាំងនឹងរាជវង្សសំណព្វ - Count Arakcheev ដែលមានអំណាច។ នៅក្នុងវដ្ដកំណាព្យ "ឌូម៉ា" (បោះពុម្ពជាផ្នែកពីឆ្នាំ 1821 ពេញលេញ - នៅឆ្នាំ 1825) កវីបានព្យាយាមដាស់តឿនភាពជាពលរដ្ឋក្នុងសហសម័យរបស់គាត់ជាមួយនឹងឧទាហរណ៍ដែលបានដកចេញពីអតីតកាលប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ភាពស្មោះត្រង់ចំពោះការពិតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្របានធ្លាក់ចុះមកក្នុងផ្ទៃខាងក្រោយនៅក្នុង The Thoughts ។ គោលបំណងសំខាន់ Ryleeva - បង្កើត រូបភាពល្អឥតខ្ចោះ"កូនប្រុសស្មោះត្រង់នៃមាតុភូមិ", "មិត្តរបស់ប្រជាជន", "ស្លាវដោយឥតគិតថ្លៃ" ។ កំណាព្យមនោសញ្ចេតនារបស់ Ryleev "Voinarovsky" (1825) ត្រូវបានជ្រាបចូលទៅក្នុងផ្លូវនៃ "ការតស៊ូសេរីភាពប្រឆាំងនឹងស្វ័យភាព" ។ Pushkin បានដាក់កំណាព្យនេះក្នុងន័យសិល្បៈខ្ពស់ជាង "Doom" ។ រូបភាពមនុស្សលះបង់ជីវិតដើម្បីសេរីភាពមាតុភូមិ កវីតែងគូរដោយក្តីស្រលាញ់ពិសេស។ បែបនេះគឺជាវីរបុរសនៃកំណាព្យរបស់គាត់ "Nalivaiko" (1824 - 1825) ។

ប្រធានបទនៃកំណាព្យនេះគឺការតស៊ូដើម្បីឯករាជ្យជាតិរបស់ Cossacks អ៊ុយក្រែនជាមួយ Pan Poland ក្នុង ចុង XVIសតវត្ស។ វីរបុរសនៃកំណាព្យ Nalivaiko គឺជាអ្នករើសអើងដែលជ្រើសរើសដោយប្រជាជនដែល "លើកដាវរបស់គាត់លើសពីទឹកដីកំណើតរបស់គាត់" ។ -

ប៉ុន្តែការប្រមាថអាយុ

អត់ទោសឱ្យជនផ្តាច់ការនៃមាតុភូមិ

ហើយបន្សល់ទុកនូវភាពអាម៉ាស់នៃការអាក់អន់ចិត្ត

បើគ្មានការសងសឹកដោយយុត្តិធម៌ -

ខ្ញុំមិនអាច៖ មានតែខ្ញុំបម្រើម្នាក់ប៉ុណ្ណោះ។

ដូច្នេះវាអាចមានន័យថាខ្សោយ។

តើខ្ញុំអាចមើលឃើញដោយព្រងើយកណ្តើយ

ជនរួមជាតិជាទាសករ? ទេទេ!

ច្រើនរបស់ខ្ញុំ៖ ស្អប់

ឧកញ៉ា និងទាសករស្មើគ្នា។

ខណៈពេលដែលការលើកកម្ពស់គំនិតនៃការតស៊ូប្រដាប់អាវុធ Ryleev ក្នុងពេលតែមួយហាក់ដូចជាមើលឃើញលទ្ធផលសោកនាដកម្មរបស់វាប៉ុន្តែនេះមិនបានបញ្ឈប់គាត់ទេ។ នៅក្នុងកំណាព្យ យើងរកឃើញពាក្យទំនាយនៃតួអង្គសំខាន់របស់វា ដូចជា៖

ខ្ញុំដឹងថាសេចក្តីស្លាប់កំពុងរង់ចាំ

អ្នកដែលក្រោកឡើងមុនគេ

នៅលើការជិះជាន់របស់ប្រជាជន -

ជោគវាសនាបានបំផ្លាញខ្ញុំរួចហើយ។

ប៉ុន្តែកន្លែងណា ប្រាប់ខ្ញុំថាពេលណា

តើសេរីភាពត្រូវបានលោះដោយគ្មានការលះបង់ទេ?

ខ្ញុំនឹងស្លាប់ដើម្បីទឹកដីកំណើតរបស់ខ្ញុំ -

ខ្ញុំមានអារម្មណ៍វា ខ្ញុំដឹង។

កំណាព្យ "Nalivaiko" ដូចជាកំណាព្យផ្សេងទៀតរបស់ Ryleev គឺជាស្នាដៃដែលសរសេរក្នុងស្មារតីបដិវត្តន៍ស្នេហា។ វាលើកតម្កើងការតស៊ូដើម្បីសេរីភាពរបស់ប្រជាជន បង្ហាញមនោសញ្ចេតនាអំពីរូបភាពនៃតួអង្គសំខាន់ ផ្តល់នូវរូបភាពមនោសញ្ចេតនាដ៏រស់រវើកនៃការតស៊ូយោធារវាង Nalivaiko និងម្ចាស់ប៉ូឡូញ។ ធម្មជាតិក៏ត្រូវបានបង្ហាញដោយមនោសញ្ចេតនា ទាក់ទងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងអារម្មណ៍ និងអារម្មណ៍របស់មនុស្ស។

Ryleev ដូចជាកវី Decembrist ផ្សេងទៀត ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយរូបភាពនៃវីរបុរសឯកោ។ កំណាព្យរបស់គាត់បានឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពខ្លាំង និងភាពទន់ខ្សោយនៃស្មារតីបដិវត្តន៍ដ៏ថ្លៃថ្នូ។ កម្លាំង - នៅក្នុងការស្នេហាជាតិដោយមិនគិតពីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន, នៅក្នុងការបម្រើដោយមិនគិតតែពីខ្លួនឯងទៅនឹងគំនិតនៃសេរីភាព; ភាពទន់ខ្សោយ - នៅក្នុងការប៉ាន់ស្មាន តួនាទីប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្ស។ ពួក Decembrists យល់ពីតម្រូវការរបស់វាយ៉ាងច្បាស់ ប៉ុន្តែពួកគេមិនហ៊ានពឹងលើមហាជនឡើយ។ នេះបានកំណត់ទុកជាមុននូវការបរាជ័យរបស់ពួកគេ។

ជីវប្រវត្តិរបស់ Ryleev គឺតាមរបៀបជាច្រើននៃពួក Decembrists ។

១៨០១-១៨១៤ - ធ្លាប់សិក្សានៅ First Cadet Corps in St

ចាប់តាំងពីខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1814 - នៅក្នុងជួរកងទ័ព។ បានធ្វើដំណើរទៅប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ ស្វីស បារាំង។

នៅខែធ្នូឆ្នាំ 1814 គាត់បានត្រលប់ទៅប្រទេសរុស្ស៊ីវិញ។

នៅខែមេសាឆ្នាំ 1815 - បានរំលឹកឡើងវិញទៅផ្នែកខាងមុខបន្ទាប់ពីការហោះហើររបស់ណាប៉ូឡេអុងពី Elba ។

នៅខែធ្នូ ឆ្នាំ 1815 គាត់បានត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញដោយសុខសប្បាយ។

គាត់បានតាំងទីលំនៅនៅ St. Petersburg ក្នុងឆ្នាំ 1820 នៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 1823 គាត់បានក្លាយជាសមាជិក និងជាអ្នកដឹកនាំម្នាក់នៃសង្គមភាគខាងជើង។ គាត់គឺជាអ្នករៀបចំដ៏សកម្មម្នាក់ និងអ្នកចូលរួមក្នុងការបះបោរនៅទីលានព្រឹទ្ធសភា។ ជាលទ្ធផលនៃការស៊ើបអង្កេតដែលបានធ្វើឡើងបន្ទាប់ពីការបរាជ័យនៃការបះបោរ គាត់បានក្លាយជាមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមប្រាំនាក់ដែលត្រូវបានកាត់ទោសប្រហារជីវិត។

វដ្តនៃ "ការគិត"៖

វដ្តនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅកំឡុងឆ្នាំ 1821 ដល់ឆ្នាំ 1823 ។

គំនិតដំបូងត្រូវបានសរសេរនៅឆ្នាំ 1821 - នេះគឺជាគំនិត "Kurbsky" ។

1822 - 13 dumas ត្រូវបានបោះពុម្ព។

1825 - ការបោះពុម្ពដាច់ដោយឡែកនៃ 21 Dumas ។

គំនិត 4 ទៀត ("វ្ល៉ាឌីមៀ បរិសុទ្ធ", "យ៉ាកូវ ដូហ្គោរូគី", "សារ៉េវិច អាឡិចសេ ប៉េត្រូវិច នៅ រ៉ូហ្សេស្វេណូ", "ចក្ខុវិស័យរបស់អាណា អ៊ីយ៉ូនណូវណា") មិនត្រូវបានរាប់បញ្ចូលក្នុងការបោះពុម្ពដាច់ដោយឡែកនោះទេ។ សេចក្តីវិនាសចំនួន ៧ បន្ថែមទៀតនៅតែមិនទាន់បញ្ចប់។

បញ្ហាប្រភេទ៖

Ryleev ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់នៅក្នុងបុព្វកថានៃវដ្ដបានពិពណ៌នាអំពីប្រភពដើមនៃប្រភេទនេះ: "ឌូម៉ាដែលជាបេតិកភណ្ឌបុរាណពីបងប្អូនភាគខាងត្បូងរបស់យើងការច្នៃប្រឌិតដើមកំណើតរុស្ស៊ីរបស់យើង។ ប៉ូលបានយកវាពីយើង។ រហូតមកដល់ពេលនេះ ជនជាតិអ៊ុយក្រែនបានច្រៀងគិតអំពីវីរបុរសរបស់ពួកគេ…»។

តាមពិតប្រភេទនៃ "សេចក្តីវិនាស" គឺអវត្តមានក្នុងចំណោមជនជាតិរុស្ស៊ីពោលគឺឧ។ Ryleev ដោយចេតនា ឬដោយមិនដឹងខ្លួន បានធ្វើអាថ៌កំបាំងអ្នកអានរបស់គាត់ ដោយបំភាន់គាត់អំពីអត្ថិភាពនៃប្រពៃណីប្រភេទដែលត្រូវគ្នានៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី។

ប្រភេទនៃវដ្តនេះបណ្តាលឱ្យមានភាពចម្រូងចម្រាសក្តៅក្នុងចំណោមសហសម័យ។ ការប៉ុនប៉ងជាច្រើនត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីកំណត់លក្ខណៈ "ការគិត" ទាក់ទងនឹងប្រភេទកំណាព្យ។

កំណែនៃការជាប់ទាក់ទងនឹងប្រភេទ "សេចក្តីវិនាស"៖

ប្រភេទកូនកាត់៖ elegy + heroide (ប្រភេទបុរាណលើកតម្កើងវីរបុរស)

ចម្រៀងប្រវត្តិសាស្ត្រ

Elegy លើប្រធានបទប្រវត្តិសាស្ត្រ

ដោយមិនសង្ស័យ មានការលាយបញ្ចូលគ្នានៃអត្ថបទចម្រៀង និងវីរភាពនៅក្នុងស្នាដៃ។ សំខាន់, នេះ។ កំណាព្យទំនុកច្រៀងលើប្រធានបទប្រវត្តិសាស្ត្រ។ តួសម្តែងគឺជាតួអង្គប្រវត្តិសាស្ត្រពិតប្រាកដ៖ Oleg the Prophet, Princess Olga, Dmitry Donskoy, Ivan Susanin, Kurbsky, Boris Godunov, Dimitry the Pretender, Bogdan Khmelnitsky ជាដើម។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ dumas ត្រូវបានសម្គាល់ដោយវត្តមាននៃការបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់។ ទីតាំងរបស់អ្នកនិពន្ធ និងការបកស្រាយជាប្រធានបទនៃអង្គហេតុប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ប្រភេទខ្លួនវាអាចត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈជាអ្នកនិពន្ធ ដែលគ្មានការប្រៀបធៀបផ្ទាល់ក្នុងអក្សរសិល្ប៍ពិភពលោក។

បញ្ហាប្រវត្តិសាស្ត្រ៖

នៅដើមសតវត្សទី XIX ។ គំនិតនៃប្រវត្តិសាស្ត្រជា "រូបភាពនៃសម័យកាល" កំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ការរួមចំណែកដ៏ធំ N. M. Karamzin បានណែនាំគំនិតនេះជាមួយនឹងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីរបស់គាត់។ យោងតាមគំនិតនេះ សម័យនីមួយៗមាន "មុខ" រៀងៗខ្លួន។

ប៉ុន្តែ Ryleev បង្ហាញពីការយល់ដឹងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់អំពីប្រវត្តិសាស្ត្រ។ វាគ្មានប្រយោជន៍ទេក្នុងការស្វែងរកការពិពណ៌នាដែលអាចទុកចិត្តបានអំពីអតីតកាលនៅក្នុង "ការគិត" របស់គាត់។ "Dumy" តាមទស្សនៈរបស់អ្នកជំនាញគឺពោរពេញទៅដោយកំហុសប្រវត្តិសាស្ត្រនិងភាពមិនត្រឹមត្រូវ។ ប៉ុន្តែពួកគេផ្តល់នូវគំនិតនៃគំនិតរបស់ Decembrists ។ គោលបំណងនៃការបង្កើត "Doom" ត្រូវគ្នាទៅនឹងចំណុចសំខាន់នៃកម្មវិធី Decembrists:

គូរភាពស្របគ្នារវាងអតីតកាល និងបច្ចុប្បន្ន ដើម្បីរៀនមេរៀន;

ការទទួលយកតម្លៃសំខាន់ៗសម្រាប់ Decembrists - លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ សមភាព ស្នេហាជាតិ (មុខងារអប់រំនៃអក្សរសិល្ប៍);

លើកឡើងនូវមោទនភាពក្នុងប្រទេសរបស់ខ្លួនដោយការពិពណ៌នាអំពីទង្វើវីរភាពនៃបុគ្គលប្រវត្តិសាស្ត្រ;

ការបញ្ជាក់ពីភាពមិនប្រែប្រួលនៃចរិតលក្ខណៈជាតិរបស់រុស្ស៊ី។

លក្ខណៈពិសេសសំណង់៖

គំនិតទាំងអស់ត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមគ្រោងការណ៍តែមួយ៖

ឯកសារយោងប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានចងក្រងតាមសំណើរបស់ Ryleev ដោយអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត P. M. Stroev ។ ផ្ទុកនូវព័ត៌មានដ៏ត្រឹមត្រូវតាមប្រវត្តិសាស្ត្រខ្លីៗអំពីបុគ្គលដែលគំនិតនេះត្រូវបានឧទ្ទិស។

សេចក្តីផ្តើម ដែលកំណត់លក្ខណៈដោយសង្ខេបនៃកន្លែងកើតហេតុ;

ផ្នែកសំខាន់ ដែលវែងជាងគេ ជាក្បួនគឺ monologue របស់វីរបុរស ឬអ្នកនិទានរឿង ឬការសន្ទនារបស់តួអង្គ។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន ដែលលទ្ធផលនៃព្រឹត្តិការណ៍ត្រូវបានរាយការណ៍ ឬទស្សនៈរបស់អ្នកនិពន្ធចំពោះអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង ត្រូវបានរៀបចំឡើងជាប្រភេទ "សីលធម៌"។

កំណាព្យ "Voynarovsky" ។

បង្កើតនៅឆ្នាំ 1823 បានបញ្ចប់នៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 1824 បោះពុម្ពនៅខែមីនាឆ្នាំ 1825 ។

នេះគឺជាកំណាព្យដំបូងរបស់ Ryleev ។ សហសម័យបានកោតសរសើរចំពោះកំណាព្យថាជាប្រភេទនៃ "បោះជំហានទៅមុខ" ប្រៀបធៀបជាមួយ "ឌូម៉ា" ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ កំណាព្យមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងវដ្ដ ហើយសំខាន់លូតលាស់ចេញពីវា។

ប្រធានបទរុស្ស៊ីតូចដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងកំណាព្យគឺមានប្រជាប្រិយភាពជាពិសេសនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីនៃពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 19 ជាពិសេសនៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1810-1820 ។ នៅក្នុងវដ្ត Duma Ryleev បានរួមបញ្ចូលការងារដែលទាក់ទងនឹង Little Russia (Bogdan Khmelnitsky និង Peter the Great នៅ Ostrogozhsk) រួចហើយ។ ដូចគ្នានេះផងដែរប្រធានបទរុស្ស៊ីតូចត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងកំណាព្យដែលមិនទាន់បានបញ្ចប់របស់ Ryleev "Nalivaiko" ។ កំណាព្យ "Voynarovsky" ត្រូវបានឧទ្ទិសទាំងស្រុងចំពោះវគ្គមួយនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីតូច - ការឃុបឃិតរបស់ Hetman Mazepa ប្រឆាំងនឹង Peter I កំឡុងពេល សង្គ្រាមខាងជើង(១៧០០-១៧២១)។ ចំណុចកំពូលនៅក្នុងកំណាព្យគឺ សមរភូមិប៉ូលតាវ៉ាក្នុងឆ្នាំ ១៧០៩។

បញ្ហាប្រវត្តិសាស្ត្រ៖

កំណាព្យបង្ហាញពីអាកប្បកិរិយាដូចគ្នាចំពោះប្រវត្តិសាស្ត្រដូចនៅក្នុងវដ្ត Duma ដែរ។ តាមទស្សនៈនៃភាពត្រឹមត្រូវនៃប្រវត្តិសាស្ត្រទោះបីជា Ryleev បានប្រើ "ប្រវត្តិសាស្រ្ត រុស្ស៊ីតូច” (ed. in 1822) ដោយ D. N. Bantysh-Kamensky និងការសន្ទនាក្រៅផ្លូវការជាមួយអ្នកប្រវត្តិវិទូស្ម័គ្រចិត្ត ក៏ជា Decembrist A. O. Kornilovich នៅកន្លែងជាច្រើនដែលគាត់បានធ្វើបាបប្រឆាំងនឹងការពិតប្រវត្តិសាស្ត្រ។ នៅក្នុងកំណាព្យ អតីតកាលត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ ដើម្បីគូរឱ្យកាន់តែច្បាស់ ស្របជាមួយនឹងបច្ចុប្បន្ន។ គំនិតចម្បងរបស់ Decembrist ដែលត្រូវបានដឹងនៅក្នុងកំណាព្យគឺជាគំនិតនៃការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងឧកញ៉ា។ សម្រាប់ភាពច្បាស់លាស់កាន់តែខ្លាំង នៅពេលអនុវត្តគំនិតនេះ ពេត្រុសទី 1 ត្រូវបានបង្ហាញថាជាជនផ្តាច់ការ Mazepa និងជាពិសេសសមមិត្តរបស់គាត់ Voynarovsky បញ្ចូលគោលការណ៍នៃការតស៊ូមិនចាប់អារម្មណ៍ដើម្បីឯករាជ្យជាតិ។

លក្ខណៈពិសេសសំណង់៖

រចនាសម្ព័ននៃកំណាព្យធ្វើឡើងវិញទាំងស្រុងនូវរចនាសម្ព័ន្ធនៃ "សេចក្តីវិនាស" មានតែបរិមាណនៃការងារខុសគ្នា (តាមពិត "Voinarovsky" គឺជាគំនិតពង្រីក) ។

កំណត់ចំណាំនៃលក្ខណៈឯកសារ៖ "ជីវប្រវត្តិរបស់ Mazepa" ចងក្រងដោយ A. O. Kornilovich និង "ជីវប្រវត្តិរបស់ Voinarovsky" ចងក្រងដោយ A. A. Bestuzhev ។

អត្ថបទចែកចេញជាបីផ្នែក៖

សេចក្តីផ្តើមដែលពិពណ៌នាអំពីកន្លែងកើតហេតុ (ឆ្នេរនៃទន្លេ Lena និង Yakutsk ជាកន្លែងដែល Voinarovsky ត្រូវបាននិរទេស);

ផ្នែកសំខាន់ដែលជា monologue របស់ Voinarovsky ពិពណ៌នាអំពីដំណើរផ្សងព្រេងរបស់គាត់ទៅកាន់ប្រវត្តិវិទូ Miller;

សេចក្តីសន្និដ្ឋានដែលរាយការណ៍ពីការស្លាប់របស់ Voinarovsky នៅផ្នូររបស់ប្រពន្ធរបស់គាត់។

កំណាព្យ "Voynarovsky" មានឥទ្ធិពលលើការលេចឡើងនៃគំនិតនៃកំណាព្យរបស់ A. S. Pushkin "Poltava" ។ Pushkin បានប្រើជាមូលដ្ឋាននៃគ្រោងរបស់គាត់អំពីរឿងនៃការឃុបឃិតរបស់ Mazepa ប្រឆាំងនឹង Peter I និងវគ្គដែល Ryleev ជាបន្ទាប់បន្សំ - ទំនាក់ទំនងរវាង Mazepa និង Kochubey ដែលឈានដល់ការប្រហារជីវិត Kochubey ក្រោមការបង្កាច់បង្ខូចរបស់ Mazepa ។

(ដកស្រង់ចេញពីកំណាព្យ)

កើតចេញពីធូលីដី
ជាមួយនឹងចិញ្ចើមរីកពាក់កណ្តាល,
ព្រៃនៃប៉ូល។
ទីក្រុង Kyiv មានភាពស្រពិចស្រពិលលើ Dnieper ។

អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺអាចផ្លាស់ប្តូរបាន, ផុយស្រួយ!
នៅពេលដែលប្រណីតនៃបូព៌ា
នៅក្នុងប្រទេសអ្នកមានគាត់បានភ្លឺ;
ក្រឡេកមើល Dnieper ពីធនាគារខ្ពស់។
និងភាពស្រស់ស្អាតពីប្រទេសឆ្ងាយ
ទាក់ទាញជនបរទេស។
នៅក្នុងទីផ្សារដែលមានសំលេងរំខាន
ឈ្មួញមាសមកពី Tsargrad,
ភ្លឺនៅសួនច្បារតាមដងផ្លូវ
វិមានដ៏អស្ចារ្យ។
ក្នុងចំណោម Khazars និង Pechenegs
យើងរក្សាក្រុមទាហាន
គាត់សើចដោយគ្មានគ្រោះថ្នាក់
ព្យុះនៃការវាយឆ្មក់ដ៏ឃោរឃៅរបស់ពួកគេ។
មនុស្សអស្ចារ្យនិងភាពស្រស់ស្អាត:
បង្កើតឡើងដោយដៃដ៏ក្លាហាន,
ធ្លាក់ចូលទៅក្នុងឋានសួគ៌យ៉ាងងាយស្រួល
ប្រធានវត្ត Pechersk,
ដូចជាព្រលឹងនៃព្រះសង្ឃដ៏បរិសុទ្ធ
នៅក្នុងការអធិស្ឋានដ៏ចម្លែករបស់ពួកគេ។

ប៉ុន្តែយូរមកហើយមិនឃើញសោះ
ទ្រព្យសម្បត្តិនិងសិរីរុងរឿងនៃអតីតកាល -
ប្រទេសរុស្ស៊ីទាំងអស់បានបាត់បង់ដោយអាម៉ាស់
ជម្លោះអន្តរកម្មរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់៖
ព្រះបរមរាជវាំង, ប្រាក់, ទ្វារមាស,
ហ្វូងប្រជាពលរដ្ឋ ហ្វូងកុមារ -
អ្វីគ្រប់យ៉ាងបានក្លាយជាជនរងគ្រោះនៃ Batu;
ប៉ុន្តែ Gediminas បានវាយប្រហារ៖
ការគ្រប់គ្រងរបស់តាតាសបានកន្លងផុតទៅហើយ!
មួយសន្ទុះ ក៏មានសំឡេងនៃសេរីភាព
មួយសន្ទុះ ប្រជាជាតិនានាបានរស់ឡើងវិញ...
ប៉ុន្តែទីក្រុង Kyiv ថ្លង់នៅលើវាលស្មៅ
ខ្ញុំមិនអាចមើលឃើញទៀតទេ,
នៅក្រោមអំណាចនៃប៉ូល។
វាឈរដូចជាផ្នូរ
លើប្រទេសដែលគេជិះជាន់!

និទាឃរដូវភ្លឺ; ដង្ហើមរបស់នាង
ដូចជាប្រសិនបើដោយការព្យាបាលវេទមន្ត,
គែមចង្អៀតគឺរស់រវើក;
អ្វីគ្រប់យ៉ាងអង្រួនសុបិនរដូវរងា៖
វាលស្មៅពោរពេញដោយផ្កា ជ្រលងភ្នំកំពុងរីក
ព្រៃស្លៀកពាក់ហ្វូងសត្វកំពុងរត់
នង្គ័លធ្ងន់របស់កសិករ
ការគូរគោដែលស្តាប់បង្គាប់;
សំឡេងរោទ៍កំពុងវិល,
មេឃស្ងប់ស្ងាត់ Azure,
ហើយខ្យល់ក៏ស្អាត ខ្យល់ក៏ស្តើង
ពោរពេញទៅដោយក្លិនក្រអូប។

គ្រប់គ្នាកំពុងសប្បាយ រីករាយ
រីកដុះដាលនៅនិទាឃរដូវ អ្នករាល់គ្នារីករាយ។
ប៉ូល សាសន៍យូដា និងរួបរួម
បុណ្យដោយហិង្សា
ទាំងអស់មានចលនាដោយសេចក្តីរីករាយ;
ជនជាតិអ៊ុយក្រែនខ្លះប្រាថ្នា
ហើយពួកគេមិននៅក្នុងពិធីបុណ្យនៃនិទាឃរដូវ,
អ្វីដែលសប្បាយដោយគ្មានសេរីភាព
តើអ្វីទៅជានិទាឃរដូវ - និទាឃរដូវនៃទាសករ;
ពួកគេជាមនុស្សចម្លែកចំពោះភាពស្រស់ស្អាតនៃធម្មជាតិ,
នៅក្នុងព្រលឹងរបស់ពួកគេគឺភាពងងឹតអស់កល្បនៃមឈូស។
ពពកនៃទុក្ខព្រួយមិនធ្លាក់ចុះ
ពីមុខនឿយហត់របស់ពួកគេ;
នៅលើព្រលឹងរបស់ពួកគេនៅលើដួងចិត្តរបស់ពួកគេ។
អ្វីគ្រប់យ៉ាងនាំមកនូវភាពសោកសៅថ្មី។
Azure នៃមេឃ, ផ្កានៃវាល
សម្រាប់អ្នកដែលត្រូវបានគេជិះជាន់មិនបានលើកទឹកចិត្ត, -
ទាសករមានទាំងអាប់អួរ និងត្រជាក់។
ចិញ្ចឹមទុក្ខព្រួយនៅក្នុងព្រលឹងរបស់អ្នក,
មើលទៅកូនៗគួរឲ្យសោកស្ដាយ
ភាពរីករាយទាំងអស់គឺគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមសម្រាប់ពួកគេ,
ហើយបទចម្រៀងរបស់នាងក្រមុំយំសោក!
សោកសង្រេងយ៉ាងណាដែលសំឡេងច្រវាក់។

ប៉ុន្តែ Nalivaiko គឺខ្លាំងជាងទាំងអស់។
វាអស់កម្លាំងក្នុងគំនិតនិងរងទុក្ខ;
ព្រលឹងរបស់គាត់ប្រាថ្នាចង់បានអ្វីមួយ
គាត់មានអ្វីមួយនៅក្នុងចិត្តរបស់គាត់;
សាច់ញាតិ, មិត្តភក្តិ, ក្រុមគ្រួសាររត់,
ម្នាក់វង្វេងនៅក្នុងវាលស្មៅវាលខ្សាច់
ជាញឹកញាប់ពេញមួយថ្ងៃ៖
គាត់រីករាយ, ផ្អែម,
គាត់ដកទុក្ខសោកចេញពីព្រលឹង
នៅក្នុងការសន្ទនាជាមួយខ្លួនខ្ញុំ
និងពីវាលរហោស្ថានទៅ Chigirin
អ្នកស្ងប់ស្ងាត់ត្រលប់មកវិញ។

បំភ្លេចចោលសេចក្តីប្រចណ្ឌយ៉ាងខ្លាំង
ស្តាប់បង្គាប់ចលនាសម្ងាត់,
ប្រហែលជាខ្ញុំនៅតែអាច
ជួយ សត្រូវផ្ទាល់ខ្លួន;
ប៉ុន្តែការប្រមាថអាយុ
អត់ទោសឱ្យជនផ្តាច់ការនៃមាតុភូមិ
ហើយបន្សល់ទុកនូវភាពអាម៉ាស់នៃការអាក់អន់ចិត្ត
ដោយគ្មានការសងសឹកដោយយុត្តិធម៌
ខ្ញុំមិនអាច៖ មានតែខ្ញុំបម្រើម្នាក់ប៉ុណ្ណោះ។
ដូច្នេះវាអាចមានន័យថាខ្សោយ។
តើខ្ញុំអាចមើលឃើញដោយព្រងើយកណ្តើយ
ជនជាតិជាទាសករ?
ទេទេ! ច្រើនរបស់ខ្ញុំ៖ ស្អប់
ឧកញ៉ា និងទាសករស្មើគ្នា។

ការស្លាប់របស់ CHIGIRINSKY VARNISH

ដោយអ្នកវាយដោយសញ្ញា និងលំពែង
ជាមួយនឹងដែក Damask មុតស្រួចនិងរំពាត់មួយ
នៅលើ argamak ដោយសត្វក្អែកមួយ។
Nalivaiko ប្រញាប់ប្រញាល់ឆ្លងកាត់វាលស្មៅ។
ដូចជាខ្យល់កួច សេះព្យុះហើរ។
ខ្យល់បក់បោកកន្ទុយ និងក្បាល
ធូលីក្រាស់ពីក្រោមក្រចកដៃ
ដូចពពកបក់មកក្រោយ...
ហោះហើរ ... ក្រោកឡើងក្នុងភាពច្របូកច្របល់
ចូលទៅក្នុងអ័ព្ទឆ្ងាយធ្វើឱ្យភ្នែកលង់ទឹក,
គាត់បានឃើញ - ហើយដោយកំហឹងនៅក្នុងភ្នែករបស់គាត់។
សេះទាំងរំខានទាំងប្រញាប់...

ដូចជាចំណុចមួយនៅពីមុខគាត់ពីចម្ងាយ
អ្វីមួយដែលធ្វើឱ្យខ្មៅនៅក្នុងវាលដែលមានផ្សែង;
នៅទីនេះនាងត្រូវបានបំបែកចេញពីផែនដី,
នៅទីនេះជាមួយនឹងរាល់ពេលកាន់តែច្រើន, ច្រើនទៀត,
ហើយទីបំផុតនៅលើកំពូល
នៅកណ្តាលអ័ព្ទពណ៌ប្រផេះនៅក្នុងវាលស្មៅវាលខ្សាច់,
ភ្លាមៗនោះបានបង្ហាញខ្លួននៅលើសេះ
អ្នកជិះសេះដ៏សង្ហា...

Cossack បានបើកសេះលឿនជាងមុន;
នៅក្នុងភ្នែករបស់គាត់ការសប្បាយអាក្រក់ ...
ហើយឥឡូវនេះ - ស្ទើរតែបញ្ចប់ ...
លំពែងបានដឹកនាំអ្នកស្លាប់
ចាប់បានបុក - អ្នកជិះបានដួល
តោងជាប់នឹងជើងរបស់អ្នក,
ហើយសេះដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចបានប្រញាប់ប្រញាល់
ប៉ូលវ័យក្មេងនៅក្រោមគាត់។

ហើរដូចសត្វស្ទាំងដើរតាមមេទ័ព;
សេះដែលហត់នឿយត្រូវបានចាក់
ឬនៅក្នុងឆ្អឹងជំនីរឬនៅក្នុងឆ្អឹងខ្នង
ហើយយូរ ៗ ទៅគាត់ចាប់អារម្មណ៍។
លីយ៉ាក់ក្រីក្រឥតប្រយោជន៍
ការដោះលែងពី stirrup រហែក -
រុយ, លេបធូលីខ្មៅ,
ហើយផ្លូវនៃឈាមនៅតែមាន ...

"អ្នកគឺជាមិត្តរបស់ខ្ញុំជាយូរមកហើយ Loboda,
ខ្ញុំបានដឹងពីអារម្មណ៍របស់អ្នកជាយូរមកហើយ
សេចក្តីស្រឡាញ់របស់អ្នកសម្រាប់ ដីកំណើត
ខ្ញុំគោរព, ខ្ញុំតែងតែគោរព;
អ្នកស្អប់ដូចជាមនុស្សអាក្រក់
ហើយពួកប៉ូល និងសាសន៍យូដាដែលមិនចេះល្ងង់ខ្លៅ៖
ប៉ុន្តែអ្នកជាឪពុក ប៉ុន្តែអ្នកជាប្តី,
ដល់ម៉ោងហើយ មិត្តអើយ
មិនមែនជាប្ដីទេ តែជាប្ដី។
គ្រប់គ្នាត្រូវបានចាប់ខ្លួនដោយការភ័យខ្លាចមួយចំនួន
មនុស្សគ្រប់គ្នាវារជាទាសករ
និង លីយ៉ាក់ ក្រអឺតក្រទម
ស្បថនៅ Cossacks ។

"និយាយត្រូវ មិត្តរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំស្រលាញ់គ្រួសាររបស់ខ្ញុំ
វាពិបាកសម្រាប់ខ្ញុំក្នុងការឃើញពួកគេនៅក្នុងការជាប់ឃុំឃាំង
ត្រៀមលះបង់គ្រប់យ៉ាងដើម្បីគេ
ប៉ុន្តែខ្ញុំស្រលាញ់មាតុភូមិរបស់ខ្ញុំច្រើនជាង។
ទេ ស្នេហាមួយមិនច្បាស់លាស់ទេ។
ចិត្តខ្ញុំបង្រៀនឱ្យប្រយ័ត្ន -
ជារឿយៗគំនិតធ្វើឱ្យបេះដូងឈឺចាប់
តើឈាមនឹងត្រូវបង្ហូរដោយឥតប្រយោជន៍ទេ?
ចុះបើបរាជ័យម្តងទៀត?
នោះហើយជាអ្វីដែលខ្ញុំខ្លាច, មិត្តរបស់ខ្ញុំ -
បន្ទាប់មកប្រទេសរុស្ស៊ីបរិសុទ្ធ
ប្រទេសនឹងយំជារៀងរហូត។

សំឡេងកណ្តឹងដែលបន្លឺឡើង
នៅក្នុង Pechersk Lavra វាត្រូវបានចែកចាយ;
ជាមួយនឹងថ្ងៃរះពីផ្ទះរបស់ពួកគេ។
ប្រជាជនសម្រុកទៅទាំងព្រឹក។
ម្នាក់ឯង ខុសពីអ្នកដទៃ
Shel Nalivaiko ។ ពរជ័យ
ទៅកាន់ទីជម្រករបស់ពួកបរិសុទ្ធដែលបានស្លាប់
និងការបន្ទាបខ្លួនដែលមិនប្រឌិត
នៅក្នុងភ្នែកពណ៌ខៀវច្បាស់។
ក្នុងនាមជាអ្នកអានច្បាប់ដ៏ខ្នះខ្នែង។
ជិតដល់មាត់ទ្វាររបង
គាត់បានចុះហត្ថលេខាលើខ្លួនឯងជាមួយនឹងឈើឆ្កាង
ហើយទ្រង់បានក្រាបថ្វាយបង្គំបី។
នៅទីនេះគាត់នៅក្នុងព្រះវិហារ។ មានសេវាកម្ម
អុជធូបពីគ្រឿងក្រអូប,
ប្រាសាទភ្លឺដោយប្រាក់ និងមាស
និងការច្រៀងផ្អែមល្ហែម
លើកព្រលឹងទៅស្ថានសួគ៌។
នៅជ្រុងដាច់ស្រយាលពីមនុស្សគ្រប់គ្នា
លុតជង្គង់ដោយបន្ទាបខ្លួន
គាត់បានក្លាយជា។ នៅក្នុងគុជខ្យងសម្បូរបែប
មុខម៉ារីភ្លឺនៅចំពោះមុខគាត់។
អំពីជនក្បត់ជាតិ
គាត់ផ្ញើការអធិស្ឋានទៅនាង;
មុខឆេះដូចពេជ្រ
ដូចជាគុជខ្យងដ៏មានតម្លៃពីភ្នែក
ទឹកភ្នែកស្រក់ពីមួយពេលទៅមួយពេល។
ដូច្នេះប្រាំពីរថ្ងៃបានកន្លងផុតទៅសម្រាប់គាត់។
[ម៉ោងនៃការអធិស្ឋានដោយមិនបាត់,
គាត់បានតមអាហារ។ ហើយនេះគឺជាចំណង់ចំណូលចិត្តមួយ។]

ការសារភាព

«កុំនិយាយថាលោកឪពុកដ៏បរិសុទ្ធ
បាបកម្មអី! ពាក្យគឺឥតប្រយោជន៍
សូមឲ្យអំពើបាបដ៏ឃោរឃៅ អំពើបាបដ៏គួរឲ្យខ្លាច…

ដូច្នេះរុស្ស៊ីតូចជាទីស្រឡាញ់!
ដូច្នេះមានតែប្រជាជនរុស្ស៊ីប៉ុណ្ណោះ។
ដើម្បីទទួលបានសេរីភាពឡើងវិញ -
អំពើបាបរបស់តាតាស អំពើបាបរបស់ជនជាតិយូដា
ការក្បត់សាសនារបស់ Uniates,
ឧក្រិដ្ឋកម្មទាំងអស់របស់ Sarmatians
ខ្ញុំត្រៀមខ្លួនទទួលយកហើយ។
ដូច្នេះកុំព្យាយាមទៀត។
បំភ័យខ្ញុំ។ កុំជឿ!
នរកសម្រាប់ខ្ញុំ - ដើម្បីឃើញអ៊ុយក្រែននៅក្នុងការជាប់ឃុំឃាំង
ឃើញនាងទំនេរគឺឋានសួគ៌!..

បន្ថែមទៀតពីលំយោល។
សម្រាប់សេរីភាព, ចំណង់ចំណូលចិត្តមួយបានឆេះនៅក្នុងខ្ញុំ;
ម្ដាយនិងប្អូនស្រីរបស់ខ្ញុំច្រៀងចម្រៀងឲ្យខ្ញុំ
អំពីវត្ថុបុរាណដែលមិនអាចបំភ្លេចបាន។
បន្ទាប់មក ឱប ការភ័យខ្លាចទាប,
គ្មាននរណាម្នាក់ជាទាសកររបស់ប៉ូលទេ។
គ្មាននរណាម្នាក់អូសថ្ងៃដ៏វេទនានោះទេ។
នៅក្រោមនឹមដ៏ធ្ងន់ និងអស្ចារ្យ៖
Cossack មានសម្ព័ន្ធភាពជាមួយប៉ូល
ដូចជាសេរីជាមួយសេរី ស្មើជាមួយស្មើ។
ប៉ុន្តែអ្វីៗបាត់ទៅដូចខ្មោច។
ខ្ញុំបានស្គាល់ Cossack ជាយូរមកហើយ
នៅក្នុងសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់ពួកផ្តាច់ការ។
យូដា, យូនីត, លីតវីន, ប៉ូល -
ដូចជាហ្វូងសត្វក្អែកដែលស្រេកឈាម
ពួកគេធ្វើទារុណកម្មយើងដោយគ្មានមេត្តា។
អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយច្បាប់នៅវ៉ារស្សាវ៉ាគឺនៅស្ងៀម។
នេះជាសំឡេងប្រជាជនបានឮ៖
គ្មាននរណាម្នាក់ទេ គ្មាននរណាម្នាក់ស្តាប់គាត់ទេ។
ការស្អប់ខ្ពើមចំពោះប៉ូលតាំងពីពេលនោះមក
ឈាមខ្ញុំពុះកញ្ជ្រោល។
ភាពអាប់អួរ តឹងរ៉ឹង និងព្រៃផ្សៃគឺជាការសម្លឹងរបស់ខ្ញុំ
ព្រលឹងគ្មានសេរីភាពចង់បាន។
សុបិន្តមួយយប់និងថ្ងៃ
លងខ្ញុំដូចស្រមោល;
នាងមិនអនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំសម្រាកទេ។
មិននៅក្នុងភាពស្ងៀមស្ងាត់នៃ steppes នៃសាច់ញាតិ,
មិនថានៅក្នុងជំរំ ឬនៅក្នុងខ្យល់កួចនៃសមរភូមិឡើយ
មិនមែននៅម៉ោងនៃការអធិស្ឋាននៅក្នុងក្រុមជំនុំនៃពួកបរិសុទ្ធនោះទេ។
«ដល់ពេលហើយ!» សំឡេងសម្ងាត់មួយខ្សឹបប្រាប់ខ្ញុំ -
ពិធីបុណ្យមួយដើម្បីបំផ្លាញសត្រូវរបស់អ៊ុយក្រែន!

ខ្ញុំដឹងថាសេចក្តីស្លាប់កំពុងរង់ចាំ
អ្នកដែលក្រោកឡើងមុនគេ
នៅលើការជិះជាន់របស់ប្រជាជន, -
ជោគវាសនាបានបំផ្លាញខ្ញុំរួចហើយ។
ប៉ុន្តែកន្លែងណា ប្រាប់ខ្ញុំថាពេលណា
តើសេរីភាពត្រូវបានលោះដោយគ្មានការលះបង់ទេ?
ខ្ញុំនឹងស្លាប់ដើម្បីទឹកដីកំណើតរបស់ខ្ញុំ -
ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាវាខ្ញុំដឹង ...
ហើយដោយរីករាយ, ឪពុកដ៏បរិសុទ្ធ,
ខ្ញុំជូនពរខ្ញុំច្រើនណាស់!»។

វាបក់ វាបក់ វាបក់
ខ្យល់ស្ងប់ស្ងាត់ពីទឹក Dnieper,
កងទ័ពនៃការហែក្បួនក្លាហាន
ជាមួយនឹងភាពសប្បាយរីករាយគ្មានសំឡេងនៅក្នុងយុទ្ធនាការ។
កងវរសេនាធំបន្ទាប់ពីកងវរសេនាធំឆ្លងកាត់វាលស្មៅគ្មានព្រំដែន
ឬលាតសន្ធឹងក្នុងខ្សែសង្វាក់ឈើ
ឬដើរលេង។
នៅសងខាងនៅលើសេះ
Dashing daredevils prancing:
វាលឿនដូចឥន្ទ្រី steppe
ពួកគេប្រញាប់ចេញពីភ្នែកពេលខ្លះ
ជេរគ្នា បើកឡានស្ងាត់
បន្ទាប់មកលោតម្តងទៀតម្តងទៀតដោយព្រួញមួយ -
ហើយនៅតាមបណ្តោយកងវរសេនាធំពួកគេលោតយ៉ាងល្បីល្បាញ។
កញ្ចប់ដើរតាមកងទ័ព។
បំពង់, ត្រែ, សំឡេងស៊ីរេមុក,
និង gark នៃការហោះហើរហ៊ាន,
និងសំលេងរំខាននិងការច្រៀងរបស់ Kozakov, -
អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលគួរឱ្យអស់សំណើច Nalivayka,
អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺជាប្រផ្នូលដ៏ល្អ។

គាត់បាននិយាយទៅកាន់ Loboda ថា "មើល"
របៀបដែលអ្វីៗបានផ្លាស់ប្តូរ។ យូរប៉ុណ្ណាហើយ។
Cossack រសាត់ទៅដោយភាពសោកសៅ
ថ្ងូរហើយនៅក្រោមនឹមនៃទាសភាព
តើអ្នកបានបង្រ្កាបអារម្មណ៍ទាំងអស់របស់អ្នកហើយឬនៅ?
យកសិទ្ធិធម្មជាតិរបស់ពួកគេ។
ស្នេហាអមតៈចំពោះមាតុភូមិ,
សំឡេងនៃសេរីភាពបរិសុទ្ធនឹងឮ
ហើយទាសករនឹងមានជីវិតឡើងវិញ»។

<МОЛИТВА НАЛИВАЙКИ>

អ្នកឃើញទេ ឱព្រះជាម្ចាស់ដ៏មានព្រះចេស្ដាបំផុត!
ភាពឃោរឃៅនៃប៉ូលគឺរាប់មិនអស់;
ដូចជាដើមឈើអុកដុះលើប្រធានបទភ្នំ
ភាពមិនស្មោះត្រង់របស់ពួកឧកញ៉ាបានកើនឡើង។
ខ្ញុំគ្មានកំហុសទេព្រះអើយ
នៅពេលដែលឈាមហូរដូចជាទន្លេនៅទីនេះ;
ខ្ញុំបានលើកសង្រ្គាមមិនមែនដើម្បីសិរីរុងរឿង
ខ្ញុំបានលើកដាវទៅគែមដើម។
អ្នកស្អប់មនុស្សលាក់ពុត
អ្នកស្តីបន្ទោសពួកគេយ៉ាងសាហាវ។
អ្នកមកពីស្ថានសួគ៌នៃពួកបរិសុទ្ធ
អ្នកឃើញគ្រាប់ខ្សាច់នៅបាតសមុទ្រ។
[អ្នកទម្លាយ អ្នកបង្កើតរបស់ខ្ញុំ
ចូលទៅក្នុងខ្សែកោងនៃបេះដូងសម្ងាត់។]

យប់ដ៏ស្ងប់ស្ងាត់។ ទន្លេនៅស្ងៀម
ព្រះច័ន្ទលាក់ខ្លួននៅក្នុងពពក។
និង Chigirin និងជំរុំទាំងពីរ
រុំដោយសំបកអ័ព្ទ។
នៅជុំវិញភ្លើងឆេះពួកគេបន្លឺសំឡេងនិងផឹក
ហ្វូងប៉ូលដ៏ឃោរឃៅ;
ព្រលឹងខឹងរបស់ពួកគេកំពុងរង់ចាំ
ដូចជាថ្ងៃឈប់សម្រាក ការប្រយុទ្ធបង្ហូរឈាម។
ខ្លះដាក់បណ្ដាសាខ្មាំងសត្រូវ
អ្នកខ្លះទៀតប្រកែក អ្នកទាំងនោះច្រៀង
គាត់, ប្រមាថ, សើច,
គាត់អួតពីសេះដ៏សាហាវមួយ
[គាត់] មុតដាវរបស់ជីតាគាត់
ហើយដោយក្លាហានលើ Cossack
គាត់ព្យាករណ៍ពីជ័យជំនះសម្រាប់ជនរួមជាតិរបស់គាត់។
នៅក្នុង kuntush ដ៏អស្ចារ្យនៅលើកំរាលព្រំ
Zholkiewski ដេកនៅក្នុងតង់របស់គាត់។

ក្តីសុបិន្តរបស់ Zholkiewski

សុបិន្តដ៏អស្ចារ្យមួយបានហោះលើគាត់៖
គាត់មើលឃើញការ៉េនៅវ៉ារស្សាវ៉ា;
ភ្លើងឈរនៅលើវា, blackening;
នៅកណ្តាលគឺជាសសរស្តម្ភមួយ; ពេជ្ឈឃាត, ប្រែស្លេក,
នរណាម្នាក់នៅក្នុងសំបកមួយទាក់ទាញ;
ប្រជាជនបានដើរតាមគាត់យ៉ាងគឃ្លើន
ដើរយឺត ៗ ពីផ្លូវ
ហើយកាន់ក្បាលរបស់វា។
ជាមួយនឹងដៃបង្ហូរឈាម
លើកពួកគេលើស្មាយ៉ាងខ្លាំង។

នេះគឺជាជនមិនស្គាល់មុខជាមួយនឹងពេជ្ឈឃាត
គាត់ចូលទៅជិតភ្លើងដោយមិនភ័យខ្លាច;
ឡើង... ស្ងាត់ជ្រងំ...
នេះគឺជាឃាតករត្រជាក់
ចងគាត់នឹងបង្គោល
ខ្ញុំដុតភ្លើង ភ្លើងក៏ឆេះឡើង
ហើយជាង ផ្ទះខ្ពស់។
ផ្សែងខ្មៅបានផ្ទុះឡើង។
រំពេចនោះ មានសំឡេងមួយនៅលើមេឃ៖
"វាចប់ហើយ...សម្រាប់អ្នក សម្រាប់អ្នក
ឈាមរបស់ជនរងគ្រោះ និងសម្រែកនៃបណ្តាសា។
គាត់បានស្លាប់ ប៉ុន្តែគាត់បានស្លាប់សម្រាប់បងប្អូន»។
ប្រជាជនស្រែកថ្ងូរយ៉ាងខ្លាំង
នៅជុំវិញភ្លើងបានចាប់ផ្តើមហ្វូងមនុស្ស
ហើយបោះក្បាលរបស់ពួកគេចូលទៅក្នុងអណ្តាតភ្លើង
ស្រែកថ្ងូររត់គេចខ្លួនបាត់
ហើយធ្លាក់លើថ្មត្រជាក់។
គ្រប់យ៉ាងស្ងប់ស្ងាត់... មានតែឈាមហូរ...
នៅក្នុងសុបិនមួយ Zholkevsky ថ្ងូរយ៉ាងខ្លាំង។
ញ័រ អធិស្ឋាន... ស្រាប់តែឃើញ
ថាគាត់កំពុងលង់ក្នុងរលកបង្ហូរឈាម។
ព្រលឹងបានស្លាប់ដោយអចេតនា;
ក្តីសុបិន្តបានរត់ទៅឆ្ងាយ: នៅក្នុងតង់គឺមានតែភាពងងឹត។
ប៉ុន្តែគាត់ ប៉ុន្តែគាត់មិនទាន់ដឹងនៅឡើយ
អ្វីដែលធ្លាក់ក្នុងដំណក់ធំ -
ឬឈាម ឬញើសចេញពីថ្ងាស...

ខណៈនោះក៏លិចក្នុងអ័ព្ទ
ជំរុំ Cossack នៅលើរបារ
ស្ងប់ស្ងាត់តាមដងទន្លេ;
ដូចជាផ្កាយនៅលើមេឃវាលខ្សាច់
នៅកន្លែងខ្លះពន្លឺភ្លឺបន្តិច។
នៅជុំវិញពួកគេនៅបង្គោលវែង
Cossacks ដេកជាជួរ។
ដោយឥតប្រយោជន៍ Tyasmin គឺជាទឹកលឿន។
សំលេងរំខាន, ស្ទ្រីមនៅក្នុងគ្រោង,
នៅក្នុងឥតប្រយោជន៍, អ្នកនាំសារនៃអាកាសធាតុអាក្រក់,
ខ្យល់បក់បោកពេញវាលស្មៅ៖
អ្នកចម្បាំងនៃសេរីភាពដេកយ៉ាងផ្អែមល្ហែម,
គ្មានអ្វីរំខានដល់ដំណេករបស់ពួកគេ...

កំណត់ចំណាំ

Nalivaiko (ទំព័រ 151) ។ - ជាលើកដំបូងដកស្រង់ "Kyiv", "ការស្លាប់របស់ Chigirinsky
មនុស្សចាស់", "ការសារភាពរបស់ Nalivaika" - " ផ្កាយប៉ូល។សម្រាប់ 1825"; ផ្សេងទៀត។
បំណែក - "ព្រឹត្តិបត្រអឺរ៉ុប", ឆ្នាំ 1888, Ќ 12. ពេលវេលានៃការងារលើកំណាព្យ: បញ្ចប់
1824 - ដើមឆ្នាំ 1825
តួឯក- Severin Nalivaiko - មេដឹកនាំនៃការបះបោរ Cossack
១៥៩៤-១៥៩៦ ប្រឆាំងនឹងមហាសេដ្ឋីប៉ូឡូញ។ កណ្តាលនៃកំណាព្យ, ជាក់ស្តែង, គួរតែមាន
ក្លាយជា "ការសារភាពរបស់ Nalivaika" ដែលជាបទចម្រៀងទោលដែលបង្ហាញពីជំហរ
Ryleev ខ្លួនឯងដែលមានអារម្មណ៍យ៉ាងរស់រវើកដោយសហសម័យរបស់គាត់។ អំពី "ការសារភាពរបស់ Nalivaika"
Pushkin បានសរសេរទៅ Ryleev នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃខែឧសភាឆ្នាំ 1825 ថា: "ខ្ញុំរកឃើញអត្ថបទនេះ។
លាតសន្ធឹង; ប៉ុន្តែនៅទីនេះផងដែរ អ្នកបានចាកចេញពីសញ្ញារបស់អ្នក។
"Nalivaiko" សូមមើល: "Moscow Telegraph", 1825, លេខ 8 (P.A. Vyazemsky); "កូនប្រុស
មាតុភូមិ ឆ្នាំ ១៨២៥ លេខ ១០ (N.I. Grech) ។
ទំព័រ 151. វត្ត Pechersk - មួយនៃវត្តអារាមរុស្ស៊ីចំណាស់ជាងគេនៅក្នុង
គៀវ Gediminas - មហាឧកញ៉ាលីទុយអានី (១៣១៦-១៣៤១) បញ្ចូលទៅក្នុងប្រទេសលីទុយអានី
មេដឹកនាំរុស្ស៊ីមួយចំនួន។
ទំព័រ 153. Chigirin - ទីក្រុងមួយនៅក្នុងបរិវេណនៃ Kiev ដែលជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃ "starostvo"
(ដាក់លើ, ឈរចេញ ស្តេចប៉ូឡូញសម្រាប់ការប្រើប្រាស់ពេញមួយជីវិតរបស់ប៉ូឡូញនិង
មហាសេដ្ឋីអ៊ុយក្រែន) ។ Argamak គឺជាពូជសេះ។
ទំព័រ 154. Loboda Grigory - សហការីម្នាក់របស់ Nalivaika ។
ទំព័រ 157. Holy Week - សប្ដាហ៍មុនមុនបុណ្យអ៊ីស្ទើរ។
ទំព័រ 159. Suremka - អ៊ុយក្រែន ឧបករណ៍ភ្លេង.
ទំព័រ 160. Kuntush - សំលៀកបំពាក់របស់ប៉ូល។ S. Zholkiewski (ចុងឆ្នាំ 1540 - 1620)
- មកុដប៉ូឡូញ hetman ដែលបានបង្ក្រាបការបះបោរ Nalivaika ។
ទំព័រ 161. Tyasmin - ដៃទន្លេនៃ Dnieper ដែលជាកន្លែងដែលវាបានកើតឡើង ការប្រយុទ្ធដ៏សំខាន់រវាង
ពួកឧទ្ទាម និងកងទ័ពរបស់ស្តេច។ Ocheret - ដើមត្រែង។

A.S. ណឹមហ្សឺ
A.M. Peskov

កំណាព្យ "Nalivaiko" នៅតែមិនទាន់បញ្ចប់។ ប្រធានបទនៃកំណាព្យនេះគឺការតស៊ូ ឯករាជ្យជាតិ Cossacks អ៊ុយក្រែនជាមួយ pansky ប៉ូឡូញនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 16 ។ វីរបុរសនៃកំណាព្យ Nalivaiko គឺជាអ្នករើសអើងដែលជ្រើសរើសដោយប្រជាជនដែល "លើកដាវរបស់គាត់លើសពីទឹកដីកំណើតរបស់គាត់" ។ -

ប៉ុន្តែការប្រមាថអាយុ

អត់ទោសឱ្យជនផ្តាច់ការនៃមាតុភូមិ

ហើយបន្សល់ទុកនូវភាពអាម៉ាស់នៃការអាក់អន់ចិត្ត

បើគ្មានការសងសឹកដោយយុត្តិធម៌ -

ខ្ញុំមិនអាច៖ មានតែខ្ញុំបម្រើម្នាក់ប៉ុណ្ណោះ។

ដូច្នេះវាអាចមានន័យថាខ្សោយ។

តើខ្ញុំអាចមើលឃើញដោយព្រងើយកណ្តើយ

ជនរួមជាតិជាទាសករ? ទេទេ!

ច្រើនរបស់ខ្ញុំ៖ ស្អប់

ឧកញ៉ា និងទាសករស្មើគ្នា។

ខ្ញុំដឹងថាសេចក្តីស្លាប់កំពុងរង់ចាំ

អ្នកដែលក្រោកឡើងមុនគេ

នៅលើការជិះជាន់របស់ប្រជាជន -

ជោគវាសនាបានបំផ្លាញខ្ញុំរួចហើយ។

ប៉ុន្តែកន្លែងណា ប្រាប់ខ្ញុំថាពេលណា

ខ្ញុំនឹងស្លាប់ដើម្បីទឹកដីកំណើតរបស់ខ្ញុំ -

ខ្ញុំមានអារម្មណ៍វា ខ្ញុំដឹង។

ប្រសិនបើ ក កិច្ចការផ្ទះលើប្រធានបទ៖ » កំណាព្យ ណាលីវីកូ - ការវិភាគសិល្បៈ. Ryleeva Galina Viktorovnaប្រែថាមានប្រយោជន៍សម្រាប់អ្នក យើងនឹងដឹងគុណប្រសិនបើអ្នកដាក់តំណភ្ជាប់ទៅកាន់សារនេះនៅលើទំព័ររបស់អ្នកនៅក្នុងបណ្តាញសង្គមរបស់អ្នក។

(!LANG: ព័ត៌មានចុងក្រោយ

ប្រភេទ

ព័ត៌មាន

អត្ថបទដែលទាក់ទង
- សាកល្បងប្រើ in គីមីវិទ្យា Reversible and irreversible ប្រតិកម្មគីមី លំនឹងគីមីចម្លើយ

Kaisin Sergey © IA Krasnaya Vesna

ខ្ញុំដឹងថាសេចក្តីស្លាប់កំពុងរង់ចាំ

អ្នកដែលក្រោកឡើងមុនគេ

នៅលើការជិះជាន់របស់ប្រជាជន, -

ជោគវាសនាបានបំផ្លាញខ្ញុំរួចហើយ។

ប៉ុន្តែកន្លែងណា ប្រាប់ខ្ញុំថាពេលណា

តើសេរីភាពត្រូវបានលោះដោយគ្មានការលះបង់ទេ?

K. Ryleev, "Nalivaiko"

Kondraty Fedorovich Ryleev បានចូលរួមជាមួយសង្គមភាគខាងជើងនៃ Decembrists ក្នុងឆ្នាំ 1823 ហើយជំហាននេះបានក្លាយទៅជាគ្រោះថ្នាក់ដល់ចលនាបដិវត្តន៍ទាំងមូលនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីព្រោះវាជា Ryleev ដែលមានវាសនាដឹកនាំការបះបោរ Decembrist នៅថ្ងៃទី 14 ខែធ្នូឆ្នាំ 1825 ។

ការបះបោរបានបរាជ័យ ហើយ Ryleev ក្នុងចំណោមអ្នកញុះញង់សំខាន់ៗត្រូវបានប្រហារជីវិត Peter និង Paul Fortress Petersburg នៅថ្ងៃទី 13 ខែកក្កដាឆ្នាំ 1826 ។ អធិរាជនីកូឡាសទី 1 ដែលបានឡើងសោយរាជ្យ "ដោយសប្បុរស" បានជំនួសការប្រហារជីវិតសម្រាប់គាត់ហើយសមមិត្តរបស់គាត់ដែលត្រូវបានកាត់ទោសប្រហារជីវិតដោយការព្យួរក - "ដើម្បីកុំឱ្យបង្ហូរឈាម" ។

ពីនេះការប្រហារជីវិតមិនបានក្លាយជាមនុស្សធម៌ទាល់តែសោះ: Ryleev ត្រូវបានព្យួរកពីរដង - ផ្ទុយទៅនឹងទំនៀមទម្លាប់ដែលថាប្រសិនបើខ្សែពួរដាច់លើបុរសដែលព្យួរកនោះការស្លាប់របស់គាត់មិនគាប់ព្រះហឫទ័យព្រះជាម្ចាស់ទេហើយវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការប្រហារជីវិតគាត់ជាលើកទីពីរ។ .

មុនពេលគាត់ស្លាប់សមមិត្តម្នាក់របស់ Ryleev ដែលជាអ្នកកាន់សាសនា Decembrist Sergei Muravyov-Apostol បានប្រាប់អ្នកប្រហារជីវិតថា: «ដីដែលត្រូវបណ្ដាសាដែលគេមិនដឹងពីការគ្រោងទុកកាត់ក្ដី ឬព្យួរក».

ការប្រហារជីវិតធ្វើឡើងដោយគ្មានការកាត់ក្តី ឬជាការកាត់ក្តីបានកន្លងផុតទៅ ប៉ុន្តែជនជាប់ចោទមិនមានវត្តមាននៅវាទេ ហើយបានដឹងពីសាលក្រមរបស់ពួកគេបន្ទាប់ពីការពិត។ ផ្ទុយទៅនឹងបទដ្ឋានច្បាប់មិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងសីលធម៌ និង ធម្មតា, ប្រធាន គណៈកម្មការស៊ើបអង្កេតក្នុងករណីមានការបះបោរ សមាជិកម្នាក់ត្រូវបានតែងតាំង គ្រួសារអធិរាជ Grand Duke Mikhail Romanov ដែលក្រោយមកត្រូវបានជំនួសដោយរដ្ឋមន្ត្រីសង្រ្គាមរាប់ Alexander Tatishchev ។

ដូចដែលអ្នកជីវប្រវត្តិលោក Viktor Afanasiev សរសេរ ការតែងតាំង Grand Duke ទៅគណៈកម្មការបានធ្វើឱ្យមានការភ្ញាក់ផ្អើលនៅក្នុងសង្គម៖ ជនរងគ្រោះគឺជាអ្នកស៊ើបអង្កេតខ្លួនឯង។ កវី Pyotr Vyazemsky បានអធិប្បាយលើវេននៃព្រឹត្តិការណ៍នេះ៖

“ការតែងតាំង Grand Duke ជាប្រធានគណៈកម្មាធិការស៊ើបអង្កេតនឹងមានភាពមិនស៊ីសង្វាក់ផ្នែកនយោបាយដ៏អស្ចារ្យ ប្រសិនបើយើងមានការពិចារណាផ្នែកនយោបាយ ភាពសមរម្យខាងនយោបាយ។ ករណីនេះមិនអាចស្ថិតក្រោមយុត្តាធិការរបស់តុលាការរបស់គាត់បានទេ ព្រោះគាត់តាមឋានៈរបស់គាត់ ដោយញាតិសន្តាន ជាមនុស្សលំអៀង។ ចលនាថ្ងៃទី 14 ខែធ្នូត្រូវបានដឹកនាំយ៉ាងខ្លាំងប្រឆាំងនឹងគាត់ដូចជាប្រឆាំងនឹងបងប្រុសរបស់គាត់។

"Mikhail Pavlovich! .. គាត់ជារឿងដែលមិនធ្លាប់ឮ គឺជា ... ចៅក្រមក្នុងរឿងក្តីរបស់គាត់!" - បានសរសេរ Decembrist Alexander Poggio ។

ការសងសឹករបស់ Nicholas I នៅលើ Decembrists ដូចដែល Afanasiev សរសេរដែលលាក់ដោយគាត់នៅក្រោមរបាំងផ្សេងៗគឺទំនើបនិងគ្មានមេត្តា។ អធិរាជពិតជាមិនត្រឹមតែក្លាយជាអ្នកស៊ើបអង្កេតក្នុងករណីប៉ុនប៉ងធ្វើរដ្ឋប្រហារប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាមេប្រៃសណីយ៍ ចាប់ពិរុទ្ធ ការអាន និងកែអក្សរផងដែរ។

ទោះបីជាហាក់ដូចជាមានភាពស្មោះត្រង់ក៏ដោយ Nikolai មានការសង្ស័យថា Ryleev និងអ្នកជំរុញការបះបោរផ្សេងទៀតគួរតែត្រូវបានប្រហារជីវិត។

“មេដឹកនាំ និងអ្នកញុះញង់ឱ្យមានការឃុបឃិតគ្នា នឹងត្រូវដោះស្រាយដោយគ្មានការអាណិត គ្មានមេត្តា។ ច្បាប់នឹងប្រកាសដាក់ទោស ហើយមិនមែនសម្រាប់ពួកគេទេ ដែលខ្ញុំនឹងប្រើសិទ្ធិលើកលែងទោស។ ខ្ញុំនឹងអត់ធ្មត់; ខ្ញុំមានកាតព្វកិច្ចផ្តល់មេរៀននេះដល់រុស្ស៊ី និងអឺរ៉ុប»។គាត់បានសរសេរក្នុងអំឡុងពេលស៊ើបអង្កេត។

ហើយរបបផ្តាច់ការរុស្ស៊ីបានដោះស្រាយពិន្ទុជាមួយក្រុមឧទ្ទាម។ ប្រហែលជាដោយដៃរបស់គាត់ មេរៀនជាភាសារុស្សី ចលនាបដិវត្តន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រខ្លួនឯងបានបង្រៀន ហើយពួក Decembrists ដែលហ៊ានផ្តួលរំលំរបបស្វ័យភាពដំបូង ត្រីមាស XIXសតវត្ស។

តើពួកគេយល់ពីជោគវាសនាអ្វីដែលពួកគេកំពុងបំផ្លាញខ្លួនឯងទេ? កវី Ryleev មិនមែនជាមនុស្សរ៉ូមែនទិកទេ ហើយដឹងច្បាស់ថាគាត់នឹងត្រូវស្លាប់យ៉ាងពិតប្រាកដ ដែលទោះជាយ៉ាងនេះក្តី វាចាំបាច់សម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ ហើយថ្ងៃណាមួយនឹងបង្កើតផល។

បុព្វហេតុ ជោគវាសនាសោកនាដកម្មកើតចេញពី Ryleev ក្នុងវ័យកុមារភាព។ ដូច្នេះមុនពេលត្រូវបានគេនិរទេសចេញពីទីក្រុង Dresden ក្នុងឆ្នាំ 1814 ជាកន្លែងដែលគាត់ខណៈពេលដែលគាត់កំពុងធ្វើយុទ្ធនាការយោធាមួយ បានសរសេរ epigram ទៅកាន់មន្រ្តីជាន់ខ្ពស់ ដែលគាត់ត្រូវបានគេបណ្តេញចេញ Ryleev បាននិយាយ "លា" ទៅកាន់ពូរបស់គាត់ Mikhail Nikolaevich ថា "អ្នកណាដែលត្រូវបានព្យួរក នឹងមិន ត្រូវបាញ់!»

គាត់បាននិយាយច្រើនជាងម្តងអំពីការពិតដែលថាការតស៊ូដើម្បីសេរីភាពអាចទាមទារការលះបង់ពីគាត់។ ពាក្យទាំងនេះត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងស្នាដៃជាច្រើនរបស់គាត់។ នៅក្នុង duma "ការស្លាប់របស់ Yermak" (1822) មានបន្ទាត់ដូចខាងក្រោម:

លាងជម្រះដោយឈាមរបស់អ្នកផ្ទាល់ និងសត្រូវ

ឧក្រិដ្ឋកម្មទាំងអស់នៃជីវិតព្រៃ

ហើយសមនឹងទទួលបានជ័យជំនះ

ពរជ័យនៃមាតុភូមិ, -

យើងមិនអាចខ្លាចសេចក្តីស្លាប់បានទេ។

យើងបានធ្វើការងាររបស់យើង៖

ស៊ីបេរីបានសញ្ជ័យស្តេច

ហើយយើង - មិនទំនេរនៅក្នុងពិភពលោកបានរស់នៅ!

បន្ទាត់ពីកំណាព្យ "Nalivaiko" (1824) ស្តាប់ទៅដូចជាការព្យាករណ៍មួយ:

ខ្ញុំដឹងថាសេចក្តីស្លាប់កំពុងរង់ចាំ

អ្នកដែលក្រោកឡើងមុនគេ

នៅលើការជិះជាន់របស់ប្រជាជន, -

ជោគវាសនាបានបំផ្លាញខ្ញុំរួចហើយ។

ប៉ុន្តែកន្លែងណា ប្រាប់ខ្ញុំថាពេលណា

តើសេរីភាពត្រូវបានលោះដោយគ្មានការលះបង់ទេ?

ខ្ញុំនឹងស្លាប់ដើម្បីទឹកដីកំណើតរបស់ខ្ញុំ -

ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាវាខ្ញុំដឹង ...

ហើយដោយរីករាយ, ឪពុកដ៏បរិសុទ្ធ,

ខ្ញុំសូមជូនពរឱ្យច្រើន!

ហេតុអ្វីបានជា Ryleev ស្លាប់ហើយដឹកនាំសមមិត្តរបស់គាត់? លោកបានថ្លែងបែបនេះនៅថ្ងៃទី ១២ ខែធ្នូ ពីរថ្ងៃមុនការបះបោរ។

«ខ្ញុំប្រាកដថាយើងនឹងត្រូវវិនាស ប៉ុន្តែគំរូនឹងនៅតែមាន។ ចូរយើងលះបង់ដើម្បីសេរីភាពនៃជាតិមាតុភូមិនាពេលអនាគត!»។- ដកស្រង់ពាក្យរបស់ Ryleev សមមិត្តរបស់គាត់ឈ្មោះ Decembrist Nikolai Bestuzhev ។

ក្នុងចំណោមសហការីរបស់គាត់។ សង្គមភាគខាងជើង Ryleev ត្រូវបានគេជឿជាក់បំផុតអំពីតម្រូវការដើម្បីផ្តួលរំលំរបបស្វ័យភាព។ ហើយគាត់បានត្រៀមខ្លួនរួចរាល់ហើយ មិនមែនចេញពីការសងសឹកផ្ទាល់ខ្លួននោះទេ។ គ្រួសារស្តេចហើយដើម្បីរំដោះជនរួមជាតិពីនឹមនៃរដ្ឋាភិបាលអយុត្តិធម៌ សូមទៅដល់ទីបញ្ចប់។

លោក Yevgeny Obolensky ដែលជាអ្នកកាន់សាសនា បាននិយាយអំពីការសន្ទនារបស់គាត់ជាមួយ Ryleev ។ Obolensky បានសង្ស័យថាតើពួកគេកំពុងធ្វើរឿងត្រឹមត្រូវជាមួយសមមិត្តរបស់ពួកគេនៅពេលរៀបចំផែនការ រដ្ឋប្រហារ.

“ខ្ញុំបានសួរខ្លួនឯងថា តើយើងមានសិទ្ធិដែរឬទេ ក្នុងនាមមនុស្សឯកជន ដែលបង្កើតជាអង្គភាពដែលគួរឱ្យកត់សម្គាល់ក្នុងភាគច្រើន ដែលបង្កើតជាមាតុភូមិរបស់យើង ដើម្បីធ្វើរដ្ឋប្រហារ និងរបៀបមើលរបស់យើងផ្ទាល់។ រចនាសម្ព័ន្ធរដ្ឋបង្ខំស្ទើរតែអស់អ្នកដែលស្កប់ស្កល់ជាមួយបច្ចុប្បន្ន មិនស្វែងរកអ្វីដែលល្អបំផុត ប៉ុន្តែប្រសិនបើពួកគេស្វែងរក និងព្យាយាមឱ្យល្អបំផុតនោះ ពួកគេស្វែងរក និងព្យាយាមដើម្បីវាដោយ ការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ?» គាត់សរសេរ។

Obolensky សារភាពថាការសង្ស័យបានធ្វើទារុណកម្មគាត់អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយខណៈពេលដែល Ryleev ព្យាយាមធ្វើឱ្យសមមិត្តរបស់គាត់ប្តេជ្ញាចិត្តដើម្បីធ្វើសកម្មភាពនិងបាញ់។

“គាត់ [Ryleev] បាននិយាយថា គំនិតមិនមែនជាកម្មវត្ថុនៃច្បាប់ភាគច្រើន ឬជនជាតិភាគតិចនោះទេ ដែលថាពួកគេកើតមកដោយសេរី និងអភិវឌ្ឍដោយសេរីនៅក្នុងគ្រប់ការគិត។ ជាងនេះទៅទៀត ថាពួកគេជាអ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា ហើយប្រសិនបើពួកគេមានទំនោរទៅរកផលប្រយោជន៍ទូទៅ ប្រសិនបើពួកគេមិនមែនជាផលិតផលនៃអារម្មណ៍អាត្មានិយម ឬអាត្មានិយមទេនោះ ពួកគេគ្រាន់តែជាការបញ្ចេញមតិដោយមនុស្សមួយចំនួននៃអារម្មណ៍ភាគច្រើន ប៉ុន្តែមិនទាន់អាច បង្ហាញ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលគាត់បានចាត់ទុកខ្លួនគាត់ថាមានសិទ្ធិនិយាយនិងធ្វើសកម្មភាពក្នុងន័យនៃគោលដៅនៃសហជីពដែលជាការបញ្ចេញមតិនៃគំនិតធម្មតាដែលមិនទាន់បានសម្តែងដោយភាគច្រើននៅក្នុង ទំនុកចិត្តពេញលេញថាដរាបណាគំនិតត្រូវបានទាក់ទងទៅភាគច្រើន វានឹងទទួលយកពួកគេ ហើយយល់ព្រមដោយមានការយល់ព្រមពេញលេញរបស់វា។- បានសរសេរ Obolensky ។

Ryleev ខ្លួនឯងសរសេរអំពីជោគវាសនារបស់គាត់ទៅម្តាយរបស់គាត់ឈ្មោះ Anastasia Andreevna ។ គាត់ធានាដល់ម្តាយគាត់ដោយនិយាយថា "ចេតនារបស់យើងគឺអាក្រក់" សម្រាប់តែអ្នកដែលមិនបានឃើញគាត់។ គោលបំណងពិត. ម្ដាយគាត់ជឿថានឹងអាចយល់ពីកូនប្រុសគាត់។

"ប្រសិនបើអ្នកឱ្យខ្ញុំទៅ សេវាយោធាចំពោះការលះបង់គ្រប់ការលំបាក គ្រោះថ្នាក់ សេចក្តីស្លាប់ ដែលអាចយល់ចិត្តខ្ញុំគ្រប់ជំហាន - តើអ្នកបានលះបង់អ្វីខ្លះដល់ខ្ញុំ? អ្នកចង់ឱ្យខ្ញុំបម្រើមាតុភូមិ ដើម្បីអោយខ្ញុំបំពេញកាតព្វកិច្ចរបស់ខ្ញុំ ប៉ុន្តែទន្ទឹមនឹងនោះ បេះដូងរបស់ម្តាយដែលបែងចែករវាងការភ័យខ្លាច និងក្តីសង្ឃឹម ប្រាថ្នាដោយសម្ងាត់ថាខ្ញុំមានភាពខុសប្លែកពីគេ លើកតម្កើងក្នុងចំណោមអ្នកដ៏ទៃទៀត តើខ្ញុំអាចស្វែងរកម្នាក់ ឬមួយផ្សេងទៀតដោយមិនជួបសេចក្តីស្លាប់ជានិច្ច។ ?- សរសេរ Ryleev ។

Ryleev ទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់របស់ម្តាយគាត់ចំពោះការពិតដែលថា "ពេលនោះ" នាងមិនភ័យខ្លាចដូចពេលនេះទេនៅពេលដែលការបះបោរកំពុងត្រូវបានរៀបចំ។ បន្ថែមពីលើនេះ គាត់សរសេរថា៖

“ខ្ញុំបានបម្រើមាតុភូមិ ខណៈពេលដែលវាត្រូវការសេវារបស់ប្រជាពលរដ្ឋរបស់ខ្លួន ហើយមិនចង់បន្តវាទៀតឡើយ នៅពេលដែលខ្ញុំឃើញថា ខ្ញុំនឹងបម្រើសម្រាប់តែការចង់បាននៃរបបផ្តាច់ការ។ ខ្ញុំចង់បម្រើមនុស្សជាតិឲ្យបានប្រសើរជាងមុន ខ្ញុំបានជ្រើសរើសតំណែងចៅក្រម... ឥឡូវសតវត្សបានមកដល់ហើយ។ ភាពក្លាហានស៊ីវិលខ្ញុំមានអារម្មណ៏ថា មុខរបរខ្ញុំកាន់តែខ្ពស់ ខ្ញុំនឹងបង្ហូរឈាម ប៉ុន្តែដើម្បីសេរីភាពនៃមាតុភូមិ ដើម្បីសេចក្តីសុខរបស់ជនរួមជាតិ ដើម្បីដណ្តើមដំបងដែកពីដៃនៃស្វ័យភាព ដើម្បីទទួលបានសិទ្ធិស្របច្បាប់សម្រាប់មនុស្សជាតិដែលត្រូវបានគេជិះជាន់ - ទាំងនេះ នឹងក្លាយជាអំពើរបស់ខ្ញុំ។ ប្រសិនបើខ្ញុំជោគជ័យអ្នកមិនអាចសង្ស័យរង្វាន់សម្រាប់ពួកគេទេ: សុភមង្គលរបស់ជនជាតិរុស្ស៊ីនឹងក្លាយជាភាពខុសគ្នាដ៏ល្អបំផុតសម្រាប់ខ្ញុំ។ ប្រសិនបើខ្ញុំធ្លាក់ក្នុងការតស៊ូរវាងសិទ្ធិ និងអំណាចផ្លូវច្បាប់ ប្រសិនបើសហសម័យមិនដឹងពីរបៀបយល់ និងដឹងគុណខ្ញុំ អ្នកនឹងដឹងពីភាពបរិសុទ្ធ និងភាពបរិសុទ្ធនៃចេតនារបស់ខ្ញុំ។ ប្រហែលជាកូនចៅជំនាន់ក្រោយនឹងផ្តល់យុត្តិធម៌ដល់ខ្ញុំ ហើយប្រវត្តិសាស្ត្រនឹងកត់ត្រាឈ្មោះរបស់ខ្ញុំរួមជាមួយនឹងឈ្មោះមនុស្សដ៏អស្ចារ្យដែលបានស្លាប់ដើម្បីមនុស្សជាតិ។

គួរកត់សម្គាល់ថាការរំដោះប្រជាជនពីរបបផ្តាច់ការមិនមានន័យថានៅក្នុងទស្សនៈរបស់ Ryleev "ដើម្បីក្រោកឡើងលើល្អនិងអាក្រក់" ។ សម្រាប់គាត់ តាមរបៀបស្រដៀងគ្នាយោងតាមអ្នកជីវប្រវត្តិ Magdalina Daltseva អធិរាជបារាំងណាប៉ូឡេអុងបានធ្វើសកម្មភាព។

ដូច្នេះនៅក្នុងការសន្ទនាជាមួយក្បាល សង្គមភាគខាងត្បូង Decembrist Pavel Pestel ដែលកោតសរសើរណាប៉ូឡេអុងក៏ដូចជា រាជាធិបតេយ្យអាស្រ័យរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៅចក្រភពអង់គ្លេស Ryleev និយាយថា "អ្នកក្រនៃទីក្រុងឡុងដ៍ស្ថិតនៅក្នុងភាពក្រីក្រដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចបំផុត" ហើយថា "មិនមានភាពក្រីក្របែបនេះផ្សេងទៀតនៅក្នុងទ្វីបអឺរ៉ុបទាំងអស់ទេ" ហើយមានតែចៅហ្វាយនាយប៉ុណ្ណោះដែលមានអារម្មណ៍ល្អនៅក្នុងចក្រភពអង់គ្លេស។ ទាក់ទងនឹង អធិរាជបារាំង, Ryleev គឺមិនតិចទេ៖

"ព្រះជាម្ចាស់ជួយយើងពីណាប៉ូឡេអុង Alexanders នៃ Macedon, Genghis Khans ។ សព្វថ្ងៃនេះ បុរសដែលមានមហិច្ឆតាណាក៏ដោយ ប្រសិនបើគាត់ជាមនុស្សដែលយល់ចិត្តតិចបំផុត គួរតែចង់ក្លាយជាទីក្រុងវ៉ាស៊ីនតោន ជាជាងណាប៉ូឡេអុង។ គ្មានអ្វីគួរឱ្យភ័យខ្លាចជាងការស្រមៃថាអធិរាជណាប៉ូឡេអុងនឹងយាងមកជំនួសព្រះចៅអធិរាជពីរាជវង្ស Romanov នោះទេ។ រាល់សកម្មភាពរបស់យើងនឹងគ្មានផ្លែផ្កាទេ។ វាជាការគាំង»។

គួរកត់សម្គាល់ថានៅក្នុងវគ្គនៃការសន្ទនារវាង Ryleev និង Pestel អ្នកជីវប្រវត្តិរបស់ Daltsev ណែនាំធាតុដ៏អស្ចារ្យមួយ - ទិដ្ឋភាពនៅខាងក្រៅបង្អួច។ ការមើលឃើញនៃទាហានដើរក្បួនជាមួយនឹងខោពណ៌សរបស់ពួកគេ ដែលរំឮកដល់ sterlets ពណ៌សនៅក្នុងអាងស្តុកទឹកសិប្បនិម្មិតដ៏ចង្អៀតមួយ បានណែនាំវត្តមានរបស់ប្រធានបទទីបី ប្រជាជនចូលទៅក្នុងការប្រយុទ្ធគ្នាដោយពាក្យសម្ដីរបស់ Decembrists ទាំងពីរ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃទិដ្ឋភាពនេះ Pestel សម្លឹងមើលទាហានដោយស្ងាត់ស្ងៀមនូវអ្វីដែល Decembrists នឹងទៅកាន់ប្លុកសម្រាប់: "កសិករ" ។

ដូច្នេះ ការបះបោរនៅទីលានព្រឹទ្ធសភា ក្នុងទីក្រុងសាំងពេទឺប៊ឺគ នៅថ្ងៃទី១៤ ខែធ្នូ ឆ្នាំ១៨២៥ បានបរាជ័យ។ Ryleev, Pestel, Pyotr Kakhovsky, Mikhail Bestuzhev-Ryumin និង Sergei Muravyov-Apostol ត្រូវបានកាត់ទោសប្រហារជីវិត។ ក្នុងចំណោមមនុស្ស ២៨៧នាក់ត្រូវបានរកឃើញថាមានទោស មាន ១២០នាក់ត្រូវបាននិរទេសទៅធ្វើការធ្ងន់នៅស៊ីបេរី ឬទៅតាំងទីលំនៅ។

នៅក្នុងពន្ធនាគារក្នុងអំឡុងពេលស៊ើបអង្កេត Ryleev បានសរសេរបន្ទាត់ដូចខាងក្រោម:

គុកគឺជាកិត្តិយសរបស់ខ្ញុំ មិនមែននៅក្នុងការប្រមាថទេ

សម្រាប់ហេតុផលត្រឹមត្រូវ, ខ្ញុំនៅក្នុងវា,

ហើយខ្ញុំគួរខ្មាសនឹងច្រវាក់ទាំងនេះឬ?

ពេលខ្ញុំស្លៀកទៅស្រុកកំណើត។

ក្នុងអំឡុងពេលស៊ើបអង្កេត Ryleev បានសួរថាមានតែគាត់ប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានផ្តន្ទាទោសជា "ពិរុទ្ធជនសំខាន់នៃឧប្បត្តិហេតុថ្ងៃទី 14 ខែធ្នូ" ។

“ដោយបានលាតត្រដាងនូវអ្វីដែលខ្ញុំដឹងដោយស្មោះត្រង់ និងច្បាស់លាស់ ខ្ញុំសុំការអនុគ្រោះមួយ៖ ទុកឲ្យយុវជនដែលពាក់ព័ន្ធក្នុងសង្គម ហើយត្រូវចងចាំថា ស្មារតីនៃសម័យកាលគឺជាកម្លាំងដែលពួកគេមិនអាចទប់ទល់បាន”, - Decembrist បានសរសេរនៅក្នុងទីបន្ទាល់របស់គាត់។

នៅពេលដែល Ryleyev ត្រូវបានកាត់ទោសប្រហារជីវិត ក្នុងនាមជាសាក្សីបាននិយាយថា គាត់ស្តាប់គាត់ដោយស្ងប់ស្ងាត់ ដោយគ្មានសញ្ញានៃការអាម៉ាស់នៅលើមុខរបស់គាត់បន្តិច។ គាត់មានអាកប្បកិរិយាក្លាហានមិនត្រឹមតែក្នុងពេលស៊ើបអង្កេតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែអស់រយៈពេលខ្លីដែលគាត់បានចាកចេញមុនការប្រហារជីវិត។

ការប្រហារជីវិត Ryleev និងសហការីបួននាក់ដែលជិតស្និទ្ធបំផុតរបស់គាត់គឺជាការបញ្ចប់នៃការសងសឹកដែល Nicholas I បានរៀបចំសម្រាប់ពួកគេ។ នៅព្រឹកនៃ "ថ្ងៃនៃការសងសឹក" វាប្រែថាមានច្រើនពេក។ ខ្សែពួរខ្លីហើយពួកគេត្រូវតែត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ។

អ្នកសារភាពរបស់ Decembrists ដែលជាបូជាចារ្យនៃវិហារ Kazan លោក Peter Myslovsky បានទៅជិត Ryleev មុនពេលប្រហារជីវិត។ អ្នកជាប់ទោសបានយកដៃដាក់ទ្រូងគាត់៖

«ឮទេលោកឪពុក វាមិនវាយខ្លាំងជាងមុនទេ», - គាត់បាននិយាយថា។

ពេលចេញដីកាបង្គាប់ឱ្យអនុវត្តទោស ជន២នាក់បានឡើងលើរន្ទា ហើយ៣នាក់ក្នុងចំណោម៥នាក់ដែលត្រូវព្យួរកបានធ្លាក់ចូលក្នុងរណ្តៅព្រោះខ្សែពួរបាក់ ។ Bestuzhev-Ryumin បាត់បង់ស្មារតីពីការវាយដំលើក្តារហើយ Ryleev បានវាយក្បាលរបស់គាត់ក្នុងរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ - ឈាមហូរពេញមុខ។ «ដឹងថាព្រះមិនចង់ឲ្យគេស្លាប់»។- បាននិយាយថាទាហានម្នាក់។

អគ្គទេសាភិបាលយោធា Petersburg លោក Pavel Golenishchev-Kutuzov ដែលគ្រប់គ្រងការប្រហារជីវិតផ្ទាល់បានស្រែកថា៖ "ព្យួរ ព្យួរពួកគេឆាប់ៗ!"

Ryleyev បានទៅដល់ជើងរបស់គាត់ហើយសម្លឹងមើលទៅក្នុងភ្នែករបស់ Kutuzov បាននិយាយថា:

“លោកឧត្តមសេនីយ៍ ប្រហែលជាមកមើលពួកយើងស្លាប់ហើយ។ សូមអធិបតេយ្យរបស់អ្នកថាបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់កំពុងត្រូវបានបំពេញ: អ្នកឃើញ - យើងកំពុងស្លាប់នៅក្នុងទារុណកម្ម។

នៅពេលដែលប្រធានម្តងទៀតបានបញ្ជាឱ្យ "ព្យួរឆាប់ៗ" Ryleev បានស្រែកទៅកាន់គាត់ថា: «អាពាធ របស់ឧកញ៉ា! ចូរឲ្យពេជ្ឈឃាតរបស់អ្នក ដើម្បីកុំឲ្យយើងស្លាប់ជាលើកទីបី!»។

បូជាចារ្យ Myslovsky មិនអាចទ្រាំទ្រនឹងទិដ្ឋភាពនេះបានទេ។ លើកឈើឆ្កាងហើយស្រែក "ខ្ញុំអត់ទោសហើយអនុញ្ញាត"គាត់បានដួលសន្លប់។

តើអ្នកណាដែលនៅសេសសល់សម្រាប់យើងក្នុងការចងចាំរបស់ Kondraty Ryleev? តើគាត់ជានរណា - ចៅក្រមយុត្តិធម៌ កវី អ្នកចម្បាំង ប្រជាពលរដ្ឋ? ពាក្យទាំងអស់នេះនិយាយអំពីគាត់។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលសំខាន់នោះគឺថា ដោយបានស្លាប់ទៅ គាត់បានឆ្លងទៅអ្នកដទៃទៀតនូវភ្លើងនៃចិត្តដែលកំពុងឆេះ។ លោកបានយកបេះដូងនេះចេញពីទ្រូងរបស់លោក ហើយប្រគល់វាទៅឲ្យចលនាបដិវត្តន៍ ដែលការយកភ្លើងនេះបន្តប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ដូច្នេះ Decembrist Ryleev គឺជាបដិវត្តន៍ - ពីដង្ហើមដំបូងដល់ដង្ហើមចុងក្រោយ។

វិបផតថលសម្រាប់សិស្ស។ ការបណ្តុះបណ្តាលខ្លួនឯង

(!LANG: ព័ត៌មានចុងក្រោយ

ប្រភេទ

ព័ត៌មាន

អត្ថបទដែលទាក់ទង

អត្ថបទ​ដែល​ទាក់ទង

អត្ថបទដែលទាក់ទង