subpersonalitate (engleză) subpersonalitate) - perceput de conștiință ca ceva separat de sine, precum și o imagine internă atașată acestor elemente. Subpersonalitățile apar în diferite etape ale dezvoltării unei persoane și îi asigură protecția, realizarea nevoilor sale și îi permit să trăiască așa cum trăiește. Reprezentarea de bază a metodei cercetare psihologică Personalitatea „Dialogul cu voci” (ing. Voice Dialogue, autori: Sidra și Hal Stones) este poziția conform căreia personalitatea unei persoane nu este una, ci este formată din mai mulți „eu”, care sunt numite subpersonalități. (fig.1)
Subpersonalitățile pot fi în dușmănie, vorbesc, negociază, își pot face prieteni...
Conceptul de subpersonalitate a fost introdus în uz științific în cadrul psihosintezei (sistem psihoterapeutic) dezvoltat de psihiatrul și psihologul italian R. Assagioli. În conformitate cu ideile sale, o subpersonalitate este o substructură dinamică a unei personalități care are o existență relativ independentă. Cele mai tipice subpersonalități ale unei persoane sunt cele asociate cu rolurile sociale (familiale sau profesionale) pe care le asumă în viață, de exemplu, cu rolurile de fiică, mamă, fiu, tată, bunică, iubit, medic, profesor, etc.
Subpersonalitățile se manifestă indirect, de exemplu, în cazul în care o persoană vorbește cu sine, conduce dialogul intern. Vocile care vorbesc în același timp pun întrebări și răspund în lumea interioară a unei persoane și există o manifestare a subpersonalităților sale. Calitățile, abilitățile și aptitudinile unei persoane pe care le demonstrează în viața sa sunt, de asemenea, manifestări ale subpersonalităților sale.
În structura conștiinței, creatorii „Dialogului cu voci” disting trei niveluri:
- Nivelul de observație sau de conștientizare.
- nivelul de subpersonalitate.
- nivelul egoului - mijloc de aur, care se află între „Eul primar” (subpersonalități) și „Eul detașat” (observarea) unei persoane.
Observația diferă de minte prin faptul că, atunci când percepe lumea înconjurătoare la acest nivel, o persoană nu dă nicio evaluare, nu trage nicio concluzie.
Conform teoriei lui Sidra și Hal Stone, subpersonalitățile care au apărut în procesul de maturizare a psihicului uman servesc pentru a proteja " copilul din tine„de la vulnerabilitate și lipsă de apărare și vă permit să vă atingeți obiectivele în viață. (Fig. 2)
Subpersonalitatea este o metaforă psihologică populară a ceea ce este în interiorul tău personalitate mare sunt multe ființe vii mici, multe personalități mici. denumire trăsături de personalitate subpersonalitățile fac posibilă lucrul cu ele ca și cu ființele vii: lupta cu ei, discuta cu ei, negociază... Subpersonalitățile sunt un alt nume pentru caracteristicile personale, dorințele, aspirațiile și obiceiurile.
În practica terapeutică, subpersonalitățile sunt de obicei înzestrate cu abilități și virtuți care sunt semnificativ superioare abilităților și virtuților clientului. Și anume, prin voința psihologilor și psihoterapeuților, subpersonalitatea este o ființă foarte vie, activă și creativă, capabilă să alerge în trecut, să pătrundă adânc în Inconștient, să stabilească contacte informale și active cu alte subpersonalități, capabilă să cunoască ce este clientul. el însuși nu știe, capabil să aibă grijă de un client care are întotdeauna doar intenții pozitive și este capabil (uneori) să acționeze după principiul „În ordine, nu Pentru că...”.
„Subpersonalitatea este un model convenabil care ne permite să ne descurcăm forţe motrice personalitate, dar nu uitați că acesta este doar un model care nu pretinde a fi originalul. Când vorbesc despre subpersonalitate, se referă la un anumit set de atitudini, stereotipuri comportamentale, credințe, înclinații etc., care capătă o formă holistică, distinsă doar în mintea noastră.
Roberto Assagioli.
Numărul și caracteristicile subpersonalităților pot fi diferite pentru diferite persoane, iar acest lucru depinde atât de caracteristicile personale reale, cât și de fantezia persoanei, de disponibilitatea persoanei de a-și asuma una sau alta subpersonalitate.
Folosirea unei astfel de metafore de lucru ca „subpersonalitate” a prins rădăcini în munca psihoterapeutică. O astfel de denumire a obiceiurilor și trăsăturilor de personalitate ca subpersonalități pentru persoanele cu gândire metaforică dezvoltată face posibilă descrierea pe scurt și concis a unui set comportamental bogat într-un singur cuvânt. O subpersonalitate dezvoltată are propria etică și estetică, precum și particularități de fiziologie, postură, mișcări, intonații și expresii faciale proprii numai ei. Acest lucru oferă clientului mai mult atitudine serioasa la ceea ce se întâmplă și mai motivează.
Deci, ce sunt subpersonalitățile? Într-un anumit sens simplificat, aceasta este „comunitatea interioară a sinelui unei persoane”, care poate fi tradusă după cum urmează: „mulțile „eu” interior al unei persoane”.
Îmi este încă greu să le detectez în mine, dar (ca de obicei) este ușor la alții. În general, totul se vede mai clar din exterior. Puteți observa schimbările drastice care apar cu o persoană. Eram doar un modest, iar acum un exhibiționist, subpersonalitățile se înlocuiesc rapid una pe alta.
Conceptul de subpersonalitate a fost introdus în uz științific în cadrul psihosintezei (sistem psihoterapeutic), care a fost dezvoltat de psihiatru R. Assagioli. Conform teoriei sale, o subpersonalitate este o substructură a unei personalități care are o existență independentă.
Iată un exemplu despre cum se manifestă diferite subpersonalități: când mă trezesc, mă gândesc cât de bine ar fi să mă trezesc devreme. Dar a doua zi sună alarma și înțeleg că persoana care acum decide dacă se ridică sau nu are o altă atitudine față de asta. El are o viață diferită.
Dacă folosești teoria subpersonalităților, îți poți găsi propria abordare față de ceilalți. Aproximativ vorbind, în loc de „el este un boor” – „el este în acest moment mă tratează ca pe un prost”.
Un psiholog explică fenomenul subpersonalităților astfel: „Sunt de acord că termenul „subpersonalități” sună oarecum confuz. Adică se pare că un furnicar ciudat de la diavolul știe cine trăiește în tine. De fapt, toate aceste subpersonalități sunt rețele neuronale care funcționează în modul obișnuit. Câte astfel de scheme avem? Este imposibil de spus. Probabil că fiecare abilitate pe care o avem, și chiar o nouă perspectivă, este o nouă schemă.”
În general, fiecare persoană are propriul său set de subpersonalități care diferă de subpersonalitățile altor persoane. Este important să numiți fiecare subpersonalitate, de exemplu: Aventurier, Prudent, Fată fără apărare, Tip inteligent, Lupul singuratic, „Ce vor crede oamenii”, Critic, Stropitor, Contabil și așa mai departe.
Un exemplu de confuzie internă și dezacord al subpersonalităților în dialogul intern:
VOCE ÎNTÂI: - Sasha, azi trebuie să lucrezi. Vrei să primești un premiu?
VOCE A DOUA: — Petreceți toată seara la serviciu?! Da, mai bine o sun pe Lenka, stau pe chat sau ies! Nu m-am mai distrat de atâta vreme.
VOCEA A TREIA: — Nu vreau să văd această Lenka! Ea mă tachinează tot timpul și mă umilește „cu grație”. Mă simt umilită lângă ea.
Întrucât psihicul nu este propriul său dușman (în cele mai multe cazuri), se poate presupune că fiecare subpersonalitate are propriile sale dorințe, propriile scopuri, chiar și propria sa misiune. De exemplu, pentru a proteja o persoană de ceva pe care subpersonalitatea îl consideră periculos. Puteți conduce un astfel de dialog cu subpersonalități (găsindu-le anterior și dat nume).
Părinte, adult sau copil
Psihologul și psihiatrul american Eric Berne a evidențiat trei subpersonalități - trei stări ale lui „eu”, care, la rândul lor, interacționează cu aceiași membri ai triadei altor oameni. Aceste subpersonalități - Părinte, Copil și Adult, după Berna, sunt în toată lumea și toată lumea se comportă într-un mod similar.
Copilul este dorințe și emoții, sfera lui include bucurie și sinceritate, creativitate spontană și în același timp crime impulsive, deoarece puterea dorințelor Copilului este greu de rezistat. Părintele, dimpotrivă, este datoria, moralitatea, normele și regulile. Este responsabil pentru sine și pentru ceilalți, știe să o facă, dar nu se gândește de ce, evaluează și solicită. Ambelor li se opune un Adult care își împărtășește opinia personală și realitatea înconjurătoare. Adultul lucrează cu fapte, gândește logic, știe să înfrâneze impulsurile Copilului și să pună în discuție prejudecățile și regulile memorate ale Părintelui.
Desigur, fiecare dintre subpersonalități poate avea un caracter specific (Copilul poate fi atât vesel, cât și agresiv, Părintele poate fi atât grijuliu, cât și pedepsitor). Subpersonalitățile pot fi putere diferităși expresie și fiecare dintre ei poate încerca să preia puterea completă asupra unei persoane.
În acest concept, subpersonalitățile sunt importante nu prin ele însele, ci, în primul rând, prin funcția lor comunicativă - de aceea, metoda care lucrează cu ele se numește analiză tranzacțională. Când doi oameni se întâlnesc, de fapt, nu vorbesc două, ci până la șase personalități, adică două seturi de Părinți, Copii și Adulți, iar succesul sau eșecul în comunicare va depinde de cine vor alege ca reprezentanți. Așa că, de exemplu, într-o conversație serioasă, unui Adult al unei persoane cu aspectul său logic îi va fi dificil cu Părintele altuia, care poate doar să reproșeze și să pedepsească, sau cu un Copil care este capricios sau prostește. În mod normal, proprietarul a trei subpersonalități comută cu ușurință între ele pentru o afacere eficientă sau o comunicare personală. Și toate eșecurile se întâmplă fie atunci când sunt blocați într-un singur rol, fie atunci când combinația de „reprezentanți” aleși pentru comunicare este nereușită.
Între Persona și Shadow
O varietate mult mai mare de locuitori interiori se găsește în teoria lui Carl Gustav Jung și a adepților săi. În acest concept, fiecare are nu numai un inconștient personal, ci și un inconștient colectiv, care este alcătuit din structuri mentale universale - arhetipuri. Jung însuși a vorbit despre faptul că fiecare are o Persona, o subpersonalitate care este arătată lumii; Umbra, constând din calități rușinoase și respinse; prunc divin, bătrân înțelept, precum și Animus și Anima, bărbatul interior într-o femeie și femeie interioară la bărbat.
Post-jungienii au început să „locuiască” personalitatea unei persoane cu un număr tot mai mare de caractere și să vorbească despre calitățile lor pozitive și negative. Robert Johnson, în El, ea și noi, a descris pericolul ca oamenii din relații romantice să nu iubească de fapt persoana reala, dar al lui omul interior sau o femeie. Marie-Louise von Franz și-a dedicat cercetările „The Eternal Youth. Puer Aeternus” tinerilor moderni, surprinși de arhetipul frumos și infantil al Băiatului Etern. Și Clarissa Pinkola Estes în cartea „Running with the Wolves” în Mai mult a fundamentat poetic decât științific nevoia urgentă de a actualiza arhetipul Femeii Sălbatice.
Evadarea de sine: ce este o fugă disociativă?
Datorită extensibilității infinite a inconștientului colectiv, unii autori au creat sisteme întregi de arhetipuri de rol care alcătuiesc personalitatea unei persoane. În școala rusă de terapie cu basme, se crede că personajele depersonalizate ale basmelor trăiesc în toată lumea - țarul / regina, țăranul / femeia țărănică, războinicul / femeia războinică și așa mai departe, punctele forte pe care o persoană trebuie să învețe să le folosească corect. Deci, țăranul trebuie să fie „activat” pentru munca răbdătoare, Războinicul pentru agresiune sănătoasă, Țarul pentru management și responsabilitate, Negustorul pentru a face bani pentru plăcere și Călugărul pentru imersiune și reflecție. Grupul de subpersonalități ale lui Jin Shinoda Bolen și Galina Bednenko, care au arătat lumea interioară a unei persoane locuite de imagini ale zeilor și zeițelor mitologiei grecești antice, este aranjat într-un mod similar. Apollo și Atena, Poseidon sau Hera, în toată diversitatea calităților și funcțiilor lor, se pot manifesta cu diferite forțe într-o persoană și în la fel de să-l conducă la succes sau eșec.
Vizualizare similară calitati umane, aspirațiile și nevoile sunt destul de mod convenabilînțelegeți-vă sentimentele și dorințele. De exemplu, dacă observi perfecționismul și snobismul din tine - proprietățile lui Apollo, poți să-ți amintești imediat de opusul lui Dionysos și să te gândești cum să aduci mai multă spontaneitate și distracție în viața ta. Bohlen compară sistemul de arhetipuri de rol cu un comitet, unde în mod normal toată lumea are voie să vorbească și unde procesul este condus de un ego sănătos. Adică, în mod normal, o persoană vede toată bogăția sa roluri sociale, motivații și caracteristici și, de asemenea, știe să le gestioneze: să lase pe cineva să meargă înainte, să rețină pe cineva, să împace pe cineva. Cu toate acestea, când ego slab- președintele comitetului (puteți gândi la el ca o voință sau ca o conștientizare) poate declanșa conflicte nesfârșite sau va exista o singură preluare a puterii. Prin urmare, o persoană care în toate situațiile se comportă, de exemplu, ca un Războinic (vorbind în termeni de terapie în basm), în majoritatea cazurilor va acționa în detrimentul său și al altora, în ciuda imaginii cu siguranță strălucitoare.
Cum te descurci cu criticul tău interior?
În cele din urmă, o direcție separată a psihoterapiei este chiar dedicată subpersonalităților unei persoane. Richard K. Schwartz în System terapie de familie subpersonalități” povestește despre Centrul de Personalitate (oarecum asemănător cu Sinele lui Jung), care este întotdeauna sănătos și trebuie să gestioneze subpersonalitățile, și oferă clasificarea lui a subpersonalităților care pot fi traumatizate și cu care poți lucra în procesul de terapie. Acesta este Managerul și Exilatul, Protectorul și Pesimistul, Criticul și, din nou, Copilul. Aceste subpersonalități pot lupta pentru putere, pot interfera între ele și, de asemenea, pot avea grijă sau pot ajuta. Schwartz privește subpersonalitățile ca pe o familie ai cărei membri sunt conectați memorie partajată si dragut relatie dificila. Fiecare membru al familiei este necesar și util, dacă nu preia puterea sau pur și simplu nu începe să se comporte neconstructiv. De exemplu, pentru un Copil traumatizat, adică pentru o componentă creativă și sinceră rănită a personalității, Protectorul se poate ridica, dar această protecție se poate exprima prin ridicarea granițelor și interzicerea acțiunilor active ulterioare și a contactelor noi. La nivel uman, acest lucru se va exprima prin stagnare creativă și sărăcire a emoțiilor, prin urmare, în timpul psihoterapiei sau chiar în timpul unei simple introspecții, va trebui să negociați cu Apărătorul pentru a lăsa Copilul să iasă liber.
Alte două subpersonalități ambigue, cenzorul interior și criticul interior, Atentie speciala icoane creative de autoajutorare Julia Cameron („The Artist's Way”), Barbara Sher („It’s Good to Dream”) și Ann Lamott („Bird to Bird”) oferă. În mod normal, ele, ca și alte subpersonalități, permit unei persoane să fie mai adaptabilă și să se descurce mai bine sarcini de viață. Cenzorul vă permite să controlați ce, unde și cui puteți spune și ce nu; iar Criticul arată unde vă puteți îmbunătăți rezultatele și nu se oprește aici. Cu toate acestea, după ce au primit prea multă putere (aici salut părintele bernez al întregii noastre culturi, arătând mai degrabă momente problematice decât de succes), Criticul și Cenzorul nici măcar nu lasă să înceapă procesul de creație, tot timpul se ceartă și găsește greșeli. Și dacă măcar o afacere se încheie, atunci se va deprecia instantaneu. Deci abilități utile de autocontrol și autocritică nu pot duce decât la nevroză și amânare, pentru că de ce să începi o afacere dacă este imposibil să o faci perfect. Cu toate acestea, este posibil să negociezi cu subpersonalități, precum și cu oameni vii și, dacă nu funcționează, atunci înșelați-i. Deci, pentru a interacționa cu Criticul, puteți folosi tehnici speciale, de exemplu, stabiliți-vă sarcina de a scrie sau a desenat cât mai mult posibil într-un timp limitat - într-un astfel de timp Criticul nu are timp să se „trezească”. Apropo, subiectul dureros al muncii în cea mai mare parte ultimul momentînainte ca termenul să poată fi schimbat definitiv și folosit pentru a combate această subpersonalitate.
Este important să ne amintim că „înșelarea criticului interior”, „învierea erou interior” sau o simplă dorință de a raționa cu voce tare voci diferite nu trebuie considerată o versiune ușoară a tulburării disociative. Odată cu ea, subpersonalitățile adesea nu știu unele despre altele și, în plus, este necesară o traumă destul de gravă pentru dezvoltarea sa, cel mai probabil în copilărie și, eventual, o predispoziție inițială. Și scrisori către tine însuți - Copil sau conducerea unei echipe de personaje interne de basm - moduri inteligibile autoajutorare prin metafore de lucru.
Pentru fiecare situație, noi, de multe ori fără să ne dăm seama, dezvoltăm o imagine adecvată despre noi înșine, un sistem de posturi și gesturi, sentimente și acțiuni, cuvinte, obiceiuri și opinii. Acest set de elemente în fiecare situație specifică formează ceva ca o personalitate în miniatură. R. Assagioli a numit astfel de tipare subpersonalități.
După definiţia lui P. Ferrucci, subpersonalităţile sunt educatie psihologica ca niște ființe vii care coexistă în spatiu comun personalitatea noastră. Fiecare subpersonalitate își duce propriul stil de viață și are propriile motive de conducere, adesea diferite de stilul de viață și motivele altor subpersonalități. Există o mulțime în fiecare dintre noi. Pot exista un rebel și un gânditor, un seducător și o gospodină, un organizator și o persoană amabilă etc. Și adesea se tratează unul pe altul nu în cel mai bun mod.
În contextul psihologiei transpersonale, „eul personal” și „eul spiritual” sunt înnăscute, o parte integrantă a natura umana. Lucrul cu subpersonalități este un proces de conștientizare, acceptare și transformare diverse părți personalitate, prin care devine posibilă dezvăluirea reală a potențialului personal. Fiecare problemă este văzută ca o oportunitate. crestere interna, dar de fapt lucrând cu problema - cum participarea directăîn dezvăluirea noastră capacitatea internă. Această abordare schimbă semnificativ percepția asupra propriei noastre suferințe și ne permite să dezvoltăm o atitudine mai pozitivă față de aceasta.
Subpersonalitățile îndeplinesc funcția de instrumente personale de auto-exprimare. Fiind structuri psihodinamice energetice, ei caută autoexprimarea în lumea de afara. Prin autoexprimare, subpersonalitățile ne dezvăluie rolurile interioare care se afectează reciproc. Modificarea transformării a cel puțin unei subpersonalități afectează întregul psihic al individului în ansamblu.
Potrivit lui G. Speaker, formarea subpersonalităților are loc deja în primele luni de viață ale unui copil. Mai mult decât atât, există și o opinie, bazată pe experiența empirică, că ei sunt în general moștenirea noastră mentală, înrădăcinată în părinții noștri, strămoșii lor și către generații mai îndepărtate. La un copil de un an, acestea structuri psihologice există deja într-o stare formalizată. Ele se manifestă sub forma unui comportament tipic și sunt asociate cu diverse dorințe și nevoi. În timp, în funcție de experiență și memorie, subpersonalitățile devin mai multidimensionale și mai complexe.
Subpersonalitățile se cristalizează prin repetarea reacțiilor dobândite. Devenind o parte formată a personalității, subpersonalitățile caută să-și satisfacă propriile nevoi și să realizeze dorințele și, din moment ce diferite subpersonalități au dorințe diferite, adesea intră în conflict între ele. Apoi subpersonalitatea încearcă să-și realizeze calitățile constructive sau distructive prin forță. Acest proces decurge de obicei inconștient și este însoțit de sentimentul familiar: „Nu am vrut să fac asta și totuși am făcut-o din nou!”
Pentru a se manifesta, subpersonalitățile au nevoie de instrumente precum corpul, emoțiile și tiparele de gândire, iar fiecare subpersonalitate, ieșind în prim-plan în anumite circumstanțe, tinde să acționeze în numele întregii personalități. O persoană aude gânduri în sine: „Vreau..., ... voi face..., iubesc...” și crede în mod eronat că el, ca persoană întreagă, își dorește cu adevărat acest lucru, iubește etc. De fapt, este controlat doar de o mică parte a psihicului care a primit autonomie relativă.
Aproape toți ne putem aminti situatii de viata când a acționat într-un mod pe care nu și-ar dori să o facă, dar nu și-a putut schimba comportamentul în niciun fel. Aceasta este adesea însoțită lupta interioaraîntre două voci conflictuale, unde fiecare încearcă să convingă de propria sa dreptate. Pentru o persoană relativ echilibrată, acest proces este resimțit ca o ezitare internă, îndoială, cântărind argumente pro și contra. Nu aude „voci” separate de el, pentru că se identifică cu aparatul său mental. Prin urmare, este sigur că ia decizii. Chiar dacă această decizie nu are succes, el este înclinat să dea vina pe aceasta cel mai bun caz pe tine, considerându-te pe tine însuți persoană întreagă, și în cel mai rău caz - el caută pe cineva pe care să îl vină pe partea laterală.
Tehnica de lucru cu subpersonalitățile din prima etapă a psihosintezei presupune studierea doar a celor dintre ele care intră în câmpul conștiinței noastre din inconștientul mijlociu, ceea ce înseamnă că comunicând cu acestea putem ține situația sub control. Conținutul acestei zone este „tras” în câmpul conștiinței cel mai ușor. Cu toate acestea, este recomandabil să stăpâniți și să efectuați exercițiile adecvate sub îndrumarea unui antrenor cu experiență.
M.Brown și K.Basquin propun să ia în considerare fiecare subpersonalitate, pe rând, formată din trei niveluri. Urmând exemplul structurii întregului psihic ca întreg, ei evidențiază subconștiința, conștiința și supraconștiința în fiecare subpersonalitate. Fiecare subpersonalitate are un Sine Superior și energie animală, energia vieții, situată în partea inferioară.
Când identificăm o subpersonalitate, avem ocazia să ne dăm înapoi de la ea și să observăm din exterior. Adesea, dezidentificarea cu una sau alta subpersonalitate este însoțită de un sentiment de iluminare și eliberare. În unele cazuri, identificarea subpersonalității provoacă anxietate sau frică. De exemplu, când o femeie a descoperit brusc în ea însăși subpersonalitatea Victimei, ea a exclamat: „Dacă nu mă plâng, atunci ce altceva voi avea?”.” De fapt, Victima însăși a fost cea care a vorbit de la ea.
Oricum, oricare ar fi originalul reacție emoțională, crește conștientizarea stării de fapt actuale și, în consecință, crește gradul de libertate.
Privind o diagramă plată a structurii psihicului, cineva poate avea impresia că ceva este „mai înalt” și ceva este „jos”, ceva este „mai bun” și ceva „mai rău” Dar trebuie amintit că, în realitate, pur și simplu există un fel de mediu, un mediu din care extragem orice conținut. Nu există subpersonalități rele sau bune, toate exprimă unele componente vitale ale ființei noastre, deși la început aceste componente ne pot părea negative. Subpersonalitățile devin dăunătoare doar atunci când ne controlează. Apoi ne impun propriile lor stereotipuri.
Scopul final în lucrul cu subpersonalități este să te simți mai puternic ca „eu”, ca centru al personalității. Aprofundând cunoștințele noastre cu subpersonalitățile, ne străduim să devenim din nou un întreg unic și să nu ne despărțim în mai multe sub-sine opuse. Centrul personalității poate fi comparat cu un loc în care se păstrează liniștea deplină, în timp ce poate fi foarte zgomotos în jur. Din centru ne putem adresa uneia sau altei subpersonalități, a o gestiona, a o corecta, a avea grijă de ea. Trebuie să fiți capabil să simpatizați cu subpersonalitățile și, dacă este posibil, să nu le ignorați nevoile.
Există pericolul ca o persoană să se angajeze într-o căutare nesfârșită a subpersonalităților. Drept urmare, în loc să se simtă mai puternic și mai bogat din experiență, el are sentimentul că își pierde propria unitate. Vine un moment în care o persoană începe să-și construiască noi labirinturi în loc să caute o cale de ieșire din cele existente. Prin urmare, este necesar să se dezvolte un simț fundamental al proporției. Sarcina nu este de a găsi cât mai multe subpersonalități, ci în primul rând de a deveni stăpânul lor, contribuind treptat la coordonarea intereselor în cadrul întregului viu.
Înainte de a începe să lucrăm cu ei, subpersonalitățile sunt lumi care nu sunt interconectate, neștiind existența altora. Dar de îndată ce conștientizarea îi leagă, încep să se stabilească legături între ei, se contopesc, se unesc, creând noi formațiuni. Aceasta eliberează un numar mare de energie care poate fi folosită pentru lucrări ulterioare.
P. Ferrucci vede în subpersonalităţi „manifestări căzute ale arhetipurilor calitati superioare„. Subpersonalitățile sunt manifestări căzute sau pervertite ale calităților trecătoare care există la cele mai înalte niveluri ale psihicului nostru. Astfel, o subpersonalitate hiperactivă poate fi considerată – ca o perversiune a arhetipului energiei, o subpersonalitate încăpățânată – ca o formă pervertită a voinței, etc. Dar cât de departe nu ar rezista subpersonalitatea de sursa ei, ea poate servi ca mijloc de reunire cu aceasta din urmă.
Condamnând subpersonalitatea, îi împiedicăm progresul către sursă. Neacceptandu-l, contribuim la degenerarea lui. Subpersonalitățile sunt ca oamenii. Pentru ca ei să se deschidă și să-și arate cele mai bune părți, trebuie tratați cu înțelegere.
Următorul exercițiu vă va introduce în conceptul de subpersonalități în dvs experienta personala.
1. Luați în considerare una dintre caracteristicile, atitudinile sau motivele dvs.
2. Închideți ochii și deveniți conștienți de acea parte din voi. Lasă imaginea care o reprezintă. Nu ar trebui să încercați să căutați în mod conștient un fel de imagine. Lasă-l să apară singur, ca și cum te-ai uita la ecran și nu ai ști ce va apărea în curând pe el. Poate fi absolut orice creatură, sau o imagine fantastică, sau un obiect neînsuflețit.
3. De îndată ce apare imaginea, lăsați-o să vi se dezvăluie fără a interveni în vreun fel și fără a da aprecieri. Amintiți-vă că chiar și un obiect aparent neînsuflețit în această situație poate deveni o ființă vie capabilă de schimbare. Lasă-l să se schimbe dacă vrea. Simte cum te face sa te simti sentiment general.
4. Acum lăsați-l să vorbească și să se exprime într-un fel. Vorbeste cu el, intreaba-i despre nevoile lui (chiar in lumea asta obiecte neanimate capabil să vorbească). În fața ta se află subpersonalitatea ta - o ființă rațională care își trăiește propria viață.
5 Acum deschide ochii și notează tot ce tocmai s-a întâmplat. Dă această subpersonalitate nume potrivit, care te va ajuta să-l definești pe viitor: Pâncă, Artist, Gad, Moș Crăciun, Sceptic, „Știu”, „Ți-am spus” ” etc. Descrie-i trăsăturile, obiceiurile, trăsăturile caracteristice.
6. După ce numești și descrii exhaustiv o subpersonalitate, poți trece la altele.
Nu este întotdeauna posibil să dai unei subpersonalități orice independență prima dată. Adesea așteptarea unei imagini specifice încetinește manifestarea reală a subpersonalității și o persoană vede o imagine înghețată creată printr-un efort de voință. Se întâmplă ca imaginea să nu apară deloc și declarăm că nu suntem capabili de acest gen de exercițiu. În aceste cazuri, se poate presupune că „eu”-ul nostru oferă, din anumite motive, protecție împotriva intruziunilor informație nouă. Uneori este util să ne imaginăm subpersonalitatea pe care o asociem cu această protecție și să încercăm mai întâi să aflăm de la ea motivele unui astfel de comportament și, pe cât posibil, să fim de acord cu ea.
În orice caz, nu ar trebui să disperați. Dacă încerci să faci acest exercițiu din nou și din nou, zi după zi, poți obține destul de repede rezultatul dorit. În plus, tehnica „dacă am văzut:” poate fi eficientă. Constă în următoarele: o persoană care susține că nu este capabilă să vadă o imagine independentă în mișcare a unei subpersonalități începe descrierea cu cuvintele: „Dacă am văzut subpersonalitatea mea, de exemplu, frica , atunci as vedea:; ceea ce urmează este o descriere a ceea ce este prezentat persoanei. Pe măsură ce descrierea progresează, setarea: „Nu pot să văd...” dispare în fundal sau dispare complet. Este posibil ca o persoană însăși să nu observe cum subpersonalitatea sa „prinde viață”.
În domeniul muncii cu subpersonalități, s-a acumulat un arsenal extins de exerciții variate. Dar, în fiecare caz, antrenorul trebuie să-și folosească abilitățile creative pentru a ajuta dacă este necesar, pentru că. este dificil de prezis cum se va comporta cutare sau cutare subpersonalitate.
Pentru mai mult interacțiune eficientă cu alte persoane, pentru o mai bună înțelegere a propriei persoane, este de dorit să se evidențieze anumite fațete din personalitatea cuiva, care se numesc subpersonalități. Subpersonalitățile sunt programe care se creează în subconștient pentru a rezolva sarcini similare repetitive, pentru a îndeplini anumite roluri (Gospodină, Atletă, Fiică, Leneș, Leneș, Mare Combinator, Lăcătuș Inteligent cu studii medii). Fațetele personalității sunt instrumente care sunt folosite de o persoană pentru un comportament mai eficient și armonios într-o anumită situație de viață.
O persoană are mai multe subpersonalități cheie asociate cu domenii importante ale vieții în care se petrece o cantitate mare de timp. De exemplu, câțiva la serviciu („contabil” și „sufletul companiei”), câțiva acasă („tată strict” și „ soț iubitor”), câțiva cu prietenii („îmi place să vorbesc” și „glomer”). Și există multe fațete accesorii ale personalității care sunt folosite mai rar și sunt activate pentru sarcini mai rare. Fiecare subpersonalitate poate fi distinsă nuanțe, stări în care se întâmplă cel mai adesea. De exemplu, „tată” poate fi strict, blând, iubitor, protector, stăpân.
Exemplu „Student”
Iată un școlar care stă la biroul lui. Are un „loser tremurător” activ, adolescentul se ascunde timid la spatele altor băieți, de teamă că nu va fi întrebat lecție neînvățată, iar apoi de la o mamă supărată va primi o mustrare. Are noroc, clopoțelul sună de la lecție, pericolul a trecut. „Iubitorul de computer” începe să se aprindă, un adolescent vesel fuge acasă, unde îl așteaptă un erou de nivel 65 - o realizare rară în acest joc. La computer, el joacă rolul unui „lider de clan”, sentimentul său de sine și interacțiunea cu ceilalți oameni sunt reconstruite în mare măsură - se comportă ca un lider: are încredere în sine, știe ce și cum să facă, conduce oamenii ( este foarte posibil ca unii dintre adepți să fie adulți de la 20 de ani, care au un alt nivel în joc și un alt sentiment de sine). Sau un „elev excelent atotștiutor”, care se simte o autoritate și un câștigător la o lecție de fizică, iar în educație fizică, toată agilitatea îi dispare, se transformă într-un „slăbit, de care toată lumea râde”. Un exemplu dintr-o etapă ulterioară a vieții este un „regizor violent” la locul de muncă, iar acasă – un „bun de gălăgie” care îndeplinește fără îndoială toate ordinele soției sale.
În exemplele de mai sus, când subpersonalitățile active se schimbă, complet oameni diferiti, cu istoria, aptitudinile, postura, felul de a vorbi și preferințele sale. Memoria fostelor subpersonalități și ceea ce s-a întâmplat cu ele la o persoană poate fi ștearsă temporar. Puteți urmări copiii cum se joacă și cât de mult se pot identifica cu rolul lor, se cufundă complet în el, în timpul jocului sunt în propriul lor lume separată. Adulții joacă nu mai puțin altruist, doar rolurile lor sunt uneori numite diferit.
Fiecare subpersonalitate spune „eu” și, prin urmare, fără a le da nume și a determina sferele manifestării lor, este dificil să-și înțelegi lumea interioară, comportamentul și motivele pentru acțiuni, este dificil să construiești un sistem de valori și să realizezi. scopurile urmărite, deoarece diferite subpersonalități pot conduce o persoană în direcții diferite.
Exemplu de muncă și acasă
Stând la serviciu la ora 18, „angajatul responsabil” care nu a completat raportul și „amator vatră» percepție complet diferită a situației, au scopuri diferite iar atunci când sunt activate, subpersonalitățile se vor comporta diferit. „Angajatul responsabil” va crede că raportul nu a fost completat și puteți rămâne câteva ore întârziate o dată pe lună (și închide ochii, ca și cum ai uita că nu este prima dată când ai întârziat) și „iubitul vetrei” își va aminti că astăzi este prezentat un film interesant și soția a gătit o cină bună, închide computerul cu cuvintele: „nu poți reface toată munca”.
De cele mai multe ori, munca obișnuită de a face liste de obiective este ineficientă deoarece lista este formată dintr-o singură subpersonalitate, iar subpersonalități complet diferite sunt incluse în viață, care au propriile lor obiective și propria lor opinie. O persoană pur și simplu nu vrea și nu poate îndeplini obligațiile pe care și le-a asumat înainte. Prin urmare, este important să vă amintiți nevoile altor subpersonalități, precum și să puteți, atunci când este necesar, să vă schimbați starea, să lăsați unele roluri și să le includeți pe altele. Când schimbați rolurile, viziunea dvs. asupra lumii se va schimba, precum și abilitățile, dorințele și nivelul de motivație.
Exemplu „Jog”
Boastful Self spune că mâine va merge la alergat. Când vine mâine, o persoană, văzând că vremea este urâtă, că cade o ploaie rece, activează „Iubitorul de confort”, care găsește „motive întemeiate” (poate, de exemplu, să folosească proverbe oameni faimosi, alege ceva potrivit din repertoriul de zicători sau vine cu ceva al tău: „viața ne este dată de plăcere!”) Sau pur și simplu uită de decizia anterioară, cu plăcere și puțin neclară sentimentul interior(aici zace o minciună pentru a calma și a abate ochii de la faptele nedorite) se așează să bea ceai aromat fierbinte într-un scaun moale învăluitor).
O persoană, de regulă, nu știe ce subpersonalități are și, prin urmare, nu controlează deloc activarea acestora. În acest caz, subpersonalitățile sunt activate inconștient sub influența șocurilor externe, de exemplu, de la egregori sau prin alte persoane (vezi exemplul „Consultație cu un psiholog”). Și ca urmare, control conștient o persoană în sine este la un nivel foarte scăzut, comportamentul său poate fi foarte inconsecvent, inconsecvent, contradictoriu și dăunător pentru scopurile pe care și le-a propus cândva (vezi articolul „Identificare, conștientizare, liber arbitru și alegere”). În același timp, organizarea și consistența sunt departe de a fi neapărat un semn de conștiință - o persoană poate fi condusă de un egregor, pe măsură ce se mișcă, formând șocurile necesare la care persoana reacționează în mod corect. Acesta din urmă poate crede cu sinceritate că el însuși a inventat totul, a planificat, organizat și implementat.
 |
Punându-și un rol, o persoană într-un anumit fel reconstruiește fluxurile de energie care trec prin el. Reacția altei persoane la energia care vine din exterior este adesea mecanică și de aceea își pune inconștient rolul cel mai potrivit, starea lui anterioară putând dispărea rapid. În consecință, obiectivele, comportamentul, dorința și viziunea asupra lumii se vor schimba. Acest lucru poate fi observat clar în timpul constelațiilor, când unei persoane i se spune, de exemplu: „Te rog, fii adjunctul soțului meu”. Implicit, acest lucru se întâmplă tot timpul - dacă un director abordează o persoană din exemplul „Munca și acasă” în momentul gândurilor sale, atunci este probabil ca bărbatul să treacă în rolul de „angajat responsabil” și să finalizeze raport. |
Rolurile pot fi, de asemenea, îmbrăcate de egregori cu conviețuire inconștientă din partea unei persoane. În constelațiile Hellinger, se lucrează adesea cu cazuri în care sistemul familial impune clientului un rol nefiresc (de exemplu, o fiică este identificată cu fosta dragoste a tatălui ei, joacă rolul de rival pentru mama și de iubit pentru tata. Vezi și articolul „Constelațiile Hellinger. Influența sistemelor asupra unei persoane). Principalul lucru este că o persoană percepe starea indusă, gândurile, impulsurile la acțiune ca pe ale sale și, prin urmare, fără ezitare, le pune în acțiune.
Oamenii sunt complet cufundați în joc, urmează un anumit scenariu, care, cel mai probabil, a fost deja jucat de mai multe ori (a se vedea articolul „Arhetip” și în secțiunea „Arhetipuri superioare” a articolului „Pierderea și întoarcerea suflet”) și un observator atent știe cum și cu ce se va sfârși totul (E. Berne în cartea „Games People Play” a analizat formele frecvente de interacțiune umană, ce se află la suprafață, beneficiile ascunse care nu sunt realizate de participanții și consecințele negative pe care jucătorii nu le observă, precum și modalitățile de a ieși din aceste jocuri, distrug scenariile). În consecință, dacă o persoană își amintește de sine în timpul jocului, ea știe în ce momente va exista o bifurcație în cursul scenariului, unde și cum este necesar să faceți o împingere, astfel încât jocul să se întoarcă în direcția corectă și să se termine mai mult. favorabil.
O persoană care este orientată în subpersonalitățile sale și poate determina, de asemenea, care subpersonalități sunt lansate de un partener, îi va fi mai ușor să urmărească ceea ce se întâmplă, să gestioneze jocul mai flexibil și mai precis. Este recomandabil să învățați să urmăriți punctele cheie în care trebuie să împingeți. Sub influența impulsurilor punctuale, o persoană începe să se rostogolească inconștient în direcția corectă, pentru a elabora scenariul în care a fost trimisă. Adesea o persoană nu are grijă de sine și de impulsurile care vin din afară, joacă totul fără discernământ: îi pun un record agresiv - agresează, l-au schimbat într-unul blând - este blând, liderul a fost activat - el dezinteresat joacă liderul, comandă.
Exemplu „Femeie înțeleaptă”
Un soț supărat vine acasă, soția lui poate, în funcție de obiective, să se apuce de diferite subpersonalități (vreau să petrec seara sub formă de scandal sau ca să se termine cumva cu bine, cu căldură). La unele cuvinte ale soțului și acțiuni, soția poate simți impulsuri puternice de a reacționa negativ, ceva în interiorul ei îi face semn să explodeze. Aici este ușor să cedeți și să vă scufundați într-un scenariu gata făcut de încăierare în care ambele părți țipă, se consideră absolut drepte și nu înțeleg deloc ce se întâmplă.
Dar să presupunem că o femeie își amintește de ea însăși și activează o „soție grijulie” sau „mamă”. Aceste subpersonalități modulează energia de ieșire într-un anumit fel. O astfel de stare a soției îl invită (sau mai bine zis, hipnotizează imperceptibil, schimbă punctul de asamblare) soțul să se reorganizeze treptat, să îmbrace o altă mască, mai mult situatie adecvata. Un bărbat își poate părăsi treptat starea de furie și poate începe să joace rolul unui „soț afectuos”. Procesul de tranziție este de obicei neted, focul se estompează treptat. Există și o versiune mai dură a schimbării, când soția face ceva care depășește cu mult scenariul, bărbatul poate cădea în stupoare, transă și din această stare poate fi împins în direcția corectă. Drept urmare, comunicarea se dezvoltă așa cum și-a dorit femeia, deși, poate, bărbatul nu a observat nimic. Apoi vă puteți porni „stăpâna” și mai întâi, prin indicii subtile, flirt, un soț dezghețat și înmuiat este transferat treptat în starea de „mascul” sau de la o „mamă iubitoare” pentru a hrăni și a adormi un Somn uşor.
O persoană printr-o schimbare conștientă a stării sale poate schimba atmosfera din jurul său. Schimbând subpersonalitatea activă, el își schimbă radiația care afectează lumea (sau într-un alt mod: prin schimbarea poziției punctului de asamblare, o persoană se mută într-o altă lume, cu caracteristici ușor diferite).
Exemplu „Transformarea lumii”
Dacă o persoană obișnuia să joace constant rolul unui nemulțumit persoana agresiva, intrau regulat în conflicte și se certau cu cineva (oamenii și planul subtil au reacționat în consecință cu el, l-au oglindit stare internă, starea de spirit), iar acum a devenit mai blând și mai primitor, apoi mediul din jurul lui se schimbă treptat, devenind mai prietenos și mai primitor, potențial situatii conflictuale sunt mai puțin frecvente, apar într-o formă mai blândă și se estompează mai repede.
Pe lângă „agresor”, oamenii joacă adesea rolul de „ofensat”, „neputincios”, „nefericit”, „victimă” și formează astfel mediu inconjurator. Vă puteți stabili sarcina de a urmări etapele inițiale ale lansării acestor roluri și de a încerca să ieșiți din ele cât mai repede posibil (până când vă aruncați cu capul și uitați de joc), „schimbați recordul” cu unul mai potrivit ( vezi tehnica de ieșire din stările obsesive în articolul „Lumea invizibilă și impactul ei asupra omului”). Este important să ne amintim că stările pot veni din afară, de la altcineva, și nu este nevoie să le acționezi.