Haremuri de fortărețe ale nobililor ruși.

Moșierii îngrădesc femeile țărănești pentru a-și face comerț cu copiii și călătoresc în străinătate cu veniturile

În urmă cu 155 de ani, împăratul ALEXANDRU al II-lea, care a primit porecla de Eliberator de la poporul recunoscător, a emis un Manifest despre desființarea iobăgiei. Aceasta a încheiat „țara sclavilor, țara stăpânilor” și a început „Rusia, pe care am pierdut-o”. Reforma mult așteptată și întârziată a deschis calea dezvoltării capitalismului. Dacă s-ar fi întâmplat puțin mai devreme, nu am fi avut o revoluție în 1917. Așadar foşti ţăraniși-au amintit încă ce le-au făcut moșierii mamelor lor și era peste puterea lor să ierte gratii pentru asta.

Cel mai un prim exemplu iobăgie - celebra Saltychikha. Plângerile cu privire la proprietarul crud au abundat atât sub Elisabeta Petrovna, cât și sub Petre III, dar Daria Saltykova aparținea unui bogat familie nobiliară, prin urmare, cererilor țărănești nu li s-a dat o mișcare, iar escrocii au fost returnați latifundiarului pentru pedeapsă exemplară.
Ordinul a fost încălcat de Ecaterina a II-a, care tocmai urcase pe tron. A avut milă de doi țărani - Savely Martynov și Yermolai Ilyin, ale căror soții Saltychikha le-a ucis în 1762. Anchetatorul Volkov, trimis la proprietate, a ajuns la concluzia că Darya Nikolaevna a fost „fără îndoială vinovată” de moartea a 38 de persoane și „rămasă în suspiciune” cu privire la vinovăția în moartea altor 26.
Cazul a primit o largă publicitate, iar Saltykova a fost forțată să fie băgată în închisoare. Totul este la fel ca cu Tsapki modern. În timp ce crimele nu au căpătat un caracter complet transcendent, autoritățile au preferat să închidă ochii la criminalii influenți.

„Nu există nicio casă în care să nu existe gulere de fier, lanțuri și diverse alte instrumente pentru tortură ...” - a scris mai târziu Ecaterina a II-a în jurnalul ei. Ea a tras o concluzie ciudată din toată această poveste - ea a emis un decret prin care le interzice țăranilor să se plângă de stăpânii lor.
Orice încercare a țăranilor de a căuta dreptate era privită conform legilor Imperiul Rus ca o revoltă. Acest lucru le-a dat nobililor posibilitatea de a acționa și de a se simți cuceritori într-o țară cucerită, dându-le „să curgă și să jefuiască”.
În secolul XVIII - secolele XIX oamenii din Rusia erau vânduți cu ridicata și cu amănuntul, cu separarea familiilor, a copiilor de părinți și a soților de soții. L-au vândut „pentru livrare” fără teren, l-au băgat la bancă sau l-au pierdut la carduri. In multe marile orașe Piețele de sclavi funcționau în mod legal, iar un martor ocular a scris că „oamenii au fost aduși la Sankt Petersburg în barje întregi pentru vânzare”.
Câteva sute de ani mai târziu abordare similară a inceput sa ameninte securitate naționalaţări. Rusia a pierdut Campanie din Crimeea 1853 - 1856 Anglia, Franța și Turcia.
- Rusia a pierdut pentru că a rămas în urmă atât economic, cât și tehnologic față de Europa, unde avea loc revoluția industrială: locomotivă cu abur, navă cu abur, industria modernă- explică academicianul Yuri Pivovarov. - Această înfrângere insultătoare, insultătoare în război a determinat elita rusă să se reformeze.
A fost nevoie urgentă de a ajunge din urmă și de a depăși Europa, iar acest lucru se putea face doar prin schimbarea structurii socio-economice a țării.

Orgie după spectacol

Unul dintre cele mai comune distracții ale societății nobiliare a fost teatrul. Era considerat special șic să ai, în toate sensurile cuvântului, propriul tău. Așadar, despre directorul Teatrelor Imperiale și al Ermitului, prințul Nikolai Yusupov, ei au spus cu entuziasm că într-un conac din Moscova a păstrat un teatru și un grup de dansatori - douăzeci dintre cei mai mulți. fete frumoase, selectat dintre actrițele teatrului de acasă, ale căror lecții au fost date pe bani mulți de celebrul maestru de dans Yogel. Acești sclavi au fost pregătiți în conacul domnesc în scopuri departe de artă pură. Editorul Ilya Arseniev a scris despre acest lucru în Cuvântul său viu despre neînsuflețit: „Marele Post, când spectacolele de pe teatre imperiale, Yusupov a invitat prieteni și tovarăși la corpul său de balet iobag. Dansatorii, când Yusupov a dat un semn anume, și-au coborât imediat costumele și au apărut în fața publicului în formă naturală care i-a încântat pe bătrâni, iubitori de tot ce era elegant.
Actrițele iobag sunt mândria specială a proprietarului. În casa în care este amenajat home theater, spectacolul se termină adesea cu un festin, iar sărbătoarea se termină cu o orgie. Prințul Shalikov descrie cu entuziasm moșia Buda din Mica Rusia: „Se pare că proprietarul moșiei nu era obișnuit să fie zgârcit și înțelegea multe despre divertisment: concerte muzicale, spectacole de teatru, artificii, dansuri țigănești, dansatori în lumină. de sclipici - toată această abundență de divertisment este complet dezinteresată oferită pentru a primi oaspeții.
În plus, în moșie a fost amenajat un labirint ingenios, care ducea în adâncul grădinii, unde era ascunsă „insula iubirii”, locuită de „nimfe” și „naiade”, drumul către care era indicat de fermecătoare „cupioane”. ”. Toate acestea erau actrițe care, cu puțin timp înainte, distraseră oaspeții moșierului cu spectacole și dansuri. „Cupidonii” erau copiii lor de la însuși maestru și de la oaspeții săi.
Un număr mare de nenorociți - unul dintre cei mai mulți semne caracteristice eră. Deosebit de impresionantă este povestea aproape Gogol despre un oarecare paznic curajos, citată în studiul „Rusia fortificată. Istoria sclaviei naționale” de Boris Tarasov:
„Toată lumea a hotărât că gloriosul paznic a decis să se transforme într-un latifundiar provincial și să preia agricultură. Cu toate acestea, s-a cunoscut curând că K. vânduse întreaga populație masculină a moșiei. Doar femeile au rămas în sat și prietenilor lui K. le era complet de neînțeles cum avea să gestioneze gospodăria cu atâta forță. Nu l-au lăsat să treacă cu întrebări și în cele din urmă l-au forțat să le spună planul său. Paznicul le-a spus prietenilor săi: „După cum știți, am vândut țăranii din satul meu, acolo au rămas doar femei și fete drăguțe. Am doar 25 de ani, sunt foarte puternic, merg acolo, parcă într-un harem, și mă voi ocupa să-mi așez pământul. Peste zece ani voi fi adevăratul tată a câtorva sute de iobagi ai mei, iar în cincisprezece îi voi vinde. Nicio creștere a cailor nu va oferi un profit atât de precis și adevărat.”

Dreptul primei nopți este sacru

Astfel de povești nu erau ieșite din comun. Fenomenul era de natură obișnuită, deloc condamnat în nobilime. Cunoscutul slavofil, publicistul Alexander Koshelev a scris despre vecinul său: „Tânărul proprietar S. s-a stabilit în satul Smykovo, un vânător pasionat de sex feminin și mai ales de fete proaspete. Altfel nu a permis nunta, ca printr-un test personal efectiv al virtuților miresei. Părinții unei fete nu au fost de acord cu această condiție. El a ordonat ca atât fata, cât și părinții ei să fie aduși la el; i-au legat pe cei din urmă de perete și și-au violat fiica în prezența lor. S-a vorbit mult despre asta în județ, dar mareșalul nobilimii nu a ieșit din liniștea sa olimpică și treaba a scăpat cu bine.
Istoricul Vasily Semevsky a scris în revista Vocea trecutului că unii proprietari de pământ care nu locuiau pe moșiile lor, ci și-au petrecut viața în străinătate, au venit special în posesiunile lor doar pentru un timp scurtîn scopuri nefaste. În ziua sosirii, managerul trebuia să furnizeze proprietarului lista plina toate fetele țărănești care crescuseră în lipsa stăpânului și le-a luat pe fiecare pentru sine pentru câteva zile: „când lista s-a epuizat, a plecat într-o excursie și, flămând acolo, s-a întors iar la anul. ”
Oficialul Andrei Zablotsky-Desyatovsky, care, în numele ministrului Proprietății de Stat, a strâns informații detaliate despre situația iobagilor, a remarcat în raportul său: „În general, legăturile condamnabile dintre proprietari și țărănele lor nu sunt deloc neobișnuite. Esența tuturor acestor cazuri este aceeași: desfrânare combinată cu mai mult sau mai puțină violență. Detaliile sunt extrem de variate. Un anume proprietar de pământ își forțează impulsurile bestiale să fie satisfăcute pur și simplu de puterea puterii și, nevăzând nicio limită, înnebunește, violând copii mici...”
Constrângerea la desfrânare era atât de răspândită în moșiile proprietarilor de pământ, încât cercetătorii erau înclinați să scoată un fel de „corvée pentru femei” din alte îndatoriri țărănești.
După ce termină munca la câmp, slujitorul stăpânului, dintre cei de încredere, merge la curtea unuia sau altuia țăran, în funcție de „coada” stabilită, și duce fata – nora sau nora, la stăpân. pentru noapte. Mai mult, pe drum el intră într-o colibă vecină și îl anunță pe proprietar de acolo: „Mâine, du-te să văruri grâul și trimite-l pe Arina (soția) la stăpân”.
Este de mirare după aceea ideea bolșevicilor despre soțiile comune și alte libertăți sexuale din primii ani puterea sovietică? Aceasta este doar o încercare de a pune la dispoziție privilegiile lord pentru toată lumea.
Cel mai adesea, viața patriarhală a proprietarului terenului a fost modelată după modul de viață al lui Pyotr Alekseevich Koshkarov. Scriitorul Yanuariy Neverov a descris în detaliu viața acestui domn destul de bogat, în vârstă de aproximativ șaptezeci de ani: „Aproximativ 15 fete tinere au alcătuit haremul de acasă al lui Koshkarov. Îl serveau la masă, îl însoțeau la culcare și erau de serviciu noaptea la capul patului. Datoria a purtat caracter deosebit: după cină, una dintre fete a anunțat cu voce tare toată casa că „stăpânul vrea să se odihnească”. Acesta a fost un semnal pentru soția și copiii săi să meargă în camerele lor, iar camera de zi s-a transformat în dormitorul lui Koshkarov. Acolo au fost aduse un pat de lemn pentru maestru și saltele pentru „odaliscurile” sale, așezându-le în jurul patului maestrului. Stăpânul însuși la vremea aceea făcea rugăciunea de seară. Fata, căreia i-a venit apoi rândul, l-a dezbrăcat pe bătrân și l-a culcat.

Concubină - soția vecinului

Plecarea proprietarului la vânătoare se termina adesea cu jaful trecătorilor pe drumuri sau pogromul moșiilor vecinilor inacceptabili, însoțit de violențe împotriva soțiilor lor. Etnograful Pavel Melnikov-Pechersky în eseul său „Anii vechi” citează povestea unui prinț al gospodăriei: „Douăzeci de verste de la gard, acolo, dincolo de pădurea Undolsky, există un sat Krutikhino. Era în acele vremuri caporalul Solonitsyn, pensionar. Din cauza rănilor și rănilor, acel caporal a fost demis din serviciu și a locuit în Krutikhin-ul său cu tânăra lui soție, iar el a scos-o din Lituania ... Solonichikha i-a plăcut prințului Alexei Yuryich, el a spus că nu va regreta nimic pentru un astfel de vulpea...
... Am urlat da în Krutikhino. Și acolo doamna din grădină în chiflă de zmeură, se amuză cu fructe de pădure. Am prins frumusețea peste stomac, am aruncat-o peste șa și înapoi. S-a îndreptat în galop până la prințul Alexei Iurici la picioarele unei vulpi și a pus-o jos. „Distrează-te, se spune, excelența ta”. Ne uităm, sare un caporal; Aproape că nu am sărit pe prinț însuși ... Chiar nu vă pot raporta cum a fost, dar numai caporalul a dispărut, iar femeia lituaniană a început să locuiască în Zaborye într-o anexă.
Cunoscuta memoista Elizaveta Vodovozova a explicat motivul însăși posibilității unei astfel de stări de fapt. Potrivit ei, în Rusia principalul și aproape sens unic avea bani – „totul era posibil pentru bogați”.
Fiecare proprietar rus a visat să devină un fel de Kirill Petrovici Troekurov. Este de remarcat faptul că în versiunea originala„Dubrovsky”, care nu a fost permis de cenzura imperială, Pușkin a scris despre obiceiurile eroului său: „O fată rară din curte a evitat încercările voluptuoase ale unui bătrân de cincizeci de ani. Mai mult decât atât, într-una din anexele casei lui locuiau șaisprezece servitoare... Ferestrele către anexă erau blocate, ușile erau încuiate cu încuietori, pentru care cheile erau păstrate de Kirill Petrovici. Tinerii pustnici la orele stabilite mergeau în grădină și mergeau sub supravegherea a două bătrâne. Din când în când, Kirill Petrovici i-a dat în căsătorie pe unii dintre ei, iar alții noi le-au luat locul ... "
În moșii timp de o duzină de ani după manifestul lui Alexandru al II-lea, au existat foarte multe cazuri de viol, momeală de câini, deces prin tăiere și avort spontan, ca urmare a bătării de către moșieri a țărancilor însărcinate.
Bare a refuzat să înțeleagă legislația schimbată și a continuat să trăiască în modul lor obișnuit de viață patriarhal. Totuși, nu mai era posibilă ascunderea infracțiunilor, deși pedepsele care se aplicau proprietarilor de pământ perioadă lungă de timp au fost foarte condiționate.

Citat

Valery ZORKIN, președintele Curții Constituționale a Federației Ruse:
„Cu toate costurile iobăgiei, acesta era principalul deținere de obligațiuni unitate interioară naţiune..."

Ca în spatele unui zid de piatră

După ce au aflat despre abolirea iobăgiei, mulți țărani au experimentat un adevărat șoc. Dacă din 1855 până în 1860 în Rusia 474 revolte populare, apoi abia în 1861 - 1176. Potrivit contemporanilor, multă vreme după eliberare au existat cei care tânjeau după „bătrânul vremuri bune". De ce?

* Proprietarul era responsabil de întreținerea iobagilor. Așadar, dacă erau scăderi de recoltă, proprietarul era cel care era obligat să cumpere pâine și să hrănească țăranii. De exemplu, Alexandru Pușkin credea că viața unui iobag nu este atât de rea: „Datoriile nu sunt deloc împovărătoare. Sondajul este plătit în pace; corvée este determinată de lege; quitrent nu este ruinator... A avea o vacă peste tot în Europa este un semn de lux; nu avem o vacă este un semn de sărăcie.
* Stăpânul avea dreptul de a judeca el însuși iobagii pentru majoritatea infracțiunilor, cu excepția celor mai grave. Pedeapsa consta de obicei în biciuire. Dar oficialii guvernamentali i-au trimis pe făptuitori la muncă silnică. Drept urmare, pentru a nu pierde muncitori, proprietarii de terenuri au ascuns adesea crime, jafuri și furturi majore comise de iobagi.
* Din 1848, iobagilor li s-a permis să dobândească (deși în numele proprietarului) proprietăți imobiliare. Printre țărani au apărut proprietari de magazine, fabrici și chiar fabrici. Dar astfel de „oligarhi” iobagi nu au căutat să se răscumpere după bunul plac. La urma urmei, proprietatea lor era considerată proprietatea proprietarului terenului și nu trebuiau să plătească impozit pe venit. Doar oferi comandantului o sumă fixă de cotizații. În aceste condiții, afacerea s-a dezvoltat rapid.
* După 1861, țăranul eliberat a rămas încă legat de pământ, doar că acum era ținut nu de moșier, ci de comunitate. Toți erau legați de un singur scop - să răscumpere alocația comunală de la stăpân. Terenul destinat răscumpărării era supraevaluat la jumătate, iar dobânda pentru folosirea creditelor era de 6, în timp ce rata „obișnuită” pentru astfel de credite era de 4. Povara libertății s-a dovedit a fi insuportabilă pentru mulți. Mai ales pentru servitorii, obișnuiți să mănânce firimituri de la masa stăpânului.

Rușii au fost cei mai răi
Pe cea mai mare parte a teritoriului Rusiei nu a existat iobăgie: în toate provinciile și regiunile din Siberia, Asia și Orientul Îndepărtat, în Caucazul de Nord și Transcaucazia, în Nordul Rusiei, în Finlanda și în Alaska, țăranii erau liberi. Nici în regiunile cazaci nu existau iobagi. În 1816 - 1819 iobăgie a fost anulat în provinciile baltice ale Imperiului Rus.
În 1840, șeful corpului de jandarmi, contele Alexander Benckendorff, a raportat în raport secret Nicolae I: „În toată Rusia, doar oamenii învingători, țăranii ruși, sunt în stare de sclavie; restul: finlandezi, tătari, estonieni, letoni, mordoveni, ciuvași etc. - liber..."

Ochi pentru ochi
Rapoartele despre moartea violentă a proprietarilor nobili, care au fost uciși pentru tratamentul crud față de iobagi, sunt pline de întreaga linie cronici de familie ale familiilor nobiliare. Această listă include unchiul poetului Mihail Lermontov și tatăl scriitorului Fiodor Dostoievski. Despre acesta din urmă spuneau țăranii: „Fiara era om. Sufletul lui era întunecat.”

Peste 500 de femei și fete au fost violate de nobilul Viktor Strashinsky din provincia Kiev. Mai mult decât atât, multe dintre victimele sale nu erau proprii iobagi, plăcerile cu care, înainte de eliberarea țăranilor, erau considerate aproape dreptul natural al proprietarului sufletelor de iobagi...

Împotriva lui Strashinsky au fost introduse patru dosare în justiție, dar ancheta a durat o perioadă fără precedent, chiar și pentru o perioadă extrem de lentă. justiția rusă. Au trecut aproape 25 de ani de la primele acuzații până la verdict. Și pedeapsa ales de împărat Alexandru al II-lea Eliberatorul, a uimit o parte semnificativă a societății ruse.

Pentru a-și menține reputația la nivelul corespunzător, fiecare proprietar puternic a dobândit un harem cu o cantitate decentă din propriile sale „serale”

distracție în natură

În 1845, rectorul bisericii din satul Mshantse, provincia Kiev, Yashchinsky, i-a spus șefului poliției locale, ofițerul de poliție districtuală, că turma lui este nemulțumită și a mormăit. Mai mult decât atât, are toate motivele pentru aceasta, deoarece tatăl proprietarului moșiei, Mikhalina Strashinskaya, Viktor, cere constant ca fetele și soțiile țărănești să fie trimise la moșia lui, satul Tkhorovka, pt. plăceri carnale, iar dacă trimiterea este întârziată dintr-un anumit motiv, atunci el vine însuși la Mshants și violează femei, fete, chiar și tineri.

Dacă era ceva ciudat în această poveste, era doar că Strashinsky folosea iobagii fiicei sale pentru propria sa plăcere: în societate se uitau cu degetul la cei care abuzează de bunurile altora. Cu toate acestea, ei nu au găsit nimic ciudat în exact felul în care moșierul a tratat femeile țărănești, deoarece un rar proprietar de pământ bogat în secolul al XVIII-lea și începutul XIX secolul nu și-a folosit poziția pentru a satisface pasiunile amoroase.

Memoristii susțineau că în satele „arapului lui Petru cel Mare” - Abram Petrovici Hannibal - existau destul de mulți iobagi în stil african, foarte negru și creț. Aproape fiecare nobil proprietar de suflete considera că este o datorie să aibă propriul său harem de două sau trei duzini de frumuseți iobag.

De exemplu, despre cancelar de stat Alteța Sa Serenă Prințul A. A. Bezborodko a scris că a evitat societatea laicăși doamnelor pentru că „adevăratul” roman „al vieții lui a fost haremul, mereu plin de concubine și adesea actualizat”.

Iar unii proprietari de pământ, duși de harem, au uitat nu numai de societate, ci și de orice altă afacere, moșii și familie. Prietenul lui Pușkin, A. N. Wulf, a scris despre unchiul său Ivan Ivanovich Wulf:

„După ce s-a căsătorit foarte devreme cu o fată bogată și drăguță, și-a distrus moșia timp de câțiva ani în Sankt Petersburg. complet senzual, incapabil de orice altceva.”

În casele primitoare, oaspeților importanți li se oferea un adăpost, o masă și un pat cu o iobagă din care să aleagă.

Luptătorii pentru fericirea oamenilor nu au făcut excepție de la regulă. Decembriștii (aici este o rulada franțuzească). De exemplu, într-un certificat privind cazul din 14 decembrie 1825, O. Yu. Gorsky, un participant la revoltă, a spus:

„La început a păstrat mai multe (și anume trei) țărănci, cumpărate de el în provincia Podolsk. Cu acest seraglio a locuit acum trei ani în casa lui Varvarin. Desfrânarea ticăloasă și relele tratamente le-au forțat pe nefericite fete să fugă de el și să caute protecție de la guvern, dar chestiunea a fost oprită de Conte. Miloradovici”.

Întreaga diferență între proprietarii de seraglios era modul în care îi tratau exact pe cei pentru care, în acea epocă, apărea denumirea aproape oficială „seraglios”. De exemplu, despre proprietarul P. A. Koshkarev, cronicarul din secolul al XIX-lea N. Dubrovin a scris:

„Zece sau douăsprezece dintre cele mai frumoase fete îi ocupau aproape jumătate din casă și erau destinate doar slujirii stăpânului (avea 70 de ani). Stăteau de serviciu la ușa dormitorului și dormeau în aceeași cameră cu Koshkarev; mai multe fete au fost special desemnate să servească oaspeții.”

Cu toate acestea, spre deosebire de „seraliile” altor proprietari, fetele din casa lui Koshkarev au fost ținute în condiții foarte decente. Y. M. Neverov, care a trăit cu Koshkarev în copilărie, le-a amintit:

„În general, fetele erau toate foarte dezvoltate: erau frumos îmbrăcate și primeau – ca și servitorii bărbați – un salariu lunar și cadouri în numerar pentru sărbători legale.Toată lumea s-a îmbrăcat, desigur, nu într-o rochie națională, ci într-o rochie paneuropeană ".

infatuare excesivă

In primul trimestrul XIX secol în țara primită popularitate largă general-locotenent Lev Dmitrievici Izmailov. A devenit celebru atât pentru isprăvile sale pentru gloria Patriei, cheltuind o sumă uriașă de bani, un milion de ruble, pentru înarmarea miliției provinciale din Ryazan în 1812, cât și pentru tirania și numeroasele șiruri, a căror faimă s-a împrăștiat în tot imperiul. .

Au vorbit mult și apoi și-au amintit de haremul generalului Izmailov. Cu toate acestea, detaliile care i-au îngrozit pe contemporani și descendenți au devenit clare în 1828 după finalizarea anchetei desemnate pe plângerea țăranilor lui Izmailov.

Începutul și cursul acestui caz nu sunt mai puțin interesante decât detaliile dezvăluite în cursul acestuia. A început cu faptul că însărcinatul cu afaceri al generalului, avocatul său Fedorov, a decis să câștige bani în plus pe propriul său mandatar și și-a convins țăranii să scrie o plângere cu privire la numeroasele atrocități și abuzuri ale lui Izmailov.

Avocatul a sperat pe bună dreptate că în timpul anchetei, care nu se poate lipsi de mită judecătorilor și altor funcționari, va putea face bani frumoși. Iar cazul, având în vedere influența, vârsta și meritele trecute ale generalului, va fi în continuare închis.

La început, totul a decurs conform planului. În instanță, mărturia țăranilor nu a fost complet înregistrată sau denaturată și, sub pedeapsa, a fost obligată să semneze. Izmailov a dat în mod regulat, iar Fedorov, fără a uita propriile interese, a dat mită, astfel încât în cele din urmă țăranii urmau să fie condamnați la exil în Siberia pentru răzvrătire și defăimarea latifundiarului.

Alteța Sa senină Prințul Bezborodko a preferat distracția în cercul fetelor și femeilor din curte decât o societate de curte strălucită.

Cu toate acestea, în același timp, senatorii Ogarev și Saltykov au ajuns în provincia Ryazan cu o inspecție, care nu numai că știau, dar nici nu-i plăcea pe Izmailov. Țăranii au fost imediat eliberați din închisoare și trimiși acasă, iar pe moșiile lui Izmailov a început o adevărată anchetă.

Pe lângă alți iobagi, Izmailov a fost interogat și de locuitorii haremului său. În plus, mărturia lor s-a dovedit a fi de așa natură încât biograful lui Izmailov, S. T. Slovutinsky, care cunoștea bine cazul, a citat multe dintre ele alegoric sau chiar a preferat să le omite:

Cu cele mai apropiate rude, nu doar cu frații și surorile, ci chiar și cu părinții lor, nu aveau voie să aibă întâlniri. Au fost cazuri când oamenii din curte care treceau pe lângă ferestrele lor și se închinau de departe în fața lor au fost aspru pedepsiți pentru asta.

Multe dintre aceste fete - erau doar treizeci, dar acest număr, ca un set permanent, nu s-a schimbat niciodată, deși chipurile care o compuneau se schimbau foarte des - au intrat în conac încă din copilărie, trebuie să ne gândim, pentru că a promis că vor fi frumuseți la vremea lor. Aproape toți au căzut în al șaisprezecelea an și chiar mai devreme în concubinele domnului - întotdeauna în secret și adesea prin violență.

Slovutinsky a descris multe cazuri când Izmailov a violat fete tinere și a acordat același drept oaspeților săi:

„Din mărturie reiese că generalul Izmailov a fost și el ospitalier în felul său: fetele erau întotdeauna duse la oaspeții săi pentru noapte, iar pentru oaspeții semnificativi sau prima dată când veneau, erau aleși inocenți, chiar dacă erau. doar doisprezece ani...

Așadar, soldatul Mavra Feofanova povestește că în al treisprezecelea an de viață a fost luată cu forța din casa tatălui ei, un țăran, și a fost coruptă de oaspetele lui Izmailov, Stepan Fedorovich Kozlov. Era pe cale să scape de acest moșier, dar au prins-o și, la ordinul stăpânului ei, au bătut-o aspru cu un băț.

Dar toate acestea nu pot fi comparate cu ceea ce a făcut Izmailov cu propria sa fiică, adoptată din „serial”:

În aceeași zi, Nimfa a fost din nou chemată în dormitorul maestrului. Izmailov a început să o interogheze: cine este de vină pentru faptul că nu a găsit-o fecioară. Detaliile explicațiilor sărmanei fete despre inocența ei, despre ceea ce însuși maestrul a făcut cu ea când era încă un copil de opt sau nouă ani (toate acestea sunt expuse în detaliu în mărturia Nimfodora Khoroshevskaya, dată ultimului anchetatori), sunt prea revoltătoare pentru a fi transferate în presă.. .

Interogatoriul stăpânului nu s-a încheiat bine pentru iobaga Nimfa: mai întâi au biciuit-o cu biciul, apoi cu un rapnik, iar în decurs de două zile a fost biciuită de șapte ori. După aceste pedepse, ea a rămas timp de trei luni în haremul închis al moșiei Khitrovshchina, iar în tot acest timp a fost concubina maestrului.

În cele din urmă, a devenit gelos pe patiserul ei. Acest cofetar a fost imediat predat soldaților, iar Nimfa, după ce a fost pedepsită cu bice în sufragerie, a petrecut trei zile pe un lanț de perete în camera prizonierului. Apoi a fost exilată la o fabrică de potasiu, la muncă grea, unde a stat exact șapte ani.

În a treia zi, i s-a bărbierit capul ca urmare a exilului în fabrică. Câteva luni mai târziu a intrat într-o praștie pentru că potasa a ieșit puțin; Ea a purtat această praștie timp de trei săptămâni. A fost transferată de la fabrica de potasiu la fabrica de pânze și, în același timp, Izmailov i-a ordonat să se căsătorească un om simplu; dar Nimfa nu a fost de acord – și pentru acele trei zile a fost înlănțuită.

În cele din urmă, a fost exilată din fabrica de pânze în satul Kudasheva, unde, bineînțeles, a trebuit să se odihnească puțin din munca grea la Izmailov.

S-ar părea că, după ce asemenea fapte au fost descoperite și confirmate, generalul Izmailov nu a putut evita pedeapsa grea. În plus, folosirea torturii, care fusese interzisă până atunci, s-a adăugat la acuzațiile de molestare a copiilor. Și, în plus, Izmailov a fost acuzat de o altă crimă gravă - nu a permis țăranilor să se spovedească, astfel încât informațiile despre plăcerile și atrocitățile sale nu au ajuns la autoritățile spirituale.

Cu toate acestea, în ciuda tuturor acestor lucruri, Senatul a fost extrem de milos cu Izmailov. Decizia sa spunea:

"Întrucât moșia lui Izmailov a fost deja luată în custodie și el însuși, în modul în care a tratat poporul său, nu i se poate permite să gestioneze acea avere, apoi să o lase în custodie; și deși ar fi nepotrivit ca Izmailov să rămână pe moșia lui, dar din moment ce el, din cauza bolii sale grave, a fost lăsat în locul său actual de reședință, atunci permiteți-i să rămână acolo până când își revine.".

După o astfel de decizie judecătorească precedentă, apariția unui caz împotriva lui Viktor Strashinsky arăta deja complet ciudat. Și investigația lui este absolut fără speranță.

În moșia lui Viktor Strashinsky, anchetatorii nu au găsit o singură țărancă care să nu fi fost violată de el

Cea mai lungă considerație

La început, însă, ancheta a fost destul de reuşită.

Fetele țărănești indicate de centurion au mărturisit că au fost corupte de Strashinsky, că Esaul Ganakh, fata Desyatnikova, femeia Martsinikh și spălătoarea Leschukova i-au adus la el și că s-au plâns de acest lucru părinților lor. Țăranul Esaul Ganakh a explicat că a adus cu adevărat fetele pe care le-a cerut lui Strashinsky, dar dacă proprietarul le-a violat sau nu, el nu știe despre asta și nici nu a auzit de ele înșiși.".

Dar apoi ancheta a început să scadă:

La confruntările față în față, 10 fete expuse de centurionul Krivshun și alte 6, care l-au calomniat și pe Strașinski în viol, și-au retras mărturia anterioară și în timpul interogatoriilor au confirmat că nu le-a corupt niciodată, dar au arătat despre asta înainte pentru a scăpați de cererea către o altă moșie pentru servicii la domiciliu".

Părea și mai rău că preotul Iașcinski, care a început cazul, a început să-și refuze acuzațiile:

"Preotul Iașcinski a mărturisit că nu a ajuns la el nicio informație decisivă despre violul fetelor de către Strașinski, dar că a văzut plânsul taților și al mamelor când copiii lor au fost duși în sat. Thorovka, după cum au spus unii, pentru viol, iar alții pentru servicii".

De asemenea, alți martori nu au confirmat datele despre viol:

În timpul unei căutări generale, comportamentul lui Strashinsky a fost raportat sub jurământ: doi proprietari de terenuri de la care îl cunoșteau partea mai buna, și patru care, din lipsă de legături cu el, nu știu nimic despre stilul lui de viață".

După aceea, Strashinsky, care scăpase de la interogatorii de la începutul anchetei, a trecut la ofensivă:

1) ce cu. Mshants nu îi aparține lui, ci fiicei sale Mikhalina, care a deținut-o drept patrimonial deja cu 6 ani înainte de începerea acestei investigații;

2) că infracțiunile care i se atribuie nu sunt neobișnuite nici pentru rangul său de nobil, nici pentru vârsta de 65 de ani și nici, în fine, pentru sănătatea dezordonată;

3) că aceste acuzații au la bază răutatea și calomnia preotului s. Mshants și Sotsky Krivshun și că țăranii, prin aceasta, au fost duși de ideea eliberării de iobăgie, dacă aceste acuzații împotriva lui, Strashinsky, erau justificate;

4) că ţăranii cu. Mshantsa, care nu-i aparține, Strashinsky, nu putea păstra tăcerea despre crimele sale, dacă acestea au fost într-adevăr comise de el.".

De altfel, dosarul ar putea fi clasat din lipsa probelor unei infracțiuni. Totuși, în 1845, într-un alt district și pe o altă moșie a lui Strashinsky, a apărut exact același caz.

În raport, evaluatorul a explicat că țăranii cu. Kumanovka, care se află în posesia tradițională a lui Strashinsky, este împovărat enorm de corvée și că a violat fiicele a doi țărani locali, Yermolai și Vasily.".

Dar poliția nu a putut aduce martori pentru audieri:

"Polițistul la instruit pe asistentul judecătoresc să le prezinte pe aceste fete împreună cu părinții lor curtea zemstvo, dar asistentul a raportat polițistului că Strashinsky nu i-a trădat pe acești oameni. Polițistul l-a instruit pe polițist să afle despre acest lucru la fața locului".

"După ce a primit un raport că Strashinsky nu a lăsat o singură fată castă în moșia Kumanovka, el a prezentat acest lucru șefului provinciei.

Din ordinul acestuia din urmă, mareșalul de district mahnovist al nobilimii, împreună cu procurorul, a fost însărcinat să efectueze o anchetă riguroasă la fața locului cu privire la abuz Strashinsky cu țăranii săi și împovărându-i cu corvee și despre violul fiicelor țărănești".

Cu toate acestea, istoria cazului anterior s-a repetat. Înspăimântate de proprietar, țărănele, una după alta, au refuzat să admită nu numai faptul violului, ci și cunoștința cu Strashinsky. Și el, la rândul său, a început să demonstreze că nu el a condus Kumanovka, ci menajera și el însuși aproape că nu se întâmplă niciodată pe această moșie.

Cu toate acestea, povestea lui violuri în masă au interesat deja serios autoritățile provinciale, iar la Kiev au făcut cunoștință cu rezultatele celei de-a doua investigații:

Fetele, care fuseseră audiate în absența lui Strașinski și l-au achitat în timpul anchetei, au arătat acum că le-a violat cu adevărat. Părinții lor, care l-au achitat și pe Strașinski în timpul anchetei, în timpul reinvestigației au confirmat mărturia fiicelor lor că le-a violat.

Soții țăranelor menționate mai sus au renunțat, în mod similar, la mărturia lor anterioară, care l-a justificat pe Strashinsky, și i-au explicat că în timpul căsătoriei lor și-au găsit soțiile lipsite de virginitate, conform explicației lor, de însuși Strashinsky.

Noi martori au mărturisit sub jurământ că au auzit că moșierul Strashinsky, sosind la Kumanovka, a ordonat ca fetele să fie aduse la el și a avut relații carnale cu ele.".

Cazul Strashinsky s-a dovedit a fi un record nu numai in ceea ce priveste numarul victimelor, ci si pentru ca a ajuns in discutie in Senat abia dupa 25 de ani.

Strashinsky a explicat noile mărturii prin intrigile dușmanilor săi și intențiile rebele ale țăranilor. Dar nimeni nu l-a ascultat, din moment ce autoritățile provinciale au decis să stabilească autenticitatea acuzațiilor și au trimis anchetatori în satul în care proprietarul locuia permanent, la Thorovka.

Și pentru ca Strașinski să nu interfereze cu interogatorii, a fost trimis la Berdichev sub supravegherea poliției. Drept urmare, anchetatorii au obținut ceea ce contau - mărturie sinceră a victimelor și a martorilor:

"În cadrul anchetei s-a constatat că Tkhorovka a aparținut soției lui Strashinsky, iar în 1848 a fost transferat fiului lor, Heinrich Strashinsky, conform unui document separat.

Țărani din. Tkhorovki, dintre cei 99 de ani, a explicat în unanimitate că Strashinsky i-a asuprit cu îndatoriri, i-a tratat cu cruzime, a trăit desfrânarea cu soțiile lor, a lipsit fetele de nevinovăție, dintre care două (Fedosya și Vasilina) chiar au murit din cauza violului și că a corupt, printre altele. lucruri două fete Palageya și Anna, adoptate de el cu o femeie Prisyazhnyukova.

Soțiile și fiicele indicatorilor, inclusiv 86 de persoane, au explicat, la rândul lor, că au fost într-adevăr corupte cu forța de Strashinsky, unele la vârsta de 14 ani, iar altele la împlinirea doar la 13 sau chiar 12 ani...

Mulți au explicat că Strashinsky a continuat să aibă relații cu ei chiar și după căsătoria lor, iar unii au mărturisit că i-a forțat să fie prezenți atunci când a copulat cu alții.".

Au existat confirmări și acuzații în moartea fetelor:

Soția țăranului Soloshnik, căruia îi era în serviciu Fedosya, și mătușa Vasilinei, țăranca Gorenchukova, au explicat că fetele menționate mai sus au murit din cauza sângerării severe după ce au fost corupte violent de Strashinsky.".

Proprietarul s-a apărat cât a putut. Acesta a prezentat o adeverință medicală din care să rezulte că suferă de reumatism cronic și, prin urmare, nu ar fi putut săvârși faptele care i-au fost atribuite. Soția sa a depus o petiție în care afirmă că în cincizeci de ani de căsnicie, soțul ei nu i-a dat niciodată motiv de gelozie. Și în plus, administrează perfect toate moșiile familiei timp de 47 de ani.

Într-o chestiune care a interesat toată nobilimea, Alexandru al II-lea s-a confruntat cu o alegere dificilă - să-l trimită pe Strashinsky în Siberia sau să înțeleagă și să ierte

Pedeapsa cea mai blândă

Cu toate acestea, anchetatorii nu și-au pierdut timpul și au descoperit că amanta menționată mai sus a lui Strashinsky, țăranca Prisyazhnyukova, a venit la el după ce a scăpat de fostul maestru, locotenent-colonelul Solovkov. Și Strashinsky a făcut mărturie mincinoasă pentru a o păstra.

Deci numărul victimelor sale de peste 47 de ani de administrare a satelor nu putea fi mai mic de 500. În plus, s-a efectuat un control medical al țărancilor, care a confirmat acuzațiile.

Cazul a trecut multă vreme prin instanțe și a ajuns la cel mai înalt nivel, la Senat, abia în 1857, la un sfert de secol de la primele acuzații. Părerile senatorilor cu privire la alegerea pedepsei au fost diametral opuse, iar în urma discuțiilor s-au format trei opinii, supuse spre aprobare împăratului.

Conform primei opinie, propoziția ar fi trebuit să arate astfel:

"Strashinsky, lipsind toate drepturile și privilegiile speciale însușite personal și de către stat, să se exileze pentru a trăi în provincia Tobolsk. Cu privire la corupția forțată a tinerelor sale fete țărănești și forțarea la desfrânare cu el femeile țărănești care au împlinit vârsta de 14 ani, îl lasă pe Strașinski în puternică suspiciune".

Potrivit celei de-a doua opinie, Strashinsky ar fi trebuit să fie găsit vinovat din toate punctele de vedere:

„Viktor Strashinsky se face vinovat nu numai de rele tratamente aduse țăranilor, de plasarea unei țăranci fugare Kislichkova și de fals pentru a o căsători cu un țăran Prisyazhnyuk care îi aparține, dar și de viol, combinat cu corupție, a fetelor țărănești care au ajuns. și nu au împlinit vârsta de 14 ani. Acest lucru este confirmat de următoarele fapte:

2) mărturiile lor devin cu atât mai sigure cu cât țăranii nu numai că aparțin unor sate diferite, ci locuiesc în diferite raioane, nu au dat răspunsuri în același timp și diferiților anchetatori;

3) toate țărancile au explicat detaliile violului, au indicat persoanele care le-au adus la Strașinski, unele dintre ele le-au spus părinților despre asta și multe au povestit despre pregătirea lor pentru desfrânare, care, constituind o desfrânare rafinată, nu poate fi inventată. ;

4) persoanele care au adus fetele la Strashinsky si parintii au confirmat referirea facuta la acestea;

5) și soții violaților au răspuns că soțiile lor s-au căsătorit cu ei deja corupti, după cum au mărturisit, de către moșierul Strașinski;

6) țărani terți din satele Mshanets și Kumanovka și din satele învecinate au mărturisit sub jurământ că au auzit despre violul fetelor și femeilor căsătorite de către Strashinsky;

7) un certificat medical atestă violul a 13 fete care aveau deja între 14 și 18 ani și, deși nu servește drept dovadă că infracțiunea a fost comisă tocmai de Strashinsky, acesta nu a putut oferi nicio justificare care să merite respect și în general în cauză nu au fost găsite persoane care să poată fi suspectate de molestare;

8) se aprobă comportamentul femeilor ţărăneşti;

9) Strashinsky a fost dat în judecată deja în 1832 pentru violul fetelor țărănești din satul Mshanets. Toate aceste probe, luate laolaltă, exclud posibilitatea de a fi perplex cu privire la vinovăția inculpatului și constituie o probă perfectă împotriva acestuia.

Pentru violul fetelor sub 14 ani, ca și pentru cea mai gravă crimă comisă de Strashinsky, acesta ar fi supus privării de toate drepturile de proprietate și exilului la muncă silnică în cetăți pentru o perioadă de 10 până la 12 ani; dar ținând cont că acum are 72 de ani, ar trebui să-l priveze pe Strashinsky de toate drepturile statului de a-l exila într-o așezare în cele mai îndepărtate locuri ale Siberiei.".

A treia opinie a oferit o propoziție excepțional de blândă:

"1) Inculpatul Viktor Strashinsky (72 de ani) ar trebui lăsat în suspiciune pe tema corupției fetelor țărănești.

2) Ordonează guvernatorului general al Kievului, Podolskului și Volynului să emită un ordin de retragere din posesia lui Strashinsky a moșiilor locuite care îi aparțin personal pe iobăgie, dacă există în prezent, cu trecerea lor în tutelă. .

3) Să-i întoarcă locotenentului colonel Solovkov femeia sa fugară, căsătorită cu Prisyazhnyuk, împreună cu soțul ei și copiii adoptați de la ea ... "

În acel moment, pregătirile începuseră deja pentru abolirea iobăgiei, a provocat o nemulțumire acută a nobilimii. Și Alexandru al II-lea, poate, nu a vrut să creeze un nou pretext pentru dispute și conflicte.

De asemenea, este posibil ca împăratul, care el însuși iubea fetele tinere, să simpatizeze cu pasiunea lui Strashinsky. Oricum ar fi, a susținut a treia opinie. Așa că violatorul care a doborât recordul a scăpat de orice pedeapsă.

Ce să fii surprins că acești oameni „nobili” au fost înecați în latrine în timpul revoluției? Sclavia este ticăloasă și dezgustătoare, iar ura poporului față de asupritorii lor a dus, în mod natural, la Marea Revoluție Socialistă din Octombrie.

Împotriva lui Strashinsky au fost inițiate patru dosare în justiție, dar ancheta a durat o perioadă fără precedent chiar și pentru sistemul de justiție rusesc extrem de lent. Au trecut aproape 25 de ani de la primele acuzații până la verdict. Și măsura pedepsei aleasă de împăratul Alexandru II Eliberator, a dus la uimirea unei părți semnificative a societății ruse.

Pentru a-și menține reputația la nivelul corespunzător, fiecare proprietar puternic a achiziționat un harem cu o cantitate decentă din propriile sale „serale”

distracție în natură

În 1845, rectorul bisericii din satul Mshantse, provincia Kiev, Yashchinsky, i-a spus șefului poliției locale, ofițerul de poliție districtuală, că turma lui este nemulțumită și a mormăit. Mai mult, el are toate motivele pentru aceasta, deoarece tatăl proprietarului moșiei, Mikhalina Strashinskaya, Viktor, cere constant ca fetele și soțiile țărănești să fie trimise la moșia lui, satul Tkhorovka, pentru plăcerile carnale și dacă trimiterea este întârziat din anumite motive, el vine însuși la Mshants și violează femeile, fetele, chiar și tinerii.

Dacă era ceva ciudat în această poveste, era doar că Strashinsky folosea iobagii fiicei sale pentru propria sa plăcere: în societate se uitau cu degetul la cei care abuzează de bunurile altora. Cu toate acestea, ei nu au găsit nimic ciudat în exact felul în care moșierul a tratat femeile țărănești, deoarece un rar moșier bogat în secolul al XVIII-lea și începutul al XIX-lea nu și-a folosit poziția pentru a-și satisface pasiunile amoroase.

Memoristii susțineau că în satele „arapului lui Petru cel Mare” – Abram Petrovici Hannibal – existau destul de mulți iobagi în stil african, foarte negru și creț. Aproape fiecare nobil proprietar de suflete considera că este o datorie să aibă propriul său harem de două sau trei duzini de frumuseți iobag.

De exemplu, despre stat Cancelar Alteța Sa Serenă Prințul A.A. Bezborodko a scris că a evitat societatea seculară și doamnele pentru că „adevăratul” roman „al vieții sale a fost un harem, mereu plin de concubine și adesea actualizat”.

Iar unii proprietari de pământ, duși de harem, au uitat nu numai de societate, ci și de orice altă afacere, moșii și familie. Prietenul lui Pușkin, A.N. Wulf a scris despre unchiul său Ivan Ivanovici Vulf:

„După ce s-a căsătorit foarte devreme cu o fată bogată și drăguță, și-a ruinat moșia timp de câțiva ani în Sankt Petersburg. După ce s-a stabilit în sat, și-a părăsit soția și a înființat un harem de fete iobagă, în care locuia cu o duzină de copii, lăsând grija soției sale legitime. O astfel de viață l-a făcut complet senzual, incapabil de altceva.

În casele primitoare, oaspeților importanți li se oferea un adăpost, o masă și un pat cu o iobagă din care să aleagă.

Decembriștii, care au luptat pentru fericirea poporului, nu au făcut excepție de la regulă (aici este o strângere de pâine franțuzească). De exemplu, în certificatul privind cazul din 14 decembrie 1825 despre participantul la revolta O.Yu. Gorsky a spus:

„La început a păstrat mai multe (și anume trei) țărănci cumpărate de el în provincia Podolsk. Cu acest seraglio a locuit acum trei ani în casa lui Varvarin. Desfrânarea ticăloasă și relele tratamente le-au forțat pe nefericite fete să fugă de el și să caute protecție. la guvern- dar chestiunea a fost tăcută gr. Miloradovici.

Întreaga diferență dintre proprietarii de seraglios era modul în care îi tratau exact pe cei pentru care, în acea epocă, apărea denumirea aproape oficială „seraglios”. De exemplu, despre proprietarul terenului P.A. Koshkarev, scriitorul din secolul al XIX-lea N. Dubrovin a scris:

„Cele zece sau douăsprezece cele mai frumoase fete ocupau aproape jumătate din casa lui și destinate numai pentru serviciul maestrului (avea 70 de ani). Stăteau de serviciu la ușa dormitorului și dormeau în aceeași cameră cu Koshkarev; mai multe fete au fost special desemnate să servească oaspeții.

Cu toate acestea, spre deosebire de „seralek-urile” altor proprietari, fetele din casa lui Koshkarev au fost ținute în condiții foarte decente. Ya.M., care a trăit cu Koshkarev în copilărie Neverov le-a amintit:

„În general, fetele erau toate foarte dezvoltate: erau frumos îmbrăcate și primeau – ca servitorii – un salariu lunar și cadouri în bani de sărbători. Toată lumea s-a îmbrăcat, desigur, nu în națională, dar într-un pan-european rochia".

infatuare excesivă

În primul sfert al secolului al XIX-lea, generalul locotenent Lev Dmitrievich Izmailov a devenit cunoscut pe scară largă în țară. A devenit celebru atât pentru isprăvile sale pentru gloria Patriei, după ce a cheltuit sume uriașe de bani, un milion de ruble, pentru a înarma miliția provincială Ryazan în 1812, cât și pentru tirania sa. si numeroase bufnii, a căror faimă s-a răspândit în tot imperiul.

Alteța Sa senină Prințul Bezborodko a preferat distracția în cercul fetelor și femeilor din curte decât o societate de curte strălucită.

Pe lângă alți iobagi, Izmailov a fost interogat și de locuitorii haremului său. În plus, mărturia lor s-a dovedit a fi de așa natură încât un biograf cunoaște bine cazul Izmailova S.T. Slovutinsky a citat multe dintre ele alegoric sau chiar a preferat să le omite:

Multe dintre aceste fete - erau doar treizeci, dar acest număr, ca ansamblu permanent, nu s-a schimbat niciodată, deși chipurile care o compuneau se schimbau destul de des - au intrat în conac încă din copilărie, trebuie să ne gândim, pentru că a promis că vor fi frumuseți la vremea lor. Aproape toți au căzut în al șaisprezecelea an și chiar mai devreme în concubinele domnului - întotdeauna în secret și adesea prin violență.

Slovutinsky a descris multe cazuri când Izmailov a violat fete tinere și a acordat același drept oaspeților săi:

Strashinsky a fost acuzat de asemenea că a răpit iobagul altcuiva, cu care a avut două fiice, pe care apoi le-a corupt...

Dar toate acestea nu pot fi comparate cu ceea ce a făcut Izmailov cu propria sa fiică, adoptată din „serial”:

„Nymphodora Fritonova Khoroshevskaya (Nimfa, așa cum o numeau oamenii din curte în mărturia lor, probabil după exemplul maestrului) s-a născut în timp ce mama ei era ținută închisă în casa conacului, după gratii... Izmailov i-a corupt vârsta de paisprezece ani. Ea i-a reamintit, în același timp, că a fost botezată de mama lui; obiecția lui teribil de cinic și josnic la adresa Nimfei nu poate fi citată aici...

În a treia zi, i s-a bărbierit capul ca urmare a exilului în fabrică. Câteva luni mai târziu a intrat într-o praștie pentru că potasa a ieșit puțin; Ea a purtat această praștie timp de trei săptămâni. A fost transferată de la fabrica de potasiu la o fabrică de pânze și, în același timp, Izmailov i-a ordonat să se căsătorească cu un simplu țăran; dar Nimfa nu a fost de acord – și pentru acele trei zile a fost înlănțuită.

În cele din urmă, a fost exilată din fabrica de pânze în satul Kudasheva, unde, bineînțeles, a trebuit să se odihnească puțin din munca grea la Izmailov.

Cu toate acestea, în ciuda tuturor acestor lucruri, Senatul a fost extrem de milos cu Izmailov. Decizia sa spunea:

„Deoarece moșia Izmailov a fost deja luată în custodie și el însuși, în modul în care a tratat oamenii săi, nu i se poate permite să gestioneze acea avere, apoi să o lase în custodie; și deși ar fi nepotrivit ca Izmailov să rămână pe moșia lui, dar din moment ce el, din cauza bolii sale grave, a fost lăsat în locul său actual de reședință, atunci permiteți-i să fie acolo. până la recuperare.”

După o astfel de decizie judecătorească precedentă, apariția unui caz împotriva lui Viktor Strashinsky arăta deja complet ciudat. Și investigația lui este absolut nepromițătoare.

În moșia lui Viktor Strashinsky, anchetatorii nu au găsit niciunul nu violat ele femeile ţărăneşti

Cea mai lungă considerație

La început, însă, ancheta a fost destul de reuşită.

„În timpul interogatoriilor din 12 septembrie 1846”, spunea descrierea cazului, „au arătat: centurionul satului Mshantsa Pavel Krivshun, fără un jurământ, că proprietarul Strashinsky fie cere fetelor țărănești să-l viziteze în sat. din Tkhorovka, sau vine el însuși în satul Mshants și îi violează.

Fetele țărănești indicate de centurion au mărturisit că au fost corupte de Strashinsky, că Esaul Ganakh, fata Desyatnikova, femeia Martsinikh și spălătoarea Leschukova i-au adus la el și că s-au plâns de acest lucru părinților lor. Țăranul Esaul Ganakh a explicat asta el cu adevărat El a adus fetele pe care le-a cerut lui Strashinsky, dar dacă proprietarul le-a violat sau nu, el nu știe despre asta și nici nu a auzit de ele.

Dar apoi ancheta a început să scadă:

"Femeile menționate din Desyatnikov, Leschukov și Martsenikh au arătat că nu au adus niciodată fete la Strashinsky. Tații și mamele respectivelor fete (cu excepția unei singure Vakumova) au respins cu toții referirea la fiicele lor, explicând că acestea din urmă despre viol nu s-au plâns niciodată.

La confruntări față în față, 10 fete îngăduite de centurionul Krivshun și alte 6, care l-au calomniat și pe Strașinski. în viol au renuntat la marturia lor anterioara si in timpul interogatoriilor a confirmat ca nu i-a corupt niciodata, dar au marturisit despre asta inainte pentru a scapa de cererea pentru o alta mosie pentru servicii casnice.

Părea și mai rău că preotul Iașcinski, care a început cazul, a început să-și refuze acuzațiile:

„Preotul Iașcinski i-a arătat asta despre viol Strashinsky nu a primit nicio informație decisivă despre fete, dar că a văzut plânsul taților și al mamelor când copiii lor au fost duși în sat. Thorovka, după cum au spus unii, pentru viol, iar alții pentru servicii.

Nici alți martori nu au confirmat datele. despre viol:

„12 persoane din țăranii vecini au mărturisit sub jurământ că nu au auzit nimic plauzibil despre corupția și violul fetelor de către Strășinski, dar că plânsul părinților și copiilor provine din luarea țăranilor în serviciul de curte.

În timpul căutării generale, comportamentul lui Strashinsky a fost jurat: doi proprietari de terenuri pe care îl cunosc din partea cea mai bună și patru care, din cauza lipsei oricăror legături cu el, nu știu nimic despre modul lui de viață.

După aceea, Strashinsky, care scăpase de la interogatorii de la începutul anchetei, a trecut la ofensivă:

„Latifundiarul Strashinsky, care nu s-a prezentat la ancheta sub pretextul bolii sale si a fiicei sale si a fost trimis in cele din urma din ordinul autoritatilor cu un oficial de politie la 20 decembrie 1846, a marturisit:

1) ce cu. Mshants nu îi aparține lui, ci fiicei sale Mikhalina, care a deținut-o cu drept patrimonial timp de 6 ani înainte de începerea acestei anchete;

2) că infracțiunile care i se atribuie nu sunt neobișnuite nici pentru rangul său de nobil, nici pentru vârsta de 65 de ani și nici, în fine, pentru sănătatea dezordonată;

4) că ţăranii cu. Mshantsa, care nu îi aparține, Strashinsky, nu putea păstra tăcerea despre crimele sale, dacă acestea au fost într-adevăr comise de el.

De fapt, cazul ar putea fi închis din lipsa probelor faptul infracțiunii. Totuși, în 1845, într-un alt district și pe o altă moșie a lui Strashinsky, a apărut exact același caz.

„Ancheta”, spunea aceeași descriere a cazului, „ despre viol Strashinsky fete țărănești din sat. Kumanovka a fost, de asemenea, începută în 1845, pe baza unui raport al evaluatorului superior al Tribunalului Makhnovo Zemstvo Pavlov către ofițerul de poliție local.

În raport, evaluatorul a explicat că țăranii cu. Kumanovka, care se află în posesia tradițională a lui Strashinsky, este împovărat nemăsurat de corvee și că a violat fiicele a doi țărani locali, Yermolai și Vasily.

Dar poliția nu a putut aduce martori pentru audieri:

„Ofițerul de poliție l-a instruit pe ofițerul de poliție asistent să prezinte aceste fete împreună cu părinții lor la tribunalul Zemstvo, dar asistentul a raportat ofițerului de poliție că Strashinsky nu i-a trădat pe acești oameni. Polițistul l-a instruit pe polițist să afle despre acest lucru la fața locului.

Cele mai neplăcute metode de reeducare au fost aplicate femeilor din curte, care l-au refuzat pe moșier cu bunăvoință.

Rezultatele anchetei preliminare l-au uimit pe polițist:

„După ce a primit un raport că Strashinsky nu a lăsat nicio fată castă pe moșia Kumanovka, el a prezentat acest lucru șefului provinciei.

Din ordinul acestuia din urmă, mareșalul districtual machnovist al nobilimii, împreună cu procurorul districtual, a fost instruit să efectueze o investigație riguroasă la fața locului atât cu privire la tratamentul crud pe care Strășinski l-a adus țăranilor săi, cât și la împovărarea lor cu corvée și despre viol fiice ţărăneşti.

Cu toate acestea, povestea violurilor în masă a interesat deja serios autoritățile provinciale, iar la Kiev s-au familiarizat cu foarte mare atenție cu rezultatele celei de-a doua anchete:

„Luând în considerare această anchetă, șeful provinciei Kiev a constatat că aceasta a fost efectuată fără nicio atenție și cu intenția aparentă de a-l justifica pe Strashinsky... Re-investigația a fost încredințată mareșalului districtual Vasilkovsky al nobilimii împreună cu căpitanul. a corpului de jandarmi...

Fetele, care fuseseră audiate în absența lui Strashinsky și l-au achitat în timpul anchetei, au arătat acum că el cu adevărat i-a violat. Părinții lor, care l-au achitat și pe Strașinski în timpul anchetei, în timpul reinvestigației au confirmat mărturia fiicelor lor că le-a violat.

În mod similar, soții țăranelor menționate mai sus au renunțat la mărturiile lor anterioare care l-au justificat pe Strashinsky și au explicat că în timpul căsătoriei lor și-au găsit soțiile lipsite de virginitate, conform explicației lor, de însuși Strașinski.

Noi martori au mărturisit sub jurământ că au auzit că moșierul Strashinsky, sosind la Kumanovka, a ordonat ca fetele să fie aduse la el și a avut relații carnale cu ele.

Cazul Strashinsky s-a dovedit a fi un record nu numai in ceea ce priveste numarul victimelor, ci si pentru ca a ajuns in discutie in Senat abia dupa 25 de ani.

Strashinsky a explicat noua mărturie prin mașinațiunile dușmanilor săi și răzvrătit intenţiile ţăranilor. Dar nimeni nu este acolo pentru el nu a ascultatîntrucât autoritățile provinciale au decis să stabilească autenticitatea acuzațiilor și au trimis anchetatori în satul în care proprietarul pământului locuia permanent - la Thorovka.

„În timpul anchetei, s-a descoperit că satul Tkhorovka aparținea soției lui Strashinsky, iar în 1848 a fost transferat, conform unui document separat, fiului lor Genrikh Strashinsky.

Țărani din. Tkhorovki, dintre cei 99, a explicat în unanimitate că Strashinsky opresează îndatoririle lor, i-au tratat cu cruzime, au trăit desfrânarea cu soțiile lor, au lipsit fecioarele de nevinovăție, dintre care două (Fedosya și Vasilina) chiar au murit din viol,și că a corupt, printre altele, două fete, Palagea și Anna, care fuseseră adoptate de el cu femeia Prisyazhnyukova.

Mulți au explicat că Strashinsky a continuat să comunice cu ei chiar și după căsătoria lor, iar unii au arătat că a forțat prezenta lor când copulează cu alții”.

Au existat confirmări și acuzații în moartea fetelor:

„Acele fete au murit după ce au fost corupte violent de către proprietarul terenului Strashinsky: Fedosya într-o zi și Vasilina după câteva zile, că acest lucru este cunoscut de întreaga societate...

Într-o chestiune care a interesat toată nobilimea, Alexandru al II-lea s-a confruntat cu o alegere dificilă - să-l trimită pe Strashinsky în Siberia sau să înțeleagă și să ierte

Pedeapsa cea mai blândă

Cu toate acestea, anchetatorii nu au pierdut timpul și au descoperit că amanta menționată mai sus a lui Strashinsky, țăranca Prisyazhnyukova, a venit la el după ce a scăpat de fostul maestru, locotenent-colonelul Solovkov. Și Strashinsky a plecat pentru sperjur, să o păstreze.

În ochii societății nobile, o astfel de crimă arăta aproape mai rău decât violul. În plus, arhivele curții au scos la iveală un caz din 1832 care nu s-a încheiat cu un verdict, potrivit căruia femeile țărănești din satul Mshants l-au acuzat. în viol.

Deci numărul victimelor sale de peste 47 de ani de administrare a satelor nu putea fi mai mic de 500. În plus, s-a efectuat un control medical al țărancilor, care a confirmat acuzațiile.

Conform primei opinie, propoziția ar fi trebuit să arate astfel:

„Strashinsky, privând pe toată lumea de drepturi și avantaje speciale, personal și după caz, să se exileze pentru a trăi în provincia Tobolsk. În ceea ce privește corupția forțată a tinerelor lor fete țărănești și forțarea femeilor țărănești care au împlinit vârsta de 14 ani să comite desfrânare cu el, lasă-l pe Strașinski în puternică suspiciune.

Potrivit celei de-a doua opinie, Strashinsky ar fi trebuit să fie găsit vinovat din toate punctele de vedere:

„Viktor Strashinsky este vinovat nu numai de tratamentul crud al țăranilor, de plasarea unei țăranci fugare Kislichkova și de fals pentru nunta ei cu un țăran Prisyazhnyuk care îi aparține, ci și în viol cuplate cu corupția, fetele țărănești care au împlinit și nu au împlinit vârsta de 14 ani. Acest lucru este confirmat de următoarele fapte:

1) peste 100 de țărani și femei țărănești din satele Tkhorovka, Mshanets și Kumanovka îl acuză pe Strashinsky în viol iar într-o asemenea masă de oameni este greu de imaginat o grevă;

4) persoanele care au adus fetele la Strashinsky si parintii au confirmat referirea facuta la acestea;

5) și soții violaților au răspuns că soțiile lor s-au căsătorit cu ei deja corupti, după cum au mărturisit, de către moșierul Strașinski;

6) țărani terți din satele Mshanets și Kumanovka și din satele învecinate au mărturisit sub jurământ că au auzit despre viol Strashinsky fetele lor și femeile căsătorite;

7) certificatul medical atestă despre viol 13 fete care aveau deja între 14 și 18 ani și, deși nu servește drept dovadă că infracțiunea a fost comisă de Strashinsky, acesta nu a putut oferi nicio justificare care să merite respect și, în general, nu au fost găsite persoane în cauză. asupra cărora ar putea cădea suspiciunea de corupție;

8) se aprobă comportamentul femeilor ţărăneşti;

9) Strashinsky a fost deja în instanță în 1832. pentru viol fetele țărănești din satul Mshantsa. Toate aceste probe, luate laolaltă, exclud posibilitatea de a fi perplex cu privire la vinovăția inculpatului și constituie o probă perfectă împotriva acestuia.

Pentru violul fetelor sub 14 ani, ca și pentru cea mai gravă crimă comisă de Strashinsky, acesta ar fi supus privării de toate drepturile de proprietate și exilului la muncă silnică în cetăți pentru o perioadă de 10 până la 12 ani; dar ținând cont că acum are 72 de ani, ar trebui să-l priveze pe Strașinski de toate drepturile statului de a-l exila într-o așezare din cele mai îndepărtate locuri ale Siberiei.

A treia opinie a oferit o propoziție excepțional de blândă:

„1) Inculpatul Viktor Strashinsky (72 de ani) ar trebui lăsat în suspiciune pe tema corupției fetelor țărănești.

3) Reveniți la locotenent-colonelul Solovkov femeia sa fugară, căsătorită cu Prisyazhnyuk, împreună cu soțul ei și copiii adoptați de la ea ... "

În acel moment, pregătirile începuseră deja pentru abolirea iobăgiei, ceea ce a provocat o nemulțumire acută în rândul nobilimii. Și Alexandru al II-lea, poate, nu a vrut să creeze un nou pretext pentru dispute și conflicte.

Ce să fii surprins că acești oameni „nobili” au fost înecați în latrine în timpul revoluției? Sclavia este dezgustătoare și dezgustător iar ura poporului pentru asupritorii lor a avut ca rezultat în mod firesc Marea Revoluție Socialistă din Octombrie.

Conceptul de harem, tradițional pentru mentalitatea orientală, nu este cumva asociat cu cultura slavă. Deși în favoarea faptului că în moșiile proprietarului s-au creat aparențe de hareme orientale, există multe fapte.

Dreptul primei nopți, comun în Europa feudala, în Rusia nu avea niciun temei legal - legea interzicea exploatarea sexuală a iobagilor. Dar cazurile de încălcare a acesteia erau încă foarte frecvente - proprietarii de terenuri nu au fost aduși în fața justiției pentru asta. Despre în cauzăîn studiul lui B. Tarasov „Rusia fortificată. Istoria sclaviei poporului. Următoarele sunt părțile cele mai interesante.

A. Krasnoselsky. Încasarea restanțelor

Fetele și femeile țărănești erau complet lipsite de apărare împotriva arbitrarului proprietarilor de pământ. A.P. Zablotsky-Desyatovsky, care a adunat informații detaliate despre situația iobagilor, a notat în raportul său: „În general, legăturile condamnabile dintre proprietari și țărănele lor nu sunt deloc neobișnuite. Esența tuturor acestor cazuri este aceeași: desfrânarea, combinată cu mai mult sau mai puțină violență. Un alt moșier te face să-și satisfaci impulsurile bestiale pur și simplu prin puterea puterii și, nevăzând nicio limită, se înnebunește, violând copiii mici... altul vine temporar în sat să se distreze cu prietenii și mai întâi udă pe țărănele și apoi le face. satisface atât propriile lor pasiuni bestiale, cât și prietenii lor.

A. Korzukhin. Încasarea restanțelor (Ultima vacă este luată)

Principiul care justifica violența stăpânului împotriva femeilor iobagă era: „Trebuie să pleci dacă ești sclav!”. Constrângerea la desfrânare era atât de răspândită în moșiile proprietarilor de pământ, încât unii cercetători erau înclinați să evidențieze o datorie separată de alte îndatoriri țărănești – un fel de „corvée pentru femei”.

N. Nevrev. Afacere. Scenă din viața cetății

Un memorist a povestit despre prietenul său, proprietarul pământului, că pe moșia lui era „un adevărat cocoș, iar toată jumătatea femelă, de la tânără la bătrână, erau găinile lui. Obișnuia să meargă seara târziu prin sat, să se oprească în fața vreunei colibe, să privească pe fereastră și să bate ușor pe sticlă cu degetul – și chiar în acel moment îi iese cea mai frumoasă din familie.

iobagii

V. I. Semevsky a scris că deseori întreaga populație feminină a unei moșii era coruptă cu forța pentru a satisface pofta stăpânului. Unii moșieri, care nu locuiau pe moșiile lor, ci își petreceau viața în străinătate sau în capitală, veneau în mod special în posesiunile lor doar pentru scurtă vreme în scopuri josnice.

Iobagii erau supuși la pedepse corporale crude

În ziua sosirii, managerul trebuia să furnizeze proprietarului o listă completă cu toate fetele țărănești care crescuseră în lipsa stăpânului și le-a luat pe fiecare pentru sine timp de câteva zile: „... când lista s-a epuizat, a plecat în alte sate și a venit din nou în anul următor.

G. Myasoedov. Felicitări tinerilor din casa moșierului

Puterea de stat și moșierii au acționat și s-au simțit cuceritori într-o țară cucerită. Orice încercare a țăranilor de a se plânge de hărțuirea insuportabilă din partea proprietarilor, conform legilor Imperiului Rus, era pedepsită ca revoltă, iar „răzvrătiții” erau tratați în conformitate cu reglementările legale.

K. Lemokh. convalescent

Harem de „fete” iobag în moșie nobiliară Secolele XVIII-XIX - acesta este același semn integral al unei vieți „nobile”, precum o vânătoare de câini sau un club. Sălbăticia morală a proprietarilor ruși a atins un grad extrem. LA conac printre oameni din curte, cu nimic diferit de servitori, locuiau copiii nelegitimi ai proprietarului sau oaspeții și rudele acestuia. Nobilii nu au găsit nimic ciudat în faptul că nepoții și nepoții lor, deși nelegitimi, veri iar surorile sunt în postura de sclave, cel mai mult performează munca de servici, sunt supuse pedepse crunte, iar uneori au fost vândute în lateral.

K. Lemokh. bucurie părintească

Peste cinci sute de femei și fete au fost violate de nobilul Viktor Strashinsky din provincia Kiev. Mai mult decât atât, multe dintre victimele sale nu erau proprii iobagi, plăcerile cu care, înainte de eliberarea țăranilor, erau considerate aproape dreptul natural al proprietarului sufletelor de iobagi...

Împotriva lui Strashinsky au fost inițiate patru dosare în justiție, dar ancheta a durat o perioadă fără precedent chiar și pentru sistemul de justiție rusesc extrem de lent. Au trecut aproape 25 de ani de la primele acuzații până la verdict. Iar măsura pedepsei aleasă de împăratul Alexandru al II-lea Eliberatorul a uimit o parte semnificativă a societății ruse.

Pentru a-și menține reputația la nivelul corespunzător, fiecare proprietar puternic a dobândit un harem cu o cantitate decentă din propriile sale „serale”

distracție în natură

În 1845, rectorul bisericii din satul Mshantse, provincia Kiev, Yashchinsky, i-a spus șefului poliției locale, ofițerul de poliție districtuală, că turma lui este nemulțumită și a mormăit. Mai mult, el are toate motivele pentru aceasta, deoarece tatăl proprietarului moșiei, Mikhalina Strashinskaya, Viktor, cere constant ca fetele și soțiile țărănești să fie trimise la moșia lui, satul Tkhorovka, pentru plăcerile carnale și dacă trimiterea este întârziat dintr-un anumit motiv, el vine însuși la Mshants și violează femei, fete, chiar și tineri.

Dacă era ceva ciudat în această poveste, era doar că Strashinsky folosea iobagii fiicei sale pentru propria sa plăcere: în societate se uitau cu degetul la cei care abuzează de bunurile altora. Cu toate acestea, ei nu au găsit nimic ciudat în exact felul în care moșierul a tratat femeile țărănești, deoarece un rar moșier bogat în secolul al XVIII-lea și începutul al XIX-lea nu și-a folosit poziția pentru a-și satisface pasiunile amoroase.

De exemplu, ei au scris despre Cancelarul de Stat, Alteța Sa Serenă Prințul A. A. Bezborodko, că el a evitat societatea seculară și doamnele pentru că „adevăratul” roman „al vieții sale a fost un harem, mereu plin de concubine și adesea actualizat”.

„După ce s-a căsătorit foarte devreme cu o fată bogată și drăguță, și-a distrus moșia timp de câțiva ani în Sankt Petersburg. complet senzual, incapabil de orice altceva.”

În casele primitoare, oaspeților importanți li se oferea un adăpost, o masă și un pat cu o iobagă din care să aleagă.

Luptătorii pentru fericirea oamenilor nu au făcut excepție de la regulă. Decembriștii (aici este o rulada franțuzească). De exemplu, într-un certificat privind cazul din 14 decembrie 1825, O. Yu. Gorsky, un participant la revoltă, a spus:

"La început, a păstrat mai multe (și anume trei) țărănci cumpărate de el în provincia Podolsk. Cu acest seraglio a locuit acum trei ani în casa lui Varvarin. Desfrânarea ticăloasă și relele tratamente le-au forțat pe nefericite fete să fugă de el și să caute protecție de la guvern, dar chestiunea a fost oprită de Conte. Miloradovici".

„Zece până la douăsprezece dintre cele mai frumoase fete ocupau aproape jumătate din casa lui și erau destinate doar slujirii stăpânului (avea 70 de ani). Stăteau de serviciu la ușa dormitorului și dormeau în aceeași cameră cu Koshkarev; mai multe fete au fost special desemnate să servească oaspeții".

"În general, fetele erau toate foarte dezvoltate: erau frumos îmbrăcate și primeau - ca și servitorii bărbați - un salariu lunar și cadouri în bani de sărbători. Toată lumea s-a îmbrăcat, desigur, nu într-o rochie națională, ci într-o rochie paneuropeană".

infatuare excesivă

În primul sfert al secolului al XIX-lea, generalul locotenent Lev Dmitrievich Izmailov a devenit cunoscut pe scară largă în țară. A devenit celebru atât pentru isprăvile sale pentru gloria Patriei, cheltuind o sumă uriașă de bani, un milion de ruble, pentru înarmarea miliției provinciale din Ryazan în 1812, cât și pentru tirania și numeroasele șiruri, a căror faimă s-a împrăștiat în tot imperiul. .

Alteța Sa senină Prințul Bezborodko a preferat distracția în cercul fetelor și femeilor din curte decât o societate de curte strălucită.

„Zi și noapte, toți au fost încuiați. În ferestrele camerelor li s-au introdus gratii. Aceste fete nefericite au fost eliberate din această cameră a lor, sau, mai bine zis, din închisoarea permanentă, doar pentru o scurtă plimbare în grădina conacului. sau pentru o excursie la dube bine închise la baie.

Cu cele mai apropiate rude, nu doar cu frații și surorile, ci chiar și cu părinții lor, nu aveau voie să aibă întâlniri. Au fost cazuri când oamenii din curte care treceau pe lângă ferestrele lor și se închinau de departe în fața lor au fost aspru pedepsiți pentru asta.

Multe dintre aceste fete - erau doar treizeci, dar acest număr, ca un set permanent, nu s-a schimbat niciodată, deși chipurile care o compuneau se schimbau foarte des - au intrat în conac încă din copilărie, trebuie să ne gândim, pentru că a promis că vor fi frumuseți la vremea lor. Aproape toți au căzut în al șaisprezecelea an și chiar mai devreme în concubinele domnului - întotdeauna în secret și adesea prin violență..

Slovutinsky a descris multe cazuri când Izmailov a violat fete tinere și a acordat același drept oaspeților săi:

"Din mărturie reiese că și generalul Izmailov a fost ospitalier în felul său: fetele erau întotdeauna duse la oaspeții săi pentru noapte, iar pentru oaspeții importanți sau pentru prima dată când veneau din nou, erau aleși oameni nevinovați, chiar dacă aveau doar doisprezece ani...

Așadar, soldatul Mavra Feofanova povestește că în al treisprezecelea an de viață a fost luată cu forța din casa tatălui ei, un țăran, și a fost coruptă de oaspetele lui Izmailov, Stepan Fedorovich Kozlov. Era pe cale să scape de acest moșier, dar au prins-o și, la ordinul stăpânului ei, au bătut-o aspru cu un băț.".

Strashinsky a fost acuzat de asemenea că a răpit iobagul altcuiva, cu care a avut două fiice, pe care apoi le-a corupt...

Dar toate acestea nu pot fi comparate cu ceea ce a făcut Izmailov cu propria sa fiică, adoptată din „serial”:

"Nymphodora Fritonova Khoroshevskaya (Nimfa, așa cum o numeau oamenii din curte în mărturia lor, probabil după exemplul maestrului) s-a născut în timp ce mama ei era ținută închisă în casa conacului, după gratii... Izmailov i-a corupt vârsta de paisprezece ani. Ea i-a amintit că fusese botezată de mama lui; obiecția lui teribil de cinic și josnic la adresa Nimfei nu poate fi citată aici...

În aceeași zi, Nimfa a fost din nou chemată în dormitorul maestrului. Izmailov a început să o interogheze: cine este de vină pentru faptul că nu a găsit-o fecioară. Detaliile explicațiilor sărmanei fete despre inocența ei, despre ceea ce însuși maestrul a făcut cu ea când era încă un copil de opt sau nouă ani (toate acestea sunt expuse în detaliu în mărturia Nimfodora Khoroshevskaya, dată ultimului anchetatori), sunt prea revoltătoare pentru a fi transferate în presă.. .

Interogatoriul stăpânului nu s-a încheiat bine pentru iobaga Nimfa: mai întâi au biciuit-o cu biciul, apoi cu un rapnik, iar în decurs de două zile a fost biciuită de șapte ori. După aceste pedepse, ea a rămas timp de trei luni în haremul închis al moșiei Khitrovshchina, iar în tot acest timp a fost concubina maestrului.

În cele din urmă, a devenit gelos pe patiserul ei. Acest cofetar a fost imediat predat soldaților, iar Nimfa, după ce a fost pedepsită cu bice în sufragerie, a petrecut trei zile pe un lanț de perete în camera prizonierului. Apoi a fost exilată la o fabrică de potasiu, la muncă grea, unde a stat exact șapte ani.

În a treia zi, i s-a bărbierit capul ca urmare a exilului în fabrică. Câteva luni mai târziu a intrat într-o praștie pentru că potasa a ieșit puțin; Ea a purtat această praștie timp de trei săptămâni. A fost transferată de la fabrica de potasiu la o fabrică de pânze și, în același timp, Izmailov i-a ordonat să se căsătorească cu un simplu țăran; dar Nimfa nu a fost de acord – și pentru acele trei zile a fost înlănțuită.

În cele din urmă, a fost exilată din fabrica de pânze în satul Kudasheva, unde, bineînțeles, a trebuit să se odihnească puțin din munca grea la Izmailov.

S-ar părea că, după ce asemenea fapte au fost descoperite și confirmate, generalul Izmailov nu a putut evita pedeapsa grea. În plus, folosirea torturii, care fusese interzisă până atunci, s-a adăugat la acuzațiile de molestare a copiilor.

Și, în plus, Izmailov a fost acuzat de o altă crimă gravă - nu a permis țăranilor să se spovedească, astfel încât informațiile despre plăcerile și atrocitățile sale nu au ajuns la autoritățile spirituale. Cu toate acestea, în ciuda tuturor acestor lucruri, Senatul a fost extrem de milos cu Izmailov. Decizia sa spunea:

După o astfel de decizie judecătorească precedentă, apariția unui caz împotriva lui Viktor Strashinsky arăta deja complet ciudat. Și investigația lui este absolut fără speranță.

În moșia lui Viktor Strashinsky, anchetatorii nu au găsit o singură țărancă care să nu fi fost violată de el

Cea mai lungă considerație

La început, însă, ancheta a fost destul de reuşită.

"În timpul interogatoriilor din 12 septembrie 1846, se spunea în descrierea cauzei, s-a arătat: centurionul s. Mshantsa Pavel Krivshun, fără un jurământ pe care proprietarul terenului Strashinsky sau îl cere în sat. Tkhorovka de fete țărănești, sau el însuși vine în sat. Mshants și le violează.

Fetele țărănești indicate de centurion au mărturisit că au fost corupte de Strashinsky, că Esaul Ganakh, fata Desyatnikova, femeia Martsinikh și spălătoarea Leschukova i-au adus la el și că s-au plâns de acest lucru părinților lor. Țăranul Esaul Ganakh a explicat că a adus cu adevărat fetele pe care le-a cerut lui Strashinsky, dar dacă proprietarul le-a violat sau nu, el nu știe despre asta și nici nu a auzit de ele înșiși.".

Dar apoi ancheta a început să scadă:

"Femeile menționate ale lui Desyatnikov, Leschukov și Martsenikh au arătat că nu au adus niciodată fete la Strashinsky. Tații și mamele fetelor menționate mai sus (cu excepția unei singure Vakumova) au respins cu toții referirea la ei a fiicelor lor, explicând că acestea din urmă nu le-au plâns niciodată de viol.

La confruntările față în față, 10 fete expuse de centurionul Krivshun și alte 6, care l-au calomniat și pe Strașinski în viol, și-au retras mărturia anterioară și în timpul interogatoriilor au confirmat că nu le-a corupt niciodată, dar au arătat despre asta înainte pentru a scăpați de cererea către o altă moșie pentru servicii la domiciliu".

Părea și mai rău că preotul Iașcinski, care a început cazul, a început să-și refuze acuzațiile:

De asemenea, alți martori nu au confirmat datele despre viol:

"12 persoane din țăranii vecini au mărturisit sub jurământ că nu au auzit nimic plauzibil despre corupția și violul fetelor de către Strășinski, dar că plânsul părinților și copiilor venea din luarea țăranilor în serviciul din curte.

În timpul unei căutări generale, comportamentul lui Strashinsky a fost jurat: doi proprietari de terenuri pe care îl cunosc din cea mai bună parte și patru care, din cauza lipsei oricăror legături cu el, nu știu nimic despre stilul lui de viață.".

După aceea, Strashinsky, care scăpase de la interogatorii de la începutul anchetei, a trecut la ofensivă:

"Proprietarul Strashinsky, care nu s-a prezentat la anchetă sub pretextul bolii sale și a fiicei sale și a fost trimis în cele din urmă din ordinul autorităților cu un oficial de poliție la 20 decembrie 1846, a mărturisit:

1) ce cu. Mshants nu îi aparține lui, ci fiicei sale Mikhalina, care a deținut-o cu drept patrimonial timp de 6 ani înainte de începerea acestei anchete;
2) că infracțiunile care i se atribuie nu sunt neobișnuite nici pentru rangul său de nobil, nici pentru vârsta de 65 de ani și nici, în fine, pentru sănătatea dezordonată;
3) că aceste acuzații au la bază răutatea și calomnia preotului s. Mshants și Sotsky Krivshun și că țăranii, prin aceasta, au fost duși de ideea eliberării de iobăgie, dacă aceste acuzații împotriva lui, Strashinsky, erau justificate;
4) că ţăranii cu. Mshantsa, care nu-i aparține, Strashinsky, nu putea păstra tăcerea despre crimele sale, dacă acestea au fost într-adevăr comise de el.".

De altfel, dosarul ar putea fi clasat din lipsa probelor unei infracțiuni. Totuși, în 1845, într-un alt district și pe o altă moșie a lui Strashinsky, a apărut exact același caz.

"Consecinţă, - s-a spus în aceeași descriere a cauzei, - despre violul de către Străşinski a fetelor ţărăneşti din sat. Kumanovka a fost, de asemenea, începută în 1845, pe baza unui raport al evaluatorului superior al Tribunalului Makhnovo Zemstvo Pavlov către ofițerul de poliție local.
În raport, evaluatorul a explicat că țăranii cu. Kumanovka, care se află în posesia tradițională a lui Strashinsky, este împovărat enorm de corvée și că a violat fiicele a doi țărani locali, Yermolai și Vasily.".

Dar poliția nu a putut aduce martori pentru audieri:

"Ofițerul de poliție l-a instruit pe polițistul asistent să prezinte aceste fete împreună cu părinții lor la tribunalul Zemstvo, dar asistentul l-a informat pe ofițer de poliție că Strashinsky nu i-a trădat pe acești oameni. Polițistul l-a instruit pe polițist să afle despre acest lucru la fața locului".

Cele mai neplăcute metode de reeducare au fost aplicate femeilor din curte, care l-au refuzat pe moșier cu bunăvoință.

Rezultatele anchetei preliminare l-au uimit pe polițist:

"După ce a primit un raport că Strashinsky nu a lăsat o singură fată castă în moșia Kumanovka, el a prezentat acest lucru șefului provinciei.

Din ordinul acestuia din urmă, mareșalul machnovist al nobilimii, împreună cu procurorul districtual, a fost instruit să efectueze o investigație riguroasă la fața locului atât cu privire la tratamentul crud pe care Strășinski l-a adus țăranilor săi și la împovărarea lor cu corvée, cât și despre violul țăranului. fiice.".

Cu toate acestea, povestea violurilor în masă a interesat deja serios autoritățile provinciale, iar la Kiev s-au familiarizat cu foarte mare atenție cu rezultatele celei de-a doua anchete:

"După ce a examinat această anchetă, șeful provinciei Kiev a constatat că aceasta a fost efectuată fără nicio atenție și cu intenția aparentă de a-l achita pe Strashinsky ... Mareșalul districtual Vasilkovsky al nobilimii, împreună cu căpitanul corpului de jandarmi, a fost instruit. sa fac ancheta...

Fetele, care fuseseră audiate în absența lui Strașinski și l-au achitat în timpul anchetei, au arătat acum că le-a violat cu adevărat. Părinții lor, care l-au achitat și pe Strașinski în timpul anchetei, în timpul reinvestigației au confirmat mărturia fiicelor lor că le-a violat.

Soții țăranelor menționate mai sus au renunțat, în mod similar, la mărturia lor anterioară, care l-a justificat pe Strashinsky, și i-au explicat că în timpul căsătoriei lor și-au găsit soțiile lipsite de virginitate, conform explicației lor, de însuși Strashinsky.

Noi martori au mărturisit sub jurământ că au auzit că moșierul Strashinsky, sosind la Kumanovka, a ordonat ca fetele să fie aduse la el și a avut relații carnale cu ele.".

Cazul Strashinsky s-a dovedit a fi un record nu numai in ceea ce priveste numarul victimelor, ci si pentru ca a ajuns in discutie in Senat abia dupa 25 de ani.

"În cadrul anchetei s-a constatat că Tkhorovka a aparținut soției lui Strashinsky, iar în 1848 a fost transferat fiului lor, Heinrich Strashinsky, conform unui document separat.

Țărani din. Tkhorovki, dintre cei 99 de ani, a explicat în unanimitate că Strashinsky i-a asuprit cu îndatoriri, i-a tratat cu cruzime, a trăit desfrânarea cu soțiile lor, a lipsit fetele de nevinovăție, dintre care două (Fedosya și Vasilina) chiar au murit din cauza violului și că a corupt, printre altele. lucruri două fete Palageya și Anna, adoptate de el cu o femeie Prisyazhnyukova.

Soțiile și fiicele indicatorilor, inclusiv 86 de persoane, au explicat, la rândul lor, că au fost într-adevăr corupte cu forța de Strashinsky, unele la vârsta de 14 ani, iar altele la împlinirea doar la 13 sau chiar 12 ani...

Mulți au explicat că Strashinsky a continuat să aibă relații cu ei chiar și după căsătoria lor, iar unii au mărturisit că i-a forțat să fie prezenți atunci când a copulat cu alții.".

Au existat confirmări și acuzații în moartea fetelor:

"Acele fete au murit după ce au fost corupte cu forța de către proprietarul lor Strashinsky: Fedosya într-o zi și Vasilina după câteva zile, că acest lucru este cunoscut de întreaga societate...

Soția țăranului Soloshnik, căruia îi era în serviciu Fedosya, și mătușa Vasilinei, țăranca Gorenchukova, au explicat că fetele menționate mai sus au murit din cauza sângerării severe după ce au fost corupte violent de Strashinsky.".

Într-o chestiune care a interesat toată nobilimea, Alexandru al II-lea s-a confruntat cu o alegere dificilă - să-l trimită pe Strashinsky în Siberia sau să înțeleagă și să ierte

Pedeapsa cea mai blândă

Cu toate acestea, anchetatorii nu și-au pierdut timpul și au descoperit că amanta menționată mai sus a lui Strashinsky, țăranca Prisyazhnyukova, a venit la el după ce a scăpat de fostul maestru, locotenent-colonelul Solovkov. Și Strashinsky a făcut mărturie mincinoasă pentru a o păstra.

În ochii societății nobile, o astfel de crimă arăta aproape mai rău decât violul. În plus, arhiva instanței a găsit un caz din 1832 care nu s-a încheiat cu un verdict, conform căruia țărănele din satul Mshants l-au acuzat de viol.
Deci numărul victimelor sale de peste 47 de ani de administrare a satelor nu putea fi mai mic de 500. În plus, s-a efectuat un control medical al țărancilor, care a confirmat acuzațiile.

Conform primei opinie, propoziția ar fi trebuit să arate astfel:

"Viktor Strashinsky se face vinovat nu numai de rele tratamente aduse țăranilor, de plasarea unei țăranci fugare Kislichkova și de fals pentru a o căsători cu un țăran care îi aparține Prisyazhnyuk, ci și de viol, combinat cu corupție, a fetelor țărănești care au ajuns și au nu a împlinit vârsta de 14 ani. Acest lucru este confirmat de următoarele fapte:

1) peste 100 de țărani și femei țărănești din satele Tkhorovka, Mshanets și Kumanovka îl acuză pe Strașinski de viol, iar într-o astfel de masă de oameni este greu de imaginat o grevă;
2) mărturiile lor devin cu atât mai sigure cu cât țăranii nu numai că aparțin unor sate diferite, ci locuiesc în diferite raioane, nu au dat răspunsuri în același timp și diferiților anchetatori;

3) toate țărancile au explicat detaliile violului, au indicat persoanele care le-au adus la Strașinski, unele dintre ele le-au spus părinților despre asta și multe au povestit despre pregătirea lor pentru desfrânare, care, constituind o desfrânare rafinată, nu poate fi inventată. ;
4) persoanele care au adus fetele la Strashinsky si parintii au confirmat referirea facuta la acestea;

5) și soții violaților au răspuns că soțiile lor s-au căsătorit cu ei deja corupti, după cum au mărturisit, de către moșierul Strașinski;
6) țărani terți din satele Mshanets și Kumanovka și din satele învecinate au mărturisit sub jurământ că au auzit despre violul fetelor și femeilor căsătorite de către Strashinsky;
7) un certificat medical atestă violul a 13 fete care aveau deja între 14 și 18 ani și, deși nu servește drept dovadă că infracțiunea a fost comisă tocmai de Strashinsky, acesta nu a putut oferi nicio justificare care să merite respect și în general în cauză nu au fost găsite persoane care să poată fi suspectate de molestare;

8) se aprobă comportamentul femeilor ţărăneşti;
9) Strashinsky a fost dat în judecată deja în 1832 pentru violul fetelor țărănești din satul Mshanets. Toate aceste probe, luate laolaltă, exclud posibilitatea de a fi perplex cu privire la vinovăția inculpatului și constituie o probă perfectă împotriva acestuia.

Pentru violul fetelor sub 14 ani, ca și pentru cea mai gravă crimă comisă de Strashinsky, acesta ar fi supus privării de toate drepturile de proprietate și exilului la muncă silnică în cetăți pentru o perioadă de 10 până la 12 ani; dar ținând cont că acum are 72 de ani, ar trebui să-l priveze pe Strashinsky de toate drepturile statului de a-l exila într-o așezare în cele mai îndepărtate locuri ale Siberiei.".

A treia opinie a oferit o propoziție excepțional de blândă:

"1) Inculpatul Viktor Strashinsky (72 de ani) ar trebui lăsat în suspiciune pe tema corupției fetelor țărănești.
2) Ordonează guvernatorului general al Kievului, Podolskului și Volynului să emită un ordin de retragere din posesia lui Strashinsky a moșiilor locuite care îi aparțin personal pe iobăgie, dacă există în prezent, cu trecerea lor în tutelă. .
3) Să-i întoarcă locotenentului colonel Solovkov femeia sa fugară, căsătorită cu Prisyazhnyuk, împreună cu soțul ei și copiii adoptați de la ea ... "

În acel moment, pregătirile începuseră deja pentru abolirea iobăgiei, a provocat o nemulțumire acută a nobilimii. Și Alexandru al II-lea, poate, nu a vrut să creeze un nou pretext pentru dispute și conflicte.

Portal pentru student. Autoinstruire

Orgie după spectacol

Dreptul primei nopți este sacru

Concubină - soția vecinului

Citat

Ca în spatele unui zid de piatră

ARTICOLE SIMILARE