Expresia „Barbă Albastră” rămâne în auz de multe generații. Acest personaj legende franceze familiar pentru oricine a citit în copilărie basmele lui Charles Perrault. Cavalerul cu barbă albastră și-a ucis pe rând frumoasele sale soții, de îndată ce au îndrăznit să încalce cea mai strictă interdicție a soțului ei: să nu folosească cheia unei anumite camere misterioase.

Următoarea stăpână a castelului, desigur, nu a putut face față curiozității. Deschise ușa prețuită și... privirii frumuseții îi apăru un tablou teribil: în amurgul rece pe podeaua însângerată zăceau trupurile fără viață ale foștilor însoțitori de scurtă durată ai soțului ei.

Uimita de descoperire, fata si-a dat in sfarsit sensul avertismentului sumbru al unui sot ciudat, insa, prea tarziu. Luată prin surprindere, nefericita femeie s-a alăturat colecției monstruoase din temniță.
Pentru cei care sunt mai puțin cunoscători, „Barbă Albastră” este pur și simplu un sinonim fie pentru poligam, fie pentru ucigaș de soție...

Există o versiune curioasă că nobilul și bogatul cavaler numit Gilles de Ré, celebru fapte de arme cot la cot cu Maid of Orleans. Baronul Gilles de Re a fost acuzat de actul sexual cu diavolul, vrăjitorie și uciderea monstruoasă a copiilor nevinovați, în majoritate băieți și femei însărcinate, pe care le-a comis pentru a potoli setea demonilor care l-au slujit cu sângele lor.

Poate că a ucis și a mâncat și bebeluși nenăscuți. S-a pus capăt crimelor de către un tânăr care a scăpat ca prin minune din ghearele ticălosului, pe care slujitorii devotați ai baronului l-au înșelat în posesia stăpânului lor. A reușit să scape și să spună unde să meargă. Gilles de Ré a fost legat, judecat de Inchiziție și executat.

Astăzi, ghizii vorbăreți le spun turiștilor despre aceste crime în detaliu atunci când vizitează Mashkul, Tiffozh și Shamtos. În aceste trei castele au avut loc, potrivit baronului însuși, cele mai sofisticate crime. De Rais era un maniac, dar un maniac neobișnuit.
În viața lui, într-un mod ciudat, două începuturi complet contradictorii s-au împletit: baza sumbră și eroismul sublim.

De-a lungul secolelor, cumva, băieții s-au transformat în fete, soțiile lui Barba Albastră, iar povestea unui necromant maniac s-a transformat într-o poveste despre o soție și un soț curioase, ascunzând sub masca bunătății și generozității rânjetul monstruos al ucigașului. a femeilor cu nasul prea lung.

Basmul ne învață să avem încredere în intuiția noastră, iar dacă barba mirelui pare suspectă, atunci e mai bine să nu ne grăbim să ne mutăm la castelul lui. De asemenea, este clar că pasiunea de a-ți băga nasul în fiecare crăpătură va ajuta la demascarea ticăloșiei, principalul lucru în timpul activităților de investigație și căutare este să păstrezi secretul și să-ți ții gata frații cu săbiile.

Gilles de Montmorency-Laval, Baron de Rais, Comte de Brienne, cunoscut sub numele de Gilles de Rais, sau Gilles de Retz - baron francez din familia Montmorency-Laval, mareșal și alchimist, participant la Războiul de o sută de ani, asociat cu Ioana d'Arc . El a fost arestat și executat sub acuzația de crimă în serie, deși veridicitatea acestor acuzații este în prezent contestată. A servit ca prototip pentru personajul de folclor " Barbă Albastră».

Gilles de Laval, baronul de Rais, s-a născut în toamna anului 1404 la castelul Chamtos din Anjou. Puțini dintre contemporanii francezi au putut concura cu Gilles prin nobilimea de origine. A aparținut a două familii celebre ale Franței - Montmorency și Craons; a fost nepotul eroului Războiului de o sută de ani, Brumore de Laval, și strănepotul celebrului comandant francez, câștigătorul britanicilor în războiul de o sută de ani, Bertrand Dugueclin.

Familia Gilles era rudă cu toate familiile nobile din estul Franței. El însuși avea statutul de prim baron al Ducatului Bretagnei. În cele din urmă, vărul său a fost viitorul rege al Franței, Carol al VII-lea de Valois.

Eroul unei legende groaznice a fost primul născut din familia lui Guy de Montmorency-Laval și Marie de Craon, baronesa de Rais. Spre deosebire de fratele său mai mic Rene și de sora lui Jeanne, încă din copilărie a uimit pe toată lumea prin prospețimea minții și temperamentul său nestăpânit.

Războiul cu britanicii care se desfășura de zeci de ani și luptele feudale nesfârșite și-au pus, fără îndoială, amprenta asupra creșterii copiilor în familiile nobilimii. Părinții sperau să vadă în moștenitor un succesor demn al tradițiilor familiei glorioase și credeau că va deveni un domn puternic și un războinic viteaz: la urma urmei, acest lucru era atât de important în Evul Mediu, când puterea era totul.

Este puțin probabil ca cineva să-și fi imaginat că băiatul ar avea timp să devină eroul unui „roman complet diferit” și să-și întâlnească moartea cu stigmatizarea unui ucigaș sofisticat. Cu toate acestea, părinții nu au fost destinați să afle despre acest lucru.

Anul 1415 a fost tragic atât pentru întreaga Franță, cât și pentru familia tânărului Gilles. Pe 25 octombrie, în apropiere de satul Agincourt, britanicii, conduși de regele Henric al V-lea, au distrus întreaga floare a cavalerismului francez. Cu puțin timp înainte de acest dezastru, viitorul baron de Rais și-a pierdut mama.

În același an, tatăl său a murit. Circumstanțele morții sale sunt contradictorii. Există o versiune că și-a întins capul pe câmpul Agincourt împreună cu fratele soției sale, Amaury de Craon. Potrivit altor surse, Guy de Laval a fost ucis de un mistreț în timp ce vâna. Așa că Gilles, împreună cu fratele și sora lui, au devenit orfani.

Poate că moartea timpurie a părinților a fost unul dintre motivele pentru viitoarea soartă a urmașilor lor mai mari. Cu toate acestea, au fost o mulțime de orfani în Franța și doar unul dintre ei a devenit Barbă Albastră.

Copiii erau în grija rudelor. Baronul de Rais, în vârstă de unsprezece ani, a fost crescut de bunicul său matern, Jean de Craon. Timp de patru ani, Gilles a fost crescut într-o atmosferă de agresivitate și permisivitate.

Bunicul gardian a fost un reprezentant tipic al nobilimii de atunci - viclean, cu disperare
îndrăzneț, crud și fără milă față de dușmani. Aroganța lui nu cunoștea limite. El și-a instruit în mod repetat nepotul: „Nu uitați, familia de Rais este mai presus de legile Franței!”

Nimeni nu s-a gândit să înfrâneze capriciile micuțului Gilles. Lasă-l să se obișnuiască să-și împlinească dorințele, numai dacă nu uită de nobila sa demnitate și își îmbunătățește posesia de arme.

Nu uitați de alte educații. Jean de Craon a încurajat un nepot iscoditor, invitat profesori buni. A primit o educație bună pentru vremea lui. De-a lungul scurtei sale vieți, a citit mult, i-a plăcut să colecționeze cărți, a avut o bibliotecă excelentă. Devenit deja un domn independent, el însuși și-a legat comorile.

Au fost păstrate la Tiffauges - lucrările Fericitului Augustin, Ovidiu, Suetonius, Valery Maximus, legați personal de el. Gilles din copilărie s-a îndrăgostit de muzică și spectacole de teatru. Educația de acest nivel era rară în rândul nobilimii franceze: mulți dintre reprezentanții ei nu puteau să semneze pur și simplu un document în acel moment.

Cu toate acestea, Gilles a fost caracterizat și de prejudecățile vârstei sale, acestea erau pur și simplu prejudecăți relativ rare ale cercului educat. Acțiunile forțelor supranaturale, vrăjitoare, magicieni, legile astrologiei - toate acestea, în înțelegerea baronului de Rais, făceau parte din realitate, care, în plus, avea confirmare și explicație de carte (am spune științifică).

Războinicul Jean de Craon nu a putut permite nepotului său să se transforme într-un râme de carte și reclus. La vârsta de paisprezece ani, tânărul își scotea deja arma în lupte cu britanicii. Gustul bătăliei îl făcu semn pe tânărul baron. La șaisprezece ani ia participare plină de viațăîn ceartă între Montfort și Panthièvre, două familii nobiliare ale Franței.

Tânărul războinic se distinge prin curaj, perseverență în luptă și... cruzime nesăbuită. Cu vitejia sa, Gilles a câștigat favoarea stăpânului, ducele Bretaniei Ioan V. El, desigur, nici nu se gândea că în douăzeci de ani va juca un rol important în organizarea anchetei în cazul lui Gilles de Rais; în timp ce ridica cupa spre sănătatea tânărului vasal.

În același 1420, bunicul a aranjat viață de familie nepotul. Este curios că, în acest caz, Gilles a acționat nu ca o figură pasivă, ceea ce ar corespunde obiceiurilor vremii, ci ca o persoană foarte activă. Până la căsătoria cu Catherine de Thouar, tutorele încercase deja de două ori să găsească un cuplu demn pentru tânăr. În primul rând, alegerea sa a căzut pe Jeanne de Paynel.

După ce a fost refuzat, întreprinzătorul Jean de Craon și-a îndreptat atenția asupra vastelor posesiuni ale frumoasei Beatrice de Rogan, nepoata ducelui de Burgundia însuși. Nunta s-a stricat - au fost prea mulți adversari ai unirii lui de Rais, Rogans și a Casei de Burgundia.

A treia încercare a avut succes, problema fiind abordată diferit. Gilles și bunicul său neliniştit au decis să excludă orice posibilitate de refuz insultător: pur și simplu au furat viitoarea mireasă de la cuib de familie. Fata înspăimântată a fost escortată la fortina castelului Shamtose, unde trei „salvatori” nefericiți ai Ecaterinei, inclusiv propriul ei unchi, au aterizat curând. Prizonierii au fost însă eliberați imediat după nuntă. După cum puteți vedea, tânărul de Rais a încercat să respecte cu strictețe legământul bunicului său: să fie mereu deasupra legii.

Căsătoria, așa cum era planificată, a devenit o afacere profitabilă. Soția a adus în zestre 100 de mii de livre în aur și bunuri mobile, proprietatea mirelui a crescut semnificativ. La vârsta de douăzeci de ani, devenind un baron plin și capabil, de Rais se putea considera unul dintre cei mai bogați oameni din Franța. A avut succes și în domeniul militar.

Franța în prima jumătate a secolului al XV-lea. apartenența la nobilime însemna nu atât bogăție eminentă, ceea ce era de dorit, dar nu condiție prealabilă cata cariera. Pustnicii, care nu și-au părăsit castelele și moșiile, bineînțeles, s-au întâlnit, dar majoritatea a ales fie poziția de nobil, de curtean, fie calea de conducător militar. Combinația acestor două cariere nu a fost exclusă: mulți curteni au comandat cu succes trupele.

Gilles nu era predispus la intrigi, iar un spirit neliniştit l-a atras pe câmpul de luptă. El iubea glorie militară; Tânărului aristocrat îi plăceau și sărbătorile sălbatice ale camarazilor săi de arme. Datoria sa militară - lupta împotriva britanicilor - s-a îndeplinit impecabil.

În 1424, nu fără participarea vărului său - celebrul nobil Georges de La Tremoulle - Gilles de Rais apare la curtea Delfinului Charles. Fiul lui Carol al VI-lea și al lui Isabeau de Bavaria era atunci un simbol al rezistenței în fața cuceritorilor englezi, dar avea puține mijloace de a duce război și nu avea oameni credincioși. Pe cheltuiala lui, Gilles dobândește un impresionant detașament de cavaleri.

Războinici sub o cruce neagră pe fond auriu puteau fi găsiți în toate confruntările majore cu străinii. Comandantul lor este, ca întotdeauna, îndrăzneț, hotărât și... foarte crud cu captivii. El și-a câștigat reputația de spânzurator - poate singura circumstanță care a întunecat oarecum imaginea unui cavaler strălucit.

Este demn de remarcat faptul că cruzimea era destul de în spiritul vremii și trebuia făcut ceva foarte sumbru pentru a fi vorbit despre o persoană crudă.

Toată lumea are evenimente care șochează până la capăt, schimbând adesea cursul viitor al vieții. Ceva asemănător, după toate probabilitățile, i s-a întâmplat baronului Gilles de Rais duminică, 6 martie 1429, la Chinon. A văzut-o – Fecioara din profeția oamenilor. Zvonul susținea: va apărea virgină imaculată trimis de Dumnezeu pentru a salva Franța. Și așa s-a întâmplat.

O fată din satul Domremy din Lorena i-a apărut Delfinului Charles pentru a îndeplini planul divin. Nu vom ști niciodată ce s-a întâmplat în sufletul eroului nostru la vederea Ioanei d’Arc. Poate dragostea s-a născut acolo? Acest lucru nu poate fi argumentat, dar s-a dovedit a fi singurul care a rămas credincios Fecioarei până la tragica ei robie.

Jeanne și-a dorit ca de Rais să o păzească personal în campanie și în luptă. De atunci, au luptat umăr la umăr: fata care va fi canonizată și cavalerul ei, care a lăsat în urmă o amintire teribilă a crimelor maniacale.

Detașamentul lui Gilles de Rais a fost nucleul armatei cu care Jeanne a ridicat asediul Orleansului. Au urmat apoi asaltul asupra cetăţii lui Georges şi celebra bătălie sub Pat, unde Gilles se găsea invariabil în toiul bătăliei.

17 iulie 1429 a avut loc încoronarea Carol al VII-lea la Reims. Baronul de Rais și alți trei cavaleri deosebit de apropiați au fost încredințați misiune importantă. Au fost numiți „ostatici ai vasului sfânt” și trimiși la mănăstirea Saint-Remy pentru o fiolă prețioasă de pace, care, potrivit legendei, a fost adusă de îngeri în timpul botezului regelui franc Clovis. Conform obiceiului, înainte de ceremonia de cresmare, o picătură din acest ulei trebuie amestecată cu ulei sfânt.

În aceeași zi, de Rais a primit o altă onoare: la momentul încoronării, l-a însoțit pe rege împreună cu Ioana d'Arc, care ținea steagul regal alb - oriflamme. Curând, Carol al VII-lea l-a ridicat pe Gilles de Rais la rangul de Mareșal al Franței. Două luni mai târziu a fost din nou onorat: regele i-a acordat baronului dreptul de loc stema familiei imaginea heraldică a unui crin. Rețineți că numai persoanele cu sânge regal ar putea avea o „floare regală” în stema lor. În afara acestui cerc restrâns de oameni, cu excepția lui Gilles de Rais, doar familia Ioanei d’Arc a primit un astfel de privilegiu.

După un atac nereușit asupra Parisului din partea armatei Fecioară din Orleans unii conducători militari au fost rechemați de rege. Printre ei s-a numărat și Gilles de Rais.

Istoria, după cum știți, nu tolerează modul conjunctiv, dar cine știe cum s-ar fi întâmplat evenimentele dacă mareșalul ar fi fost alături de Jeanne în acea nenorocită marți, 23 mai 1430, sub zidurile Compiègne-ului! Baronul ar prefera să-și întindă singur capul decât să permită burgundienilor să o captureze pe Fecioara. Aflând că regele nu avea de gând să ia nicio măsură pentru a o elibera pe Jeanne, de Rais - singurul dintre toți asociații salvatorului Orleans - pe riscul și riscul său, a recrutat în grabă un detașament de voluntari și s-a repezit la Rouen. Aici, într-o închisoare engleză, eroina franceză și-a așteptat soarta. Gilles a încercat de câteva ori să pătrundă în oraș, dar toate aceste operațiuni s-au încheiat cu eșec. 30 mai 1430 Ioana d'Arc a fost arsă de vie în Piaţa Veche.

Aș vrea să cred că moartea Fecioarei și trădarea regelui i-au cauzat lui Gilles o traumă mentală profundă care i-a predeterminat soarta viitoare. Tot ce e mai bun în care credea a fost călcat în picioare, călcat în pământ... În acest caz, circumstanțe atenuante apar în cauza de Rais.

Dar există și o altă posibilitate. Apropierea de Jeanne (loialitatea și devotamentul nu exclud în niciun caz cruzimea) l-a compromis pe baron în ochii regelui și ai anturajului său. Cine vrea să i se amintească în mod constant de trădarea lor?

Oricum ar fi, voluntar sau involuntar, mareșalul a părăsit curtea, și-a părăsit cariera militară și s-a retras la castelul Shamtose. exploatații militare au fost înlocuite de orgii nestăpânite și bătăi de ebrietate, care din 1432 au început să alterneze cu alchimia, iar apoi cu magia neagră.

Doar de trei ori în acest timp Gilles de Rais s-a întors la trecutul său glorios.

Mai întâi, în 1434, la Orleans, cu banii săi, a pus în scenă „Misterul Asediului Orleansului”, în care isprava lui Jeanne a fost glorificată. Și asta în ciuda faptului că acuzația de erezie și vrăjitorie a cântărit asupra memoriei ei!

Apoi în 1437, crezând în mântuire miraculoasă Fecioară, a primit un impostor în castelul din Tiffauges, o anume doamnă d'Armoise, i-a oferit bani şi un detaşament de soldaţi.

Și în 1439, el însuși, împreună cu imaginara Ioana d'Arc, a luat parte la campania împotriva britanicilor.

Războală, distracție la vânătoare, spectacole de teatru iar aventurile militare necesitau fonduri imense. Gilles își golise vistieria cu mult timp în urmă, dar amenințarea cu ruina nu l-a speriat. Baronul a început să-și vândă bunurile la preț ieftin, stipulând în același timp dreptul la o răscumpărare ulterioară - în termen de șase ani. De Rais părea cuprins de un fel de nebunie isterică, nu fără (un mandat de șase ani) un fel de început rațional.

Familia era îngrijorată de risipirea bunurilor ancestrale. Fratele lui Gilles, Rene de Suze, a obținut o ordonanță specială de la regele publicației în 1435, în virtutea căreia baronului Gilles de Rais i s-a interzis să-și vândă sau să ipotecheze bunurile sale, iar oricui să le cumpere sau să le ia drept gaj. Dar baronul, astfel limitat în drepturi, își amintea bine de testamentul bunicului său. Rod de Rais a rămas deasupra legilor, iar capul său nu a acordat nici cea mai mică atenție decretului regal. Ofertele au continuat.

Cel mai adesea, cumpărătorii au fost ducele de Bretanie Ioan al V-lea și cancelarul său, episcopul de Nantes Jean de Malstroy. Desigur, nu au fost foarte mulțumiți de clauza de răscumpărare pe șase ani. Dar de unde scoate banii acest baron aparent nebun? Dar Gilles de Rais însuși știa bine cum se va întâmpla asta. Pur și simplu era sigur că, cu ajutorul experimentelor alchimice, va putea obține așa-numita „piatră filosofală”.

În Evul Mediu, acest termen însemna un anumit mineral misterios și miraculos, cu ajutorul căruia orice metal poate fi transformat în aur. Pe lângă îmbogățirea rapidă, piatra filosofală a făcut posibil să devină extrem de puternică, să câștigi tinerețe veșnică și capacitatea de a reînvia morții, într-un cuvânt, să înțelegi toate secretele universului.

Gilles a primit asistenți - un întreg grup pestriț. În 1437 îl vedem alături de baron pe vărul său - Gilles de Sille; un anume Roger de Briqueville, șarlatan; un preot din Saint-Lô, Eustache Blanchet; invocatorul spiritelor - Jean de La Riviera; doi prieteni inseparabili de statut incert, Henrie (Henri Griard) în vârstă de douăzeci și șase de ani și Poitou (Etienne Corillo, cu patru ani mai tânăr).

Cu ajutorul acoliților săi, Gilles de Rais echipează, mai întâi în Shamtos, apoi în Mashkul, ceva de genul laboratoarelor. Și totuși, cea mai sumbră glorie a fost castelul din Tiffauges. Obosit de eșecuri constante, baronul l-a trimis pe Eustache Blanche în căutarea unui magician puternic. Exista o părere că astfel de magicieni erau capabili să invoce demoni și să-i forțeze să îndeplinească orice dorință. În mai 1439, Blanchet l-a adus la Tiffauges pe călugărul minorit italian Francesco Prelati, asigurându-l că el este adevăratul vrăjitor.

La 24 de ani, Prelati era deja un șarlatan cu experiență. O educație bunăși aspectul plăcut a atras „clienții” și a inspirat încredere. Nu i-a fost greu italianului să-l convingă pe maestrul lui Tiffauges de capacitatea lui de a invoca un demon pe nume Barron.

Foarte curând, tânărul alchimist și baronul de Rais au început să fie uniți nu numai prin magie, ci și prin sentimentele tandre pe care Gilles a început să le aibă pentru italian.

În sala inferioară a Donjon Tiffauges, printre trofee militare și armuri cavalerești, Prelati a desenat un cerc imens, în interiorul căruia erau înfățișate cruci, semne și simboluri mistice. Toate acestea, cuplate cu vrăji de la unii carte mare, echipat cu o clemă masivă de fier, ar fi trebuit să fie mai ușor să invoci un demon.

Într-o zi, Prelati i-a spus „sponsorului” său că visul unei surse inepuizabile de aur s-a împlinit în sfârșit. Demonul împrăștiase deja nenumărate lingouri prin hol, dar a interzis cuiva să intre în cameră timp de câteva zile. Gilles era încântat, era dornic să admire rezultatul muncii iubitului său magician. Prelati s-a oferit voluntar sa-l insoteasca pe baron.

A fost înaintea lui de Rais, a deschis ușa holului și a trântit-o imediat, înfățișându-și cu pricepere o groază groaznică pe față. Gâfâind, vrăjitorul și-a informat stăpânul că un șarpe uriaș verde se zvârcoli acolo. Amândoi au intrat în panică și au fugit. Stăpânindu-se pe sine, Gilles, ridicând un crucifix în care era păstrată o bucată din Crucea dătătoare de viață, și-a exprimat dorința de a se întoarce. Prelati l-a convins pe maresalul incantat sa nu faca asta.

Drept urmare, s-a dovedit că demonul insidios a transformat aurul în beteală, care în mâinile alchimistului a luat forma unei pulberi roșiatice. Şarlatanul plin de resurse a explicat eşecul prin lipsa de sacrificiu. Demonul are nevoie de sânge și carne umană și în cantități mari.

De multă vreme circulă zvonuri rele despre Señor de Rais. S-a zvonit că în timpul orgiilor de noapte, el, delectându-se cu cruzimea sa, i-a torturat pe băieții din familiile de tarani. Într-adevăr, după întoarcerea lui de Rais din serviciul regal în vecinătatea castelelor Shamtose, Mashkul și Tiffauges, cazurile de copii dispăruți de zece până la treisprezece ani au devenit mai frecvente.

Este posibil ca Prelati, vorbind despre nevoia de sacrificiu uman, sa fi avut in vedere inclinatiile criminale ale stapanului sau. Astfel, italianul a vrut să-l lege și mai mult de magia neagră, și deci de el însuși.

De asemenea, este posibil ca copiii dispăruți să fi fost „înregistrați în contul” lui Gilles retroactiv – după anchetă și proces.

Se știe cu adevărat că baronul și-a instruit servitorii, deja amintiți Henrier și Poitou, să-i livreze copii în Tiffauges. În același scop, a angajat-o pe bătrâna Perrin Martin, supranumită La Meffre.

Mărturiile servitorilor, Prelati, și chiar Gilles de Rais însuși sunt pline de detalii înfiorătoare greu de crezut. Baronul a recunoscut, de exemplu, că odată, ca jertfă, i-a oferit demonului mitic o cană, în care a așezat capul, mâna, ochii și organele genitale ale copilului, turnându-le din belșug cu sângele victimei.

Henriet și Poitou au susținut că în timpul unor astfel de ședințe, de Rais a scris apeluri către demon pe bucăți de pergament, folosind fie propriul său sânge, fie sângele victimelor ca cerneală. Aceiași acoliți au declarat la curtea bisericii că baronul le-a ordonat să distrugă aproximativ patruzeci de cadavre de copii din castelul Mashkul de îndată ce a aflat despre posibilul transfer a unei părți din posesiunile sale sub controlul fratelui Rene.

Zvonul popular i-a atribuit atunci lui Gilles 7 până la 8 sute de astfel de victime, dar în rechizitoriul procesului său a fost stabilită o altă cifră - 140!

Trimișii lui Gilles au vânat copii în sate și orașe sub conducerea vânătorului șef, de Briqueville. Bătrâna Perrine Marten i-a ademenit pe copii, servitorii baronului i-au îndesat în saci și i-au purtat la castel. Detaliile crimelor care au apărut la proces sunt îngrozitoare. Se spunea că Gilles a tăiat gâtul victimelor, a scos interiorul, a violat copii în agonie, a dezmembrat cadavre, a adunat capetele care îi plăceau...

Uneori, proprietarul castelului era cuprins de dureri de conștiință. Apoi a început să plângă, a anunțat sfârșitul privegherilor criminale, a jurat că va merge în Țara Sfântă pentru a se pocăi. Dar acelea au fost doar momente de slăbiciune.

Nu se știe cât de mult ar fi continuat astfel de experimente (dacă, desigur, chiar au avut loc) dacă cei de la putere nu ar fi legat expunerea lui de interesele lor materiale. Nici Ducele Bretagnei, nici cancelarul său - episcopul de Nantes - nu au vrut să-i înapoieze pământurile lui de Rais: nici la șase ani de la înțelegere, nici deloc, mai ales că a devenit posibil să-l elimine pe baron însuși și să pună mâna pe cap. celelalte bunuri ale lui.

Aparent, nu erau prea îngrijorați de soarta copiilor țărani locali, deoarece la început nu au fost atenți la zvonurile teribile care circulau prin jur.

Pentru arestarea lui Gilles de Rais, au găsit un alt motiv, făcându-l obiectul persecuției bisericești. Astfel, Ioan al V-lea și cancelarul său, Jean de Malstroy, sperau, printre altele, să evite o confruntare cu cavalerismul local, pentru care de Rais nu a fost primul lord, dar a continuat să fie un erou al Franței.

Evenimentele s-au dezvoltat destul de repede. În vara anului 1440, mareșalul Franței a vândut castelul Saint-Etienne de Malmore trezorierului ducelui de Bretania, Geoffroy de Ferron, care ar fi putut juca rolul de figura de profie. În timpul actului de transfer al proprietății între mareșal și fratele vistiernicului - duhovnicul Jean de Ferron - au existat unele neînțelegeri. Un timp mai târziu, în ziua Treimii, baronul de Rais, în fruntea unui detașament de șaizeci de oameni, a pătruns în biserica castelului Saint-Étienne, unde Jean de Ferron se împărtășea la acea vreme.

Mareșalul a ordonat ca de Ferron să fie dus la Tiffauges și și-a părăsit garnizoana din Saint-Étienne. Câteva zile mai târziu, Tiffauges a fost asediat de trupele conetabilului Franței și ale ducelui de Bretania. Gilles, eliberându-l pe de Ferron, a considerat conflictul soluționat, dar mașina de urmărire funcționa deja.

Biserica, în persoana episcopului de Nantes-de Malstroy cunoscut de noi, a adus acuzații de sacrilegiu împotriva baronului Gilles de Rais, deoarece acesta a comis violențe în biserica Saint-Etienne și a încălcat inviolabilitatea unui duhovnic ridicând mâna. împotriva lui Jean Ferron.

Malstrua a apelat la Sfânta Inchiziție pentru ajutor în anchetă. Marele inchizitor al Franței, Guillaume Mirici, și-a trimis reprezentantul, Jean Blouin, la Nantes. Inchizitorul era interesat, în primul rând, de informațiile referitoare la practicarea alchimiei și a magiei negre. Imediat au apărut zvonuri despre pruncucidere în castelele baronului. Au început audierile martorilor - părinții copiilor dispăruți. Șapte persoane au depus mărturie împotriva baronului.

Pe 13 septembrie, lui Gilles de Rais din Mashkul i-a fost trimisă o citație prin care i-a cerut să se prezinte peste o săptămână la Nantes, la curtea episcopală. În același timp, toți acoliții baronului, inclusiv Francesco Prelati, au fost arestați și escortați la cetatea Tour Neuve din Nantes.

Inchiziția a știut să obțină mărturia necesară de la victimele sale. Deja pe 28 septembrie, toți cei arestați au început să dea în unanimitate mărturii în acuzație. Păreau participanți la un fel de competiție nebună: fiecare a încercat să construiască pe sine și pe stăpânul său cât mai multe acuzații posibile.

În primele patru ședințe ale curții bisericii, de Rais însuși a refuzat categoric să recunoască vreunul dintre actele care i-au fost incriminate. I-a fost foarte greu să reziste atacului a doi acuzatori deodată în persoana episcopului de Malstroy și a inchizitorului Blouin. Situația pentru baron s-a complicat și mai mult de faptul că instanța l-a lipsit de dreptul la avocat.

Înfuriat, mareșalul a strigat diverse insulte la adresa judecătorilor. El a declarat că niciunul dintre cei prezenți nu are dreptul să-l judece - baronul Gilles de Rais, mareșalul Franței, erou al Orleansului și al Patei. El i-a acuzat pe judecători de corupție și comerț în funcții bisericești, a numit acuzația de ucidere a 800 de copii calomnie. Nu au vrut să-l asculte și au respins cererea de a apela la o autoritate superioară. Verdictul a fost pecetluit.

Pe 13 octombrie, încheind următoarea ședință publică, episcopul de Malstroy a anunțat că instanța a concluzionat că baronul Gilles de Rais este vinovat pentru 49 de capete de acuzare, inclusiv pentru uciderea a 34 de băieți. Apoi, inchizitorul l-a excomunicat solemn pe Gilles de Rais din Biserică. Ca răspuns, baronul a declarat că este mai bine să fie spânzurat decât să recunoască o judecată nedreaptă.

A început interogatoriul martorilor, dintre care doi dintre servitorii lui Gilles, André și Poitou, au stârnit o grămadă de orori împotriva lui. Dar deosebit de valoroasă a fost mărturia lui Prelati, care a oferit o imagine uimitor de detaliată și extinsă a magiei și necromanției, care, cu participarea sa, s-a răsfățat cu Gilles Rae. Dar aici, din nou, apare o circumstanță surprinzătoare.

Acest Prelati, un necromant evident, un om care poseda un diavol îmblânzit, a iesit uscat din apa. A fost eliberat în viață și sănătos, la fel și sinistrul Meffre, furnizorul de bunuri vii. Evident, judecătorii drepți le-au fost prea recunoscători pentru mărturia lor și au considerat că este ignobil să pedepsești astfel de martori utili.

În următoarele două zile au avut loc schimbări ciudate cu inculpatul. Probabil că nu a putut suporta excomunicarea: în ciuda tuturor crimelor sale, a rămas un om religios. Poate că a fost lovit de vederea unor acoliți, mutilați în temnițele Inchiziției. La urma urmei, ar putea - în cazul adevărului acuzației - să experimenteze dureri de conștiință,

Într-un fel sau altul, dar pe 15 octombrie, Gilles de Rais s-a pocăit de fapta sa. Cu lacrimi în ochi, el a pledat vinovat și a implorat judecătorii să ridice excomunicarea. Pe 20 octombrie, criminalul a cerut oprirea anchetei, să facă publică mărturia și să emită verdictul final, dar inexorabilul inchizitor a cerut detalii și a numit a doua zi folosirea torturii.

Gilles era deprimat. De îndată ce a fost adus în temniță și i-au arătat instrumentele de tortură, a implorat milă și a fost de acord să răspundă la toate întrebările inchizitorului și ale altor membri ai curții.

Detaliile pe care le-a dat erau îngrozitoare. El a declarat că a continuat despre pasiunile sale. Președintele curții seculare, Pierre de l'Opital, nu i-a venit să creadă multă vreme ce a auzit. Ca răspuns la nedumerirea sa, de Rais a exclamat:

- Cu adevărat, nu au existat alte motive sau intenții, cu excepția celor pe care ți le-am spus. Ți-am mărturisit lucruri mai rele decât acestea, ți-am mărturisit atât de multe încât poți condamna zece mii de oameni la moarte!

De Rais și-a înțeles soarta, i-a fost frică de iad, a sperat în iertarea Domnului. El credea în mila divină, manifestată în cazul pocăinței complete a păcătosului. Poate de aceea, despărțindu-se pentru totdeauna de Prelati în sala de judecată, baronul spuse tandru:

La revedere, Francesco, prietene. Ne vom întâlni doar în paradis.

Nu bănuia că Prelati va putea evita de data aceasta executarea. A fost eliberat la cererea ducelui de Anjou, care l-a făcut alchimist de curte. Câțiva ani mai târziu a fost acuzat de falsificarea sigiliului patronului său și executat.

Pe 22 octombrie a avut loc ultimul interogatoriu. În stare de isterizare, Gilles a căzut în genunchi și, plângând, a început să ceară celor prezenți să se roage pentru el. suflet păcătos. A cerut iertare de la părinții copiilor dispăruți.

Trei zile mai târziu, a fost pronunțat verdictul final al instanței bisericii. Gilles de Laval, baronul de Rais, mareșalul Franței, a fost vinovat de apostazie, invocarea demonilor și sacrilegiu, precum și de crime împotriva natura umana inclusiv uciderea a 140 de copii. El a fost supus excomunicării din partea Bisericii și transferat în mâinile justiției seculare.

Gilles ascultă cu fermitate verdictul. Nu se aștepta la un rezultat diferit și, pocăindu-se, a cerut să înlăture excomunicarea și să-i dea ocazia să se spovedească înainte de moarte. Unul dintre directorii procesului, Jean de Malstrois, „în numele iubirii lui Dumnezeu” a îndeplinit un ritual de reuniune cu „mama noastră, Biserica Catolică” peste de Rais.

După ce a mărturisit și a primit iertarea păcatelor, Gilles a fost escortat la o curte seculară. Aici a fost pronunțată condamnarea la moarte pentru baronul de Rais și slujitorii săi Henrier și Poitou. Trei condamnați au fost nevoiți să accepte moartea prin spânzurare și ardere ulterioară. În plus, Gilles de Rais a trebuit să plătească o amendă de 50.000 de livre înainte de executarea sa în favoarea ducelui de Bretania.

Ioan al V-lea putea fi mulțumit: întreprinderea a fost finalizată cu un anumit folos pentru el. În a lui ultimul cuvant Atentatorul sinucigaș a cerut trei favoruri: în primul rând, să organizeze o procesiune solemnă a celor care se roagă pentru mântuirea sufletului său înainte de execuție; în al doilea rând, a cerut să fie executat în fața slujitorilor, pentru ca aceștia să fie întăriți în spirit și, în al treilea rând, a cerut ca cenușa lui să fie îngropată în biserica Notre Dame de Carmel din Nantes. Toate aceste simple dorințe au fost îndeplinite. În dimineața zilei de 26 octombrie, un cortegiu funerar s-a mutat în piața orașului Nantes.

Cei care în urmă cu câteva zile l-au blestemat pe sălbaticul de Rais, i-au plâns soarta și s-au rugat în lacrimi Domnului să ierte toate păcatele criminalului. Gilles a urcat calm pe platformă și, înainte de a accepta moartea, a găsit puterea de a predica audienței. Apoi și-a luat rămas bun de la Henriet și Poitou. Câteva secunde mai târziu, frânghia a tăiat linia de viață a mareșalului Franței, în vârstă de treizeci și șase de ani.

Flacăra focului a urcat prea sus, iar frânghia a ars rapid - trupul lui de Rais a căzut în foc, de unde a fost imediat scos de rudele executatului. Până la sfârșitul secolului al XVIII-lea. rămășițele baronului au odihnit în biserica Notre-Dame de Carmel. În anii revoluției, mormântul a fost devastat, iar cenușa a dispărut. A rămas doar numele, care a devenit un simbol al cruzimii maniacale.

Cu toate acestea, trebuie să admitem că există multe ambiguități în cazul lui Gilles de Rais.

Procesul a fost organizat de dușmanii baronului, oameni interesați de moartea lui. Cadavrele copiilor uciși nu au fost găsite niciodată; excepția fac două schelete de copii găsite la Tiffauges. Atunci a fost imposibil de datat ora morții victimelor, așa că s-ar fi putut produce o greșeală.

În timpul procesului, ancheta a putut găsi doar zece persoane care l-au acuzat direct pe de Rais de uciderea copiilor, iar acesta a fost acuzat de un număr mult mai mare de decese. În cele din urmă, după cum arată istoria, Inchiziția era rareori interesată de adevăr. Pentru ea, a fost o chestiune de onoare să dovedească acuzația și prin orice mijloace, inclusiv prin tortură și sperjur.

Materialele cazului sugerează că mărturisirea lui „Barbă Albastră” s-ar putea dovedi a fi iluziile unei persoane dezechilibrate mintal care a devenit victima psihozei pe baza exaltării religioase și mistice, care era atât de comună în toate etapele existenței umane. .

Istoria lui Gilles de Rais este înconjurată de o ceață atât de groasă de legendă creată în timpul procesului, încât este deja dificil sau imposibil să discerneți adevăratele trăsături ale persoanei care a fost cândva asociat cu Ioana d'Arc. Cât despre Barbă Albastră, Charles Lie, precizând că nu este un expert în materie de legende populare, este încă foarte surprins de modul în care Gilles Rae s-a transformat în „Barbă Albastră”. povesti din folclor. Între timp, într-o baladă bretonă, numele lui Barbă Albastră și Gilles Rae alternează în cuplete, astfel încât ambele fețe au fost considerate în mod evident a fi una.

Fantezia populară a transformat copiii torturați în soții ucise. Și culoarea albastră a bărbii provine probabil dintr-o legendă cu totul diferită.

Din anumite motive, acuzațiile împotriva lui Gilles de Rais sunt crezute mai des decât altele. Poate pentru că literatura romantică a avut plăcere să-i exploateze numele, transformându-se în cel mai teribil răufăcător al celui care putea fi venerat ca erou national Franţa. Între timp, aceste acuzații sunt standard ad nauseam. Zicală veche spune: „Când vor să omoare un câine, spun că este turbat”.

În efortul de a stârni curiozitatea și ostilitatea generală, teologii au inventat toate aceste urâciuni și le-au atribuit catarilor, templierilor, vrăjitoarelor, masonilor. Pe vremuri, în timpul persecuției creștinismului, s-au răspândit legende asemănătoare despre urâciunile cultului creștin - păcatul păcătos în timpul închinării, sărbători frenetice, comuniunea cu sângele pruncilor etc.

Dacă rezumați numărul de copii presupus uciși de „vrăjitoare”, va fi surprinzător cum europenii nu s-au stins deloc. Procesul lui Re se distinge doar printr-o minuțiozitate mai mare în comparație cu procesele obișnuite ale „vrăjitoarelor”: martori, detalii...

Șablon .Mod implicit nu a fost găsit pentru componentă .Mod implicit

Prototipul personajului ar putea servi ca baron și mareșal francez Gilles de Rais, care a fost executat sub acuzația de numeroase crime.

Povestea a servit drept bază pentru o serie de versiuni teatrale. Cele mai cunoscute sunt opereta omonimă de Jacques Offenbach și opera lui Bela Bartok Castelul Ducelui Barbă Albastră. În ambele cazuri, intriga este mult schimbată: în operetă - în mod ironic, iar în operă - în mod filosofic și mistic.

YouTube enciclopedic

1 / 3

✪ BLUEBEARD: Prototipul unui personaj înfricoșător de basm din copilărie

✪ Charles Perrault „Barbă Albastră”.

✪ Perro Charles „Bluebeard” (CĂRȚI AUDIO ONLINE) Ascultă

Subtitrări

Complot

Un aristocrat bogat poreclit Barbă Albastră îi este frică de femei: în primul rând, din cauza de culoare albastră barba, pentru care a primit o astfel de poreclă și, în al doilea rând, datorită faptului că soarta celor șapte foste soții rămâne necunoscută. Îi cere în căsătorie uneia dintre fiicele unui vecin, o doamnă nobilă, invitând-o pe mama să decidă singură cu care dintre fiice să se căsătorească. De frica de el, nici una dintre fete nu îndrăznește să se căsătorească cu el. Drept urmare, după ce a câștigat inima fiicei celei mai mici, maestrul joacă o nuntă cu ea, iar ea se mută la castelul său.

La scurt timp după nuntă, domnul, pe cale să plece cu afaceri, îi dă soției sale cheile tuturor camerelor, inclusiv a misterioasului dulap de dedesubt, interzicându-i să intre acolo sub amenințarea morții. În lipsa soțului ei, tânăra soție nu suportă, deschide ușa și descoperă acolo o baltă de sânge și trupurile tuturor soțiilor dispărute ale lui Barba Albastră. Îngrozită, ea aruncă cheia într-o baltă de sânge și, recuperându-se, încearcă să șteargă sângele. Dar din moment ce această cheie este magică, nu funcționează.

În mod neașteptat, Barbă Albastră se întoarce din timp și, din entuziasmul soției sale, presupune că aceasta a încălcat interdicția. Văzând o pată de sânge pe cheie, el condamnă la moarte soția lui. Ea îi cere cinci minute să se roage înainte de moartea ei și o trimite pe sora ei mai mare la turn să vadă dacă au sosit frații. Barbă Albastră rămâne fără răbdare, își apucă soția, dar în acel moment sosesc frații ei și îl ucid.

Opțiuni de diagramă

Intriga engleză a poveștii este ușor diferită de cea franceză. Acolo, Barba Albastră pur și simplu răpește pe cineva pe care s-a întâmplat să-l întâlnească pe drum. fată frumoasăși o face cu forța soția lui. Toți slujitorii din castelul lui Barba Albastră sunt corupți, cu excepția unei păstorițe frumoase, cu care tânăra amantă s-a împrietenit. Barba Albastră pleacă, lăsând cheile soției sale și interzice să deschidă singurul dulap. Gazda și ciobanul cu o săptămână înainte de întoarcerea lui Barba Albastră la castel, de curiozitate, deschid dulapul și văd cadavrele femeilor agățate de șapte cârlige, al optulea cârlig este liber. Îngrozită, tânăra dă drumul cheii, aceasta cade și este pătată de sânge. Fetele încearcă să șteargă sângele, dar cu cât se spală mai mult, cu atât pata devine mai strălucitoare și nu va fi niciodată ștearsă din cheia magică. Dându-și seama că stăpâna nu poate scăpa de pedeapsă, păstorița le trimite fraților stăpânei ei o geacă vorbitoare cu vești groaznice. Barbă Albastră se întoarce și ascuți un cuțit pentru a-și ucide soția neascultătoare. Păstorița se uită încordată din turn să vadă dacă vin frații gazdei. LA ultimul moment fratii se descurca bine. Există o luptă: doi frați se luptă cu Barba Albastră și cei trei câini ai lui siniști: Câini mari și puternici ca taurii, timp de o oră. Cu toate acestea, frații reușesc să câștige și să-i omoare. Ei iau acasă o soră și o tânără ciobanească, pe care fratele mai mic se căsătorește cu binecuvântarea părinților săi. Și păstorița primește ca zestre de nuntă castelul lui Barbă Albastră.

Originea complotului

Există două versiuni tradiționale ale originii personajului Bluebeard și ambele se întorc la cele infame oameni faimosi din Bretania.

Potrivit primei, prototipul legendei a fost Gilles de Rais, care a trăit în secolul al XV-lea și a fost executat sub acuzația de ucidere a mai multor soții și crime rituale 80 până la 200 de băieți în scopul invocării demonilor. Este de remarcat faptul că aceste acuzații au fost cel mai probabil falsificate. Așadar, a avut o singură soție, iar după arestarea și moartea sa, a existat un basm printre oameni că diavolul și-a vopsit barba blondă în albastru pentru că și-a ucis șase soții, iar arheologii, când i-au examinat castelul, nu au găsit. orice rămășițe care mărturisesc masacre si inmormantari. Poate că baronul a fost calomniat din ordinul regelui Carol VII, care era prieten cu de Rais, iar mai târziu dușmanul său. În 1992, oamenii de știință francezi au obținut dreptate istorică - au organizat un nou „proces postum” în Senatul Republicii Franceze. După ce a studiat cu atenție documentele din arhivele Inchiziției, un tribunal format din mai mulți parlamentari, politicieni și istorici experți l-a achitat pe deplin pe mareșalul de Rais.

Conform celei de-a doua versiuni, legenda este legată de conducătorul Bretaniei, Conomor blestemat, a cărui soție Tryphina a descoperit-o. camera secretaîn castelul său, unde erau păstrate cadavrele tuturor celor trei foste soții. Spiritele au informat-o că au fost ucise în timp ce erau însărcinate. Rămânând însărcinată, Tryphina scapă, dar Conomor o prinde și o decapită.

Trebuie remarcat faptul că influență indirectă Complotul a fost influențat și de soarta celor două soții ale regelui Henric al VIII-lea, Anne Boleyn și Catherine Howard, care au fost executate la ordinul soțului lor pentru adulter și înaltă trădare. În unele ilustrații și adaptări ale basmului Imagine vizuală Barba albastră este foarte în comun cu aspectul și costumul lui Henric al VIII-lea.

traducere rusă

Adaptări de ecran

• Basmul scurtmetraj mut de Georges Méliès „Barba albastră” (fr. Barbe-bleue) 1901 este prima adaptare cinematografică a romanului. Cu Georges Méliès însuși.
• În 1951, filmul „Bluebeard (film)”.
• În 1972, a fost lansat filmul Bluebeard, cu Richard Burton în rolul principal. A scris muzica pentru film

Cine nu a auzit de ticălosul imortalizat de Charles Perrault sub numele de Barbă Albastră? De când povestea a fost publicată în 1697 în colecția „Tales of My Mother Goose ...”, toți copiii Europei au citit-o, dar nu toți adulții știe de unde provine. Se crede că Gilles de Montmorency-Laval, baronul de Rais, mareșalul Franței, erou al Războiului de o sută de ani, contemporan și coleg cu faimoasa Ioana d’Arc, a servit drept prototip al lui Barba Albastră. Dar a primit pe bună dreptate „laurii” unui criminal și a unui vrăjitor?

În dimineața zilei de 26 octombrie 1440, piața din fața Catedralei din Nantes era aglomerată de o mulțime uriașă. Toată lumea voia să se uite la execuția unui domn nobil, acuzat de crime monstruoase. În catedrală, mareșalul Gilles de Rais s-a pocăit și a cerut iertare. Biserica - pentru apostazie, erezie, blasfemie și vrăjitorie. De la domnul său, Ducele Jean de Bretania, pentru numeroasele crime ale copiilor mici. Ceremonia nu a durat mult - deja la ora zece un cortegiu de vagoane a pornit din piață spre locul execuției: pe primul - mareșalul însuși, în spatele lui - doi dintre cei mai apropiați slujitori ai săi de gărzi de corp și, conform propriilor lor. mărturie, asistenți în fapte rele - Henri Griar și Etienne Corillo . Acești doi, oameni fără nobilime, o jumătate de oră mai târziu vor fi arse de vii pe rug. Călăul își va sugruma stăpânul cu o garotă, „simbolic” va da foc tufișurilor sub cadavrul, scoate imediat cadavrul, care va fi predat rudelor. Aceștia, totuși, se vor feri să îngroape „monstrul” în cripta familiei - el va găsi odihnă veșnică sub o lespede fără nume într-o mănăstire carmelită de la periferia Nantes...

Confident al Delfinului

„A fost odată un om care avea case frumoase atât la oraș, cât și la țară, vase, aur și argint, mobilă toate brodate și trăsuri, aurite de sus până jos. Dar, din nefericire, acest bărbat avea o barbă albastră și l-a făcut atât de urât și atât de groaznic, încât nu era nicio femeie sau o fată care să nu fugă când l-a văzut. Deja la începutul poveștii, se pare, există prima calomnie împotriva eroului poveștii noastre, care, judecând după portrete, purta o barbă neagră tunsă frumos.

Gilles de Rais, născut în 1404 în castelul Mashcoul de la granița dintre Bretania și Anjou, este descendentul unei familii vechi și nobile care a dat Franței doisprezece mareșali și șase conetabili (titularul acestei poziții a combinat îndatoririle de comandant șef). și ministru de război).

Sursele nu spun nimic despre copilăria lui, ceea ce este obișnuit pentru acea epocă tulbure. Doar cele mai cunoscute informatii generale. În 1415, Gilles, în vârstă de unsprezece ani, și fratele său mai mic, Rene, și-au pierdut ambii părinți: tatăl lui Guy de Laval, baronul de Rais, a murit fie în război, fie într-un duel, mama lui a murit puțin mai devreme, iar copiii au fost sub conducere. grija de bunicul lor Jean de Craon . El, se pare, a depus mult efort pentru a-i insufla lui Gilles dragostea pentru lectură și științe - ocupații, de fapt, nu foarte populare în rândul cavalerismului destul de grosolan din acele vremuri. În orice caz, în maturitate elevul său a adunat cu pasiune antichități și a dat dovadă de o extremă curiozitate a minții. După cheltuire cel mai viața în șa și pe câmpul de luptă, el a reușit totuși să alcătuiască o bibliotecă bogată și nu a cruțat niciodată bani pentru a o completa.

Chiar și la o vârstă fragedă, acest strălucit cavaler profitabil (dar, atenție, pentru prima și singura dată!) s-a căsătorit cu fecioara Catherine, nepoata vicontelui de Thouars, și a primit, pe lângă averea sa deja considerabilă, două milioane de livre. a zestrei și a vastelor pământuri din Poitou (în includerea castelului Tiffauges, care este destinat să joace un rol semnificativ în soarta sa viitoare). Era puțin interesat de soția lui și aproape că nu i-a acordat atenție. Este suficient să spunem că au avut - în 1429 - o singură fiică, Marie de Laval.

Dar baronul de Rais și-a folosit averea, cel puțin cu dragoste, cu grijă și sârguință. LA Pe termen scurt a ajutat să-l câștige pe moștenitorul, Prințul Charles de Valois, și să obțină un loc în suita lui. Tânărul delfin, aproape de aceeași vârstă cu Gilles, spre deosebire de noul său curtean, a trăit pentru totdeauna la marginea abisului financiar, din cauza căruia șansele sale pentru coroana franceză se apropiau de zero. Da, iar coroana era iluzorie: jumătate din țară fusese mult timp ocupată ferm de britanici și de aliații lor, burgunzii, iar în multe provincii erau la conducere lorzi feudali locali. Sărac din toate punctele de vedere, prințul a reușit cu greu să țină doar orașele din Valea Loarei și, în același timp, nu și-a scos nasul din reședința sa din Château de Chinon.

Războiul de o sută de ani care se desfășoară peste tot a determinat domeniul eroului nostru. A decis să parieze pe Delfinul Charles, în acei ani corectitudinea acestei alegeri nu era deloc evidentă. Cu toate acestea, baronul nu l-a trădat și nu a greșit.

erou national

În Gilles de Rais, a curs sângele faimosului conetabil Bertrand Duguesclin, cel mai faimos dintre comandanții țării, care a murit în 1380. Desigur, laurii celebrului strămoș nu i-au dat odihnă nepotului strănepot al „furtunii britanicilor”. Și a reușit să obțină aceeași faimă zgomotoasă. Depășind letargia și apatia stăpânului și prietenului său Charles, baronul de Rais nu a cruțat niciun efort și mijloace. A format mari detașamente pe cheltuiala sa și a făcut - din 1422 până în 1429 - raiduri foarte reușite pe terenurile ocupate de inamic, a luat cu asalt mai multe castele și, în cele din urmă, s-a acoperit cu gloria națională, luptând mână în mână cu Ioana d'Arc lângă Orleans și la Jarjo. . Pentru aceste fapte, Montmorency-Laval a devenit Mareșal al Franței la vârsta de 25 de ani – un caz fără precedent! Limbi rele susțineau că acest lucru s-a întâmplat din cauza faptului că baronul de Rais, cu banii săi, l-a susținut nu numai armata, ci și pe Charles cu întreaga sa curte, plătind pentru tot felul de sărbători, vânătoare și alte distracții pe care Delfinul le adora atât de mult. . Cu toate acestea, nimeni nu a pus la îndoială faptele militare reale ale mareșalului.

După memorabilă victorie din Orleans din mai 1429, războiul sa încheiat cu succes pentru Charles. Pe 17 iulie a aceluiași an, a fost încoronat la Reims - locul unde în mod tradițional din 498 au fost încoronați rege. regii francezi. Existau deja atât de puține îndoieli cu privire la victoria Valois, încât Gilles de Rais a crezut că este potrivit să-i semnaleze cu atenție noului suveran că acum că totul mergea bine, era timpul să înceapă să plătească împrumuturile. Și, așa cum se întâmplă adesea în cazuri similare, mareșalul nu numai că nu a primit înapoi banii cheltuiți, dar în plus a căzut în dizgrație și a fost scos din instanță. La urma urmei, este bine cunoscut: o datorie mică dă naștere unui debitor, una mare - un dușman.

Greșeală de Gilles de Rais

Din 1433, eroul nostru este oficial pensionat. Trăiește în liniște pentru sine în castelul Tiffauges din îndepărtata Bretanie și, din plictiseală, citește cărți despre alchimie. În cele din urmă, era și o nevoie urgentă de ea - afacerile lui financiare încă mergeau prost, iar speranța de a le corecta cu restituirea datoriei regale dispăruse.

Aparent, în căutarea unei ieșiri din dificultățile financiare, Gilles de Rais face și principala greșeală strategică din viață. În 1436, el îl găzduiește cordial pe noul Delfin, Ludovic. Acceptă ca fiul vechiului său prieten de luptă și rege. Baronul nu a putut să nu știe că Delfinul, viitorul rege Ludovic al XI-lea, cel mai viclean dintre monarhii Europei, intrigă deja împotriva tatălui său și, de fapt, se ascundea de mânia regală pe moșiile mareșalului. Cunoscându-l bine pe Charles, cum putea să se îndoiască că umbra vrăjmașiei dintre tată și fiu va cădea asupra lui în cel mai direct mod (chiar dacă oficial vizita lui Louis i-a fost prezentată ca un control al „inspectorului”).

A urmat imediat pedeapsa. Pentru a obține măcar niște bani, mareșalul a trebuit să ipotecheze imobile - mai întâi un castel, apoi altul... Aceste operațiuni erau absolut legale și profitabile, dar a urmat un decret de la rege: să restricționeze baronul Gilles de Rais în comerț. tranzacții cu bunurile sale. Pentru mareșalul în dizgrație, aceasta a fost o lovitură considerabilă - cu mare zel, a început să caute o modalitate de a transforma plumbul în aur. I-a ordonat alchimistului său Gilles de Silla să se concentreze numai asupra acestei sarcini.

Aproape întregul etaj al Castelului Tiffauge a fost transformat într-un laborator alchimic. Proprietarul nu s-a zgarcit la cheltuieli. Agenții săi au cumpărat la scară industrială componentele necesare experimentelor, dintre care unele - de exemplu, dinții de rechin, mercur și arsen - erau foarte scumpe la acea vreme.

Dar, după cum ați putea ghici, acest lucru nu a ajutat - nu a fost posibil să obțineți aur. În inimile sale, mareșalul și-a luat rămas bun de la mai mult sau mai puțin sobru de Sille și l-a invitat în 1439 pe alchimistul șef Francesco Prelati, care, se pare, l-a convins pe baron de exclusivitatea sa. Poate că a fost atras de faptul că italianul a declarat direct că este vrăjitor și ținut în slujba unui demon personal, prin care comunică cu lumea morților(și asta într-o perioadă în care foștii „învățați” ai baronului erau în mare parte preoți).

Din nefericire, foarte curând Francesco Prelati a câștigat o putere enormă asupra stăpânului său, un om care era și erudit și gânditor ieșit din cutie. Această din urmă calitate l-a făcut să-și dorească mereu să comunice cu oameni extraordinari, care în mod clar sparg cadrul ideilor sale contemporane despre știință. Cu toate acestea, de data aceasta eroul nostru nu l-a recunoscut pe șarlatanul evident.

De-a lungul timpului, toată Bretania a auzit despre exercițiile lor de vrăjitorie și a fost îngrozită într-o asemenea măsură încât însuși Ducele de Bretanie, al cărui vasal era baronul de Rais, a trebuit să intervină. Curând, ducele, în fruntea a două sute de soldați înarmați, bătea la porțile Tiffauges. Norii s-au îngroșat deasupra capului mareșalului, dar el însuși nu știa încă cât de amenințători erau.

Un alt ticălos...

Majoritatea filologilor – cercetători basme, la fel ca și istoricii, sunt de acord că în istoria lui Barbă Albastră, intriga reală cu execuția lui Gilles de Rais s-a suprapus într-un mod bizar pe cel mitologic, literar și nu invers, așa cum se întâmplă de obicei. De la medieval timpuriuîn Bretania (precum și în regiunile celtice ale Marii Britanii – Cornwall și Țara Galilor) a existat o poveste populară despre contele de Conomor, care s-a căsătorit cu o anume Trephinia, mai târziu sfântă. A cerut mâna fetei de la tatăl ei, contele Geroch, dar acesta a refuzat „din cauza cruzimii extreme și a barbariei cu care și-a tratat celelalte soții, pe care, de îndată ce au rămas însărcinate, a ordonat să fie ucise în cel mai inuman. cale." Deci, în orice caz, relatează „Biografia sfinților din Bretania”. Apoi, prin mijlocirea unui singur stareț drept, nunta - cu jurămintele solemne ale lui Conomor de a se comporta cu demnitate - a avut loc totuși. Dar, de îndată ce Trephinia a rămas însărcinată, contele - un păgân la inimă - a ucis-o totuși, aparent îndeplinind un fel de ritual diabolic. Mai departe, după cum spune legenda, au urmat învierea sfântului și pedeapsa ucigașului. Nu este adevărat că contururile viitoarei „poveste de groază” despre Barba Albastră sunt destul de vizibile? Având în vedere că în secolul al XV-lea, când trăia Gilles de Rais, poveștile de acest gen erau corpul principal al folclorului local, nu este de mirare că li s-a alăturat soarta mareșalului. Și nu este de mirare că copiii „torturați” de domnul de Montmorency-Laval s-au contopit în memoria oamenilor cu soții din legendele lui Conomor și deja sub această formă au ajuns la Charles Perrault. Un lucru comun în istoria literaturii...

Lovitură de probă

La sfârşitul lunii august 1440, Monseniorul Jean de Malestruet, episcop de Nantes, consilier principal şi „mâna dreaptă” a ducelui de Bretanie, a vorbit în catedrală cu o predică senzațională în fața unei mulțimi de enoriași. Eminența Sa ar fi luat cunoștință de crimele odioase ale unuia dintre cei mai nobili nobili ai Bretaniei, mareșalul Gilles de Rais, „împotriva copiilor mici și adolescenților de ambele sexe”. Episcopul a cerut ca „oameni de orice rang” care aveau măcar câteva informații despre aceste „fapte înfricoșătoare” să-l informeze despre ele.

Discursul episcopului, plin de omisiuni semnificative, i-a făcut pe ascultători să simtă că ancheta are dovezi serioase. De altfel, Malestruet era atunci conștient de o singură dispariție a unui copil, care a reușit cumva să fie legată de Gilles de Rais, și s-a întâmplat cu o lună înainte de predica fatidică. Nu a fost vorba de dovezi directe - este evident că elitele conducătoare ale Ducatului de Breton au decis pur și simplu să profite de ocazie pentru a se ocupa de mareșalul dezamăgit.

Curând, episcopul a avut un motiv să-l informeze pe șeful Tribunalului Inchizitorial din Bretania, părintele Jean Blouin, despre toate. În general, ancheta s-a desfășurat de atunci în toate direcțiile. Câteva zile mai târziu, a fost emis un rechizitoriu. A făcut o impresie puternică asupra contemporanilor săi. Ceea ce nu a fost aici: atât sacrificii umane pentru un demon domestic, cât și vrăjitorie „cu folosire specială mijloace tehnice„, și uciderea copiilor cu dezmembrarea și arderea trupurilor lor și perversiuni sexuale...

Un rechizitoriu de 47 de capete a fost trimis ducelui de Bretania și inchizitorului general al Franței, Guillaume Merici. Mareșalul a fost informat oficial despre ele la 13 septembrie 1440 și l-a invitat să se prezinte la curtea episcopală pentru o explicație.

acuzație de vrăjitorie

Şedinţa tribunalului era programată pentru 19 septembrie, iar Gilles de Rais a înţeles probabil că are motive mai mult decât întemeiate să evite să se prezinte. Dacă tot ar putea considera acuzațiile de lipsă de copii „nu sunt periculoase”, atunci manipulările de vrăjitorie detaliate în rechizitoriu ar putea crea mari probleme. Biserica i-a persecutat foarte înverșunat. În plus, ducele de Bretanie a autorizat și un proces laic și a dat și unele rezultate...

În principiu, a rămas posibil să fugă la Paris și să cadă la picioarele lui Carol al VII-lea, dar, se pare, erau foarte puține speranțe pentru ajutorul unui vechi prieten, întrucât acuzatul nu dorea să folosească acest mijloc. A rămas la Tiffauges și a anunțat că va apărea cu siguranță în instanță. Aici situația lui a fost înrăutățită și mai mult de propriii săi apropiați, ai căror nervi nu erau atât de puternici. Prietenul lui Gilles, Roger de Briqueville, și un fost alchimist de încredere, Gilles de Sille, pentru orice eventualitate, au fugit. Ca răspuns, procurorul din Bretania Guillaume Chapeillon a anunțat percheziția lor, ceea ce i-a oferit posibilitatea legală de a veni cu paznicii la castelul baronului și de a sechestra acolo alți suspecți: vrăjitorul italian și gărzile de corp ai baronului - Griar și Corillo. Toți acești oameni și-au petrecut ultimii ani cot la cot cu proprietarul și, desigur, au putut spune multe despre activitățile sale. Ceea ce au făcut, de fapt, la curte, care s-a întrunit în octombrie 1440 în primăria din Nantes. Autoritățile au încercat să dea procesului cât mai multă publicitate: s-a anunțat în piețele tuturor orașelor Bretagnei și au fost invitați la el toți cei care puteau avea măcar ceva, adevărat sau imaginar, în legătură cu cazul (la totodată, cererea acuzatului de a avea un avocat a fost respinsă!) . Spectatorii au fost admiși liber, iar afluxul lor a fost atât de mare încât mulți au fost nevoiți să stea pe lângă uși. Gilles de Rais a fost insultat, femeile s-au repezit la gardieni pentru a pătrunde mai aproape și a putea scuipa în fața „afurisitului răufăcător”.

Cât despre mărturie... E suficient să spunem că s-a ridicat la înălțimea așteptărilor mulțimii.

Alchimistul Francesco Prelati, sub jurământ, a declarat că baronul de Rae a compus și scris cu sânge un acord cu demonul Barron, în care se angaja să aducă acestuia din urmă sacrificii sângeroase pentru trei daruri: atotștiința, bogăția și puterea. Martorul nu știe dacă acuzatul a primit aceste cadouri, dar a făcut sacrificii: la început a încercat să plătească cu un pui, dar la cererea lui Barron a trecut la copii.

Gilles de Sille a vorbit în detaliu despre comportamentul sexual al fostului său patron - abuz atroce asupra minorilor de ambele sexe. În plus, el a confirmat că baronul a participat la experimente alchimice, fiind conștient de păcătoșenia lor și, astfel, a căzut în erezie.

Părinții lor au mărturisit despre copiii dispăruți. Unii dintre ei au declarat că ultima dată când și-au văzut copiii a fost când i-au trimis în posesiunile baronului de Rais să cerșească. În cele din urmă, Griar și Corillo au dat cele mai groaznice dovezi că mareșalul a strâns capete umane care erau ținute într-o temniță specială a castelului și, de asemenea, că, simțind pericolul arestării, mareșalul le-a ordonat personal să distrugă aceste capete (mărturia este deosebit de important, având în vedere faptul că în timpul numeroaselor percheziții în posesiunile mareșalului nu a găsit nimic suspect).

Sigiliul Răului

Cum a luat naștere legătura dintre baronul din viața reală Gilles de Rais și personajul literar Barbă Albastră? Și de ce „barba” este exact „albăstruie”? Se știe că, în timp ce culegea legende bretone, Charles Perrault, în special, a notat următoarele: Contele Odon de Tremeac și mireasa sa Blanche de Lerminer treceau cu mașina pe lângă castelul Gilles de Rais. Baronul i-a invitat la cină. Dar când oaspeții erau pe punctul de a pleca, a ordonat ca contele să fie aruncat într-o pungă de piatră, iar înfricoșată Blanche s-a oferit să-i devină soție. Ea a refuzat. Apoi a dus-o la biserică și a început să jure cu ardoare că, dacă va fi de acord, „îi va da pentru totdeauna suflet și trup”. Blanche a fost de acord - și în același moment s-a transformat într-un Diavol albastru. Diavolul a râs și i-a spus baronului: „Acum ești în puterea mea”. A făcut un semn, iar barba lui Gilles a devenit și ea albastră. „Acum nu vei fi Gilles de Laval”, a bubuit Satana. „Numele tău va fi Barbă Albastră!” Aici aveți combinația a două povești: în conștiința folclorică, copiii presupus torturați s-au transformat în soții, iar culoarea bărbii a devenit „sigiliul spiritelor rele”. Desigur, legenda era, de asemenea, plină de trăsături topografice: literalmente, toate castelele ruinate de lângă Nantes și din Valea Loarei de pe vremea lui Perro au fost atribuite lui Gilles de Rais, iar în Tiffauges pentru câteva monede au arătat o cameră în care el a măcelărit fie copii mici, fie femei.

Mărturisirea forțată

Oricât de puternici ar fi avut comandantul experimentat, trebuie să fi suferit un șoc. Cu atât mai mult respect se datorează calmului imperturbabil cu care a continuat să-și repete nevinovăția și să ceară un avocat. Văzând că nimeni nu s-a gândit să-l asculte, a declarat că mai bine mergi la spânzurătoare decât să fie prezent în instanță, unde toate acuzațiile sunt false, iar judecătorii sunt ticăloși. Acest lucru, la rândul său, nu a putut fi tolerat de „ticăloși”: episcopul de Nantes l-a excomunicat imediat pe acuzat din biserică, iar la 19 octombrie instanța a decis să-l tortureze pentru a „încuraja să oprească negarea ticălosă”.

Gilles de Montmorency-Laval, baronul de Rais, era întins pe așa-numita scară. Această metodă de tortură, cea mai populară în Franța la acea vreme, consta în faptul că victima, legată de brațe și picioare, era întinsă pe o grilă orizontală, ca pe un suport. Sub tortură, curajosul mareșal s-a pocăit rapid de încăpățânarea sa anterioară și a promis că va fi mai îngăduitor în viitor. Pentru început, a îngenuncheat în fața episcopului, i-a cerut cu umilință să înlăture excomunicarea, iar mai târziu a început să depună mărturie și încetul cu încetul a „mărturisit” totul. Adevărat, noi torturi au fost necesare pentru „predarea” completă în fața instanței, pe 21 octombrie, dar după acestea, Gilles de Rais a fost de acord public că „îi plăcea viciul” și a descris în detaliu metodele sale preferate de crimă și propriile sentimente la acelasi timp. Baronul însuși a numit numărul copiilor torturați de el - 800 (astfel, a trebuit să omoare un copil pe săptămână în ultimii 15 ani!). Dar instanța a considerat prudent că 150 ar fi de ajuns.

La 25 octombrie, episcopul de Nantes l-a „alungat în mod repetat pe Gilles de Rais din sânul Bisericii lui Hristos” pentru „păcate atât de grave împotriva dogmelor credinței și a legilor omenești, încât este imposibil pentru o persoană să le imagineze”. În aceeași zi, „păcătosul”, desigur, a fost condamnat la foc – alături de complicii săi „vorbăreț”. Ca un act de umanitate deosebită (la urma urmei, era vorba despre Mareșalul Franței), în caz de pocăință și împăcare cu biserica, lui Gilles de Rais i s-a promis că nu îl va arde de viu, ci îl va sugruma mai întâi.

Mareșalul a ales să se împace cu biserica în aceste condiții relativ umane și a fost executat împreună cu complicii săi a doua zi. Printre rudele mareșalului executat nu a existat nici unul care să riște să-i apere numele și onoarea.

Au trecut câteva secole până când unii istorici au început să spună alt fel defecte și neconcordanțe în acuzațiile din procesul eroului Războiului de o sută de ani. Însuși faptul săvârșirii faptelor care i-au fost incriminate este îndoielnic. În orice caz, calomnia lui de către martori special instruiți pare foarte probabilă, iar confesiunile sub tortură sunt ieftine. În plus, acest fapt trezește și suspiciuni: cele mai odioase personaje ale procesului, precum vrăjitorul Francesco Prelati, au fost doar întemnițate (din care, de altfel, a scăpat rapid și ușor). Poate că l-au calomniat pe de Rais la inițiativa regelui, care nu-l plăcea puternic pentru el. fost prieten: era sigur că Gilles îl susține pe delfinul Louis, care este dizgrațio, și, cel mai important, Charles chiar nu voia să returneze mareșalul datoria uriașă.

Abia în 1992 oamenii de știință francezi au obținut dreptate istorică - au organizat un nou „proces postum” în Senatul Republicii Franceze. Studiind cu atenție documentele din arhivele Inchiziției, tribunalul mai multor parlamentari, politicieni și istorici experți l-a achitat complet pe mareșal.

Totul este Bluebeard: Barbe bleue, Barbe Rouge, The Bloody Baker, Bluebeard (Estonia), Bluebeard (Franța)
Bluebeard (Germania), Blue-beard (Statele Unite ale Americii), Bopoluchi, Captain Murderer, Greenbeard, The History of Mr. Greenwood, Ímarasugssuaq, Who Ate His Wives, King Bluebeard, dl. Fox (Anglia), Sulasa-Jataka, Povestea al Cavalerului Barbă Albastră

Versiunea clasică, franceză - C. Perro

Femeile se tem de un aristocrat bogat poreclit Barbă Albastră: în primul rând, din cauza culorii albastre a bărbii sale, pentru care a primit o astfel de poreclă, și în al doilea rând, pentru că soarta celor șase foste soții rămâne necunoscută. Se căsătorește pentru el însuși cu una dintre fiicele unui vecin, o doamnă nobilă, oferindu-i-o singură mamei să decidă cu care dintre fiice să se căsătorească. De frica lui, nici una dintre fiice nu îndrăznește să-și prezinte candidatura. Drept urmare, după ce a câștigat inima fiicei celei mai mici, maestrul joacă o nuntă cu ea și ea se mută să locuiască cu el în castel.

La scurt timp după nuntă, domnul pleacă, spunând că este nevoit să plece pentru afaceri, și îi dă soției sale cheile tuturor camerelor, inclusiv a misteriosului dulap de dedesubt, interzicându-i să intre acolo sub amenințarea cu moartea. Dar în timpul plecării soțului ei, fata nu suportă și deschide ușa, descoperind o băltoacă de sânge și trupurile tuturor soțiilor anterioare ale lui Barbă Albastră. Îngrozită, ea aruncă cheia într-o baltă de sânge și, recuperându-se, încearcă să șteargă sângele. Dar din moment ce această cheie este magică, nu funcționează.

În mod neașteptat, Barbă Albastră se întoarce din călătorie înainte de termen și, din entuziasmul soției sale, presupune că aceasta a încălcat acordul. Ea îi cere cinci minute să se roage și o trimite pe sora ei mai mare la turn să vadă dacă au sosit frații. Pe măsură ce timpul trece, Barbă Albastră rămâne fără răbdare, scoate un cuțit și își apucă soția, dar în acel moment sosesc frații ei și îl ucid.

Opțiune Engleză

Intriga engleză a poveștii este ușor diferită de cea franceză. Acolo, Barba Albastră pur și simplu răpește o fată frumoasă care s-a întâmplat să-l întâlnească pe drum și o face cu forța soția lui. Toți servitorii din casa lui Barbă Albastră sunt corupti, cu excepția unei păstorițe frumoase, cu care tânăra amantă s-a împrietenit. Barba Albastră pleacă, lăsând cheile soției sale și interzice să deschidă singurul dulap. De curiozitate, gazda și păstorița deschid dulapul și văd cadavrele femeilor agățate de șapte cârlige, al optulea cârlig este liber. Îngrozită, tânăra dă drumul cheii, aceasta cade și este pătată de sânge. Fetele încearcă să șteargă sângele, dar cu cât se spală mai mult, cu atât pata devine mai strălucitoare. Dându-și seama că stăpâna nu poate scăpa de pedeapsă, păstorița le trimite fraților stăpânei ei o geacă vorbitoare cu vești groaznice. Barbă Albastră se întoarce și ascuți un cuțit pentru a-și ucide soția neascultătoare. Păstorița se uită încordată din turn să vadă dacă vin frații gazdei. În ultimul moment, frații mai au timp. Urmează o bătălie: cei doi frați se luptă cu Barbă Albastră și cu a lui câini sinistri. Cu toate acestea, frații reușesc să câștige. Ei iau acasă o soră și o tânără ciobană, cu care fratele mai mic se căsătorește cu binecuvântarea părinților săi.

Opțiune estică

Similar cu povestea lui Barbă Albastră este un complot din Cele O mie și una de nopți. Aceasta este povestea prințesei Nuzhan-al-Zaman, care a cedat în fața convingerii unui beduin necunoscut. Văzând că este singură, o invită să meargă cu el: „Am șase fiice, și cinci dintre ele au murit, iar una este în viață... Și dacă n-ai pe nimeni, te voi face, parcă, una. dintre ei și veți deveni ca copiii mei”. „Și beduinul i-a liniștit neîncetat inima și i-a vorbit cu vorbe blânde până s-a simțit înclinat către el... Și acest beduin era fiul desfrânării, care trecea drumurile și trăda prietenii, un tâlhar, perfid și viclean...”. Odată ajuns în puterea sa, Nuzhan al-Zaman suferă bătăi și umilință și se pregătește pentru moarte când un comerciant care o vizitează îi vine în ajutor și o răscumpără de la un beduin.

Varianta fraților Grimm

O repovestire mai complexă a basmului „Wonder Bird” (Fitchers Vogel), înregistrată de frații Grimm. Există un anume vrăjitor care trăiește într-o pădure întunecată. Merge din uşă în uşă şi le apucă pe fete, pe care nimeni nu le mai vede după aceea. Așa că vine în casa „un bărbat care a avut trei fete frumoase”. Toți ajung pe rând la vrăjitor. Primii doi sunt uciși de curiozitate: se uită în camera interzisă, vrăjitorul află despre asta și îi ucide. A treia fată este mai norocoasă. Ea vine în camera interzisă, vede surorile ucise, le reînvie, reușește să-și ascundă fapta de vrăjitor și devine mireasa lui. Îl trimite părinților ei cu un coș de aur în care sunt ascunse surorile ei. Imediat ce fetele ajung acasă, cheamă ajutor. Cea de-a treia soră, care s-a rostogolit în pene și s-a transformat într-o pasăre miracolă, îl întâlnește pe vrăjitor și pe oaspeții săi nerecunoscuți. „Dar de îndată ce a intrat în casă cu oaspeții săi, și atunci au apărut în curând frați și miri băștinași, trimiși să o ajute, au încuiat toate ușile casei ca să nu poată scăpa nimeni de acolo și i-au dat foc din toate părțile, iar vrăjitorul a ars împreună cu toată turba lui în flăcări

Opțiune diabolic

Povești curioase spuse de vechii timpuri sunt citate în studiul său monumental al starețului Bossard. Pe lângă castelul lui Gilles de Rais, călărește contele Odon de Tremeaki, mireasa sa, Blanche de Lerminere. Gilles (despre care se spune că are o barbă roșie frumoasă) îi invită la cină. Dar când oaspeții sunt pe cale să plece, Gilles ordonă să-l arunce pe conte într-o „pungă de piatră” și o invită pe Blanche să-i devină soție. Blanche refuză - insistă Gilles. O conduce la biserică, unde îi promite sufletul și trupul în schimbul consimțământului. Blanche este de acord și în același moment se transformă într-un Diavol albastru. Diavolul râde și îi spune lui Gilles: „Acum este în puterea mea”. Face un semn și barba lui Gilles de Ré devine albastră. „Acum nu vei mai fi Gilles de Laval”, strigă Diavolul, „O să-ți spună Barbă Albastră”. Povestea se termină cu faptul că de atunci Gilles a fost cunoscut de toată lumea doar sub numele de Omul cu Barbă Albastră. Ani mai târziu, un anume călugăr întâlnește câteva fete drăguțe pe o pajiște frumoasă înflorită. Ei nu cântă sau dansează, ci doar plâng amarnic. "Ce ți s-a întâmplat?" întreabă bătrânul. "Plângem prietena noastră, Gwennola, cea mai frumoasă dintre noi. Teribilul Barbă Albastră a ucis-o, așa cum și-a ucis toate soțiile." „Nimic”, spune bătrânul, „am jurat să-mi protejez enoriașii”. Merge la castel și se roagă pentru sufletul lui Barbă Albastră multă vreme. „Dar Gilles de Laval nu crede în Dumnezeu!” exclamă fetele. — Cu atât mai rău pentru el! - raspunde batranul si continua sa se roage cateva zile fara oprire. Povestea se termină cu cuvintele: "Din nou fetele cântă cântece și dansează pe pajiște. Gata cu Gilles de Laval! Barbă Albastră a murit!"

Varianta italiana

Există un basm italian similar - „Nasul de argint”. O văduvă vine la un nobil bogat și îi cere să o angajeze ca spălătorie. cea mai în vârstă fiică. Bogatul este de acord, pentru că fata, când l-a văzut, nu i-a fost deloc frică (și avea un nas uriaș de argint). O ia înăuntru și îi dă cheile tuturor camerelor, cu excepția unei uși. În fiecare noapte Silver Nose intră în camera fetei și îi lasă un trandafir în păr. Cumva pleacă cu afaceri, lăsând-o singură pe servitoare. Apoi deschide ușa interzisă. Înăuntru, ea vede iadul - o cameră de foc în care sufletele damnaților se zvârcesc în chinuri eterne. Fata îngrozită trântește repede ușa în urma ei, dar floarea din părul ei este pârjolită. Când Silvernose se întoarce, floarea servește drept dovadă a faptei ei. „Ei bine, de ce nu mă ascultă nimeni – până la urmă, te avertizez!” strigă el, deschide ușa și o aruncă pe fata înăuntru.

Sursa de informare.

Barba albastră - un basm pentru copii varsta scolara. Ea povestește despre un om bogat a cărui barbă era albastră și toată lumea se temea de el din această cauză. Una dintre fete a decis să se căsătorească cu el, el i s-a părut o persoană bună și nu atât de înfricoșătoare. Și în zadar, pentru că s-a dovedit a fi ucigașul soțiilor sale. Fata aproape că a plătit cu viața din cauza curiozității ei.

Descărcare basm Bluebeard:

Basm Citit pe Barbă Albastră

A fost odată un om care era urmat de o mulțime de lucruri bune: avea case frumoase în oraș și în afara orașului, vase de aur și argint, scaune brodate și trăsuri aurite. Dar, din păcate, barba acestui bărbat era albastră și această barbă îi dădea o privire atât de urâtă și de formidabilă, încât toate fetele și femeile obișnuiau, de îndată ce îl văd, așa că Dumnezeu să le dea picioare cât mai repede.

Una dintre vecinele lui, o doamnă de naștere nobilă, avea două fiice, frumuseți desăvârșite. L-a cortes pe unul dintre ei, nenuminând pe care și lăsând-o pe mama însăși să-și aleagă mireasa. Dar nici unul, nici celălalt nu au fost de acord să-i fie soție: nu s-au putut decide să se căsătorească cu un bărbat a cărui barbă era albastră și s-au certat doar între ei, trimițându-l unul la altul. Le-a fost rușine și de faptul că avea deja mai multe soții și nimeni din lume nu știa ce s-a întâmplat cu ele.

Barbă Albastră, dorind să le dea ocazia să-l cunoască mai bine, i-a dus, alături de mama lui, trei-patru dintre cei mai apropiați prieteni ai lor, și câțiva tineri din cartier, într-una din căsuțele lui de la țară, unde a petrecut un saptamana intreaga cu ei. Oaspeții se plimbau, mergeau la vânătoare, la pescuit; dansul și sărbătoarea nu s-au oprit; noaptea nu era somn; toată lumea s-a amuzat, a inventat farse amuzante și glume; într-un cuvânt, toată lumea era atât de bună și de veselă, încât cea mai mică dintre fiice a ajuns curând la concluzia că barba proprietarului nu era deloc atât de albastră și că era un domn foarte amabil și plăcut. Imediat ce toată lumea s-a întors în oraș, nunta s-a jucat imediat.

După o lună, Barbă Albastră i-a spus soției sale că a fost forțat să plece cel puțin șase săptămâni pentru o chestiune foarte importantă. I-a cerut să nu se plictisească în absența lui, ci, dimpotrivă, să încerce în toate modurile să se împrăștie, să-și invite prietenii, să-i scoată din oraș, dacă îi place - să mănânce și să bea dulce - într-un cuvânt, să trăiască pentru propria ei plăcere.

„Aici”, a adăugat el, „sînt cheile celor două magazii principale; iată cheile vaselor de aur și argint, care nu se pun zilnic pe masă; aici - din cufere cu bani; aici - din cutii cu pietre pretioase; iată, în sfârșit, cheia cu care pot fi descuiate toate camerele. Dar această cheie mică descuie dulapul, care se află dedesubt, chiar la capătul galeriei principale. Puteți debloca totul, intra oriunde; dar îți interzic să intri în acel dulap. Interdicția mea în această chestiune este atât de strictă și formidabilă, încât, dacă se întâmplă să o deblochezi — Doamne ferește —, atunci nu există un asemenea dezastru la care să nu te aștepți de la mânia mea.

Soția lui Barbă Albastră a promis că îi va îndeplini întocmai ordinele și instrucțiunile; iar el, după ce a sărutat-o, s-a urcat în trăsură și a pornit în călătorie.

Vecinii și prietenii tinerei nu au așteptat o invitație, ci toți au venit de la sine, atât de mare le era nerăbdarea de a vedea cu ochii acele nenumărate bogății despre care se zvonește că ar fi în casa ei. Le era frică să vină până la plecarea soțului: barba lui albastră îi înspăimânta foarte tare. S-au dus imediat să inspecteze toate camerele - și surpriza lor nu avea sfârșit: totul li s-a părut magnific și frumos! Au ajuns la magazii - și ce nu au văzut acolo! Paturi luxuriante, canapele, perdele bogate, mese, mese, oglinzi atat de mari incat te puteai vedea in ele din cap pana in picioare si cu rame atat de minunate, neobisnuite! Unele rame au fost și ele oglindite, altele au fost din argint sculptat aurit. Vecinii și prietenii au lăudat și lăudat necontenit fericirea stăpânei casei, dar nu a fost deloc amuzată de spectacolul tuturor acestor bogății: o chinuia dorința de a descuia dulapul de dedesubt, la capătul galeriei.

Curiozitatea ei era atât de puternică încât, fără să-și dea seama cât de nepoliticos era să părăsească oaspeții, s-a repezit brusc în jos pe scările ascunse... ... aproape și-a rupt gâtul. Alergând spre ușa dulapului, însă, se opri pentru o clipă. I-a trecut prin minte interdicția soțului ei. Ei bine, se gândi ea, voi avea probleme pentru neascultarea mea! Dar tentația era prea puternică, ea nu putea face față. Ea a luat cheia și, tremurând ca o frunză, a deschis dulapul.

La început nu distinge nimic: în dulap era întuneric... ferestrele erau închise. Dar după un timp, ea a văzut că tot podeaua era acoperită cu sânge uscat și în acest sânge se reflectau trupurile mai multor femei moarte, legate de-a lungul pereților, acestea erau fostele soții ale lui Barba Albastră, pe care le-a măcelărit una câte una. - Aproape că a murit pe loc de frică și i-a scăpat cheia din mână.

În cele din urmă, și-a revenit în fire, a luat cheia, a încuiat ușa și a mers în camera ei să se odihnească și să-și revină. Dar era atât de speriată încât în ​​niciun caz nu și-a putut veni complet în fire.

Ea a observat că cheia de la dulap era pătată de sânge; l-a șters o dată, de două ori, a treia oară... dar sângele nu a ieșit. Indiferent cum l-a spălat, oricum l-a frecat, chiar și cu nisip și cărămizi zdrobite, pata de sânge tot a rămas! Această cheie era magică și nu exista nicio modalitate de a o curăța; sângele a ieșit pe o parte și a ieșit pe cealaltă.

În aceeași seară, Barbă Albastră s-a întors din călătoria sa. I-a spus sotiei sale ca pe drum a primit scrisori din care a aflat ca cazul in care trebuia sa plece a fost decis in favoarea lui. Soția lui, ca de obicei, a făcut tot posibilul să-i arate că era foarte fericită de revenirea lui în curând.

A doua zi dimineață i-a cerut cheile. Ea i le întinse, dar mâna îi tremura atât de tare încât el ghici cu ușurință tot ce se întâmplase în absența lui.

„De ce”, a întrebat el, „cheia de la dulap nu este la celelalte?”

— Probabil că l-am uitat sus, pe masa mea, răspunse ea.

- Te rog, adu-l, auzi! spuse Barbă Albastră.

După mai multe scuze și întârzieri, ea urma să aducă în sfârșit cheia fatală.

- De ce este acest sânge? - el a intrebat.

„Nu știu de ce”, a răspuns ea. femeie saracași a devenit palid ca un cearșaf.

- Voi nu știţi! spuse Barbă Albastră. - Ei bine, știu! Ai vrut să intri în dulap. Bine, intră acolo și iei locul tău lângă femeile pe care le-ai văzut acolo.

Ea s-a aruncat la picioarele soțului ei, a plâns amar și a început să-i ceară iertare pentru neascultarea ei, exprimând cea mai sinceră pocăință și durere. Se pare că piatra ar fi fost mișcată de rugăciunile de o asemenea frumusețe, dar inima lui Barbă Albastră era mai tare decât orice piatră.

„Trebuie să mori”, a spus el, „și acum.

„Dacă cu siguranță trebuie să mor”, a spus ea printre lacrimi, „așa că dă-mi un minut de timp să mă rog lui Dumnezeu”.

— Îți dau exact cinci minute, spuse Barbă Albastră, și nici o secundă mai mult!

El a coborât și ea a chemat-o pe sora ei și i-a zis:

- Sora mea, Anna (așa era numele ei), te rog să mergi până în vârful turnului, să vezi dacă vin frații mei? Mi-au promis că mă vor vizita astăzi. Dacă îi vezi, dă-le semn să se grăbească.

Sora Anna urca în vârful turnului și bietul nefericit din când în când îi striga:

— Soră Anna, nu vezi nimic?

Iar sora Anna i-a răspuns:

Între timp, Barbă Albastră, apucând un cuțit uriaș, strigă cu toată puterea:

„Vino aici, vino, sau mă duc la tine!”

„Doar un minut”, a răspuns soția lui și a adăugat în șoaptă:

Iar sora Ana a răspuns:

Văd că soarele se limpezește și iarba devine verde.

- Du-te, du-te repede! a strigat Barbă Albastră, „altfel mă duc la tine!”

- Vin! - a răspuns soția și a întrebat-o din nou pe sora ei:

Anna, sora Anna! nu vezi nimic?

„Îmi dau seama”, a răspuns Anna, „un nor mare de praf se apropie de noi.

Aceștia sunt frații mei?

„O, nu, soră! aceasta este o turmă de oi.

- În sfârșit vii? strigă Barbă Albastră.

„Încă puțin”, a răspuns soția lui și a întrebat din nou:

Anna, sora Anna! nu vezi nimic?

„Văd doi călăreți galopând aici sus, dar sunt încă foarte departe. Slavă Domnului, a adăugat ea după un timp, aceștia sunt frații noștri. Le dau semn să se grăbească cât mai repede.

Dar atunci Barbă Albastră a stârnit un asemenea zarva, încât chiar pereții casei tremurau. Săraca lui soție a coborât și s-a aruncat la picioarele lui, toată sfâșiată și în lacrimi.

„Nu va servi la nimic”, a spus Barbă Albastră, „a sosit ceasul morții tale”.

Cu o mână a apucat-o de păr, cu cealaltă și-a ridicat cuțitul groaznic... Se îndreptă spre ea să-i taie capul... Sărmana își întoarse spre el ochii ei stinși:

„Dă-mi încă un moment, doar un moment, să-mi adun curajul...

- Nu Nu! el a răspuns: „Încredințează-ți sufletul lui Dumnezeu!”

Și deja ridică mâna... Dar în acel moment s-a ridicat o bătaie atât de groaznică la ușă, încât Barbă Albastră s-a oprit, s-a uitat în jur... Ușa s-a deschis imediat și doi tineri au dat buzna în cameră. Scoțându-și săbiile, s-au repezit direct spre Barbă Albastră.

Îi recunoscu pe frații soției sale, unul slujea la dragoni, celălalt la rangers de cai și imediat și-a ascuțit schiurile; dar frații l-au depășit înainte ca el să poată alerga în spatele pridvorului. L-au străpuns cu săbiile și l-au lăsat mort pe podea. Săraca soție a lui Barba Albastră abia trăia ea însăși, nu mai rea decât soțul ei, nici măcar nu avea destulă putere să se ridice și să-și îmbrățișeze mântuitorii.

S-a dovedit că Barbă Albastră nu avea moștenitori, iar toate bunurile sale au revenit văduvei sale. Ea a folosit o parte din averea lui pentru a o căsători pe sora ei Anna cu un tânăr nobil care era îndrăgostit de ea de mult timp; pe de altă parte, ea a cumpărat pentru frați gradele de căpitan; iar cu restul ea însăși s-a căsătorit cu un bărbat foarte cinstit și bun. Cu el a uitat toată durerea pe care o îndurase ca soție a lui Barbă Albastră.

prototip de barba albastra

Mareșalul francez este considerat prototipul lui Barbă Albastră. Gilles de Montmorency-Laval Baronul de Rais comte de Brienne este notoriu ca satanist, un om cu un psihic tulburat. Se zvonește că, pe lângă faptul că mareșalul era suspectat de vrăjitorie, a mai corupt și copii, atât băieți, cât și fete; a practicat alchimia. Cu toate acestea, nu și-a ucis soțiile, deși mulți istorici încearcă să-i atribuie acest păcat. Acum, acest bărbat este cunoscut ca Gilles de Rais ca asociat cu Ioana d'Arc. A fost executat pentru toate crimele sale, deși, de fapt, se bazau mai mult pe zvonuri decât pe fapte. A insuflat prea multă frică oamenilor.

Pentru toate faptele acestui om, și este vorba de peste 200 de infracțiuni, a fost considerat și este considerat unul dintre cei mai periculoși și imprevizibili infractori. Din ce teamă a inspirat autorul cărții Barbă Albastră, Charles Perrault, l-a luat drept prototip pentru basmul său. Apropo, mulți alți scriitori și compozitori au folosit acest personaj în lucrările lor.

Deși Gilles era așa pe de o parte persoană groaznică Pe de altă parte, el a fost cel mai curajos dintre războinici. Bătălia de la Tourelles, în care a câștigat, i-a adus faimă și i-a pecetluit numele în istorie, în ciuda tuturor celorlalte dezonorări ale sale.

Există, de asemenea, o altă versiune a cine este prototipul lui Bluebeard. Se spune că odată Tryphina, soția lui Conomor (conducătorul Bretaniei) a rătăcit la întâmplare în camera secreta soțul, unde a găsit cadavrele fostelor sale soții. Cu ajutorul magiei, ea a aflat că toate femeile erau însărcinate în acel moment. De îndată ce Tryphina a rămas însărcinată, a încercat să scape, dar nu a reușit.

Barba albastră: un rezumat

Bluebeard este un om bogat care locuiește singur în castelul său. Toți cei din jurul lui îl cunosc și se tem de el. Există mai multe motive pentru aceasta. Prima este, desigur, culoarea bărbii, care se confundă cu anormalitatea ei, a doua este dispariția inexplicabilă a tuturor fetelor care se căsătoresc cu el.

Două fete locuiesc lângă palatul lui Barbă Albastră - surorile. Le invită împreună cu prietenele și prietenii săi pentru o vacanță de o săptămână în afara orașului, iar cea mai mică dintre surori decide că vecina lor nu este atât de înfricoșătoare. El începe să pară amabil și de ajutor cu ea. Și așa decide și se căsătorește cu Barba Albastră.

Nunta se joacă și fata se mută la castel. Pe neașteptate, Barbă Albastră pleacă la drum și îi ordonă soției să meargă și să se distreze, să folosească orice avere, dar numai să nu intre în dulap. (De ce îi dă atunci cheia acestui dulap? Se pare că încă voia ca ea să intre în el.)

Prietenele vin la fată, inspectează împreună întregul castel, minunându-se de toate decorațiunile și bogățiile nemaiauzite. Apoi soția lui Barbă Albastră nu suportă, fuge în dulap și îl deschide. Doamne, acolo descoperă cadavrele fostelor soții. De frică, ea scapă cheia și o pătează cu sânge. Lucrul îngrozitor este că este imposibil să speli sângele - cheia este vrăjită. De îndată ce fata freacă pata, aceasta apare imediat din nou.

În plus, Bluebeard revine din timp. El înțelege că soția lui a deschis ușa și vrea să o omoare. Ea cere câteva minute și o trimite pe sora ei să vadă dacă vin frații și dacă vin, grăbește-i. Aici Barbă Albastră apucă un cuțit și apoi frații fetei au intervenit și l-au ucis.