Fráza „Modrobrada“ zostáva v počúvaní po mnoho generácií. Táto postava Francúzske legendy pozná každý, kto v detstve čítal rozprávky Charlesa Perraulta. Rytier s modrou bradou zabíjal svoje krásne manželky jednu po druhej, len čo sa odvážili porušiť najprísnejší zákaz jej manžela: nepoužívať kľúč od istej tajomnej miestnosti.

Ďalšia hradná pani, pochopiteľne, nezvládla zvedavosť. Otvorila drahocenné dvere a ... kráskinmu pohľadu sa zjavil strašný obraz: v studenom súmraku na zakrvavenej podlahe ležali bezvládne telá bývalých krátkovekých spoločníkov jej manžela.

Dievča ohromené objavom si napokon uvedomilo význam pochmúrneho varovania cudzieho manžela, ale príliš neskoro. Zaskočená nešťastnica sa pridala k obludnej zbierke v žalári.
Pre tých menej čitateľných je „Modrá brada“ jednoducho synonymom pre polygamistu alebo vraha manželky...

Existuje kuriózna verzia, že šľachtický a bohatý rytier menom Gilles de Ré sa preslávil výkony zbraní bok po boku s Maid of Orleans. Barón Gilles de Re bol obvinený zo súlože s diablom, z čarodejníctva a z obludných vrážd nevinných detí, väčšinou chlapcov a tehotných žien, ktorých sa dopúšťal, aby uhasil smäd démonov, ktorí mu svojou krvou slúžili.

Možno zabil a zjedol aj nenarodené deti. Bodku za zločinmi urobil mladík, ktorý zázračne unikol z pazúrov darebáka, ktorého oddaní služobníci baróna podviedli do vlastníctva svojho pána. Podarilo sa mu ujsť a povedať, kam má ísť. Gilles de Ré bol zviazaný, súdený inkvizíciou a popravený.

Dnes zhovorčiví sprievodcovia podrobne rozprávajú turistom o týchto zločinoch pri návšteve Maškul, Tiffozh a Shamtos. Práve v týchto troch zámkoch sa podľa samotného baróna odohrávali najrafinovanejšie vraždy. De Rais bol maniak, ale nezvyčajný maniak.
V jeho živote sa zvláštnym spôsobom preplietli dva úplne protichodné začiatky: ponurá základňa a vznešená hrdinská.

V priebehu storočí sa chlapci nejako zmenili na dievčatá, manželky Modrofúza a príbeh šialeného nekromanta sa zmenil na príbeh o zvedavej manželke a manželovi, ktorí pod maskou láskavosti a štedrosti skrývali obludný úsmev vraha. žien s príliš dlhým nosom.

Rozprávka nás učí dôverovať našej intuícii, a ak sa brada ženícha zdá byť podozrivá, potom je lepšie neponáhľať sa s presťahovaním do jeho zámku. Je tiež jasné, že vášeň strkať nos do každej štrbiny pomôže odhaliť darebáctvo, hlavnou vecou pri vyšetrovacích a pátracích aktivitách je zachovávať mlčanlivosť a mať pripravených bratov s mečmi.

Gilles de Montmorency-Laval, barón de Rais, Comte de Brienne, známy ako Gilles de Rais, alebo Gilles de Retz – francúzsky barón z rodu Montmorency-Laval, maršál a alchymista, účastník storočnej vojny, spolupracovník Johanky z Arku. . Bol zatknutý a popravený na základe obvinení zo sériových vrážd, hoci pravdivosť týchto obvinení je v súčasnosti sporná. Slúžil ako prototyp pre folklórnu postavu " Modrá brada».

Gilles de Laval, barón de Rais, sa narodil na jeseň roku 1404 na zámku Chamtos v Anjou. Len máloktorý z francúzskych súčasníkov mohol konkurovať Gillesovi šľachtou pôvodu. Patril dvom slávnym francúzskym rodinám - Montmorency a Craons; bol vnukom hrdinu storočnej vojny Brumore de Laval a prasynovcom slávneho francúzskeho veliteľa, víťaza Britov v storočnej vojne Bertranda Dugueclina.

Rodina Gillesovcov bola spriaznená so všetkými šľachtickými rodinami východného Francúzska. Sám mal štatút prvého baróna Bretónskeho vojvodstva. Napokon, jeho bratrancom bol budúci francúzsky kráľ Karol VII z Valois.

Hrdinom hroznej legendy bol prvorodený v rodine Guy de Montmorency-Laval a Marie de Craon, barónka de Rais. Na rozdiel od svojho mladšieho brata Reneho a sestry Jeanne od detstva udivoval každého svojou pohotovosťou a nezlomnou povahou.

Desaťročia trvajúca vojna s Angličanmi a nekonečné feudálne rozbroje sa nepochybne podpísali aj na výchove detí v rodinách šľachty. Rodičia dúfali, že v dedičovi uvidia dôstojného pokračovateľa slávnych rodinných tradícií a verili, že sa stane mocným pánom a statočným bojovníkom: koniec koncov to bolo také dôležité v stredoveku, keď sila bola všetkým.

Je nepravdepodobné, že by si niekto vedel predstaviť, že chlapec bude mať čas stať sa hrdinom „úplne iného románu“ a jeho smrť bude čeliť stigme sofistikovaného vraha. Rodičom však nebolo súdené sa o tom dozvedieť.

Rok 1415 bol tragický pre celé Francúzsko aj pre rodinu mladého Gillesa. 25. októbra pri dedine Agincourt Angličania na čele s kráľom Henrichom V. zničili celý výkvet francúzskeho rytierstva. Krátko pred touto katastrofou prišiel budúci barón de Rais o matku.

V tom istom roku mu zomrel otec. Okolnosti jeho smrti sú rozporuplné. Existuje verzia, že položil hlavu na pole Agincourt spolu s bratom svojej manželky Amaurym de Craonom. Podľa iných zdrojov Guy de Laval zabil diviak pri love. Gilles sa tak spolu so svojím bratom a sestrou stali sirotami.

Možno práve skorá smrť rodičov bola jedným z dôvodov budúceho osudu ich najstaršieho potomka. Vo Francúzsku však bolo veľa sirôt a iba jedna z nich sa stala Modrobradou.

Deti boli v opatere príbuzných. Jedenásťročného baróna de Rais vychovával jeho starý otec z matkinej strany Jean de Craon. Štyri roky bol Gilles vychovávaný v atmosfére agresivity a povoľnosti.

Starý otec bol typickým predstaviteľom vtedajšej šľachty – prefíkaný, zúfalý
smelý, krutý a nemilosrdný k nepriateľom. Jeho arogancia nepoznala hraníc. Svojmu vnukovi opakovane dával pokyny: „Pamätajte, že rodina de Rais stojí nad zákonmi Francúzska!

Nikoho nenapadlo obmedziť rozmary malého Gillesa. Nech si zvykne dosiahnuť naplnenie svojich túžob, ak nezabudne na svoju ušľachtilú dôstojnosť a zdokonalí svoje držanie zbraní.

Nezabudnite na ďalšie vzdelávanie. Jean de Craon povzbudil zvedavého vnuka, pozval dobrí učitelia. Na svoju dobu dostal dobré vzdelanie. Počas svojho krátkeho života veľa čítal, rád zbieral knihy, mal vynikajúcu knižnicu. Keď sa už stal nezávislým pánom, sám zviazal svoje poklady.

Boli uchovávané v Tiffauges – diela blahoslaveného Augustína, Ovídia, Suetonia, Valeria Maxima, osobne ním viazaných. Gilles sa od detstva zamiloval do hudby a divadelných predstavení. Vzdelanie tejto úrovne bolo medzi francúzskou šľachtou zriedkavé: mnohí jej predstavitelia v tom čase nedokázali jednoducho podpísať dokument.

Gilles sa však vyznačoval aj predsudkami svojej doby, boli to jednoducho pomerne zriedkavé predsudky vzdelaného kruhu. Pôsobenie nadprirodzených síl, čarodejníc, mágov, zákony astrológie – to všetko bolo v chápaní baróna de Rais súčasťou reality, ktorá mala navyše knižné (povedali by sme vedecké) potvrdenie a vysvetlenie.

Bojovník Jean de Craon nemohol dovoliť, aby sa jeho vnuk zmenil na knihomoľa a samotára. V štrnástich rokoch už mladík tasil zbraň v potýčkach s Angličanmi. Mladého baróna lákala chuť bitky. V šestnástich berie živá účasť v spore medzi Montforts a Panthièvres, dva šľachtické rodiny Francúzska.

Mladý bojovník sa vyznačuje odvahou, vytrvalosťou v boji a ... bezohľadnou krutosťou. Gilles si svojou udatnosťou získal priazeň vládcu, bretónskeho vojvodu Jána V. Ten, samozrejme, ani len nepomyslel, že o dvadsať rokov zohrá dôležitú úlohu pri organizovaní vyšetrovania prípadu Gillesa de Rais; kým pozdvihol pohár na zdravie mladého vazala.

V tom istom roku 1420 zariadil starý otec rodinný život vnuk. Je zvláštne, že Gilles v tomto prípade nevystupoval ako pasívna postava, čo by zodpovedalo dobovým zvyklostiam, ale ako veľmi aktívny človek. V čase sobáša s Catherine de Thouar sa opatrovník už dvakrát pokúsil nájsť pre mladého muža dôstojný pár. Najprv jeho voľba padla na Jeanne de Paynel.

Podnikavý Jean de Craon, ktorý bol odmietnutý, obrátil svoju pozornosť na obrovský majetok peknej Beatrice de Rogan, netere samotného vojvodu z Burgundska. Svadba stroskotala - bolo príliš veľa odporcov spojenia de Rais, Rogans a rodu Burgundska.

Tretí pokus bol úspešný, keďže sa k veci pristupovalo inak. Gilles a jeho nepokojný starý otec sa rozhodli vylúčiť akúkoľvek možnosť urážlivého odmietnutia: jednoducho ukradli budúcu nevestu rodinné hniezdo. Vystrašené dievča odprevadili do pevnosti hradu Shamtose, kde čoskoro pristáli traja nešťastní „záchrancovia“ Catherine, vrátane jej vlastného strýka. Väzňov však hneď po svadbe prepustili. Ako vidíte, mladý de Rais sa snažil prísne dodržiavať dedovu zmluvu: byť vždy nad zákonom.

Manželstvo, ako bolo plánované, sa stalo výnosným podnikom. Manželka priniesla ako veno 100-tisíc libier v zlate a hnuteľný majetok, ženíchova držba pôdy výrazne vzrástla. Vo veku dvadsiatich rokov, keď sa stal plnohodnotným a schopným barónom, sa de Rais mohol považovať za jedného z najbohatších ľudí vo Francúzsku. Darilo sa mu aj vo vojenskej oblasti.

Francúzsko v prvej polovici pätnásteho storočia. príslušnosť k šľachte znamenala nie toľko eminentného bohatstva, čo bolo žiaduce, ale nie predpokladom koľko kariéry. Pustovníci, ktorí neopúšťali svoje hrady a panstvá, sa, samozrejme, stretávali, no väčšina si zvolila buď pozíciu šľachtica, dvorana, alebo dráhu vojenského vodcu. Kombinácia týchto dvoch kariér nebola vylúčená: veľa dvoranov úspešne velilo jednotkám.

Gilles nemal sklony k intrigám a na bojisko ho prilákal nepokojný duch. On miloval vojenská sláva; Mladému aristokratovi sa páčili aj divoké hody jeho spolubojovníkov. Jeho vojenská povinnosť - boj proti Britom - plnila bezchybne.

V roku 1424, nie bez účasti svojho bratranca - slávneho šľachtica Georgesa de La Tremoulle - sa Gilles de Rais objavuje na dvore dauphina Charlesa. Syn Karola VI. a Isabeau Bavorskej bol vtedy symbolom odporu proti anglickým dobyvateľom, no mal málo prostriedkov na vedenie vojny a chýbali mu verní ľudia. Gilles na vlastné náklady získava pôsobivý oddiel kavaleristov.

Bojovníkov pod čiernym krížom na zlatom pozadí bolo možné nájsť pri všetkých väčších stretoch s cudzincami. Ich veliteľ je ako vždy smelý, rozhodný a... k zajatcom veľmi krutý. Získal si povesť kata – možno jediná okolnosť, ktorá trochu zatemnila imidž brilantného rytiera.

Stojí za zmienku, že krutosť bola celkom v duchu doby a bolo potrebné urobiť niečo veľmi pochmúrne, aby sa o nej hovorilo ako o krutom človeku.

Každý má udalosti, ktoré šokujú až do morku kostí a často menia ďalší chod života. Niečo podobné sa s najväčšou pravdepodobnosťou stalo barónovi Gillesovi de Rais v nedeľu 6. marca 1429 v Chinone. Videl ju – Pannu z ľudového proroctva. Povesť tvrdila: objaví sa nepoškvrnená panna Boh poslal zachrániť Francúzsko. A tak sa aj stalo.

Dauphinovi Charlesovi sa zjavilo dievča z lotrinskej dediny Domremy, aby splnilo Boží plán. Nikdy sa nedozvieme, čo sa stalo v duši nášho hrdinu pri pohľade na Johanku z Arku. Možno sa tam zrodila láska? S tým sa nedá polemizovať, ale ukázalo sa, že ako jediný zostal verný Panne až do jej tragického zajatia.

Jeanne si priala, aby ju de Rais osobne strážil v kampani a v boji. Odvtedy bojovali bok po boku: dievča, ktoré bude kanonizované, a jej rytier, ktorý po sebe zanechal strašnú spomienku na manické vraždy.

Oddelenie Gillesa de Rais bolo jadrom armády, s ktorou Jeanne zrušila obliehanie Orleansu. Potom došlo k útoku na pevnosť Georges a slávna bitka pod Patom, kde sa Gilles vždy ocitol v centre bitky.

17. júla 1429 sa uskutočnila korunovácia Karol VII v Remeši. Bol poverený barón de Rais a ďalší traja obzvlášť blízki rytieri dôležité poslanie. Ustanovili ich za „rukojemníkov svätej nádoby“ a poslali do opátstva Saint-Remy po vzácnu ampulku pokoja, ktorú podľa legendy priniesli anjeli počas krstu franského kráľa Chlodvíka. Podľa zvyku sa má pred obradom krstenia kvapka tohto oleja zmiešať so svätým olejom.

V ten istý deň sa de Raisovi dostalo ďalšej pocty: v čase korunovácie sprevádzal kráľa spolu s Johankou z Arku, ktorá držala bielu kráľovskú zástavu – oriflamme. Čoskoro Karol VII povýšil Gillesa de Rais do hodnosti francúzskeho maršala. O dva mesiace neskôr bol opäť vyznamenaný: kráľ udelil barónovi právo miesta rodový erb heraldický obraz ľalie. Všimnite si, že iba osoby kráľovskej krvi môžu mať vo svojom erbe „kráľovský kvet“. Mimo tohto úzkeho okruhu ľudí, okrem Gillesa de Rais, bola takáto výsada udelená iba rodine Johanky z Arku.

Po neúspešnom útoku armády na Paríž Panna Orleánska niektorých vojenských vodcov odvolal kráľ. Medzi nimi bol Gilles de Rais.

História, ako viete, netoleruje konjunktívna nálada, no ktovie, ako by sa udalosti vyvíjali, keby bol maršál vedľa Jeanne v ten nešťastný utorok 23. mája 1430 pod hradbami Compiègne! Barón by radšej sám zložil hlavu, ako by dovolil Burgundom zajať Pannu. Keď sa de Rais - jediný zo všetkých spolupracovníkov záchrancu Orleansu - dozvedel, že kráľ nepodnikne žiadne kroky na oslobodenie Jeanne, na vlastné nebezpečenstvo a riziko rýchlo naverboval oddiel dobrovoľníkov a ponáhľal sa do Rouenu. Tu, v anglickom väzení, francúzska hrdinka čakala na svoj osud. Gilles sa niekoľkokrát pokúsil preniknúť do mesta, ale všetky tieto operácie skončili neúspešne. 30. mája 1430 bola na Starej tržnici zaživa upálená Johanka z Arku.

Chcel by som veriť, že práve smrť Panny Márie a zrada kráľa spôsobili Gillesovi hlbokú duševnú traumu, ktorá predurčila jeho ďalší osud. Všetko najlepšie, v čo veril, bolo pošliapané, zašliapané do špiny... V tomto prípade sa v prípade de Rais objavujú poľahčujúce okolnosti.

Ale je tu aj iná možnosť. Blízkosť k Jeanne (lojalita a oddanosť v žiadnom prípade nevylučuje krutosť) kompromitovala baróna v očiach kráľa a jeho sprievodu. Kto chce, aby mu neustále pripomínali svoju zradu?

Nech už to bolo akokoľvek, dobrovoľne alebo nedobrovoľne, maršál opustil dvor, zanechal vojenskú kariéru a utiahol sa do zámku Shamtose. vojenské vykorisťovania boli nahradené nespútanými orgiami a opileckými šarvátkami, ktoré sa od roku 1432 začali striedať s alchýmiou a neskôr s čiernou mágiou.

Len trikrát počas tejto doby sa Gilles de Rais vrátil do svojej slávnej minulosti.

Najprv v roku 1434 v Orleans za vlastné peniaze zinscenoval „Záhadu obliehania Orleansu“, v ktorej bol Jeannein čin oslávený. A to aj napriek tomu, že obvinenie z kacírstva a čarodejníctva zavážilo v jej pamäti!

Potom v roku 1437 veriac v zázračné spasenie Panna, prijal podvodníčku v zámku Tiffauges, istú lady d'Armoise, poskytla jej peniaze a oddiel vojakov.

A v roku 1439 sa on sám spolu s imaginárnou Johankou z Arku zúčastnil ťaženia proti Angličanom.

Zábava, zábava z lovu, divadelné predstavenia a vojenské dobrodružstvá si vyžadovali obrovské finančné prostriedky. Gilles už dávno vyprázdnil svoju pokladnicu, no hrozba skazy ho nevystrašila. Barón začal svoj majetok lacno predávať, pričom si stanovil právo na následné - do šiestich rokov - vykúpenie. Zdalo sa, že De Raisa zachvátilo akési hysterické šialenstvo, nie bez (šesťročného obdobia) nejakého racionálneho začiatku.

Rodina mala obavy z mrhania majetkom predkov. Gillesov brat, René de Suze, získal od kráľa publikácie v roku 1435 osobitné nariadenie, na základe ktorého barónovi Gillesovi de Rais bolo zakázané predať alebo zastaviť svoj majetok a komukoľvek ho kúpiť alebo vziať ako zástavu. Ale barón, takto obmedzený v právach, si dobre pamätal testament svojho starého otca. Rod de Rais zostal nad zákonmi a jeho hlava kráľovskému dekrétu nevenovala ani najmenšiu pozornosť. Obchody pokračovali.

Najčastejšie boli kupcami bretónsky vojvoda Ján V. a jeho kancelár, biskup z Nantes Jean de Malstroy. Samozrejme, že neboli veľmi spokojní so šesťročnou výkupnou klauzulou. Ale odkiaľ má tento zjavne šialený barón peniaze? Sám Gilles de Rais však dobre vedel, ako sa to stane. Bol si jednoducho istý, že pomocou alchymistických experimentov sa mu podarí získať takzvaný „kameň mudrcov“.

V stredoveku tento pojem znamenal istý tajomný a zázračný minerál, pomocou ktorého sa dá premeniť akýkoľvek kov na zlato. Okrem rýchleho obohatenia kameň mudrcov umožnil stať sa mimoriadne silným, získať večnú mladosť a schopnosť oživiť mŕtvych, jedným slovom pochopiť všetky tajomstvá vesmíru.

Gilles dostal asistentov - celý pestrý sprievod. V roku 1437 vidíme vedľa baróna jeho bratranca - Gillesa de Sille; istý Roger de Briqueville, šarlatán; kňaz zo Saint-Lô, Eustache Blanchet; vyvolávač duchov - Jean de La Riviera; dvaja nerozluční priatelia neistého postavenia, dvadsaťšesťročný Henrie (Henri Griard) a Poitou (o štyri roky mladší Etienne Corillo).

Gilles de Rais s pomocou svojich nohsledov vybavuje najskôr v Shamtos a potom v Maškule niečo ako laboratóriá. A predsa, najpochmúrnejšou slávou bol zámok Tiffauges. Unavený neustálymi zlyhaniami, barón poslal Eustache Blanche hľadať mocného kúzelníka. Panoval názor, že takíto kúzelníci dokázali privolať démonov a prinútiť ich, aby splnili akékoľvek túžby. V máji 1439 Blanchet priviedla do Tiffauges talianskeho menšinového mnícha Francesca Prelatiho a uistila ho, že je skutočným čarodejníkom.

Vo veku 24 rokov bol Prelati už skúseným šarlatánom. Dobré vzdelanie a príjemný vzhľad priťahoval „klientov“ a vzbudzoval dôveru. Pre Taliana nebolo ťažké presvedčiť majstra Tiffauges o jeho schopnosti vyvolať démona menom Barron.

Veľmi skoro začala mladého alchymistu a baróna de Rais spájať nielen mágia, ale aj nežné city, ktoré Gilles k Talianovi začal prechovávať.

V dolnej sieni Donjon Tiffauges, medzi vojnovú korisť a rytierske brnenie, nakreslil Prelati obrovský kruh, vo vnútri ktorého boli zobrazené kríže, mystické znaky a symboly. To všetko v spojení s kúzlami od niektorých veľká kniha, vybavená masívnou železnou sponou, mala uľahčiť privolanie démona.

Jedného dňa Prelati povedal svojmu „sponzorovi“, že sen o nevyčerpateľnom zdroji zlata sa konečne naplnil. Démon už rozhádzal nespočetné množstvo ingotov po celej sále, no na niekoľko dní zakázal komukoľvek vstúpiť do miestnosti. Gilles bol potešený, chcel obdivovať výsledok práce svojho milovaného kúzelníka. Prelati sa dobrovoľne prihlásil, že bude baróna sprevádzať.

Bol pred de Raisom, otvoril dvere do haly a okamžite nimi zabuchol, pričom šikovne znázornil hrozné zdesenie na jeho tvári. Čarodej lapal po dychu a informoval svojho pána, že sa tam zvíja odporný obrovský zelený had. Obaja spanikárili a utiekli. Keď sa Gilles zdokonalil, vzal do ruky kríž, v ktorom bol uložený kúsok životodarného kríža, vyjadril túžbu vrátiť sa. Prelati presvedčil vzrušeného maršala, aby to nerobil.

V dôsledku toho sa ukázalo, že zákerný démon premenil zlato na pozlátko, ktoré v rukách alchymistu dostalo podobu červenkastého prášku. Vynaliezavý šarlatán vysvetlil zlyhanie nedostatkom obetavosti. Démon vyžaduje ľudskú krv a mäso, a to vo veľkých množstvách.

O señorovi de Raisovi kolujú zlé reči už dlhšie. Povrávalo sa, že počas nočných orgií, vyžívajúc sa vo svojej krutosti, mučil chlapcov z r. roľnícke rodiny. Po návrate de Raisa z kráľovských služieb v okolí hradov Shamtose, Maškul a Tiffauges sa totiž prípady nezvestných detí vo veku desať až trinásť rokov stali čoraz častejšími.

Je možné, že Prelati, keď hovoril o potrebe ľudských obetí, mal na mysli zločinecké sklony svojho pána. Talian ho teda chcel ešte viac pripútať k čiernej mágii, a teda aj k sebe.

Je tiež možné, že nezvestné deti boli Gillesovi „zapísané na účet“ spätne – po vyšetrovaní a súde.

Je autenticky známe, že barón poveril svojich sluhov, už spomínaného Henriera a Poitoua, aby mu doručili deti do Tiffauges. Za rovnakým účelom si najal starenku Perrin Martin, prezývanú La Meffre.

Svedectvá sluhov, Prelatiho a dokonca aj samotného Gillesa de Raisa sú plné hrôzostrašných detailov, ktorým je ťažké uveriť. Barón sa napríklad priznal, že raz ako obetu predložil bájnemu démonovi pohár, do ktorého vložil hlavu, ruku, oči a pohlavné orgány dieťaťa a hojne ich polial krvou obete.

Henriet a Poitou tvrdili, že počas takýchto seansí de Rais písal výzvy démonovi na kúsky pergamenu, pričom ako atrament použil svoju vlastnú krv alebo krv obetí. Tí istí stúpenci na cirkevnom súde uviedli, že barón im prikázal zničiť asi štyridsať detských mŕtvol na hrade Maškul, len čo sa dozvedel o možnom prevode časti jeho majetku pod kontrolu brata Reného.

Populárna fáma potom pripisovala Gillesovi 7 až 8 stoviek takýchto obetí, ale v obžalobe v jeho procese bolo stanovené iné číslo - 140!

Vyslanci Gillesa lovili deti v dedinách a mestách pod vedením hlavného poľovníka de Briqueville. Starenka Perrine Marten nalákala deti, barónovi sluhovia ich napchali do vriec a odniesli do zámku. Podrobnosti o vraždách, ktoré sa objavili na procese, sú strašné. Hovorilo sa, že Gilles svojim obetiam podrezal hrdlá, vytiahol vnútro, znásilňoval mučivé deti, rozštvrtil mŕtvoly, zbieral hlavy, ktoré sa mu páčili...

Majiteľa hradu občas chytili výčitky svedomia. Potom začal vzlykať, oznámil koniec zločineckých vigílií a prisahal, že pôjde do Svätej zeme činiť pokánie. Ale to boli len chvíle slabosti.

Nie je známe, ako dlho by takéto experimenty pokračovali (ak by k nim, samozrejme, skutočne došlo), keby tí, ktorí sú pri moci, nespojili jeho odhalenie so svojimi materiálnymi záujmami. Ani vojvoda z Bretónska, ani jeho kancelár - biskup z Nantes - nechceli vrátiť krajiny de Raisovi: ani šesť rokov po dohode, ani nikdy, najmä keď bolo možné zlikvidovať samotného baróna a zmocniť sa jeho ďalší majetok.

O osud miestnych roľníckych detí sa zrejme príliš nebáli, keďže spočiatku nevenovali pozornosť strašným fámam, ktoré sa šírili okolo.

Na zatknutie Gillesa de Rais našli ďalší dôvod, vďaka ktorému sa stal objektom cirkevného prenasledovania. Ján V. a jeho kancelár Jean de Malstroy okrem iného dúfali, že sa vyhnú konfrontácii s miestnym rytierstvom, pre ktoré de Rais nebol prvým pánom, no naďalej bol hrdinom Francúzska.

Udalosti sa vyvíjali pomerne rýchlo. V lete roku 1440 predal francúzsky maršál hrad Saint-Etienne de Malmore pokladníkovi bretónskeho vojvodu Geoffroyovi de Ferron, ktorý mohol hrať rolu figúrky. Pri akte prevodu vlastníctva medzi maršálom a bratom pokladníka - duchovným Jeanom de Ferronom - došlo k určitým nedorozumeniam. O niečo neskôr, na Deň Najsvätejšej Trojice, vnikol barón de Rais na čele oddielu šesťdesiatich ľudí do kostola hradu Saint-Étienne, kde v tom čase Jean de Ferron prijímal sväté prijímanie.

Maršál nariadil, aby bol de Ferron odvezený do Tiffauges a opustil svoju posádku v Saint-Étienne. O niekoľko dní neskôr Tiffauges obliehali jednotky francúzskeho konstábla a bretónskeho vojvodu. Gilles, ktorý prepustil de Ferrona, považoval konflikt za vyriešený, ale stíhací stroj už bežal.

Cirkev v osobe nám známeho biskupa z Nantes-de Malstroy vzniesla obvinenie zo svätokrádeže proti barónovi Gillesovi de Rais, ktorý sa dopustil násilia v kostole Saint-Etienne a zdvihnutím ruky porušil nedotknuteľnosť duchovného. proti Jeanovi Ferronovi.

Malstrua sa obrátila so žiadosťou o pomoc pri vyšetrovaní na Svätú inkvizíciu. Veľký francúzsky inkvizítor Guillaume Mirici vyslal svojho zástupcu Jeana Blouina do Nantes. Inkvizítor sa v prvom rade zaujímal o informácie týkajúce sa praktizovania alchýmie a čiernej mágie. Okamžite sa objavili fámy o zabíjaní novorodencov na barónskych zámkoch. Začali sa výsluchy svedkov – rodičov nezvestných detí. Proti barónovi svedčilo sedem ľudí.

13. septembra bolo Gillesovi de Raisovi do Maškulu zaslané predvolanie s požiadavkou, aby sa o týždeň dostavil v Nantes na biskupský súd. V tom istom čase boli zatknutí všetci barónovi prisluhovači vrátane Francesca Prelatiho a odvedení do pevnosti Tour Neuve v Nantes.

Inkvizícia vedela od svojich obetí získať potrebné svedectvo. Už 28. septembra začali všetci zadržaní jednomyseľne podávať obviňujúce dôkazy. Vyzerali ako účastníci nejakej bláznivej súťaže: každý sa snažil postaviť na seba a svojho pána čo najviac obvinení.

Počas prvých štyroch zasadnutí cirkevného súdu sám de Rais kategoricky odmietol uznať akýkoľvek zo skutkov, ktoré mu boli pripisované. Veľmi ťažko odolal náporu dvoch žalobcov naraz v osobe biskupa de Malstroy a inkvizítora Blouina. Situáciu barónovi ešte viac skomplikovalo, že ho súd zbavil práva na obhajcu.

Maršál v hneve kričal na sudcov rôzne nadávky. Vyhlásil, že nikto z prítomných nemá právo ho súdiť – barón Gilles de Rais, maršál Francúzska, hrdina Orleans a Pate. Sudcov obvinil z korupcie a obchodovania s cirkevnými funkciami, obvinenie zo zabitia 800 detí označil za ohováranie. Tí ho nechceli vypočuť a ​​žiadosť o odvolanie na vyšší orgán zamietli. Verdikt bol spečatený.

13. októbra, keď sa skončilo ďalšie verejné zhromaždenie, biskup de Malstroy oznámil, že súd dospel k záveru, že barón Gilles de Rais je vinný v 49 bodoch obžaloby, vrátane vraždy 34 chlapcov. Potom inkvizítor slávnostne exkomunikoval Gillesa de Raisa z Cirkvi. Barón v reakcii na to vyhlásil, že je lepšie byť obesený, ako uznať nespravodlivý rozsudok.

Začalo sa vypočúvanie svedkov, z ktorých dvaja Gillesovi sluhovia, André a Poitou, vzniesli proti nemu celú hrôzu. Ale obzvlášť cenné bolo svedectvo Prelatiho, ktorý podal úžasne podrobný a rozsiahly obraz mágie a nekromancie, ktorej sa Gilles Rae svojou účasťou oddával. Tu sa však opäť objavuje prekvapivá okolnosť.

Tento Prelati, zjavný nekromancer, muž, ktorý posadol skroteného diabla, vyšiel suchý z vody. Bol prepustený živý a zdravý, rovnako ako zlovestný Meffre, dodávateľ živého tovaru. Je zrejmé, že spravodliví sudcovia im boli príliš vďační za ich svedectvo a považovali za neslušné potrestať takýchto užitočných svedkov.

Počas nasledujúcich dvoch dní sa u obžalovaného udiali zvláštne zmeny. Pravdepodobne nebol schopný vydržať exkomunikáciu: napriek všetkým svojim zločinom zostal nábožným mužom. Možno ho zasiahol pohľad na stúpencov, zmrzačených v žalároch inkvizície. Veď mohol - v prípade pravdivosti obvinenia - zažiť výčitky svedomia,

Tak či onak, ale 15. októbra Gilles de Rais oľutoval svoj čin. So slzami v očiach priznal vinu a prosil sudcov, aby zrušili exkomunikáciu. 20. októbra zločinec požiadal o zastavenie vyšetrovania, zverejnenie svedectva a vynesenie konečného verdiktu, ale neúprosný inkvizítor si vyžiadal podrobnosti a na druhý deň určil použitie mučenia.

Gilles bol v depresii. Hneď ako ho priviedli do žalára a ukázali mučiace nástroje, prosil o milosť a súhlasil, že odpovie na všetky otázky inkvizítora a ostatných členov dvora.

Podrobnosti, ktoré uviedol, boli otrasné. Uviedol, že pokračoval vo svojich vášňach. Predseda svetského súdu Pierre de l'Opital dlho nemohol uveriť tomu, čo počul. V reakcii na jeho zmätok de Rais zvolal:

- Naozaj, okrem tých, ktoré som vám povedal, neexistovali žiadne iné dôvody alebo úmysly. Priznal som sa vám horšie veci ako tieto, priznal som sa vám toľko, že môžete odsúdiť desaťtisíc ľudí na smrť!

De Rais pochopil svoju záhubu, bál sa pekla, dúfal v odpustenie Pána. Veril v Božie milosrdenstvo, ktoré sa prejavilo v prípade úplného pokánia hriešnika. Možno preto, keď sa barón navždy rozlúčil s Prelatim v súdnej sieni, nežne povedal:

Zbohom, Francesco, môj priateľ. Stretneme sa až v raji.

Netušil, že Prelati sa tentoraz poprave vyhne. Bol prepustený na žiadosť vojvodu z Anjou, ktorý z neho urobil dvorného alchymistu. O niekoľko rokov neskôr bol obvinený z falšovania pečate svojho patróna a popravený.

22. októbra sa konal posledný výsluch. V hystérii Gilles padol na kolená a vzlykajúc začal prosiť prítomných, aby sa za neho modlili. hriešna duša. Požiadal rodičov nezvestných detí o odpustenie.

O tri dni neskôr padol konečný verdikt cirkevného súdu. Gilles de Laval, barón de Rais, maršál Francúzska, bol vinný z odpadlíctva, vyvolávania démonov a svätokrádeže, ako aj zo zločinov proti ľudská prirodzenosť vrátane vraždy 140 detí. Bol vystavený exkomunikácii z Cirkvi a odovzdaný do rúk svetskej spravodlivosti.

Gilles vytrvalo počúval verdikt. Nečakal iný výsledok a pokánie požiadal o odstránenie exkomunikácie a poskytnutie možnosti priznať sa pred smrťou. Jeden z riaditeľov procesu, Jean de Malstrois, „v mene Božej lásky“ vykonal nad de Raisom obrad opätovného stretnutia s „našou matkou, katolíckou cirkvou“.

Keď sa Gilles priznal a dostal odpustenie hriechov, bol odprevadený na svetský súd. Tu bol vynesený rozsudok smrti pre baróna de Rais a jeho sluhov Henriera a Poitoua. Traja odsúdení museli prijať smrť obesením a následným upálením. Okrem toho musel Gilles de Rais pred popravou zaplatiť pokutu 50 000 livrov v prospech bretónskeho vojvodu.

Ján V. mohol byť spokojný: podnik bol dokončený s určitým prínosom pre neho. V jeho posledné slovo Samovražedný atentátnik požiadal o tri láskavosti: po prvé, usporiadať pred popravou slávnostný sprievod tých, ktorí sa modlia za spásu jeho duše; po druhé, požiadal, aby bol popravený pred služobníkmi, aby sa posilnili na duchu, a po tretie, požiadal, aby bol jeho popol pochovaný v kostole Notre Dame de Carmel v Nantes. Všetky tieto jednoduché priania sa splnili. Ráno 26. októbra sa na mestské námestie v Nantes presunul pohrebný sprievod.

Tí, ktorí pred niekoľkými dňami prekliali divocha de Rais, oplakávali jeho osud a v slzách sa modlili k Pánovi, aby odpustil všetky hriechy zločinca. Gilles pokojne vystúpil na pódium a predtým, ako prijal smrť, našiel silu kázať publiku. Potom sa rozlúčil s Henrietou a Poitou. O niekoľko sekúnd neskôr lano preťalo životnú čiaru tridsaťšesťročného maršala Francúzska.

Plameň ohňa vyšľahol príliš vysoko a lano rýchlo vyhorelo - de Raisovo telo spadlo do ohňa, odkiaľ ho okamžite vytiahli príbuzní popraveného. Až do konca XVIII storočia. pozostatky baróna spočívali v kostole Notre-Dame de Carmel. Počas rokov revolúcie bol hrob zdevastovaný a popol zmizol. Zostalo len meno, ktoré sa stalo symbolom manickej krutosti.

Napriek tomu treba priznať, že v prípade Gillesa de Rais je veľa nejasností.

Proces organizovali nepriatelia baróna, ľudia zaujímajúci sa o jeho smrť. Telá zavraždených detí sa nikdy nenašli; výnimkou sú dve detské kostry nájdené v Tiffauges. Potom nebolo možné datovať čas smrti obetí, takže mohlo dôjsť k omylu.

Počas procesu sa vyšetrovaniu podarilo nájsť len desať ľudí, ktorí de Raisa priamo obvinili zo zabíjania detí a ten bol obvinený z oveľa väčšieho počtu úmrtí. Napokon, ako ukazuje história, inkvizícia sa len zriedka zaujímala o pravdu. Pre ňu bolo vecou cti dokázať obvinenie, a to akýmikoľvek prostriedkami, vrátane mučenia a krivej výpovede.

Materiály prípadu naznačujú, že priznania „Modrovej brady“ sa mohli ukázať ako bludy duševne nevyrovnaného človeka, ktorý sa stal obeťou psychózy na základe náboženského a mystického povýšenia, ktoré bolo tak bežné vo všetkých štádiách ľudskej existencie. .

História Gillesa de Rais je obklopená takou hustou hmlou legiend vytvorených počas tohto procesu, že je už ťažké alebo nemožné rozoznať skutočné črty osoby, ktorá bola kedysi spoločníkom Johanky z Arku. Čo sa týka Modrofúza, Charles Klamstvo, pod podmienkou, že nie je odborníkom na ľudové legendy, je stále veľmi prekvapený, akým spôsobom sa Gilles Rae zmenil na "Modrobrada" ľudové rozprávky. Medzitým sa v jednej bretónskej balade striedajú mená Modrofúz a Gilles Rae v dvojveršiach, takže obe tváre boli zjavne považované za jednu.

Ľudová fantázia urobila z umučených detí zavraždené manželky. A modrá farba brady pravdepodobne pochádza z úplne inej legendy.

Z nejakého dôvodu sa obvineniam proti Gillesovi de Raisovi verí častejšie ako iným. Možno preto, že romantická literatúra s potešením využila jeho meno a zmenila sa na najstrašnejšieho darebáka z tých, ktorých možno uctievať ako národný hrdina Francúzsko. Medzitým sú tieto obvinenia štandardom ad nauseam. staré príslovie hovorí: "Keď chcú zabiť psa, hovoria, že je besný."

V snahe vzbudiť všeobecnú zvedavosť a nevraživosť vymysleli teológovia všetky tieto ohavnosti a pripísali ich katarom, templárom, bosorkám, slobodomurárom. Kedysi, počas prenasledovania kresťanstva, sa šírili podobné legendy o ohavnostiach kresťanského kultu – hriešnom hriechu pri bohoslužbách, zúrivých hostinách, obcovaní s krvou bábätiek atď.

Ak si zrátate počet detí údajne zabitých „čarodejnicami“, bude prekvapujúce, ako Európania vôbec nevymreli. Proces s Re sa vyznačuje iba väčšou dôkladnosťou v porovnaní s bežnými procesmi „čarodejníc“: svedkovia, detaily ...

Šablóna .predvolené nenašiel sa pre komponent .predvolené

Prototyp postavy mohol slúžiť ako francúzsky barón a maršál Gilles de Rais, ktorý bol popravený na základe obvinení z početných vrážd.

Rozprávka slúžila ako základ pre množstvo divadelných verzií. Najznámejšie sú rovnomenná opereta Jacquesa Offenbacha a opera Bélu Bartóka Zámok vojvodu Modrá Brada. V oboch prípadoch je dej značne zmenený: v operete - ironickým spôsobom av opere - filozofickým a mystickým spôsobom.

Encyklopedický YouTube

1 / 3

✪ BLUEBEARD: Prototyp strašidelnej rozprávkovej postavy z detstva

✪ Charles Perrault "Modrá brada".

✪ Perro Charles "Bluebeard" (ONLINE AUDIOKNIHY) Počúvajte

titulky

Zápletka

Bohatý aristokrat prezývaný Modrofúz sa bojí žien: po prvé, kvôli modrej farby brada, pre ktorú dostal takúto prezývku, a po druhé kvôli tomu, že osud jeho siedmich bývalých manželiek zostáva neznámy. Navrhne jednej z dcér suseda, vznešenej pani, a vyzve matku, aby sa sama rozhodla, ktorú z dcér si vezme. V strachu z neho sa žiadne z dievčat neodváži vydať. Výsledkom je, že majster, ktorý si získal srdce najmladšej dcéry, s ňou hrá svadbu a ona sa presťahuje do jeho zámku.

Čoskoro po svadbe pán, ktorý sa chystá služobne odísť, odovzdá svojej žene kľúče od všetkých miestností vrátane tajomného šatníka pod ním a pod hrozbou smrti jej tam zakáže vstúpiť. V neprítomnosti manžela to mladá manželka nevydrží, otvorí dvere a objaví tam kaluž krvi a telá všetkých nezvestných Modrofúzových manželiek. Vystrašená vhodí kľúč do kaluže krvi a zotavuje sa a snaží sa krv utrieť. Ale keďže je tento kľúč magický, nefunguje.

Modrofúz sa nečakane vráti v predstihu a zo vzrušenia svojej ženy uhádne, že porušila zákaz. Vidiac krvavú škvrnu na kľúči, vynáša rozsudok smrti nad svojou manželkou. Pred smrťou ho požiada o päť minút na modlitbu a svoju staršiu sestru pošle do veže, aby zistila, či už bratia dorazili. Modrofúzovi dochádza trpezlivosť, schmatne manželku, no v tom momente dorazia jej bratia a zabijú ho.

Možnosti sprisahania

Anglický dej rozprávky sa mierne líši od francúzskeho. Tam Modrová brada jednoducho unesie niekoho, koho cestou náhodou stretol. nádherné dievča a nasilu ju robí svojou ženou. Všetci služobníci v Modrofúzovom zámku sú skorumpovaní, až na jednu krásnu pastierku, s ktorou sa mladá pani spriatelila. Modrofúz odchádza, kľúče necháva manželke a zakazuje otvárať jedinú skriňu. Gazdiná a pastierka týždeň pred návratom Modrofúza na hrad zo zvedavosti otvoria skriňu a uvidia mŕtvoly žien visiace na siedmich hákoch, ôsmy hák je voľný. Mladá žena z hrôzy pustí kľúč, ten spadne a zašpiní sa krvou. Dievčatá sa snažia utrieť krv, no čím viac sa budú umývať, tým bude škvrna jasnejšia a z magického kľúča sa už nikdy nevymaže. Pastierka, ktorá si uvedomí, že panička nemôže uniknúť trestu, posiela hovoriacu sojku s hroznými správami k bratom svojej pani. Modrofúz sa vracia a brúsi nôž, aby zabil svoju neposlušnú manželku. Pastierka napäto hľadí z veže, či prichádzajú bratia gazdinej. AT posledná chvíľa bratom sa darí. Došlo k bitke: dvaja bratia sa hodinu bijú s Modrofúzom a jeho zlovestní traja psi: Psy veľké a silné ako býky. Bratom sa však podarí vyhrať a zabiť ich. Domov si odnesú sestru a mladú pastierku, na ktorej mladší brat sa ožení s požehnaním svojich rodičov. A pastierka dostane Modrofúzov zámok ako svadobné veno.

Pôvod pozemku

Existujú dve tradičné verzie pôvodu postavy Modrovej brady a obe sa vracajú k neslávne známemu slávni ľudia z Bretónska.

Podľa prvej bol prototypom legendy Gilles de Rais, ktorý žil v 15. storočí a bol popravený na základe obvinenia z vraždy niekoľkých svojich manželiek a rituálne vraždy 80 až 200 chlapcov za účelom vyvolávania démonov. Stojí za zmienku, že tieto obvinenia boli s najväčšou pravdepodobnosťou sfalšované. Mal teda len jednu manželku a po jeho zatknutí a smrti sa medzi ľuďmi trafila rozprávka, že si diabol zafarbil blonďavú bradu na modro, pretože mu zabil šesť žien, a archeológovia pri skúmaní jeho hradu nenašli akékoľvek pozostatky, ktoré svedčia masakre a pohreby. Možno bol barón ohováraný na príkaz kráľa Karola VII., ktorý bol priateľom de Raisa a neskôr jeho nepriateľom. V roku 1992 dosiahli francúzski vedci historickú spravodlivosť – v Senáte Francúzskej republiky zorganizovali nový „posmrtný proces“. Po dôkladnom preštudovaní dokumentov z archívov inkvizície tribunál niekoľkých poslancov, politikov a odborných historikov úplne oslobodil maršala de Raisa.

Podľa druhej verzie sa legenda spája s vládcom Bretónska Conomorom Prekliatym, ktorého manželka Tryphina objavila tajná miestnosť vo svojom zámku, kde boli uložené mŕtvoly všetkých troch jeho bývalých manželiek. Duchovia ju informovali, že ich zabili počas tehotenstva. Po otehotnení Tryphina utečie, ale Conomor ju chytí a odreže jej hlavu.

Treba poznamenať, že nepriamy vplyv Dej ovplyvnil aj osud dvoch manželiek kráľa Henricha VIII., Anny Boleynovej a Kataríny Howardovej, ktoré boli na príkaz svojho manžela popravené za cudzoložstvo a velezradu. V niektorých ilustráciách a úpravách rozprávky vizuálny obraz Modrofúz je veľmi podobný vzhľadu a kostýmu Henricha VIII.

Ruský preklad

Úpravy obrazovky

• Krátky nemý rozprávkový film Georgesa Mélièsa „Modrá brada“ (fr. Barbe-bleue) z roku 1901 je prvým filmovým spracovaním románu. V hlavnej úlohe samotný Georges Méliès.
• V roku 1951 bol natočený film "Bluebeard (film)".
• V roku 1972 vyšiel film Modrá brada, v ktorom hral Richard Burton. Napísal hudbu k filmu

Kto by nepočul o záporákovi, ktorého zvečnil Charles Perrault pod menom Modrofúz? Odkedy bol príbeh uverejnený v roku 1697 v zbierke „Rozprávky mojej matky husi ...“, čítali ho všetky deti v Európe, ale nie každý dospelý vie, odkiaľ pochádza. Verí sa, že Gilles de Montmorency-Laval, barón de Rais, maršál Francúzska, hrdina storočnej vojny, súčasník a kolega slávnej Johanky z Arku, slúžil ako prototyp Modrovej brady. Získal však právom „vavrín“ vraha a čarodejníka?

Ráno 26. októbra 1440 bolo námestie pred katedrálou v Nantes preplnené obrovským davom ľudí. Každý sa chcel pozrieť na popravu vznešeného pána, obvineného z obludných zločinov. V katedrále sa maršal Gilles de Rais kajal a prosil o odpustenie. Cirkev - za odpadlíctvo, herézu, rúhanie a čarodejníctvo. Od svojho pána, vojvodu Jeana z Bretónska, za početné vraždy malých detí. Slávnosť nebola dlhá - už o desiatej vyrazil z námestia na miesto popravy sprievod vozov: na prvom - sám maršál, za ním - dvaja jeho najbližší služobníci ochranky a podľa vlastných slov svedectvo, pomocníkov v zlých skutkoch - Henri Griar a Etienne Corillo. Títo dvaja, ľudia bez šľachty, budú o pol hodiny neskôr upálení zaživa na hranici. Kat ich pána uškrtí garotou, „symbolicky“ zapáli drevinu pod mŕtvym telom, okamžite vytiahne mŕtvolu, ktorú odovzdá príbuzným. Tí si však budú dávať pozor na pochovanie „netvora“ v rodinnej krypte – večný odpočinok nájde pod nepomenovanou doskou v karmelitánskom kláštore na predmestí Nantes...

Dôverník Dauphina

„Bol raz jeden muž, ktorý mal krásne domy v meste aj na vidieku, riad, zlato a striebro, nábytok celý vyšívaný a kočíky, od vrchu až po spodok pozlátené. Ale, žiaľ, tento muž mal modrú bradu, a preto bol taký škaredý a taký hrozný, že nebolo jedinej ženy alebo dievčaťa, ktoré by neutieklo, keď ho uvidela. Zdá sa, že už na začiatku príbehu je prvé ohováranie hrdinu nášho príbehu, ktorý, súdiac podľa portrétov, nosil úhľadne zastrihnutú tmavú bradu.

Gilles de Rais, narodený v roku 1404 na hrade Mashcoul na hranici Bretónska a Anjou, je potomkom starého šľachtického rodu, ktorý dal Francúzsku dvanásť maršálov a šesť strážnikov (držiteľ tejto funkcie spájal povinnosti vrchného veliteľa a minister vojny).

Zdroje nehovoria nič o jeho detstve, ktoré je v tejto nepokojnej dobe obvyklé. Len tie najznámejšie všeobecné informácie. V roku 1415 jedenásťročný Gilles a jeho mladší brat Rene prišli o oboch rodičov: otec Guy de Laval, barón de Rais, zomrel buď vo vojne, alebo v súboji, jeho matka zomrela o niečo skôr a deti boli pod starostlivosti o ich starého otca Jeana de Craona. Zrejme vynaložil veľa úsilia na to, aby v Gillesovi vštepil lásku k čítaniu a vede - povolaniam, ktoré v skutočnosti v tých časoch medzi dosť hrubým rytierstvom neboli veľmi populárne. V každom prípade v dospelosti jeho žiak vášnivo zbieral starožitnosti a prejavoval mimoriadnu zvedavosť mysle. Po utratení najviacživot v sedle a na bojisku, napriek tomu dokázal zostaviť bohatú knižnicu a nikdy nešetril peniazmi na jej doplnenie.

Už v mladom veku sa tento brilantný rytier so ziskom (ale pozor, po prvý a jediný raz!) oženil s dievčinou Catherine, vnučkou vikomta de Thouars, a dostal okrem svojho už aj tak značného majetku dva milióny livrov. vena a rozsiahlych pozemkov v Poitou (vrátane hradu Tiffauges, ktorý je predurčený zohrať významnú úlohu v jeho budúcom osude). O manželku sa málo zaujímal a nevenoval jej takmer žiadnu pozornosť. Stačí povedať, že v roku 1429 mali iba jednu dcéru, Máriu de Laval.

Barón de Rais však svoje bohatstvo využíval aspoň s láskou, opatrne a usilovne. AT krátkodobý pomohlo získať dediča, princa Charlesa z Valois, a získať miesto v jeho sprievode. Mladý dauphin, takmer v rovnakom veku ako Gilles, na rozdiel od svojho nového dvorana žil večne na okraji finančnej priepasti, kvôli ktorej sa jeho šance na francúzsku korunu blížili k nule. Áno, a koruna bola iluzórna: polovicu krajiny už dlho pevne okupovali Briti a ich spojenci Burgundi a v mnohých provinciách to mali na starosti miestni feudáli. Chudobný po všetkých stránkach, princ len ťažko zvládal držať len mestá v údolí Loiry a zároveň nevystrčil nos zo svojho sídla v Château de Chinon.

Všade naokolo zúriaca storočná vojna určila pole nášho hrdinu. Rozhodol sa staviť na dauphina Charlesa, v tých rokoch nebola správnosť tejto voľby vôbec zrejmá. Barón ho však nezradil a neprepočítal.

národný hrdina

V Gilles de Rais tiekla krv slávneho konstábla Bertranda Duguesclina, najznámejšieho z veliteľov krajiny, ktorý zomrel v roku 1380. Samozrejme, vavríny slávneho predka nedali pokoj prasynovcovi „Búrky Britov“. A podarilo sa mu dosiahnuť rovnakú hlasnú slávu. Barón de Rais, ktorý prekonal letargiu a apatiu svojho pána a priateľa Charlesa, nešetril námahou a prostriedkami. Na vlastné náklady vytvoril veľké oddiely a v rokoch 1422 až 1429 podnikal veľmi úspešné nájazdy na územia okupované nepriateľom, zaútočil na niekoľko hradov a nakoniec sa zahalil do národnej slávy, pričom ruka v ruke bojoval s Johankou z Arku pri Orleanse a pri Jarjo. . Za tieto skutky sa Montmorency-Laval stal vo veku 25 rokov maršálom Francúzska – bezprecedentný prípad! Zlé jazyky tvrdili, že sa tak stalo preto, že barón de Rais svojimi peniazmi podporoval nielen armádu, ale aj Karola s celým svojím dvorom, pričom platil za všelijaké hostiny, poľovačky a iné zábavy, ktoré dauphin tak zbožňoval. . Nikto však nespochybnil skutočné vojenské činy maršala.

Po pamätnom víťazstve v Orleáne v máji 1429 sa vojna pre Karola dotiahla do úspešného konca. 17. júla toho istého roku bol korunovaný v Remeši - na mieste, kde ich tradične od roku 498 korunovali za kráľa francúzskych kráľov. O víťazstve Valois už bolo tak málo pochybností, že Gilles de Rais považoval za vhodné novo razenému panovníkovi opatrne signalizovať, že teraz, keď všetko ide dobre, je čas začať splácať pôžičky. A ako sa často stáva v podobné prípady, maršal nielenže nedostal späť vynaložené peniaze, ale navyše sa dostal do nemilosti a bol odvolaný zo súdu. Veď je známe: z malého dlhu sa rodí dlžník, z veľkého - nepriateľ.

Omyl Gillesa de Raisa

Od roku 1433 je náš hrdina oficiálne na dôchodku. Pokojne žije na zámku Tiffauges v odľahlom Bretónsku a z nudy číta knihy o alchýmii. Nakoniec bola aj jej urgentná potreba - jeho finančné záležitosti boli stále na tom zle a nádej na nápravu s vrátením kráľovského dlhu sa rozplynula.

Gilles de Rais zrejme pri hľadaní východiska z finančných ťažkostí robí aj hlavnú strategickú chybu v živote. V roku 1436 srdečne hostí nového Dauphina Louisa. Prijíma ako syna svojho starého bojového priateľa a kráľa. Barón si nemohol pomôcť, ale vedel, že Dauphin, budúci kráľ Ľudovít XI., najprefíkanejší z panovníkov Európy, už intrigoval proti svojmu otcovi a v skutočnosti sa pred kráľovským hnevom skrýval na maršalových majetkoch. Keďže Charlesa dobre poznal, ako mohol pochybovať o tom, že tieň nepriateľstva medzi otcom a synom naňho padne tým najpriamejším spôsobom (aj keď mu formálne Louisova návšteva bola prezentovaná ako „inšpektorská“ kontrola).

Okamžite nasledoval trest. Aby dostal aspoň nejakú hotovosť, musel maršál dať do hypotéky nehnuteľnosť – najprv jeden hrad, potom druhý... Tieto operácie boli absolútne legálne a výnosné, no nasledovalo nariadenie od kráľa: obmedziť baróna Gillesa de Rais v obchodnom styku. transakcie s jeho majetkom. Pre zneucteného maršala to bola značná rana – s veľkým zápalom začal hľadať spôsob, ako premeniť olovo na zlato. Prikázal svojmu alchymistovi Gillesovi de Silla, aby sa sústredil len na túto úlohu.

Takmer celé prvé poschodie zámku Tiffauge bolo prerobené na alchymistické laboratórium. Majiteľ na výdavkoch nešetril. Jeho agenti nakupovali v priemyselnom meradle komponenty potrebné na experimenty, z ktorých niektoré – napríklad žraločie zuby, ortuť a arzén – boli v tom čase veľmi drahé.

Ale, ako by ste mohli hádať, to nepomohlo - nebolo možné získať zlato. V srdci sa maršal rozlúčil s viac-menej triezvym de Sille a v roku 1439 pozval na miesto hlavného alchymistu Francesca Prelatiho, ktorý baróna zrejme presvedčil o svojej výlučnosti. Možno ho upútalo, že Talian priamo uviedol, že je čarodejník a držaný v službách osobného démona, prostredníctvom ktorého komunikuje s svet mŕtvych(a to v čase, keď bývalí barónovi „učení muži“ boli väčšinou kňazi).

Žiaľ, Francesco Prelati veľmi skoro získal obrovskú moc nad svojím pánom, mužom, ktorý bol erudovaný a zároveň myslel neštandardne. Práve táto vlastnosť ho prinútila vždy komunikovať s výnimočnými ľuďmi, ktorí jasne narúšajú rámec jeho súčasných predstáv o vede. Náš hrdina však tentoraz nepoznal zjavného šarlatána.

Postupom času sa o ich čarodejníckych cvičeniach dopočulo celé Bretónsko a bolo zhrozené do takej miery, že musel zasiahnuť sám bretónsky vojvoda, ktorého vazalom bol barón de Rais. Čoskoro vojvoda na čele dvoch stoviek ozbrojených vojakov klopal na brány Tiffauges. Nad maršálovou hlavou sa zahustili mraky, no on sám ešte nevedel, aké hrozivé sú.

Ďalší zloduch...

Väčšina filológov - výskumníkov rozprávky, ako aj historici sa zhodujú v tom, že v dejinách Modrofúza sa skutočná zápletka s popravou Gillesa de Raisa bizarným spôsobom prekrývala s mytologickým, literárnym a nie naopak, ako to zvyčajne býva. Od raného stredoveku v Bretónsku (ako aj v keltských oblastiach Veľkej Británie - Cornwall a Wales) bol populárny príbeh o grófovi z Conomoru, ktorý sa oženil s istou Trephiniou, neskoršou svätou. Požiadal o ruku dievčaťa jej otca grófa Gerocha, ten však odmietol „pre mimoriadnu krutosť a barbarstvo, s akým sa správal k svojim ostatným manželkám, ktoré hneď, ako otehotneli, prikázal zabiť v najneľudskejšom spôsobom." Takže v každom prípade uvádza „Životopis svätých z Bretónska“. Potom sa cez sprostredkovanie jedného spravodlivého opáta svadba – so slávnostnou prísahou Conomora, že sa bude správať dôstojne – predsa len konala. Akonáhle však Trephinia otehotnela, gróf - srdcom pohan - ju napriek tomu zabil, zrejme vykonal nejaký diabolský rituál. Ďalej, ako hovorí legenda, nasledovalo vzkriesenie svätca a potrestanie vraha. Nie je pravda, že kontúry budúceho „hororového príbehu“ o Modrofúzovi sú celkom viditeľné? Vzhľadom na to, že v 15. storočí, keď žil Gilles de Rais, boli príbehy tohto druhu hlavnou zložkou miestneho folklóru, nie je prekvapujúce, že sa k nim pridal aj osud maršala. A nie je prekvapujúce, že deti „mučené“ seigneurom de Montmorency-Laval sa spojili do pamäť ľudí s manželkami z legiend o Conomorovi a už v tejto podobe sa dostali ku Charlesovi Perraultovi. Bežná vec v dejinách literatúry...

Skúšobný štrajk

Koncom augusta 1440 prehovoril monsignor Jean de Malestruet, biskup z Nantes, hlavný radca a „pravá ruka“ vojvodu z Bretónska v r. katedrála senzačným kázaním pred zástupom farníkov. Jeho Eminencia sa údajne dozvedela o ohavných zločinoch jedného z najušľachtilejších bretónskych šľachticov, maršála Gillesa de Rais, „proti malým deťom a mladistvým oboch pohlaví“. Biskup požadoval, aby ho o týchto „mrazivých skutkoch“ informovali „ľudia každého postavenia“, ktorí majú aspoň nejaké informácie.

Biskupova reč plná zmysluplných vynechaní vyvolala u poslucháčov pocit, že vyšetrovanie má vážne dôkazy. V skutočnosti Malestruet vtedy vedel o jedinom zmiznutí dieťaťa, ktoré sa nejakým spôsobom podarilo spojiť s Gillesom de Rais, a to sa stalo mesiac pred osudnou kázňou. O priamych dôkazoch nemohlo byť ani reči – je zrejmé, že vládnuce elity Bretónskeho vojvodstva sa jednoducho rozhodli využiť príležitosť vysporiadať sa s ohrdnutým maršalom.

Čoskoro mal biskup dôvod o všetkom informovať šéfa bretónskeho inkvizičného tribunálu, otca Jeana Blouina. Vo všeobecnosti sa vyšetrovanie odvtedy rozvinulo vo všetkých smeroch. O niekoľko dní neskôr bolo vznesené obvinenie. Na svojich súčasníkov urobil silný dojem. Čo tu nebolo: ľudské obete domácemu démonovi a čarodejníctvo „s použitím špeciálnych technické prostriedky"a vraždenie detí s rozštvrtením a spálením ich tiel a sexuálne zvrátenosti...

Brittánskemu vojvodovi a francúzskemu generálnemu inkvizítorovi Guillaumeovi Mericimu bola zaslaná 47-násobná obžaloba. Maršal bol o nich oficiálne informovaný 13. septembra 1440 a vyzval ho, aby sa dostavil na biskupský súd na vysvetlenie.

obvinenie z čarodejníctva

Zasadnutie tribunálu bolo naplánované na 19. septembra a Gilles de Rais zrejme pochopil, že má viac než dobré dôvody vyhýbať sa dostaveniu. Ak by stále mohol považovať obvinenia z nezvestných detí za „nebezpečné“, potom by čarodejnícke manipulácie podrobne popísané v obžalobe mohli spôsobiť veľké problémy. Cirkev ich veľmi kruto prenasledovala. Okrem toho vojvoda z Bretónska povolil aj sekulárny súdny proces, ktorý priniesol aj určité výsledky...

V zásade bolo možné utiecť do Paríža a padnúť k nohám Karola VII., ale zjavne bola veľmi malá nádej na pomoc starého priateľa, pretože obvinený tento prostriedok nechcel použiť. Zostal v Tiffauges a oznámil, že sa určite postaví pred súd. Tu jeho situáciu ešte zhoršili jeho vlastní blízki spolupracovníci, ktorých nervy neboli také pevné. Gillesov priateľ Roger de Briqueville a bývalý dôveryhodný alchymista Gilles de Sille sa pre každý prípad dali na útek. V reakcii na to prokurátor Bretónska Guillaume Chapeillon vyhlásil ich pátranie, čo mu poskytlo legálnu príležitosť prísť so strážami do barónovho zámku a zmocniť sa tam ďalších podozrivých: talianskeho čarodejníka a barónových osobných strážcov - Griara a Corilla. Všetci títo ľudia strávili posledné roky bok po boku s majiteľom a, samozrejme, mohli veľa povedať o jeho aktivitách. Čo v skutočnosti urobili na súde, ktorý sa zišiel v októbri 1440 na radnici v Nantes. Úrady sa snažili dať procesu čo najväčšiu publicitu: vyhlásili ho na námestiach všetkých bretónskych miest a pozvali naň každého, kto mohol mať aspoň nejaký, pravdivý alebo vymyslený vzťah k prípadu (na zároveň bola zamietnutá žiadosť obvineného o obhajcu!) . Diváci mali voľný vstup a ich nával bol taký veľký, že sa mnohí museli motať pri dverách. Gilles de Rais bol urazený, ženy sa vrhli na stráže, aby prerazili bližšie a mohli napľuť do tváre „prekliateho darebáka“.

Čo sa týka svedectva... Stačí povedať, že naplnilo očakávania davu.

Alchymista Francesco Prelati pod prísahou vyhlásil, že barón de Rae zložil a krvou napísal dohodu s démonom Barronom, v ktorej sa zaviazal priniesť poslednému krvavé obete za tri dary: vševedúcnosť, bohatstvo a moc. Svedok nevie, či obvinený dostal tieto dary, ale obetoval sa: najprv sa snažil vyplatiť kura, ale na žiadosť Barrona prešiel na deti.

Gilles de Sille podrobne porozprával o sexuálnom správaní svojho bývalého patróna – ohavnom zneužívaní maloletých oboch pohlaví. Okrem toho potvrdil, že barón sa zúčastnil na alchymistických pokusoch, uvedomujúc si ich hriešnosť, a tak upadol do herézy.

O nezvestných deťoch vypovedali ich rodičia. Niektorí z nich uviedli, že svoje deti videli naposledy, keď ich poslali žobrať do majetku baróna de Rais. Nakoniec Griar a Corillo poskytli najstrašnejšie dôkazy, že maršál zbieral ľudské hlavy, ktoré boli držané v špeciálnej kobke hradu, a tiež, že maršál vycítil nebezpečenstvo zatknutia a osobne im nariadil, aby tieto hlavy zničili (svedectvo je obzvlášť dôležité vzhľadom na skutočnosť, že pri početných prehliadkach v majetku maršala sa nenašlo nič podozrivé).

Pečať zla

Ako prišlo k spojeniu skutočného baróna Gillesa de Raisa s literárnou postavou Modrobrada? A prečo je „brada“ práve „modrá“? Je známe, že pri zbieraní bretónskych legiend si Charles Perrault zapísal najmä toto: Gróf Odon de Tremeac a jeho nevesta Blanche de Lerminier išli okolo hradu Gilles de Rais. Barón ich pozval na večeru. No keď sa hostia chystali odísť, prikázal grófa hodiť do kamenného vreca a vystrašená Blanche sa ponúkla, že sa stane jeho manželkou. Odmietla. Potom ju vzal do kostola a začal horlivo prisahať, že ak bude súhlasiť, „naveky jej dá dušu a telo“. Blanche súhlasila – a v tom istom momente sa zmenila na modrého Diabla. Diabol sa zasmial a povedal barónovi: "Teraz si v mojej moci." Urobil znamenie a Gillesova brada tiež zmodrela. "Teraz z teba nebude Gilles de Laval," zahrmel Satan. "Budeš sa volať Modrofúz!" Tu máte kombináciu dvoch dejových línií: vo folklórnom povedomí sa údajne týrané deti zmenili na manželky a farba brady sa stala „pečaťou zlých duchov“. Legenda bola, samozrejme, zarastená aj topografickými prvkami: doslova všetky ruiny hradov v blízkosti Nantes a v údolí Loiry za čias Perra boli pripísané Gillesovi de Rais a v Tiffauges za pár mincí ukázali izbu kde zabíjal malé deti alebo ženy.

Vynútené priznanie

Bez ohľadu na to, aké pevné nervy mal skúsený veliteľ, musel zažiť šok. O to väčší rešpekt je spôsobený nezlomným pokojom, s ktorým naďalej opakoval svoju nevinu a dožadoval sa právnika. Keď videl, že nikoho nenapadlo ho počúvať, vyhlásil to radšej choď na popravisko, než aby bol prítomný na súde, kde sú všetky obvinenia falošné a sudcovia sú darebáci. To zase nemohli tolerovať „darebáci“: biskup z Nantes okamžite exkomunikoval obvineného z cirkvi a 19. októbra sa súd rozhodol ho mučiť, aby ho „povzbudil, aby prestal s odporným popieraním“.

Gilles de Montmorency-Laval, barón de Rais, bol natiahnutý na takzvanom schodisku. Tento spôsob mučenia, v tom čase najpopulárnejší vo Francúzsku, spočíval v tom, že obeť, zviazanú za ruky a nohy, bola natiahnutá na vodorovnej mriežke, akoby na stojane. Odvážny maršál pri mučení rýchlo oľutoval svoju bývalú tvrdohlavosť a sľúbil, že bude v budúcnosti ústretovejší. Najprv si kľakol pred biskupa, pokorne ho požiadal, aby odstránil exkomunikáciu, a neskôr začal svedčiť a postupne sa ku všetkému „priznával“. Pravda, na úplnú „kapituláciu“ pred súdom 21. októbra boli potrebné nové mučenia, ale po nich Gilles de Rais verejne súhlasil s tým, že si „užíval neresť“ a podrobne opísal svoje obľúbené spôsoby vraždy a svoje vlastné pocity. zároveň. Sám barón pomenoval počet ním týraných detí - 800 (teda posledných 15 rokov musel zabíjať jedno dieťa týždenne!). Ale súd prezieravo zvážil, že 150 bude stačiť.

Biskup z Nantes 25. októbra opakovane „vyhnal Gillesa de Rais z lona Cirkvi Kristovej“ pre „tak ťažké hriechy proti dogmám viery a ľudským zákonom, že si ich človek nedokáže predstaviť“. V ten istý deň bol „hriešnik“ samozrejme odsúdený k požiaru – spolu so svojimi „zhovorčivými“ komplicmi. Ako akt zvláštnej ľudskosti (predsa len išlo o francúzskeho maršala) bolo Gillesovi de Rais v prípade pokánia a zmierenia s cirkvou sľúbené, že ho neupáli zaživa, ale najprv udusí.

Maršál sa rozhodol zmieriť sa s cirkvou za týchto relatívne humánnych podmienok a na druhý deň bol so svojimi komplicmi popravený. Medzi príbuznými popraveného maršala sa nenašiel ani jeden, kto by riskoval obhajobu jeho mena a cti.

Prešlo niekoľko storočí, kým niektorí historici začali poukazovať na iný druh nedostatky a nezrovnalosti v obvineniach v procese s hrdinom storočnej vojny. Samotná skutočnosť spáchania skutkov, ktoré sú mu obvinené, je pochybná. V každom prípade sa jeho ohováranie špeciálne vyškolenými svedkami javí ako veľmi pravdepodobné a priznania pri mučení sú lacné. Podozrenia navyše vyvoláva aj nasledujúca skutočnosť: tie najohavnejšie postavy procesu, ako čarodejník Francesco Prelati, boli iba uväznené (z ktorého mimochodom rýchlo a ľahko unikol). Možno ohovárali de Raisa na podnet kráľa, ktorý k nemu veľmi nerád bývalý priateľ: bol si istý, že Gilles podporil zneucteného Dauphina Louisa, a čo je najdôležitejšie, Charles naozaj nechcel vrátiť ten obrovský dlh maršálovi.

Až v roku 1992 sa francúzski vedci dočkali historickej spravodlivosti – v Senáte Francúzskej republiky zorganizovali nový „posmrtný proces“. Po dôkladnom preštudovaní dokumentov z archívov inkvizície tribunál niekoľkých poslancov, politikov a odborných historikov maršala úplne oslobodil.

Všetko je to Bluebeard: Barbe bleue, Barbe Rouge, The Bloody Baker, Bluebeard (Estónsko), Bluebeard (Francúzsko)
Bluebeard (Nemecko), Blue-beard (Spojené štáty americké), Bopoluchi, Captain Murderer, Greenbeard, The History of Mr. Greenwood, Ímarasugssuaq, Kto jedol jeho manželky, Kráľ Modrofúz, Mr. Fox (Anglicko), Sulasa-Jataka, Rozprávka rytiera Modrofúza

Klasická verzia, francúzska - C. Perro

Ženy sa obávajú bohatého aristokrata prezývaného Modrofúz: po prvé pre modrú farbu jeho brady, pre ktorú dostal takúto prezývku, a po druhé, pretože osud jeho šiestich bývalých manželiek zostáva neznámy. Za seba si vezme jednu z dcér susedky, vznešenú dámu, pričom matke ponúkne, aby sama rozhodla, ktorú z dcér si vezme. V strachu pred ním sa žiadna z dcér neodváži predložiť svoju kandidatúru. V dôsledku toho, keď si pán získal srdce najmladšej dcéry, hrá s ňou svadbu a ona sa s ním presťahuje do zámku.

Krátko po svadbe pán odchádza s tým, že je nútený odísť služobne a svojej žene odovzdá kľúče od všetkých miestností, vrátane tajomného šatníka pod ním, pričom jej tam pod hrozbou smrti zakáže vstúpiť. Ale počas odchodu svojho manžela to dievča nevydrží a otvorí dvere, pričom objaví kaluž krvi a telá všetkých predchádzajúcich manželiek Modrofúza. Vystrašená vhodí kľúč do kaluže krvi a zotavuje sa a snaží sa krv utrieť. Ale keďže je tento kľúč magický, nefunguje.

Modrofúz sa nečakane vráti z výletu v predstihu a od vzrušenia svojej ženy uhádne, že porušila dohodu. Požiada ho o päť minút času na modlitbu a svoju staršiu sestru pošle do veže, aby zistila, či už bratia prišli. Postupom času dochádza Modrofúzovi trpezlivosť, vytiahne nôž a schmatne manželku, no v tom momente prídu jej bratia a zabijú ho.

Možnosť Angličtina

Anglický dej rozprávky sa mierne líši od francúzskeho. Modrová brada tam jednoducho unesie krásnu dievčinu, ktorá ho náhodou stretla na ceste, a nasilu si z nej urobí manželku. Všetci sluhovia v Modrofúzovom dome sú skorumpovaní, okrem jednej krásnej pastierky, s ktorou sa mladá pani spriatelila. Modrofúz odchádza, kľúče necháva manželke a zakazuje otvárať jedinú skriňu. Gazdiná a pastierka zo zvedavosti otvoria skriňu a uvidia mŕtvoly žien visiace na siedmich hákoch, ôsmy hák je voľný. Mladá žena z hrôzy pustí kľúč, ten spadne a zašpiní sa krvou. Dievčatá sa snažia utrieť krv, ale čím viac sa umývajú, tým je škvrna jasnejšia. Pastierka, ktorá si uvedomí, že panička nemôže uniknúť trestu, posiela hovoriacu sojku s hroznými správami k bratom svojej pani. Modrofúz sa vracia a brúsi nôž, aby zabil svoju neposlušnú manželku. Pastierka napäto hľadí z veže, či prichádzajú bratia gazdinej. Na poslednú chvíľu majú bratia ešte čas. Nasleduje bitka: dvaja bratia bojujú s Modrofúzom a jeho zlovestných psov. Bratom sa však podarí vyhrať. Domov si vezmú sestru a mladú pastierku, s ktorými sa mladší brat ožení s požehnaním svojich rodičov.

Východná možnosť

Podobná rozprávke o Modrofúzovi je zápletka z Tisíc a jednej noci. Toto je príbeh princeznej Nuzhan-al-Zaman, ktorá podľahla presviedčaniu neznámeho beduína. Keď videl, že je osamelá, pozve ju, aby išla s ním: „Mám šesť dcér, päť z nich zomrelo a jedna žije... A ak nikoho nemáš, urobím ťa akoby jednou. z nich a budete ako moje deti." "A beduín bez prestania upokojoval jej srdce a hovoril k nej jemnými rečami, až sa k nemu cítila naklonená... A tento beduín bol synom zhýralosti, križoval cesty a zrádzal priateľov, lupičom, zradným a prefíkaným...". Keď sa Nuzhan al-Zaman dostane do svojej moci, trpí bitím a ponižovaním a pripravuje sa na smrť, keď jej na pomoc príde hosťujúci obchodník a vykúpi ju od beduína.

Variant bratov Grimmovcov

Zložitejšie prerozprávanie rozprávky „Wonder Bird“ (Fitchers Vogel), ktorú nahrali bratia Grimmovci. V tmavom lese žije istý čarodejník. Chodí od dverí k dverám a chytá dievčatá, ktoré už potom nikto nikdy neuvidí. Prichádza teda do domu „jedného muža, ktorý mal tri krásne dcéry“. Všetci sa postupne dostanú k čarodejníkovi. Prvých dvoch zničí zvedavosť: pozrú sa do zakázanej miestnosti, čarodejník sa o tom dozvie a zabije ich. Tretie dievča má viac šťastia. Príde do zakázanej miestnosti, uvidí zavraždené sestry, oživí ich, podarí sa jej utajiť svoj skutok pred čarodejníkom a stane sa jeho nevestou. Pošle ho k rodičom s košíkom zlata, v ktorom sú ukryté jej sestry. Len čo sa dievčatá dostanú domov, volajú o pomoc. Tretia sestra, ktorá sa zviazala do peria a zmenila sa na zázračného vtáka, nespoznane stretne čarodejníka a jeho hostí. "Ale len čo vošiel do domu so svojimi hosťami a potom sa čoskoro objavili bratia a rodené nevesty, ktorých poslali na pomoc. Zamkli všetky dvere domu, aby odtiaľ nikto neušiel, a podpálili ho z domu." všetky strany a černokňažník zhorel spolu s celou svojou chýrou

Možnosť diabolský

Kuriózne príbehy, ktoré rozprávali starodávni ľudia, sú citované v jeho monumentálnej štúdii opáta Bossarda. Popri zámku Gilles de Rais jazdí gróf Odon de Tremeaki a jeho nevesta Blanche de Lerminere. Gilles (o ktorom sa hovorí, že má krásnu červenú bradu) ich pozve na večeru. Keď sa však hostia chystajú odísť, Gilles prikáže hodiť grófa do „kamenného vreca“ a pozve Blanche, aby sa stala jeho manželkou. Blanche odmietne - Gilles trvá na tom. Vedie ju do kostola, kde jej výmenou za súhlas sľúbi svoju dušu a telo. Blanche súhlasí a v tom istom momente sa zmení na modrého Diabla. Diabol sa smeje a hovorí Gillesovi: "Teraz je to v mojej moci." Urobí znamenie a brada Gillesa de Ré zmodrie. „Teraz nebudeš Gilles de Laval," zvolá diabol. „Budú ťa volať Modrofúz." Príbeh končí tým, že Gillesa odvtedy všetci poznali len pod menom Muž s modrou bradou. Istý mních po rokoch stretne na krásnej rozkvitnutej lúke niekoľko milých dievčat. Nespievajú ani netancujú, len horko plačú. "Čo sa ti stalo?" pýta sa starec. "Smútime za svojou priateľkou Gwennolou, najkrajšou z nás. Zabil ju strašný Modrofúz, ako zabil všetky svoje manželky." „Nič," hovorí starý muž. „Prisahal som, že budem chrániť svojich farníkov." Ide do zámku a dlho sa modlí za Modrofúzovu dušu. "Ale Gilles de Laval neverí v Boha!" kričia dievčatá. "O to horšie pre neho!" - odpovie starý muž a pokračuje v modlitbe niekoľko dní bez prestania. Príbeh končí slovami: "Dievčatá opäť spievajú piesne a tancujú na lúke. Už žiadny Gilles de Laval! Modrofúz je mŕtvy!"

taliansky variant

Existuje podobná talianska rozprávka - "Strieborný nos". Príde vdova k bohatému šľachticovi a požiada ho, aby ju zamestnal ako práčovňu. najstaršia dcéra. Boháč súhlasí, pretože dievča, keď ho videlo, sa vôbec nebálo (a to mal obrovský strieborný nos). Vezme ju k sebe a dá jej kľúče od všetkých izieb okrem jedných dverí. Každý večer Strieborný nos vstúpi do dievčenskej izby a zanechá jej vo vlasoch ružu. Nejako odchádza za prácou a chyžnú necháva na pokoji. Potom otvorí zakázané dvere. Vnútri vidí peklo – ohnivú miestnosť, kde sa duše zatratených zvíjajú vo večných mukách. Dievča v hrôze za sebou rýchlo zabuchne dverami, no kvet vo vlasoch má pripálený. Keď sa Silvernose vráti, kvet slúži ako dôkaz jej činu. "No, prečo ma nikto nepočúva - veď ťa varujem!" zakričí, otvorí dvere a hodí dievča dovnútra.

zdrojom informácií.

Modrá brada - rozprávka pre deti školského veku. Rozpráva o boháčovi, ktorý mal modrú bradu a každý sa ho preto bál. Jedna z dievčat sa rozhodla, že si ho vezme, zdal sa jej dobrý človek a nie taký strašidelný. A márne, pretože sa ukázal byť vrahom svojich manželiek. Dievča kvôli svojej zvedavosti takmer zaplatilo životom.

Rozprávka Modrofúz na stiahnutie:

Rozprávka Modrofúz čítal

Bol raz jeden muž, ktorého nasledovalo veľa dobrého: mal krásne domy v meste aj mimo mesta, zlaté a strieborné riady, vyšívané stoličky a pozlátené kočíky. Ale, žiaľ, brada tohto muža bola modrá a táto brada mu dodávala taký škaredý a impozantný vzhľad, aký zvykli všetky dievčatá a ženy, len čo ho uvidia, tak im Boh daj čo najskôr nohy.

Jedna z jeho susediek, dáma šľachtického pôvodu, mala dve dcéry, dokonalé krásky. Naklonil si jedného z nich, neurčil ktorého a nechal matku, aby mu vybrala nevestu. Ale ani jeden, ani druhý nesúhlasili s tým, že budú jeho manželkou: nemohli sa rozhodnúť oženiť sa s mužom, ktorého brada bola modrá, iba sa medzi sebou hádali a posielali si ho k sebe. V rozpakoch boli aj z toho, že už mal niekoľko manželiek a nikto na svete nevedel, čo sa s nimi stalo.

Modrofúz im chcel dať príležitosť lepšie ho spoznať a vzal ich spolu so svojou matkou, tromi alebo štyrmi najbližšími priateľmi a niekoľkými mladými ľuďmi zo susedstva do jedného zo svojich vidieckych domov, kde strávil celý týždeň s nimi. Hostia chodili, lovili, lovili ryby; tanec a hodovanie neprestávalo; v noci nebolo spánku; všetci robili srandu, vymýšľali vtipné žarty a žarty; jedným slovom, všetci boli takí dobrí a veselí, že najmladšia z dcér čoskoro prišla na to, že fúzy majiteľa vôbec nie sú také modré a že je to veľmi milý a príjemný pán. Len čo sa všetci vrátili do mesta, hneď sa hralo o svadbe.

Po mesiaci Modrofúz povedal svojej žene, že bol nútený odísť na najmenej šesť týždňov kvôli veľmi dôležitej veci. Požiadal ju, aby sa v jeho neprítomnosti nenudila, ale naopak, aby sa všetkými možnými spôsobmi snažila rozptýliť, pozvať priateľov, vziať ich z mesta, ak má rada - jesť a piť sladko - jedným slovom, žiť pre svoje potešenie.

„Tu,“ dodal, „sú kľúče od dvoch hlavných skladov; tu sú kľúče od zlatého a strieborného riadu, ktoré sa nedávajú na stôl každý deň; tu - z truhlíc s peniazmi; tu - z krabičiek s drahokamy; tu je konečne kľúč, ktorým sa dajú odomknúť všetky miestnosti. Tento malý kľúč ale odomkne skriňu, ktorá sa nachádza nižšie, na samom konci hlavnej galérie. Môžete odomknúť všetko, vstúpiť všade; ale zakazujem ti vstúpiť do tej skrine. Môj zákaz v tejto veci je taký prísny a hrozivý, že ak ho náhodou – Bože chráň – odomknete, potom neexistuje také nešťastie, ktoré by ste od môjho hnevu neočakávali.

Modrofúzova manželka sľúbila, že presne splní jeho príkazy a pokyny; a on ju pobozkal, nastúpil do koča a vydal sa na cestu.

Susedia a priatelia mladej ženy nečakali na pozvanie, ale všetci prišli sami, takže ich netrpezlivosť vidieť na vlastné oči to nespočetné bohatstvo, o ktorom sa hovorilo, že je v jej dome. Báli sa prísť, kým manžel neodišiel: jeho modrá brada ich veľmi vystrašila. Okamžite išli skontrolovať všetky komnaty - a ich prekvapenie nemalo konca: všetko sa im zdalo veľkolepé a krásne! Dostali sa do skladov - a čo tam nevideli! Luxusné postele, pohovky, najbohatšie závesy, stoly, stoly, zrkadlá také obrovské, že by ste sa v nich mohli vidieť od hlavy po päty a s takými nádhernými, nezvyčajnými rámami! Niektoré rámy boli aj zrkadlové, iné boli z pozláteného vyrezávaného striebra. Susedia a priatelia neprestajne vychvaľovali a vychvaľovali šťastie pani domu, no tá predstava všetkých tých bohatstiev ju vôbec nebavila: trápila ju túžba odomknúť skriňu dole, na konci galérie.

Jej zvedavosť bola taká silná, že si neuvedomovala, aké neslušné bolo opustiť hostí, a tak sa zrazu rútila dole skrytými schodmi... ...tak si skoro zlomila krk. Bežala k dverám skrine, ale na chvíľu sa zastavila. Skrsol jej v hlave manželov zákaz. No, pomyslela si, budem mať problémy pre svoju neposlušnosť! Ale pokušenie bolo príliš silné, nedokázala sa s ním vyrovnať. Vzala kľúč a chvejúc sa ako list odomkla skriňu.

Najprv nič nerozoznala: v skrini bola tma... okná boli zatvorené. Ale po chvíli videla, že celá podlaha je pokrytá zaschnutou krvou a v tejto krvi sa odrážali telá niekoľkých mŕtvych žien, priviazaných pozdĺž stien, boli to bývalé manželky Modrofúza, ktoré jednu po druhej zabil. - Takmer na mieste zomrela od strachu a vypadla jej z ruky kľúč.

Nakoniec sa spamätala, zobrala kľúč, zamkla dvere a odišla do svojej izby, aby si oddýchla a zotavila sa. Ale bola taká vystrašená, že sa v žiadnom prípade nemohla úplne spamätať.

Všimla si, že kľúč od skrine je zašpinený krvou; utrela raz, dva, treti krat...ale krv nevytiekla. Bez ohľadu na to, ako ju umývala, akokoľvek ju drhla, dokonca aj s pieskom a drvenými tehlami, stále zostala krvavá škvrna! Tento kľúč bol magický a nebolo možné ho vyčistiť; krv vytiekla z jednej strany a vyšla z druhej.

V ten istý večer sa Modrofúz vrátil zo svojej cesty. Manželke povedal, že cestou dostával listy, z ktorých sa dozvedel, že prípad, z ktorého mal odísť, bol rozhodnutý v jeho prospech. Jeho manželka sa mu, ako inak, zo všetkých síl snažila ukázať, že sa z jeho skorého návratu veľmi teší.

Nasledujúce ráno si od nej vypýtal kľúče. Podala mu ich, no ruka sa jej tak triasla, že ľahko uhádol všetko, čo sa v jeho neprítomnosti stalo.

"Prečo," spýtal sa, "nie je kľúč od skrine s ostatnými?"

"Asi som to zabudla hore na mojom stole," odpovedala.

- Prosím, prines, počuješ! povedal Modrofúz.

Po niekoľkých výhovorkách a prieťahoch mala konečne priniesť osudný kľúč.

- Prečo je to krv? - spýtal sa.

"Neviem prečo," odpovedala. úbohá žena a zbledol ako plachta.

- Nevieš! povedal Modrofúz. - No ja viem! Chcel si vojsť do šatníka. Dobre, vojdite tam a zaujmite svoje miesto vedľa žien, ktoré ste tam videli.

Vrhla sa manželovi k nohám, horko sa rozplakala a začala ho prosiť o odpustenie za svoju neposlušnosť, pričom vyjadrila čo najúprimnejšie pokánie a smútok. Zdá sa, že kameň by bol pohnutý modlitbami takej krásky, no Modrofúzovo srdce bolo tvrdšie ako ktorýkoľvek kameň.

„Musíš zomrieť,“ povedal, „a teraz.

"Ak musím určite zomrieť," povedala cez slzy, "tak mi daj minútku času, aby som sa pomodlila k Bohu."

"Dám ti presne päť minút," povedal Modrofúz, "a ani sekundu navyše!"

Išiel dole a ona zavolala svoju sestru a povedala jej:

- Moja sestra, Anna (tak sa volala), choď, prosím, až na samý vrchol veže, či prídu moji bratia? Sľúbili mi, že ma dnes navštívia. Ak ich uvidíte, dajte im znamenie, aby sa poponáhľali.

Sestra Anna vystúpila na vrchol veže a úbohá nešťastnica na ňu z času na čas zakričala:

"Sestra Anna, nič nevidíš?"

A sestra Anna jej odpovedala:

Medzitým Modrofúz schmatol obrovský nôž a z celej sily zakričal:

"Poď sem, poď, alebo pôjdem k tebe!"

"Ešte chvíľu," odpovedala jeho žena a šeptom dodala:

A sestra Anna odpovedala:

Vidím, že sa slnko vyjasňuje a tráva sa zelene.

- Choď, choď rýchlo! zakričal Modrofúz, "inak pôjdem k tebe!"

- Idem! - odpovedala manželka a znova sa opýtala svojej sestry:

Anna, sestra Anna! nič nevidíš?

„Vidím,“ odpovedala Anna, „približuje sa k nám veľký oblak prachu.

Sú to moji bratia?

„Ó nie, sestra! toto je stádo oviec.

- Konečne prídeš? zvolal Modrofúz.

"Ešte trochu," odpovedala jeho žena a znova sa opýtala:

Anna, sestra Anna! nič nevidíš?

„Vidím, ako tu hore cválajú dvaja jazdci, ale stále sú veľmi ďaleko. Vďaka Bohu,“ dodala po chvíli, „toto sú naši bratia. Dávam im znamenie, aby sa čo najskôr ponáhľali.

Potom však Modrofúz vyvolal taký rozruch, že sa triasli aj samotné steny domu. Jeho úbohá manželka zišla a vrhla sa mu k nohám, celá roztrhaná na kusy a v slzách.

"Neposlúži to žiadnemu účelu," povedal Modrofúz, "nastala hodina tvojej smrti."

Jednou rukou ju chytil za vlasy, druhou zdvihol svoj strašný nôž ... Švihol na ňu, aby jej odsekol hlavu ... Chudáčik naňho obrátil svoje zhasnuté oči:

"Daj mi ešte chvíľu, ešte chvíľu, aby som nazbieral odvahu...

- Nie nie! odpovedal: Zver svoju dušu Bohu!

A už zdvihol ruku... No vtom sa na dvere ozvalo také strašné zaklopanie, že Modrofúz zastal, obzrel sa... Dvere sa odrazu otvorili a do izby vtrhli dvaja mladíci. Vytasili meče a vrhli sa priamo na Modrofúzu.

Spoznal bratov svojej manželky, jeden slúžil u dragúnov, druhý u konských hájnikov a hneď si nabrúsil lyže; ale bratia ho predbehli skôr, ako stihol utiecť za verandu. Prebodli ho mečmi a nechali mŕtveho na podlahe. Úbohá Modrofúzova manželka sotva žila, nebola o nič horšia ako jej manžel, nemala ani dosť síl vstať a objať svojich vysloboditeľov.

Ukázalo sa, že Modrofúz nemal dedičov a celý jeho majetok pripadol jeho vdove. Časť jeho bohatstva použila na to, aby vydala svoju sestru Annu za mladého šľachtica, ktorý do nej bol už dávno zamilovaný; za druhú časť kúpila pre bratov kapitánske hodnosti; a so zvyškom sa sama vydala za veľmi čestného a dobrého muža. S ním zabudla na všetok smútok, ktorý prežila ako Modrofúzova manželka.

modrobradý prototyp

Francúzsky maršal je považovaný za prototyp Modrovej brady. Gilles de Montmorency-Laval Barón de Rais comte de Brienne je notoricky známy ako satanista, muž s narušenou psychikou. Povráva sa, že okrem toho, že maršal bol podozrivý z čarodejníctva, kazil aj deti, chlapcov aj dievčatá; praktizoval alchýmiu. Svoje manželky však nezabil, aj keď sa mu mnohí historici snažia tento hriech pripísať. Teraz je tento muž známy ako Gilles de Rais ako spolupracovník Johanky z Arku. Bol popravený za všetky svoje zločiny, hoci v skutočnosti sa spoliehali viac na fámy ako na fakty. V ľuďoch vyvolával príliš veľa strachu.

Za všetky činy tohto muža, a to je viac ako 200 zločinov, bol považovaný a je považovaný za jedného z najnebezpečnejších a najnepredvídateľnejších zločincov. Práve pre to, aký strach podnietil, si ho autor Modrovej brady Charles Perrault vzal za prototyp svojej rozprávky. Mimochodom, mnohí ďalší spisovatelia a skladatelia používali túto postavu vo svojich dielach.

Aj keď Gilles bol na jednej strane taký strašný človek Na druhej strane bol najstatočnejší z bojovníkov. Bitka pri Tourelles, v ktorej zvíťazil, mu priniesla slávu a spečatila jeho meno v histórii aj napriek všetkým ostatným dehonestáciám.

Existuje aj iná verzia toho, kto je prototypom Bluebearda. Hovorí sa, že raz sa Tryphina, manželka Conomora (vládcu Bretónska) náhodne zatúlala do tajná miestnosť manžela, kde našla mŕtvoly jeho bývalých manželiek. Pomocou mágie sa dozvedela, že všetky ženy boli v tom čase tehotné. Len čo Tryphina sama otehotnela, pokúsila sa o útek, no nepodarilo sa jej to.

Modrofúz: zhrnutie

Modrofúz je bohatý muž, ktorý žije sám vo svojom zámku. Všetci okolo ho poznajú a boja sa ho. Má to viacero dôvodov. Prvým je samozrejme farba jeho brady, ktorá mätie svojou nenormálnosťou, druhým nevysvetliteľné zmiznutie všetkých dievčat, ktoré si ho vezmú.

Neďaleko Modrofúzovho paláca žijú dve dievčatá – sestry. Pozve ich spolu so svojimi priateľkami a priateľmi na týždňovú dovolenku mimo mesta a najmladšia zo sestier sa rozhodne, že ich sused nie je taký strašidelný. Začína sa jej zdať milý a nápomocný. A tak sa rozhodne a vydá sa za Modrofúza.

Svadba sa hrá a dievča sa presťahuje do zámku. Modrofúz sa nečakane vydá na cestu a nariadi svojej žene, aby sa išla prejsť a zabavila sa, použila akékoľvek bohatstvo, ale nevstupovala do skrine. (Prečo jej potom dáva kľúč od tejto skrine? Zrejme stále chcel, aby do nej vstúpila.)

Priatelia prídu k dievčaťu, prezerajú si spolu celý zámok, čudujúc sa všetkým tým ozdobám a neslýchaným bohatstvám. Vtedy to Modrovousova žena nevydrží, vbehne do skrine a otvorí ju. Oh, môj bože, tam objaví mŕtvoly bývalých manželiek. Zo strachu spadne kľúč a zašpiní ho krvou. Hrozné je, že nie je možné umyť krv - kľúč je začarovaný. Len čo dievča škvrnu pretrie, okamžite sa objaví znova.

Modrofúz sa navyše vracia v predstihu. Pochopí, že jeho žena otvorila dvere a chce ju zabiť. Požiada o pár minút a pošle svoju sestru, aby zistila, či prídu bratia, a ak prídu, poponáhľajte ich. Tu Modrofúz schmatne nôž a potom dnu vtrhnú bratia dievčaťa a zabijú ho.