Wikang banyaga para sa mga matatanda Roger Kroes. Ano ang Foreign for Adults: How to Learn a New Language at Any Age about?

Madalas nating marinig na ang pag-aaral ng wikang banyaga ay mas mahirap para sa mga matatanda kaysa sa mga bata. ganun ba? Mas mabilis na naaalala ng mga bata ang mga salita at mas madali para sa kanila na matutong magsalita nang may tamang impit, ngunit ang mga nasa hustong gulang ay may mga pakinabang na tanging edad lamang ang nagbibigay: karanasan at kasanayan sa buhay. Samakatuwid, maaaring mas madali para sa kanila na matutunan ang wika, kailangan lang nilang gawin ito sa ibang paraan. Batay sa pananaliksik sa larangan ng sikolohiya at linggwistika, ang kanilang sariling karanasan sa pagtuturo at pag-aaral ng mga wika, sinabi ng mga cognitive scientist na sina Richard Roberts at Roger Kroes sa aklat na ito kung paano bumuo ng ugali ng pag-aaral, ano ang pinsala ng cramming at kung ano ang kapaki-pakinabang para sa ang estado ng "pag-ikot sa dila", pati na rin kung paano hindi maging isang sombi ng wika, na maipahayag lamang ang kanyang sarili sa mga kabisadong parirala.
Maaari kang matuto ng wikang banyaga sa anumang edad, at ang mga tip at payo nina Roberts at Kroes ay gagawing kasiya-siya at epektibo ang pag-aaral ng isang wika.

Tatlong alamat tungkol sa pag-aaral ng mga banyagang wika.
Noong unang nagsimulang mag-aral ng Korean si Richard, nadismaya siya sa dahan-dahan niyang pag-unlad. Subukan niya, ang mga bagay ay hindi partikular na mabilis. Ang kanyang mga guro ay patuloy na nagsasabi sa kanya na magsikap pa at higit na tandaan. Alam ni Richard na nagsusumikap siya: naghahanda para sa mga aralin, nakikipag-usap sa mga katutubong nagsasalita, nanonood ng mga video, at nag-aaral ng mga Koreanong kanta. Noong una akala niya ay tungkol sa edad ang lahat. Si Richard ay matagumpay na nag-aral ng German, Portuguese, French at Japanese, ngunit siya ay limampu't dalawa nang magsimula siyang mag-aral ng Korean. Naisip niyang baka matanda na siya para sa ibang wika. Sa pamamagitan ng tradisyonal na karunungan, hindi siya dapat umasa para sa tagumpay.

Isang araw, nagkakape si Richard kasama ang kanyang Korean language exchange partner (na may pangalang Welkam). Tinanong ni Richard si Welkam kung pinagbuti niya ang kanyang Ingles pagdating niya sa US. Naniniwala si Richard na nakamit ng kausap ang malaking tagumpay, at naisip niya na sasang-ayon siya sa kanya. Ngunit sinabi ni Wellcome na hindi niya alam. Nang tanungin tungkol sa opinyon ng mga guro, sumagot si Wellkum na palaging pinupuri ng mga gurong Amerikano ang mga mag-aaral, kaya hindi talaga siya naniniwala sa kanilang mga salita. Gusto pa niyang maging mapanuri ang mga guro. Naniniwala si Welkam na ano mas guro pumupuna, mas interesado siya sa tagumpay ng estudyante.

Libreng pag-download e-libro sa isang maginhawang format, panoorin at basahin:
Mag-download ng librong Dayuhan para sa mga nasa hustong gulang, Paano matuto ng bagong wika sa anumang edad, Roger Kroes, Richard Roberts, 2017 - fileskachat.com, mabilis at libreng pag-download.

  • Pagtuturo ng wikang banyaga sa postgraduate na pag-aaral sa isang non-linguistic na unibersidad, Mga isyu sa paksa, Monograph, Buyanova G.V., Kinderknecht A.S., Popova T.V., 2017

Roger Kroes, Richard Roberts

Banyagang wika para sa mga nasa hustong gulang: Paano matuto ng bagong wika sa anumang edad

Interpreter I. Okunkova

Editor A. Chernikova

Tagapamahala ng proyekto L. Razzhivaikina

Corrector M. Smirnova

Layout ng computer M. Potashkin

Disenyo ng takip S. Khozin

© Massachusetts Institute of Technology, 2015

Ang mga karapatang mag-publish sa Russian ay nakuha sa tulong ng Alexander Korzhenevsky Agency (Russia)

© Edition sa Russian, pagsasalin, disenyo. Alpina Publisher LLC, 2017

Krez R.

Banyagang wika para sa mga nasa hustong gulang: Paano matuto ng bagong wika sa anumang edad / Roger Kroes, Richard Roberts; Per. mula sa Ingles. – M.: Alpina Publisher, 2017.

ISBN 978-5-9614-4630-2

Lahat ng karapatan ay nakalaan. Ang gawain ay inilaan lamang para sa pribadong paggamit. Walang bahagi ng elektronikong kopya ng aklat na ito ang maaaring kopyahin sa anumang anyo o sa anumang paraan, kabilang ang pag-post sa Internet at sa mga corporate network, para sa publiko o sama-samang paggamit nang walang nakasulat na pahintulot ng may-ari ng copyright. Para sa paglabag sa copyright, ang batas ay nagbibigay para sa pagbabayad ng kabayaran sa may-ari ng copyright sa halagang hanggang 5 milyong rubles (Artikulo 49 ng LOAP), pati na rin ang pananagutan sa kriminal sa anyo ng pagkakulong hanggang 6 na taon (Artikulo 146 ng Criminal Code ng Russian Federation).

* * *

Iniaalay namin ang aklat na ito sa aming mga magulang: sina Michaela Whitaker at Richard Roberts, Paul at Isla Kroes

Pagtanda - magandang panahon upang palawakin ang iyong pananaw sa pamamagitan ng pag-aaral ng iba pang mga wika. Gayunpaman, kadalasan ang kasiyahang likas sa prosesong ito ay nauulap mga negatibong kaisipan at karanasan - nakaraan at kasalukuyan, totoo at guni-guni. Isinulat namin ang aklat na ito para sa mga nasa hustong gulang na gustong matuto ng banyagang wika ngunit hindi alam kung saan magsisimula.

Habang tayo ay tumatanda, nakakakuha tayo ng kaalaman at kakayahan na higit pa sa bumababa sa pagkaalerto sa pag-iisip. Sa aklat na ito, sinusubukan naming ipakita sa mga nag-aaral ng wikang banyaga kung paano gamitin ang kanilang lakas. Gumagamit kami ng may-katuturang pananaliksik sa cognitive science, pati na rin ang aming sariling mga karanasan sa pagtuturo, pananaliksik, pag-aaral ng wika, trabaho, at paglalakbay sa ibang bansa. Kami ay magiging napakasaya kung ang aklat na ito ay mag-isip sa mga matatanda tungkol sa mga benepisyo ng karanasan sa buhay, at pagkatapos ay ilapat ang mga ito sa pag-aaral ng isang banyagang wika.

1. Mga Tuntunin at Kundisyon

Kung alam ng mga tao kung gaano ako kailangang magtrabaho para makamit ang karunungan, hindi ito magiging kahanga-hanga para sa kanila.

Michelangelo

Kapag nakilala mo ang isang tao na mahusay na nagsasalita ng isang banyagang wika, maaari mong isipin na siya ay may talento para sa mga wika (1). Marahil ay hindi mo lang alam kung gaano karaming trabaho ang kailangan para maabot niya ang antas ng kasanayang iyon. Maliban sa ilang tao na matatawag na mga henyo, sinumang nagturo ng wikang banyaga sa mga matatanda ay gumawa ng malaking pagsisikap na gawin ito. Ang aklat na ito ay tiyak na hindi magtuturo sa iyo kung paano makamit mabilis na resulta. Ngunit kung gumamit ka ng ilang mga kasanayan at kakayahan na nakuha sa iyong buhay, ang pag-aaral ng isang wika ay magbibigay sa iyo ng kasiyahan at magiging produktibo. Kapag mas matanda ka, mas maraming mga tool sa iyong alkansya na magagamit mo upang makamit ang iyong layunin. Ang bawat isa sa atin ay mayroon natatanging set mga kasanayan at kakayahan na maaaring magamit sa pag-aaral ng mga wika, kung aalisin mo ang mga maling paniniwala. Babalik tayo sa kanila.

Tatlong alamat tungkol sa pag-aaral ng mga banyagang wika

Noong unang nagsimulang mag-aral ng Korean si Richard, nadismaya siya sa dahan-dahan niyang pag-unlad. Subukan niya, ang mga bagay ay hindi partikular na mabilis. Ang kanyang mga guro ay patuloy na nagsasabi sa kanya na magsikap pa at higit na tandaan. Alam ni Richard na nagsusumikap siya: naghahanda para sa mga aralin, nakikipag-usap sa mga katutubong nagsasalita, nanonood ng mga video, at nag-aaral ng mga Koreanong kanta. Noong una akala niya ay tungkol sa edad ang lahat. Si Richard ay matagumpay na nag-aral ng German, Portuguese, French at Japanese, ngunit siya ay limampu't dalawa nang magsimula siyang mag-aral ng Korean. Naisip niyang baka matanda na siya para sa ibang wika. Sa pamamagitan ng tradisyonal na karunungan, hindi siya dapat umasa para sa tagumpay.

Isang araw, nagkakape si Richard kasama ang kanyang Korean language exchange partner (na may pangalang Welkam). Tinanong ni Richard si Welkam kung pinagbuti niya ang kanyang Ingles pagdating niya sa US. Naniniwala si Richard na nakamit ng kausap ang malaking tagumpay, at naisip niya na sasang-ayon siya sa kanya. Ngunit sinabi ni Wellcome na hindi niya alam. Nang tanungin tungkol sa opinyon ng mga guro, sumagot si Wellkum na palaging pinupuri ng mga gurong Amerikano ang mga mag-aaral, kaya hindi talaga siya naniniwala sa kanilang mga salita. Gusto pa niyang maging mapanuri ang mga guro. Naniniwala si Wellcome na kung mas maraming pumupuna ang isang guro, mas interesado siya sa tagumpay ng mag-aaral.

Ang pag-uusap na ito ay isang paghahayag para kay Richard. Napagtanto niya na ang kawalan ng pag-unlad sa pag-aaral ng Korean ay resulta ng kanyang mga ideya tungkol sa kung ano matagumpay na pag-aaral banyagang lengwahe. Sinukat ni Richard ang kanyang tagumpay sa dami ng mga bagay na hindi niya alam. Tila sa kanya na ang baso ay kalahating walang laman, at pinilit niya ang kanyang sarili na kabisaduhin ang mas maraming materyal. Ngunit ang pag-asa lamang sa memorya sa bagay na ito ay isang napakasamang ideya.

Siyempre, kapag pinagkadalubhasaan ang isang wikang banyaga, ang pagsasaulo ay kailangang-kailangan, gayunpaman, ang mga pagsasanay sa pagsasaulo (halimbawa, pakikinig sa isang teksto at pag-uulit nito sa verbatim, pag-aaral ng mahabang diyalogo o nilalaman ng mga training card) ay naglalagay ng isang may sapat na gulang na mag-aaral sa isang kawalan sa mga tuntunin ng proseso ng kognitibo. Lumalala ang memorya sa edad, at kung masyado kang tumutok sa pagsasaulo, ikaw ay madidismaya, mawawalan ng moralidad, at tuluyang huminto.

Ang tanong ay lumitaw: kung ang pag-aaral sa pamamagitan ng puso ay isang napakasamang ideya, kung gayon ano ang pinakamasama? Ang pag-iisip na ikaw ay masyadong matanda upang matuto ng isang banyagang wika. Nais naming iwaksi ang alamat na ito, at sa parehong oras ng ilang higit pa - ang mga pumapaligid sa pag-aaral ng isang wikang banyaga sa pagtanda.

Pabula 1. Ang mga matatanda ay hindi maaaring matuto ng isang wikang banyaga na kasingdali ng mga bata.

Sa kabaligtaran, mayroong katibayan na ang mga matatanda ay natututo ng mga bagong wika nang mas madali. Ang mga bata ay nakahihigit sa mga matatanda sa dalawang aspeto lamang. Ang una ay ang kakayahang makuha ang tamang accent. Gayunpaman, ang mga matatanda ay lubos na may kakayahang makamit ang katatasan ng isang katutubong nagsasalita. Ngunit kahit na ang isang nasa hustong gulang ay mas malamang na magsalita nang may impit, huwag masyadong magalit kung hindi ito makagambala sa iyong pang-unawa. At ang pangalawang bentahe ng mga bata ay ang pag-aaral ng wikang banyaga ay hindi nagdudulot sa kanila ng pagkabalisa. Sa madaling salita, hindi sila nahahadlangan ng paniniwalang hindi nila kayang mag-master ng ibang wika. Ang mga bata ay malaya sa gayong mga kaisipang natalo(2).

Pabula 2. Ang mga matatanda ay dapat matuto ng mga banyagang wika sa parehong paraan na ginagawa ng mga bata.

Iba ang utak ng mga bata sa matatanda. Samakatuwid, ang mga bata at matatanda ay hindi dapat asahan na gagamit ng parehong paraan ng pagtuturo. Hindi ito totoo. Ngunit, sa kasamaang-palad, minsan sinusubukan ng mga nasa hustong gulang na matuto ng isang wika sa pamamagitan ng pag-abandona sa lahat ng mga diskarte at karanasan na nakatulong sa kanila na magtagumpay. Sinusubukan nilang kunin banyagang lengwahe"natural", tulad ng kanilang pinagkadalubhasaan. Imposible naman. Ang ganitong mga pagtatangka ay hindi maaaring hindi humantong sa pagkabigo, at malamang na sumuko ka sa iyong layunin. Para sa mga matatanda, mas magiging mabunga ang umasa sa mga naipon karanasan sa pagkatuto at huwag subukang gayahin ang mga bata.

Pabula 3. Kapag nag-aaral ng banyagang wika, subukang huwag gamitin ang iyong sariling wika

Nararamdaman ng ilang mga nasa hustong gulang na nag-aaral na hindi sila dapat, kailanman magsalin mula sa kanilang sariling wika sa isang wikang banyaga. Ngunit ang gayong payo ay nag-aalis sa kanila ng isa sa kanilang mga pangunahing pakinabang - freehold katutubong wika. Siyempre hindi gagawin ng isang wika simpleng pagsasalin ang isa pa, ngunit maraming aspeto ng isa ang maaaring direktang ilipat sa isa pa. Ang mga aspetong ito ay hindi maaaring ganap na balewalain, at hindi ito dapat gawin.

Halimbawa, ang isang adultong katutubong nagsasalita ng Ingles na nag-aaral ng Portuges ay malamang na hindi mapansin iyon salitang Portuges insidioso, na naglalarawan ng isang bagay na unti-unting nagdudulot ng pinsala, mukhang kahina-hinala salitang Ingles insightful. Walang kabuluhan na magpanggap na ang iyong kaalaman sa iyong sariling wika ay nasa kasong ito walang kwenta. Ito ay malinaw na ang mga salita karaniwang pinagmulan ay hindi matatagpuan sa lahat ng mga wika at kung minsan ang kanilang kahulugan ay hindi tumutugma, tulad ng, halimbawa, sa Ingles sakay(rider) at Pranses sakay(rumple). Naghahanap pa rin pangkalahatang konsepto, ang mga kategorya at mga template ay lubhang kapaki-pakinabang, at sa mga ito ay may mga kalamangan ang mga estudyanteng nasa hustong gulang kaysa sa mga bata.

Sa kasamaang palad, ang alinman sa mga alamat na ito ay maaaring pigilan kahit na ang pinaka-motivated na nasa hustong gulang na magsimula sa landas ng pag-aaral ng wikang banyaga. Maraming pananaliksik ang nakatuon sa mga maling pahayag na ito. Ang mga resulta na nakuha sa larangan ng cognitive science ay magiging kapaki-pakinabang sa lahat ng mga nasa hustong gulang na nag-aaral ng wikang banyaga.


Ang pag-uusap na ito ay isang paghahayag para kay Richard. Napagtanto niya na ang kakulangan ng pag-unlad sa pag-aaral ng Korean ay resulta ng kanyang mga ideya tungkol sa kung ano ang ibig sabihin ng matagumpay na pag-aaral ng wikang banyaga. Sinukat ni Richard ang kanyang tagumpay sa dami ng mga bagay na hindi niya alam. Tila sa kanya na ang baso ay kalahating walang laman, at pinilit niya ang kanyang sarili na kabisaduhin ang mas maraming materyal. Ngunit ang pag-asa lamang sa memorya sa bagay na ito ay isang napakasamang ideya.

Siyempre, kapag pinagkadalubhasaan ang isang wikang banyaga, ang pagsasaulo ay kailangang-kailangan, gayunpaman, ang mga pagsasanay sa pagsasaulo (halimbawa, pakikinig sa isang teksto at pag-uulit nito sa verbatim, pag-aaral ng mahabang diyalogo o nilalaman ng mga training card) ay naglalagay ng isang may sapat na gulang na mag-aaral sa isang kawalan sa mga tuntunin ng proseso ng kognitibo. Lumalala ang memorya sa edad, at kung masyado kang tumutok sa pagsasaulo, ikaw ay madidismaya, mawawalan ng moralidad, at tuluyang huminto.

Ang tanong ay lumitaw: kung ang pag-aaral sa pamamagitan ng puso ay isang napakasamang ideya, kung gayon ano ang pinakamasama? Ang pag-iisip na ikaw ay masyadong matanda upang matuto ng isang banyagang wika. Nais naming iwaksi ang alamat na ito, at sa parehong oras ng ilang higit pa - ang mga pumapaligid sa pag-aaral ng isang wikang banyaga sa pagtanda.

Pabula 1. Ang mga matatanda ay hindi maaaring matuto ng isang wikang banyaga na kasingdali ng mga bata.

Sa kabaligtaran, mayroong katibayan na ang mga matatanda ay natututo ng mga bagong wika nang mas madali. Ang mga bata ay nakahihigit sa mga matatanda sa dalawang aspeto lamang. Ang una ay ang kakayahang makuha ang tamang accent. Gayunpaman, ang mga matatanda ay lubos na may kakayahang makamit ang katatasan ng isang katutubong nagsasalita. Ngunit kahit na ang isang nasa hustong gulang ay mas malamang na magsalita nang may impit, huwag masyadong magalit kung hindi ito makagambala sa iyong pang-unawa. At ang pangalawang bentahe ng mga bata ay ang pag-aaral ng wikang banyaga ay hindi nagdudulot sa kanila ng pagkabalisa. Sa madaling salita, hindi sila nahahadlangan ng paniniwalang hindi nila kayang mag-master ng ibang wika. Ang mga bata ay malaya sa gayong mga kaisipang natalo.

Pabula 2. Ang mga matatanda ay dapat matuto ng mga banyagang wika sa parehong paraan na ginagawa ng mga bata.

Iba ang utak ng mga bata sa matatanda. Samakatuwid, ang mga bata at matatanda ay hindi dapat asahan na gagamit ng parehong paraan ng pagtuturo. Hindi ito totoo. Ngunit, sa kasamaang-palad, minsan sinusubukan ng mga nasa hustong gulang na matuto ng isang wika sa pamamagitan ng pag-abandona sa lahat ng mga diskarte at karanasan na nakatulong sa kanila na magtagumpay. Sinisikap nilang matuto ng wikang banyaga "natural", tulad ng pagkabisado nila sa kanilang katutubong wika. Imposible naman. Ang ganitong mga pagtatangka ay hindi maaaring hindi humantong sa pagkabigo, at malamang na sumuko ka sa iyong layunin. Para sa mga matatanda, magiging mas mabunga ang umasa sa naipon na karanasang nagbibigay-malay at hindi subukang gayahin ang mga bata.

Pabula 3. Kapag nag-aaral ng banyagang wika, subukang huwag gamitin ang iyong sariling wika

Nararamdaman ng ilang mga nasa hustong gulang na nag-aaral na hindi sila dapat, kailanman magsalin mula sa kanilang sariling wika sa isang wikang banyaga. Ngunit ang gayong payo ay nag-aalis sa kanila ng isa sa kanilang mga pangunahing pakinabang - katatasan sa kanilang sariling wika. Siyempre, ang isang wika ay hindi isang simpleng pagsasalin ng isa pa, ngunit maraming aspeto ng isa ang maaaring direktang ilipat sa isa pa. Ang mga aspetong ito ay hindi maaaring ganap na balewalain, at hindi ito dapat gawin.

Halimbawa, ang isang adultong katutubong nagsasalita ng Ingles na nag-aaral ng Portuges ay malamang na hindi mapansin na isang salitang Portuges insidioso, na naglalarawan ng isang bagay na unti-unting nakakapinsala, mukhang kahina-hinala tulad ng salitang Ingles insightful. Walang saysay na magpanggap na ang iyong kaalaman sa iyong sariling wika ay walang silbi sa kasong ito. Ito ay malinaw na ang mga salita ng karaniwang pinagmulan ay hindi matatagpuan sa lahat ng mga wika at kung minsan ang kanilang kahulugan ay hindi tumutugma, tulad ng, halimbawa, sa Ingles sakay(rider) at Pranses sakay(rumple). Gayunpaman, lubhang kapaki-pakinabang na maghanap ng mga karaniwang konsepto, kategorya, at pattern, at dito ang mga adult na nag-aaral ay may kalamangan kaysa sa mga bata.

Sa kasamaang palad, ang alinman sa mga alamat na ito ay maaaring pigilan kahit na ang pinaka-motivated na nasa hustong gulang na magsimula sa landas ng pag-aaral ng wikang banyaga. Maraming pananaliksik ang nakatuon sa mga maling pahayag na ito. Ang mga resulta na nakuha sa larangan ng cognitive science ay magiging kapaki-pakinabang sa lahat ng mga nasa hustong gulang na nag-aaral ng wikang banyaga.

Ano ang cognitive science?

Ang cognitive science ay isang interdisciplinary scientific field na nagsimulang umunlad noong 1960s. at nakamit ang mga kapansin-pansing resulta noong 1970s. Ang agham na nagbibigay-malay ay nasa intersection ng isang bilang ng mga lugar na tuklasin ang likas na katangian ng isip. Sa kanilang sentro ay ang mga disiplina tulad ng sikolohiya, lingguwistika, pilosopiya, neuroscience, artificial intelligence, at antropolohiya. Kasama rin nila ngayon ang pedagogy (tingnan ang Fig. 1.1).

Baliktarin ang libro

  • Tungkol sa libro
  • Tungkol sa mga may-akda
  • Mga review (4)
  • Mga pagsusuri

Quote

Ang pag-aaral lamang mula sa maydala ay tulad ng pag-akyat sa Everest kasama ang isang taong ipinanganak sa ibabaw nito at sumisigaw ng mga tagubilin sa mga nasa ibaba. Maaaring tama ang mga tunog, ngunit hindi iyon makatutulong sa iyo na makahanap ng matatag na tapakan sa gitna ng nanginginig na mga malalaking bato at mapanganib na mga siwang. Kailangan mo ang iyong Sherpa: isang hindi katutubong nagsasalita na lumaban sa wika at tinalo ito.

Ano ang Foreign for Adults: How to Learn a New Language at Any Age about?

Madalas nating marinig na ang pag-aaral ng wikang banyaga ay mas mahirap para sa mga matatanda kaysa sa mga bata. ganun ba? Mas mabilis na naaalala ng mga bata ang mga salita at mas madali para sa kanila na matutong magsalita nang may tamang impit, ngunit ang mga nasa hustong gulang ay may mga pakinabang na tanging edad lamang ang nagbibigay: karanasan at kasanayan sa buhay. Samakatuwid, maaaring mas madali para sa kanila na matutunan ang wika, kailangan lang nilang gawin ito sa ibang paraan. Batay sa pananaliksik sa larangan ng sikolohiya at linggwistika, ang kanilang sariling karanasan sa pagtuturo at pag-aaral ng mga wika, sinabi ng mga cognitive scientist na sina Richard Roberts at Roger Kroes sa aklat na ito kung paano bumuo ng ugali ng pag-aaral, ano ang pinsala ng cramming at kung ano ang kapaki-pakinabang para sa ang estado ng "pag-ikot sa dila", pati na rin kung paano hindi maging isang sombi ng wika, na maipahayag lamang ang kanyang sarili sa mga kabisadong parirala.

Maaari kang matuto ng wikang banyaga sa anumang edad, at ang mga tip at payo nina Roberts at Kroes ay gagawing kasiya-siya at epektibo ang pag-aaral ng isang wika.

Bakit sulit na basahin ang aklat na "Foreign for Adults".

  • Bakit may ganoong agwat sa pagitan ng paggamit ng wika sa silid-aralan at sa totoong mundo? malaking pagkakaiba? Paano gawing aksyon ang kaalaman? Ano ang pinakamahusay na paraan upang simulan ang pag-aaral ng isang wika at gaano kadalas mo kailangang mag-aral? Ilang salita ang kailangan mong matutunan at higit sa lahat - paano pinakamahusay na matutunan ang mga ito? Makakakita ka ng mga sagot sa mga ito at sa maraming iba pang mga katanungan dito.
  • Ang aklat na ito ay hindi tungkol sa anumang partikular na wika, ngunit tungkol sa mga pangkalahatang diskarte at mga sikolohikal na trick upang pag-aralan ang sinuman (kahit ang sinimulan mong pag-aralan at huminto)
  • Pagkatapos magbasa, mas makakaramdam ka ng tiwala at kalayaan, kapwa sa proseso ng pag-aaral ng wika at sa pakikipag-usap.

Para kanino ang librong ito?

Para sa mga gustong matuto ng wika ngunit hindi alam kung saan magsisimula.
Para sa mga nag-aaral na o nakapag-aral na ng wika noon at tinalikuran ito.
Para sa mga mismong nagbibigay ng aral sa mga matatanda.
At kahit na para sa mga simpleng interesado sa salita at wika bilang isang ideya, ito ay isang lubhang kawili-wiling basahin sa sarili nito.

Ang mga may-akda

Richard Roberts nagturo ng sikolohiya sa mga unibersidad sa Europa at Asya sa loob ng labindalawang taon at sa panahong ito ay pinagkadalubhasaan niya ang Aleman, Portuges at Hapones. Nag-aral din siya ng French, Japanese at Korean sa Foreign Service Institute ng US Department of State. Nagtatrabaho si Roberts sa US Embassy sa Seoul.


Roger Krez - Guro ng sikolohiya na may higit sa isang-kapat ng isang siglo ng karanasan, Nagsagawa siya ng pananaliksik sa cognitive gerontology sa Duke University. Nag-aral ng German at Old English. Siya ang Associate Dean sa University of Memphis.

Mga Pangunahing Konsepto

Pagsusuri mula kay Galina Kurchenkova

Aminin mo, kahit minsan sa buhay mo nangako ka sa sarili mo na "dito, bukas, magsisimula na akong mag-English." Sa halip na "English", maaari mong palitan ang "French", "German" o "Chinese". Ngunit pareho ang resulta. Dumating ang bukas at... sinisikap nating huwag alalahanin ang ating mga pangako at plano. Ano ang pumipigil sa atin na matuto ng bagong wikang banyaga? Bakit natin masigasig na ipagpaliban ang pag-aaral nito o hindi na umusad sa Tue ... Read more

Pagsusuri mula kay Pavel Tkachenko

Ang pinakamadaling paraan upang matutunan ang isang wika, na personal kong alam sa pagsasanay, ay ang pag-aralan ito sa edad na 2-3 taon habang ikaw ay nakakabisa sa mundong ito. Ganyan ang Ukrainian para sa akin. Ang mga sumusunod na pamamaraan ay nauugnay sa ilang uri ng mental na pagsisikap - paglulubog sa kapaligiran, pagdalo sa mga aralin, pag-cramming ng mga salita at mga patakaran. Para sa akin ay Ruso at (mamaya) Ingles. Ang mga halimbawang ito ay mukhang...

Kasalukuyang pahina: 1 (kabuuang aklat ay may 12 pahina) [available reading excerpt: 3 pages]

Roger Kroes, Richard Roberts
Banyagang wika para sa mga nasa hustong gulang: Paano matuto ng bagong wika sa anumang edad

Interpreter I. Okunkova

Editor A. Chernikova

Tagapamahala ng proyekto L. Razzhivaikina

Corrector M. Smirnova

Layout ng computer M. Potashkin

Disenyo ng takip S. Khozin


© Massachusetts Institute of Technology, 2015

Ang mga karapatang mag-publish sa Russian ay nakuha sa tulong ng Alexander Korzhenevsky Agency (Russia)

© Edition sa Russian, pagsasalin, disenyo. Alpina Publisher LLC, 2017


Krez R.

Banyagang wika para sa mga nasa hustong gulang: Paano matuto ng bagong wika sa anumang edad / Roger Kroes, Richard Roberts; Per. mula sa Ingles. – M.: Alpina Publisher, 2017.


ISBN 978-5-9614-4630-2


Lahat ng karapatan ay nakalaan. Ang gawain ay inilaan lamang para sa pribadong paggamit. Walang bahagi ng elektronikong kopya ng aklat na ito ang maaaring kopyahin sa anumang anyo o sa anumang paraan, kabilang ang pag-post sa Internet at sa mga corporate network, para sa publiko o sama-samang paggamit nang walang nakasulat na pahintulot ng may-ari ng copyright. Para sa paglabag sa copyright, ang batas ay nagbibigay para sa pagbabayad ng kabayaran sa may-ari ng copyright sa halagang hanggang 5 milyong rubles (Artikulo 49 ng LOAP), pati na rin ang pananagutan sa kriminal sa anyo ng pagkakulong hanggang 6 na taon (Artikulo 146 ng Criminal Code ng Russian Federation).

* * *

Iniaalay namin ang aklat na ito sa aming mga magulang: sina Michaela Whitaker at Richard Roberts, Paul at Isla Kroes

Prologue

Ang pagiging adulto ay isang magandang panahon upang palawakin ang iyong pananaw sa pamamagitan ng pag-aaral ng iba pang mga wika. Gayunpaman, kadalasan ang kasiyahang likas sa prosesong ito ay natatabunan ng mga negatibong kaisipan at karanasan - nakaraan at kasalukuyan, totoo at naisip. Isinulat namin ang aklat na ito para sa mga nasa hustong gulang na gustong matuto ng banyagang wika ngunit hindi alam kung saan magsisimula.

Habang tayo ay tumatanda, nakakakuha tayo ng kaalaman at kakayahan na higit pa sa bumababa sa pagkaalerto sa pag-iisip. Sa aklat na ito, sinusubukan naming ipakita sa mga nag-aaral ng wikang banyaga kung paano pakinabangan ang kanilang mga lakas. Gumagamit kami ng may-katuturang pananaliksik sa cognitive science, pati na rin ang aming sariling mga karanasan sa pagtuturo, pananaliksik, pag-aaral ng wika, trabaho, at paglalakbay sa ibang bansa. Kami ay magiging napakasaya kung ang aklat na ito ay mag-isip sa mga matatanda tungkol sa mga benepisyo ng karanasan sa buhay, at pagkatapos ay ilapat ang mga ito sa pag-aaral ng isang banyagang wika.

1. Mga Tuntunin at Kundisyon

Kung alam ng mga tao kung gaano ako kailangang magtrabaho para makamit ang karunungan, hindi ito magiging kahanga-hanga para sa kanila.

Michelangelo


Kapag nakilala mo ang isang taong marunong magsalita ng banyagang wika, maaari mong isipin na mayroon siyang talento sa mga wika. 1
Ang mga tala sa aklat na ito ay naglalaman ng mga sanggunian sa Siyentipikong pananaliksik na sumusuporta sa aming mga ideya. Kung hindi ka interesado sa mga mapagkukunan, maaari mong laktawan ang mga tala.

Marahil ay hindi mo lang alam kung gaano karaming trabaho ang kailangan para maabot niya ang antas ng kasanayang iyon. Maliban sa ilang tao na matatawag na mga henyo, sinumang nagturo ng wikang banyaga sa mga matatanda ay gumawa ng malaking pagsisikap na gawin ito. Ang aklat na ito ay tiyak na hindi magtuturo sa iyo kung paano makamit ang mabilis na mga resulta. Ngunit kung gumamit ka ng ilang mga kasanayan at kakayahan na nakuha sa iyong buhay, ang pag-aaral ng isang wika ay magbibigay sa iyo ng kasiyahan at magiging produktibo. Kapag mas matanda ka, mas maraming mga tool sa iyong alkansya na magagamit mo upang makamit ang iyong layunin. Bawat isa sa atin ay may natatanging hanay ng mga kasanayan at kakayahan na maaaring magamit sa pag-aaral ng wika kung aalisin natin ang mga maling paniniwala. Babalik tayo sa kanila.

Tatlong alamat tungkol sa pag-aaral ng mga banyagang wika

Noong unang nagsimulang mag-aral ng Korean si Richard, nadismaya siya sa dahan-dahan niyang pag-unlad. Subukan niya, ang mga bagay ay hindi partikular na mabilis. Ang kanyang mga guro ay patuloy na nagsasabi sa kanya na magsikap pa at higit na tandaan. Alam ni Richard na nagsusumikap siya: naghahanda para sa mga aralin, nakikipag-usap sa mga katutubong nagsasalita, nanonood ng mga video, at nag-aaral ng mga Koreanong kanta. Noong una akala niya ay tungkol sa edad ang lahat. Si Richard ay matagumpay na nag-aral ng German, Portuguese, French at Japanese, ngunit siya ay limampu't dalawa nang magsimula siyang mag-aral ng Korean. Naisip niyang baka matanda na siya para sa ibang wika. Sa pamamagitan ng tradisyonal na karunungan, hindi siya dapat umasa para sa tagumpay.

Isang araw, nagkakape si Richard kasama ang kanyang Korean language exchange partner (na may pangalang Welkam). Tinanong ni Richard si Welkam kung pinagbuti niya ang kanyang Ingles pagdating niya sa US. Naniniwala si Richard na nakamit ng kausap ang malaking tagumpay, at naisip niya na sasang-ayon siya sa kanya. Ngunit sinabi ni Wellcome na hindi niya alam. Nang tanungin tungkol sa opinyon ng mga guro, sumagot si Wellkum na palaging pinupuri ng mga gurong Amerikano ang mga mag-aaral, kaya hindi talaga siya naniniwala sa kanilang mga salita. Gusto pa niyang maging mapanuri ang mga guro. Naniniwala si Wellcome na kung mas maraming pumupuna ang isang guro, mas interesado siya sa tagumpay ng mag-aaral.

Ang pag-uusap na ito ay isang paghahayag para kay Richard. Napagtanto niya na ang kakulangan ng pag-unlad sa pag-aaral ng Korean ay resulta ng kanyang mga ideya tungkol sa kung ano ang ibig sabihin ng matagumpay na pag-aaral ng wikang banyaga. Sinukat ni Richard ang kanyang tagumpay sa dami ng mga bagay na hindi niya alam. Tila sa kanya na ang baso ay kalahating walang laman, at pinilit niya ang kanyang sarili na kabisaduhin ang mas maraming materyal. Ngunit ang pag-asa lamang sa memorya sa bagay na ito ay isang napakasamang ideya.

Siyempre, kapag pinagkadalubhasaan ang isang wikang banyaga, ang pagsasaulo ay kailangang-kailangan, gayunpaman, ang mga pagsasanay sa pagsasaulo (halimbawa, pakikinig sa isang teksto at pag-uulit nito sa verbatim, pag-aaral ng mahabang diyalogo o nilalaman ng mga training card) ay naglalagay ng isang may sapat na gulang na mag-aaral sa isang kawalan sa mga tuntunin ng proseso ng kognitibo. Lumalala ang memorya sa edad, at kung masyado kang tumutok sa pagsasaulo, ikaw ay madidismaya, mawawalan ng moralidad, at tuluyang huminto.

Ang tanong ay lumitaw: kung ang pag-aaral sa pamamagitan ng puso ay isang napakasamang ideya, kung gayon ano ang pinakamasama? Ang pag-iisip na ikaw ay masyadong matanda upang matuto ng isang banyagang wika. Nais naming iwaksi ang alamat na ito, at sa parehong oras ng ilang higit pa - ang mga pumapaligid sa pag-aaral ng isang wikang banyaga sa pagtanda.

Pabula 1. Ang mga matatanda ay hindi maaaring matuto ng isang wikang banyaga na kasingdali ng mga bata.

Sa kabaligtaran, mayroong katibayan na ang mga matatanda ay natututo ng mga bagong wika nang mas madali. Ang mga bata ay nakahihigit sa mga matatanda sa dalawang aspeto lamang. Ang una ay ang kakayahang makuha ang tamang accent. Gayunpaman, ang mga matatanda ay lubos na may kakayahang makamit ang katatasan ng isang katutubong nagsasalita. Ngunit kahit na ang isang nasa hustong gulang ay mas malamang na magsalita nang may impit, huwag masyadong magalit kung hindi ito makagambala sa iyong pang-unawa. At ang pangalawang bentahe ng mga bata ay ang pag-aaral ng wikang banyaga ay hindi nagdudulot sa kanila ng pagkabalisa. Sa madaling salita, hindi sila nahahadlangan ng paniniwalang hindi nila kayang mag-master ng ibang wika. Ang mga bata ay malaya sa gayong mga kaisipang natalo 2
Sa kung paano mas madaling matuto ng wika ang mga nasa hustong gulang kaysa sa mga bata, tingnan ang David P. Ausubel, "Adults versus Children in Second-Language Learning: Psychological Considerations," Modernong Wika Journal 48(7) (1964): 420–424; Stefka H. Marinova-Todd, D. Bradford Marshall, at Catherine E. Snow, "Three Misconceptions about Age and L2 Learning," TESOL Quarterly 34(1) (2000): 9–34; at Mary Schleppegrell, "The Older Language Learner" (Washington, DC: ERIC Clearinghouse on Languages ​​​​and Linguistics, 1987), http://files.eric.ed.gov/fulltext/ED287313.pdf.
Para sa kakayahan ng mga bata na makakuha ng mga katutubong accent, tingnan sina Stephen D. Krashen, Michael A. Long, at Robin C. Scarcella, "Edad, Rate, at Eventual Attainment sa Second Language Acquisition," TESOL Quarterly 13 (4) (1979): 573–582.
Para sa kakayahan ng mga nasa hustong gulang na magkaroon ng katatasan ng mga katutubong nagsasalita, tingnan ang David Birdsong, "Ultimate Attainment in Second Language Acquisition," wika 68 (4) (1992): 706–755.
Para sa kawalan ng pagkabalisa tungkol sa pag-aaral ng wika sa mga bata, tingnan ang: David P. Ausubel, Sikolohiyang Pang-edukasyon: Isang Cognitive View(New York: Holt, Rinehart & Winston, 1968); Gregory K Moffatt, Ang Paglalakbay sa Pagiging Magulang: Mula sa Conception hanggang sa Teen Years(Santa Barbara, CA: Greenwood, 2004); Schleppegrell, "The Older Language Learner."

Pabula 2. Ang mga matatanda ay dapat matuto ng mga banyagang wika sa parehong paraan na ginagawa ng mga bata.

Iba ang utak ng mga bata sa matatanda. Samakatuwid, ang mga bata at matatanda ay hindi dapat asahan na gagamit ng parehong paraan ng pagtuturo. Hindi ito totoo. Ngunit, sa kasamaang-palad, minsan sinusubukan ng mga nasa hustong gulang na matuto ng isang wika sa pamamagitan ng pag-abandona sa lahat ng mga diskarte at karanasan na nakatulong sa kanila na magtagumpay. Sinisikap nilang matuto ng wikang banyaga "natural", tulad ng pagkabisado nila sa kanilang katutubong wika. Imposible naman. Ang ganitong mga pagtatangka ay hindi maaaring hindi humantong sa pagkabigo, at malamang na sumuko ka sa iyong layunin. Para sa mga matatanda, magiging mas mabunga ang umasa sa naipon na karanasang nagbibigay-malay at hindi subukang gayahin ang mga bata.

Pabula 3. Kapag nag-aaral ng banyagang wika, subukang huwag gamitin ang iyong sariling wika

Nararamdaman ng ilang mga nasa hustong gulang na nag-aaral na hindi sila dapat, kailanman magsalin mula sa kanilang sariling wika sa isang wikang banyaga. Ngunit ang gayong payo ay nag-aalis sa kanila ng isa sa kanilang mga pangunahing pakinabang - katatasan sa kanilang sariling wika. Siyempre, ang isang wika ay hindi isang simpleng pagsasalin ng isa pa, ngunit maraming aspeto ng isa ang maaaring direktang ilipat sa isa pa. Ang mga aspetong ito ay hindi maaaring ganap na balewalain, at hindi ito dapat gawin.

Halimbawa, ang isang adultong katutubong nagsasalita ng Ingles na nag-aaral ng Portuges ay malamang na hindi mapansin na isang salitang Portuges insidioso, na naglalarawan ng isang bagay na unti-unting nakakapinsala, mukhang kahina-hinala tulad ng salitang Ingles insightful. Walang saysay na magpanggap na ang iyong kaalaman sa iyong sariling wika ay walang silbi sa kasong ito. Ito ay malinaw na ang mga salita ng karaniwang pinagmulan ay hindi matatagpuan sa lahat ng mga wika at kung minsan ang kanilang kahulugan ay hindi tumutugma, tulad ng, halimbawa, sa Ingles sakay(rider) at Pranses sakay(rumple). Gayunpaman, lubhang kapaki-pakinabang na maghanap ng mga karaniwang konsepto, kategorya, at pattern, at dito ang mga adult na nag-aaral ay may kalamangan kaysa sa mga bata.

Sa kasamaang palad, ang alinman sa mga alamat na ito ay maaaring pigilan kahit na ang pinaka-motivated na nasa hustong gulang na magsimula sa landas ng pag-aaral ng wikang banyaga. Maraming pananaliksik ang nakatuon sa mga maling pahayag na ito. Ang mga resulta na nakuha sa larangan ng cognitive science ay magiging kapaki-pakinabang sa lahat ng mga nasa hustong gulang na nag-aaral ng wikang banyaga.

Ano ang cognitive science?

Ang cognitive science ay isang interdisciplinary scientific field na nagsimulang umunlad noong 1960s. at nakamit ang mga kapansin-pansing resulta noong 1970s. Ang agham na nagbibigay-malay ay nasa intersection ng isang bilang ng mga lugar na tuklasin ang likas na katangian ng isip. Nakatuon sila sa mga disiplina tulad ng sikolohiya, linggwistika, pilosopiya, neuroscience, artificial intelligence, at antropolohiya. 3
Para sa mga disiplina na bumubuo sa nagbibigay-malay na agham, tingnan ang Howard Gardner, The Mind's New Science: A History of the Cognitive Revolution (New York: Basic Books, 1985).

Kasama rin nila ngayon ang pedagogy (tingnan ang Fig. 1.1).

Ang cognitive science bilang isang siyentipikong kilusan ay kapansin-pansin dahil ito ay kumakatawan sa isang sadyang pag-alis mula sa matinding pagdadalubhasa. Aktibo nitong itinataguyod ang pagsasama at paggamit ng mga bagong pananaw, at ang cross-fertilization na ito ay humahantong sa daan-daang mahahalagang bagong programa sa pananaliksik. Gayunpaman, ang mga siyentipikong nagbibigay-malay ay magiging mga espesyalista pa rin sa isa sa mga disiplina na ipinapakita sa Fig. 1.1.

Halimbawa, nag-aral sina Richard at Roger ng psycholinguistics sa mga experimental psychology programs, ngunit magiging cognitive scientist din sila dahil nag-aral sila ng cognitive science sa graduate school, at ang mga magkakaugnay na disiplina na ito ay nakaimpluwensya sa kanilang pananaliksik at mga ideya.

Bago lumipat sa isang mas detalyadong talakayan kung paano nauugnay ang cognitive science sa pag-aaral ng pang-adultong wika, kailangang tukuyin ang isang terminolohiya.

Kapag naglalarawan ng mga proseso ng pag-iisip, kadalasang hinahati sila ng mga siyentipikong nagbibigay-malay bumababa at pataas. Sa mga proseso sa ibaba ng agos, madalas ding tinutukoy bilang mga proseso, hinihimok ng konsepto, na kilala bilang resulta ng persepsyon at pag-unawa ay ginagamit. Halimbawa, iba ang paglutas ng mga eksperto sa mga problema kaysa sa mga baguhan dahil mas marami silang kaalaman at karanasan sa isang partikular na lugar.

Ang top-down na proseso ay tumutukoy sa cognition sa pangkalahatan, ngunit ito rin ay gumaganap ng isang mahalagang papel sa pag-unawa sa sinasalitang wika. Bihira tayong mag-usap nang tahimik - alalahanin ang iyong huling pagkikita sa mga kaibigan sa isang restaurant. Kahit sa medyo tahimik na lugar magkakaroon ng ingay sa background at maririnig ang boses ng iba. At kung kailangang makuha ng iyong mga tainga ang bawat tunog na binibigkas ng mga kausap, hindi mo talaga mauunawaan ang karamihan sa mga salita, dahil kailangan mong pagtagumpayan ang labis na ingay. Sa kabutihang palad, ang sistema ng pag-iisip ay kayang punan ang nawawalang impormasyon, at hindi mo ito nalalaman. Ito ang dahilan kung bakit ang ingay sa background ay nakakaabala sa mga nagsisimula nang higit pa kaysa sa mas maraming karanasang mag-aaral—nang walang malawak na kaalaman sa wika, hindi mapupunan ng top-down na proseso ang mga kakulangan.

Napakahalaga ng proseso sa ibaba ng agos, ngunit hindi lang iyon. Ang pag-akyat ay isang proseso hinihimok ng data, – ganap na kabaligtaran bumababa. Ang terminong ito ay tumutukoy sa mga sitwasyon kung saan nakikita mo ang isang stimulus na walang pagkiling o pagpapalagay tungkol sa kung ano ang iyong nararanasan. Sa halip na umasa sa karanasan, ang pataas na pang-unawa ay umaasa lamang sa impormasyong natanggap sa pamamagitan ng limang pandama. Halimbawa, ang pagtingin at pandinig ay magiging pataas na proseso hangga't naiintindihan ng utak ang iyong nakikita at naririnig. Kung magsusuot ka ng salamin, pinupunan mo ang data gap na kailangang matanggap ng iyong mga mata upang makita ng iyong utak. Itinutuwid ng mga puntos ang problema ng pababang proseso.

Halos lahat ng mga kasanayan sa wika ay nangangailangan ng pakikipag-ugnayan ng top-down at bottom-up na mga proseso. Ang isang halimbawa ay ang pagbabasa at pag-unawa maikling kwento. Kailangan mong i-decipher ang mga titik at salita sa page at itugma ang mga ito sa halagang nakaimbak sa pangmatagalang memorya, na magiging bottom-up na proseso. Gayunpaman, kailangan mo ring gumamit ng kaalaman sa kuwento, motibasyon ng karakter, at pagbuo ng plot, na magiging top-down na proseso. 4
Para sa top-down processing sa reading comprehension, tingnan, halimbawa, Arthur C. Graesser, Cheryl Bowers, Ute J. Bayen, at Xiangen Hu, “Who Said What? Sino ang nakakaalam ng ano? Tracking Speakers and Knowledge in Narratives," sa New Perspectives on Narrative Perspective, ed. Willie van Peer at Seymour Chatman, 255–272 (Albany, NY: State University of New York Press, 2001).

Ang mga adult na nag-aaral ng mga wikang banyaga ay nakakamit ng mahusay na mga resulta sa mga top-down na proseso dahil sa kanilang malawak na kaalaman sa mundo at karanasan sa buhay. Halimbawa, dahil naiintindihan mo na ang mga pangunahing istruktura ng pagsasalaysay ("boy meets girl, boy loses girl, girl goes back to boyfriend"), magagamit mo nang mabuti ang iyong kaalaman. mga pagpipilian habang nagbabasa, habang ang mga nakababatang mambabasa ay hindi 5
Sa kakayahan ng mga matatanda na gamitin malawak na kaalaman tungkol sa mundo at karanasan, tingnan ang halimbawa: John B. Black at Robert Wilensky, "An Evaluation of Story Grammar," Cognitive Science 3 (3) (1979): 213–230.

Sa edad, ang pandinig at paningin ay nagiging hindi gaanong talamak, ngunit ang mga nasa hustong gulang ay nagbabayad para sa kakulangan na ito ng higit na kaalaman sa mundo. Ang mga tip mula sa larangan ng cognitive science ay makakatulong sa iyo dito.

Ano ang ibig sabihin ng "meta"?

Bago ka magsimulang maunawaan kung paano makakatulong sa iyo ang pananaliksik sa agham na nagbibigay-malay na matuto ng bagong wika, kailangan mong maging pamilyar sa konsepto meta. Kahulugan ng mga salita kaalaman, memorya at linggwistika ay diretso, ngunit maaaring hindi ka pamilyar sa mga konsepto metacognition, metamemory at metalinguistics. Tingnan natin ang mga ito at talakayin kung bakit sila magiging napakahalaga sa mga susunod na kabanata.

Ang metacognition ay, medyo simple, kaalaman tungkol sa kaalaman, at ang metamemory ay kaalaman tungkol sa memorya. Kadalasan, ang mga proseso ng pag-iisip ay tumatakbo nang maayos at walang kahirap-hirap na bihira nating isipin ang mga ito. Pero kapag tayo ay niloko optical illusion, o sinusubukan nating alamin kung paano nabigo ang isang kaibigan na sundin ang mga simpleng tagubilin, o may narinig na mali, maaari tayong huminto saglit at isipin kung paano gumagana ang isip (o kung paano tayo nabigo sa isang sandali). Ito ay isang halimbawa ng metacognition na magiging pinakamalakas na punto ng mga adult na mag-aaral.

Mahirap sabihin kung ano ang alam ng mga bata tungkol sa kanilang mga proseso sa pag-iisip. Siyempre, ang kanilang mga kasanayan sa pag-iisip ay patuloy na nagpapabuti habang nakakakuha sila ng bagong karanasan. Alam ng lahat ng mga magulang na ang pagbabago ay dumarating nang mabilis. Gayunpaman, ang buong hanay ng mga kasanayan sa metacognition at metamemory ay hindi bubuo hanggang sa pagtanda. 6
Sa paniwala na ang mga kakayahan ng metacognitive at metamemory ay hindi ganap na nabuo hanggang sa pagtanda, tingnan sina Wolfgang Schneider at Kathrin Lockl, "The Development of Metacognitive Knowledge in Children and Adolescents," sa Applied Metacognition, ed. Timothy J. Perfect at Bennett L. Schwartz, 224–260 (Cambridge: Cambridge University Press, 2002).

Hindi ito nakakagulat dahil ang mga bata ay walang sapat na karanasan sa tagumpay ng pag-iisip at pagkabigo na gumawa ng mga generalization. Samakatuwid, ang mga kahihinatnan masamang alaala sa maliliit na bata ay bihirang seryoso. Mayroon silang hindi kapani-paniwalang tumpak na external memory device (mas kilala bilang "nanay" o "tatay") na sumusubaybay sa lahat ng kailangan nilang gawin o tandaan. Kung ang bata ay may nakalimutan o hindi naiintindihan, ang mga magulang ay sumagip.

Ang mga nasa hustong gulang ay nakabuo ng mas malalim na pag-unawa sa kanilang mga proseso ng pag-iisip, ngunit ito ay hindi perpekto at maaaring mag-iba depende sa paksa. 7
Para sa pinabuting pag-unawa ng mga nasa hustong gulang sa kanilang mga proseso ng pag-iisip, tingnan sina Ethan Zell at Zlatan Krizan, “May Insight ba ang mga Tao sa Kanilang Mga Kakayahan? Isang Metasynthesis," 9 (2) (2014): 111–125.

Halimbawa, alam ng mga nasa hustong gulang na maaalala nila ang isang pitong digit na numero ng telepono, ngunit hindi isang dalawampu't digit na postal parcel ID. Alam nilang mainam na ulitin sa isip ang mga tagubiling ibinigay o gumamit ng mga diskarte para mas madaling matandaan ang mga password sa isang computer. Gayunpaman, maaaring hindi madaling maunawaan ng isa kung paano gumamit ng mga kakayahan sa metacognitive kapag nag-aaral ng wikang banyaga.

Ang pag-unawa sa metalinguistics ay medyo naiiba. Nangangahulugan ito ng pag-unawa kung paano gumagana ang wika, hindi lamang ang pag-alam nito. Ang Metalinguistics ay hindi tungkol sa kasaysayan ng isang wika o kaalaman sa pinagmulan ng mga salita, bagkus ay ang kakayahang gumamit ng wika para sa iba't ibang layunin (halimbawa, pagiging magalang, pagsisinungaling o pagbibiro). At ang mga matatanda ay muling nakamit ang makabuluhang tagumpay sa lugar na ito, kahit na hindi nila napagtanto na sila ang nagmamay-ari katulad na kaalaman. Ngunit ang mga kasanayang ito ay hindi ipinanganak. Halimbawa, alam na ang pagiging magalang ay natutunan sa pagkabata mula sa mga magulang na humihiling na sabihin " Magic word bago umalis sa mesa 8
Para sa childhood politeness formula, tingnan sina Jean Berko Gleason, Rivka Y. Perlmann, at Esther Blank Greif, "What's the Magic Word: Learning Language through Politeness Routines," Discourse Processes 7 (4) (1984): 493–502.

Bilang isang may sapat na gulang, ang kaalaman sa metalinguistic ay maaaring nakakagulat na tumpak. Halimbawa, ang pag-unawa sa pagkakaiba sa pagitan ng isang nakakatawang pun at isang masamang biro ay nangangahulugang isang medyo mataas na antas ng mga kasanayan sa metalinguistic.

Gayunpaman, kapag nagsimula kang mag-aral ng bagong wika, hindi mo kailangang kumuha ng mga bagong kasanayan sa metacognitive. Kailangan mo lang kunin ang mga kasanayan sa metalinguistics, metamemory at metacognition na nabuo na sa iyong sariling wika at ilapat ang mga ito sa pag-aaral ng wikang banyaga.

2. Itakda ang iyong sarili para sa tagumpay

Ang isang magandang simula ay kalahati ng labanan

Ang isang magandang simula ay kalahati ng labanan.

Iniuugnay kay Aristotle at Mary Poppins


Isipin ang isang may sapat na gulang na nag-sign up para sa kanilang unang aralin sa Hapon. Siya ay nagpasya na ang pinakamahusay na paraan upang malaman ang modernong siyamnapu't dalawang mga palatandaan cana1
Kana - Hapones pantig, na umiiral sa dalawang graphic na anyo: katakana at hiragana. - Tandaan. ed.

Ang kumakatawan sa mga tunog ng wikang Hapon ay ang pagsisimula ng isang workbook. Para sa bawat tanda, itinatampok niya hiwalay na pahina. Sa itaas, may iginuhit na sign na kana na may diagram na nagpapakita ng pagkakasunud-sunod ng pagguhit ng mga linya. Ang natitirang bahagi ng pahina ay naglalaman ng mga walang laman na cell para sa pagsasanay sa pagsulat. Kinokolekta ng mag-aaral ang mga pahinang ito sa dalawang kuwaderno (isa para sa hiragana at isa para sa katakana) sa ilalim ng mga kaakit-akit na pabalat upang kunin at pagsasanay kapag siya ay libreng oras. Ang disbentaha ng diskarteng ito ay na ginugugol ng isang tao ang lahat ng kanyang oras sa paghahanda para sa pag-aaral ng kana kaysa sa pag-aaral mismo. Kung ano ang tila magandang paghahanda sa kanya ay talagang isang pag-aaksaya ng oras (at papel). Sa ikalawang linggo ng mga klase, ang mag-aaral ay nagsisimulang mahuli sa iba at kalaunan ay huminto sa kalagitnaan ng semestre. Ito ay malinaw na siya nagsimulang masama. Pero ano nga ba ang ginawa niyang mali?

Kailan nag-uusap kami tungkol sa pag-aaral ng wikang banyaga, magandang simula hindi nagsisimula sa unang araw ng klase o pagdating sa ibang bansa. Nagsisimula ito sa isang desisyon na matuto ng isang wika, at kung hindi pinag-isipang mabuti, ang proseso ay maaaring nakakagulat na mahirap. Ang isang masamang desisyon ay maaaring magdulot ng mga pagdududa tungkol sa mga kakayahan ng isang tao, na humahantong sa pagbaba ng motibasyon at higit pang mga problema sa wika. Ang gayong pag-slide pababa sa isang hilig na eroplano ay humahantong sa pagkabigo at pagkabigo. Dahil pinag-aaralan ng mga cognitive scientist kung paano gumagawa ng mga desisyon ang mga tao, makakatulong sa iyo ang pagsasaliksik sa lugar na ito na magpasya kung saan, kailan, at kung paano matuto ng wikang banyaga. Ito ang pinakamahusay na paraan upang magsimula nang maayos.

Ang ilang mga tao ay binibilang ang mga kalamangan at kahinaan, na hindi mabuti para sa mahihirap na desisyon tungkol sa pag-aaral ng wikang banyaga. As in karamihan mga sitwasyon sa buhay Pagdating sa mga ganitong desisyon, walang eksaktong formula na dapat sundin. Ang mga desisyon sa mga kumplikadong isyu tulad ng pag-aaral ng wikang banyaga ay dapat lapitan nang may kakayahang umangkop, dahil ang mga ito ay palaging ginagawa sa harap ng hindi sapat na impormasyon. Isa sa mga dahilan kung bakit nakakadismaya ang pag-aaral ng wika ay ang mga desisyon ay kadalasang ginagawa nang walang makatotohanang pagtatasa ng pagsisikap na kinakailangan upang magtagumpay—o kakulangan ng malinaw mga kahulugan ng tagumpay. Alam man nila o hindi, kahit na ang mga taong matagumpay na natuto ng isang wikang banyaga ay kailangang pag-isipang mabuti ang desisyon na matuto ng pangalawa. Ang sitwasyon kapag ang isang tao ay nakabisado ang isang "super-complex" na wika tulad ng Chinese, ngunit hindi makayanan ang isang "wika sa mundo" tulad ng French, ay mas karaniwan kaysa sa maaaring isipin ng isa.

Kapag gumagawa ng mga desisyon, malaki o maliit, sa ilalim ng mga kondisyon ng kawalan ng katiyakan, ang mga tao ay umaasa sa isang cognitive na diskarte na tinatawag heuristic. Ang nasabing pinabilis o praktikal na pamamaraan ay angkop kapag ang isang desisyon ay kailangang gawin nang may kakulangan ng impormasyon (na kadalasang nangyayari). At medyo madalas, ang paggamit ng isang heuristic na pamamaraan ay isang magandang opsyon.

Ang isang kapaki-pakinabang na diskarte sa heuristic ay tinatawag kakayahang magamit heuristic, ayon sa kung saan mas mabilis at mas madali mong maiisip ang mga halimbawa ng isang phenomenon, mas magiging karaniwan ito. Subukan Natin. Aling pangalan ang mas karaniwan sa US, Mary o Matilda? Ang isang paraan upang masagot ang tanong na ito ay ang paghahanap sa Internet ng mga istatistika sa mga pangalan ng sanggol. Ngunit sa kasong ito, malamang na hindi mo ito gagawin, dahil mas mabilis mong maibibigay ang tamang sagot gamit ang availability heuristic. Malamang na sasabihin mo na ang pangalang Maria ay mas karaniwan, dahil tandaan mas mary kaysa kay Matild. Iyan ang kagandahan ng availability heuristic: ito ay mabilis at madali, at kadalasang hahantong sa isang sagot na gumagana sa ilalim ng mga pangyayari. Kung nagdududa ka sa pagiging epektibo ng mga diskarte sa heuristic, tandaan na ang mga ito ay lubhang kapaki-pakinabang at epektibo na ang mga siyentipikong nagbibigay-malay na nagtatrabaho sa larangan ng artificial intelligence ay matagal nang naghahanap ng mga paraan upang sanayin ang mga computer na gamitin ang mga ito. 9
Para sa availability heuristics, tingnan ang: Amos Tversky at Daniel Kahneman, "Availability: A Heuristic for Judging Frequency and Probability," cognitive psychology 5 (2) (1973): 207–232.
Para sa paggamit ng heuristics sa artificial intelligence, tingnan ang halimbawa: Herbert A. Simon, "The Structure of Ill-Structured Problems," artificial intelligence 4 (1973): 181–201, http://www.public.iastate.edu/~cschan/235/6_Simon_Ill_defined_problem.pdf.

Sa kasamaang palad, tulad ng lahat ng heuristic, ang availability heuristic ay hindi immune sa maling paggamit. Halimbawa, ang mga tao ay mas malamang na bumili kaagad ng insurance sa lindol. pagkatapos mga lindol. Ngunit sa paglipas ng panahon, huminto sila sa pagbabayad para dito, dahil ang memorya ng lindol ay nawawala at ang seguro ay hindi na tila kinakailangan. Bagama't sa katunayan, habang tumatagal ang isang lindol ay hindi nangyayari, mas mataas ang posibilidad nito 10
Para sa posibilidad na makabili ng seguro sa lindol habang nawawala ang mga alaala, tingnan ang: Riccardo Rebonato, Kalagayan ng mga Manghuhula: Bakit Kailangan Nating Pamahalaan sa Iba't Ibang Panganib ang Pinansyal(Princeton, N.J.: unibersidad ng Princeton Press, 2010).

Ang punto ay hindi upang maiwasan ang paggamit ng availability heuristic-ito ay imposible-ngunit sa halip na, para sa lahat ng mga lakas nito, mayroon din itong mga kahinaan na maaaring masira ang karamihan. pinakamahusay na mga plano. Ito ay totoo lalo na para sa pag-aaral ng mga banyagang wika sa pagtanda.

Nauugnay sa availability heuristic kunwa heuristic, na katulad ngunit maaaring hindi sinasadyang humantong sa pagkadismaya ang isang adult na nag-aaral ng wika. Ayon sa modelong heuristic, mas mabilis at mas madali nating maiisip ang senaryo kung saan nagaganap ang isang kaganapan, mas maaga nating mapapalagay na ito ay talagang mangyayari. Halimbawa, gaano ang posibilidad na ikaw ay maging Pangulo ng Estados Unidos? Upang masagot ang tanong na ito, kailangan mong lumikha imahe ng isip at isipin ang lahat ng kailangang mangyari para maging presidente ka: ano higit pang mga kaganapan dapat mangyari, mas maliit ang posibilidad na tila sa iyo.

Tulad ng pagkakaroon ng heuristic, upang isipin ang iyong sarili bilang isang pangulo, kailangan mong kumonsulta sa iyong memorya para sa kinakailangang impormasyon. Sa paggawa nito, mapapahalagahan mo kung gaano kabilis mong makuha ang impormasyon at kung gaano kapani-paniwala ang senaryo na iyong nakukuha. Ang madaling natutunang karanasan tulad ng ganitong senaryo ay magbibigay sa iyo ng kumpiyansa. Halimbawa, kung ikaw ay nahalal sa posisyon ng gobernador ng isang estado, mas madali para sa iyo na isipin na manalo sa halalan sa pagkapangulo kaysa kung matagumpay kang nahalal nang isang beses lamang - sa mataas na paaralan sa posisyon ng prefect.

Katulad nito, ang desisyon na matuto ng wikang banyaga ay nangangailangan ng visualization ng pagsisikap na kailangang gawin upang maabot ang nais na antas. Ngunit kung nagpasya kang mag-aral ng wikang banyaga at hindi mo nakamit ang iyong layunin, ito ba ay dahil ikaw, bilang isang nasa hustong gulang, ay nahihirapan sa pag-aaral, o nabigo ka ba ng isang simulate na heuristic? Tingnan natin ang mga kahinaan ng simulate heuristic na maiiwasan upang mas tumpak na mahulaan ang pagsisikap na kailangan upang matagumpay na makabisado ang isang wikang banyaga.

Isa sa mga dahilan kung bakit hindi palaging tumutugma ang modelo sa tunay na resulta ay tinatawag na bitag pagkakamali sa pagpaplano11
Para sa kamalian sa pagpaplano, tingnan sina Roger Buehler, Dale Griffin, at Michael Ross, "Paggalugad sa "Pagkamali sa Pagpaplano:" Bakit Minamaliit ng mga Tao ang Kanilang Oras ng Pagkumpleto ng Gawain," 67(3) (1994): 366–381; Daniel Kahneman at Amos Tversky, "Intuitive Prediction: Biases and Corrective Procedures," Teknikal na Ulat PTR-1042-77-6, 1977, http://www.dtic.mil/cgi-bin/GetTRDoc?AD=ADA047747.

Ito ang pangalang ibinigay sa ugali na maliitin ang dami ng oras, pagsisikap, o pera na kinakailangan upang makamit ang isang layunin. Ang pagkakamali sa pagpaplano ay nagmumula sa katotohanan na kadalasan tayo ay masyadong kumpiyansa sa ating kakayahang makamit ang layunin at maling tantiyahin ang mga kinakailangang mapagkukunan. Kailangan lang tumingin sa isang release ng balita para makakita ng mga halimbawa kung paano naapektuhan ng error sa pagpaplano ang inaasahang resulta.

Mahina tayo sa pagkakamali sa pagpaplano kapag masyado tayong nakatuon sa lahat ng magagandang bagay na mangyayari kapag naabot natin ang isang layunin, at hindi sapat sa mga mapagkukunang kailangan para makamit ito. Halimbawa, kapag nagpasya kang mag-aral ng wikang banyaga, maaari mong isipin kung gaano kasarap mag-order ng pagkain sa isang restaurant, lumandi, o magbasa ng lokal na pahayagan. Ang pag-iisip tungkol sa mga resulta ay maaaring mag-udyok sa iyo, ngunit hindi sila dapat maging batayan para sa paggawa ng desisyon. Ang isang paraan upang maiwasan ang pagkakamali sa pagpaplano ay ang paghiwalayin ang mga sanhi mga hangarin master ang wika mula sa mga tiyak na hakbang na dapat gawin para dito.

Kung itutuon mo ang iyong mental modeling sa kung ano ang kinakailangan upang makamit ang isang layunin, mas pinaplano mo ang proseso kaysa sa kung tumuon ka sa mga resultang makukuha mo. Ang ganitong pagpaplano ay humahantong hindi lamang sa isang mas mataas na posibilidad na makamit mo ang layunin, ngunit binabawasan din ang stress. 12
Para sa mga benepisyo ng pagpaplanong nakatuon sa proseso, tingnan ang: Shelley E. Taylor, Lien B. Pham, Inna D. Rivkin, at David A. Armor, "Paggamit ng Imahinasyon: Mental Simulation, Self-Regulation, at Coping," American Psychologist 53 (4) (1998): 429–439.

Sa madaling salita, kapag nagpapasya kung mag-aaral o hindi Pranses, pag-isipan kung makakahanap ka ng oras sa iyong iskedyul para sa mga klase, at hindi tungkol sa kung gaano kasarap ang umupo sa Les Deux Magots at gumawa ng mga nakakatawang komento.

Isa pang dahilan maling pagpaplano ay na kapag lumikha tayo ng isang mental na imahe, madalas nating ipinapakita ang mga resulta nang labis na optimistically. Ang pagmomodelo ay madalas na naglalarawan ng isang perpektong sitwasyon kung saan ang lahat ay napupunta nang eksakto sa nilalayon at walang mga kadahilanan na isinasaalang-alang dahil sa kung aling mga plano ang maaaring maputol. Halimbawa, nagpasya si Richard na gumugol ng isang buwan sa Brazil sa pag-aaral ng Portuguese. Naisip niya na ito ay sapat na oras upang maabot ang antas na kinakailangan upang masuri sa pamamagitan ng telepono sa Portuguese sa Foreign Service. Pumunta si Richard sa Rio de Janeiro at nag-sign up para sa mga klase sa wika. Sa unang araw siya ay ninakawan. Ang wikang Portuges, siyempre, ay hindi dapat sisihin, at ang insidente ay maaaring nakinabang sa kanya, dahil siya ay naging mas maingat, ngunit siya ay gumugol ng mas maraming oras sa hotel kaysa sa pakikipag-ugnayan sa mga tao. Dahil dito, hindi napabuti ni Richard ang kanyang kaalaman Portuges hindi pumasa sa pagsusulit sa telepono nang kasing bilis ng kanyang inaasam at napilitang gumugol ng isa pang buwan sa Brazil makalipas ang isang taon. Ang moral ng kuwento ay hindi mag-ingat sa mga magnanakaw (bagaman magandang payo din iyan), ngunit isaalang-alang ang contingency kapag nagpaplano ng iyong gagawin. Pagkatapos ay mas malamang na mabigo ka kung ang mga bagay ay hindi naaayon sa plano.

At sa wakas, dahil ang simulate heuristic ay pinaka-epektibo kapag hindi ito nakakatulong, sinisisi ng mga tao ang kanilang sariling kakayahan, o mas masahol pa, ang kakayahan ng iba, ngunit hindi ito kinikilala. tunay na dahilan mga problema: kung paano nila ginamit ang heuristics. Ang pakiramdam ng pagkakasala ay maaaring lumala sa tinatawag na huwad na pag-iisipmental modeling, na nangyayari backdating at nagpapakita kung paano maaaring umunlad ang mga pangyayari. Ano sa palagay mo, sino sa mga atleta na nakatayo sa Olympic podium ang mas nasisiyahan - ang nanalo ng pilak o ng tansong medalya? Sa kabila ng katotohanan na medalyang pilak sa itaas, ang bronze medalist ay kadalasang nakangiti ng mas malawak dahil madali niyang naiisip ang sitwasyon na siya ay nasa ika-apat, habang ang silver medalist ay madaling isipin na nakuha niya ang ginto. 13
Sa huwad na pag-iisip, tingnan sina Victoria Husted Medvec, Scott F. Madey, at Thomas Gilovich, "Kapag Mas Kaunti ang Mas: Counterfactual Thinking and Satisfaction among Olympic Medalists," Journal of Personality and Social Psychology 69 (4) (1995): 603–610.

Kapag nakapagpasya ka nang mag-aral ng wikang banyaga, maaaring negatibong maapektuhan ng ibang heuristic ang resulta. Isa sa kanila ang tinatawag heuristics ng pag-aayos at pagbagay. Mahirap para sa atin na lumayo sa paunang desisyon, kahit na ang totoong sitwasyon ay nangangailangan ng pagbabago sa mga plano. Halimbawa, ang mga nasa hustong gulang na nag-aaral ng banyagang wika ay maaaring bulag na sumunod sa isang paunang ginawang lesson plan, kahit na malinaw na hindi ito partikular na epektibo. Maaari naming i-tweak nang kaunti ang plano kung hindi maganda ang takbo ng mga bagay, ngunit malamang na hindi namin gagawin ang mga marahas na pagbabago na kadalasang kinakailangan. Tiyak na sa iyong mga kakilala ay mayroong isang tao na patuloy na nag-compose at nagsasaulo ng mga card na may mga salita, kahit na nakita niya na hindi ito nagbigay ng gaanong epekto. Marahil ay itinuwid niya ang proseso sa pagtatangkang matuto mas kaunting mga salita sabay-sabay o sa pamamagitan ng paglipat mula sa mga cardboard card patungo sa elektronikong format, ngunit hindi niya naisip na ganap na iwanan ang mga ito.

Ang isa pang karaniwang pagkakamali sa paggawa ng desisyon na maaaring malito kahit na ang pinaka-determinadong tao ay bias ng kumpirmasyon. Ang mga tao ay nagtitiwala sa impormasyong sumusuporta sa kanilang mga paniniwala at binabalewala o hindi sineseryoso ang impormasyong labag sa kanilang mga pananaw. Gumagana ang bias sa pagkumpirma laban sa mga grupo at indibidwal kapag nagpaplano at nagpapatupad ng mga aksyon. Sa pamamagitan ng pagbabalewala sa magkasalungat na feedback, nawawalan kami ng pagkakataong gumawa ng mga pagbabago na maaaring makabuluhang tumaas ang posibilidad na magtagumpay. At ang problemang ito ay maaaring makakuha, wika nga, ang sukat ng Titanic.

Alalahanin ang unang alamat mula sa aklat na ito: ang mga matatanda ay hindi maaaring matuto ng isang banyagang wika na kasingdali ng mga bata. Kung makatagpo ka ng isang nasa hustong gulang na sinubukan at nabigong matuto ng wikang banyaga, ang kanyang halimbawa ay nagpapatunay sa paniniwalang ito. Kung makatagpo ka ng isang may sapat na gulang na nagtagumpay, itinuturing mo siyang isang pagbubukod sa panuntunan at hindi pinansin, bagaman sa katunayan maraming mga tao ang matagumpay na nakakuha ng isang wikang banyaga bilang isang may sapat na gulang.

Lumilikha ang bias ng kumpirmasyon ng malawak na pagkakaiba-iba ng mga stereotype. Kung alam mo kung ano ang dapat katakutan, madaling mapansin, ngunit ang sitwasyon ay hindi madaling baguhin. Kapansin-pansin, ang mga negatibong stereotype tungkol sa pagtanda ay maaaring makaapekto hindi lamang sa mga saloobin sa pag-aaral ng mga banyagang wika, kundi pati na rin sa kalusugan. Halimbawa, ang mga taong nag-iingat positibong saloobin kaugnay sa edad, hindi gaanong dumaranas ng mga sakit sa cardiovascular 14
Para sa mga benepisyo ng isang positibong pananaw sa pagtanda, tingnan ang: Becca R. Levy, Alan B. Zonderman, Martin D. Slade, at Luigi Ferrucci, "Ang Edad Stereotypes Held Earlier in Life Predict Cardiovascular Events in Later Life," Sikolohikal na Agham 20 (3) (2009): 296–298.

Isinasaalang-alang kung paano nabigo sa amin ang mga heuristic na estratehiya, hindi nakakagulat na ang mga may sapat na gulang na may mataas na motibasyon ay humihinto minsan sa mga klase ng wika sa kabila ng kanilang mga lakas. Sinisisi nila ang kanilang sarili o ang kanilang mga guro para sa kabiguan, kapag ang tunay na dahilan ay isang maling kuru-kuro tungkol sa proseso ng paggawa ng desisyon. Marahil ang pinakamalungkot na bagay ay na pagkatapos ng desisyon na huminto sa pag-aaral ng wikang banyaga, ang huling heuristic ay nagbangon ng pangit na ulo: huli na paghatol. Nilingon mo ang iyong pagkatalo at sasabihing, "Alam kong magtatapos ito ng ganito" 15
Para sa higit pa sa belated judgment bias, tingnan sina Neal J. Roese at Kathleen D. Vohs, "Hindsight Bias," Mga Pananaw sa Sikolohikal na Agham 7 (5) (2012): 411–426.