Alexander Vvedensky Biographie. Produkte für Kinder

Jahr durch die Zeitung Russisches Wort» führte eine Umfrage unter mehreren tausend Vertretern der Intelligenz durch, um die Gründe für den weit verbreiteten Unglauben zu identifizieren.

Eine Reihe von Vvedenskys Werken von 1922-1923 widmeten sich der Rechtfertigung der Aktivität der „Erneuerung“ (eigentlich Spaltung) der Kirche, in der er spezieller Ort gab sozialer Aspekt, indem er betont, dass das kirchliche Ideal Vergebung ist, die Verleugnung von Klassen und nationalen Unterschieden, die Verurteilung aller Arten von Ausbeutung und Gewalt. Hauptsächlich "Sünde... alte Kirche» , so Vvedensky, war, dass sie den Kapitalismus nicht verurteilte, während „Die Kirche muss die Wahrheit der kommunistischen Revolution heiligen“, weil in Öffentlichkeit Bolschewiki „hat das Prinzip verkörpert soziale Wahrheit» und näher als frühere Herrscher, „komm zur Erfüllung der Gebote Christi“. Vvedensky, der seine Argumentation in eine politische Ebene übersetzt, die als Patriarchalkirche bezeichnet wird „das kämpferische Organ der Konterrevolution“, „Kirche der Konterrevolutionäre“, die sich seiner Meinung nach 1917-1918 im Gemeinderat der Russisch-Orthodoxen Kirche mit besonderer Kraft manifestierte.

Nach einem Treffen mit anderen Vikaren der Petrograder Diözese und aufgrund des offenen Drucks der Behörden, die mit der Erschießung von Metropolit drohten. Veniamin, der in die vorübergehende Verwaltung der Petrograder Diözese eintrat, hob der Jamburger Bischof Alexy (Simansky) am 4. Juni das Verbot von Vvedensky auf.

Die Abwesenheit von Bischöfen in SODAC zwang Vvedensky, die Gemeinschaft mit der Living Church wiederherzustellen, und am 16. Oktober wurde er erneut Mitglied der HCU und stellvertretender Vorsitzender.

Renovierung Erzbischof von Krutitsy

Er beteiligte sich aktiv an der Arbeit des II. Renovationistischen Gemeinderates des Jahres, wo er am 3. Mai einen Bericht vorlegte, in dem er auf der Entziehung des Patriarchentitels Tichon bestand und den Patriarchen anrief „ein Verräter an der Sache Christi“. Am selben Tag verabschiedete die Kathedrale einen Beschluss, der die Eheschließung für Bischöfe erlaubte, und am 4. Mai wurde Vvedensky zum erneuernden Erzbischof von Krutitsky, dem ersten Vikar der Moskauer Diözese, gewählt. Die Weihe des ehelichen Vvedensky fand am 6. Mai in der Christ-Erlöser-Kathedrale statt.

Im August des Jahres wurde er als 2. stellvertretender Vorsitzender Mitglied der Renovationist Holy Synod, leitete die Verwaltungs- und Bildungsabteilungen und den Missionsrat in der Synode.

„Großstadtapologet“

Anfang des Jahres wurde auch Vvedensky beauftragt, sich damit zu befassen auswärtige Angelegenheiten mit seiner Erhebung zum Metropoliten von London und ganz Europa. Der Versuch der Renovierer, zumindest eine Kirche ins Ausland zu bringen, schlug jedoch fehl, und Mitte 1924 wurde Vvedensky der Titel verliehen Großstädtischer Apologet und Evangelist der Wahrheit Christi. Im selben Jahr, 1924, leitete er vorübergehend die Moskauer Renovierungsdiözese.

Bei der Renovierung III des Allrussischen Gemeinderates der orthodoxen Kirche, die am 1. Oktober eröffnet wurde, wurde Vvedensky zum stellvertretenden Vorsitzenden des Rates gewählt. In seiner Einführungsrede zur Eröffnung der Kathedrale verlas Vvedensky einen absichtlich falschen Brief des renovationistischen Bischofs Nikolai Soloviev, der im Mai Patriarch Tichon (Bellavin) und Met. Peter (Polyansky) wurde angeblich mit Nightingale nach Paris geschickt. Buchen. Kirill Vladimirovich segnet den Unterricht königlicher Thron. Diese Rede hatte wie viele andere mündliche und gedruckte Äußerungen Wwedenskis den Charakter einer Denunziation und war der Grund für die bevorstehende Verhaftung von Metropolit Peter.

In den 1920er Jahren war Vvedensky als Prediger und Redner beliebt, er hielt oft Vorträge und beteiligte sich an Streitigkeiten über religiöse Themen mit dem Volkskommissar für Bildung, Anatoly Lunacharsky. Er war Professor für Renovierung an der Moskauer Theologischen Akademie und. Im Jahr der Moskauer Renovierungsakademie wurde ihm der Abschluss verliehen Doktor der Göttlichkeit, pro Jahr-Abschluss Doktor der christlichen Philosophie, in - Jahren leitete die Akademie als Rektor.

Nach der Schließung der Christ-Erlöser-Kathedrale im Jahr 2018 hielt Vvedensky Gottesdienste in Moskauer Kirchen: die Apostel Peter und Paul am 11. Basmannaya str. , "der heiligste und gesegnete Erste Hierarch von Moskau und allen Orthodoxe Kirchen in der UdSSR". Auf der Suche nach einer Gelegenheit, sich wieder zu vereinen

  • Göttliche Liturgie und Johannes von Kronstadt // Gottes Niva. 1918. Nr. 3-5. S. 37;
  • Sozialismus und Religion. S., 1918;
  • Lähmung der Kirche. S., 1918;
  • Anarchismus und Religion. S., 1918;
  • Kirche und Hunger. S., 1922;
  • Kirche und Revolution. S., 1922;
  • Programm der Union der Gemeinschaften der Altapostolischen Kirche // Für Christus. Perm. 1922. Nr. 1-2. S. 22-24;
  • Was braucht die Kirche? // Lebendige Kirche. 1922. Nr. 2. S. 2-4;
  • Was sollte der kommende Rat tun? // Dort. S. 4-6;
  • Zur sozioökonomischen Frage aus Sicht der Kirche“ // Lebendige Kirche. 1922. Nr. 2 S. 14-18;
  • Wer wird den Weg gehen Kirche renovieren? // Lebendige Kirche. 1922. Nr. 3. S. 2-4.
  • Kirche des Patriarchen Tichon. Moskau, 1923
  • Kirche und Staat. Essay über das Verhältnis von Kirche und Staat in Russland, 1918-1922. Moskau, 1923
  • Warum wurde ihm das Amt entzogen ehemaliger Patriarch Tichon? Moskau, 1923
  • Ö momentane Situation Orthodoxie // Ebenda 1928 Nr. 6 p. 9-10
  • Wichtige Errungenschaften der Renovierung // Ebenda Nr. 3-4. Mit. 9.
  • Wir gehen zum Sieg // "Bulletin. Priester. Synode der Heiligen Russischen Kirche". 1928 Nr. 10/33/ p. 3-5e
  • Zur Feier des 10. Jahrestages des Renovationismus // Ebd. 1931 Nr. 5-6 p. 2-3.
  • Literatur

    • Charta des Bürgers des weißen Klerus "Living Church". Nolinsk, 1922;
    • Kozarzhevsky A. Ch. A. I. Vvedensky und Renovationist trennten sich in Moskau // VMU: Ist. 1989. Nr. 1. S. 54-66;
    • Akte von St. Tichon. S. 85-87 und andere;
    • Cheltsov M.P., prot. Was ist der Grund für die Zerstörung der Kirche in den Jahren 1920-1930? // Vorbei an. M.; SPb., 1994. Ausgabe. 17. S. 418-441;
    • Russisch-Orthodoxe Kirche und der kommunistische Staat: 1917-1941: Dokumente und Fotomaterial. M., 1996; Politbüro und Kirche;
    • Stepanov I. Über die "Lebendige Kirche". M, 1922;
    • Okunev Yak. "Wechsel der Meilensteine" in der Kirche. Ch., 1923;
    • Titlinov BV Neue Kirche. M.; S., 1923;
    • er ist. Kirche während der Revolution. S., 1924;
    • Ilyinsky F. I. Prawda Zerk. Teilt. Koslow, 1924;
    • Stratonov I. Russische Kirche. Wirren: 1921-1931. Berlin, 1932;
    • Regelson L. Tragödie der russischen Kirche, 1917-1945. P., 1977. M., 1996r;
    • Krasnov-Levitin A. schneidige Jahre 1925-1941. P, 1977;
    • Brushlinskaya O. blieb unbußfertig // Wissenschaft und Religion. 1988. Nr. 6. S. 42-46;
    • Essays zur Geschichte der Diözese St. Petersburg. SPb., 1994. S. 247, 248, 258;
    • Levitin, Shavrov Essays on Troubles; Shkarovsky M. V. Renovierungsbewegung in der russisch-orthodoxen Kirche des 20. Jahrhunderts. SPb., 1999;
    • Cherepenina N. Yu., Shkarovsky M. V. Diözese St. Petersburg im zwanzigsten Jahrhundert. im Lichte von Archivdokumenten. 1917-1945. St. Petersburg, 2000, S. 49, 84, 102, 103, 215, 216, 228;
    • Firsov S. L. Macht und Gläubige: von der Kirche. Geschichte // Nestor. 2000. Nr. 1. S. 207-231;
    • "Erneuerung" aufgeteilt. M., 2002.

    Gebrauchte Materialien

    • Heilig Georgy Orekhanov, M. V. Shkarovsky. Wwedenski Alexander Iwanowitsch. Band 7, S. 349-352:
    • Alexander (Wwedensky) I, Seite der Website "Russische Orthodoxie":
      • Siehe Veröffentlichungen von Streitmaterialien: Christentum oder Kommunismus. L, 1926; Die Person Christi in moderne Wissenschaft oder Literatur. M, 1928

        Vvedensky diente im Tempel in con. 20 - bitten. 30er

    Geboren am 23. November (6. Dezember NS) in St. Petersburg in der Familie eines Wirtschaftswissenschaftlers. Er studierte am Gymnasium, dann an der Schule. L. Lentovskaya, die er 1921 abschloss, ohne das Examen in russischer Literatur zu bestehen. Aber schon in der Schule begann er Gedichte zu schreiben. In jenen Jahren war A. Blok ein beliebter Dichter. In den 1920er Jahren erlebte er starker Einfluss Futurismus. Er schätzte besonders die Poesie der Kruchenykhs.


    Nach dem Schulabschluss tritt er zunächst ein Rechtswissenschaftliche Fakultät Universität Petrograd, dann an der chinesischen Fakultät Orientalische Fakultät, verlässt ihn aber bald. Er arbeitete als Angestellter, dann 1921 - 22 im Kraftwerk "Roter Oktober". Alle Interessen von Vvedensky gelten jedoch der Literatur. In diesen Jahren wurde der Kreis der poetischen, Literarische Zusammenhänge Dichter, seine Kontakte in die Welt der Kunst. Er besucht Klyuev, besucht Kuzmin, trifft Charms, der sein enger Freund wird. 1925 erscheinen sie mit ihren Gedichten in der Imagisten-Sammlung "Ungewöhnliche Treffen von Freunden", treten dem Leningrader Dichterverband bei, nehmen an den Sammlungen "Sammlung von Gedichten" teil, in einer Gruppe von Weisen (diese Tätigkeit war weder fruchtbar noch lang ). Sie bemühen sich, "alle linken Kräfte" zu vereinen, und 1927 erscheint eine literarische und theatralische Gruppe namens "OBERIU" (Vereinigung der Realen Kunst), deren Tätigkeit darin bestand, Theateraufführungskonzerte zu veranstalten, die oft von Skandalen begleitet wurden (die Inschriften lauteten so : „Kunst ist keine Waage“, „Wir sind keine Torten“ usw.). Sie erklärten sich selbst zu „den Schöpfern nicht nur des Neuen poetische Sprache, aber auch die Schöpfer eines neuen Lebensgefühls und seiner Objekte.“ Existierte bis 1930, als sie besiegt wurden. Vvedensky von 1928 fungierte als Kinderbuchautor, arbeitete in den Zeitschriften "Hedgehog" und "Chizh" mit.

    Bis 1931 wurden fast alle Oberiuts verhaftet. Vvedensky wurde am 10. Dezember aus dem Zug entfernt. Ihnen wurde vorgeworfen, mit ihren "abstrusen Versen" von den Aufgaben des Aufbaus des Sozialismus abzulenken. Vvedensky wurde beschuldigt, "auf dem Gebiet der Kinderliteratur zerstört" zu haben. Am 21. März 1932 wurde er freigelassen, ihm wurde jedoch das Aufenthaltsrecht in 16 Punkten der UdSSR für einen Zeitraum von 3 Jahren entzogen. Er lebte in Kursk, zog dann nach Wologda und beendete 1933 sein Exil in Borisoglebsk.

    Nach seiner Rückkehr nach Leningrad tritt er dem Schriftstellerverband bei. 1933 - 34 geschrieben beste gedichte Vvedensky - „Es tut mir leid, dass ich kein Tier bin“, „Einladung zum Nachdenken“, „Vier Beschreibungen“ usw. 1936 heiratet er in Kharkov und geht mit seiner Frau in den Kaukasus und kehrt dann zurück Kharkov, wo er lebt, besucht manchmal beide Hauptstädte. Arbeitet in der Kinderliteratur, verdient Geld mit dem Komponieren von Clown-Reprisen, Couplets, Miniaturen. 1939 schrieb er das Theaterstück „Der Weihnachtsbaum bei den Iwanows“. Kurz vor dem Krieg schrieb er ein Theaterstück für das Puppentheater von S. Obraztsov. In diesen Jahren trat er mit seinen Gedichten wenig auf. Neueste Arbeiten- spielt "Potets", "Wo. Wann".

    1941 näherten sich die Deutschen Charkow und die Familie musste evakuiert werden. Der Zug war voll, also entschied man sich zu bleiben und auf den nächsten zu warten, der in ein paar Tagen abfahren sollte. Eine weitere Evakuierung erfolgte jedoch nicht. Zwei Tage später wurde Vvedensky verhaftet und unter dem „konterrevolutionären“ Artikel 54-10 angeklagt. Genaues Datum Tod ist unbekannt. Später war das Datum im Rehabilitationsdokument der 20. Dezember 1941.

    Er war einer der Gründer und Mitglieder Literarische Vereinigung OBERIU. Zu seinen Lebzeiten war er vor allem für seine Werke für Kinder bekannt, obwohl er sie ausschließlich für den Verdienst schrieb. Aber die ernsten Dinge des Schriftstellers wurden viele Jahre nach seinem Tod gedruckt. Über nicht einfach, aber interessantes Schicksal Wir werden in diesem Artikel über den Dichter sprechen.

    Alexander Vvedensky: Biographie. Die Familie

    Wurde geboren zukünftiger Dichter Petersburg am 23. November 1904. Sein Vater, Ivan Viktorovich, stammte aus einer Priesterfamilie, konnte aber an der Universität Kiew Jura studieren. Dies ermöglichte ihm den Eintritt in die Kadetteninfanterieschule und dann in den Staatsdienst, wo er den Titel eines Staatsrates erhielt. Mit dem Kommen Sowjetmacht nahm die Stelle des Ökonomen an. Die Mutter des Schriftstellers, Evgenia Ivanovna, war die Tochter eines Generalleutnants, konnte eine gute bekommen medizinische Ausbildung auch in zaristische Zeit, und wurde unter den Sowjets ein berühmter Arzt.

    Insgesamt waren in der Familie vier Kinder. Überraschenderweise konnten sich die Vvedenskys wegen ihrer "sozial fremden Herkunft" Repressionen entziehen. Vielleicht aufgrund der Nachfrage nach gemeisterten Berufen.

    Gymnasialjahre

    1914 wurde Alexander Vvedensky zusammen mit seinem jüngeren Bruder in das Kadettenkorps von St. Petersburg eingeschrieben. 1917 beschloss die Mutter jedoch, ihre Söhne auf das Gymnasium zu verlegen, das später zur 10. Arbeitsschule wurde. L. Lentovsky. Bildungseinrichtung Der zukünftige Dichter graduierte 1921.

    Dieses Gymnasium unterschied sich von anderen ähnlichen Institutionen in seiner talentierten und erfahrene Lehrer, Geschichten darüber gingen durch die Stadt. Hier fand Vvedensky seine ersten Freunde - Ya. S. Druskin und L. S. Lipavsky. Er lernte auch seine spätere Frau T. A. Meyer kennen, mit der der Schriftsteller gleich nach dem Abitur eine Beziehung einging, sich aber 1930 scheiden ließ. In den gleichen Jahren beginnt der junge Alexander zu versuchen, Gedichte zu komponieren.

    Nach dem Abschluss einer Arbeitsschule, in die das Gymnasium bereits umbenannt worden war, arbeitete Vvedensky als Angestellter und wurde dann Buchhalter auf der Baustelle des Kraftwerks Utkina Zavod. 1922 gelang ihm der Eintritt Pädagogische Hochschule zur Fakultät Sozialwissenschaften mit Schwerpunkt Jura.

    Parallel zu seinem Studium arbeitete er weiter. So diente er von 1923 bis 1924 in der phonologischen Abteilung. In den gleichen Jahren wurde er Mitglied des Leningrader Dichterbundes, als er nach der Richtung gefragt wurde, stufte er sein Werk als futuristisch ein.

    OBERIU

    1925 war ein bedeutendes Jahr für den Schriftsteller: Vvedensky Alexander Ivanovich lernte Daniil Charms kennen. Dieses Ereignis wurde für beide Dichter schicksalhaft. Von diesem Moment an begann ihre gemeinsame Schreibtätigkeit. Im selben Jahr 1925 veröffentlichten sie ihre Gedichte in der Imagist-Sammlung Unusual Meetings of Friends.

    Bald schlossen sich Charms und Vvedensky den Reihen der Avantgarde-Theater- und Literaturgruppe an. Sie war es, die 1927 den Namen OBERIU erhielt, was für "Association of Real Art" steht. Anhänger dieser Vereinigung predigten Primitivismus und Absurdismus in der Kunst und glaubten, dass nur sinnlose Phänomene am interessantesten seien.

    Vvedensky und Charms waren die berühmtesten der Oberiuts, aber letztere übernahmen die führende und organisierende Rolle. Alexander Iwanowitsch hat sich dem nicht widersetzt.

    Merkmale der Kreativität

    Vvedensky Alexander war sehr weit von den futuristischen Ideen über die schöne Zukunft entfernt, die ihn Velimir Khlebnikov näher brachten. Es gab viele Gemeinsamkeiten in ihren Werken: vereinfachte Metrik und Reime; häufige thematische und formale Bezüge zu klassischen Texten; spezielle Rhythmusverzerrung und Prosa poetische Zeilen. Allerdings gab es auch einen wesentlichen thematischen Unterschied: Vvedensky gab sich nie der Romantisierung der Vergangenheit oder der Zukunft hin. Das Einzige, woran der Dichter glaubte und worüber er schrieb, war Gott, der Tod und die Zeit.

    Alexander Vvedensky (Gedichte beweisen dies) glaubte, dass sich die Zeit nur im Tod manifestieren könne, während Khlebnikov von der Unveränderlichkeit vorübergehender Gesetze überzeugt war. In einem der Gedichte von Alexander Iwanowitsch steht ein Ausruf: „Ah! Puschkin ... "Dies vermittelt am deutlichsten seine Vorstellung von der Welt als einer zusammengebrochenen Zivilisation, nicht nur historisch, sondern auch metaphysisch.

    Die Oberiuts hielten nicht lange an. Die Arbeiter und Bauern verstanden ihre Poesie nicht und sahen in ihr nur Apolitizität und Unzuverlässigkeit. BEI Sowjetische Zeitungen und Zeitschriften wurden die Dichter des Kreises ernsthaften Angriffen von Kritikern ausgesetzt. All dies führte zur Zerstörung der literarischen Gemeinschaft.

    Verhaftung und Verbannung

    1931 wurde Alexander Vvedensky verhaftet. Seine Gedichte galten als unzuverlässig, doch reichte dies nicht für den Schluss, weshalb der Vorwurf lautete, er habe auf Nikolaus II. angestoßen. Es gibt auch eine Version, dass der Grund die Aufführung der königlichen Hymne bei einem der Treffen war. Neben ihm wurden auch andere Oberiuts in Gewahrsam genommen.

    Nach einem Jahr Gefängnis wurde er ins Exil nach Kursk geschickt, wo er mit Charms in derselben Wohnung lebte, dann zog er zuerst nach Wologda, dann nach Borisoglebsk. Trotz der Schande schrieb Alexander Vvedensky die ganze Zeit weiter und wurde 1934 in den Schriftstellerverband aufgenommen.

    Diese Tatsache half ihm, 1936 nach Leningrad zurückzukehren. Aber bald verließ der Schriftsteller große Stadt und ließ sich mit seiner zweiten Frau in Charkow nieder, und ein Jahr später wurde ihr Sohn Peter geboren. Hier wohnte der Dichter völlige Isolation aus der literarischen Welt.

    1941 wurde Vvedensky erneut verhaftet. Diesmal wurde er der konterrevolutionären Agitation beschuldigt. Zuverlässige Informationen über den Tod des Dichters sind nicht erhalten. Es gibt nur eine Vermutung, dass er am 19. Dezember 1941 auf dem Weg nach Kasan starb. Der Bestattungsort ist unbekannt.

    Produkte für Kinder

    Vvedensky Alexander schrieb auf Initiative von S. Marshak für Kinder wie Charms. Zu dieser Zeit konnten die Oberiuts mit ihrer ernsthaften Poesie kein Geld verdienen, also nahmen sie das Angebot gerne an. Und seit 1928 schreibt Vvedensky Kindergedichte, Märchen und Geschichten. Seine Arbeiten werden aktiv in Zeitschriften veröffentlicht.

    Für mein kreative Karriere Vvedensky Alexander schrieb ungefähr dreißig Bücher für Kinder. Am bekanntesten ist sein Gedicht „Wer?“, das sein erstes Werk für Kleinkinder war.

    Alexander Ivanovich Vvedensky (1904-1941) - Russe, Sowjetischer Dichter, Dramatiker. Mitglied der Vereinigung der Oberiuts.
    Geboren in der Familie eines Ökonomen. Sein Vater, Ivan Viktorovich), war der Sohn eines Priesters und absolvierte die Juristische Fakultät Universität Kiew. Seine Mutter, Evgenia Ivanovna Povolotskaya (1876-1935), die Tochter eines Generalleutnants, erhielt eine medizinische Ausbildung.
    Zunächst studierte Alexander Vvedensky zusammen mit seinem Bruder an Kadettenkorps, aber 1917 wurden die Brüder auf Drängen ihrer Mutter auf das Gymnasium versetzt. L. Lentovskaya, die Alexander 1921 ohne Bestehen der Prüfung in russischer Literatur abschloss. Im Gymnasium traf er Leonid Lipavsky, den zukünftigen Theoretiker von OBERIU. Dann begann Vvedensky, Gedichte zu schreiben. Nach dem Abitur am Gymnasium (das zu dieser Zeit zu einer "Arbeitsschule" geworden war) trat er zunächst in die Rechtsabteilung der Fakultät für Sozialwissenschaften der Petrograder Universität ein, dann in die chinesische Abteilung der Orientalischen Fakultät, brach die Schule jedoch bald ab . Er arbeitete als Angestellter, dann 1921-1922. - im Kraftwerk "Roter Oktober".
    Dann traf Vvedensky Daniil Charms, der sein enger Freund wurde. 1925 erschienen sie mit ihren Gedichten in der Imagisten-Sammlung Ungewöhnliche Treffen von Freunden. 1924 trat er dem Leningrader Dichterbund bei, bei dem er sich als Futurist zu erkennen gab.
    1927 gründeten Vvedensky und Charms eine literarische und theatralische Gruppe namens "OBERIU" - die Vereinigung der wahren Kunst. Die Oberiuts predigten Absurdismus, Primitivismus in der Poesie und argumentierten durch den Mund des Gründers der Bewegung, dass nur bedeutungslose Phänomene interessant seien. Vvedensky spielte bei OBERIU keine organisatorische Rolle – diese Funktionen wurden von Daniil Charms übernommen. Die Mitglieder des Vereins kreative Abende, der exzentrischste, berühmteste Abend der Gruppe fand am 24. Januar 1928 im Presshaus an der Fontanka statt und hieß „Three Left Hours“. Vvedensky las an diesem Abend seine Gedichte. Zur gleichen Zeit begannen Vvedensky, Kharms und einige andere OBERIUTs auf Anregung von S. Ya. Marshak mit den Kinderzeitschriften "Hedgehog" und "CHIZH" zusammenzuarbeiten. Alexander Ivanovich veröffentlichte fast ständig in ihnen. Und später übersetzte er sogar mehrere Märchen der Brüder Grimm. So wurde er zu Lebzeiten hauptsächlich als gedruckt Kinderdichter.
    Die „letzten Linken“ des Vorkriegs-Leningrad, die OBERIUTs, hielten sich nicht lange. Es gab starke Reaktionen in der Presse auf ihre öffentlicher Auftritt. Ende 1931 wurde er zusammen mit anderen OBERIUTs verhaftet (Vvedensky erhielt eine Denunziation, dass er in Erinnerung an Nikolaus II. Angestoßen habe; es gibt auch eine Version, dass der Grund für die Verhaftung Vvedenskys Auftritt bei einer der befreundeten Partys von war die "ehemalige Hymne"), 1932 nach Kursk verbannt (er lebte dort einige Zeit mit Charms), lebte dann in Wologda, in Borisoglebsk. Als er mit seiner Frau im Exil ankam, sah er sich, wie man so sagt, sofort im Schrank um, fand einen Hocker, das einzige Möbel, holte einen Bleistiftstummel und ein Notizbuch aus seiner Manteltasche und begann zu schreiben.
    1934 wurde er Mitglied des Schriftstellerverbandes. Seit 1936 zog Vvedensky von Leningrad, wohin er zurückkehren durfte, zu seiner neuen Frau Galina Borisovna Viktorova in Charkow, wo er völlig isoliert von Schriftstellern lebte; 1937 wurde ein Sohn, Pyotr Aleksandrovich Vvedensky (1937-1993), geboren. Pate und Peters Mutter waren die Künstler Elena Vasilievna Safonova und Vladimir Vasilyevich Sterligov.
    27. September 1941 Alexander Vvedensky wurde wegen konterrevolutionärer Agitation verhaftet. Apropos Ansatz Deutsche Truppen Er wurde in einer Staffel nach Kasan nach Charkow versetzt, starb aber auf dem Weg am 19. Dezember 1941 an Rippenfellentzündung.
    Vollständige Veröffentlichungen seines Nachlasses begannen erst Ende der 1980er Jahre. Gleichzeitig schickten die Verlage kein einziges Exemplar seiner Veröffentlichungen an Vvedenskys Witwe G. B. Viktorova und ihren Sohn Boris Viktorov und gaben die ausgeliehenen Manuskripte in der Regel nicht zurück. Anschließend wurden die Veröffentlichungen unterbrochen, da der Literaturkritiker Vladimir Glotser, der von Boris Viktorov eine Vollmacht erhielt, anfing, hohe Tantiemen an Verlage zu zahlen („Erben müssen bezahlt werden“), andernfalls mit gerichtlicher Verfolgung drohte. Dies führte dazu, dass Sammlungen von OBERIU-Dichtern herauskamen saubere Laken an der Stelle, wo Wvedenskys Gedichte hätten sein sollen.
    Nach Glotsers Tod wurde im November 2010 eine neue 700-seitige Sammlung von Vvedenskys Werken mit dem Titel "Everything" veröffentlicht, die von Anna Gerasimova zusammengestellt wurde. Die Sammlung umfasst „fast alle ‚erwachsenen‘ Werke des Autors.

    (1941-12-19 ) (37 Jahre)

    Alexander Iwanowitsch Wwedenski(23. November (6. Dezember), St. Petersburg - 19. Dezember) - Russischer Dichter und Dramatiker aus dem Verein OBERIU. Zu seinen Lebzeiten veröffentlichte er und war der breiten Öffentlichkeit als Kinderbuchautor bekannt; Die überwiegende Mehrheit von Vvedenskys "erwachsenen" Texten wurde posthum veröffentlicht.

    BEI Philosophische Lyrik Vvedensky, laut M. B. Meilakh, werden „eschatologische Motive der Zeit und des Todes, der Gottverlassenheit und des göttlichen Eingreifens“ entwickelt. Vvedensky zeichnet sich durch radikale semantische Experimente aus (charakterisiert als „absurd“, „Unsinn“). Mit ihrer Hilfe wird, wie die Forscher betonen, das gewöhnliche Bewusstsein diskreditiert und die Angemessenheit des Geistes und des Denkens im Allgemeinen (und der Sprache als ihr Werkzeug) in Frage gestellt.

    Enzyklopädisches YouTube

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      ✪ A. Gerasimova: Oberiuts und A. Vvedensky

      ✪ Jahrhundertstrophen: Oberiuts

    Untertitel

    Biografie

    Geboren am 23. November (6. Dezember) 1904 in St. Petersburg. Vater, Ivan Viktorovich (1870-1939), war der Sohn eines Priesters, Absolvent der juristischen Fakultät der Kiewer Universität, dann der Kiewer Infanterie-Junkerschule, in der er regelmäßig diente Zivildienst, stieg in den Rang eines Staatsrates auf; Unter sowjetischer Herrschaft arbeitete er als Ökonom. Mutter, Evgenia Ivanovna Povolotskaya (1876-1935), Tochter eines Generalleutnants, erhielt eine medizinische Ausbildung und wurde eine berühmte Gynäkologin. Es waren vier Kinder. BEI Sowjetische Zeit die Familie entkam der Repression, die mit „sozial fremder Herkunft“ verbunden ist.

    1914 wurde Alexander Vvedensky wie er in das Kadettenkorps in St. Petersburg berufen jüngerer Bruder, aber 1917 (auf Drängen der Mutter) wurden die Brüder in das Gymnasium (später die nach L. Lentovskaya benannte 10. Arbeitsschule) versetzt, das Alexander 1921 abschloss. Das Gymnasium war berühmt für talentierte Lehrer. L. S. Lipavsky und Ya. S. Druskin, die seine Freunde fürs Leben blieben, sowie Tamara Alexandrovna Meyer (1921-1930 - Frau von Vvedensky) studierten am selben Gymnasium. Dann begann Vvedensky, Gedichte zu schreiben. Im Gymnasium wurde eine Gruppe von Dichtern gebildet (Vvedensky, Lipavsky, V. S. Alekseev).

    Nach seinem Abschluss an einer Arbeitsschule arbeitete er als Angestellter und dann als Buchhalter beim Bau des Kraftwerks Utkina Zavod. 1922 trat er in die Rechtsabteilung der Fakultät für Sozialwissenschaften der Petrograder Universität ein, die er bald verließ. Vielleicht versuchte er kurzzeitig auch ein Studium als Sinologe (einen „Rang“ bei T. Meyer), was aber nicht dokumentiert ist. In den Jahren 1923-1924 arbeitete er in der phonologischen Abteilung von GINKhUK. 1924 trat er dem Leningrader Dichterverband bei und bezeichnete sich bei seinem Beitritt als Futurist.

    Vvedensky distanzierte sich von den Futuristen mit ihren Utopien einer besseren Zukunft und stand vielen Gedichten von Velimir Khlebnikov nahe. Wie Khlebnikov bevorzugte er vereinfachte Reime und Metriken und bezog sich häufig auf klassische Texte (z. B. sind rhythmische und thematische Anklänge an Puschkin und Batiushkov in der Elegie offensichtlich). Genau wie Khlebnikov verliert er hier und da bewusst den Rhythmus und wechselt zu prosaischen Freistrophen. Aber anders als Khlebnikov ist Vvedensky weit davon entfernt, die Vergangenheit oder die Zukunft zu romantisieren. " Bis zum Tode, bis zum Tode halte die Balance, / armer Sänger und Reiter"(So endet die" Elegie ", einer der berühmtesten Texte von Alexander Iwanowitsch). Khlebnikov glaubte an die Gesetze der Zeit, Vvedensky glaubte, dass sich die Zeit nur im Tod offenbart. Einer der letzten poetischen Ausrufe: „Ah! Puschkin, Puschkin “- vermittelt den Zusammenbruch der Zivilisation nicht nur auf historischer, sondern auch auf metaphysischer Ebene.

    Immer umgeben von verliebten Frauen, war Vvedensky laut den Erinnerungen seiner Zeitgenossen dennoch "absolut leblos".

    Von 1930 bis 1936 war er mit Anna Semjonowna Ivanter (1906-1996) verheiratet.

    Die „letzten Linken“ des Vorkriegs-Leningrad, die OBERIUTs, hielten sich nicht lange. In der Presse gab es scharfe Reaktionen auf ihre öffentlichen Reden, deren Komsomol-Publikum, nach diesen Reaktionen zu urteilen, von der Apathie der "unverständlichen" Dichter empört war. Ende 1931 wurde er zusammen mit anderen OBERIUTs verhaftet (Vvedensky erhielt eine Denunziation, dass er in Erinnerung an Nikolaus II. Angestoßen habe. Es gibt auch eine Version, dass der Grund für die Verhaftung Vvedenskys Auftritt auf einer der befreundeten Partys von war die "ehemalige Hymne"), 1932 nach Kursk verbannt (er lebte dort einige Zeit mit Charms), dann lebte er in Wologda, in Borisoglebsk. Als er mit seiner Frau im Exil ankam, sah er sich, wie man so sagt, sofort im Schrank um, fand einen Hocker, das einzige Möbel, holte einen Bleistiftstummel und ein Notizbuch aus seiner Manteltasche und begann zu schreiben.

    1934 wurde er Mitglied des Schriftstellerverbandes. Seit 1936 zog Vvedensky von Leningrad, wohin er zurückkehren durfte, zu seiner neuen Frau Galina Borisovna Viktorova (1913, Moskau-1985, Charkow) nach Charkow; 1937 wurde der Sohn Pyotr Alexandrovich Vvedensky (1937-1993) geboren. Pate und Mutter von Peter waren die Künstler Elena Vasilievna Safonova und Vladimir Vasilyevich Sterligov.

    Am 27. September 1941 wurde Alexander Vvedensky wegen konterrevolutionärer Agitation festgenommen. Laut einem von letzte Version Im Zusammenhang mit der Annäherung deutscher Truppen an Charkow wurde er in einer Staffel nach Kasan versetzt, starb jedoch am 19. Dezember 1941 an Rippenfellentzündung. Sein Körper wurde in die Leichenhalle des Kazan Specialized gebracht psychiatrisches Krankenhaus Innenministerium der tatarischen ASSR (im Archiv dieses Krankenhauses befindet sich eine Todesurkunde). Er wurde vermutlich auf dem Arsk- oder Archangelsk-Friedhof in Kasan begraben. Am 30. März 1964 rehabilitiert.

    Das Schicksal des literarischen Erbes

    Zu Lebzeiten veröffentlichte er hauptsächlich als Kinderdichter. Seit den 1960er Jahren kursieren Wvedenskys Texte, wie die anderer Oberiuts, im Samizdat und werden im Westen gedruckt (oft in unvollständiger und verzerrter Form). Die vollständige Veröffentlichung seines "erwachsenen" Erbes erfolgte erst 1980-1984 in dem zweibändigen Buch, das von Mikhail Meilak vom amerikanischen russischsprachigen Verlag Ardis vorbereitet wurde. In Russland wurde die Erstausgabe erst 1993 durchgeführt (Komplette Werksammlung in 2 Bänden. M.: Gilea,). Laut Boris Viktorov, dem Stiefsohn des Dichters, der 1994 (kurz nach dem Tod des eigenen Sohnes des Dichters, P. A. Vvedensky), in die Rechte seines Erben eintrat, schickte der Verlag kein einziges Exemplar des Dichters Witwe G. B. Viktorova und ihm Ausgaben und geliehene Manuskripte wurden in der Regel nicht zurückgegeben. In der Folge wurden die Veröffentlichungen unterbrochen, da der Literaturkritiker Vladimir Glotser, der 1994 eine Vollmacht von Boris Viktorovs Erben erhielt, begann, hohe Tantiemen an Verlage zu zahlen („Erben müssen bezahlt werden“), andernfalls mit gerichtlicher Verfolgung drohte. Dies führte insbesondere dazu, dass eine der Sammlungen von OBERIU-Dichtern zunächst ohne jeglichen Abdruck herauskam („Ein vom Schicksal verlassenes Freundestreffen“: „Chinari“ in Texten, Dokumenten und Studien in zwei Bänden).<Б.м., б. изд.>, <1997>), und dann mit ihnen, aber mit leeren Blättern an der Stelle, an der Vvedenskys Gedichte hätten sein sollen, mit Kommentaren zu den fehlenden Texten (gleich. M .: Ladomir, 2000). Glozer während vier Jahre verklagte den Gileya-Verlag, der die Erstausgabe von Vvedenskys Werken veröffentlichte, aber das Gericht verlor in beiden Instanzen.

    Nach Glotsers Tod erschien im November 2010 eine 700-seitige Sammlung von Vvedenskys Werken mit dem Titel „Everything“, zusammengestellt von Anna Gerasimova. Es enthält fast alle "erwachsenen" Werke des Autors. Im Jahr 2002 veröffentlichte Frankreich komplette Sammlung"Erwachsene" Texte des Dichters auf Russisch und Französisch. 2004 fanden in St. Petersburg und Belgrad internationale wissenschaftliche Konferenzen zu Vvedensky statt, auf deren Grundlage Sammlungen veröffentlicht wurden.

    Erinnerung

    Yegor Letovs Gedicht „Night“ aus dem Album „Jump-Jump“ (1990) ist Alexander Vvedensky gewidmet; Vvedensky wird in diesem Gedicht erwähnt.

    Leonid Fedorov sang viele Lieder zu Vvedenskys Versen. Fedorov wandte sich in seiner Arbeit oft den Gedichten von Vvedensky zu. Insbesondere wurde ein ganzes Album "Spring" aufgenommen, das auf den Versen des Dichters basiert.

    Die ukrainische Theater- und Musikgruppe Dakh Daughters hat das Lied „Magpie Beast“ auf den Zeilen von Vvedenskys Gedicht „Es tut mir leid, dass ich kein Tier bin ...“ aufgenommen.

    Kinderbuch

    • Auf dem Fluss, 1928 (2. Aufl.)
    • Viele Tiere, 1928
    • Miau, 1928
    • Eisenbahn, 1928
    • Avdei-rotozei, 1928
    • Sommerbuch, 1928
    • Reise auf die Krim, 1928
    • Oktober 1930 (2. Aufl. 1931)
    • Winter rundum, 1930 (2. Aufl. 1931, 3. Aufl. 1935)
    • Arbeitsurlaub, 1930
    • Unterwegs, 1930
    • Wind, 1930
    • Kolja Kochin, 1930
    • Laufen, springen, 1930 (2. Aufl. 1931)
    • Honig, 1930
    • Fischer, 1930 (2. Aufl. 1931)
    • Wer? Gedichte, 1930 (2. Aufl. 1931; 3. Aufl. 1934; 4. Aufl. 1936)
    • Brief von Gustav Meyer, 1931
    • Reise nach Batum, 1931
    • Reiter Budyonny, 1931
    • Das Kunststück des Pioniers Mochin, 1931
    • P. V. O. Sei bereit zur Verteidigung!, 1932
    • Wolodja Jermakow, 1935
    • Sommer und Winter, 1935 (2. Aufl. 1936)
    • Katja-Puppe, 1936
    • Welpe und Kätzchen, 1937
    • Über das Mädchen Masha, über den Hund Petushka und die Katze Nitochka, 1937
    • Der glücklichste Tag, 1939
    • Lucys Buch, 1940
    • Natascha und ein Knopf. Maifeiertag und das Maimädchen, 1940
    • Gedichte, 1940
    • Und du? 1941
    • Sommer 1941
    • Über den Fischer und Zander.

    Literatur

    • Vvedensky A. Gesamtwerk: In 2 Bänden / Eintrag. Kunst, Vorb. Texte und Notizen. M. Meilak. Ann Arbor: Ardis, 1980/1984.
    • Vvedensky A. Gesamtwerk: In 2 Bänden / Eintrag. Str., Anm. M. Meilakh; Komp., Vorb. Text von M. Meilak und V. Erl. M.: Gilea, 1993., 10.000 Exemplare.
    • Kedrow K.„Der Dichter, der die Zeit betrog“ / Iswestija, Nr. 188 (Oktober 1993)
    • Vvedensky A.I. Sprechen Sie über eine Irrenanstalt. Poesie. St. Petersburg: Achat. 2002. krank. und Design von G. V. Traugot.
    • Œuvres complètes / Vorwort von Boris Lejeune. Paris: Editions de la Difference, 2002 (Gesamtwerke in Russisch und Französisch).
    • Alexander Vvedensky und die russische Avantgarde: Materialien der Internationalen wissenschaftliche Konferenz gewidmet dem 100. Geburtstag von A. Vvedensky / Ed. A. Kobrinsky. St. Petersburg: CPI SPGUTD, 2004
    • Ichin Kornelia, Jovanovich Milivoye. Symbolik von Wasser und Feuer im Werk von A. Vvedensky // Ichin Kornelia, Jovanovich Milivoye. elegische Ausgrabungen. - Belgrad: Herausgeber Fakultät für Philologie in Belgrad, 2005. - S. 145-179. -