395 की शुरुआत में, संयुक्त रोमन साम्राज्य के अंतिम सम्राट, सीज़र फ्लेवियस थियोडोसियस ऑगस्टस ने रोम को कॉन्स्टेंटिनोपल के लिए छोड़ दिया। "मेडिओलन में पहुंचकर, वह बीमार पड़ गया और अपने बेटे होनोरियस को बुलवा भेजा, जिसे देखकर, उसने बेहतर महसूस किया। फिर उसने एक घोड़े की दौड़ देखी, लेकिन उसके बाद वह बदतर हो गया और शाम को तमाशा देखने की ताकत न रखते हुए, अपने बेटे को उसे बदलने का आदेश दिया और अगली रात उसने सत्तर साल की उम्र में प्रभु में विश्राम किया, दो को पीछे छोड़ दिया राजाओं के रूप में पुत्र - सबसे बड़ा, पूर्व में अर्काडियस, और पश्चिम में होनोरिया - "- इस तरह बीजान्टिन क्रॉसलर थियोफेन्स थियोडोसियस I द ग्रेट की मृत्यु के बारे में बताता है। अब से, रोमन साम्राज्य वास्तव में हमेशा के लिए दो भागों में विभाजित हो गया - पश्चिमी और पूर्वी। पश्चिमी साम्राज्य, कमजोर और लुप्त होता, एक और अस्सी-एक साल तक चला, पड़ोसी बर्बर जनजातियों के प्रहार के तहत। 476 में, जर्मन भाड़े के सैनिकों के नेता, बर्बर ओडोएसर, जिन्होंने 5 वीं शताब्दी के अंत में पश्चिम की मुख्य लड़ाई बल का गठन किया, ने सम्राट रोमुलस (या बल्कि, अपने पिता, सैन्य नेता ओरेस्टेस से मांग की, जो वास्तव में राज्य पर शासन किया) इटली का एक तिहाई अपने सैनिकों के बसने के लिए। सम्राट ने इस मांग को पूरा करने से इनकार कर दिया; जवाब में, भाड़े के सैनिकों ने विद्रोह कर दिया, ओडोएसर को इटली का "राजा" (यानी, राजकुमार) घोषित किया। ओरेस्टेस की मृत्यु हो गई, और 23 अगस्त को रोमुलस को हटा दिया गया।
शाही शक्ति, जो लंबे समय से पश्चिम में एक कल्पना मात्र थी, ने ओडोएसर को अपील नहीं की, और उसने इसे स्वीकार नहीं किया। अंतिम पश्चिमी रोमन सम्राट, किशोर रोमुलस, सत्तर के दशक के अंत में नेपल्स में ल्यूकुलस के पूर्व विला में मृत्यु हो गई, जहां वह एक कैदी की स्थिति में था। ओडोएसर ने सम्राट ज़ेनो को कांस्टेंटिनोपल को ताज और बैंगनी रंग - शाही गरिमा के संकेत - भेजा, औपचारिक रूप से पूर्व के साथ संघर्ष से बचने के लिए उसे सौंप दिया। "जैसे सूर्य आकाश में एक है, वैसे ही पृथ्वी पर एक सम्राट होना चाहिए," कॉन्स्टेंटिनोपल के सम्राट को संदेश में लिखा गया था। ज़िनोन के पास पूर्ण तख्तापलट को वैध बनाने के अलावा कोई विकल्प नहीं था, और उसने ओडोएसर को पेट्रीशियन की उपाधि दी।
इतिहास "रोम पहले" पर हंसा - रोमुलस द ग्रेट द्वारा स्थापित शहर को अंततः दूसरे और आखिरी रोमुलस के शासनकाल के दौरान बर्बरता से कुचल दिया गया था, जिसने अपने समकालीनों से अपमानजनक उपनाम ऑगस्टुलस प्राप्त किया - महत्वहीन के लिए। "रोम II" - पूर्वी रोमन साम्राज्य, या बीजान्टियम, लगभग एक हजार वर्षों तक चला, कई मायनों में वास्तव में प्राचीन रोम की कमान संभाली और पश्चिम और पूर्व के जंक्शन पर अपना, मूल राज्य और संस्कृति का निर्माण किया, चमत्कारिक ढंग सेअभिमानी ग्रीको-रोमन तर्कवाद और बर्बर प्राच्य निरंकुशता की विशेषताओं का संयोजन ... तो, बीजान्टियम उस राज्य का नाम है जो विकसित हुआ है पूर्वी भूमि IV - V सदियों में महान रोमन साम्राज्य। और 15वीं शताब्दी के मध्य तक चला। आपको पता होना चाहिए कि शब्द "बीजान्टियम" (साथ ही "पूर्वी रोमन" और "पश्चिमी रोमन" साम्राज्य) सशर्त है और बाद के समय के पश्चिमी इतिहासकारों द्वारा उपयोग में लाया गया था। आधिकारिक तौर पर, रोमन साम्राज्य हमेशा एकजुट रहा है, बीजान्टियम के नागरिकों ने हमेशा खुद को रोमनों का उत्तराधिकारी माना है, उन्होंने अपने देश को रोमनों का साम्राज्य (ग्रीक में "रोमन") और राजधानी - न्यू रोम कहा। इसके अनुसार शास्त्रीय परिभाषाबीजान्टियम "तीन घटकों का एक कार्बनिक संश्लेषण है - प्राचीन-हेलेनिस्टिक परंपराएं, रोमन राज्य सिद्धांत और ईसाई धर्म"।
रोमन साम्राज्य के पूर्व का पश्चिम से आर्थिक और सांस्कृतिक अलगाव तीसरी-चौथी शताब्दी में शुरू हुआ। और अंत में केवल 5 वीं शताब्दी में समाप्त हुआ, जिसके संबंध में बीजान्टियम की सटीक "जन्म तिथि" का नाम देना असंभव है। परंपरागत रूप से, इसका इतिहास सम्राट कॉन्सटेंटाइन I के समय और बोस्फोरस के बाएं किनारे पर साम्राज्य की दूसरी राजधानी की नींव का है। कभी-कभी "संदर्भ बिंदु" को अलग माना जाता है, उदाहरण के लिए:
- डायोक्लेटियन के तहत साम्राज्य के अलग प्रशासन की शुरुआत (अंत)
III सी।);
- कॉन्स्टेंटियस II के समय का साम्राज्य और कॉन्स्टेंटिनोपल का एक पूर्ण राजधानी में परिवर्तन (चौथी शताब्दी के मध्य);
- 395 में साम्राज्य का विभाजन;
- पतन और मृत्यु पश्चिमी साम्राज्य(मध्य-5वीं शताब्दी - 476);
- सम्राट जस्टिनियन I (मध्य-छठी शताब्दी) का शासन;
- फारसियों और अरबों (7वीं शताब्दी के मध्य) के साथ हेराक्लियस I के युद्धों के बाद का युग।
284 ईस्वी में, रोमन साम्राज्य के सिंहासन को इलियरियन डायकल्स द्वारा जब्त कर लिया गया था, जिन्होंने डायोक्लेटियन (284 - 305) का सिंहासन नाम लिया था। वह उस संकट पर अंकुश लगाने में कामयाब रहे जिसने तीसरी शताब्दी के मध्य से विशाल राज्य को पीड़ा दी थी, और वास्तव में देश के जीवन के मुख्य क्षेत्रों में सुधार करके साम्राज्य को पूर्ण पतन से बचाया।
हालांकि, डायोक्लेटियन के उपायों से अंतिम सुधार नहीं हुआ। जब कॉन्सटेंटाइन, जिसे बाद में महान का उपनाम दिया गया, 306 में सिंहासन पर बैठा, रोमनों की शक्ति गिरावट के एक और दौर में प्रवेश कर गई। डायोक्लेटियन टेट्रार्की की प्रणाली (जब राज्य पर दो वरिष्ठ सम्राटों द्वारा अगस्त की उपाधियों और दो कनिष्ठों - कैसर के साथ शासन किया गया था) ने खुद को सही नहीं ठहराया। शासकों का आपस में मेल नहीं हुआ, विशाल साम्राज्य एक बार फिर विनाशकारी गृहयुद्धों का दृश्य बन गया। चौथी शताब्दी के बीस के दशक की शुरुआत तक, कॉन्स्टेंटाइन अपने प्रतिद्वंद्वियों को हराने और एक निरंकुश शासक बने रहने में कामयाब रहे। कॉन्स्टेंटाइन के वित्तीय, आर्थिक और प्रशासनिक उपायों ने कम से कम चौथी शताब्दी के अंत तक राज्य की स्थिति को स्थिर करना संभव बना दिया।
वह रोम, प्रभुत्व का युग, पहले अगस्त के रोम या महान एंटोनिन्स की तरह नहीं था, और प्राचीन समाज के आर्थिक कारकों में बदलाव ने इसमें महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
द्वितीय शताब्दी के अंत तक। ईस्वी सन्, आसपास की शक्तियों के साथ रोम के विजयी युद्ध मूल रूप से समाप्त हो गए थे। विजयों का पैमाना तेजी से कम हो गया, और साथ ही, दासों की आमद, जो समाज की मुख्य उत्पादक शक्ति का गठन करती थी, सूखने लगी। दास श्रम की कम दक्षता के साथ, इसने सबसे गरीब मुक्त नागरिकों की बढ़ती संख्या की उत्पादन प्रक्रिया में धीरे-धीरे भागीदारी की, विशेष रूप से साम्राज्य के पूर्व में, जहां छोटे भू-स्वामित्व और हस्तशिल्प उत्पादन पारंपरिक थे। इसके अलावा, दासों को संपत्ति (अजीब) देने और खेती की भूमि और श्रम की वस्तुओं को किराए पर देने का रिवाज तेजी से व्यापक हो गया है। धीरे - धीरे सामाजिक स्थितिऐसे दास मुक्त किसान किरायेदारों (कोलन) और कारीगरों की स्थिति के करीब पहुंचने लगे। पर प्रारंभिक IIIमें। रोमन समाज दो वर्गों में विभाजित था - "योग्य", ईमानदार, और "विनम्र", अपमानजनक। चौथी शताब्दी तक पहले में सीनेटरों के वंशज, घुड़सवार, कुरिअल, और दूसरे के साथ-साथ प्लेबीयन, कॉलम, फ्रीडमैन और फिर तेजी से दास शामिल थे। धीरे-धीरे, स्तंभों और उनके वंशजों को अपनी भूमि छोड़ने के लिए मना किया गया था (5 वीं शताब्दी में उन्हें अब सेना में भर्ती नहीं किया गया था), इसी तरह, शिल्प महाविद्यालयों और शहर के कुरिया को वंशानुगत के रूप में मान्यता दी गई थी।
वैचारिक क्षेत्र में, उन वर्षों की मुख्य घटना साम्राज्य द्वारा ईसाई धर्म को अपनाना था। 30 अप्रैल, 311 को, अगस्त गैलेरियस ने निकोमीडिया में एक आदेश जारी किया, जिसमें आबादी को "ईसाई धर्म की त्रुटियों" को स्वीकार करने की अनुमति दी गई। दो साल बाद, अगस्त में, कॉन्सटेंटाइन I और लिसिनियस ने मेडिओलनम में एक समान संस्करण प्रकाशित किया, और 325 में, कॉन्सटेंटाइन I, अभी तक बपतिस्मा नहीं लिया, ईसाई बिशप की निकीन परिषद की अध्यक्षता करता है। जल्द ही, धार्मिक सहिष्णुता पर कॉन्सटेंटाइन के एक नए आदेश ने "मूर्तिपूजा के भ्रम" को स्वीकार करने की अनुमति दी। जूलियन द्वितीय द एपोस्टेट द्वारा बुतपरस्ती को पुनर्जीवित करने के एक संक्षिप्त और असफल प्रयास के बाद, यह स्पष्ट हो गया कि यह स्वयं समाप्त हो गया था। 381 में ईसाई धर्म को साम्राज्य का राज्य धर्म घोषित किया गया था। यह प्राचीन संस्कृति का अंत था।
देश के जीवन में (मुख्य रूप से पश्चिम में) एक बड़ी भूमिका बर्बर जर्मनों द्वारा निभाई जा रही है। पहले से ही IV सदी के मध्य से। पश्चिम की अधिकांश सेना और पूर्व का एक महत्वपूर्ण हिस्सा रोमन मुक्त नागरिकों से नहीं, बल्कि बर्बर संघों से भर्ती किया गया था जो उस समय रोमन अधिकारियों के अधीन थे। 377 में, मिसिया के विसिगोथिक संघों के बीच एक विद्रोह छिड़ गया। अगस्त 378 में, एड्रियनोपल की लड़ाई में, पूर्वी रोमन सेना को विसिगोथ्स से करारी हार का सामना करना पड़ा, युद्ध में सम्राट वैलेंस द्वितीय की मृत्यु हो गई।
कमांडर थियोडोसियस पूर्व का ऑगस्टस बन गया। अगस्त की उपाधि उन्हें पश्चिम के सम्राट ग्रेटियन ने प्रदान की थी। कुछ समय बाद, ग्रेटियन विद्रोही सैनिकों की तलवारों के नीचे गिर गया, और थियोडोसियस द ग्रेट, ग्रेटियन के युवा भाई, वैलेंटाइनियन II को सह-शासक के रूप में लेते हुए, वास्तव में निरंकुश बने रहे। थियोडोसियस विसिगोथ को शांत करने, अन्य बर्बर लोगों के छापे को पीछे हटाने और सूदखोरों के साथ भारी गृह युद्ध जीतने में कामयाब रहा। हालांकि, थियोडोसियस की मृत्यु के बाद, राज्य में एक विभाजन हुआ। बात अर्काडियस और होनोरियस के बीच सत्ता के विभाजन में बिल्कुल नहीं है - यह प्रथागत थी - लेकिन इस तथ्य में कि तब से पश्चिम और पूर्व, अपने आर्थिक और सांस्कृतिक मतभेदों के बारे में लंबे समय से जानते हुए, तेजी से दूर जाने लगे एक-दूसरे से। उनके संबंध युद्धरत राज्यों के संबंधों (एकता के औपचारिक संरक्षण के साथ) के सदृश होने लगे। इस तरह बीजान्टियम की शुरुआत हुई।
थियोडोसियस द ग्रेट की इच्छा के अनुसार, सबसे विकसित क्षेत्र 395 के बाद बीजान्टियम में चले गए: बाल्कन, एशिया माइनर में रोम की संपत्ति, मेसोपोटामिया, आर्मेनिया, दक्षिणी क्रीमिया, मिस्र, सीरिया, फिलिस्तीन और भाग उत्तरी अफ्रीका. 5वीं शताब्दी की शुरुआत से इलियरिकम और डालमेटिया अंततः इसके सम्राटों के शासन में आ गए। साम्राज्य बहु-जातीय था, लेकिन इसकी आबादी का मूल ग्रीक था, और ग्रीक इसकी मुख्य (और 6 वीं शताब्दी के अंत से भी राज्य) भाषा थी। 5 वीं शताब्दी में बर्बर लोगों के आक्रमण से अपनी संपत्ति का बचाव करने के बाद, बीजान्टियम जीवित रहा और अस्तित्व में रहा, लगातार बदलते हुए, एक हजार से अधिक वर्षों तक, यूरेशियन सभ्यता की एक अनूठी घटना बनी रही।
इस पुस्तक में, कहानी का मुख्य भाग सम्राट अर्काडियस से शुरू होता है (पाठक पूर्व के सम्राटों के बारे में आर्किडियस और पश्चिम से होनोरियस से रोमुलस ऑगस्टुलस तक के बारे में जान सकता है)।
5वीं शताब्दी के अंत तक पश्चिमी रोमन साम्राज्य की सभी भूमि का हिस्सा बन गई जंगली राज्यहालांकि, अधिकांश ने कॉन्स्टेंटिनोपल में सम्राटों के नाममात्र के प्रभुत्व को मान्यता दी। बीजान्टियम बाहरी बर्बर और उसकी सेवा करने वालों दोनों का सामना करने में सक्षम था। बर्बर विजय से बचने के बाद, पूर्व ने खुद को और अपनी संस्कृति को संरक्षित किया। पश्चिम में जो गिरावट आई, वह बीजान्टियम का भाग्य नहीं बनी। शिल्प और व्यापार फलता-फूलता रहा और कृषि उच्च स्तर पर बनी रही। छठी शताब्दी के मध्य तक। बीजान्टियम जंगली दुनिया से बदला लेने का प्रयास करने में सक्षम था। सम्राट जस्टिनियन द ग्रेट के शासनकाल के दौरान, रोमियों ने इटली, अफ्रीका और आंशिक रूप से स्पेन में अपनी पूर्व संपत्ति पर विजय प्राप्त की। लेकिन भारी युद्धसाम्राज्य की ताकत को कम किया। सदी के अंत में, इनमें से कई भूमि फिर से खो गई थी। बीजान्टियम के पश्चिमी क्षेत्रों में (इल्रिकम और थ्रेस में) स्लाव जनजातियाँ इटली में - लोम्बार्ड्स में बसने लगीं। देश की अर्थव्यवस्था चरमरा गई, दंगे अधिक हो गए। 602 में सूदखोर फोक सत्ता में आया। उसके शासन के आठ वर्षों के बाद, साम्राज्य पतन के कगार पर था। रोमन सबसे अधिक आर्थिक रूप से मूल्यवान क्षेत्रों - सीरिया, फिलिस्तीन और मिस्र में सत्ता बनाए रखने में असमर्थ थे, जिन्हें फारसियों ने तोड़ दिया था। हेराक्लियस (610), जिन्होंने नफरत वाले फोकस को उखाड़ फेंका, स्थिति में सुधार करने में कामयाब रहे, लेकिन लंबे समय तक नहीं। बाहरी और आंतरिक युद्धों से थके हुए राज्य पर दक्षिण और पूर्व में अरबों, पश्चिम में स्लाव और अवार्स द्वारा हमला किया गया था। अविश्वसनीय प्रयासों की कीमत पर, साम्राज्य ने अपनी स्वतंत्रता बरकरार रखी, हालांकि इसकी सीमाएं बहुत कम हो गईं। इस प्रकार बीजान्टियम के इतिहास की पहली अवधि समाप्त हो गई - गठन की अवधि। उसका आगे का इतिहास अस्तित्व का एक सतत इतिहास है। ईसाई धर्म की एक चौकी, बीजान्टियम उन सभी विजेताओं से मिला जो पूर्व से यूरोप की ओर भागे थे। "... अगर हम इस तथ्य को ध्यान में रखते हैं कि साम्राज्य सभी लोकप्रिय आंदोलनों के रास्ते में था और सबसे पहले शक्तिशाली पूर्वी बर्बर लोगों की मार झेल रहा था, तो किसी को आश्चर्य होगा कि इसने आक्रमणों को कितना खदेड़ दिया , यह कितनी अच्छी तरह जानता था कि दुश्मनों की ताकतों का उपयोग कैसे करना है [सिद्धांत के अनुसार "फूट डालो और राज करो"। - एस। डी।] और यह पूरी सहस्राब्दी तक कैसे चला। वह संस्कृति महान थी और इसने अपने आप में बहुत सारी शक्ति छिपा ली, अगर इसने प्रतिरोध की इतनी विशाल शक्ति को जन्म दिया! ” .
7वीं शताब्दी के मध्य से के संदर्भ में प्रशासनिक संरचनाबीजान्टियम ने सैन्य, नागरिक और न्यायिक शक्तियों के पृथक्करण के आधार पर रोमन डायोक्लेटियन प्रणाली के सिद्धांतों से दूर जाना शुरू कर दिया। यह थीम सिस्टम के गठन की शुरुआत से जुड़ा था। समय के साथ, साम्राज्य का पूरा क्षेत्र नए में विभाजित हो गया प्रशासनिक प्रभाग- महिला। प्रत्येक विषय के प्रमुख में एक रणनीतिकार होता था, जो नागरिक प्रशासन को अंजाम देता था और थीम सेना की कमान संभालता था। सेना का आधार किसान स्तर के किसान थे, जिन्हें राज्य से जमीन लेने की शर्त पर जमीन मिलती थी सैन्य सेवा. उसी समय, बीजान्टियम की मुख्य विशेषता, जो इसे हमेशा ईसाई यूरोप के देशों से अलग करती थी, संरक्षित थी - केंद्रीकृत सरकार और मजबूत शाही शक्ति। विषयगत प्रणाली की उत्पत्ति का प्रश्न जटिल है, सबसे अधिक संभावना है, पहली नवाचार सम्राट हेराक्लियस I के शासनकाल की तारीख है, और अंतिम रूप दिए जाने 8 वीं शताब्दी के मध्य और अंत में, सीरियाई (इसाउरियन) राजवंश के सम्राटों के अधीन हुआ।
संस्कृति में एक निश्चित गिरावट इस समय से जुड़ी हुई है, सबसे पहले, लगातार भारी युद्धों के साथ, और दूसरी बात, आइकोनोक्लासम आंदोलन के साथ (लियो III और कॉन्स्टेंटाइन वी देखें)। हालांकि, पहले से ही अमोरियन राजवंश (820 - 867), थियोफिलस और माइकल III के अंतिम सम्राटों के तहत, सामान्य सामाजिक-आर्थिक और सांस्कृतिक सुधार की अवधि शुरू हुई।
मैसेडोनियन राजवंश (867 - 1028) के सम्राटों के तहत, बीजान्टियम अपने दूसरे उत्तराधिकार में पहुँचता है।
X सदी की शुरुआत से। विषय प्रणाली के विघटन के पहले संकेतों को रेखांकित किया गया है। अधिक से अधिक स्ट्रेटियोट बर्बाद हो जाते हैं, उनकी भूमि बड़े जमींदारों - दीनातों के हाथों में आ जाती है। 10वीं - 11वीं शताब्दी की शुरुआत में सम्राटों द्वारा दीनतों के खिलाफ किए गए दमनकारी उपायों से अपेक्षित परिणाम नहीं आए। XI सदी के मध्य में। साम्राज्य फिर से गंभीर संकट के दौर में गिर गया। राज्य विद्रोहों से हिल गया था, साम्राज्य का सिंहासन सूदखोर से सूदखोर तक चला गया, इसका क्षेत्र कम हो गया। 1071 में, मंज़िकर्ट (आर्मेनिया में) की लड़ाई में, रोमियों को सेल्जुक तुर्कों से भारी हार का सामना करना पड़ा; उसी समय, नॉर्मन्स ने कॉन्स्टेंटिनोपल की इतालवी संपत्ति के अवशेषों पर कब्जा कर लिया। केवल नए कॉमनेनोस राजवंश (1081 - 1185) के सत्ता में आने के साथ ही सापेक्ष स्थिरीकरण आया।
बारहवीं शताब्दी के अंत तक, कॉमनेनी की सुधार क्षमता सूख गई थी। साम्राज्य ने विश्व शक्ति की स्थिति पर कब्जा करने की कोशिश की, लेकिन अब - पहली बार! -पश्चिमी देश विकास के मामले में इसे स्पष्ट रूप से पीछे छोड़ने लगे हैं। सदियों पुराना साम्राज्य पश्चिमी प्रकार के सामंतवाद का मुकाबला करने में असमर्थ हो जाता है। 1204 में, कैथोलिक शूरवीरों द्वारा कॉन्स्टेंटिनोपल को तूफान से लिया गया था - IV . के प्रतिभागी धर्मयुद्ध. हालांकि, बीजान्टियम की मृत्यु नहीं हुई। आघात से उबरने के बाद, वह एशिया माइनर की भूमि में पुनर्जीवित होने में सफल रही जो लैटिन विजय से बच गई थी। 1261 में, कॉन्स्टेंटिनोपल और थ्रेस को साम्राज्य के शासन के तहत माइकल आठवीं पलाइओगोस, अपने अंतिम राजवंश के संस्थापक द्वारा वापस कर दिया गया था। लेकिन पैलियोगोस के बीजान्टियम का इतिहास देश की पीड़ा का इतिहास है। हर तरफ से दुश्मनों से घिरा, गृहयुद्धों से कमजोर, बीजान्टियम नष्ट हो रहा है। 29 मई, 14S3 सैनिक तुर्की सुल्तानमेहमेद द्वितीय ने कॉन्स्टेंटिनोपल पर कब्जा कर लिया। पांच से दस साल बाद, इसकी भूमि के अवशेष तुर्क तुर्कों के शासन में थे। बीजान्टियम चला गया है।
बीजान्टियम समकालीन ईसाई राज्यों से काफी भिन्न था। पश्चिमी यूरोप. उदाहरण के लिए, पश्चिमी यूरोपीय मध्य युग के लिए सामान्य शब्द "सामंतवाद" केवल बड़े आरक्षण के साथ बीजान्टियम पर लागू किया जा सकता है, और तब भी - केवल बाद वाले के लिए। जागीरदार-सामंती संबंधों की संस्था की समानता, भूमि के निजी स्वामित्व और इसे खेती करने वाले किसानों के स्वामी पर निर्भरता के आधार पर, साम्राज्य में केवल कॉमनेनोस के समय से ही दिखाई देती है। पहले की अवधि का रोमिक समाज, उत्तराधिकार (आठवीं - दसवीं शताब्दी), अधिक पसंद है, कहते हैं, टॉलेमिक मिस्र, जहां राज्य ने अर्थव्यवस्था में एक प्रमुख स्थान पर कब्जा कर लिया था। इस संबंध में, उस समय के बीजान्टियम को पश्चिम में अभूतपूर्व समाज की ऊर्ध्वाधर गतिशीलता की विशेषता थी। एक रोमन का "कुलीनता" मूल से नहीं, बल्कि व्यक्तिगत गुणों से काफी हद तक निर्धारित किया गया था। बेशक, एक वंशानुगत अभिजात वर्ग था, लेकिन इससे संबंधित भविष्य के कैरियर को पूरी तरह से निर्धारित नहीं करता था। एक बेकर का बेटा एक प्रांत का लोगो या राज्यपाल बन सकता है, और उच्च गणमान्य व्यक्तियों का वंशज एक किन्नर या एक साधारण मुंशी के रूप में अपने दिनों का अंत कर सकता है - और इससे किसी को आश्चर्य नहीं हुआ।
कॉमनेनोस से शुरू होकर, अभिजात वर्ग का प्रभाव बढ़ रहा है, लेकिन "रक्त के अधिकार" पर आधारित पश्चिम के देशों की पदानुक्रमित संरचना बीजान्टियम में जड़ नहीं ले पाई - कम से कम इसकी संपूर्णता में (उदाहरण के लिए, देखें) )
सांस्कृतिक रूप से, साम्राज्य और भी विशिष्ट था। एक ईसाई देश होने के नाते, बीजान्टियम प्राचीन हेलेनिस्टिक परंपराओं को कभी नहीं भूला। एक व्यापक नौकरशाही तंत्र को साक्षर लोगों के एक समूह की आवश्यकता थी, जिसके कारण धर्मनिरपेक्ष शिक्षा के लिए एक अभूतपूर्व गुंजाइश थी। उन वर्षों में जब पश्चिम अज्ञानता में था, रोमनों ने साहित्य के प्राचीन क्लासिक्स को पढ़ा, प्लेटो और अरस्तू के दर्शन के बारे में तर्क दिया। 425 के बाद से, कॉन्स्टेंटिनोपल में एक विश्वविद्यालय था, उस समय के प्रथम श्रेणी के अस्पतालों ने काम किया। वास्तुकला और गणित, प्राकृतिक विज्ञान और दर्शन - यह सब सामग्री उत्पादन, परंपराओं और के उच्च स्तर के लिए धन्यवाद संरक्षित किया गया था सम्मानजनक रवैयासीखने हेतु। साम्राज्य के व्यापारी भारत और सीलोन के लिए रवाना हुए, मलय प्रायद्वीप और चीन पहुंचे। ग्रीक डॉक्टरों ने न केवल हिप्पोक्रेट्स और गैलेन पर टिप्पणी की, बल्कि प्राचीन विरासत में कुछ नया भी सफलतापूर्वक पेश किया।
चर्च ने साम्राज्य की संस्कृति में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। लेकिन कैथोलिक धर्म के विपरीत, रूढ़िवादी चर्च कभी भी उग्रवादी नहीं रहा है, और पूर्वी यूरोप के स्लावों और रूस में रूढ़िवादी के प्रसार के कारण इन देशों की बेटी संस्कृतियों का उदय हुआ और राज्यों के बीच विशेष संबंधों का निर्माण हुआ - एक प्रकार का "राष्ट्रमंडल" " (देख)।
बारहवीं शताब्दी के अंत में स्थिति बदल गई। उस समय से, पश्चिम का स्तर, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, मुख्य रूप से सामग्री के मामले में, बीजान्टिन स्तर को पार करना शुरू कर दिया। और आध्यात्मिक के संदर्भ में, वैकल्पिक "बीजान्टियम की सभ्यता - पश्चिम की बर्बरता" धीरे-धीरे गायब हो गई: "लैटिन" दुनिया ने अपना खुद का पाया विकसित संस्कृति. निष्पक्षता में, मैं ध्यान देता हूं कि यह सभी प्रतिनिधियों पर लागू नहीं होता है पश्चिमी दुनिया- पूर्व में आए बेईमान, असभ्य और अज्ञानी यूरोपीय शूरवीरों ने एक दृष्टांत के रूप में कार्य किया; यही कारण है कि, मुख्य रूप से क्रुसेडर्स के संपर्क में, प्रबुद्ध रोमन लंबे समय तक(XII - XV सदियों) ने पश्चिम को सभ्य दुनिया माने जाने के अधिकार से वंचित कर दिया। सच है, "संस्कृति के विकास के स्तर" की तुलना करना हमेशा एक कठिन काम रहा है, और सबसे महत्वपूर्ण बात, अप्रमाणिक, हालांकि लोगों (एक नियम के रूप में, अपने स्वयं के जातीय-, इकबालिया-, आदि-केंद्रवाद के दृष्टिकोण से) * ने किया , करो और मत रोको। व्यक्तिगत रूप से, मैं "सांस्कृतिक स्तर" की अवधारणा के लिए एक विश्वसनीय और निष्पक्ष मानदंड नहीं देखता। उदाहरण: यदि हम एक कलाकार के दृष्टिकोण से 6वीं-8वीं शताब्दी के बीजान्टिन सिक्कों की गुणवत्ता का मूल्यांकन करते हैं, तो कला के इन कार्यों, शिल्प कौशल के साथ विलय, और "डॉट" जैसी छवियों के साथ धातु के आकारहीन टुकड़ों के बीच एक खाई है। , बिंदी, दो हुक" - लस्करी और पैलियोलोग्स के सिक्के, गिरावट है। हालांकि, इस आधार पर देर से बीजान्टियम में कलाकारों की अनुपस्थिति के बारे में बात करना असंभव है - वे बस अलग हो गए और कुछ और बनाया (चोरा मठ के भित्तिचित्रों का उल्लेख करने के लिए पर्याप्त)। XV - XVI सदियों के मध्य अमेरिकी भारतीयों में। कोई पालतू घोड़े और पहिएदार गाड़ियाँ नहीं थीं, और लोगों के बलिदान का अभ्यास किया जाता था - लेकिन कौन उन बर्बर समाजों को बुलाने की हिम्मत करता है जो कोर्टेस के आर्कब्यूज़ियर्स की आग में मारे गए थे? अब - शायद ही, लेकिन XV - XVI सदियों में। कुछ ने "जंगली" एज़्टेक को नष्ट करने के लिए स्पेनियों के अधिकार पर विवाद किया। दूसरी ओर, हम में से प्रत्येक का अपना माप है, और हमें इस पर संदेह करने की संभावना नहीं है कि कौन से पूर्वजों को अधिक सुसंस्कृत माना जाता है - एक क्लब या अरस्तू के साथ एक क्रो-मैग्नन। मुख्य बात, शायद, कुछ और है - मौलिकता। और इस दृष्टिकोण से, बीजान्टियम ने अपनी संस्कृति को कभी नहीं खोया। न तो जस्टिनियन के तहत, न ही एन्जिल्स के तहत, न ही पैलियोलोग्स के तहत, हालांकि ये अलग-अलग युग हैं। सच है, अगर छठी शताब्दी में रोमनों की संस्कृति। बेलिसरियस के धूल भरे दिग्गजों का अनुसरण कर सकता था, फिर एक हजार वर्षों में यह रास्ता चला गया था।
लेकिन पंद्रहवीं सदी में भी बीजान्टियम ने दुनिया पर अपना आध्यात्मिक प्रभाव डालना जारी रखा, और न केवल रूढ़िवादी - यूरोपीय पुनर्जागरण ने कम से कम उन विचारों के लिए अपनी उपस्थिति का श्रेय दिया जो उनके साथ आए थे। ग्रीक पूर्व. और ऐसी "अहिंसक" पैठ सौ गुना अधिक मूल्यवान है। और कौन जानता है (फिर भी न तो पुष्टि करें और न ही इनकार करें यह धारणाअसंभव), शायद हम कांट या डेसकार्टेस के विचारों की प्रशंसा केवल बाल्डविन ऑफ फ्लैंडर्स और मेहमेद II के सैनिकों के लिए "धन्यवाद" करते हैं, जो उन प्रतिभाओं की गणना कर सकते हैं जो दो बार बर्खास्त कॉन्स्टेंटिनोपल में पैदा नहीं हुए थे, और कौन जानता है कि कितनी किताबें हैं मसीह और अल्लाह के राजपूतों के उदासीन जूतों के नीचे मारे गए! बीजान्टिन सम्राट
पर रिपब्लिकन रोम"सम्राट" - वह उपाधि जिसके साथ सैनिकों ने कमांडर को उत्कृष्ट सेवाओं के लिए सम्मानित किया। रोम के पहले शासकों - गयुस जूलियस सीज़र और गयुस जूलियस सीज़र ऑक्टेवियन अगस्त के पास था, लेकिन उनका आधिकारिक शीर्षक "सीनेट के राजकुमार" था - सीनेट में पहला (इसलिए पहले सम्राटों के युग का नाम - प्रधान)। बाद में, प्रत्येक राजकुमार को सम्राट की उपाधि दी गई और उनकी जगह ले ली गई।
राजकुमार राजा नहीं थे। हमारे युग की पहली शताब्दियों के रोमन शासक के प्रति दास आज्ञाकारिता के विचार के लिए विदेशी थे (व्यवहार में, निश्चित रूप से, यह अलग तरह से हुआ - कैलीगुला, नीरो या कमोडस जैसे शासकों के तहत)। एक राजा होने के लिए (लैटिन में रेक्स और ग्रीक में वेबिलियस) उन्होंने बहुत से बर्बर लोगों को माना। समय के साथ, गणतंत्र के आदर्श गुमनामी में फीके पड़ गए। ऑरेलियन (270 - 275) ने अंततः अपने आधिकारिक शीर्षक में डोमिनस - मास्टर शब्द को शामिल किया। अधिपत्य का स्थान लेने वाला प्रभुत्व का युग आ गया है। लेकिन यह केवल बीजान्टियम में था कि शाही सत्ता के विचार ने अपना सबसे परिपक्व रूप प्राप्त कर लिया। जिस प्रकार ईश्वर समस्त जगत में सर्वोच्च है, उसी प्रकार सांसारिक राज्य का मुखिया सम्राट होता है। सम्राट की शक्ति, जो "स्वर्गीय" पदानुक्रम की समानता में आयोजित सांसारिक साम्राज्य के शीर्ष पर खड़ी थी, पवित्र और ईश्वर द्वारा संरक्षित है।
लेकिन ज़ार (रोमियों के वैसिलियस का शीर्षक आधिकारिक तौर पर 629 में हेराक्लियस I द्वारा अपनाया गया था, हालाँकि लोग अपने शासकों को इस तरह से बहुत पहले ही बुलाने लगे थे), जो "दिव्य और मानव के नियमों" का पालन नहीं करते थे, उन्हें एक माना जाता था। अत्याचारी, और यह उसे उखाड़ फेंकने के प्रयासों को सही ठहरा सकता है। संकट के क्षणों में, सत्ता के ऐसे परिवर्तन आम हो गए, और राज्य का कोई भी नागरिक सम्राट बन सकता था (हाल की शताब्दियों में केवल बीजान्टियम में वंशानुगत शक्ति का सिद्धांत आकार लिया गया था), इसलिए दोनों योग्य और अयोग्य व्यक्ति. बाद के अवसर पर, एक इतिहासकार, निकिता चोनियाट्स, जो क्रूसेडर्स द्वारा अपनी मातृभूमि की हार से बच गई, ने शोक व्यक्त किया: “ऐसे लोग थे जिन्होंने कल या, एक शब्द में, हाल ही में बलूत का फल चबाया और अपने मुंह में पोंटिक सूअर का मांस चबाया [डॉल्फ़िन मांस, गरीबों का भोजन। - S. D.], और अब उन्होंने खुले तौर पर अपने विचारों और दावों को शाही गरिमा के लिए व्यक्त किया, उस पर अपनी बेशर्म निगाहों को ठीक करते हुए, और मैचमेकर के रूप में इस्तेमाल किया, या बेहतर [कहते हैं] दलाल, भ्रष्ट और सार्वजनिक चीखने वालों के गर्भ में दास ... ओह प्रसिद्ध रोमन शक्ति, सभी लोगों के ईर्ष्यापूर्ण आश्चर्य और श्रद्धा की वस्तु - जिन्होंने बल द्वारा आप पर कब्जा नहीं किया? किसने तुम्हारा बेशर्मी से अपमान नहीं किया? आपके पास कौन से बेतहाशा हिंसक प्रेमी नहीं हैं? आपने किसको गले नहीं लगाया, किसके साथ बिस्तर साझा नहीं किया, किसके लिए आपने खुद को नहीं छोड़ा, और आपने किसको ताज नहीं पहनाया, एक मुकुट के साथ सजाया, और फिर लाल सैंडल नहीं पहना? .
जिसने भी सिंहासन पर कब्जा किया, बीजान्टिन दरबार के शिष्टाचार को गंभीरता और जटिलता में कोई समान नहीं जानता था। सम्राट और उनके परिवार का निवास, एक नियम के रूप में, ग्रेट इंपीरियल पैलेस - कॉन्स्टेंटिनोपल के केंद्र में इमारतों का एक परिसर था। अंतिम कॉमनेनोस के समय के दौरान, ग्रांड पैलेस जीर्णता में गिर गया, और बेसिलियस ब्लैचेर्न में चले गए।
संप्रभु के किसी भी निकास को नियमों द्वारा कड़ाई से विनियमित किया गया था। सम्राट की भागीदारी वाले प्रत्येक समारोह को सबसे छोटे विवरण के लिए निर्धारित किया गया था। और निश्चित रूप से, नए राजा के सिंहासन पर प्रवेश की व्यवस्था बड़ी गंभीरता के साथ की गई थी।
घोषणा का संस्कार सदियों से अपरिवर्तित नहीं रहा है। प्रारंभिक बीजान्टियम में, राज्याभिषेक प्रकृति में धर्मनिरपेक्ष था, आधिकारिक तौर पर रोमनों के सम्राट को धर्मसभा द्वारा चुना गया था, लेकिन सेना ने निर्णायक भूमिका निभाई। राज्याभिषेक समारोह चयनित इकाइयों से घिरा हुआ था, सम्राट के उम्मीदवार को एक बड़ी ढाल पर उठाया गया था और सैनिकों को दिखाया गया था। उसी समय, घोषित के सिर पर एक अधिकारी-कैम्पिडक्टर (टॉर्क) की गर्दन की चेन रखी गई थी। चीखें सुनाई दीं: "फलाना, तुम जीत गए (तू विंकास)!" नए सम्राट ने सैनिकों को एक दान दिया - एक नकद उपहार।
457 से, कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति ने राज्याभिषेक में भाग लेना शुरू किया (लियो I देखें)। बाद में, राज्याभिषेक में चर्च की भागीदारी अधिक सक्रिय हो गई। ढाल को ऊपर उठाने का समारोह पृष्ठभूमि में फीका पड़ गया (जी। ओस्ट्रोगोर्स्की के अनुसार, यह 8 वीं शताब्दी से पूरी तरह से गायब हो गया)। उद्घोषणा की रस्म अधिक जटिल हो गई और कक्षों में शुरू हो गई भव्य महल. दरबारियों और सिंकलाइट के सदस्यों के कई भेस और अभिवादन के बाद, उम्मीदवार ने मिटोरियम में प्रवेश किया, जो सेंट पीटर के चर्च के लिए एक अनुलग्नक है। सोफिया, जहां उन्होंने औपचारिक कपड़े पहने थे: दिव्यता (एक प्रकार का अंगरखा) और त्सित्सकी (एक प्रकार का लबादा - क्लैमी)। फिर वह मंदिर में प्रवेश किया, खारा के पास गया, प्रार्थना की और पल्पिट पर कदम रखा। कुलपति ने एक बैंगनी रंग के आवरण पर एक प्रार्थना पढ़ी और उसे सम्राट पर डाल दिया। तब वेदी से एक मुकुट निकाला गया, और कुलपति ने उसे नवनिर्मित तुलसी के सिर पर रख दिया। उसके बाद, "मंद" - लोगों के प्रतिनिधियों - की प्रशंसा शुरू हुई। सम्राट पल्पिट से उतरा, मिटटोरियम में लौट आया, और वहां सिंकलाइट के सदस्यों की पूजा स्वीकार कर ली।
12 वीं शताब्दी के बाद से, उम्मीदवार को ढाल पर उठाने की प्रथा को फिर से पुनर्जीवित किया गया, और सिंहासन पर रखने के संस्कार में क्रिस्मेशन जोड़ा गया। लेकिन पहले संस्कार का अर्थ बदल गया है। उम्मीदवार को अब सैनिकों द्वारा ढाल पर नहीं, बल्कि कुलपति और सर्वोच्च धर्मनिरपेक्ष गणमान्य व्यक्तियों द्वारा उठाया गया था। तब सम्राट सेंट सोफिया गए और दिव्य सेवा में भाग लिया। प्रार्थना के बाद, पितृसत्ता ने एक क्रॉस के रूप में लोहबान के साथ तुलसी के सिर का अभिषेक किया और घोषणा की: "पवित्र!"; यह उद्घोष पुजारियों और लोगों के प्रतिनिधियों द्वारा तीन बार दोहराया गया था। तब बधिर मुकुट में लाया, कुलपति ने इसे सम्राट पर रखा, और "योग्य!" के नारे सुनाई दिए। संगमरमर के नमूनों के साथ एक मास्टर ने शासक सम्राट से संपर्क किया और उसे ताबूत के लिए सामग्री चुनने की पेशकश की - एक अनुस्मारक के रूप में कि ईश्वर-संरक्षित रोमन साम्राज्य का शासक भी नश्वर था।
"जूनियर" सह-सम्राट (बमवाबिलियस) की घोषणा कुछ अलग तरीके से व्यवस्थित की गई थी। तब वरिष्ठ सम्राट द्वारा मुकुट और मेंटल रखा गया था - हालाँकि, उन्हें पितृसत्ता के हाथों से स्वीकार किया गया था।
राज्याभिषेक की रस्म में चर्च की महत्वपूर्ण भूमिका आकस्मिक नहीं थी, बल्कि तय थी विशेष संबंधरोमन साम्राज्य की धर्मनिरपेक्ष और आध्यात्मिक शक्ति।
मूर्तिपूजक रोम के दिनों में भी, सम्राट के पास महायाजक की उपाधि थी - पोंटिफेक्स मैक्सिमस। इस परंपरा को रूढ़िवादी बीजान्टियम में भी संरक्षित किया गया था। बेसिलियस चर्च के रक्षक या एकदिकी (संरक्षक, ट्रस्टी) के रूप में पूजनीय थे, अफियोस की उपाधि धारण करते थे - "संत", सेवा में भाग ले सकते थे, और पादरियों के साथ, वेदी में प्रवेश करने का अधिकार था। उन्होंने परिषदों में विश्वास के सवालों का फैसला किया; सम्राट की इच्छा से, कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति को बिशप द्वारा प्रस्तावित उम्मीदवारों (आमतौर पर तीन) में से चुना गया था।
रोमनों के राजा और रूढ़िवादी चर्च के बीच संबंधों के राजनीतिक आदर्श के संदर्भ में, जो मुख्य रूप से 6 वीं शताब्दी के मध्य तक बना था। और साम्राज्य के पतन तक चली, एक सिम्फनी थी - "सहमति"। सिम्फनी धर्मनिरपेक्ष और आध्यात्मिक अधिकारियों की समानता और सहयोग को पहचानना था। "यदि एक बिशप सम्राट के आदेशों का पालन करता है, तो एक बिशप के रूप में नहीं, जिसकी शक्ति, एक बिशप के रूप में, शाही शक्ति का परिणाम होगी, लेकिन एक विषय के रूप में, राज्य के सदस्य के रूप में, शासन का पालन करने के लिए बाध्य परमेश्वर द्वारा उस पर रखी गई शक्ति; इसी तरह, जब सम्राट भी पुजारियों के आदेशों का पालन करता है, तो यह इसलिए नहीं है कि वह एक पुजारी की उपाधि धारण करता है और उसकी शाही शक्ति उनकी शक्ति से प्राप्त होती है, बल्कि इसलिए कि वे भगवान के पुजारी हैं, भगवान द्वारा प्रकट विश्वास के मंत्री, इसलिए - चर्च के सदस्य के रूप में, अन्य लोगों की तरह, ईश्वर के आध्यात्मिक राज्य में उनका उद्धार करना। उनकी एक लघु कथा की प्रस्तावना में, सम्राट जस्टिनियन प्रथम ने लिखा: "सर्वोच्च अच्छाई ने मानव जाति को दो सबसे बड़े उपहार दिए - पौरोहित्य और राज्य; कि [पहला] भगवान को प्रसन्न करने का ख्याल रखता है, और यह [दूसरा] - अन्य मानव विषयों के बारे में। दोनों एक ही स्रोत से प्रवाहित होकर अलंकार का निर्माण करते हैं मानव जीवन. इसलिए, संप्रभुता के लिए कोई सबसे महत्वपूर्ण चिंता नहीं है, जैसे कि पौरोहित्य की भलाई, जो अपने हिस्से के लिए, उनके लिए भगवान से प्रार्थना के रूप में कार्य करता है। जब चर्च सभी तरफ से सुव्यवस्थित होता है, और राज्य प्रशासन दृढ़ता से चलता है और लोगों के जीवन को कानूनों के माध्यम से सच्चे अच्छे की ओर निर्देशित करता है, तो चर्च और राज्य का एक अच्छा और लाभकारी मिलन पैदा होता है, जो मानव जाति द्वारा बहुत प्रतिष्ठित है।
बीजान्टियम को सत्ता के लिए संप्रभु और चर्च के ऐसे भयंकर संघर्ष का पता नहीं था, जिसने लगभग पूरे मध्य युग के लिए कैथोलिक पश्चिम में शासन किया। हालांकि, अगर सम्राट ने सिम्फनी की आवश्यकताओं का उल्लंघन किया और इस तरह "खुद पर गैर-रूढ़िवादी आरोप लगाने का एक कारण दिया, तो यह उनके विरोधियों के लिए एक वैचारिक बैनर के रूप में काम कर सकता है," क्योंकि राज्य और चर्च निकटतम संघ में हैं, और ... उन्हें एक-दूसरे से अलग करना असंभव है। ईसाई जो विधर्मी थे, उन्होंने चर्च के खिलाफ हंगामा किया और भ्रष्ट हठधर्मिता को प्रेरित और देशभक्त शिक्षाओं के लिए पेश किया ”(पैट्रिआर्क एंथोनी IV,)।
आधिकारिक सिद्धांत के रूप में सिम्फनी की घोषणा का मतलब व्यवहार में इस आदर्श के अनिवार्य कार्यान्वयन से बिल्कुल भी नहीं था। ऐसे सम्राट थे जिन्होंने चर्च को पूरी तरह से अपने अधीन कर लिया (जस्टिनियन द ग्रेट, बेसिल II), और ऐसे पितृसत्ता थे जो खुद को सम्राटों (निकोलस द मिस्टिक, माइकल सिरुलरियस) का नेतृत्व करने का हकदार मानते थे।
समय के साथ, साम्राज्य का वैभव फीका पड़ गया, लेकिन रूढ़िवादी के बीच इसके चर्च का अधिकार निर्विवाद रहा, और बीजान्टियम के सम्राटों को नाममात्र के रूप में, उनके अधिपति माना जाता था। XIV सदी के अंत में। पैट्रिआर्क एंथोनी IV ने मॉस्को के ग्रैंड ड्यूक वसीली दिमित्रिच को लिखा: "हालांकि, भगवान की अनुमति से, काफिरों ने tsar की शक्ति और साम्राज्य की सीमाओं को सीमित कर दिया है, फिर भी आज तक चर्च द्वारा tsar को tsar के अनुसार नियुक्त किया जाता है। उसी रैंक और उसी प्रार्थना के साथ [पहले की तरह], और आज तक, उसे महान दुनिया के साथ अभिषेक किया जाएगा और सभी रोमनों, यानी ईसाइयों के राजा और निरंकुश नियुक्त किए जाएंगे। कांस्टेंटिनोपल
अपने अस्तित्व के लगभग सभी समय के लिए साम्राज्य की राजधानी, 1204 से 1261 की अवधि के अपवाद के साथ, कॉन्स्टेंटिनोपल थी - इनमें से एक सबसे बड़े शहरपुरातनता और प्रारंभिक मध्य युग। अधिकांश बीजान्टिन (और विदेशियों के रूप में) के लिए, साम्राज्य, सबसे पहले, कॉन्स्टेंटिनोपल, शहर इसका प्रतीक था, शाही शक्ति या रूढ़िवादी चर्च के समान मंदिर। शहर है प्राचीन इतिहास, लेकिन एक अलग नाम के तहत - बीजान्टियम।
658 ई.पू. में रहने वाले ग्रीक मेगारा, डेल्फ़िक दैवज्ञ के निर्देशों का पालन करते हुए, बोस्फोरस के पश्चिमी तट पर अपनी कॉलोनी, बीजान्टियम की स्थापना की। चौराहे पर बना शहर व्यापार मार्गपश्चिम से पूर्व की ओर, जल्दी से अमीर हो गए और प्रसिद्धि और महिमा प्राप्त की।
515 ई.पू. में फारसी राजा डेरियस ने बीजान्टियम पर कब्जा कर लिया और इसे अपना किला बना लिया। प्लाटिया (26 सितंबर, 479 ईसा पूर्व) की लड़ाई के बाद, जब यूनानियों ने फारसी कमांडर मार्डोनियस को हराया, तो फारसियों ने शहर को हमेशा के लिए छोड़ दिया।
बीजान्टियम ने ग्रीक राजनीति में सक्रिय भाग लिया। बीजान्टिन एथेनियाई लोगों के सहयोगी थे पेलोपोनिशियन युद्ध, जिसके कारण शहर को स्पार्टन्स द्वारा बार-बार घेरा गया था।
के पास मौजूद शक्तिशाली शक्तियांपुरातनता, बीजान्टियम अभी भी सापेक्ष स्वायत्तता बनाए रखने में कामयाब रहा, कुशलता से आसपास के राज्यों की विदेश नीति के हितों पर खेल रहा था। जब पूर्वी भूमध्यसागरीय रोम ने बढ़ते रोम का ध्यान आकर्षित करना शुरू किया, तो शहर ने बिना शर्त अपना पक्ष लिया और समर्थन किया - पहले गणतंत्र, और फिर साम्राज्य - मैसेडोन के फिलिप वी, सेल्यूसिड्स, पेर्गम के राजाओं, पार्थिया और के साथ युद्धों में। पोंटस। आम तौर पर, शहर ने वेस्पासियन के तहत अपनी स्वतंत्रता खो दी, जिसने रोम की संपत्ति में बीजान्टियम को शामिल किया, लेकिन यहां भी उसने कई विशेषाधिकार बरकरार रखे।
बीजान्टियम के राजकुमारों के शासन में ( मुख्य शहरयूरोप के रोमन प्रांत) ने समृद्धि की अवधि का अनुभव किया। लेकिन दूसरी शताब्दी के अंत में यह समाप्त हो गया: साम्राज्य के सिंहासन के लिए एक उम्मीदवार पेसेनिया नाइजर का समर्थन (इस समर्थन के स्तर का उपयोग नीति के कल्याण का न्याय करने के लिए किया जा सकता है - उसने पेसेनिया के लिए 500 ट्राइरेम्स लगाए!), शहर की लागत बहुत अधिक। सेप्टिमियस सेवेरस, जिसने आंतरिक संघर्ष जीता, ने तीन साल की घेराबंदी के बाद बीजान्टियम पर कब्जा कर लिया और निवासियों से बदला लेते हुए, इसकी दीवारों को नष्ट कर दिया। शहर इस तरह के एक झटके से उबर नहीं सका, क्षय में गिर गया और सौ से अधिक वर्षों तक एक दयनीय अस्तित्व बना रहा। हालांकि, एक और गृहयुद्ध ने बीजान्टियम को पहले की तुलना में बहुत अधिक लाया: कॉन्स्टेंटियस क्लोरस के पुत्र सम्राट कॉन्सटेंटाइन ने अगस्त लिसिनियस की सेना के साथ लंबी लड़ाई के दौरान, आर्थिक और रणनीतिक बिंदु से बीजान्टियम के आश्चर्यजनक रूप से लाभप्रद स्थान पर ध्यान आकर्षित किया। देखें और यहां दूसरा रोम बनाने का फैसला किया। - राज्य की नई राजधानी।
लिसिनियस पर जीत के लगभग तुरंत बाद कॉन्स्टेंटाइन ने इस विचार को महसूस करना शुरू कर दिया। निर्माण 324 में शुरू हुआ, और, किंवदंती के अनुसार, कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट ने व्यक्तिगत रूप से एक भाले के साथ शहर की दीवारों की सीमा - पोमेरियम को जमीन पर खींचा। 11 मई, 330 को, ईसाई बिशप और मूर्तिपूजक पुजारियों ने न्यू रोम को पवित्रा किया। नया शहर, जहां कॉन्स्टेंटाइन ने साम्राज्य के अन्य क्षेत्रों के कई निवासियों को बसाया, जल्दी से एक अभूतपूर्व वैभव प्राप्त कर लिया। कॉन्स्टेंटिनोपल, "कॉन्स्टेंटाइन का शहर" ("न्यू रोम" नाम का प्रयोग कम बार किया जाता था), पूर्वी प्रांतों का केंद्र बन गया। कॉन्स्टेंटाइन I के बेटे, कॉन्स्टेंटियस II ने आदेश दिया कि इन प्रांतों की सीनेट को यहां इकट्ठा किया जाए और एक दूसरा कौंसल चुना जाए।
बीजान्टिन साम्राज्य के युग के दौरान, शहर विश्व प्रसिद्ध था। यह कोई संयोग नहीं है कि कॉन्स्टेंटिनोपल के पतन की तारीख से, कई इतिहासकार मध्य युग के अंत की गणना करते हैं।
ओटोमन्स के तहत शहर ने अपना महत्व नहीं खोया। इस्तांबोल या इस्तांबुल (विकृत ग्रीक से "टिन बोलिन है" - शहर के लिए, शहर तक) कई शताब्दियों तक यूरोपीय कूटनीति की पूरी प्रणाली को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित किया।
आज इस्तांबुल एक बड़ा औद्योगिक है और सांस्कृतिक केंद्रटर्की।
गलती। थियोडोसियस I का जन्म 347 में हुआ था। ऑगस्टुलस - "अगस्त"। "अगस्त"। "योग्य" की संपत्ति को आगे तीन वर्गों में विभाजित किया गया था - चित्रकार (उन्हें सीनेट के ऊपरी क्यूरिया में बैठने का अधिकार था), स्पष्टीकरण और प्रदर्शन। रोमन गवर्नर सिएग्रियस के शासन के तहत पश्चिमी साम्राज्य का आखिरी टुकड़ा गॉल (लॉयर और मीयूज के बीच) का हिस्सा बना रहा। 486 में, मैरीटाइम फ्रैंक्स के नेता क्लोविस ने सोइसन्स में सियाट्रिया को हराया। गवर्नर टूलूज़ से विसिगोथ के पास भाग गया, लेकिन उन्होंने जल्द ही उसे क्लोविस को सौंप दिया। 487 में साइग्रियस को मार डाला गया था। छठी शताब्दी की शुरुआत में। पूर्व रोमन ब्रिटेन के क्षेत्र में, स्थानीय आबादी का एक विद्रोह छिड़ गया, जिसका नेतृत्व रोमनों के वंशज अनास्तासियस ऑरेलियन ने सफलतापूर्वक किया। कई शताब्दियों के बाद उनके संघर्ष और शासन का इतिहास राजा आर्थर के बारे में किंवदंतियों के एक चक्र में बदल गया था। इसके प्रति रवैया स्वयं रोमनों के बीच अस्पष्ट था। "मुझे विश्वास है," उन्होंने 5वीं शताब्दी में वापस लिखा। नीला-यह, - कि कुछ भी कभी भी रोमन साम्राज्य को इतना नुकसान नहीं पहुंचाता है जितना कि सम्राट की आकृति के चारों ओर नाटकीय वैभव, जो गुप्त रूप से पादरियों द्वारा तैयार किया जाता है और हमें एक बर्बर वेश में उजागर करता है। जी ओस्ट्रोगोर्स्की के अनुसार। कभी-कभी यह माना जाता है कि बीजान्टियम में बहुत पहले क्रिस्मेशन का संस्कार दिखाई दिया था। जब अंतिम सम्राट, कॉन्सटेंटाइन XII पलाइओगोस घोषित किया गया था, तो ढाल बनाने के लिए ग्रैंड पैलेस के आखिरी चांदी के दरवाजे का इस्तेमाल किया गया था। और यह कुछ भी नहीं था कि मई 1453 में, पहले से ही बर्बाद राजधानी को आत्मसमर्पण करने के लिए सुल्तान मेहमेद द्वितीय के प्रस्ताव के जवाब में, अंतिम वासिलियस कोन्स्टेंटिन ड्रैगश ने उत्तर दिया: "सम्राट शांति से सुल्तान के साथ रहने और उसे छोड़ने के लिए तैयार है। कब्जा कर लिया शहरों और भूमि; शहर सुल्तान द्वारा आवश्यक किसी भी श्रद्धांजलि का भुगतान करेगा, जहां तक ​​वह अपनी शक्ति में है; केवल शहर ही सम्राट द्वारा नहीं सौंपा जा सकता है - मरना बेहतर है। रोमन लेखकों ने अपनी राजधानी बीजान्टियम, रॉयल, बस पोलिस (शहर) और यहां तक ​​​​कि न्यू जेरूसलम भी कहा।

एस बी दाशकोव। बीजान्टियम के सम्राट।

इस्तांबुल का इतिहास लगभग 2,500 साल पुराना है। 330 में, सम्राट कॉन्सटेंटाइन द ग्रेट द्वारा रोमन साम्राज्य की राजधानी को बीजान्टियम (यह इस्तांबुल शहर का मूल नाम था) में स्थानांतरित कर दिया गया था। ईसाई धर्म में परिवर्तित होने वाले कॉन्सटेंटाइन ने ईसाई चर्च को मजबूत करने में योगदान दिया, जिसने वास्तव में उसके अधीन एक प्रमुख स्थान पर कब्जा कर लिया, और रोमन के उत्तराधिकारी के रूप में बीजान्टिन साम्राज्य के गठन में योगदान दिया। उनके कार्यों के लिए, उन्हें रूढ़िवादी चर्च में संत समान-से-प्रेरितों के रूप में विहित किया गया था।

सम्राट कॉन्सटेंटाइन द ग्रेट को क्रॉस ऑफ गॉड का चिन्ह प्राप्त होता है

कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट बायोग्राफी

कई जीवित साक्ष्यों के लिए कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट की जीवनी का काफी अध्ययन किया गया है। भावी सम्राटलगभग 272 में आधुनिक सर्बिया के क्षेत्र में पैदा हुआ था। उनके पिता कॉन्स्टेंटियस आई क्लोरस (जो बाद में सीज़र बन गए) थे, और उनकी मां ऐलेना (एक साधारण सराय की बेटी) थीं। उसने अपने बेटे के जीवन में और बीजान्टिन साम्राज्य के राज्य धर्म के रूप में ईसाई धर्म के विकास में बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। कॉन्सटेंटाइन द ग्रेट की मां एलेना को रूढ़िवादी चर्च द्वारा पवित्र भूमि की तीर्थयात्रा के लिए संत समान-से-प्रेरितों के रूप में विहित किया गया था, जिसके दौरान कई चर्चों की स्थापना की गई थी और क्रॉस ऑफ द लॉर्ड और अन्य ईसाई के कुछ हिस्सों की स्थापना की गई थी। तीर्थ मिले हैं।

कॉन्स्टेंटाइन के पिता कॉन्स्टेंटियस को हेलेन को तलाक देने और सम्राट ऑगस्टस मैक्सिमिलियन हरक्यूलियस थियोडोरा की सौतेली बेटी से शादी करने के लिए मजबूर किया गया था, इस शादी से कॉन्स्टेंटाइन की सौतेली बहनें और भाई थे।

कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट का जीवन (बीजान्टिन)

राजनीतिक संघर्ष के परिणामस्वरूप, कॉन्सटेंटाइन द ग्रेट के पिता, कॉन्स्टेंटियस सीज़र की स्थिति में सत्ता में आए, और फिर रोमन साम्राज्य के पश्चिमी भाग के पूर्ण सम्राट, सम्राट गैलेरियस के बराबर, जिन्होंने तब शासन किया था पूर्वी हिस्सा। कॉन्स्टेंटियस पहले से ही कमजोर और बूढ़ा था। अपनी आसन्न मृत्यु की आशा करते हुए, उन्होंने अपने बेटे कोन्स्टेंटिन को अपने स्थान पर आमंत्रित किया। कॉन्स्टेंटियस की मृत्यु के बाद, साम्राज्य के पश्चिमी भाग की सेना ने कॉन्स्टेंटाइन को अपना सम्राट घोषित किया, जो बदले में, गैलेरियस को खुश नहीं करता था, जो आधिकारिक तौर पर इस तथ्य को नहीं पहचानता था।

कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट - पहला ईसाई सम्राट

चौथी शताब्दी की शुरुआत में, रोमन साम्राज्य एक राजनीतिक रूप से खंडित राज्य था। वास्तव में, 5 शासकों तक सत्ता में थे, खुद को अगस्त (वरिष्ठ सम्राट) और सीज़र (जूनियर सम्राट) दोनों कहते थे।

312 में, कॉन्स्टेंटाइन ने रोम में सम्राट मैक्सेंटियस के सैनिकों को हराया, जिसके सम्मान में कॉन्स्टेंटाइन का विजयी मेहराब वहां खड़ा किया गया था। 313 में, कॉन्स्टेंटाइन के मुख्य प्रतिद्वंद्वी, सम्राट लिसिनियस ने अपने सभी विरोधियों को हरा दिया और अधिकांश रोमन साम्राज्य को अपने हाथों में समेट लिया। कॉन्स्टेंटाइन अब गॉल, इटली, अफ्रीकी संपत्ति और स्पेन, और लिसिनियस - पूरे एशिया, मिस्र और बाल्कन के अधीन था। अगले 11 वर्षों में, कॉन्सटेंटाइन ने लिसिनियस को हराकर पूरे साम्राज्य में सत्ता हासिल की और 18 सितंबर, 324 को उन्हें एकमात्र सम्राट घोषित किया गया।

कॉन्सटेंटाइन द ग्रेट के सम्राट बनने के बाद, उन्होंने सबसे पहले साम्राज्य के प्रशासनिक ढांचे को बदल दिया और, जैसा कि वे आज कहेंगे, सत्ता के ऊर्ध्वाधर को मजबूत किया, क्योंकि जिस देश ने 20 वर्षों के गृहयुद्ध का अनुभव किया था, उसे स्थिरता की आवश्यकता थी।

कॉन्सटेंटाइन द ग्रेट के सिक्के काफी मात्रा में पाए जा सकते हैं अच्छी हालतऔर अब अंतरराष्ट्रीय नीलामी में।

सम्राट कॉन्सटेंटाइन का गोल्डन सॉलिडस, 314

कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट और ईसाई धर्म

अपने शासनकाल के दौरान, सम्राट कॉन्सटेंटाइन द ग्रेट ने वास्तव में ईसाई धर्म को राज्य धर्म बनाया था। उन्होंने सक्रिय रूप से पुनर्मिलन का नेतृत्व किया विभिन्न भागचर्च, सभी आंतरिक अंतर्विरोधों को हल करते हुए, विशेष रूप से, 325 में Nicaea की प्रसिद्ध परिषद को इकट्ठा किया, जिसने एरियन की निंदा की और चर्च के भीतर उभरते विभाजन को समाप्त कर दिया।

पूरे साम्राज्य में, ईसाई चर्च सक्रिय रूप से बनाए गए थे, उनके निर्माण के लिए, मूर्तिपूजक मंदिरों को अक्सर नष्ट कर दिया गया था। चर्च को धीरे-धीरे सभी करों और कर्तव्यों से मुक्त कर दिया गया। वास्तव में, कॉन्सटेंटाइन ने ईसाई धर्म को एक विशेष दर्जा दिया, जो त्वरित विकासइस धर्म, और बीजान्टियम को रूढ़िवादी दुनिया का भविष्य केंद्र बना दिया।

सम्राट कॉन्सटेंटाइन द ग्रेट द्वारा कॉन्स्टेंटिनोपल की स्थापना

नए घोषित सम्राट कॉन्सटेंटाइन के अधीन साम्राज्य को बाहरी खतरों के कारण और आंतरिक राजनीतिक संघर्ष की समस्या के उन्मूलन के कारण, एक नई राजधानी की आवश्यकता थी। 324 में, कॉन्स्टेंटाइन की पसंद बीजान्टियम शहर पर गिर गई, जिसकी बोस्पोरस के तट पर एक उत्कृष्ट रणनीतिक स्थिति थी। इस वर्ष, नई राजधानी का सक्रिय निर्माण शुरू होता है, पूरे साम्राज्य से विभिन्न सांस्कृतिक मूल्यों को सम्राट के आदेश से पहुंचाया जाता है। महल, मंदिर, दरियाई घोड़ा, रक्षात्मक दीवारें खड़ी की जा रही हैं। यह कॉन्स्टेंटाइन के तहत था कि प्रसिद्ध की स्थापना की गई थी। 6 मई, 330 को, सम्राट ने आधिकारिक तौर पर राजधानी को बीजान्टियम में स्थानांतरित कर दिया, और इसका नाम न्यू रोम रखा, जिसे लगभग तुरंत ही उनके सम्मान में कॉन्स्टेंटिनोपल कहा जाने लगा, क्योंकि शहर की आबादी ने आधिकारिक नाम को स्वीकार नहीं किया था।

कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट ने कॉन्स्टेंटिनोपल शहर को भगवान की माँ को उपहार के रूप में प्रस्तुत किया। इस्तांबुल में हागिया सोफिया का फ्रेस्को

पवित्र समान-से-प्रेरितों ज़ार कॉन्सटेंटाइन की मृत्यु और विमुद्रीकरण

सम्राट कॉन्सटेंटाइन द ग्रेट की मृत्यु 22 मई, 337 को तुर्की में हुई थी। उनकी मृत्यु से पहले, उन्होंने बपतिस्मा लिया था। ऐसा हुआ कि चर्च ऑफ क्राइस्ट के महान सहायक और साथी, जिन्होंने उस समय ईसाई धर्म को दुनिया के सबसे बड़े देश का राज्य धर्म बनाया, ने अपने जीवन के अंतिम दिनों में स्वयं बपतिस्मा लिया। इसने उसे नहीं रोका, उसके सभी कार्यों के लिए ईसाई चर्च की शक्ति को मजबूत करने के उद्देश्य से, समान-से-प्रेरितों के पद पर विहित होने से - स्वयं मसीह के प्रेरितों के बराबर (संत समान-से-द- प्रेरित ज़ार कॉन्सटेंटाइन)। संतों के लिए कॉन्स्टेंटाइन की गणना चर्चों के रूढ़िवादी और कैथोलिक में विभाजन के बाद हुई, यही वजह है कि रोमन कैथोलिक चर्च ने उन्हें अपने संतों की सूची में शामिल नहीं किया।

यह बिल्कुल स्पष्ट है कि सम्राट कॉन्सटेंटाइन द ग्रेट और उनकी मां हेलेना दोनों ने योगदान दिया बहुत बड़ा योगदानबीजान्टिन सभ्यता के निर्माण में, जिसके सांस्कृतिक उत्तराधिकारी हैं पूरी लाइनआधुनिक राज्य।

पवित्र क्रॉस का उत्थान। सम्राट कॉन्सटेंटाइन और उनकी मां हेलेना

फिल्म कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट

1961 में, फिल्म कॉन्स्टेंटिनो द ग्रेट (इतालवी कोस्टेंटिनो इल ग्रांडे) को इटली में फिल्माया गया था। तस्वीर सम्राट कॉन्सटेंटाइन के युवाओं के बारे में बताती है। फिल्म मिल्वियन ब्रिज की प्रसिद्ध लड़ाई से पहले होती है। फिल्मांकन इटली और यूगोस्लाविया में हुआ। लियोनेलो डी फेलिस द्वारा निर्देशित, कॉन्स्टेंटाइन के रूप में कॉर्नेल वाइल्ड अभिनीत, फॉस्टा के रूप में बेलिंडा ली, मैक्सेंटियस के रूप में मास्सिमो सेराटो। अवधि - 120 मिनट।

कॉन्स्टेंटाइन इलेवन - 1449 से अंतिम बीजान्टिन सम्राट। 8 फरवरी, 1405 को जन्मे, 29 मई, 1453 को मृत्यु हो गई कांस्टेंटिनोपल. बेटा मैनुअल II पलाइओलोगोसऔर सर्बियाई राजकुमारी ऐलेना ड्रैगश, सम्राट के भाई जॉन आठवीं. 1428 से वह एक निरंकुश था मोरेअपने भाइयों के साथ। 1429 या 1430 में उसने पत्रास पर कब्जा कर लिया - लैटिनो का मुख्य शहर अहई रियासत. सम्राट बनकर उन्होंने प्रतिरोध को संगठित करने का प्रयास किया तुर्क, पश्चिम में मदद मांगी। दिसंबर 1452 में उन्होंने संघ को के साथ मान्यता दी कैथोलिक गिरिजाघर. वह कॉन्स्टेंटिनोपल की रक्षा करते हुए तुर्की सैनिकों के साथ युद्ध में मारा गया। 1992 में उन्हें ग्रीक ऑर्थोडॉक्स चर्च द्वारा शहीद ज़ार के रूप में विहित किया गया था; इस सम्राट का एक स्मारक ग्रीक शहर मिस्त्रा में पेलोपोनिज़ में बनाया गया था। कई ऐतिहासिक अध्ययनों में, उन्हें कॉन्स्टेंटाइन XI के रूप में नहीं, बल्कि कॉन्स्टेंटाइन XII के रूप में सूचीबद्ध किया गया है। उनमें कॉन्स्टेंटाइन इलेवन माना जाता है कॉन्स्टेंटिन लस्कर, 1204 में सम्राट घोषित किया गया, लेकिन जाहिरा तौर पर बेदाग और निश्चित रूप से शासन नहीं कर रहा था।

बीजान्टिन शब्दकोश: 2 खंडों में / [ COMP। टोट। ईडी। के.ए. फिलाटोव]। सेंट पीटर्सबर्ग: एम्फ़ोरा। टीआईडी ​​अम्फोरा: आरकेएचजीए: ओलेग अबिशको पब्लिशिंग हाउस, 2011, वी। 1, पी। 506.

कॉन्स्टेंटाइन इलेवन (के अनुसार जर्मन इतिहासकारबी ज़िनोगोविट्स, कॉन्स्टेंटिन XII) पलाइओलोगोस (पालाइओलोगोस); माँ द्वारा, सर्बियाई राजकुमारी ऐलेना - ड्रैगस (1403 - 29.V.1453), - अंतिम बीजान्टिन सम्राट (1449 से)। 1428 से मोरिया के डेसपोट (अपने भाइयों के साथ), 1432 तक कॉन्स्टेंटाइन इलेवन ने पेलोपोनिस में लगभग सभी लैटिन संपत्ति को अधीन कर लिया। फ्लोरेंस कैथेड्रल में जॉन VIII के प्रवास के दौरान, वह साम्राज्य का रीजेंट था। 1444 में उसने बोईओतिया और थिसली में सुल्तान के सहयोगियों के खिलाफ सफलतापूर्वक कार्रवाई की, लेकिन 1446 में वह तुर्कों से हार गया। सम्राट बनने के बाद, उन्होंने चर्च संघ की कीमत पर पश्चिम के साथ गठबंधन की मांग की। 1453 में कॉन्स्टेंटिनोपल की रक्षा का नेतृत्व किया; युद्ध में मर गया।

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लाशों के ढेर के नीचे मिला शव

कॉन्स्टेंटाइन इलेवन पलाइओगोस ड्रैगाश - बीजान्टिन सम्राट, जिन्होंने 1449-1453 तक शासन किया। मैनुअल द्वितीय का पुत्र। जन्म 8 फरवरी, 1405 + मई 29, 1453

सिंहासन पर बैठने से पहले, कॉन्स्टेंटाइन ने समुद्र के एक बहादुर निरंकुश के रूप में रोमनों का सम्मान जीता। वह शिक्षा से नहीं चमकता था, वह किताबों के बजाय सैन्य अभ्यास पसंद करता था, वह तेज-तर्रार था, लेकिन उसके पास था व्यावहारिक बुद्धिऔर श्रोताओं को समझाने का उपहार। उनमें ईमानदारी और आत्मा की बड़प्पन जैसे गुण भी थे। जब जॉन VIII की मृत्यु हुई, तब कॉन्सटेंटाइन मिस्त्र में था। उनका छोटा भाई दिमित्री इस उम्मीद में सबसे पहले कॉन्स्टेंटिनोपल आया था कि उसे सिंहासन मिलेगा, लेकिन किसी ने उसका समर्थन नहीं किया। जनवरी की शुरुआत में मिस्त्रा में कॉन्सटेंटाइन को स्वयं सम्राट घोषित किया गया था। मार्च में वे राजधानी पहुंचे और सत्ता संभाली। अगले वर्षों में, सम्राट ने अपने तीन पूर्ववर्तियों के समान ही किया: उसने घेराबंदी के मामले में शहर को रक्षा के लिए तैयार किया, पश्चिम में तुर्कों से मदद मांगी, और कैथोलिकों के साथ मिलन के कारण चर्च की अशांति को सुलझाने की कोशिश की। इस सब में वह केवल आंशिक रूप से सफल हुआ, लेकिन उसकी स्थिति में और अधिक उम्मीद करना मुश्किल था (दशकोव: "कॉन्स्टेंटिन ड्रैगाश")।

सुल्तान मेहमेद, जिन्होंने कॉन्स्टेंटिनोपल लेने की कसम खाई थी, ने भी घेराबंदी के लिए सावधानीपूर्वक तैयारी की, यह अच्छी तरह से जानते हुए कि उन्हें प्रथम श्रेणी के किले से निपटना होगा, जिसमें से विजयी सेना एक से अधिक बार नुकसान के साथ पीछे हट गई थी। उन्होंने तोपखाने पर विशेष ध्यान दिया। 1452 की शरद ऋतु में, तुर्कों ने पेलोपोन्नी पर आक्रमण किया और निरंकुश, सम्राट के भाइयों के खिलाफ शत्रुता शुरू कर दी, ताकि वे कॉन्स्टेंटिनोपल (स्फ्रान-डिज़ी: 3; 3) की सहायता के लिए न आएं। मार्च 1453 में, तुर्कों ने पोंटस पर मेसेम्वरिया, एचेलॉन और अन्य किलेबंदी कर ली। सिलिम्वरिया को घेर लिया गया था। रोमन शहर नहीं छोड़ सकते थे। लेकिन समुद्र से उन्होंने तुर्की तट को अपने जहाजों पर तबाह कर दिया और कई कैदियों को ले लिया। मार्च की शुरुआत में, तुर्कों ने राजधानी की दीवारों के पास तंबू गाड़ दिए, और अप्रैल में शहर को घेर लिया गया (डुका: 37-38)।

धन की कमी को देखते हुए, राजधानी के कई किले जीर्ण-शीर्ण हो गए। इसलिए, भूमि की ओर से, शहर दो दीवारों से सुरक्षित था: एक बड़ी, विश्वसनीय और दूसरी छोटी। दुर्गों के बाहर से एक खाई निकली। लेकिन खाड़ी के किनारे की दीवार ज्यादा मजबूत नहीं थी। सम्राट ने बाहरी दीवार पर रक्षकों का निर्माण करके अपनी रक्षा करने का निर्णय लिया। जनसंख्या में भारी गिरावट ने खुद को सबसे हानिकारक तरीके से महसूस किया। चूंकि शहर ने एक बड़े स्थान पर कब्जा कर लिया था और सभी दीवारों के साथ लोगों को रखा गया था, इसलिए हमलों को पीछे हटाने के लिए पर्याप्त सैनिक नहीं थे।

अप्रैल का पहला भाग मामूली झगड़ों में बीता। तब तुर्कों ने दो विशाल बमबारी की, जिसमें 2 प्रतिभाओं से अधिक वजन वाले भारी पत्थर के तोपों को फेंक दिया। एक को "महल के खिलाफ, दूसरे को - रोमन के फाटकों के खिलाफ स्थापित किया गया था। उनके अलावा, सुल्तान के पास कई अन्य छोटी तोपें थीं (चालकोंडिल: 8)। 22 अप्रैल को, तुर्कों ने अपने जहाजों को गडत्स्की पहाड़ी के माध्यम से जमीन से खींच लिया। , खाड़ी को अवरुद्ध करने वाली श्रृंखला को दरकिनार करते हुए उन्हें बंदरगाह के अंदर जाने दिया। फिर एक तैरता हुआ पुल बनाया गया, उस पर तोपखाने रखा गया, और इस तरह घेराबंदी की अंगूठी बंद कर दी गई। चालीस दिनों तक, घेराबंदी करने वालों ने दिन-रात दीवारों को पीटा और कारण सभी प्रकार की लड़ाकू मशीनों, शूटिंग और हमलों के साथ रक्षकों के लिए बड़ी गड़बड़ी। कुछ जगहों पर हथियारों और तोपों से दीवारों को नष्ट कर, तुर्क खुद किलेबंदी के लिए आगे बढ़े और खाइयों को भरना शुरू कर दिया। रात में, रोमनों ने साफ कर दिया खाई, और ढह गए टावरों को पृथ्वी के लॉग और टोकरियों के साथ मजबूत किया गया था। 18 मई को, खाई के ऊपर सेंट के द्वार के पास टॉवर को नष्ट कर दिया। इसके बाद, Sphrandisi के अनुसार, एक विनाशकारी और भयानक लड़ाई शुरू हुई। टावर बहाल किया गया था, और घेराबंदी इंजन जला दिया गया था। तुर्कों ने खुदाई करना शुरू किया, लेकिन 23 मई को रक्षकों ने इसके नीचे एक खदान डाल दी और इसे उड़ा दिया (स्फ्रैंडीसी: 3; 3)। 28 मई को, शाम की शुरुआत के साथ, सुल्तान ने एक सामान्य हमला शुरू किया और पूरी रात रोमनों को आराम नहीं दिया। कॉन्सटेंटाइन ने स्वयं सेंट रोमनस (डुक: 39) के द्वार के पास गिरी हुई दीवारों के पीछे के हमले को खारिज कर दिया। लेकिन तुर्कों ने शहर में दूसरी जगह प्रवेश किया - केरकोपोर्टा के माध्यम से - दीवार में एक छोटा सा गेट, जो एक छंटनी के बाद खुला छोड़ दिया गया था (दशकोव: "कॉन्स्टेंटिन ड्रैगाश")। अंत में दीवार पर चढ़ते हुए, उन्होंने रक्षकों को तितर-बितर कर दिया और बाहरी किलेबंदी को छोड़कर, शहर में भीतरी दीवार के फाटकों के माध्यम से टूट गए (स्फ्रैंडीसी: 3; 5)। उसके बाद, सम्राट के चारों ओर की सेना ने उड़ान भरी। कॉन्स्टेंटाइन को सभी ने छोड़ दिया था। तुर्कों में से एक ने उसके चेहरे पर तलवार से वार किया और उसे घायल कर दिया, और दूसरे ने पीछे से एक घातक प्रहार किया। तुर्कों ने सम्राट को नहीं पहचाना और उसे मारकर उसे एक साधारण योद्धा की तरह पड़ा छोड़ दिया (डुका: 39)। शाम के बाद भी अंतिम रक्षकअपनी बाहें डाल दीं, सम्राट का शरीर शाही जूतों पर लाशों के ढेर के नीचे पाया गया। सुल्तान ने आदेश दिया कि कॉन्स्टेंटाइन के सिर को दरियाई घोड़े पर रखा जाए, और शरीर को शाही सम्मान के साथ दफनाया जाए (स्फ्रैंडिसि: 3; 9)। यह रोमियों का अंतिम सम्राट था। उनकी मृत्यु के साथ, साम्राज्य का अस्तित्व समाप्त हो गया।

दुनिया के सभी सम्राट। प्राचीन ग्रीस। प्राचीन रोम। बीजान्टियम। कॉन्स्टेंटिन रियाज़ोव। मॉस्को, 2001

अभी भी बारहवां

बीजान्टियम के अंतिम निरंकुश, कॉन्स्टेंटाइन XII (जन्म 8 फरवरी, 1405), मैनुअल II और सर्बियाई राजकुमारी ऐलेना ड्रैगश के बेटे, जनवरी 1449 में प्राचीन साम्राज्य के सिंहासन पर चढ़े। कॉन्स्टेंटाइन पहले से ही देश पर शासन कर रहा था - के प्रस्थान के दौरान जॉन VIII को फेरारा-फ्लोरेंस कैथेड्रल के लिए, और इससे पहले उन्होंने यूनानियों के बीच मोरिया के एक बहादुर तानाशाह के रूप में एक निश्चित सम्मान जीता। वह शिक्षा से नहीं चमकता था, वह किताबों की तुलना में सैन्य अभ्यासों को तरजीह देता था, वह तेज-तर्रार था, लेकिन उसके पास सामान्य ज्ञान और श्रोताओं को समझाने के लिए एक उपहार था। इसके अलावा, कॉन्स्टेंटिन ड्रैगश को शासकों के लिए ईमानदारी और आत्मा की बड़प्पन जैसे दुर्लभ गुणों की विशेषता थी।

जब जॉन VIII की मृत्यु हुई, तब डेसपोट कॉन्सटेंटाइन मिस्त्र में थे। बेचैन दिमित्री पलाइओगोस ने अपने भाई से आगे निकलने की कोशिश की और समुद्र के रास्ते कॉन्स्टेंटिनोपल पहुंचे, इस उम्मीद में कि उन्हें सिंहासन मिलेगा। सरकार दिमित्री के दावों को खारिज करने में कामयाब रही, जिसकी एक साहसी के रूप में प्रतिष्ठा थी। 6 जनवरी, 1449 को, मिस्त्रा में, कॉन्स्टेंटाइन XII पलाइओगोस ड्रैगश को सम्राट घोषित किया गया था, और मार्च की शुरुआत में वह राजधानी पहुंचे।

भगवान ने रोमन साम्राज्य को अच्छी तरह से नहीं रखा - वास्तव में, अंतिम बीजान्टिन बेसिलियस को अपने दूतों के साथ राजधानी विरासत में मिली, एजियन सागर और मोरिया में कई द्वीप, तुर्कों के साथ युद्ध से सफेद हो गए, जहां से सुल्तान ने कई कैदियों को ले लिया। 1446. कांस्टेंटिनोपल का दौरा करने वाले यात्रियों को महान शहर की सुनसानता पर आश्चर्य हुआ। प्राचीन काल से राजधानी की जनसंख्या में 10 - 12 गुना की कमी आई है और 35 - 50 हजार लोग हैं। 1341-1347 के गृहयुद्ध के बाद से कई क्वार्टर निर्जन थे, अधिकांश महल खंडहर में पड़े थे। राजसी ग्रैंड इंपीरियल पैलेस कोई अपवाद नहीं था, जिसकी बहाली के लिए पैलियोलोजियन के पास पर्याप्त पैसा नहीं था - बेसिलियस ब्लैचेर्न में रहता था।

लेकिन बीजान्टियम, और विशेष रूप से इसकी राजधानी, अनुकूल रूप से स्थित और अच्छी तरह से संरक्षित, अभी भी तुर्क विजेताओं को आकर्षित करती है। और केवल वे ही नहीं - पश्चिम में, लैटिन राज्य के शासकों के वंशज इसके सिंहासन पर अपने अधिकारों का दावा करते रहे।

साम्राज्य की आंतरिक स्थिति बहुत कठिन थी। व्यापार इटालियंस द्वारा नियंत्रित किया गया था, यूनानियों - दिहाड़ी मजदूर से लेकर सम्राट तक - गरीबी से पीड़ित थे 1) . लैटिनोफाइल और तुर्कोफाइल पार्टियों के बीच टकराव बढ़ गया। पहला पोप को अधीन करने की कीमत पर संघ और देश के उद्धार के लिए खड़ा था, दूसरा (ज्यादातर कैथोलिक से पीड़ित व्यापारियों) ने घोषणा की कि केवल तुर्क ही राज्य में व्यवस्था बहाल कर सकते हैं और लालची कैथोलिकों को इससे बाहर निकाल सकते हैं। और अभी भी ऐसे लोग थे जो अभी भी कॉन्स्टेंटिनोपल को उसके आसपास के बगीचों के साथ एक विश्व साम्राज्य मानते थे। इस तरह के विचारों से सटे सबसे अधिक समूह थे - रूढ़िवादी, जो पहले दो के विपरीत, नारों के अलावा कार्रवाई का कोई स्पष्ट कार्यक्रम नहीं था।

सदियों पुरानी राष्ट्रीय त्रासदी की दहलीज पर खड़े होकर, ग्रीक लोगबिखर गया था राजनीतिक संघर्ष. रूढ़िवादी चर्च को संघ को मान्यता देने के लिए मजबूर करने के लिए कॉन्स्टेंटाइन XII के प्रयास, जिसके बिना पश्चिमी मदद असंभव थी, पदानुक्रमों के जिद्दी प्रतिरोध में भाग गया और आम नागरिक. पैट्रिआर्क ग्रेगरी III के संघ के समर्थक, मम्मा को केवल पादरियों के एक तुच्छ हिस्से द्वारा मान्यता दी गई थी, और 1450 की शरद ऋतु में अलेक्जेंड्रिया, अन्ताकिया और यरुशलम के कुलपतियों की भागीदारी के साथ आयोजित एक परिषद ने मम्मा को पितृसत्ता से हटा दिया था और बाद में इटली भाग गया। स्वयं कॉन्सटेंटाइन XII के एकात्मवाद (अर्थात गैर-रूढ़िवादी, रोमनों के बहुमत के अनुसार) के कारण, उनका आधिकारिक चर्च अभिषेक नहीं हुआ। अंतिम सम्राटबीजान्टियम ने राजा का ताज पहनाए बिना शासन किया और मर गया। इन सबसे ऊपर, वासिलियस के छोटे भाइयों, निरंकुश थॉमस और दिमित्री के बीच झगड़े, आंतरिक युद्धों तक पहुंच गए।

जबकि मुराद द्वितीय ने एड्रियनोपल में शासन किया, बीजान्टियम ने एक राहत का आनंद लिया। लेकिन फरवरी 1451 में, सुल्तान की मृत्यु हो गई, और तुर्क सिंहासन पर उसके बीस वर्षीय नाजायज बेटे मेहमेद द्वितीय फातिह - "विजेता", एक अत्यंत अद्भुत व्यक्तित्व का कब्जा था। उन्होंने तुर्की के अलावा, लैटिन और ग्रीक सहित चार भाषाओं में बात की, दर्शन और खगोल विज्ञान को जानते थे। उसी समय, मेहमेद पैथोलॉजिकल रूप से क्रूर, चालाक, धोखेबाज और विश्वासघाती था। यह वह था जिसने एक आदमी का सिर काटने का आदेश दिया था, ताकि इतालवी चित्रकार बेलिनी, जो उसके दरबार में काम करता था, यह देख सके कि एक कटे हुए सिर की चेहरे की मांसपेशियों की बनावट चित्रों में दर्शाए गए लोगों से कैसे भिन्न होती है। यह वह था जिसने सुल्तान के बगीचे से खरबूजे के चोर को खोजने के लिए चौदह नौकरों के पेट काटने का आदेश दिया था। उभयलिंगी, उसके दो हरम थे - महिलाओं और सुंदर लड़कों से। और अगर कॉन्स्टेंटिन ड्रैगश का लक्ष्य बीजान्टियम को बचाना था, तो पैगंबर और तैमूर की प्रशंसा के नाम पर सैन्य कारनामों का सपना देख रहे फातिह ने इसे नष्ट करने की कसम खाई। गुप्त, पूर्व के सभी संप्रभुओं की तरह, सुल्तान ने अपनी योजनाओं को गुप्त रखा और सैनिकों की भर्ती की, दोस्ती और संरक्षण के झूठे आश्वासन के साथ यूनानियों की सतर्कता को कम करने की कोशिश की।

प्रिंस उरहान तब कॉन्स्टेंटिनोपल में रहते थे, सुल्तान के रिश्तेदारों में से एक और तुर्क सिंहासन के संभावित दावेदार, जिसे मेहमेद किसी कारण से निष्पादित करने की जल्दी में नहीं थे, लेकिन अदालत से ईसाईयों को भेज दिया। सम्राट ने उरखान के रखरखाव के लिए भुगतान बढ़ाने की आवश्यकता की घोषणा की, फातिह ने मांग को अपमानजनक और बीजान्टियम के साथ शांति समझौते को तोड़ने का एक कारण माना। किसी को संदेह नहीं था कि सुल्तान ने भेड़िये और मेमने के बारे में ईसप की प्रसिद्ध कथा के रूप में बस इस्तेमाल किया, पहला बहाना जो सामने आया।

अप्रैल से अगस्त 1452 तक, ओटोमन इंजीनियरों ने अद्भुत गति के साथ बोस्पोरस के यूरोपीय तट पर, सबसे संकरे स्थानों में से एक, रुमेली-हिसार के शक्तिशाली किले में खड़ा किया। दूसरी ओर, जलडमरूमध्य पहले से ही बायज़िद I के तहत निर्मित अनातोली-हिसार गढ़ द्वारा संरक्षित था। अब तुर्कों की बैटरियों ने पूरे बोस्पोरस को बंदूक की नोक पर पकड़ रखा था, और सुल्तान के ज्ञान के बिना एक भी जहाज काला सागर से कॉन्स्टेंटिनोपल तक नहीं जा सकता था, जबकि हेलस्पॉन्ट पर मुस्लिम बेड़े का पहरा था। सम्राट ने ग्रीक क्षेत्र पर एक किले के निर्माण का विरोध करते हुए, मेहमद को एक दूतावास भेजा, लेकिन व्यर्थ। "मैं जो चाहूं वह कर सकता हूं," फातिह ने स्पष्ट अवमानना ​​​​के साथ यूनानियों को उत्तर दिया। - बोस्फोरस के दोनों किनारे मेरे हैं, वह पूर्वी - क्योंकि उस पर ओटोमन रहते हैं, और यह पश्चिमी - क्योंकि आप नहीं जानते कि इसका बचाव कैसे किया जाए। अपने शासक से कहो कि यदि वह एक बार फिर मुझे अपने साथ भेजने के लिए इसे अपने सिर में ले लेता है समान प्रश्नमैं राजदूत को जिंदा चमड़ी उतारने का आदेश देता हूं।

रुमेली-हिसार तोपों की शक्ति को महसूस करने वाला पहला इतालवी स्क्वाड्रन था, जो पाल को कम करने के आदेश का पालन नहीं करना चाहता था। जहाजों का हिस्सा टूट गया, लेकिन वेनेटियन की सबसे बड़ी गैली, कई पत्थर के कोर प्राप्त करने के बाद, डूब गई, कप्तान के नेतृत्व में सभी जीवित नाविकों को मार डाला गया।

सुल्तान किसी भी समय यूनानियों की राजधानी की भोजन की आपूर्ति को बाधित कर सकता था। अगस्त के अंत में, उन्होंने व्यक्तिगत रूप से अपने राजसी किलेबंदी का निरीक्षण किया और अगले वसंत के लिए निर्धारित अभियान के लिए सेना को लैस करना शुरू कर दिया।

कॉन्स्टेंटिनोपल में, वे आक्रमणकारियों को खदेड़ने की तैयारी कर रहे थे। रोटी, जलाऊ लकड़ी और हथियारों, दीवारों और टावरों से भरे शहर की जल्द से जल्द मरम्मत की गई।

1452 की शरद ऋतु में, वासिलिव्स ने पोप निकोलस वी के साथ बातचीत शुरू की। एक पोप दूत, रूस के निपुण कार्डिनल इसिडोर, सम्राट के पास आया, लेकिन सैनिकों के बिना, केवल अपने छोटे गार्ड के साथ। पश्चिम वास्तव में बीजान्टियम की मदद करने की जल्दी में नहीं था, एक बार फिर पैसा खर्च नहीं करना चाहता था। रोम, पेरिस, लंदन या वेनिस में कॉन्स्टेंटिनोपल के संभावित पतन का विचार बेतुका लग रहा था, इसलिए सभी को इसकी हिंसा की आदत हो गई। मदद, बेशक, भेजने के लिए तैयार थी, लेकिन थोड़ी देर बाद। वास्तव में, जब शहर ले लिया गया था तब भी वह तैयार नहीं थी। समुद्र के निरंकुशों ने अपने भाई को भी सेना आवंटित नहीं की। केवल हताश जेनोइस गियोवन्नी गिउस्टिनी लॉन्ग ने दो गैलियों में सात सौ स्वयंसेवकों को लाया, और कॉन्स्टेंटाइन XII ने उन्हें लेमनोस द्वीप का वादा किया अगर राजधानी का बचाव किया जा सकता है।

12 दिसंबर, 1452 को, कार्डिनल इसिडोर ने यूनीएट संस्कार के अनुसार सेंट सोफिया में मास मनाया। निवासियों ने शोर से अपना असंतोष व्यक्त किया: "हमें लैटिन की मदद की ज़रूरत नहीं है, न ही उनके साथ एकता।" मेगाडुक के तुर्कोफाइल्स के प्रमुख लुका नोटारा ने उन दिनों एक भविष्यवाणी वाक्यांश फेंका: "शहर में एक लैटिन टियारा की तुलना में एक तुर्की पगड़ी देखना बेहतर है!"

थ्रेस में ग्रीक राजधानी पर हमले की तैयारी जोरों पर थी। एड्रियनोपल के पास एक कार्यशाला में, अर्बन नाम का एक हंगेरियन, जो एक समय में गरीब ड्रैगाश की सेवा में रहने के लिए सहमत नहीं था, ने सुल्तान के लिए तोपें बनाईं। 1453 की शुरुआत में, सबसे बड़ा तैयार था, जो 1200 पाउंड पत्थर के तोप के गोले (लगभग 400 किलो) फायर करने में सक्षम था। 2) ! इस राक्षस की चाल के लिए दो सौ लोगों और साठ जोड़ी बैलों की आवश्यकता थी।

मार्च के मध्य तक, एक विशाल (विभिन्न इतिहासकारों के अनुसार, अस्सी से तीन लाख लोगों के अनुसार) तुर्की सेना तैयार थी। कई सौ सैन्य और सहायक जहाजों का एक स्क्वाड्रन केवल समुद्र में जाने के आदेश की प्रतीक्षा कर रहा था। Mesemvria, Anchialus और Visa को सुल्तान द्वारा आसानी से वशीभूत कर लिया गया था, थ्रेसियन शहरों से Palaiologos Silim-vria और Epivates के शासन में बने रहे। सम्राट जॉर्ज स्फ्रांज़ी के सचिव और मित्र, जो बाद में चले गए ज्वलंत यादेंकॉन्स्टेंटिनोपल की घेराबंदी के बारे में, संप्रभु के निर्देश पर, शहर के सभी पुरुषों की एक जनगणना जो हथियार उठाने में सक्षम थी। गणना के परिणाम - 4973 यूनानी और लगभग दो हजार विदेशी 3) - इतना निराशाजनक निकला कि कॉन्स्टेंटाइन ने उन्हें गुप्त रखने का आदेश दिया।

राजधानी की सड़क पर, माइनस कुछ जो तुर्की की घेराबंदी की पूर्व संध्या पर भाग गए, छब्बीस जहाज बने रहे: वेनिस और जेनोइस से पांच-पांच, क्रेते से तीन, एंकोना, कैटेलोनिया और प्रोवेंस से एक-एक, और दस शाही। उनकी टीमों ने कॉन्स्टेंटाइन कैसल को मुसीबत में नहीं छोड़ने और अंत तक खड़े रहने की कसम खाई। सभी सक्षम निवासियों ने उत्साहपूर्वक विभिन्न कचरे से अटे पड़े गड्ढों को व्यवस्थित किया और प्राचीन दीवारों को पाट दिया। और केवल गलता की आबादी ने विश्वासघात की सीमा पर तटस्थता रखी। हालाँकि, घेराबंदी के अंत तक, गलाटियन पहले से ही खुले तौर पर मेहमेद की मदद कर रहे थे।

मार्च 1453 के अंत में, सुल्तान की घुड़सवार सेना की पहली गश्त आसपास की पहाड़ियों पर और जल्द ही तुर्की प्रकाश पैदल सेना के कुछ हिस्सों में दिखाई दी। ओटोमन्स का मानना ​​​​था कि यूनानी उनके डर से अपने घरों में छिप जाएंगे, लेकिन उन्होंने गलत अनुमान लगाया। 2 अप्रैल की सुबह, ईसाइयों ने अपने बहादुर सम्राट के नेतृत्व में एक उड़ान शुरू की, कई दर्जन दुश्मनों को मार डाला और आनन्दित होकर शहर लौट आए। घेराबंदी का मूड बढ़ गया, और जब गुरुवार, 5 अप्रैल को, उपनगरों को भरने वाली मुख्य तुर्की सेना शहर की दीवारों के पास पहुंची, तो रक्षकों के विचार उदास नहीं थे।

घेराबंदी की उम्मीदें जायज थीं। सबसे पहले, ड्रैगाश के सभी सैनिक, ग्रीक और लैटिन दोनों, उत्कृष्ट रूप से सशस्त्र थे और लड़ने के लिए कमोबेश प्रशिक्षित थे। दूसरे, शहर में तोपों (यद्यपि पुरानी वाली) और फेंकने वाली मशीनों के साथ शक्तिशाली दोहरी दीवारें थीं। ईसाइयों के पास उनके निपटान में "यूनानी आग" का भंडार भी था। रोटी से लेकर क्रॉसबो तीर, पाल और साल्टपीटर तक - पूंजी को आवश्यक हर चीज के साथ अग्रिम रूप से आपूर्ति की गई थी। तीसरा, अधिकांश आबादी आत्मसमर्पण के बजाय मरने के दृढ़ संकल्प के साथ जल गई। और अंत में, चौथा, सम्राट ने पोप और वेनेटियन द्वारा वादा किए गए सैनिकों पर भरोसा किया। सुल्तान ने कॉन्सटेंटाइन बारहवीं को मोरिया में एक विरासत के बदले में कॉन्स्टेंटिनोपल छोड़ने की पेशकश की, जिसके लिए मुस्लिम शासक ने शपथ ली, लेकिन बेसिलियस ने मेहमेद की योजना को खारिज कर दिया।

7 अप्रैल को, तुर्की की तोपों ने बोलना शुरू किया - कॉन्स्टेंटिनोपल की लंबी बमबारी शुरू हुई। मेहमेद द्वितीय ने पिगी से गोल्डन हॉर्न तक - दीवारों की पूरी लाइन के साथ एक सेना तैनात की। केंद्र में, सेंट रोमन के द्वार के खिलाफ सबसे कमजोर क्षेत्र में, पहाड़ियों पर, सुल्तान का मुख्यालय पराजित हुआ, जो दस हजार जनिसरियों से घिरा हुआ था। थियोडोसियस और हेराक्लियस की दीवारों के किलेबंदी के खिलाफ चौदह बैटरी संचालित होती हैं, और मेहमेद के मुख्यालय के पास, अर्बन ने सुपर-आर्टिलरी स्थापित की - एक प्रकार का राक्षस और दो अन्य बंदूकें, थोड़ी छोटी।

सबसे पहले, गोलाबारी ने वांछित प्रभाव नहीं दिया। अर्बन की बमबारी - फातिह की आशा - दिन में केवल तीन या चार बार ही फायर कर सकती थी, और इसके गनर और अन्य बंदूकें खराब थीं। ज्यादातरकोर दीवारों तक नहीं पहुंचे, ईसाइयों के संभावित कमजोर पड़ने और छंटनी के कारण बैटरियों को शहर में ले जाना खतरनाक था, और तुर्क चार्ज बढ़ाने से डरते थे - वे चड्डी का सामना नहीं कर सकते थे। ओटोमन्स केवल बाहरी इलाके में दो छोटे महलों - थेरेपिया और स्टूडियोज को तूफान से लेने में कामयाब रहे। कुछ दर्जन कैदी अपने गढ़ों से चले गए, सुल्तान ने सूली पर चढ़ाने का आदेश दिया। दूसरी ओर, यूनानियों ने तुर्की की अलग-अलग टुकड़ियों पर लगातार हमले किए, और इन छंटनी, अक्सर खुद बेसिलियस की भागीदारी के साथ की जाती थी, जिससे ओटोमन्स को काफी चिंता हुई।

हालाँकि, जल्द ही छंटनी बंद हो गई - सैनिकों को किलेबंदी की पूरी लाइन के साथ लगातार हमलों को पीछे हटाने की भी कमी थी। "तुर्क बिना आराम किए सभी जगह हैं, ग्रेट्स को थोड़ा भी सम्मान नहीं दे रहे हैं, लेकिन उन्हें कड़ी मेहनत करने दें, मैं एक हमले के लिए तैयार हो रहा हूं ..." - उन दिनों रूसी क्रॉसलर नेस्टर इस्कंदर ने लिखा था - तुर्की सहायक सैनिकों का एक सैनिक।

18 अप्रैल को, मेहमेद ने एक संगठित हमले का पहला प्रयास किया। तुर्क हमले पर जा रहे थे, एक आसान जीत की उम्मीद करते हुए, झूमते और गुनगुनाते हुए गाने "और तोपें लुढ़क गईं और कई चीख-पुकार मच गई, ओलावृष्टि शुरू हो गई, हैंडगन से भी गोली मार दी गई। 4) और गिने हुओं के धनुष से; अनगिनत शूटिंग के नागरिक दीवारों पर खड़े नहीं हो सकते, लेकिन पश्चिम में हमले की प्रतीक्षा कर सकते हैं, और तोपों और चीख़ों से गोली मार सकते हैं ... और कई तुर्कों को मार सकते हैं। सैकड़ों लाशों को खाई और पेरिवोलोस में सड़ने के लिए छोड़कर, ओटोमन्स भाग गए। अन्य हमले उसी तरह समाप्त हुए, रक्षकों ने हमलावरों को गहरी दृढ़ता के साथ खाई में फेंक दिया। "यह आश्चर्यजनक था," स्प्रांज़ी ने याद किया, "कि, कोई सैन्य अनुभव नहीं होने के कारण, उन्होंने [यूनानियों] ने जीत हासिल की, क्योंकि दुश्मन से मिलने के बाद, उन्होंने वही किया जो मानव शक्ति से परे था।" और वास्तव में, किसी को आश्चर्य होना चाहिए। कॉन्स्टेंटिनोपल की घेराबंदी 15 वीं शताब्दी की सबसे बड़ी घटना थी, यह बारूद तोपखाने से जुड़े युद्ध के नवीनतम तरीकों के उपयोग के पैमाने के मामले में कोई समान नहीं जानता था, तुर्की सेना की श्रेष्ठता दस या अधिक बार थी, और पर 5वीं शताब्दी में बनी शहर की दीवारें, कॉन्स्टेंटाइन XII और उसके दरबारियों की कमान के तहत, ज्यादातर पेशेवर योद्धा भी नहीं लड़े, लेकिन शहर के लोग कवच पहने हुए थे - व्यापारी और उनके नौकर, कारीगर, भिक्षु और यहां तक ​​​​कि वैज्ञानिक भी। युद्ध के बाद पेलोग के कुछ सैनिक थकान से नीचे गिर गए, और समुद्र की दीवारें बिना सुरक्षा के खड़ी रहीं, क्योंकि उनके लिए पर्याप्त लोग नहीं थे।

20 अप्रैल को, प्रोपोंटिस की लहरों के बीच, मस्तूल पर क्रॉस के साथ चार जहाज, तीन जेनोइस और ग्रीक, भोजन से लदे हुए और बोर्ड पर कई सौ स्वयंसेवकों के साथ दिखाई दिए। 5) . ओटोमन्स ने उनके सामने डेढ़ सौ जहाजों को खड़ा किया, और एक असमान लड़ाई लगभग पूरे दिन तक चली। मीटर दर मीटर ईसाइयों पर तीरों और पत्थरों की बौछार हुई, जिससे गोल्डन हॉर्न के प्रवेश द्वार तक पहुंच गया, लकड़ी की झांकियों पर एक स्टील की चेन द्वारा अवरुद्ध कर दिया गया। हालांकि, नेतृत्व करने की क्षमता नौसैनिक युद्धरोमन और इटालियंस अतुलनीय रूप से ऊंचे निकले, और तकनीकी रूप से उनकी गैली तुर्की से कहीं बेहतर थी। एक के बाद एक, ओटोमन जहाज, क्षति प्राप्त करते हुए, युद्ध रेखा से गिर गए, कुछ पराक्रम और मुख्य आग से भड़क रहे थे। मेहमेद द्वितीय, अपने कप्तानों के अनाड़ी कार्यों के लिए किनारे से देख रहा था, उग्र हो गया। खुद को याद न करते हुए उसने अपने घोड़े को समुद्र में भेज दिया और तभी जागा जब पानी काठी तक आ गया। शाम को, सभी चार ईसाई जहाज, पल को चुनने के बाद, खाड़ी में फिसल गए, और श्रृंखला फिर से घायल हो गई। नगर के निवासियों के उल्लास की कोई सीमा नहीं थी, जिनकी दृष्टि में एक शानदार जीत हुई थी। बीजान्टिन और जेनोइस ने केवल कुछ लोगों को खो दिया, मुसलमानों ने अनुपातहीन रूप से अधिक, और सुल्तान के एडमिरल को युद्ध में प्राप्त गंभीर घावों से ही आसन्न निष्पादन से बचाया गया था।

एक दिन बाद, एक लैंड पोर्टेज का निर्माण करने के बाद, तुर्कों ने अपने अस्सी जहाजों को रात में गोल्डन हॉर्न तक खींच लिया, जिसे रक्षकों ने 22 अप्रैल को भोर में देखा। गलता के जेनोइस, दीवारों और टावरों के पीछे, जिनमें से मुसलमान जहाजों को ले जाते थे, ने भी उन्हें रोकने का प्रयास नहीं किया। जब, एक हफ्ते बाद, बहादुर कप्तान ट्रेविसानो ने रात में कुछ स्वयंसेवकों के साथ तुर्कों के बेड़े को जलाने की कोशिश की, गलाटियन, जो इस योजना से अवगत हो गए, ने उसे सुल्तान को धोखा दिया। ओटोमन्स अपनी तोपों को पहले से ले आए और रात में डेयरडेविल्स को पॉइंट-ब्लैंक गोली मार दी। ट्रेविसानो गैली तट के पास डूब गया, तुर्कों ने सुबह सम्राट के सामने पकड़े गए नाविकों को मार डाला। जवाब में, क्रोधित द्रगाश ने आदेश दिया कि ढाई सौ मुस्लिम कैदियों का सिर काट दिया जाए और उनके सिर दीवारों पर रख दिए जाएं।

गोल्डन हॉर्न में, मेहमेद द्वितीय ने फ्लोटिंग बैटरियों के निर्माण का आदेश दिया। हालांकि, जमीन की तरह, पानी से शूटिंग खराब थी। लक्ष्य के पीछे से कोर उड़ गए, बंदूकें फाड़ दी गईं और पीछे हटने पर खाड़ी में फेंक दी गईं। लेकिन मई की शुरुआत में, हंगेरियन राजदूत फातिह के शिविर में पहुंचे। उनमें से एक, तोपखाने में पारंगत, तुर्कों द्वारा रिश्वत दी गई थी और अपने बंदूकधारियों को सही निशाना लगाने की कला सिखाई थी। यूनानियों को कठिन समय हो रहा है। पत्थर की गेंदों ने दीवारों और टावरों की चिनाई को नष्ट कर दिया, और तीन बड़े-कैलिबर गन से दागे गए ब्लॉक पूरे खंडों में दीवारों को ढहा दिया। रात में, सैनिकों और नगरवासियों ने पत्थरों, मिट्टी और लट्ठों से अंतराल को भर दिया। सुबह में, दीवार सेवा योग्य हो गई, और दुश्मन, जो लगभग हर दिन हमले पर जाता था, फिर से "यूनानी आग" के तीर, गोलियों, पत्थरों और जेट से मिला। तुर्की की गोलीबारी के सबसे भयानक परिणाम मानवीय नुकसान थे। घेराबंदी करने वालों को हुए नुकसान की तुलना में वे महत्वहीन लग रहे थे, लेकिन बहुत कम रक्षक थे ...

कठिन परिस्थिति के बावजूद, ड्रैगाश शहर को आत्मसमर्पण करने वाला नहीं था। बर्बर लोगों ने अभी भी अपने शरीर से पेरिवोलोस और खाई को ढँक लिया था। सम्राट के सैनिक, मजबूत कवच में, निडर होकर तीर और गोलियों का सामना करते थे। 7 मई को मेसोथिचियन में, 12 मई को ब्लैचेर्ने में एक खूनी हमला किया गया था। "दोनों देशों की पडाहू लाशें, बाड़े की तरह, बाड़ के साथ" 6) और उनका लोहू शहरपनाह के पास नदियोंके समान बहता है; लुत्स्की दोनों के रोने और घुरघुराने से और ग्रात्स्की के रोने और रोने से, और ताली की आवाज़ से और हथियारों और दीप्ति के शोर से, पूरा शहर आधार से मुड़ता हुआ प्रतीत होता है; और एक मानव लाश की खाई ऊपर तक भर गई थी, जैसे कि तुर्क की तरह उनके माध्यम से चलना, मानो डिग्री से, और लड़ाई: उनके लिए, शहर के लिए एक पुल और एक सीढ़ी मर गई थी ... और यदि नहीं उस दिन यहोवा रुक गया [नगर नष्ट हो जाएगा। - एस.डी.], क्योंकि सभी नागरिक पहले ही थक चुके हैं ”(इस्कंदर,)।

18 मई को, यूनानियों ने एक विशाल मोबाइल घेराबंदी टॉवर को उड़ा दिया और जला दिया - हेलियोपोलिस, जिसे तुर्की विशेषज्ञों द्वारा सैन्य विज्ञान के सभी नियमों के अनुसार बनाया गया था। पांच दिन बाद, 23 मई को, ईसाइयों ने शहर की दीवारों के नीचे एक सुरंग की खोज की और उसे उड़ा दिया। सुल्तान के दर्जनों खुदाई करने वालों और इंजीनियरों को भूमिगत मौत मिली। मेहमेद द्वितीय के रोष की जगह निराशा ने ले ली। डेढ़ महीने से उसकी विशाल सेना बीजान्टिन राजधानी में थी, और उसका कोई अंत नहीं था। जैसा कि बाद में पता चला, सुल्तान को अपने विरोधियों की सही संख्या के बारे में कोई जानकारी नहीं थी। बादशाह को डराने के लिए, फातिह ने उसे और शहरवासियों को एक संदेश भेजा, जिसमें आत्मसमर्पण या कृपाण, और बेसिलियस को मौत या इस्लाम में धर्मांतरण का विकल्प दिया गया था। कुछ ने इन शर्तों को स्वीकार करने की पेशकश की। अजीब तरह से, आत्मसमर्पण के समर्थकों में मेगाडुका नोटारा और कार्डिनल इसिडोर जैसे अपूरणीय विरोधी भी थे।

पादरी, इसिडोर से असंतुष्ट और घेराबंदी की जरूरतों के लिए पादरियों के धन की जब्ती, बड़बड़ाया, वेनेटियन और जेनोइस के बीच संघर्ष अधिक बार हो गया, और सम्राट को सहयोगियों को रक्तपात से बचाने के लिए कड़ी मेहनत करनी पड़ी। सैन्य परिषद ने सुल्तान के अल्टीमेटम को खारिज कर दिया। मरती हुई राजधानी की किलेबंदी पर, एक अल्पसंख्यक ने आत्मसमर्पण के बारे में सोचा। न केवल पुरुषों ने बहादुरी से लड़ाई लड़ी, बल्कि उनकी पत्नियों और बच्चों को भी, जो भाला या क्रॉसबो धारण करने में सक्षम थे।

23 मई को, जहाज शहर में लौट आया, जिसे पहले लंबे समय से प्रतीक्षित वेनिस-पोपल बेड़े की तलाश में पलाइओगोस द्वारा भेजा गया था। कप्तान ने बेसिलियस को सूचित किया कि वह एजियन सागर में नहीं था, और उसके होने की संभावना नहीं थी। पश्चिम ने विश्वास में अपने भाइयों के साथ विश्वासघात किया है। जबकि रक्तहीन कॉन्स्टेंटिनोपल के टावरों से, प्रहरी व्यर्थ रूप से मर्मारा सागर की धुंध में ईसाई गैलियों की पाल की तलाश में थे, वेनेटियन पोप के साथ झगड़ते थे, अभियान की तैयारी पर खर्च किए गए प्रत्येक डुकाट पर झगड़ते थे।

26 मई को, तुरही की गर्जना, ढोल की गर्जना और दरवेशों के उग्र स्वर में तुर्क पूरी सेना के साथ दीवारों पर चले गए। तीन घंटे तक भयंकर युद्ध होता रहा। संघर्ष के बारे में भूलकर, यूनानियों, जेनोइस, वेनेटियन, कैटलन, फ्रेंच और यहां तक ​​​​कि तुर्कों ने कंधे से कंधा मिलाकर लड़ाई लड़ी - राजकुमार उरहान के नौकर, जिन्होंने सम्राट को अपनी सेवाएं दीं। "... बुरा ... उनके उपदेशक, अपनी गंदी प्रार्थना को पुकारते हुए, पूरी सेना को सरपट दौड़ते हुए ओलों की ओर उठाते हुए, और तोपों को घुमाते हुए और चीख़ते हुए, और पर्यटन, और सीढ़ी, और लकड़ी के महल, और अन्य साज़िश दीवारों के, वे संख्या नहीं होंगे, समुद्र के पार भी जहाज चलते हैं ... हर जगह से ओलों को पीटना शुरू करते हैं, और पुलों को रवे पर सजाते हैं, और जैसे कि पहले से ही सभी नागरिकों की दीवारों से नीचे गिरा दिया गया हो, जल्द ही लकड़ी के महल और मीनारें ऊँची थीं और सीढ़ियाँ मोटी थीं, मुझे दीवारों पर बलपूर्वक चढ़ने की ज़रूरत थी, दशा नहीं, वे यूनानी हैं, लेकिन दृढ़ता से उनके साथ सेचाहुस्य ... और उनके तीरों के पीछे कटाई उदास थी [ तुर्क। - एस.डी.] प्रकाश को काला करें ”(इस्कंदर,)। के सैकड़ों शवों, मुसलमानों के घावों और घातक जलने से मरने की चीखें हवा में सुनी गईं। मेहमेद द्वितीय ने शेष रात विचार में बिताई। अगले दिन की सुबह, सुल्तान ने सैनिकों के चारों ओर यात्रा की और उन्हें तीन दिनों के लिए शहर को लूट के लिए देने का वादा किया। सैनिकों ने उत्साहपूर्ण नारों के साथ संदेश का स्वागत किया। रात में, तुर्क शिविर शांत था - तैयारी चल रही थी।

28 मई, 1453 को भोर में, रोमन निरंकुश कॉन्स्टेंटाइन XII पलाइओगोस ने युद्ध की अंतिम परिषद को इकट्ठा किया। कमांडरों के सामने बोलते हुए, सम्राट ने उनसे कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट के बैनर का अपमान न करने, तीर्थस्थलों और रक्षाहीन महिलाओं और बच्चों को इश्माएलियों के क्रूर हाथों में न देने की भीख माँगी। अपना भाषण समाप्त करने के बाद, पलाइओगोस धीरे-धीरे घायल, थके हुए शूरवीरों की पंक्ति के चारों ओर चला गया और चुपचाप सभी से क्षमा मांगी - अगर उसने उन्हें किसी भी तरह से नाराज किया था। कई रोए। शाम को, सेंट सोफिया के चर्च में एक गंभीर प्रार्थना सेवा आयोजित की गई थी। घेराबंदी के लंबे हफ्तों में पहली बार, कैथोलिक और रूढ़िवादी दोनों पुजारियों ने सेवा की, कल के विवादियों और विरोधियों ने एक साथ प्रार्थना की। कॉन्स्टेंटिनोपल पर कब्जा करने पर एक उत्कृष्ट मोनोग्राफ के लेखक स्टीफन रनसीमन के अनुसार, तभी, भयानक की दहलीज पर, दो चर्चों का वास्तविक मेल-मिलाप हुआ। सम्राट और, उनके उदाहरण का अनुसरण करते हुए, कई अन्य योद्धाओं ने भोज लिया और मृत्यु की तैयारी करते हुए अपने सबसे अच्छे कपड़े पहने।

चर्च से, कॉन्सटेंटाइन बारहवीं ब्लैचेर्ने पैलेस गया और अपने प्रियजनों को अलविदा कहा। हर घर में, पुरुष अपनी पत्नियों और बच्चों से अलग हो गए, और उनमें से लगभग सभी को एक दूसरे को फिर से देखने के लिए नियत नहीं किया गया था। सवेरे मिलने की उम्मीद न रखते हुए गलियों में गले मिले दोस्त और अजनबी...

सूर्यास्त के बाद रक्षक बाहरी दीवार के दुर्गों पर खड़े हो गए। तुर्की शिविर में आग लग गई, संगीत और चिल्लाहट वहाँ से चली - ओटोमन्स रात का खाना खा रहे थे, गाने के साथ अपनी आत्माओं को बढ़ा रहे थे। शहर में सन्नाटा छा गया। मंद रात की रोशनी में, कॉन्सटेंटाइन ने ब्लैचेर्ने में दीवार के चरम टॉवर से मैदान का सर्वेक्षण किया ...

सुबह एक बजे, जंगली चीखों से क्षेत्र को भरते हुए, कंधों पर फासिन और सीढ़ी के साथ, किसी भी चीज से लैस बाशी-बाज़ौक्स की टुकड़ियाँ - अनियमित पैदल सेना - आगे बढ़ गईं। सुल्तान की सेना के इस कम से कम मूल्यवान हिस्से का कार्य (बाशी-बाज़ौक्स को सभी प्रकार के दंगाई, अपराधियों, आवारा लोगों से भर्ती किया गया था, उनमें से कई पाखण्डी ईसाई थे) घेराबंदी करना था, और मेहमेद द्वितीय ने बिना किसी हिचकिचाहट के आधा भेज दिया -ड्रेस्ड लुटेरों ने ड्रैगश के भारी हथियारों से लैस आदमियों के खिलाफ। दो घंटे तक चला बाशी-बाज़ौक हमला खून से लथपथ हो गया। टावरों से तीर और पत्थर निकले, चंद्रमा और सितारों की रोशनी में अपना लक्ष्य ढूंढते हुए, तुर्कों को तलवारों से काट दिया गया और भाले से वार किया गया, वे कई मीटर की सीढ़ियों से दर्जनों में गिर गए। "यूनानी आग" की तेज गर्जना के साथ गिरने वाली धाराएं पेरिवोलोस को ज्वाला से भर देती हैं, घायलों और अपंगों को खत्म कर देती हैं। भारी आर्केबस शॉट दोनों तरफ से टूट गए। घंटियों की एक खतरनाक गड़गड़ाहट बर्बाद शहर पर तैर गई - सेंट सोफिया का अलार्म बज गया ...

बचे हुए बशी-बाज़ौक्स दीवारों से दूर खिसक गए। बैटरियों के कई ज्वालामुखियों के बाद, पहाड़ियों की ढलानों पर हमलावरों की दूसरी लहर दिखाई दी। अब, अनातोलियन तुर्कों की टुकड़ियाँ अपने गोले के साथ चमकते हुए हमले पर आगे बढ़ रही थीं। यूनानियों और कैथोलिकों के पास आराम करने का समय नहीं था, उन्होंने फिर से हथियार उठा लिए।

पूरी दीवार के साथ लड़ाई जोरों पर थी, लेकिन मेहमेद ने सेंट रोमन और पॉलीएंडर के द्वारों के बीच सबसे जिद्दी हमले का आयोजन किया। सम्राट और उनके अनुचर ने सबसे कमजोर क्षेत्र को कवर किया - मेसोटिचियन (जहां लाइकोस धारा शहर में बहती थी), गिउस्टिनियानी के भाड़े के सैनिकों ने अपने अधिकार के लिए लड़ाई लड़ी, जेनोइस और सम्राट के रिश्तेदार की एक टुकड़ी, गणितज्ञ थियोफिलस पेलोलोगस, जो कैथोलिक धर्म में परिवर्तित हो गए, ने लड़ाई लड़ी बांई ओर। Blachernae में भी एक भयंकर युद्ध चल रहा था, जहाँ वेनेटियन ने भाग लिया था।

भोर से एक घंटे पहले, गेंद सेंट रोमन के द्वार के पास दीवार के एक बड़े हिस्से को नीचे लाई। लगभग तीन सौ तुर्क पैराटीचियन के माध्यम से टूट गए, लेकिन बेसिलियस ने अपने यूनानियों के साथ उन्हें बाहर निकाल दिया। उगते सूरज की रोशनी में ऊपर से उड़ते हुए तीर और गोलियां अधिक सटीक वार करने लगीं, सुल्तान के सैनिक वापस भाग गए, लेकिन अधिकारियों की स्टील की छड़ें उन्हें बार-बार दीवारों पर ले गईं। चार घंटे की लड़ाई के बाद, जब ग्रीक और उनके सहयोगी थकान और घावों से थक गए थे, तो तुर्की की सबसे अच्छी इकाइयाँ, जनिसरीज़, सेंट रोमन के द्वार पर चली गईं। मेहमेद द्वितीय ने व्यक्तिगत रूप से अपने स्तंभ को खाई में लाया।

यह तीसरा हमला सबसे हिंसक हो गया। एक घंटे के भीतर, जनिसरियों को भारी नुकसान हुआ, ऐसा लग रहा था कि इस बार हमला भी विफलता में समाप्त होगा। फातिह को एहसास हुआ कि उसके बाद एकमात्र रास्ताकेवल घेराबंदी का एक उठाव होगा, फिर से उसने गोलियों, पत्थरों और तीरों के नीचे अपने लोगों को आगे बढ़ाया और आगे बढ़ाया। और फिर, घायल, लॉन्ग गिउस्टिनियानी गिर गया। कोंडोटियर ने खुद को गैली ले जाने का आदेश दिया।

एक नेता के बिना खुद को पाकर, इटालियंस ने अपने पदों को छोड़ना शुरू कर दिया और शहर के लिए रवाना हो गए। जनिसरीज की भारी वृद्धि हसन दीवार पर चढ़ गए, यूनानियों से लड़ते हुए, उनके साथी शीर्ष पर पैर जमाने के लिए समय पर पहुंचे।

हमले से पहले भी, एक सॉर्टी के लिए, रक्षकों ने केरकोपोर्टा का इस्तेमाल किया - दीवार में एक छोटा सा गेट। यह खुला रहा, और इसमें से पचास जनश्रुतियों की एक टुकड़ी ने प्रवेश किया। पीछे से दीवार पर चढ़कर, तुर्क उसके साथ दौड़े, थके हुए ईसाइयों को नीचे गिरा दिया। सेंट रोमन की मीनार पर हरे रंग का बैनर लगा हुआ था। "हमारा शहर!" के नारों के साथ ओटोमन्स आगे बढ़े। इटालियंस सबसे पहले डगमगाने और दौड़ने वाले थे। सम्राट ने दूसरों को भी भीतरी दीवार के पीछे पीछे हटने का आदेश दिया। लेकिन इसके कई फाटकों पर ताला लगा हुआ था, शुरू हुई दहशत में जाम लग गया, लोग गड्ढों में गिर गए, जहां से उन्होंने दरारों को सील करने के लिए जमीन ली। किसी ने आंतरिक दीवार का बचाव नहीं किया, आखिरी यूनानियों के बाद तुर्क शहर में घुस गए ...

कॉन्स्टेंटाइन XII, थियोफिलस पलाइओगोस और दो अन्य शूरवीरों ने सेंट रोमन (एक अन्य संस्करण के अनुसार - गोल्डन में) के द्वार पर लड़ाई लड़ी। जब जनश्रुतियों की भीड़ उन पर गिर पड़ी, तो बेसिलियस अपने रिश्तेदार से चिल्लाया: "चलो, इन बर्बर लोगों से लड़ते हैं!" थियोफिलस ने उत्तर दिया कि वह पीछे हटने के बजाय मरना चाहता है, और अपनी तलवार लहराते हुए दुश्मनों की ओर दौड़ पड़ा। गणितज्ञ के चारों ओर एक हाथापाई हुई, और ड्रैगश को भागने का अवसर मिला। लेकिन बीजान्टियम के अंतिम शासक ने अपने साम्राज्य के भाग्य को साझा करना चुना। थियोफिलस का अनुसरण करते हुए, उसने युद्ध के मैदान में कदम रखा, और किसी और ने उसे जीवित नहीं देखा ...

सड़कों पर झड़पें हुईं, जिसमें ओटोमन्स ने शहर के बचे हुए रक्षकों पर नकेल कस दी। उसी समय, डकैती शुरू हो गई, साथ ही उन सभी भयावहताओं के साथ जो क्रूर सैनिकों ने की।

सैकड़ों बच्चे, महिलाएं और बूढ़े सेंट सोफिया भाग गए, यह विश्वास करते हुए कि एक भयानक घंटे में भगवान उन्हें नहीं छोड़ेंगे। "ओह, दुर्भाग्यपूर्ण रोमन! - जॉर्ज Sfranzi को याद किया। "ओह, दयनीय लोग: मंदिर, जिसे कल और परसों आप ने मांद और विधर्मियों की वेदी कहा, और जिसके अंदर आप में से एक भी व्यक्ति प्रवेश नहीं किया, ताकि अपवित्र न हो, क्योंकि इसके अंदर चर्च को चूम रहा है संघ पुजारी का प्रदर्शन कर रहा था, - अब, भगवान के प्रकट क्रोध के कारण, आप इसमें उद्धार की तलाश कर रहे हैं ... ”लोग प्रार्थना कर रहे थे, एक तेज तलवार के साथ एक अभिभावक देवदूत की उपस्थिति की प्रतीक्षा कर रहे थे। जनिसरियों ने कुल्हाड़ियों के साथ दरवाजे तोड़ दिए और अपने हाथों में रस्सियों के साथ अंदर फट गए, प्रत्येक ने अपने बंधुओं को पकड़ लिया "क्योंकि वहां कोई नहीं था जो विरोध करता था और भेड़ की तरह खुद को धोखा नहीं देता था। कौन बताएगा कि वहां क्या हुआ? बच्चों के रोने और रोने के बारे में, माताओं के रोने और आँसुओं के बारे में, पिता के रोने के बारे में कौन बताएगा - कौन बताएगा? तुर्क अधिक सुखद की तलाश में है; यहाँ एक को एक सुंदर नन मिली, लेकिन दूसरा, मजबूत, पहले से ही उसे बुन रहा था, उसे बाहर खींच रहा था ... जिन कन्याओं को सूर्य ने नहीं देखा, जिन कन्याओं को माता-पिता ने बहुत कम देखा, वे लुटेरों की नाईं घसीटकर ले गईं; और यदि वे उन्हें बलपूर्वक दूर धकेलते, तो उन्हें पीटा जाता था। क्योंकि डाकू उन्हें जल्द से जल्द अपने स्थान पर ले जाना चाहता था और, उन्हें संरक्षण के लिए सुरक्षा में छोड़कर, दूसरे शिकार और तीसरे दोनों को वापस लौटाना और जब्त करना ... "। गोल्डन हॉर्न में, डरावने लोगों ने, एक दूसरे को कुचलकर और पानी में धकेलते हुए, बचे हुए जहाजों पर भागने की कोशिश की। डकैती के कब्जे वाले तुर्कों ने उड़ान में हस्तक्षेप नहीं किया, और जहाजों को दूर करने में सक्षम थे, जिनके पास पियर्स पर पर्याप्त जगह नहीं थी।

शाम तक, मेहमेद द्वितीय खून से लथपथ शहर में प्रवेश कर गया। सुल्तान ने अधिकारियों को उन इमारतों की सुरक्षा की निगरानी करने का आदेश दिया जो उनकी संपत्ति बन गईं। सेंट सोफिया से, सुल्तान ने, उसकी महानता से प्रभावित होकर, उसे कुचलने वाले कट्टरपंथियों को खुद बाहर निकाल दिया। फातिह ने खाली ब्लैचेरने पैलेस का दौरा किया। अपने कक्षों में खून के धब्बों को देखते हुए, उन्होंने एक फारसी छंद गाया:

मकड़ी राजा के कक्षों में एक रक्षक की सेवा करती है,

अफरासियाब के महल में एक उल्लू युद्ध गीत गाता है...

बीजान्टियम मंगलवार, 29 मई, 1453 को गिर गया। शाम को, बैंगनी जूते पर छोटे सुनहरे दो सिरों वाले ईगल द्वारा लाशों के एक विशाल ढेर में कॉन्सटेंटाइन पलाइओगोस की पहचान की गई थी। सुल्तान ने राजा के सिर को काटकर दरियाई घोड़े पर रखने का आदेश दिया, और शरीर को शाही सम्मान के साथ दफनाया गया। यह कब्र (या इसके लिए क्या लिया गया था) कम से कम 20 वीं शताब्दी की शुरुआत तक। कोषागार द्वारा इस्तांबुल के वेफा स्क्वायर में रखा गया था। अंतिम पुरापाषाण - प्रिंस जियोवानी लस्करीस पलाइओलोगस - की मृत्यु 1874 में ट्यूरिन में हुई थी। हेलेन के बेटे कॉन्सटेंटाइन I द्वारा स्थापित शहर, हेलेन के बेटे कॉन्सटेंटाइन XII के तहत बर्बर लोगों द्वारा हमेशा के लिए गुलाम बना लिया गया था। इसमें रोम द्वितीय ने रोम प्रथम के भाग्य को दोहराया।

टिप्पणियाँ

1) समग्र रूप से राज्य की गरीबी के बावजूद, व्यक्तिगत यूनानियों के पास बहुत बड़ा भाग्य था।

2) अर्बन की तोप (अधिक सटीक रूप से, बमबारी) कैलिबर में प्रसिद्ध ज़ार तोप से बेहतर थी। इसकी लंबाई 40 स्पैन थी, ब्रीच में बैरल का व्यास - 4, वेंट्स - 9, दीवार की मोटाई - 1 स्पैन (स्पैन - 17 - 20 सेमी, रोमन पाउंड - 327.45 ग्राम)।

3) . Sphranzi की एक अन्य रिपोर्ट के अनुसार, 4773 यूनानी और 200 "विदेशी पुरुष"।

4) एक हैंडगन एक शॉर्ट-बैरेल्ड हथियार है, जो एक पिस्तौल का प्रोटोटाइप है; कभी-कभी इसे हाथ की चीख़ कहा जाता था।

5) रक्षकों की संख्या के मामले में, जहाजों की संख्या भी अलग-अलग निर्धारित की जाती है: कई कार्यों में वे पांच या चार जेनोइस और एक ग्रीक जहाजों के बारे में बात करते हैं।

6) ज़बोरोला - दीवारों के शिखर पर लगे लकड़ी के ढाल।

पुस्तक की प्रयुक्त सामग्री: दशकोव एस.बी. बीजान्टियम के सम्राट। एम।, 1997, पी। 26-30.

आगे पढ़िए:

कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति(जीवनी गाइड)।

साहित्य:

ड्रिआल्ट जे.ई., ले बेसिलियस कॉन्स्टेंटिन XII, हेरोस एट शहीद, पी।, 1936;

गुइलैंड आर., एट्यूड्स बीजान्टिन्स, पी., 1959, पृ. 135-75.

राज्य-प्रशासनिक, कानूनी और सैन्य अर्मेनियाई संस्कृति की एक विशाल परत को देखने के लिए, विभिन्न जनजातियों और बहुभाषी लोगों को एक साथ रखने के लिए, बीजान्टिन साम्राज्य के सिंहासन पर मूल रूप से अर्मेनियाई सम्राटों की एक श्रृंखला से परिचित होने के लिए पर्याप्त है।

यह अनुभव और प्रबंधकीय ज्ञान अर्मेनियाई लोगों के लिए बहुत कुछ था शाही राजवंशऔर पीढ़ियों के माध्यम से पारित किया। बीजान्टिन साम्राज्य में लगभग कोई गैर-अर्मेनियाई सम्राट नहीं थे। क्या उन महान परंपराओं का कोई उत्तराधिकारी बचा है? उन्होंने अत्याचार या दमन का सहारा लिए बिना, और साथ ही बाहरी दुश्मनों से साम्राज्य की रक्षा किए बिना, कई लोगों का नेतृत्व करने का प्रबंधन कैसे किया?

बीजान्टिन साम्राज्य की नींव की नींव इसके पहले सम्राट, कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट ने रखी थी, जिन्होंने राजधानी को रोम से कॉन्स्टेंटिनोपल में स्थानांतरित कर दिया था, जिसका अर्मेनियाई मूल अर्मेनियाई इतिहासकार निकेफोरोस ब्रायनियोस द्वारा प्रमाणित है (अंत में पुस्तक से नोट देखें) लेख का)।

"ऐतिहासिक नोट्स" एम।, 2006, पी। 220)। लेकिन वास्तव में कॉन्स्टेंटाइन I द ग्रेट (285-337), रोमन और फिर बीजान्टिन सम्राट, जो 17 शताब्दी पहले रहते थे, आधुनिक अर्मेनियाई पाठक के लिए रुचि का क्यों हो सकता है? इस व्यक्ति ने मानव इतिहास के विकास को कैसे प्रभावित किया?

किन कर्मों ने उनके नाम को अमर कर दिया? उन्होंने जो कुछ किया, उनमें से अधिकांश गुमनामी में डूब गए, लेकिन सभी आधुनिक सामाजिक संस्थाएं मौजूद हैं, जो एक डिग्री या किसी अन्य के तहत उनके अधीन बनी थीं।

इसलिए, उदाहरण के लिए, कॉन्सटेंटाइन I द्वारा बनाई गई सरकार का राजशाही रूप, कुछ इतिहासकारों के दावे के विपरीत, निरंकुश नहीं था। यहां मुख्य बात कानून का शासन था, न कि एक व्यक्ति की इच्छा - सम्राट: कानून खुद विधायक से ऊंचा था। और यह निरंकुशता नहीं थी, बल्कि कानून की शक्ति थी जिसने एक मजबूत राज्य को जन्म दिया, इसलिए कॉन्स्टेंटाइन I द्वारा बनाया गया साम्राज्य एक सहस्राब्दी तक चला।

यहाँ सरकार के बारे में उनके विचार हैं: "उस ब्रिटिश सागर से शुरू होकर," कॉन्स्टेंटाइन ने ईसाइयों के पक्ष में अपने कानून में लिखा, "और उन सीमाओं से जहां, किसी आवश्यकता से, सूरज को सेट करने के लिए निर्धारित किया गया था, मैं, की मदद से कुछ सर्वोच्च शक्ति, मेरे सामने चलाई और सामने आने वाली सभी भयावहताओं को दूर कर दिया, ताकि मानव जाति, मेरे प्रभाव में, सबसे पवित्र कानून की सेवा के लिए बुलाई जाए और सर्वोच्च व्यक्ति के मार्गदर्शन में, सबसे अधिक वृद्धि करें धन्य विश्वास। (यूसेबियस। कॉन्स्टेंटाइन का जीवन। II, 8)।

आइए हम दो विचारों को अलग करें - कॉन्स्टेंटिन मानव जाति के पालन-पोषण को लोक प्रशासन का सबसे महत्वपूर्ण कार्य मानते हैं - अर्थात। राज्य की कल्पना एक ऐसे संगठन के रूप में की जाती है जिसका उद्देश्य मानव जाति के सुधार के लिए परिस्थितियाँ और अवसर पैदा करना है।

सूचना, अर्थव्यवस्था नहीं और कृषिइसे लोगों की शिक्षा से संबंधित होना चाहिए। दूसरा विचार इस परवरिश के सार की बात करता है - पवित्र कानून की सेवा करना, एक निश्चित विश्वदृष्टि का निर्माण और इसकी सच्चाई में विश्वास।

हम देखते हैं कि ईसाई धर्म और राज्य के बीच पहले से ही कॉन्सटेंटाइन के समय में कोई विरोधाभास नहीं था, जिसने सहिष्णुता पर फरमान जारी किया था। ईसाइयों के उत्पीड़न जो बाद में उठे, उन्हें प्राचीन लेखकों ने ठीक ईसाइयों के खिलाफ एक साजिश के रूप में माना था।

उन्होंने साम्राज्य के लिए ईसाइयों को सताये जाने का कोई कारण नहीं देखा, सिवाय योद्धाओं से घृणा और यहूदियों की बदनामी के। और जो सम्राट षड्यंत्रकारियों के कार्यों के आगे झुक गए, उन्हें अत्याचारी माना गया।

तत्कालीन ईसाइयों द्वारा उत्पीड़न को केवल एक मूर्तिपूजक के रूप में नहीं, बल्कि एक गुप्त-जादुई तख्तापलट के रूप में माना जाता था। और रोमन के दृष्टिकोण से राजनीतिक सिद्धांतअत्याचार के रूप में, अराजक सम्राटों का शासन, जिन्होंने दैवीय कानूनों, साम्राज्य की परंपराओं और अच्छे नागरिकों की राय के विपरीत शासन किया।

इस स्थिति से, सभी पश्चिमी, तथाकथित "लोकतांत्रिक" राज्य, जिन्होंने ईसाई धर्म को धर्मनिरपेक्ष शक्ति के साथ असंगत के रूप में खारिज कर दिया, अत्याचारी और गुप्त-जादुई हैं, यदि ब्लैक-बुक नहीं किया गया है।

आज, जब यह गुह्यवाद अनैतिक टेलीविजन और अत्याचारी मीडिया के रूप में पश्चिम में अपनी सारी महिमा में फला-फूला है, जो ढीठ फाइनेंसरों के एक समूह द्वारा समर्थित है, हम रोमन सिद्धांत के आकलन की शुद्धता देखते हैं।

सबसे अच्छे रोमियों के बीच अत्याचार के प्रति घृणा कितनी प्रबल थी, यह सम्राट ट्रोजन के अद्भुत शब्दों से पता चलता है जब उन्होंने प्रेटोरियन के प्रधान को तलवार सौंपी: "यदि मैं अच्छी तरह से शासन करता हूं, और मेरे खिलाफ तलवार को अपने बचाव के लिए इस्तेमाल करने के लिए ले लो मुझे अगर मैं बुरी तरह से शासन करता हूं" (कैसियस डियो, एलएक्सवीआई, 16, 1)।

इससे जो निष्कर्ष निकलता है प्राचीन सिद्धांतपढ़ता है: एक ऐसा राज्य जो व्यवहार नहीं करता नैतिक शिक्षाजनसंख्या, अत्याचार के साथ बराबरी की जा सकती है।

दूसरे शब्दों में, राज्य को एक महान धार्मिक कार्य, एक महान लक्ष्य और एक उपलब्धि दी गई - प्राचीन शुद्धता में सच्चे विश्वास के "अनमोल मोती" को संरक्षित करने और इसे आबादी तक पहुंचाने के लिए। सम्राट की कल्पना, सबसे पहले, साम्राज्य के इस धार्मिक या शैक्षिक मिशन के प्रतीक और वाहक के रूप में की जाती है।

इस स्थापना ने कॉन्स्टेंटाइन के बाद एक हजार से अधिक वर्षों तक बीजान्टिन साम्राज्य के अस्तित्व के मूल के रूप में कार्य किया।

कॉन्सटेंटाइन I ने ईसाई धर्म को यूरोप का मुख्य धर्म बनाया और इस तरह की क्रांति ने पूरे के विकास को निर्धारित किया पाश्चात्य सभ्यताप्राचीन काल से लेकर आज तक। कॉन्स्टेंटाइन ने ईसाई धर्म के पास मौजूद शक्ति को समझा: ईसाई धर्म के नैतिक कानून और आज्ञाएं उसके अधीन आदर्श बन गईं राजनीतिक जीवनसभ्य समाज।

बीजान्टिन राजशाही, एक शक्तिशाली प्रणाली बनने के बाद, यूरोप के अन्य राज्यों में सरकार के अपने तरीकों और सिद्धांतों को पारित कर दिया - अंतर केवल उनके आर्थिक और राजनीतिक विकास के स्तर में है।

आधुनिक युग में, उदाहरण के लिए, संवैधानिक राजतंत्र वाले राज्य हैं - ग्रेट ब्रिटेन, नॉर्वे, डेनमार्क, स्वीडन, जहां सम्राट की शक्ति संसद द्वारा सीमित है और जहां कानून के आधार पर समाज का निर्माण होता है।

स्वाभाविक रूप से, प्रत्येक देश की अपनी कठिनाइयाँ होती हैं, अपनी समस्याएं होती हैं - दोनों जातीय और रोजमर्रा की जिंदगी, लेकिन लोकतंत्र वह है जहां सभी निवासी कानून का पालन करते हैं, समाज में उनकी स्थिति की परवाह किए बिना, ऐसी स्थिति में जहां सामान्य रूप से एक व्यक्ति के लिए सम्मान होता है, और किसी भी राष्ट्र, जाति, धर्म, राजनीतिक अवधारणा और अंत में, भौतिक सुरक्षा के प्रतिनिधि के रूप में नहीं।

कॉन्स्टेंटाइन I ने छोटे आदमी की सुरक्षा पर विचार किया दुनिया की ताकतवरयह, बदले में अपने शासन के लिए समर्थन प्राप्त कर रहा था। यह कानून का शासन था, सामान्य आज्ञाकारिता जिसने न केवल पूरे लोगों की एकता सुनिश्चित की, बल्कि प्रत्येक के व्यक्तित्व की सुरक्षा भी सुनिश्चित की।

कॉन्स्टेंटाइन I की सरकार में सभी वर्गों और लोगों के प्रतिनिधि शामिल थे जिन्होंने स्वेच्छा से सामान्य कानूनों और परंपराओं को प्रस्तुत किया था। चर्च, साम्राज्य के अनुभव और आकांक्षाओं को मूर्त रूप देते हुए, भाईचारे, एकता, शांति और सद्भाव, सभी साथी नागरिकों की भलाई के लिए सामान्य कार्य का झंडा बुलंद किया - यह कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट द्वारा सफलतापूर्वक हासिल किया गया था।

प्रतिद्वंद्विता, क्रोध, घृणा, आंतरिक युद्ध अतीत में कम होने लगे *। गरीबों, विधवाओं, बच्चों और बर्बाद लोगों की मदद करने की प्रथा की शुरुआत के साथ कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट ने लोगों के बीच विशेष लोकप्रियता हासिल की।

बदले में बिना कुछ मांगे उपहार देने का चर्च का रिवाज लोगों के जीवन को बेहतर बनाने के उद्देश्य से एक नवाचार बन गया - कॉन्स्टेंटाइन I के तहत ऐसा ही था। हर चीज में उनकी नीति नवीनता और मौलिकता से प्रतिष्ठित थी।

सार्वजनिक संस्थानों को दबाए बिना, वह न केवल चर्च पर नियंत्रण करने में कामयाब रहा, बल्कि उच्च परिषदसाम्राज्य - सीनेट, और सभी प्रमुख आंदोलनों, और एक विजयी सेना जो हार नहीं जानती थी।

उनके समकालीनों द्वारा कॉन्स्टेंटिनोपल नामक नए शहर की स्थापना की गई, जो ईसाई धर्म के गढ़ में बदल गया, इसकी सैन्य चौकी में: यूरोप को गुलाम बनाने के सभी प्रयास एक अविनाशी चट्टान की तरह इसके खिलाफ दुर्घटनाग्रस्त हो गए।

कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट मानव जाति के इतिहास में पहला व्यक्ति था जिसने यह घोषणा की कि सभी लोग स्वतंत्र और समान पैदा हुए हैं। समानता और मानवाधिकारों की समस्या का समाधान, कुछ इतिहासकार जॉन लॉक द्वारा सरकार 390 पर दूसरे ग्रंथ में इसकी व्याख्या के साथ जुड़ते हैं)।

यह विचार "अमेरिका की स्वतंत्रता की घोषणा" (1776) में भी परिलक्षित होता है, जिसे के. मार्क्स ने "मानव अधिकारों की पहली घोषणा" कहा; और फ्रांसीसी क्रांति के राजनीतिक घोषणापत्र में "मनुष्य और नागरिक के अधिकारों की घोषणा" (178 9) कहा जाता है; और बाद में, संयुक्त राष्ट्र की महासभा द्वारा 1948 में अपनाई गई "मानवाधिकारों की सार्वभौमिक घोषणा" में नाज़ीवाद पर जीत के बाद।

समानता की व्याख्या में, कई अलग-अलग - राजनीतिक, दार्शनिक, आर्थिक, सामाजिक - अवधारणाएं विकसित हुई हैं, लेकिन हथेली कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट की है, जिन्होंने शब्दों में नहीं, बल्कि व्यवहार में, सभी की समानता के अपने विचार को महसूस किया। नागरिक। "वह ईश्वर के राज्य की तलाश में था और अपने विषयों का नेतृत्व किया" - इन शब्दों के साथ सम्राट के जीवनी लेखक बिशप यूसेबियस ने कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट के 30 साल के शासन का आकलन किया।

अर्मेनियाई, बीजान्टिन साम्राज्य के प्रमुख जातीय समूह के रूप में, इस प्रबंधकीय संस्कृति को उच्चतम स्तर तक विकसित किया और बाद में इसे जॉर्जिया और रूस सहित कई पड़ोसी देशों में पारित कर दिया। बीजान्टियम के कई राज्य-राजनीतिक और प्रशासनिक-कानूनी कार्य रूसी साम्राज्य के कानूनों की संहिता का आधार बने।

यद्यपि बीजान्टिन विचार के कई कार्य ग्रीक में लिखे गए थे, ग्रीक साम्राज्य का सबसे सक्रिय बौद्धिक हिस्सा नहीं थे। उदाहरण के लिए, जैसा कि 6वीं शताब्दी के बीजान्टिन इतिहासकार, कैसरिया के प्रोकोपियस ने गवाही दी है, यूनानियों पर साम्राज्य के द्वितीय श्रेणी के लोगों के रूप में अतिरिक्त रूप से कर लगाया गया था।

वह लिखता है: लोगोथेट्स (कर संग्रहकर्ता) ने लोगों को कई "प्रकार के दंडों के साथ पीड़ा दी, कुछ यूनानियों पर आरोप लगाते हुए, जैसे कि नर्क के मूल निवासी के लिए महान होना बिल्कुल असंभव था" (कैसरिया के प्रोकोपियस।

गुप्त इतिहास, पी.396)। एक राज्य और विशेष रूप से एक साम्राज्य का अस्तित्व उसके मुख्य जातीय समूह के गुणों पर निर्भर करता है। केवल राजनीतिक साक्षरता, सैन्य प्रशिक्षण, प्रशासनिक अनुभव और उत्कृष्ट साहस के कुछ गुण रखने वाले ही ये व्यक्ति कर सकते थे जिनके पास " यूरोपीय शिक्षा", विशाल धारण करने के लिए भू-राजनीतिक स्थान, उनमें एक निष्पक्ष राजनीतिक व्यवस्था और विभिन्न राष्ट्रीयताओं के नागरिकों के निरंतर आध्यात्मिक विकास की आंतरिक गतिशीलता का निर्माण करना।

यह विरासत कहाँ है? क्या इसे आज के अर्मेनियाई लोगों के बीच संरक्षित किया गया है? या यह एक और गोत्र है, जो अपने पूर्वजों की महिमा के लिए पुनर्जन्म लेने में असमर्थ है? यूरोप के पूर्व को पश्चिम से अलग करते हुए, कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट ईस्ट बीजान्टिन ओइकौमेने का निर्माता बन गया, जिसने पूर्वी यूरोप और पश्चिमी एशिया (मध्य पूर्व) को एकजुट किया, और अर्मेनियाई-ग्रीक-स्लाव सांस्कृतिक-ऐतिहासिक प्रकार की नींव रखी।

बीजान्टिन दुनिया में शामिल देशों और लोगों ने अपने उच्च आध्यात्मिक विकास के कारण और अपने उद्देश्य ऐतिहासिक महत्व के कारण, कई मामलों में मानव जाति के विकास में अग्रणी भूमिका निभाई।

नोट: Nikephoros Bryennios . से

"तो, कॉमनेनस19 ने किसी अन्य तरीके से शाही शक्ति हासिल नहीं की, लेकिन सही तरीके से, क्योंकि वह कॉमनेनोस के घर का एक रक्त रिश्तेदार था और डौकामी 20 के साथ पारिवारिक निकटता में था।

डौक परिवार से अपने लिए जीवन का एक दोस्त लेते हुए, उसने इन दोनों प्रजातियों को एक साथ जोड़ दिया और उनसे एक (परिवार) पेड़ बना दिया। इसके अलावा, यह पुरातनता से प्रतिष्ठित है, जैसा कि वे कहते हैं, बहुत सम्मान के योग्य है। इसलिए, कॉमनेनोस और डुकास के प्राचीन घर का सम्मान करते हुए और जो इससे आया था, जैसे, उदाहरण के लिए, एलेक्सी कॉमनेनोस, उसे किसी और की तुलना में राज्य पर अधिक अधिकार मानते हुए, सभी ने स्वेच्छा से उसे राजा चुना।

आखिरकार, अगर कोई समय के प्रवाह के साथ वापस जाना चाहता है, तो उसे पता चलेगा कि डौका का वंश महान कॉन्सटेंटाइन की पीढ़ी की पहली शाखा है; क्योंकि वह पहला डौका, जो उन व्यक्तियों की संख्या से संबंधित था, जिन्होंने महान कॉन्सटेंटाइन का अनुसरण किया, छोड़ दिया प्राचीन रोमऔर जो लोग खून से नए में चले गए, वे उनके सबसे करीबी रिश्तेदार थे, अर्थात् उनके भतीजे, जिन्हें उन्होंने कॉन्स्टेंटिनोपल के पद तक बढ़ाया। उससे, उसके सभी वंशज ड्यूक कहलाने लगे ”(पृष्ठ 220)। (डुक्स और कॉमनेस प्रसिद्ध अर्मेनियाई परिवार हैं)।