प्रशिक्षण "किशोरावस्था की मनोवैज्ञानिक विशेषताएं और माता-पिता की "भावनाओं का जग"। भावनाओं का जग

आइए अधिक के लिए नीचे उतरें विस्तृत विचारसीधे संचार से संबंधित विषय, और माता-पिता और बच्चों के बीच संबंधों में परिणामी समस्याएं। संचार के विषय पर जाना बहुत सुविधाजनक है, एक वयस्क के साथ संवाद करते समय एक बच्चे द्वारा अनुभव की जाने वाली भावनाओं और भावनाओं के बारे में एक रूपक व्याख्या का उपयोग करना।

ऐसा रूपक भावनाओं और भावनाओं का "जार" है। माता-पिता को सीखने की एक महत्वपूर्ण स्थिति यह है कि प्रत्येक बच्चे और वयस्क के पास "भावनात्मक क्षमता" होती है। क्षमता - एक लाक्षणिक अर्थ में, निश्चित रूप से, लेकिन फिर भी यह वास्तविक है, या बल्कि, यह वास्तव में मौजूद है। हर बच्चे के पास है भावनात्मक जरूरतें, और बहुत कुछ इस बात पर निर्भर करता है कि क्या उसकी ज़रूरतें पूरी होती हैं (प्यार, मार्गदर्शन, ध्यान, सम्मान, आदि)। सबसे पहले, यह इस बात पर निर्भर करता है कि बच्चा कैसा महसूस करता है: चाहे वह संतुष्ट हो या क्रोधित, उदास या हर्षित। दूसरे, यह उसके व्यवहार को प्रभावित करता है: क्या वह आज्ञाकारी है या नहीं, चंचल या उदास, आदि। स्वाभाविक रूप से, से पूर्ण क्षमता, अधिक सकारात्मक भावनाएंऔर बेहतर और अधिक पर्याप्त व्यवहार। इस जगह यू.बी. गिपेनरेइटर ने अपनी पुस्तक में सबसे महत्वपूर्ण बयानों में से एक पर जोर दिया: "केवल अगर बच्चे की भावनात्मक क्षमता भरी हुई है, तो क्या हम उससे अपनी क्षमता दिखाने की उम्मीद कर सकते हैं। सर्वोत्तम गुण" (उन्नीस)। सबसे से शुरू करते हैं अप्रिय भावनाएं- क्रोध, द्वेष, आक्रामकता। ये भावनाएँ विनाशकारी हैं क्योंकि दोनों व्यक्ति स्वयं (उसके मानस, स्वास्थ्य), और अन्य लोगों के साथ उसके संबंधों का उल्लंघन करते हैं। वे संघर्षों और यहां तक ​​कि युद्धों (9) के कारण हैं। इसलिए, जब पार्सिंग संघर्ष की स्थिति, आप इस लाक्षणिक तुलना का उपयोग इसका अर्थ निकालने के लिए कर सकते हैं वास्तविक कारणविनाशकारी भावनाएं। और क्रोध क्यों आता है? मनोवैज्ञानिक इसका उत्तर देते हैं: क्रोध एक गौण भावना है, और दर्द, भय, आक्रोश जैसे पूरी तरह से अलग तरह के अनुभवों से आता है। दूसरी परत की सभी भावनाएँ पीड़ित हैं, उनमें पीड़ा है। उन्हें ज़ोर से कहना आसान नहीं है। उन्हें आमतौर पर चुप रखा जाता है, छुपाया जाता है। क्यों? अपमान के डर से कमजोर दिखना। कभी-कभी एक व्यक्ति खुद उन्हें महसूस नहीं करता है ("मैं सिर्फ गुस्से में हूं, लेकिन मुझे क्यों नहीं पता!")। आक्रोश और दर्द की भावनाओं को छिपाने के लिए अक्सर बचपन से सिखाया जाता है: "रो मत, वापस लड़ना सीखना बेहतर है!", "क्या आप एक पुरुष या महिला हैं?"। चित्र .1। "भावनाओं का जार"। क्यों करते हैं "पीड़ा"। भावना? मनोवैज्ञानिक जवाब देते हैं: जरूरतों के असंतोष में। प्रत्येक व्यक्ति को भोजन, नींद, गर्मी चाहिए - ये संगठनात्मक जरूरतें हैं। लेकिन सबसे बढ़कर, एक व्यक्ति को जरूरत है: प्यार करने, समझने, पहचानने, सम्मान करने के लिए: किसी की जरूरत और करीब होने के लिए: व्यवसाय में, अध्ययन में, काम पर सफलता पाने के लिए: ताकि वह खुद को महसूस कर सके, अपनी क्षमताओं का विकास कर सके, सुधार कर सके। खुद, खुद का सम्मान करें। ये जरूरतें हमेशा जोखिम में होती हैं! मानव समाजउनके पिछले हजार वर्षों में सांस्कृतिक विकास» गारंटी कैसे भूल गए मानसिक स्वास्थ्य(प्यार और खुशी का जिक्र नहीं) इसके प्रत्येक सदस्य को। खुशी इस बात पर निर्भर करती है मनोवैज्ञानिक जलवायुजिस वातावरण में वह बढ़ता है, रहता है, काम करता है। और बचपन में जमा हुए भावनात्मक सामान से भी। और जलवायु और सामान संचार की शैली पर निर्भर करते हैं, और सबसे बढ़कर, बच्चे के साथ माता-पिता। किसी भी आवश्यकता को पूरा नहीं किया जा सकता है, और यह दुख की ओर ले जाता है, और संभवतः "विनाशकारी" भावनाओं की ओर ले जाता है। और जरूरतों की परत के नीचे क्या है? स्वयं के प्रति दृष्टिकोण बच्चे की बुनियादी आकांक्षाएं हैं। मनोवैज्ञानिकों ने स्वयं के ऐसे अनुभवों पर बहुत शोध किया है। वे उन्हें अलग तरह से कहते हैं: आत्म-धारणा, आत्म-छवि, आत्म-मूल्यांकन, आत्म-सम्मान। प्रसिद्ध पारिवारिक चिकित्सक वर्जीनिया सतीर ने इसे आत्म-मूल्य की भावना कहा। कई सिद्ध महत्वपूर्ण कारककि यह किसी व्यक्ति के जीवन और यहां तक ​​कि भाग्य को बहुत प्रभावित करता है। बचपन में हम अपने बारे में अपने करीबियों के शब्दों और व्यवहार से ही सीखते हैं। पर छोटा आदमीनहीं अंतर्दृष्टि. उसकी खुद की छवि बाहर से बनाई गई है; वह खुद को वैसे ही देखना शुरू कर देता है जैसे दूसरे उसे देखते हैं। हालाँकि, इस प्रक्रिया में बच्चा निष्क्रिय नहीं रहता है। यहां काम करने वाली सभी जीवित चीजों का एक और कानून है: सक्रिय रूप से उसका पीछा करना जिस पर अस्तित्व निर्भर करता है। सकारात्मक रवैयास्वयं के लिए मनोवैज्ञानिक उत्तरजीविता का आधार है, और बच्चा लगातार इसकी तलाश करता है और यहां तक ​​कि इसके लिए संघर्ष भी करता है। वह हमसे पुष्टि की अपेक्षा करता है कि वह अच्छा है, वे उससे प्यार करते हैं, वह संभव कार्यों का सामना कर सकता है। बच्चा जो कुछ भी करता है, उसे अपनी सफलता के लिए माता-पिता की मान्यता की आवश्यकता होती है। भावनात्मक जार के तल पर, प्रकृति द्वारा हमें दिया गया सबसे महत्वपूर्ण "गहना" जीवन की ऊर्जा की भावना है। "मैं हूं!" या अधिक दयनीय रूप से: "यह मैं हूँ, भगवान!" यह देखने के लिए पर्याप्त है कि वह एक नए दिन से कैसे मिलता है: एक मुस्कान या रोने के साथ, यह आंतरिक कल्याण या परेशानी की भावना है जो बच्चा अनुभव कर रहा है। इस भावना का आगे का भाग्य गतिशील और कभी-कभी नाटकीय होता है। बच्चे से प्रत्येक अपील के साथ - शब्द, कर्म, स्वर, हावभाव, भौंहों और यहां तक ​​​​कि मौन से, हम उसे न केवल अपने बारे में, अपनी स्थिति के बारे में, बल्कि हमेशा उसके बारे में और अक्सर - मुख्य रूप से उसके बारे में बताते हैं। एक बच्चा अक्सर सजा को एक संदेश के रूप में मानता है: "आप बुरे हैं", गलतियों की आलोचना - "आप नहीं कर सकते", अनदेखी - "आप प्यार नहीं कर रहे हैं"। सजा, और इससे भी अधिक आत्म-दंड बच्चे को, केवल उसकी परेशानी और नाखुशी की भावना को बढ़ाता है। क्या हम हमेशा निराशा सुनते हैं? जीवन दिखाता है, हमेशा नहीं। एक बेकार बच्चे को दंडित किया जाता है, आलोचना की जाती है, और फिर परिवार और स्कूल में पूरी तरह से खारिज कर दिया जाता है। एक बच्चे को अपने और अपने आस-पास की दुनिया के साथ गहरी कलह से बचाने के लिए, आपको उसके आत्म-सम्मान या आत्म-मूल्य की भावना को लगातार बनाए रखने की आवश्यकता है। यह कैसे करना है? बच्चे को जरूर स्वीकार करें। सक्रिय रूप से उनकी भावनाओं और जरूरतों को सुनें। एक साथ होना (पढ़ना, खेलना, अध्ययन करना)। उन गतिविधियों में हस्तक्षेप न करें जिनके साथ वह मुकाबला करता है। पूछने पर मदद करें। सफलता बनाए रखें। अपनी भावनाओं को साझा करें (विश्वास करें, उसके लिए खुले रहें)। संघर्ष को रचनात्मक रूप से हल करें। में उपयोग करे दैनिक संचारमैत्रीपूर्ण वाक्यांश। कम से कम 4 गले लगाओ, और अधिमानतः दिन में 8 बार। सामान्य तौर पर, जितना बेहतर होगा! एक मजबूत बचकाना स्वभाव जानता है कि कैसे मांगना है कि क्या अधूरा रह गया है, हालांकि अक्सर एक तेज, कष्टप्रद रूप में। जे. बोल्बी, एक प्रमुख अमेरिकी मनोविश्लेषक, ने निम्नलिखित प्रकार के रोगजनक (एक बच्चे के लिए दर्दनाक) माता-पिता के व्यवहार की पहचान की: माता-पिता प्यार के लिए बच्चे की जरूरतों को पूरा नहीं करते हैं और उसे पूरी तरह से अस्वीकार कर देते हैं; बच्चा परिवार में वैवाहिक संघर्षों को हल करने के साधन के रूप में कार्य करता है; माता-पिता अक्सर बच्चे के साथ "प्यार से बाहर होने" या परिवार छोड़ने की धमकी देते हैं; माता-पिता बच्चे में यह पैदा करते हैं कि उसके व्यवहार से वह तलाक, बीमारी या माता-पिता में से किसी एक की मृत्यु का दोषी है; बच्चे के वातावरण में बच्चों के अनुभवों को समझने में सक्षम कोई व्यक्ति नहीं है। अध्ययनों से पता चलता है कि माता-पिता की बच्चों को अधीनस्थ में रखने की इच्छा, आश्रित स्थिति, चाहे कितने ही अच्छे लक्ष्यों की व्याख्या की जाए, इससे आत्म-सम्मान में कमी आती है। इस स्थिति में बच्चा टूट जाता है, उसे अपने आसपास की दुनिया पर भरोसा नहीं होता है, उसे अपने निजी मूल्य की भावना का अभाव होता है। पूर्ण आंतरिक स्वीकृतिउसका बच्चा जैसा है, सुसंगत और स्पष्ट आवश्यकताएं, बच्चे के व्यक्तित्व के लिए सम्मान - ये ऐसी स्थितियां हैं, जो मनोवैज्ञानिकों के दृष्टिकोण से बनती हैं सकारात्मक आत्म सम्मान (33).

अप्रिय भावनाएँ - क्रोध, क्रोध, आक्रामकता। इन भावनाओं को विनाशकारी कहा जा सकता है, क्योंकि वे स्वयं व्यक्ति (उसके मानस, स्वास्थ्य) और अन्य लोगों के साथ उसके संबंधों दोनों को नष्ट कर देते हैं। वे संघर्ष के निरंतर कारण हैं, कभी-कभी भौतिक विनाश, और यहां तक ​​कि युद्ध भी।

आइए हम अपनी भावनाओं के "पोत" को एक जग के रूप में चित्रित करें। आइए इसके ऊपर क्रोध, क्रोध और आक्रामकता को रखें। यहां हम दिखाएंगे कि ये भावनाएं कैसे प्रकट होती हैं बाहरी व्यवहारव्यक्ति। यह, दुर्भाग्य से, नाम-पुकार और अपमान है जो कई लोगों से परिचित है, झगड़े, दंड, कार्य "बावजूद", आदि।

अब हम पूछते हैं: क्रोध क्यों उठता है? मनोवैज्ञानिक इस प्रश्न का कुछ अप्रत्याशित रूप से उत्तर देते हैं: क्रोध एक माध्यमिक भावना है, और यह पूरी तरह से अलग तरह के अनुभवों से आता है, जैसे कि दर्द, भय, आक्रोश।

इसलिए, हम दर्द, आक्रोश, भय, झुंझलाहट के अनुभवों को क्रोध और आक्रामकता की भावनाओं के तहत रख सकते हैं, इन विनाशकारी भावनाओं के कारणों के रूप में ("जग" की परत II)।

साथ ही, इस दूसरी परत की सभी भावनाएं पीड़ित हैं: उनमें दुख का अधिक या कम हिस्सा होता है। इसलिए, उन्हें व्यक्त करना आसान नहीं है, वे आमतौर पर चुप रहते हैं, वे छिपे होते हैं। क्यों? एक नियम के रूप में, अपमान के डर से, कमजोर दिखने के लिए। कभी-कभी एक व्यक्ति स्वयं उनके बारे में बहुत जागरूक नहीं होता है ("मैं सिर्फ गुस्से में हूं, लेकिन मुझे नहीं पता क्यों!")।

नाराजगी और दर्द की भावनाओं को छुपाना अक्सर बचपन से सिखाया जाता है। शायद, आपने एक से अधिक बार सुना होगा कि पिता लड़के को कैसे निर्देश देता है: "रो मत, यह सीखना बेहतर है कि कैसे वापस मारना है!"

"दर्दनाक" भावनाओं का क्या कारण है? मनोवैज्ञानिक बहुत निश्चित उत्तर देते हैं: दर्द, भय, आक्रोश का कारण जरूरतों की संतुष्टि में है।

हर व्यक्ति को, उम्र की परवाह किए बिना, भोजन, नींद, गर्मी, शारीरिक सुरक्षा आदि की आवश्यकता होती है। ये तथाकथित हैं जैविक जरूरतें. वे स्पष्ट हैं, और हम अभी उनके बारे में बात नहीं करेंगे।

आइए संचार से संबंधित लोगों पर ध्यान दें, और में वृहद मायने में- लोगों के बीच मानव जीवन के साथ।

यहाँ ऐसी ज़रूरतों की एक अनुमानित (पूरी तरह से दूर) सूची है।

एक व्यक्ति को चाहिए:प्यार किया जाना, समझा, पहचाना, सम्मान किया जाना; कि उसकी जरूरत थी और किसी के करीब; ताकि उसे सफलता मिले - व्यवसाय में, अध्ययन में, काम पर; ताकि वह खुद को महसूस कर सके, अपनी क्षमताओं का विकास कर सके, खुद को सुधार सके, खुद का सम्मान कर सके।

देश नहीं तो आर्थिक संकटया, इसके अलावा, युद्ध, तो औसतन, जैविक ज़रूरतें कमोबेश संतुष्ट होती हैं। लेकिन अभी सूचीबद्ध की गई ज़रूरतें हमेशा जोखिम में होती हैं!

मानव समाज, अपने सांस्कृतिक विकास के सहस्राब्दियों के बावजूद, अपने प्रत्येक सदस्य को मनोवैज्ञानिक कल्याण (खुशी का उल्लेख नहीं करना!) और हाँ, यह बहुत कठिन कार्य है। आखिरकार, किसी व्यक्ति की खुशी उस वातावरण के मनोवैज्ञानिक वातावरण पर निर्भर करती है जिसमें वह बढ़ता है, रहता है और काम करता है। और फिर भी - बचपन में जमा हुए भावनात्मक सामान से। दुर्भाग्य से, अनिवार्य स्कूलहमारे पास अभी तक कोई संचार नहीं है। वे बस पैदा हो रहे हैं, और तब भी - स्वैच्छिक आधार पर।

इसलिए, हमारी सूची में किसी भी आवश्यकता को पूरा नहीं किया जा सकता है, और यह, जैसा कि हमने कहा, दुख और संभवतः "विनाशकारी" भावनाओं को जन्म देगा।

आइए एक उदाहरण लेते हैं। मान लीजिए कि एक व्यक्ति बहुत बदकिस्मत है: एक असफलता दूसरे का अनुसरण करती है। इसका मतलब है कि उसकी सफलता, मान्यता, शायद आत्म-सम्मान की आवश्यकता संतुष्ट नहीं है। नतीजतन, वह अपनी क्षमताओं या अवसाद में लगातार निराशा, या "अपराधी" पर आक्रोश और क्रोध विकसित कर सकता है।

और किसी भी नकारात्मक अनुभव के साथ ऐसा ही होता है: इसके पीछे हम हमेशा कोई न कोई अधूरी जरूरत पाएंगे। आइए आरेख पर वापस जाएं और देखें कि क्या ज़रूरतों की परत के नीचे कुछ है? यह पता चला है! कभी-कभी, जब हम मिलते हैं, तो हम एक मित्र से पूछते हैं: "आप कैसे हैं?", "जीवन सामान्य रूप से कैसा है?", "क्या आप खुश हैं?" - और हमें जवाब मिलता है: "आप जानते हैं, मैं बदकिस्मत हूं", या: "मैं ठीक हूं, मैं ठीक हूं!"

ये उत्तर एक विशेष प्रकार के मानवीय अनुभव को दर्शाते हैं - स्वयं के प्रति एक दृष्टिकोण, स्वयं के बारे में एक निष्कर्ष।

यह स्पष्ट है कि समान संबंधऔर निष्कर्ष जीवन की परिस्थितियों के साथ बदल सकते हैं। साथ ही, उनके पास कुछ आम विभाजक”, जो हम में से प्रत्येक को कमोबेश आशावादी या निराशावादी बनाता है, कमोबेश खुद पर विश्वास करता है, और इसलिए भाग्य के प्रहार के लिए कमोबेश प्रतिरोधी है।

मनोवैज्ञानिकों ने स्वयं के ऐसे अनुभवों पर बहुत शोध किया है। वे उन्हें अलग तरह से कहते हैं: आत्म-धारणा, आत्म-छवि, आत्म-मूल्यांकन, और अधिक बार आत्म-सम्मान। शायद सबसे सफल शब्द वी. सतीर के साथ आया। उसने इस जटिल और कठिन को आत्म-मूल्य की भावना को व्यक्त करना कहा।

वैज्ञानिकों ने कई महत्वपूर्ण तथ्यों की खोज की है और उन्हें सिद्ध किया है। सबसे पहले, उन्होंने पाया कि आत्म-सम्मान (हम इसका और अधिक उपयोग करेंगे परिचित शब्द) व्यक्ति के जीवन और यहां तक ​​कि भाग्य को बहुत प्रभावित करता है।

एक और महत्वपूर्ण तथ्य: आत्म-सम्मान की नींव बच्चे के जीवन के पहले वर्षों में बहुत पहले रखी जाती है, और यह इस पर निर्भर करता है कि माता-पिता उसके साथ कैसा व्यवहार करते हैं।

सामान्य कानूनयहाँ सरल है: अपने प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण मनोवैज्ञानिक अस्तित्व का आधार है। बुनियादी जरूरतें: "मैं प्यार करता हूँ!", "मैं अच्छा हूँ!", "मैं कर सकता हूँ!"।

भावनात्मक जग के निचले भाग में प्रकृति द्वारा हमें दिया गया सबसे महत्वपूर्ण "गहना" है - जीवन की ऊर्जा की भावना। आइए इसे "सूर्य" के रूप में चित्रित करें और इसे शब्दों से निरूपित करें: "मैं हूँ!" या अधिक दयनीय रूप से: "यह मैं हूँ, भगवान!"

बुनियादी आकांक्षाओं के साथ, यह स्वयं की प्रारंभिक भावना बनाता है - आंतरिक कल्याण की भावना और जीवन की ऊर्जा!

यू.बी. गिपेनरेइटर

ऐलेना रुसाकोवा
माता-पिता की बैठक का सारांश "भावनाओं का जग"

शिक्षक-मनोवैज्ञानिक रुसाकोवा ई.वी.

लक्ष्य: बच्चों के साथ सक्षम निर्माण संबंधों के कुछ पदों का परिचय देना। मदद अभिभावकसुविधाओं को समझें भावुकआपके बच्चे में अभिव्यक्तियाँ। देने के लिए मनोवैज्ञानिक सलाहअपने बच्चे के साथ व्यवहार की शैली चुनते समय, उसके आधार पर भावनात्मक विशेषताएं.

उपकरण: "भावनाओं का जग", के लिए प्रश्न -वाष्पशील क्षेत्रबेबी, परीक्षण "तुम क्या हो" माता-पिता?".

विधानसभा की प्रगति।

संगठन पल: एक माँ के रूप में, मेरे पास अक्सर था प्रशन: "एक बच्चे के साथ एक सामान्य संबंध कैसे बनाया जाए? उसे कैसे आज्ञाकारी बनाया जाए? संघर्षों से कैसे बचें? आज मैं आपको बच्चों के साथ सक्षम निर्माण संबंधों के कुछ पदों से परिचित कराना चाहता हूं, जो मुझे आशा है कि जीवन में आपकी मदद करेंगे।

यूलिया बोरिसोव्ना गिपेनरेइटर "एक बच्चे के साथ संवाद करें। कैसे?"

1. के साथ काम करना " भावनाओं का जार".

छवि मटकीहमारी भावनाओं से निपटने में हमारी मदद करें माता-पिता और बच्चे. आइए इसे चित्र में योजनाबद्ध रूप से प्रदर्शित करें।

के लिए टिप्पणियाँ " भावनाओं का जार"

बच्चों के अनुभव और अभिभावकएक पूर्ण या यहां तक ​​कि अतिप्रवाहित गिलास से तुलना की जा सकती है या सुराही, जब भावनाएँकिनारे पर फैलना। आइए कारणों को समझने की कोशिश करते हैं।

आइए सबसे अप्रिय के साथ शीर्ष परत से शुरू करें, (1) हानिकारक भावनाएँ - क्रोध, क्रोध, आक्रामकता। वे स्वयं व्यक्ति (उसके मानस, स्वास्थ्य और अन्य लोगों के साथ उसके संबंधों) को नष्ट कर देते हैं।

लेकिन ये भावनाएँ गौण हैं, वे पूरी तरह से अलग तरह के अनुभवों से उत्पन्न होती हैं - जैसे दर्द, भय, आक्रोश। (2) . दूसरी परत की भावनाओं को कहा जा सकता है निष्क्रिय: उनके पास दुख का अधिक या कम हिस्सा है, इसलिए उन्हें व्यक्त करना आसान नहीं है, वे उनके बारे में चुप हैं, वे अपमान के डर से छिपे हुए हैं, कमजोर लग रहे हैं।

उनकी घटना का कारण जरूरतों का असंतोष है। किसी भी नकारात्मक अनुभव के पीछे, हम हमेशा एक अधूरा पाएंगे जरुरत: प्यार, ध्यान, स्नेह, आदि में। (3)

4 परत" भावनाओं का जग"स्वयं के प्रति एक दृष्टिकोण, आत्म-सम्मान को दर्शाता है। बचपन में, हम अपने बारे में केवल शब्दों और हमारे प्रति दृष्टिकोण से सीखते हैं। स्वयं के प्रति एक सकारात्मक दृष्टिकोण मनोवैज्ञानिक अस्तित्व का आधार है, और बच्चा लगातार खोज रहा है और यहां तक ​​​​कि लड़ रहा है यह हमारे लिए यह पुष्टि करने के लिए इंतजार कर रहा है कि वह अच्छा है, कि वह प्यार करता है, कि वह संभाल सकता है,

स्थितियां "किसका" भावनाओं का जार" भीड़-भाड़ वाला?"

घर पहुंचकर अपनों से मिलते हैं बेटा: चेहरा सूज गया है, बटन फटा हुआ है, कमीज़ पतलून से निकली है। राहगीर चारों ओर देखो, मुस्कुराओ; आप अपने बेटे की दृष्टि को नापसंद करते हैं। वह और नोटिसए: उन्होंने बहुत अच्छा समय बिताया और आपसे मिलकर खुश हैं।

बच्चा उत्साह से अपने टाइपराइटर को फर्श पर घुमाता है। आप काम करने के लिए जल्दी में हैं, आपका बेटा रास्ते में आ जाता है, आपके पैरों के नीचे डर जाता है, एक शब्द में, आपको परेशान करता है,

माँ पार्क में एक बेंच पर बैठी है, उसका तीन साल का बच्चा उसके पास दौड़ता है और

आँसू के साथ: "उसने मेरी कार ले ली!"

बेटी चलने वाली है; माँ याद दिलाती है कि आपको गर्म कपड़े पहनने की ज़रूरत है, लेकिन बेटी शरारती है; उसने "उस बदसूरत टोपी" को पहनने से इंकार कर दिया।

स्थिति "एक बच्चे को महसूस करना"

(भावनाओं को परिभाषित और नामित करने की आवश्यकता है,

बच्चे को एक इंजेक्शन दिया गया था, वह रोना: "डॉक्टर खराब1."

"सार्जेंट का बेटा माँ के लिए: "तुम हमेशा उसकी रक्षा करते हो, तुम कहते हो" छोटा, छोटा ", लेकिन तुम कभी मेरे लिए खेद महसूस नहीं करते।"

"आज, जब हम टहलने गए थे। पेट्या ने मेरी खिलौनों की टोकरी को खटखटाया, और उसमें से सब कुछ फैल गया।"

स्थितियां "भावनाएं" अभिभावक"

(आपको अपने संभावित अनुभवों की पहचान करने की आवश्यकता है).

बच्चा मेज पर शरारती था, चेतावनी के बावजूद दूध गिरा दिया।

तुम कमरे में प्रवेश करो (नौवीं मंजिल)और अपने पूर्वस्कूली बेटे को एक खुली खिड़की की खिड़की पर बैठे देखें।

एक पति को काम से घर आना चाहिए, आप अपनी बेटी को रोटी के लिए दौड़ने के लिए कहते हैं, उसने मना कर दिया, आप मेहमानों की उम्मीद कर रहे हैं। बेटी ने केक काटा और केक का एक टुकड़ा खा लिया जो उत्सव के लिए तैयार किया गया होता।

2. के लिए प्रश्न माता-पिता भावनात्मक रूप से अध्ययन करें-एक पूर्वस्कूली बच्चे का अस्थिर क्षेत्र।

3. परीक्षण "आप क्या हैं" माता-पिता?"

4. अंतिम भाग।

रहस्य सफल बातचीतबच्चे के साथ।

एक बच्चे को अपने और अपने आस-पास की दुनिया के साथ गहरी कलह से बचाने के लिए, आपको उसके आत्म-सम्मान या "आत्म-मूल्य की भावना" को लगातार बनाए रखने की आवश्यकता है।

1. अवश्य लें।

2. सक्रिय रूप से उसके अनुभवों और जरूरतों को "सुनें"।

4. उसकी गतिविधियों में हस्तक्षेप न करें, जिसके साथ वह मुकाबला करता है।

5. पूछे जाने पर मदद करें।

6. सफलता बनाए रखें।

7. अपनी भावनाओं को साझा करें" (मतलब भरोसा करना).

8. संघर्ष को रचनात्मक रूप से हल करें,

9. रोजमर्रा के संचार में मैत्रीपूर्ण वाक्यांशों का प्रयोग करें। उदाहरण के लिए:

अच्छा हुआ कि तुम आ गए। आप जैसे भी हो मैं प्यार करुंगा। -

मुझे आप की याद आती है। के जाने (चलो बैठते हैं और करते हैं।)साथ में।

आप इसे कर सकते हैं, बिल्कुल। यह अच्छा है कि हमारे पास आप हैं। तुम मेरे अच्छे हो।

10. कम से कम 4 गले लगाओ, और अधिमानतः दिन में 8 बार।

गायब हो जाता है, या कम से कम, बच्चे का नकारात्मक अनुभव बहुत कमजोर होता है (विभाजित दुःख कम हो जाता है).

बच्चा, यह सुनिश्चित करने के बाद कि वयस्क उसे सुनने के लिए तैयार है, अपने बारे में सब कुछ बताना शुरू कर देता है अधिक: कभी-कभी एक बातचीत में समस्याओं और दुखों की एक पूरी उलझन अचानक खुल जाती है।

/पुस्तक की सामग्री के अनुसार:

यूलिया बोरिसोव्ना गिपेनरेइटर

"बच्चे के साथ संवाद करें। कैसे?" /

अप्रिय भावनाएँ - क्रोध, क्रोध, आक्रामकता। इन भावनाओं को विनाशकारी कहा जा सकता है, क्योंकि वे स्वयं व्यक्ति (उसके मानस, स्वास्थ्य) और अन्य लोगों के साथ उसके संबंधों दोनों को नष्ट कर देते हैं। वे संघर्ष के निरंतर कारण हैं, कभी-कभी भौतिक विनाश, और यहां तक ​​कि युद्ध भी।

आइए हम अपनी भावनाओं के "पोत" को एक जग के रूप में चित्रित करें। आइए इसके ऊपर क्रोध, क्रोध और आक्रामकता को रखें। यहां हम दिखाएंगे कि ये भावनाएं किसी व्यक्ति के बाहरी व्यवहार में कैसे प्रकट होती हैं। यह, दुर्भाग्य से, नाम-पुकार और अपमान है जो कई लोगों से परिचित है, झगड़े, दंड, कार्य "बावजूद", आदि।

अब हम पूछते हैं: क्रोध क्यों उठता है? मनोवैज्ञानिक इस प्रश्न का कुछ अप्रत्याशित रूप से उत्तर देते हैं: क्रोध एक माध्यमिक भावना है, और यह पूरी तरह से अलग तरह के अनुभवों से आता है, जैसे कि दर्द, भय, आक्रोश।

इसलिए, हम दर्द, आक्रोश, भय, झुंझलाहट के अनुभवों को क्रोध और आक्रामकता की भावनाओं के तहत रख सकते हैं, इन विनाशकारी भावनाओं के कारणों के रूप में ("जग" की परत II)।

साथ ही, इस दूसरी परत की सभी भावनाएं पीड़ित हैं: उनमें दुख का अधिक या कम हिस्सा होता है। इसलिए, उन्हें व्यक्त करना आसान नहीं है, वे आमतौर पर चुप रहते हैं, वे छिपे होते हैं। क्यों? एक नियम के रूप में, अपमान के डर से कमजोर लगते हैं। कभी-कभी एक व्यक्ति स्वयं उनके बारे में बहुत जागरूक नहीं होता है ("मैं सिर्फ गुस्से में हूं, लेकिन मुझे नहीं पता क्यों!")।

नाराजगी और दर्द की भावनाओं को छुपाना अक्सर बचपन से सिखाया जाता है। शायद, आपने एक से अधिक बार सुना होगा कि पिता लड़के को कैसे निर्देश देता है: "रो मत, यह सीखना बेहतर है कि कैसे वापस मारना है!"

"दर्दनाक" भावनाओं का क्या कारण है? मनोवैज्ञानिक बहुत निश्चित उत्तर देते हैं: दर्द, भय, आक्रोश का कारण जरूरतों की संतुष्टि में है।

हर व्यक्ति को, उम्र की परवाह किए बिना, भोजन, नींद, गर्मी, शारीरिक सुरक्षा आदि की आवश्यकता होती है। ये तथाकथित जैविक जरूरतें हैं। वे स्पष्ट हैं, और हम अभी उनके बारे में बात नहीं करेंगे।

आइए उन लोगों पर ध्यान केंद्रित करें जो संचार से जुड़े हैं, और व्यापक अर्थों में - लोगों के बीच एक व्यक्ति के जीवन के साथ।

यहाँ ऐसी ज़रूरतों की एक अनुमानित (पूरी तरह से दूर) सूची है।

एक व्यक्ति की जरूरत है: प्यार करने, समझने, पहचानने, सम्मान करने के लिए: किसी की जरूरत और किसी के करीब: सफलता पाने के लिए - व्यवसाय में, अध्ययन में, काम पर: ताकि वह खुद को महसूस कर सके, अपनी क्षमताओं को विकसित कर सके, खुद को सुधार सके, खुद का सम्मान कर सके। .

यदि देश में कोई आर्थिक संकट नहीं है, युद्ध की तो बात ही छोड़ दें, तो औसतन जैविक जरूरतें कमोबेश पूरी होती हैं। लेकिन अभी सूचीबद्ध की गई ज़रूरतें हमेशा जोखिम में होती हैं!

मानव समाज, अपने सांस्कृतिक विकास के सहस्राब्दियों के बावजूद, अपने प्रत्येक सदस्य को मनोवैज्ञानिक कल्याण (खुशी का उल्लेख नहीं करना!) और हाँ, यह बहुत कठिन कार्य है। आखिरकार, किसी व्यक्ति की खुशी उस वातावरण के मनोवैज्ञानिक वातावरण पर निर्भर करती है जिसमें वह बढ़ता है, रहता है और काम करता है। और फिर भी - बचपन में जमा हुए भावनात्मक सामान से। > दुर्भाग्य से, हमारे पास अभी भी अनिवार्य संचार विद्यालय नहीं हैं। वे बस पैदा हो रहे हैं, और तब भी - स्वैच्छिक आधार पर।

इसलिए, हमारी सूची में किसी भी आवश्यकता को पूरा नहीं किया जा सकता है, और यह, जैसा कि हमने कहा, दुख और संभवतः "विनाशकारी" भावनाओं को जन्म देगा।

आइए एक उदाहरण लेते हैं। मान लीजिए कि एक व्यक्ति बहुत बदकिस्मत है: एक असफलता दूसरे का अनुसरण करती है। इसका मतलब है कि उसकी सफलता, मान्यता, शायद आत्म-सम्मान की आवश्यकता संतुष्ट नहीं है। नतीजतन, वह अपनी क्षमताओं या अवसाद में लगातार निराशा, या "अपराधी" पर आक्रोश और क्रोध विकसित कर सकता है।

और किसी भी नकारात्मक अनुभव के साथ ऐसा ही होता है: इसके पीछे हम हमेशा कोई न कोई अधूरी जरूरत पाएंगे।

आइए आरेख पर वापस जाएं और देखें कि क्या ज़रूरतों की परत के नीचे कुछ है? यह पता चला है!

कभी-कभी, जब हम मिलते हैं, तो हम एक मित्र से पूछते हैं: "आप कैसे हैं?", "जीवन सामान्य रूप से कैसा है?", "क्या आप खुश हैं?" - और हमें जवाब मिलता है "आप जानते हैं, मैं बदकिस्मत हूं", या: "मैं ठीक हूं, मैं ठीक हूं!"

ये उत्तर एक विशेष प्रकार के मानवीय अनुभव को दर्शाते हैं - स्वयं के प्रति एक दृष्टिकोण, स्वयं के बारे में एक निष्कर्ष।

यह स्पष्ट है कि जीवन की परिस्थितियों के साथ ऐसे दृष्टिकोण और निष्कर्ष बदल सकते हैं। उसी समय, उनके पास एक निश्चित "सामान्य भाजक" होता है, जो हम में से प्रत्येक को कमोबेश आशावादी या निराशावादी बनाता है, कमोबेश खुद पर विश्वास करता है, और इसलिए भाग्य के प्रहार के लिए कमोबेश प्रतिरोधी है।

मनोवैज्ञानिकों ने स्वयं के ऐसे अनुभवों पर बहुत शोध किया है। वे उन्हें अलग तरह से कहते हैं: आत्म-धारणा, आत्म-छवि, आत्म-मूल्यांकन, और अधिक बार आत्म-सम्मान। शायद सबसे सफल शब्द वी. सतीर के साथ आया। उसने इस जटिल और कठिन को आत्म-मूल्य की भावना को व्यक्त करना कहा।

वैज्ञानिकों ने कई महत्वपूर्ण तथ्यों की खोज की है और उन्हें सिद्ध किया है। सबसे पहले, उन्होंने पाया कि आत्मसम्मान (हम इस अधिक परिचित शब्द का उपयोग करेंगे) एक व्यक्ति के जीवन और यहां तक ​​कि भाग्य को बहुत प्रभावित करता है।

एक और महत्वपूर्ण तथ्य: आत्म-सम्मान की नींव बच्चे के जीवन के पहले वर्षों में बहुत पहले रखी जाती है, और यह इस बात पर निर्भर करता है कि माता-पिता उसके साथ कैसा व्यवहार करते हैं।

यहां सामान्य नियम सरल है: अपने प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण मनोवैज्ञानिक अस्तित्व का आधार है।

बुनियादी जरूरतें: "मैं प्यार करता हूँ!", "मैं अच्छा हूँ!", "मैं कर सकता हूँ!"।

भावनात्मक जग के निचले भाग में प्रकृति द्वारा हमें दिया गया सबसे महत्वपूर्ण "गहना" है - जीवन की ऊर्जा की भावना। आइए इसे "सूर्य" के रूप में चित्रित करें और इसे शब्दों से निरूपित करें: "मैं हूँ!" या अधिक दयनीय रूप से: "यह मैं हूँ, भगवान!"

बुनियादी आकांक्षाओं के साथ, यह स्वयं की प्रारंभिक भावना बनाता है - आंतरिक कल्याण की भावना और जीवन की ऊर्जा!