Di jantung cerita Lisa yang malang» Karamzin adalah kisah cinta yang tidak bahagia dari seorang wanita petani untuk seorang bangsawan. Karya tersebut, yang ditulis dan diterbitkan pada tahun 1792, mempengaruhi pengembangan lebih lanjut Sastra Rusia - di sini untuk pertama kalinya "orang bertindak, kehidupan hati dan hasrat digambarkan di tengah-tengah kehidupan sehari-hari yang biasa." Kisah ini menjadi contoh sentimentalisme: gambar para pahlawan cerita dan posisi penulis tidak jelas, perasaan tidak jelas. nilai tertinggi, pertama-tama, dunia batin orang sederhana terungkap.

Kisah "Lisa yang malang" dipelajari di kursus sastra kelas 9. Untuk berkenalan dengan plot dan karakter karya, kami sarankan membaca ringkasan"Kasihan Lisa".

karakter utama

Lisa- seorang gadis petani, tanpa pamrih mencintai Erast. Sifatnya yang kaya secara mental, terbuka, sensitif.

hapus- bangsawan Baik, tetapi lemah dalam karakter, tidak dapat memikirkan konsekuensi dari tindakannya.

karakter lain

Narator – orang yang sentimentil berempati dengan karakternya. Dia menyukai "benda-benda yang menyentuh hati dan membuat Anda meneteskan air mata kesedihan yang lembut."

ibu lisa- seorang wanita petani sederhana, memimpikan pernikahan putrinya yang bahagia.

Narator, atas nama siapa narasi dilakukan, mengetahui lingkungan Moskow dengan sangat baik. Tempat favoritnya adalah gunung tempat Biara Simonov berada. Dari sini Anda dapat menikmati pemandangan Moskow yang luar biasa indah.

Di sekitar vihara, ada sebuah gubuk kosong yang runtuh. Tiga puluh tahun yang lalu, Lisa dan ibunya tinggal di sana. Setelah kematian ayahnya, petani kaya, istri dan putrinya hidup dalam kemiskinan. Janda berduka atas kematian suaminya, melemah setiap hari dan tidak bisa bekerja. Liza, yang baru berusia lima belas tahun pada tahun kematian ayahnya, "menyimpan kecantikannya yang langka, bekerja siang dan malam." Dia menenun kanvas, merajut, memetik buah beri dan bunga, dan menjual semuanya di Moskow.

Suatu ketika pahlawan wanita, seperti biasa, datang ke kota untuk menjual bunga lili di lembah. Di salah satu jalan dia bertemu pemuda tampan dan menawarkan untuk membelikan bunga untuknya. Alih-alih lima kopeck yang diminta Liza, pemuda itu ingin membayar satu rubel untuk "bunga lili lembah yang dipetik oleh tangan seorang gadis cantik", tetapi Liza tidak mengambil uang ekstra itu. Kemudian dia memberi tahu gadis itu bahwa dia ingin selalu menjadi satu-satunya pelanggannya. Orang asing itu bertanya pada Lisa di mana dia tinggal, dan gadis itu menjawab.

Sesampainya di rumah, Lisa memberi tahu ibunya tentang pertemuan itu.

Keesokan harinya, setelah mengumpulkan bunga lili terbaik di lembah, Liza pergi ke Moskow, tetapi dia tidak pernah bertemu orang asing kemarin.

Di malam hari, duduk dengan sedih di depan benang, gadis itu tiba-tiba melihat di bawah jendela seorang kenalan baru-baru ini (namanya Erast) dan sangat bahagia. Ibu tua itu memberitahunya tentang kesedihannya dan "kualitas baik" putrinya. Ibu sangat menyukai Erast, dan dia bermimpi bahwa tunangan Lisa akan menjadi seperti itu. Namun, Lisa keberatan bahwa ini tidak mungkin - lagipula, dia adalah "tuan", dan mereka adalah petani.

Erast, seorang bangsawan sejak lahir, "dengan pikiran yang adil dan baik hati, baik hati, tetapi lemah dan berangin”, hanya mendambakan hiburan. Kecantikan dan kealamian Lisa sangat membuatnya terkesan sehingga pemuda itu memutuskan: dia telah menemukan kebahagiaannya.

Lisa tidur gelisah di malam hari - citra Erast mengganggu dan menggairahkan imajinasi. Bahkan sebelum matahari terbit, gadis itu pergi ke tepi Sungai Moskow dan, duduk di rumput, menyaksikan alam yang terbangun. Tiba-tiba, keheningan pagi dipecahkan oleh suara dayung, dan Lisa melihat Erast mengambang di perahu.

Sesaat pemuda itu melompat keluar dari perahu, berlari ke arah Liza, memegang tangannya, menciumnya dan menyatakan cintanya. Pengakuan ini bergema dalam jiwa gadis itu dengan musik yang menyenangkan - dan Erast mendengar darinya bahwa kami juga mencintai. Pemuda itu bersumpah cinta abadi kepada Lisa.

Sejak itu, Liza dan Erast bertemu setiap malam, berbicara tentang cinta mereka, berciuman, "pelukan mereka murni dan tak bernoda." Gadis itu membangkitkan kekaguman Erast, dan semua hiburan sekuler di masa lalu tampak tidak berarti. Dia yakin bahwa dia tidak akan pernah bisa menyakiti "gembala" kesayangannya.

Atas permintaan Lisa, Erast sering mengunjungi ibunya, yang selalu bersukacita atas kedatangan seorang pemuda.

Pertemuan kaum muda terus berlanjut. Suatu ketika Lisa datang ke kekasihnya sambil menangis. Ternyata putra seorang petani kaya ingin menikahinya, dan ibu Lisa senang tentang ini, karena dia tidak tahu bahwa putrinya memiliki "teman baik".

Erast mengatakan bahwa dia menghargai kebahagiaan kekasihnya, dan setelah kematian ibunya, mereka akan hidup bersama, "seperti di surga." Setelah kata-kata ini, Lisa melemparkan dirinya ke pelukan Erast - "dan pada jam ini kesucian seharusnya binasa", para pahlawan menjadi dekat.

Mereka masih bertemu, kata penulis, tetapi "bagaimana semuanya telah berubah!". Cinta Platonis digantikan oleh perasaan yang bukan hal baru bagi Erast. Lisa mencintai "hanya hidup dan bernafas." Erast mulai lebih jarang datang, dan begitu dia tidak muncul selama beberapa hari, dan ketika dia akhirnya berkencan, dia berkata bahwa dia harus mengucapkan selamat tinggal untuk sementara waktu - ada perang, dia sedang bertugas, dan resimennya melakukan kampanye. Pada hari perpisahan, mengucapkan selamat tinggal pada Erast, Liza "mengucapkan selamat tinggal pada jiwanya." Keduanya menangis.

Hari-hari perpisahan dipenuhi dengan kepahitan dan kerinduan bagi Lisa. Hampir dua bulan berlalu, gadis itu pergi ke Moskow untuk mengambil air mawar untuk ibunya. Berjalan menyusuri jalan, dia menarik perhatian ke kereta yang kaya dan melihat Erast di dalamnya. Di gerbang rumah tempat kereta melaju, Liza menghampiri Erast dan memeluknya. Dia kedinginan, menjelaskan kepada Lisa bahwa dia bertunangan, - keadaan hidup memaksanya untuk menikah. Dia meminta untuk melupakannya, mengatakan bahwa dia mencintai Lisa dan mencintai, berharap dia baik-baik saja. Menempatkan seratus rubel di saku gadis itu, dia memerintahkan pelayan itu untuk "mengawalnya keluar dari halaman."

Erast memang berperang, tetapi dia tidak bertarung, tetapi kehilangan kekayaannya karena kartu. Untuk memperbaiki keadaan, pemuda itu memutuskan untuk menikahi seorang janda kaya yang telah lama mencintainya.

"Saya mati!" - hanya dari sini Liza bisa berpikir, pergi ke mana matanya melihat, setelah bertemu dengan kekasihnya. Dia bangun, menemukan dirinya di tepi kolam, di mana dia dan Erast sering bertemu. Kenangan saat bahagia "mengguncang jiwanya." Melihat putri tetangga Anyuta, gadis itu memberinya uang dan permintaan maafnya untuk ibunya. Dia sendiri melemparkan dirinya ke dalam air kolam dan tenggelam. Sang ibu, tidak mampu menanggung kematian putri kesayangannya, meninggal. Erast, yang mengetahui tentang kematian Liza, menyalahkan dirinya sendiri atas kematiannya, dia tidak pernah menemukan kebahagiaan dalam hidup. Sesaat sebelum kematian Erast, seorang pendongeng bertemu dengannya, dan dia menceritakan kisahnya.

Kesimpulan

Dalam karyanya, Karamzin memproklamirkan gagasan abadi - siapa pun, terlepas dari asal dan posisinya dalam masyarakat, layak untuk dicintai, dihormati, dan disayangi. Posisi humanistik pengarang ini patut mendapat perhatian dalam kehidupan modern.

Menceritakan kembali secara singkat "Lisa yang malang" hanyalah langkah pertama untuk mengenal cerita itu. teks lengkap akan memungkinkan Anda untuk memahami kedalaman maksud penulis dan menghargai keindahan dan keringkasan bahasa karya.

Tes cerita

Tes akan membantu menilai tingkat pengetahuan Anda tentang ringkasan:

Menceritakan kembali peringkat

penilaian rata-rata: 4.1. Total peringkat yang diterima: 3764.

Karamzin N.M. - "Lisa yang malang" - "karya nasional pertama"

Nikolai Mikhailovich Karamzin - perwakilan dari garis sentimental-romantis Rusia sastra XVIII abad. Dalam karyanya, kemungkinan artistik sentimentalisme terungkap sepenuhnya dan jelas.

Sensitivitas - begitu juga di lidah akhir XVIII abad menentukan martabat utama cerita Karamzin, karena ia fokus pada psikologi karakter, mencapai dalam hal ini kemampuan tinggi. Tidak seperti penulis Rusia sebelumnya, ia mampu menunjukkan semua perubahan cinta, menyampaikan nuansa perasaan yang paling halus, dengan terampil mengungkapkan dunia batin karakternya. Membenamkan pembaca dalam suasana emosional yang tegang” gairah yang lembut”, dia mengajari mereka untuk memiliki belas kasihan kepada orang-orang. Karamzin disebut sensitif dan lembut. Dalam sastra Rusia, Karamzin adalah seorang inovator - di bidang interpretasi karakter, tema, dan gaya berarti, di bidang karakter biasa-biasa saja.

Kisah Karamzin "Poor Lisa", ditulis pada tahun 1792 dan didedikasikan untuk tema cinta, sejarah dua hati yang penuh kasih mendapatkan popularitas tertentu di antara orang-orang sezaman. Pahlawannya mencari kebahagiaan dalam cinta, tetapi mereka dikelilingi oleh yang besar dan dunia yang kejam dengan mereka yang tidak manusiawi dan hukum yang mengerikan. Dunia ini merampas kebahagiaan para pahlawan Karamzin, menjadikan mereka korban, membuat mereka menderita terus-menerus dan membuat mereka mati.

Lisa tinggal bersama ibunya di wilayah Moskow, di sebuah rumah kecil di tepi Sungai Moskow, tidak jauh dari Biara Simonov. Baik ibu maupun mendiang ayah berusaha menanamkan pada putri mereka kualitas moral. Sejak kecil, dia diajari bahwa dalam hidup ini tidak ada yang diberikan secara gratis, Anda harus mencapai semuanya sendiri. Mereka sendiri menganut prinsip yang sama: sang ayah "mencintai pekerjaan, membajak tanah dengan baik dan selalu menjalani kehidupan yang tenang", dan sang ibu tetap setia pada ingatan suaminya dan selama bertahun-tahun terus meneteskan air mata tentang dia, "karena bahkan wanita petani tahu bagaimana mencintai!” Liza, dibesarkan dengan ketat, "bekerja siang dan malam - menenun kanvas, merajut stoking, memetik bunga di musim semi, dan memetik buah beri di musim panas - dan menjual semua ini di Moskow."

Kita melihat bahwa simpati penulis yang kuat selalu menyertai sang pahlawan wanita; dia berada di pihaknya dalam menyelesaikan konflik utama. Seorang gadis petani sederhana dengan karakter tanpa pamrih (dengan segala hormat dan cinta untuk ibunya, Lisa tidak pernah memberitahunya tentang hubungannya dengan Erast) jatuh cinta dengan baik, tetapi manja hidup menganggur seorang pria yang tidak mampu memikirkan konsekuensi dari tindakannya. Perasaannya luar biasa dalam, konstan, dan yang paling penting, tidak tertarik. Liza sangat menyadari bahwa dia tidak akan pernah bisa menjadi istri orang yang dicintai, karena dia adalah "tuan", tetapi, meskipun demikian, dia terus mencintai Erast tanpa pamrih "menyerah sepenuhnya padanya, dia hanya hidup dan bernafas ... dan percaya kebahagiaannya dalam kesenangannya, tanpa memikirkan diri sendiri sama sekali.

Karamzin menggambarkan hubungan antara Lisa dan Erast dengan nada pastoral, idilis, menekankan bahwa akhir tragis dari hubungan mereka adalah hasil dari keadaan dan sifat sembrono dari protagonis, dan alasannya sama sekali tidak. kesenjangan sosial. Erast adalah "bangsawan yang agak kaya" dengan "sifat yang baik" tetapi "hati yang lemah dan berangin". "Dia menjalani kehidupan yang kacau, hanya memikirkan kesenangannya sendiri." Pada awalnya, Erast hanya memikirkan "kegembiraan murni" dan ingin "hidup bersama Lisa seperti saudara laki-laki dan perempuan", tetapi melebih-lebihkan kekuatannya. Kemudian, seperti biasa, karena sudah muak dengan hubungan yang "membosankan", dia ingin menyingkirkannya. Bagi Lisa, hilangnya Erast sama saja dengan hilangnya Life. Keberadaan tanpa Erast tidak ada artinya baginya, jadi dia bunuh diri.

Drama tidak hanya dengan Lisa, tetapi juga dengan Erast. Lagi pula, menghukum diri sendiri dengan siksaan moral sampai akhir hayatnya tidak kurang merupakan hukuman daripada dikutuk oleh orang lain. HAI drama emosional Erast mengatakan kata-kata penulis sendiri: “Erast tidak bahagia sampai akhir hayatnya. Setelah mengetahui tentang nasib Lizina, dia tidak dapat dihibur dan menganggap dirinya seorang pembunuh. Karamzin tidak menganggap pahlawannya sebagai tipikal: “Orang-orang melakukan banyak kejahatan - tidak diragukan lagi - tetapi hanya ada sedikit penjahat; delusi hati, kecerobohan, kurangnya pencerahan karena kesalahan perbuatan buruk ... "

Inovasi Karamzin terletak pada kenyataan bahwa ia tidak mengurangi signifikansi masalah sosial-etika yang diajukan olehnya dengan akhir yang bahagia. V. V. Sipovsky memanfaatkan keadaan ini Perhatian khusus. "Lisa yang malang," tulisnya dalam "Essays on the History of the Russian Novel," "itulah mengapa diterima oleh publik Rusia dengan sangat antusias sehingga dalam karya ini Karamzin adalah yang pertama mengungkapkan "kata baru" yang dikatakan Goethe Jerman dalam bukunya " Werther". "Kata baru" seperti itu adalah bunuh diri pahlawan wanita dalam cerita itu. Publik Rusia, yang terbiasa dengan akhir yang menghibur dalam bentuk pernikahan di novel-novel lama, percaya bahwa kebajikan selalu dihargai dan kejahatan dihukum, untuk pertama kalinya dalam cerita ini bertemu dengan kebenaran hidup yang pahit.

Karya N.M. Karamzin dimainkan peran utama dalam sejarah sastra Rusia. “Kemuliaan Karamzin yang murni dan tinggi adalah milik Rusia, dan tidak ada satu pun penulis dengan bakat sejati, tidak ada satu pun ilmuwan pria, bahkan dari mereka yang menjadi lawannya, tidak menolak rasa hormat dan terima kasih yang dalam, ”tulis A. S. Pushkin. Dan menurut Belinsky, Karamzin “menciptakan di Rusia seorang terpelajar bahasa sastra”, setelah berhasil “menginginkan” publik Rusia membaca buku-buku Rusia. Menilai pencapaian Karamzin dalam pengembangan prosa Rusia, kritikus menekankan: “Karamzin adalah yang pertama di Rusia yang mulai menulis cerita yang menarik minat masyarakat ... cerita di mana orang bertindak, menggambarkan kehidupan hati dan gairah di tengah-tengah kehidupan biasa. kehidupan sehari-hari", cerita di mana "bagaimana di cermin, kehidupan hati tercermin dengan setia ... seperti yang ada untuk orang-orang pada waktu itu." Kirim permintaan dengan topik sekarang untuk mencari tahu tentang kemungkinan menerima konsultasi.

Lisa Karamzin yang malang

Pertanyaan #8

"Poor Lisa" oleh N. M. Karamzin sebagai contoh prosa sentimental

N. M. Karamzin adalah perwakilan utama dari sentimentalisme - sebuah tren yang muncul di budaya eropa pada paruh kedua abad ke-18. Pada saat itu, menjadi jelas bahwa tidak mungkin untuk membuat kembali dunia sesuai dengan hukum akal, bahwa antara kenyataan dan mimpi, lebih sering daripada tidak, konflik muncul yang tidak dapat diatasi oleh seseorang. Sentimentalis percaya bahwa semua kejahatan manusia berakar pada dampak negatif masyarakat, dan orang tersebut pada awalnya secara moral murni dan bermoral. Dengan mendengarkan diri sendiri, mengamati emosi dan gerakan jiwa seseorang, kembali ke alam, seseorang dapat "menyucikan dirinya",

menjadi lebih baik. Jean Jacques Rousseau menulis bahwa "seseorang yang hidup menurut hukum alam lebih bermoral."

"Kasihan Lisa" Karamzin adalah yang baru titik balik dalam sastra ALLSoch.ru Rusia 2005. Penyingkapan dunia batin pahlawan, perasaan dan pengalaman mereka telah menjadi wahyu nyata bagi pembaca.

Gadis petani miskin Lisa jatuh cinta dengan seorang bangsawan muda tampan Erast. Tapi jika Lisa yang ideal" manusia alami", baik hati, tulus, terbuka, mampu mencintai dengan lembut dan setia, maka Erast "menjalani kehidupan yang tersebar, hanya memikirkan kesenangannya, mencarinya dalam hiburan sekuler."

Betapa puitis dan menyentuh tanggal Erast dan Lisa di pangkuan alam! Dengan psikologi halus apa Karamzin berhasil menggambarkan harapan, suka dan duka para kekasih! Pahlawan dari cerita ini bukan lagi manekin, bukan pembawa siapa pun fitur pembeda, tapi nyata, hidup, orang sungguhan yang bisa merasakan dan merasakan.

Keadaan sedemikian rupa sehingga Erast terpaksa berhenti berkencan untuk sementara waktu, tetapi selama perpisahan ia berhasil bermain kartu dan bangkrut. Satu-satunya cara untuk memperbaiki situasi adalah dengan menikahi seorang janda kaya. Jadi mimpi dan kenyataan, pikiran dan hati bertabrakan! Ketika Liza secara tidak sengaja bertemu Erast di kota dan, tanpa curiga, memeluknya dengan gembira, pemuda itu memberinya uang, ingin melunasi cintanya. Perasaan gadis itu tersinggung dan, tidak mampu menanggung kesedihan dan penghinaan, dia mengakhiri hidupnya dengan tragis.

Tentu saja, Erast yang harus disalahkan atas fakta bahwa gadis itu bunuh diri, tetapi penulis tidak menyalahkannya dan bahkan mencoba membenarkannya dengan caranya sendiri. Erast adalah korban dari masyarakat, keadaan, waktu, nafsu dasar, tetapi dia "tidak bahagia sampai akhir hayatnya". Setelah mengetahui nasib Lisa yang malang, Erast "tidak dapat dihibur dan menganggap dirinya seorang pembunuh", yang berarti bahwa tidak semuanya hilang untuknya.

Penyimpangan lirik, komentar dan seruan penulis memungkinkan kita untuk mengetahui pandangannya tentang peristiwa tersebut. Karamzin sangat memperhatikan keakuratan penggambaran tempat dan waktu dari apa yang terjadi sehingga kita tidak meragukan realitas sejarah. Dan tidak hanya dengan kepahitan, tetapi juga dengan harapan, kata-kata terakhir dari cerita itu dipenuhi: “Sekarang, pasti, mereka sudah berdamai!

Sentimentalisme merambah ke Rusia pada tahun 1780-an-awal 1790-an berkat terjemahan novel-novel Werther karya I.V. Goethe, Pamela, Clarissa dan Grandison S. Richardson, New Eloise J.-J. Rousseau, Paul dan Virginie J.-A. Bernardin de Saint-Pierre. Era sentimentalisme Rusia dibuka oleh Nikolai Mikhailovich Karamzin dengan Surat dari Pelancong Rusia (1791-1792).

Kisahnya "Poor Liza" (1792) adalah mahakarya prosa sentimental Rusia; dari Goethe's Werther yang dia warisi suasana umum sensitivitas dan melankolis dan tema bunuh diri.

Tulisan-tulisan N.M. Karamzin menghidupkan banyak tiruan; pada awal abad ke-19 muncul "Poor Masha" oleh A.E. Izmailov (1801), "Journey to Midday Russia" (1802), "Henrietta or The Triumph of Deception over Weakness or Delusion" oleh I. Svechinsky (1802), banyak cerita oleh G.P. Kamenev ( "The Kisah Miskin Marya"; "Margarita Malang"; "Tatyana Cantik"), dll.

Ivan Ivanovich Dmitriev termasuk dalam kelompok Karamzin, yang menganjurkan penciptaan yang baru bahasa puitis dan berjuang melawan gaya kaku kuno dan genre usang.

Sentimentalisme ditandai pekerjaan awal Vasily Andreevich Zhukovsky. Publikasi pada tahun 1802 dari terjemahan Elegy yang ditulis dalam kuburan pedesaan E. Gray menjadi fenomena di kehidupan artistik Rusia, karena ia menerjemahkan puisi ke dalam bahasa sentimentalisme secara umum, menerjemahkan genre elegi, dan bukan karya individu penyair Inggris memiliki keistimewaannya sendiri gaya individu(E.G. Etkind). Pada tahun 1809 Zhukovsky menulis sebuah kisah sentimental "Maryina Grove" dalam semangat N.M. Karamzin.

Sentimentalisme Rusia telah kehabisan tenaga pada tahun 1820.

Itu adalah salah satu tahap pan-Eropa pengembangan sastra, yang melengkapi Pencerahan dan membuka jalan menuju romantisme.

Fitur utama dari literatur sentimentalisme.

Jadi, dengan mempertimbangkan semua hal di atas, kita dapat memilih beberapa fitur dasar sastra sentimentalisme Rusia: penyimpangan dari keterusterangan klasisisme, subjektivitas yang ditekankan dari pendekatan terhadap dunia, kultus perasaan, kultus alam. , kultus kemurnian moral bawaan, integritas, kekayaan dunia spiritual perwakilan Kelas yang lebih rendah. Perhatian diberikan ketenangan pikiran seseorang, dan pertama-tama adalah perasaan, bukan ide hebat. http://www.velib.com/text_sochin.php?id=122

Liza Karamzin yang malang - konsep dan tipe. Klasifikasi dan fitur kategori "Lisa Miskin" Karamzin "2017, 2018.

Di pinggiran Moskow, tidak jauh dari Biara Simonov, suatu ketika seorang gadis muda Liza tinggal bersama ibu tuanya. Setelah kematian ayah Lisa, seorang petani yang agak makmur, istri dan putrinya menjadi miskin. Janda itu semakin lemah dari hari ke hari dan tidak bisa bekerja. Hanya Liza, tidak menyayangkan masa mudanya yang lembut dan kecantikannya yang langka, bekerja siang dan malam - menenun kanvas, merajut stoking, memetik bunga di musim semi, dan menjual buah beri di musim panas di Moskow.

Suatu musim semi, dua tahun setelah kematian ayahnya, Liza datang ke Moskow dengan bunga lili lembah. Seorang pria muda berpakaian bagus bertemu dengannya di jalan. Setelah mengetahui bahwa dia menjual bunga, dia menawarinya satu rubel alih-alih lima kopeck, dengan mengatakan bahwa "bunga lili yang indah di lembah yang dipetik oleh tangan seorang gadis cantik bernilai satu rubel." Namun Lisa menolak jumlah yang ditawarkan. Dia tidak bersikeras, tetapi mengatakan bahwa mulai sekarang dia akan selalu membeli bunga darinya dan ingin dia memetiknya hanya untuknya.

Sesampainya di rumah, Liza menceritakan semuanya kepada ibunya, dan keesokan harinya dia memetik bunga lili terbaik di lembah dan kembali datang ke kota, tetapi kali ini dia tidak bertemu dengan pemuda itu. Melempar bunga ke sungai, dia kembali ke rumah dengan kesedihan di jiwanya. Malam berikutnya, seorang asing sendiri datang ke rumahnya. Begitu dia melihatnya, Liza bergegas ke ibunya dan dengan bersemangat mengumumkan siapa yang datang kepada mereka. Wanita tua itu bertemu dengan tamu itu, dan dia tampak sangat baik padanya dan orang baik. Erast - begitulah nama pemuda itu - menegaskan bahwa dia akan membeli bunga dari Lisa di masa depan, dan dia tidak harus pergi ke kota: dia sendiri dapat memanggil mereka.

Erast adalah bangsawan yang agak kaya, dengan pikiran yang adil dan hati yang baik secara alami, tetapi lemah dan berangin. Dia menjalani kehidupan yang kacau, hanya memikirkan kesenangannya sendiri, mencarinya dalam hiburan duniawi, dan tidak menemukannya, dia bosan dan mengeluh tentang nasibnya. Kecantikan Liza yang tak bernoda pada pertemuan pertama mengejutkannya: dia merasa bahwa dalam dirinya dia menemukan apa yang telah lama dia cari.

Ini adalah awal dari hubungan panjang mereka. Setiap malam mereka bertemu satu sama lain di tepi sungai, atau di hutan birch, atau di bawah naungan pohon ek berusia ratusan tahun. Mereka berpelukan, tetapi pelukan mereka murni dan polos.

Jadi beberapa minggu berlalu. Sepertinya tidak ada yang bisa mengganggu kebahagiaan mereka. Tapi suatu malam Lisa datang ke pertemuan dengan sedih. Ternyata mempelai pria, putra seorang petani kaya, merayunya, dan sang ibu ingin dia menikah dengannya. Erast, menghibur Lisa, mengatakan bahwa setelah kematian ibunya, dia akan membawanya kepadanya dan akan tinggal bersamanya secara tak terpisahkan. Tetapi Lisa mengingatkan pemuda itu bahwa dia tidak akan pernah bisa menjadi suaminya: dia adalah seorang wanita petani, dan dia keluarga bangsawan. Anda menyinggung saya, Erast berkata, untuk teman Anda, jiwa Anda adalah yang paling penting, sensitif, jiwa polos, Anda akan selalu paling dekat dengan hati saya. Liza melemparkan dirinya ke dalam pelukannya - dan pada saat ini, kemurnian akan binasa.

Khayalan itu berlalu dalam satu menit, berubah menjadi kejutan dan ketakutan. Liza menangis, mengucapkan selamat tinggal pada Erast.

Kencan mereka berlanjut, tetapi bagaimana semuanya telah berubah! Liza bukan lagi malaikat kemurnian bagi Erast; cinta platonis memberi jalan pada perasaan yang tidak bisa dia "banggakan" dan yang bukan hal baru baginya. Liza melihat perubahan dalam dirinya, dan itu membuatnya sedih.

Suatu kali, selama kencan, Erast memberi tahu Lisa bahwa dia sedang direkrut menjadi tentara; mereka harus berpisah untuk sementara waktu, tetapi dia berjanji untuk mencintainya dan berharap untuk tidak pernah berpisah dengannya saat dia kembali. Tidak sulit membayangkan bagaimana beratnya Liza merasakan perpisahan dengan kekasihnya. Namun, harapan tidak meninggalkannya, dan setiap pagi dia bangun dengan memikirkan Erast dan kebahagiaan mereka saat dia kembali.

Jadi butuh waktu sekitar dua bulan. Suatu ketika Lisa pergi ke Moskow dan di salah satu jalan-jalan besar Saya melihat Erast lewat dengan kereta yang luar biasa, yang berhenti di dekat sebuah rumah besar. Erast keluar dan hendak pergi ke teras, ketika dia tiba-tiba merasakan dirinya dalam pelukan Liza. Dia menjadi pucat, lalu, tanpa mengucapkan sepatah kata pun, membawanya ke ruang kerja dan mengunci pintu. Keadaan telah berubah, dia mengumumkan kepada gadis itu, dia bertunangan.

Sebelum Lisa bisa sadar, dia membawanya keluar dari ruang kerja dan menyuruh pelayan untuk mengantarnya keluar dari halaman.

Menemukan dirinya di jalan, Liza pergi tanpa tujuan, tidak dapat mempercayai apa yang dia dengar. Dia meninggalkan kota dan mengembara untuk waktu yang lama, sampai tiba-tiba dia menemukan dirinya di tepi kolam yang dalam, di bawah naungan pohon ek kuno, yang, beberapa minggu sebelumnya, telah menjadi saksi bisu kesenangannya. Ingatan ini mengejutkan Lisa, tetapi setelah beberapa menit dia berpikir keras. Melihat seorang gadis tetangga berjalan di sepanjang jalan, dia memanggilnya, mengambil semua uang dari sakunya dan memberikannya kepadanya, memintanya untuk memberikannya kepada ibunya, menciumnya dan memintanya untuk memaafkan. putri yang malang. Kemudian dia melemparkan dirinya ke dalam air, dan mereka tidak bisa menyelamatkannya.

Ibu Liza, belajar tentang kematian yang mengerikan putri, tidak tahan pukulan dan meninggal di tempat. Erast tidak bahagia sampai akhir hayatnya. Dia tidak menipu Lisa ketika dia mengatakan kepadanya bahwa dia akan pergi ke tentara, tetapi alih-alih melawan musuh, dia bermain kartu dan kehilangan semua kekayaannya. Ia harus menikah dengan seorang janda kaya yang sudah tua dan sudah mencintainya sejak lama. Setelah mengetahui nasib Liza, dia tidak bisa menghibur dirinya sendiri dan menganggap dirinya seorang pembunuh. Sekarang, mungkin, mereka sudah berdamai.

"Kasihan Lisa" benar-benar memiliki nasib yang bahagia. Cerita adalah salah satu karya yang menandai era sastra dan inilah maknanya bagi sejarah sastra. Ditulis hampir 200 tahun yang lalu, selama dua abad ini tidak mengenal terlupakan atau kehilangan cinta pembaca.

Salah satu ciri paling khas dari karya-karya besar sastra Rusia adalah bahwa, dengan kesederhanaan plot eksternal, mereka mengangkat pertanyaan kehidupan yang paling kompleks dan mendalam. Ini adalah "Eugene Onegin" oleh A. S. Pushkin, " Jiwa jiwa yang mati"N. V. Gogol, "Anna Karenina" oleh L. N. Tolstoy ...

Plot "Poor Lisa", seperti yang dicatat oleh penulisnya sendiri, sangat mudah. Wanita petani Lisa dan bangsawan Erast jatuh cinta, tetapi segera Erast meninggalkan kekasihnya untuk menikahi seorang janda kaya dan dengan demikian meningkatkan kekayaannya. Gadis yang ditinggalkan itu menenggelamkan dirinya di kolam dengan kesedihan.

Kisah ini lebih sukses dari apa pun yang ditulis oleh Karamzin sebelumnya. "'Miskin Lisa'mu indah bagiku!" - beginilah cara Petrov, seorang kritikus yang tidak memihak dan keras, mengomentari cerita tersebut.

Pertama-tama, "Lisa yang malang" menyuap pembaca dengan fakta bahwa dia berbicara tentang kehidupan Rusia, tentang zaman modern. Biasanya dalam cerita mereka menulis bahwa aksi terjadi di "satu kota" yang tidak terbatas, "satu desa", dan di sini Biara Simonov, yang dikenal oleh setiap orang Moskow, semua orang mengenali hutan birch dan padang rumput tempat gubuk itu berdiri, kolam biara yang dikelilingi oleh pohon willow tua - tempat kematian Liza yang malang … Deskripsi yang akurat memberikan kredibilitas khusus untuk keseluruhan cerita. Selain itu, penulis menekankan kebenaran ceritanya: “Ah! Kenapa aku tidak menulis novel, tapi cerita sedih!” Bahkan fakta bahwa Lisa menjual bunga hutan adalah fitur baru kehidupan: di salah satu artikel, Karamzin melaporkan bahwa mereka mulai menjual karangan bunga seperti itu di Moskow hanya satu atau dua tahun sebelum cerita dibuat.

Nama Lisin diperkuat di belakang Kolam Rubah, aktif lama menjadi tempat ziarah bagi pembaca yang sensitif. Panduan Moskow tahun 1827, bersama dengan Menara Sukharev, Gerbang Merah, dan pemandangan Moskow lainnya, merekomendasikan untuk mengunjungi Kolam Lizin.

Tidak hanya gadis sensitif yang datang ke kolam, tetapi juga pria: Pogodin menyampaikan kata-kata Profesor Tsvetaev, "bahwa dia juga pergi ke kolam Lizin, dengan sapu tangan putih di tangannya, untuk menyeka air matanya."

Sekarang, bertahun-tahun kemudian, "Liza yang malang" tampaknya hampir seperti mainan yang elegan, tetapi pada suatu waktu itu dianggap berbeda: itu adalah karya yang sangat modern dan terdengar secara sosial. Tema dan gambar "Liza Miskin" secara langsung menggemakan halaman-halaman buku Radishchev, yang baru saja dilarang dan disita bahkan dari perorangan.

Bab "Edrovo" "Perjalanan dari St. Petersburg ke Moskow" menceritakan bagaimana di desa ini penulis bertemu dengan seorang gadis petani, Anyuta, yang tidak dapat menikahi orang yang dicintai, karena ia harus membayar 100 rubel untuk izin menikah, dan keduanya , baik Anyuta tidak memiliki uang sebanyak itu. Penulis menawarkan uang ini kepada Anyuta dan ibunya, tetapi mereka menolak.

Citra ibu Anyuta bergema dengan citra ibu Liza, yang dengan tegas menolak untuk mengambil dari Erast pembayaran yang terus-menerus dia tawarkan "sepuluh kali lebih mahal dari harga yang dia tetapkan" untuk kanvas yang ditenun oleh Lisa. Selain itu, ada sedikit kebetulan dalam detail, kata-kata: misalnya, ayah Anyuta meninggal, meninggalkan ekonomi yang kuat, ayah Lisa juga seorang "warga desa yang kaya", dan di sana-sini tidak ada pekerja laki-laki yang tersisa di rumah. rumah; Lisa di Karamzin berkata: "Tuhan memberi saya tangan untuk bekerja," tunangan Anyuta, yang juga menolak menerima uang sebagai hadiah, menyatakan: "Saya, tuan, memiliki dua tangan, saya akan menjalankan rumah bersama mereka." Hubungan antara "Liza yang malang" dan "Perjalanan dari St. Petersburg ke Moskow" tidak dapat disangkal.

Perbedaan mendasar antara karya Radishchev dan Karamzin terletak pada kenyataan bahwa dalam "Perjalanan dari St. Petersburg ke Moskow" tema diungkapkan melalui jurnalisme, dalam "Lisa yang malang" - dengan cara artistik. Radishchev menamai fenomena tersebut dan memberikan penjelasan dari sudut pandang sosial dan ekonomi, Karamzin menggambarkannya. Kedua metode memiliki kelebihannya masing-masing, tetapi untuk kondisi realitas Rusia fiksi sangat penting. Sangat baik perannya dalam kehidupan publik ditentukan oleh N. G. Chernyshevsky. Dia menyebutnya "buku pelajaran kehidupan."