ასტრახანი - ქ სხვადასხვა დროსერქვა: აჯიტარხან, აშტრახან, ციტრახან. ქალაქის სახელწოდების წარმოშობის ახსნილი ერთ-ერთი ჰიპოთეზის მიხედვით, ამ მხარეებში ცხოვრობდნენ მეომარი სარმატული ტომების, ასეების შთამომავლები. სამხედრო დამსახურებისთვის მათ ბათუ ხანისგან მიიღეს წერილი - თარხან, რომელიც ათავისუფლებდა მათ სახელმწიფოს სასარგებლოდ მოვალეობებისაგან.

ბარნაული - სახელის წარმოშობის პირველი ვერსია: "კარგი ბანაკი" ან "სოფელი ბარნა" (ყაზახურიდან), თუ ვივარაუდებთ, რომ "ბეღელი" ერთ-ერთი მომთაბარეს სახელია. ციმბირის სახანო. მეორე ვერსია: მდინარე ბარნაულკას სახელიდან - "მგლის მდინარე" ან "მგლის ტბა" ან "ტალახიანი მდინარე".

ბრაიანსკი - დან ძველი რუსული სიტყვადბრიანსკი, წარმოიქმნება სიტყვიდან "dbr" - "მთის ფერდობი, ხეობა, თხრილი, ხეობა ან დაბლობი, გადაჭარბებული უღრანი ტყედა ბუჩქები"

ბუზულუკი - თათრულიდან "ბოზაუ" - ხბო, "ბოზაულიკი" - ხბოს ღობე.

ვლადიმერ - ქალაქის დამაარსებლის, პრინცი ვლადიმერ მონომახის სახელი

ვოლოგდა - უძველესი ვეპსიდან - მდინარე თეთრი (წმინდა, სუფთა) წყლით

ვორკუტა - ნენეტებიდან - დათვი ან დათვებით სავსე ტერიტორია.

ვორონეჟი - არსებობს რამდენიმე თეორია სახელის წარმოშობის შესახებ. მე-19 საუკუნის სლავური ენათმეცნიერის ი.ი. სრეზნევსკის თქმით, სიტყვა „ვორონეჟი“ მომდინარეობს სიტყვიდან „ვორონიდან“. გერმანელი ენათმეცნიერი მ.ვასმერი ვარაუდობს, რომ სახელს „ვორონეჟი“ აქვს კავშირი ზედსართავ სახელთან „შავი“ (შავი). I. I. Sreznevsky და M. Fasmer-ის მოსაზრებები გააერთიანა ნ.პ. მილონოვმა, ვარაუდობს, რომ სახელი ასოცირდება მდინარის წყლის ფერთან. ვორონეჟის ადგილობრივი ისტორიკოსის ვ.პ. ზაგოროვსკის თქმით, სახელი "ვორონეჟი" შეიძლება მომდინარეობდეს არსებული ძველი სლავური სახელის "ვორონე?გ" მფლობელობითი ზედსართავი "ვორონეჟიდან".

გელენჯიკი - (არაბულიდან) helendzh - ვერხვი ან თურქულიდან: gelin - პატარძალი + ?s?k - სინათლე.

გრეივორონი - ძველი სლავურიდან: "ნაცრისფერი ყორანი", - ანუ "ითამაშე ყორანი", ან "ყვავი ყვავი", ან "ყვავების ფარა".

დერბენტი - სპარსული "ვიწრო კარიბჭიდან"

ეკატერინბურგი - იმპერატრიცა ეკატერინე I-ის სახელობის

იელეტები - მდინარე ელჩიკის სახელიდან (ძველ რუქებზე მდინარე იელეტებად იყო დასახელებული - ასე შეიძლება ეწოდოს ნაძვის ტყეს ან თევზს)

იჟევსკი - სახელი მომდინარეობს მდინარე იჟისგან (udm. O?)

ირკუტსკი - ქალაქის სახელი მომდინარეობს მდინარე ირკუტიდან, ჰიდრონიმს აქვს მრავალმნიშვნელოვანი ინტერპრეტაცია და ასოცირდება მონღოლურ-ბურიატურ სიტყვებთან, რომლებიც აღნიშნავენ ძალას, ენერგიას, ტრიალს, ტრიალს, ბრუნს.

იოშკარ-ოლა - (მარიდან) - "წითელი ქალაქი"

ყაზანი - მდინარე კაზანკას სახელიდან

კამიზიაკი - თურქებისგან. ?ამი?, ქამიზაქი - ლერწმის უბანი

კანდალაქშა - ერთი ვერსიით - "მშრალი ადგილი ჭაობებს შორის ყურის მახლობლად", რომელიც მოდის სამი სიტყვებიდან "კანტი" და "ლუჰტი". ასევე არსებობს ლეგენდა ორი ძმის - კანტისა და ლაჰტის შესახებ, რომელთა სახელიც დასახლებას ეწოდა: კანტალახტი.
არსებობს სამი წარმოშობის ინტერპრეტაციები: „კანდასი“ სამში - „პაკეტი“ და „ლუჰტი“ - ყურე, ტუჩი, ე.ი. "პაკეტი ტუჩი" (ადგილი, სადაც ძველად ირმებს იტვირთავდნენ)
სახელის წარმოშობის ვარიანტი არსებობს კარელიური სიტყვიდან "ლაქშა" - bay და "kanda" - ამ ყურეში ჩამავალი მდინარის სახელი.
მაგრამ შიგნით ბოლო წლებიმკვლევარმა A.A. Minkin-მა ცალსახად მიაღწია სახელის გაშიფვრას, როგორც "დედა-მედდის ტუჩი".

კემეროვო - ალბათ თურქული "კემერიდან" - მთის ფერდობი, სანაპირო, კლდე, გორაკი, მთა.

კოლომნა - სამეცნიერო ვერსიები:
- ამ ადგილების მიდამოებიდან მდინარეების ოკა, კოლომენკა და მოსკოვი;
- რიაზანური სიტყვებიდან kolomen, kolomenye - ნიშნავს საზღვარს, ანუ კოლომნა - სასაზღვრო ქალაქს.
- ფინო-ურიგური სიტყვიდან კალმა, რაც ნიშნავს საფლავს, სასაფლაოს
- ძველი ფინო-უგრიული სიტყვებიდან "კოლ" - თევზი და "კოლვა" - მდინარე, ანუ თევზის მდინარე.
- ლიტვური კალმასიდან "calamus", kalmyne "calamus thicets" ან "მდინარე calamus-ით"
ხალხური ეტიმოლოგიური ვერსიები:
- სიტყვიდან კარიერი - ქალაქთან ახლოს ქვა მოიპოვეს (გატეხეს).
- მდინარე კოლომენკადან, რომლის ნაპირებზე იყო ბაზარი, ძველებურად - მენოკი, ანუ "მენას მახლობლად მდინარე" - კოლომენკა.
- მდინარე ოკას დინების თავისებურებიდან გამომდინარე, ქალაქის მიდამოებში, ოკა იშლება (ოკა გატეხილია), აქედან გამომდინარე კოლომნა, ისევე, როგორც ოკა ფართოა ქალაქის ტერიტორიაზე.
კაშირა, ოკა ლუგოვაია ქალაქ კალუგასთან ახლოს
- ლათინური "columna"-დან - სვეტი, რომელიც შეესაბამება ისტორიულ და თანამედროვე გერბიქალაქები

კუმერტაუ - ქალაქის სახელი მომდინარეობს bashk-დან. ქ?მერტაუ - "ნახშირის მთა".

მაგადანი - სახელწოდება სავარაუდოდ მოვიდა Oroch "mongodan"-დან, რაც ნიშნავს ზღვის ნალექებს.

მაიკოპი - ადიღელებიდან. მიეკუაპე (ჩემი ვაშლია, კუაპე ველია, ლიტერატურული თარგმანი- ვაშლის ხეობა)

მახაჩკალა - ამ სახელს ატარებს 1921 წლიდან რევოლუციონერი მახაჩ დახადაევის პატივსაცემად. ადრე ამ ტერიტორიას ეძახდნენ ანჟი-კალას - "მარგალიტის ქალაქს" კუმიკურ ენაზე ან "ადობის ციხე" დარგინში.

მოზდოკი - დასახლების სახელწოდება მომდინარეობს ჩერქეზული "mez degu" - "ყრუ (ბნელი) ტყე"-დან.

მოსკოვი - ჩვენი დედაქალაქის სახელი მომდინარეობს მდინარე მოსკოვის სახელიდან, მაგრამ ჰიდრონიმის წარმოშობის ეტიმოლოგია ჯერ არ არის ზუსტად დადგენილი. ამ სახელის წარმოშობის ერთ-ერთი ვარიანტია ძველი სლავური ძირიდან "მოსკი" (სველი, ჭაობიანი ადგილი).

მურმანსკი - ნიშნავს "ქალაქს მურმანზე". რუსი ხალხი "მურმანებს" ან "ურმანებს" ნორვეგიელებს, ნორმანებს უწოდებდა. მოგვიანებით "მურმანს" სანაპიროს ეძახდნენ ბარენცის ზღვა, შემდეგ კი მთელი კოლას ნახევარკუნძული.

მურომი - ქალაქის სახელი მომდინარეობს ფინო-ურიგური ტომიდან მურომა?, ხოლო სიტყვა "მურომა", ერთი ვერსიით, მომდინარეობს ჩერემის ზმნიდან "მურამი" - "მღერა" ("მურომო" - სიმღერა), ასე რომ. „მურომა“ სიმღერის ადგილია, გართობა.

Mytishchi - სახელი მომდინარეობს ეგრეთ წოდებული mytnaya მოვალეობიდან (ან "myta"), რომელიც დაკისრებულია ვაჭრებზე Nadym - თარგმნილია ნენეციდან, არსებობს ქალაქის სახელის რამდენიმე მნიშვნელობა:
- "Nyadey I" - ეს არის ჩრდილოეთის ხავსით მდიდარი რეგიონი;
- "გედე ია" - მშრალი, ამაღლებული ადგილი, რომელზედაც იზრდება მდელოს ბალახი.

ნალჩიკი - ყაბარდოდან და ბალყარულიდან თარგმნილი ნიშნავს "ცხენოსანს", რადგან გეოგრაფიულად ქალაქი მდებარეობს მთების ნახევარწრეში, რომელიც ჰგავს ცხენს.

ნარიან-მარ - (ნენეციდან) - "წითელი ქალაქი"

ომსკი - სახელი მომდინარეობს მდინარე ომიდან

პენზა - ქალაქის სახელი უკავშირდება მდინარე პენზას სახელს, ერთი ვერსიით, მისი სახელი ითარგმნება როგორც "ცეცხლოვანი მდინარე".

პერმი - სახელი მომდინარეობს ვეფსიური სიტყვიდან pera maa - "შორეული მიწა"

რიაზანი - წარმოშობით ქალაქის სახელია საკუთრების ზედსართავი სახელი მამრობითირ?ზან (სუფიქსით -jь-) დან მამრობითი სახელირ?ზან. თვით სახელი "რ?ზან" არის მოკლე ფორმა პასიური ზიარება„გაჭრა“-დან და ზმნიდან „გაჭრა“, შესაბამისად, „რ?ზან“ - „რეზანოვი ქალაქი“.

სალეხარდ - არაგან. იყიდება ჰარადი - "ქალაქი კონცხზე"

სამარა - არ არსებობს კონსენსუსი მდინარისა და ქალაქ სამარას სახელწოდების წარმოშობის შესახებ. არსებობს რამდენიმე თეორია:
- სიტყვიდან სამური (ირანი.) „თახვი, წავი“;
- თათრიდან, ჩუვაშური. "სამარი", ყალმუხური. სამრ, ჩაგატაი. "სამარი" - ჩანთა, ყირგიზული. „სარდარი“ - აუზი, დოქი.
- მონღოლური სიტყვებიდან "სამარი" - "თხილი, თხილი" ან "სამურა, სამაურა" - აურიეთ, აურიეთ.
- ირანული ფესვის "სამ" ან "შამ" ან უნგრული "სემარი" (უდაბნო, სტეპი) და უნგრული ფესვის "არ" - ანუ სტეპური მდინარე კომბინაციიდან.
- ნოე სიმის (თვითონ) შვილის სახელით
- ქალაქ სამარკანდის სახელიდან, რომელიც, ლეგენდის თანახმად, დააარსა მმართველმა შამარმა (სამარმა)
- ბიბლიური სამარიიდან
- არაბულიდან "სურრა მინ რაა" - "ვინც ხედავს, აღფრთოვანდება"
- რუსული სიტყვის "სამას" და ვოლგის მდინარე "რა" ძველი ბერძნული და ძველი ეგვიპტური სახელის კომბინაციიდან - "სრულად მიედინება, როგორც თავად რა"
- ძველი რუსული "სამარადან", "სამარკადან"

პეტერბურგი - მეფე პეტრე I-მა ქალაქს თავისი ზეციური მფარველის - პეტრე მოციქულის პატივსაცემად დაარქვა სახელი.

სარანსკი - მუწუკიდან. „სარა“ - მსხვილი ჭაობი, ჭაობიანი ჭალა

სარატოვი - არ არსებობს ზოგადად მიღებული თეორია ქალაქის სახელის წარმოშობის შესახებ, არსებობს რამდენიმე ვერსია:
- სოკოლოვაიას მთის სახელით, თათრულად "sary tau" - "ყვითელი მთა";
- სიტყვებიდან "sar atav" - "დაბალი კუნძული" ან "saryk atov" - "ქორის კუნძული";
- სკვითურ-ირანული ჰიდრონიმიდან "სარატი"

სერფუხოვი - არ არსებობს ცალსახა ახსნა ქალაქის სახელის წარმოშობის შესახებ, არსებობს მხოლოდ ვერსიები:
- ჰიპოთეტური სახელწოდებიდან "სერფოხი" (ნამგალიდან მომდინარეობს);
- მდინარე სერპეიკას სახელწოდებიდან;
- ნამგლის მცენარისგან;
- იქიდან, რომ მდინარე სერპეიკა საკათედრო ტაძრის (წითელი) მთის ირგვლივ ტრიალებდა ნამგლისებურად;
- ქალაქის მიდამოებში ნამგლის გაყალბებიდან გამომდინარე;
- კანონიკური სახელიდან სერაპიონ.

სმოლენსკი - ქალაქის სახელის წარმოშობის რამდენიმე ვერსია არსებობს:
- მდინარე სმოლნიას სახელიდან (ძველი სლავური "სმოლი" - შავი მიწა);
- ეთნონიმიდან სმოლენსკი;
- ზმნიდან "tar"

სორტავალა - სახელის წარმომავლობა საფუძვლიანად არ არის დაზუსტებული. ვერსიებში ნათქვამია, რომ, შესაძლოა, „სორტავალა“ ითარგმნება როგორც „ეშმაკის ძალა“ - სავარაუდოდ, ვალამიდან გამოძევებული ბოროტი სული ამ ნაპირზეა ჩასმული.
სხვა ვერსიით, სახელწოდება მომდინარეობს ფინური „სორტავა“-დან (გაკვეთა), რაც შეიძლება მიუთითებდეს ქალაქს ორ ნაწილად გამყოფ ყურეზე.

სოჭი - უბიხური ენიდან თარგმნილი - სიდი აჰმედ ფაშას კუთვნილი ქვეყანა

სუზდალი - ერთი ვერსიით, სახელი მომდინარეობს ძველი სლავური ზმნიდან "sjdati" - "თიხისგან ჩამოსხმა".

სურგუტი - ხანტიური ენიდან თარგმნილი - "თევზის ადგილი"

Syktyvkar - Komi Syktyv-დან - Sysola; კარ - ქალაქი, რაც ნიშნავს - "ქალაქს სისოლზე"

ტაგანროგი - ქალაქის სახელი, სავარაუდოდ, არის სიტყვების "ტაგანი" და "რქა" (ნიშნავს "კონცხს") კომბინაციას. კიდევ ერთი ვარიანტი არის თურქებისგან. to?an - falcon

ტამბოვი - მოქშას "ტომბადან" - მორევი

თემრიუკი - ქალაქს ეწოდა მისი დამაარსებლის - პრინც თემრიუკის სახელი, რომლის ერთ-ერთი ქალიშვილი იყო ივანე საშინელის ცოლი.

ტოლიატი - ბერძნულიდან. ???????????? - წერილები. "ჯვრის ქალაქი"

ტომსკი - მდებარეობს მდინარე ტომის ნაპირებზე და მისგან მიიღო სახელი

ტუაფსე ადიღეური "ტუაფსე" - "ორი მდინარე", "ორი მდინარის შესართავის ქვემოთ მდებარე ტერიტორია" - მდინარე ტუაფსე, რომელიც წარმოიქმნება ორი მთის მდინარის - ჩილიფსის (ქილეფსია) და ფშენახოს (ფსინეფი) შესართავისგან.

ტულა - დალი სახელს ასე ხსნის: „ტულა არის საიდუმლო, მიუწვდომელი ადგილი, კუთხე, კუთხე დაცვის, თავშესაფრის ან პატიმრობისთვის. ქალაქის სახელწოდება შესაძლოა ამას უკავშირდება.
ზოგიერთი მკვლევარი ხედავს ჰიდრონიმის „ტულას“ მსგავსებას თურქულ სახელებთან: ტუვ. ტულაა „ჭაობი“, „ბაგი“, ჰაკ. tul "თევზი", hack. ტულა "ჭაობიანი ტუსოკი", შორსკი. ტულა "წყლის დამბლა", არის მდინარე ტულა (ობის შენაკადი), რომლის წყაროც ჭაობებია.

ტიუმენი თურქულ-მონღოლური წარმოშობის სიტყვაა და ნიშნავს ათიათას, ათი ათას არმიას (შეადარეთ: რუსული სიტყვა" ბნელი")

უფა - ბაშკირიდან - "ბნელი წყალი"

ხაბაროვსკის სახელი ეწოდა მკვლევარი XVIIსაუკუნე იეროფეი ხაბაროვი

ჩელიაბინსკი - ალბათ ციხის სახელწოდება "ჩელია? ბა" ბრუნდება ბაშკირული სიტყვა"Sil? Be", ანუ "ღრმა; დიდი, არაღრმა ხვრელი. არის სხვა ვერსიებიც:
- ჩელიაბინსკის ციხეს ეწოდა სოფელი სელიაბა, რომელიც მდ. სელიაბკა;
- ჩელიაბინსკის ადგილზე იყო ბაშკირული სოფელი სელიაბა;
- სოფელი დააარსა ლეგენდარულმა თურქმა გმირმა სელიამბეიმ;
- ბაშკირის თარხან ტაიმას შაიმოვის სოფელი, რომელსაც ჰყავდა საპატიო წოდება"ჩელიაბი";
- თანამედროვე ჩელიაბინსკის ადგილზე იყო თურქი გმირის სელიაბი-ჩელების საგვარეულო მიწები;
- სახელი მომდინარეობს თურქული ძირიდან "ჩელაბი" ("სელიაბი"), ანუ "კეთილშობილი"

ჩიტა - ზუსტი თარგმანისანსკრიტიდან - "გააზრება, გაგება, დაკვირვება, ცოდნა" (შეადარეთ: რუსული სიტყვა "წაკითხვა")

იაროსლავლი - ქალაქს დამაარსებლის, პრინც იაროსლავ ბრძენის სახელი ჰქვია.

ქვედა სერპეიკას ქუჩამდებარეობს სერფუხოვის ცენტრში, საკათედრო გორაზე, ნაპირზე მდინარე სერპეიკა- მისი ქვედა კურსის გასწვრივ. ამასთან დაკავშირებით მან მიიღო სახელი. ნიჟნიაია სერპეიკა იწყება სიცენაბივნაიას ქუჩიდან და მთავრდება კრასნაია გორას ქუჩის გზაჯვარედინზე.

ერთ-ერთი ვერსიით, სახელწოდება ჩვენს ქალაქს სწორედ სერპეიკამ უწოდა, რომელიც ნარაში ჩაედინებამდე საკათედრო ტაძრის მთას ნამგალივით უვლის. აკადემიის პრეზიდენტი ფუნდამენტური მეცნიერებები ანდრეი ალექსანდროვიჩ ტიუნიაევიდარწმუნებული ვარ: თავად მდინარის სახელწოდება წარმოიქმნება ძირიდან SERP, რაც ძველ დროში „გველს“ ნიშნავს: ანუ სერპეიკა არის გველი. ასე ეწოდა მდინარეს, როგორც ჩანს, მისი დინებისა და არხის ბუნებიდან გამომდინარე: მიედინება, ნელა და შეუმჩნევლად ტრიალებს.

საკმაოდ პატარა, ორნახევარ კილომეტრზე ცოტა ნაკლები სიგრძით, ის არ იყინება ყინულის ქერქის ქვეშ ძლიერი ყინვების დროსაც კი. ვესენნიაიას ქუჩაზე სერპეისკის აუზის მიდამოებიდან იწყება, ის მიედინება ცენტრალური ნაწილიქალაქი, კვეთს ლუნაჩარსკის ქუჩებს - მიწისქვეშა მილებით, 1-ლი მოსკოვი, დაივინგი ზემლიანოის ხიდის ქვეშ. შემდგომ - სამხრეთით, ტაძრის მთის გასწვრივ. შემდეგ ის კვეთს ტულსკაიას ქუჩას და მიედინება ნარაში ყოფილი მექანიკური ქარხნის მიდამოში.

არა მხოლოდ ხევი. ცხოვრება წყაროებთან

ქვედა სერპეიკა ჩვენი ქალაქის ერთ-ერთი უძველესი ქუჩაა. პ.ფ. სიმსონი- პირველი ისტორიკოსი, რომელმაც არსებითად "აღმოაჩინა" სერფუხოვის ისტორია, დეტალურად აღწერს როგორც მთის ძირში გაშლილ უძველეს პოსადს, ასევე პოდილს, რომელიც მდებარეობს ფართო ხევში ვიმლის (ჭრის) მახლობლად. ამ ადგილას მრავალი ეკლესია აშენდა - წმინდა ფროლის, წმინდა მაცხოვრის, ყოვლადწმიდა სამების, წმინდა გიორგის, წმინდა ელიას, პარასკევისა და ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის შობის ეკლესია. მაღაზიების მთელი რიგი იყო გადაჭიმული, მონაცვლეობით ქალაქის სახლები. ქალაქ-ციხის, „დეტინეტების“ მოპირდაპირედ დგას ორი მთა – ვოსკრესენსკაია და აფანასიევსკაია, ერთმანეთისგან ხევით გამოყოფილი. იყო ეკლესიებიც: ქრისტეს აღდგომა და წმინდა ათანასე. პოსადაზე სახლები ბევრგან ჯგუფურად იყო განთავსებული.

შუა საუკუნეებში, ისევე როგორც შემოსევების პერიოდებში ყირიმელი თათრებიღრმა ხევი იყო დამატებითი დაბრკოლება თავდამსხმელებისთვის, რომელიც მდინარე ნარასთან ერთად კრემლის თხრილთან და კედლებთან ერთად ქმნიდა მძლავრ თავდაცვით პუნქტს. მისი მოსახლეობა, მიუხედავად სხვადასხვა გაჭირვებისა და მტრის თავდასხმის საშიშროებისა, თანდათან იზრდებოდა. კერძოდ, ჩამოსახლებულები ჩამოვიდნენ სხვა ადგილებიდან - „მოსულები“. როდესაც მოგვიანებით უძველესი სერფუხოვის პოსადი გადაკეთდა ციხედ - ხის ციხესიმაგრე კედლებით და კოშკებით, მან არ დაკარგა თავისი ყოფილი ხასიათი და დარჩა ძირითადად სავაჭრო ცენტრად. სიმაგრეებმა მიიზიდა მიმდებარე მოსახლეობაც: მათი მფარველობით ვაჭრები გაცილებით თამამად ვაჭრობდნენ.

ეს ადგილი ასევე დაკავშირებულია ვისოცკის მონასტრის დამაარსებელთან, რუსული სულიერების მნიშვნელოვან ფიგურასთან - წმინდა სერგი რადონეჟელთან, რომელიც ქალაქში ჩამოვიდა ძველი მოსკოვის გზის გასწვრივ ...

ოდესღაც მდინარეში ბანაობა და თევზაობა შეგეძლო. და უძლიერესი წყალდიდობის დროს, რომელიც მოხდა დაახლოებით ორმოცი წლის წინ, როდესაც ნარა ავიდა პროლეტარსკაიას ქუჩაზე, სერპეიკა ისე გადავიდა, რომ ხალხი ნავებით გაიყვანეს აქედან.

ამ მიწაზე უამრავი წყაროა - მათში წყალი სუფთა და გემრიელია. და წყარო, რომელმაც სიცოცხლე მისცა პატარა აუზს და ჩაედინება სერპეიკაში, ითვლება წმინდად და სამკურნალოდ. ადრე მასთან ქალაქელები და მომლოცველები მოდიოდნენ, რათა მათთან ერთად სვამდნენ, რეცხავდნენ და წმინდა წყალს აგროვებდნენ. მღვდლები შობაზე, ნათლისღებასა და აღდგომაზე მოდიოდნენ წყაროსთან, აკურთხეს წყალი, მიჰქონდათ ტაძრებში.

მდინარის ორივე მხარეს ოცდაორი სახლი იყო. ყველასთვის საკმარისი ადგილი იყო - ადამიანებისთვისაც და ცხოველებისთვისაც. თითოეულ ეზოში ინახებოდა პირუტყვი - ცხენები, ძროხა, ღორი, თხა, ცხვარი და, რა თქმა უნდა, ფრინველები - ბატები, ინდაურები, იხვები, ქათმები.

რწმენის დევნა

ქვედა სერპეიკის სახლებში მონაზვნები ცხოვრობდნენ თავშესაფრებში, რომლებიც ეკლესიებში მსახურობდნენ. ქუჩის სიახლოვე რამდენიმე ტაძართან ერთდროულად ხელს უწყობდა მაცხოვრებლების ღვთისმოსაობას.

როდესაც 1930-იან წლებში ხატები ეკლესიებიდან გადააგდეს და კოცონზე დაწვეს, ქალებმა და ბავშვებმა გადაარჩინეს ისინი, საფრთხე შეუქმნას მათ თავისუფლებას და სიცოცხლეს. ხატებს შორის, სხვათა შორის, იყო უძველესი, რუბლევის ფუნჯები ...

AT საბჭოთა დრომხოლოდ ელიას ეკლესია მუშაობდა. რწმენის დევნა აიძულებდა ხალხს ტაძარს ფარულად ეწვია. მაგრამ ნიჟნიაია სერპეიკადან ყველა ბავშვი აუცილებლად მოინათლა და ზოგჯერ ქორწილები იმართებოდა ილიინკაში ...

დრო კურნავს…

ამ ადგილის მცხოვრებნი შეჩვეულნი ადრეული ბავშვობამიწაზე სამუშაოდ, ისინი ყოველთვის ხელოსნები იყვნენ, რომლებსაც შეეძლოთ სახლის აშენება და პირუტყვის შენახვა, ხოლო წარმოებაში ისინი არა ბოლო კაციიყოს ცნობილი. ბევრი მუშაობდა ბამბის სტამბის ქარხანაში და მექანიკურ ქარხანაში. სერპეიკადან ასევე გამოვიდნენ მასწავლებლები, ექიმები, კულტურის მუშაკები, ინჟინრები...

ჩვენს დროში ხალხი კვლავ ცხოვრობს სერპეიკას ნაპირებზე, შემორჩენილია საცხოვრებელი კორპუსები, რომლებიც ორას წელზე მეტი ხნისაა, ზოგიერთი მათგანი კულტურული ძეგლია. ხეობაში კვლავ იზრდება 300 წლის რელიქტური მუხა...

რუსი ისტორიკოსი, მწერალი, ტელეწამყვანი F.V. რაზუმოვსკი თავის წიგნში „სერპუხოვის მიწის მხატვრული მემკვიდრეობა“ შემდეგნაირად აღწერს ამ ადგილებს: „ხედი ვოსკრესენსკაიას მთიდან, რომელიც მდებარეობს ძველი სერფუხოვის კედელზე, შეიძლება განისაზღვროს, როგორც ქალაქის სპექტაკლი, რომელშიც დეკორატიულობაა. სილუეტი შერწყმულია ურბანული ანსამბლის სივრცით დიფერენციაციასთან. გახსნის პანორამა ერთი შეხედვით შეუძლებელია, არცერთ თანამედროვე ფოტოს არ შეუძლია გადმოგცეთ კომპოზიციური ეფექტების მთელი მრავალფეროვნება. შეგიძლიათ საათობით გაატაროთ ურბანული ლანდშაფტით აღფრთოვანება, დაათვალიეროთ ქალაქის ეკლესიები და სახლები, დააკვირდეთ ყოველდღიური ცხოვრებისსერფუხოვი.

ეს მშვენიერი ურბანული ლანდშაფტი შეიქმნა რუსი ურბანისტების მიერ საუკუნეების განმავლობაში - მე-14 საუკუნის ბოლოდან მე-17 საუკუნის პირველ ნახევრამდე. მას შემდეგ ბევრი რამ შეიცვალა სერფუხოვის გარეგნობაში, მაგრამ მისი საფუძველი იგივე დარჩა: ქუჩების განახლებამ გავლენა არ მოახდინა ბუნებრივ რელიეფზე, აშენდა ახალი ქვის ეკლესიები სწორედ იმ ადგილებში, სადაც ხის ეკლესიები იდგა, ათობით სახლი. მრავალი ხანძრის დროს დაზარალებული ხელახლა აშენდა, ყოველ ჯერზე ვითარდებოდა თვალწარმტაცი დაბალსართულიან შენობაში, რომელიც გარშემორტყმულია გამწვანებით. ამიტომ დღეს ჩვენ შეგვიძლია დავინახოთ ქალაქი ისეთი, როგორიც იყო რამდენიმე საუკუნის წინ“.

სერფუხოვის მნიშვნელობა ასახულია მოსკოვის რეგიონის მთავრობის 2013 წლის 24 სექტემბრის განკარგულებაში., რომლის მიხედვითაც ჩვენი ქალაქი შევიდა არქეოლოგიური, ისტორიული, არქიტექტურული, ქალაქგეგმარებითი, ესთეტიკური, სამეცნიერო და სოციალურ-კულტურული ღირებულების მქონე ისტორიულ დასახლებათა ოცეულში...

თუმცა დღევანდელი რეალობა მკაცრია...

19 დეკემბერს გაიმართა მოსმენა R-1A ზონიდან სერპეიკას გასწვრივ მიწის გადაცემის შესახებ (ისტორიული რეკრეაციული ლანდშაფტის ზონები) ზონაში C-3 (სოციალური და ბიზნესი). მათი განსხვავება მდგომარეობს იმაში, რომ R-1A ზონაში ნებისმიერი კაპიტალური მშენებლობა აკრძალულია, ხოლო C-3 ზონაში. ფართო არჩევანიობიექტები, მათ შორის სავაჭრო ცენტრები, მრავალბინიანი საცხოვრებელი კორპუსები და ავტოტექნიკური ცენტრები, რომლებიც მთლიანად ანგრევს უძველესი ქალაქის ისტორიულ პეიზაჟებს.

ქალაქის ადმინისტრაციაში მოსმენები ხმაურიანი იყო:ისტორიული ადგილის გადასარჩენად მოვიდნენ არა მხოლოდ სერპეიკის რაიონის მაცხოვრებლები, არამედ მოქალაქეები, რომლებიც არ არიან გულგრილები იმის მიმართ, რაც ხდება, უძველესი ქალაქის ოჯახების წარმომადგენლები, კერძოდ, ალექსანდრე დიმიტრიევიჩ კონშინი.

აღშფოთებული მოსახლეობა ადმინისტრაციის წარმომადგენლებს - ადმინისტრაციის არქიტექტურისა და სამშენებლო დეპარტამენტის უფროსს სერფუხოვს ე.ნ. ლევინა და მერის მოადგილე ა.ლ. ბალახჩი ისტორიულ ზონას მარტო ტოვებს. მოქანდაკემ, რუსეთის მხატვართა კავშირის წევრმა, ფერწერის, ქანდაკებისა და არქიტექტურის აკადემიის უფროსმა ლექტორმა, ქალაქელების სახელით მიმართა ხელისუფლებას. ილია დიუკოვი:

- რეზოლუციის პროექტში მითითებული მთელი ტერიტორია არის უძველესი ხეობა და ესაზღვრება ქალაქის გულს - საკათედრო გორას. ვოლოდარსკის შესახვევი ძირითადად მდებარეობს სერფუხოვის კრემლის ტერიტორიაზე. სერპეიკის ველი გარშემორტყმულია უძველესი მართლმადიდებლური ეკლესიები. რა თქმა უნდა, აუცილებელია ამ ტერიტორიის მოვლა, მისი კეთილმოწყობა, მაგრამ არა მოსახლეობისთვის ხელის შეშლა, არამედ მათი დახმარება.

ექვსი თვე გავიდა ამაში ისტორიული ადგილიარის სასტუმრო - ჰოსტელი ე.წ. ვინ მისცა მისი ფუნქციონირების ნებართვა, მოსახლეობამ ვერ გაარკვია, ადმინისტრაციის წარმომადგენლებმა განაცხადეს, რომ ამის შესახებ არ იცოდნენ.

სხდომაზე დეპუტატთა საბჭოს თავმჯდომარის ო.ვ. კუზნეცოვი, რომელმაც ისაუბრა R-1a ზონიდან ნიჟნიაია სერპეიკას, სერპუხოვსკაიას ქუჩებზე და ვოლოდარსკის შესახვევის გასწვრივ მდებარე ტერიტორიების გადატანის წინააღმდეგ.

მოსახლეობა აპლოდისმენტებით შეხვდა ი. დიუკოვის მიერ ამ ტერიტორიის კეთილმოწყობის მიზნით შემოთავაზებულ ღონისძიებებს:

1. აღადგინეთ კედელი თიხის ხიდზე, რომელიც იცავდა საცხოვრებელ ადგილს ხმაურის, ჭუჭყის, ნაგვის, გამონაბოლქვისა და უბედური შემთხვევებისგან.

2. აღადგინეთ ძველი კიბე მოსკოვსკაიას, სერპუხოვსკაიასა და ნიჟნიაია სერპეიკას ქუჩებს შორის.

3. გაანადგურეთ რკინის ანგარი, რომელიც აშენდა 90-იან წლებში და ამახინჯებს მე-17 საუკუნის სამების ეკლესიის ხედს.

4. ამოიღეთ ქალაქის კოლექტორი სამების ეკლესიის ქვეშ.

5. გაასუფთავეთ სერპეიკას საწოლი.

6. დავჭრათ სარეველა და დარგოთ კულტურები.

7. გაწმინდე წმინდა წყარო.

8. კიდევ ერთხელ განიხილეთ კითხვა: რა უფლებით აშენდა სასტუმრო ნიჟნიაია სერპეიკაზე, 13 2014 წელს?

9. მე-19 საუკუნის დამწვარი ხის სახლის ადგილზე აშენდეს ხის ერთსართულიანი შენობა ისტორიულ სტილში და გადაეცა მართლმადიდებელ ახალგაზრდულ პატრიოტულ კლუბს.

10. კიდევ ერთხელ დააყენეთ საკითხი მდინარე ნარას ჭალაში ე.წ ნავის სადგურის მშენებლობის კანონიერების შესახებ.

მიმართვას ხელს აწერს ამ ისტორიული რაიონის მცხოვრებთა აბსოლუტური უმრავლესობა. მთელმა დარბაზმა (მხოლოდ ერთი ადამიანის გარდა) წინააღმდეგი იყო ქალაქის ამ ნაწილში მიწის R-1a ზონიდან (ისტორიული რეკრეაციული ლანდშაფტის ზონებიდან) გადაცემას.

მერის მოადგილე ა.ლ. ბალახჩი ქალაქელებს დაჰპირდა, რომ მოსმენების შედეგები, წერილებთან და აპელაციასთან ერთად, გადაწყვეტილების მიღების მთავარი არგუმენტი იქნებოდა.

ეს ამბავი ასევე დაინტერესდა Podmoskovye 360 ​​სატელევიზიო არხის ჟურნალისტებით, რომლებმაც გადაიღეს ყველაფერი, რაც მოხდა კამერაზე. მაცხოვრებლებთან ერთად მოინახულეს სასტუმრო და კოლექციონერი, საკათედრო ტაძრის გორაზე, აღფრთოვანდნენ ულამაზესი ხედით, გაესაუბრა ი.დიუკოვს, ა.დ. კონშინი და, მათი ნანახით და მოსმენით შთაგონებული, დაჰპირდა, რომ ყურადღებით დააკვირდებოდა მოვლენების განვითარებას.

ჩვენ ასევე დავაკვირდებით სიტუაციას.

„ოკი-ინფოს“ კორესპონდენტები მთელ მდინარის გასწვრივ დადიოდნენ: წყაროდან პირამდე. რაც ვნახე არ გამახარა.

არსებობს რამდენიმე ვერსია, თუ საიდან მიიღო ჩვენმა ქალაქმა სახელი: სარეველა სერფუჰასგან, რომელიც ქ დიდი რაოდენობითნაპოვნია სერფუხოვის მიდამოებში, ნამგლისგან, რომელსაც ჩვენი წინაპრები განსაკუთრებით ოსტატურად აჭედებდნენ მრავალ სამჭედლოში.

ვარაუდიც კი არსებობს, რომ ქალაქს სახელი ოდესღაც აქ მცხოვრებმა სერბ-მოსახლეებმა უწოდეს. მაგრამ მაინც, ადგილობრივი ისტორიკოსებისა და ისტორიკოსების უმეტესობა "ყველაფერს აბრალებს" მდინარე სერპეიკას, რომელიც ნარაში ჩაედინებამდე, საკათედრო მთას ნამგალივით შემოუვლის.
ჩვენი მდინარე პატარაა, ორნახევარ კილომეტრზე ოდნავ ნაკლები სიგრძით, მაგრამ შორს, რადგან მიედინება, ძვირფასო, გაყინვის გარეშე, ყინულის ქერქის ქვეშ, თუნდაც მძიმე ყინვებში. იგი სათავეს იღებს ვესენნიაიას ქუჩაზე სერპეისკის აუზის მიდამოში, მიედინება ქალაქის ცენტრალურ ნაწილში, კვეთს ლუნაჩარსკის ქუჩას (აქ მიედინება მიწისქვეშა მილები), მოსკოვის 1-ლ ქუჩაზე, ჩაყვინთვის ზემლიანოის ხიდის ქვეშ. შემდგომ - სამხრეთით, ტაძრის მთის გასწვრივ. შემდეგ ის კვეთს ტულსკაიას ქუჩას და მიედინება ნარაში ყოფილ მექანიკურ ქარხანასთან.

ეს არის გზა, რომელიც გადავწყვიტეთ. ჯერ გაზაფხულზე წავედით, წყაროებთან. ადგილზე მისულებმა მაინც გადაწყვიტეს ახლომახლო მცხოვრებლებს ეკითხათ, იციან თუ არა, რომ სერპეიკა სწორედ „მათ ტერიტორიაზე“ იწყება. ვიღაცამ მხრები აიჩეჩა: არ ვიცით, ამბობენ, პირველად გვესმისო. არავისთვის არ აქვს მნიშვნელობა: "თუ მხოლოდ აქ" ... მაგრამ ასევე იყვნენ ექსპერტები მშობლიურ ადგილებში. ადგილობრივივლადიმირ კონსტანტინოვიჩმა თავდაჯერებულად განაცხადა:

- Მაგრამ როგორ! ვიცი, რომ აქ, აუზის პირას, სერპეიკა იწყება. ეს არის ჩვენი მიმზიდველობა. მიუხედავად იმისა, რომ მე თვითონ ვარ ქალაქის სხვა რაიონიდან, ეს ფაქტი სკოლიდან ვიცოდი. ჩადით აუზში, იქ შეგიძლიათ მარტივად იპოვოთ მისი წარმოშობა. მე შენთან ერთად ვივლიდი (საინტერესოა!), მაგრამ მე მეჩქარება ბიზნესის კეთება.

აუზის მახლობლად, ჩვენ, მართლაც, შევძელით შეუმჩნეველი ნაკადი, რომელიც წარმოიშვა ბუჩქების, ლერწმისა და ჭინჭრის შეუღწევად ბუჩქებში.

ძლიერდება ნაკადის გასწვრივ გავლილ ბილიკს გავდივართ, გავდივართ ავტოფარეხებთან. აქ არის "გადაკვეთა": ხიდი, რომელიც შედგება წყვილი დაფებისა და ვიღაცის მიერ მოტანილი ძველი კარის ფოთლისგან. წყლის ტალღებზე მიმდინარე შხეფების შედეგად მიყრილი ნაგავი. შერყევული სტრუქტურის დაკარგვის გარეშე დაძლევა ვერ მოხერხდა, ფეხები ოდნავ დაგვეწია. ჩვენს გზაზე ბევრი პატარა დაჭაობებული კუნძულია და კიდევ რამდენიმე მსგავსი იმპროვიზირებული „გადასასვლელი“. და ყველგან - იგივე უცვლელი ნაგვის "პიკნიკის ნაკრები". სერპეიკა, მშვიდად დრტვინავს, სადაც - სწორ ხაზზე, სადაც - მოხრილი, ეშვება წინ. გარემოთი აღფრთოვანებული მივდივართ.

"უსახლკარო ქალაქმა", რომელიც გზად შევხვდით მიტოვებულ ავტოფარეხებთან ახლოს, ჩვენს მოგზაურობას მხიარული ელფერი შესძინა. მოულოდნელი გამოჩენა დაუპატიჟებელი სტუმრები, და კამერითაც კი მართლა აშინებდა იქაურები, რომლებიც მშვიდობიანად რაღაცას ამზადებდნენ კოცონზე. მაგრამ მივხვდით, რომ ჩვენ მათ ზიანს არ ვაყენებთ, დავმშვიდდით. „განმარტოებული ადგილის“ ერთ-ერთმა მცხოვრებმა გვიამბო ცხოვრებაზე, იმაზე, თუ რამდენად მშვიდად და კარგად ცხოვრობენ ისინი აქ. „თავისუფალი ხალხის“ მოსამზადებელ წყალს პირდაპირ მდინარიდან იღებს. აქ შეგიძლიათ დაიბანოთ და ჩამოიბანოთ თქვენი „ინვენტარი“. ისინი ცდილობენ არ გადაიზარდონ ნაგვით, ზედმეტს ატარებენ კონტეინერში, საიდანაც, ძირითადად, იკვებებიან. მოახლოებული სიცივე კი არ აშინებს, მაგრამ ცივილიზაციის მიდგომა საგანგაშოა. ჩიოდა, რომ ზევით არის დიდი მშენებლობადა დიდი ალბათობით ისინიც წყნარი ცხოვრებადასასრული მოვა. დამშვიდობება, ჩვენ გავაგრძელებთ.

ვესენნიაიას ქუჩის სავალი ნაწილის გასწვრივ ციცაბო ნაპირი ზემოდან ქვემოდან არის სავსე ადამიანის ნარჩენებით. მთელი ტერიტორიის მცხოვრებლები, როგორც ჩანს, წლების განმავლობაში აქ ყრიან არასასურველ ნაგავს. რა არ არის აქ: ყუთები, ყუთები, გატეხილი ტუალეტები, ძველი ფეხსაცმელი და ტანსაცმელი, გატეხილი სკამები, საწოლების ნარჩენები, დივანები და სავარძლები, მანქანის საბურავები, თაიგულები, ფანჯრის ჩარჩოები, თუნდაც სამრეწველო ნათურები. და, რა თქმა უნდა, საკვების ნარჩენები, რომელთა ნაწილი მიმოფანტულია მდინარის ნაპირზე. ბუნება გულმოდგინედ ცდილობს დამალოს მთელი ეს ნაგავი, მაგრამ მას არ შეუძლია გაუმკლავდეს ადამიანურ მხეცურობას, რომელსაც საზღვრები არ აქვს. ქვეყნის ბაღებიდან გრძელი გალავნის გასწვრივ - იგივე სურათი. ნაგვის ტომრები ღობეზე ყრიან იმავე მდინარისკენ.

„არ ვიცი ვინ ისვრის ნაგავს, თავს არ ვაძლევ ამის უფლებას“, - ამბობს ნინა პეტროვნა, რომელიც მებაღეობის ასოციაციის კარიბჭედან გზატკეცილისკენ მიმავალ ხიდამდე მიემართება. ქალს ხელში მძიმე ჩანთები უჭირავს დაკრეფილი კულტურებით. - მინდა, რა თქმა უნდა, დავეხმარო ჩვენს მდინარეს, გავწმინდო. ნახეთ რა არის აქ ლამაზი ადგილი. მდინარე სწრაფად მიედინება, თუმცა პატარა, მაგრამ ასე ცოცხალი! არც ყინვები აშინებს მას და არც სიცხე. როცა ჩემი შვილები პატარები იყვნენ, ჩვენ გვიყვარდა აქ ჩამოსვლა. მაგრამ ახლა არ არსებობს მფლობელი, რომელიც მას მიხედავს. ქალაქს ხომ ამ მდინარის სახელი ჰქვია, მაგრამ პატივისცემა არ არსებობს.

ლუნაჩარსკის ქუჩის გზაჯვარედინზე მდინარე მიწისქვეშ იმალება. იმავე ზაფხულის მკვიდრის თქმით, ნაპირას ქვეშ დაბლობზე ადრე ჩამდგარი ჭაობი იყო: მილები, რომლითაც მდინარე მიედინება ქალაქის სხვა ნაწილში, ჩაკეტილი იყო. ახლა წყალი თავისუფლად გადის, დიდი ალბათობით, გაასუფთავეს. მიწისქვეშა გზაჯვარედინზე გავლის შემდეგ მდინარე აგრძელებს მოგზაურობას, იმალება ღრმა ხევში, რომელიც მჭიდროდ არის დაფარული ჭაობის ბალახით და აყვავებულ ბუჩქებით. მაგრამ აქაც იგივე ნაგავი ახლავს ჩვენს სერპეიკას. ხევის ფერდობებზე - საყოფაცხოვრებო ნარჩენების საბადოები. მოპირდაპირე - საცხოვრებელი კორპუსები ვოლოდარსკის ქუჩაზე. აქედან „ინახავენ“? Უფრო მეტად სავარაუდოა!

Გაინძერი. და აქ არის ქუჩის დასაწყისი ლამაზი სახელიზემო სერპეიკა. ქუჩა წყნარია, სახლები ძირითადად ძველი აშენებულია, სახლები თითქოს სუფთაა, ნაგვის გროვები არ არის. ციცაბო ბილიკს მივდივართ, ქუჩას მივუყვებით. პირველყოფილ სიჩუმეს ძაღლების ყრუ ყეფა არღვევს, რომელიც მთელ სამეზობლოში უცნობების ჩამოსვლას აუწყებს. ყურადღება ძველმა სახლმა მიიქცია. ჭიშკარში შესასვლელად მეპატრონეებს უნდა გადალახონ პატარა ხიდი, რომლის ქვეშაც ჩვენი მდინარე გადის.

აქ არის საკათედრო გორა. შემდეგი - ქვედა სერპეიკას ქუჩა. ძველი სახლები ახლახან აშენებული ახალი მყარი „სასახლეების“ მიმდებარედ არის. ერთ-ერთი ასეთი მყარი სახლის პატრონმა იქვე მდებარე მდინარეზეც იზრუნა: ფსკერი გაასუფთავა და გაასწორა, ნაპირი სარეველებისგან გაათავისუფლა და ბეტონის ძირში ჩასვა. მდინარე შეცვლილი იყო, თითქოს იპოვა ახალი ცხოვრება. სხვაგანაც ასე იქნებოდა....

ტულსკაიას ქუჩიდან საკათედრო ტაძრის ფერდობის გასწვრივ, მდინარე ძლიერი ნაკადით მიედინებოდა შემდეგ ხიდს, რომლის მეშვეობითაც ტურისტული ჯგუფები და საქორწილო კორტეჟები სამების საკათედრო ტაძარში ამოდიან. გარემონტდა, გულიანი მოაჯირით მორთული, ძალიან ლამაზი გამოვიდა. შემოგარენი სუფთა და მშვიდია. საკათედრო ტაძრის ულამაზესი ხედი. აქედან, გზაზე დაბრკოლებების გარეშე, მდინარის დინება მიდის ბოლო ხიდამდე - საავტომობილო ხიდთან ყოფილ მექანიკურ ქარხანასთან. აქ სერპეიკა ფართო ზოლად იშლება ბეტონის კონსტრუქციის წინ, თითქოს ცდილობს უკანასკნელი ძალების მოკრებას და საბოლოოდ მიაღწიოს თავისი გზის ბოლო წერტილს - მდინარე ნარას. მაგრამ ასეთი მანევრის გაკეთება ადვილი არ არის. ტოტები, ფოთლები, ქაღალდი და პლასტმასის ნამსხვრევები ბლოკავს ხიდის ქვეშ არსებულ მილებს, რაც ძალიან ართულებს მას სირბილს. აქ სერპეიკას უბრალოდ დახმარება სჭირდება: საფუძვლიანად გაასუფთავეთ ქვედა ნაწილი, გაათავისუფლეთ დაგროვილი ნარჩენებისგან და დაალაგეთ გარშემო არსებული ტერიტორია. ეს კეთდება პერიოდულად, მაგრამ მაინც, ძლიერი წვიმის დროს, ამ ადგილას ხშირად ხდება ნამდვილი წყალდიდობა.

Სულ ეს არის. ჩვენი გასეირნება დასრულდა. ულამაზესი მდინარე სერპეიკა, მაგრამ ნამსხვრევების გამო მისი დანახვა თითქმის შეუძლებელია.
„რა თქმა უნდა, მდინარის მოწესრიგებაა საჭირო“, - ამბობენ გარემოსდამცველები, „გაწმენდა, მკვდარი ხის მოსაშორებლად. მაგრამ ბევრ რამეში თავად მოსახლეობაა დამნაშავე: აბინძურებენ, ყრიან ნაგავს, აწყობენ ნაგავსაყრელებს. ჩვენ შეგვეძლო საკუთარი თავის გაწმენდა, მაგრამ ძალიან გვეზარება კონტეინერებთან მისვლა.

რუსეთის გეოგრაფიული საზოგადოება.

მოსკოვის რეგიონალური ფილიალი.

სერფუხოვის ტერიტორიული ფილიალი.

პროექტი: ”ექსპედიცია ”რუსეთის დიდი მდინარეები წყაროდან პირამდე”.

გავაგრძელოთ მდინარე სერპეიკას მომავლის განხილვა.

სანამ ჩვენ (მოსOO რუსული სერფუხოვის ფილიალის წევრები გეოგრაფიული საზოგადოება) გადავიდა მდინარის კალაპოტის გასწვრივ, გაესაუბრა მარშრუტის გასწვრივ შეკრებილ ადამიანებს, განიხილა ის, რაც ნახეს მათსა და ქალაქის მაცხოვრებლებს შორის, გამუდმებით გვქონდა კითხვა: რა შემდეგ?

ბევრი ვარიანტი არ არის:

1. გაბერეთ აჟიოტაჟი მდინარის „საშინელი“ მდგომარეობის ირგვლივ, გალანძღეთ ხელისუფლება და შეეცადეთ აიძულოთ ხელისუფლება რაღაცის გაკეთებაში.
2. შეძლებისდაგვარად გამოაქვეყნეთ ინფორმაცია, დაადეთ "ტიკი" და შემდეგ მიეცით "ბოსებს" გადაწყვეტილების მიღება.
3. შესთავაზეთ კონკრეტული გეგმაქმედებები, მოქმედებს როგორც მისი ორგანიზატორი.

პირველი ვარიანტიყველაზე პოპულისტური „იაფი ავტორიტეტის“ მოპოვების თვალსაზრისით, მაგრამ ქვედა ხაზიგარანტირებული არ არის. ამ მიზნებისთვის გამოყოფილი მწირი ბიუჯეტიდან, რა თქმა უნდა, შეგიძლიათ „გაათრიოთ“ გარკვეული თანხა, მაგრამ სისტემური გადაწყვეტააქ არ არის.

მეორე ვარიანტიყველაზე ხელსაყრელი და მშვიდი - ატეხეს ხმაური, აღნიშნეს და დაივიწყეს კრიზისზე მხედველობაში.

მესამე ვარიანტიყველაზე რთული, საშიში, ძალისხმევას მოითხოვს: ინტელექტუალური, პროფესიული და ფიზიკური. უნდა დაამტკიცო და დაარწმუნო. მაშინვე არა, მაგრამ თანდათან მივედით მესამე ვარიანტამდე.

თავად განსაჯეთ.მსგავსი სიტუაციები ბევრ ქალაქშია. Სულ ესაა სისტემური ფენომენი. ათწლეულების მანძილზე ხელისუფლება ამ პრობლემას არ უმკლავდებოდა, პირიქით, უარესდება. პრეზიდენტი, როგორც ყველა ხელისუფლების პერსონიფიკაცია, აცხადებს ეკოლოგიის წელს და მოუწოდებს „დაასუფთავონ“ სახლი, სადაც ვცხოვრობთ, მოუწოდებს საზოგადოებას ჩაერთოს ამ საქმეში. იწყება „მოძრაობა“: სუბბოტნიკები, ოკეანეში კუნძულების გაწმენდა და ა.შ. და ა.შ. და გარკვეულ შედეგს იძლევა.

როგორ გავიგო პრეზიდენტის ზარები? „სახის ეკოლოგიის“ პრობლემებზე მსჯელობის მაგივრად, ჯერ ცხვირქვეშ გაიწმინდე ნაჭუჭი, შემდეგ კი ნაკლები ისაუბრე „ეკოლოგიაზე“ და მეტი გააკეთე ელემენტარული წესრიგისა და კეთილმოწყობის აღსადგენად სახლში, ეზოში, ბაღში. ქალაქში, ქვეყანაში. „გალამაზებაში“ ვგულისხმობ მდინარეში ჭუჭყიანი სანიაღვრეების გაწმენდას.

ვინც ხვდება საიდან მოდის ფული, იცის, რომ ბიუჯეტის უბრალო ინექცია პრობლემას ვერ მოაგვარებს. და არ არის საკმარისი ფული განათლებისთვის, მედიკამენტებისთვის, პენსიონერებისთვის და ა.შ.

მაგრამ ბუნებრივი პროდუქტის თეორიის თვალსაზრისით ვერტიკალური, თითოეული კვადრატული მეტრისმიწამ უნდა მოიტანოს შემოსავალი საბოლოო პროდუქტის სახით მაქსიმალური სამომხმარებლო თვისებებით: მატერიალური, რეკრეაციული და ა.შ.

ამიტომ საჭიროა ისეთი მექანიზმების მოფიქრება, რომ მომავალში მდინარე სერპეიკას კეთილმოწყობის ინვესტიციებმა შემოსავალი მოიტანოს, რის გამოც შესაძლებელი იქნებოდა ხეობის მთელი ტერიტორიის შენარჩუნება. კარგი, დისნეიმ მოიფიქრა საკუთარი „დისნეი ლენდი“, მაგრამ რატომ ვართ უარესები? გენერალური გეგმის მიხედვით, ეს არის რეკრეაციული ზონა ისტორიულ ცენტრში. ჩვენ შევთავაზეთ დეველოპერებს დეტალურად განემარტათ მისი განვითარების მიმართულებები, მაგრამ მათ აიღეს "ყოვლისმომცველი დაცვა" და არ სურთ ამის გაკეთება. აქედან ვასკვნით: თუ ვინმეს აქვს იდეები, უნდა იყოს აღწერილი და განხორციელებული.

ჯერჯერობით, ჩვენ მივიღეთ მდინარის ხეობის გაუმჯობესების კონცეფცია, რომელიც თქვენს განსახილველად დავსვით.სხვა ქალაქების მაცხოვრებლები ფიქრობენ, ალბათ, თითქმის ყველგან არის მსგავსი სიტუაციები მდინარის, პარკის, ტბის და ა.შ. სხვათა შორის, ქალაქის ადმინისტრაციამ, სიტყვებით რომ ვთქვათ, სრული მხარდაჭერა მიიღო, მაგრამ ვნახოთ. ჩვენ ვთავაზობთ ამ პროექტის განვითარებას მოსკოვის ფარგლებში რეგიონალური ფილიალირუსეთის გეოგრაფიული საზოგადოება.

პირველი ეტაპის დასაწყებად ფონდში ვაგზავნით განაცხადს საპრეზიდენტო გრანტებითუ არ გამოვიდა, პროექტის განსავითარებლად პროფესიონალ დიზაინერებს „დავაბიჯებთ“ და ინვესტორებსა და სპონსორებს იდეებს შევთავაზებთ.

მდინარე სერპეიკას ხეობის მოწყობის კონცეფცია.

(პროექტი)

მდინარე სერპეიკას ქვედა წელში, ბორცვზე, სახელწოდებით საკათედრო (წითელი) მთა, ქალაქი სერფუხოვი დაარსდა XIV საუკუნეში. მოგვიანებით საკათედრო ტაძრის ბორცვზე აშენდა სერფუხოვის კრემლი. ციხის გალავნის ნაშთები დღემდეა შემორჩენილი. ტოპონიმ სერფუხოვის წარმოშობის ერთ-ერთი ვერსიით, სახელ ლოკაციაეს იყო მდინარე სერპეიკა, რომელმაც მას მისცა. შუა საუკუნეებში, ისევე როგორც ყირიმელი თათრების შემოსევების დროს, მდინარის ღრმა ხეობა ემსახურებოდა დამატებით დაცვას. მდინარე ნარასთან, კრემლის თხრილთან და კედლებთან ერთად ისინი ქმნიდნენ მძლავრ თავდაცვით პუნქტს. ამრიგად, ეს არის სერფუხოვის ისტორიული ცენტრი. სერპეიკას ნაპირებთან მდებარე ბორცვებზე მდებარეობდა ურბანული დასახლების უძველესი უბნები.

სერპეიკის ხეობის კეთილმოწყობა გადააქცევს მას საყვარელ დასასვენებელ ადგილად, ადგილად, რომლის ჩვენებაც არ შერცხვება ტურისტებისთვის, ქალაქის ჩართვასთან დაკავშირებით. ოქროს ბეჭედი„მომავალში შესაძლებელია სრულფასოვანი რეკრეაციული და ტურისტული კომპლექსის შექმნა ქალაქის ცენტრში, სერფუხოვის კრემლის, წმინდა ილიინსკის ეკლესიის, წმინდა ნიკოლოზ ბელის ტაძრისა და ისტორიული და კულტურული მემკვიდრეობის სხვა ობიექტების გვერდით.

მთელი მდინარე სერპეიკა მიედინება ქალაქ სერფუხოვის აშენებული ნაწილის საზღვრებში. მისი სიგრძე დღეს 2,2 კმ-ია. მრავალი წლის განმავლობაში მდინარის ხეობა არ იყო გამწვანებული, პირიქით, ზოგან კვლავ ივსებოდა საყოფაცხოვრებო და სამრეწველო ნარჩენებით, გადახურული ხეებითა და ბუჩქებით. იქ, სადაც ხალხი უძველესი დროიდან ცხოვრობდა ნაპირებთან, გაწმენდას და კეთილმოწყობას საჭიროებს მამულების გარეთ მდებარე ტერიტორიაც.

ავტორი მთავარი სამოქმედო გეგმაქალაქის, მდინარის ხეობა კლასიფიცირებულია, როგორც რეკრეაციული ზონა, მაგრამ წესრიგის აღდგენა ჯერჯერობით ცალკეული სუბბოტნიკებისა და გამწვანების მეთოდით მიმდინარეობს. ცალკე განყოფილება(წყაროს მახლობლად ხეობაში ტბა).

ქალაქელების თაობები ოცნებობდნენ მდინარე სერპეიკას ხეობის გაწმენდასა და აღჭურვაზე, ამაზე საუბრობდნენ და წერდნენ ბევრი საზოგადო მოღვაწე, ადგილობრივი ისტორიკოსი და ხელისუფლების წარმომადგენლები. კეთილმოწყობაზე სამუშაოების ჩატარება ათიათასობით მოქალაქის დადებით გამოხმაურებას გამოიწვევს.

მდინარის ხეობის სრულფასოვან რეკრეაციულ ზონად გადაქცევისთვის აუცილებელია, პირველ ეტაპზე, დასუფთავებისა და პირველადი კეთილმოწყობის ორგანიზება. ამისათვის თქვენ უნდა შეასრულოთ შემდეგი სამუშაო:

1. საყოფაცხოვრებო და სამრეწველო ნარჩენების სანიტარიული გაწმენდა მდინარის ხეობიდან.
2. მკვდარი მერქნის, მკვდარი ხის გაწმენდა, ცალკეული ხეების და ბუჩქების შერჩევითი ჭრა.
3. ზამბარების გაწმენდა და გაუმჯობესება.
4. მდინარის კალაპოტის გაწმენდა საყოფაცხოვრებო, სამრეწველო ნარჩენებისგან, ხის, სილით და დამუშავებული ნიადაგისგან
5. მდინარის ქვემო წელში მცირე ზომის აუზის გაწმენდა და გაფართოება, მდინარის ზემო დინების აუზის გაწმენდა, სამი დიდი აუზის გათხრა მდინარის თვითგამწმენდი თვისებების გასაუმჯობესებლად.
6. მოწყობა საგზაო ქსელიმდინარის კალაპოტის გასწვრივ, ქალაქის ქუჩებიდან დაღმართის ორგანიზებით.
7. მდინარის კალაპოტის გასწვრივ საცალფეხო გადასასვლელების აშენება.
8. მდინარის კალაპოტის გასწვრივ დასასვენებელი ადგილების მოწყობა.
9. განახორციელეთ დაგეგმვა ცალკეული სექციებიმდინარის ხეობები.

ჩატარებული სამუშაოების შედეგად მდინარის ხეობა მინიმალური კეთილმოწყობის მქონე სასეირნო ადგილად გადაიქცევა. მარშრუტი მდინარის კალაპოტის გასწვრივ წყაროდან შესართავამდე შეიძლება გამოყენებულ იქნას როგორც „ეკოლოგიური ბილიკი“, „ჯანმრთელობის ბილიკი“ და პრაქტიკული გაკვეთილებისკოლის მოსწავლეებისთვის.

შემდეგ ეტაპზე ვგეგმავთ მდინარის ხეობის შემდგომი განვითარების იდეების განხილვის ორგანიზებას, რათა ის სრულფასოვან რეკრეაციულ ზონად გადაიქცეს.

Მაგალითად:

დიდი აუზის მშენებლობა „დედამიწის ხიდის“ (1-ლი მოსკოვსკაიას ქ.) კაშხლის სახით, წყალგამტარი ჭიშკრის დამონტაჟებით;

აუზის მშენებლობა მარჯვენა შენაკადის შესართავთან (ვოლოდარსკის / ლუნაჩარსკის / ვესენნიაიას ქუჩის კვეთასთან), თიხის ნაპირის გამოყენებით, როგორც მკვრივი, წყალგამტარი ჭიშკრის დამონტაჟებით;

ზამთრის სათხილამურო სრიალის სლაიდების და სასრიალო მოედნების მოწყობა;

სპორტული მოედნების, გასართობი ატრაქციონების მოწყობა;

მუდმივი ბიუჯეტის დეფიციტის გათვალისწინებით, აზრი აქვს განიხილოს ეს საიტი ძირითადად, როგორც საინვესტიციო საიტი, ერთი სისტემური ინტეგრატორით, რათა მოაწყოთ სამუშაოები, რომლებიც საშუალებას მისცემს მთელი საიტის ექსპლუატაციას და შენარჩუნებას, ექსპლუატაციის შედეგად მიღებული შემოსავლის ხარჯზე. დასასვენებელი ზონა, ვიდრე ინდივიდუალური „მომგებიანი“ ობიექტების „დარიგება“ დეველოპერებისთვის. ამ ვარიანტში საბიუჯეტო ხარჯები შეიძლება შემცირდეს იმ ხარჯებამდე, რომელიც პირდაპირ არის დაკავშირებული ორგანოების ფუნქციებთან ადგილობრივი მმართველობა. მაგალითად: წვდომის უზრუნველყოფა წყლის სხეულები, ეკოლოგიური ბილიკის ექსპლუატაცია და სხვ.

პროექტის მენეჯერი, სერფუხოვის ადგილობრივი ფილიალის თავმჯდომარე

MosOO RGS ______________ V.A. ბრატაშოვი.