ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន- ប្រព័ន្ធ​គណនា​ពេលវេលា​មួយ​ដែល​ផ្អែក​លើ​ដំណើរ​វិល​ជុំ​នៃ​ផែនដី​ជុំវិញ​ព្រះអាទិត្យ​; រយៈពេលនៃឆ្នាំត្រូវបានគេយកស្មើនឹង 365.2425 ថ្ងៃ; មានឆ្នាំបង្គ្រប់ 97 សម្រាប់ 400 ឆ្នាំ។

ជាលើកដំបូង ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន ត្រូវបានណែនាំដោយសម្តេចប៉ាប ហ្គ្រេហ្គោរី ទី១៣ នៅក្នុងប្រទេសកាតូលិក នៅថ្ងៃទី 4 ខែតុលា ឆ្នាំ 1582 ដើម្បីជំនួសអតីត ជូលៀន៖ ថ្ងៃបន្ទាប់បន្ទាប់ពីថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ទី 4 ខែតុលា គឺថ្ងៃសុក្រ ទី 15 ខែតុលា។

ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនត្រូវបានប្រើប្រាស់នៅក្នុងប្រទេសភាគច្រើននៃពិភពលោក។

រចនាសម្ព័ន្ធនៃប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន

នៅក្នុងប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន រយៈពេលមួយឆ្នាំគឺ 365.2425 ថ្ងៃ។ រយៈពេលនៃឆ្នាំមិនបង្គ្រប់គឺ 365 ថ្ងៃ ឆ្នាំបង្គ្រប់គឺ 366 ។

$365(,)2425\; =\; 365\; +\; 0(,)25\; -\; 0(,)01\; +\; 0(,)0025\; =\; 365\; +\; \backslash frac(1)(4)\; -\; \backslash frac(1)(100)\; +\; \backslash frac(1\; )(៤០០)។$ពីទីនេះមានការចែកចាយឆ្នាំបង្គ្រប់៖

• ឆ្នាំដែលលេខគឺពហុគុណនៃ 400 គឺជាឆ្នាំបង្គ្រប់។
• ឆ្នាំដែលនៅសល់ ជាចំនួនពហុគុណនៃ 100 គឺជាឆ្នាំមិនបង្គ្រប់។
• នៅសល់នៃឆ្នាំដែលចំនួនដែលជាពហុគុណនៃ 4 គឺជាឆ្នាំបង្គ្រប់។

ដូច្នេះ 1600 និង 2000 គឺជាឆ្នាំបង្គ្រប់ ប៉ុន្តែ 1700, 1800 និង 1900 មិនមែនជាឆ្នាំបង្គ្រប់ទេ។

កំហុសនៃមួយថ្ងៃធៀបនឹងឆ្នាំនៃ equinoxes នៅក្នុងប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀននឹងកកកុញក្នុងរយៈពេលប្រហែល 10,000 ឆ្នាំ (នៅក្នុង Julian - ក្នុងរយៈពេលប្រហែល 128 ឆ្នាំ) ។ ការប៉ាន់ប្រមាណដែលជួបប្រទះញឹកញាប់ ដែលនាំឱ្យតម្លៃនៃលំដាប់នៃ 3000 ឆ្នាំត្រូវបានទទួល ប្រសិនបើយើងមិនគិតពីចំនួនថ្ងៃនៃឆ្នាំត្រូពិចប្រែប្រួលតាមពេលវេលា ហើយលើសពីនេះទៀត សមាមាត្ររវាងរយៈពេលនៃរដូវ ការផ្លាស់ប្តូរ។

នៅក្នុងប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន មានឆ្នាំលាភ និងឆ្នាំមិនបង្គ្រប់។ ឆ្នាំអាចចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃណាមួយនៃប្រាំពីរសប្តាហ៍។ សរុបមក នេះផ្តល់ឱ្យ 2 × 7 = 14 ជម្រើសប្រតិទិនសម្រាប់ឆ្នាំ។

ខែ

យោងតាមប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនឆ្នាំត្រូវបានបែងចែកជា 12 ខែដែលមានរយៈពេលពី 28 ទៅ 31 ថ្ងៃ:

ច្បាប់សម្រាប់ចងចាំចំនួនថ្ងៃក្នុងមួយខែ

មាន​ច្បាប់​សាមញ្ញ​មួយ​សម្រាប់​ចាំ​ចំនួន​ថ្ងៃ​ក្នុង​មួយ​ខែ -" ច្បាប់កដៃ».

ប្រសិនបើអ្នកដាក់កណ្តាប់ដៃនៅពីមុខអ្នក ដើម្បីមើលផ្នែកខាងក្រោយនៃបាតដៃ បន្ទាប់មកដោយ “កដៃ” (កដៃ) នៅលើគែមបាតដៃ និងចន្លោះរវាងពួកវា អ្នកអាចកំណត់ថាតើខែណា “វែង”។ (31 ថ្ងៃ) ឬ "ខ្លី" (30 ថ្ងៃលើកលែងតែខែកុម្ភៈ) ។ ដើម្បីធ្វើដូចនេះអ្នកត្រូវចាប់ផ្តើមរាប់ខែចាប់ពីខែមករាដោយរាប់ក្បាលជង្គង់និងចន្លោះ។ ខែមករានឹងត្រូវគ្នាទៅនឹង knuckle ទីមួយ (ខែវែង - 31 ថ្ងៃ), ខែកុម្ភៈ - គម្លាតរវាង knuckles ទីមួយនិងទីពីរ ( ខែខ្លី), ខែមីនា - កែងដៃ។

វាក៏មានច្បាប់ mnemonic "Ap-yun-sen-no" ផងដែរ។ ព្យាង្គនៃពាក្យនេះបង្ហាញពីឈ្មោះនៃខែដែលមាន 30 ថ្ងៃ។ វាត្រូវបានគេដឹងថាខែកុម្ភៈអាស្រ័យលើឆ្នាំជាក់លាក់មាន 28 ឬ 29 ថ្ងៃ។ ខែផ្សេងទៀតទាំងអស់មាន 31 ថ្ងៃ។ ភាពងាយស្រួលនៃច្បាប់ mnemonic នេះគឺថាមិនចាំបាច់ "រាប់" knuckles នោះទេ។

ម្យ៉ាងទៀត ដើម្បី​ចងចាំ​ចំនួន​ថ្ងៃ​ជា​ខែ មាន​សាលា​ភាសា​អង់គ្លេស​និយាយថា៖ សាមសិបថ្ងៃមានខែកញ្ញា មេសា មិថុនា និងវិច្ឆិកា. អាណាឡូកទៅ អាឡឺម៉ង់: មួក Dreissig Tage ខែកញ្ញា មេសា មិថុនា និងវិច្ឆិកា.

ភាពខុសគ្នារវាងប្រតិទិន Julian និង Gregorian

នៅពេលនៃការណែនាំនៃប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនភាពខុសគ្នារវាងវានិងប្រតិទិនជូលៀនគឺ 10 ថ្ងៃ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាពខុសគ្នានេះកំពុងកើនឡើងជាបណ្តើរៗ ដោយសារចំនួនឆ្នាំបង្គ្រប់ខុសៗគ្នា—នៅក្នុងប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន ដែលជាឆ្នាំបិទនៃសតវត្ស ប្រសិនបើវាមិនបែងចែកដោយ 400 នោះមិនមែនជាឆ្នាំបង្គ្រប់ទេ (សូមមើលឆ្នាំបង្គ្រប់) ហើយថ្ងៃនេះជា 13 ថ្ងៃ។

រឿង

តម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរទៅប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន

ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនផ្តល់នូវការប៉ាន់ស្មានត្រឹមត្រូវជាងនៃឆ្នាំត្រូពិច។ ហេតុផលសម្រាប់ការអនុម័តប្រតិទិនថ្មីគឺការផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តង ៗ ទាក់ទងនឹងប្រតិទិនជូលៀននៃថ្ងៃ vernal equinox យោងទៅតាមកាលបរិច្ឆេទនៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរត្រូវបានកំណត់ហើយភាពមិនស៊ីគ្នានៃព្រះច័ន្ទពេញអ៊ីស្ទើរជាមួយនឹងតារាសាស្ត្រ។ មុនពេល Gregory XIII, Popes Paul III និង Pius IV បានព្យាយាមអនុវត្តគម្រោងនេះ ប៉ុន្តែពួកគេមិនបានសម្រេចជោគជ័យទេ។ ការរៀបចំកំណែទម្រង់តាមទិសដៅរបស់ Gregory XIII ត្រូវបានអនុវត្តដោយតារាវិទូ Christopher Clavius ​​និង Aloysius Lily ។ លទ្ធផលនៃការងាររបស់ពួកគេត្រូវបានកត់ត្រានៅក្នុងគោឈ្មោលមួយដែលបានចុះហត្ថលេខាដោយបុព្វជិតនៅ Villa Mondragone ហើយដាក់ឈ្មោះតាមជួរទីមួយ។ អន្តរ gravissimas("ក្នុងចំណោមអ្វីដែលសំខាន់បំផុត") ។

ការផ្លាស់ប្តូរទៅប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនបានបណ្តាលឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរដូចខាងក្រោមៈ

យូរៗទៅ ប្រតិទិនជូលៀន និងហ្គ្រេហ្គោរៀន ខុសគ្នាកាន់តែច្រើនឡើងៗ ដោយបីថ្ងៃរៀងរាល់ 400 ឆ្នាំម្តង។

កាលបរិច្ឆេទសម្រាប់ប្រទេសដើម្បីប្តូរទៅប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន

រដ្ឋបានប្តូរពីប្រតិទិនជូលៀនទៅជាហ្គ្រេហ្គោរៀន ពេលវេលាខុសគ្នា :

ប្រវត្តិនៃការផ្លាស់ប្តូរ

នៅឆ្នាំ 1582 អេស្ប៉ាញ អ៊ីតាលី ព័រទុយហ្គាល់ ចក្រភព (Grand Duchy of Lithuania និង Poland) ប្រទេសបារាំង Lorraine បានប្តូរទៅប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន។

នៅចុងឆ្នាំ 1583 ពួកគេត្រូវបានចូលរួមដោយហូឡង់ បែលហ្សិក Brabant, Flanders, Liège, Augsburg, Trier, Bavaria, Salzburg, Regensburg ដែលជាផ្នែកមួយនៃប្រទេសអូទ្រីស និង Tyrol ។ មិនមានការចង់ដឹងចង់ឃើញទេ។ ជាឧទាហរណ៍ នៅប្រទេសបែលហ្ស៊ិក និងហូឡង់ ថ្ងៃទី 1 ខែមករា ឆ្នាំ 1583 បានមកភ្លាមៗបន្ទាប់ពីថ្ងៃទី 21 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 1582 ហើយប្រជាជនទាំងមូលត្រូវបានចាកចេញនៅឆ្នាំនោះដោយគ្មានបុណ្យណូអែល។

ក្នុងករណីខ្លះការផ្លាស់ប្តូរទៅប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនត្រូវបានអមដោយភាពចលាចលធ្ងន់ធ្ងរ។ ឧទាហរណ៍នៅពេល ស្តេចប៉ូឡូញ Stefan Batory បានណែនាំប្រតិទិនថ្មីនៅ Riga ក្នុងឆ្នាំ 1584 ពាណិជ្ជករក្នុងស្រុកបានបះបោរដោយនិយាយថាការផ្លាស់ប្តូររយៈពេល 10 ថ្ងៃបានរំខានដល់កាលបរិច្ឆេទចែកចាយរបស់ពួកគេ និងនាំឱ្យមានការខាតបង់យ៉ាងសំខាន់។ ពួកឧទ្ទាមបានបំផ្លាញព្រះវិហារ Riga និងបានសម្លាប់បុគ្គលិកក្រុងជាច្រើននាក់។ វាគ្រាន់តែជារដូវក្តៅនៃឆ្នាំ 1589 ដែល "ការរំខានប្រតិទិន" ត្រូវបានដោះស្រាយ។

នៅក្នុងប្រទេសមួយចំនួនដែលបានប្តូរទៅប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន កាលប្បវត្តិរបស់ជូលៀនត្រូវបានបន្តជាបន្តបន្ទាប់ជាលទ្ធផលនៃការចូលជាសមាជិករដ្ឋផ្សេងទៀត។ ទាក់ទងនឹងការផ្លាស់ប្តូរប្រទេសទៅកាន់ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀននៅពេលវេលាផ្សេងៗគ្នា កំហុសជាក់ស្តែងនៃការយល់ឃើញអាចកើតឡើង៖ ឧទាហរណ៍ ជួនកាលគេនិយាយថា Inca Garcilaso de la Vega, Miguel de Cervantes និង William Shakespeare បានស្លាប់នៅថ្ងៃតែមួយ - ថ្ងៃទី 23 ខែមេសា។ , ១៦១៦ ។ តាមពិត Shakespeare បានទទួលមរណភាព 10 ថ្ងៃក្រោយជាង Inca Garcilaso ចាប់តាំងពីនៅក្នុងកាតូលិកអេស្ប៉ាញរចនាប័ទ្មថ្មីបានចូលជាធរមានពីការណែនាំរបស់សម្តេចប៉ាបរបស់គាត់ហើយចក្រភពអង់គ្លេសបានប្តូរទៅប្រតិទិនថ្មីតែនៅឆ្នាំ 1752 ហើយ 11 ថ្ងៃក្រោយជាង Cervantes (ដែល បានស្លាប់នៅថ្ងៃទី 22 ខែមេសា ប៉ុន្តែត្រូវបានបញ្ចុះនៅថ្ងៃទី 23 ខែមេសា)។

ការដាក់ឱ្យប្រើប្រាស់ប្រតិទិនថ្មីក៏មានផលវិបាកផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរសម្រាប់អ្នកប្រមូលពន្ធផងដែរ។ នៅឆ្នាំ 1753 - ទីមួយ ពេញមួយឆ្នាំយោងតាមប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន ធនាគារិកបានបដិសេធមិនបង់ពន្ធដោយរង់ចាំរយៈពេល 11 ថ្ងៃបន្ទាប់ពីកាលបរិច្ឆេទផុតកំណត់ធម្មតានៅថ្ងៃទី 25 ខែមីនា។ ជា​លទ្ធផល ឆ្នាំហិរញ្ញវត្ថុនៅចក្រភពអង់គ្លេសបានចាប់ផ្តើមតែនៅថ្ងៃទី 6 ខែមេសាប៉ុណ្ណោះ។ កាលបរិច្ឆេទនេះត្រូវបានរក្សាទុករហូតដល់ ថ្ងៃនេះជានិមិត្តសញ្ញា ការផ្លាស់ប្តូរធំដែលបានកើតឡើងកាលពី 250 ឆ្នាំមុន។

ការផ្លាស់ប្តូរទៅប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀននៅអាឡាស្កាគឺមិនធម្មតាទេព្រោះវាត្រូវបានបញ្ចូលគ្នានៅទីនោះជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរបន្ទាត់កាលបរិច្ឆេទ។ ដូច្នេះបន្ទាប់ពីថ្ងៃសុក្រទី 5 ខែតុលាឆ្នាំ 1867 តាមរចនាប័ទ្មចាស់ ថ្ងៃសុក្រ ទី 18 ខែតុលាឆ្នាំ 1867 តាមរចនាប័ទ្មថ្មីបានធ្វើតាម។

រហូត​មក​ដល់​ពេល​នេះ ប្រទេស​អេត្យូពី និង​ថៃ​មិន​បាន​ប្ដូរ​ទៅ​ប្រតិទិន​ហ្គ្រេហ្គោរៀន​ទេ។

នៅក្នុងស្តង់ដែលព្យែរបានចូល ហើយដែលគាត់ស្នាក់នៅរយៈពេលបួនសប្តាហ៍នោះ មានទាហានចំនួន 23 នាក់ដែលត្រូវបានចាប់ខ្លួន មន្ត្រីបីនាក់ និងមន្ត្រីពីរនាក់។
បន្ទាប់មកពួកគេទាំងអស់បានបង្ហាញខ្លួនទៅកាន់ Pierre ដូចជានៅក្នុងអ័ព្ទ ប៉ុន្តែ Platon Karataev នៅតែមានជារៀងរហូតនៅក្នុងព្រលឹងរបស់ Pierre ដែលជាការចងចាំដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុត និងជាទីស្រឡាញ់បំផុត និងជាបុគ្គលនៃអ្វីៗទាំងអស់របស់រុស្ស៊ី ចិត្តល្អ និងជុំ។ នៅថ្ងៃបន្ទាប់ ព្រលឹមស្រាងៗ ព្យែរបានឃើញអ្នកជិតខាង ចំណាប់អារម្មណ៍ដំបូងនៃអ្វីមួយជុំត្រូវបានបញ្ជាក់ទាំងស្រុង៖ តួរលេខរបស់ផ្លាតូនៅក្នុងអាវធំបារាំងរបស់គាត់ ពាក់ខ្សែក្រវាត់ដោយខ្សែពួរ ក្នុងមួក និងស្បែកជើងប៉ាតា មានរាងមូល ក្បាលរបស់គាត់ រាងមូលទាំងស្រុង ខ្នង ទ្រូង ស្មា សូម្បីតែដៃដែលគាត់ពាក់ ដូចជាតែងតែហៀបនឹងអោបរបស់អ្វីមួយ គឺមានរាងមូល។ ស្នាមញញឹម​ដ៏​រីករាយ និង​ភ្នែក​ដ៏​ទន់ភ្លន់​ពណ៌​ត្នោត​មាន​រាង​មូល។
Platon Karataev ត្រូវតែមានអាយុលើសពីហាសិបឆ្នាំដោយវិនិច្ឆ័យដោយរឿងរ៉ាវរបស់គាត់អំពីយុទ្ធនាការដែលគាត់បានចូលរួមជាទាហានយូរមកហើយ។ ខ្លួន​គាត់​ផ្ទាល់​មិន​បាន​ដឹង​និង​មិន​អាច​ក្នុង​វិធី​ណា​មួយ​កំណត់​ថា​តើ​គាត់​មាន​អាយុ​ប៉ុន្មាន​; ប៉ុន្តែធ្មេញរបស់គាត់ ពណ៌សភ្លឺ និងរឹងមាំ ដែលបន្តចេញជារង្វង់ពីររបស់ពួកគេ នៅពេលដែលគាត់សើច (ដូចដែលគាត់បានធ្វើជាញឹកញាប់) គឺល្អ និងទាំងមូល។ គ្មាន​នរណា​ម្នាក់ សក់ពណ៌ប្រផេះមិនមានពុកចង្ការ និងសក់របស់គាត់ទេ ហើយរាងកាយទាំងមូលរបស់គាត់មានរូបរាងនៃភាពបត់បែន និងជាពិសេសភាពរឹង និងការស៊ូទ្រាំ។
មុខរបស់គាត់ទោះបីជាមានស្នាមជ្រួញជុំតូចក៏ដោយ មានការបង្ហាញនៃភាពគ្មានកំហុស និងយុវវ័យ។ សំឡេងរបស់គាត់គឺពិរោះ និងពិរោះ។ ប៉ុន្តែ លក្ខណៈសំខាន់សុន្ទរកថា​របស់​គាត់​គឺ​ជា​បន្ទាន់ និង​អំណះអំណាង។ តាមមើលទៅ គាត់មិនដែលគិតពីអ្វីដែលគាត់និយាយ និងអ្វីដែលគាត់នឹងនិយាយនោះទេ។ ហើយពីនេះ មានការបញ្ចុះបញ្ចូលដែលមិនអាចប្រកែកបានពិសេសក្នុងល្បឿន និងភាពស្មោះត្រង់នៃការបញ្ចេញសំឡេងរបស់គាត់។
កម្លាំងរាងកាយ និងភាពរហ័សរហួនរបស់គាត់គឺបែបនេះក្នុងអំឡុងពេលនៃការជាប់ឃុំជាលើកដំបូង ដែលគាត់ហាក់ដូចជាមិនយល់ពីភាពអស់កម្លាំង និងជំងឺអ្វីនោះទេ។ ជារៀងរាល់ថ្ងៃនៅពេលព្រឹកនិងពេលល្ងាចគាត់បានដេកចុះគាត់បាននិយាយថា: "ព្រះអម្ចាស់អើយដាក់វាចុះជាមួយគ្រួសមួយលើកវាឡើងជាមួយនឹងគ្រាប់បាល់មួយ"; នៅពេលព្រឹកក្រោកពីដំណេកតែងតែគ្រវីស្មាតាមរបៀបដដែលគាត់នឹងនិយាយថា "ដេកចុះ - កោងឡើងក្រោកឡើង - អ្រងួនខ្លួនអ្នក" ។ ហើយ​ជា​ការ​ពិត ពេល​គាត់​ដេក​ភ្លាម​ដូច​ថ្ម ហើយ​ពេល​គាត់​អង្រួន​ខ្លួន​ភ្លាម ចាប់​ផ្ដើម​រកស៊ី​ភ្លាម កូន​ៗ​ក្រោក​ឡើង​យក​ប្រដាប់​ក្មេង​លេង។ . គាត់​ចេះ​ធ្វើ​អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង មិន​សូវ​ល្អ ប៉ុន្តែ​ក៏​មិន​អន់​ដែរ។ គាត់បានដុតនំ, ចំហុយ, ដេរ, គ្រោង, ធ្វើស្បែកជើងកវែង។ គាត់តែងតែរវល់ ហើយមានតែពេលយប់ទេដែលអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនគាត់និយាយ ដែលគាត់ចូលចិត្ត និងចម្រៀង។ គាត់ច្រៀងចំរៀងមិនដូចអ្នកចំរៀងច្រៀងទេ ដឹងថាគេកំពុងស្តាប់ ប៉ុន្តែគាត់ច្រៀងដូចសត្វស្លាបច្រៀង ច្បាស់ណាស់ព្រោះវាគ្រាន់តែជាការចាំបាច់សម្រាប់គាត់ក្នុងការបង្កើតសំឡេងទាំងនេះ ដូចជាចាំបាច់ត្រូវលាតសន្ធឹង ឬបែកខ្ញែក។ ហើយសំឡេងទាំងនេះតែងតែស្រទន់ ទន់ភ្លន់ ស្ទើរតែជាស្រី កាន់ទុក្ខ ហើយមុខរបស់គាត់គឺធ្ងន់ធ្ងរណាស់ក្នុងពេលតែមួយ។
ដោយត្រូវបានចាប់ និងដុះពុកមាត់ ជាក់ស្តែងគាត់បានបោះចោលអ្វីៗទាំងអស់ដែលដាក់លើគាត់ ជនបរទេស ទាហាន និងដោយអចេតនា ត្រឡប់ទៅឃ្លាំងរបស់ប្រជាជនដែលជាអតីតកសិករ។
គាត់​ធ្លាប់​និយាយ​ថា “ទាហាន​ពេល​ឈប់​សម្រាក​គឺ​ជា​អាវ​ធ្វើ​ពី​ខោ”។ គាត់បាននិយាយដោយស្ទាក់ស្ទើរអំពីពេលវេលារបស់គាត់ជាទាហាន ទោះបីជាគាត់មិនត្អូញត្អែរក៏ដោយ ហើយជារឿយៗគាត់និយាយដដែលៗថាគាត់មិនដែលត្រូវបានគេវាយដំក្នុងអំឡុងពេលបម្រើទាំងមូលរបស់គាត់។ នៅពេលដែលគាត់ប្រាប់ គាត់បានប្រាប់ពីចំណាស់របស់គាត់ ហើយជាក់ស្តែង ការចងចាំជាទីស្រឡាញ់នៃ "គ្រីស្ទាន" ដូចដែលគាត់បាននិយាយ ជីវិតកសិករ។ ពាក្យ​ដែល​បាន​បំពេញ​សុន្ទរកថា​របស់​លោក​មិន​មែន​ជា​ពាក្យ​ទាំង​នោះ​ទេ។ សម្រាប់​ផ្នែក​ច្រើន​បំផុតពាក្យមិនសមរម្យ និងខ្សឹបខ្សៀវដែលទាហាននិយាយ ប៉ុន្តែទាំងនេះគឺជាពាក្យទាំងនោះ ពាក្យប្រជាប្រិយដែលហាក់បីដូចជាមិនសូវសំខាន់ បានយកដោយឡែកពីគ្នា ហើយដែលភ្លាមៗទទួលបានសារៈសំខាន់ ប្រាជ្ញាជ្រៅនៅពេលដែលពួកគេត្រូវបាននិយាយដោយវិធីនេះ។
ជារឿយៗគាត់និយាយផ្ទុយពីអ្វីដែលគាត់បាននិយាយពីមុន ប៉ុន្តែទាំងពីរគឺជាការពិត។ គាត់ចូលចិត្តនិយាយ និងនិយាយបានល្អ តុបតែងសុន្ទរកថារបស់គាត់ដោយសេចក្តីស្រលាញ់ និងសុភាសិត ដែលវាហាក់ដូចជាព្យែរ គាត់បានបង្កើតខ្លួនឯង។ ប៉ុន្តែភាពទាក់ទាញសំខាន់នៃរឿងរបស់គាត់គឺថានៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់គាត់ ព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សាមញ្ញបំផុត ជួនកាលរឿងដែល Pierre បានឃើញដោយមិនបានកត់សម្គាល់នោះ បានចាប់យកតួអង្គនៃការតុបតែងដ៏ឧឡារិក។ គាត់ចូលចិត្តស្តាប់រឿងនិទានដែលទាហានម្នាក់ប្រាប់នៅពេលរាត្រី (ដូចគ្នាទាំងអស់) ប៉ុន្តែភាគច្រើនគាត់ចូលចិត្តស្តាប់រឿងអំពី ជីវិត​ពិត. គាត់ញញឹមដោយរីករាយ ពេលគាត់ស្តាប់រឿងបែបនេះ បញ្ចូលពាក្យពេចន៍ និងសួរសំណួរដែលធ្វើអោយខ្លួនឯងច្បាស់ពីភាពស្រស់ស្អាតនៃអ្វីដែលកំពុងប្រាប់គាត់។ ឯកសារភ្ជាប់, មិត្តភាព, សេចក្ដីស្រឡាញ់, ដូចដែលលោក Pierre យល់ពួកគេ, Karataev មិនមាន; ប៉ុន្តែគាត់ស្រឡាញ់ និងរស់នៅដោយក្ដីស្រឡាញ់ជាមួយនឹងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលជីវិតនាំមកឱ្យគាត់ ហើយជាពិសេសជាមួយមនុស្សម្នាក់ - មិនមែនជាមួយមនុស្សល្បីមួយចំនួននោះទេ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងមនុស្សទាំងនោះដែលនៅចំពោះមុខគាត់។ គាត់ស្រឡាញ់ mutt របស់គាត់, ស្រឡាញ់សមមិត្តរបស់គាត់, បារាំង, ស្រឡាញ់ Pierre ដែលជាអ្នកជិតខាងរបស់គាត់; ប៉ុន្តែ Pierre មានអារម្មណ៍ថា Karataev ទោះបីជាមានភាពទន់ភ្លន់ក្តីស្រលាញ់របស់គាត់ចំពោះគាត់ក៏ដោយ (ដែលគាត់បានលះបង់ដោយចេតនាចំពោះជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់ Pierre) នឹងមិនមានការខកចិត្តមួយនាទីដោយការចាកចេញពីគាត់ទេ។ ហើយ Pierre ចាប់ផ្តើមមានអារម្មណ៍ដូចគ្នាចំពោះ Karataev ។
Platon Karataev គឺសម្រាប់អ្នកទោសផ្សេងទៀតទាំងអស់ដែលជាទាហានសាមញ្ញបំផុត; ឈ្មោះរបស់គាត់គឺ falcon ឬ Platosha ពួកគេបានចំអកឱ្យគាត់ដោយអាកប្បកិរិយាល្អបានផ្ញើឱ្យគាត់សម្រាប់ក្បាលដី។ ប៉ុន្តែសម្រាប់ Pierre នៅពេលដែលគាត់បានបង្ហាញខ្លួនឯងនៅយប់ដំបូង ដែលជាភាពមិនអាចយល់បាន រាងមូល និងអស់កល្បនៃស្មារតីនៃភាពសាមញ្ញ និងការពិត គាត់នៅតែមានជារៀងរហូត។
Platon Karataev មិនដឹងអ្វីទាំងអស់ដោយបេះដូង លើកលែងតែការអធិស្ឋានរបស់គាត់។ នៅពេលដែលគាត់និយាយសុន្ទរកថារបស់គាត់ គាត់ចាប់ផ្តើមពួកគេ ហាក់ដូចជាមិនដឹងថាគាត់នឹងបញ្ចប់វាដោយរបៀបណា។
នៅពេលដែល Pierre ពេលខ្លះត្រូវបានវាយប្រហារដោយអត្ថន័យនៃសុន្ទរកថារបស់គាត់បានសុំឱ្យនិយាយឡើងវិញនូវអ្វីដែលបាននិយាយនោះ Plato មិនអាចចាំពីអ្វីដែលគាត់បាននិយាយកាលពីមួយនាទីមុននោះទេ ដូចជាគាត់មិនអាចប្រាប់ Pierre បទចម្រៀងដែលគាត់ចូលចិត្តដោយពាក្យពេចន៍។ នៅទីនោះវាគឺជា៖ "សម្លាញ់ ដើមប៊ីច ហើយខ្ញុំឈឺ" ប៉ុន្តែពាក្យនោះមិនមានន័យអ្វីឡើយ។ គាត់​មិន​យល់​និង​មិន​អាច​យល់​ពី​អត្ថន័យ​នៃ​ពាក្យ​ដែល​យក​ដោយ​ឡែក​ពី​សុន្ទរកថា​នោះ​ទេ។ រាល់ពាក្យសម្ដីរបស់គាត់ និងរាល់សកម្មភាពគឺជាការបង្ហាញពីសកម្មភាពដែលមិនស្គាល់គាត់ ដែលជាជីវិតរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែ​ជីវិត​របស់​គាត់​ដូច​គាត់​ផ្ទាល់​មើល​ទៅ​វា​គ្មាន​ន័យ​ដូច​ជា​ជីវិត​ដាច់​ដោយ​ឡែក​ពី​គ្នា​នោះ​ទេ។ វាគ្រាន់តែធ្វើឱ្យយល់បានថាជាផ្នែកមួយនៃទាំងមូលដែលគាត់មានអារម្មណ៍ជានិច្ច។ ពាក្យសម្ដី និងសកម្មភាពរបស់គាត់បានហូរចេញពីគាត់ស្មើៗគ្នា តាមតម្រូវការ និងភ្លាមៗ ដូចជាក្លិនក្រអូបដែលបែកចេញពីផ្កា។ គាត់មិនអាចយល់បានទាំងតម្លៃ ឬអត្ថន័យនៃសកម្មភាព ឬពាក្យមួយម៉ាត់។

ដោយបានទទួលព័ត៌មានពី Nikolai ថាប្អូនប្រុសរបស់នាងនៅជាមួយ Rostovs នៅ Yaroslavl ព្រះនាង Mary ទោះបីជាម្តាយមីងរបស់នាងមិនយល់ព្រមក៏ដោយក៏រៀបចំចេញទៅភ្លាមៗហើយមិនត្រឹមតែតែម្នាក់ឯងប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងជាមួយក្មួយប្រុសរបស់នាងទៀតផង។ មិនថាពិបាក ងាយស្រួល អាចទៅរួច ឬមិនអាចទៅរួចនោះទេ នាងមិនបានសួរ និងមិនចង់ដឹង៖ កាតព្វកិច្ចរបស់នាងមិនត្រឹមតែនៅជិត ប្រហែលជាប្អូនប្រុសរបស់នាងដែលបានស្លាប់នោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអាចធ្វើទៅបានដើម្បីនាំកូនប្រុសមួយមក។ នាងក្រោកឡើង បើកឡាន។ ប្រសិនបើព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei ខ្លួនឯងមិនបានជូនដំណឹងដល់នាងទេ នោះព្រះអង្គម្ចាស់ Mary បានពន្យល់ថា ព្រះអង្គខ្សោយពេកក្នុងការសរសេរ ឬដោយព្រះអង្គចាត់ទុកថាការធ្វើដំណើរដ៏វែងឆ្ងាយនេះពិបាកពេក និងគ្រោះថ្នាក់សម្រាប់នាង និងព្រះរាជបុត្រ។
ប៉ុន្មានថ្ងៃទៀត ព្រះនាងម៉ារីបានត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ការធ្វើដំណើរ។ នាវិករបស់នាងមានរទេះសេះដ៏ធំសម្បើមដែលនាងបានមកដល់ Voronezh រទេះសេះនិងរទេះ។ M lle Bourienne, Nikolushka ជាមួយគ្រូរបស់នាង មេដោះចាស់ ក្មេងស្រីបីនាក់ Tikhon ជើងចាស់ និង Haiduk ដែលមីងរបស់នាងបានអនុញ្ញាតឱ្យទៅជាមួយ បានជិះជាមួយនាង។
វាមិនអាចទៅរួចទេដែលសូម្បីតែគិតអំពីការទៅទីក្រុងមូស្គូតាមរបៀបធម្មតាហើយដូច្នេះផ្លូវរង្វង់មូលដែលម្ចាស់ក្សត្រីម៉ារីត្រូវយក: ទៅ Lipetsk, Ryazan, Vladimir, Shuya គឺវែងណាស់ដោយសារតែកង្វះសេះនៅគ្រប់ទីកន្លែង។ វាពិបាកខ្លាំងណាស់ ហើយនៅជិត Ryazan ដែលជាកន្លែងដែលពួកគេបាននិយាយថា ជនជាតិបារាំងបានបង្ហាញខ្លួន សូម្បីតែគ្រោះថ្នាក់។
ក្នុងអំឡុងពេលដំណើរដ៏លំបាកនេះ m lle Bourienne, Dessalles និងអ្នកបម្រើរបស់ព្រះនាង Mary មានការភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះភាពរឹងមាំ និងសកម្មភាពរបស់នាង។ នាងបានចូលគេងយឺតជាងអ្នកផ្សេង ក្រោកពីដំណេកលឿនជាងអ្នកដទៃ ហើយគ្មានការលំបាកណាមួយអាចរារាំងនាងបានទេ។ សូមអរគុណដល់សកម្មភាព និងថាមពលរបស់នាង ដែលបានដាស់តឿនដៃគូរបស់នាង នៅចុងសប្តាហ៍ទីពីរ ពួកគេបានទៅជិត Yaroslavl ។
អេ ពេលថ្មីៗនេះការស្នាក់នៅរបស់នាងនៅ Voronezh ព្រះនាងម៉ារីមានបទពិសោធន៍ សុភមង្គលល្អបំផុតក្នុង​ជីវិត​របស់ខ្ញុំ។ សេចក្តីស្រឡាញ់របស់នាងចំពោះ Rostov លែងធ្វើទារុណកម្មនាងហើយមិនធ្វើឱ្យនាងរំភើបទេ។ ស្នេហានេះបានពេញព្រលឹងរបស់នាង ក្លាយជាផ្នែកដែលមិនអាចបំបែកបានរបស់នាង ហើយនាងលែងតតាំងនឹងវាទៀតហើយ។ ថ្មីៗនេះ ព្រះនាងម៉ារីយ៉ាត្រូវបានគេបញ្ចុះបញ្ចូល - ទោះបីជានាងមិនដែលនិយាយយ៉ាងច្បាស់អំពីរឿងនេះចំពោះខ្លួននាងផ្ទាល់ក៏ដោយ - នាងត្រូវបានគេជឿជាក់ថានាងត្រូវបានគេស្រឡាញ់និងស្រឡាញ់។ នាងត្រូវបានគេជឿជាក់លើរឿងនេះក្នុងអំឡុងពេលកិច្ចប្រជុំចុងក្រោយរបស់នាងជាមួយ Nikolai នៅពេលដែលគាត់បានមករកនាងដើម្បីប្រកាសថាបងប្រុសរបស់នាងនៅជាមួយ Rostovs ។ នីកូឡៃ មិនបាននិយាយមួយម៉ាត់ថា ឥឡូវនេះ (នៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នៃការជាសះស្បើយរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei) ទំនាក់ទំនងអតីតរវាងព្រះអង្គ និង Natasha អាចត្រូវបានបន្តឡើងវិញ ប៉ុន្តែម្ចាស់ក្សត្រី Marya បានឃើញពីទឹកមុខរបស់គាត់ថាគាត់បានដឹង និងគិតរឿងនេះ។ ហើយទោះបីជាការពិតដែលថាទំនាក់ទំនងរបស់គាត់ជាមួយនាង - ប្រយ័ត្នប្រយែងទន់ភ្លន់និងស្រលាញ់ - មិនត្រឹមតែមិនផ្លាស់ប្តូរទេប៉ុន្តែគាត់ហាក់ដូចជារីករាយដែលឥឡូវនេះទំនាក់ទំនងរវាងគាត់និងព្រះនាងម៉ារីបានអនុញ្ញាតឱ្យគាត់បង្ហាញពីមិត្តភាពរបស់គាត់ចំពោះស្នេហារបស់នាងដោយសេរី។ ដូចជាពេលខ្លះនាងគិតដល់ព្រះនាងម៉ារី។ ព្រះនាងម៉ារីដឹងថានាងស្រឡាញ់តាំងពីដំបូង ពេលមុននៅក្នុងជីវិត ហើយមានអារម្មណ៍ថានាងត្រូវបានគេស្រឡាញ់ ហើយសប្បាយចិត្ត ស្ងប់ស្ងាត់នៅក្នុងការគោរពនេះ។
ប៉ុន្តែសុភមង្គលនៃព្រលឹងមួយចំហៀងរបស់នាងមិនត្រឹមតែមិនបានរារាំងនាងពីការសោកសៅចំពោះបងប្រុសរបស់នាងដោយអស់ពីកម្លាំងរបស់នាងប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែវាផ្ទុយទៅវិញ។ សន្តិភាព​នៃ​ចិត្តនៅក្នុងការគោរពមួយបានផ្តល់ឱ្យនាង ឱកាសដ៏អស្ចារ្យលះបង់អារម្មណ៍របស់អ្នកចំពោះបងប្រុសរបស់អ្នក។ អារម្មណ៍នេះគឺខ្លាំងនៅក្នុងនាទីដំបូងនៃការចាកចេញពី Voronezh ដែលអ្នកដែលបានឃើញនាងបិទគឺប្រាកដថាមើលទៅមុខហត់នឿយ, អស់សង្ឃឹមរបស់នាងថានាងពិតជានឹងធ្លាក់ខ្លួនឈឺតាមផ្លូវ; ប៉ុន្តែវាច្បាស់ណាស់ថា វាជាការលំបាក និងការព្រួយបារម្ភនៃការធ្វើដំណើរ ដែលម្ចាស់ក្សត្រី Marya បានធ្វើសកម្មភាពបែបនេះ បានជួយសង្គ្រោះនាងមួយរយៈពីទុក្ខសោក និងផ្តល់កម្លាំងដល់នាង។
ដូចដែលតែងតែកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលធ្វើដំណើរ ព្រះនាងម៉ារីបានគិតអំពីការធ្វើដំណើរតែមួយប៉ុណ្ណោះ ដោយភ្លេចថាអ្វីជាគោលដៅរបស់ទ្រង់។ ប៉ុន្តែ ការចូលទៅជិត Yaroslavl នៅពេលដែលអ្វីមួយដែលអាចរង់ចាំនាងម្តងទៀតបានបើក ហើយមិនប៉ុន្មានថ្ងៃក្រោយមក ប៉ុន្តែនៅល្ងាចនេះ ការរំភើបចិត្តរបស់ម្ចាស់ក្សត្រី Mary បានឈានដល់កម្រិតខ្លាំងរបស់វា។
នៅពេលដែល Haiduk បានបញ្ជូនមុនដើម្បីស្វែងរកនៅ Yaroslavl ដែលជាកន្លែងដែល Rostovs ស្ថិតនៅនិងនៅក្នុងទីតាំងអ្វីដែលព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei គាត់បានជួបរទេះធំមួយដែលកំពុងបើកនៅច្រកចេញនោះគាត់ពិតជារន្ធត់ណាស់ដែលបានឃើញមុខស្លេកដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចរបស់ព្រះនាងដែលជាប់គាំង។ គាត់ពីបង្អួច។
- ខ្ញុំបានរកឃើញអ្វីៗទាំងអស់ ឯកឧត្តម៖ ប្រជាជន Rostov កំពុងឈរនៅលើការ៉េនៅក្នុងផ្ទះរបស់អ្នកជំនួញ Bronnikov ។ មិនឆ្ងាយទេពីលើវ៉ុលហ្គាខ្លួនវា - ហៃឌុកបាននិយាយ។
ព្រះនាងម៉ារីមើលមុខព្រះអង្គដោយភិតភ័យ ហើយមិនយល់ពីអ្វីដែលទ្រង់កំពុងនិយាយទៅកាន់នាង មិនយល់ថាហេតុអ្វីបានជាព្រះអង្គមិនឆ្លើយ សំណួរចម្បង: អីបង? Mlle Bourienne បានធ្វើសំណួរនេះសម្រាប់ម្ចាស់ក្សត្រី Mary ។
- តើព្រះអង្គម្ចាស់ជាអ្វី? នាង​បាន​សួរ​ថា។
“ឯកឧត្តម​នៅ​ផ្ទះ​តែ​មួយ​ជាមួយ​គេ។
ព្រះនាង​បាន​គិត​ថា​៖ «​ដូច្នេះ​គាត់​នៅ​រស់​ទេ​» ហើយ​សួរ​ដោយ​ស្ងៀមស្ងាត់​ថា​៖ «​តើ​គាត់​ជា​អ្វី​?
“មនុស្សបាននិយាយថា ពួកគេទាំងអស់ស្ថិតក្នុងទីតាំងដូចគ្នា។
តើ "អ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងទីតាំងដូចគ្នា" មានន័យថាម្ចាស់ក្សត្រីមិនបានសួរទេហើយគ្រាន់តែខ្លីប៉ុណ្ណោះដោយក្រឡេកមើលទៅ Nikolushka អាយុប្រាំពីរឆ្នាំដែលអង្គុយនៅមុខនាងដោយរីករាយនៅក្នុងទីក្រុងបានបន្ទាបក្បាលរបស់នាងហើយធ្វើ។ មិន​លើក​វា​រហូត​ដល់​រទេះ​ដ៏​ធ្ងន់ ញ័រ ញ័រ និង​យោល មិន​ឈប់​នៅ​កន្លែង​ណា​ឡើយ។ បាតជើងដែលបត់បានញ័រ។
ទ្វារបានបើក។ នៅខាងឆ្វេងគឺជាទឹក - ទន្លេធំមួយនៅខាងស្តាំគឺជារានហាល។ មានមនុស្សនៅលើរានហាល អ្នកបម្រើ និងនារីមុខក្រហម ពាក់អាវខ្មៅធំ ដែលញញឹមយ៉ាងក្រអឺតក្រទម ដូចដែលវាហាក់ដូចជាព្រះនាងម៉ារីយ៉ា (គឺសូនីយ៉ា)។ ព្រះនាង​រត់​ឡើង​តាម​ជណ្តើរ នាង​ញញឹម​និយាយ​ថា៖ «នេះ​ហើយ!»។ - ហើយព្រះនាងបានរកឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងសាលនៅពីមុខស្ត្រីចំណាស់ជាមួយ ប្រភេទបូព៌ាទឹកមុខដែលប៉ះនឹងនាងយ៉ាងលឿនដើរមករកនាង។ វាគឺជា Countess ។ នាងបានឱបព្រះនាងម៉ារី ហើយចាប់ផ្តើមថើបនាង។
-មនោរម្យ! នាងបាននិយាយថា je vous aime et vous connais depuis longtemps។ [កូន​របស់ខ្ញុំ! ខ្ញុំស្រលាញ់អ្នក និងស្គាល់អ្នកយូរហើយ។]
ទោះបីជានាងមានការរំភើបចិត្តយ៉ាងណាក៏ដោយ ក៏ម្ចាស់ក្សត្រីម៉ារីយ៉ាបានដឹងថាវាគឺជាការរាប់ ហើយនាងត្រូវតែនិយាយអ្វីមួយ។ នាង​មិន​ដឹង​ថា​ខ្លួន​ឯង​យ៉ាង​ណា​នោះ​ទេ ពោល​ពាក្យ​គួរ​សម​ខ្លះ ពាក្យបារាំងក្នុង​សំដី​ដូច​គ្នា​នឹង​អ្នក​ដែល​និយាយ​ទៅ​កាន់​នាង ហើយ​សួរ​ថា តើ​គាត់​ជា​អ្វី?
“គ្រូពេទ្យនិយាយថាគ្មានគ្រោះថ្នាក់ទេ” ប៉ុន្តែខណៈពេលដែលនាងកំពុងនិយាយនេះ នាងបានបើកភ្នែកឡើងដោយដកដង្ហើមធំ ហើយនៅក្នុងកាយវិការនេះមានការបញ្ចេញមតិដែលផ្ទុយនឹងពាក្យរបស់នាង។
- តើ​គាត់​នៅឯណា? តើអ្នកអាចឃើញគាត់ទេ? ព្រះនាងសួរ។
- ឥឡូវនេះព្រះនាងឥឡូវនេះមិត្តរបស់ខ្ញុំ។ តើនេះជាកូនប្រុសរបស់គាត់ឬ? នាងបាននិយាយដោយងាកទៅរក Nikolushka ដែលកំពុងចូលជាមួយ Desalle ។ យើងទាំងអស់គ្នាអាចសមបាន ផ្ទះធំ។ អូយ គួរឲ្យស្រលាញ់ណាស់!
ព្រះនាងនាំព្រះនាងចូលក្នុងបន្ទប់គូររូប។ Sonya កំពុងនិយាយជាមួយ m lle Bourienne។ ស្ត្រី​នោះ​បាន​ថើប​ក្មេង​ប្រុស។ រាប់ចាស់ចូលបន្ទប់សួរសុខទុក្ខព្រះនាង។ ចំនួនចាស់បានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងចាប់តាំងពីព្រះនាងបានឃើញគាត់ចុងក្រោយ។ ពេល​នោះ​គាត់​ជា​មនុស្ស​ចាស់​រស់​រវើក រីករាយ និង​មាន​ទំនុក​ចិត្ត​លើ​ខ្លួន​ឯង ឥឡូវ​នេះ​គាត់​ហាក់​ដូច​ជា​មនុស្ស​វង្វេង​ផ្លូវ​វេទនា។ គាត់និយាយជាមួយម្ចាស់ក្សត្រី មើលទៅជុំវិញខ្លួនជានិច្ច ដូចជាសួរគ្រប់គ្នាថាតើគាត់កំពុងធ្វើអ្វីចាំបាច់ឬអត់។ បន្ទាប់ពីការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃទីក្រុងមូស្គូ និងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់បានធ្លាក់ចេញពីផ្លូវធម្មតារបស់គាត់ គាត់បានបាត់បង់ស្មារតីអំពីសារៈសំខាន់របស់គាត់ ហើយមានអារម្មណ៍ថាគាត់លែងមានកន្លែងនៅក្នុងជីវិតទៀតហើយ។
ទោះជានាងរំភើបយ៉ាងណាក៏ដោយ ទោះជាប្រាថ្នាចង់ជួបប្អូនប្រុសឱ្យបានឆាប់តាមដែលអាចធ្វើបាន និងរំខានព្រោះនៅពេលនោះ ពេលដែលនាងគ្រាន់តែចង់ឃើញ ក៏ត្រូវបានកាន់កាប់ និងធ្វើពុតជាសរសើរក្មួយប្រុសរបស់នាង ប៉ុន្តែព្រះនាងក៏បានកត់សម្គាល់ឃើញអ្វីៗទាំងអស់ដែលជា បន្តជុំវិញនាង ហើយមានអារម្មណ៍ថាត្រូវការពេលវេលាមួយដើម្បីបញ្ជូនទៅកាន់លំដាប់ថ្មីនេះ ដែលនាងកំពុងចូល។ នាងដឹងថាអ្វីៗទាំងអស់នេះគឺចាំបាច់ ហើយវាពិបាកសម្រាប់នាង ប៉ុន្តែនាងមិនបានរំខានពួកគេទេ។
«នេះជាក្មួយស្រីរបស់ខ្ញុំ» រាប់ទាំងណែនាំ សូនីតា «តើអ្នកមិនស្គាល់នាងទេ ព្រះនាង?
ព្រះនាងបែរមករកនាង ហើយព្យាយាមពន្លត់អារម្មណ៍អរិភាពចំពោះក្មេងស្រីនេះដែលបានក្រោកឡើងក្នុងព្រលឹងរបស់នាង បានថើបនាង។ ប៉ុន្តែវាបានក្លាយជាការលំបាកសម្រាប់នាង ដោយសារតែអារម្មណ៍របស់មនុស្សគ្រប់រូបនៅជុំវិញនាងគឺឆ្ងាយពីអ្វីដែលនៅក្នុងព្រលឹងរបស់នាង។
- តើ​គាត់​នៅឯណា? នាង​បាន​សួរ​ម្ដង​ទៀត ដោយ​ប្រាប់​អ្នក​រាល់​គ្នា។
សូនីតា ឆ្លើយទាំងទឹកមុខក្រៀមក្រំថា "គាត់នៅខាងក្រោម ណាតាសានៅជាមួយគាត់"។ - តោះទៅស្វែងយល់។ ខ្ញុំគិតថាហត់ទេ ព្រះនាង?
ព្រះនាងមានទឹកភ្នែកនៃការរំខាននៅក្នុងភ្នែករបស់នាង។ នាងបានងាកចេញ ហើយចង់សួរនាងម្តងទៀតថា តើត្រូវទៅរកគាត់នៅឯណា ពេលភ្លឺ រហ័ស ហាក់បីដូចជាបានឮជំហានដ៏រីករាយនៅមាត់ទ្វារ។ ព្រះនាងក្រឡេកមើលទៅជុំវិញ ហើយបានឃើញ Natasha ស្ទើរតែរត់ចូល ពោលគឺ Natasha ដូចគ្នា ដែលនាងមិនចូលចិត្តខ្លាំងនៅក្នុងកិច្ចប្រជុំចាស់នោះនៅទីក្រុងមូស្គូ។
ប៉ុន្តែមុនពេលព្រះនាងមានពេលវេលាដើម្បីមើលមុខរបស់ Natasha នេះនាងបានដឹងថានេះគឺជាសមមិត្តដ៏ស្មោះរបស់នាងនៅក្នុងទុក្ខព្រួយហើយដូច្នេះមិត្តភក្តិរបស់នាង។ នាងប្រញាប់ទៅជួបនាង ហើយឱបនាង យំនៅលើស្មារបស់នាង។
នៅពេលដែល Natasha ដែលកំពុងអង្គុយនៅក្បាលព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei បានដឹងអំពីការមកដល់របស់ព្រះនាង Marya នាងបានចាកចេញពីបន្ទប់ដោយស្ងៀមស្ងាត់ជាមួយនឹងអ្នកទាំងនោះភ្លាមៗ ខណៈដែលវាហាក់ដូចជាម្ចាស់ក្សត្រី Marya ដូចជាជំហានដ៏រីករាយ ហើយរត់ទៅរកនាង។ .
នៅលើទឹកមុខរំភើបរបស់នាង នៅពេលដែលនាងរត់ចូលទៅក្នុងបន្ទប់ មានតែការបញ្ចេញមតិមួយប៉ុណ្ណោះ គឺការបង្ហាញនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ សេចក្តីស្រឡាញ់គ្មានព្រំដែនសម្រាប់គាត់ សម្រាប់នាង សម្រាប់អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនៅជិតមនុស្សជាទីស្រឡាញ់ ការបង្ហាញពីការអាណិត ការរងទុក្ខសម្រាប់អ្នកដទៃ និង បំណង​ប្រាថ្នា​ចង់​លះបង់​ខ្លួន​ឯង​ទាំង​អស់​ដើម្បី​ជួយ​ពួក​គេ។ វាជាភស្តុតាងដែលថានៅពេលនោះមិនមានគំនិតតែមួយអំពីខ្លួននាងអំពីទំនាក់ទំនងរបស់នាងជាមួយគាត់នៅក្នុងព្រលឹងរបស់ Natasha ។
ម្ចាស់ក្សត្រីម៉ារីយ៉ាដែលមានអារម្មណ៍រសើប ក្រឡេកមើលទឹកមុខ Natasha ជាលើកដំបូង យល់គ្រប់យ៉ាង ហើយយំនៅលើស្មារបស់នាងដោយក្តីសោមនស្សរីករាយ។
ណាតាសានិយាយដោយនាំនាងទៅបន្ទប់មួយទៀតថា "មក ម៉ារី ទៅគាត់" ។
ព្រះនាងម៉ារីងើបមុខឡើង ជូតភ្នែក ហើយបែរទៅរកណាតាសា។ នាងមានអារម្មណ៍ថានាងនឹងយល់ និងរៀនគ្រប់យ៉ាងពីនាង។
“ស្អី…” នាងចាប់ផ្តើមសួរ ប៉ុន្តែស្រាប់តែឈប់។ នាងមានអារម្មណ៍ថា ពាក្យមិនអាចសួរ ឬឆ្លើយបាន។ ទឹកមុខ និងភ្នែករបស់ Natasha គួរតែនិយាយអ្វីទាំងអស់កាន់តែច្បាស់ និងស៊ីជម្រៅ។
Natasha សម្លឹងមើលនាង ប៉ុន្តែហាក់ដូចជាមានការភ័យខ្លាច និងការសង្ស័យ - និយាយឬមិននិយាយអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនាងដឹង។ នាងហាក់ដូចជាមានអារម្មណ៍ថា នៅចំពោះមុខភ្នែកដ៏ភ្លឺចែងចាំងនោះ ដែលជ្រៀតចូលទៅក្នុងជម្រៅនៃបេះដូងរបស់នាង វាមិនអាចទៅរួចទេដែលមិនប្រាប់ការពិតទាំងមូល ដូចដែលនាងបានឃើញ។ ភ្លាមៗនោះ បបូរមាត់របស់ Natasha ញ័រ ស្នាមជ្រីវជ្រួញដ៏អាក្រក់បានបង្កើតឡើងនៅជុំវិញមាត់របស់នាង ហើយនាងយំ គ្របមុខដោយដៃរបស់នាង។
ព្រះនាងម៉ារីយល់គ្រប់យ៉ាង។
ប៉ុន្តែ​នាង​នៅ​តែ​សង្ឃឹម ហើយ​សួរ​ដោយ​ពាក្យ​ដែល​នាង​មិន​ជឿ៖
ប៉ុន្តែតើរបួសរបស់គាត់យ៉ាងម៉េចដែរ? ជាទូទៅ តើគាត់ស្ថិតក្នុងតំណែងអ្វី?
"អ្នក ... អ្នកនឹងឃើញ" Natasha អាចនិយាយបាន។
ពួកគេអង្គុយនៅខាងក្រោមបន្ទប់របស់គាត់មួយរយៈ ដើម្បីឈប់យំ ហើយចូលមករកគាត់ដោយទឹកមុខស្ងប់ស្ងាត់។
- តើជំងឺយ៉ាងម៉េចដែរ? តើគាត់កាន់តែអាក្រក់ទៅ ៗ ទេ? តើ​វា​បាន​កើតឡើង​ពេលណា? សួរព្រះនាងម៉ារី។
Natasha បាននិយាយថាដំបូងមានគ្រោះថ្នាក់ពីស្ថានភាពក្តៅខ្លួននិងពីការរងទុក្ខប៉ុន្តែនៅក្នុងព្រះត្រីឯកនេះបានកន្លងផុតទៅហើយគ្រូពេទ្យខ្លាចរឿងមួយ - ភ្លើងរបស់ Antonov ។ ប៉ុន្តែគ្រោះថ្នាក់នោះបានចប់ហើយ។ នៅពេលដែលយើងទៅដល់ Yaroslavl មុខរបួសចាប់ផ្តើមរមាស់ (Natasha ដឹងអ្វីៗទាំងអស់អំពីការឡើងកន្ទួល។ មានគ្រុនក្តៅ។ គ្រូពេទ្យ​បាន​និយាយ​ថា គ្រុនក្តៅ​នេះ​មិន​មាន​គ្រោះថ្នាក់​អ្វី​នោះ​ទេ ។
"ប៉ុន្តែពីរថ្ងៃមុននេះ" Natasha បានចាប់ផ្តើម "វាបានកើតឡើងភ្លាមៗ ... " នាងទប់ទឹកភ្នែករបស់នាង។ “ខ្ញុំមិនដឹងថាហេតុអ្វីទេ ប៉ុន្តែអ្នកនឹងឃើញអ្វីដែលគាត់បានក្លាយជា។
- ចុះខ្សោយ? ស្រកទម្ងន់? .. - ព្រះនាងសួរ។
ទេ មិនមែនអញ្ចឹងទេ ប៉ុន្តែកាន់តែអាក្រក់ទៅទៀត។ អ្នក​នឹង​ឃើញ។ អា​ម៉ា​រី ម៉ារី គាត់​ល្អ​ពេក គាត់​អត់​បាន រស់​មិន​បាន​ទេ ព្រោះ...

នៅពេលដែល Natasha ដោយមានចលនាទម្លាប់បានបើកទ្វាររបស់គាត់ដោយអនុញ្ញាតឱ្យម្ចាស់ក្សត្រីឆ្លងកាត់ពីមុខនាង Princess Marya មានអារម្មណ៍ស្រក់ទឹកក្នុងបំពង់ករួចហើយ។ មិនថានាងរៀបចំខ្លួនច្រើនប៉ុណ្ណា ឬព្យាយាមស្ងប់ស្ងាត់យ៉ាងណានោះទេ នាងដឹងថានាងមិនអាចមើលគាត់ដោយគ្មានទឹកភ្នែកបានទេ។
ព្រះនាងម៉ារីយល់ពីអ្វីដែល Natasha មានន័យនៅក្នុងពាក្យ: វាបានកើតឡើងចំពោះគាត់កាលពីពីរថ្ងៃមុន។ នាងយល់ថា នេះមានន័យថា គាត់បានបន្ទន់ខ្លួនភ្លាមៗ ហើយភាពទន់ភ្លន់ ភាពទន់ភ្លន់ ទាំងនេះគឺជាសញ្ញានៃការស្លាប់។ នៅពេលនាងចូលទៅជិតទ្វារ នាងបានឃើញនៅក្នុងការស្រមើស្រមៃរបស់នាងរួចហើយថាមុខ Andryusha ដែលនាងស្គាល់តាំងពីកុមារភាព ទន់ភ្លន់ ស្លូតបូត ដែលគាត់កម្របានឃើញ ដូច្នេះហើយតែងតែមានឥទ្ធិពលខ្លាំងលើនាង។ នាងដឹងថាគាត់នឹងនិយាយទៅកាន់នាងស្ងាត់ៗ ពាក្យទន់ភ្លន់ ដូចពាក្យដែលឪពុកនាងបាននិយាយទៅកាន់នាងមុនពេលគាត់ស្លាប់ ហើយថានាងមិនអាចទ្រាំទ្របាន ហើយស្រក់ទឹកភ្នែកមកលើគាត់។ ប៉ុន្តែ​មិនយូរ​មិន​ឆាប់​វា​ត្រូវ​ហើយ​នាង​ចូល​ទៅ​ក្នុង​បន្ទប់។ Sobs កាន់តែខិតមកជិតបំពង់ករបស់នាង ខណៈដែលភ្នែកខ្លីរបស់នាង នាងកាន់តែសម្គាល់ទម្រង់របស់គាត់យ៉ាងច្បាស់ និងស្វែងរកលក្ខណៈពិសេសរបស់គាត់ ហើយឥឡូវនេះនាងបានឃើញមុខរបស់គាត់ ហើយបានជួបនឹងការសម្លឹងរបស់គាត់។
គាត់​ដេក​លើ​សាឡុង ពូក​ខ្នើយ​ក្នុង​អាវ​រោម​កំប្រុក។ គាត់ស្គមហើយស្លេក។ មួយស្តើង ថ្លា ដៃពណ៌សកន្សែងដៃមួយកំពុងកាន់គាត់ ដៃម្ខាងទៀតដោយចលនាស្ងាត់ គាត់បានប៉ះពុកមាត់ដែលដុះស្តើងរបស់គាត់។ ភ្នែក​របស់​គាត់​មើល​ទៅ​អ្នក​ដែល​ចូល។
ពេលឃើញព្រះភក្ត្រ និងសម្លឹងមើលព្រះអង្គម្ចាស់ក្សត្រីម៉ារី ស្រាប់តែបន្ថយល្បឿននៃជំហានរបស់នាង ហើយមានអារម្មណ៍ថា ទឹកភ្នែករបស់នាងបានស្រក់ចុះ ហើយយំសោកក៏ឈប់។ ដោយ​ចាប់​អារម្មណ៍​លើ​ទឹក​មុខ​និង​ភ្នែក​របស់​គាត់ នាង​ស្រាប់តែ​ខ្មាស់​អៀន និង​មាន​អារម្មណ៍​ថា​មាន​កំហុស។
«បាទ តើខ្ញុំខុសអ្វី?» នាងបានសួរខ្លួនឯង។ “តាមពិតអ្នករស់នៅ ហើយគិតអំពីការរស់នៅ ហើយខ្ញុំ!..” ឆ្លើយដោយទឹកមុខត្រជាក់។
មានភាពប្រទូសរ៉ាយស្ទើរតែនៅក្នុងទីជ្រៅ មិនមែនចេញពីខ្លួនគាត់ទេ ប៉ុន្តែមើលទៅក្នុងខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ នៅពេលដែលគាត់មើលជុំវិញបងស្រីរបស់គាត់ និង Natasha បន្តិចម្តងៗ។
គាត់​ថើប​ប្អូន​ស្រី​ចាប់​ដៃ​គ្នា​តាម​ទម្លាប់​របស់​គេ។
ជំរាបសួរ Marie តើអ្នកទៅដល់ទីនោះដោយរបៀបណា? គាត់​និយាយ​ដោយ​សំឡេង​ដូច​មនុស្ស​ក្រៅ​ភព​ដូច​ភ្នែក​គាត់។ ប្រសិនបើគាត់បានស្រែកដោយសម្រែកដ៏អស់សង្ឃឹមនោះ ការយំនេះនឹងធ្វើឱ្យព្រះនាងម៉ារីយ៉ាភ័យរន្ធត់តិចជាងសំឡេងនេះទៅទៀត។
"ហើយតើអ្នកនាំ Nikolushka មកទេ?" គាត់បាននិយាយថា ស្មើៗគ្នា និងយឺតៗ ហើយជាមួយនឹងការខិតខំប្រឹងប្រែងជាក់ស្តែងនៃការរំលឹក។
- តើពេលនេះសុខភាពរបស់អ្នកយ៉ាងម៉េចហើយ? - បាននិយាយថាម្ចាស់ក្សត្រីម៉ារីយ៉ាខ្លួនឯងភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះអ្វីដែលនាងនិយាយ។
គាត់បាននិយាយថា "នោះមិត្តរបស់ខ្ញុំ អ្នកត្រូវសួរគ្រូពេទ្យ" ហើយជាក់ស្តែងគាត់បានខិតខំប្រឹងប្រែងមួយទៀតដើម្បីស្រលាញ់ គាត់បាននិយាយដោយមាត់មួយ (វាច្បាស់ណាស់ថាគាត់មិនគិតពីអ្វីដែលគាត់កំពុងនិយាយ): " Merci, chere amie , d "etre venue. [សូមអរគុណមិត្តសម្លាញ់ ដែលបានអញ្ជើញមក។]
ព្រះនាងម៉ារីចាប់ដៃរបស់គាត់។ គាត់ញ័រតិចៗ ពេលចាប់ដៃនាង។ គាត់នៅស្ងៀម ហើយនាងមិនដឹងថាត្រូវនិយាយអ្វីទេ។ នាងបានយល់ពីអ្វីដែលបានកើតឡើងចំពោះគាត់ក្នុងរយៈពេលពីរថ្ងៃ។ នៅក្នុងពាក្យរបស់គាត់ នៅក្នុងទឹកដមរបស់គាត់ និងជាពិសេសនៅក្នុងរូបរាងនោះ—ជារូបរាងត្រជាក់ និងស្ទើរតែអរិភាព—មនុស្សម្នាក់អាចដឹងពីការឃ្លាតឆ្ងាយពីអ្វីៗទាំងអស់ក្នុងលោកិយ ដែលគួរឱ្យខ្លាចសម្រាប់មនុស្សរស់នៅ។ ជាក់ស្តែង គាត់មានការលំបាកក្នុងការយល់ដឹងអំពីភាវៈរស់ទាំងអស់ឥឡូវនេះ។ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ មានអារម្មណ៍ថាគាត់មិនយល់ពីការរស់នៅ មិនមែនដោយសារតែគាត់ត្រូវបានបាត់បង់អំណាចនៃការយល់ដឹងនោះទេ ប៉ុន្តែដោយសារតែគាត់យល់អ្វីផ្សេងទៀត អ្វីមួយដែលអ្នករស់នៅមិនយល់ និងមិនអាចយល់បាន ហើយដែលស្រូបយកគាត់ទាំងអស់។ .
- បាទ នោះហើយជារបៀបដែលវាសនាចម្លែកបាននាំយើងរួមគ្នា! គាត់និយាយដោយបំបែកភាពស្ងៀមស្ងាត់ហើយចង្អុលទៅ Natasha ។ - នាងបន្តតាមខ្ញុំ។
ព្រះនាងម៉ារីបានស្តាប់ហើយមិនយល់ពីអ្វីដែលទ្រង់កំពុងនិយាយ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei ស្លូតបូត ចេះនិយាយបែបនេះ នៅចំពោះមុខមនុស្សដែលគាត់ស្រលាញ់ និងអ្នកដែលស្រលាញ់គាត់ដោយរបៀបណា! បើ​គាត់​គិត​ចង់​រស់ គាត់​មិន​បាន​និយាយ​វា​ដោយ​សំដី​ប្រមាថ​យ៉ាង​ត្រជាក់​នោះ​ទេ។ បើមិនដឹងថាគាត់នឹងស្លាប់ ម៉េចមិនអាណិតនាង ម៉េចក៏និយាយបែបនេះនៅមុខនាង! វា​អាច​មាន​ការ​ពន្យល់​តែ​មួយ​គត់​សម្រាប់​រឿង​នេះ​ថា​វា​ដូចគ្នា​ចំពោះ​គាត់ ហើយ​ដូចគ្នា​ទាំងអស់​ព្រោះ​អ្វី​ផ្សេង​ទៀត​ដែល​សំខាន់​ជាង​នេះ​ត្រូវ​បាន​លាតត្រដាង​ដល់​គាត់។
ការសន្ទនាគឺត្រជាក់ មិនស៊ីសង្វាក់គ្នា និងរំខានឥតឈប់ឈរ។
Natasha បាននិយាយថា "ម៉ារីបានឆ្លងកាត់ Ryazan" ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei មិនបានកត់សំគាល់ថានាងបានហៅប្អូនស្រីរបស់គាត់ឈ្មោះ Marie ។ ហើយ Natasha ដោយហៅនាងថានៅក្នុងវត្តមានរបស់គាត់បានកត់សម្គាល់រឿងនេះជាលើកដំបូង។
- អីចឹង? - គាត់​បាន​និយាយ​ថា។
- នាងត្រូវបានគេប្រាប់ថាទីក្រុងម៉ូស្គូត្រូវបានដុតបំផ្លាញទាំងស្រុងដូចជាប្រសិនបើ ...
Natasha ឈប់៖ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការនិយាយ។ ច្បាស់ណាស់ គាត់ខំប្រឹងស្តាប់ តែគាត់មិនអាច។
លោក​បាន​និយាយ​ថា​៖ «​បាទ​វា​ឆេះ​អស់​ហើយ​គេ​និយាយ​។ “វាគួរឲ្យអាណិតណាស់” ហើយគាត់ក៏ចាប់ផ្តើមមើលទៅមុខ ដោយនឹកស្មានមិនដល់ថាពុកមាត់របស់គាត់រលោងដោយម្រាមដៃរបស់គាត់។

ពលរដ្ឋ ប្រទេសសូវៀតដោយបានចូលគេងនៅថ្ងៃទី 31 ខែមករាឆ្នាំ 1918 ភ្ញាក់ឡើងនៅថ្ងៃទី 14 ខែកុម្ភៈ។ ចូលជាធរមាន "ក្រឹត្យស្តីពីការដាក់ឱ្យប្រើប្រាស់ សាធារណៈរដ្ឋរុស្ស៊ីប្រតិទិនអឺរ៉ុបខាងលិច។ Bolshevik ប្រទេសរុស្ស៊ីបានប្តូរទៅអ្វីដែលហៅថាថ្មីឬស៊ីវិលរចនាប័ទ្មនៃការគណនាពេលវេលាដែលស្របគ្នាជាមួយនឹងព្រះវិហារ ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនប្រើនៅអឺរ៉ុប។ ការផ្លាស់ប្តូរទាំងនេះមិនប៉ះពាល់ដល់សាសនាចក្ររបស់យើងទេ៖ នាងបានបន្តប្រារព្ធពិធីបុណ្យរបស់នាងយោងទៅតាមប្រតិទិន Julian ចាស់។

ប្រតិទិនបែងចែករវាងគ្រិស្តបរិស័ទលោកខាងលិច និងខាងកើត (អ្នកជឿបានចាប់ផ្តើមប្រារព្ធពិធីបុណ្យសំខាន់នៅពេលផ្សេងៗគ្នា) បានកើតឡើងនៅក្នុងសតវត្សទី 16 នៅពេលដែលសម្តេចប៉ាបហ្គ្រេហ្គោរីទី 13 បានធ្វើកំណែទម្រង់មួយផ្សេងទៀតដែលជំនួសរចនាប័ទ្ម Julian ជាមួយហ្គ្រេហ្គោរៀន។ គោល​បំណង​នៃ​កំណែ​ទម្រង់​នេះ គឺ​ដើម្បី​កែ​តម្រូវ​គម្លាត​រវាង​ការ​កើន​ឡើង ឆ្នាំតារាសាស្ត្រនិងប្រតិទិន។

ដោយឈ្លក់វង្វេងនឹងគំនិតនៃបដិវត្តន៍ពិភពលោក និងលទ្ធិអន្តរជាតិនិយម Bolsheviks ពិតណាស់មិនខ្វល់អំពីសម្តេចប៉ាប និងប្រតិទិនរបស់គាត់ទេ។ ដូចដែលបានបញ្ជាក់នៅក្នុងក្រឹត្យនេះ ការផ្លាស់ប្តូរទៅលោកខាងលិច រចនាប័ទ្មហ្គ្រេហ្គោរៀន ត្រូវបានធ្វើឡើង "ដើម្បីបង្កើតនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដូចគ្នា ប្រជាជនវប្បធម៌ការគណនាពេលវេលា "... " ។ នៅឯការប្រជុំដំបូងនៃយុវជន រដ្ឋាភិបាលសូវៀតនៅដើមឆ្នាំ 1918 គម្រោងចំនួនពីរសម្រាប់កំណែទម្រង់នៃពេលវេលាត្រូវបានពិចារណា។ ទីមួយពាក់ព័ន្ធនឹងការផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តងៗទៅកាន់ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន ដោយទម្លាក់ 24 ម៉ោងជារៀងរាល់ឆ្នាំ។ នេះនឹងចំណាយពេល 13 ឆ្នាំ។ ទីពីរគឺធ្វើវាក្នុងមួយរំពេច។ វាគឺជាគាត់ដែលចូលចិត្តមេដឹកនាំនៃ proletariat ពិភពលោក Vladimir Ilyich Lenin ដែលលើសពីមនោគមវិជ្ជាបច្ចុប្បន្ននៃពហុវប្បធម៌និយម Angela Merkel នៅក្នុងគម្រោងសកលនិយម។

ប្រកបដោយសមត្ថភាព

ប្រវត្តិវិទូនៃសាសនា Alexei Yudin - អំពីរបៀប ព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនាអបអរបុណ្យណូអែល៖

ជាដំបូង សូមបញ្ជាក់ឱ្យច្បាស់ភ្លាមៗ៖ ដើម្បីនិយាយថានរណាម្នាក់ប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 25 ខែធ្នូ ហើយនរណាម្នាក់នៅថ្ងៃទី 7 ខែមករា គឺមិនត្រឹមត្រូវ។ មនុស្សគ្រប់គ្នាប្រារព្ធពិធីបុណ្យណូអែលនៅថ្ងៃទី 25 ប៉ុន្តែ ប្រតិទិនផ្សេងៗគ្នា. ក្នុងរយឆ្នាំខាងមុខ តាមទស្សនៈរបស់ខ្ញុំ គ្មានការបង្រួបបង្រួមនៃការប្រារព្ធពិធីបុណ្យណូអែលគឺត្រូវបានរំពឹងទុកនោះទេ។

ប្រតិទិន Julian ចាស់ដែលត្រូវបានអនុម័តនៅក្រោម Julius Caesar យឺតជាងពេលវេលាតារាសាស្ត្រ។ កំណែទម្រង់របស់ Pope Gregory XIII ដែលតាំងពីដើមដំបូងត្រូវបានគេហៅថា papist ត្រូវបានគេយល់ឃើញអវិជ្ជមានយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងទ្វីបអឺរ៉ុប ជាពិសេសនៅក្នុងប្រទេសប្រូតេស្តង់ ដែលការកែទម្រង់ត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងរឹងមាំរួចទៅហើយ។ ពួកប្រូតេស្តង់ត្រូវបានជំទាស់ជាចម្បងដោយសារតែ "វាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅទីក្រុងរ៉ូម" ។ ហើយទីក្រុងនេះនៅក្នុងសតវត្សទី XVI លែងជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃអឺរ៉ុបគ្រីស្ទានទៀតហើយ។

ទាហានក្រហមយកទ្រព្យសម្បត្តិព្រះវិហារចេញពីវត្ត Simonov នៅលើ subbotnik (1925) ។ រូបថត​មួយ​សន្លឹក: wikipedia.org

កំណែទម្រង់នៃប្រតិទិន ប្រសិនបើចង់បាន ជាការពិតអាចត្រូវបានគេហៅថាការបំបែក ដោយចងចាំថាពិភពគ្រិស្តសាសនាបានបំបែករួចហើយមិនត្រឹមតែតាមគោលការណ៍បូព៌ាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងនៅលោកខាងលិចទៀតផង។

ដូច្នេះ ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន ត្រូវបានគេយល់ថាជា រ៉ូម៉ាំង ប៉ាភីស ហើយដូច្នេះវាមិនសមស្របទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយបន្តិចម្តងៗ ប្រទេសប្រូតេស្តង់បានទទួលយកវា ប៉ុន្តែដំណើរការនៃការផ្លាស់ប្តូរបានចំណាយពេលរាប់សតវត្សមកហើយ។ នេះជារបៀបដែលអ្វីៗនៅលោកខាងលិច។ បូព៌ាមិនបានយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះកំណែទម្រង់របស់សម្តេចប៉ាបហ្គ្រេហ្គោរីទី XIII ទេ។

សាធារណរដ្ឋសូវៀតបានប្តូរទៅរចនាប័ទ្មថ្មី ប៉ុន្តែនេះជាអកុសលគឺដោយសារតែ ព្រឹត្តិការណ៍បដិវត្តន៍នៅប្រទេសរុស្ស៊ីអំពីសម្តេចប៉ាបទេ។ ហ្គ្រេហ្គោរី XIIIពិតណាស់ ពួក Bolsheviks មិនបានគិតទេ ពួកគេគ្រាន់តែចាត់ទុករចនាបថថ្មីនេះ សមស្របបំផុតទៅនឹងទស្សនៈពិភពលោករបស់ពួកគេ។ ហើយវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីមានរបួសបន្ថែម។

នៅឆ្នាំ 1923 តាមគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់អយ្យកោនៃ Constantinople ការប្រជុំនៃព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ត្រូវបានធ្វើឡើងដែលការសម្រេចចិត្តត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីកែតម្រូវប្រតិទិនជូលៀន។

ជាការពិតណាស់អ្នកតំណាងនៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីមិនអាចធ្វើដំណើរទៅបរទេសបានទេ។ ប៉ុន្តែអយ្យកោ Tikhon យ៉ាងណាក៏ដោយបានចេញក្រឹត្យស្តីពីការផ្លាស់ប្តូរទៅប្រតិទិន "Julian ថ្មី" ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នេះបណ្តាលឱ្យមានការតវ៉ាក្នុងចំណោមអ្នកជឿ ហើយការសម្រេចចិត្តត្រូវបានលុបចោលយ៉ាងឆាប់រហ័ស។

អ្នកអាចមើលឃើញថាមានដំណាក់កាលជាច្រើននៃការស្វែងរកការប្រកួតនៅលើមូលដ្ឋានប្រតិទិន។ ប៉ុន្តែនេះមិនបាននាំទៅដល់លទ្ធផលចុងក្រោយទេ។ រហូត​មក​ដល់​ពេល​នេះ បញ្ហា​នេះ​មិន​ត្រូវ​បាន​ដាក់​បញ្ចូល​ក្នុង​ការ​ពិភាក្សា​ក្រុមជំនុំ​ដ៏​ធ្ងន់ធ្ងរ​ទាល់​តែ​សោះ។

តើ​សាសនាចក្រ​ខ្លាច​មាន​ការ​បះបោរ​ផ្សេង​ទៀត​ឬ? ដោយមិនសង្ស័យ ក្រុមអភិរក្សជ្រុលនិយមមួយចំនួននៅក្នុងសាសនាចក្រនឹងនិយាយថា៖ «ពេលវេលាដ៏ពិសិដ្ឋត្រូវបានក្បត់»។ សាសនាចក្រណាមួយគឺជាស្ថាប័នអភិរក្សនិយមជាពិសេសនៅពេលដែលវាមកដល់ជីវិតប្រចាំថ្ងៃនិងការអនុវត្ត liturgical ។ ហើយពួកគេសម្រាកប្រឆាំងនឹងប្រតិទិន។ ហើយ​ធនធាន​រដ្ឋបាល​ព្រះវិហារ​ក្នុង​រឿង​បែប​នេះ​គឺ​គ្មាន​ប្រសិទ្ធភាព​ទេ។

រៀងរាល់បុណ្យណូអែល ប្រធានបទនៃការប្តូរទៅប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀននឹងលេចឡើង។ ប៉ុន្តែនេះគឺជានយោបាយ ការបង្ហាញប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយដែលចំណេញ PR អ្វីដែលអ្នកចង់បាន។ សាសនាចក្រខ្លួនឯងមិនចូលរួមក្នុងរឿងនេះទេ ហើយស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការធ្វើអត្ថាធិប្បាយលើបញ្ហាទាំងនេះ។

ហេតុអ្វីបានជាវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីប្រើប្រតិទិនជូលៀន?

ព្រះបិតាវ្ល៉ាឌីមៀ (Vigilyansky) សាកលវិទ្យាធិការនៃសាសនាចក្រនៃ Holy Martyr Tatiana នៅសាកលវិទ្យាល័យរដ្ឋម៉ូស្គូ:

ព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់អាចបែងចែកជាបីប្រភេទ៖ អ្នកដែលបម្រើទាំងអស់។ ថ្ងៃឈប់សម្រាកព្រះវិហារយោងតាមប្រតិទិនថ្មី (ហ្គ្រេហ្គោរៀន) អ្នកដែលបម្រើតែតាមប្រតិទិនចាស់ (ជូលៀន) និងអ្នកដែលលាយរចនាប័ទ្ម៖ ឧទាហរណ៍នៅប្រទេសក្រិច បុណ្យអ៊ីស្ទើរត្រូវបានប្រារព្ធតាមប្រតិទិនចាស់ ហើយថ្ងៃឈប់សម្រាកផ្សេងទៀតទាំងអស់ត្រូវបានប្រារព្ធនៅក្នុង វិធីថ្មីមួយ។ ព្រះវិហាររបស់យើង (វត្តរុស្ស៊ី ហ្សកហ្ស៊ី យេរូសាឡឹម ស៊ែប៊ី និងអាថូស) មិនដែលផ្លាស់ប្តូរទេ ប្រតិទិនព្រះវិហារហើយពួកគេមិនបានលាយវាជាមួយហ្គ្រេហ្គោរៀន ដើម្បីកុំឱ្យមានការភ័ន្តច្រឡំនៅក្នុងថ្ងៃឈប់សម្រាក។ យើង​មាន​ប្រព័ន្ធ​ប្រតិទិន​តែ​មួយ​ដែល​ត្រូវ​បាន​ភ្ជាប់​ទៅ​នឹង​បុណ្យ Easter ។ ប្រសិនបើយើងប្តូរទៅការប្រារព្ធពិធី សូមនិយាយថា បុណ្យណូអែល យោងទៅតាមប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន នោះពីរសប្តាហ៍ត្រូវបាន "ស៊ី" (ចងចាំពីរបៀបដែលថ្ងៃទី 14 ខែកុម្ភៈបានមកបន្ទាប់ពីថ្ងៃទី 31 ខែមករា ឆ្នាំ 1918) ជារៀងរាល់ថ្ងៃដែលមានសារៈសំខាន់ជាអត្ថន័យពិសេសសម្រាប់មនុស្សគ្រិស្តអូស្សូដក់។

សាសនាចក្រ​រស់​នៅ​តាម​លំដាប់​របស់​ខ្លួន ហើយ​នៅ​ក្នុង​នោះ​មាន​ច្រើន។ វត្ថុដែលមានអត្ថន័យប្រហែលជាមិនស្របគ្នាជាមួយនឹងអាទិភាពខាងលោកិយទេ។ ជា​ឧទាហរណ៍ ក្នុង​ជីវិត​ក្រុមជំនុំ​មាន​ប្រព័ន្ធ​ច្បាស់លាស់​នៃ​ការ​រីក​ចម្រើន​នៃ​ពេល​វេលា ដែល​ត្រូវ​បាន​ចង​ភ្ជាប់​នឹង​ដំណឹងល្អ។ ជារៀងរាល់ថ្ងៃ ការដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅនេះត្រូវបានអាន ដែលក្នុងនោះមានតក្កវិជ្ជាដែលទាក់ទងនឹងរឿងនៃដំណឹងល្អ និងជីវិតនៅលើផែនដីរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ ទាំងអស់នេះដាក់ចុះនូវចង្វាក់ខាងវិញ្ញាណជាក់លាក់មួយនៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្សគ្រិស្តអូស្សូដក់។ ហើយអ្នកដែលប្រើប្រតិទិននេះមិនចង់ហើយនឹងមិនបំពានវាទេ។

អ្នកជឿមានជីវិតជាអ្នកបួស។ ពិភពលោកអាចផ្លាស់ប្តូរបាន យើងឃើញពីរបៀបមុននឹងភ្នែក បងប្អូនជនរួមជាតិមានឱកាសច្រើន ឧទាហរណ៍ សម្រាកកំឡុងពេលព្រឹត្តិការណ៍សង្គម។ ថ្ងៃឈប់សម្រាកឆ្នាំថ្មី. ប៉ុន្តែ​សាសនាចក្រ ដូច​ជា​អ្នក​ចម្រៀង​រ៉ុក​ម្នាក់​របស់​យើង​បាន​ច្រៀង «​នឹង​មិន​ពត់​ខ្លួន​ក្រោម​ពិភព​លោក​ដែល​ផ្លាស់​ប្តូរ​ឡើយ»។ ធ្វើឱ្យពឹងផ្អែកលើ រមណីយដ្ឋានជិះស្គីជីវិតក្រុមជំនុំរបស់យើង យើងនឹងមិន។

Bolsheviks បានណែនាំប្រតិទិនថ្មីមួយ "ដើម្បីគណនាពេលវេលាដូចគ្នាជាមួយប្រជាជនវប្បធម៌ស្ទើរតែទាំងអស់" ។ រូបថត​មួយ​សន្លឹក: គម្រោងបោះពុម្ភផ្សាយរបស់វ្ល៉ាឌីមៀលីស៊ីន "ថ្ងៃនៃឆ្នាំ 1917 100 ឆ្នាំមុន"

ប្រតិទិនសុរិយគតិគិតគូរពីចលនាជាក់ស្តែងនៃព្រះអាទិត្យឆ្លងកាត់មេឃ និងទីតាំងរបស់ផ្កាយ។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយជនជាតិអេហ្ស៊ីបដោយសង្កេតមើលរូបរាងរបស់ផ្កាយ Sirius នៅលើមេឃ។ ប៉ុន្តែឆ្នាំរបស់ពួកគេមានរយៈពេលយ៉ាងពិតប្រាកដ 365 ថ្ងៃ ហើយឆ្នាំព្រះអាទិត្យពិត ឬត្រូពិចគឺយូរជាង (សព្វថ្ងៃនេះវាគឺ 365.2421897 ថ្ងៃ) ។ ដូច្នេះ អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ កំហុសមួយបានប្រមូលផ្តុំ។ ប្រតិទិនរ៉ូម៉ាំងមានភាពត្រឹមត្រូវតិចជាង ហើយកាលបរិច្ឆេទនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកសាសនាបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំង។

Julius Caesar មានសិទ្ធិបង្ហាញប្រតិទិនថ្មី ចាប់តាំងពីគាត់មានអំណាចពីសម្តេចសង្ឃ - សម្ដេចសង្ឃ។

ក្រុមតារាវិទូអាឡិចសាន់ឌឺដឹកនាំដោយ Sosigen បានបង្កើតប្រតិទិនថ្មីមួយដោយផ្អែកលើអេហ្ស៊ីប - ជូលៀន. វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​ឈ្មោះ​តាម Julius Caesar ដោយ​ក្រឹត្យ​របស់​ប្រតិទិន​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ណែនាំ​នៅ​ទីក្រុង​រ៉ូម​ពី​ថ្ងៃ​ទី 1 ខែ​មករា ឆ្នាំ 45 មុន​គ.ស។ អ៊ី

ឆ្នាំមាន 365 ថ្ងៃ ប៉ុន្តែរៀងរាល់ថ្ងៃទី 4 គឺជាឆ្នាំបង្គ្រប់ - យូរជាង 1 ថ្ងៃ។ ជាមួយនឹងវិសោធនកម្មនេះរយៈពេល ឆ្នាំជូលៀនគឺ 365.25 ថ្ងៃ។ វាមានភាពត្រឹមត្រូវជាង ប៉ុន្តែកំហុស 1 ថ្ងៃបានប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងវារៀងរាល់ 128 ឆ្នាំម្តង។ ហើយនៅសតវត្សរ៍ទី ១៦ Equinox និទាឃរដូវដែលត្រូវបានប្រើដើម្បីកំណត់ថ្ងៃនៃបុណ្យ Easter បានកើតឡើងប្រហែល 10 ថ្ងៃមុនជាងថ្ងៃទី 21 ខែមីនា។

នៅឆ្នាំ 1582 Pope Gregory XIII បានកែទម្រង់ប្រតិទិនដោយកាត់បន្ថយចំនួនឆ្នាំបង្គ្រប់។ កាលពីមុន អ្វីទាំងអស់ដែលហៅថាឆ្នាំចាស់ដែលបានបញ្ចប់រាល់សតវត្សត្រូវបានចាត់ទុកថាជាឆ្នាំនោះ។ ឥឡូវនេះមានតែឆ្នាំខាងលោកិយទាំងនោះបានក្លាយទៅជាឆ្នាំបង្គ្រប់ ដែលក្នុងនោះចំនួនរាប់រយឆ្នាំត្រូវបានបែងចែកដោយគ្មានសល់ដោយបួន (1600,2000,2400) ហើយនៅសល់ (1700,1800,1900,2100) នៅតែសាមញ្ញ។ ប្រតិទិនថ្មី។ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះ ហ្គ្រេហ្គោរៀន. ឆ្នាំហ្គ្រេហ្គោរៀនមានរយៈពេល 365.2425 ថ្ងៃ ហើយកំហុសក្នុង 1 ថ្ងៃប្រមូលផ្តុំជាង 10,000 ឆ្នាំ។ ជារឿយៗមានការប៉ាន់ស្មានមួយទៀត - ប្រហែល 3 ពាន់ឆ្នាំ។ ចំនួននេះត្រូវបានទទួលប្រសិនបើយើងមិនគិតពីការផ្លាស់ប្តូរចំនួនថ្ងៃនៅក្នុងឆ្នាំត្រូពិច និងទំនាក់ទំនងរវាងរយៈពេលនៃរដូវកាល។

Pope Gregory XIII បានកែទម្រង់ប្រតិទិន។ បន្ទាប់ពីថ្ងៃទី 4 ខែតុលាឆ្នាំ 1582 ថ្ងៃទី 15 ខែតុលាបានមកដល់។ សព្វថ្ងៃនេះ ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន ត្រូវបានប្រើប្រាស់នៅក្នុងប្រទេសភាគច្រើននៃពិភពលោក។

រចនាប័ទ្មចាស់និងថ្មី។

ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន ឬដូចដែលពួកគេនិយាយ រចនាប័ទ្មថ្មីបានចូលជាធរមានបន្តិចម្តងៗ។ ប្រសិនបើប្រទេសកាតូលិកទទួលយកភ្លាមៗនោះ ប្រូតេស្តង់ និងគ្រិស្តអូស្សូដក់នៅតែបន្តរស់នៅតាមរចនាបថចាស់។ រដ្ឋ ប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ខាងជើងដាណឺម៉ាក និងន័រវេសបានប្តូរទៅរចនាប័ទ្មថ្មីនៅឆ្នាំ 1700 ចក្រភពអង់គ្លេស - នៅឆ្នាំ 1752 ស៊ុយអែត - នៅឆ្នាំ 1753 ប៊ុលហ្គារី - នៅឆ្នាំ 1916 ប្រទេសរុស្ស៊ី - នៅឆ្នាំ 1918 ស៊ែប៊ី និងរូម៉ានី - នៅឆ្នាំ 1919 ប្រទេសក្រិក - នៅឆ្នាំ 1924

ភាពខុសគ្នារវាងប្រតិទិនកំពុងកើនឡើងគ្រប់ពេលវេលា ហើយថ្ងៃនេះគឺ 13 ថ្ងៃ។ វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីនៅតែប្រកាន់ខ្ជាប់នូវប្រតិទិនជូលៀន ដូច្នេះយើងប្រារព្ធពិធីបុណ្យណូអែលមិនមែននៅថ្ងៃទី 25 ខែធ្នូទេ ប៉ុន្តែនៅថ្ងៃទី 7 ខែមករា។ ហើយមិនត្រឹមតែថ្ងៃបុណ្យព្រះវិហារទេដែលនឹកឃើញពីរចនាប័ទ្មចាស់: វាមិនមែនដោយគ្មានហេតុផលទេដែលនៅយប់ថ្ងៃទី 13-14 ខែមករាវាជាទម្លាប់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដើម្បីអបអរឆ្នាំថ្មីចាស់។