“Vivendo de acordo com a moralidade estrita, não fiz mal a ninguém em minha vida.” É assim que uma pessoa se gaba do que é impossível de alcançar. É impossível. Este é o personagem principal do poema de Nekrasov, uma pessoa moral. Ele tem uma moral estrita. Mas de que adianta ela, se o simples toque dessa pessoa transforma tudo em podridão?

Ao ler este trabalho, você tem a impressão de estar olhando para um pão mofado. Não isso não uma pessoa gentil embora ele possa se considerar gentil. A sociedade certamente o apóia. Mas ele é perigoso. Ele faz o mal sem perceber, e apenas por causa da moral estrita, que é realmente Pessoa decente não precisa. Lembra como Cristo destruiu a igreja?

Aqui o herói da esposa do poema foi para seu amante. Imoral? Pode ser. O homem moral enganado os pega e chama a polícia. A polícia está do lado dele, é claro. Eles também mantêm a moralidade, não importa o que façam fora do horário de trabalho. E a esposa da vergonha não aguentou. Caiu e morreu. Mas parece que uma pessoa moral não se importa. Ele continua a dizer que não fez mal a ninguém em sua vida.

Aqui está um amigo que não pagou a dívida no prazo. homem moral não tolerou e o colocou na cadeia. Há uma razão para estar com raiva, mas nosso portador de moralidade estrita não fica com raiva. Um amigo morreu nas masmorras. No mesmo dia, o homem moral perdoou-lhe a dívida. Moralidade estrita, você precisa perdoar, nada pode ser feito. Mas ele não fez mal a ninguém em sua vida.

Aqui uma pessoa moral dá um camponês como cozinheiro. E saiu um bom cozinheiro! Um problema - aprendi a ler e comecei a raciocinar. Por que há um cara tão inteligente na corte? Precisamos vencer a caça! Não era possível fazer isso com uma palavra, e uma pessoa moral chicoteou o cozinheiro. Ele não sobreviveu à humilhação e se afogou. É assim que a imoralidade é derrotada. É assim que o mal não é feito.

Minha filha se apaixonou pela professora. Eu me apaixonei e me apaixonei, mas isso não foi o fim de tudo. Ela queria fugir com ele, e isso não parece ser fantasias vazias - embora seja ainda pior se fossem. Nosso homem moral a casa à força com um homem rico. E o que mais fazer com a imoralidade? Mas a filha adoeceu com tuberculose e morreu. Não amado e infeliz. E uma pessoa moral se vangloria: tem uma moral estrita e um completo descompromisso com o mal.

Depois de ler este poema algumas vezes, você sente uma verdadeira repugnância. Isso é pessoa má, mas mal como que por acidente, inconscientemente. Ele é movido apenas pela moralidade estrita, mas não gosta de pessoas e não sabe perdoar. E ele faz o mal, embora ele mesmo diga que não fez mal a ninguém em sua vida. Repugnante.

Imagens para o poema Homem moral

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A moralidade e as normas morais correspondentes são a base da civilização e da humanidade de qualquer sociedade. Quando a moral desmorona fundamentos morais- a sociedade está sendo destruída e uma pessoa está se degradando, o que podemos observar em nossa civilização moderna, cada vez mais se afogando em .

- isto é seguir certos Princípios Espirituais (morais): os princípios de Honra, Consciência, Dever, Justiça, Amor, etc. A moralidade é a essência da verdadeira Dignidade do Homem. Verdadeiramente Homem decente- esta é uma pessoa que não pode ser desrespeitada, com todas as suas manifestações ele causa respeito, reverência, aprovação, amor.

- este é aquele que implementa esses princípios espirituais em sua vida e eles são incorporados nele na condução das crenças relevantes e pessoais qualidades como honra, honestidade, etc.

Parafraseando, a moralidade pode ser definida da seguinte forma. - esta é a correspondência de ideias, crenças, valores, ações e todas as manifestações de uma pessoa Padrões morais, valores universais(bondade, não-violência, honestidade, respeito, etc.), e idealmente todas as Leis Espirituais.

É a Moralidade que é um indicador do grau de espiritualidade do Homem e da Sociedade. O que é Espiritualidade.

A moralidade e a moralidade (regras de conduta, etc.) que ela dá origem foram anteriormente formadas pela religião, mandamentos (leis espirituais em uma interpretação religiosa), e agora estão em grande parte destruídas. Claro, ele deve ser revivido e formado propositalmente.

Qual é a base da moralidade? O que cria a moralidade e o que a destrói

A base da moralidade é a distinção e a escolha do caminho do Bem. Sobre se existe o Bem e o Mal -. É a compreensão do que é Bom, do que é considerado Digno, e do que é Mau, do que é indigno, vergonhoso, inaceitável para um Humano e determina padrões morais.

É precisamente por causa da falta de idéias adequadas sobre o Bem e o Mal na sociedade moderna que a moralidade está em declínio, as pessoas são atingidas por vícios e ignorância, e a sociedade como um todo está se decompondo rapidamente.

Há também a ilusão de que a Moral é um conjunto de restrições que invadem a liberdade de uma pessoa, restringem e bloqueiam a manifestação de sua individualidade. Isso é um grande absurdo! A moralidade fornece um vetor, um caminho e condições para o movimento ascendente, sob o qual uma pessoa pode crescer, desenvolver-se com velocidade máxima, ser protegido de vícios, possível decadência moral e degradação, ser invulnerável ao mal. Exatamente em períodos mais altos No auge da espiritualidade, quando o padrão moral foi implementado na sociedade ao máximo, na educação do pessoal, dos cidadãos, na cultura, na educação, nas tradições da sociedade, os grandes impérios e estados atingiram seus o mais alto nível desenvolvimento, civilização, cultura, ao qual até mesmo muitos estados modernos ainda vai e vai.

Viver de acordo com a moral estrita,

Minha esposa, cobrindo o rosto com um véu,
À noite ela foi para seu amante;
Eu entrei furtivamente em sua casa com a polícia
E ele condenou... Ele ligou: eu não lutei!
Ela foi para a cama e morreu
Atormentado pela vergonha e tristeza...

Eu nunca fiz mal a ninguém na minha vida.

Eu tive uma filha; se apaixonou pela professora
E eu queria fugir com ele com pressa.
Eu a ameacei com uma maldição: resignada
E ela se casou com um homem rico de cabelos grisalhos.
A casa deles era brilhante e cheia, como uma tigela;
Mas Masha de repente começou a empalidecer e sair
E um ano depois ela morreu de tuberculose,
Tendo atingido toda a casa com profunda tristeza ...
Viver de acordo com a moral estrita,
Eu nunca fiz mal a ninguém na minha vida...

Dei ao camponês como cozinheiro:
Ele conseguiu; um bom cozinheiro é uma bênção!
Mas muitas vezes deixou o quintal
E o nome de uma predileção indecente
Tinha: adorava ler e raciocinar.
Eu, cansado de ameaçar e repreender,
Cortou-o paternalmente com um canal,
Ele pegou e se afogou: achou bobagem!
Viver de acordo com a moral estrita,
Eu nunca fiz mal a ninguém na minha vida.

Meu amigo não me mostrou o empréstimo a tempo.
Eu, insinuando-lhe amigavelmente,
A lei nos deu para julgar:
A lei o condenou à prisão.
Ele morreu nele sem pagar o altyn,
Mas não estou com raiva, embora haja uma razão para estar com raiva!
Perdoei-lhe a dívida na mesma data,
Honrando-o com lágrimas e tristeza...
Viver de acordo com a moral estrita,
Eu nunca fiz mal a ninguém na minha vida.

Análise do poema "Moral Man" de Nekrasov

N. Nekrasov ficou famoso por suas obras no gênero letras civis, cujo motivo principal foi a denúncia dos principais vícios sociais. Ao mesmo tempo, o tema principal para o poeta era a proteção das camadas mais baixas da sociedade. A grande maioria dos poemas de Nekrasov é dedicada ao campesinato. Mas às vezes ele se debruçava em detalhes sobre a descrição dos representantes da classe dominante. Um exemplo primordialé o poema "O Homem Moral".

O autor descreve a vida e a obra de um certo "homem moral" com uma enorme dose de sarcasmo. NO plano de composição o poema é composto por quatro partes separadas dedicado à relação do protagonista com pessoas completamente diferentes.

Na primeira parte, o "homem moral" fica sabendo da infidelidade de sua esposa. Ele a expõe com a ajuda da polícia, mas se recusa a ser desafiado para um duelo. Uma mulher desgraçada morre, incapaz de suportar o sofrimento que se abateu sobre ela.

O próximo ato do protagonista é um julgamento com um amigo que lhe devia. O devedor foi condenado à prisão, na qual morreu.

O "homem moral" ensinou ao seu servo camponês a arte de cozinhar. "Infelizmente" junto com nova profissão o camponês adquiriu um desejo de conhecimento (“ele adorava ler e raciocinar”). Por isso, o proprietário o repreendeu por muito tempo e, no final, submeteu-o a punição corporal. "Tolo" se afogou de dor.

O "pico" da moralidade do protagonista é o tratamento dado à própria filha. A menina se apaixonou por um professor pobre, e um pai prudente a forçou a se casar com um "homem rico grisalho" mais preferível. A vida familiar "feliz" não durou muito. A filha começou a “ficar pálida e desaparecer rapidamente” e morreu um ano após o casamento.

Nekrasov não culpa seu personagem principal por nada. Ele deixa o veredicto para os leitores. O próprio "homem moral" está firmemente convencido de sua infalibilidade. Ele prova isso com a ajuda de um refrão repetido várias vezes: "Vivendo de acordo com a moral estrita, não fiz mal a ninguém em minha vida".

Todo o horror da situação reside precisamente no fato de que tal visão era característica da grande maioria da nobreza. Nekrasov, é claro, criou uma imagem coletiva de um canalha, mas em geral suas ações não contradizem a chamada "moral estrita". Todas as vítimas receberam o que mereciam. A esposa traiu o marido, o amigo não pagou a dívida, o camponês ousou contradizer o dono e a filha escapou da obediência dos pais. Uma "pessoa moral" não sente pena desses pecadores. Ele mesmo é "puro" diante de Deus. A única coisa que o incomoda é tristeza profunda na casa após a morte de Masha.

homem de coração Esta é uma pessoa moral?

Na vida de cada pessoa há momentos em que ela enfrenta escolha moral. O conceito de moralidade está ligado aos conceitos de bondade. Uma pessoa moral é uma pessoa que age de acordo com sua consciência, não permitindo mentiras, falsidades, injustiças em relação às outras pessoas, ao mundo ao seu redor e aos animais.

A capacidade de resposta é uma qualidade de uma pessoa, caracterizada por uma vontade de ajudar os outros, de entender o problema de outra pessoa, de ser gentil com as pessoas. Uma pessoa responsiva nunca ficará de lado se alguém precisar de sua ajuda, ela estará pronta para ajudar mesmo que isso não lhe traga nada ou que não seja muito bom para ela.

Esses dois conceitos sempre excitaram a mente das pessoas. passado épocas diferentes, séculos, mas os conceitos de moralidade e responsividade nunca desapareceram de nossa sociedade.

Agora muitos dizem que vivemos em uma era pessoas indiferentes que não têm capacidade de resposta. As pessoas estão amarguradas com tudo por causa de problemas pessoais, cuja causa é a situação política e econômica do país e do mundo. Todo mundo tenta viver para si mesmo, sua família, então a capacidade de resposta tornou-se uma qualidade muito rara. O nível moral de muitos de nossos contemporâneos também está constantemente sob os golpes de várias tentações de que o mundo está cheio. Maus hábitos, empresas ruins, a disponibilidade de informações na Internet - tudo isso pode abalar a visão de mundo de uma pessoa, especialmente da geração mais jovem.

Escritores sempre prestaram atenção aos problemas de moralidade e capacidade de resposta, porque essas qualidades nos tornam pessoas reais capazes de boas ações que pode mudar o mundo e torná-lo melhor para todos.

Recordemos o herói do romance de Fiódor Dostoiévski "O Idiota" - Príncipe Myshkin. O próprio escritor disse que queria mostrar uma pessoa "positivamente bonita". Responsivo, gentil e direto Lev Myshkin se tornou uma ovelha negra entre pessoas egoístas e egoístas que sonham apenas com uma vida melhor para si mesmas. Myshkin agiu como um novo Jesus Cristo, tornou-se o padrão de bondade, abertura, sensibilidade ao sofrimento alheio. Suas ações eram incompreensíveis para aqueles ao seu redor, que podiam ver nele um doente mental, um "idiota", mas o simpático e gentil Príncipe Myshkin foi capaz de despertar em pessoas profundamente escondidas Bons sentimentos, eles viram nele uma personalidade autoritária, seu ídolo, a quem eles queriam seguir onde quer que ele levasse. Tornou-se um modelo de pessoa real, moral e solidária. Em contraste com isso, Dostoiévski chamou o romance de "O Idiota" por um motivo. Este tópico ainda é relevante agora, porque pessoas como o príncipe Myshkin a princípio podem ser confundidas com doentes mentais, porque parece tão incomum e não concorda com o nível de moralidade e moralidade da sociedade moderna.

Se tomarmos o exemplo oposto, podemos considerar a imagem de Pechorin do romance de Lermontov "Um herói do nosso tempo". O protagonista caracterizado por frieza, prudência e indiferença para com os outros, ele não se preocupa com os problemas e sentimentos de outras pessoas. Mesmo a infeliz Bella, cujo amor Pechorin procurava, logo se torna desinteressante para ele, e um final trágico aguarda a garota. E esta não é a única morte em que Pechorin esteve envolvido. No decorrer da história, aprendemos sobre os outros "feitos" de Pechorin - ele enganou a princesa Maria, condenou Vera ao tormento ... Nada de sagrado permaneceu na alma de Pechorin, Chekhov chamou esse estado de "paralisia da alma". Ele próprio compreendeu que se tornara um "aleijado moral", chegou mesmo a própria vida tornou-se insuportável, começou a morrer como amigo, como amante, e depois como pessoa, quando partiu para a Pérsia, onde estava destinado a encontrar a morte.

Por exemplo, esses dois personagens literários vemos dois diametralmente pontos opostos visão. Cada um deles tem seu próprio conceito de moralidade e capacidade de resposta. Se Myshkin está pronto para fazer qualquer coisa pelo bem dos outros, Pechorin, sem hesitação, está pronto para usar todos os meios para alcançar o melhor para si. Pode-se concluir que uma pessoa moral sempre será responsiva, pois esses conceitos estão incluídos na área geral alma humana. A moralidade e a capacidade de resposta andam de mãos dadas. Uma pessoa moralmente rica nunca passará por quem precisa de ajuda, sempre mostrará receptividade. E isso enriquecerá espiritualmente não apenas aquele a quem ele ajuda, mas também elevará a alma da própria pessoa, que não pode agir contrariamente às suas convicções.

Preparação eficaz para o exame (todas as disciplinas) -

Notas

Publicado de acordo com o Art 1873, vol. I, parte 1, p. 23-25.

Pela primeira vez incluído na coleção de obras: St 1856. Reimpresso na 1ª parte de todas as edições vitalícias subsequentes de "Poemas".

Autógrafo branco - GBL (caderno do soldado, folhas 25-26v.).

Data do início de 1847, mas antes de 19 de fevereiro, pois na carta de Belinsky dessa data (ver nicho) é mencionado como escrito "recentemente".

Poemas sobre o suicídio de uma serva cozinheira torturada por um latifundiário encontraram obstáculos à censura. Isso fez com que a substituição do art. 28 in C e a omissão do art. 21-30 em St 1861.

V. E. Evgeniev-Maksimov (Vida e obra de N. A. Nekrasov, vol. P. M.-L., 1950, p. 248) apontou a conexão temática do poema "Um homem moral" com um artigo de V. G. Belinsky sobre "segredos parisienses" de E. Xu (1844), que, em particular, disse: "No nosso tempo, as palavras 'moralidade' e 'imoralidade' tornaram-se muito flexíveis, e agora é fácil aplicá-las arbitrariamente ao que você quiser. exemplo, neste senhor, que com tanta dignidade carrega sua barriga grossa, que absorveu tantas lágrimas e sangue de inocência indefesa - este senhor, em cujo rosto se expressa tanta satisfação consigo mesmo que você não pode deixar de se convencer à primeira vista de a plenitude de seus peitos profundos que enterravam em si tanto o trabalho gratuito dos pobres quanto a herança legítima do órfão. moralidade..."(Belinsky, vol. VIII, p. 170). Observe que o poema de Nekrasov "Modern Ode" ecoa o discurso de Belinsky.

Tendo se familiarizado com O Homem Moral ainda no manuscrito, Belinsky informou a I. S. Turgenev (19 de fevereiro de 1847): "Nekr<асов>escreveu assustador recentemente bom poema. Se não for impresso (e é atribuído em 3 Não<"Современника">), então vou enviá-lo em manuscrito. Que talento esse homem tem! E que machado é o seu talento!" (Belinsky, vol. XII, p. 336). D. I. Pisarev, falando da poesia de Nekrasov, exclamou: "Quem é capaz de escrever poemas: "Filantropista", "Epílogo de um poema não escrito"<"Несчастные">, "Estou dirigindo por uma rua escura à noite ...", "Sasha", "Vivendo de acordo com a moralidade estrita ..."<"Нравственный человек">, ele pode ter certeza de que conhece e ama viva a Rússia..." (Pisarev D.I. Works, vol.I.M., 1955, p. 196).

Música (M. V. Koval, 1935).