Peste poezia „Cui este bine să trăiești în Rusia” N.A. Nekrasov a lucrat foarte mult timp, din anii 1860 până la moartea sa. Au fost publicate capitole separate în reviste, dar nu a existat un text unic al lucrării.

Ideea poeziei „Cui este bine să trăiești în Rusia”

A apărut abia în 1920, când K.I. Chukovsky pregătit pentru publicare colecție completă Scrierile lui Nekrasov: apoi a decis să creeze o poezie cu o singură compoziție din piese împrăștiate. Poezia este construită în mare parte pe elemente folclorice, ceea ce era foarte relevant în anii 1860. Limbajul acestei poezii este cât se poate de apropiat de vorbire colocvialăţăranii.

Ideea lui Nekrasov a fost să arate cititorilor viața țăranilor obișnuiți din Rusia după abolirea iobăgiei. Nekrasov a subliniat în mod repetat în lucrarea sa că viața țăranilor după reformă a devenit aproape și mai grea. Pentru a descrie acest lucru în poemul „Cui este bine să trăiești în Rusia”, Nekrasov alege forma de călătorie - eroul său se plimbă în jurul lumii în căutarea adevărului.

Personajele principale ale acestei poezii sunt șapte temporare

Deși se presupunea că toate clasele vor fi arătate în poem, Nekrasov se concentrează în continuare asupra țărănimii. Își pictează viața în culori sumbre, în special simpatizează cu femeile.

În poezie există o parte „Femeia țărănică”, dedicată unei anume Matryona Timofeevna și vieții sale triste. Ea este depășită la rând de două nenorociri asociate cu fiii ei: în primul rând, copilul Dyomushka moare - bunicul său nu l-a urmat, băiatul a fost călcat în picioare de porci, apoi societatea decide să-l pedepsească pe fiul ciobanului Fedot - a dat oaia moartă. la lupi, pentru care voiau să-l biciuie.

Dar până la urmă au biciuit-o pe mama altruistă care l-a salvat. Apoi soțul Matronei este luat în armată, iar ea, însărcinată, merge la guvernator pentru ajutor. Drept urmare, ea naste chiar in sala lui de asteptare, cu ajutorul sotiei lui. După aceea, soția guvernatorului o ajută să-și recupereze soțul. Și, în ciuda tuturor necazurilor, Matryona Timofeevna se consideră o femeie fericită.

De asemenea, viața unei femei este descrisă în cântecul „Sărat”. Țăranca a rămas fără sare pentru ciorbă în casă, pentru că nu erau bani. Dar o țărancă poate găsi o cale de ieșire din orice situație: începe să plângă chiar peste oală și, ca urmare, sără supa cu propriile lacrimi.

Pesimismul poeziei – cine mai trăiește bine?

Nekrasov este foarte simpatic cu țăranii, dar munca lui este profund pesimistă. Evident, intenția acestei poezii este de a arăta că nimeni nu este fericit în Rusia - preoții iau bani, proprietarii de pământ se plâng de sărăcirea satului, soldații sunt nevoiți să slujească din greu, iar țăranii trebuie să se asigure cu un felie de paine.

Există un capitol în poezie numit „Fericiți”, în care rătăcitorii obligați temporar promit că vor da vodcă oricărei persoane care dovedește că este fericită. Cu toate acestea, nimeni nu poate face asta, pentru că. nu in Rusia oameni fericiti. Singura lor bucurie în viață este același pahar de vodcă, fără de care ar fi foarte trist.

Singura persoană fericită din întreaga poezie este Grisha Dobrosklonov, care alege singur calea luptei. Cu toate acestea, Rusia are o speranță pentru un viitor mai bun, care este legat de țărani. Ei nu știu să fie liberi, iar Nekrasov distinge trei tipuri de țărani: cei care sunt mândri de sclavia lor; conștient de sclavie, dar incapabil să reziste; lupta cu nedreptatea.

Celebra lucrare „Cui este bine să trăiești în Rusia” Nekrasov Nikolai Alekseevich a creat o perioadă lungă de paisprezece ani, de la o mie opt sute șaizeci și trei la o mie opt sute șaptezeci și șapte. În acel moment, a fost creat poemul în sine, dar merită remarcat faptul interesant că autorul a început să creeze câteva idei și schițe ale viitorului poem cu mult înainte. scriere directă poezia în sine.

Unul dintre marii scriitori ruși, a considerat această lucrare una dintre lucrările sale preferate, deoarece în ea a reușit să descrie viața întregului familiile de tarani, și oamenii care trebuiau să trăiască în acel moment. El a putut să investească în această poezie povestea vieții de mai mulți ani.

Din păcate, autorul nu a avut timp să-și termine poezia înainte de sfârșitul vieții și, prin urmare, poezia a rămas neterminată, dar există un sens interior în această incompletitudine, doar că autorul nu a aflat niciodată despre asta.
După plecarea scriitorului, editorii care au fost nevoiți să lanseze această poezie au avut o perioadă destul de dificilă, deoarece a fost foarte greu de stabilit în ce ordine să lanseze această lucrare.

Nekrasov Nikolai Alekseevici nu a avut timp să pună cap la cap poemul, conectându-l în ordinea corectă. Problema s-a rezolvat abia atunci când un alt mare scriitor rus a venit în ajutor și, după câteva luni de muncă în arhivele Nekrasov, a reușit să pună totul cap la cap, au dorit foarte mult ca poemul să iasă în memoria lui Nikolai Alekseevici.

Complot acest lucru este în esență destul de simplu, există mai mulți bărbați pe cale care sunt de acord și decid să plece într-o călătorie în căutarea unui adevărat persoana fericita, care în opinia lor este foarte greu de întâlnit în această viață. Într-adevăr, la vremea aceea, viața era foarte grea pentru majoritatea oamenilor din țară.
Aproape toți criticii și experții în domeniul literaturii au fost surprinși de faptul că autorul a reușit să acopere într-o poezie nu una, sau chiar două, ci mai degrabă un număr mare de diverse direcțiiși povești de viață.

Singura întrebare ambiguă din lucrare este că este dificil și de neînțeles să se determine cine este personajul principal al poeziei, deoarece în lucrare fiecare erou are propriul său erou. anumit rolși sarcina pe care au îndeplinit-o pe deplin.

Extrem de fapt interesant devine de asemenea că autorul atinge toate problemele care sunt discutate destul de deschis în datele istorice ale acelor vremuri.

Acum ei citesc:

• Compoziție Voința și curajul unei persoane

  Toți oamenii au puterea propriei voințe, de care depinde curajul. o anumită persoană, dar nu toată lumea reușește să aducă împreună aceste două calități, deoarece acest lucru necesită foarte mult mare dorintași anumite abilități

• Tema libertății în eseul de clasa a VIII-a a lui Mtsyri

  Poezia „Mtsyri” este munca romantica cu un complot destul de simplu. Povestește despre un tânăr care și-a trăit întreaga viață ca prizonier și despre dorința lui de libertate. Și este de înțeles, din moment ce s-a născut în spații libere și trebuie

O persoană este în contact zilnic cu oamenii din jurul său. Îi ajută în ceva, se ceartă sau se împacă, dă sfaturi, spune cuvinte rănitoareînvăţând ceva nou de la ei. Și fiecare act al oamenilor din jurul nostru este depus în mintea și inimile noastre.

• Compoziție bazată pe pictura lui Shișkin În nordul sălbatic, gradul 9

  Shishkin, este un artist foarte talentat, care a lucrat în principal în stilul peisajului și trebuie menționat că în acest gen a reușit să obțină un succes foarte mare. Toate lucrările sale trezesc un mare interes și admirație autentică în rândul publicului,

• Căutarea spirituală a lui Andrei Bolkonsky și eseul lui Pierre Bezukhov

  De mulți ani acoperă romanul lui Tolstoi „Război și pace”. Sunt multe evenimente care sunt semnificative pentru țară. Iar personajele lui trec prin multe. Ei îndura și modificări interne si viata se schimba. Atât războiul, cât și pacea au loc atât în ​​țară, cât și în interiorul lor.

• Stilul de viață al lui Oblomov și Stolz în eseul romanului lui Goncharov Oblomov

  Pentru a dezvălui pe deplin fenomenul „Oblomovism” în romanul său, Goncharov creează imaginea lui Andrei Stolz, opusul lui Ilya Oblomov. Stolz este un prieten din copilărie al protagonistului. Viața lui este plină de mișcare. Călătorește des, face multe afaceri,

La doi ani de la emiterea decretului privind abolirea iobăgiei, N. A. Nekrasov creează poemul „Cine ar trebui să trăiască bine în Rusia”. Opera este centrală în opera scriitorului. Vorbește despre viața în Rusia post-reforma. Autorul a reușit să pună o întrebare care este relevantă până în prezent.

Complotul se bazează pe o dispută între șapte bărbați despre cine trăiește cel mai bine în Rusia. Pentru a răspunde la această întrebare, ei pleacă într-o călătorie, în timpul căreia eroii se cunosc oameni diferiti.

Imaginea oamenilor iese în evidență în poezie. Acesta este personajul principal al lucrării. Chiar și șapte bărbați sunt rezumați într-o singură imagine, aceasta este o alegorie a poporului. Ei nu arată caracter individual, ei exprimă aspecte comune constiinta populara.

Lucrarea ridică și problemele oamenilor: beție, muncă, libertate și lipsă de libertate, păcat, răzvrătire și răbdare, fericire.

Problema libertății este că țăranul rus nu știa ce să facă cu această libertate. Nu se putea adapta la noua realitate. Oamenii sunt obișnuiți să muncească. Numai munca îi poate ridica pe bieții eroi deasupra depravării nobilimii. Valoarea fiecărei persoane este determinată nu poziție înaltă, și o contribuție la cauza comună - prosperitatea patriei.

Rusia din poem este săracă și epuizată. Dar Nekrasov o descrie ca tara minunata. Îi este milă de patrie. Patriotismul autorului este exprimat în imagini care trăiesc pentru Patria Mamă: puternic la caracterși o femeie răbdătoare, un țăran eroic și alți eroi.

Fericirea este diferită pentru fiecare personaj. Pentru conducători, aceasta este bogăție și poziție în societate și fericire un om simplu constă în diverse nenorociri: bătut, dar nu ucis.

Moșierii din poezie sunt reprezentați din belșug. Autorul le înfățișează obiectiv și chiar oferă câteva imagini caracter pozitiv. Cu oarecare compasiune, Nekrasov o înfățișează pe Gavrila Obolt-Obolduev, care i-a tratat bine pe țărani și le-a aranjat sărbători. Cu toate acestea, odată cu desființarea iobăgiei, a pierdut totul, așa cum era obișnuit viata veche. Spre deosebire de aceste personaje, este creată imaginea Ultimii Rațe, ale cărei rude au convins oamenii să-l înșele pe proprietar. Iar când acesta din urmă a murit, rudele au înșelat oamenii de rând. cel mai înalt punct O nenorocire nobilă este moșierul Polivanov, care își bate servitorul credincios și îl dă pe fiul său drept recrut pentru că a încercat să se căsătorească cu iubita lui fata.

Există personaje a căror soartă este complet interconectată cu oamenii. Aceștia sunt Ermil Girin, Grisha Dobrosklonov. Cu ajutorul înțelegerii fericirii de către Grisha, se poate înțelege ideea principală a muncii: fericit este cel care este gata să trăiască și să lucreze pentru fericirea tuturor. Chemarea de a-ți iubi Patria Mamă, precum și de a lupta pentru libertatea și fericirea oamenilor - acesta este principalul lucru de-a lungul poveștii, iar în imaginea lui Grisha Dobrosklonov această idee este întruchipată în sfârșit.

Opțiunea 2

Lucrarea ocupă un loc cheie în opera lui Nekrasov. În ea, poetul reflectă asupra problemei fericirii naționale.

Acțiunea poeziei are loc după desființarea iobăgiei. Autorul, cu ajutorul multor exemple, arată că eliberarea de sub puterea directă a proprietarilor de pământ nu a rezolvat toate problemele. Poporul a rămas sărac, ignorant, beția și cruzimea înfloresc printre reprezentanții săi.

Personajul principal al operei sunt oamenii, ca atare. Nu e de mirare că imaginile celor șapte țărani care au mers să-l caute pe stăpânul fericirii, cel care de fapt trăiește bine, sunt înfățișate foarte schematic. Acest lucru este indicat de faptul că acţionează întotdeauna împreună şi că sunt comparativ număr mare.

Nekrasov desfășoară o varietate de picturi în fața cititorului viata populara format după reforma țărănească. Rătăcitori - căutătorii unei persoane fericite, se întâlnesc cu reprezentanți diferite clase, proprietari ai averii proprietăți diferite, înzestrați cu trăsături de caracter diferite. Poveștile care le sunt spuse țăranilor arată că viața este departe de a fi perfectă după reformă. Desigur, autorul nu vrea să se întoarcă la vechi, scopul poeziei sale este de a îndemna imediat să continue să avanseze.

În opinia sa, viața poate fi reorganizată de oameni din oamenii de rând, care, totuși, au primit o educație și se pot ridica deasupra propriei lor în gânduri. propriile intereseși are nevoie și se dedică slujirii binelui comun. Așa este Grisha Dobrosklonov, care apare spre sfârșitul lucrării. Introducând imaginea unui revoluționar de jos, Nekrasov a arătat că nu vede posibilitatea unor îmbunătățiri semnificative ulterioare în viața majorității prin reforme de sus.

Poezia este plină de motive folclorice. Prezentarea în sine este oarecum stilizată ca un basm. Un număr de țărani rătăcitori - șapte, este un număr folosit constant în arta populară. Utilizare motive folclorice ajută autorul să cufunde cititorul în mijlocul vieții populare. A cauzat asocieri cu limba rusă auzite de toată lumea în copilărie povesti din folclor, trage de-a lungul amintirilor asociate cu comunicarea cu țăranii de rând. În plus, stilizarea amintește că Nekrasov prezintă în mod deliberat cititorilor imagini generalizate.

Poemul poate fi numit o epopee, desenând în fața cititorului o imagine a vieții oamenilor de rând. În același timp, autorul arată cum îi vede pe constructorii unei noi vieți.

Cine ar trebui să trăiască bine în Rusia - analiză

Nekrasov a început să scrie lucrarea „Cui este bine să trăiești în Rusia” cu câțiva ani înainte de moartea sa. Fiind bolnav de cancer, a încercat să o completeze și să găsească răspunsul la întrebarea: Cine trăiește cel mai bine în Rusia? Dar, din nefericire, sănătatea lui nu a putut rezista la toată suferința, așa că scriitorul a murit fără să termine această poezie. Merită să mulțumească prietenilor săi credincioși care au adunat poezia literalmente puțin câte puțin. Cu toate acestea, baza sa a fost publicată, deși fără o concluzie logică. Dar ce sens ideologicîn această lucrare, ce poartă ea în sine?

Personajele principale sunt prezentate ca șapte rătăcitori care decid să găsească cea mai fericită persoană din Rusia. Pe parcurs, ei întâlnesc o varietate de personalități: președintele comunității este foarte amabil și om corect care nu își folosește funcția oficială și lucrează pentru binele poporului, o țărancă este o femeie puternică și muncitoare care a văzut multe necazuri și nenorociri în viața ei și o intelectuală care a realizat totul în viața ei împreună cu ea. cu propriile mele mâini. Fiecare erou face eforturi mari pentru a atinge succesul. Dar, din păcate, fiecare dintre ei nu experimentează satisfacție deplină in viata. Fiecare dintre ei are propriile probleme și afecțiuni, dar toți încearcă să le depășească.

În timpul călătoriei celor șapte rătăcitori, important subiecte publice: condiţiile de viaţă ale oamenilor, prosperitatea moşiilor, lupta împotriva rămăşiţelor iobăgiei. Nekrasov încearcă să arate starea societății din acea vreme. Poezia vorbește despre un complet diferite clase oameni cu perspective diferite asupra vieții, preferințelor și dorințelor. Autorul încearcă să dezvăluie caracterul fiecărui personaj, arătând un mare decalaj în stratificare sociala. Nekrasov face apel la egalitatea socială a tuturor oamenilor.

Până la sfârșitul lucrării, Nekrasov nu dă un răspuns la întrebarea pusă. Versiunea finală a lucrării ajunge doar la concluzia că viața este dificilă pentru toată lumea. Poate că dacă boala nu l-ar fi lovit, atunci am fi aflat despre cea mai fericită persoană din Rusia. Dar nu se poate ignora faptul că el a dorit ca cititorii să răspundă ei înșiși la această întrebare cu ajutorul terenului de reflecție oferit. Fiecare decide singur cine va trăi bine în Rusia.

Citește și:

Subiecte populare astăzi

• Analiza povestirii Lebedyan Turgheniev

  Lucrarea este una dintre poveștile scriitorului despre relațiile umane. Narațiunea din poveste este realizată în numele autorului, care în anumit interval timp

• Compoziție Analiza poveștii lui Bunin Clean Monday

  IN ABSENTA. Bunin scrie despre dragostea tragică, trecătoare. Pentru el, acesta este un sentiment de neînțeles, pătrunzător, fericit și tragic în același timp. Toate poveștile din ciclu

La 19 februarie 1861, în Rusia a avut loc o reformă mult așteptată - abolirea iobăgiei, care a stârnit imediat întreaga societate și a provocat un val de noi probleme, a căror principală poate fi exprimată într-un vers din poemul lui Nekrasov: „Oamenii sunt eliberați, dar oamenii sunt fericiți? ..”. Cântărețul vieții populare, Nekrasov, nu a stat deoparte nici de această dată - din 1863 începe să fie scrisă poezia sa „Cine trăiește bine în Rusia”, care povestește despre viața în Rusia post-reformă. Lucrarea este considerată apogeul în opera scriitorului și până la azi se bucură de dragostea binemeritată a cititorilor. În același timp, în ciuda intrigii sale aparent simple și stilizate de basm, este foarte greu de perceput. Prin urmare, vom analiza poezia „Cine trăiește bine în Rusia” pentru a înțelege mai bine sensul și problemele acesteia.

Istoria creației

Nekrasov a creat poemul „Cine trăiește bine în Rusia” între 1863 și 1877, iar unele idei, potrivit contemporanilor, au apărut de la poet încă din anii 1850. Nekrasov a vrut să precizeze într-o singură lucrare tot ceea ce, după cum a spus, „Știu despre oameni, tot ce am auzit de pe buzele lor”, a acumulat „prin cuvânt” în 20 de ani din viața lui. Din păcate, din cauza morții autoarei, poezia a rămas neterminată, au fost publicate doar patru părți din poezie și un prolog.

După moartea autorului, editorii poeziei s-au confruntat sarcina dificila– pentru a determina în ce secvență să publice părțile disparate ale lucrării, tk. Nekrasov nu a avut timp să le combine într-una singură. Sarcina a fost rezolvată de K. Chukovsky, care, bazându-se pe arhivele scriitorului, a decis să imprime părțile în ordinea în care sunt cunoscute cititorului modern: „Ultimul copil”, „Femeie țărănică”, „Sărbătoare pentru întreg. Lume".

Gen, compoziție

Există multe definiții de gen diferite ale „Cine ar trebui să trăiască bine în Rusia” - se vorbește despre asta ca pe o „călătorie-poezie”, „Odiseea rusă”, chiar și o astfel de definiție confuză este cunoscută sub numele de „protocolul unui fel de All- Congresul țărănesc rus, o transcriere neîntrecută a dezbaterii pe o problemă politică acută”. Cu toate acestea, există și definiția autorului a genului, cu care majoritatea criticilor sunt de acord: poemul epic. Epopeea implică reprezentarea vieții unui întreg popor într-un moment decisiv al istoriei, fie că este vorba de un război sau de alte tulburări sociale. Autorul descrie ceea ce se întâmplă prin ochii oamenilor și apelează adesea la folclor ca mijloc de a arăta viziunea oamenilor asupra problemei. Epopeea, de regulă, nu are un singur erou - există mulți eroi și joacă un rol mai mult de conectare decât de formare a intrigii. Poezia „Cui este bine să trăiești în Rusia” se potrivește tuturor acestor criterii și poate fi numită în siguranță o epopee.

Tema și ideea lucrării, eroi, probleme

Intriga poeziei este simplă: „pe calea stâlpilor” converg șapte bărbați care s-au certat despre cine trăiește cel mai bine în Rusia. Pentru a afla, pleacă într-o călătorie. În acest sens, tema lucrării poate fi definită ca o narațiune la scară largă despre viața țăranilor din Rusia. Nekrasov a acoperit aproape toate sferele vieții - în timpul rătăcirilor sale, țăranii vor cunoaște diferiți oameni: un preot, un moșier, cerșetori, bețivi, negustori, un ciclu de destine umane va trece prin fața ochilor lor - de la un soldat rănit la un cândva prinț atotputernic. Târg, închisoare, munca grea asupra stăpânului, moartea și nașterea, sărbători, nunți, licitații și alegerea burgomastrului - nimic nu a scăpat privirii scriitorului.

Întrebarea cine ar trebui considerat personajul principal al poeziei este ambiguă. Pe de o parte, formal are șapte personaje principale - bărbați care rătăcesc în căutarea unei persoane fericite. Se remarcă și imaginea lui Grisha Dobrosklonov, în persoana căreia autorul înfățișează viitorul salvator și iluminator al poporului. Dar, pe lângă aceasta, imaginea oamenilor este clar trasată în poem ca imaginea principalului actor lucrări. Oamenii apar ca un întreg în scenele târgului, festivităților de masă („ noapte beată”, „Sărbătoare pentru întreaga lume”), fânarea. Acceptat de întreaga lume diverse solutii- de la ajutorul lui Yermil până la alegerea primarului, chiar și un oftat de ușurare după moartea moșierului izbucnește de la toți în același timp. Nici șapte bărbați nu sunt individualizați - sunt descriși cât mai pe scurt posibil, nu au propriile lor trăsături și caractere separate, urmăresc același scop și chiar vorbesc, de regulă, toți împreună. Personajele secundare (iobagul Yakov, șeful satului, Savely) sunt scrise de autor mult mai detaliat, ceea ce ne permite să vorbim despre crearea specială a unei imagini alegorice condiționat a oamenilor cu ajutorul a șapte rătăcitori.

Într-un fel sau altul, și viața oamenilor este afectată de toate problemele ridicate de Nekrasov în poezie. Aceasta este problema fericirii, problema beției și degradarea morală, păcatul, relația dintre vechiul și noul mod de viață, libertatea și lipsa de libertate, răzvrătirea și răbdarea, precum și problema rusoaicei, caracteristică din multe dintre operele poetului. Problema fericirii din poem este fundamentală și este înțeleasă de diferite personaje în moduri diferite. Pentru preot, moșier și alte personaje înzestrate cu putere, fericirea se prezintă sub forma bunăstării personale, „onoare și bogăție”. Fericirea țărănească constă în diverse nenorociri - ursul a încercat să agreseze, dar nu a putut, l-au bătut până la moarte în serviciu, dar nu l-au ucis până la moarte ... Dar există și astfel de personaje pentru care nu există personal , fericirea personală în afară de fericirea oamenilor. Așa este Yermil Girin, cinstitul burghestru, așa este seminaristul Grișa Dobrosklonov, care apare în ultimul capitol. În sufletul lui, dragostea pentru biata mamă a crescut și s-a contopit cu iubirea pentru aceeași patrie săracă, pentru fericirea și iluminarea cărora Grisha plănuiește să trăiască.

Din înțelegerea fericirii de către Grisha crește Ideea principală funcționează: fericirea adevărată este posibilă numai pentru cineva care nu se gândește la sine și este gata să-și petreacă întreaga viață pentru fericirea tuturor. Chemarea de a-ți iubi oamenii așa cum sunt și de a lupta pentru fericirea lor, fără a rămâne indiferenți față de problemele lor, sună distinct pe tot parcursul poemului și își găsește întruchiparea finală în imaginea lui Grisha.

Medii artistice

Analiza „Cine ar trebui să trăiască bine în Rusia” de către Nekrasov nu poate fi considerată completă fără a lua în considerare mijloacele expresivitatea artistică folosit în poezie. Practic, aceasta este utilizarea artei populare orale - în același timp ca obiect al imaginii, pentru a crea o imagine mai fiabilă. viata taraneasca, și ca obiect de studiu (pentru viitor protectorul oamenilor, Grisha Dobrosklonova).

Folclorul este introdus în text fie direct, ca stilizare: stilizarea prologului ca început de basm (numărul mitologic șapte, o față de masă autoasamblată și alte detalii vorbesc elocvent despre aceasta), fie indirect - citate din cantece folk, referiri la diverse povestiri folclorice (cel mai adesea la epopee).

Stilizat ca un cântec popular și chiar discursul poeziei. Să fim atenți la un număr mare de dialectisme, sufixe diminutive, numeroase repetări și folosirea unor construcții stabile în descrieri. Datorită acestui fapt, „Cui este bine să trăiești în Rusia” poate fi perceput ca artă populară, iar acest lucru nu este întâmplător. În anii 1860, a existat un interes crescut pentru arta Folk. Studiul folclorului a fost perceput nu numai ca activitate științifică dar și cum dialog deschis intelectuali cu oamenii, care, desigur, era apropiat de Nekrasov ideologic.

Concluzie

Deci, după ce am examinat lucrarea lui Nekrasov „Cine trăiește bine în Rusia”, putem concluziona cu încredere că, în ciuda faptului că a rămas neterminată, ea încă reprezintă o valoare literară uriașă. Poezia rămâne relevantă până în prezent și poate fi de interes nu numai pentru cercetători, ci și pentru cititor obișnuit interesat de istoria problemelor vieții rusești. „Cine ar trebui să trăiască bine în Rusia” a fost interpretat în mod repetat în alte tipuri de artă - sub forma unei producții de scenă, diferite ilustrații (Sokolov, Gerasimov, Shcherbakova), precum și printuri populare pe acest complot.

Test de artă

Marele poet A.N. Nekrasov și una dintre cele mai populare lucrări ale sale - poezia „Cine trăiește bine în Rusia” au apărut în fața cititorilor și criticilor, desigur, s-au grăbit să-și exprime părerea despre această lucrare.

Velinsky în revista „Kyiv Telegraph” în 1869 și-a scris recenzia. El credea că, în afară de Nekrasov, niciunul dintre contemporanii săi nu avea dreptul să fie numit poet. La urma urmei, aceste cuvinte sunt doar adevăr vital. Iar rândurile lucrării îl pot face pe cititor să simtă simpatie pentru soarta unui simplu țăran, căruia i se pare beția. singura cale de ieșire. Velinsky crede că ideea lui Nekrasov este entuziasmul inalta societate simpatie pentru oameni normali, problemele lor, exprimate în această poezie.

În „Timpul Nou” din 1870 a fost publicată opinia unui critic sub pseudonimul L. L.. În opinia sa, opera lui Nekrasov este prea întinsă și există scene absolut inutile care nu fac decât să obosească cititorul și să interfereze cu impresia operei. Dar toate aceste neajunsuri sunt acoperite de o înțelegere a vieții și a sensului ei. Multe scene din poezie te fac să vrei să citești de multe ori și cu cât le recitiști mai mult, cu atât îți plac mai mult.

IN SI. Burenin, în nr. 68 din Sankt-Peterburgskie Vedomosti, scrie în principal despre capitolul „Ultimul copil”. El notează că în lucrare adevărul vieții este strâns împletit cu gândurile autorului. Și, în ciuda faptului că poezia este scrisă într-un stil anecdotic, nuantele sale filozofice profunde nu sunt mai puțin remarcabile din aceasta. Impresia operei nu se deteriorează din stilul în care este scrisă poezia.

În comparație cu alte capitole ale lucrării, Burenin consideră „Ultimul copil” cel mai bun. El observă că alte capitole sunt slabe și, de asemenea, miroase a vulgaritate. Și chiar și în ciuda faptului că capitolul este scris în versuri tăiate, se citește ușor și expresiv. Dar criticul notează că în acest capitol, în opinia sa, cel mai bun, există rânduri de „calitate îndoielnică”.

Avseenko, în Russkiy Mir, dimpotrivă, consideră că capitolul preferat al lui Burenin din lucrare nu va trezi niciun interes în rândul contemporanilor nici în sensul său, nici în conținut. Și chiar și ideea bine intenționată a autorului - de a râde de tirania proprietarilor de pământ și de a arăta unui contemporan absurditatea vechii ordini nu are niciun sens. Iar intriga, potrivit criticului, este în general „inconsecventă”.

Avseenko crede că viața a mers de mult înainte, iar Nekrasov încă trăiește în vremurile gloriei sale (anii patruzeci și cincizeci ai secolului al XIX-lea), de parcă nu vede că în acele vremuri când nu mai există iobagi, propaganda vodevilului. a ideilor împotriva iobăgiei este absurdă și dezvăluie retrodatarea.

În Russkiy Vestnik, Avseenko spune că buchetul popular din poem iese mai puternic decât „un amestec de vodcă, grajduri și praf” și doar domnul Reșetnikov a fost angajat într-un realism similar înaintea domnului Nekrasov. Și Avseenko consideră că vopselele cu care autorul pictează afemeiați și fermecătorii rurali nu sunt rele. Cu toate acestea, criticul numește această nouă naționalitate falsă și departe de realitate.

A.M. Zhemchuzhnikov, într-o scrisoare către Nekrasov, vorbește cu entuziasm despre două capitole recente lucrări, menționând separat capitolul „Proprietar”. El scrie că această poezie este un lucru capital și printre toate lucrările autorului se află în prim plan. Zhemchuzhnikov îl sfătuiește pe scriitor să nu se grăbească să termine poezia, să nu o restrângă.

Critic sub pseudonimul A.S. în „Timp nou” spune că muza lui Nekrasov se dezvoltă și merge înainte. El scrie că în poezie țăranul va găsi un ecou al aspirațiilor sale. Pentru că își va găsi simplul sentimentul umanîn rânduri.

• Viața și opera lui Mihail Zoșcenko

  Remarcabilul satiric și feuilletonist sovietic Mihail Zoșcenko s-a născut în 1894. Misha a crescut în Sankt Petersburg într-o familie talentată cu rădăcini nobile. Tatăl băiatului era artist, iar mama lui a jucat pe scenă și a scris povești pentru ziar.

  Ernest Hemingway - mare scriitor al XX-lea, este proprietarul a numeroase premii și premii în literatură. Ernest Hemingway s-a născut pe 21 iulie 1899 în micul oraș de provincie Oak Park.