Cunoscut și ca Lama Ole (nume tibetan - Karma Lodi Chjamtso), care transmite învățăturile școlii Karma Kagyu într-o adaptare lumea occidentală vizualizare - " oameni învăţaţi complică lucrurile simple, iar yoghinii simplifică lucrurile complexe. „El a fondat peste 550 de centre budiste „Diamant Way” (ing.) rusești. în întreaga lume. Karma Kagyu este o sub-școală a lui Kagyu – una dintre cele mai mari patru școli Vajrayana ale budismului tibetan. , sunt recunoscute și centrele Diamond Way aparținând școlii Kagyu o anumită parte Lam Karma Kagyu. De la începutul anilor 1970, Ole Nydahl călătorește, ține prelegeri, cursuri și înființează „Centrele budiste „Diamond Way”. Are peste 10.000 de studenți, dintre care peste 2.000 în Rusia.

Ole Nydahl a crescut în Danemarca. Din 1960 până în 1969 a studiat la Universitatea din Copenhaga, iar timp de câteva semestre la Tübingen și München, în Germania. Subiecte de bază: Filosofie, engleză și limbi germane.

Ole Nydahl a găzduit Participarea activăîn căutarea spirituală a hippiilor – inclusiv cu ajutorul drogurilor, având probleme cu sănătatea și cu legea. Continuarea căutărilor spirituale a fost o călătorie în Himalaya.

În 1961 și-a cunoscut viitoarea soție Hannah. După nunta din 1968, au plecat într-o călătorie de miere în Nepal, unde l-au cunoscut pe primul lor profesor budist, Lopen Tsechu Rinpoche, Lama de la școala Drukpa Kagyu. În următoarea lor călătorie, ei îl întâlnesc și devin primii elevi occidentali ai celui de-al 16-lea Karmapa, Rangjung Rigpe Dorje, șeful școlii Karma Kagyu.

Ole și Hanna Nydahl au devenit studenți apropiați ai celui de-al 16-lea Karmapa. În același timp, au întâlnit și alți profesori Kagyu precum Kalu Rinpoche, Kunzig Shamarpa, Jamgon Kongtrul Rinpoche, Situ Rinpoche și alții. Ambii devin și studenți ai lui Lopen Tsechu Rinpoche și Kunzig Shamarpa.

Ole și Hanna Nydahl au primit educație budistă tradițională sub Kalu Rinpoche. Fiind studenți apropiați ai celui de-al 16-lea Karmapa, ei au primit și multe învățături, împuterniciri și transmisii informale.

Potrivit lui Kyuzig Shamar Rinpoche și Khenpo Chodrag, vorbind în numele instituțiilor budiste din Gyalwa Karmapa, și al lui Gyalwa Karmapa Trinley Thaye Dorje însuși, Ole Nydahl este recunoscut ca profesor al Budismului Calea Diamantului (Vajrayana) într-una dintre părțile școala Karma Kagyu.

Centrele Diamond Way

Potrivit multor relatări, el a fost însărcinat de al 16-lea Karmapa să înființeze centre Karma Kagyu în vest. Mai multe despre acest lucru puteți găsi într-o scrisoare a lui Khenpo Chodrag.

Din 1973, Ole Nydahl călătorește ținând prelegeri. În curând s-a format primul centru de meditație din Copenhaga, care a fost vizitat ulterior de al 14-lea Dalai Lama Tenzin Gyatso. În 1974, 1976, 1977 și 1980, al 16-lea Karmapa a vizitat centre din Europa și SUA. În ianuarie 2000, al 17-lea Karmapa Trinley Thaye Dorje a făcut prima sa călătorie la centre europene fondată de Lama Ole Nydahl.

Centrele fondate de Ole Nydahl sunt numite Centre Karma Kagyu Diamond Way. Calea Diamantului este o traducere sanscrită a termenului Vajrayana.

Din anii 1970, Ole Nydahl și soția sa Hannah au fondat peste 600 de grupuri de meditație budistă în centrul și Europa de Vest, Asia, America, Australia și Africa de Sud. Ole Nydahl preferă să nu dea prelegeri sau să deschidă centre de meditație pe Calea Diamantului în țările predominant musulmane. În opinia sa, el nu și-ar fi putut proteja efectiv studenții din aceste țări în caz de hărțuire - chiar și în acele țări din Orientul Mijlociu și Africa de Nord unde nu există opresiune și alte centre budiste coexistă cu islamul. Astfel, în ciuda existenței centrelor budiste în „ Lumea islamică”, Ole Nydahl susține că deschiderea centrelor acolo ar fi o mișcare iresponsabilă din partea lui. Excepție fac republicile tradițional musulmane ale Federației Ruse (de exemplu, Bashkortostan) și fosta URSS(Kazahstan, Kârgâzstan), unde există grupuri care au primit binecuvântarea lui Lama Ole Nydahl.

Există 73 de centre și grupuri de meditație în Rusia, deschise cu binecuvântarea lui Lama Ole Nydahl.

Activitate didactică

Ole Nydahl călătorește constant diverse tari, predandu-si elevii, precum si pe oameni interesati de budism. Scopul cursurilor lui Ole Nydahl pe diverse subiecte, cum ar fi Mahamudra (Marele Sigiliu) - pentru a promova o înțelegere mai profundă a budismului Calea Diamantului.

Din 1978, Ole Nydahl a scris mai multe cărți despre budism, unele dintre ele autobiografice. Unele dintre cărțile sale au fost publicate și în limba rusă. Ole Nydahl nu recomandă citirea textelor pe tema Vajrayana din alte școli Vajrayana pentru persoanele care încep să practice. El explică acest lucru spunând că este mai bine să înțelegi bine un lucru decât să te încurci în multe lucruri. LA diferite scoli astfel de termeni sunt folosiți în sensuri diferite, ceea ce scapă uneori atenției budiștilor începători.

Elevii lui Ole Nydahl sunt, fără excepție, laici care locuiesc în principal în cultura occidentală. Educația budistă monahală cu adoptarea unui jurământ de celibat, conform lui Ole Nydahl, nu se potrivește modului de viață în societatea occidentală.

Ole Nydahl îl sprijină pe Trinley Thaye Dorje în problema recunoașterii celui de-al 17-lea Karmapa.

Karma Kagyu în Rusia astăzi

Majoritatea comunităților Karma Kagyu din Rusia și alte țări CSI au fost fondate de Lama Ole Nydahl. Statutul său este un profesor al tradiției Karma Kagyu, care a primit dreptul de a face acest lucru de la șeful școlii din a șaisprezecea Karmapa, care a plecat în 1981. Prima dintre comunitățile Karma Kagyu din Rusia a apărut la Leningrad (Sankt Petersburg). ) în 1989.

Actualele centre europene și rusești ale Karma Kagyu, precum și alte centre budiste din Sakya, Nyingma, existente și în Rusia (cu excepția școlii tradiționale Gelug pentru Rusia), sunt foarte diferite ca stil de școala care a apărut în secolele XI-XII. în Tibet. Dar acest lucru este firesc, pentru că orice organizație religioasă, oriunde și oricând apare, căzută în alta spatiu cultural, se va adapta la ea, altfel va fi sortită dispariției. europeană şi centre rusești Karma Kagyu s-a concentrat pe grupuri mici de adepți seculari această direcție a budismului, a se angaja în practica meditației budiste, stăpânind teoria budistă după cum este necesar, fără legătură nici cu intrarea în monahism (schit, nici cu renunțarea la îndatoririle civice. Aceasta este o formă naturală și calmă de căutare a adevărului religios în budism.

Rușinea cu privire la practicarea budismului de către un laic și înjosirea acestei specii împotriva monahismului (schitturii) au o bază stereotipă că se presupune că doar unul care este călugăr este budist. În istoria budismului există și un loc pentru budismul secular, de exemplu, datorită lui, budismul a reușit să nu dispară în contextul islamizării Indiei. Budismul laic din partea practică nu are contradicții cu învățătura, care susține că există multe tipuri de minte și, în consecință, multe abordări de lucru cu această minte, dintre care una este budismul laic. Unii oameni cred că, pentru a deveni budist, trebuie să deveniți călugăr sau să intrați în izolare, ceea ce este o mare concepție greșită, deoarece puteți lucra cu mintea fără rochie de călugăr, stând acasă și nu într-o peșteră, meditand. Acesta este unul dintre indicatorii unei abordări logice a tot ceea ce în budism, pentru că poți fi medic fără halat de baie, acest lucru necesită cunoștințe și experiență, același lucru este valabil și în Karma Kagyu - sunt necesare cunoștințe și experiență. Aici se termină aparenta libertate a budismului lumesc, pentru că mirenul, la fel ca și călugărul, trebuie să facă practica dată de profesor, altfel nu va atinge scopul de a recunoaște natura minții. În Karma se remarcă Kagyu loc special pentru profesor – el figura principală, gratie experientei sale, practicantul poate merge rapid pe calea dezvoltarii, folosind calitatea mintii - identificare. De asemenea, trebuie să rețineți că întregul panteon budist nu are nimic de-a face cu panteonul sfinților din alte religii, deoarece în budism principalul forta motrice dezvoltarea este mintea unui individ care a pornit pe calea budismului, care practică (se dezvoltă) sau nu practică (nu se dezvoltă). Această concluzie este direct legată de legea cauzei și efectului (una dintre concepte cheieîn budism). Dacă vorbim despre „sfinți”, atunci trebuie să înțelegi că ei indică calitățile iluminate ale minții tale și ajută cu binecuvântările lor, nu datorită harului lor divin, ci datorită stării lor de spirit iluminate, care prin definiție provoacă dorința de a ajuta. toate ființele ca egale.

Dezacorduri

Ole Nydahl este unul dintre susținătorii lui Karmapa Trinley Thaye Dorje în problema identificării celui de-al 17-lea Karmapa. Conform poziției lui Ole Nydahl și al doilea cel mai important lama din școala Karma Kagyu - Kunzig Shamar Rinpoche - Dalai Lama nu este autorizat să recunoască (și nu a participat niciodată la recunoaștere) șeful liniei Karma Kagyu a budismului tibetan. Al 14-lea Dalai Lama a confirmat recunoașterea lui Urgyen Trinley Dorje ca Karmapa la cererea lui Situ Rinpoche și Gyaltsab Rinpoche.

Critică

Oliver Freiberger, Cercetător Universitatea din Texas din Austin, indică faptul că există o „polemică în curs de desfășurare” cu privire la Ole Nydahl. Freiberger relatează că revista Lotusblätter a Uniunii Budiste Germane afirmă că declarațiile și activitățile lui Nydahl jignesc pe unii budiști germani care cred că comportamentul său nu se potrivește unui profesor budist. „Nydahl este acuzat nu numai de discursuri încrezătoare în sine și militariste, ci și de dreptate, rasist, sexist și ostil față de străini. Activitățile sale neobișnuite (de exemplu, bungee jumping, parașuta, mersul cu motociclete de mare viteză) îi enervează și pe budiștii care nu sunt elevii săi - indiferent dacă aparțin sau nu școlii Karma Kagyu". Ole Nydahl evocă aceeași atitudine în rândul unui număr de budiști ruși care nu sunt studenții săi.

Martin Baumann, profesor la Universitatea din Berna (Elveția), a remarcat într-un interviu din 2005 că criticii îl acuză pe Ole Nydahl că predă „budhism-lumină” sau „budhism instantaneu” și că este de acord cu acest lucru atunci când aude câteva dintre cuvintele lui Nydahl „ fraze suspect de superficiale” .

În budism, este interzisă uciderea ființelor vii, dar Ole Nydahl permite avorturile prescrise din motive medicale pentru a salva viața mamei sau asociate cu defecte în dezvoltarea fătului. Întrebat despre pericolele avortului, el răspunde la următoarele: „Sunt multe familii care ar dori să aibă copii, dar nu pot să-i aibă. Dacă copilul este în mod clar defect, întrebați medicul ce părere are. Dar dacă copilul este în mod clar sănătos, atunci nu-l ucide, dă-l cuiva care își dorește clar un copil.

Poziția lui Ole Nydahl față de islam

Poziția lui Ole Nydahl în raport cu islam și musulmani surprinde uneori publicul și criticii, el face declarații incorecte din punct de vedere politic, care au fost, de asemenea, considerate de critici drept rasiste și xenofobe.

Într-un interviu publicat, el a declarat: „Am două temeri pentru lume: suprapopulare și islam. Aceste două lucruri ar putea distruge o lume care altfel ar putea fi loc grozav". El explică că „bărbații care reprimă femeile au mai multe șanse să devină femei reprimate în viața lor viitoare”.

Lama Ole Nydahl apare la Londra de două ori pe an. „Lama” nu este un călugăr sau un sfânt. Aceasta este o persoană care predă budismul. Lama Ole predă budismul tibetan din tradiția Karma Kagyu. El și soția sa Hannah sunt primii occidentali care au primit aceste cunoștințe direct de la „regele yoghin al Tibetului”, al 16-lea Gyalwa Karmapa. Ole își amintește că într-o viață anterioară era deja lama în Tibet. Este dificil pentru un non-budhist să înțeleagă ce înseamnă toate acestea. Budistul, în schimb, își încrucișează mâinile pe piept cu recunoștință și cere binecuvântări.

Când chinezii au capturat Tibetul și mulți locuitori din acest muntos Țara budistă forțați să fugă peste Himalaya de invadatorii care distrugeau mănăstiri antice și împușcau lama, tibetanii, după cum cred ei înșiși, au început să renaște în Occident.

Încă din copilărie, Ole, un băiat danez dintr-o familie de profesori, a visat cum conduce oameni de statură mică, cu aspect asiatic prin munți, salvându-i de detașamentele chineze, împușcând înapoi... Acum este sigur că într-o viață anterioară a locuit în Tibet. Același lucru i-au spus acei oameni de la care, după ce a petrecut trei ani în Himalaya, a primit transmiterea cunoștințelor.

„În ziua lunii noi din septembrie 1970, în Sikkim, în Himalaya, am luat numele Karma Lodi Jamtso, care înseamnă „Ocean al înțelepciunii”. Profesorul care mi-a dat acest nume este Karmapa. El este primul renăscut conștient. lama în Tibet. El face asta, începând cu 1110, și a luat deja 17 încarnări. Linia noastră de succesiune se numește Karma Kagyu."

Diferite religii – pt oameni diferiti

Maestru al meditației, autor de cărți traduse în zeci de limbi, Lama Ole a fondat peste 400 de centre în lume, dintre care aproximativ 80 sunt în Rusia, iar acum nu are o casă - fiecare dintre aceste centre se transformă în a lui. acasă când sosește lama. În fiecare el petrece nu mai mult de două zile.

Chiar dacă ar fi doar să te muți dintr-un loc în altul, un astfel de stil de viață ar da pe oricine din picioare. Dar Ole Nydahl ține și prelegeri, conduce meditații colective, oferă refugiu celor care decid să devină budist. Și în același timp viu și bine în cei 60 de ani. Încă faceți parașutism. Încă nu a petrecut o singură noapte fără soția sa Hanna, care călătorește cu el. Totuși, atunci când este posibil, conduce o motocicletă cu o viteză de 200 km pe oră pe drumurile alpine montane. Buddha păstrează?

Într-un tricou negru și blugi, slăbit și relaxat, acest bărbat seamănă cu un om de afaceri de succes în vacanță. Asta este doar în ochii acestui om care stropește bucurie nebună. „Nu sunt iluminat... Eu însumi cred că sunt eliberat”, spune lama la prelegeri, răspunzând la întrebări. „Asta înseamnă că nu iau lucrurile personal, iar dacă apar probleme, atunci nu mă simt țintă. "

„Ideea budismului este foarte simplă, este că mintea noastră este lumină pură, clară”, spune el în timp ce stăm într-o cameră de la Centrul de Budism Diamond Way din Londra, ascunși de zgomotosul sangha de la micul dejun - studenții lui Ole și cei care speră să devină discipolul său pe calea eliberării și iluminării." Unii mistici creștini au vorbit și despre asta. Dar noi tot spunem că toți oamenii sunt liberi și aceasta este diferența noastră față de creștinism".

Lama Ole are relații destul de pașnice cu creștinismul. Creștinismul, spune el, este pentru cei care au nevoie de un zeu care să prescrie ce să facă și ce să nu facă și să pedepsească greșelile. Cineva e bine cu asta.

Lama crede asta diferite religii- pentru diferiți oameni. „Particularitatea noastră este că nu suntem misionari. Indiferent de ceea ce crede o persoană, orice îi place, îi dorim toate cele bune.”

Cu toate acestea, există o ideologie cu care lama nu se poate împăca, iar remarcile tăioase despre aceasta au devenit un fel de marcă comercială a prelegerilor sale: „Democrația, viata Libera pe de o parte, și islamul, pe de altă parte, sunt incompatibile; Este ca apa și uleiul.”

Dar dacă islamul, potrivit lui lama, este periculos, atunci de ce există atât de multe milioane de oameni în întreaga lume? globul se numesc cu mândrie musulmani? Răspunsul lama este metaforic. „Pentru că există mult oțel în el, dar puțin aur. În plus, dă vieții lor un un grad înalt certitudine."

Din lapte acru - șampanie

Karma Kagyu a devenit prima organizație budistă recunoscută oficial de autoritățile ruse. Pentru ce este relații bune? L-a alarmat asta pe lama?

„Nu, și o să explic de ce. Avem dovezi că am fost în Siberia deja în 1257. Cu sute de ani înainte ca creștinismul să sosească acolo. Când Elțîn și-a introdus legea privind necesarul [la înregistrarea asociatii religioase] 15 ani, am spus: "Cincisprezece?! Da, suntem aici de aproape o mie de ani!" Îmi amintesc că am avut o întâlnire cu KGB, le-am dat toate dovezile și au fost de acord”.

in orice caz autorităţile ruse nu l-au lăsat pe Dalai Lama să intre în țară... "Cred că Rusia are un vecin mare pe care nu vrea să-l enerveze. Este doar ridicol - China se teme de un bătrân. Are 67 de ani, el a suferit o operație la stomac... Nu este periculos. O întreagă armată de oficiali chinezi împotriva unui biet Dalai Lama. Nu este normal. Nu este foarte demn. Nu cred că Rusia are nevoie, este prea mare pentru a juca aceste jocuri."

Lama își amintește foarte bine primele impresii despre Rusia în 1988: „Țara arăta atunci ca un animal mare rănit”.

Se schimbă Rusia? "Dacă comparăm țara cu băuturi, atunci în fața ochilor noștri se formează șampanie din lapte acru. Mai ales, desigur, la Moscova, unde se depun până la 80 la sută din toți banii. Dar totul se schimbă în alte locuri. Oriunde te întâlnești. reprezentanți ai unei noi generații de oameni care nu așteaptă să li se spună ce să facă, care sunt autonomi și independenți. Și asta este grozav."

Țara budistă Rusia

Dar Rusia este o țară cu un fundal ortodox puternic. Să-i spui unui rus că budismul nu recunoaște sufletul!...

E în regulă, lama râde. "De exemplu, sunt foarte mulțumit că nu am suflet, mă pot descurca fără el. Rușii sunt foarte receptivi la idei noi, antenele lor sunt reglate pe mai multe benzi deodată. Rușii au o putere foarte dezvoltată. gândire abstractă Mult mai bine decât americanii.

Aici îmi amintesc involuntar una din cântecele lui Boris Grebenshchikov, unde el numea Volga râu budist... Nu crede Lama Ole că rușii au o mentalitate budistă?

„Națiunile de tip eroic - a popoarele slave, de regulă, sunt - cei care vor să găsească fericirea înțeleg foarte bine budismul. Rușii sunt poetici. Dacă au încredere în tine, își asumă riscuri și merg direct la experiență. Sunt țări în care nu totul este atât de simplu. De exemplu, în Franța, în Marea Britanie, în America, oamenii vor să fie conduși de mână pe acest drum pas cu pas...”

Mă uit în ochii senini cenușii danezi ai lamei și înțeleg că această persoană preferă să nu conducă de mâner, ci să facă ceva care te trimite direct la țintă. Ca și salteaua cu parașutism. Le spune lama discipolilor săi despre scopul vieții umane?

"Le spun că scopul vieții mele este să ajung la un asemenea nivel încât să pot acționa în beneficiul tuturor oamenilor. Să elimin toată prostia din viața mea, astfel încât să rămână doar compasiunea - acesta este scopul meu. Cred că elevii mei au același”.

Acest răspuns mă dezamăgește puțin. Ce așteptam? Că acum lama tibetan mă va surprinde cu un sens special al vieții? Bine, voi încerca să-l prind cu altul...

Cu ce ​​gând se trezește Ole Nydahl în fiecare dimineață? Care este primul lucru care îi vine în minte? Răspunsul lamei mă face să râd involuntar.

"Care femeie frumoasă lângă mine!"

Lama începe și el să râdă, iar noi încă râdem când aceeași femeie de care Ole Nydahl nu s-a despărțit de o zi sau o noapte de mai bine de 30 de ani intră în cameră. Ea zâmbește încet și întreabă în liniște: "Ai terminat încă? Este totul în regulă?"

În sfârșit, îi fac câteva poze lui Ole. Sper că puteți vedea asupra lor acea bucurie strălucitoare din ochii lui, care lovește de la bun început.

Singurul lucru pe care îl regret acum este că nu le-am făcut o poză împreună, familia budistă a lui Hanna și Ole Nidal. Pentru că viața lor este cea mai bună ilustrare a cuvintelor lui Ole: „În budism, dacă suferi, nu este nimic special sau sacru în asta. Tocmai ai făcut o greșeală undeva”.

Lama Ole Nydahl - despre autor

În 1968, în timp ce se aflau în luna de miere în Nepal, Ole Nydahl și soția sa Hanna l-au întâlnit pe „regele yoghinilor tibetani” - Sfinția Sa al 16-lea Gyalwa Karmapa, șeful spiritual al descendenței Karma Kagyu. Această întâlnire le-a schimbat decisiv viața.

După câțiva ani de studiu în Himalaya, Ole și Hanna, în numele Karmapa, au început să înființeze centre de meditație în întreaga lume, deschizând budismul Calea Diamantului în Occident. Datorită eforturilor lor, pe parcursul a trei decenii și jumătate, au fost create aproximativ șase sute de centre budiste și grupuri de meditație din descendența Karma Kagyu în toate colțurile pământului - de la Vladivostok până în Venezuela, de la Londra până la Sydney.

Lama Ole Nydahl este singurul profesor budist care petrece 360 ​​de zile pe an călătorind în jurul lumii. Trecând atât granițele geografice, cât și cele culturale, el dezvăluie celor mai idealiste minți ale Occidentului înțelepciunea interioară profundă a Orientului.

Stăpânul meditației, Lama Ole Nydahl oferă miilor de oameni oportunitatea de a-și realiza potențialul inerent, o stare dincolo de frici și speranțe, dincolo de convenții și limitări. În prelegerile, discursurile, cărțile sale, comunicare directăîmpreună cu studenții săi, Lama Ole dezvăluie calea și scopul budismului Căii Diamantului din tradiția Karma Kagyu și privire supremă Mare Pecete. Viața lui și relaxarea, un aspect proaspăt lumea arată clar ce poate realiza fiecare persoană dacă învață să se odihnească în spațiul propriei minți.

Lama Ole Nydahl - cărți gratuit:

Descoperiri recente fizică cuantică, precum și studiile despre stările apropiate de moarte, indică faptul că conștiința morții există după moarte. Acest lucru coincide cu opiniile budiste, conform cărora moartea este doar o tranziție către un alt stat...

Această carte este o autobiografie unică a primului Lama budist recunoscut oficial din tradiția Karma Kagyu de origine europeană. Cartea prezintă experiența înființării de centre budiste în Europa și Asia, Nord și America de Sud, Australia și...

În nimic altceva decât iubire, atât de multă fericire și suferință pot fi experimentate în același timp...

De aceea, în acest domeniu al vieții, Învățătura lui Buddha, care vizează exclusiv îmbunătățirea omului, are o valoare deosebită. Comparativ cu asta...

Cartea povestește într-un mod fascinant despre anii petrecuți de autor în Himalaya și despre sosirea Căii Diamantului a budismului în Occident și, de asemenea, conține cunoștințe budiste de bază.

Ole Nydahl ca Lama

Important de știut despre lame:

Ole Nydahl ca lama și ca persoană cu dizabilități spirituale - întregul adevăr despre secta neo-budistă a UNSC

Mi-a venit o întrebare de la budiștii „practicanți” din traditii (Karma Kagyu de Ole Nydahl sau Kamtsang Kagyu).

„... În primul tău videoclip postat pe Youtube despre profesorul nostru și Lame Ole Nidale, ați vorbit negativ despre activitățile sale (ca persoană) și, în același timp, pozitiv despre activitățile sale ample ca popularizator Buddhism Diamond Way. Te rog, dragă, (cum te numești acolo?), să lămurești situația, referitor la părerea ta, mă întreb ce crezi și de ce gândești așa sau de ce ai un asemenea punct de vedere despre Olya și a lui. personalitate?

Multumesc anticipat pentru raspuns!

Cu sinceritate…"

Ei bine, în primul rând, vreau să spun că critica la adresa profesorilor nu este deloc un lucru recunoscător, ci mai ales a unei întregi tradiții. Și trebuie să o fac, pentru că toți ceilalți sunt prost obișnuiți să trăiască, să meargă cu fluxul sau să fie un buștean insensibil, indiferent. Vă spun imediat că nu sunt dintre cei care înoată de sus și se repezi orbește în tigaie sau fără să cunoască vadul în apă.

În general, este posibil și necesar să se critice în tradiția Kagyu, dar poate că elevii nu ar trebui să-și critice profesorul. De fapt subiect similar interzis în lamaism sau în Vajrayana. Dar nu sunt un Gelukpa și nu un adept al sectei Karma-Kagyu (aparent trist pentru ei), pot face totul, da, dar în cadrul decenței și al normelor sociale.

Și cu condiția să fiți gata să acceptați întregul adevăr despre Ole Nidal, apoi citiți mai departe, dacă nu, atunci vedeți și alte articole în engleză și germană despre acest șarlatan și secta lui, sau părăsiți acest site, vă rog! Aceasta este alegerea ta personală.

Acum, de unde să începem cu o recenzie proastă sau cu una bună mai întâi? ..

Ei bine, cred că vom începe cu părți rele Ole Nidal, apoi vom discuta despre cele bune. Doar fapte și nici un fals tot adevarul despre„schiop”.

Ole Nydahl ca persoană cu dizabilități spirituale - un cositor sau doar un ratat

Ei bine, ești pregătit pentru adevăr? Atunci merge mai departe. Primul- Ole Nydahl predă Phowe, în timp ce Phowe îi învață pe bătrâni, cancer și bolnavi în faza terminală înainte ca aceștia să moară repede pentru naștere mai bună. Următorul în tantra 6 Yoga de Naropa, aceasta este în general, parcă, practica finală sau însoțitoare după corpul iluzoriu și punerea în aplicare a tummo. Unde are asta Ole Nydahl?

Al doilea. Ole Nydahl învață ce este la modă, ce este în tendințe, cum poate un lama să învețe astfel de lucruri? Menstream-ul se dovedește, dar cum rămâne cu tradiția, linia de succesiune, valorile lamailor, guru-urilor fondatoare, învățăturile și toate astea, și foarte importante, uitate, aruncate la gunoi?

Al treilea. Ca o persoană care nu a fost într-o retragere de 3 ani și nu a trecut curs complet antrenamentul și, cel mai important, un fost dependent de droguri, poate învăța pe cineva tantra sau măcar Mahamudra? Neclar. Dacă nu te poate învăța cum să te droghezi sau cum să bei în mod corespunzător, dar să nu devii alcoolic.

Al patrulea. Cum a apărut noul al 17-lea Karmapa în secta Ole Nidal? Din aer, „sistemul tibetan” a funcționat pune-primi". Datorită biletului din talisman? Da!

Este de înțeles Dalai Lama 14 loshara și un trădător cumpărat cu potasiu pentru lavandă chinezească, pe scurt Dalai Lama Tenzin Gyatso- doar un comunist chinez și Karmapa lor este un fals. Aha!

De ce biletul nu a fost prezentat lumii și grafologii și experții nu au verificat-o? Nu se potrivește cumva!

a cincea. Este important de știut că Ole Nydahl îi învață pe oameni cu non-tradițional orientare sexuală. Cam așa aha - guru gay plin de compasiune , dar cum rămâne cu conceptele budiste generale (5 non-bărbați și reguli tantrice, parcă, nimic de-a face cu asta) și conceptele tradiției Kagyu, ca și cum n-ar avea de-a face cu asta?! Dreaptă originală! Un pionier, cred că pur și simplu nu este deloc din Kagyu, deoarece nu respectă valorile Marpa Kagyu.

şaselea. Prostii, prostii fără sens, prostii și prostii pe care Ole Nydahl le poartă la prelegeri pot fi ascultate doar dacă spune glume în paralel (cel puțin așa arată, măcar ca un clovn sau un comedian), altfel această confuzie se transformă în timp și bani irositi. Dharma, așa cum ar fi, vine gratuit și vine de la un profesor educat. Ei bine, unde sunt toate astea?

al șaptelea. Pentru început, Ole Nydahl și studenții săi ar fi trebuit să studieze Cele 4 Nemăsurate și alte învățături de bază și să nu macine prostii de fiecare dată despre meditație și Tantre. Pentru o persoană care nu a studiat cu adevărat nimic și nu știe, arată foarte rușinos! Rusine Olya - rusine sa iti fie!

Al optulea. De ce și pentru ce naiba să trimită călătorind prin lume, cu prelegeri despre meditație și Tantra, profesori* (se ceartă, dar nu mai sunt profesori, sunt deja atât de așa, prieteni de neînțeles, adevărul este că situația s-a schimbat și acum nu mai sunt profesori în Karma Kagye Ole) în excursii, dacă acești profesori nici măcar nu disting sattipathana din strălucire sau lhatong din lojong și bodhichitta nici nu știi ce este? intreb si nu inteleg...

nouălea. Pentru a propaganda că vegetarienii sunt proști sau idioți, cum este? Ai citit vreodată sutrele, prietene, vreau să întreb și să știu despre viața lui Buddha, Kashyapa, Ananda și a altor profesori, inclusiv tradiția Kagyu: Milarepa și Rechungpa?

al zecelea. Doar și mai jos, umiliți public sutrele și călugării, bateți joc de ei. Ai studiat Tantra Hevajra și alte tantre, dacă da, atunci am îndoieli că doar citești descriere generala sau extrase și au o idee slabă despre ce este unde și cum este. Și în special, ce sau cel puțin un fel de legătură între sutra și tantra există?

Unsprezecelea. Nu am realizat realizări pentru că nu există cunoștințe, dar tu îi înveți pe oameni — Ole Nydahl lama nr. 1 în secta Ole Nydahl. Și soția lui a murit și Fată nouă- Alexandra. Liberale, ești iubitoarea noastră de sex și de doamne frumoase, vei ajunge departe, atunci de ce încă nu există harem? Întrebare!

al doisprezecelea. Obscurantismul și ignoranța, prostia și ilogicitatea voastră sunt izbitoare, dacă acestea sunt calitățile unui Guru sau unui Lama, atunci la ce vă puteți aștepta de la urmașii sau studenții voștri?

Și treisprezecelea. De ce naiba te-ai împrietenit cu Hambo Lama, te-a strigat, ai înjurat cu el, aproape că nu te-ai dus la rogojini, l-ai înjurat (negustori, ticăloși, oameni fără tradiție etc., etc.) , stă și el pe tine și acum într-o îmbrățișare. Ce sa întâmplat cu voi unchii? Sângele șarlatan a câștigat și v-a unit? Nu ai fost învățat să spui adevărul și cunoști cuvântul conștiință în general?

Iar Ole Nydahl s-a obișnuit să mintă încă din copilărie, se vede imediat că nu este comunist!

Și aici pe alea, pe relicve nepieritoare ale lui Etigelov v-ați înțeles, cu bunăvoință unul cu celălalt, sau Khambo Lama v-a înfruntat în poziția potrivită (sau i-ați înfruntat cu crustacee) și ați învârtit dragostea cu el sau ați decis să deveniți un creștin virtuos, respectând cultul de închinare la moaștele sfinților? Un om ciudat!

Era un banc de gudron, acum o lingură de miere...

Ole Nydahl ca profesor sau ca lama

Cât despre dacă un lama sau un profesor, Ole Nydahl, după cum am spus mai sus, nu are cunoștințe, experiență, cunoștințe, dar este un bun propagandist - un fel de prozelit budist pentru nu prea. oameni destepti sau oameni care nu înțeleg nimic despre Vajrayana și Sutre. În acest caz, cu carisma, glumele, glumele și glumele lui, atrage nebunii, nenorociți. neofiți și doar oameni obișnuiți.

Din păcate, nu am înțeles niciodată de ce merită atât de mult acest spectacol cu ​​Olya Nidal. multi bani, la urma urmei, nu am suportat nimic nou, dar majoritatea figanda lui pe care o poartă mai mult de o oră funcționează doar pentru o mulțime ignorantă care iubește atât trollingul, cât și divertismentul.

Serios, repet iar și iar un fost dependent de droguri nu poate fi profesor în Vajrayana, nici unul care nu are experiență și cunoștințe. Dar ca agent de publicitate sau petrecăreț, creator de mișcare și desfrânare (sex de grup sub bere și vodcă), Ole Nydahl se potrivește perfect și este puțin probabil ca alții să-l egaleze în această parte. Asta e tot, dacă vrei poți scrie remarci supărate. Dar asta nu îmi va schimba părerea despre șarlatanul și ticălosul tău Ole Nydahl. Este un bun lider pop și nimic mai mult.

Pentru toți cei care bâzâie sau vor zbârnâi, îl sfătuiesc pe creștinul Dvorkin sau îl citesc, apoi bâzâie și îmi scriu într-un mesaj personal.

Lama Ole Nydahl s-a născut pe 19 martie 1941 la nord de Copenhaga și a crescut acolo. A studiat filosofia, engleza si germana la Universitatile din Copenhaga, SUA, Tübingen si Munchen.

Ole Nidal

Prima întâlnire cu budismul

1968: Ole Nydahl și soția sa Hannah au fost familiarizați cu budismul în timpul lunii de miere din Kathmandu, Nepal. Acolo l-au cunoscut pe Lama Tsecha Rinpoche, unul dintre cei mai mari profesori budiști din Himalaya.

LA 1969 d. au cunoscut al 16-lea Gyalwa Karmapa și au devenit primii săi discipoli europeni. Mai târziu le-a cerut să răspândească budismul în Occident. Karmapa este cel mai înalt lama al școlii Karma Kagyu. Această tradiție există de unsprezece secole și învață Calea Diamantului (Skt. „Vajrayana”).

Transmiterea primită de Lama Ole de la profesorii ei

Hanna și Lama Ole au primit următoarele împuterniciri și învățături direct de la al 16-lea Karmapa și de la maeștrii școlii Karma Kagyu și ai altor școli ale budismului tibetan:

• Mahamudra(„Marele Pecete”, Tib. „Chag chen”, - cele mai înalte învățături budiste despre natura minții) - de la Sfinția Sa, al șaisprezecelea Gyalwa Karmapa.
• Kagyu Ngagjo, Tezaurul Mantrelor Kagyu, de la Sfinția Sa al 16-lea Gyalwa Karmapa (în 1976) și Kontrul Rinpoche (în 1989).
• Legământul Bodhisattva(o promisiune de a atinge Iluminarea în beneficiul tuturor ființelor simțitoare) de la Shamar Rinpoche (în 1970), al doilea cel mai important lama din descendența Karma Kagyu.
• Patru practici fundamentale(ngondro) - din Kalu Rinpoche (din 1970 până în 1971).
• Kalachakra(Inițierea „Roata timpului”) - de la Kalu Rinpoche, Tenga Rinpoche (în 1985), Înalt Prea Sfinția Sa Dalai Lama (în 1985 și 2002), Lopon Tsechu Rinpoche (în 1994), Beru Khyentse Rinpoche (în 2009) și Sfinții Sai Sakya Trizin (în 2010).
• Șase Yoga din Naropa(meditații tantrice avansate ale școlii Kagyu) - din Situ Rinpoche (în 1975).
• Phowa(practica morții conștiente) din Ayang Rinpoche (în 1972).
• Chick She Koon Drol(colecție de inițieri Kagyu) - din Tenga Rinpoche.
• Rinchen Tarjo(transmiterea Comorilor Nyingma) de la Kalu Rinpoche (în 1983).
• Și multe alte împuterniciri și învățături de la profesorii menționați mai sus, precum și de la Dilgo Khyentse Rinpoche, Gyaltsab Rinpoche, Ogyen Tulku Rinpoche, Bokar Rinpoche, Gyaltrul Rinpoche și alții.

opera lui Lama Ole

LA 1972 Al 16-lea Karmapa i-a trimis pe Lama Ole și pe soția sa Hannah să predea budismul în Occident. Li s-a dat sarcina de a preda și de a deschide centre budiste în numele celui de-al 16-lea Karmapa. Sfinția Sa i-a autorizat pe Ole și Hanna să depună jurământul Bodhisattva și să se refugieze, o ceremonie în timpul căreia cineva devine oficial budist. De atunci, Lama Ole a dat refugiu la peste 500.000 de oameni.
Șapte ani mai târziu, Lama Ole și Hanna au primit regina danezăși i-au dat un cadou din al 16-lea Karmapa.

LA 1972 Primele centre de budism Diamond Way au fost deschise în Austria (la Graz), Norvegia, Suedia și Danemarca (la Copenhaga). În 1974 a fost construit primul centru în Germania. Până în prezent, Lama Ole a înființat peste 600 de centre în întreaga lume.

Cu 1973 Lama Ole Nydahl și soția sa au început să organizeze excursii și prelegeri pentru cei mai buni lama tibetani în toată Europa și mai târziu în America de Nord și de Sud, Rusia și Australia. Printre ei se numără E.S. Al șaisprezecelea Gyalwa Karmapa (1974 până în 1977), Shamarpa Rinpoche, Jamgon Kontrul Rinpoche, Gyaltsab Rinpoche, Beru Khyentse Rinpoche, Kalu Rinpoche, Tgpa Rinpoche, Tenga Rinpoche, Bokar Rinpoche, Lopyon Tsechun Rinpoche, Trupân Rinpoche, Trupân Rinpoche.

De asemenea, în 1975 Lama Ole a început să predea și să deschidă centre în Polonia comunistă, în ciuda circumstanțelor dificile. Acesta a fost începutul prieteniei și legături puternice cu ţările fostului bloc estic. Lama Ole și-a petrecut următorii ani îngrijindu-se de studenții săi și dezvoltând centrele pe care le-a fondat în întreaga lume.

LA 1981 Al 16-lea Karmapa a murit la Chicago. Împreună cu cei mai înalți lama din descendența Karma Kagyu, Lama Ole Nydahl a dus trupul Sfinției Sale la locul de incinerare de la Rumtek.

LA 1986 Lama Ole Nydahl, împreună cu un grup mic de prieteni, au făcut o călătorie secretă în Tibet. S-a realizat un film despre această călătorie - „Călătorie secretă în Tibetul de Est”.

Lama Ole Nydahl binecuvântează oamenii din Tibet.

LA 1987 Shamarpa Rinpoche, al doilea cel mai important lama din descendența Karma Kagyu după Karmapa, i-a cerut lui Lama Ole să predea phowa (practica de a muri în minte) pentru studenții occidentali. Prima phowa a avut loc la Graz (Austria). Până în prezent, Lama Ole a predat această meditație la peste 75.000 de studenți din întreaga lume.

LA 1989 Lama Ole Nydahl a fondat primul Centru Budism Calea Diamantului din Uniunea Sovietică. Mai târziu, Budismul Calea Diamantului a fost recunoscut oficial ca organizație religioasă în Rusia. De atunci, în fiecare an, Lama Ole călătorește cu peste 200 de studenți prin Rusia calea ferată transsiberiană spre Vladivostok.

Cu 1992 Lama Ole s-a concentrat asupra muncii încredințate lui de profesorii săi și a celui de-al 17-lea Karmapa Trinley Thaye Dorje (fost recunoscut oficial ca Shamar Rinpoche). Printre profesori: Lopon Tsechu Rinpoche, Lama Jigme Rinpoche, Sherab Gyaltsen Rinpoche, Gendyun Rinpoche. Shangpa Rinpoche, Beru Khyentse Rinpoche și mulți alții.

LA 1999 Lama Ole și soția sa Hannah, Kati Hartung și o budistă organizație șef„Diamond Way” (care reunește mai mult de 100 de centre ale budismului Diamond Way din Germania) a fost fondată fundație caritabilă„Fundația Budhist Diamond Way”. Lama Ole a donat întreaga sa proprietate intelectuală organizației.

LA 2000 Lama Ole l-a invitat pe cel de-al 17-lea Karmapa Trinley Thaye Dorje în Europa. 6.000 de studenți l-au întâlnit pentru prima dată pe Karmapa, în vârstă de șaptesprezece ani, la Düsseldorf (Germania). pământ european. În timpul vizitei sale, a dat multe inițieri și învățături.

LA 2003 Lama Ole, împreună cu 72 de studenți, au plecat în Bhutan la invitația lui Lopön Tsechu Rinpoche. Printre altele, s-au întâlnit cu Je Khempo, cel mai înalt ierarh budist al Bhutanului și membru Familia regală.

10 iunie 2003 La vârsta de 85 de ani, Lopon Tsechu Rinpoche a murit. În aceeași vară, în timpul săriturii cu parașuta 88, Lama Ole a suferit o accidentare foarte periculoasă și nu a putut susține prelegerile planificate. Totuși, deja în octombrie 2003, în timpul inițierilor la cea mai mare Stupa din Occident, creată de Lopon Tsechu Rinpoche în Benalmadena (Spania), a continuat să îndeplinească îndatoririle unui lama budist.

LA 2004 Comitetul Olimpic ia cerut lui Lama Ole să organizeze o reprezentare budistă pentru cei mai buni sportivi din întreaga lume la „Centrul pentru Servicii Religioase” din Satul Olimpic din Atena. Sportivii au fost îngrijiți de o echipă internațională de profesori budiști în șapte limbi aleși personal de Lama Ole.

1 aprilie 2007, la vârsta de 60 de ani, Hanna Nydahl a murit la Copenhaga. A fost o traducătoare indispensabilă din tibetană în engleză, daneză, germană. Hanna a predat la Institutul Budist Internațional Karmapa (KIBI) din New Delhi, India. Ea a fost implicată în traducerile multor texte budiste. Hanna a avut grijă de înalții lama din descendența Karma Kagyu în timpul călătoriilor lor în Occident și i-a învățat tehnici complexe de meditație.

LA 2007 Fundația Budistă Diamond Way a achiziționat moșia Hochreute de pe lacul Grosse Alpen Seei, lângă Immenstadt (Germania) și a înființat Centrul Europei, un loc de întâlnire pentru budiștii Calea Diamantelor din întreaga lume. Aici este internaționalul curs de vară, vin mulți lama tibetani și profesori occidentali. Cursul este frecventat de studenți din 50 sau mai multe țări.

LA 2008 Lama Ole Nydahl a deschis oficial expoziția „Valori atemporale – Comori ale artei himalayene” la Parlamentul European de la Bruxelles. Expoziția Fundației Buddhiste Diamond Way a reunit peste 40 de exponate din Nepal, India și Bhutan.

LA 2009 Lama Ole Nydahl a însoțit al 17-lea Karmapa Trinley Thaye Dorje în primul său turneu în Rusia. A fost primit de cel mai înalt reprezentant al budismului oficial din Rusia, Khambo Lama.

Lama Ole Nidal și Hambo Lama.

LA 2010 Lama Ole a fost invitat să participe la împuternicirea Kalachakra dată de Sfinția Sa Sakya Trinzin, lama de vârf al tradiției budiste Sakya.

23 august 2010 Inaugurarea stupei Kalachakra a avut loc la Karma Berchen Ling, Grecia, după mai bine de douăzeci de ani de pregătire. Proiectul de construcție a acestei Stupa a fost început de Lopon Tsechu Rinpoche și finalizat de Lama Chogdrup Dorje. Condusă de Lama Chogdrup Dorje și Lama Ole, la ceremonia au fost prezenți peste 2.500 de budiști din întreaga lume, reprezentanți ai autorităților elene, precum și oameni din așezările învecinate.

Sfinția Sa al 17-lea Karmapa Trinley Thaye Dorje îl binecuvântează pe Lama Ole în timpul sărbătoririi celei de-a 40-a aniversări a budismului Calea Diamantului la Centrul Europei (Germania)

În 2012, Lama Ole, la invitația familiei regale din Bhutan, a susținut învățături în această străveche țară budistă. S-a întâlnit cu Regina Mamă a Bhutanului și împreună au vizitat locuri importante pentru budiști.

Regina Mamă a Bhutanului și Lama Ole Nydahl

Apoi a mers la Bodhgaya pentru a lua parte la Kagyu menlam, unul dintre evenimentele principale pentru descendența Karma Kagyu. În acest loc în care Buddha istoric a atins Iluminarea, deținătorii de descendență și maeștri cel mai înalt nivel practică alături de mii de budiști himalayeni.

Lama Ole Nydahl la Kagyu myonlam din Bodhgaya