Zabolotsky dachte über die Schönheit menschlicher Gesichter nach. Analyse von Zabolotskys Gedicht "Über die Schönheit menschlicher Gesichter

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Viele durchlebt haben schwierige Situationen- eine Verbindung zu den Lagern, ein Bruch mit seiner Frau, - N. Zabolotsky lernte, die menschliche Natur auf subtile Weise zu spüren. Er konnte anhand von Gesichtsausdruck oder Tonfall erraten, was der Gesprächspartner dachte. BEIM Erwachsensein Der Dichter schrieb das Werk "Über die Schönheit menschlicher Gesichter" (1955).

Das Thema des Gedichts ist das menschliche Gesicht als Spiegel der Seele. Der Dichter behauptet, dass der Bildhauer unserer Gesichter ist internen Zustand, die Größe oder Mitleid geben kann. Wenn man das Werk aufmerksam liest, ist es nicht schwer zu erraten, welche Gesichter für den Autor selbst das Schönheitsideal darstellen.

Die Schlüsselbilder des Verses sind menschliche Gesichter. Der Autor erstellt eine ganze Galerie davon und zieht Parallelen dazu architektonische Strukturen prächtige Portale, elende Hütten, Verliese und Türme. N. Zabolotsky beschreibt ursprünglich die menschliche Einsamkeit: "Andere sind wie Türme, in denen lange Zeit // Niemand lebt und aus dem Fenster schaut." Es scheint, dass sie in den Zeilen des Gedichts ihr Gesicht verlieren menschliche Form verwandeln sich in Masken.

Unter all den "Häusern" - Gestalten hebt N. Zabolotsky die "kleine Hütte" hervor. Sie zeichnet sich nicht durch Schönheit oder Eleganz aus, sondern strahlt den „Hauch eines Frühlingstages“ aus, der gleichsam auf spirituellen Reichtum hindeutet. Schließlich spricht der Dichter von Gesichtern wie Liedern, die Töne wie die Sonne ausstrahlen. Die letzten beiden Arten von Gesichtern sind für den Autor der Schönheitsstandard, obwohl er nicht direkt darüber spricht.

Das Werk „Über die Schönheit menschlicher Gesichter“ von N. Zabolotsky baut auf dem Kontrast auf: „erbärmlich“ - „großartig“, „unansehnlich“ - „ähnlich jubelnden Liedern“. Zwischen gegenüberliegenden Bildern versucht der Autor, einen fließenden Übergang aufrechtzuerhalten, der zwischen Gesichtern in einer Menschenmenge beobachtet werden kann. Hässliche "Hütten" kritisiert er nicht, da er sich bewusst ist, dass das Aussehen sehr oft das Ergebnis der Lebensumstände ist.

Die Hauptsache künstlerisches Medium in der Arbeit - eine Metapher. In fast jeder Zeile erschafft der Autor ein metaphorisches Bild eines Hauses, das ein Gesicht symbolisiert. Wichtige Rolle Auch Vergleiche spielen eine Rolle, die in diesem Vers die gleichen Funktionen wie eine Metapher erfüllen: „Gesichter wie prächtige Portale“, „… Gesichter mit Riegeln verschlossen, wie ein Kerker“. Zusätzliche Trope - Epitheta: "kleine Hütte", Hütte "unscheinbar, nicht reich", "elende Hütte". Sie helfen, die Details zu klären, die Idee des Autors klarer zu vermitteln, die Idee zu verwirklichen.

Das Gedicht „Über die Schönheit menschlicher Gesichter“ ist nicht in Strophen unterteilt, obwohl Vierzeiler in ihrer Bedeutung klar unterschieden werden. Eine solche Komposition symbolisiert wohl die Gesamtheit der verschiedenen Gesichter, die wir täglich beobachten können. Der Reim im Vers ist parallel, poetische Größe- Tetrameter-Amphibrach. Der ruhige Tonfall des Werkes wird nur einmal durch einen Ausruf unterbrochen, der die Bewunderung des Autors zum Ausdruck bringt. Die rhythmische und intonatorische Organisation des Textes ist harmonisch mit seinem Inhalt und seiner Komposition verflochten.

N. Zabolotskys Vers "Über die Schönheit menschlicher Gesichter" enthüllt ewiges Thema Abhängigkeit von Seele und Erscheinung, aber der Autor folgt nicht den Pfaden anderer Schriftsteller und kleidet seine Gedanken in eine originelle Kunstform.

Das Gedicht "Über die Schönheit menschlicher Gesichter" wurde 1955 von Zabolotsky geschrieben und erstmals in der Zeitschrift " Neue Welt» für 1956, in Nr. 6.

In den letzten Jahren seines Lebens war Zabolotsky äußerst misstrauisch. Er hatte Angst, dass er erneut verhaftet würde, er hatte Angst vor dem Verrat seiner Freunde. Es ist nicht verwunderlich, dass der Dichter in die Gesichter der Menschen blickte, ihre Seelen aus ihnen las und versuchte, aufrichtige zu finden.

Gattung des Gedichts

Das Gedicht gehört zum Genre Philosophische Lyrik. Das Problem der wahren, spirituellen Schönheit beschäftigte Zabolotsky in dieser Zeit. Sie zum Beispiel ist einem der Größten gewidmet berühmte Gedichte Dichter - Lehrbuch " Hässliches Mädchen».

1954 erlebte der Schriftsteller seinen ersten Herzinfarkt und sah sich der Unaufrichtigkeit und Heuchelei seiner Lieben gegenüber. Letzten Jahren Im Leben schätzte er alles Echte, Wahre, einschließlich Schönheit, sehr.

Thema, Hauptgedanke und Komposition

Das philosophische Thema ist im Titel des Gedichts angegeben.

Hauptidee: Die Schönheit menschlicher Gesichter ist nicht in äußere Merkmale, sondern in der Seele, die sich im Blick, im Ausdruck widerspiegelt.

Das Gedicht besteht aus vier Strophen. Die ersten beiden beschreiben vier Arten unangenehmer Gesichter. In der dritten Strophe erscheint ein Gesicht, das Freude macht. Die letzte Strophe ist eine Verallgemeinerung: Der lyrische Held freut sich über die Größe und Harmonie des Universums, in dem es Gesichter von göttlicher, himmlischer Schönheit gibt, die die göttliche Natur des Menschen widerspiegeln.

Wege und Bilder

Die Haupttrope des Gedichts ist ein Vergleich, der mit den Wörtern „Ähnlichkeit“ (2 Mal), „wie“ und „wie“ (jeweils 1 Mal) gebildet wird.

Die erste Art von Gesichtern ist „wie prächtige Portale“. Mit Hilfe von Antonyme in der zweiten Zeile enthüllt der lyrische Held das „Geheimnis“ dieser Gesichter: „Das Große wird im Kleinen gesehen.“ Unpersönliches Verb„seltsam“ verrät sofort das „Geheimnis“ einer solch bedeutenden Person (die gogolische Parallele drängt sich auf), das darin besteht, dass es tatsächlich kein Geheimnis gibt, sondern nur pompöse Frechheit. Die „Schönheit“ solcher Gesichter ist äußerlich, heuchlerisch.

Eine andere Art von Person ist sogar äußerlich hässlich. Sie sind wie elende Hütten, aber innen sind sie ekelhaft, gefüllt mit Gestank und Dreck, Innereien (eine Metapher für „die Leber wird gekocht und der Labmagen wird nass“).

Der zweite Vierzeiler ist ganz toten Gesichtern und toten Seelen gewidmet. Hier ist der dritte Personentyp: Ihr lyrischer Held charakterisiert sie mit den Beinamen „kalt, tot“. Sie werden mit den geschlossenen Riegeln eines Kerkers verglichen. Das sind die Gesichter gleichgültige Menschen. Aber es gibt Seelen, die „noch toter“ sind (und hier wird wieder Gogols künstlerische Logik nachgezeichnet), und dies ist der vierte Typ: verlassene Türme (eine frische Metapher) einer einst mächtigen Festung, die seit Jahrhunderten gebaut wurde, jetzt leider bedeutungslos und unbewohnt. In den Fenstern dieser Türme (metaphorisches Bild menschliche Augen) hat schon lange niemand mehr zugeschaut, denn „in den Türmen wohnt niemand“ – und wer könnte da wohnen? Natürlich die Seele. Meint, geistiges Leben eines physisch noch lebenden Menschen ist schon lange vorbei, und sein Gesicht verrät unwillkürlich diesen Tod der Seele.

Die Entwicklung der Fenstermetapher (im Sinne von Augen), aber schon im positiven Sinne, sehen wir in der dritten Strophe, die das Gesicht eines Menschen beschreibt, der nicht nur körperlich, sondern auch seelisch lebendig bleibt. Solch ein Mensch baut mit seinem Gesicht keine Festungen mit uneinnehmbaren Türmen, es gibt keine demonstrative Größe in seinem Gesicht, seine „Hütte“ ist „unansehnlich“ und „nicht reich“, aber der Kontext des gesamten Gedichts gibt diese scheinbar rein negativen Beinamen die gegenteilige - positive - Bedeutung, und die Metapher „Hauch eines Frühlingstages“, der aus dem Fenster der Hütte „strömt“, vervollständigt das Bild eines entzückenden, vergeistigten Antlitzes.

Schließlich beginnt die vierte Strophe mit einer Glaubens- und Hoffnungslinie lyrischer Held: "Wahrlich, die Welt ist sowohl groß als auch wunderbar!" Beide Epitheta schimmern in diesem Zusammenhang in allen Schattierungen ihrer Bedeutung. Dabei handelt es sich nicht nur um wertende Beinamen: „großartig“ im Sinne von Größe und „wunderbar“ im Sinne von „schön“. Aber das ist der Glaube, dass die Welt so riesig („groß“ im Sinne von Größe) und dauerhaft ist, dass die langweilige Realität, die den lyrischen Helden umgibt, sozusagen sehr ist besonderer Fall aufgrund der aktuellen unglücklichen Umstände. Wirklich menschliche Gesichter sind ein Wunder (und in diesem Sinne „wunderbar“), sie ähnlich Lieder, aus Noten, von denen jede glänzt, wie eine Sonne(zwei aneinandergereihte Vergleiche).

Größe und Reim

Das Gedicht ist in vier Fuß Amphibrach geschrieben, der Reim ist daneben, weibliche Reime abwechselnd mit Männern.

Der Name Nikolai Zabolotsky ist mit der realistischen Tradition in der Literatur verbunden, die von Dichtern entwickelt wurde, die Mitglieder der Gruppe Real Art Associations sind. Jahrelange Arbeit wurde Detgiz gewidmet, einem Verlag, der Werke für Kinder produziert, und Zabolotsky hatte darüber hinaus Lehrer Ausbildung. Deshalb können viele seiner Gedichte von Kindern und Jugendlichen angesprochen und perfekt verstanden werden, während sie keine langweilige Didaktik enthalten und auf das Erste eingehen philosophische Fragen spannende junge Leser.

Das Gedicht "Über die Schönheit menschlicher Gesichter" erschien am Ende der schriftstellerischen Tätigkeit von Nikolai Zabolotsky - 1955. Es gab eine Zeit des "Tauwetters", Zabolotsky erlebte einen kreativen Aufschwung. Viele der Zeilen, die in aller Munde sind, wurden genau zu dieser Zeit geboren - "Hässliches Mädchen", "Lass deine Seele nicht faul sein", viele verbindet ein gemeinsames Problem.

Das Hauptthema des Gedichts

Das Hauptthema des Gedichts ist die Idee, dass Lebensweg, Charaktereigenschaften, Gewohnheiten und Neigungen - all das steht einem Menschen buchstäblich ins Gesicht geschrieben. Das Gesicht täuscht nicht und sagt alles einer Person, die logisch denken und analysieren kann, und bildet nicht nur ein äußeres, sondern auch ein inneres Porträt. Die Fähigkeit, solche Porträts zu machen und das Schicksal des Gesprächspartners wie ein Buch zu lesen, wird als Physiognomie bezeichnet. So wird für einen aufmerksamen Physiognomiker eine Person prätentiös schön, aber innerlich leer erscheinen, eine andere mag sich als bescheiden, aber zurückhaltend erweisen die ganze Welt. Menschen sind auch wie Gebäude, denn jeder Mensch „baut“ sein Leben, und jeder stellt sich anders heraus - entweder ein luxuriöses Schloss oder eine heruntergekommene Hütte. Die Fenster in den Gebäuden, die wir gebaut haben, sind unsere Augen zum Lesen Innenleben- unsere Gedanken, Absichten, Träume, unser Intellekt.

Zabolotsky und zeichnet diese verschiedenen Bilder-Gebäude, wobei er auf detaillierte Metaphern zurückgreift:

Es ist ganz klar, dass der Autor selbst solche Entdeckungen mag - wenn ein wahrer Schatz des Positiven menschliche Qualitäten, Talente. Eine solche „Hütte“ lässt sich immer wieder öffnen und begeistert durch ihre Vielseitigkeit. Eine solche "Hütte" ist äußerlich unscheinbar, aber erfahrener Mensch Wer Gesichter lesen kann, hat vielleicht das Glück, eine solche Person zu treffen.

Der Autor greift auf die Methoden der erweiterten Metapher und Antithese („Portale“ stehen „elende Hütten“, hochmütige „Türme“ zu kleinen, aber gemütlichen „Hütten“) zurück. Größe und Bodenständigkeit, Begabung und Leere, warmes Licht und kalte Dunkelheit stehen sich gegenüber.

Strukturanalyse des Gedichts

Unter Stilmittel Bei der vom Autor gewählten künstlerischen Darstellung kann man auch die Anapher (die einzelne Zeile der Zeilen „There is ..“ und „Where ...“) beachten. Mit Hilfe von Anaphern wird die Weitergabe von Bildern nach einem einzigen Schema organisiert.

Kompositorisch enthält das Gedicht eine wachsende Emotionalität, die in Triumph umschlägt („Wahrlich, die Welt ist sowohl groß als auch wunderbar!“). Die Position des Autors im Finale drückt sich in der begeisterten Erkenntnis aus, dass es viele großartige und wunderbare Menschen auf der Welt gibt. Sie müssen sie nur finden.

Das Gedicht ist in der Größe einer vier Fuß großen Amphibrache geschrieben und enthält 4 Vierzeiler. Der Reim ist parallel, weiblich, meist exakt.

"Über die Schönheit menschlicher Gesichter" Nikolai Zabolotsky

Es gibt Gesichter wie prächtige Portale
Wo überall das Große im Kleinen zu sehen ist.
Es gibt Gesichter - das Abbild elender Hütten,
Wo die Leber gekocht wird und der Labmagen nass wird.
Andere kalte, tote Gesichter
Geschlossen mit Gittern, wie ein Kerker.
Andere sind wie Türme in denen
Niemand lebt und schaut aus dem Fenster.
Aber ich kannte einst eine kleine Hütte,
Sie war unansehnlich, nicht reich,
Aber von ihrem Fenster auf mich
Der Hauch eines Frühlingstages strömte.
Wahrhaftig, die Welt ist sowohl groß als auch wunderbar!
Es gibt Gesichter - das Abbild jubelnder Lieder.
Von diesen, wie die Sonne, leuchtende Noten
Kompiliert ein Lied von himmlischen Höhen.

Analyse von Zabolotskys Gedicht "Über die Schönheit menschlicher Gesichter"

Der Dichter Nikolai Zabolotsky fühlte Menschen sehr subtil und verstand es, sie nach mehreren Merkmalen oder versehentlich fallen gelassenen Phrasen zu charakterisieren. Der Autor glaubte jedoch, dass vor allem über eine Person sein Gesicht erzählen kann, das sehr schwer zu kontrollieren ist. Tatsächlich zeigen die Lippenwinkel, Stirnfalten oder Grübchen auf den Wangen, welche Emotionen Menschen erleben, noch bevor sie es direkt aussprechen. Im Laufe der Jahre hinterlassen diese Emotionen einen unauslöschlichen Eindruck in den Gesichtern, das „Lesen“ ist nicht weniger lustig und interessant als ein faszinierendes Buch.

Von einer solchen „Lektüre“ spricht der Autor in seinem Gedicht „Von der Schönheit menschlicher Gesichter“. Dieses Werk wurde 1955 geschrieben - zu Beginn des Lebens des Dichters. Erfahrung und natürliche Intuition erlaubten ihm zu diesem Zeitpunkt, den inneren "Inhalt" jedes Gesprächspartners nur durch die Bewegung seiner Augenbrauen genau zu bestimmen. In diesem Gedicht ordnet der Dichter ein unterschiedliche Leute, und es erweist sich als überraschend genau. Tatsächlich trifft man auch heute noch leicht Gesichter „wie prächtige Portale“, die Menschen gehören, die nichts Besonderes sind, aber gleichzeitig versuchen, gewichtiger und bedeutender auszusehen. Eine andere Art solcher Personen, so der Autor, hat anstelle von Gesichtern "den Anschein elender Hütten". Face-Towers und Face-Dungeons gehören zu denen, die der Kommunikation fast vollständig verschlossen sind. An Aus verschiedenen Gründen. Entfremdung, Arroganz, persönliche Tragödie, Selbstgenügsamkeit – all diese Eigenschaften spiegeln sich auch in Mimik und Augenbewegungen wider und bleiben dem Dichter nicht verborgen. Der Autor selbst ist beeindruckt von den Gesichtern, die kleinen Hütten ähneln, aus deren Fenstern „der Hauch eines Frühlingstages strömte“. Solche Gesichter, so Zabolotsky, seien wie ein „Jubellied“, denn sie seien voller Freude, offen für alle und so freundlich, dass man sie immer wieder anschauen möchte. „Aus diesen wie die Sonne leuchtenden Tönen wird ein Lied von himmlischer Höhe komponiert“, bemerkt der Autor und betont, dass die innere, spirituelle Schönheit jedes Menschen spiegelt sich zwangsläufig immer im Gesicht wider und ist ein gewisses Barometer für das Wohlergehen der gesamten Gesellschaft. Es stimmt, nicht jeder weiß, wie man Gesichtsausdrücke „liest“ und genießt es, Menschen durch ihre Gesichter zu kennen.

„Von der Schönheit menschlicher Gesichter“


In dem Gedicht "Über die Schönheit menschlicher Gesichter" II.L. Zabolotsky fungiert als Meister psychologisches Porträt. Verschiedene von ihm in dieser Arbeit beschriebene menschliche Gesichter entsprechen verschiedene Typen Figuren. Durch die äußere Stimmung und den emotionalen Ausdruck von N.A. Zabolotsky versucht, in die Seele eines Menschen zu schauen, ihn zu sehen innere Essenz. Der Dichter vergleicht Gesichter mit Häusern: einige - üppige Portale, andere sind elende Hütten. Die Rezeption von Kontrasten hilft dem Autor, die Unterschiede zwischen Menschen klarer zu umreißen. Einige sind erhaben und zielstrebig, voller Lebenspläne, andere sind elend und elend, während andere allgemein distanziert wirken: Alles ist in sich, verschlossen für andere.

Unter den vielen verschiedenen Faces-Häusern von N.A. Zabolotsky findet eine unansehnliche, ärmliche Hütte. Aber „der Hauch eines Frühlingstages“ strömt aus ihrem Fenster.

Das Gedicht endet mit einem optimistischen Finale: „Da sind Gesichter – Abbilder jubelnder Lieder. Aus diesen Tönen wird, wie die Sonne scheint, das Lied der himmlischen Höhen komponiert.

Die Metapher „Lied der himmlischen Höhen“ symbolisiert das Hoch spirituelle Ebene Entwicklung. AUF DER. Zabolotsky verwendet in dem Gedicht eine aufzählende Intonation, eine Kontrasttechnik („das Große wird im Kleinen gesehen“), eine Fülle farbenfroher Epitheta („großartige Portale“, „elende Hütten“, „kalte, tote Gesichter“ usw.) , Vergleiche („Notizen, leuchtend wie die Sonne“, „Gesichter wie Türme, in denen niemand wohnt“, „Gesichter mit Gittern verschlossen, wie ein Kerker“).

Es ist leicht zu merken und schafft eine fröhliche, fröhliche Stimmung, ein poetisches Bild des „Atems eines Frühlingstages“. Dieser Atem fließt und ähnelt einem unerschöpflichen Strom positiver Energie, den der Autor den Menschen gibt.