Die Struktur des Sprachsystems: Syntagma und Assoziation.

Siehe Bedeutung Wörterbuch der Synonyme der russischen Sprache. Praktischer Leitfaden. M.: Russische Sprache. Z. E. Alexandrova. 2011. Bedeutung des Substantivs. wichtig wichtig... Synonymwörterbuch

BEDEUTUNG, Bedeutung, pl. nein, vgl. (neuol. Buch.). Sinn haben. gesellschaftliche Bedeutung. Wörterbuch Uschakow. DN Uschakow. 1935 1940 ... Erklärendes Wörterbuch von Ushakov

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Bedeutung- signifikant, signifikant (falsch signifikant, signifikant) ... Wörterbuch der Aussprache- und Betonungsschwierigkeiten im modernen Russisch

Bedeutung- Eine Reihe von Semantik Differentialzeichen, offenbart, wenn man Wörter miteinander vergleicht, die zum selben Lexikon gehören semantische Gruppe oder synonyme Serie. Zum Beispiel entspricht das Wort Hirte (Russisch) in der bulgarischen Reihe ... ... Wörterbuch sprachliche Begriffe FERNSEHER. Fohlen

BEDEUTUNG- Eine Messung, die entwickelt wurde, um ein objektives Maß für die Bedeutung zu erhalten spezifischeres Wort. Es wird als die durchschnittliche Anzahl von Assoziationen dargestellt, die durch dieses Wort in einer Minute verursacht werden. Wenig überraschend ist die Bedeutung hoch ... ... Erklärendes Wörterbuch der Psychologie

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Bevor du anfängst Geschäftsgespräch Bei jeder Person versuchen wir, Informationen darüber zu sammeln, wie sie ist: was sie sind sozialer Status, Bedeutung, Prestige.

Mit anderen Worten, was ist seine Bedeutung.

Vereinbaren wir, Bedeutung als Autorität, Wichtigkeit, sozialen Status, Bedeutung, Bedeutung, Prestige, Wesentlichkeit, Wert usw. zu verstehen.

Im Internet ist es üblich, die Bedeutung in objektiv und subjektiv zu unterteilen. Dabei versteht man unter objektiver Bedeutung eine Einschätzung einer Person nach ihrem Bild, Intellekt, Weltbild, nach ihren Fähigkeiten und Gewohnheiten, und subjektive Bedeutung ist der Wert, die Wichtigkeit, die Bedeutung einer Person für Sie, abhängig von ihrer Position in Ihrem Bereich. Das heißt, Sie können zuerst die objektive Bedeutung einer Person beurteilen und dann, angesichts ihres Wertes in Ihrem Bereich, eine subjektive.

Eine solche Aufteilung ist meines Erachtens nicht richtig, denn per Definition gilt:

Die Methode zur Bewertung der Bedeutung einer Person in verschiedenen Gesellschaften ist unterschiedlich, da die Bewertungskriterien unterschiedlich sind.

Zum Beispiel gibt es ethnische Völker, wo ein Mann nach seiner Fähigkeit beurteilt wird, materielle Werte zu erlangen. Gestohlen, nach Hause gerammt - das heißt - gut gemacht, Adler! Der moralische Aspekt der Methode zur Gewinnung von Werten spielt keine Rolle. Für zivilisierte Nationen ist dies nicht akzeptabel.

Die Bedeutung kann sich ändern, wenn sich der Bewertungsgegenstand in einem anderen Hoheitsgebiet befindet.

Ich habe einen Bekannten, Ivanych, einen älteren Mann, der das ganze Jahr wohnt in einem Haus am See, wo man wunderbar angeln kann. Seit etwa zehn Jahren „nagelt“ ihn ein gewisser Holding-Chef, ein „grüner“ Millionär (dessen Bedeutung in dem Gebiet, in dem er lebt und arbeitet, extrem hoch ist), an ihn „genagelt“. Er kommt oft nach Ivanych, vertreibt die Wachen; Sie fischen, kochen Fischsuppe auf dem Feuer, trinken. Sie kommunizieren gerne. Ich denke, beide betrachten sich als Freunde. Es ist interessant, dass in dem Gebiet, in dem sie kommunizieren, die Bedeutung von Ivanych höher ist. Beim Angeln kommt es vor, dass Ivanych den Millionär sogar anschreit.

Es liegt in der Natur des Menschen, ständig zu überwachen eigene Bedeutung durch . Wir bewerten uns selbst und tun es soziale Implikationen. Zum Beispiel fällt es uns psychisch schwer, uns mit einer Person anzufreunden, deren Bedeutung viel höher ist als unsere. Wenn er der erste ist, der einen Schritt zur Herstellung von Beziehungen macht, sind wir froh und gehen bereitwillig voran.

Wenn eine Person, deren Bedeutung viel geringer ist als unsere, versucht, uns als Freund aufzudrängen, versuchen wir dies in der Regel zu vermeiden.

Ein Mensch kann seine Bedeutung ändern, was er jedoch sein ganzes Leben lang getan hat. Wenn wir es geschafft haben, unsere Bedeutung deutlich zu steigern, beginnen diejenigen, denen wir vorher gleichgültig waren, nach Möglichkeiten zu suchen, mit uns zu kommunizieren. Oder sie trauen sich nicht einmal, an sich selbst zu erinnern.

Ich werde ein Beispiel dafür geben, wann die Bedeutung einer großen Person, selbst innerhalb derselben Gesellschaft, sehr zweideutig sein kann.

Die Meinungen der Menschen über die Bedeutung des Führers und seine Rolle im Großen Vaterländischer Krieg Manchmal sind sie nur diametral entgegengesetzt.

Einige sagen, er habe Warnungen ignoriert. ausländische Intelligenzüber die Bereitschaft Deutschlands, die zu Beginn des Krieges zerstörte UdSSR anzugreifen, am höchsten Kommandostab und verbot, auf die provokativen Aktionen eines potentiellen Feindes zu reagieren - all dies führte in den ersten Kriegsmonaten zu so kolossalen Verlusten, dass das Land sie nur mit Mühe kompensieren konnte.

Die Wahrheit liegt höchstwahrscheinlich irgendwo in der Mitte. Große Menschen müssen aus großer Distanz beurteilt werden, denn das wahre Bild der Ereignisse wird unseren Nachkommen erst bekannt sein, wenn andere Kinder, Enkel und Urenkel von Teilnehmern an epochalen Ereignissen die Welt verlassen, wenn Leidenschaften nachlassen, Emotionen verschwinden , Interesse ist sehr wichtige Leute, und Historiker hören auf, „Befehle“ zu verfassen, und werden in geheime Archive aufgenommen.

Die Zeit löscht Leidenschaften aus und nimmt Interessen ihren Sinn.

Petr Alekseevich Romanov

Nehmen wir zum Beispiel Petr Alekseevich Romanov, die Bewertungen seiner Bedeutung und seiner Rolle im Prozess der Entwicklung und Bildung Russlands sind für alle Menschen fast gleich positiv und haben den Status von Größen. Und das trotz der Tatsache, dass Pjotr ​​Alekseevich viele Köpfe gehackt und St. Petersburg auf den Knochen gebaut hat. Ja, und bei den Leuten stand er nicht auf Zeremonie. Aber die Zeit ist vergangen, die Leidenschaften haben nachgelassen, die Ergebnisse sind geblieben.

Siehe Bedeutung Wörterbuch der Synonyme der russischen Sprache. Praktischer Leitfaden. M.: Russische Sprache. Z. E. Alexandrova. 2011. Bedeutung des Substantivs. wichtig wichtig... Synonymwörterbuch

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BEDEUTUNG, und Ehefrauen. (Buchen). Dasselbe wie Wert (in 2 Werte). Sozial h. Ausbildung. Erklärendes Wörterbuch von Ozhegov. S.I. Ozhegov, N. Yu. Schwedova. 1949 1992 ... Erklärendes Wörterbuch von Ozhegov

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Bedeutung- signifikant, signifikant (falsch signifikant, signifikant) ... Wörterbuch der Aussprache- und Betonungsschwierigkeiten im modernen Russisch

Bedeutung- Eine Reihe von semantischen Unterscheidungsmerkmalen, die durch den Vergleich von Wörtern identifiziert werden, die zu derselben lexiko-semantischen Gruppe oder synonymen Reihe gehören. Zum Beispiel entspricht das Wort Hirte (Russisch) in der bulgarischen Reihe ... ... Wörterbuch der sprachlichen Begriffe T.V. Fohlen

BEDEUTUNG- Ein Maß, das entwickelt wurde, um ein objektives Maß dafür zu erhalten, wie wichtig ein bestimmtes Wort ist. Es wird als die durchschnittliche Anzahl von Assoziationen dargestellt, die durch dieses Wort in einer Minute verursacht werden. Wenig überraschend ist die Bedeutung hoch ... ... Erklärendes Wörterbuch der Psychologie

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Bedeutung und Bedeutung

Betrachtet man das Zeichen als einfache Verbindung Sound mit dem Konzept ist eine ernsthafte Vereinfachung. Schließlich existiert das Zeichen nicht von selbst, sondern tritt in gewisser Weise ein Komplexes System, daher kann es nur verstanden werden, wenn man es als Teil dieses Systems betrachtet.

Jedes Zeichen kann auf zwei Arten definiert werden, da zusätzlich zu Werte Er hat auch Bedeutung.

Wäre da nicht der Unterschied in Bedeutung und Signifikanz, dann könnte jedes Wort einer Sprache mit einem Wort einer anderen Sprache assoziiert werden. Dann wäre die Übersetzung von einer Sprache in eine andere genau, klar und eindeutig. Aber jeder, der zufällig mit Übersetzungen zu tun hatte, konnte sich davon überzeugen, dass dies bei weitem nicht der Fall ist. Es gibt natürlich Situationen, in denen wir beim Blick ins Wörterbuch nur eine finden – die einzige Entsprechung das richtige Wort. Viel häufiger sehen wir jedoch eine ganze Reihe solcher Äquivalente. Und dann, um die gewünschte Option auszuwählen, wenden wir uns an Kontext. Ein solcher Appell ist die Suche nach der notwendigen Bedeutung des Wortes. Das kann man sagen Bedeutung- Das Wörterbuch Bedeutung Worte und Bedeutung- seine kontextuelle Bedeutung.

Durch die Einbindung in das Sprachsystem erhält das Wort neben der Bedeutung auch Bedeutung. Zum Beispiel, französisches Wort Mund auf(ram) ist dasselbe wie Englisch Schaf(ram), fällt aber in seiner Bedeutung nicht damit zusammen, zumindest in dem Sinne, dass die Franzosen Mund auf bedeutet Lamm und aus dem Englischen Schaf es wird kein solches Derivat gebildet. Der Engländer wird in diesem Fall sagen Mund auf. Oder zum Beispiel die erste Wörterbuch Bedeutung Russische Präposition auf der - befindet sich oben, aber wie kann dann ein Ausländer den Satz verstehen: "Setzen wir uns auf der Sonnenschein"?!

Struktur Sprachsystem: Syntagma und Assoziation

Unterschiede und Beziehungen zwischen den Mitgliedern des Sprachsystems bilden sich gleichzeitig in zwei Sphären, in denen sich jeweils eine eigene Bedeutungsreihe bildet. Diese beiden Sphären sind für das Sprachleben gleichermaßen notwendig und entsprechen den beiden Formen unserer geistigen Tätigkeit.

† Syntagma(Griechisches Syntagma, lit. - etwas Verbundenes). Wörter hinein Rede, miteinander verbinden, Beziehungen eingehen, die eine Kette von Zeichen bilden. Diese Kette ist linear, weil unsere Sprechapparat spielt Töne nacheinander ab, nicht gleichzeitig. Die gebildeten Kombinationen Klangelemente, in einer Reihe aufgereiht, genannt Syntagmen. Ein Glied eines Syntagmas gewinnt an Bedeutung aufgrund des Platzes, den es in dieser Kette zwischen den vorherigen und nachfolgenden Zeichen einnimmt. Zum Beispiel: „Einer für alle und alle für einen!“

† Verband(lat. assoziatio - Verbindung). Außerhalb des Sprechvorgangs werden Wörter, die etwas gemeinsam haben (Laut, Bedeutung, Konstruktion usw.), in unserem Gedächtnis kombiniert und bilden mehr oder weniger große Gruppen. Das sind Beziehungen ganz anderer Art als Syntagmen. Sie gehören nicht mehr zur Sprache, sondern zu Sprache und sind nicht linear, da sie nicht auf Ausdehnung beruhen. Solche Gruppen werden aufgerufen Vereine. Sie können keine linearen, sondern „verzweigte“ Systeme mehr bilden, da der Übergang von einem Verband zum anderen aufgrund der Konvergenz am ehesten entlang erfolgen kann verschiedene Funktionen: semantisch, klanglich, strukturell usw.

Zum Beispiel „studieren“ → „Wiederholung“ → „Kopieren“ → „Reproduktion“ → „Produktion“ → „Produkt“ → „kochen“ → „kochen“ → „Boulevard“ → „bolívar“.

Es scheint, dass zwischen dem ersten und dem letzten Mitglied dieser Reihe nichts gemeinsam ist, aber alle zwei benachbarten Mitglieder sind sich in irgendeiner Weise ähnlich.

Die Menge klanglicher und semantischer Unterschiede, die die Sprache bilden, ist das Ergebnis einer doppelten Art von Konvergenz: assoziativ und syntagmatisch. Es ist diese Reihe von Beziehungen, die die Sprache ausmachen. Syntagmatische Gruppen sind mit assoziativer Interdependenz verbunden, wodurch sich linear entwickelnde (syntagmatische) Sprache an jedem Punkt bereit ist, mit einer Streuung von Assoziationen entsprechend zu "explodieren". verschiedene Gründe: semantisch, strukturell, klanglich, rhythmisch usw. Unser Gedächtnis behält alles mehr oder weniger komplexe Typen syntagma. Wenn wir sie verwenden müssen, greifen wir auf Verbandsgruppen zurück, um sicherzustellen, dass wir die richtige Kombination auswählen.

Wenn wir sprechen Muttersprache, wir sind nicht mit der Auswahl eines Wortes beschäftigt, das einen aufblitzenden Gedanken bedeutet, sondern wir setzen es in die Tat um " Auslösemechanismus"Sprache, die sowohl Sprach- als auch Denkorgane gleichzeitig umfasst. Wir legen den Gedanken buchstäblich" auf die Zungenspitze "und manchmal, wenn wir anfangen zu sprechen, wissen wir selbst nicht, wohin uns die Verzweigungskette führen wird freie Assoziationen. In diesem Sinne ist Sprache dem Denken des Sprechers unterworfen, nicht in mehr als sein Denken der Sprache unterworfen ist. Hier ist eine Analogie mit literarischer Charakter, manchmal den Willen des Autors "verlassen" und anfangen, gemäß der Logik der Situation zu leben.

  • 5. Methodik der Linguistik. Das Konzept des universellen Schemas der wissenschaftlichen Forschung und seine Rolle in einem ganzheitlichen Systemansatz für die Probleme des Sprachenlernens.
  • 2) Fünf Ebenen der Essenz des Themas.
  • 3) Fünf Aspekte des universellen Schemas der wissenschaftlichen Forschung. Vorteile des universellen Schemas der wissenschaftlichen Forschung.
  • 4) Allgemeine Schlussfolgerungen, die sich aus dem universellen Schema der wissenschaftlichen Forschung ergeben.
  • 6. Das Konzept der fünf Stufen des Wesens der Sprache und der fünf Zielsubsysteme ihres Studiums.
  • 1) Fünf Ebenen des Wesens der Sprache. Ebenen des Denkens, der Sprache, der Psychophysiologie, des Sprechens und der Kommunikation. Wissenschaften, die sie studieren.
  • 2) Fünf Zielsubsysteme (Hauptaspekte) des Sprachenlernens – genetische, logische, dynamische, funktionelle, persönliche Aspekte.
  • 7. Diskrepanz zwischen Sprachfakten und ihrer Interpretation.
  • 8. Sprache als besonderes soziales Phänomen. Sprache und Rasse. Sprache und andere Kommunikationsmittel. Der Begriff der Soziolinguistik.
  • 9. Sprache fungiert als ihre wesentlichen Merkmale.
  • 10. Sprache und Kultur. Reflexion in der Sprache der Kultur der Gesellschaft.
  • 11. Sprache und "Weltbild".
  • 12. Soziale Differenzierung der Sprachen.
  • 13. Territoriale Differenzierung der Sprachen. Arten von Dialekten.
  • 14. Grundlegende Theorien zur Entstehung der Sprache.
  • 15. Historische Entwicklung der Sprachen. Entwicklung von Sprachen und Dialekten in verschiedenen historischen Epochen (Stadien der Sprachentwicklung). Das Konzept der externen und internen Faktoren von Veränderungen in der Sprache.
  • 16. Das Problem der Muttersprache (warum suchen alle danach?). Protosprache und slawische Sprachen.
  • Verwandtschaftsbegriffe Pronomen
  • Suffixe Präfixe
  • 17. Entwicklung der Nationalsprachen, Begriff der Schriftsprache und Normen.
  • 18. Historische Veränderungen im Wortschatz, grammatikalische Struktur, Lautseite der Sprache.
  • 19. Lebende und tote Sprachen, künstliche Sprachen.
  • 20. Perspektiven für die sprachliche Entwicklung der Menschheit.
  • 21. Sprachkontakte. Zweisprachigkeit.
  • 22. Sprache als systemstrukturelle Bildung.
  • 23. Quantitative und qualitative Unterschiede zwischen den Elementen des Systems.
  • 24. Lexikalische und grammatikalische Bedeutungen.
  • 25. Das Konzept der Ebene (Ebene) der Sprache, die wichtigsten Sprachebenen und Einheiten des Sprachsystems.
  • 26. Das Konzept der Elemente und Einheiten der Sprache.
  • 27. Elemente und Einheiten von Sprache, Sprache und Kommunikation. Der Begriff der Invariante und Variante sprachlicher Elemente und Einheiten.
  • 28. Funktionen von Elementen und Einheiten der Sprache.
  • 29. Syntagmatische, paradigmatische und hierarchische Beziehungen in der Sprache.
  • 30. Sprache und Denken.
  • 31. Sprache als Ausdrucksmittel und Gedankenübertragung.
  • 32. Psychophysiologisches und psychologisches Substrat von Einheiten des Denkens, der Sprache, des Sprechens und der Kommunikation.
  • 33. Lehre f. De Saussure über das sprachliche Zeichen.
  • 34. Das Konzept eines sprachlichen Nullzeichens.
  • 35. Bedeutung und Bedeutung des sprachlichen Zeichens (nach A.A. Reformatsky).
  • 36. Sprachzeichen und Abgrenzung von Elementen und Einheiten der Sprache.
  • 37. Der Wert des Schreibens und des Schreibens in der Gesellschaftsgeschichte.
  • 38. Zusammenhang zwischen geschriebener und gesprochener Sprache.
  • 39. Piktographie.
  • 40. Ideographie.
  • 41. Alphabetisches Schreiben.
  • 42. Theorie des Schreibens. Grafik und Rechtschreibung.
  • 43. Grundsätze der Rechtschreibung. Phonetische, morphologische und traditionelle Rechtschreibprinzipien.
  • 44. Geschichte des Schreibens.
  • 35. Bedeutung und Bedeutung sprachliches Zeichen(nach A. A. Reformatsky).

    Wenn unsere vom Bewusstsein erarbeiteten Vorstellungen und Konzepte „Kopien“, „Abgüsse“, „Abbilder“ von realen Dingen und Naturvorgängen sind, dann gilt dies nicht für die Worte der Sprache und für die Sprache insgesamt.

    Direkte "Spiegelung" der Dinge kann es nur in der Lautmalerei geben (coo-coo, oink-oink etc.), und selbst dann können innere Lautgesetze eine genauere Wiedergabe der Naturlaute durch die Sprachlaute verhindern. Daher unterscheiden sich die gleichen Naturgeräusche wie die Lautmalerei verschiedene Sprachen. Gewöhnliche, nicht klangnachahmende Wörter haben ihrer materiellen Zusammensetzung nach nichts mit den Dingen und Phänomenen gemein, die sie bezeichnen. In der Tat, was zwischen Klangkomplexen gemeinsam ist Haus, Nase, Bruder, Katze usw. und die entsprechenden Dinge und Phänomene? Es ist ganz klar, dass diese Klangkomplexe nicht die Realität "spiegeln", wie sie Vorstellungen und Konzepte widerspiegeln.

    Warum wir das noch wissen und herausfinden Haus - Das ist Zuhause" Der Kater - ist es "Katze" usw.?

    Die Antwort darauf finden wir in der Theorie des Zeichens. Was versteht man unter dem Begriff Zeichen? Dies lässt sich sprachlich auf folgende Punkte reduzieren:

    1) Das Zeichen muss materiell sein, d.h. muss wie alles andere der sinnlichen Wahrnehmung zugänglich sein.

    2) Das Zeichen hat keine Bedeutung, sondern ist auf die Bedeutung gerichtet, für diese existiert es, also ist das Zeichen ein Glied des zweiten Signalsystems.

    5) Das Zeichen und sein Inhalt werden durch die Stellung und Rolle des gegebenen Zeichens in dem gegebenen System einer ähnlichen Zeichenordnung bestimmt.

    Dies lässt sich an solchen Beispielen verdeutlichen. Vergleichen wir den Tintenklecks und den Buchstaben, deren materielle Beschaffenheit gleich ist und beide den Wahrnehmungsorganen zugänglich sind, dann stellt sich heraus, dass zur Charakterisierung des Tintenkleckses alle seine materiellen Eigenschaften: Größe, Form, Farbe , und Grad des Fettgehalts sind gleichermaßen wichtig. Und für einen Buchstaben ist nur wichtig, was diesen Buchstaben von anderen unterscheidet: a vielleicht größer oder kleiner, dicker oder schwächer verschiedene Farben, aber dies ist „dasselbe a“, während, wenn diese Zeichen unterschiedlich sind, die Flecken unterschiedlich sein werden. Die Tinte bedeutet nichts, aber der Buchstabe bedeutet, obwohl er keine eigene Bedeutung hat; a existiert, um sich von zu unterscheiden OU usw. unterscheiden wurde aus Tisch Stuhl usw. Ein Buchstabe kann seine haben materielle Erscheinung, zum Beispiel: a, a, ABER, ABER usw., aber das ist dasselbe, während bei einem Klecks Änderungen in seiner Kontur dazu führen, dass es sich um unterschiedliche Kleckse handelt. Es geht hier gerade darum, dass das Zeichen Mitglied eines Bestimmten ist Zeichensystem, für einen Buchstaben - alphabetisch und grafisch, während jeder Blot für sich "existieren" und an keinem System teilnehmen kann.

    Die Übertragung eines Zeichens auf ein anderes System kann seinen Platz im System und seine Funktion ändern, so R im russischen Alphabet - ein Zeichen für das Phonem [r] und im Lateinischen R - Zeichen für Phonem [n]; als "Dinge" sind sie gleich, aber als Zeichen sind sie verschieden.

    Die Fähigkeit von Zeichen, ihre Unterscheidungsfunktion zu erfüllen, beruht darauf, dass sich Zeichen innerhalb eines gegebenen Zeichensystems (Alphabet, Lautstruktur einer Sprache) selbst entweder im Allgemeinen oder durch ein bestimmtes, gesondertes diakritisches Zeichen unterscheiden. diakritische Zeichen - aus dem Griechischen diakritikos"unterscheidend"; hier: diakritische Zeichen - unverwechselbares Symbol. Dies ist auch am einfachsten in Buchstaben darzustellen. So, um und X sich im Allgemeinen unterscheiden, nichts gemeinsam haben, im Gegenteil, w und sch haben alles gemeinsam, bis auf ein diakritisches Zeichen - den „Schwanz“ von sch; Buchstaben wie A und H bestehen aus denselben drei Linien, von denen zwei vertikal und eine horizontal sind, aber bei H sind die vertikalen Linien parallel und bei A laufen sie unten zusammen spitzer Winkel. Phoneme haben ähnliche Beziehungen.

    Was ist Bedeutung und was ist Bedeutung? Sie können diese Frage am Beispiel des Wortes zerlegen. Die Bedeutung eines Wortes ist die Beziehung des Wortes zu dem Objekt oder Phänomen, das es bezeichnet, d.h. die Beziehung einer sprachlichen Tatsache zu einer außersprachlichen Tatsache (Ding, Phänomen, Begriff), während Bedeutung eine eigentliche sprachliche Eigenschaft des Wortes ist, die das Wort erhält, weil das Wort ein Mitglied des lexikalischen Systems der Sprache ist.

    Die Bedeutung von Wörtern wie 1) Es gibt, 2) Gesicht, 3) Schrei wird durch ihre Verhältnisse bestimmt:

    1) für essen: essen, essen, essen, platzen, knacken, schamat;

    2) für Gesicht: Gesicht, Physiognomie, Schnauze, Becher, Schnauze, Schnauze, Becher, Bild, Ryoshka;

    3) für schreien: schreien, schreien, schreien, brüllen.

    Die Bedeutung eines Wortes wird ebenso wie die Bedeutung anderer Einheiten der Sprache (Phoneme, Morpheme...) durch Korrelation in derselben Zeile bestimmt.

    Eine Zeile zur Bestimmung der Bedeutung eines Wortes wird als lexikalisches Feld bezeichnet. Das lexikalische Feld ist kein Bereich homogener Realitätsgegenstände und kein Bereich homogener Konzepte, sondern ein Bereich des Vokabulars, der durch Parallelitäts- (Synonyme), Kontrast- (Antonyme) und Gleichzeitigkeitsbeziehungen (metonymische und synekdocheale Verbindungen) verbunden ist von Wörtern) und vor allem verschiedene Arten von Oppositionen. Nur innerhalb der Grenzen des lexikalischen Feldes kann ein Wort seine Bedeutung erlangen, so wie ein Phonem seine eigene Bedeutung erlangen kann. Unter keinen Umständen sollte der Begriff verwechselt werden Kontext und Felder. Der Kontext ist der Bereich des Gebrauchs des Wortes, der Sprache, und das Feld ist die Sphäre seiner Existenz im System von Sprache und Feld. Der Kontext ist der Bereich der Verwendung eines Wortes, der Sprache, und das Feld ist die Sphäre seiner Existenz im Sprachsystem.