Die Autorin ist die arme Lisa. "Arme Lisa": Analyse der Geschichte

Im Herzen der Geschichte Arme Lisa» Karamzin ist die Geschichte der unglücklichen Liebe einer Bäuerin zu einem Adligen. Das 1792 geschriebene und veröffentlichte Werk beeinflusste weitere Entwicklung Russische Literatur - hier zum ersten Mal "handelten Menschen, das Leben des Herzens und der Leidenschaften wurde inmitten des gewöhnlichen Alltags dargestellt." Die Geschichte ist zu einem Beispiel für Sentimentalität geworden: Die Bilder der Helden der Geschichte und die Position des Autors sind mehrdeutig, das Gefühl ist es Höchster Wert wird zunächst die innere Welt eines einfachen Menschen offenbart.

Die Geschichte „Arme Lisa“ wird im Literaturkurs der 9. Klasse studiert. Um sich mit der Handlung und den Charakteren der Arbeit vertraut zu machen, empfehlen wir die Lektüre Zusammenfassung"Arme Lisa".

Hauptdarsteller

Lisa- ein Bauernmädchen, liebt Erast selbstlos. Geistig reiche, offene, sensible Natur.

Erast- Edelmann Freundlich, aber schwach im Charakter, unfähig, über die Konsequenzen seines Handelns nachzudenken.

Andere Charaktere

Der Erzählersentimentaler Mensch fühlt sich in seine Charaktere hinein. Er liebt "jene Gegenstände, die das Herz berühren und Tränen zarter Trauer vergießen lassen".

Lisas Mutter- eine einfache Bäuerin, träumt von einer glücklichen Ehe ihrer Tochter.

Der Erzähler, in dessen Auftrag die Erzählung geführt wird, kennt die Umgebung von Moskau sehr gut. Sein Lieblingsort ist der Berg, auf dem sich das Kloster Simonov befindet. Von hier aus können Sie einen unglaublich schönen Blick auf Moskau genießen.

In der Nähe des Klosters stürzt eine leere Hütte ein. Vor dreißig Jahren lebte Lisa mit ihrer Mutter darin. Nach dem Tod seines Vaters wohlhabender Bauer, seine Frau und seine Tochter lebten in Armut. Die Witwe trauerte um den Tod ihres Mannes, wurde jeden Tag geschwächt und konnte nicht arbeiten. Liza, die im Todesjahr ihres Vaters erst fünfzehn Jahre alt war, "arbeitete Tag und Nacht, um ihre seltene Schönheit zu schonen". Sie webte Leinwände, strickte, pflückte Beeren und Blumen und verkaufte alles in Moskau.

Einmal kam die Heldin wie üblich in die Stadt, um Maiglöckchen zu verkaufen. Auf einer der Straßen traf sie sich junger Mann gutaussehend und bot an, Blumen für ihn zu kaufen. Anstelle der fünf Kopeken, die Liza verlangte, wollte der junge Mann einen Rubel für „von den Händen eines schönen Mädchens gepflückte Maiglöckchen“ zahlen, aber Lisa nahm das zusätzliche Geld nicht. Dann sagte er dem Mädchen, dass er immer ihr einziger Kunde sein möchte. Der Fremde fragte Lisa, wo sie wohne, und das Mädchen antwortete.

Zu Hause angekommen, erzählte Lisa ihrer Mutter von dem Treffen.

Am nächsten Tag, nachdem Liza die besten Maiglöckchen gesammelt hatte, ging sie nach Moskau, aber sie traf den Fremden von gestern nie.

Am Abend, traurig am Garn sitzend, sah das Mädchen plötzlich unter dem Fenster einen neuen Bekannten (sein Name war Erast) und war sehr glücklich. Die alte Mutter erzählte ihm von ihrer Trauer und den „schönen Eigenschaften“ ihrer Tochter. Mutter mochte Erast sehr und sie träumte davon, dass Lisas Verlobter genau so sein würde. Lisa widersprach jedoch, dass dies unmöglich sei – schließlich sei er ein „Meister“ und sie seien Bauern.

Erast, ein Adliger von Geburt, „mit fairem Verstand und gutes Herz, freundlich von Natur, aber schwach und windig“, sehnte sich nur nach Unterhaltung. Die Schönheit und Natürlichkeit von Lisa beeindruckte ihn so sehr, dass der junge Mann beschloss: Er hatte sein Glück gefunden.

Lisa schlief nachts unruhig – das Bild von Erast störte und regte die Fantasie an. Noch vor Sonnenaufgang ging das Mädchen zum Ufer der Moskwa und beobachtete im Gras sitzend die erwachende Natur. Plötzlich wurde die Stille des Morgens von Rudergeräuschen durchbrochen und Lisa sah Erast in einem Boot treiben.

Im Nu sprang der junge Mann aus dem Boot, rannte zu Liza, nahm sie bei den Händen, küsste sie und gestand ihr seine Liebe. Dieses Geständnis hallte in der Seele des Mädchens mit entzückender Musik wider – und Erast hörte von ihr, dass wir uns auch lieben. Der junge Mann schwor Liza ewige Liebe.

Seitdem trafen sich Liza und Erast jeden Abend, sprachen über ihre Liebe, küssten sich, "ihre Umarmungen waren rein und makellos." Das Mädchen erregte Erasts Bewunderung, und alle vergangenen weltlichen Vergnügungen schienen unbedeutend. Er war sich sicher, dass er seiner geliebten „Schäferin“ niemals etwas antun könnte.

Auf Wunsch von Lisa besuchte Erast oft ihre Mutter, die sich immer über die Ankunft eines jungen Mannes freute.

Die Jugendtreffen wurden fortgesetzt. Einmal kam Lisa unter Tränen zu ihrem Geliebten. Es stellte sich heraus, dass der Sohn eines wohlhabenden Bauern sie heiraten will, und Lisas Mutter freut sich darüber, weil sie nicht weiß, dass ihre Tochter eine "liebe Freundin" hat.

Erast sagte, dass er das Glück seiner Geliebten schätzt und dass sie nach dem Tod seiner Mutter "wie im Paradies" zusammenleben werden. Nach diesen Worten warf sich Lisa in die Arme von Erast – „und zu dieser Stunde hätte die Keuschheit umkommen sollen“, kamen sich die Helden nahe.

Sie trafen sich immer noch, sagt der Autor, aber "wie sich alles geändert hat!". Platonische Liebe wurde durch Gefühle ersetzt, die Erast nicht neu waren. Lisa liebte „nur gelebt und geatmet“. Erast fing an, seltener zu kommen, und als er mehrere Tage nicht erschien, und als er endlich zu einem Date kam, sagte er, dass er sich für eine Weile verabschieden müsse - es gibt einen Krieg, er ist im Dienst, und sein Regiment geht auf Feldzug. Am Tag des Abschieds, als sie sich von Erast verabschiedete, verabschiedete sich Liza "von ihrer Seele". Beide weinten.

Die Tage der Trennung waren für Lisa mit Bitterkeit und Sehnsucht erfüllt. Fast zwei Monate vergingen, das Mädchen ging nach Moskau, um Rosenwasser für ihre Mutter zu holen. Als sie die Straße hinunterging, machte sie auf eine prächtige Kutsche aufmerksam und sah darin Erast. Am Tor des Hauses, wo die Kutsche einfuhr, ging Liza auf Erast zu und umarmte ihn. Er war kalt, erklärte Lisa, dass er verlobt sei, - Lebensumstände ihn zur Heirat zwingen. Er bat darum, ihn zu vergessen, sagte, dass er Lisa liebte und ihr alles Gute wünschte. Er steckte hundert Rubel in die Tasche des Mädchens und befahl dem Diener, sie „aus dem Hof ​​zu geleiten“.

Erast befand sich tatsächlich im Krieg, aber er kämpfte nicht, sondern verlor sein Vermögen beim Kartenspielen. Um die Dinge zu verbessern, beschloss der junge Mann, eine reiche Witwe zu heiraten, die ihn schon lange liebte.

"Ich bin tot!" - Nur so konnte Liza denken, wohin ihre Augen schauen, nachdem sie sich mit ihrer Geliebten getroffen hatte. Sie wachte auf und fand sich am Ufer eines Teiches wieder, wo sie und Erast sich oft sahen. Erinnerungen an eine glückliche Zeit "erschütterten ihre Seele". Als das Mädchen die Nachbarstochter Anyuta sah, gab sie ihr Geld und entschuldigte sich für ihre Mutter. Sie selbst stürzte sich in das Wasser des Teiches und ertrank. Die Mutter, die den Tod ihrer geliebten Tochter nicht ertragen konnte, starb. Erast, der von Lizas Tod erfuhr, gab sich selbst die Schuld an ihrem Tod, er fand nie Glück im Leben. Kurz vor dem Tod von Erast traf ihn ein Geschichtenerzähler und er erzählte ihm seine Geschichte.

Fazit

In seiner Arbeit verkündete Karamzin eine zeitlose Idee - jeder Mensch, unabhängig von Herkunft und Position in der Gesellschaft, verdient Liebe, Respekt und Mitgefühl. Diese humanistische Position des Autors verdient Beachtung im modernen Leben.

Eine kurze Nacherzählung von „Arme Lisa“ ist nur der erste Schritt, um die Geschichte kennenzulernen. Voller Text ermöglicht es Ihnen, die Tiefe der Absicht des Autors zu verstehen und die Schönheit und Prägnanz der Sprache des Werks zu schätzen.

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Karamzin N. M. - "Arme Lisa" - "das erste nationale Werk"

Nikolai Mikhailovich Karamzin - ein Vertreter der sentimental-romantischen Linie des Russischen Literatur XVIII Jahrhundert. In seinem Werk werden die künstlerischen Möglichkeiten des Sentimentalismus voll und anschaulich offenbart.

Sensibilität - so auf der Zunge spätes XVIII Jahrhunderte bestimmten die Hauptwürde von Karamzins Geschichten, weil er sich auf die Psychologie der Charaktere konzentrierte und in dieser Angelegenheit erreichte hohes Können. Wie keiner der früheren russischen Schriftsteller war er in der Lage, alle Wechselfälle der Liebe zu zeigen, die subtilsten Schattierungen von Gefühlen zu vermitteln und die innere Welt seiner Figuren meisterhaft zu enthüllen. Leser in eine angespannte emotionale Atmosphäre eintauchen " zarte Leidenschaften“, lehrte er sie, Mitgefühl für Menschen zu haben. Karamzin wurde als sensibel und sanft bezeichnet. In der russischen Literatur war Karamzin ein Innovator - auf dem Gebiet der Interpretation von Charakteren, Themen und Stilmittel, im Bereich der prosaischen Schriftzeichen.

Karamzins Erzählung „Arme Lisa“, geschrieben 1792 und gewidmet Liebesthema, Geschichte von zwei liebende Herzen erfreute sich bei Zeitgenossen besonderer Beliebtheit. Seine Helden suchen das Glück in der Liebe, aber sie sind umgeben von einem großen und grausame Welt mit ihren unmenschlichen und Schreckliche Gesetze. Diese Welt beraubt Karamzins Helden des Glücks, macht sie zu Opfern, bringt ihnen ständiges Leid und verurteilt sie zum Tode.

Lisa lebte mit ihrer Mutter in der Region Moskau in einem kleinen Haus am Ufer der Moskwa, nicht weit vom Simonow-Kloster entfernt. Sowohl die Mutter als auch der verstorbene Vater versuchten, ihren Töchtern High einzuflößen moralischer Charakter. Von Kindheit an wurde ihr beigebracht, dass in diesem Leben nichts geschenkt wird, man muss alles selbst erreichen. Sie selbst hielten sich an dieselben Grundsätze: Der Vater „liebte die Arbeit, pflügte das Land gut und führte immer ein nüchternes Leben“, und die Mutter blieb dem Andenken an ihren Ehemann treu und vergoss viele Jahre lang Tränen um ihn, „denn auch Bäuerinnen wissen zu lieben!“ Liza, die streng erzogen wurde, "arbeitete Tag und Nacht - sie webte Leinwände, strickte Strümpfe, pflückte im Frühling Blumen und im Sommer Beeren - und verkaufte all dies in Moskau."

Wir sehen, dass die Heldin stets von den glühenden Sympathien des Autors begleitet wird, der bei der Lösung des Hauptkonflikts auf ihrer Seite steht. Ein einfaches Bauernmädchen mit selbstlosem Charakter (bei allem Respekt und Liebe zu ihrer Mutter, Liza hat ihr nie von ihrer Beziehung zu Erast erzählt) verliebte sich in eine Art, aber verwöhnt müßiges Leben ein Gentleman, der nicht in der Lage ist, über die Konsequenzen seines Handelns nachzudenken. Ihre Gefühle waren ungewöhnlich tief, konstant und vor allem desinteressiert. Liza war sich bewusst, dass sie niemals die Frau eines geliebten Menschen werden könnte, weil er ein „Meister“ ist, aber trotzdem liebte sie Erast selbstlos, „indem sie sich ihm völlig hingab, sie lebte und atmete nur ... und in seiner Freude glaubte sie an ihr Glück, ohne überhaupt an sich selbst zu denken.

Karamzin beschrieb die Beziehung zwischen Lisa und Erast in pastoralen, idyllischen Tönen und betonte, dass das tragische Ende ihrer Beziehung das Ergebnis der Umstände und der frivolen Art der Protagonistin sei und keineswegs der Grund Soziale Ungleichheit. Erast ist ein „ziemlich reicher Adliger“ mit einem „von Natur aus freundlichen“, aber „schwachen und windigen Herzen“. "Er führte ein zerstreutes Leben und dachte nur an sein eigenes Vergnügen." Erast dachte zunächst nur an „reine Freuden“ und wollte „mit Lisa zusammenleben wie mit Bruder und Schwester“, überschätzte aber seine Kräfte. Dann, wie üblich, hatte er genug von "gelangweilten" Beziehungen und wollte sie loswerden. Für Lisa war der Verlust von Erast gleichbedeutend mit dem Verlust von Leben. Das Dasein ohne Erast hat für sie keinen Sinn, also begeht sie Selbstmord.

Drama ist nicht nur bei Lisa, sondern auch bei Erast. Denn sich selbst bis zum Lebensende zu moralischen Qualen zu verurteilen, ist nicht weniger eine Strafe, als von anderen verurteilt zu werden. Ö emotionales Drama Erast sagt die Worte des Autors selbst: „Erast war bis an sein Lebensende unglücklich. Nachdem er vom Schicksal von Lizina erfahren hatte, konnte er sich nicht trösten und betrachtete sich als Mörder. Karamzin hält seinen Helden nicht für typisch: „Die Menschen tun zweifellos viel Böses, aber es gibt nur wenige Bösewichte; Täuschung des Herzens, Leichtsinn, Mangel an Aufklärung durch die Schuld schlechter Taten ... "

Karamzins Innovation liegt darin, dass er die Bedeutung des von ihm vorgebrachten sozialethischen Problems nicht mit einer glücklichen Auflösung reduziert hat. V. V. Sipovsky stützte sich auf diesen Umstand Besondere Aufmerksamkeit. „Arme Lisa“, schrieb er in „Essays on the History of the Russian Novel“, „deshalb wurde es von der russischen Öffentlichkeit mit solcher Begeisterung aufgenommen, dass Karamzin in diesem Werk als erster das „neue Wort“ zum Ausdruck brachte, das Goethe sagte die Deutschen in seinem „Werther“. Ein solches „neues Wort“ war der Selbstmord der Heldin in der Geschichte. Das russische Publikum, das an tröstende Enden in Form von Hochzeiten in alten Romanen gewöhnt ist und glaubt, dass Tugend immer belohnt und Laster bestraft wird, begegnete in dieser Geschichte zum ersten Mal der bitteren Wahrheit des Lebens.

Die Arbeit von N. M. Karamzin spielte wichtige Rolle in der Geschichte der russischen Literatur. „Der reine, hohe Ruhm von Karamzin gehört Russland, und kein einziger Schriftsteller mit wahrem Talent, kein einziger Wissenschaftler Mann, selbst von denen, die seine Gegner waren, verweigerten ihm keinen tiefen Respekt und keine Dankbarkeit “, schrieb A. S. Puschkin. Und laut Belinsky hat Karamzin „in Russland einen Gebildeten geschaffen literarische Sprache“, nachdem er es geschafft hat, dass die russische Öffentlichkeit russische Bücher liest. Bei der Bewertung von Karamzins Errungenschaften bei der Entwicklung der russischen Prosa betonte der Kritiker: „Karamzin war der erste in Russland, der anfing, Geschichten zu schreiben, die die Gesellschaft interessierten ... Geschichten, in denen Menschen handelten, das Leben des Herzens und der Leidenschaften inmitten des Gewöhnlichen darstellten Alltag“, Geschichten, in denen „wie sich in einem Spiegel das Herzensleben getreu widerspiegelt … wie es für die Menschen damals war“. eine Beratung erhalten.

Arme Lisa Karamzin

Frage Nr. 8

„Arme Lisa“ von N. M. Karamzin als Beispiel für sentimentale Prosa

N. M. Karamzin ist ein prominenter Vertreter des Sentimentalismus - ein Trend, der in entstand Europäische Kultur in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts. Zu diesem Zeitpunkt wurde klar, dass es unmöglich war, die Welt nach den Gesetzen der Vernunft neu zu gestalten, dass zwischen Realität und Traum meistens ein Konflikt entsteht, den eine Person nicht überwinden kann. Sentimentalisten glaubten, dass alle menschlichen Laster ihre Wurzeln haben negative Auswirkung Gesellschaft, und die Person ist zunächst moralisch rein und moralisch. Indem man auf sich selbst hört, seine Emotionen und Bewegungen der Seele beobachtet, zur Natur zurückkehrt, kann sich ein Mensch "reinigen",

besser werden. Jean Jacques Rousseau schrieb, dass „ein Mensch, der nach den Gesetzen der Natur lebt, moralischer ist“.

"Arme Lisa" Karamzin war neu Wendepunkt in der russischen Literatur ALLSoch.ru 2005. Offenlegung innere Welt Helden, ihre Gefühle und Erfahrungen ist für die Leser zu einer wahren Offenbarung geworden.

Das arme Bauernmädchen Lisa verliebt sich in einen hübschen jungen Adligen Erast. Aber wenn Lisa das Ideal ist" natürlicher Mensch", freundlich, aufrichtig, offen, fähig, zärtlich und treu zu lieben, dann führte Erast "ein zerstreutes Leben, dachte nur an sein Vergnügen, suchte ihn in weltlichen Vergnügungen."

Wie poetisch und berührend sind die Daten von Erast und Lisa im Schoß der Natur! Mit welchem ​​subtilen Psychologismus hat es Karamzin geschafft, die Hoffnungen, Freuden und Sorgen der Liebenden zu beschreiben! Die Helden der Geschichte sind keine Mannequins mehr, keine Träger von jemandem Unterscheidungsmerkmal, aber echt, leben, echte Menschen der fühlen und fühlen kann.

Die Umstände sind so, dass Erast gezwungen ist, eine Weile mit dem Dating aufzuhören, aber während der Trennung schafft er es, Karten zu spielen und pleite zu gehen. Abhilfe schafft nur die Heirat mit einer reichen Witwe. So kollidierten Traum und Wirklichkeit, Verstand und Herz! Als Liza zufällig Erast in der Stadt trifft und ihn, nichts ahnend, freudig umarmt, gibt ihr der junge Mann Geld, um die Liebe auszuzahlen. Die Gefühle des Mädchens sind gekränkt und unfähig, den Kummer und die Demütigung zu ertragen, beendet sie ihr Leben auf tragische Weise.

Natürlich ist Erast daran schuld, dass das Mädchen Selbstmord begangen hat, aber der Autor gibt ihm keine Schuld und versucht sogar, es auf seine Weise zu rechtfertigen. Erast ist ein Opfer der Gesellschaft, der Umstände, der Zeit, der niederen Leidenschaften, aber er „war bis an sein Lebensende unglücklich“. Als Erast vom Schicksal der armen Lisa erfuhr, "konnte er sich nicht trösten lassen und hielt sich für einen Mörder", was bedeutet, dass für ihn nicht alles verloren war.

Lyrische Abschweifungen, Bemerkungen und Ausrufe des Autors lassen uns seine Sicht auf die Ereignisse erfahren. Karamzin ist so besorgt über die Genauigkeit der Darstellung des Ortes und der Zeit dessen, was passiert ist, dass wir nicht an der Realität der Geschichte zweifeln. Und nicht nur mit Bitterkeit, sondern auch mit Hoffnung sind die letzten Worte der Geschichte erfüllt: „Nun, es muss sein, sie haben sich schon versöhnt!

Dank der Übersetzungen von Werthers Romanen durch I. V. Goethe, Pamela, Clarissa und Grandison S. Richardson, New Eloise J.-J. Rousseau, Paul und Virginie J. A. Bernardin de Saint-Pierre. Die Ära des russischen Sentimentalismus wurde von Nikolai Michailowitsch Karamzin mit Briefe eines russischen Reisenden (1791–1792) eröffnet.

Seine Erzählung „Arme Liza“ (1792) ist ein Meisterwerk russischer Sentimentalprosa; von Goethes Werther erbte er allgemeine Atmosphäre Sensibilität und Melancholie und das Thema Suizid.

Die Schriften von N. M. Karamzin haben eine große Anzahl von Nachahmungen zum Leben erweckt; zu Beginn des 19. Jahrhunderts erschienen "Arme Mascha" von A.E. Izmailov (1801), "Reise nach Mittagsrussland" (1802), "Henrietta oder Der Triumph der Täuschung über Schwäche oder Wahn" von I. Svechinsky (1802), zahlreiche Geschichten von G.P. Kamenev ("The Geschichte der armen Marya"; "Unglückliche Margarita"; "Schöne Tatjana") usw.

Ivan Ivanovich Dmitriev gehörte der Karamzin-Gruppe an, die sich für die Schaffung eines neuen einsetzte poetische Sprache und kämpfte gegen den archaischen Stelzenstil und veraltete Genres.

Sentimentalismus geprägt frühe Arbeit Wassili Andrejewitsch Schukowski. 1802 Veröffentlichung einer eingeschriebenen Übersetzung der Elegie ländlicher Friedhof E. Grey wurde zu einem Phänomen in künstlerisches Leben Russland, denn er übersetzte das Gedicht ʼʼ in die Sprache des Sentimentalismus im Allgemeinen, übersetzte das Genre der Elegie und nicht ein einzelnes Werk Englischer Dichter͵ mit einem eigenen Special individuellen Stilʼʼ (zB Etkind). 1809 schrieb Zhukovsky eine sentimentale Geschichte „Maryina Grove“ im Geiste von N. M. Karamzin.

Der russische Sentimentalismus hatte sich 1820 erschöpft.

Es war eine der Etappen der paneuropäischen Literarische Entwicklung, die die Aufklärung vollendete und den Weg zur Romantik ebnete.

Die Hauptmerkmale der Literatur des Sentimentalismus.

Unter Berücksichtigung all dessen können wir einige grundlegende Merkmale der russischen Sentimentalitätsliteratur herausgreifen: eine Abkehr von der Geradlinigkeit des Klassizismus, eine betonte Subjektivität des Zugangs zur Welt, einen Kult der Gefühle, einen Kult der Natur , ein Kult der angeborenen moralischen Reinheit, Integrität, ein reiches Spirituelle Welt Vertreter untere Klassen. Aufmerksamkeit wird geschenkt Seelenfrieden eines Menschen, und an erster Stelle stehen Gefühle, keine großen Ideen. http://www.velib.com/text_sochin.php?id=122

Arme Liza Karamzin - Konzept und Typen. Klassifizierung und Merkmale der Kategorie "Arme Lisa" Karamzin "2017, 2018.

Am Stadtrand von Moskau, nicht weit vom Simonov-Kloster entfernt, lebte einst ein junges Mädchen Liza mit ihrer alten Mutter. Nach dem Tod von Lisas Vater, einem wohlhabenden Bauern, verarmten seine Frau und seine Tochter. Die Witwe wurde von Tag zu Tag schwächer und konnte nicht arbeiten. Nur Liza, die ihre zarte Jugend und seltene Schönheit nicht verschonte, arbeitete Tag und Nacht - sie webte Leinwände, strickte Strümpfe, pflückte im Frühling Blumen und verkaufte im Sommer Beeren in Moskau.

Eines Frühlings, zwei Jahre nach dem Tod ihres Vaters, kam Lisa mit Maiglöckchen nach Moskau. Ein junger, gut gekleideter Mann traf sie auf der Straße. Als er erfuhr, dass sie Blumen verkaufte, bot er ihr einen Rubel anstelle von fünf Kopeken an und sagte, dass "schöne Maiglöckchen, die von den Händen eines schönen Mädchens gepflückt werden, einen Rubel wert sind". Aber Lisa lehnte den angebotenen Betrag ab. Er bestand nicht darauf, sagte aber, dass er von nun an immer Blumen bei ihr kaufen würde und möchte, dass sie sie nur für ihn pflücken würde.

Zu Hause angekommen, erzählte Liza ihrer Mutter alles, und am nächsten Tag pflückte sie die besten Maiglöckchen und kam wieder in die Stadt, aber diesmal traf sie den jungen Mann nicht. Sie warf Blumen in den Fluss und kehrte mit Traurigkeit in ihrer Seele nach Hause zurück. Am nächsten Abend kam ein Fremder selbst zu ihr nach Hause. Sobald sie ihn sah, eilte Liza zu ihrer Mutter und kündigte aufgeregt an, wer zu ihnen kommen würde. Die alte Frau traf den Gast, und er schien ihr sehr freundlich und nette Person. Erast - so hieß der junge Mann - bestätigte, dass er in Zukunft Blumen von Lisa kaufen würde und sie nicht in die Stadt gehen müsse: Er selbst könne sie besuchen.

Erast war ein ziemlich wohlhabender Adliger mit einem fairen Verstand und einem natürlich gütigen Herzen, aber schwach und windig. Er führte ein zerstreutes Leben, dachte nur an sein eigenes Vergnügen, suchte es in weltlichen Vergnügungen und fand es nicht, er langweilte sich und beklagte sich über sein Schicksal. Die makellose Schönheit von Liza beim ersten Treffen schockierte ihn: Es schien ihm, als hätte er in ihr genau das gefunden, wonach er lange gesucht hatte.

Dies war der Beginn ihrer langen Beziehung. Jeden Abend sahen sie sich entweder am Ufer des Flusses oder in einem Birkenwäldchen oder im Schatten hundertjähriger Eichen. Sie umarmten sich, aber ihre Umarmung war rein und unschuldig.

So vergingen mehrere Wochen. Es schien, als könne nichts ihr Glück stören. Doch eines Abends kam Lisa traurig zu dem Treffen. Es stellte sich heraus, dass der Bräutigam, der Sohn eines reichen Bauern, sie umwarb und die Mutter wollte, dass sie ihn heiratete. Erast tröstete Lisa und sagte, dass er sie nach dem Tod seiner Mutter zu sich nehmen und untrennbar mit ihr leben würde. Aber Lisa erinnerte den jungen Mann daran, dass er niemals ihr Ehemann sein könnte: Sie war eine Bäuerin, und er Noble Familie. Du beleidigst mich, sagte Erast, denn dein Freund, deine Seele ist die wichtigste, feinfühligste, unschuldigste Seele, du wirst mir immer am nächsten sein. Lisa warf sich in seine Arme - und in dieser Stunde sollte die Reinheit zugrunde gehen.

Die Täuschung verging nach einer Minute und machte Überraschung und Angst Platz. rief Liza und verabschiedete sich von Erast.

Ihre Verabredungen gingen weiter, aber wie hatte sich alles verändert! Liza war für Erast kein Engel der Reinheit mehr; platonische Liebe wich Gefühlen, auf die er nicht „stolz“ sein konnte und die ihm nicht neu waren. Liza bemerkte eine Veränderung an ihm, und das machte sie traurig.

Einmal, während einer Verabredung, sagte Erast zu Lisa, dass er zur Armee eingezogen werde; Sie müssen sich für eine Weile trennen, aber er verspricht, sie zu lieben und hofft, sich nach seiner Rückkehr nie von ihr zu trennen. Es ist nicht schwer vorstellbar, wie schwer Liza die Trennung von ihrem Geliebten empfand. Die Hoffnung verließ sie jedoch nicht und jeden Morgen wachte sie mit dem Gedanken an Erast und ihr Glück bei seiner Rückkehr auf.

Es dauerte also etwa zwei Monate. Einmal ging Lisa nach Moskau und auf einem von große Straßen Ich sah Erast in einer prächtigen Kutsche vorbeifahren, die in der Nähe eines riesigen Hauses hielt. Erast ging hinaus und wollte gerade auf die Veranda gehen, als er sich plötzlich in Lizas Armen fühlte. Er wurde bleich, führte sie dann, ohne ein Wort zu sagen, ins Arbeitszimmer und schloß die Tür ab. Die Umstände haben sich geändert, verkündete er dem Mädchen, er sei verlobt.

Bevor Lisa wieder zur Besinnung kommen konnte, führte er sie aus dem Arbeitszimmer und forderte den Diener auf, sie aus dem Hof ​​zu geleiten.

Als sie sich auf der Straße wiederfand, ging Liza ziellos umher und konnte nicht glauben, was sie hörte. Sie verließ die Stadt und wanderte lange umher, bis sie sich plötzlich am Ufer eines tiefen Teiches fand, im Schatten uralter Eichen, die noch vor wenigen Wochen stumme Zeugen ihrer Freuden gewesen waren. Diese Erinnerung schockierte Lisa, aber nach ein paar Minuten verfiel sie in tiefe Gedanken. Als sie ein Nachbarsmädchen sah, das die Straße entlangging, rief sie sie an, nahm das ganze Geld aus ihrer Tasche und gab es ihr, bat sie, es an ihre Mutter weiterzugeben, sie zu küssen und sie um Verzeihung zu bitten arme Tochter. Dann stürzte sie sich ins Wasser, und sie konnten sie nicht retten.

Lizas Mutter, die davon erfährt schrecklicher Tod Tochter, konnte den Schlag nicht ertragen und starb auf der Stelle. Erast war bis an sein Lebensende unglücklich. Er hat Lisa nicht getäuscht, als er ihr sagte, dass er zur Armee gehen würde, aber anstatt gegen den Feind zu kämpfen, spielte er Karten und verlor sein ganzes Vermögen. Er musste eine alte reiche Witwe heiraten, die ihn seit langem liebte. Als er von Lizas Schicksal erfuhr, konnte er sich nicht trösten und hielt sich für einen Mörder. Jetzt haben sie sich vielleicht schon versöhnt.

„Arme Lisa“ hat wirklich ein glückliches Schicksal. Die Geschichte ist eines der Werke, die markieren literarische Epoche und das ist ihre literaturgeschichtliche Bedeutung. Vor fast 200 Jahren geschrieben, ist es in diesen zwei Jahrhunderten weder in Vergessenheit geraten noch hat es die Liebe der Leser verloren.

Eines der charakteristischsten Merkmale der großen Werke der russischen Literatur ist, dass sie mit der Einfachheit der äußeren Handlung die komplexesten und tiefsten Fragen des Lebens aufwerfen. Dies sind „Eugen Onegin“ von A. S. Puschkin, „ Tote Seelen"N. V. Gogol, "Anna Karenina" von L. N. Tolstoi ...

Die Handlung von "Poor Lisa", wie der Autor selbst zu Recht feststellte, ist sehr geradlinig. Die Bäuerin Liza und der Adlige Erast verlieben sich ineinander, doch bald verlässt Erast seine Geliebte, um eine reiche Witwe zu heiraten und dadurch sein Vermögen aufzubessern. Das verlassene Mädchen ertränkte sich vor Trauer in einem Teich.

Diese Geschichte war erfolgreicher als alles, was Karamzin zuvor geschrieben hat. "Deine 'arme Lisa' ist wunderschön für mich!" - so kommentierte Petrov, ein unparteiischer und scharfer Kritiker, die Geschichte.

Zunächst einmal hat "Poor Liza" den Leser damit bestochen, dass sie über das russische Leben, über die Neuzeit, gesprochen hat. Normalerweise schrieben sie in den Geschichten, dass die Handlung in einem unbestimmten „einer Stadt“, „einem Dorf“ stattfindet, und hier das Simonov-Kloster, das jedem Moskauer bekannt ist, jeder erkannte den Birkenhain und die Wiese, auf der die Hütte stand, die Klosterteich umgeben von alten Weiden - der Sterbeort der armen Lisa … Genaue Beschreibungen gab der ganzen Geschichte besondere Glaubwürdigkeit. Außerdem betonte der Autor die Wahrhaftigkeit seiner Geschichte: „Ah! Warum schreibe ich keinen Roman, sondern eine traurige Geschichte!“ Sogar die Tatsache, dass Lisa Waldblumen verkaufte, war es neue Funktion Lebensweise: In einem der Artikel berichtet Karamzin, dass sie erst ein oder zwei Jahre vor der Entstehung der Geschichte begonnen haben, Sträuße solcher Blumen in Moskau zu verkaufen.

Der Name Lisin wurde hinter dem Fox Pond verstärkt, es steht auf lange Zeit wurde zu einem Wallfahrtsort für sensible Leser. Der Moskauer Führer von 1827 empfiehlt zusammen mit dem Sukharev-Turm, den Roten Toren und anderen Moskauer Sehenswürdigkeiten den Besuch des Lizin-Teiches.

An den Teich kamen nicht nur sensible Mädchen, sondern auch Männer: Pogodin übermittelt die Worte von Professor Tsvetaev, „dass auch er mit einem weißen Taschentuch in den Händen zu Lizins Teich ging, um sich die Tränen abzuwischen.“

Heute, viele Jahre später, wirkt „Poor Liza“ fast wie ein elegantes Spielzeug, wurde aber früher anders wahrgenommen: Es war ein scharf modernes und sozial klingendes Werk. Das Thema und die Bilder von "Arme Lisa" spiegeln direkt die Seiten von Radishchevs Buch wider, das gerade verboten und sogar von Privatpersonen beschlagnahmt worden war.

Das Kapitel "Edrovo" "Reise von St. Petersburg nach Moskau" erzählt, wie der Autor in diesem Dorf ein Bauernmädchen traf, Anyuta, das ihren Geliebten nicht heiraten kann, weil er 100 Rubel für die Erlaubnis zur Eheschließung zahlen muss, und weder , weder Anyuta hat so viel Geld. Der Autor bietet Anyuta und ihrer Mutter dieses Geld an, aber sie lehnen ab.

Das Bild von Anyutas Mutter schwingt mit dem Bild von Lizas Mutter, die sich entschieden weigert, von Erast die Zahlung anzunehmen, die er beharrlich „zehnmal teurer als der von ihr festgelegte Preis“ für die von Lisa gewebte Leinwand anbietet. Hinzu kommen kleinere Zufälle im Detail, Worte: So starb Anyutas Vater und hinterließ eine starke Wirtschaft, Lisas Vater war auch ein „wohlhabender Dorfbewohner“, und hier und da war kein männlicher Arbeiter mehr im Haus Haus; Lisa in Karamzin sagt: „Gott hat mir Hände gegeben, um zu arbeiten“, Anyutas Verlobte, die sich ebenfalls weigert, Geld als Geschenk anzunehmen, erklärt: „Ich, Herr, habe zwei Hände, mit denen werde ich das Haus führen.“ Die Verbindung zwischen „Poor Liza“ und „Journey from St. Petersburg to Moscow“ ist unbestreitbar.

Der grundlegende Unterschied zwischen den Werken von Radishchev und Karamzin besteht darin, dass das Thema in Journey from St. Petersburg to Moscow mit journalistischen, in Poor Lisa mit künstlerischen Mitteln aufgedeckt wird. Radishchev benennt das Phänomen und erklärt es aus sozialer und wirtschaftlicher Sicht, Karamzin schildert es. Beide Methoden haben ihre Berechtigung, aber für die Bedingungen der russischen Realität Fiktion war von besonderer Bedeutung. Sehr gut ihre Rolle in öffentliches Leben bestimmt von N. G. Chernyshevsky. Er nannte es „das Lehrbuch des Lebens“.