Millionen von Ihnen. Wir sind Dunkelheit und Dunkelheit und Dunkelheit.
Probieren Sie es aus, kämpfen Sie mit uns!
Ja, wir sind Skythen! Ja, wir sind Asiaten
mit schräg u gierige Augen!
Für Sie - Jahrhunderte, für uns - einzelne Stunde.
Wir, wie gehorsame Leibeigene,
Halten Sie einen Schild zwischen zwei feindliche Rassen
Mongolen und Europa!
Seit Jahrhunderten, Jahrhunderten, Ihre alte Schmiede geschmiedet
Und übertönte Donner, Lawinen,
Und wilde Geschichte war ein Fehlschlag für dich
Und Lissabon und Messina!
Sie haben Hunderte von Jahren nach Osten geschaut
Unsere Perlen retten und schmelzen,
Und du hast spöttisch nur an den Begriff gedacht,
Wann die Kanonen zielen!
Hier ist die Zeit gekommen. Probleme schlagen mit Flügeln
Und jeden Tag vermehrt sich der Groll,
Und der Tag wird kommen - es wird keine Spur geben
Aus Ihren Paestums vielleicht!
Ö, alte Welt! Bis du stirbst
Während du in süßem Mehl schmachtest,
Hör auf, Weiser wie Ödipus,
Vor der Sphinx mit einem uralten Rätsel!
Russland - Sphinx. Jubel und Trauer
Und mit schwarzem Blut bedeckt
Sie schaut, schaut, schaut dich an
Und mit Hass und mit Liebe! ...
Ja, liebe wie unser Blut liebt,
Keiner von euch liebt!
Hast du vergessen, dass es Liebe auf der Welt gibt,
Was brennt und zerstört!
Wir lieben alles - und die Hitze kalter Nummern,
Und die Gabe göttlicher Visionen
Uns ist alles klar - und die scharfe gallische Bedeutung,
Und das düstere deutsche Genie...
Wir erinnern uns an alles - Pariser Straßenhölle,
Und die venezianische Kühle,
Fernes Aroma von Zitronenhainen,
Und die verrauchten Kölner Massen...
Wir lieben das Fleisch - und seinen Geschmack und seine Farbe,
Und der stickige, sterbliche Fleischgeruch...
Sind wir schuldig, wenn dein Skelett knirscht
In unseren schweren, zarten Pfoten?
Wir sind es gewohnt, am Zaum zu packen
Eifrige Pferde spielen
Pferden schweres Kreuzbein brechen,
Und um die widerspenstigen Sklaven zu beruhigen ...
Komm uns besuchen! Von den Schrecken des Krieges
Komm zur friedlichen Umarmung!
Bevor es zu spät ist - das alte Schwert in der Scheide,
Kameraden! Wir werden Brüder!
Und wenn nicht, haben wir nichts zu verlieren,
Und Verrat steht uns zur Verfügung!
Zeitalter, Jahrhunderte werden dich verfluchen
Kranker später Nachwuchs!
Wir sind weit durch die Wildnis und Wälder
Ziemlich vor Europa
Trennen wir uns! Wir werden uns an Sie wenden
Mit deinem asiatischen Gesicht!
Geht alle, geht zum Ural!
Wir räumen das Schlachtfeld
Stahlmaschinen, wo das Ganze atmet,
Mit der mongolischen wilden Horde!
Aber wir selbst sind kein Schild mehr für dich,
Von nun an werden wir nicht selbst in die Schlacht ziehen,
Wir werden sehen, wie der tödliche Kampf in vollem Gange ist,
Mit deinen schmalen Augen.
Wir werden nicht umziehen, wann wilder Hunne
In den Taschen der Leichen wird fummeln,
Verbrenne die Stadt und treibe die Herde zur Kirche,
Und brate das Fleisch der weißen Brüder! ...
BEIM das letzte Mal– Komm zur Besinnung, alte Welt!
Zum brüderlichen Fest der Arbeit und des Friedens,
Zum letzten Mal zu einem hellen Bruderfest
Ruft die barbarische Leier!
Analyse des Gedichts "Scythians" von Blok
A. Bloks Gedicht „Scythians“ wird gewöhnlich als Ausdruck seiner feindseligen Haltung gegenüber dem Westen angesehen. Dabei wird der Zeitpunkt der Erstellung des Werkes nicht berücksichtigt. Blok schrieb es Ende Januar 1918, auf dem Höhepunkt der Friedensgespräche. Die Tagebücher des Dichters zeigen, dass er großartige Aufmerksamkeit im Zusammenhang mit den Verhandlungen und teilte die Position voll und ganz Sowjetische Regierungüber universellen Frieden ohne Annexionen und Wiedergutmachungen. Die Verhandlungen zeigten, dass Deutschland die besetzten Gebiete niemals aufgeben und mehr verlangen würde. Blok brachte seine Empörung in einem Gedicht zum Ausdruck.
Der Arbeit liegt ein Dauerstreit zugrunde: Europa oder Asien ist Russland. Die Hauptsache ist nicht die territoriale, sondern die kulturelle Zugehörigkeit. Dichter mit volles Vertrauen erklärt: "Wir sind Asiaten." Die östliche Kultur unterscheidet sich stark von der westlichen. In Asien wird der Lauf der Zeit ganz anders wahrgenommen. Getrennt historische Ereignisse nicht beigefügt von großer Wichtigkeit. Im Osten wird der Beitrag eines ganzen Volkes zur Geschichte geschätzt, der nur über einen großen Zeitraum („für euch – Jahrhunderte, für uns – eine einzige Stunde“) zu verstehen ist.
Daher betrachtet der Dichter die gesamte Geschichte Russlands und führt sie von den Skythen. Dieses Volk war kein direkter Vorfahre der Russen, hatte aber einige Gemeinsamkeiten mit den Slawen. kulturelle Merkmale. Blok glaubt zu Recht, dass Russland die Invasion seit Jahrhunderten zurückgehalten hat. Nomadenvölker in den Westen, während sie selbst viele Elemente übernahm Östliche Kultur. Die zentrale Episode dieser Eindämmung ist Tatarisch-mongolisches Joch. In Russland festgefahren, konnten die Eroberer ihren Siegeszug nicht fortsetzen. Europa hat die Rolle des russischen Volkes nie gewürdigt und war bei jeder Gelegenheit das erste, das einen Krieg mit ihm begann. Russland, "durchtränkt von schwarzem Blut", wehrte Angriffe von beiden Seiten ab. Gleichzeitig erlebte sie sowohl Hass als auch Liebe für einen undankbaren Nachbarn. Blok glaubt, dass die Verschmelzung von Ost und westliche Kultur komplett gespawnt spezieller Typ Menschen, die Gefühle erleben können, die in der westlichen Zivilisation längst ausgestorben sind.
Der Dichter ist kein Befürworter des Krieges. Er ist bereit, die Europäer wie Brüder zu begrüßen. Gleichzeitig erinnert er daran, dass die Wut aller Generationen der östlichen Horden immer noch im russischen Blut kocht. Die Antwort auf die westliche Aggression wird die Öffnung sein östliche Grenze(„Von jetzt an wirst du keinen Schild mehr haben“). Eine neue Invasion der „wilden Hunnen“ wird Europa in Schutt und Asche legen. Die Russen werden die Rolle eines nüchternen Beobachters übernehmen.
In der letzten Strophe ruft Blok Europa auf, zur Vernunft zu kommen und die Bedingungen des universellen Friedens zu akzeptieren, denn dieser Aufruf könnte durchaus der letzte sein.
Das Gedicht "Scythians" hat eine große philosophische Bedeutung. Blok drückt seine Ansicht über Russlands Platz in der Geschichte der ganzen Welt aus. Im Westen wurde der Sieg der Bolschewiki als Rückkehr zu empfunden finsteres Mittelalter Mittelalter. Der Dichter macht darauf aufmerksam, dass es die „wilden Barbaren“ waren, die das friedliche Ende des Ersten Weltkriegs einleiteten. Die Verhandlungen zeigten, wer wirklich daran interessiert ist, das Gemetzel fortzusetzen.
Skythen
Panmongolismus! Obwohl der Name wild istUnd jeden Tag vermehrt sich der Groll,
Aber es gefällt meinen Ohren.
Wladimir SolowjowUnd der Tag wird kommen - es wird keine Spur geben
Aus Ihren Paestums vielleicht!
O alte Welt! Bis du stirbst
Während du in süßem Mehl schmachtest,
Hör auf, Weiser wie Ödipus,
Vor der Sphinx mit einem uralten Rätsel!
Und mit schwarzem Blut bedeckt
Sie schaut, schaut, schaut dich an
Mit Hass und mit Liebe!
Ja, liebe wie unser Blut liebt,
Keiner von euch liebt!
Hast du vergessen, dass es Liebe auf der Welt gibt,
Was brennt und zerstört!
Wir lieben alles - und die Hitze kalter Nummern,
Und die Gabe göttlicher Visionen
Uns ist alles klar - und die scharfe gallische Bedeutung,
Und das düstere deutsche Genie...
Wir erinnern uns an alles - Pariser Straßenhölle,
Und die venezianische Kühle,
Fernes Aroma von Zitronenhainen,
Und die verrauchten Kölner Massen...
Wir lieben das Fleisch - und seinen Geschmack und seine Farbe,
Und der stickige, sterbliche Fleischgeruch...
Sind wir schuldig, wenn dein Skelett knirscht
In unseren schweren, zarten Pfoten?
Wir sind es gewohnt, am Zaum zu packen
Eifrige Pferde spielen
Pferden schweres Kreuzbein brechen
Und um die widerspenstigen Sklaven zu beruhigen ...
Komm uns besuchen! Von den Schrecken des Krieges
Komm zur friedlichen Umarmung!
Bevor es zu spät ist - das alte Schwert in der Scheide,
Kameraden! Wir werden Brüder!
Und wenn nicht, haben wir nichts zu verlieren,
Und Verrat steht uns zur Verfügung!
Jahrhunderte, Jahrhunderte - du wirst verflucht sein
Kranker später Nachwuchs!
Wir sind weit durch die Wildnis und Wälder
Ziemlich vor Europa
Trennen wir uns! Wir werden uns an Sie wenden
Mit deinem asiatischen Gesicht!
Geht alle, geht zum Ural!
Wir räumen das Schlachtfeld
Stahlmaschinen, wo das Ganze atmet,
Mit der mongolischen wilden Horde!
Aber wir selbst sind kein Schild mehr für dich,
Von nun an werden wir nicht selbst in die Schlacht ziehen,
Wir werden sehen, wie der tödliche Kampf in vollem Gange ist,
Mit deinen schmalen Augen.
Lassen Sie uns nicht bewegen, wenn der wilde Hunne
In den Taschen der Leichen wird fummeln,
Verbrenne die Stadt und treibe die Herde zur Kirche,
Und brate das Fleisch der weißen Brüder! ..
Komm zum letzten Mal zur Besinnung, alte Welt!
Zum brüderlichen Fest der Arbeit und des Friedens,
Zum letzten Mal zu einem hellen Bruderfest
Ruft die barbarische Leier!
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„Wir werden unsere historische Mission erfüllen“
Das "Ergebnis" der Verhandlungen von Brest-Litowsk (das heißt, kein Ergebnis, so Nowaja Schisn, die sich über die Bolschewiki empört). Keine - gut. Aber die Schande von 3½ Jahren („Krieg“, „Patriotismus“) muss weggespült werden. Stochern, stochern in der Karte, deutscher Blindgänger, niederträchtiger Bourgeois. Bump, England und Frankreich. Wir werden unsere historische Mission erfüllen. Wenn Sie die Schande Ihres Militärpatriotismus nicht einmal mit der „demokratischen Welt“ abwaschen, wenn Sie unsere Revolution zerstören, dann sind Sie keine Arier mehr. Und wir werden die Tore nach Osten weit öffnen. Wir haben dich mit den Augen der Arier angesehen, während du ein Gesicht hattest. Und wir werden Ihre Schnauze mit unserem schielenden, listigen, schnellen Blick betrachten; Wir werden Asiaten austauschen, und der Osten wird sich über dich ergießen. Ihre Felle werden für chinesische Tamburine verwendet. Sich selbst entehrt, so gelogen, ist kein Arier mehr. Sind wir Barbaren? Okay. Wir zeigen Ihnen, was die Barbaren sind. Und unsere grausame Antwort, eine schreckliche Antwort, wird die einzige sein, die eines Menschen würdig ist (...) Europa (sein Thema) ist Kunst und Tod. Russland ist Leben. Blocks Tagebucheintrag vom 11. Januar 1918
siehe auch
Verknüpfungen
- Wikipedia: Block, Alexander Alexandrowitsch
- Wikisource:
- Wikipedia:
Befreiungsmanifest
Bei Dichtern ist es immer schwieriger und leichter. Einerseits ist es sehr einfach festzustellen, wann ein bestimmtes Werk geschrieben wurde, da die meisten Dichter das Datum der Entstehung notieren. Andererseits ist poetisches Denken so verschnörkelt und unvorhersehbar, dass Interpretationen des Geschriebenen Forscher in eine Wildnis führen, die der arme Autor nicht einmal ahnte.
Eines dieser „problematischen“ Gedichte war für Alexander Blok „Scythians“, das im Februar 2013 95 Jahre alt wurde.
Es ist bekannt, dass das Gedicht am Tag nach dem Ende des Gedichts „Die Zwölf“ geschrieben wurde. Am Vortag, dem 29. Januar, brachte der Dichter nach altem Vorbild Notizbuch ein Satz, der die Problematik des Zukunftsgedichts „Asien und Europa“ charakterisiert, sowie die Formel, die der sowjetischen Delegation gerade bei den Gesprächen mit Deutschland in Brest eingefallen war: „Der Krieg geht zu Ende, der Frieden ist nicht unterzeichnet ."
Vorahnung Bürgerkrieg
Es lohnt sich zu bezahlen Besondere Aufmerksamkeit auf die Tatsache, dass Alexander Blok der Linken Sozialrevolutionären Partei nahestand. Er war mit einem der prominenten Schriftsteller der linken Sozialrevolutionäre, Ivanov-Razumnik, befreundet, der in der Zeitung dieser Partei, Znamya Truda, veröffentlicht wurde, wo insbesondere The Twelve, Intelligentsia and Revolution und Skythians veröffentlicht wurden. Blok wurde Anfang 1919 sogar festgenommen, als die Bolschewiki einen regelrechten Überfall auf sie durchführten ehemalige Verbündete Sozialrevolutionäre.
Blok teilte den Standpunkt dieser Partei zu den Ereignissen im Land, aber in seiner poetischen Weltsicht wurden sowohl diese Ansichten als auch die umgebende Realität gebrochen und transformiert und fanden einen Ausweg durch erstaunliche und manchmal widersprüchliche Verse. Bloks außergewöhnliche Intuition fand das genaueste und wichtige Definitionen, die Politikern und Revolutionären so sehr fehlte.
Zweifellos spiegelt sich in dem Gedicht auch Bloks Verbundenheit mit seinem Mentor und Philosophen Wladimir Solowjow wider, dessen Ideen er nicht vollständig akzeptiert, sondern aufnimmt und umwandelt:
Wir, wie gehorsame Leibeigene,
Sie hielten einen Schild zwischen zwei feindlichen Rassen,
Mongolen und Europa!
Hiervon hängt Blok ab historische Konzepte Vladimir Solovyov mit seinen Vorhersagen eines neuen Invasion der Mongolen. Aber für Solowjow ist dieser Begriff mit der Katastrophe der russischen Autokratie verbunden, mit der "Zerschmetterung des Doppeladlers" und dem Untergang des "dritten Roms". In "Skythen" wir redenüber den Untergang Europas, der sich sein eigenes Grab schaufelte aggressive Ambitionen und das Rasseln der Waffen:
Du hast Hunderte von Jahren nach Osten geschaut,
Unsere Perlen retten und schmelzen,
Und du hast spöttisch nur an den Begriff gedacht,
Wann die Kanonen zielen!
Hier ist die Zeit. Probleme schlagen mit Flügeln
Und jeden Tag vermehrt sich der Groll ...
Zweifellos spiegelt dies auch die Situation bei den Verhandlungen in Brest-Litowsk wider, an die Blok am Vorabend des Schreibens von Skythen erinnerte. In dem Tagebucheintrag vom 11. Januar, der bereits in seinen Grundzügen den Begriff der künftigen „Skythen“ enthält, geht es um die gesamte europäische Bourgeoisie: „Stups, stich in die Karte, deutsche Blindgänger, niederträchtige Bourgeois. Bump, England und Frankreich. Wir werden unsere historische Mission erfüllen... Wenn ihr unsere Revolution zerstört, dann seid ihr keine Arier mehr. Und wir werden die Tore nach Osten weit öffnen ... Wir haben Sie mit den Augen der Arier angesehen, während Sie ein Gesicht hatten, und wir werden Ihre Schnauze mit einem schielenden, listigen, schnellen Blick betrachten. Wir werden Asiaten austauschen, und der Osten wird sich über dich ergießen. Ihre Felle werden für chinesische Tamburine verwendet. Derjenige, der sich selbst entehrt hat, ist kein Arier mehr. Sind wir Barbaren? Okay. Wir zeigen Ihnen, was die Barbaren sind. Wenn Sie die Schande Ihres Militärpatriotismus nicht wenigstens mit der „demokratischen Welt“ abwaschen, wenn Sie unsere Revolution zerstören, dann sind Sie keine Arier mehr.
In der sozialrevolutionären Zeitung Znamya Truda erschien das Gedicht am 20. Februar 1918 in den Tagen Deutsche Offensive, welche Sowjetische Autorität bisher war dem nichts entgegenzusetzen. Die Revolutionäre beschäftigten sich mehr mit der Kontroverse, ob Frieden geschlossen oder entschieden werden sollte. Revolutionskrieg“, was laut Lenin wie ein perfektes Glücksspiel aussah.
Blok nahm das Geschehen aus romantischer Sicht wahr, in abstrakten Kategorien, abstrahiert von der Realität.
„Keine Realpolitik mehr“, schreibt er am 21. Februar in sein Tagebuch. - Es bleibt zu "fliegen". Und diese seltsame Fluchteuphorie erfasste in diesem Moment alle Führer der linken Sozialrevolutionäre. Anscheinend haben sie deshalb Skythen so schnell und mit Enthusiasmus veröffentlicht und einige von Bloks Zeilen als utopisches Programm realer Aktionen wahrgenommen:
Wir sind weit durch die Wildnis und Wälder
Ziemlich vor Europa
Trennen wir uns! Wir werden uns an Sie wenden
Mit deinem asiatischen Gesicht!
Geht alle, geht zum Ural!
Wir räumen das Schlachtfeld.
Stahlmaschinen, wo das Ganze atmet,
Mit der mongolischen wilden Horde!
„Es ist berührend, eher zu ‚revoltieren‘ als zu ‚kämpfen‘ (Linke SRs)“, notiert Blok in seinem Tagebuch für diejenigen, die denken, dass Blok ‚selbst‘ mit ihnen einig ist.
Wir müssen uns auch daran erinnern, dass es zu dieser Zeit eine Kluft zwischen Blok und der Mehrheit der Intelligenz gab, die seinen Artikel „Die Intelligenz und die Revolution“ nicht akzeptierte, ganz zu schweigen von dem Gedicht „Die Zwölf“.
"Hinter In letzter Zeit Block schrieb ganze Linie Gedichte im bolschewistischen Geist, die an Soldatenlieder in den Provinzgarnisonen erinnern. Dass Blok mit dem Bolschewismus sympathisiert, geht ihn etwas an ... aber warum schlechte Gedichte schreiben? Wenn ein Mädchen geliebt wird, bringen sie ihr Gold (!!) und Blumen als Geschenk, und niemand bringt eine Kartoffelschale“ (Zeitung „Petrogradskoye Ekho“).
Skythische Bruderschaft
Aber das bezieht sich auf das, was bereits geschrieben, bereits gesprochen wurde. Die Voraussetzungen für das Auftreten der "Skythen" müssen viel früher gesucht werden. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts, zehn Jahre vor der Revolution, lenkten Dichter, die mit prowestlichen ästhetischen Doktrinen – Symbolik, Imaginismus – experimentierten, plötzlich die Aufmerksamkeit auf die asiatischen Besonderheiten Russlands.
"Skythentum" wurde höchstwahrscheinlich als Ablehnung der alten, erschöpften Kultur wahrgenommen. Wir brauchten einen Ausgang. Dichter gehörten zu den ersten, die dies zu spüren bekamen und ständig nach Lösungen für das Problem suchten. Skythen ein dieser Fall ein Mann der antiken, noch vorrussischen Welt - der Vorläufer und das Symbol des zukünftigen Russlands.
Sowohl Alexander Herzen als auch Apollon Grigoriev nannten sich Skythen. Bryusov, Balmont, Sologub, Khlebnikov, Prokofjew schrieben über das Thema "Scythian" ("Scythian Suite"). Maximilian Woloschin sagte: „Unser wildes Feld ist breit, unsere skythische Steppe ist tief.“ Und Ivanov-Razumnik nahm 1912 das literarische Pseudonym "Scythian" an. Nikolai Klyuev zum Beispiel schrieb über die „Seele eines Bauernparadieses“ und nannte es „Mein Land, Weißindien, voller asiatischer Geheimnisse und Wunder“. Das Thema Kitezh-grad, das so viel beschäftigte wichtiger Platz, war nicht nur mit Russland verwandt, sondern auch mit Ostasien, dem er "das nachrevolutionäre Russland ungeteilt zuschrieb".
Yesenin kontrastiert das maschinelle, urbane Europa mit „Rasseya“ – asiatisch, spontan, „skythisch“: „unser Wolf, männlich, russisch, skythisch, asiatisch“. „In diesem Aufruf werden die Kalmücken und die Tataren / Sie ihre ersehnte Stadt riechen“, schrieb Yesenin und nannte die Skythen „unsere populistische Bewegung“.
Übrigens über die Skythen. Herodot erzählt, dass sie in der Antike ganz Asien eroberten, Palästina erreichten und Ägypten bedrohten: „Achtundzwanzig Jahre lang herrschten die Skythen über Asien, und während dieser Zeit verwüsteten sie voller Hochmut und Verachtung alles. Dann luden die Meder die meisten von ihnen ein und töteten sie, nachdem sie betrunken waren. Die Trunkenheit der Skythen wurde legendär. (Vielleicht sind hier auch Gene betroffen?) Derselbe Herodot hat eine Geschichte über einen Hellenen, der „oft mit den Skythen kommunizierte und von ihnen lernte, unverdünnten Wein zu trinken. Und er wurde verrückt danach." Wann immer sie stärkeren Wein trinken wollten, sagten sie seitdem: "Schenken Sie ihn nach skythischer Art ein."
Andrei Bely schrieb in Silver Dove, dass sowohl Russen als auch Europäer degeneriert sind und nur die Mongolen dieselben geblieben sind. Seiner Meinung nach war Russland ein mongolisches Land, und in allen Russen floss mongolisches Blut.
Und Valery Bryusov schrieb in seinem Gedicht "Scythians" Folgendes:
Die Weisen werden mich als Sohn annehmen.
Ich werde ein Lied komponieren, damit sie es versuchen können.
Aber ich werde sie im Kader belassen.
Hallo du! hör zu, freie Wölfe!
Folge dem Ruf, auf den du gewartet hast!
Der Pony der Pferde flattert,
Wir sind wieder unterwegs.
Im Oktober 1917 bäuerlicher Dichter Pjotr Oreschin sprach von der russischen Revolution als Triumph Asiens über Europa, sprach vom „Schwert des Ostens“ und dem nahenden Fall von Paris.
Ich mochte damals die Geschichte der Skythen Großer Teil Russische Intelligenz. Iwanow-Razumnik, der bereits oben erwähnte und Freund von Alexander Blok, um den sich die "skythischen" Schriftsteller gruppierten, sprach von sich selbst wie folgt: "ein Mann, ein Schriftsteller, ein Denker, ein Sozialist, ein ewiger Skythe". Scythismus als Eigenschaft einer Revolution und eines Revolutionärs wurde damals zur Bezeichnung für grenzenlosen Maximalismus und Unnachgiebigkeit des Geistes. Zunächst einmal in der Auseinandersetzung mit dem Westen, der für Iwanow-Razumnik die Verkörperung des „ewig hellenischen“ oder „ewig kleinbürgerlichen“ Prinzips war, dessen Dominanz immer wieder auf dasselbe hinausläuft: Alles Erhabene löst sich in a auf oberflächliche und leere Philistermoral.
Die "Skythen" von Blok wurden zum Höhepunkt einer solchen Weltanschauung und gaben ihm neues Leben und Unterstützung:
Millionen - Sie. Uns - Dunkelheit und Dunkelheit und Dunkelheit.
Probieren Sie es aus, kämpfen Sie mit uns!
Ja - wir sind Skythen! Ja, wir sind Asiaten!
Mit schrägen und gierigen Augen!
Im August 1917 wurden zwei Ausgaben des Almanachs "Skythen" veröffentlicht. Später, Anfang der 1920er Jahre, arbeitete ein gleichnamiger russischer Verlag im Exil in Berlin.
Der „Skythenismus“ verkörperte die Gefühle, die später in den berühmten Ruf nach Osten übersetzt wurden, der 1920 auf dem Kongress der Völker des Ostens in Baku erklang, wo der Heilige Krieg der Völker Asiens gegen das imperialistische Europa erklärt wurde. Auf diesem Kongress wurde immer wieder nach „dem ersten echten heiliger Krieg unter dem roten Banner.
Die "Skythen" von Blok sind eine ideologische Einheit. Sie kommen der Erklärung nahe, mit der die erste gleichnamige Sammlung eröffnet wurde: „In diesem Wort steckt schon in seinem Klang das Pfeifen eines Pfeils, ein berauschter Flug. Es gibt kein Ziel, gegen das er sich nicht scheuen würde, seinen Bogen zu spannen! Es gibt kein Vorurteil, das die Hand beim Ziehen verunglimpft; es gibt keinen Gott, der Zweifel flüstert, wo der Ruf des Lebens klar und widerhallend ist. Scythian ist ein mutiger Entdecker neuer Wege im Leben, der einen Durst nach Ganzheit besitzt. Er ist ein ewiger Rebell, frei von historischen Vorurteilen. "Scythianismus" ist der ewige revolutionäre Geist eines unversöhnten und unversöhnlichen Geistes. Rechtfertigung der Revolution.
Nikolai Berdyaev schrieb einmal: „Die „skythische“ Ideologie war eine Form der Besessenheit von den revolutionären Elementen. Eine Art heidnischer Nationalismus, der in nichtchristlichem oder antichristlichem Missionismus wurzelt."
Und abschließend muss gesagt werden, dass Blok selbst die Skythen nicht mochte. Er sah in diesem Gedicht ein politisches Manifest und nicht das Produkt eines echten kreative Inspiration. Es schien ihm anscheinend zu deklarativ, zu rational.
Auf die eine oder andere Weise werden Alexander Bloks „Skythen“ immer noch zitiert und erinnert. Darüber hinaus scheint dieses Gedicht bis heute nicht an Aktualität verloren zu haben und zwingt uns, nicht nur Bloks poetisches Genie zu bewundern, sondern auch nach Osten und Westen zurückzublicken, um zu erkennen, wer unser Feind und wer unser Freund ist und wo sie können führen eigene Ambitionen und Unbezähmbarkeit.
1918 veröffentlichte Alexander Blok das Gedicht „Scythians“Blockgedicht Skythen, Text
Millionen - Sie. Uns - Dunkelheit und Dunkelheit und Dunkelheit.
Probieren Sie es aus, kämpfen Sie mit uns!
Ja, wir sind Skythen! Ja, wir sind Asiaten
Mit schrägen und gierigen Augen!Für Sie - Jahrhunderte, für uns - eine einzige Stunde.
Wir, wie gehorsame Leibeigene,
Hielt einen Schild zwischen zwei feindlichen Rassen
Mongolen und Europa!Seit Jahrhunderten, Jahrhunderten, Ihre alte Schmiede geschmiedet
Und übertönte Donner, Lawinen,
Und Scheitern war für dich eine wilde Geschichte
Und Lissabon und Messina!
Sie haben Hunderte von Jahren nach Osten geschaut
Unsere Perlen retten und schmelzen,
Und du hast spöttisch nur an den Begriff gedacht,
Wann die Kanonen zielen!Hier ist die Zeit. Probleme schlagen mit Flügeln
Und jeden Tag vermehrt sich der Groll,
Und der Tag wird kommen - es wird keine Spur geben
Aus Ihren Paestums vielleicht!O alte Welt! Bis du stirbst
Während du in süßem Mehl schmachtest,
Hör auf, Weiser wie Ödipus,
Vor der Sphinx mit einem uralten Rätsel!Russland - Sphinx. Jubel und Trauer
Und mit schwarzem Blut bedeckt
Sie schaut, schaut, schaut dich an
Mit Hass und mit Liebe...Ja, liebe wie unser Blut liebt,
Keiner von euch liebt!
Hast du vergessen, dass es Liebe auf der Welt gibt,
Was brennt und zerstört!Wir lieben alles - und die Hitze kalter Nummern,
Und die Gabe göttlicher Visionen
Uns ist alles klar - und die scharfe gallische Bedeutung,
Und das düstere deutsche Genie...Wir erinnern uns an alles - Pariser Straßenhölle,
Und die venezianische Kühle,
Fernes Aroma von Zitronenhainen,
Und die verrauchten Kölner Massen...
Wir lieben das Fleisch - und seinen Geschmack und seine Farbe,
Und stickiger, sterblicher Fleischgeruch...
Sind wir schuldig, wenn dein Skelett knirscht
In unseren schweren, zarten Pfoten?Wir sind es gewohnt, am Zaum zu packen
Eifrige Pferde spielen
Pferden schweres Kreuzbein brechen,
Und um die widerspenstigen Sklaven zu beruhigen...Komm uns besuchen! Von den Schrecken des Krieges
Komm zur friedlichen Umarmung!
Bevor es zu spät ist - das alte Schwert in der Scheide,
Kameraden! Wir werden Brüder!Und wenn nicht, haben wir nichts zu verlieren,
Und Verrat steht uns zur Verfügung!
Zeitalter, Jahrhunderte werden dich verfluchen
Kranker später Nachwuchs!Wir sind weit durch die Wildnis und Wälder
Ziemlich vor Europa
Trennen wir uns! Wir werden uns an Sie wenden
Mit deinem asiatischen Gesicht!Geht alle, geht zum Ural!
Wir räumen das Schlachtfeld
Stahlmaschinen, wo das Ganze atmet,
Mit der mongolischen wilden Horde!Aber wir selbst sind kein Schild mehr für dich,
Von nun an werden wir nicht selbst in die Schlacht ziehen,
Wir werden sehen, wie der tödliche Kampf in vollem Gange ist,
Mit deinen schmalen Augen.Lassen Sie uns nicht bewegen, wenn der wilde Hunne
In den Taschen der Leichen wird fummeln,
Verbrenne die Stadt und treibe die Herde zur Kirche,
Und brate das Fleisch der weißen Brüder!...Zum letzten Mal – komm zur Besinnung, alte Welt!
Zum brüderlichen Fest der Arbeit und des Friedens,
Zum letzten Mal zu einem hellen Bruderfest
Ruft die barbarische Leier!Am 30. Januar 2018 schrieb der Dichter diese Zeilen unter dem Einfluss der Nachricht, dass die Deutschen ins Land gekommen seien. Er betrachtet Russland als Brücke zwischen Ost und West und fordert den Westen auf, umzudenken und nicht den Moment zu nutzen, wenn er von Widersprüchen zerrissen wird Oktoberrevolution das Land war schwach. Russland wird immer noch aus der Asche auferstehen und altersschwach Europäische Zivilisation kann bedauern, dass er in den Rücken gestochen hat. Der Block bedroht nicht nur den Westen, er fürchtet auch die ungezügelte und unberechenbare Reaktion der „Skythen“ – niemand weiß, wie der Krieg für alle ausgehen wird, wenn es dazu kommt. Dieser Krieg wird schrecklich sein! Der Dichter ruft zum Frieden auf und warnt davor, dass ohne Russland andere böse Mächte ausbrechen werden und dann in Europa
... wilder Hunne
In den Taschen der Leichen wird fummeln,
Verbrenne die Stadt und treibe die Herde zur Kirche,
Und brate das Fleisch der weißen Brüder!...Der Vers wurde also vor 100 Jahren geschrieben. Fühlt es sich an, als wäre es erst gestern gewesen? 100 Jahre sind eine Wende in der Spirale der Geschichte...
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Ein Gedicht von Alexander Blok. Dies ist nicht nur ein Gedicht - dies ist die mystische Einsicht des Blok des russischen Geistes, die in brillanten Versen ausgegossen ist. In einem der letzten. "Welcher Mut, welche Entschlossenheit - das sind die Skythen" Napoleon beim Anblick des brennenden Moskau.
Millionen - Sie. Uns - Dunkelheit und Dunkelheit und Dunkelheit.
Probieren Sie es aus, kämpfen Sie mit uns!
Ja, wir sind Skythen! Ja, wir sind Asiaten
Mit schrägen und gierigen Augen!
Für Sie - Jahrhunderte, für uns - eine einzige Stunde.
Wir, wie gehorsame Leibeigene,
Hielt einen Schild zwischen zwei feindlichen Rassen
Mongolen und Europa!
Seit Jahrhunderten, Jahrhunderten, Ihre alte Schmiede geschmiedet
Und übertönte den Donner der Lawine,
Und Scheitern war für dich eine wilde Geschichte
Und Lissabon und Messina!
Du hast Hunderte von Jahren nach Osten geschaut,
Unsere Perlen retten und schmelzen,
Und du hast spöttisch nur an den Begriff gedacht,
Wann die Kanonen zielen!
Hier ist die Zeit. Probleme schlagen mit Flügeln
Und jeden Tag vermehrt sich der Groll,
Und der Tag wird kommen - es wird keine Spur geben
Aus Ihren Paestums vielleicht!
O alte Welt! Bis du stirbst
Während du in süßem Mehl schmachtest,
Hör auf, Weiser wie Ödipus,
Vor der Sphinx mit einem uralten Rätsel!
Russland - Sphinx! Jubel und Trauer
Und mit schwarzem Blut bedeckt
Sie schaut, schaut, schaut dich an
Mit Hass und mit Liebe!
Ja, liebe wie unser Blut liebt,
Keiner von euch liebt!
Hast du vergessen, dass es Liebe auf der Welt gibt,
Was brennt und zerstört!
Wir lieben alles - und die Hitze kalter Nummern,
Und die Gabe göttlicher Visionen
Uns ist alles klar - und die scharfe gallische Bedeutung,
Und das düstere deutsche Genie...
Wir erinnern uns an alles - Pariser Straßenhölle,
Und die venezianische Kühle,
Fernes Aroma von Zitronenhainen,
Und die verrauchten Kölner Massen...
Wir lieben das Fleisch - und seinen Geschmack und seine Farbe,
Und stickiger, sterblicher Fleischgeruch...
Sind wir schuldig, wenn dein Skelett knirscht
In unseren schweren, zarten Pfoten?
Wir sind es gewohnt, am Zaum zu packen
Eifrige Pferde spielen
Pferden schweres Kreuzbein brechen
Und um die widerspenstigen Sklaven zu beruhigen...
Komm uns besuchen! Von den Schrecken des Krieges
Komm zur friedlichen Umarmung!
Bevor es zu spät ist - das alte Schwert in der Scheide,
Kameraden! Wir werden Brüder!
Und wenn nicht, haben wir nichts zu verlieren,
Und Verrat steht uns zur Verfügung!
Zeitalter, Jahrhunderte - du wirst verflucht sein
Kranker später Nachwuchs!
Wir sind weit durch die Wildnis und Wälder
Ziemlich vor Europa
Trennen wir uns! Wir werden uns an Sie wenden
Mit deinem asiatischen Gesicht!
Geht alle, geht zum Ural!
Wir räumen das Schlachtfeld
Stahlmaschinen, wo das Ganze atmet,
Mit der mongolischen wilden Horde!
Aber wir selbst sind kein Schild mehr für dich,
Von nun an werden wir nicht selbst in die Schlacht ziehen,
Wir werden sehen, wie der tödliche Kampf in vollem Gange ist,
Mit deinen schmalen Augen.
Lassen Sie uns nicht bewegen, wenn der wilde Hunne
In den Taschen der Leichen wird fummeln,
Verbrenne die Stadt und treibe die Herde zur Kirche,
Und brate das Fleisch der weißen Brüder! ..
Zum letzten Mal – komm zur Besinnung, alte Welt!
Zum brüderlichen Fest der Arbeit und des Friedens,
Zum letzten Mal zu einem hellen Bruderfest
Ruft die barbarische Leier!
