लेख

कविता "सौंदर्य के बारे में" मानवीय चेहरे"1955 में लिखा गया। मुख्य विषयशीर्षक में पहले ही कहा जा चुका है। लेखक हर चेहरे की अभिव्यक्ति का प्यार से वर्णन करता है, जो उसकी मानवता और सांसारिक ज्ञान की बात करता है। आखिरकार, जीवन की सूक्ष्म समझ से ही सच्ची प्रसन्नता आ सकती है।

कविता एक रूपक तुलना पर आधारित है, जो छवियों के महान कविता और गीतकारिता की ओर ले जाती है। यह बहु-पैर वाले आयंबिक में लिखा गया है, श्लोकों को पाइरहिक द्वारा सुगम नहीं किया जाता है, जो पढ़ने, जप करने के बजाय कठोर स्वर की ओर जाता है। लेकिन छंदों के इस तरह के निर्माण का एक और उद्देश्य है - प्रत्येक शब्द पर जोर दिया जाता है, इसलिए उनमें से कोई भी काम के सामान्य ताने-बाने में खो नहीं जाता है।

पहली और तीसरी पंक्तियों में एनाफोरिक दोहराव ("चेहरे हैं"; "अन्य" - "अन्य") हैं प्रतीकात्मक अर्थ. इस प्रकार, पहली और दूसरी, तीसरी और चौथी विशेषताएँ एक नकारात्मक छवि में विलीन हो जाती हैं। छंदों में तुकबंदी जोड़े में है। पहली दो पंक्तियों में- मर्दाना कविता("पोर्टल्स" - "छोटा"), तीसरे और चौथे में - एक स्त्री कविता ("एक लंबे समय के लिए" - "खिड़की")। यह उत्तर देता है आलंकारिक प्रणालीकविताएँ - कविता की शुरुआत में प्रत्येक व्यक्ति को दो पंक्तियाँ दी जाती हैं।

अपनी कविता में, ज़ाबोलॉट्स्की का दावा है कि एक व्यक्ति का चरित्र, उसका भीतर की दुनियान केवल आंखों से, बल्कि चेहरे से भी पढ़ा जा सकता है। और वास्तव में, एक राय है कि उम्र के साथ चरित्र चेहरे पर अंकित होता है। यहां तक ​​कि झुर्रियों का स्थान भी बहुत कुछ कह सकता है।

रचना के अनुसार, कविता को दो भागों में विभाजित किया जा सकता है: पहला अप्रिय चेहरों का वर्णन करता है, और दूसरा प्रियजनों और प्रियजनों का वर्णन करता है। यह एक विरोधी है। लेखक द्वारा विरोध का उपयोग और भी सूक्ष्म और स्पष्ट लक्षण वर्णन के लिए किया जाता है जिसका वर्णन किया जा रहा है।

तो, यहाँ वह चित्र है जो कविता के पहले भाग में छवियों की गैलरी खोलता है:

शानदार पोर्टल्स जैसे चेहरे हैं

जहां हर जगह छोटे में बड़ा ही नजर आता है।

दो पंक्तियों में कवि ने पूरी तस्वीर उकेरी! पाठक को तुरंत एक पूर्ण, थोड़ा फूला हुआ चेहरा, एक अभिमानी नज़र, होठों के तिरस्कारपूर्ण रूप से नीचे के कोनों और थोड़ा ऊपर की ओर नाक के साथ प्रस्तुत किया जाता है। यह छाप मुख्य रूप से अनुप्रास द्वारा बनाई गई है: "अंडर", "पफ", "पोर"। स्वरों के साथ एक खोखली "पी" ध्वनि का संयोजन तुरंत कुछ नरम और झोंके के साथ एक जुड़ाव बनाता है। इसके अलावा, विशेषण - "शानदार पोर्टल" - पाठक के दिमाग में कुछ दुर्गम और राजसी खींचता है।

अगली छवि ध्वनि "एच" ("झोंपड़ी", "यकृत", "एबॉसम") का उपयोग करके खींची गई है। लेखक गलती से "समानता" शब्द का उपयोग नहीं करता है, यह ऐसे व्यक्ति के मालिक को सर्वोत्तम संभव तरीके से चित्रित करता है। आध्यात्मिक गरीबी उनका मुख्य गुण है:

चेहरे हैं - दयनीय झोंपड़ियों की समानता,

जहां कलेजा पक जाता है और अबोमासम भीग जाता है।

दूसरी जोड़ी नकारात्मक वर्ण, समग्र गुणवत्ताजिसके लिए अलगाव और शीतलता इस प्रकार है:

अन्य ठंडे, मृत चेहरे

एक कालकोठरी की तरह सलाखों के साथ बंद।

अन्य टावरों की तरह हैं जिनमें

कोई नहीं रहता और खिड़की से बाहर देखता है।

इन पंक्तियों में ध्वनियों का सबसे आम संयोजन "ट्र" और "एस" (मृत, सलाखों, बंद, जो ...) हैं। यह एक जानवर की दहाड़ की आवाज पैदा करता है; "श" (टावर) - एक सांप का फुफकार; "ओ" एक दुष्चक्र की छवि है। इसके अलावा, इन छंदों का रंग सहयोगी पैमाना ग्रे है।

कविता के दूसरे भाग में, चित्र पूरी तरह से अलग हैं। पहला व्यक्ति, जाहिरा तौर पर, प्यारी महिला की छवि का प्रतिनिधित्व करता है। इसकी अपरिहार्य विशेषताएं हैं घर, प्यार की गर्मी। कविता में, उन्हें समझाया गया है, और एक "झोपड़ी", "वसंत के दिन की सांस" दिखाई देती है:

लेकिन मैं एक बार एक छोटी सी झोपड़ी जानता था,

वह भद्दा थी, अमीर नहीं,

पर उसकी खिड़की से मुझ पर

बसंत के दिन की सांस बह रही थी।

प्रिय चेहरे की स्पष्टता पहली छवि के वैभव के विपरीत है। "ई" ("उसका", "मैं", "वसंत") अक्षर के साथ अनुप्रास कोमलता का प्रतीक है।

चेहरे हैं - हर्षित गीतों की समानता।

इनसे, सूरज की तरह, चमकते नोट

स्वर्गीय ऊंचाइयों का एक गीत संकलित किया।

इस कविता में कवि इस रूप में प्रकट होता है अच्छा मनोवैज्ञानिक, दुनिया के मामूली रंगों और रंगों को देखते हुए। उसके लिए, कोई महत्वहीन विवरण नहीं हैं, सब कुछ अर्थ से भरा है। और, सबसे अधिक संभावना है, उसका चेहरा एक उल्लासपूर्ण गीत जैसा है। केवल ऐसा व्यक्ति ही कह सकता है: "वास्तव में दुनिया महान और अद्भुत दोनों है!"

एन। ए। ज़ाबोलॉट्स्की की कविता का विश्लेषण "मानव चेहरे की सुंदरता पर।"

कवि हमेशा इस सवाल को लेकर चिंतित रहता था कि किसी व्यक्ति में क्या अधिक महत्वपूर्ण है: उसकी उपस्थिति, आवरण, या उसकी आत्मा, आंतरिक दुनिया। 1955 में लिखी गई कविता "मानव चेहरों की सुंदरता पर" इसी विषय को समर्पित है। सुंदरता शब्द पहले से ही शीर्षक में है। कवि लोगों में किस सुंदरता की सराहना करता है?

कविता को दो भागों में बाँटा जा सकता है। पहला भाग प्रतिबिंब है गेय नायकमानव चेहरों की सुंदरता के बारे में: "शानदार पोर्टल्स जैसे चेहरे हैं, जहां हर जगह छोटे में महान लगता है।"

इन पंक्तियों में कवि असामान्य रूपकों और तुलनाओं का उपयोग करता है। पोर्टल is मुख्य प्रवेश द्वार बड़ी इमारत, इसका मुखौटा। आइए विशेषण "शानदार" पर ध्यान दें - सुरुचिपूर्ण, सुंदर। हमेशा नहीं दिखावटएक व्यक्ति का न्याय कर सकता है। आखिर के लिए सुंदर चेहरा, फैशनेबल कपड़े आध्यात्मिक गंदगी को छुपा सकते हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि कवि विलोम शब्द का उपयोग करता है: "छोटे में महान दिखाई देता है।"

इसके अलावा, एक तुलना लगता है, पहले के विपरीत: "दयनीय झोंपड़ियों के समान चेहरे होते हैं, जहां जिगर उबला हुआ होता है और एबोमासम गीला हो जाता है।" विशेषण एक भद्दा चित्र बनाता है, गरीबी, गंदगी पर जोर देता है: "एक दयनीय झोंपड़ी।" लेकिन यहां हम न केवल बाहरी गरीबी, बल्कि आंतरिक, आध्यात्मिक शून्यता भी देखते हैं। इस चतुर्भुज (वाक्यविन्यास समानता) और अनाफोरा में वाक्यों का एक ही निर्माण मजबूत करने के लिए, एंटीथिसिस को उजागर करने के लिए उपयोग किया जाता है।

अगली यात्रा में, लेखक के दार्शनिक चिंतन जारी है। सर्वनाम "अन्य - भिन्न" एकरूपता पर बल देते हुए प्रतीकात्मक हैं। आइए विशेषणों पर ध्यान दें "ठंडे, मृत चेहरे" और रूपक-तुलना "सलाखों के साथ बंद, काल कोठरी की तरह।" ऐसे लोग, लेखक के अनुसार, अपने आप में बंद हैं, अपनी समस्याओं को अपने आस-पास के लोगों के साथ साझा नहीं करते हैं: "अन्य टावरों की तरह हैं जिनमें कोई भी लंबे समय तक नहीं रहता है और खिड़की से बाहर नहीं देखता है।"

परित्यक्त महल खाली है। इस तरह की तुलना किसी व्यक्ति के सपनों, आशाओं के नुकसान पर जोर देती है। वह अपने जीवन में कुछ बदलने की कोशिश नहीं करता है, बेहतर के लिए प्रयास नहीं करता है। दूसरा भाग भावनात्मक दृष्टि से पहले का विरोध करता है। संघ "लेकिन" विरोध पर जोर देता है। उज्ज्वल प्रसंग "वसंत दिवस", "जुबिलेंट गाने", "चमकते नोट" कविता के मूड को बदल देते हैं, यह धूप, हर्षित हो जाता है। इस तथ्य के बावजूद कि छोटी झोपड़ी "भद्दा, समृद्ध नहीं है," यह प्रकाश विकिरण करती है। विस्मयादिबोधक वाक्य इस तरह के मूड पर जोर देता है: "वास्तव में दुनिया महान और अद्भुत दोनों है!" कवि के लिए, मुख्य बात एक व्यक्ति की आध्यात्मिक सुंदरता है, उसकी आंतरिक दुनिया, जिसके साथ वह रहता है: "चेहरे हैं - हर्षित गीतों की समानता, इन चमकदार नोटों में से, सूरज की तरह, स्वर्गीय ऊंचाइयों का एक गीत है शांत।"

ये पंक्तियाँ कविता के भाव को व्यक्त करती हैं। ऐसे लोग ही हैं, सरल, खुले, हंसमुख, जो कवि को आकर्षित करते हैं। इन्हीं चेहरों को कवि वास्तव में सुंदर मानता है।

"मानव चेहरे की सुंदरता पर" कविता 1955 में ज़ाबोलॉट्स्की द्वारा लिखी गई थी और पहली बार पत्रिका में प्रकाशित हुई थी। नया संसार» 1956 के लिए, नंबर 6 में।

अपने जीवन के अंतिम वर्षों में, ज़ाबोलॉट्स्की बेहद संदिग्ध था। उसे डर था कि उसे फिर से गिरफ्तार कर लिया जाएगा, उसे अपने दोस्तों के विश्वासघात का डर था। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि कवि ने लोगों के चेहरों पर झाँका, उनसे उनकी आत्माएँ पढ़ीं और ईमानदार लोगों को खोजने की कोशिश की।

कविता की शैली

कविता शैली से संबंधित है दार्शनिक गीत. समस्या सच है आध्यात्मिक सुंदरताइस अवधि के दौरान चिंतित ज़ाबोलॉट्स्की। उदाहरण के लिए, वह सबसे अधिक में से एक को समर्पित है प्रसिद्ध कविताएंकवि - पाठ्यपुस्तक " बदसूरत लड़की».

1954 में, लेखक ने अपने पहले दिल के दौरे का अनुभव किया और अपने प्रियजनों की जिद और पाखंड का सामना किया। पिछले साल काजीवन में, उन्होंने सुंदरता सहित वास्तविक, सत्य, हर चीज की बहुत सराहना की।

थीम, मुख्य विचार और रचना

दार्शनिक विषय को कविता के शीर्षक में कहा गया है।

मुख्य विचार: मानव चेहरे की सुंदरता में नहीं है बाहरी रूप - रंग, लेकिन आत्मा में, रूप में, अभिव्यक्ति में परिलक्षित होता है।

कविता में चार श्लोक हैं। पहले दो चार प्रकार के अप्रिय चेहरों का वर्णन करते हैं। तीसरे श्लोक में एक ऐसा चेहरा दिखाई देता है जो खुशी देता है। अंतिम छंद एक सामान्यीकरण है: गेय नायक ब्रह्मांड की भव्यता और सद्भाव से प्रसन्न होता है, जिसमें दिव्य, स्वर्गीय सौंदर्य के चेहरे होते हैं, जो मनुष्य की दिव्य प्रकृति को दर्शाते हैं।

पथ और चित्र

कविता का मुख्य ट्रॉप "समानता" (2 बार), "पसंद" और "पसंद" (1 बार प्रत्येक) शब्दों का उपयोग करके बनाई गई तुलना है।

पहले प्रकार के चेहरे "शानदार पोर्टलों की तरह" हैं। दूसरी पंक्ति में विलोम की मदद से, गेय नायक इन चेहरों के "रहस्य" का खुलासा करता है: "छोटे में महान देखा जाता है।" अवैयक्तिक क्रिया"अजीब" ऐसे महत्वपूर्ण व्यक्ति के "रहस्य" को तुरंत धोखा देता है (गोगोल के समानांतर खुद को बताता है), जिसमें यह तथ्य शामिल है कि वास्तव में कोई रहस्य नहीं है, केवल आडंबरपूर्ण अशिष्टता है। ऐसे चेहरों की "सुंदरता" बाहरी, पाखंडी होती है।

दूसरे प्रकार का व्यक्ति बाहर से भी कुरूप होता है। वे दयनीय झोंपड़ियों की तरह हैं, लेकिन अंदर वे घृणित हैं, बदबू और गंदगी से भरे हुए हैं, ऑफल (रूपक "यकृत उबला हुआ है और अबोमसम गीला हो जाता है")।

दूसरी चौपाई पूरी तरह से मृत चेहरों और मृत आत्माओं को समर्पित है। यहाँ तीसरे प्रकार के व्यक्ति हैं: उनके गेय नायक ने उन्हें "ठंडा, मृत" विशेषणों के साथ चित्रित किया है। उनकी तुलना कालकोठरी की बंद सलाखों से की जाती है। ये हैं चेहरे उदासीन लोग. लेकिन ऐसी आत्माएं हैं जो "यहां तक ​​​​कि मृत" हैं (और यहां गोगोल के कलात्मक तर्क का फिर से पता लगाया गया है), और यह चौथा प्रकार है: सदियों से बनाए गए एक बार शक्तिशाली किले के त्याग किए गए टावर (एक ताजा रूपक), अब, अफसोस, अर्थहीन और निर्जन। इन टावरों की खिड़कियों में (रूपक छवि मानव आंखें) लंबे समय से कोई नहीं देख रहा है, क्योंकि "कोई भी टावरों में नहीं रहता है" - और वहां कौन रह सकता है? अर्थात आत्मा। माध्यम, मानसिक जीवनएक व्यक्ति, शारीरिक रूप से अभी भी जीवित है, बहुत पहले समाप्त हो गया, और उसका चेहरा अनजाने में आत्मा की इस मृत्यु को धोखा देता है।

खिड़कियों के रूपक का विकास (आंखों के अर्थ में), लेकिन पहले से ही एक सकारात्मक अर्थ में, हम तीसरे श्लोक में देखते हैं, जो एक ऐसे व्यक्ति के चेहरे का वर्णन करता है जो न केवल शरीर में, बल्कि आत्मा में भी जीवित रहता है। ऐसा व्यक्ति अपने चेहरे के साथ अभेद्य टावरों के साथ किले नहीं बनाता है, उसके चेहरे पर कोई आडंबरपूर्ण महानता नहीं है, उसकी "झोपड़ी" "भद्दा" और "अमीर नहीं" है, लेकिन पूरी कविता का संदर्भ इन प्रतीत होता है विशुद्ध रूप से नकारात्मक प्रसंग देता है विपरीत - सकारात्मक - अर्थ, और रूपक "वसंत के दिन की सांस", जो झोपड़ी की खिड़की से "बहती है", एक रमणीय, आध्यात्मिक चेहरे की छवि को पूरा करती है।

अंत में, चौथा छंद गीतात्मक नायक के विश्वास और आशा की एक पंक्ति के साथ शुरू होता है: "वास्तव में, दुनिया महान और अद्भुत दोनों है!" इस संदर्भ में दोनों प्रसंग अपने अर्थ के सभी रंगों से झिलमिलाते हैं। ये केवल मूल्यांकन संबंधी उपमाएं नहीं हैं: महानता के अर्थ में "महान" और "सुंदर" के अर्थ में "अद्भुत"। लेकिन यह विश्वास है कि दुनिया इतनी विशाल है (आकार के अर्थ में "बड़ा") और टिकाऊ है कि गीतात्मक नायक के आसपास की नीरस वास्तविकता, जैसा कि वह थी, बहुत है विशेष मामलावर्तमान दुर्भाग्यपूर्ण परिस्थितियों के कारण। वास्तव में मानव चेहरे एक चमत्कार हैं (और इस अर्थ में "अद्भुत"), वे एक जैसा गीत, नोटों से बना, जिनमें से प्रत्येक चमकता है, सूरज की तरह(दो तुलनाएं एक दूसरे के ऊपर टिकी हुई हैं)।

आकार और कविता

कविता चार फुट उभयचर में लिखी गई है, कविता आसन्न है, महिला तुकबंदी पुरुष के साथ वैकल्पिक है।

लेखक ने अपनी कविता में तुलनाओं, व्यक्तित्वों और रूपकों की मदद से मानवीय चेहरों के प्रकारों को सूचीबद्ध किया है। कविता में 16 पंक्तियाँ हैं, इसमें 7 वाक्य हैं। यह लेखक की दार्शनिक रूप से सोचने की क्षमता, उसकी अवलोकन की शक्ति, वह देखने की क्षमता की बात करता है जो दूसरे लोग नोटिस नहीं करते हैं। कुल मिलाकर, लेखक 6 प्रकार के मानवीय चेहरे, लोगों के 6 चरित्रों को प्रस्तुत करता है।

पहले प्रकार के चेहरों को लेखक ने उन चेहरों के रूप में माना है जो अपने आप में कुछ महानता का वादा करते हैं। कथाकार उनकी तुलना "शानदार पोर्टल्स" से करता है, उन्हें रहस्यमय और समझ से बाहर, यहां तक ​​​​कि महान के रूप में देखता है। लेकिन जब आप ऐसे लोगों को करीब से जानते हैं, तो आप देखते हैं कि उनमें कुछ भी असामान्य और महान नहीं है, इसलिए लेखक "अजीब" शब्द का उपयोग करता है। यह उस धोखे की बात करता है जो इस प्रकार के व्यक्तियों में निहित है।

दूसरे प्रकार के चेहरे की तुलना "दयनीय झोंपड़ियों" से की जाती है। ऐसे चेहरे उदास दिखते हैं। ऐसे चेहरों वाले लोग अधूरी इच्छाओं से पीड़ित होते हैं, वे अपने जीवन से असंतुष्ट होते हैं, और इसलिए लेखक का कहना है कि जिगर और एबोमासम को ऐसे "झोंपड़ियों" में उबाला जाता है। ऐसे लोगों की आंखों के नीचे काले घेरे होते हैं, इनके चेहरे की त्वचा पीली और सुस्त होती है। ये लोग बीमार हैं। उदासी और उदासी के रोग से उनका इलाज करना बहुत मुश्किल है, और यह सब चेहरे पर झलकता है।

तीसरे प्रकार के चेहरे सख्त और कठोर चरित्र वाले लोगों के होते हैं। ये लोग गुप्त होते हैं, ये अपने आप में सब कुछ अनुभव करते हैं, किसी को भी अपने दिल के करीब नहीं जाने देते। लेखक ऐसे लोगों के चेहरों को ठंडा और मृत कहता है, और उनकी आंखें खिड़कियां हैं जो सलाखों से ढकी हुई हैं। लेखक ऐसे लोगों की आत्माओं की तुलना कालकोठरी से करता है।

लेखक चौथे प्रकार के चेहरों को दुर्गम कहते हैं, जैसे टावर। ऐसे चेहरे वाले लोग बहुत घमंडी होते हैं, वे दूसरों को अपने लायक नहीं देखते, खुद को हर चीज में श्रेष्ठ समझते हैं। ऐसे लोग बहुत व्यर्थ होते हैं, लेकिन जब कोई अभी भी इन लोगों के सार का पता लगाने में कामयाब होता है, तो यह स्पष्ट हो जाता है कि वे खाली हैं, उनमें कुछ भी उल्लेखनीय और महंगा नहीं है।

लेखक पांचवें प्रकार के चेहरे को गर्मजोशी से प्यार करता है और याद करता है। वह उसे पहले की तुलना में अधिक पंक्तियाँ समर्पित करता है। वह इस चेहरे की तुलना एक गरीब, अचूक झोपड़ी से करता है। ऐसे लोगों के चेहरे बहुत खूबसूरत नहीं होते, झुर्रियां पड़ सकती हैं, लेकिन बसंत के दिन उनकी आंखों की चमक चमकती है। उनका दयालु, हॉट लुक लोगों को अच्छा लगता है। आमतौर पर ऐसे लोगों के पास एक समृद्ध आंतरिक दुनिया होती है और अच्छे गुणचरित्र। इन खूबियों की वजह से ये बेहद आकर्षक हो जाते हैं।

लेखक छठे प्रकार के चेहरों की प्रशंसा करता है, लेकिन अब यह नहीं कहता कि वह ऐसे लोगों से मिला या उनके साथ संवाद किया। समान लोग, एक दुर्लभ वस्तु है। लेखक उनके चेहरों की तुलना उल्लासपूर्ण गीतों, सूर्य और आकाश तक पहुँचने वाले संगीत से करता है। ये लोग आमतौर पर बहुत शुद्ध और पापरहित होते हैं, वे एक उच्च जीवन जीते हैं और दूसरों को कुछ उदात्त और सुंदर के बारे में सोचने के लिए प्रेरित करते हैं। ये ऐसे लोग हैं जिन्हें हर कोई दोस्त के रूप में रखना चाहता है, कोई उनके बराबर होना चाहता है। वे हर तरह से अद्भुत हैं।

योजना के अनुसार मानव चेहरों की सुंदरता पर कविता का विश्लेषण

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निकोलाई ज़ाबोलॉट्स्की का नाम साहित्य में यथार्थवादी परंपरा से जुड़ा है, जिसे कवियों द्वारा विकसित किया गया था जो रियल आर्ट एसोसिएशन समूह के सदस्य हैं। बच्चों के लिए काम करने वाले एक प्रकाशन गृह, डेटजीज़ को वर्षों का काम समर्पित किया गया था, और ज़ाबोलॉट्स्की, इसके अलावा, था शिक्षक की शिक्षा. यही कारण है कि उनकी कई कविताओं को बच्चों और किशोरों द्वारा संबोधित किया जा सकता है और पूरी तरह से समझा जा सकता है, जबकि उनमें उबाऊ उपदेशवाद नहीं है और पहले का जवाब देते हैं दार्शनिक प्रश्नरोमांचक युवा पाठक।

1955 में निकोलाई ज़ाबोलॉट्स्की की लेखन गतिविधि के अंत में "मानव चेहरे की सुंदरता पर" कविता दिखाई दी। "पिघलना" की अवधि थी, ज़ाबोलोट्स्की ने एक रचनात्मक उछाल का अनुभव किया। हर किसी के होठों पर कई पंक्तियाँ ठीक इसी समय पैदा हुई थीं - "बदसूरत लड़की", "अपनी आत्मा को आलसी मत होने दो", कई एक आम समस्या से एकजुट हैं।

कविता का मुख्य विषय

कविता का मुख्य विषय यह विचार है कि जीवन का रास्ता, चरित्र लक्षण, आदतें और झुकाव - यह सब सचमुच किसी व्यक्ति के चेहरे पर लिखा होता है। चेहरा धोखा नहीं देता है, और एक ऐसे व्यक्ति को सब कुछ बताता है जो तार्किक रूप से सोचने और विश्लेषण करने में सक्षम है, न केवल एक बाहरी, बल्कि एक आंतरिक चित्र भी बनाता है। इस तरह के चित्र बनाने की क्षमता, वार्ताकार के भाग्य को एक किताब की तरह पढ़ना, शरीर विज्ञान कहा जाता है। तो, एक चौकस भौतिक विज्ञानी के लिए, एक व्यक्ति दिखावटी रूप से सुंदर दिखाई देगा, लेकिन अंदर से खाली, दूसरा विनम्र हो सकता है, लेकिन इसमें शामिल है पूरी दुनिया. लोग भी इमारतों की तरह हैं, क्योंकि प्रत्येक व्यक्ति अपने जीवन का "निर्माण" करता है, और हर एक अलग तरह से निकलता है - या तो एक शानदार महल या एक जीर्ण झोंपड़ी। हमारे द्वारा बनाए गए भवनों में खिड़कियाँ पढ़ने के लिए हमारी आँखें हैं आंतरिक जीवन- हमारे विचार, इरादे, सपने, हमारी बुद्धि।

Zabolotsky और विस्तृत रूपकों का सहारा लेते हुए इन कई छवियों-भवनों को खींचता है:

यह बिल्कुल स्पष्ट है कि लेखक खुद ऐसी खोजों को पसंद करता है - जब एक वास्तविक खजाना सकारात्मक का खजाना होता है मानवीय गुण, प्रतिभा। इस तरह की "झोपड़ी" को बार-बार खोला जा सकता है, और यह अपनी बहुमुखी प्रतिभा से प्रसन्न होगा। ऐसा "झोपड़ी" बाहरी रूप से अगोचर है, लेकिन अनुभवी व्यक्तिजो चेहरे पढ़ सकता है, वह ऐसे व्यक्ति से मिलने के लिए काफी भाग्यशाली हो सकता है।

लेखक विस्तारित रूपक और प्रतिपक्ष के तरीकों का सहारा लेता है ("पोर्टल्स" "दयनीय झोंपड़ियों", अभिमानी "टावरों" से छोटे लेकिन आरामदायक "झोपड़ियों") के विरोध में हैं। महानता और सांसारिकता, प्रतिभा और शून्यता, गर्म प्रकाश और ठंडे अंधकार का विरोध किया जाता है।

कविता का संरचनात्मक विश्लेषण

के बीच शैलीगत साधनकलात्मक चित्रण, लेखक द्वारा चुना गया, कोई भी अनाफोरा ("वहाँ है .." और "कहाँ ...") की एकल पंक्ति को नोट कर सकता है। अनाफोरा की मदद से, छवियों के प्रकटीकरण को एक ही योजना के अनुसार व्यवस्थित किया जाता है।

रचनात्मक रूप से, कविता में बढ़ती भावुकता है, जो विजय में बदल जाती है ("वास्तव में, दुनिया महान और अद्भुत दोनों है!")। समापन में लेखक की स्थिति इस उत्साही अहसास से व्यक्त होती है कि दुनिया में कई महान और अद्भुत लोग हैं। आपको बस उन्हें खोजने की जरूरत है।

कविता चार फुट के उभयचर के आकार में लिखी गई है, जिसमें 4 चतुर्भुज हैं। कविता समानांतर, स्त्रैण, अधिकतर सटीक है।