सुंदरता की पूरी दुनिया के निर्माण का इतिहास। "सौंदर्य से एक पूरी दुनिया ..." ए

विषय: " पूरी दुनियाफ्रॉम ब्यूटी" (ए.ए. फेट के गीतों पर आधारित)

लक्ष्य:

1. शैक्षिक: विश्लेषण प्रेम गीतफेटा, उनकी कविता के प्रभाववाद से परिचित, सद्भाव और संगीतमयता प्राप्त करने के तरीकों के साथ काव्यात्मक भाषण;

2. पोषण: शिक्षा सौंदर्य बोध;

3. विकासात्मक: विकास लाक्षणिक सोच.

शैक्षिक क्षेत्र:साहित्य

पाठ प्रकार:अध्ययन का समेकन

पाठ प्रपत्र:गैर मानक (ए.ए. फेट द्वारा गीत पर पाठ-संगीत कार्यक्रम)

छात्र गतिविधियों के संगठन के प्रकार:माइक्रोग्रुप में काम - प्रश्नों पर एए फेट की कविताओं का विश्लेषण, 5 छात्रों के लिए व्यक्तिगत उन्नत कार्य - अभिव्यंजक पढ़नाकविताओं को याद करो।

अंतःविषय कनेक्शन:संगीत, कला

पाठ मकसद:

1. शैक्षिक: फेट के प्रेम गीतों का विश्लेषण, उनकी कविता के प्रभाववाद से परिचित होना, काव्य भाषण के सामंजस्य और संगीतमयता को प्राप्त करने के तरीकों के साथ;

2. पोषण: सौंदर्य भावना की शिक्षा;

3. विकासशील: आलंकारिक सोच का विकास।

उपकरण:ए.ए. बुत का चित्र; कंप्यूटर प्रस्तुति;

एपिग्राफ:... मैं खुद नहीं जानता कि मैं क्या करूंगा

गाओ, लेकिन केवल गीत परिपक्व होता है ...

कक्षाओं के दौरान:

1. आयोजन का समय:

1) छात्रों का अभिवादन,

2) पाठ के लिए छात्रों की तत्परता की जाँच करना,

3) छात्रों के मूड की निगरानी करना।

2. अद्यतन बुनियादी ज्ञानछात्र। प्रश्नों के उत्तर दें:

1. ए.ए. फेट कविता के उद्देश्य को कैसे समझते हैं?
2. फेट के गीतों की आलंकारिक संरचना क्या है?
3. आप ए.ए. बुत की किस तरह की कल्पना करते हैं? यह पुश्किन के संग्रह से किस प्रकार भिन्न है?
4. एल. एन. टॉल्स्टॉय का क्या मतलब था जब उन्होंने कहा कि कवि में "काव्य दुस्साहस" है?

3. सामग्री को सक्रिय और सचेत रूप से आत्मसात करने के लिए छात्रों को तैयार करना। उद्घाटन भाषणशिक्षकों की:

सुंदरता की एक पूरी दुनिया -

बड़े से छोटे...

और तुम व्यर्थ देख रहे हो

इसकी शुरुआत खोजें।

एक दिन या एक सदी क्या है

अनंत से पहले क्या है?

अनन्त मनुष्य न होने दें

जो शाश्वत है वह मानव है।

फेट की कविता सद्भाव और माधुर्य का एक उदाहरण है। वह इस दुनिया की सुंदरता का हिस्सा है। हमारे पाठ का उद्देश्य यह पता लगाना है कि कैसे, किस तरह से फेट के काव्य भाषण का सामंजस्य प्राप्त होता है, उनकी कविताएँ इतनी संगीतमय क्यों होती हैं। अपने एक पत्र में, फेट लिखते हैं: "... मुझे हमेशा शब्दों के एक निश्चित क्षेत्र से संगीत के अनिश्चित क्षेत्र में खींचा गया था, जिसमें मैं गया था, जहां तक ​​​​मेरी ताकत थी। " रूसी संगीतकार एन। रिम्स्की-कोर्साकोव, ए। वरलामोव, पी। त्चिकोवस्की, ए। ग्रेचनिनोव और अन्य ने कवि की 177 कविताओं को संगीत में सेट किया, उनमें से कई बार-बार।

हम Fet . के छंदों पर सबसे प्रसिद्ध रोमांसों में से एक को सुनेंगे "भोर में, उसे मत जगाओ ..."

4. नए ज्ञान को आत्मसात करना।

कविता में प्रभाववाद की अवधारणा से परिचित:

प्रभाववाद(फ्र से। प्रभाव जमाना- छाप) - 19 वीं - 20 वीं शताब्दी के अंतिम तीसरे की कला में एक प्रवृत्ति, जो फ्रांस में उत्पन्न हुई और फिर दुनिया भर में फैल गई, जिसके प्रतिनिधियों ने सबसे स्वाभाविक और निष्पक्ष रूप से कब्जा करने की मांग की असली दुनियाअपनी गतिशीलता और परिवर्तनशीलता में, अपने क्षणभंगुर छापों को व्यक्त करने के लिए।

(प्रभाववादी कलाकारों द्वारा चित्रों से प्रतिकृतियां दिखाई जाती हैं)

« कविता में प्रभाववाद- यह वस्तुओं की एक छवि उनकी संपूर्णता में नहीं है, बल्कि स्मृति के तात्कालिक, यादृच्छिक स्नैपशॉट में है; विषय पूरी तस्वीर में नहीं जुड़ता है, लेकिन टुकड़ों में तय होता है। (एपिग्राफ के साथ काम करना)

5. नई सामग्री के बारे में छात्रों की समझ की जाँच करना।

पहला छात्र दिल से कविता पढ़ रहा है "मैं आपके पास अभिवादन के साथ आया ..." (1843)

पहले समूह के काम की जाँच करना:

प्रातःकाल प्रकृति के जागरण का समय है, भावनाओं के जागरण का समय है। कविता में बहुत अधिक गति, प्रफुल्लता, गत्यात्मकता है। यह किस कारण से है? (क्रियाओं की बहुतायत: आया, बताना, उठना, कांपना, जागना, शुरू करना, सेवा करने के लिए तैयार, गाना, पकना)

दोहराव एक विशेष अभिव्यक्ति देते हैं (अनाफोरा - बताओ, अन्य दोहराव वाले शब्द: जंगल जाग गया - पूरा जाग गया; प्रत्येक शाखा के साथ - प्रत्येक पक्षी के साथ; गठबंधन कि ... कि ... वह ...)

किस प्रकार कलात्मक तकनीकक्या आप इस कविता में देखते हैं? (व्यक्तित्व, विशेषण)

व्यक्तित्व की तकनीक का उपयोग करते हुए, बुत प्रकृति को चेतन करता है। वह उसके साथ रहती है: "जंगल जाग गया, शुरू हो गया, प्यास से भर गया", "सूरज उग आया, कांप गया"। प्रकृति का जागरण हर्षित है, यह व्यक्ति में उज्ज्वल भावनाओं को जगाता है।

कविता के अंत में, प्रेम और आनंद एक ऐसे गीत में प्रवाहित होते हैं जो इन भावनाओं का सर्वोच्च अवतार बन जाता है। कविता अनूठी है काव्य घोषणापत्रफेटा। इसके तीन रूप हैं: प्रकृति, प्यारतथा गानानिकट से संबंधित हैं। वे दुनिया की बुत का सामंजस्य बनाते हैं।

यह संगीत के बोलों में है कि फेट ने कलात्मक खोज की, इसमें उनके गीतवाद का अभिनव सार है। यह 1840-1850 के दशक में सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट हुआ। कविता "कानाफूसी, डरपोक सांस ..." 1850 में लिखा गया और मोस्कविटानिन पत्रिका के नंबर 2 में प्रकाशित हुआ। यह रूसी साहित्य और स्वयं बुत दोनों के लिए एक नया काव्य शब्द बन गया है।

दूसरे छात्र की कविता को दिल से पढ़ना:

दूसरे समूह के काम की जाँच करना:

आपको क्या लगता है कि यह कविता किस बारे में है? आप जो चित्र देखते हैं उसे पेंट करें।

कविता की समानता क्या है? (प्रकृति की दुनिया और मनुष्य की दुनिया)

आपने कविता की किन विशेषताओं पर ध्यान दिया: रूपात्मक (कोई क्रिया नहीं), वाक्य-विन्यास (केवल नाममात्र वाक्य)?

ठानना काव्य आकारकाम करता है।

किस प्रकार लाक्षणिक मतलबक्या लेखक उपयोग करता है? ("नींद की धारा" का अवतार, "डरपोक सांस", "गुलाब बैंगनी", "जादू परिवर्तन", " धुएँ के रंग के बादल", रूपक "चांदी की धारा")

विशेष स्थानरूपक "सुबह" पर कब्जा कर लेता है। आपको क्या लगता है कि यह रूपक कविता के संदर्भ में क्या है? (सुबह ही नहीं एक प्राकृतिक घटना, ये है सर्वोच्च अभिव्यक्तिभावनाएँ, प्रेम का प्रकाश)

-सौंदर्य की वही दुनिया मौजूद है कविता में"रात चमक उठी। बगीचा चाँद से भरा हुआ था ... ”, बहुत बाद में, 1877 में लिखा गया। यह लियो टॉल्स्टॉय की पत्नी सोफिया एंड्रीवाना टॉल्स्टया की बहन तात्याना एंड्रीवाना बेर्स को समर्पित है।

तीसरे छात्र द्वारा कविता को दिल से पढ़ना:

तीसरे समूह के काम की जाँच करना:

कठिनाई क्या है उत्तेजित अवस्थाइस कविता के गेय नायक? उसकी आत्मा पर कौन-सी परस्पर विरोधी भावनाएँ हावी हैं? (कवि उस महिला का चित्र नहीं बनाता जिसे वह प्यार करता है, उनके रिश्ते में सभी परिवर्तनों का पता नहीं लगाता है। वह केवल एक युवा लड़की के गायन की छाप के तहत उस कांपने वाली भावना को पकड़ लेता है। शायद उसे एक और लड़की याद आती है, उसके द्वारा कई साल पहले छोड़ दिया गया था। लेकिन उसके लिए प्यार, अब तक नहीं बुझा, फिर से पुनर्जन्म होता है, जिसे संगीत, गायन, चांदनी, कलाकार का युवा कहा जाता है।)

यह पद I-II की शब्दावली और ध्वनि में कैसे व्यक्त होता है? (फेटोव्स्की छवि शब्दों की एक विशेष ध्वनि की मदद से पाठक को प्रभावित करती है। ये स्वर और व्यंजन, अनुप्रास के संयोजन हैं। प्रत्येक श्लोक का अपना ध्वनि लेखन होता है। पहले श्लोक में "s" और "l" ध्वनियाँ बढ़ाती हैं प्रतीकों का प्रभाव "चंद्रमा" - एक प्रेम तिथि, "चमक" - प्रेम की भावना।)

क्या वर्ण दिया गया है भीतर की दुनियापहले छंद के गेय नायक छोटे वाक्य? इसका काव्यात्मक अर्थ क्या है? (गीतात्मक वर्णन बढ़ता चला जाता है: भावना बढ़ती है। पहले छंद में, एक तारीख का माहौल बनाया जाता है। यहां कवि एक चांदनी रात की छवि का उपयोग करता है, इसे एक प्रेम तिथि के प्रतीक में बदल देता है।)

क्या छंद III-IV में मूड बदल गया है? क्या हैं कीवर्डअंतिम छंद? क्या "विश्वास" और "विश्वास" शब्दों में अंतर है? (कवि की पूरी आत्मा बाहर आती है, संगीत में विलीन हो जाती है - और साथ ही गायन नायिका की आत्मा में, जो उसके सामने प्रेम के जीवंत अवतार के रूप में प्रकट होती है "कि तुम अकेले हो - प्रेम, कि कोई दूसरा नहीं है प्यार।"क्रिया "विश्वास" "विश्वास" की तुलना में अर्थ में बहुत व्यापक है। इसका अर्थ है 1) किसी बात के प्रति आश्वस्त होना, 2) किसी बात को सच मान लेना, 3) किसी पर भरोसा करना, 4) ईश्वर में विश्वास करना, विश्वास करना। "विश्वास" इन अर्थों में से केवल अंतिम को शामिल करता है। इसी क्रिया का प्रयोग करते हुए कवि अपने प्रियतम के स्वरूप का आध्यात्म करता है।पहली अविस्मरणीय शाम और . के बीच एक विशाल अस्थायी विराम नई बैठक, बुत लगभग कोई महत्व नहीं देता है, लापरवाही से उसे सिर्फ एक पंक्ति देता है "और कई साल बीत चुके हैं, थकाऊ और उबाऊ ..."। उसके दिमाग में, दोनों शामें सांसारिक जीवन के सभी नियमों को पार करते हुए एक में विलीन हो जाती हैं। उन घंटों में जब एक मधुर आवाज सुनाई देती है, कवि होने का अर्थ प्राप्त कर लेता है, और उसके लिए समय वास्तव में अनंत काल में चला जाता है।)

II और IV श्लोक एक ही तरह से समाप्त होते हैं। इसका काव्यात्मक अर्थ क्या है? ("थकाऊ और उबाऊ" जीवन यहाँ एक प्रेम तिथि की उस रमणीय शाम के विपरीत है। यह विपरीत एक तारीख की छाप को पुष्ट करता है जहाँ गेय नायकलगता है कि वह "एक - सभी जीवन" और "सभी प्यार" है। जादुई ध्वनियों ने हृदय की पीड़ा को ठीक किया, नायक प्रेम-पीड़ा की स्थिति में लौटता है, लेकिन पीड़ा, आत्मा को पुनर्जीवित करता है। एक परहेज है: "लव यू, हग एंड क्राई ओवर यू।")

"कई साल बीत गए" जब जीवन के लिए गीतात्मक विषय के दृष्टिकोण में क्या बदलाव आया है? वह भाग्य के अपमान को भूलकर जीवन की अनंतता में विश्वास करने के लिए क्यों तैयार है? उसे क्या देता है प्राण? (कविता की अंतिम चार पंक्तियाँ कविता की संगीतमय, भावनात्मक और शब्दार्थ पूर्णता दोनों हैं। यह अंतिम है और उच्चतम बिंदु गेय प्लॉट. और यह जीवन में सुंदर और कला में सुंदर दोनों की महिमा है।)

संज्ञा, विशेषण और क्रिया की श्रृंखला का विश्लेषण करके पाठ की प्रमुख छवियों को पहचानें। छवियां कैसे संबंधित हैं? शब्दार्थ प्रमुख? ये संबंध किस काव्यात्मक अर्थ को प्रकट करते हैं? (कविता का प्रत्येक शब्द पाठक को परिचित और करीबी के बारे में बताता है - और सुंदर के साथ बोलता है, जैसे कि अज्ञात शब्द। में से एक मुख्य चित्रपियानो है। "पियानो सब खुला था, और उसमें तार कांप रहे थे ..." इस छवि के पीछे, हम न केवल पियानो देखते हैं, बल्कि इससे आने वाली आवाज़ें भी सुनते हैं। फेटोव की अद्भुत छवि हमें न केवल प्रत्यक्ष रूप से, बल्कि परोक्ष रूप से भी प्रभावित करती है।)

रोमांस सुनें "रात चमक गई। बगीचा चाँद से भरा हुआ था ... ”बुत के छंद के लिए। क्या संगीतकार ने कविता की माधुर्य, कल्पना की भावुकता को बनाए रखने का प्रबंधन किया?

रोमांस "रात चमक गई। बगीचा चाँद से भरा था..."

6. स्टेज फिक्सिंग।अन्य कवियों की तरह, बुत ने स्वेच्छा से अपनी रचनाओं में गाया स्त्री सौंदर्य . पर अलग सालवह सोफिया टॉल्स्टया, तात्याना कुज़्मिन्स्काया, एलिसैवेटा खोमुटोवा, नतालिया सोलोगब और कई अन्य महिलाओं को संबोधित गेय संदेशों का एक पूरा चक्र बनाता है। लेकिन उनका मुख्य संग्रह उनके जीवन के अंत तक था और जारी रहा मारिया लाज़िक, उनका पहला प्यार, एक बार उनके द्वारा त्याग दिया गया और दुखद रूप से खो गया। कवि की कई कविताएँ उन्हें समर्पित हैं - उनके काम के बेहतरीन उदाहरण: "ओल्ड लेटर्स" (1859), "आप पीड़ित हैं, मैं अभी भी पीड़ित हूं ..." (1878), "बदलने अहंकार "(1879)।

कविता के चौथे छात्र को दिल से पढ़ना "नहीं, मैं नहीं बदला..."

इन सभी कविताओं में निहित भावनाओं की सीमा अधिक से अधिक को जन्म देती है संगीत चित्र. कभी-कभी वे हमारी आंखों के ठीक सामने पैदा होते हैं। एक कविता पर एक संगीत आशुरचना सुनें « बदलने अहंकार » मारिया लाज़िच को समर्पित।

(कविता 5 वीं छात्र द्वारा गिटार के साथ प्रस्तुत की जाती है - उसका अपना संगीत आशुरचना)

7. गृहकार्य:विषय पर एक निबंध लिखें "ए.ए. बुत की कविता का प्रभाववाद"।

अफानसी अफानासाइविच फेटो

सुंदरता की एक पूरी दुनिया
बड़े से छोटे तक
और तुम व्यर्थ देख रहे हो
इसकी शुरुआत खोजें।

एक दिन या एक सदी क्या है
अनंत से पहले क्या है?
यद्यपि मनुष्य शाश्वत नहीं है,
जो शाश्वत है वह मानव है।

1859 में, सेंट पीटर्सबर्ग मासिक पत्रिका में " रूसी शब्द» बुत ने एक लेख "एफ। टुटेचेव की कविताओं के बारे में" प्रकाशित किया। एक समकालीन के काम के विश्लेषण की ओर मुड़ने से पहले, कवि अपने दार्शनिक और सौंदर्यवादी विचारों को निर्धारित करता है। समय के साथ, उनकी धारणा में बहुत कुछ बदल गया है। सुंदरता की अवधारणा वही रहती है। फेट ने इसे लोगों के आसपास की दुनिया का एक वास्तविक जीवन तत्व माना। एक रचनात्मक व्यक्ति के पास दूरदर्शिता का एक विशेष उपहार होना चाहिए। के साथ सबसे साधारण वस्तु को भी देखने के लिए नया पक्षएक निश्चित दृष्टिकोण उसकी मदद करता है। में बाहर की दुनियाकलाकार सुंदरता को पकड़ लेता है, जो उसका आदर्श है, और उसे कला में समाहित करता है। बुत के दार्शनिक और सौंदर्यवादी विचार न केवल सिद्धांत में, बल्कि व्यवहार में भी व्यक्त किए जाते हैं। उनमें से कुछ "सौंदर्य से पूरी दुनिया ..." कविता में व्यक्त किए गए हैं। सही तारीखउनकी वर्तनी अभी भी अस्पष्ट बनी हुई है। साहित्यिक आलोचक 1874 और 1886 के बीच के अंतराल का संकेत देते हैं।

कविता में विचारों को उसी क्रम में दिया गया है जैसे लेख में दिया गया है। पहली यात्रा में, बुत दुनिया में सुंदरता के स्थान के बारे में बात करता है। दूसरे में - मानव और सौंदर्य के बीच संबंध के बारे में। क्लैरवॉयन्स की अवधारणा, जिसे "एफ। टुटेचेव की कविताओं पर" काम में विस्तार से वर्णित किया गया है, "सौंदर्य से पूरी दुनिया ..." काम में अंतिम दो पंक्तियों में व्यक्त की गई है, जो संक्षिप्तता से प्रतिष्ठित हैं, सटीकता और सूत्र: "हालांकि एक व्यक्ति शाश्वत नहीं है, शाश्वत क्या है, - मानवीय। गद्य और गीत के बीच का संयोग अन्तर्राष्ट्रीय स्तर पर भी देखा जाता है। लेख और कविता दोनों ही उच्च भावनात्मकता की विशेषता है।

फेट के समकालीन आलोचकों ने अक्सर उनकी कविता को स्वीकार नहीं किया और उसका उपहास किया। अफानसी अफानसाइविच के काम का दिन उन्नीसवीं सदी के साठ के दशक में गिर गया - में रूस का साम्राज्ययह बजरोव और शून्यवाद का समय है। लोगों ने समझने की कोशिश की दुनियाविज्ञान के माध्यम से, उन चीजों को समझाने के लिए, जिनकी प्रकृति पहले एक अनसुलझी पहेली लगती थी। फेट के गीत किसी भी तरह से इस तरह की अवधारणाओं में फिट नहीं हुए। उनकी कविताएँ एक क्षणभंगुर संवेदना का निर्धारण हैं, इसके अलावा, विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत। उन्होंने वस्तुओं का चित्रण नहीं किया, बल्कि उन पर एक व्यक्तिगत नज़र डाली। रचनात्मकता के लिए अफानसी अफानसाइविच का दृष्टिकोण आंशिक रूप से उनकी कविताओं में क्रियाओं की कम संख्या के कारण था। इसे "सौंदर्य से पूरी दुनिया ..." काम में देखा जा सकता है। अष्टकोण में केवल दो क्रियाओं का उपयोग किया जाता है, और वे अर्थ में लगभग समान हैं - "खोज" और "ढूंढें"।

रूसी कविता में बाइबिल के रूपांकनों [एंथोलॉजी] एनेंस्की इनोकेंटी

"सौंदर्य की एक पूरी दुनिया ..."

"सौंदर्य की एक पूरी दुनिया ..."

सुंदरता की एक पूरी दुनिया

बड़े से छोटे तक

और तुम व्यर्थ देख रहे हो

इसकी शुरुआत खोजें।

एक दिन या एक सदी क्या है

अनंत से पहले क्या है?

यद्यपि मनुष्य शाश्वत नहीं है,

जो शाश्वत है वह मानव है।

यहूदी दुनिया किताब से लेखक तेलुश्किन जोसेफ

किताब से आधुनिक संस्कृतिऔर रूढ़िवादी लेखक

सुंदरता के निर्माता हम निर्माता को उसकी रचना के माध्यम से जानते हैं, जो वास्तव में कलात्मक है: "बहुत अच्छा।" हम निर्माता को कवि के रूप में पहचानते हैं। इस तरह भाषा में ही उच्च कवितापरमेश्वर स्वयं अपनी सृष्टि का वर्णन अय्यूब को संबोधित एक शब्द में करता है: जब मैंने नींव रखी थी तब तुम कहाँ थे?

प्रकाश के प्रतिबिंब पुस्तक से। सुंदरता का रूढ़िवादी धर्मशास्त्र क्लेमेंट ओलिवियर द्वारा

सुंदरता का संकट सौंदर्य का इतिहास संकट के कई क्षणों को जानता है, खासकर अगर हम खुद को यूरोप के भाग्य के कुछ प्रकरणों तक सीमित रखते हैं, हेलेनिस्टिक क्लासिकवाद से ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों की पवित्र कला में संक्रमण के दौरान या मध्ययुगीन से भय तक।

किताब से छोटी कहानीबीजान्टिन सौंदर्यशास्त्र लेखक बायचकोव विक्टर वासिलिविच

सौंदर्य के धर्मशास्त्र के बारे में पूर्वी ईसाई धर्म की परंपरा इस रहस्योद्घाटन से आगे बढ़ती है कि दुर्गम भगवान खुद को दुनिया को देने, अवतार लेने, संचार के लिए उपलब्ध होने के लिए अपने स्वयं के पारगमन को पार करता है, और भगवान के कई नाम हैं जो ताज

रूसी धार्मिकता पुस्तक से लेखक फेडोटोव जॉर्जी पेट्रोविच

किताब से व्याख्यात्मक बाइबिल. वॉल्यूम 1 लेखक लोपुखिन सिकंदर

सुंदरता की भूमिका प्रकृति की रूसी धारणा में, दो पहलू हैं, जिनमें से प्रत्येक प्राप्त करता है धार्मिक महत्व. पहला पहलू है प्रकृति से संबंधित होने की चेतना, उसमें गहरी जड़ें। इसका अर्थ है धार्मिक स्वीकृति या अस्वीकृति मानव शरीरतथा

व्याख्यात्मक बाइबिल पुस्तक से। खंड 9 लेखक लोपुखिन सिकंदर

14. लाबान ने उस से कहा, निश्चय तू ही मेरी हड्डी और मेरा मांस है। और याकूब उसके पास एक मास तक रहा, कि लाबान को याकूब की कहानी की सच्चाई का बोध हो, और वह अपने रक्त संबंधी को पहचान ले, और लाबान को उसके चाचा के पास रहना पड़ा। कम से कमकुछ दिन: अतिथि के रूप में

रूढ़िवादी और रचनात्मकता (संग्रह) पुस्तक से लेखक निकोलेवा ओलेसा अलेक्जेंड्रोवना

तीर्थयात्रा पुस्तक से सिनाई तक लेखक अल्फीवा वेलेरिया अनातोलिवना

सुंदरता के निर्माता हम निर्माता को उसकी रचना के माध्यम से जानते हैं, जो वास्तव में कलात्मक है: यह बहुत अच्छा है। हम निर्माता को कवि के रूप में पहचानते हैं। इस प्रकार, सर्वोच्च कविता की भाषा में, भगवान स्वयं अपनी रचना का वर्णन अय्यूब को संबोधित एक शब्द में करते हैं: जब मैंने पृथ्वी की नींव रखी थी तब तुम कहाँ थे? .. कौन

रूसी विचार पुस्तक से: मनुष्य की एक अलग दृष्टि लेखक शापिडलिक थॉमस

सौंदर्य का सुसमाचार तो सुंदरता क्या है और क्या यह हमारी नाशवान दुनिया को बचाएगी? अक्सर, लिटुरजी के बाद, मैं आइकनों को देखने के लिए दो या तीन घंटे चर्च में रहता हूं। केवल इस समय यह पर्याप्त प्रकाश है, और आत्मा अभी तक छापों के बोझ से दबी नहीं है और अपने आप में दूसरी दुनिया की छवियों को प्रतिबिंबित करने में सक्षम है।

XI-XVII सदियों के रूसी मध्ययुगीन सौंदर्यशास्त्र पुस्तक से लेखक बायचकोव विक्टर वासिलिविच

सौंदर्य की दृष्टि "विचार" और लोगो (लोगो) के बीच अंतर, "अवधारणा" के रूप में अनुवादित, हमें एक और कठिनाई को दूर करने में मदद करेगा। सह-जीवविज्ञान का लक्ष्य एकता का अंतर्ज्ञान है। अवधारणाओं के संदर्भ में, हम उस तक कभी नहीं पहुंचेंगे, क्योंकि एक दूसरे से अलग है, और इसलिए

किताब द ज्यूइश आंसर टू द ऑलवेज ज्यूइश क्वेश्चन से। प्रश्न और उत्तर में कबला, रहस्यवाद और यहूदी विश्वदृष्टि लेखक कुकलिन रूवेन

सुंदरता के पक्ष और विपक्ष दोनों सार्वजनिक विचारपहला XVI का आधामें। सुंदरता को "विश्वास", "ज्ञान" और "सत्य" (न्याय) जैसी अवधारणाओं के साथ अटूट रूप से जोड़ा गया था। उसी समय, "विश्वास" और "ज्ञान" को "सत्य" के लिए आवश्यक पूर्वापेक्षाएँ माना जाता था, जिसमें

रूढ़िवादी और स्वतंत्रता पुस्तक से लेखक निकोलेवा ओलेसा अलेक्जेंड्रोवना

टिमटिमाती सुंदरता के समय से परे सुंदर प्रकाश का सबसे महत्वपूर्ण मध्ययुगीन संशोधन, जैसा कि हम पहले ही देख चुके हैं, पहले लोगों की सौंदर्य चेतना में एक प्रमुख स्थान था। XVII का आधामें। मुसीबतों के समय के लेखन में असंख्य दर्शन, घटनाएं, संकेत, चमत्कार

सौंदर्य की धर्मशास्त्र पुस्तक से लेखक लेखकों की टीम

हनुक्का सुंदरता की छुट्टी है प्रिय रब्बी! मैंने सुना है कि संत यूनान की तुलना अंधेरे से करते हैं। आखिर ग्रीस ने सुंदरता के लिए प्रयास कैसे किया, और सुंदरता हल्की है? मिड्राश ने पद्य की व्याख्या की,

लेखक की किताब से

सुंदरता के निर्माता हम निर्माता को उसकी रचना के माध्यम से जानते हैं, जो वास्तव में कलात्मक है: यह बहुत अच्छा है। हम निर्माता को कवि के रूप में पहचानते हैं। इस प्रकार, सर्वोच्च कविता की भाषा में, भगवान स्वयं अपनी रचना का वर्णन अय्यूब को संबोधित एक शब्द में करते हैं: जब मैंने पृथ्वी की नींव रखी थी तब तुम कहाँ थे? .. कौन

लेखक की किताब से

सौंदर्य का धर्मशास्त्र प्लेटो के दर्शन के लिए, जिसे थॉमस एक्विनास और फ्रांसिस्कन स्कूल द्वारा मध्य युग में अपनाया गया था, सौंदर्य अस्तित्व की अभिव्यक्ति है। जो कुछ भी मौजूद है वह सत्य, अच्छा और सुंदर है। सत्य, अच्छाई और सौंदर्य एक अविभाज्य त्रय का निर्माण करते हैं। भगवान द्वारा बनाई गई हर चीज है

"सौंदर्य से एक पूरी दुनिया ..." अफानसी फेट

सुंदरता की एक पूरी दुनिया
बड़े से छोटे तक
और तुम व्यर्थ देख रहे हो
इसकी शुरुआत खोजें।

एक दिन या एक सदी क्या है
अनंत से पहले क्या है?
यद्यपि मनुष्य शाश्वत नहीं है,
जो शाश्वत है वह मानव है।

बुत की कविता का विश्लेषण "सौंदर्य से पूरी दुनिया ..."

1859 में, सेंट पीटर्सबर्ग मासिक पत्रिका "रूसी शब्द" में बुत ने एक लेख "एफ। टुटेचेव की कविताओं पर" प्रकाशित किया। एक समकालीन के काम के विश्लेषण की ओर मुड़ने से पहले, कवि अपने दार्शनिक और सौंदर्यवादी विचारों को निर्धारित करता है। समय के साथ, उनकी धारणा में बहुत कुछ बदल गया है। सुंदरता की अवधारणा वही रहती है। फेट ने इसे लोगों के आसपास की दुनिया का एक वास्तविक जीवन तत्व माना। एक रचनात्मक व्यक्ति के पास दूरदर्शिता का एक विशेष उपहार होना चाहिए। देखने का एक निश्चित कोण उसे एक नए दृष्टिकोण से सबसे साधारण वस्तु को भी देखने में मदद करता है। बाहरी दुनिया में, कलाकार सुंदरता को पकड़ लेता है, जो उसका आदर्श है, और इसे कला में शामिल करता है। बुत के दार्शनिक और सौंदर्यवादी विचार न केवल सिद्धांत में, बल्कि व्यवहार में भी व्यक्त किए जाते हैं। उनमें से कुछ "सौंदर्य से पूरी दुनिया ..." कविता में व्यक्त किए गए हैं। इसके लेखन की सही तारीख अभी भी स्पष्ट नहीं है। साहित्यिक आलोचक 1874 और 1886 के बीच के अंतराल का संकेत देते हैं।

कविता में विचारों को उसी क्रम में दिया गया है जैसे लेख में दिया गया है। पहली यात्रा में, बुत दुनिया में सुंदरता के स्थान के बारे में बात करता है। दूसरे में - मानव और सौंदर्य के बीच संबंध के बारे में। क्लैरवॉयन्स की अवधारणा, जिसे "एफ। टुटेचेव की कविताओं पर" काम में विस्तार से वर्णित किया गया है, "सौंदर्य से पूरी दुनिया ..." काम में अंतिम दो पंक्तियों में व्यक्त की गई है, जो संक्षिप्तता से प्रतिष्ठित हैं, सटीकता और सूत्र: "हालांकि एक व्यक्ति शाश्वत नहीं है, शाश्वत क्या है, - मानवीय। गद्य और गीत के बीच का संयोग अन्तर्राष्ट्रीय स्तर पर भी देखा जाता है। लेख और कविता दोनों ही उच्च भावनात्मकता की विशेषता है।

फेट के समकालीन आलोचकों ने अक्सर उनकी कविता को स्वीकार नहीं किया और उसका उपहास किया। अफानसी अफानासिविच के काम का उदय उन्नीसवीं शताब्दी के साठ के दशक में हुआ - रूसी साम्राज्य में यह बजरोव और शून्यवाद का समय है। लोगों ने विज्ञान के माध्यम से अपने आसपास की दुनिया को समझने की कोशिश की, उन चीजों को समझाने के लिए जिनकी प्रकृति पहले एक अनसुलझी रहस्य लगती थी। फेट के गीत किसी भी तरह से इस तरह की अवधारणाओं में फिट नहीं हुए। उनकी कविताएँ एक क्षणभंगुर संवेदना का निर्धारण हैं, और उस पर विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत हैं। उन्होंने वस्तुओं का चित्रण नहीं किया, बल्कि उन पर एक व्यक्तिगत नज़र डाली। रचनात्मकता के लिए अफानसी अफानासिविच का दृष्टिकोण आंशिक रूप से उनकी कविताओं में क्रियाओं की कम संख्या के कारण था। इसे "सौंदर्य से पूरी दुनिया ..." काम में देखा जा सकता है। ऑक्टोस्टिच में केवल दो क्रियाओं का उपयोग किया जाता है, और वे अर्थ में लगभग समान हैं - "खोज" और "ढूंढें"।

सुंदरता की एक पूरी दुनिया
बड़े से छोटे तक
और तुम व्यर्थ देख रहे हो
इसकी शुरुआत खोजें।

एक दिन या एक सदी क्या है
अनंत से पहले क्या है?
यद्यपि मनुष्य शाश्वत नहीं है,
जो शाश्वत है वह मानव है।

(अभी तक कोई रेटिंग नहीं)

अधिक कविताएँ:

  1. मुझे याद है: सारा दिन हर समय बर्फ गिरती थी और अपना सारा भार काली शाखाओं पर लटका देती थी। लेकिन वह वसंत था: वह नदियों से नमी के साथ खींच रहा था, बमुश्किल जाग रहा था और बादलों में छिपा था। खींचा...
  2. पूरे दिन गेट क्रेक करते हैं, खिड़की में कांच बजता है। कौआ हवा के खिलाफ जोर से उठता है और, रोल का सामना करने में असमर्थ, किसी भी तरह से ब्रश करते हुए, हवा को तुरंत शाम से भरे खड्ड में चला जाता है! बाड़ के खिलाफ झुकना ...
  3. काश! दुनिया में सुंदरता क्या है? - हवाई आग, रात में चमकना, नींद के दिल को एक सपना सुखद है, धूप की किरण, ओस में चमकना। एक पल - औरोरा आँसू नहीं हैं, एक पल - सपना चापलूसी करना बंद कर देता है, एक पल ...
  4. कुदरत की ताक़त में कुछ शर्मनाक है, ख़ूबसूरती की किरणों से खामोश दुश्मनी : चट्टानों की दुनिया में बरसते बरसते हैं, लेकिन सपनो की दुनिया ही सनातन है। अपरिवर्तनशील सागर को खतरा होने दो, बर्फीले लोगों को शान से सोने दो...
  5. चिंगारी, चमक, चमक और चमक। समुद्र या तो ग्रे या नीला है। कॉलिंग सीगल रो रही है। सर्फ का नमकीन झाग फूटता है। अनन्त समुद्र ध्वनि चुंबन। हमेशा के लिए सफेद खंडहरों पर ध्यान दिया संकीर्ण, अंधेरा,...
  6. उन्होंने पैसेज में एक शुतुरमुर्ग दिखाया। दुकान का ठंडा डिब्बा, और कांच की छत के नीचे से धूसर बत्ती, हाँ, काउंटर पर यह मिट्टी के तेल का चूल्हा - उसे सब कुछ बहुत पहले हो गया था। फूला हुआ, नींद भरी आँखों पर उसने बैंगनी रंग खींच लिया ...
  7. बिछड़ने में बड़ा अर्थ होता है : तुम कितना भी प्यार करो, कम से कम एक दिन, कम से कम एक सदी, प्यार एक सपना है, और एक सपना एक पल है, और देर-सबेर, या जाग्रत, और आखिर में होना ही चाहिए.. .
  8. यह कोर्सीकन एक सदी से खूनी कारनामों से गरज रहा है। एक लाख लोगों को खाता है और ... राजाओं के साथ ....
  9. हर दिन सुबह - एक ही बात: महीन हीरे के दाने बारिश के ड्रम अंतहीन कांच पर, टिन की छत पर ... ओह, मेरी पसंदीदा कला! सुस्त लालसा को बढ़ने मत दो! जोश में आना...
  10. मैं दूर के घोड़े की नाल की आवाज सुनता हूं, मैं मृत वर्षों के नीपर को देखता हूं। काला फोर्ड। क्रॉसिंग। पट्टिका। और कूबड़ वाले बैलों की पीठ के साथ, लड़ाकू विमानों के चीकबोन्स पर, मुखर संगीनों के शीर्ष पर एक लाल सूर्योदय होता है। पोल्टावा क्षेत्र में...
  11. आप समझते हैं कि कामाज़ क्या है: ये सैकड़ों गरजने वाले इंजन हैं, यह काम के चौड़े खुले स्थानों में सैकड़ों हवाओं का शोर है। और नबेरेज़्नी चेल्नी शहर पूरे देश के दृश्य में खड़ा है। आप समझते हैं क्या है...