यह आश्चर्य की बात है कि मॉस्को से केवल 200 मील की दूरी पर स्थित वर्तमान रियाज़ान प्रांत की आबादी ने अभी भी पड़ोसी प्रांतों के विपरीत, बोली, रीति-रिवाजों, कपड़ों और जीवन शैली में तेज विशेषताओं को बरकरार रखा है, जो पूरी तरह से मस्कोवियों के साथ एक में विलीन हो गए हैं। . रियाज़ान के गीतों में, कुछ रीति-रिवाजों में और विशेष रूप से उपनामों में, डोनेट्स और ग्रीबनेट्स के साथ एक आश्चर्यजनक समानता है। यह परिस्थिति और भी अधिक चौंकाने वाली है क्योंकि रियाज़ान और डॉन के बीच, काकेशस का उल्लेख नहीं करते हुए, दो पूरे प्रांत हैं, जिनकी आबादी, दिए गए संकेतों के अनुसार, कोसैक के साथ कुछ भी सामान्य नहीं है। यह मतलब है कि प्राचीन जनसंख्यारियाज़ान में मुख्य रूप से कोसैक शामिल थे, जिन्हें बाद में रियाज़ान के नाम से जाना गया।

रियाज़ान और मेशचेरा कोसैक की अपनी बोली थी, जो किसी भी प्रांत के निवासियों की बोली की विशेषता नहीं थी। वर्तमान डॉन कोसैक बोलियाँ जीवित हैं मातृभाषादो पड़ोसी क्षेत्रों - रोस्तोव और वोल्गोग्राड के क्षेत्र में रहने वाले कोसैक।

उल्लेखनीय रूप से, डॉन बोलियाँ कई को बरकरार रखती हैं बोली शब्दअन्य संबंधित बोलियों द्वारा पहले ही खो दिया गया है। तो, वर्तमान कोसैक 17वीं-19वीं शताब्दी के रियाज़ान स्रोतों में दर्ज शब्दों का उपयोग करते हैं, लेकिन आधुनिक रियाज़ान बोली में संरक्षित नहीं हैं। उत्तरी जिलों के कोसैक, या, जैसा कि उन्हें आमतौर पर डॉन पर बुलाया जाता था, सवारी करते थे, बोलते थे और कोसैक से अलग बोलते थे दक्षिणी जिले, या जमीनी स्तर पर। माउंटेड कोसैक दृढ़ता से, धीरे-धीरे और खींचकर, पूरी तरह से ग्रेट रूसी में बोलते हैं, उत्तर में एक बड़े अकन के साथ, जो दक्षिण की ओर बढ़ने पर कमजोर हो जाता है। यह बोली रियाज़ान प्रांत के निवासियों की बोली के समान है। डॉन पर घुड़सवार कोसैक को लगभग विशेष रूप से खोपेर्स्की, उस्त-मेदवेदित्स्की और आंशिक रूप से डोनेट्स्क जिलों के कोसैक कहा जाता था। उनकी बोली एक मंत्र द्वारा प्रतिष्ठित है, लेकिन यह यहीं समाप्त नहीं होती है, बल्कि फैलती है, केवल एक कमजोर एकेन के साथ, बहुत आगे दक्षिण में और डोनेट्स्क जिले पर कब्जा कर लेती है, लुगांस्काया गांव के अपवाद के साथ, जिसमें बोली लिटिल के साथ मिश्रित होती है रूसी, फिर दूसरा डॉन जिला। साल्स्क जिले के दो गांवों में - वेलिकोकन्याज़ेस्काया और अतामांस्काया - बोली मिश्रित है, यानी, वे सवारी और जमीनी स्तर दोनों में बात करते थे, क्योंकि वहां गांव विभिन्न जिलों के कोसैक से बने थे। 15वीं शताब्दी के अंत से, "फ़ील्ड" पर और फिर आगे दक्षिण में भी क्रमिक पुनर्वास शुरू हुआ। रियाज़ान, मेश्करस्की आदि से कोसैक यहाँ आए। जाहिर है, प्रमुख तत्व अभी भी दक्षिणी महान रूसी थे। उन्होंने पूर्व निवासियों की भाषा को आत्मसात किया, जिससे उन्हें "अकन्या" मिला। दक्षिण महान रूसी बोली रियाज़ान रियासत में उत्पन्न हुई, जहां पहले कोसैक दिखाई दिए, जो इस क्षेत्र की सीमाओं की रक्षा करते थे (ग्रेट फ्री) रियाज़ान रियासत, उन दिनों यह सबसे बड़ा था, और कैस्पियन सागर से कीव की सीमा पर चेरनिगोव तक फैला हुआ था) पूर्व-क्रांतिकारी और क्रांतिकारी बाद के साहित्य में, डॉन कोसैक द्वारा बोली जाने वाली स्थानीय दक्षिण महान रूसी बोलियों की गूँज ध्यान देने योग्य है। डॉन में दक्षिणी महान रूसियों की भारी आमद अपेक्षाकृत बाद की घटना है, और यह 17वीं शताब्दी के उत्तरार्ध को संदर्भित करती है। भाषा और उत्पत्ति के मुद्दे पर डॉन इतिहासकार और लेखक येवलमपी कटेलनिकोव डॉन कोसैकमाना जाता है कि "डोनेट्स-वेरखोवत्सी को मूल रूप से रूस के उस हिस्से से पहचाना जा सकता है जहां वे शब्दों का उपयोग करते हैं: इन, एफएक्यू, यावो, इशशो और इसके बजाय: क्या, क्या, उसे, और अधिक" (अर्थात, रियाज़ान से) क्षेत्र)। एक काफी अच्छी तरह से शोध की गई रियाज़ान बोली है महान रूसी भाषा, जिसका वितरण क्षेत्र मूल रूप से रियाज़ान के पूर्व ग्रैंड डची की सीमाओं से मेल खाता है। लेकिन यहाँ दिलचस्प बात है। कई द्वन्द्ववाद जो पहले ही उपयोग से बाहर हो चुके हैं ऐतिहासिक मातृभूमि, में रहना जारी रखें बोलचाल की भाषाडॉन कोसैक। 1991 में रोस्तोव-ऑन-डॉन में प्रकाशित "डॉन बोलियों का शब्दकोश" की प्रस्तावना में, यह उल्लेख किया गया है कि "डॉन बोलियाँ कई मातृ बोली शब्दों को बरकरार रखती हैं जो पहले से ही मातृ बोलियों द्वारा खो गए हैं, लेकिन दस्तावेजों से ज्ञात हैं - रियाज़ान, वोरोनिश, तुला”। इस संबंध में, आइए याद करें कि वोरोनिश और तुला भूमि का एक महत्वपूर्ण हिस्सा दोनों लंबे समय तकरियाज़ान ग्रैंड डची का हिस्सा थे, और फिर - मास्को राज्य के रियाज़ान जिले में। घुड़सवार कोसैक, रूसियों के बीच रहते हुए, शुद्ध रूसी के साथ डॉन के पास आए। वे अपने भाषण में उन क्षेत्रों की बोलियाँ लेकर आये जहाँ वे पहले रहते थे। उनके पिछले प्रवास के स्थान व्यक्तिगत उपनामों में भी परिलक्षित होते थे: मेश्चेरीक, रियाज़ानेट्स, आदि। मेश्चेरीकोव जैसे उपनाम भी थे। उनके साथ, डॉन पर कुछ सेवा अवधारणाएँ सामने आईं, जिनमें "गाँव" शब्द भी व्यापक हो गया और समय के साथ, न केवल समुदाय, बल्कि वे बस्तियाँ भी जिनमें गाँव स्थित थे, गाँव कहलाने लगीं। डॉन कोसैक्स के जीवन और भाषा के शोधकर्ता ए.वी. मिर्टोव ने देखा कि डॉन कोसैक्स, विशेष रूप से घुड़सवारों के जीवन और भाषा का अनुभव हुआ अच्छा प्रभावरियाज़ानियन - मेशचेरा स्थानों के लोग। उनका मानना ​​है कि सबसे पहले, कपड़ों, भोजन, बर्तनों के सभी प्रकार और नाम, यानी रोजमर्रा की भाषा, "पोशाक-सजावटी" होती है। रियाज़ान और मेशचेरा कोसैक, अपने शिष्टाचार और रीति-रिवाजों में, कई मायनों में महान रूसियों के समान थे। उदाहरण के लिए, नदी पर कुमिलज़ेन्स्काया गाँव की बोली। खोपेर रियाज़ान प्रांत के शत्स्क जिले की बोली से मिलती जुलती है। अनेक संस्कार स्थानीय निवासीइसकी गवाही दो. वहां संरक्षित किंवदंतियों से यह ज्ञात होता है कि में मध्य सत्रहवाँसदियों से, वर्तमान फ्रोलोव्स के पूर्वज, डेनियल ग्लैडकी, रियाज़ान से एक नाव पर रवाना हुए और इस गांव के नागरिक बन गए। तब उनका एक पोता फ्योडोर ग्लैडकी था। फ्रोल के बच्चों में से कुछ को फ्रोलोव कहा जाने लगा। 17 मार्च, 1752 के सैन्य पत्र से, यह देखा जा सकता है कि कुमिलज़ेन्स्काया गांव के सेवानिवृत्त कोसैक अफानसेव को तांबोव (रियाज़ान प्रांत) प्रांतीय कार्यालय में भेजा गया था "जो कि उसके लिए डचा में एक विश्वसनीय प्रमाण पत्र लेने और लाने के लिए था।" निकासी पत्र के 10 रूबल की निकासी के डिक्री द्वारा उसकी पत्नी इरीना को हटाने के लिए उससे जो वसूल किया गया था, उसके लिए उससे बरामद किया गया।

वालेरी रोज़ानोव
मनोविज्ञान के डॉक्टर

रूस की यात्रा की योजना बनाते समय, इसका अध्ययन करें छोटी वाक्यांश पुस्तक- हमारी मातृभूमि के कुछ क्षेत्रों में "रूसी से रूसी में" अनुवाद की सूक्ष्मताएं आपको गंभीर रूप से भ्रमित कर सकती हैं [इन्फोग्राफिक]

फोटो: रशियन लुक

किसी भाषा की समृद्धि उसकी विविधता में निहित होती है। इस संबंध में रूसी वास्तव में "शक्तिशाली" है। और अगर सभी ने सेंट पीटर्सबर्ग "कर्ब" और "फ्रंट डोर" के बारे में सुना है, तो पर्मियन "केर्कैट" और किरोव "पज़गट" वास्तव में आगंतुकों को भ्रमित करते हैं! समझने के लिए, केपी के क्षेत्रीय संस्करणों (क्रास्नोडार से व्लादिवोस्तोक तक) के साथ मिलकर, हमने इस रूसी-रूसी शब्दकोश की कल्पना की। इसमें आपको समझने योग्य, साहित्यिक भाषा में असामान्य स्थानीय शब्दों का "अनुवाद" मिलेगा।

और अगर हमने नाहक तौर पर कुछ स्थानीय शब्दों को नजरअंदाज कर दिया है, तो हम टिप्पणियों में उनका इंतजार कर रहे हैं। तो हमारी वाक्यांशपुस्तिका सभी रूसियों के लिए और भी अधिक "जीवित" और उपयोगी हो जाएगी!

विशेषज्ञ टिप्पणी

वैज्ञानिकों का मानना ​​है कि क्षेत्रीय बोलचाल की भाषा से लड़ना हानिकारक और व्यर्थ है

हमारे क्षेत्रीय संवाददाताओं ने अच्छी फसल काटी है असामान्य शब्द. हमने ए.आई. के नाम पर रूसी भाषा संस्थान में भाषाई शब्दार्थ विभाग के प्रोफेसर अनातोली बरानोव से पूछा। विनोग्रादोवा।

आप बहुत ख अलग-अलग शब्दएकत्र किया हुआ। वैसे, द्वंद्वात्मकताएँ इतनी अधिक नहीं हैं। खाओ शब्दजाल, लेकिन अधिकतर क्षेत्रवाद। अर्थात्, रूसी भाषा के विभिन्न क्षेत्रीय संस्करण (क्षेत्रवाद का उपयोग क्षेत्र के सभी निवासियों द्वारा किया जाता है, बोली के शब्दों के विपरीत, जो आबादी द्वारा अधिक बार उपयोग किए जाते हैं) ग्रामीण क्षेत्र- ऑथ)। उदाहरण के लिए, साइबेरिया में, "लगाव" शब्द के बजाय वे "लगाव" कहते हैं। या "अंकुश" लें - यह दक्षिणी बोली का एक शब्द है, जो सेंट पीटर्सबर्ग में समाप्त हुआ और इसका उपयोग किया जाता है उत्तरी राजधानीफुटपाथ को चिह्नित करने के लिए. यह इस बात का उदाहरण है कि कैसे द्वंद्वात्मक रूपों को क्षेत्रीय रूपों के रूप में तय किया जा सकता है। सेंट पीटर्सबर्ग में मेट्रो या किसी अन्य प्रकार के परिवहन के लिए यात्रा कार्ड को "कार्ड" कहा जाता था। यह भी इस क्षेत्र की एक खास बात है.

ये शब्द कहां की परिस्थितियों में कैसे टिके रहे शिक्षण संस्थानोंक्या सिनेमा, साहित्य, मीडिया में समान मानदंड विकसित किए जाते हैं?

तथ्य यह है कि जिस क्षेत्र पर रूसी बोलने वाले लोग रहते हैं वह बहुत बड़ा है। हालाँकि जानकारी और वाहनोंआपको दूरी कम करने की अनुमति देता है विभिन्न क्षेत्र, जो केंद्र से बहुत दूर हैं: साइबेरिया, सुदूर पूर्व ... वे अलग-अलग तरीकों से बसे हुए थे। इन प्रदेशों में अलग-अलग स्थितियाँसामाजिक, सांस्कृतिक, प्राकृतिक और घरेलू चरित्र। और अक्सर इन क्षेत्रों के लिए उपयोग किया जाता है विशिष्ट शब्द. इसलिए भाषा के क्षेत्रीय रूप हैं।

- क्या इस मामले को किसी तरह जमीनी स्तर पर निपटाना जरूरी है?

तुम क्या हो, बिलकुल नहीं! दरअसल, ये असंभव है. बेशक, एक साहित्यिक रूसी भाषा है, लेकिन इसका उपयोग अपने क्षेत्र में किया जाता है। और विचाराधीन शब्द इसका हिस्सा हैं मौखिक भाषाआपके क्षेत्र का. लोग स्पष्ट रूप से इन दो क्षेत्रों के बीच अंतर करते हैं: "अंकुश" में कोई नहीं आधिकारिक भाषणउपयोग नहीं करेंगे. इसके अलावा, मैं और अन्य शोधकर्ता भी ऐसा मानते हैं क्षेत्रीय मतभेदचिंता न केवल शब्दावली, बल्कि यह भी वाक्यात्मक निर्माण. लेकिन यह कहना बिल्कुल गलत है कि क्षेत्रवाद रूसी भाषा का विकृतिकरण है। इसके विपरीत, यह इसके विकास की संभावना है। क्योंकि भाषा में कुछ स्रोतों, भंडारों की आवश्यकता होती है जिनसे नई घटनाओं और प्रक्रियाओं को प्रतिबिंबित करने के लिए शब्द, निर्माण और रूपिम तैयार किए जा सकें।

अल्ताई क्षेत्र

तस्वीर: अन्ना लातुहोवा

चलो साथ - साथ शुरू करते हैं अल्ताई क्षेत्र. यहाँ (हालाँकि, पूरे साइबेरिया की तरह), हमसे परिचित पारदर्शी फ़ाइल को कहा जाता है ... "मल्टीफोरा". यह संभवतः लैटिन "मल्टीफोरा" से है, जिसका अनुवाद "कई छेदों वाला" होता है। या बस कंपनी "मल्टीफ़ोर" के नाम से, जिसने यूराल से परे अपने उत्पादों को सक्रिय रूप से बढ़ावा दिया। जो भी हो, जब आप यह असामान्य शब्द सुनें तो घबराएँ नहीं।

लेकिन डरिए अगर आप: ए) एक महिला हैं और बी) आपको बुलाया गया था "बाहर खींचें". ऐसा यहाँ वे केवल कीटों के संबंध में कहते हैं। "विक्टोरिया"यहाँ और अन्यत्र साइबेरियाई शहरसभी प्रकार की गार्डन स्ट्रॉबेरी कहलाती हैं।

"लिवॉय"स्थानीय लोग इसे पोखर कहते हैं, "होमोन्कॉम"- बटुआ, "सामान बाँधना"- धीमा व्यक्ति "हेजहोग्स"- Meatballs, "कुचल"- भरता, "शेनज़्की"- बन्स, "पिम्स"- सर्दियों के जूते "आस-पास"- बस्ती का क्षेत्र.

अगर वे आपसे पूछें "तुमने क्या ढीला कर दिया?"इसका मतलब यह है कि उन पर सुस्ती का आरोप है. और यहाँ एक मधुर शब्द है "खियस"यहाँ भेदी हवा कहा जाता है।

बश्किरिया

तस्वीर: अन्ना लातुहोवा

"पूर्ण अप्ट्रैगन!" - एक रंगीन वाक्यांश जिसे वे बश्क्रिया में उपयोग करना पसंद करते हैं। "एप्ट्रागन"- यहां वे उबाऊ "दुःस्वप्न", "कपेट्स" और सभी को ज्ञात अन्य पर्यायवाची शब्दों के बजाय कहते हैं अश्लील शब्द. यह बश्किर क्रिया "aptyrarga" से आया है। इसका अनुवाद "कठिनाई, भ्रम, घबराहट में होना" है।

यहां आपको आमंत्रित किया जा सकता है "सबंतुय". दरअसल, यह हल के बश्किर और तातार अवकाश का नाम है, जो सभी वसंत कृषि मामलों को समाप्त करता है। लेकिन वर्ष के अन्य समय में - क्यों अच्छा शब्दबर्बाद करना? इसलिए वे "सबंतुय" का प्रयोग "सभा", "भीड़" के अर्थ में करते हैं।

बश्किरिया और तातारस्तान में भी इनका अक्सर उपयोग किया जाता है "चल दर"जिसका अर्थ है "चलो, चलें।" यह तुर्किक क्रिया "गाड़ी चलाना", "आग्रह करना", "जल्दी करना" से है।

ब्रांस्क क्षेत्र

तस्वीर: अन्ना लातुहोवा

ब्रांस्क क्षेत्र की सीमा दो राज्यों - यूक्रेन और बेलारूस से लगती है। इसीलिए स्थानीय बोली रूसी, यूक्रेनी और का "विस्फोटक" मिश्रण है बेलारूसी भाषाएँ, प्राचीन और वर्तमान कारीगरों के पेशेवर शब्दजाल के साथ उदारतापूर्वक अनुभवी।

उदाहरण के लिए, यहाँ अक्सर विकार को कहा जाता है "पाना", भेड़ की ऊन, जिससे फ़ेल्टेड जूते बनाए जाते हैं ("फ़ेल्टेड") - "युद्ध", चुकंदर - "चुकंदर"(चुकंदर या चुकंदर इस सब्जी को कई लोग कहते हैं दक्षिणी क्षेत्ररूस, बेलारूस, पोलैंड और यूक्रेन में), प्याज - "बकरी मछली", चांदनी - "माली", और बोर्स्ट - और बिल्कुल भी शिकन.

"महोत्का"- यह ब्रांस्क क्षेत्र में एक छोटा मिट्टी का जग है, "स्क्रीगोटनिक"- रेलगाड़ी। यहां के आदमी को बुलाया जा सकता है "चुज़ोम", ग्रामवासी - "जैक"।और यदि वे अपमान करना चाहते हैं, तो वे कहेंगे "श्मुरक"(वही "मूर्ख"). यदि शांति स्थापित करना आवश्यक हो तो वे इस वाक्यांश का प्रयोग कर सकते हैं "क्लोपोट". यह कुछ इस तरह है "ठीक है, ठीक है!" और सावधान रहें, यहां गैर-स्थानीय लोगों को भी बुलाया जा सकता है "चूसने वाले". आपको नाराज नहीं होना चाहिए... बेहतर होगा कि इन शब्दों को सीखें - आप अपने लिए पास हो जाएंगे!

ध्यान दें कि दिए गए अधिकांश शब्द ब्रांस्क शापोवल्स की भाषा से हैं।

व्लादिवोस्तोक

तस्वीर: अन्ना लातुहोवा

आइए सुदूर पूर्व की ओर चलें। उदाहरण के लिए, व्लादिवोस्तोक में, वे अक्सर जाते हैं "चिफ़ांकी". ये चीनी भोजनालय और कैफे हैं।

और हमारे लिए सामान्य शब्द "विभाजन"यहाँ प्रयोग किया जाता है असामान्य मूल्य. आप स्टोर में जींस को अलग कर सकते हैं ("इसे प्राप्त करें, इसे ढूंढें")। और हम यहां जिस बारे में बात कर रहे हैं उसे आप अलग नहीं कर सकते ("समझें" के अर्थ में)।

शब्द "बीकन"इसका मतलब है "आपको बताएं"। उदाहरण के लिए, जब आप खाली हों तो आपसे "बीकन" करने के लिए कहा जा सकता है। और अगर वे आपसे पूछें "सामग्री"रास्ते में अखबार, फिर खरीदने की बात। यदि वे आपसे ऐसा न करने के लिए कहें तो यह और भी बुरा है "फेरबदल". इसका मतलब है कि आप पर आलस्य का संदेह है। या नहीं "अभिनय करना"(इसका अर्थ "दिखावा" हो सकता है)।

"चश्मा"व्लादिवोस्तोक में वे दुर्गम स्थानों, शहर के दूरदराज के इलाकों को "शुगन" कहते हैं - कुछ भयानक, "ज़ुस्मान"- ठंडा, "सीगल"- मुफ़्त चीज़ों के प्रेमी, "नाबकोय"- तटबंध।

शब्द "लालटेन"यहाँ इसका प्रयोग "बहुत सरल" के अर्थ में किया गया है, और "चालाकी से"- "मज़ेदार, बढ़िया।" अगर आपको भी व्लादिवोस्तोक शब्द पसंद हैं, तो स्थानीय लोग आपको केकड़ा हिला देंगे ( "मैं केकड़ा दबाता हूँ""हाथ मिलाना" है)।

वोल्गोग्राड क्षेत्र

तस्वीर: अन्ना लातुहोवा

वोल्गोग्राड क्षेत्र स्थानीय प्रचलित शब्दों में बहुत समृद्ध है! और हाँ, वे मज़ेदार हैं। उदाहरण के लिए, कई वोल्गोग्राड निवासी (ज्यादातर बुजुर्ग) सूखे नाशपाती को बुलाते हैं ... "थूथन". पुराने समय के लोग अब भी अक्सर कहते हैं: "मेरे लिए एक सॉसेज गाड़ी काटो।" शब्द "सवारी डिब्बा"वी इस मामले मेंमतलब टुकड़ा. और प्रारंभिक हेरिंग (वसंत) को यहां अस्वीकार कर दिया गया था "क्रीज़". और भोजन के बारे में बातचीत खत्म करने के लिए, आइए वोल्गोग्राड में आम शब्द के बारे में कहें "काइमक". यह वोल्गोग्राड नहीं है, यह काकेशस से इन भागों में आया है, लेकिन इसने इस क्षेत्र में जड़ें जमा ली हैं। "काइमाक" ओवन या ओवन में पकाई गई खट्टी क्रीम है।

और यहाँ बिस्तर के पिछले हिस्से को कहा जाता है "सोने का कमरा"! वोल्गोग्राड निवासी अक्सर आपको "झाड़ियों पर" न चढ़ने की सलाह दे सकते हैं। डरो मत. "कुशारी"मतलब झाड़ियाँ, घनी झाड़ियाँ या अंधेरा डरावनी जगहजिससे बचना ही बेहतर है। यानी वे आपके अच्छे होने की कामना करते हैं, न कि सिर्फ अजीब शब्दों से आपको डराते हैं...

शुद्ध वोल्गोग्राड शब्द - "अंतर". इसे ही वे कहते हैं ढीला आदमीजो सब कुछ हाथ से निकाल देता है. और जिस जूड़े में महिलाएं अक्सर अपने बाल इकट्ठा करती हैं उसे वोल्गोग्राड में कहा जाता है "ठंडा". और में अलग - अलग क्षेत्रवे भी अलग तरह से जोर देते हैं: दक्षिण में वे कुल्या कहते हैं, लेकिन अंदर उत्तरी क्षेत्रयह उत्तम है।

इज़ास्क

तस्वीर: अन्ना लातुहोवा

"यहाँ जाओ, यहाँ जाओ"- ताकि वे इज़ेव्स्क का रास्ता समझा सकें। शांत! सब कुछ समझना बहुत आसान है - आपको बस "द्वारा" पूर्वसर्ग को हटाने की आवश्यकता है। तो आप लोगों की मित्रता के प्रसिद्ध स्मारक तक पहुंच जाएंगे।

शब्द "ओडनेर्का"इज़ेव्स्क में इसका उपयोग "एक", "इकाई" के अर्थ में किया जाता है। प्रारंभ में, यह उस ट्राम का नाम था जो रूट नंबर 1 पर चलती है। लेकिन फिर यह अटक गया।

"कागंका"("कागोंका") यहां वे बच्चे को या कहते हैं बच्चा. यह शब्द आम लोगों से आया है "कागा" (पर्मियन) - एक बच्चा, एक शिशु।

अजीब शब्द "कुटेशटा"("कुत्याता") यहां वे पिल्ले कहते हैं। सबसे अधिक संभावना है, यह "घुंघराले" शब्द से आया है।

कोई कम मज़ेदार नहीं "पोस्ता"बच्चे या प्यारे लोग कहलाते हैं। यह एक ऐसी प्रशंसा है. एक और तारीफ - "चेबेरी"(अर्थ - सुंदर, अद्भुत, उज्ज्वल)। और यदि आप सुनते हैं "मुझे तुमसे प्यार करने दो!", तो बस - आपने किसी का दिल जीत लिया। "प्यार"- गले लगाना, चूमना, स्नेह दिखाना।

और इज़ेव्स्क में शराब युक्त तरल वाली छोटी बोतलों को भी एक मार्मिक शब्द से डब किया गया था "फ़ुफ़िरिक"(आमतौर पर वे किसी फार्मेसी में नागफनी टिंचर की एक बोतल मांगते हैं)।

यहाँ शुभकामनाएं वाक्यांश है "चलो ठीक है"(दूसरे अक्षर पर जोर). यह कुछ इस तरह है "कोई फुलाना नहीं, कोई पंख नहीं।"

एक और दिलचस्प बात. इज़ेव्स्क में "क्यों" के स्थान पर "क्यों" शब्द का प्रयोग किया जाता है। इस मामले में, Udmurt भाषा ने रूसी को प्रभावित किया - Udmurt में, "क्यों" और "क्यों" शब्द एक ही मूल हैं, इसलिए इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि किसका उपयोग करना है। इसलिए, अगर आप सुनें तो बहुत आश्चर्यचकित न हों: "किसी कारण से मैंने आपको सड़क पर नहीं पहचाना ..."

इरकुत्स्क क्षेत्र

तस्वीर: अन्ना लातुहोवा

इरकुत्स्क में, निवासियों के लिए असामान्य यूरोपीय रूसबहुत सारे शब्द! उनमें से कुछ बहुत पुराने हैं तुर्क मूल(यहाँ स्थिति ऊफ़ा और कज़ान के समान है), क्योंकि साइबेरिया के पहले निवासी थे तुर्क भाषी लोग. कुछ पहले रूसी बसने वालों में से रह गए। से दूर बूरीट आबादी. बिलकुल हैं ताज़ा विकल्प. उदाहरण के लिए, "ऑटो विंटर रोड"(सर्दियों में यात्रा के लिए सड़क), "शंघाई"- एक बाज़ार जहाँ चीनी और किर्गिज़ व्यापार करते हैं। और अपेक्षाकृत हाल ही में, युद्ध से - कम से कम "जापानी भगवान!" का अभिशाप लें! (जब कुछ विफल हो जाता है तो इसका उपयोग किया जाता है)।

यहाँ, तातारस्तान की तरह, यह शब्द प्रयोग में है "चल दर""आओ चलें" के अर्थ में (तुर्किक ҙydҙ से)। बुरा आदमीइरकुत्स्क में उन्हें "स्ट्रैमिना" कहा जा सकता है। यदि आप शोरगुल वाला कांड करते हैं तो आपसे ऐसा न करने के लिए कहा जाएगा "बुरागोज़िट". यदि आप हृदय-विदारक चिल्लाते हैं - मत करो "बेस्लाट". लेकिन अगर वे कहते हैं: "बस "फैलाना"खैर, यह एक तरह की तारीफ है। इसलिए आप कड़ी मेहनत करें.

यह हास्यास्पद है, लेकिन अगर आपको इरकुत्स्क में आमंत्रित किया जाता है "चाय", तो यह मत सोचिए कि किसी पार्टी में आपको यूं ही चाय पिला दी जाएगी। नहीं, यहाँ "चाय" का अर्थ "भोजन करना" है। और अगर वे कहते हैं कि वे आपसे "साधारण" मिलने आएंगे, तो आपको चिंता नहीं करनी चाहिए कि अपने प्रिय अतिथि को कहां सुलाएं। "हमेशा की तरह जाना है"मतलब- ज्यादा देर के लिए नहीं, एक दिन के लिए.

"गधा"यहां वे सरहद कहते हैं। "झुंड"- खलिहान. "वेरखोनका"- कार्य दस्ताना "मील का पत्थर"-धोने का कपड़ा। पत्तागोभी का एक साधारण सिर पहनता है इरकुत्स्क क्षेत्रगौरवान्वित नाम "काँटे".

यदि आपको पेशकश की जाती है "पोज़"कल्पना मत करो. यह बूरीट व्यंजनों का एक व्यंजन है, जो पकौड़ी की याद दिलाता है। ए "गोर्लोडर"- कोई अभिशाप नहीं, बल्कि लहसुन के साथ टमाटर की गर्म चटनी।

किरोव क्षेत्र

तस्वीर: अन्ना लातुहोवा

किरोव क्षेत्र लंबे समय से अपनी अद्भुत व्याटका बोली के लिए प्रसिद्ध रहा है। यहाँ और ध्वनियों के उच्चारण का तरीका, और शब्दों में तनाव डालना - सब कुछ अलग है! और, निस्संदेह, विशिष्ट व्याटका शब्द हैं।

व्याटका में सबसे लोकप्रिय शब्दों में से हैं - "बास्को", "बास्क"।इसका अर्थ है सुंदर, सुंदर या अच्छा, अच्छा। किरोव में, एक आकर्षक लड़की प्रशंसा सुनती है: "व्हाट ए बास्का!" लेकिन अगर युवती हवादार, चंचल है, तो उसे निंदा के साथ यहां बुलाया जाएगा "पोकी".

शब्द "पहेली"(दूसरे अक्षर पर जोर) व्याटका में उन बच्चों के संबंध में प्रयोग किया जाता है जो तेजी से दौड़ते हैं और बिना रुके दौड़ते हैं। "सूंघना"- का अर्थ है जल्दी से कुछ खा लेना (निंदा का स्वर है)। "वेंगाट"- यह रोना, परेशान करना, वयस्कों से कुछ माँगना है। ए "गंदा होना"- खाना खाते समय दिखावा करना।

यदि व्याटका के निवासी आपको डांटना चाहते हैं, लेकिन ज्यादा नहीं, तो वे कह सकते हैं: "आप अभी भी वही कील हैं!"। यहाँ शपथ ग्रहण, निश्चित रूप से, "नाखून"(पहले अक्षर पर जोर दें)।

क्रास्नोडार क्षेत्र

तस्वीर: अन्ना लातुहोवा

रूस के माध्यम से हमारी भाषाई यात्रा हमें गर्म और आरामदायक क्यूबन तक ले गई।

"नीला"- इसलिए दक्षिण में वे अक्सर बैंगन कहते हैं। इस सब्जी को इसका मधुर उपनाम इसके नीले-बैंगनी रंग के कारण ही मिला है।

"गरबुज़"स्थानीय लोग लौकी कहते हैं। यह भ्रूण के नाम का यूक्रेनी संस्करण है। वे इसे क्यूबन में कहते हैं, क्योंकि कई का आधार स्थानीय बोलियाँ यूक्रेनियाई भाषा. आख़िरकार, नेज़ालेझनाया के कई अप्रवासी इस क्षेत्र में रहते हैं।

"ज़ेर्डेला"- यह खुबानी है। यह इस फल का मूल क्यूबन नाम है। "पोल", "पोल" शब्दों से बना है। नियमानुसार लंबी शाखाओं पर लटके छोटे फलों को पोल कहा जाता है। ए "खुबानी"- वही खुबानी, केवल स्थानीय उच्चारण की ख़ासियत के साथ। शोधकर्ताओं के अनुसार, निवासी सुविधा के लिए फल का नाम स्त्रीलिंग में इस्तेमाल करते हैं। इस प्रकार, उनके लिए शब्द को खुले अक्षरों में विभाजित करना आसान होता है।

क्रास्नोयार्स्क क्षेत्र

तस्वीर: अन्ना लातुहोवा

साइबेरिया जाते समय, सज्जनों, कृपया ध्यान दें कि यहाँ "क्या" कहना भी अशोभनीय है। क्या आप अपने ही रूप में पहचाने जाना चाहते हैं? गला घोंटना! और यदि वे आपको नहीं समझते हैं, प्रतिद्वंद्वी सहमत नहीं है या आप उसके तर्क को नहीं समझते हैं, तो क्लासिक साइबेरियन के जवाब में गर्व से "काट" दें "क्या क्या है".

और यदि आप कहानी को गतिशीलता देना चाहते हैं, तो अभिव्यक्ति का प्रयोग करें - "तोशी-बोशी"और इसका पर्यायवाची "पाइरीम-पाइरीम". यह सिर्फ शब्दों के समूह के लिए है।

साइबेरिया के कई शहरों की तरह, क्रास्नोयार्स्क निवासी "वॉशक्लॉथ" के बजाय उपयोग करते हैं "मील का पत्थर". ए "टी-शर्ट"यहाँ एक छोटा सा प्लास्टिक बैग है, "कंधे"- कपड़ों का हैंगर, "झुंड"- खलिहान, "छोटा"- रगड़ना।

रूसी, विशेष रूप से सेंट पीटर्सबर्ग से, एक अन्य स्थानीय व्यक्ति से भी शर्मिंदा हैं अभिव्यक्ति सेट करें "पाव रोटी"जिसका अर्थ है "एक रोटी"। पीटर्सबर्ग वासियों के लिए, रोल सफेद ब्रेड हैं।

वैसे, क्रास्नोयार्स्क के छात्र और शिक्षक विश्वविद्यालय में कक्षाएं बुलाते हैं "रिबन". युगल क्यों नहीं? भाषाविदों ने कंधे उचकाए. इसके अलावा, पड़ोसी खाकासिया में वे केवल "युगल" बोलते हैं। और यहाँ और क्या उत्सुक है, "टेप" का उपयोग यूक्रेन में किया जाता है, उदाहरण के लिए, में Dnepropetrovsk. ऐसे अन्य शब्द हैं जो क्रास्नोयार्स्क और यूक्रेनियन में आम हैं। एक प्रचलित धारणा है कि शब्दकोशपिछली सदी के मध्य में साइबेरियाई लोगों की भरपाई यूक्रेनी विश्वविद्यालयों के स्नातकों से हुई जो कोम्सोमोल निर्माण स्थलों पर आए थे।

निज़नी नोवगोरोड क्षेत्र

तस्वीर: अन्ना लातुहोवा

मूल निज़नी नोवगोरोड बोली अब, शायद, गाँवों और गाँवों में सुनी जा सकती है। लेकिन जिन शब्दों में स्थानीय लोगों को कुछ खास नजर नहीं आता, उनसे भी पर्यटक भ्रमित हो सकते हैं।

यहाँ, उदाहरण के लिए, वाक्यांश: "चाय, मेरे पास समय होगा।" राजधानी से आया कोई मेहमान सोचेगा कि किसी को चाय पीने की कोई जल्दी नहीं है। इस बीच, शब्द "चाय""मुझे आशा है, शायद" के अर्थ में यह लंबे समय से एक लिटमस टेस्ट बन गया है - आप इसे किसी व्यक्ति से सुनते हैं और आप समझते हैं कि वह निचले स्तर से है। यह अप्रचलित क्रिया "आगे देखने के लिए" से आया है - आशा करना, उम्मीद करना।

शब्द "बनाना"यह है विभिन्न अर्थहमारे देश के विभिन्न भागों में. उदाहरण के लिए, वेलिकि नोवगोरोड में, जिसके साथ निज़नी हमेशा भ्रमित रहता है, "करना" का उपयोग "खराब करना, मिट्टी" के अर्थ में किया जाता है। और निज़नी नोवगोरोड निवासी आपसे "टीवी बनाने" के लिए कह सकते हैं। अर्थात्, "व्यवस्थित करें, समायोजित करें, ठीक करें।"

या यहाँ एक और वाक्यांश है: "कल्पना करें, लीड, उन्होंने एक सोफा खरीदा, लेकिन इसे हटाया नहीं जाएगा!"। कोई भी मस्कोवाइट अवाक रह जाएगा: यह तकनीक का कैसा चमत्कार है - एक सोफा जो चीजों को अपने आप व्यवस्थित कर देता है। लेकिन कोई भी निज़नी नोवगोरोड निवासी उसे समझाएगा कि बात स्थानीय इंजीनियरों की शानदार प्रतिभाओं की नहीं है, बल्कि इस तथ्य की है कि एक विशाल सोफा 9 बजे की सामान्य रसोई में फिट नहीं होता है। वर्ग मीटर. यहाँ शब्द है "चले जाओ""किसी चीज़ में फिट होना" के अर्थ में उपयोग किया जाता है।

और अगर आप सड़कों पर उतरेंगे निज़नी नावोगरटउसके सिर पर एक सॉस पैन के साथ, फिर "किसी प्रकार का ल्याखोव्स्की" वाक्यांश पर आश्चर्यचकित न हों। दरअसल, एक गांव है ल्याखोवो। वह एक समय मानसिक रूप से बीमार लोगों के लिए प्रसिद्ध कॉलोनी बन गया था। कॉलोनी धीरे-धीरे निज़नी नोवगोरोड क्षेत्रीय साइकोन्यूरोलॉजिकल अस्पताल में बदल गई। और निचले शब्द के निवासियों के बीच "ल्याखोवस्की"मन पर बादल छाने के पर्याय के रूप में स्थापित।

ओम्स्क क्षेत्र

तस्वीर: अन्ना लातुहोवा

अब, मान लीजिए कि आप अंदर हैं ओम्स्क क्षेत्र. असेम्प्शन कैथेड्रल को देखने के लिए पहुँचते समय, यदि आपसे पूछा जाए: "आप क्या कर रहे हैं?" तो आप तुरंत नाराज हो जाएंगे। पहली पंक्ति से, या क्या? क्योंकि "पहली पंक्ति से"का अर्थ है "मूर्ख"। तथ्य यह है कि ओम्स्क में कुइबिशेव स्ट्रीट पर (इसके बाद दूसरी लाइन आती है, लेकिन पहली लाइन नहीं है) एक क्षेत्रीय मनोरोग अस्पताल है।

लेकिन अगर आपको "चिल्लाने" की पेशकश की जाती है, तो सहमत होना बेहतर है। "चीख"- ओम्स्क शब्द "हंसी" का पर्यायवाची है। शब्द का ऐसा स्थानीय पुनर्विचार अंधकार में डूबा रहस्य है।

इस बीच, किसी भी मजाकिया, मजाकिया पल को यहां वाक्यांश कहा जाता है "आलूबुखारा"(और कभी-कभी "क्रस्ट" भी)। "प्लम" के साथ स्थिति थोड़ी स्पष्ट है। एक राय है कि इस अर्थ में यह शब्द गर्म क्षेत्रों के ओम्स्क लोगों द्वारा उपयोग में आया, जहां "बेर" का प्रयोग कभी-कभी "सुंदर" के अर्थ में किया जाता है।

एक और दिलचस्प स्थानीय शब्द - "पसंद". इसलिए ओम्स्क में वे किसी भी इंस्टेंट नूडल्स को कहते हैं। यह सिर्फ इतना है कि चीनी निर्मित चॉइस उत्पाद स्थानीय बाजार में प्रवेश करने वाले पहले व्यक्ति थे। इस तरह इसका उपयोग होने लगा...

पर्म क्षेत्र

तस्वीर: अन्ना लातुहोवा

कठोर उरलों में अजीब शब्द- बादल! यहां तक ​​कि एक संपूर्ण शब्दकोश "स्पीकिंग पर्मियन" भी है। इसमें लगभग तीन सौ शब्द और अभिव्यक्तियाँ हैं जो पर्मियन को अलग करती हैं। हम उनमें से केवल कुछ ही प्रस्तुत कर रहे हैं।

"आर्ग"पर्म में इसका मतलब झगड़ा करना, कसम खाना, लांछन लगाना है। "बैरागोज़िट"- शरारती होना, शरारती होना। "वेरेगोय"वे बिल्ली का बच्चा बुलाते हैं (किसी तरह उनमें कोई कोमलता नहीं है...) लेकिन उन्होंने प्यार से ठुड्डी को बुलाया - "सूअर".

"जलाना"- गड़बड़ी करना, लंबे समय तक कुछ करना है। समान अर्थ वाला शब्द "मोह"- गति कम करो। "ज़्यूर्गट"- खाते या पीते समय शोर शराबा। ए "प्रहार"- खाँसी।

वे यहाँ सॉरेल कहते हैं "खट्टा", कुचले हुए आलू के साथ एक गोल बन को डब किया गया था "शांगोई", और मांस भरने के साथ पाई - "पोइकुंचिकी".

दिलचस्प बात यह है कि यह शब्द "कोई भी"पर्म में यह "बेशक" (अनुमोदन और सहमति के अर्थ में) का पर्याय है।

यदि वे आपको कॉल करते हैं तो आप तनावग्रस्त हो सकते हैं "बखरेवका से डंका". इस अभिव्यक्ति का उपयोग अजीब, असामान्य, विदेशी का वर्णन करने के लिए किया जाता है उपस्थितिदेवियो.

पस्कोव क्षेत्र

तस्वीर: अन्ना लातुहोवा

यदि आप प्सकोव क्षेत्र में जाते हैं, तो परिचित शब्दों में सामान्य "एच" के बजाय "सी" अक्षर सुनकर चिंतित न हों। यहाँ ऐसी कहावत भी थी: "ओपोटस्की से तीन वर्स्टोत्स्का और बैरल में एक छलांग है ..."। और यहां बेलारूसी, लातवियाई, एस्टोनियाई भाषाओं का प्रभाव बहुत मजबूत है। क्यों? हाँ, क्योंकि पस्कोव क्षेत्र की सीमा इन देशों से लगती है। पस्कोव का बैग अक्सर कहा जाता है "थैला", और एक मुर्गा "प्यून"- ये सभी बेलारूसी भाषा के शब्द हैं।

दलदलों में वे यहाँ एकत्र होते हैं "क्रेन"- क्रैनबेरी। यह शब्द, चाहे कितना भी अजीब लगे, पहले से ही अप्रचलित एस्टोनियाई कुरेमारी (अनुवाद में - "क्रेन बेरी") से आया है।

और पस्कोव जंगलों की एक और बेरी कहा जाता है "गोनोबोबेल"या "शराबी". इसके बारे मेंब्लूबेरी के बारे में ऐसा माना जाता है कि बोगुलनिक के कारण उसे "शराबी" कहा जाता है, जिसके बीच बेरी की कटाई की जाती है। और शब्द "गोनोबोबेल" "गोनोबोल" से आया है - वही बोगुलनिक सिरदर्द और चक्कर पैदा करने में सक्षम है।

पस्कोव दादी-नानी अपने पोते-पोतियों के लिए बुनाई करती हैं "डायंकी". इसे ही दस्ताने कहा जाता है। यह शब्द क्रिया "पुट ऑन" से आया है।

समारा क्षेत्र

तस्वीर: अन्ना लातुहोवा

हर स्वाभिमानी समरन हर दिन इस शहर से नहीं, बल्कि समझ से बाहर होने वाले शब्दों का एक गुच्छा बोलता है। उदाहरण के लिए, "कुर्मिश". यह एक दूर का स्थान है, एक झुग्गी बस्ती है। यह शब्द उसी नाम के वोल्गा तातार शहर कुर्मिशी के नाम से आया है, जिसके सभी निवासियों को 17वीं शताब्दी में कोर्सुन में शाश्वत आवास के लिए ज़ार के आदेश से बेदखल कर दिया गया था, और शहर तुरंत खाली हो गया और एक परित्यक्त में बदल गया। जगह।

यहां आप शब्द भी पा सकते हैं "लिटकी"पैरों की पिंडलियों के संबंध में. और "गोमोनोक"- बटुए के बारे में. हालाँकि, "होमोनोक" शब्द अक्सर साइबेरिया में भी सुना जा सकता है। एक संस्करण है कि यह "हब" से आया है - वह ध्वनि जो वॉलेट में कोई बदलाव करते समय उत्पन्न होती है।

सेंट पीटर्सबर्ग

तस्वीर: अन्ना लातुहोवा

पीटर्सबर्गवासियों के भाषण की ख़ासियत के बारे में, शायद, सभी ने काफी कुछ सुना है। इसलिए, यहां केवल कुछ महत्वपूर्ण स्पष्टीकरण दिए गए हैं। उदाहरण के लिए, यहाँ शब्द है "बैडलॉन"(बॉडलॉन और बैनलोन की अनुमति है)। हम आपको पीड़ा नहीं देंगे - ये केवल ऊँची गर्दन वाले पतले स्वेटर हैं। मॉस्को में उन्हें अक्सर टर्टलनेक कहा जाता है। सोवियत संघ में इनके लिए फैशन 60 के दशक में आया। और यूएसएसआर में सबसे पहले ऐसे स्वेटर लेनिनग्राद के काले बाज़ारियों द्वारा लाए गए थे। तब लेबलों पर "100% बैन-लोन" (बैनलॉन - सामग्री का नाम) लिखा हुआ था। 80 के दशक तक, "बैनलॉन" बदलकर "बैडलॉन" हो गया था। समय के साथ, पूरे देश में मूल स्रोत से निकटता ने अपना अर्थ खो दिया और अन्य नामों का उपयोग किया जाने लगा। लेकिन पीटर्सबर्गवासी मूल के प्रति वफादार रहे।

और अब के बारे में "निंयत्रण रखना". शायद मस्कोवाइट्स और पीटर्सबर्गवासियों में से कोई भी आपको यह नहीं बताएगा कि दोनों शहरों के बीच की जगह कहां स्थित है, जहां कर्ब (फुटपाथ और सड़क के बीच अलग करने वाला पत्थर) कर्ब में बदल जाता है। लेकिन बिल्डरों के पास इसका सटीक उत्तर है कि ये शब्द कैसे भिन्न हैं। अंकुश - यदि पत्थर को किनारे से खड़ा कर दिया जाए और सीढ़ी बन जाए। सीमा - यदि इसे किनारे वाले हिस्से से खोदा जाए ताकि सीढ़ी न बने। इन शब्दों के अर्थ में कोई बुनियादी अंतर नहीं है, लेकिन यह वह अंकुश था जिसने सेंट पीटर्सबर्ग में जड़ें जमा लीं, लेकिन मस्कोवियों ने फ्रांसीसी शब्द उधार लिया।

विषय में सामने का दरवाजा. उसे याद करें tsarist समय मुख्य प्रवेश द्वारघर में प्रवेश को सामने की सीढ़ी कहा जाता था। समय के साथ, दूसरा शब्द गायब हो गया और केवल सामने का दरवाज़ा रह गया। पीटर्सबर्गवासियों को यकीन है कि "प्रवेश द्वार" शब्द बिल्कुल गलत है। इसका उपयोग किया जाता है, लेकिन यह सड़क पर एक जगह को इंगित करता है जिसके माध्यम से आप घर तक ड्राइव कर सकते हैं। आखिरकार, प्रवेश द्वार केवल बाहर है - आप घर के अंदर ड्राइव नहीं कर सकते - न तो गाड़ी से, न ही कार से। और यदि आप सेंट पीटर्सबर्ग के ऐतिहासिक केंद्र में घरों में प्रवेश करते हैं, तो आप तुरंत समझ जाएंगे कि इन शानदार सीढ़ियों को प्रवेश द्वार नहीं कहा जा सकता है। ये सबसे सामने वाले दरवाजे हैं.

तस्वीर: अन्ना लातुहोवा

आइए रहस्यमय सखालिन की ओर चलें। पर स्थानीय भाषा, स्वाभाविक रूप से, एशिया से निकटता से प्रभावित था।

उदाहरण के लिए, सखालिन पर नूडल्स कहा जाता है अजीब शब्द "कुक्सा". यह एक कोरियाई व्यंजन है, कोरियाई लोग स्वयं इसका उच्चारण "कुक्सी" करते हैं। और सुदूर पूर्व ने इस शब्द को अपनाया और अब इसे किसी भी इंस्टेंट नूडल्स पर लागू करते हैं। इसलिए अगर वे यहां आपसे मित्रतापूर्ण तरीके से पूछें: "क्या आप कुक्सू बनेंगे?" तो अपनी आंखें बहुत ज्यादा न घुमाएं।

एक और शब्द - "आर्गमक". यह एक साधारण स्नो स्कूटर है: स्की, सीट और स्टीयरिंग व्हील। ऐसे रोलर कोस्टर पर दो लोग बैठ सकते हैं। लेकिन गौर करने वाली बात यह है कि इसमें इंजन नहीं दिया गया है, इसलिए आपको 7 किलोग्राम के स्लेज को ऊपर की ओर खींचकर ले जाना होगा।

तस्वीर: अन्ना लातुहोवा

ताम्बोव में लोकप्रिय शब्दों में से एक - "पेंटीहोज". इसका अर्थ है उपद्रव करना, चिंता करना। चलो यह पुराना है रूसी शब्दकान काटता है. साथ ही इसके व्युत्पन्न भी। यहां, उदाहरण के लिए, आपसे पूछा जा सकता है: "आप इतने तंग क्यों हैं?"। या आलोचना करें: "यहाँ चड्डी है!"

मे भी ताम्बोव क्षेत्रक्या लड़की को बुलाया जा सकता है? "कोलचुश्का"यदि वह अनुपस्थित-दिमाग वाली, अव्यवस्थित या बुरे आचरण वाली है। कभी-कभी आप यह शब्द सुन सकते हैं "टेप्लायक". तो वे गर्म हवा के बारे में कहते हैं।

खाबरोवस्क क्षेत्र

तस्वीर: अन्ना लातुहोवा

पर सुदूर पूर्वआप अक्सर यह शब्द सुन सकते हैं "चुन्नी". ये बिना सोल वाले जूते हैं। इनका उपयोग आमतौर पर शिकारियों द्वारा किया जाता है। क्योंकि जंगल में चलते समय वे गर्म, आरामदायक और शांत होते हैं।

"पांच मिनट"खारबोव्स्क क्षेत्र में, गुलाबी सैल्मन, चुम सैल्मन या सॉकी सैल्मन के हल्के नमकीन कैवियार को कहा जाता है। यह मछली को निगलने के तुरंत बाद किया जाता है। कैवियार को ठंडे नमकीन पानी के साथ डाला जाता है और पांच मिनट में व्यंजन तैयार हो जाता है!

ए "अजीब"यहां वे सामान्य गैडफ्लाई बोलते हैं। उन्होंने उसे यह नाम दिया क्योंकि वह गर्मियों में गायों और मवेशियों का पीछा करता है: "पूंछ के नीचे गड़बड़ हो गई"!

"चिफंका"स्थानीय लोगों के लिए, यह कोई भोजनालय या कैफ़े है जहाँ आप तुरंत कुछ खा सकते हैं। से व्युत्पन्न चीनी शब्दची फैन (खाओ)।

तस्वीर: अन्ना लातुहोवा

कठोर शहर में, कठोर शब्द। उदाहरण के लिए, यहाँ पोछा बुलाया जाता है "आलसी". जैसा कि आप समझते हैं, चेल्याबिंस्क में उस परिचारिका के बारे में कुछ निष्कर्ष निकाले गए हैं, जिसने बिना झुके फर्श धोया था।

"लॉरी"यहां उन्होंने एक कमरे का अपार्टमेंट कहा, जिसमें हमेशा एक रसोईघर और एक बाथरूम होता था। चेल्याबिंस्क भाषाशास्त्री यह पता नहीं लगा पाए हैं कि ऐसा शब्द कहां से आया।

ए "ज़ेलेंका"- यह संपत्ति के मालिक होने के अधिकार पर एक दस्तावेज है। तथ्य यह है कि पहले यह कागज केवल हरा था, इसलिए यह शब्द। वैसे, अब दस्तावेज़ पीले और गुलाबी दोनों कागजों पर मुद्रित होता है, लेकिन उरल्स अभी भी इसे "हरा कागज" कहते हैं।

अगर स्टोर आपको ऑफर दे तो आश्चर्यचकित न हों "हंपबैक"("सिटी बन" का संक्षिप्त रूप)। यह सफ़ेद ब्रेड है निश्चित रूप. पहले इसे गांवों में नहीं पकाया जाता था. सिटी बन का नाम उस स्थान के नाम पर रखा गया जहां से इसे लाया गया था - शहर से।

तस्वीर: अन्ना लातुहोवा

"हार मान लेना!"- वे आपसे यारोस्लाव में पूछ सकते हैं। डरो मत, कोई भी आप पर दावा नहीं कर रहा है। यहाँ यह मुहावरा हानिरहित है. और इसका सीधा-सा अर्थ है "दूर हटो, दूर हटो।" तो - बेहतर "आत्मसमर्पण"।

स्थानीय लोग भी कहते हैं "गुब्बारा"तीन लीटर की बोतल के लिए, "प्रोरंका"- कपड़ों में एक लूप पर, "मोस्ली"- बड़ी हड्डियाँ "ठंडा"- उबले हुए पानी पर, जो गर्म पेय से पतला होता है।

शब्द "मुश्किल"वी यारोस्लाव क्षेत्रभ्रमित करने का मतलब होता था "धोखा देना"- गंदे हाथों से लो, गंदे हो जाओ, "कसम खाना"-खांसी, खाना खाते समय दम घुटना।

आप यहां हंस सकते हैं "एक के बाद एक जीत हासिल करना". इसका मतलब है जोर से, अनियंत्रित रूप से, जब तक आप गिर न जाएं। और यदि आप किसी प्रस्ताव पर सहमत होना चाहते हैं तो इस मुहावरे का प्रयोग करें "डक-हाँ". "बेशक" शब्द का ऐसा रंगीन पर्यायवाची।

और आप क्या कहते हैं? लेख के नीचे अपनी टिप्पणियाँ छोड़ें। और हम ख़ुशी-ख़ुशी अपनी शब्दावली बढ़ाएँगे!

रियाज़ान पहले से ही 1444 में था, और पहला ज़ापोरिज्ज्या सिच केवल 1556 में बना था!

1 लेख को रेटिंग दें:

यह आश्चर्य की बात है कि मॉस्को से केवल 200 मील की दूरी पर स्थित वर्तमान रियाज़ान प्रांत की आबादी ने अभी भी पड़ोसी प्रांतों के विपरीत, बोली, रीति-रिवाजों, कपड़ों और जीवन शैली में तेज विशेषताओं को बरकरार रखा है, जो पूरी तरह से मस्कोवियों के साथ एक में विलीन हो गए हैं। . रियाज़ान के गीतों में, कुछ रीति-रिवाजों में और विशेष रूप से उपनामों में, डोनेट्स और ग्रीबनेट्स के साथ एक आश्चर्यजनक समानता है। यह परिस्थिति और भी अधिक चौंकाने वाली है क्योंकि रियाज़ान और डॉन के बीच, काकेशस का उल्लेख नहीं करते हुए, दो पूरे प्रांत हैं, जिनकी आबादी, दिए गए संकेतों के अनुसार, कोसैक के साथ कुछ भी सामान्य नहीं है। इसका मतलब यह है कि रियाज़ान की प्राचीन आबादी में मुख्य रूप से कोसैक शामिल थे, जिन्हें बाद में रियाज़ान और मेश्करस्की के नाम से जाना गया। वे ही थे जिन्होंने सभी कोसैक की नींव रखी। केवल तीन सौ साल बाद, रियाज़ान कोसैक को बसाने की प्रक्रिया में, अन्य कोसैक दिखाई देने लगे। वे सभी किसी न किसी तरह अपने साथ नई जगहों और अपने पैतृक घर का एक टुकड़ा - रियाज़ान ले आए, ये रियाज़ान के नाम हैं बस्तियों, नदियाँ, आदि और डॉन भी.

".. 1444 में, तातार राजकुमार मुस्तफा एक सेना के साथ रियाज़ान आए। सबसे पहले उन्होंने उसे शांति से प्राप्त किया। मॉस्को में उन्हें इस बारे में पता चला और वे क्रोधित हुए। वसीली द डार्क ने अपने सैनिकों को मुस्तफा के पास भेजा। वे रियाज़ान से जुड़ गए थे स्की पर कोसैक। वे भाले, सींग और कृपाण से लैस थे। के सबसेयुद्ध में शत्रु मारा गया। मुस्तफा खुद गिर गया।”

अर्थात्, रियाज़ान कोसैक पहले से ही 1444 में थे, और पहला ज़ापोरोज़ियन सिच केवल 1556 में बना था!

रियाज़ान और मेशचेरा कोसैक की अपनी बोली थी, जो किसी भी प्रांत के निवासियों की बोली की विशेषता नहीं थी। वर्तमान डॉन कोसैक बोलियाँ दो पड़ोसी क्षेत्रों - रोस्तोव और वोल्गोग्राड के क्षेत्र में रहने वाले कोसैक की जीवित लोक बोली हैं।

उल्लेखनीय रूप से, डॉन बोलियाँ कई बोली शब्दों को बरकरार रखती हैं जो पहले ही अन्य संबंधित बोलियों द्वारा खो दिए गए हैं। तो, वर्तमान कोसैक 17वीं-19वीं शताब्दी के रियाज़ान स्रोतों में दर्ज शब्दों का उपयोग करते हैं। उत्तरी जिलों के कोसैक, या, जैसा कि उन्हें आमतौर पर डॉन पर बुलाया जाता था, दक्षिणी जिलों या जमीनी स्तर के कोसैक की तुलना में घुड़सवारी करते थे, बोलते और बोलते थे। माउंटेड कोसैक दृढ़ता से, धीरे-धीरे और खींचकर, पूरी तरह से ग्रेट रूसी में बोलते हैं, उत्तर में एक बड़े अकन के साथ, जो दक्षिण की ओर बढ़ने पर कमजोर हो जाता है। यह बोली रियाज़ान प्रांत के निवासियों की बोली के समान है। डॉन पर घुड़सवार कोसैक को लगभग विशेष रूप से खोपेर्स्की, उस्त-मेदवेदित्स्की और आंशिक रूप से डोनेट्स्क जिलों के कोसैक कहा जाता था। उनकी बोली एक मंत्र द्वारा प्रतिष्ठित है, लेकिन यह यहीं समाप्त नहीं होती है, बल्कि फैलती है, केवल एक कमजोर एकेन के साथ, बहुत आगे दक्षिण में और डोनेट्स्क जिले पर कब्जा कर लेती है, लुगांस्काया गांव के अपवाद के साथ, जिसमें बोली लिटिल के साथ मिश्रित होती है रूसी, फिर दूसरा डॉन जिला। साल्स्क जिले के दो गांवों में - वेलिकोकन्याज़ेस्काया और अतामांस्काया - बोली मिश्रित है, यानी, वे सवारी और जमीनी स्तर दोनों में बात करते थे, क्योंकि वहां गांव विभिन्न जिलों के कोसैक से बने थे।

15वीं शताब्दी के अंत से, "फ़ील्ड" पर और फिर आगे दक्षिण में भी क्रमिक पुनर्वास शुरू हुआ। रियाज़ान, मेश्करस्की आदि से कोसैक यहाँ आए। जाहिर है, प्रमुख तत्व अभी भी दक्षिणी महान रूसी थे। उन्होंने पूर्व निवासियों की भाषा को आत्मसात किया, जिससे उन्हें रियाज़ान "अकन्या" मिला। दक्षिण महान रूसी बोली रियाज़ान रियासत में उत्पन्न हुई, जहाँ पहले कोसैक दिखाई दिए, जो इस क्षेत्र की सीमाओं की रक्षा करते थे (महान मुक्त रियाज़ान रियासत, उस समय यह सबसे बड़ी थी, और कैस्पियन सागर से कीव की सीमा पर चेरनिगोव तक फैली हुई थी) ) पूर्व-क्रांतिकारी और क्रांतिकारी बाद के साहित्य में डॉन कोसैक द्वारा बोली जाने वाली स्थानीय दक्षिण महान रूसी बोलियों की गूँज ध्यान देने योग्य है।

डॉन में दक्षिणी महान रूसियों की भारी आमद अपेक्षाकृत बाद की घटना है, और यह 17वीं शताब्दी के उत्तरार्ध को संदर्भित करती है। डॉन कोसैक्स की भाषा और उत्पत्ति के मुद्दे पर डॉन इतिहासकार और लेखक येवलमपी कटेलनिकोव का मानना ​​​​था कि "डॉन-वेरखोवत्सी को रूस के उस हिस्से से उत्पन्न होने के रूप में पहचाना जा सकता है जहां वे शब्दों का उपयोग करते हैं: श्टो, चावो, यावो, इशशो और इसके बजाय: क्या, क्या , उसे, अधिक ”(अर्थात, रियाज़ान क्षेत्र से)। महान रूसी भाषा की काफी अच्छी तरह से अध्ययन की गई रियाज़ान बोली है, जिसका वितरण क्षेत्र मुख्य रूप से रियाज़ान के पूर्व ग्रैंड डची की सीमाओं के साथ मेल खाता है। लेकिन यहाँ दिलचस्प बात है। कई बोलीभाषाएँ जो पहले ही अपनी ऐतिहासिक मातृभूमि में उपयोग से बाहर हो चुकी हैं, डॉन कोसैक की बोलचाल की भाषा में आज भी जीवित हैं। 1991 में रोस्तोव-ऑन-डॉन में प्रकाशित "डॉन बोलियों का शब्दकोश" की प्रस्तावना में, यह उल्लेख किया गया है कि "डॉन बोलियाँ कई मातृ बोली शब्दों को बरकरार रखती हैं जो पहले से ही मातृ बोलियों द्वारा खो गए हैं, लेकिन दस्तावेजों से ज्ञात हैं - रियाज़ान, वोरोनिश, तुला”। इस संबंध में, आइए हम याद करें कि वोरोनिश और तुला दोनों भूमि लंबे समय तक रियाज़ान ग्रैंड डची का हिस्सा थीं, और फिर - मॉस्को राज्य के रियाज़ान जिले में। घुड़सवार कोसैक, रूसियों के बीच रहते हुए, शुद्ध रूसी के साथ डॉन के पास आए। वे अपने भाषण में उन क्षेत्रों की बोलियाँ लेकर आये जहाँ वे पहले रहते थे। उनके पिछले प्रवास के स्थान व्यक्तिगत उपनामों में भी परिलक्षित होते थे: मेश्चेरीक, रियाज़ानेट्स, आदि। मेश्चेरीकोव जैसे उपनाम भी थे। उनके साथ, डॉन पर कुछ सेवा अवधारणाएँ सामने आईं, जिनमें "गाँव" शब्द भी व्यापक हो गया और समय के साथ, न केवल समुदाय, बल्कि वे बस्तियाँ भी जिनमें गाँव स्थित थे, गाँव कहलाने लगीं। डॉन कोसैक्स के जीवन और भाषा के शोधकर्ता ए.वी. मिर्टोव ने देखा कि डॉन कोसैक्स का जीवन और भाषा, विशेष रूप से सवारी करने वाले, मेशचेरा स्थानों से आए रियाज़ान लोगों से काफी प्रभावित थे। उनका मानना ​​है कि सबसे पहले, कपड़ों, भोजन, बर्तनों के सभी प्रकार और नाम, यानी रोजमर्रा की भाषा, "पोशाक-सजावटी" होती है। रियाज़ान और मेशचेरा कोसैक, अपने शिष्टाचार और रीति-रिवाजों में, कई मायनों में महान रूसियों के समान थे। उदाहरण के लिए, नदी पर कुमिलज़ेन्स्काया गाँव की बोली। खोपेर रियाज़ान प्रांत के शत्स्क जिले की बोली से मिलती जुलती है। स्थानीय निवासियों के कई समारोह इसकी गवाही देते हैं। वहां संरक्षित किंवदंतियों से यह ज्ञात होता है कि 17वीं शताब्दी के मध्य में, वर्तमान फ्रोलोव्स के पूर्वज, डेनियल ग्लैडकी, रियाज़ान से एक नाव पर रवाना हुए और इस गांव के नागरिक बन गए। तब उनका एक पोता फ्योडोर ग्लैडकी था। फ्रोल के बच्चों में से कुछ को फ्रोलोव कहा जाने लगा। 17 मार्च, 1752 के सैन्य पत्र से, यह देखा जा सकता है कि कुमिलज़ेन्स्काया गांव के सेवानिवृत्त कोसैक अफानसेव को तांबोव (रियाज़ान प्रांत) प्रांतीय कार्यालय में भेजा गया था "जो कि उसके लिए डचा में एक विश्वसनीय प्रमाण पत्र लेने और लाने के लिए था।" निकासी पत्र के 10 रूबल की निकासी के डिक्री द्वारा उसकी पत्नी इरीना को हटाने के लिए उससे जो वसूल किया गया था, उसके लिए उससे बरामद किया गया।

वालेरी रोज़ानोव सेंट्रल फ़ेडरल डिस्ट्रिक्ट के कोसैक विशेषज्ञ