Fet masih pegas seperti analisis yang tidak wajar. "Pemikiran Musim Semi" A

Ponomarenko Antonina Anatolievna,

guru bahasa dan sastra Rusia

Institusi pendidikan anggaran kota

Sekolah menengah Pokrovskaya 2

Dengan. Pokrovsky, distrik Neklinovsky, wilayah Rostov

Orisinalitas lirik Fet dalam mengungkapkan keindahan alam musim semi»

Karya kecil ini ditujukan terutama untuk guru-guru muda, karena berisi materi sistematis tentang analisis puisi Fet. Ini dapat digunakan dalam mempersiapkan siswa untuk olimpiade atau dalam melakukan kegiatan ekstrakurikuler.

Musim semi adalah musim luar biasa yang menginspirasi dan menginspirasi banyak penulis dan penyair, seniman dan komposer.

Afanasy Fet menulis banyak tentang musim semi, sepanjang hidupnya. Dia bahkan memiliki siklus puisi yang disebut "Musim Semi", tapi pekerjaan penelitian, di mana orisinalitas lirik Fet dalam citra keindahan alam musim semi, seperti itu, tidak akan ditampilkan.

Tujuan dari pekerjaan ini didasarkan pada sistematisasi bahan yang berbeda, generalisasinya, mencoba mengidentifikasi orisinalitas lirik Fet, untuk mengidentifikasi apa arti dan teknik yang digunakan penyair, yang membuatnya menonjol dari sejumlah penyair besar yang menulis tentang musim semi.

Feta membuat penyair hebat, pertama-tama, cinta alam, kemampuan untuk merasakan keindahannya. “Kita tidak bisa tidak mengagumi betapa indahnya sifat Fet dalam semua warna-warni, suara, wewangian, betapa indahnya seseorang dalam semua kompleksitas dorongan spiritualnya, dalam kekuatan kasih sayangnya, dalam kedalaman pengalamannya, ” catatan dalam salah satu kritikus karyanya N. Lyubimov 1

Seseorang dapat dianggap sebagai partikel alam, yang tunduk pada hukumnya, bergantung padanya. Dalam puisi Fet, V. Bryusov "membaca" pengalaman manusia, perubahan yang terjadi dalam jiwa manusia di bawah pengaruh alam. Fet, seperti psikolog halus, menunjukkan kepada kita bagaimana suasana hati berubah dengan munculnya musim semi, kondisi psikologis manusia, menunjukkan semua kerumitannya. Sebelum Fet, ini tidak ada dalam literatur Rusia. Pahlawan lirisnya mengalami kelesuan dan kebahagiaan, kegembiraan dan kesedihan, sakit hati dan sakit kepala, kecemasan pada saat yang bersamaan. Penyair lain - Baratynsky, Pushkin, Maykov tidak memiliki ini.

Maikov, penulis lirik hebat, sezaman dengan Fet, sering menulis tentang musim semi, tetapi puisinya tidak memiliki dialektika dan kerumitan seperti itu. Kita membaca dalam puisi "Musim semi! Pamerkan bingkai pertama ... ":

Saya menghembuskan kehidupan dan kehendak ke dalam jiwa saya:

Ada jarak biru terlihat ...

Dan saya ingin berada di lapangan, di lapangan yang luas,

Di mana, berbaris, musim semi menuangkan bunga!

Kita melihat bahwa pahlawan liris bersukacita atas datangnya musim semi, berjuang ke lapangan yang luas, jiwanya mengalami dorongan, penerbangan, untuk menikmati datangnya musim semi lebih dalam.

Dalam puisi "Musim Semi":

Air mata terakhir

Tentang kesedihan masa lalu

Dan mimpi pertama

Tentang kebahagiaan lainnya...

Penyair juga menunjukkan satu perasaan pahlawan - perasaan sukacita yang tak terbatas; air mata dan kesedihan hilang dan mimpi kebahagiaan pertama segera muncul. Artinya, dalam puisi Maykov tidak ada ekspresi perasaan manusia, pengalaman, tetapi hanya sepihak menunjukkan persepsi musim semi oleh seseorang, pengaruh musim semi pada seseorang.

1 –Lyubimov N. "Lirik Fet", j-l " Dunia baru", 1970, No. 12

Dengan Fet, semuanya jauh lebih rumit. Penyair percaya bahwa dengan latar belakang alam

Tidak mungkin sebelum kecantikan abadi

Jangan bernyanyi, jangan memuji, jangan berdoa.

(“Saya datang, dan semuanya melebur ke dalam distrik”)

Kegembiraan pembaruan alam juga ditransmisikan kepada manusia saat melihat bangau pertama:

Tetapi berita tentang kelahiran kembali masih hidup

Sudah ada di bangau terbang

("Lebih banyak musim semi kebahagiaan yang harum»)

... Saya membubarkan jendela,

Bangau menangis di padang rumput.

("Jurang bergemuruh sepanjang malam")

Bunga mawar mekar:

O bunga bakung pertama di lembah! Dari bawah salju

Anda meminta sinar matahari ...

("Lili pertama di lembah")

dan saya ingin percaya pada hal yang tidak dapat direalisasikan,

Yang tak bisa diwujudkan adalah bermimpi lagi,

Tidak dapat direalisasikan di dunia kita yang miskin,

Dan dada mendesah lebih gembira dan lebih lebar ...

("Ini masih musim semi, - seolah-olah")

dan saya ingin percaya bahwa Anda dicintai, dan

... bahwa, seperti dunia, cinta tidak ada habisnya ...

("Pemikiran Musim Semi")

Puisi "Jurang tetangga bergemuruh sepanjang malam" menarik. Tema dikembangkan sesuai dengan prinsip dampak emosional. Fet memberi kita, pembaca, untuk menangkap keadaan pikiran pahlawan liris dalam subteks, dan bukan dalam teks itu sendiri, di mana ia tidak didefinisikan atau dinamai dengan cara apa pun. Ini semua tentang ide-perasaan puisi ini, aspirasi yang menusuk ke kejauhan:

Dan kekuatan pikiran terbawa

Di luar batas tanah kelahiran,

Terbang ke luasnya, off-road

Melalui hutan, melalui ladang,

Dan di bawahku musim semi menggigil

Bumi itu bergerak.

Aspirasi pahlawan wanita ke kejauhan, pelarian pikirannya, impuls dalam semangat Maikov digantikan oleh suasana hati yang berlawanan - pahlawan wanita selalu kembali ke bumi, mengingat koneksi yang dalam dengannya, mengingat bahwa ada seseorang yang dekat dengannya

... Anda di sini, jenius saya yang baik,

Teman yang bermasalah.

Kompleksitas bakat ini diekspresikan Feta dengan sangat cerah, secara musikal. Dalam bait "Terbang ke luasnya, tidak dapat dilewati ...", penyair menggambar dengan pemilihan suara vokal dan kemudian dipercepat, lalu memperlambat stroke ritme, ruang tak terbatas, kecepatan penerbangan, memungkinkan untuk dengan jelas membedakan gemuruh musim semi, membengkak dengan jus bumi.

Bagi Fet, hubungan antara apa yang terjadi di dunia batin seseorang dan fenomena dunia luar tidak diragukan lagi, dan dia tidak bosan menekankan hubungan ini.

Dalam puisi "Saat fajar, Anda tidak membangunkannya," seseorang merasakan peningkatan emosi sang pahlawan wanita. Gadis itu bersukacita, bermimpi, bahkan rona merah cerah terletak di pipinya, berbicara tentang gelombang vitalitas:

Pagi bernafas di dadanya

Cerah berkobar di lubang pipi ...

... di pipi jadi pagi hari membakar ...

Dengan mengulangi dirinya sendiri, penyair, seolah-olah, menarik perhatian pada hal ini. Hati gadis itu merindukan cinta, dengan lesu menunggu perasaan ini. Dia memimpikan sesuatu yang menyenangkan, tetapi belum jelas, mengganggu, oleh karena itu

Dia menjadi semakin pucat

Jantungku berdetak lebih keras dan lebih keras

Karena itu, tidurnya gelisah:

Dan bantalnya panas

Dan mimpi panas yang melelahkan...

Penyair memilih julukan langka yang menjadi ciri tidur - "melelahkan".

Menjadi lelah berarti membawa ke keadaan kelelahan, melemahnya kekuatan.

Sifat yang tidak biasa dan tak terduga dari julukan ini adalah bahwa, sebagai suatu peraturan, kerja keras jangka panjang menyebabkan keadaan kelelahan, melemahnya kekuatan. Mimpi biasanya menyegarkan seseorang, memberinya kekuatan baru. Ini adalah penemuan yang langka. Hanya penyair berbakat yang dapat menemukan julukan yang begitu cerah dan tidak biasa. Dalam pengalaman pahlawan wanita ini, musik kehidupan terasa, sehingga puisi ini menjadi romansa.

Musikalitas puisi ini tercipta dari pengulangan kata (anaphora), pengulangan bunyi, pengulangan bunyi, sajak yang tepat. Gambar suara tambahan berkontribusi pada melodi - gambar burung bulbul bersiul keras.

Dalam puisi "Selengkapnya malam mei Kami bertemu lagi persatuan yang berlawanan. Puisi itu mengipasi dengan firasat tentang sesuatu yang tragis. Inilah yang dilakukan Fet, menggabungkan kegembiraan datangnya musim semi, kegembiraan dengan rasa cemas, ketakutan akan kematian. Bahkan dalam lagu-lagu burung bulbul, kecemasan dan cinta dirasakan:

... Dan di udara untuk nyanyian burung bulbul

Kecemasan dan cinta menyebar.

Pada bait ke-1-2, ada kontras antara musim dingin dan musim semi:

Dari alam es, dari alam badai salju dan salju

Betapa segar dan bersihnya lalat Mei Anda!

Malam yang luar biasa! Semua bintang menjadi satu

Dengan hangat dan lemah lembut melihat ke dalam jiwa lagi,

Dan di udara di balik nyanyian burung bulbul

Kecemasan dan cinta menyebar.

Di depan kita ada dua kutub, di salah satunya ada kehangatan dan kelembutan, dan di sisi lain - "kecemasan dan cinta", yang menciptakan kesan ketegangan. Kata "kecemasan" mengungkapkan keadaan kecemasan, firasat yang tidak jelas, harapan. Pada bait ke-3, ketegangan meningkat:

Pohon birch sedang menunggu...

Mereka gemetar...

Fet menggunakan sederhana penawaran yang tidak biasa, seolah-olah menekankan ketegangan yang meningkat; kata kerja yang dipilih menyampaikan perasaan tegang ini dengan sangat baik. Sama seperti seseorang yang mengantisipasi sesuatu mengalami getaran gugup, demikian pula, mungkin, pohon birch bergetar dalam antisipasi, tegang.

(karakteristik Fet) pembaruan musim semi. Penyair menciptakan citra multifaset dari seorang perawan yang baru menikah:

Jadi pengantin baru

Dan gaunnya menyenangkan dan asing

Dan yang tersirat, seseorang dapat langsung merasakan kesedihan yang mengintai dari kemungkinan "lagu terakhir":

Sekali lagi saya pergi kepada Anda dengan lagu yang tidak disengaja,

Tidak disengaja dan terakhir, mungkin…

yaitu, penyair memungkinkan penyatuan kelahiran kembali dengan kematian.

Jadi, jika Anda membaca ulang puisi dari bait pertama hingga terakhir, Anda dapat melihat kontras yang semakin meningkat - teknik gradasi.

Motif kematian yang muncul dalam beberapa puisi musim semi Fet tampak tak terduga dalam penyair ini, penyanyi ketenangan musim semi yang terkenal:

Tapi jantung ini akan berhenti berdetak

Dan tidak ada yang akan mencintai

("Ini masih musim semi, seolah-olah ...")

Tetapi dalam puisi "Musim semi di halaman" penyair menulis:

"Kamu akan selamat dari musim semi!"

Perjuangan antara kematian dan kelahiran, yang fana dengan yang abadi, yang terbatas dengan yang tak terbatas, pasti berakhir dengan kemenangan musim semi baru:

… dan kekuatan bawah sadar

Kemenangannya bersukacita.

("Saya menunggu. Pengantin wanita - ratu ...")

Situasi menarik ini dijelaskan dalam pernyataan penyair itu sendiri dalam sepucuk surat kepada Leo Tolstoy tertanggal 3 Februari 1879: “Setiap kali saya menulis puisi, bagi saya tampaknya ini adalah peti mati seorang muse. Lihat, sekali lagi ada bau cahaya dari kubur, dan Anda akan menulis. Saya bahkan tidak mencari ini, tetapi saya ingat perasaan dan waktu bahwa puisi tidak akan ada habisnya, seseorang hanya perlu mengocok botolnya - dan gabusnya akan meledak.

Dalam puisi "Saya senang ketika dari rahim duniawi", Fet menyampaikan kegembiraan bergabung dengan kehidupan alam di musim semi, di hari-hari "haus musim semi". Pahlawan bersukacita di ivy merangkak di sepanjang pagar batu balkon, dengan gembira dia melihat keluarga burung, di mana

ibu yang peduli memberi makan bayi. Tapi kegembiraan ini berbatasan dengan kecemburuan

Bukankah aku iri padamu?

dikaitkan dengan pengakuan kehidupan alam yang lebih arif dan agung, berbeda dengan kehidupan manusia.

Kompleksitas ini karakter manusia dalam interaksi dengan alam, itu memberi kesan aksi beberapa kekuatan misterius. Fet sering mengungkapkan gagasan bahwa biasanya, kehidupan sehari-hari dasar, tidak berarti, membosankan; apa isi utamanya? kehidupan manusia- menderita. Hanya ada satu lingkup misterius dari kebahagiaan sejati dan murni yang mengungkapkan dirinya kepada orang-orang pilihan - ini adalah lingkup keindahan, ini dunia khusus. Inilah keindahan cinta dan keindahan alam, terutama di musim semi. "Fet di bidangnya adalah penyair emosi yang langka, kekuatan perasaan yang menular, dan pada saat yang sama perasaan ringan, meneguhkan hidup" 1 - Bukhshtab mencatat dalam salah satu karyanya.

Kedatangan musim semi selalu bersama Fet sesuatu yang misterius bagi seseorang, misterius, tidak dapat dipahami, memberikan kekuatan baru kepada seseorang seperti semacam dewa. Tapi ini tidak mungkin mistisisme, karena Fet adalah seorang materialis dan detail membuktikan ini, gambar tertentu hadir dalam liriknya. Penyair mengagumi gundukan, jurang, aliran - ini adalah realismenya. Derek ini, sungai, lapwing cengeng penting baginya. Tapi semua ini disertai dengan misteri. Dalam puisi "The willow is all fluffy" ada beberapa misteri, ambiguitas, sedikit kebangkitan vitalitas:

Beberapa keinginan rahasia

Mimpi itu menyala...

Dan dalam versi aslinya, Fet memiliki:

... Bahwa hidup adalah haus rahasia

Mimpi itu menyala...

itu. misteri itu tidak dijelaskan, tetapi bahkan lebih diintensifkan. Kegembiraan pembaruan juga ditransmisikan kepada seseorang, ia bersukacita, terkadang tanpa mengetahui alasannya:

1 –Bukhshtab "penyair Rusia", Khud. lit.ra, L., 1970, hal.104

Kerumunan berisik menganggur,

Orang-orang senang tentang sesuatu ..

Musim semi untuk Fet adalah sesuatu yang tidak wajar, semacam dewa:

Ini masih musim semi - seolah-olah tidak wajar

Beberapa roh malam memiliki taman ...

Pada saat yang sama, penyair menunjukkan "dunia kita yang malang" dengan taman, dari langit biru, dengan gang di mana suara burung bulbul terdengar. Tapi tetap saja, kekuatan pegas, yang begitu menginspirasi seseorang, tetap menjadi misteri abadi bagi Fet.

Fet sengaja tidak mengklarifikasi misteri ini dalam puisinya: hal utama baginya adalah menunjukkan suasana hati, ini adalah impresionisme penyair. Ia mencoba mengungkapkan kesan musim seminya, agar rahasianya tidak terbongkar, dan ini membuat lirik Fet semakin menarik.

Kekuatan misterius ini menyegarkan, memperbarui seseorang, memperbarui kekuatannya, memberinya perasaan gembira:

Taman sedang mekar

Sore terbakar

Sangat menyegarkan - saya senang!

Disini aku berdiri

ini aku pergi

Seperti pidato misterius yang saya tunggu-tunggu.

Fajar ini

Musim semi ini

Sangat tidak bisa dipahami, tetapi sangat jelas!

("Taman sedang mekar")

Di sini kita bertemu pengecualian bersama - ini sangat khas untuk lirik Fet. Dia dengan berani menuju alogisme ini, oxymoron ini - kombinasi definisi yang berlawanan makna, sebagai akibatnya kualitas semantik baru muncul, selalu mengandung unsur kejutan. Mungkin penyair mempertimbangkan musim semi pengertian luas tidak dapat dipahami - tidak diberikan kepada seseorang untuk memahami kekuatan pegas itu, mekanisme pengaruh pada seseorang, mengapa pada musim semi orang-orang menunjukkan perasaan mereka dengan lebih jelas? Dan itu bisa menjadi jelas sebagai fenomena alam.

Karena kenyataan bahwa ada begitu banyak hal yang kontradiktif di alam dan pengaruh alam pada manusia sangat kontradiktif, masalah keragaman musim semi dan perubahan muncul di musim semi, terutama di bulan April.

Dalam puisi Fet tidak ada stabilitas, keteguhan, ia suka menunjukkan transitivitas, kerapuhan lingkungan. Bukan kebetulan bahwa dalam puisinya penyair menggambarkan musim semi sebagai transisi yang mulus dari musim dingin ke musim panas.

Fet ditandai hubungan cinta ke setiap sudut alam yang terpencil, kemampuan untuk menemukan yang tidak biasa, puitis di mana banyak orang akan melihat kehidupan sehari-hari yang kelabu dan kehidupan sehari-hari. Fet berusaha untuk memperbaiki setiap perubahan di alam. Sifatnya persis pada hari pertama penciptaan: semak-semak pohon, pita sungai yang cerah, kedamaian burung bulbul, mata air yang bergumam dengan manis ...

Jika modernitas yang mengganggu terkadang menyerbu dunia yang tertutup ini, maka ia segera kehilangan makna praktisnya dan mengambil karakter pemandangan. Bagi Fet, alam tidak" wajah tanpa jiwa”, Ini adalah makhluk yang berpikir, bersemangat, dan spiritual.

Fet orisinal dan berani dalam segala hal, berani bahkan sampai kurang ajar dalam julukan, metafora, dan perbandingannya. Metaforanya tepat, ekspresif, segar. Kita akan bertemu dalam puisinya "segerombolan awan", "asap awan", "tarian pohon" ...

Satu detail yang jelas sudah cukup untuk digambarkan oleh Fet awal musim semi dengan salju paginya:

... Masih fajar gerobak bergemuruh

Di jalan yang beku...

Fet dicirikan oleh keringkasan yang ekstrim. Ini membagi-bagikan dengan kata keterangan dan pengantar

kalimat - dia memberi warna utama dengan julukan yang menentukan naungannya, dan dengan demikian pemadatan akhir tercapai:

Ada keindahan padang rumput

Dengan pipi merona kebiruan....

("Masih harum kebahagiaan musim semi")

Bagi Fet dalam puisi, segala sesuatu yang dekat dengan sarana pengaruh musik memiliki nilai khusus: ritme, pemilihan suara, melodi syair. Sebagian besar puisinya tidak tahu standar strophic - mereka menggabungkan garis-garis yang berbeda tidak hanya dalam jumlah kaki, tetapi juga dalam jenisnya. Misalnya, ia menggabungkan iambik dengan amfibrach, yang tidak dapat diterima dalam versi klasik.

Puisi yang dianalisis memungkinkan untuk mengidentifikasi sejumlah fitur lirik A. Fet, metode artistiknya:

A) ciri khas gaya impresionistik (impresionis. laconicism),

B) efektivitas tayangan sekilas,

C) mengambil sudut tak terduga,

D) ketidakjelasan momen yang sulit dipahami

D) musikalitas

E) prinsip ketertiban internal noda yang tampak tidak teratur

Selain itu, dalam lirik Fet, 3 fitur utama dapat dibedakan:

1 - masalah "manusia dan musim semi"

2 - masalah "misterius dan nyata di alam"

3 - masalah ringan, ketidakstabilan dunia musim semi, memunculkan berbagai bentuk

Ketiga fitur ini saling terkait erat dan membentuk orisinalitas lirik Fet dalam mengungkap keindahan alam di musim semi.

Daftar literatur yang digunakan:

1. N. Lyubimov. J-l "Pidato Rusia", 1978, No. 1

Zh - l "Dunia Baru", 1970, No. 12

3. L. Ozerov “A.A. Fet» (tentang keterampilan penyair) Pengetahuan. M., 1970

4. N. Sukhova” puisi liris Feta "L. Nauka. 1994

5. Athanasius Fet. Puisi Eksmo, 2005

Dia tinggal di desa selama bertahun-tahun, dia mencintai dan memahami alam secara halus. Oleh karena itu, lebih dari setengah karyanya penuh dengan deskripsi hutan, padang rumput, ladang, dan pemandangan indah lainnya yang mengelilingi Afanasy Afanasyevich di masa kecil. Puisi-puisi ini menggambarkan warna-warni, naturalistik, jenuh dengan tanda-tanda konkret gambar alam asli.

Dalam perincian terkecil dari lanskap pedesaan yang indah, suasana hati yang cepat berlalu, nuansa perasaan manusia tercermin: "delirium gelap jiwa, dan bau rumput yang tidak jelas" secara harmonis bergabung untuk penyair menjadi sesuatu yang utuh. musikalitas bahasa puitis diperbolehkan untuk menyampaikan dengan benar keadaan internal penulis - kegembiraan, ketenangan, keheranan, dll.

Pria dalam puisi Fet hidup dalam ritme yang sama dengan alam: dia bangun dan bersukacita ("Aku datang kepadamu dengan salam ...", 1843), mimpi dan fantasi ("Dedalu semuanya berbulu ...", 1844 ), terjun ke dalam pikiran dan mimpi (" Musim semi lain - seolah-olah tidak wajar ... ", 1847), mengungkapkan kelembutan cinta ("Berbisik, pernapasan malu-malu... ", 1850). Psikologi dalam karya Afanasy Afanasyevich digabungkan dengan lirik yang halus dan berjumlah tema kunci semua kegiatan sastra.

Penyair tidak pernah berbicara tentang pembakaran isu sosial: dia tidak mengkritik penguasa, tidak menghimbau perjuangan untuk kebahagiaan rakyat. Rahasia keberadaan alam dan kedamaian batin Orang itu benar-benar terserap oleh perhatian Fet, menggusur masalah politik dan sosial dari hatinya.

Banyak orang sezaman mengkritik Afanasy Afanasyevich karena "ketidakpedulian" seperti itu dan memanggilnya "penyanyi burung bulbul dan mawar", tidak menyadari betapa pentingnya mengetahui dan memahami berbagai aspek Diri manusia untuk memulai perjuangan transformasi. dari masyarakat. Bagaimanapun, perjuangan seperti itu selalu bermuara pada kepribadian yang hancur. Misalnya, dalam puisi "Jauh di seberang sungai ..." (1842), penyair mengungkapkan motif mendalam yang memaksa seseorang di tengah keheningan dan keanggunan untuk memulai perjalanan. Ini adalah rasa haus yang tak terpuaskan untuk bergerak menuju mimpi yang muncul sebagai cahaya memikat:

Terus? Mengapa tidak pergi? Maukah Anda menunggu malam kadang-kadang Lagi dan keinginan, dan perahu, dayung, dan api di seberang sungai?

Fet, dengan demikian, ternyata lebih dalam dan lebih tinggi daripada para kritikusnya yang picik, dan karena itu berhak mengambil tempat yang menonjol di antara galaksi penyair besar Rusia.

Bagaimana cara mengunduh esai gratis? . Dan tautan ke esai ini; Analisis lirik oleh A. A. Fet sudah ada di bookmark Anda.
Esai tambahan tentang topik ini

    Puisi favorit saya dari penyair besar Rusia Afanasy Afanasyevich Fet adalah karyanya "Saya datang kepada Anda dengan salam ...". Diyakini bahwa dari semua penyair Rusia, Fet adalah yang paling sulit untuk dipelajari. Penyair tidak memiliki nasib yang paling biasa dan sederhana, itu penuh dengan tragedi dan kesedihan. Secara alami, semua ini ditransfer ke pekerjaannya. Penyair itu sendiri berbicara tentang puisinya sebagai berikut - "dalam bentuk yang acak-acakan." Memang karyanya tidak biasa, banyak karya Fet
    Deskripsi peristiwa dalam novel dan karya lain Afanasy Afanasyevich Fet (1820-1892) adalah salah satu puncak puisi Rusia. Dia adalah penyair lirik terbaik, berani sampai ke titik kurang ajar dalam impuls puitis dan wawasan, seorang penyair yang dengan gembira menyanyikan keindahan alam dan perasaan manusia, keindahan dunia. Puisi "Madonna" ditulis olehnya pada tahun 1824. Tetapi, terlepas dari kenyataan bahwa ini adalah salah satu puisi awalnya, baris pertama memukau dengan kedalaman dan kebijaksanaan: Saya tidak menggerutu pada cara yang sulit duniawi, aku
    Deskripsi peristiwa dalam novel dan karya penyair besar Rusia Afanasy Afanasyevich Fet adalah dunia yang indah. Puisi-puisinya dipenuhi dengan aliran energi kebahagiaan dan kegembiraan yang kuat, dipenuhi dengan kekaguman akan keindahan dunia dan alam. Motif utama liriknya adalah keindahan. Dialah yang dia nyanyikan dalam segala hal. Lirik cinta Fet adalah lautan matahari, kebahagiaan dan kegembiraan. Dia mengidolakan seorang wanita, ingin memenuhi setiap keinginannya, dia peduli dan lembut padanya:
    Ada jam tertentu, di malam hari, keheningan universal, Dan pada jam itu fenomena dan keajaiban Kereta hidup alam semesta Berguling secara terbuka ke tempat perlindungan surga ... F. I. Tyutchev Tidak seperti Pushkin atau Fet, Tyutchev tidak hanya menanggapi sesuai dengan apa yang terjadi di sekitar, tidak hanya berlalu perasaan sendiri dan suasana hati dengan bantuan apa yang dilihatnya di hutan, di lapangan atau di langit. Bukan, topik yang paling penting puisinya - kekacauan alam semesta, alam semesta, rahasia mengerikan yang tidak dapat dipahami yang disembunyikan alam dari manusia:
    Penyair itu menoleh ke saudara perempuannya dan menjanjikannya "sekumpulan puisi." Bagaimana Anda menjelaskan mengapa penulis menekankan kata-kata ini dalam puisi? "Sekelompok ayat" adalah banyak ayat yang dijanjikan siswa bacaan kepada saudara perempuannya. Dia ingin mengejutkannya dengan kemurahan hati puitisnya, untuk membuatnya takjub dengan kekuatan bakatnya. Sinonim apa yang digunakan penyair ketika berbicara tentang dirinya sendiri, tentang saudara perempuannya? Dia berbicara lebih banyak tentang dirinya sendiri: "penyair muda", "budak impian", "temanmu", "miskin gelap", dan saudara perempuan yang dia tuju -
    "K" ("Aku ingat momen indah...") Alexander Pushkin dan "Malam itu bersinar ..." Afanasy Fet Ada pemulihan hubungan yang aneh ... Pada awal tahun 1819 di St. Petersburg, di rumah keluarga Olenin, Alexander Pushkin pertama kali melihat seorang wanita, seorang pertemuan berulang dengan siapa enam tahun kemudian akan membuat pertemuan pertama menjadi hidup, mendefinisikannya sebagai "momen indah" dan memberikan dorongan untuk penciptaan puisi yang telah menjadi mahakarya puisi Rusia. Puluhan tahun kemudian Mei malam 1866, Afanasy Fet akan mengalami salah satu guncangan paling kuat
    Fitur utama puisi A. A. Fet adalah daya tariknya secara eksklusif pada dunia perasaan dan suasana hati yang "bergejolak", syair tanpa plot, dan kecanduan genre miniatur liris. Fet terus-menerus menekankan bahwa puisi tidak boleh ikut campur dalam urusan "dunia yang malang". Dalam puisinya hampir tidak ada tempat untuk masalah politik, sosial, sipil. Fet menguraikan lingkaran puisinya dengan tiga tema: cinta, alam, seni. Lirik cinta Fet ringan, cerah. Itu kaya akan nuansa perasaan, selalu dipenuhi dengan perasaan bahagia. Cinta untuk
  • (!LANG:Esai Populer

      8 Kelas Topik 1. 1. a) dovidnikovy; b) ekspedisi; tradisional; d) udara

      Pelatihan profesional guru sejarah masa depan sedang dilatih ulang pada tahap pemikiran ulang konseptual. Bidang disiplin sosial dan humanistik (termasuk sejarah) dalam sistem

      Peserta brigade propaganda memasuki panggung di bawah dukungan musik. Pelajaran 1

1.1.3. Bandingkan fragmen cerita A.P. Chekhov "Gooseberry" dengan fragmen cerita N.V. Gogol "The Overcoat" di atas. Kesimpulan apa yang Anda dapatkan dari perbandingan ini?

1.2.3. Bandingkan puisi A. A. Fet "Dalam kabut yang tak terlihat ..." dan "Ini masih musim semi - seolah-olah tidak wajar ...". Kesimpulan apa yang Anda dapatkan dari perbandingan ini?


Bacalah potongan-potongan karya di bawah ini dan selesaikan tugas 1.1.3.

Saudara Nikolai, melalui agen komisi, dengan pengalihan utang, membeli seratus dua belas hektar dengan rumah bangsawan, dengan rumah rakyat, dengan taman, tetapi tidak ada kebun, tidak ada gooseberry, tidak ada kolam dengan bebek; ada sungai, tetapi air di dalamnya berwarna kopi, karena di satu sisi perkebunan ada pabrik batu bata, dan di sisi lain - pabrik tulang. Tetapi Nikolai Ivanovich saya tidak bersedih sedikit pun; dia memesan dua puluh semak gooseberry untuk dirinya sendiri, ditanam dan hidup sebagai pemilik tanah.

Tahun lalu saya mengunjunginya. Saya akan pergi, saya pikir, saya akan melihat bagaimana dan apa yang ada di sana. Dalam suratnya, saudara lelaki itu menyebut tanah miliknya seperti ini: gurun Chumbaroklova, identitas Himalaya. Saya tiba di Himalayan Identity pada sore hari. Itu panas. Di dekat parit, pagar, pagar, dipagari dengan pohon Natal - dan Anda tidak tahu bagaimana masuk ke halaman, di mana harus meletakkan kuda. Saya pergi ke rumah, dan ke arah saya adalah seekor anjing merah, gemuk, seperti babi. Dia ingin menggonggong, tapi malas. Si juru masak keluar dari dapur, bertelanjang kaki, gemuk, juga seperti babi, dan berkata bahwa tuannya sedang beristirahat setelah makan malam. Saya masuk ke saudara saya, dia duduk di tempat tidur, lututnya ditutupi selimut; tua, gemuk, lembek; pipi, hidung, dan bibir terentang ke depan - lihat saja, mendengus ke dalam selimut.

Kami berpelukan dan menangis karena kegembiraan dan pemikiran sedih bahwa dulu kami masih muda, dan sekarang keduanya beruban, dan inilah saatnya untuk mati. Dia berpakaian dan membawa saya untuk menunjukkan tanah miliknya.

Nah, bagaimana kabarmu di sini? Saya bertanya.

Ya, tidak ada, terima kasih Tuhan, saya hidup dengan baik.

Ini bukan lagi mantan pejabat miskin yang pemalu, tetapi seorang pemilik tanah sejati, seorang pria terhormat. Dia sudah menetap di sini, terbiasa dan merasakannya; dia makan banyak, mandi di pemandian, menjadi gemuk, sudah menggugat masyarakat dan kedua pabrik, dan sangat tersinggung ketika para petani tidak memanggilnya "kehormatanmu." Dan dia menjaga jiwanya dengan kokoh, dengan cara yang mulia, dan melakukan perbuatan baik tidak hanya sederhana, tetapi juga penting. Apa itu perbuatan baik? Dia merawat para petani untuk semua penyakit dengan soda dan minyak jarak, dan pada hari namanya dia melayani kebaktian syukur di antara desa, dan kemudian meletakkan setengah ember, dia pikir itu perlu. Ah, setengah ember yang mengerikan itu! Hari ini pemilik tanah yang gemuk menyeret para petani ke kepala zemstvo untuk diracuni, dan besok, pada hari yang khusyuk, dia memberi mereka setengah ember, dan mereka minum dan berteriak "Hore", dan para pemabuk membungkuk di kakinya. Perubahan hidup menjadi lebih baik, rasa kenyang, kemalasan berkembang dalam diri orang Rusia, kesombongan diri, yang paling arogan. Nikolai Ivanovich, yang pernah berada di Departemen Keuangan bahkan takut untuk dirinya sendiri pandangan sendiri, sekarang hanya berbicara kebenaran, dan dengan nada seperti seorang menteri: "Pendidikan itu perlu, tetapi bagi orang-orang itu terlalu dini," " Hukuman fisik umumnya berbahaya, tetapi dalam beberapa kasus mereka berguna dan tak tergantikan.

Saya tahu orang-orangnya dan tahu bagaimana menghadapi mereka,” katanya. - Orang-orang mencintaiku. Saya hanya perlu mengangkat satu jari, dan bagi saya orang-orang akan melakukan apa pun yang mereka inginkan.

Dan semua ini, ingatlah, dikatakan dengan cerdas, senyum yang baik. Dia mengulangi dua puluh kali: "kami adalah bangsawan", "Saya seperti seorang bangsawan"; jelas, dia tidak lagi ingat bahwa kakek kami adalah seorang petani, dan ayahnya adalah seorang tentara. Bahkan nama keluarga kami Chimsha-Himalaya, pada dasarnya tidak sesuai, sekarang tampak baginya nyaring, mulia dan sangat menyenangkan.

Tapi ini bukan tentang dia, ini tentang aku. Saya ingin memberi tahu Anda perubahan apa yang terjadi dalam diri saya selama beberapa jam itu ketika saya berada di tanah miliknya. Di malam hari, ketika kami sedang minum teh, juru masak membawa sepiring penuh gooseberry ke meja. Itu tidak dibeli, tetapi gooseberry miliknya, dipanen untuk pertama kalinya sejak semak-semak ditanam. Nikolai Ivanovich tertawa dan sejenak memandangi gooseberry dalam keheningan, dengan air mata - dia tidak bisa berbicara karena kegembiraan, lalu dia memasukkan satu beri ke mulutnya, menatapku dengan kemenangan seorang anak yang akhirnya menerima mainan favoritnya, dan berkata:

Sangat lezat!

Dan dia makan dengan rakus dan terus mengulangi:

Ah, betapa lezatnya! Anda mencoba!

Itu sulit dan masam, tetapi, seperti yang dikatakan Pushkin, "kegelapan kebenaran lebih kita sukai daripada tipu daya yang membangkitkan semangat." saya sudah melihat orang yang bahagia, mimpi yang berharga yang diwujudkan dengan sangat jelas, siapa yang mencapai tujuan hidup, mendapatkan apa yang diinginkannya, yang puas dengan nasibnya, dengan dirinya sendiri.

A. L. Chekhov "Gooseberry"

*************************************

Perlu diketahui bahwa satu orang penting baru-baru ini menjadi orang penting, dan sebelum itu dia menjadi orang tidak penting. Namun, bahkan sekarang tempatnya tidak dianggap signifikan dibandingkan dengan orang lain, bahkan lebih signifikan. Tetapi akan selalu ada lingkaran orang yang menganggap apa yang tidak penting di mata orang lain sudah berarti. Namun, dia mencoba meningkatkan signifikansinya dengan banyak cara lain, yaitu: dia mengatur agar pejabat yang lebih rendah menemuinya di tangga ketika dia datang ke kantor; sehingga tidak ada yang berani datang langsung kepadanya, dan agar semuanya berjalan dalam urutan yang paling ketat: panitera perguruan tinggi akan melapor kepada sekretaris provinsi, sekretaris provinsi - ke tituler atau apa pun yang terjadi padanya, dan agar, dalam hal ini cara, masalah itu akan sampai padanya. Jadi di Rusia yang suci semuanya terinfeksi tiruan, semua orang menggoda dan meringis pada bosnya. Mereka bahkan mengatakan bahwa beberapa penasihat tituler, ketika mereka mengangkatnya menjadi penguasa beberapa kantor kecil yang terpisah, segera memagari ruangan khusus untuk dirinya sendiri, menyebutnya "ruang kehadiran", dan menempatkan di pintu beberapa pengantar dengan kerah merah, di galon , yang mereka pegang pegangan pintu dan membukanya untuk siapa saja yang datang, meskipun di "ruang kehadiran" meja biasa hampir tidak bisa menatap. Resepsi dan kebiasaan orang penting itu solid dan megah, tetapi tidak bersuku kata banyak. Dasar utama dari sistemnya adalah ketelitian. "Ketegasan, keparahan dan - keparahan," dia biasa mengatakan, dan dengan kata terakhir Dia biasanya sangat memperhatikan wajah orang yang dia ajak bicara. Meskipun, bagaimanapun, tidak ada alasan untuk ini, karena selusin pejabat, yang membentuk seluruh mekanisme kantor pemerintahan, sudah dalam ketakutan; melihat dia dari jauh, dia meninggalkan bisnisnya dan menunggu sambil berdiri tegak sementara kepala melewati ruangan. Percakapan biasa dengan yang lebih rendah keras dan terdiri dari hampir tiga frasa: “Beraninya kamu? Apakah Anda tahu dengan siapa Anda berbicara? Apakah Anda mengerti siapa yang berdiri di depan Anda? Namun, dia sedang mandi orang baik, baik dengan kawan-kawan, membantu, tetapi pangkat jenderal benar-benar membingungkannya. Setelah menerima pangkat jenderal, dia entah bagaimana menjadi bingung, tersesat dan tidak tahu harus berbuat apa. Jika dia kebetulan bersama dengannya, dia masih orang yang tepat, orang yang sangat baik, dalam banyak hal bahkan tidak. laki-laki bodoh; tetapi begitu dia kebetulan berada di masyarakat di mana ada orang-orang dari setidaknya satu peringkat di bawahnya, dia benar-benar tidak terkendali di sana: dia diam, dan posisinya menimbulkan rasa kasihan, terlebih lagi karena dia sendiri bahkan merasa bahwa dia bisa menghabiskan waktu jauh lebih baik. Terkadang Anda bisa melihat di matanya menginginkan bergabung dengan seseorang percakapan yang menarik dan sebuah cangkir, tetapi pikiran itu menghentikannya: bukankah itu terlalu berlebihan baginya, bukankah itu biasa, dan tidakkah dia akan kehilangan signifikansinya melalui itu? Dan sebagai hasil dari penalaran seperti itu, dia tetap selamanya dalam keadaan diam yang sama, hanya sesekali mengucapkan beberapa suara bersuku kata satu, dan dengan demikian memperoleh gelar orang yang paling membosankan.

N. V. Gogol "Mantel"

Bacalah pekerjaan di bawah ini dan selesaikan tugas 1.2.3.

***

Dalam kabut tembus pandang

Bulan musim semi telah berlayar,

taman warna bernafas

Apel, ceri.

Jadi menempel, berciuman

Secara rahasia dan tidak sopan.

Dan tidakkah kamu sedih?

Dan Anda tidak lesu?

tersiksa oleh lagu

Burung bulbul tanpa mawar.

Batu tua menangis

Menjatuhkan air mata ke dalam kolam.

Kepang yang dijatuhkan

kepala tanpa sadar.

Dan Anda tidak lesu?

Dan tidakkah kamu terluka?

A. A. Fet

***

Masih musim semi - seolah-olah tidak wajar

Beberapa roh malam memiliki taman.

Saya berjalan tanpa suara - perlahan dan dekat

Profil gelap saya bergerak bersama saya.

Masih gang bukan tempat berlindung yang suram,

Di antara cabang-cabang kubah surga berubah menjadi biru,

Dan aku pergi - pukulan dingin yang harum

Di wajah - saya pergi - dan burung bulbul bernyanyi.

Yang tak bisa diwujudkan adalah bermimpi lagi,

Tidak dapat direalisasikan di dunia kita yang miskin,

Dan dada mendesah lebih gembira dan lebih lebar,

Dan lagi seseorang ingin memeluk.

Waktunya akan tiba - dan segera, mungkin -

Sekali lagi bumi akan merindukan untuk diperbarui,

Tapi jantung ini akan berhenti berdetak

Dan tidak ada yang akan dicintai.

A. A. Fet

Penjelasan.

1.1.3. Tidak sulit untuk menangkap hubungan antara karakter dari dua cerita. Nikolai Ivanovich, pahlawan dalam cerita Chekhov, pernah menjadi "birokrat pemalu yang malang". “Perubahan hidup menjadi lebih baik, rasa kenyang, kemalasan berkembang dalam diri orang Rusia, kesombongan diri, yang paling arogan. Nikolai Ivanovich, yang pernah di kamar negara takut bahkan untuk dirinya sendiri secara pribadi memiliki pandangannya sendiri, sekarang hanya berbicara kebenaran, dan dengan nada seperti itu, seperti seorang menteri ... ", Chekhov bercerita tentang dia. Dalam cerita Gogol, orang itu juga berubah, menjadi orang yang "penting": "Setelah menerima pangkat jenderal, dia entah bagaimana menjadi bingung, tersesat dan tidak tahu sama sekali bagaimana menjadi. Jika dia kebetulan berada bersama orang-orang sederajat, dia tetaplah orang yang pantas, orang yang sangat baik, dalam banyak hal bahkan bukan orang bodoh; tetapi begitu dia kebetulan berada di masyarakat di mana ada orang-orang dari setidaknya satu peringkat di bawahnya, dia benar-benar tidak terkendali di sana: dia diam, dan posisinya menimbulkan rasa kasihan, terlebih lagi karena dia sendiri bahkan merasa bahwa dia bisa menghabiskan waktu jauh lebih baik". Kedua pahlawan, karena perubahan posisi mereka di masyarakat, secara bertahap kehilangan kualitas terbaik menjadi lebih seperti binatang daripada manusia. Pahlawan Chekhov menjadi seperti babi. "Orang penting" Gogol "tetap selamanya dalam keadaan diam yang sama, hanya sesekali mengucapkan beberapa suara bersuku kata satu."

1.2.3. Dalam kedua puisi tersebut, pengalaman batin sang pahlawan liris disampaikan melalui penggambaran alam. Harmoni alam yang hidup dalam puisinya hidup penuh darah, membantu untuk merasakan ketidakpuasan yang lebih akut dalam jiwa pahlawan. Jadi, dalam puisi "In the Invisible Haze ...", dengan bantuan personifikasi, gambar alam yang dimanusiakan dan dimanusiakan dibuat: batu "menangis", dan

taman warna bernafas

Apel, ceri.

Jadi itu menempel, berciuman ...

Gambar bumi dalam puisi "Masih musim semi - seolah-olah tidak wajar ..." juga mirip dengan seseorang: "bumi akan merindukan untuk diperbarui." Keinginan bumi menggemakan keinginan pahlawan liris: "dan sekali lagi saya ingin memeluk seseorang."

Nataliya Kecerdasan buatan(368007) 1 tahun yang lalu

Sekali lagi burung terbang dari jauh
Ke pantai yang memecahkan es
Matahari yang hangat tinggi
Dan bunga bakung lembah yang harum sedang menunggu.


Sampai darah yang naik menangis,
Dan dengan jiwa yang disuap kamu percaya


Di tengah alam, kita dimanjakan,
Seperti yang terlihat berjalan rendah
kami matahari dingin musim dingin?

Di antara penilaian dan ulasan yang membentuk reputasi puitis Fet yang begitu tinggi di tahun-tahun ini, ada satu yang dapat disebut mahkota kemuliaan puitisnya - ini adalah ekspresi pendek, tetapi "mahal berharga" dari Leo Tolstoy: "Dan di mana apakah perwira gemuk yang baik hati ini, keberanian liris yang tidak dapat dipahami, milik penyair besar, diambil? Nilai ulasan ini semakin besar karena disebabkan oleh salah satu puisi yang menjadi inti kreativitas Fet - "lagu musim semi" -nya.

Kemenangan musim semi" tidak dapat dipisahkan dalam Fet dari keyakinan bahwa "cinta tidak ada habisnya seperti dunia"; dan "cinta" dan "darah" adalah pasangan abadi, dan penyair tidak malu dengan "banalitas" sajak, karena ia merasakannya dengan hatinya:

Lagi di hati tidak ada yang akan mati
Sampai busur darah naik.

Fetovsky puisi musim semi memukau pembaca dengan kekuatan unsur daya tarik cinta: "Kita dapat dengan aman mengatakan bahwa dalam bahasa Rusia tidak pernah ada gambaran kebahagiaan musim semi seperti itu, mencapai titik kesakitan."

Analisis puisi Fet "Pemikiran Musim Semi"

Seringkali, musim semi dalam lirik bertindak sebagai personifikasi kelahiran kembali, kebangkitan, simbol kelahiran kehidupan baru. Tahun ini membawa sukacita dan kegembiraan yang luar biasa, memberikan harapan untuk masa depan yang lebih baik.

Fet mendedikasikan banyak puisi untuk musim semi. Di antara mereka - "Dedalu semuanya lembut", "Masih harum kebahagiaan musim semi", "Aku datang kepadamu dengan salam", "Bunga lily pertama di lembah", "Kedalaman surga jernih lagi", "Ini adalah masih musim semi, seolah-olah tidak wajar”, ​​“Malam Mei lagi”, “Sungguh malam! Dan alirannya." Kebanyakan dari mereka dijiwai dengan kegembiraan yang terkait dengan kedatangan musim semi. Pahlawan liris, serta alam sekitarnya, menyambut baik perubahan yang sedang berlangsung. Mungkin dia tidak sepenuhnya menyadari mengapa musim semi memunculkan emosi seperti itu dalam jiwanya, yang tidak mencegahnya untuk memberikan dirinya sepenuhnya kepada mereka.

Puisi "Pemikiran Musim Semi" dimulai dengan nada positif. Pahlawan cenderung menganggap musim semi sebagai waktu harapan dan cinta. Empat baris pertama dari karya tersebut dikhususkan untuk deskripsi lanskap. Penyair bercerita tentang burung yang terbang dari jauh, memecahkan es di pantai, matahari yang hangat menunggu bunga bakung lembah yang harum mekar. Tercermin pada bait kedua perasaan jiwa pahlawan liris. Pemandangan yang dia amati memunculkan perasaan dan emosi yang cerah.

Jantungnya berdebar kencang, darah mengalir deras ke pipinya. Tampaknya cinta, tak berujung seperti dunia, sangat dekat, akan datang dan menyeretnya ke pusaran airnya. Mood dari quatrain ketiga agak berbeda dari mood yang berlaku di dua yang pertama. Dari bait terakhir, menjadi jelas bahwa di musim dingin pahlawan liris memiliki hubungan dekat dengan seorang wanita tertentu. Kemungkinan besar, ada perselisihan di antara mereka. Sekarang pria itu tidak yakin bahwa di musim semi, di antara sifat lembut, mereka akan kembali menjadi dekat. Namun, dia tidak meninggalkan harapan untuk kebahagiaan masa depan.

"Pemikiran Musim Semi" A. Fet

"Pemikiran Musim Semi" Athanasius Fet

Sekali lagi burung terbang dari jauh
Ke pantai yang memecahkan es
Matahari yang hangat tinggi
Dan bunga bakung lembah yang harum sedang menunggu.

Lagi di hati tidak ada yang akan mati
Sampai darah yang naik menangis,
Dan dengan jiwa yang disuap kamu percaya
Itu, seperti dunia, cinta tidak ada habisnya.

Tapi akankah kita bersatu lagi begitu dekat
Di tengah alam, kita dimanjakan,
Seperti yang terlihat berjalan rendah
kami matahari dingin musim dingin?

Analisis puisi Fet "Pemikiran Musim Semi"

Seringkali, musim semi dalam lirik bertindak sebagai personifikasi kelahiran kembali, kebangkitan, simbol kelahiran kehidupan baru. Tahun ini membawa sukacita dan kegembiraan yang luar biasa, memberikan harapan untuk masa depan yang lebih baik. Fet mendedikasikan banyak puisi untuk musim semi. Di antara mereka - "Dedalu semuanya berbulu ...", "Masih harum kebahagiaan musim semi ...", "Saya datang kepada Anda dengan salam ...", "Bunga lily pertama di lembah", "Kedalaman surga cerah lagi ...", "Ini masih musim semi, - seolah-olah tidak wajar ...", "Malam Mei lagi", "Sungguh malam! Dan aliran... Kebanyakan dari mereka dijiwai dengan kegembiraan yang terkait dengan kedatangan musim semi. Pahlawan liris, seperti alam di sekitarnya, menyambut perubahan yang sedang berlangsung. Mungkin dia tidak sepenuhnya menyadari mengapa musim semi memunculkan emosi seperti itu dalam jiwanya, yang tidak mencegahnya untuk memberikan dirinya sepenuhnya kepada mereka.

Puisi "Pemikiran Musim Semi" dimulai dengan nada positif. Pahlawan cenderung menganggap musim semi sebagai waktu harapan dan cinta. Empat baris pertama dari karya tersebut dikhususkan untuk deskripsi lanskap. Penyair itu bercerita tentang burung-burung yang terbang dari jauh, memecahkan es di pantai, matahari yang hangat menunggu bunga bakung lembah yang harum mekar. Pada bait kedua, pengalaman emosional pahlawan liris tercermin. Pemandangan yang dia amati memunculkan perasaan dan emosi yang cerah. Jantungnya berdebar kencang, darah mengalir deras ke pipinya. Tampaknya cinta, tak berujung seperti dunia, sangat dekat, akan datang dan menyeretnya ke pusaran airnya. Mood dari quatrain ketiga agak berbeda dari mood yang berlaku di dua yang pertama. Dari bait terakhir, menjadi jelas bahwa di musim dingin pahlawan liris memiliki hubungan dekat dengan seorang wanita tertentu. Kemungkinan besar, ada perselisihan di antara mereka. Sekarang pria itu tidak yakin bahwa di musim semi, di antara sifat lembut, mereka akan kembali menjadi dekat. Namun, dia tidak meninggalkan harapan untuk kebahagiaan masa depan.

Dalam ketiga bait, Afanasy Afanasievich mengulangi kata "lagi". Berkat ini, pembaca merasakan siklus kehidupan, pengulangan hal-hal dan fenomena yang konstan. Setiap tahun musim semi datang, salju mencair dan matahari yang hangat tanaman, setiap tahun orang jatuh cinta dan putus. Dunia ada sesuai dengan hukum yang telah berlaku selama ratusan tahun. Detail kecil berubah, prinsip fundamental tetap tak tergoyahkan. Pahlawan liris hanyalah sebutir pasir di alam semesta yang luas, bagian kecil dari siklus abadi. Namun, dia juga berhak atas kebahagiaan, cinta, kegembiraan yang muncul di musim semi.

Analisis komparatif puisi Fet dan Tyutchev

Puisi Afanasy Fet "Pemikiran Musim Semi" dipenuhi dengan harapan, antisipasi musim semi, antisipasi cinta. Dan jika dalam puisi ini musim semi diwakili oleh fenomena sederhana namun indah, maka "Musim Semi" oleh Fyodor Tyutchev -

Ringan, sangat acuh tak acuh,
Seperti layaknya para dewa.

Tyutchev menciptakan semacam citra luhur yang tidak dapat ditolak oleh siapa pun.

Tetapi jika Anda mencari kesamaan dalam puisi-puisi ini, Anda dapat melihat bahwa Fet dan Tyutchev memuliakan musim semi. Mereka hanya melakukannya secara berbeda.

Di Fet, musim semi membawa serta cinta, kehangatan, dan kedamaian. Orang "Bangkit" darah, seseorang mulai percaya pada cinta. Pada saat yang sama, pegas Fet dapat menyebabkan rasa sakit yang tidak disengaja dengan "cinta tanpa akhir."

Mata air Tyutchev abadi. Dia hanya mematuhi hukum dan aturannya sendiri. Tetapi, meskipun dia agak acuh tak acuh, pegas Tyutchev membantu orang:

Ayo, dengan jet halusnya
Basuhlah dadamu yang menderita.

Julukan untuk puisi Fet "Pemikiran Musim Semi": ke pantai memecahkan es; matahari hangat; bunga bakung lembah yang harum; darah naik; jiwa yang disuap; cinta tak berujung; di tengah alam yang lesu; matahari yang dingin. Perbandingan: seperti dunia, cinta tidak ada habisnya.

Julukan untuk puisi Tyutchev "Musim Semi": ujian berat; cerah, sangat acuh tak acuh; mata air pudar; air mata harum; lautan tidak terbatas; lautan yang kuat, otokratis, dan memberi kehidupan; jet halus; penderitaan dada; kehidupan dunia ilahi. Perbandingan: segar seperti musim semi pertama; hidup itu seperti lautan. Metafora: tangan takdir menindas; tersiksa oleh tipu daya; kerutan alis; mata bersinar; banyak awan berkeliaran; mata air keberadaan; mawar mendesah (lit.); burung bulbul bernyanyi (lit.); hidup tumpah; permainan dan pengorbanan hidup.

Dalam puisi Fet "Pemikiran Musim Semi" ada kalimat tanya(bait terakhir puisi). Tidak ada titik atau kalimat seru. Ayat itu mengalir dengan lancar. Ada banyak suara dalam puisi [l], [l], [r].

Dalam puisi Tyutchev "Musim Semi" ada beberapa kalimat seru, banyak titik koma, satu elipsis di awal bait kedua. "Musim semi." Penulis memberi kita kesempatan untuk berpikir, membayangkannya. Ada juga beberapa tanda hubung. Puisi tersebut didominasi oleh konsonan padat [d], [p] dan desis [w], [u], [g].

Saya sangat menyukai kedua puisi itu. Masing-masing memiliki pesonanya sendiri. Meskipun puisi Fet "Pemikiran Musim Semi" masih lebih dekat dengan saya. Mata air Tyutchev terlalu dingin dan acuh tak acuh. Membaca puisi Fet, saya membayangkan seorang gadis Rusia, sederhana, namun tetap cantik dan memberi cinta dan kehangatan.

Maria 7. 2011
211122001174

Dengarkan puisi Fet Spring Thoughts

Tema esai tetangga

Gambar untuk analisis esai puisi Pikiran Musim Semi

"Pemikiran Musim Semi" Athanasius Fet

Sekali lagi burung terbang dari jauh
Ke pantai yang memecahkan es
Matahari yang hangat tinggi
Dan bunga bakung lembah yang harum sedang menunggu.

Lagi di hati tidak ada yang akan mati
Sampai darah yang naik menangis,
Dan dengan jiwa yang disuap kamu percaya
Itu, seperti dunia, cinta tidak ada habisnya.

Tapi akankah kita bersatu lagi begitu dekat
Di tengah alam, kita dimanjakan,
Seperti yang terlihat berjalan rendah
kami matahari dingin musim dingin?

Analisis puisi Fet "Pemikiran Musim Semi"

Seringkali, musim semi dalam lirik bertindak sebagai personifikasi kelahiran kembali, kebangkitan, simbol kelahiran kehidupan baru. Tahun ini membawa sukacita dan kegembiraan yang luar biasa, memberikan harapan untuk masa depan yang lebih baik. Fet mendedikasikan banyak puisi untuk musim semi. Di antara mereka - "Dedalu semuanya berbulu ...", "Masih harum kebahagiaan musim semi ...", "Saya datang kepada Anda dengan salam ...", "Bunga lily pertama di lembah", "Kedalaman surga cerah lagi ...", "Ini masih musim semi, - seolah-olah tidak wajar ...", "Malam Mei lagi", "Sungguh malam! Dan aliran... Kebanyakan dari mereka dijiwai dengan kegembiraan yang terkait dengan kedatangan musim semi. Pahlawan liris, seperti alam di sekitarnya, menyambut perubahan yang sedang berlangsung. Mungkin dia tidak sepenuhnya menyadari mengapa musim semi memunculkan emosi seperti itu dalam jiwanya, yang tidak mencegahnya untuk memberikan dirinya sepenuhnya kepada mereka.

Puisi "Pemikiran Musim Semi" dimulai dengan nada positif. Pahlawan cenderung menganggap musim semi sebagai waktu harapan dan cinta. Empat baris pertama dari karya tersebut dikhususkan untuk deskripsi lanskap. Penyair itu bercerita tentang burung-burung yang terbang dari jauh, memecahkan es di pantai, matahari yang hangat menunggu bunga bakung lembah yang harum mekar. Pada bait kedua, pengalaman emosional pahlawan liris tercermin. Pemandangan yang dia amati memunculkan perasaan dan emosi yang cerah. Jantungnya berdebar kencang, darah mengalir deras ke pipinya. Tampaknya cinta, tak berujung seperti dunia, sangat dekat, akan datang dan menyeretnya ke pusaran airnya. Mood dari quatrain ketiga agak berbeda dari mood yang berlaku di dua yang pertama. Dari bait terakhir, menjadi jelas bahwa di musim dingin pahlawan liris memiliki hubungan dekat dengan seorang wanita tertentu. Kemungkinan besar, ada perselisihan di antara mereka. Sekarang pria itu tidak yakin bahwa di musim semi, di antara sifat lembut, mereka akan kembali menjadi dekat. Namun, dia tidak meninggalkan harapan untuk kebahagiaan masa depan.

Dalam ketiga bait, Afanasy Afanasievich mengulangi kata "lagi". Berkat ini, pembaca merasakan siklus kehidupan, pengulangan hal-hal dan fenomena yang konstan. Setiap tahun musim semi datang, salju mencair dan tanaman meraih matahari yang hangat, setiap tahun orang jatuh cinta dan berpisah. Dunia ada sesuai dengan hukum yang telah berlaku selama ratusan tahun. Detail kecil berubah, prinsip fundamental tetap tak tergoyahkan. Pahlawan liris hanyalah sebutir pasir di alam semesta yang luas, sebagian kecil dari siklus abadi. Namun, dia juga berhak atas kebahagiaan, cinta, kegembiraan yang muncul di musim semi.