Berdasarkan buku Ra Uru Hu

“Hidup desain Anda”

PUSAT AJNA

Komponen:

1. Pusat Ajna adalah pusat Kesadaran kita yang kedua. Ini adalah kesadaran pikiran kita.

2. Frekuensinya adalah kerja kontinu dalam waktu. Ketakutannya disebut

Kecemasan.

3. Topik Pusat Ajna: pikiran dan proses berpikir. 4. Atribut biologisnya adalah kelenjar pituitari.

5. Fungsi Ajna Center adalah melakukan penelitian.

6. Pikiran tidak memiliki kemampuan untuk membuat keputusan.

7. Pusat Ajna tertentu harus mempercayai jalannya yang pasti

berpikir dan memproses informasi mental.

8. Pusat Ajna yang tidak terbatas mengetahui semua cara berpikir dan sangat

intelektual.

Pusat Ajna adalah pusat Kesadaran kedua kami. Ini mewakili kesadaran pikiran kita. Fungsinya adalah proses berpikir, yang didorong oleh Pusat Parietal dan dapat diungkapkan dengan kata-kata melalui Pusat Tenggorokan. Kita memahami dan mengetahui banyak hal melalui pikiran. Ini adalah anugerah besar yang dimiliki manusia. Dengan memberi nama pada objek, kita mengenalinya, dan dengan mengumpulkan informasi tentang masa lalu, kita menciptakan sejarah dan budaya. Pikiran memberi kita kemampuan untuk memahami, menemukan makna, dan mengenali dunia di sekitar kita.

Latar belakang sejarah

Kesadaran pikiran mulai berkembang sekitar 85-90 ribu tahun yang lalu. Saat ini, kami mendekati proses yang membuka potensi Ajnacenter. Sekitar waktu yang sama, terjadi mutasi yang mengubah laring manusia. Sebelum ini, manusia bisa minum dan bernapas pada saat yang sama. Kemampuan ini hilang akibat mutasi. Laring turun dan terbuka pita suara memungkinkan kita untuk mengucapkan kombinasi suara yang kompleks. Momen dalam sejarah ini menandai awal dari pidato kita dan manusia tidak lagi dibatasi dalam komunikasi mereka oleh suara-suara primitif seperti desahan, erangan, dan dengkuran.

koneksi biologis

Pusat ajna terletak di mana lobus anterior dan posterior kelenjar hipofisis berada. Ini adalah kelenjar endokrin yang sangat penting. Mereka adalah markas dari mana instruksi dikirim ke seluruh tubuh. Hidup kita dikendalikan oleh pikiran, karena kelenjar pituitari bertanggung jawab atas distribusi informasi hormonal, yang kemudian diubah kelenjar tiroid. Bersama-sama, mereka memberikan instruksi untuk menjaga tubuh tetap sehat luar dan dalam.

Pusat ajna terhubung ke korteks serebral.

Pikiranadalah mesin waktu

Hidup kita didominasi oleh kesadaran mental. Ini memaksakan pada kita cara untuk memahami dunia tempat kita hidup. Tampaknya umat manusia sangat serius tentangnya pikiran. Saat kita berbalik ke pikiran kita selalu berurusan dengan dua proses: kolektif - visual dan individu - akustik. Jadi, kami memiliki dua berbagai proses. Proses visual menang. Hal kedua yang perlu diingat adalah bahwa ketika kita berurusan dengan Pikiran, kita sebenarnya sedang berhadapan dengan mesin waktu.

Ini adalah bagian lain dari sifat Pikiran. Pikiran Kolektif Abstrak mempertimbangkan hubungan dari masa sekarang ke masa lalu. Proses kolektif logis menempati Pikiran dari sudut pandang masa kini yang diproyeksikan ke masa depan. Proses individu terjadi dalam mode pulsa - dalam apa yang secara teoritis dapat kita sebut "sekarang". Kami menganggapnya nyata. Ketiga aspek ini membentuk mesin waktu kita.

Frekuensi: Terus menerus

Pusat ajna tidak terhubung ke motor. Dia hanya di bawah tekanan, yang sama sekali bukan hal yang sama. Inspirasi dari Pusat Parietal menciptakan tekanan untuk berpikir. Frekuensi otak berfungsi terus menerus. Ini berarti bahwa jika Anda menggunakan segala jenis pengambilan keputusan mental, maka Anda harus hidup dengannya selama sisa hidup Anda karena frekuensi otak Anda.

Ini adalah ujian yang berat. Pikiran tidak bisa melepaskan pikiran. Dia akan selalu sibuk dengan pekerjaan sampai Anda menyadari bahwa itu tidak penting dalam hidup Anda. Sampai saat itu tiba, dia akan mencoba membimbing Anda, tetapi dia tidak berwenang untuk memberi tahu Anda apa yang harus dilakukan.

Kita memiliki sifat ganda dan segala sesuatu dalam diri kita dimanifestasikan melalui dualitas. Pikiran juga memproses informasi dalam dua cara. Katakanlah Anda punya pilihan. Ketika Anda merenungkan pilihan ini untuk membuat keputusan, Anda menganggapnya positif dan sisi negatif. Anda membuat dua argumen yang sama berlawanan satu sama lain.

Satu argumen mengatakan bahwa pilihan ini buruk, dan yang lain mengatakan bahwa itu baik. Beginilah cara Pikiran bekerja. Kita berpindah dengan sangat mudah dari satu posisi ke posisi lain karena kita telah menetapkannya di dalam Pikiran. Ini berarti bahwa Pikiran tidak dapat memutuskan untuk mendukung satu atau yang lain. Tugasnya hanya menyoroti kedua sisi. Dan kenyataannya adalah Anda dapat menyoroti jutaan sisi, bukan hanya dua. Proses ini disebut menemukan penyebabnya. Inilah yang kami lakukan setelah semuanya terjadi. Sebelum sebuah acara, kami selalu mempertimbangkan dua sisi itu. Itu ya atau tidak. Setelah acara, kami memiliki banyak alasan untuk membangun "ya" atau "tidak".

Pikiran bukan untuk membuat keputusan

Pikiran tidak terhubung ke motor dan desain memberi tahu kita: waspadalah. Tidak ada motor di sini. Di sini tidak perlu manifestasi aktivitas, perbuatan.

Pusat Ajna adalah satu-satunya pusat Kesadaran yang terputus dari energi karena memiliki pusat non-motorik di kedua sisinya (Pusat Parietal dan Pusat Tenggorokan). Dengan pusat Limpa, situasinya berbeda - terletak di sebelah pusat Suci dan Akar. Hal yang sama berlaku untuk pusat solar plexus, yang merupakan motor. Pikiran menyampaikan esensi dari apa artinya menjadi manusia. Itulah gunanya Pikiran. Itu sebabnya dia memiliki kemampuan untuk melihat sesuatu dengan dua cara pada saat yang bersamaan. Orang-orang dengan Pusat Suci tertentu dapat melakukannya dengan Pikiran pengalaman menarik. Ketika mereka menjawab sebuah pertanyaan, pikiran mengambil jawaban mereka. Jika mereka ditawari: “Ayo makan siang?” dan Pusat Sakral mereka akan berkata, "Ya," pikiran akan menangkap "ya" itu dan berkata, "Saya ingin makanan Italia."

Ketika orang yang sama menjawab "tidak" untuk pertanyaan yang sama sepuluh menit kemudian, pikiran akan menangkapnya juga dan berkata, "Saya ingin berada di rumah karena ..." Ketika Anda benar-benar memahami ini, Anda akan berhenti percaya bahwa pikiran memberitahu Anda apa yang harus dilakukan dengan hidup Anda. Dia tidak mampu melakukannya. Dia hanya bisa memberi tahu Anda secara subjektif tentang apa yang terjadi pada Anda. Dan Anda hanya dapat memberi tahu orang lain tentang apa yang menurut Anda terjadi pada Anda. Pikiran tidak di sini untuk membimbing Anda dalam hidup. Dia tidak bisa karena dia selalu di sisi lain. Setiap keputusan yang dibuat pada tingkat mental dan dilaksanakan oleh Anda akan tetap bersama Anda selama sisa hidup Anda dan Anda akan selalu terburu-buru dari satu sisi ke sisi lain, tidak pernah merasa puas, karena Pikiran tidak akan bisa melepaskan yang lain. samping. Dia akan selalu ada di sini. Apakah saya melakukan hal yang benar? Atau mungkin salah? Semua ini bisa berubah menjadi sakit kepala yang hanya bisa ditimbulkan oleh Pikiran.

Desain menunjukkan kepada kita bahwa sangat sulit untuk mengubah pikiran menjadi tindakan. Pikiran tidak dapat menentukan apa yang tepat untuk Anda, terlepas dari apakah itu didefinisikan dalam diri Anda atau terbuka. Tidak masalah. Anda dapat mengandalkan Pikiran dalam hal nilainya bagi orang lain. Ini adalah alat komunikasi Anda untuk mencari tahu sendiri apa yang Anda alami. Hidup dari sudut pandang kekayaan- tema pusat Ego - tidak ada hubungannya dengan Pikiran. Pikiran diperlukan untuk menelusuri perspektif, untuk melihat dua sisi subjek, tetapi tidak dapat membedakan sisi mana yang lebih baik. Tugasnya adalah mempelajari masalah dan menemukan masalahnya.

Perhatian: Kecemasan

Ketakutan di pusat Ajna disebut Kegelisahan. Ini adalah Kecemasan tentang tidak mampu memahami atau melihat makna atau mengetahui apa yang sedang terjadi di dunia. Kecemasan karena tidak dipahami atau tidak dapat berkomunikasi dengan jelas. Jika gagal. menjalin komunikasi, timbul kecemasan sehingga menimbulkan masalah.

Tigamentalproses

Pikiran memproses informasi dalam tiga cara. Dua di antaranya visual dan satu akustik. Cara visual memproses informasi mental - logis dan abstrak. cara yang logis bertujuan untuk memahami model dan memproyeksikannya ke masa depan, sedangkan abstrak bertujuan untuk menemukan makna dari apa yang terjadi di masa lalu.

Cara akustik memproses informasi mental sangat rumit. Hal ini bertujuan untuk menemukan apa yang rasional untuk kesadaran individu yang diberikan.Hal utama untuk pusat limpa adalah indera penciuman. Hidung. Di pusat Ajna, hal utama adalah visi. Kami memproses informasi dalam dua cara visual, jadi mata penting karena kami mendapatkan informasi ini melalui mereka. Proses akustik bertujuan untuk memberikan bentuk suara yang rasional.

TIDAK PASTIPUSAT AJNA

Orang-orang dengan pusat Ajna yang tidak terbatas terus-menerus mengumpulkan informasi, menemukan berbagai guru, mengumpulkan buku dan lukisan. Tetapi bahkan ketika koleksi mereka selesai, itu tidak memberi mereka rasa puas. Mereka sangat rentan terhadap gangguan mental, karena mereka tidak memiliki cara berpikir tertentu. Semua proses berpikir mereka dikondisikan.

Misalkan pusat Ajna Anda tidak terdefinisi dan Anda sedang duduk di sebuah kafe di sebelah seseorang yang telah mendefinisikannya dan yang memimpikan liburan di Paris. Karena Anda berada dalam auranya, Anda mencegat keinginan untuk beristirahat selama beberapa hari, bahkan tanpa mengetahui siapa itu. Anda bangun, pergi ke agen perjalanan, membeli tur dan pergi.

Sesampai di tempat, semuanya menjadi buruk, hotel tidak nyaman, cuaca buruk. Selama Anda tinggal di sana, Anda tidak akan tahu sedikit pun mengapa Anda berada di sana dan mengapa Anda ingin pergi berlibur. Berhati-hatilah jika Pikiran Anda tidak ditentukan, jika tidak, pergilah berlibur ke orang lain.

Karena peran pikiran yang dominan, proses berpikir pada orang dengan pusat ajna yang tidak terbatas dapat dikondisikan secara mendalam oleh orang-orang dengan pusat ajna tertentu jika mereka memaksakan pendapat, pemikiran, atau visi masalah kepada mereka. Ketika seseorang dengan pusat Ajna yang tidak terbatas berhenti mengidentifikasi dirinya dengan Pikirannya, dia memperoleh kemampuan untuk membaca pikiran orang lain. Dia hanya bisa duduk diam di samping orang-orang dan melihat apa yang ada dalam pikiran mereka. Sesuatu akan melintas di kepalanya dan hal yang sama akan dikatakan oleh salah satu dari mereka yang hadir. Pusat Ajna yang tidak terbatas hanya memproses informasi mental; pada kenyataannya, tidak ada satu pikiran pun yang menjadi miliknya.

Seseorang dengan pusat Ajna yang tidak terbatas selalu dapat menentukan seberapa jelas proses berpikir dalam diri orang lain. Perannya adalah untuk memberi tahu orang lain tentang berbagai cara pemikiran. Orang dengan pusat Ajna yang tidak terbatas dapat benar-benar bebas dari prasangka dan penilaian. Mereka dapat bekerja dengan informasi yang diberikan kepada mereka dengan cara mereka sendiri. secara mental pria terbuka mampu mengenal orang lain dengan mempersepsikan medan mentalnya.

PASTIPUSAT AJNA

Seseorang dengan pusat Ajna tertentu memiliki tipe pemikiran yang tidak berubah. Pada dia. Anda selalu dapat mengandalkan dan mempercayainya, tetapi kepastian yang sama ini membatasi seseorang: Dia hanya tahu cara berpikir yang tidak berubah dan tidak lebih. Orang seperti itu hanya bisa berpikir dengan cara tertentu dan harus memahami bahwa tugas pikiran adalah berkomunikasi dengan orang lain. Jika dia membuat keputusan dengan pikirannya, dia menemukan bahwa itu tidak berhasil dan menderita kecemasan.

Pasti - 51%,
tidak pasti – 49%

Kepatuhan Biologis- Lobus anterior dan posterior kelenjar hipofisis.

Tipe tengah- Kesadaran.

Fungsi– Konseptualisasi, analisis, pemrosesan informasi (penelitian).

Bukan Saya Strategi:
Mencoba meyakinkan dirinya sendiri dan orang lain tentang kepastian mentalnya sendiri.

Pasti:
Memiliki cara berpikir yang tetap dan menikmati perbandingan, analisis, dan penelitian. Potensi pikiran yang tetap dalam berbagai manifestasi dari orang bodoh hingga jenius.

Membuka:
Tidak ada cara berpikir yang permanen, dia selalu merasa tidak aman dalam konsep (pikirannya) dan karena itu mencoba untuk memperbaikinya. Ajna yang terbuka menyerap informasi mental dari lingkungan. tak terbatas potensi intelektual, yang secara langsung tergantung pada orang-orang yang selalu berhubungan dengan seseorang.

KESADARAN: KECEMASAN
Ketakutan di Pusat Ajna disebut kegelisahan. Ini adalah kecemasan yang terkait dengan tidak mampu memahami atau menemukan makna atau mengetahui apa artinya berada di dunia ini. Ini adalah kecemasan karena tidak dipahami, karena tidak mampu berkomunikasi dengan jelas. Setiap kali komunikasi gagal, kecemasan muncul ke permukaan dan menyebabkan masalah.

Dalam Desain tidak dapat Pikiran menjadi Otoritas Batin. Ini berarti bahwa dia tidak dapat membuat keputusan untuk "tubuhnya". Dia tidak bisa. Dia tidak dilengkapi untuk ini. Dan ketika dia melakukan ini, itu selalu salah, keputusan yang tidak sehat untuk hidup. Fungsi sebenarnya dari pikiran adalah menjadi Otoritas Eksternal bagi orang lain, untuk menyampaikan kepada orang lain informasi uniknya, visi uniknya tentang kehidupan, dan perspektifnya.

Pusat ajna mengacu pada pusat kesadaran, mewakili kesadaran pikiran kita dan terputus dari semua motor.
Fungsinya adalah konseptualisasi mental, yang diberi makan oleh pusat kepala dan dapat diekspresikan dalam bentuk linguistik melalui pusat tenggorokan.

kesadaran mental adalah cara untuk memahami dunia tempat kita hidup, dan peradaban saat ini mengambil peran pikiran terlalu serius. Ketika kita mempertimbangkan pikiran, kita berhadapan dengan dua proses: kolektif (visual) dan individu (akustik). Pemrosesan visual informasi mental termasuk metode logis dan abstrak. Cara logis adalah tentang memahami pola dan memproyeksikannya ke masa depan, sedangkan cara abstrak adalah tentang menemukan makna dari apa yang terjadi di masa lalu. Namun, proses visual lebih dominan.

Pusat Ajna berada di bawah tekanan dan inspirasi dari pusat kepala membuatnya terkonsep. Pikiran bekerja sepanjang waktu, dan jika Anda membuat keputusan dari pikiran, Anda akan hidup dengannya selama sisa hidup Anda. Pikiran tidak dirancang untuk melepaskan - pikiran selalu sibuk sampai Anda menyadari bahwa itu bukan otoritas dalam hidup Anda. Hingga saat ini, ia akan selalu berusaha membimbing Anda, meskipun ia sendiri berganda dalam hal pemrosesan informasi. Dia selalu menimbang semua pro dan kontra, yaitu, dia tidak tahu bagaimana menilai apa yang lebih baik atau lebih buruk.

koneksi biologis

Di tengah ajna adalah kelenjar hipofisis anterior dan posterior. Ini adalah kelenjar endokrin yang sangat penting karena merupakan "markas" dari mana instruksi diberikan ke seluruh tubuh. Hidup kita didominasi oleh pikiran, karena kelenjar pituitari bertanggung jawab untuk mengirimkan informasi hormonal, yang diubah oleh kelenjar tiroid. Mereka memberikan instruksi untuk mempertahankan keberadaan di dalam dan di luar tubuh. Faktanya, pusat Ajna adalah neokorteks kita (korteks serebral).

Pusat tak tentu dari Ajna

Orang tanpa pusat tertentu Ajnas mengumpulkan informasi, buku, guru, foto. Bahkan jika mereka memiliki koleksi yang lengkap, itu tetap tidak akan memberi mereka rasa damai. Mereka sangat rentan karena mereka tidak memiliki cara untuk memperbaiki proses berpikir mereka - semua konseptualisasi mereka bersyarat.

Misalkan pikiran Anda tidak terdefinisi, Anda sedang duduk di sebuah kafe, dan di belakang Anda adalah seseorang dengan pikiran tertentu yang bermimpi pergi ke Paris untuk menikmati liburan yang indah di sana. Saat Anda duduk di auranya, Anda memahami keinginan mental bersantai tanpa mengenal orang ini secara pribadi. Kemudian Anda bangkit, pergi ke agen turis, pesan tiket dan pergi. Ketika Anda tiba di tujuan Anda, semuanya salah: tempatnya buruk, cuacanya buruk, Anda tidak tahu harus berbuat apa dan mengapa Anda ada di sini.

Ketika seseorang dengan pusat Ajna yang tidak terbatas berhenti diidentifikasi dengan pikirannya, ia menjadi pembaca pikiran orang lain. Ini bisa terjadi ketika dia duduk dengan orang-orang dan diam-diam memperhatikan apa yang dilakukan pikirannya sendiri. Pusat Ajna yang samar hanya memproses informasi mental dan tidak berpikir bahwa itu benar-benar miliknya. Orang-orang seperti itu selalu dapat mengetahui apakah seseorang sedang berpikir jernih atau sedang bingung. Peran mereka adalah untuk berbagi cara berpikir yang berbeda dengan orang lain. Mereka dapat sepenuhnya bebas dari prasangka dan penilaian mental. Seseorang yang terbuka secara mental dapat mengenali orang lain melalui penerimaan ke dalam dirinya sendiri, bidang mentalnya.

Sebuah pusat tertentu dari Ajna

Seseorang dengan pusat Ajna tertentu memiliki cara berpikir yang tetap. Itu dapat diandalkan dan dipercaya untuknya, tetapi pada saat yang sama itu adalah satu garis tipis. Dia hanya mengetahui satu jalan yang tetap secara mental, hanya dapat berpikir dengan cara ini, dan harus memahami bahwa pikiran memiliki peran untuk berkomunikasi satu sama lain. Jika dia membuat keputusan mental, maka suatu hari dia menyadari bahwa ini tidak berhasil, dan mulai menderita kecemasan.

Komentar

Kami melanjutkan percakapan tentang memeras area Terbuka dan Tertentu. Di area Mental (Ajna) * cerita seperti itu. Ada kondisi yang agak menyakitkan di sini, terutama karena di dunia palsu kita memiliki identifikasi mental yang menyimpang. Bidang mental sangat penting dan orang-orang dengan pikiran tertentu, dengan Ajna tertentu, membawa keteguhan dalam konseptualisasi. Cara mereka berpikir, cara mereka melihat dunia dari sudut pandang filosofis, moral atau agama, yaitu, secara konseptual, adalah permanen. Bagi mereka, ini bukan hal yang aneh. Mereka pikir tidak apa-apa karena memang begitulah adanya. Mereka adalah konsep yang ada di kepala mereka. Visi dunia ini - satu-satunya sudut pandang - tampaknya benar-benar alami.

Mereka benar-benar diperbaiki di sini dan mereka tidak memiliki fleksibilitas dalam hal itu. Pria dengan pikiran terbuka tidak merasakan keteguhan ini. Sejak dia melihat sejak kecil bagaimana setiap orang mengkonseptualisasikan, bagaimana setiap orang memiliki ide spesifik mereka sendiri yang mereka ungkapkan, atau pengetahuan, atau pendapat logis, yang dikonfirmasi oleh fakta, dia mulai berpikir bahwa ada sesuatu yang salah dengannya dan dia mengembangkan strategi pertahanannya.
Dalam game ini, dalam pemerasan, Ajna tertentu mengusung tema ini: berpikir seperti saya. Kita telah melihat bahwa semua Area yang Ditentukan ingin mengubah Area Terbuka agar sesuai dengan mereka. PADA kasus ini sehingga orang yang terkondisi, pasangan yang terkondisi mencerminkan agama, filosofis, partai, pandangan dunia apa pun - bagaimana seseorang melihat dunia, bagaimana dia secara konseptual menggambarkannya. Yaitu: berpikir seperti saya, dan setuju dengan saya dalam segala hal, karena tanpa saya Anda tidak akan bisa berpikir sama sekali. Anda akan tetap bodoh, Anda tidak akan bertahan.

Karena kita semua berada dalam versi palsu yang berorientasi pada pikiran, sebagai otoritas dalam
membuat keputusan, maka pemerasan di sini berjalan seperti ini: tanpa saya, Anda akan menghilang begitu saja, karena Anda tidak akan dapat bertahan, Anda tidak akan dapat membuat keputusan yang tepat untuk diri Anda sendiri.

Dalam Mahkota Tertentu: Anda tidak akan dapat berpikir, Anda tidak akan dapat merencanakan
masa depan - jika itu logika, temukan makna masa lalu - jika itu adalah sisi abstrak.

Di Ajna: Anda tidak akan tahu bagaimana cara bertahan hidup. Apakah Anda berpikir secara berbeda? Apakah Anda memiliki pendapat, pengetahuan, ide yang berbeda? Lalu - selamat tinggal, lalu aku pergi dan kamu tidak akan punya apa-apa. Pada dasarnya, Anda akan tersesat.

Di atas apa Open Ajna membangun pertahanannya. Dia mengatakan: dan saya secara umum
tidak peduli apa yang Anda pikirkan. Baiklah, saya sebenarnya perlu bertahan hidup, baiklah, saya akan berpura-pura mendengarkan apa yang Anda katakan. Saya hanya akan mendengarkan apa yang Anda katakan dan menunggu sampai Anda selesai sehingga saya bisa mengatakan sesuatu tentang diri saya. Dan, secara umum, apa pun yang Anda pikirkan, saya tidak setuju dengan apa pun. Dan jika Anda bertemu dengan saya, maka saya tidak akan mendengarkan pendapat, ide, dan pengetahuan Anda.

Dinamika tersebut adalah: area terbuka mencerminkan Yang Tertentu, jadi pemerasan semacam ini terjadi dari sisi Ajna Terbuka: jika Anda tidak memberi saya apa yang saya butuhkan, saya tidak akan mendengarkan Anda, dan Anda tidak akan memiliki kesempatan untuk menerima refleksi Anda.

Ajna Yang Pasti hilang, dan kekacauan segera muncul di kepala. Ini
ketakutan yang kita sebut kecemasan. Takut bahwa, memang, saya akan tinggal
tertipu, ketakutan bahwa saya telah kehilangan semua landmark, bahwa ada semacam pasangan di sebelah saya, bahkan jika dia mengkondisikan saya untuk berpikir seperti yang dia pikirkan, tetapi, menurut paling sedikit, saya punya ilusi, katakanlah "kami adalah komunis." Dia komunis dan saya komunis. Dan sekarang saya tidak tahu di mana saya berada. Atau: kami adalah ateis. Dia pergi, orang lain datang, dan tidak jelas siapa kita - ateis, atau apakah kita percaya pada Tuhan? Dan kemudian ada gerakan palsu untuk menemukan sesuatu yang baru untuk diri Anda sendiri, sehingga infus konstan menciptakan ilusi stabilitas ini.

Memeras Area Terbuka adalah gertakan, dan cepat atau lambat, semuanya akan terjadi di sana. Tetapi semuanya sangat licik di sana dan tidak mungkin untuk mengatakan apa yang lebih baik, apa yang lebih buruk. Jangan lupa bahwa kita sedang berbicara tentang hubungan Bukan-Diri, karena orang yang bergerak dari Strategi dan Otoritas tidak akan takut untuk tetap dengan mentalitas terbuka.

Dia akan tahu apa yang dia miliki, untuk mengambil keputusan. Ini adalah emosi, atau Limpa, misalnya. Dia akan tahu bahwa dia bergerak sesuai dengan Strategi dan oleh karena itu dia tidak perlu takut, dibiarkan tanpa Ajna tertentu. Ingatlah bahwa kita sekarang berurusan secara eksklusif dengan hubungan dua Diri Palsu, di mana semuanya berada.

Sebagai strategi Pertahanan, dengan Open Ajna, situasi ini dapat menciptakan perlawanan dan seperti kucing yang melompat mengejar ekornya, karena sulit untuk menemukan di mana awal, di mana akhir. Ketika Ajna Pasti dengan kaku memperbaikinya, seharusnya begitu, dan hanya seperti yang saya lihat, dan berpikir seperti yang saya lakukan, maka, secara alami, reaksi balik muncul: nah, pikirkanlah pada diri Anda sendiri, tetapi saya tidak peduli apa yang Anda pikirkan di sana. . Secara umum, saya tidak akan mendengarkan Anda, dan saya tidak akan memperhatikan Anda. Tetapi ini tidak berarti bahwa ada sesuatu sebagai balasannya dan karena itu ada kebingungan seperti itu.

Dalam versi yang sehat, ini bisa menjadi pertukaran yang sangat menarik, di mana Open Ajna mampu membawa Yang Tertentu keluar dari jalan buntu. Ajna tertentu memiliki cara berpikir yang tetap dan mungkin tidak melihat pilihan apa pun. Pada saat yang sama, Open Ajna dapat menangkap beberapa hal, tetapi tidak bekerja sepanjang waktu. Dan Yang Tidak-Diri ingin menunjukkan keteguhan. Misalnya, saya melacak keinginan saya dan orang lain untuk menyelesaikan kalimat untuk orang lain. Kadang-kadang itu adalah pembacaan pikiran yang sebenarnya dan itu terjadi dengan benar, dan kadang-kadang itu sama sekali bukan apa yang seharusnya dikatakan orang lain, tentu saja. Dan, tentu saja, dalam versi sadar, perlu melatih kesabaran untuk menunggu permintaan. Area terbuka dapat menunjukkan kebijaksanaannya, yang di area terbuka mana pun hadir ketika memiliki kesabaran tertentu, dan ketika diberikan waktu yang tepat bekerja sebagai reflektor.

Dalam versi yang salah, sepertinya ini: Saya punya konsep sendiri, saya tahu segalanya. Saya tahu segalanya dalam hidup saya, saya tidak ingin mendengar apa pun. Kemudian Ajna Terbuka kehilangan kesempatan untuk mendengar beberapa hal yang tidak dipaksakan padanya sebagai pola berpikir yang konstan, tetapi di mana dia dapat menangkap sekilas beberapa kebenaran yang dapat menginspirasinya dengan cara tertentu, merangsang atau benar-benar menarik.

Bagaimanapun, bagaimanapun, jika ada orang dengan Ajna Yang Ditetapkan dalam kemitraan, dan seseorang dengan Ajna Terbuka, maka salah satu cara memeras Ajna Terbuka, jika orang ini perlu mendapatkan sesuatu, adalah ini: tetapi saya tidak ingin mendengarkan apa yang Anda katakan. Sampai Anda memberi saya seks atau sampai Anda menepuk punggung saya, saya tidak akan mendengarkan apa yang Anda katakan. "Apa yang kau bicarakan? Anda ingin memberi tahu sesuatu tentang Astromekanika, tetapi Anda tidak mengelus saya, saya tidak akan mendengarkan apa yang Anda katakan. Ini bukan hanya sesuatu dalam pikiran, itu seluruh hidup. Dia tidak membelai saya selama tiga hari, dan sekarang duduk dengan konsep Anda sendiri di dapur.
Ini adalah nyanyian. Dari semua area terbuka datang pemerasan untuk mendapatkan apa yang saya,
sayang, kamu harus. Apa yang saya butuhkan. Dan Anda membutuhkan apa saja: uang, seks, pakaian baru, ada banyak hal yang Anda butuhkan. Kita semua membutuhkan banyak hal. Setiap orang memilikinya sendiri, sekali lagi, lihat peta kesadaran Anda, Anda akan melihat apa yang Anda butuhkan. Dan pemerasan beralih dari area Terbuka ke area Tertentu.

Faktanya, area terbuka hanya dilindungi dengan cara ini. Dan tidak ada apa-apa
tidak mungkin untuk berubah, karena Diri Palsu adalah bayangan kita. Kami tidak ada di mana-mana darinya
Ayo pergi. Jika kami terbangun seratus kali, kami tidak akan dapat mengubah apa pun di
daerah terbuka. Bagaimanapun, kami akan menerima energi dari orang lain di sana dan permainan ini akan berlangsung. Hal lain adalah bagaimana ia berkembang lebih jauh, apakah ada kesadaran atau tidak, bagaimana hubungan dibangun di atas ini, dan bagaimana keputusan dibuat. Ini adalah cerita yang sama sekali berbeda.

* - Fungsi Ajna Center - Penelitian, pemikiran dan analisis untuk mempelajari, mensistematisasikan dan menganalisis kehidupan. Kurangnya kemampuan Pikiran untuk membuat keputusan.
Perlunya Pusat Ajna tertentu untuk memercayai cara berpikirnya yang tetap dan kerja informasi mentalnya yang tetap.

Ajna yang Pasti dan Tidak Terbatas - pusat

Seseorang dengan pusat-Ajna Pasti memiliki tipe pemikiran yang tidak berubah-ubah. Tentu saja, orang seperti itu selalu dapat diandalkan dan dipercaya, tetapi kepastian inilah yang menjadi semacam pembatas baginya - baginya hanya cara berpikirnya yang tidak berubah yang diketahui, yang tidak memungkinkan solusi lain.


Orang seperti itu perlu memahami bahwa tugas utama Pikiran adalah komunikasi dengan orang lain. Jika dia membuat keputusan dengan Pikiran, dan ternyata ini tidak berhasil, maka orang tersebut mengalami kecemasan yang mendalam dan menderita karenanya.

Seseorang dengan Ajna Tidak Pasti - pusat cenderung terus mengumpulkan informasi, mencari guru baru, mengumpulkan berbagai lukisan atau buku. Namun, koleksi terlengkap sekalipun tak mampu memberinya kepuasan.



Karena fakta bahwa ia tidak memiliki cara berpikir tertentu, orang seperti itu sangat rentan terhadap gangguan mental. Semua proses pemikirannya tunduk pada pengkondisian.

Diketahui bahwa Pikiran memainkan peran dominan dalam proses berpikir, oleh karena itu seseorang dengan pusat Ajna Tidak Terbatas dapat dikondisikan oleh orang-orang yang memiliki Pusat ini didefinisikan (mereka memaksakan pikiran, pendapat, dan visi mereka tentang masalah tersebut).

Jika seseorang dengan pusat Ajna yang Tidak Pasti belajar untuk tidak mengidentifikasikan diri dengan Pikirannya, maka dia benar-benar dapat mengamati apa yang terjadi dalam pikiran orang lain atau membaca pikiran mereka. Jadi, sesuatu akan melintas di kepalanya dan hal yang sama akan dikatakan oleh salah satu dari mereka yang hadir.

Seseorang dengan Ajna - pusat yang tidak terbatas hanya memproses informasi mental, dan praktis tidak ada satu pemikiran pun yang menjadi miliknya. Orang seperti itu dapat secara akurat menentukan seberapa jelas proses berpikir yang dimiliki orang lain. Dia benar-benar bebas dari prasangka dan penilaian.

Peran Pusat Ajna Tanpa Batas adalah untuk menginformasikan orang lain tentang cara berpikir yang berbeda. Seseorang yang terbuka secara mental memiliki kemampuan untuk mengenal orang lain melalui persepsi medan mentalnya.

saya telah terbuka.

Komponen Center ini antara lain:



1. Pusat Ajna adalah Pusat Kesadaran, Kesadaran pikiran.
2. Pusat-ajna adalah Pusat, yang frekuensinya merupakan pekerjaan yang tidak berhenti pada waktunya.
3. Pusat-ajna adalah Pusat, ketakutan yang biasanya disebut Kegelisahan.
4. Ajna Center adalah Center yang bertemakan Pikiran dan Proses berpikir.
5. Pusat Ajna adalah Pusat yang secara biologis terhubung dengan Hipofisis.
6. Ajna Center adalah Pusat yang fungsi utamanya adalah penelitian.
7. Ajna Center adalah Center yang tidak bertanggung jawab atas kemampuan mengambil keputusan.
8. Pusat Ajna tertentu adalah Pusat yang harus mempercayai cara berpikir dan memproses informasi mentalnya.
9. Pusat Ajna yang tidak terbatas adalah Pusat yang sangat intelektual, mengetahui semua cara berpikir.

Pusat Ajna adalah Pusat Kesadaran kedua, yang merupakan kesadaran pikiran kita. Proses berpikir yang terjadi di Center ini disuplai dengan bahan bakar oleh Pusat Parietal dan dapat diungkapkan dengan kata-kata Pusat Tenggorokan. Berkat Pikiran, seseorang memahami dan belajar banyak hal.

Pikiran adalah anugerah besar yang dimiliki seseorang. Seseorang memberi nama pada objek untuk mengenalinya, mengumpulkan informasi tentang masa lalu untuk menciptakan sejarah dan budaya. Berkat Pikiran, seseorang mendapat kesempatan untuk menemukan makna, memahami, dan mengenali dunia di sekitarnya.

Pusat Ajna adalah satu-satunya Pusat yang terputus dari energi, karena memiliki Pusat di kedua sisi yang bukan Motor (Pusat Parietal dan Tenggorokan).

Tujuan Pikiran bukanlah untuk mengendalikan Anda dalam hidup. Pikiran tidak mampu memimpin, karena selalu berada di sisi lain. Setiap keputusan yang dibuat pada tingkat mental dan dilaksanakan akan tetap bersama Anda dan Anda akan selalu terburu-buru dari satu sisi ke sisi lain, dan Anda tidak akan pernah mengalami kepuasan, karena Pikiran tidak mampu melepaskan sisi lain.

Sisi lain akan selalu ada di sini: apakah saya melakukan hal yang benar? Atau tidak? Pikiran seperti itu dapat menyebabkan sakit kepala sebanyak yang dapat ditimbulkan oleh Pikiran. Berkat Desain Manusia, kami memahami betapa sulitnya mengubah pikiran menjadi tindakan.

Terlepas dari apakah Pikiran Anda didefinisikan dan terbuka, itu tidak dapat menentukan apa yang tepat untuk Anda. Berkat Pikiran, seseorang dapat menelusuri perspektif dan melihat kedua sisi objek, tetapi Pikiran tidak dapat menentukan sisi mana yang lebih baik. Tugas utama Pikiran adalah mempelajari masalah dan mengidentifikasi masalah.

Untuk beberapa alasan, lebih menarik untuk membaca tentang pusat terbuka daripada tentang yang tertentu.

Saya bertanya-tanya mengapa mereka terjebak dalam pemerasan ini? Yang satu memeras yang lain, yang lain memeras dia sebagai balasannya. Apa yang ada di sini, apa yang ada di. Tampaknya dalam pandangan mereka yang menulis segala sesuatu tentang pemerasan ini, umat manusia seluruhnya terdiri dari manipulator yang bodoh dan tidak sadar yang menghabiskan waktu luang mereka secara eksklusif bermain game Burnn. :)

Di dapur kering dengan konsep mereka. :P

Jadi saya punya yang tertentu juga! Tetapi ada ilusi tentang mereka bahwa semuanya sudah jelas.

FREKUENSI: SEPANJANG WAKTU
Ajna Center tidak bermotor. Dia berada di bawah tekanan, yang merupakan masalah lain sepenuhnya. Inspirasi dari Head Center memberi tekanan pada kami untuk membuat konsep. Frekuensi Pikiran sedemikian rupa sehingga ia bekerja sepanjang waktu. Ini berarti bahwa jika Anda membuat keputusan apa pun dari pikiran, Anda akan hidup dengannya selama sisa hidup Anda, karena frekuensi pikiran. Cantik sekali siksaan. Pikiran tidak dilengkapi untuk melepaskan. Dia selalu sibuk sampai Anda menyadari bahwa dia tidak memiliki otoritas dalam hidup Anda. Sampai saat ini, dia akan selalu mencoba membimbing Anda, tetapi dia tidak memiliki kekuatan nyata untuk memberi tahu Anda apa yang harus dilakukan.

Kita adalah ganda (dual) dan segala sesuatu yang menyangkut kita diekspresikan melalui dualitas. Pikiran itu sendiri memiliki cara ganda dalam memproses informasi. Anggap saja Anda dihadapkan pada sebuah pilihan. Begitu Anda mulai merenungkan pilihan ini untuk membuat keputusan, Anda akan mempertimbangkannya secara positif dan sisi negatif. Anda akan membangun dua kelompok argumen identik yang berlawanan satu sama lain.

Satu argumen mengatakan bahwa pilihan ini buruk, dan argumen lain menegaskan bahwa itu baik. Begitulah cara pikiran bekerja. Sangat mudah bagi kita untuk berpindah dari satu posisi ke posisi lain, posisi baru, karena kita telah membuktikan yang sebelumnya dalam pikiran kita. Ini berarti bahwa pikiran tidak memiliki kemampuan untuk menilai mana yang lebih baik, ini atau itu. Kemampuannya hanya menerangi sesuatu dari dua sisi. Kenyataannya adalah bahwa kita dapat menerangi ribuan sisi, bukan hanya dua. Proses ini disebut menemukan penyebab. Inilah yang biasanya kita lakukan setelah sesuatu terjadi. Sebelum ini terjadi, kami selalu mempertimbangkan dualitasnya. Entah itu "ya" atau "tidak". Setelah ini terjadi, kami memiliki banyak alasan untuk membangun ya atau tidak.

PIKIRAN TIDAK TERKAIT DENGAN PENGAMBILAN KEPUTUSAN
Pikiran tidak bermotor, jadi desain memberitahu kita untuk waspada. Tidak ada motor di sini. Tidak ada kebutuhan untuk manifestasi, produksi aktivitas.

Pusat Ajna adalah satu-satunya Pusat kesadaran yang terputus dari energi, karena tidak memiliki hubungan dengan motor (Kepala/Tenggorokan) di kedua sisinya. Ini tidak berlaku untuk Limpa, yang berada di sebelah Sakral dan Pusat Akar. Dan tentu saja tidak seperti untuk Center solar plexus, yang merupakan motor itu sendiri. Kecerdasan diperlukan untuk mengkomunikasikan esensi dari apa artinya menjadi manusia. Pikiran dirancang untuk ini. Oleh karena itu, ia memiliki kemungkinan untuk mempertimbangkan satu atau lain jalan secara bersamaan. Orang suci dapat memiliki pengalaman mendalam dengan pikiran. Ketika mereka merespons, pikiran mengambil respons mereka. Ketika orang suci ditanya, "Apakah kamu ingin pergi makan siang?" dan dia melakukan "Ya," pikirannya menangkap "Ya" itu dan berkata, "Saya ingin makan sesuatu yang Italia."

Ketika makhluk suci menjawab "tidak-a" untuk pertanyaan yang sama sepuluh menit kemudian, pikiran akan mengambilnya dan berkata "Saya ingin tinggal di rumah karena...". Ketika Anda benar-benar memahami mekanisme ini, Anda dapat berhenti memercayai apa yang diperintahkan pikiran untuk Anda lakukan dengan hidup Anda. Dia hanya bisa memberi tahu Anda apa yang terjadi pada Anda, dengan cara subjektifnya sendiri. Anda hanya dapat memberi tahu orang lain apa yang Anda pikirkan tentang apa yang terjadi pada Anda. Pikiran tidak ada di sini untuk membimbing Anda dalam hidup ini - tidak bisa, karena selalu berada di sisi lain. Setiap keputusan yang Anda buat di bidang mental dan mengubahnya menjadi aktivitas akan menghantui Anda selama sisa hidup Anda dan Anda akan selalu berguling-guling dari satu sisi ke sisi lain, tidak pernah puas karena pikiran Anda tidak dapat melepaskan sisi lain. Dia selalu ada. Apakah saya melakukan benar atau salah, semuanya bisa berubah menjadi rasa sakit, yaitu pikiran.

Desain menunjukkan kepada kita bahwa adalah tugas yang sulit untuk mengubah pikiran menjadi aktivitas. Apakah itu didefinisikan atau tidak, pikiran tidak dapat mengatakan apa yang tepat untuk Anda. Ini tidak mengubah apa pun. Anda dapat mengandalkan kecerdasan Anda untuk menjadi berharga bagi orang lain. Ini adalah alat komunikasi Anda untuk menemukan apa yang telah Anda alami. Hidup di alam material, yang merupakan bagian dari Ego, tidak ada hubungannya dengan Pikiran. Pikiran ada hanya untuk melihat perspektif, untuk melihat subjek dari kedua sisi, tetapi tidak untuk mengatakan sisi mana yang lebih baik.

Tugasnya adalah melakukan penelitian dan mencari tahu apa masalahnya.

TIGA PROSES MENTAL
Pikiran memiliki tiga mode operasi. Dua di antaranya visual dan satu akustik. Pemrosesan visual informasi mental termasuk metode logis dan abstrak.

Cara logis adalah tentang memahami pola dan memproyeksikannya ke masa depan, sedangkan cara abstrak adalah tentang menemukan makna dari apa yang terjadi di masa lalu.

Proses mental akustik sangat sulit. Ini tentang menemukan
rasionalitas untuk kesadaran yang unik. Di Pusat Limpa paling banyak perasaan penting adalah baunya. Yang penting hidungnya. Di Ajna Center, penglihatan adalah yang terpenting. Kami memiliki dua proses visual dan oleh karena itu mata menjadi penting saat kami menerima informasi melalui mata. Proses akustik mencoba memberi bentuk rasional suara.




Transfer tentu saja, apa yang tidak akan ditransfer :D

akord X_X

DI MANA PIKIRAN MENDAPATKAN KEKUATAN INI?

Secara historis, secara evolusioner, segera setelah kesadaran refleksi diri muncul (dan, pada kenyataannya, merangkak keluar dari Gerbang ke-11), keyakinan buta segera mulai berkembang dalam kemampuan pikiran untuk menemukan makna dan memahami bagaimana menghadapi alam. di dunia. Bidang mental memiliki kekuatan yang luar biasa diatas kita. Kita telah dikendalikan olehnya selama sekitar 90 ribu tahun, dan hanya sedikit lebih dari 200 tahun setelah mutasi korteks visual terjadi, kita ada dengan kesadaran ganda.

Karena secara historis pusat Ajna adalah mutasi dari Limpa, itu telah menjadi tingkat selanjutnya keamanan. Itu menjadi tingkat keamanan yang mewarisi ketakutan Limpa, tetapi menerjemahkan ketakutan itu menjadi kekhawatiran. Dan kekhawatiran ini menjadi kekuatan yang menentukan arah hidup. Dengan kata lain, alih-alih respons alami yang berasal dari sistem kekebalan, kita memiliki respons palsu yang diganti dari sistem Ajna.

Di sinilah letak awal berkembangnya pikiran strategis dalam pengertian yang homogen. Dengan demikian, Diri sejati menghilang dalam nilai-nilai yang ditentukan oleh pikiran, dalam apa yang seharusnya menjadi arah hidup. Inilah yang perlu dipahami dalam pergerakan dari Limpa ke Ajna dalam pengertian evolusioner.

Pahami bagaimana rasa takut akan kelangsungan hidup telah diubah:
Pusat ajna lebih kuat dari sistem imun, karena sistem imun dibatasi oleh reaksi tunggalnya. Jadi ketika Anda mulai berurusan dengan pikiran, Anda mulai berurusan dengan frekuensi yang sama sekali baru. Ini adalah frekuensi yang secara harfiah kata-kata berlaku sepanjang waktu. Tidak reaksi spontan terhadap lingkungan atau bahaya.

Frekuensi Ajna adalah kumpulan alam yang terus-menerus “dipegang” dan, tergantung pada apa yang dihadapi pikiran, menjadi “mungkin”, “seharusnya”, “akan menyenangkan”, “akan menyenangkan”, dll. Berdasarkan hal ini, pikiran mencoba untuk menentukan di mana letak bahayanya dan bagaimana ia harus menghadapi bahaya itu. Ya, ketika pikiran menjadi prihatin dengan keamanan dan ancaman, kita jatuh ke dalam perangkap. Lagi pula, faktanya, fakta bahwa pikiran menentukan bahaya dalam situasi apa pun sama sekali tidak berarti bahwa itu adalah kebenaran.

Kami melihat hasil ini. Jutaan bom atom, orang-orang yang berjalan di jalan dengan senjata, dan banyak hal lain yang merupakan hasil dari kekhawatiran Bukan-Ego yang ada tentang keselamatan berada di dunia... Kita semua tahu betul bahwa Bukan-Ego akan menggunakan prioritas yang ditetapkan oleh pusat terbuka untuk sampai pada kesimpulan tentang apa pun. Pikiran sangat terbatas kemampuannya untuk mengenali ancaman. Pikiran tidak mampu melindungi kita. Dia tidak tahu bagaimana melakukannya. Dari sini muncul penyimpangan dalam Maya. Penyimpangan terbesar di Maya adalah penyimpangan keamanan.

Tidak ada kecerdasan tanpa rasa takut. Tidak ada kesadaran tanpa rasa takut. Pada saat yang sama, ketakutan kita dalam proses evolusi telah tergantikan. Takut tidak seharusnya menjadi kecemasan tentang ada atau tidaknya kemampuan untuk bertahan hidup.

Kegelisahan pikiran harus dihubungkan hanya dengan apakah seseorang dapat mengekspresikan Otoritas eksternalnya. Itulah gunanya khawatir. Hal ini diperlukan untuk memimpin otoritas eksternal. Pikiran tidak seharusnya menjadi Otoritas internal. Bagi makhluk yang berpusat pada tujuh, pikiran adalah segalanya. Hal ini sendiri membahas kehidupan, keputusannya, kesedihannya, masalahnya. Dia sepertinya bisa melihat ke dalam dunia luar. Pikiran ini, yang melihat ke dunia dari sifat strategisnya yang dalam, hanya tertarik pada satu hal - menggunakan dirinya sendiri untuk tetap aman, membuat dirinya sendiri sistem imun.

Lihatlah sejarah kita, di setiap tempat dalam catatan sejarah kita, 3-4-5-6 ribu tahun terakhir. Anda akan melihat bahwa semua ini pada akhirnya berakar pada topik keamanan yang telah keluar dari pikiran. Ketakutan yang memisahkan kita, ketakutan yang membuat kita saling bermusuhan, semua ini berkaitan dengan kekhawatiran apakah seseorang dapat bertahan hidup atau tidak. Saat Bukan-Diri memimpin hidup, itu mengarah pada kecemasan besar karena tidak mampu mengatasi kehidupan.

Akibatnya, kita sampai pada dua hal:
- untuk ketidakjujuran homogen yang luas dalam cara orang berinteraksi satu sama lain;
- dan, pada saat yang sama, pada pemberian melalui pengetahuan ini untuk dapat melihat apa yang terjadi dengan pikiran ini, dan pada potensinya, potensi kesadaran Ajna.

Salah satu dilema dari Ajna Center adalah bahwa segala sesuatu yang keluar dari sana memiliki tujuan. Dan ini SALAH. Ketika seseorang berbicara dengan Anda - mengapa dia berbicara dengan Anda? (Saya tidak bermaksud hal-hal yang dangkal). Ketika seseorang berbicara dengan Anda, apa yang sebenarnya ingin dia katakan? Apakah dia mengatakan yang sebenarnya? Apakah ada alasan untuk apa yang dia katakan kepada Anda? Jika ada alasan, lalu apa yang dia inginkan?

Orang-orang berbicara satu sama lain tentang hal yang paling umum situasi sosial dan mereka berkomunikasi satu sama lain hanya karena mereka membutuhkan sesuatu, mereka menginginkan sesuatu. Tidak ada kepolosan dalam hal ini. Pikiran Bukan-Diri tidak pernah polos. Ini adalah pikiran dari teori konspirasi.

Pikiran Bukan-Ego menyembunyikan kebenaran, melindunginya. Dia sangat berhati-hati dengan bahasanya dan apa yang dia katakan. Dia hanya berbicara ketika dia membutuhkan sesuatu dari orang lain. Ketika Anda membutuhkan sesuatu dari orang lain, Anda akan berbicara, dan Anda akan berbicara dengan cara tertentu. Beberapa hal yang tidak akan Anda katakan, beberapa akan Anda sembunyikan. Dan Anda tidak melakukannya secara sadar. Anda tidak menyadari kepalsuan pikiran Anda. Pikiran Bukan-Diri hanya berkomunikasi dan berpikir bahwa ini adalah komunikasi.

Dan kemudian semua ini menghilangkan potensi Otoritas eksternal darinya. Karena Otoritas luar mewakili ekspresi tanpa tujuan. Ini adalah ekspresi, komunikasi tanpa tujuan. Bahkan, lebih baik mengatakan, bukan "tujuan", tetapi "niat".

Anda lihat, kita tidak punya pilihan. Kita adalah makhluk komunikasi. Itu sebabnya kita punya mulut. Kami akan berkomunikasi dalam hal apapun. Inilah yang kami lakukan. Inilah yang memungkinkan kita, sebagai makhluk homogen, mengembangkan strategi yang menghancurkan segala sesuatu yang mengancam kita, mulai dari memanah hingga menyemprot tanaman dengan pestisida. Kami berkomunikasi satu sama lain untuk menjadi perusak yang luar biasa.

Ketakutan terdalam manusia terkait dengan kelangsungan hidup mereka. Dan tidak masalah apakah Anda aman secara finansial atau tidak - toh Anda tidak akan bebas darinya. Faktanya, mereka yang sukses secara finansial memiliki ketakutan yang lebih dalam daripada mereka yang tidak. Ini adalah ketakutan bahwa semuanya akan hilang dan ketakutan bahwa semua yang mereka miliki harus dilindungi, ketakutan bahwa ada ancaman, ketakutan bahwa seseorang tidak akan mampu melindungi dirinya dari kemiskinan.
Ini menjadi fokus pikiran Bukan-Diri yang luar biasa dan tak ada habisnya, yang berfokus pada strategi mengatasi - bagaimana menghadapi orang, dengan situasi.

Ketika kita masuk ke Strategi dan Otoritas Batin, sesuatu yang sangat menarik terjadi. Ketakutan akan kecemasan ini tidak lagi memiliki resonansi. Dia tidak lagi bergema karena dia tidak lagi bertanggung jawab karena dia tidak lagi bertanggung jawab untuk membuat keputusan. Saat Anda mentransfer tanggung jawab pengambilan keputusan ke kendaraan Anda, Anda membuka peluang untuk penyembuhan dan transformasi untuk Anda sistem mental.

Tentu saja, kita dirancang untuk berkomunikasi satu sama lain, tetapi kita dirancang untuk berkomunikasi melalui Otoritas eksternal, karena kita tidak punya pilihan dalam hal ini. Kami di sini untuk mengekspresikan frekuensi diferensiasi yang keluar melalui ekspresi dan komunikasi kami. Inilah yang membuat komunikasi menjadi menarik.

Tetapi itu tidak berarti bahwa pikiran harus berkomunikasi untuk melindungi Anda di dunia ini, atau bahwa pikiran harus berkomunikasi untuk membuat Anda sukses, atau untuk mendapatkan teman, atau, seperti yang dikatakan Bob Dylan, untuk memengaruhi paman Anda. Dia bukan untuk itu. Pikiran tidak ada hubungannya dengan kehidupan.
Dia di sini untuk mengawasinya. Di sinilah untuk menjadi rumah dari potensi kesadaran, untuk mengalami momen berada dalam bentuk ini.

Saat pikiran Anda menang, Anda keluar dari tatanan alam. Padahal ada potensi sejati bagi Anda untuk menjadi benar di dalam Maya dalam gerakan Anda, untuk menjadi benar dalam kemampuan Anda untuk membedakan.

Sulit membayangkan seperti apa dunia ini jika Otoritas luar sejati dapat diungkapkan oleh setiap makhluk unik. Saat Anda melihat tanpa terdistorsi oleh kecemasan, Anda sebenarnya mulai MELIHAT. Oh, betapa BUTA pikiran si Bukan-Diri! Bagaimana Anda bisa melihat jika seseorang yang dimaksudkan untuk menjadi seorang pelihat begitu tenggelam dalam ketakutan dan manipulasinya? Dia hanya bisa melihat apa yang perlu dia lihat, apa yang ingin dia lihat, apa yang perlu dia lihat, dia hanya bisa melihat apa yang dia yakini dan tidak melihat apa-apa. TIDAK ADA!

Ada berbagai pusat energi. Keadaan batin seseorang tergantung pada apa yang mereka isi. Pusat ajna bertanggung jawab atas pikiran.

Apa yang terjadi jika pusat Ajna penuh?

Orang seperti itu selalu tahu persis apa yang diinginkannya. Baginya ada kode aturan internal yang dengannya dia dibimbing. Akibatnya, sifat-sifat karakter seperti keandalan, kepastian, integritas muncul. Orang-orang di sekitarnya tahu bahwa dia bisa dipercaya, bahwa dia akan selalu menepati janjinya. Namun, ada sisi lain dari koin. Ke sifat negatif karakter termasuk inersia, pemikiran stereotip, kategoris. Bagi orang seperti itu, ada dua pendapat: pendapatnya dan pendapat yang salah. Untuk menghindari kecemasan, seseorang harus mengembangkan keluwesan pikiran. Lagi pula, sebenarnya, interaksi dengan orang lain itulah tugas utama pikiran.

Apa yang mendorong seseorang dengan pusat Ajna yang tidak terbatas?

Baginya, Pencarian adalah inti dari segalanya. Pengetahuan baru, buku, teori, guru - seseorang dengan demikian mencoba mengisi dirinya sendiri. Dia mengumpulkan ide, mencari model perilaku yang cocok untuk dirinya sendiri. Tetapi sangat sering dia merasakan kekosongan di dalam, ketidakpuasan. Dia terbuka untuk segala sesuatu yang baru, tetapi dia sangat jarang puas dengan apa yang dia temukan.

Bagaimana orang berinteraksi dengan pusat-Ajna yang pasti dan tidak terbatas?

Kedua tipe orang ini tidak jarang di Kehidupan sehari-hari dan berinteraksi satu sama lain. Dalam situasi ini, seseorang dengan penuh pusat ajna menekan orang yang sedang mencari. Dia memikatnya, mentransfer pemikiran dan prinsipnya, visi masalah ini atau itu. Seseorang dengan pusat Ajna yang tidak terbatas menemukan dirinya di situasi sulit. Dia dipenuhi dengan ide-ide, tetapi tidak satupun dari mereka adalah miliknya sendiri. Ia merasa bingung, minder, bahkan terkadang depresi. Pada saat yang sama, ia bebas dari prasangka dan mampu, tidak seperti orang lain, memahami lawan bicaranya, membaca medan mentalnya. Ia mampu membuka cara berpikir baru kepada orang lain. Untuk mencapai harmoni batin penting untuk mencapai keseimbangan.

Mereka yang memiliki pusat Ajna penuh harus belajar fleksibilitas, ketidakberpihakan, melemahkan keinginan untuk mengendalikan segalanya. Dan, bagi mereka yang terbuka untuk segala sesuatu yang baru, Anda harus memilih pemikiran dan ide yang paling sesuai dengannya keadaan internal, kembangkan keteguhan dan kesabaran dalam diri sendiri, belajarlah untuk membangun hubungan jangka panjang dengan pikiran Anda.

orang dengan pusat tak terbatas Ajna (saya sedang berbicara tentang mekanika dalam Desain Manusia) sering tidak memiliki rasa penuh di kepala, dalam hal konsep, filosofi, teori dan hal-hal lain. Ajna yang tidak terbatas tidak kosong dan tidak lengkap. Ini tidak terbatas, yaitu hari ini mungkin tidak memikirkan apa pun dan tidak memiliki landasan mental, tetapi besok mungkin terkonsentrasi, dikumpulkan, dan diisi dengan cara berpikir tertentu.

Dalam kasus apa Ajna yang tidak terbatas menjadi pasti? Jika cuaca transit ditentukan Ajna kami dengan beberapa jenis aktivasi. Juga, Ajna yang tidak terbatas dapat ditentukan di sebelah orang lain yang Ajnanya pasti sejak lahir. Itu. seseorang dengan Ajna yang tidak terbatas mungkin tiba-tiba mulai berpikir secara konseptual. Namun, ini tidak akan menjadi "sifat" nya yang bisa diandalkan. Hanya dapat digunakan sementara selama ada kesempatan (karena transit atau kontak dengan beberapa orang atau sekelompok orang).

Jika Anda memiliki Ajna yang tidak terbatas, Anda pasti telah memperhatikan bagaimana pikiran dan cara berpikir Anda dapat bergantung pada dengan siapa Anda berkomunikasi. Dengan seseorang Anda selalu dapat berbicara dengan cara yang berbeda dan dalam topik yang berbeda. Dengan seseorang, pemikiran Anda tampaknya tetap dalam batas-batas tertentu, dan topik komunikasi pada dasarnya selalu sama. Inilah cara kerja Ajna yang tidak terbatas.

Apakah ada sisi belakang ketidakpastian Ajna? Ya, seperti yang lainnya.
Orang dengan Ajna tidak terbatas menginginkan landasan mental yang dapat mereka andalkan dalam hidup, digunakan sebagai prisma yang nyaman untuk melihat dunia dan melihat jawaban tertentu. Apa pun bisa menjadi fondasi mental semacam itu. Mulai dari pendidikan, diakhiri dengan agama dan ilmu pengetahuan. Konsep apa pun, bahkan yang kecil, yang kita dengar dari bibir orang lain atau baca di buku - secara tidak sadar dapat kita gunakan sebagai sedotan atau penopang.

Saya tidak berbicara sekarang tentang iman, perasaan, sensasi, intuisi, kewaskitaan, dan sebagainya. Kita berbicara tentang konsep mental. Anda bisa menjadi dan hidup dengan cara tertentu atau tidak terbatas, tanpa mencampuradukkan konsep apa pun, misalnya, hidup dengan iseng. Dan Anda dapat melawan sifat Anda sendiri dan mengikuti konsepnya, karena itu nyaman dan Anda tidak perlu memikirkan dan memikirkan semuanya sendiri.

Diri Palsu dari Ajna yang tidak terbatas adalah untuk diyakinkan dan meyakinkan orang lain tentang kepastian mental Anda. Misalnya, untuk membuktikan sesuatu kepada orang lain, atau bahkan hanya untuk mengatakan, diyakinkan akan kebenaran suatu informasi. Namun, karena keindahan bodygraph sedemikian rupa sehingga jika Ajna Anda tidak ditentukan, maka Pusat Parietal Anda juga tidak ditentukan. Dan diri palsu Ajna dan mahkota sangat saling berhubungan.

Bukan-diri dari Pusat Parietal adalah perhatian dengan tidak memiliki pengetahuan. Bagaimana Anda menentukan apa yang penting dan apa yang tidak? Yah, itu cukup sederhana. Jika Anda dapat bertahan hidup saat ini tanpa pengetahuan khusus, dan secara umum Anda tidak perlu BERPIKIR sekarang, maka pengetahuan ini tidak relevan untuk Anda sekarang, dan Anda tidak wajib memikirkannya dalam saat ini dan untuk meyakinkan orang lain tentang pengetahuan ini. Saya berbicara tentang kelangsungan hidup fisik, bukan sesuatu yang dapat muncul dan dipaksakan oleh pikiran kepada kita sebagai sesuatu yang penting saat ini. Pikiran hanya berada di pusat Ajna.

Ada faktor penting lainnya. Ajna Tak Terbatas - membaca PIKIRAN orang lain. Pusat Parietal Tak Terbatas - menarik TEKANAN UNTUK BERPIKIR dari orang lain.
Misalnya, saat Anda sendirian, Anda tidak memikirkan apa pun dan tidak ada yang memaksa Anda untuk melakukannya, Anda tenang secara mental. Segera setelah Anda berada di sebelah seseorang atau sekelompok orang, kepala Anda mulai aktif berpikir dan merenungkan beberapa topik tertentu, dan pada saat itu tampaknya bagi Anda bahwa ini sangat penting, dan Anda terus menganalisis sesuatu, karena . mengalami tekanan mental untuk BERPIKIR.

Seringkali, hal yang paling sulit bagi seseorang dengan Ajna yang tidak terbatas adalah mengakui pada dirinya sendiri, dan juga kepada orang lain, bahwa Anda tidak mengetahui sesuatu. Bagaimana? Ajna yang tidak terbatas terus-menerus mengalami dirinya sebagai TAK TERTENTU, tetapi Anda menginginkan kebalikannya - DEFINITENESS, dan tidak hanya "setidaknya dalam sesuatu", tetapi pada kenyataannya dalam segala hal! Bagaimana seseorang dapat mengakui dirinya sendiri dalam pengetahuan yang tidak terbatas? Itu mungkin dan perlu. Mengakui diri sendiri sebagai orang yang tidak mengetahui sesuatu, membiarkan diri sendiri untuk selalu berpikir secara berbeda, tidak melekat pada konsep, tetapi hanya menggunakannya sebagai alat dari waktu ke waktu - ini adalah kemenangan bagi diri kita sendiri dalam hal Ajna yang tidak terbatas.

Jika Anda memiliki Ajna yang tidak terbatas, akan berguna bagi Anda untuk membebaskan kepala Anda dari konsep-konsep tertentu, karena konsep-konsep itu mendikte Anda bagaimana hidup, menjadi apa, apa yang benar dan apa yang salah. Selama Anda mengikuti "jawaban siap pakai untuk segala sesuatu dan segalanya" dari kepala Anda, Anda tidak menjalani diri Anda yang sebenarnya, jangan biarkan jiwa Anda terbuka, jangan biarkan diri Anda benar-benar bahagia.

Setiap impuls tubuh sering terhalang oleh pikiran kita, karena. menggambar pikiran siap pengetahuan teoretis- memutuskan bagi kita apa yang harus dilakukan dan apa yang tidak boleh dilakukan, impuls tubuh apa yang harus dilakukan, dan mana yang harus diblokir. Apakah ini benar untuk diri kita sendiri?

Kekosongan di kepala bukanlah kegilaan atau kebodohan. Kekosongan di kepala adalah kesempatan untuk melihat segala sesuatu sebagaimana adanya, merasakan, merasakan, mengekspresikan diri tanpa hambatan dan klem, tanpa rasa takut akan kutukan dan rasa malu.

Semua masalah yang sangat berbahaya dalam perilaku orang yang salah muncul hanya karena tegangan tinggi di kepala dan tubuh. Tindakan yang paling gegabah dilakukan oleh orang-orang yang berada di bawah tekanan mental yang kuat dan berlangsung lama, dalam belenggu mental yang cepat atau lambat akan pecah, dan orang tersebut tidak lagi mewujudkan dirinya sendiri. alam murni, tapi sangat terdistorsi selama bertahun-tahun kekakuan.

Pikiran kita diberikan kepada kita untuk observasi, analisis, untuk menggunakan pengetahuan dalam proses intelektual dan untuk mentransfer pengalaman kita kepada orang lain, tetapi tidak untuk membuat keputusan. Dan secara khusus, Ajna tak terbatas diberikan kepada kita untuk pemikiran serba guna, oleh karena itu, terpaku pada setidaknya beberapa jenis pengetahuan berbahaya bagi persepsi.

Biarkan diri Anda berpikir beragam, berubah pikiran, mengubah pandangan Anda, menarik pengetahuan dari pengalaman dan melepaskan teori yang tidak relevan dari kepala Anda.

Terima kasih atas perhatian Anda