ახალგაზრდობის წლები უკრაინაში

ნეონილის ბებია, ძალიან კარგად წაკითხული ქალი, რომელსაც ვნებიანად უყვარდა პოეზია, დიმიტრის ჩაუნერგა პოეზიის სიყვარული, ეწეოდა შვილიშვილის ლიტერატურულ განათლებას: მან წაიკითხა თავისი რვეულიდან პუშკინი, ლერმონტოვი, ნეკრასოვი, ისევე როგორც ორიგინალში - შევჩენკო და მიცკევიჩი. კედრინის ლექსების პირველი მსმენელი ბებია გახდა.

პოეტის წინაპრებს შორის იყვნენ დიდგვაროვნები, კედრინის ასული სვეტლანა კი მას უწოდებს "წმინდასისხლიან დიდებულს". კედრინი ძლივს 6 წლის იყო, როცა ოჯახი ეკატერინოსლავში (ახლანდელი დნეპროპეტროვსკი) დასახლდა. 1916 წელს 9 წლის დიმიტრი კომერციულ სკოლაში გაგზავნეს. სკოლისკენ მიმავალ გზაზე, მწვანე ნადეჟდინსკაიას (ახლანდელი ჩიჩერინსკაია) ქუჩის გასწვრივ, ფართო გამზირამდე, ის ყოველთვის ჩერდებოდა ბულვარზე, სადაც ბრინჯაოს პუშკინის კოშკი იყო. ”პუშკინის ძეგლიდან იწყება ჩემი ლტოლვა ხელოვნებისადმი”, - იხსენებს მოგვიანებით პოეტი.

ახალგაზრდობაში კედრინმა ბევრი თვითგანათლება გააკეთა. სწავლობდა არა მხოლოდ ლიტერატურასა და ისტორიას, არამედ ფილოსოფიას, გეოგრაფიასა და ბოტანიკას. მაგიდაზე ტომები იყო მხატვრული ლიტერატურა, ენციკლოპედიური ლექსიკონიბრემის „ცხოველთა ცხოვრება“, ნაწერები სხვადასხვა სფეროებშიმეცნიერება. კომერციულ სკოლაშიც კი დიმიტრიმ წარმატებას მიაღწია ეპიგრამებსა და ლექსებში დღის თემაზე. პოეზიით სერიოზულად ჩართვა 16 წლის ასაკში დაიწყო.

რევოლუცია და Სამოქალაქო ომიშეცვალა ყველა გეგმა. მან გამოქვეყნება დაიწყო 1924 წელს ეკატერინოსლავის პროვინციულ კომსომოლის გაზეთში "მომავალი ცვლილება". ერთ-ერთ პირველ გამოქვეყნებულ ლექსს ერქვა „ასე უბრძანა ამხანაგო ლენინმა“.

მოსკოვში და ფრონტზე

1931 წელს, თავისი მეგობრების, პოეტების, მიხაილ სვეტლოვისა და მიხაილ გოლოდნის მიყოლებით, იგი გადავიდა მოსკოვში. კედრინი და მისი მეუღლე დასახლდნენ ძველი ორსართულიანი სახლის ნახევრად სარდაფში ტაგანკაზე ტოვარიშჩესკის შესახვევში. მან თავის კითხვარში გულწრფელად წერდა, რომ 1929 წელს დააპატიმრეს უკრაინაში „ცნობილი კონტრრევოლუციური ფაქტის შეუტყობინებლობის გამო“. ფაქტი იყო, რომ მისი მეგობრის მამა დენიკინის გენერალი იყო და კედრინმა, იცოდა ეს, არ მოუხსენებია ხელისუფლებას. ამ „დანაშაულისთვის“ მას ორი წელი მიუსაჯეს, 15 თვე გაატარა გისოსებს მიღმა და ვადამდე გაათავისუფლეს. ამ მოვლენით, ისევე როგორც კედრინის უარი თქვა NKVD-ის საიდუმლო ინფორმირებაზე (სექსოტი), მრავალი მკვლევარი პოეტის შემდგომ პრობლემებს უკავშირებს მისი ნაწარმოებების გამოქვეყნებას, ასევე დიმიტრის გარდაცვალების საიდუმლოებას. ბორისოვიჩი იმ გარემოებებში, რომლებიც ჯერ კიდევ არ არის დაზუსტებული.

ქალიშვილის დაბადების შემდეგ, 1934 წლის დეკემბერში, კედრინების ოჯახი საცხოვრებლად მოსკოვის მახლობლად, პუშკინის რაიონის სოფელ ჩერკიზოვოში გადავიდა, სადაც პოეტს პირველად ჰქონდა "სამუშაო ოთახი", ფარდის მიღმა კუთხე.

მუშაობდა მითიშჩის ქარხნის „მეტროვაგონმაშ“ ქარხანაში გაზეთ „ფორგეში“, შემდეგ გამომცემლობა „ახალგაზრდა გვარდიაში“ ლიტერატურულ კონსულტანტად და იმავდროულად გოსლიტიზდატში დამოუკიდებელ რედაქტორად. აქ ის აქვეყნებს ისეთ ლექსებს, როგორიცაა გორკიმ შენიშნა „თოჯინა“ (1932), „მოსკოვის შემოდგომა“ (1937), „ზამთარი“ (1939), ბალადა „არქიტექტორები“ (1938), ლექსი „ცხენი“ (1940 წ.). კედრინის ნამუშევრები ძალიან ფსიქოლოგიურია, მიმართულია ისტორიულ, კამერულ და ინტიმურ თემებზე, მან განადიდა შემოქმედები - მარადიული ჭეშმარიტი სილამაზის შემქმნელები. პოეტი თითქმის გულგრილი იყო თანამედროვე ომისწინა რეალობის პათოსის მიმართ, რისთვისაც სსრკ მწერალთა კავშირის გენერალურმა მდივანმა ვ.სტავსკიმ მკაცრად გააკრიტიკა კედრინი და, პოეტის ახლობლების თქმით, დაემუქრა კიდეც. კრიტიკოსებმა დიმიტრი ბორისოვიჩს ისტორიული თემებისგან გაქცევა ურჩიეს.

ჩერკიზოვის მეზობლებმა და ნაცნობებმა აღნიშნეს, რომ კედრინი ჩუმი, თავშეკავებული, თავდაჯერებული მოაზროვნის შთაბეჭდილებას ტოვებდა: სეირნობის დროსაც კი ხშირად არ ესალმებოდა, არ პასუხობდა მისალმებას, არ შედიოდა არავისთან საუბარში. პოეტი რვეულს და ფანქარს არ შორდებოდა, თავისი ნაწარმოებების ტექსტებზე მუშაობდა.

აქ გავიცანი<на фронте>ექსკლუზიურად საინტერესო ხალხითქვენ რომ იცოდეთ, რამდენი გაბედული გამბედაობა, მშვიდი გამბედაობა აქვთ, რა მშვენიერი რუსი ხალხია... მნიშვნელოვანი გრძნობა, რასაც იშვიათად განვიცდი მოსკოვში, ჩვენს სამწერლო გარემოში.

დიმიტრი კედრინის წერილებიდან ცოლისთვის

ომის შემდეგ დაუყოვნებლივ, 1945 წლის ზაფხულში, მწერალთა ჯგუფთან ერთად გაემგზავრა შემოქმედებით მივლინებაში მოლდოვაში. სახლისკენ მიმავალმა მეზობელმა კუპეში შემთხვევით გატეხა თაფლის ქილა, რომელსაც დიმიტრი ბორისოვიჩი ბავშვებს ატარებდა, რაც თვითმხილველებმა განმარტეს, როგორც გარდაუვალი უბედურების მისტიური ნიშანი. 15 სექტემბერს, იაროსლავსკის რკინიგზის სადგურის ბაქანზე, გაურკვეველი მიზეზის გამო, დაუდგენელმა პირებმა კინაღამ კედრინი ჩასვეს მატარებლის ქვეშ და მხოლოდ მგზავრების ჩარევა მოხდა. ბოლო მომენტიგადაარჩინა იგი. საღამოს ჩერკიზოვოში სახლში დაბრუნებულმა პოეტმა პირქუში წინათგრძნობით უთხრა ცოლს: „ეს დევნას ჰგავს“. მას სამი დღე ჰქონდა დარჩენილი.

განწირულობა

დიმიტრი კედრინის საფლავის თავზე იზრდება 300 წლის მუხა, ყველაზე ძველი ვვედენსკის მთებზე, რომელიც გახდა სვეტლანა კედრინის ფილოსოფიური ლექსის მოტივი, რომელიც ეძღვნება მამის ხსოვნას.

შემოქმედება

კედრინის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ნამუშევარია პოეტური დრამა რემბრანდტი () დიდი ჰოლანდიელი მხატვრის შესახებ. ლექსი პირველად გამოქვეყნდა ჟურნალის ოქტომბრის სამ ნომერში 1940 წელს. ამავდროულად, ავტორს დაევალა დრამის ტექსტის შემოკლება და კედრინმა შეასრულა სარედაქციო მოთხოვნა. ამიტომ მკითხველი დიდი ხანის განმვლობაშიტექსტს იცნობდა მხოლოდ მისი ჟურნალის ვერსიაში, რომელიც არაერთხელ იქნა გადაბეჭდილი. დრამის სრული საავტორო ტექსტი პირველად გამოქვეყნდა SD კედრინას წიგნში მამის შესახებ მხოლოდ 1996 წელს. 1970-1980 წლებში სპექტაკლი შესრულდა რუსეთის რამდენიმე თეატრში, როგორც დრამა და ერთხელ როგორც ოპერა. ლექსი წაიკითხეს რადიოსა და ტელევიზიით.

ამავე ჟანრის დრამა ლექსში ფარაშა ჟემჩუგოვა ომამდე დაიწერა. პოეტის ქალიშვილის თქმით, ტრაგიკული ისტორიაყმა მსახიობი კედრინი დაახლოებით ათი წელი მუშაობდა. თითქმის დასრულებული ნივთი უკვალოდ გაქრა 1941 წლის შემოდგომაზე - ხელნაწერების ჩემოდანთან ერთად არეულობაში, როდესაც ორი შვილიანი ოჯახი ევაკუაციისთვის ემზადებოდა, რომელიც ბოლო მომენტში ჩავარდა.

1933 წელს კედრინი იწყებს და მხოლოდ შვიდი წლის შემდეგ ამთავრებს ლექსს "ქორწილი" (პირველად გამოქვეყნდა 30 წელზე მეტი ხნის შემდეგ) - სიყვარულის ყოვლისმომცველი ძალის შესახებ, რომელიც ჰუნების ლიდერის, ატილას გულსაც კი შეეძლო. წინააღმდეგობა არ გაუწიოს, რომელიც ქორწილის ღამეს გარდაიცვალა, ვერ გაუძლო აურზაურს და აქამდე უცნობ გრძნობებს. პოემის მოქმედება ვითარდება ცივილიზაციების ცვლილების ფართომასშტაბიანი სურათის ფონზე და შეიცავს კედრინისათვის დამახასიათებელ მიმდინარე ცვლილებების ისტორიოსოფიურ გაგებას.

1935 წელს კედრინმა დაწერა Dowry, ვერსია სამწუხარო ბედიპოეტი ფერდოუსი. ლიტერატურათმცოდნე იური პეტრუნინის თქმით, კედრინმა ლექსი აღჭურვა ავტობიოგრაფიული ელფერებით, გააძლიერა მისი ჟღერადობა საკუთარი გამოცდილებითა და პირქუში წინათგრძნობებით.

შორეულ ეპოქებში შეღწევის საჩუქარი, მათში იყო არა არქივისტი მკვლევარი, არამედ თანამედროვე, დიდი ხნის დავიწყებაში ჩავარდნილი მოვლენების თვითმხილველი, კედრინის ნიჭის უიშვიათესი, განსაკუთრებული თვისებაა. ისტორიაში, როგორც წესი, მას აინტერესებდა არა თავადები და დიდებულები, არამედ მშრომელი ხალხი, მატერიალური და სულიერი ფასეულობების შემქმნელები. განსაკუთრებით უყვარდა რუსეთი, წერდა მასზე, გარდა "არქიტექტორებისა", ლექსებს - "ცხენი", "ერმაკი", "როსტოვის თავადი ვასილკო", "სიმღერა ალენა უფროსზე". ამავდროულად, კედრინის პოეზიაში თანდაყოლილია ცალსახა სიმბოლიზმი: სტრიქონები "ალენა სტარიცაში" "ყველა ცხოველს სძინავს. ყველა ადამიანს სძინავს. ზოგი კლერკი სჯის ადამიანებს“ - დაიწერა სტალინური ტერორის მწვერვალზე და მოჰყავს პოეტის შემოქმედების ყველა მკვლევარი.

დიმიტრი ბორისოვიჩი არ იყო მხოლოდ ოსტატი ისტორიული ლექსიდა ბალადები, მაგრამ ასევე შესანიშნავი ლექსებით. მისი ერთ-ერთი საუკეთესო ლექსი "გსურთ იცოდეთ რა არის რუსეთი - ჩვენი პირველი სიყვარული ცხოვრებაში?" რუსული სულის წარმოშობისადმი მიმართული, დათარიღებულია 1942 წლის 18 სექტემბრით, როდესაც პოეტი ფრონტზე წასვლის ნებართვას ელოდა.

პოეზია კედრინმა მიიღო დააფასესმწერლები, როგორებიც არიან მ.გორკი, ვ.მაიაკოვსკი, მ.ვოლოშინი, პ.ანტოკოლსკი, ი.სელვინსკი, მ.სვეტლოვი, ვ.ლუგოვსკოი, ია.სმელიაკოვი, ლ.ოზეროვი, კ.კულიევი და სხვები. ომამდე კედრინი აქვეყნებდა ლექსებს ჟურნალებში ოქტომბერი, Ახალი მსოფლიო”, ”კრასნაია ნოვი”, ლექსებით - კრებულებით ”საბჭოთა პოეზიის დღე”, ”გამარჯვებულები”. თუმცა, რაც შეეხება წიგნის გამოცემას, ლიტერატურათმცოდნეებიდაუნდობლები იყვნენ პოეტის მიმართ.

კედრინმა თავისი ლექსების გამოქვეყნების პირველი მცდელობა გააკეთა სახელმწიფო მხატვრული ლიტერატურის გამომცემლობაში (GIHL) 1931 წელს მოსკოვში ჩასვლისთანავე. თუმცა ხელნაწერი დააბრუნეს მიუხედავად იმისა დადებითი მიმოხილვებიედუარდ ბაგრიტსკი და ჯოზეფ უტკინი. გამომცემლობასთან კომპრომისის პოვნის მცდელობისას, კედრინი იძულებული გახდა მისგან ბევრი ნამუშევარი გამოერიცხა, მათ შორის ის, ვინც უკვე აღიარებული იყო. ხელნაწერის გადასინჯვის ცამეტი დაბრუნების შემდეგ, რამდენიმე გადარქმევა მოხდა, 1940 წელს გამოიცა ერთადერთი პოეტური კრებული - „მოწმეები“, რომელშიც მხოლოდ 17 ლექსი შედიოდა.

1942 წელს კედრინმა გადასცა გამომცემლობას " საბჭოთა მწერალიწიგნი "რუსული ლექსები". თუმცა კოლექციამ დღის სინათლე ვერ იხილა იმის გამო უარყოფითი გამოხმაურებარეცენზენტები, რომელთაგან ერთმა ავტორი დაადანაშაულა „სიტყვის არ გრძნობაში“, მეორემ - „დამოუკიდებლობის ნაკლებობაში, სხვისი ხმების სიმრავლეში“, მესამემ - „დაუსრულებელ სტრიქონებში, დაუდევარ შედარებებში, გაუგებარ აზროვნებაში“. ათწლეულების შემდეგ, ლიტერატურათმცოდნეები კედრინის შემოქმედებით პალიტრას სულ სხვაგვარად ახასიათებენ: ომის წლების მისი პოეზია საზრდოობდა კონფიდენციალური საუბრის ინტონაციებით, ისტორიული და ეპიკური თემებითა და ღრმა პატრიოტული იმპულსებით.

საბჭოთა გამოცემებიდიმიტრი კედრინი.

კედრინი საბჭოთა პოეზიის ბიბლიოთეკაში.	ლენინგრადის გამოცემა "ბავშვთა ლიტერატურა".	კედრინის პერმის "სქელი" გამოცემა 300000 ეგზემპლარი ტირაჟით.

1943 წელს ფრონტზე წასვლისას კედრინმა მისცა ახალი წიგნილექსები "რისხვის დღე" გოსლიტიზდატში, მაგრამ მან ასევე მიიღო რამდენიმე უარყოფითი მიმოხილვა და არ გამოქვეყნებულა. სავარაუდო მიზეზიუარი იყო ის, რომ კედრინი ლექსებში ასახავდა არა ომის გმირულ მხარეს, არამედ მწირი ცხოვრებაუკანა, ღამეები თავშესაფარში, გაუთავებელი რიგები, გაუთავებელი ადამიანური მწუხარება.

ბევრი ჩემი მეგობარი დაიღუპა ომში. მარტოობის წრე დახურულია. თითქმის ორმოცი წლის ვარ. მე არ ვხედავ ჩემს მკითხველს, არ ვგრძნობ მას. ასე რომ, ორმოცი წლის ასაკში ცხოვრება მწარედ და სრულიად უაზროდ იწვა. ეს, ალბათ, იმ საეჭვო პროფესიით არის განპირობებული, რომელიც მე ავირჩიე ან ამირჩია: პოეზია.

ორიგინალურ ნამუშევრებთან ერთად, კედრინმა შეასრულა მრავალი ინტერხაზური თარგმანი. 1938 წლის ბოლოდან 1939 წლის მაისამდე უნგრულიდან თარგმნა შანდორ პეტოფის ლექსი „იანოს რაინდი“, შემდეგ ადამ მიცკევიჩის პოლონური ლექსიდან „პან ტვარდოვსკი“. 1939 წელს გოსლიტიზდატის დავალებით გაემგზავრა უფაში, რათა თარგმნა მაჟიტ გაფურის ლექსები ბაშკირიდან. ომის პირველ წლებში, სანამ ფრონტის გაზეთში გაგზავნილიყო, კედრინი ბევრს თარგმნიდა ბალყარულიდან (გამზატ ცადასა), თათრულიდან (მუსა ჯალილი), უკრაინიდან (ანდრეი მალიშკო და ვლადიმერ სოსიურა), ბელორუსულიდან. (მაქსიმ ტანკი), ლიტვურიდან (Salomeya Neris, Ludas Gyra). ცნობილია მისი თარგმანები ოსურიდან (კოსტა ხეთაგუროვი), ესტონურიდან (იოჰანეს ბარბაუსი) და სერბო-ხორვატიულიდან (ვლადიმერ ნაზორი). ამ თარგმანების უმეტესობა გამოიცა პოეტის გარდაცვალების შემდეგ.

კედრინის კრებულის გამოცემამდე პოეტის ბიბლიოთეკის სერიაში (1947 წ.), მისი ნამუშევრები ცნობილი იყო მხოლოდ პოეზიის რამდენიმე მცოდნესთვის. ს.შჩიპაჩოვი 1954 წელს SP-ის მეორე ყრილობაზე გამოვიდა წინააღმდეგი კედრინის მოღვაწეობის შეჩერების წინააღმდეგ.

მის შემოქმედებაში, ბუნების შესახებ სიმღერების ლექსებთან ერთად, ბევრია ჟურნალისტიკა და სატირა და ნარატიული ლექსები, ხშირად. ისტორიული შინაარსი. მის მკაფიო და ზუსტ ლექსებში, სადაც ზომა ოსტატურად შეიმჩნევა წარსული ეპოქის სულისა და ენის ფიგურალურ რეკრეაციაში, ასახულია რუსი ხალხის ტანჯვა და ექსპლუატაცია, ასახულია ავტოკრატიის სისასტიკე, სისასტიკე და თვითნებობა.

Ოჯახი

ცოლი - ლუდმილა ივანოვნა კედრინა (ხორენკო) (10 იანვარი, 1909 - 17 ივლისი, 1987), წარმოშობით კრივოი როგიდან, გლეხის ოჯახი. გაიცნეს 1926 წელს, დაქორწინდნენ 1930 წელს. დაკრძალეს დ.კედრინის გვერდით მოსკოვის ვვედენსკოეს სასაფლაოზე (ნაკვეთი No7). კედრინებს ჰყავთ ორი შვილი - სვეტლანა და ოლეგი (1941-1948). ბოლო მისამართიკედრინა - სოფელი ჩერკიზოვო, პუშკინსკის ოლქი, მოსკოვის ოლქი, მე-2 სკოლის ქუჩა, სახლი 5. სახლზე არის მემორიალური დაფა.

პოეტის, პროზაიკოსის, მხატვრის, პოეტის, პროზაიკოსის, მხატვრის, სვეტლანა დმიტრიევნა კედრინას (ბ., სოფელი ჩერკიზოვო, მოსკოვის ოლქი) ქალიშვილი ცნობილია მამის შემოქმედების შესწავლაზე. 1996 წელს მოსკოვში (გამომცემლობა „იანიკო“) გამოიცა მისი მემუარების წიგნი მამის შესახებ „ცხოვრება ყველაფრის მიუხედავად“. ამ წიგნის უკრაინაში გადაბეჭდვისთვის 2007 წელს დაჯილდოვდა სვეტლანა კედრინა ლიტერატურული პრემიამათ. დიმიტრი კედრინი ნომინაციაში "პროზა".

1930-იანი წლების შუა ხანებში, ოსიპ მანდელშტამის, ნიკოლაი ზაბოლოცკის, პაველ ვასილიევის დევნის ყურებისას, კედრინმა დაწერა კაუსტიკური ეპიგრამა:

პოეტებს უცნაური ბევრი აქვთ,

სუსტი ჩაგრავს ძლიერს.

მუსიკა კედრინის ლექსებზე

• კედრინის ტექსტები გამოყენებულია მოსე ვაინბერგის რეკვიემში (-).

• კომპოზიტორმა დავით თუხმანოვმა 1980-იან წლებში კედრინის ლექსებზე დაფუძნებული სიმღერა „დუელი“ შექმნა. კომპოზიტორმა იგორ ნიკოლაევმა დაწერა სიმღერა დიმიტრი კედრინის ლექსზე "ბაბკა მარიულა".

• ყაზანელი კომპოზიტორი რუსტამ ზარიპოვი კედრინის ლექსებს წერს: „ხმა“, ვოკალური ლექსი (დედანში - „ჩანაწერი“) და ციკლი „ხუთი გუნდი დმ. კედრინი (შერეული გუნდისთვის a capella).

• 1991 წელს, მოსკოვში, კომპანია Melodiya-მ გამოუშვა უფას მუსიკოსისა და მწერლის სერგეი კრულის გიგანტური ვინილის დისკი "ყველაფერი უნებურად იღვიძებს მეხსიერებაში ...", რომელიც, გარდა რუბცოვის, ბლოკის, ზაბოლოცკის ლექსების სიმღერებისა და რომანებისა. და ჟიგულინმა, კედრინის ლექსებზე ორი ბალადა შეიტანა - „გული“ და „სისხლი“. 2007 წლის აპრილში იმავე ავტორმა ჩაწერა დისკი „Plate“ (8 სიმღერა) და გადასცა პოეტის ქალიშვილს სვეტლანა კედრინას.

• ლექსის "ქორწილის" საფუძველზე, ჯგუფმა "არიამ" დაწერა სიმღერა "ატილა", რომელიც გამოვიდა ალბომში "ფენიქსი" 2011 წელს. სიმღერის ტექსტი მოგვითხრობს ჰუნების ლიდერზე ატილაზე.
• კომპოზიტორმა ნ. პეიკომ კედრინის ლექსებზე დაწერა ვოკალური ციკლი „სურათები და რეფლექსია“, ხოლო პეიკოს მოსწავლეები (ვულფოვი, აბდოკოვი) ასევე კედრინის ლექსებზე.

კომპოზიციები

• მოწმეები, 1940 წ
• რემბრანდტი. პიესა, 1940 წ
• არჩეული, 1947, 1953, 1957 წ
• ლექსები და ლექსები, 1959 წ
• სილამაზე, 1965 წ
• რჩეული ნაწარმოებები, 1974, 1978 წ
• არქიტექტორები, 1980 წ
• ლექსები. ლექსები, 1982 წ
• ბულბულის სატყუარა, მ., „წიგნი“, 1990 წ

წყაროები

• კაზაკი ვ. XX საუკუნის რუსული ლიტერატურის ლექსიკა = Lexikon der russischen Literatur ab 1917. - M .: RIK "კულტურა", 1996. - 492 გვ. - 5000 ეგზემპლარი. - ISBN 5-8334-0019-8

ბმულები

	პორტალი "ლიტერატურა"
	პორტალი "პიროვნებები"
	დიმიტრი კედრინივიკიციტატზე
	დიმიტრი კედრინი Wikimedia Commons-ზე
	პროექტი "რუსეთის ისტორია"

• კედრინ დიმიტრის ლექსები რუსული პოეზიის ანთოლოგიაში
• ბიოგრაფიები. ინტერვიუ. მოთხრობები > კლასიკური პოეტები > დიმიტრი კედრინის 105 ლექსი
• სამხედრო ლიტერატურა > ომის პოეზია > დ. კედრინის ლექსები
• "იასამნისფერი ფანჯარაზე" (დმ. კედრინის ასი წლისთავი მისი მონაწილის თვალით), სერგეი კრული, 2007 წლის თებერვალი.

ბიბლიოგრაფიიდან

• "იცხოვრე ყველაფრის წინააღმდეგ"(პოეტ დიმიტრი კედრინის დაბადების საიდუმლო და სიკვდილის საიდუმლო). - მ .: "იანიკო", 1996. - S. 228. - ISBN 5-88369-078-5.
• "იცხოვრე ყველაფრის წინააღმდეგ"/ კრებული, წინასიტყვაობა A. Ratner. - დნეპროპეტროვსკი: მონოლითი, 2006. -368 გვ., ილ.
• "ოთხი ქარი", 2005 წ.
• "ტრანსფორმაცია", 2008 წ. (ლექსები რთული ბედის ადამიანებზე, ბუნების შესახებ და გრძელი გზატაძრისკენ.)
• "ჩემი კუნძული", 2009 წ. (ლექსები სამშობლოზე და სულიერ ძიებაზე, მხიარულსა და სევდიანზე, შემოქმედების ბუნებაზე, გაზაფხულისა და შემოდგომის შესახებ.)

• "ქსელის ლიტერატურა" > ალექსანდრე მიხაილოვიჩ კობრინსკი:

შენიშვნები

1. დიმიტრი კედრინი. კედრინ დიმიტრი ბორისოვიჩი
2. Lib.ru/Classic: კედრინ დიმიტრი ბორისოვიჩი. იური პეტრუნინი. ზრახვები და მიღწევები
3. პოეტის ბედი და ბედი | ნომერი 05 (2007) | ლიტერატურული რუსეთი
4. ტელეარხი "კულტურა". კედრინ დიმიტრი. ბევრის დანახვა, ბევრის ცოდნა, სიძულვილის და სიყვარულის ცოდნა
5. დიმიტრი კედრინი.ლუდმილა კედრინას წინასიტყვაობა. // ლექსები და ლექსები / რედ. დ.დემერჯი. - დნეპროპეტროვსკი: დნეპროპეტროვსკის რეგიონალური გამომცემლობა, 1958. - S. 3-10. - 104 გვ.

კედრინ დიმიტრი ბორისოვიჩი (1907-1945), რუსი საბჭოთა პოეტიდრამატურგი, მთარგმნელი.

დაიბადა 1907 წლის 4 (17) თებერვალს ბოგოდუხოვსკის მაღაროში, ახლა სოფ. შჩეგლოვკა (დონბასი). Სწავლობდა კომერციული სკოლა, შემდეგ ეკატერინოსლავის (დნეპროპეტროვსკი) კომუნიკაციების ტექნიკურ სკოლაში, სადაც 1924 წელს გახდა ადგილობრივი გაზეთის კომსომოლის ლიტერატურული თანამშრომელი. 1931 წლიდან ცხოვრობდა მოსკოვში, 1933-1941 წლებში მუშაობდა გამომცემლობა „ახალგაზრდა გვარდიის“ ლიტერატურულ კონსულტანტად.

პოპულარობა მოიპოვა პოემა თოჯინას (1932) გამოქვეყნების შემდეგ, მ. გორკის თბილად მხარდაჭერით, შემაშფოთებელი და გულწრფელი ლექსები რუსული ბუნების შესახებ (მოსკოვის შემოდგომა, 1937; ზამთარი, 1939 წ. შემოდგომის სიმღერა, 1940) და დაკავშირებულია კედრინის შემოქმედებაში დაწყებულ ხალხურ სიმღერასთან (ორი სიმღერა ტაფაზე, 1936; სიმღერა ჯარისკაცზე, 1938) ლექსები არქიტექტორები (1938) - ეკლესიის უპრეცედენტო სილამაზის ლეგენდარული მშენებლების შესახებ. შუამდგომლობა (ბასილი ნეტარი), დაბრმავებული მეფის ბრძანებით, როცა უნებლიეთ აღიარეს, რომ შეეძლოთ კიდევ უფრო ლამაზი ტაძრის აშენება და ამით აღმართულის დიდების შემცირება; სიმღერა ალენა-სტარიცას შესახებ (1939), მიძღვნილი აჯანყების ლეგენდარული მონაწილე სტეპან რაზინისადმი; ცხენი (1940) - მე-16 საუკუნის ბოლოს ნახევრად ლეგენდარული მშენებელი-არქიტექტორის „ქალაქის მშენებლის“ შესახებ. ფედორ კონ.

მხოლოდ ერთი გამოვიდა 1940 წელს. მთელი სიცოცხლის კოლექციალექსები კედრინი მოწმეები. 1943 წელს, ცუდი მხედველობის მიუხედავად, პოეტი დაინიშნა საავიაციო გაზეთ „სოკოლ როდინას“ (1942-1944) სპეციალურ კორესპონდენტად, სადაც მან გამოაქვეყნა, კერძოდ, სატირული ტექსტები ფსევდონიმით ვასია გაშეტკინი.

კონფიდენციალური საუბრის ინტონაციები, ისტორიული და ეპიკური თემები და ღრმა პატრიოტული იმპულსები კვებავდა კედრინის ომის წლების პოეზიას, სადაც ამაღლებულია სამშობლოს სურათი, ომის პირველი დღეების სიმწარით და წინააღმდეგობის ურყევი ნებით (ლექსები და ბალადები 1941, Raven, Raid, სიყრუე, პრინცი ვასილკო როსტოვსკი, მთელი ეს რეგიონი, ძვირფასო სამუდამოდ ..., ზარი, განკითხვის დღე, გამარჯვება და ა.შ.).

რუსული ხალხური ხელოვნების სურათები და რიტმები, რუსული კულტურის ტრადიციული ნაკვეთები ამ დროს გაჯერებულია და კედრინის პეიზაჟი და ინტიმური კამერული ლექსები (ლექსები და ბალადები Beauty, 1942; Alyonushka, 1942-1944; Lullaby, 1943; Gypsy, One-horned. ..., ორივე 1944 და ა.შ.). დიალოგებითა და მონოლოგებით გაჯერებული კედრინის პოეზიის დრამატული ბუნება (პოეზია საუბარი, ბალადა ტყუპების შესახებ, გრიბოედოვი), ყველაზე მკაფიოდ გამოიხატა პოეტურ დრამებში (რემბრანდტი, 1938, გამოქვეყნდა 1940 წელს; ფარაშა ჟემჩუგოვას ხელნაწერი, დაკარგული ევაკუაციის დროს. 1941) და ლაკონური გამოსახულება მისი პოეზია - ლექსში დუელი (1933, რომელიც ასევე საინტერესოა მწერლის თავისებური პოეტური ავტოპორტრეტით: ”ჩვენთან მოდის ბიჭი / წარბებშეკრული, / ჟოლოსფერი სქელი რუჟი / On. მისი აბურდული ლოყები./ როცა ჩემს გვერდით ჯდები, / ვგრძნობ, რომ შენს შორის / მოსაწყენი ვარ, ცოტა ზედმეტი / პედანტი რქიან ჭიქებში").

აზროვნების სიღრმე და ენერგია განსხვავებულია ფილოსოფიური ლექსებიპოეტი (ჰომერი ბრმა იყო და ბეთჰოვენი ყრუ ..., 1944; უკვდავება, ჩანაწერი ("როდესაც წავალ, / დავტოვებ ჩემს ხმას ..."), I, 1945). კედრინის, ისევე როგორც სხვათა პლანეტარული აზროვნებისთვის შინაური პოეტებიმის თაობას ახასიათებს მსოფლიო ისტორიასთან და კულტურასთან მისი თანმიმდევრული კავშირის მუდმივი განცდა, რომლის ნიშნები იყო სხვა ერების ისტორიის, გმირებისა და მითებისადმი მიძღვნილი ლექსები და ბალადები / კეთილშობილი ფერდუსი...“); პირამიდა, 1940 წელი („...მემფისი ბროკადის საწოლზე იწვა...“); ქორწილი („დაკიის მეფე, / უფლის უბედურება, / ატილა...“), ბარბაროსული, ორივე 1933-1940 და ა.შ. კედრინი თარგმნიდა პოეზიას უკრაინული, ბელორუსული, ესტონური, ლიტვური, ქართული და სხვა ენებიდან.

კედრინისთვის მუდმივი თემა იყო თამამი შემოქმედებითი სულის მქონე ადამიანების ტრაგიკული წინააღმდეგობა (მათ შორის იყვნენ არა მხოლოდ აღიარებული გენიოსები, არამედ უცნობი ოსტატები) უხეში ძალის, ძალაუფლებისა და პირადი ინტერესის წინააღმდეგ, რომლის წინააღმდეგაც ყოველთვის არის ნიჭი, პატიოსნება და გამბედაობა. დაუცველი. კედრინის ბედი ამის სამწუხარო დადასტურება იყო: პოეტი გარდაიცვალა ელექტრომატარებელში მოსკოვის მახლობლად ბანდიტების ხელში 1945 წლის 18 სექტემბერს.

დიდის დასაწყისში სამამულო ომიმოხალისე მიდის ფრონტზე, ხდება საავიაციო გაზეთის "სამშობლოს ფალკონის" კორესპონდენტი (1942-44). ომის დროინდელი ლექსები ომის პირველ თვეებში გამსჭვალულია ტკივილითა და დარდით, რომლებსაც ცვლის გამარჯვების ძლიერი ნება („1941“, „გოდება“, „სიყრუე“, „ზარი“, „გამარჯვება“).

კედრინი დიმიტრი ბორისოვიჩი (02/14/1907 - 09/18/1945), რუსი პოეტი, მთარგმნელი. ადრეულ ასაკში ობოლი კედრინი აღზარდა განათლებულმა ბებიამ, დიდგვაროვანმა, რომელმაც გააცნო იგი ხალხური ხელოვნების სამყაროში, გააცნო პუშკინის, ლერმონტოვის, ნეკრასოვის, შევჩენკოს პოეზია. უკვე 1923 წელს, ტექნიკურ სკოლაში სწავლის დასრულების შემდეგ, მან დაიწყო მუშაობა გაზეთში, წერდა პოეზიას, უყვარდა პოეზია და თეატრი. 1920-იანი წლების ბოლოს პროლეტკულტის „რკინის პოეზიამ“ დაარღვია გარკვეული ტენდენციები, მის ლექსებში იყო მიდრეკილება ეპიკურობისა და ისტორიციზმისკენ („სიკვდილის კაცი“, „აღსრულება“, „ვედრება“). მამამისი იყო რკინიგზის ბუღალტერი. დედამისი მდივანი იყო კომერციული სკოლა.

კედრინი სწავლობდა დნეპროპეტროვსკის კომუნიკაციების ინსტიტუტში (1922-1924). მოსკოვში გადასვლის შემდეგ მუშაობდა ქარხნულ ტირაჟში და გამომცემლობა „ახალგაზრდა გვარდიაში“ ლიტერატურულ კონსულტანტად.

მან გამოცემა დაიწყო 1924 წელს. მიუხედავად იმისა, რომ თავად გორკი ტიროდა კედრინის ლექსის „თოჯინა“ კითხვისას, პირველი წიგნი „მოწმეები“ მხოლოდ 1940 წელს გამოიცა.

კედრინი სტალინის დროს ფარული დისიდენტი იყო. რუსეთის ისტორიის ცოდნამ არ მისცა მას „დიდი შემობრუნების“ წლების იდეალიზება. სტრიქონები "ალენა სტარიცაში" - "ყველა ცხოველს სძინავს. ყველა ადამიანს სძინავს. ზოგი კლერკი სჯის ადამიანებს“ - ეწერა არა ოდესღაც, არამედ ტერორის წლებში.

1938 წელს კედრინმა დაწერა საკუთარი ცნობილი ლექსი„არქიტექტორები“, რომელთა გავლენით ანდრეი ტარკოვსკიმ შექმნა ფილმი „ანდრეი რუბლევი“. "საშინელი სამეფო მადლი”- ივანე მხარგრძელის ბრძანებით ამოკვეთილი წმინდა ბასილი ნეტარის შემქმნელთა თვალები ეხმიანებოდა სტალინურ წყალობას - დაუნდობელ შურისძიებას სოციალისტური უტოპიის მშენებლების წინააღმდეგ. შემთხვევითი არ არის, რომ კედრინმა შექმნა ჰუნების ლიდერის - ატილას პორტრეტი, საკუთარი სისასტიკისა და მარტოობის მსხვერპლი. (ეს ლექსი მხოლოდ სტალინის სიკვდილის შემდეგ დაიბეჭდა.)

პოეტი ტკივილით წერდა რუსი გენიოსების ტრაგედიაზე, რომლებიც საკუთარ სამშობლოში არ იყო აღიარებული: ”და მან ააგო ცხენი. ვინ დაფარა ვილები ლუკაში კვეთის ნიმუშებით, ურბინოში ვისი დიდი ხელებიამოიღეს თუ არა სვეტები ტაძრიდან?” კედრინმა განადიდა მხატვრის გამბედაობა, რომ ყოფილიყო დაუნდობელი მოსამართლე არა მხოლოდ თავისი დროის, არამედ საკუთარი თავისაც. "რა ცუდად არის დახატული ეს ღმერთი!" - ასე იძახის კედრინსკი რემბრანდტი ამავე სახელწოდების დრამაში.

ომის დროს პოეტი ომის კორესპონდენტი იყო. მაგრამ ისტორიის ცოდნა დაეხმარა მას იმის გაგებაში, რომ გამარჯვება ასევე არის ერთგვარი ტაძარი, რომლის მშენებლებსაც შეუძლიათ თვალების ამოკვეთა.

ტარასოვკას მახლობლად უცნობმა მკვლელებმა კედრინი ელექტრომატარებლის ვესტიბულიდან გადმოაგდეს. მაგრამ შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ეს არ იყო მხოლოდ უბედური შემთხვევა. „დიაკონებს“ კარგად შეეძლოთ თავიანთი მხლებლების გაგზავნა.

1929 წელს მოჰყვა დაპატიმრება. 1931 წლიდან, გათავისუფლების შემდეგ, კედრინი დასახლდა მოსკოვის რეგიონში, მსახურობდა ლიტერატურულ კონსულტანტად გამომცემლობა "ახალგაზრდა გვარდიაში". მისი შემოქმედების პრობლემები ფართოვდება, მას აინტერესებს „ცოცხალი და სამუზეუმო ისტორია“, ანუ ისტორიის კავშირი თანამედროვეობასთან. 1938 წელს კედრინმა შექმნა მე-20 საუკუნის რუსული პოეზიის შედევრი. - ლექსი "არქიტექტორები", პოეტური განსახიერებალეგენდები წმინდა ბასილის ტაძრის მშენებლებზე. ლექსები "ალენა-სტარიცა" ეძღვნება მოსკოვის წმინდა სულელ მეომარს, ხოლო ლექსი "კონ" (1940) ეძღვნება ნახევრად ლეგენდარულ ნუგბარ მშენებელ ფიოდორ კონს. ისტორიული და პატრიოტული თემა კედრინის პოეზიაში ჭარბობს ომის წლებშიც კი, როცა ის განთავისუფლდა. სამხედრო სამსახური, ითხოვს მის დანიშვნას ფრონტალურ გაზეთ "სამშობლოს ფალკონში": "რუსეთის ფიქრი" (1942), "პრინცი ვასილკო როსტოვსკი" (1942), "ერმაკი" (1944) და სხვ.

ომის დროს კედრინი თავს მთავარ ლირიკულ პოეტად აცხადებს: „ლამაზმანი“, „ალიონუშკა“, „რუსეთი! ჩვენ გვიყვარს მკრთალი შუქი“, „მე მუდმივად წარმომიდგენია წიწიბურით მინდვრის...“. ის იწყებს ლექსის წერას ქალებზე ტრაგიკული ბედი- ევდოკია ლოპუხინა, პრინცესა ტარაკანოვა, პრასკოვია ჟემჩუგოვა. მის ლექსებში სულ უფრო მკაფიოდ ჟღერს მართლმადიდებლური მოტივები, ფრონტიდან დაბრუნებისთანავე კედრინი ამჩნევს, რომ მას მისდევენ. უბედურების წინასწარმეტყველებამ პოეტი არ მოატყუა: ომის დასრულებიდან სამი თვის შემდეგ მას ტილოსთან მოკლული იპოვნიდნენ. რკინიგზა.

კედრინის ლექსების ერთადერთი კრებული "მოწმეები" (1940 წ.) სასტიკად შეიზღუდა ცენზურის გამო.

1960-70-იან წლებში ყველაზე ფართო, პოპულარული ინტერესი შემოქმედებითი მემკვიდრეობაკედრინამ განსაზღვრა იგი ნამდვილი ადგილირუსულ პატრიოტულ პოეზიაში.

დიდი სამამულო ომის დასაწყისში იგი მოხალისედ წავიდა ფრონტზე, გახდა საავიაციო გაზეთ „სოკოლ როდინას“ კორესპონდენტი (1942-44). ომის დროინდელი ლექსები ომის პირველ თვეებში გამსჭვალულია ტკივილითა და დარდით, რომლებსაც ცვლის გამარჯვების ძლიერი ნება („1941“, „გოდება“, „სიყრუე“, „ზარი“, „გამარჯვება“).

კედრინი დიმიტრი ბორისოვიჩი (02/14/1907 - 09/18/1945), რუსი პოეტი, მთარგმნელი. ადრეულ ასაკში ობოლი კედრინი აღზარდა განათლებულმა ბებიამ, დიდგვაროვანმა, რომელმაც გააცნო იგი ხალხური ხელოვნების სამყაროში, გააცნო პუშკინის, ლერმონტოვის, ნეკრასოვის, შევჩენკოს პოეზია. უკვე 1923 წელს, ტექნიკურ სკოლაში სწავლის დასრულების შემდეგ, მან დაიწყო მუშაობა გაზეთში, წერდა პოეზიას, უყვარდა პოეზია და თეატრი. 1920-იანი წლების ბოლოს პროლეტკულტის „რკინის პოეზია“ წყვეტს გარკვეულ ტენდენციებს, მის ლექსებში შეიმჩნევა მიდრეკილება ეპიკურობისა და ისტორიციზმისკენ („სიკვდილი“, „აღსრულება“, „თხოვნა“). მამამისი იყო რკინიგზის ბუღალტერი, დედამისი იყო კომერციული სკოლის მდივანი.

კედრინი სწავლობდა დნეპროპეტროვსკის კომუნიკაციების ინსტიტუტში (1922-1924). მოსკოვში გადასვლის შემდეგ მუშაობდა ქარხნულ ტირაჟში და გამომცემლობა „ახალგაზრდა გვარდიაში“ ლიტერატურულ კონსულტანტად.

მან გამოცემა დაიწყო 1924 წელს. მიუხედავად იმისა, რომ თავად გორკი ტიროდა კედრინის ლექსის „თოჯინა“ კითხვისას, პირველი წიგნი „მოწმეები“ მხოლოდ 1940 წელს გამოიცა.

კედრინი სტალინის დროს ფარული დისიდენტი იყო. რუსეთის ისტორიის ცოდნამ არ მისცა მას „დიდი შემობრუნების“ წლების იდეალიზება. სტრიქონები "ალენა სტარიცაში" - "ყველა ცხოველს სძინავს. ყველა ადამიანს სძინავს. ზოგი კლერკი სჯის ადამიანებს“ - ეწერა არა ოდესღაც, არამედ ტერორის წლებში.

1938 წელს კედრინმა დაწერა თავისი ყველაზე ცნობილი ლექსი „არქიტექტორები“, რომლის გავლენით ანდრეი ტარკოვსკიმ შექმნა ფილმი ანდრეი რუბლევი. „საშინელი სამეფო წყალობა“ - წმინდა ბასილი ნეტარის შემქმნელთა თვალები, ამოკვეთილი ივანე საშინელის ბრძანებით - ეხმიანებოდა სტალინის წყალობას - დაუნდობელ შურისძიებას სოციალისტური უტოპიის მშენებლების მიმართ. შემთხვევითი არ არის, რომ კედრინმა შექმნა ჰუნების ლიდერის - ატილას პორტრეტი, საკუთარი სისასტიკისა და მარტოობის მსხვერპლი. (ეს ლექსი მხოლოდ სტალინის სიკვდილის შემდეგ დაიბეჭდა.)

პოეტი ტკივილით წერდა რუსი გენიოსების ტრაგედიაზე, რომლებიც საკუთარ სამშობლოში არ იყო აღიარებული: ”და მან ააგო ცხენი. ვინ დაამშვენა ვილები ლუკაში ჩუქურთმებით, ურბინოში, რომლის საკათედრო ტაძრის დიდმა ხელებმა გამოიტანეს სვეტები? კედრინმა განადიდა მხატვრის გამბედაობა, რომ ყოფილიყო დაუნდობელი მოსამართლე არა მხოლოდ თავისი დროის, არამედ საკუთარი თავისაც. "რა ცუდად არის დახატული ეს ღმერთი!" - ასე იძახის კედრინსკი რემბრანდტი ამავე სახელწოდების დრამაში.

ომის დროს პოეტი ომის კორესპონდენტი იყო. მაგრამ ისტორიის ცოდნა დაეხმარა მას იმის გაგებაში, რომ გამარჯვება ასევე არის ერთგვარი ტაძარი, რომლის მშენებლებსაც შეუძლიათ თვალების ამოკვეთა.

ტარასოვკას მახლობლად უცნობმა მკვლელებმა კედრინი ელექტრომატარებლის ვესტიბულიდან გადმოაგდეს. მაგრამ შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ეს არ იყო მხოლოდ უბედური შემთხვევა. „დიაკონებს“ კარგად შეეძლოთ თავიანთი მხლებლების გაგზავნა.

1929 წელს მოჰყვა დაპატიმრება. 1931 წლიდან, გათავისუფლების შემდეგ, კედრინი დასახლდა მოსკოვის რეგიონში, მსახურობდა ლიტერატურულ კონსულტანტად გამომცემლობა "ახალგაზრდა გვარდიაში". მისი შემოქმედების პრობლემები ფართოვდება, მას აინტერესებს „ცოცხალი და სამუზეუმო ისტორია“, ანუ ისტორიის კავშირი თანამედროვეობასთან. 1938 წელს კედრინმა შექმნა მე-20 საუკუნის რუსული პოეზიის შედევრი. - ლექსი „არქიტექტორები“, ლეგენდის პოეტური განსახიერება წმინდა ბასილის ტაძრის მშენებლების შესახებ. ლექსები "ალენა-სტარიცა" ეძღვნება მოსკოვის წმინდა სულელ მეომარს, ხოლო ლექსი "კონ" (1940) ეძღვნება ნახევრად ლეგენდარულ ნუგბარ მშენებელ ფიოდორ კონს. კედრინის პოეზიაში დომინირებს ისტორიული და პატრიოტული თემა და ომის წლებში, როდესაც ის სამხედრო სამსახურიდან გაათავისუფლეს მხედველობის გამო, იგი ეძებს დანიშვნას ფრონტის გაზეთ "სამშობლოს ფალკონში": "დუმა რუსეთის შესახებ" (1942 წ. ), "პრინცი ვასილკო როსტოვსკი" (1942), "ერმაკი" (1944) და სხვ.

ომის დროს კედრინი თავს მთავარ ლირიკულ პოეტად აცხადებს: „ლამაზმანი“, „ალიონუშკა“, „რუსეთი! ჩვენ გვიყვარს მკრთალი შუქი“, „მე მუდმივად წარმომიდგენია წიწიბურით მინდვრის...“. ის იწყებს ლექსის შექმნას ტრაგიკული ბედის ქალებზე - ევდოკია ლოპუხინაზე, პრინცესა ტარაკანოვაზე, პრასკოვია ჟემჩუგოვაზე. მის ლექსებში სულ უფრო მკაფიოდ ჟღერს მართლმადიდებლური მოტივები, ფრონტიდან დაბრუნებისთანავე კედრინი ამჩნევს, რომ მას მისდევენ. უბედურების წინასწარმეტყველებამ პოეტი არ მოატყუა: ომის დასრულებიდან სამი თვის შემდეგ მას რკინიგზის ლიანდაგთან მოკლული იპოვნიდნენ.

კედრინის ლექსების ერთადერთი კრებული "მოწმეები" (1940 წ.) სასტიკად შეიზღუდა ცენზურის გამო.

1960-70-იან წლებში კედრინის შემოქმედებითი მემკვიდრეობისადმი ყველაზე ფართო, ნაციონალურმა ინტერესმა განსაზღვრა მისი ნამდვილი ადგილი რუსულ პატრიოტულ პოეზიაში.

ბიოგრაფია

კედრინი, დიმიტრი ბორისოვიჩი - რუსი საბჭოთა პოეტი. დაიბადა 1907 წლის 4 თებერვალს დონბასის სოფელ შჩეგლოვკაში მაღაროელის ოჯახში. ბეჭდვა მან 1924 წელს დაიწყო. სწავლობდა დნეპროპეტროვსკში რკინიგზის ტექნიკური სკოლა(1922-1924 წწ.). მეორე მსოფლიო ომის დასაწყისში ის მოხალისედ წავიდა ფრონტზე. მუშაობდა საავიაციო გაზეთ „სამშობლოს ფალკონში“ კორესპონდენტად (1942-1944 წწ.). მოსკოვში გადასვლის შემდეგ მუშაობდა ქარხნულ ტირაჟში და გამომცემლობა „ახალგაზრდა გვარდიაში“ ლიტერატურულ კონსულტანტად.

პირველი პოეზიის კრებული - „მოწმეები“ 1940 წელს გამოიცა. კედრინის ერთ-ერთი პირველი მნიშვნელოვანი ნამუშევარია შესანიშნავი ლექსის დრამა რემბრანდტი (1940) დიდი ჰოლანდიელი მხატვრის შესახებ.

პოეტს მშვენიერი ნიჭი ჰქონდა შორეულ ეპოქებში შეღწევის. ისტორიაში მას აინტერესებდა არა თავადები და დიდებულები, არამედ მშრომელი ხალხი, მატერიალური და სულიერი ფასეულობების შემქმნელები. განსაკუთრებით უყვარდა რუსეთი, წერდა მასზე, გარდა "არქიტექტორებისა", ლექსებს - "ცხენი", "ერმაკი", "როსტოვის თავადი ვასილკო", "სიმღერა ალენა უფროსზე" და ა.შ.

დიმიტრი ბორისოვიჩი იყო არა მხოლოდ ისტორიული პოემისა და ბალადის ოსტატი, არამედ შესანიშნავი ლირიკოსი.

1945 წლის 18 სექტემბერს იგი ტრაგიკულად გარდაიცვალა ბორბლების ქვეშ საგარეუბნო მატარებელი(იგორ ლოსიევსკის თქმით, გამოაგდეს). ის დაკრძალეს მოსკოვში ვვედენსკის სასაფლაოზე.

კედრინ დიმიტრი ბორისოვიჩი (1907-1945) არის გამორჩეული რუსი პოეტი, დრამატურგი და მთარგმნელი. AT ადრეული ასაკიობოლი გახდა და კეთილშობილმა ბებიამ გაზარდა. მან მომავალი პოეტი გააცნო ფოლკლორის ხელოვნება, გაეცნო ასეთის პოეზიას ცნობილი მწერლებიპუშკინის, ნეკრასოვის მსგავსად.

დაიბადა დონბასში, სოფელ შჩეგლოვაში. განათლება მიიღო კომერციულ სკოლაში და კომუნიკაციების ტექნიკურ სკოლაში. 1924 წელს იგი უკვე გამოქვეყნდა ადგილობრივ გაზეთ კომსომოლში, წერდა პოეზიას. გატაცებული იყო არა მხოლოდ პოეზიით, არამედ თეატრითაც. 1933-1941 წლებში მუშაობდა მოსკოვის გამომცემლობა Molodaya Gvardiya-ში ლიტერატურულ კონსულტანტად.

პოეტმა პოპულარობა მოიპოვა ლექსის თოჯინა (1932) გამოქვეყნების შემდეგ. შეხება ლექსებირუსეთის ბუნების შესახებ (მოსკოვის შემოდგომა, 1937; ზამთარი, 1939; შემოდგომის სიმღერა, 1940 წ.). არაერთი ლექსი გაჟღენთილია ისტორიციზმისა და ეპიკური ნოტებით „სიკვდილი კაცი“, „აღსრულება“, „ვედრება“. 1938 წელს კედრინმა გამოსცა შესანიშნავი ლექსი „არქიტექტორები“, რომელიც წმინდა ბასილის ტაძრის მშენებლებს მიუძღვნა. პოეტმა მოსკოვის მეომარს მიუძღვნა ლექსები „ალენა-სტარიცა“.

მოწმეები (1940) არის პოეტის ლექსების პირველი და ერთადერთი კრებული. იმავე წელს გამოიცა რემბრანდტი - დრამატული ამბავიჰოლანდიელი მხატვრის შესახებ. 1943 წელს კედრინი მუშაობდა გაზეთ Sokol Rodina-ს კორესპონდენტად, სადაც აქვეყნებდა ვასია გაშეტკინის სავარაუდო სახელით. ამ პერიოდში პოეტის შემოქმედებაში ასახულია ომის დროინდელი სიმწარე, გამარჯვების ურყევი ნება. მას აწუხებდა თემა, განსხვავებული სოციალური ფენებიმოსახლეობა. იბრძოდა ნიჭიერი, პატიოსანი და მამაცი ხალხირომლებიც დაუცველები იყვნენ ავტორიტეტის წინააღმდეგ, უხეში ძალადა მოგება. დიმიტრი ქმნის ლექსს, რომელიც ეძღვნება ქალებს მძიმე ბედი- ევდოკია ლოპუხინა, პრინცესა ტარაკანოვა, პრასკოვია ჟემჩუგოვა.

კედრინმა მრავალი ნაშრომი მიუძღვნა მსოფლიო ისტორიას, მის კავშირს თანამედროვეობასთან, სხვა ხალხების კულტურასთან (ქორწილი, ბარბაროსული და ა.შ.)

მას უყვარდა სამშობლო და რუსეთს მიუძღვნა ერთზე მეტი ნაწარმოები "ცხენი", "ერმაკი", "როსტოვის თავადი ვასილკო", "სიმღერა ალენა უფროსზე".

კედრინ დ.ბ. თავი გამოაცხადა არა მხოლოდ ლექსების, ბალადების ოსტატად, არამედ შესანიშნავ ლირიკოსად და მთარგმნელად. თარგმნა მრავალი ლექსი ქართული, ლიტვური, უკრაინული და სხვა ენებიდან.

1945 წლის 18 სექტემბერს ნიჭიერი პოეტი გარდაიცვალა ელექტრომატარებლის ბორბლების ქვეშ ნაძირალების ხელით. მან იწინასწარმეტყველა უბედურება და არაერთხელ შენიშნა, რომ მისდევდნენ.