អត្ថបទសម្រាប់ការបោះពុម្ពផ្សាយ “ភាសានៃពិភពលោក។ ស៊ីណូ- ភាសាទីបេ "។ ភាសាចិន-ទីបេ 1. ពាក្យ "ភាសាចិន-ទីបេ" (S.-T. y.) គឺជាការរចនាដែលត្រូវបានទទួលយកជាទូទៅនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ភាសាសម័យទំនើបសម្រាប់ធំបំផុត (យោងទៅតាមការប៉ាន់ប្រមាណផ្សេងៗគ្នា - មានពី 250 ទៅ 450 ឯកតា) គ្រួសារភាសាដែលមានទីតាំងនៅតំបន់ដីគោកនៃអាស៊ីអាគ្នេយ៍។ ឈ្មោះ "ស៊ីណូ - ទីបេ" សម្រាប់ភាសានៃគ្រួសារនេះត្រូវបានស្នើឡើងជាលើកដំបូងនៅក្នុងឆ្នាំ 1924 ដោយអ្នកភាសាបារាំង Jean Przyluski ហើយបានផ្លាស់ប្តូរឈ្មោះពីមុន "Indo-Chinese" យ៉ាងឆាប់រហ័សមួយផ្នែកដោយសារតែអត្ថន័យដែលមិនចង់បានជាមួយឧបទ្វីបឥណ្ឌូចិន។ ទឹកដីដែលភាសានៃជនជាតិអូស្ត្រូអាសៀជាជាងគ្រួសារចិន-ទីបេ គឺរីករាលដាល ដែលរវាងនោះ ដូចដែលវាច្បាស់នៅដើមសតវត្សទី 20 មិនមានទំនាក់ទំនងហ្សែនទេ។ បន្ថែមពីលើភាសាអូស្ត្រូអាស៊ីទិក ដោយសារភាពស្រដៀងគ្នានៃអក្សរសាស្ត្រជាច្រើន ក៏ដូចជាការខ្ចីអក្សរសាស្ត្រមួយចំនួនធំពីភាសាចិន ភាសានៃគ្រួសារតៃ-កាដាយ ក៏ត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងគ្រួសារ “ឥណ្ឌូចិន” ឬចិន-ទីបេផងដែរ។ សម្រាប់រយៈពេលដ៏យូរមួយ; ចំណុចចុងក្រោយនៃបញ្ហានេះត្រូវបានដាក់ដោយការសិក្សារបស់ P. Benedict (1940s - 1970s) ដែលបានបែងចែកភាសា Tai-Kadai ទៅជាឯកតានិក្ខេបបទដាច់ដោយឡែក ទំនាក់ទំនងហ្សែនបន្ថែមទៀតដែលតាមគំនិតរបស់គាត់គឺមិនមែនទេ។ ទាក់ទងទៅនឹងភាសាចិន-ទីបេ ប៉ុន្តែចំពោះភាសាអូស្ត្រូណេសៀន (សម្មតិកម្ម "អូស្ត្រូ-ថៃ")។ ដូច្នេះហើយ សព្វថ្ងៃនេះ ក្រុមគ្រួសារនៃភាសាដែលកំពុងពិចារណាត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាមអ្នកតំណាងធំជាងគេពីររបស់ខ្លួន គឺចិន (មកពីឈ្មោះឡាតាំងសម្រាប់ចិនស៊ីណា) និងទីបេ។ លើសពីនេះទៀតពាក្យ "ស៊ីណូ - ទីបេ" ដោយប្រយោលឆ្លុះបញ្ចាំងពីទូទៅបំផុតក្នុងចំណោមអ្នកឯកទេសគំរូប្រព័ន្ធគោលពីរនៃការចាត់ថ្នាក់ខាងក្នុងនៃគ្រួសារនេះដែលបំបែកទៅជាសាខាចិន ("ស៊ីនីទិក") ដែលរួមបញ្ចូលភាសាចិនត្រឹមត្រូវជាមួយនឹងគ្រាមភាសាជាច្រើនដូចជា ប្រហែលជាភាសា Bai និងភាសាទីបេ-ភូមា ដែលរាប់បញ្ចូលទាំងភាសាចិន-ទីបេ។ ជម្រើសទូទៅណាមួយចំពោះពាក្យ S.-t. មិន​មាន; ពិសេសគឺមុខតំណែងរបស់អ្នកឯកទេសលេចធ្លោក្នុងភាសាហិម៉ាឡៃយ៉ាន G. van Driem ដែលបដិសេធរចនាសម្ព័ន្ធគោលពីររបស់ S.-t. ភាសាទៅជាភាសាចិន និងទីបេ-ភូមា ហើយស្នើជំនួសឲ្យហៅ S.-T ទាំងអស់វិញ។ គ្រួសារ។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយសារគំរូចំណាត់ថ្នាក់របស់ Van Dream មិនមានយុត្តិកម្មដ៏តឹងរ៉ឹង ហើយស្ទើរតែមិនសន្យា (សូមមើលខាងក្រោម) ពាក្យដែលស្នើឡើងដោយគាត់មិនត្រូវបានរកឃើញក្រៅពីស្នាដៃរបស់ Van Dream ខ្លួនឯង និងសិស្សរបស់គាត់ទេ។ 2. ពូជអតិបរមានៃ C ។ -t ភាសាត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងតំបន់ភូមិសាស្ត្រដែលមានទីតាំងនៅប្រសព្វនៃរដ្ឋភាគខាងកើតនៃប្រទេសឥណ្ឌា (អាសាម អារុណឆាលប្រាដេស ម៉ានីពួរ។ល។) រដ្ឋភាគខាងជើងនៃប្រទេសភូមា (ឈិន កាឈីន។ PRC (Yunnan, Sichuan); សាខាជាច្រើននៃគ្រួសារនេះក៏ត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងប្រទេសប៊ូតង់ និងនេប៉ាល់ និងព្រំដែនខាងលិចនៃការចែកចាយ S.-t ។ ភាសាបានពង្រីកដល់រដ្ឋ Kashmir (ឥណ្ឌា) និងរដ្ឋ Baltistan (ប៉ាគីស្ថាន)។ អ្នកតំណាងបុគ្គលធំបំផុតរបស់ S.-t. ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ គ្រួសារគឺជាភាសាចិន ដែលត្រូវបានចែកចាយជាចម្បងនៅទូទាំង PRC ក៏ដូចជានៅក្នុងជនភៀសខ្លួនដែលនិយាយភាសាចិនជាច្រើននៅជុំវិញពិភពលោក (ចំនួនអ្នកនិយាយសរុបមានច្រើនជាង 1 ពាន់លាន 200 លាននាក់ ពោលគឺប្រហែល 10 ដងច្រើនជាង។ ជាងអ្នកនិយាយផ្សេងទៀតទាំងអស់នៃភាសា S.-t. យករួមគ្នា) ។ នៅក្នុងចំណាត់ថ្នាក់ទីពីរនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃចំនួនអ្នកនិយាយគឺភាសាភូមាដែលជាភាសាផ្លូវការនៃសហភាពមីយ៉ាន់ម៉ា (ច្រើនជាង 30 លាននាក់); ទីបីគឺទីបេ (ប្រហែល 8 លាននាក់) គ្រាមភាសាជាច្រើនដែលត្រូវបានចែកចាយមិនត្រឹមតែនៅក្នុងតំបន់ស្វយ័តទីបេនៃ PRC ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងនៅក្នុងតំបន់ផ្សេងទៀតនៃប្រទេសនេះ (Qinghai, Gansu) ក៏ដូចជានៅក្នុងប្រទេសនេប៉ាល់ ប៊ូតង់ និងភាគខាងជើង។ - រដ្ឋភាគខាងលិចនៃប្រទេសឥណ្ឌា។ 3. ចំនួនសរុបនៃអ្នកនិយាយភាសា S.-t ។ គ្រួសារនេះមានទំហំធំ ជាចម្បងដោយសារតែការបញ្ចូលជនជាតិចិនទៅក្នុងសមាសភាពរបស់វា ជាលទ្ធផលនៃចំនួនវាគ្មិន (ប្រហែល 1 ពាន់លាន 300 លាននាក់) វាស្ថិតនៅលំដាប់ទីពីរបន្ទាប់ពីឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបនៃបណ្តាប្រទេសទាំងអស់។ គ្រួសារភាសានៃពិភពលោក។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ S.-t. គ្រួសារនេះក៏ទទួលបានកំណត់ត្រាដាច់ខាតសម្រាប់សមាមាត្រមិនស្មើគ្នានៃចំនួនអ្នកនិយាយសរុបទៅនឹងចំនួនសរុបនៃភាសាដែលរួមបញ្ចូលនៅក្នុងវា: ចំនួនអ្នកនិយាយសរុបនៃ 200-400 ភាសា Tibeto-Burmese មិនលើសពី 60 លាន។ 4. សំណួរផ្ទៃក្នុង ការចាត់ថ្នាក់ហ្សែនស.-ត. ភាសាគឺស្មុគស្មាញខ្លាំងណាស់ ហើយបច្ចុប្បន្នមិនមានចម្លើយច្បាស់លាស់ទេ។ ឧបសគ្គចម្បងនៅទីនេះគឺជនក្រីក្រ (ក្នុងករណីខ្លះ សូន្យ) ចំណេះដឹងនៃភាសាកុលសម្ព័ន្ធតូចៗមួយចំនួនធំ ដែលអរគុណចំពោះការងារស្ទង់មតិខ្លីៗ មានតែការពិតដែលថាពួកគេជាកម្មសិទ្ធិរបស់ S.-t. គ្រួសារ ក៏ដូចជាភាពជាក់លាក់ typological របស់ S.-t. ភាសា៖ ប្រព័ន្ធ morphological នៅក្នុងពួកវាត្រូវបានអភិវឌ្ឍតិចតួចណាស់ ដែលពួកវាមិនអាចចាត់ទុកថាជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យដែលអាចទុកចិត្តបានសម្រាប់ចំណាត់ថ្នាក់នោះទេ ហើយប្រព័ន្ធសូរសព្ទដែលទទួលមរតកពី Proto-Sino-Tibetan ជារឿយៗត្រូវបាន "បំផ្លាញ" ដល់កម្រិតដែលការឆ្លើយឆ្លងធម្មតាអាចត្រូវបានបង្កើតឡើងរវាង ពួកគេចាំបាច់សម្រាប់និរុត្តិសាស្ត្រ សមាសភាព morphemicស្ទើរតែមិនអាចទៅរួចទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងស្នាដៃបុរាណរបស់ P. Benedict រួចហើយ សំណុំនៃលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងច្បាស់ ដែលធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីកំណត់ S.-t ។ ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ភាសាជាក់លាក់មួយ (ជាសំណួរដែលពាក់ព័ន្ធយ៉ាងខ្លាំងដល់សព្វថ្ងៃនេះ ពីព្រោះនៅក្នុងដំណើរការនៃការងារដែលកំពុងបន្តនៅក្នុងតំបន់ដែលពិបាកទៅដល់នៃអាស៊ីអាគ្នេយ៍ ភាសាដែលមិនស្គាល់ពីមុនគឺនៅតែត្រូវបានគេរកឃើញ ជួនកាលអាចត្រូវបានគេចាត់ថ្នាក់ជា S.-t. និងក្រុមគ្រួសារផ្សេងទៀតនៃតំបន់ - Austroasiatic, Tai-Kadai ។ល។) ។ ទាំងនេះគឺ៖ ក) លក្ខណៈអក្សរសាស្ត្រ - monosyllabicity ភាពជាក់លាក់នៃសមាសភាពសូរស័ព្ទ វត្តមាន ប្រភេទជាក់លាក់ បុព្វបទទម្រង់ពាក្យ។ល។ (សម្រាប់ព័ត៌មានលម្អិត សូមមើលផ្នែកទី 6); ខ) វត្តមានយ៉ាងហោចណាស់ចំនួនជាក់លាក់នៃឯកតា "រោគវិនិច្ឆ័យ" នៅក្នុងវប្បធម៍ និងជាពិសេស វាក្យសព្ទជាមូលដ្ឋាន (ធន់នឹងការខ្ចី) ជាទូទៅសម្រាប់ទាំងអស់ ឬភាគច្រើនបំផុតរបស់ S.-t. ភាសា។ វាគឺជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យ lexical ដែលត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងត្រឹមត្រូវ និងជាប់លាប់ ដែលធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីកំណត់ព្រំដែននៃ S.-t ។ គ្រួសារ។ ថ្ងៃពុធ តារាងខាងក្រោមដែលសម្រាប់ការប្រៀបធៀបត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនូវធាតុចំនួនប្រាំពីរពីបញ្ជីពាក្យ 100 ពាក្យនៃវាក្យសព្ទមូលដ្ឋានរបស់ M. Swadesh សម្រាប់ 20 S.-t ។ ភាសា (ព័ត៌មានសំនៀងត្រូវបានលុបចោល; ក្រឡាទទេមានន័យថា lexeme ដើមនៅក្នុងភាសាដែលត្រូវគ្នាត្រូវបានជំនួស): ភាសា "ខ្ញុំ" "អ្នក" "ភ្នែក" "ពីរ" "ភាសា" "ភ្លើង" "ព្រះអាទិត្យ" Fuzhou ŋuai nö möük -ciu nei chui-liek xui lik-thau Tujia ŋa ńi ńie ji-la mi Pa "o na mɛʔ ni p-re me Garo aŋa na mik g-ni s-re Nokte ŋa naŋ mit va-ńi tha-li Jingpo ŋai naŋ mjiʔ šiŋ-le-t Kanauri mig" nī lē mē yu-neg" I go ŋa ńo ka-ni e-li-na ma-mru i-ńi Apatani ŋo no a-mi à-ńi à-ljo dà-ńi Pumi ńi ńɛ nǝ łiɛ mâ Lepcha mik nyă-t lí mí Limbu aŋgā mik nɛ-t-chi lɛ-so:ʔl mi Mikir ne naŋ mek hi-na de mei ar-ni Lushi naŋ mit pah-ni lei mei a ni Angami no mhi ke-na me-lɨ mi ti-na-ki Nung ŋa nɔ ńi-luŋ a-ńi phɨ-lɛ tćhɛ-mi ភូមា ŋa mjak-se h-na-c hlja mi: ne Lisu ŋua nu mia ni-t la met-mi Tamang ŋa mi: ńi: le me ti-ńi Tibetan ŋa mig g-ńi-s lće me ńi-ma លើកលែងតែការវិវឌ្ឍន៍ដែលមិនសំខាន់មួយចំនួន (ដូចជា Fuzhou xui "ភ្លើង" ← ចិនចាស់ *s -mǝj ដែល s- ជាបុព្វបទ) ភាគច្រើននៃការសង្កេតនៅក្នុង e នៅក្នុងតារាងនៃទម្រង់នេះ ទាំងមូល ពួកគេរក្សានូវរូបរាងសូរសព្ទដែលនៅជិតទៅនឹង S.-t ដែលបានសាងសង់ឡើងវិញរបស់ពួកគេ។ ទម្រង់គាំទ្រ (នៅក្នុងការស្ថាបនាឡើងវិញរបស់ I. I. Peiros និង S. A. Starostin: *ŋā- "I", *na- "you", *mjVk "eye", *(k-)nij(-s) "two", *laj (H) "ភាសា", *mējH "ភ្លើង", *nij "ព្រះអាទិត្យ") ។ ស្ថានភាពគឺខុសគ្នាទាំងស្រុងជាមួយនឹងការបែងចែកអង្គភាពចាត់ថ្នាក់កម្រិតមធ្យមនៅក្នុង S.-t ។ គ្រួសារ។ នៅទីនេះ នៅពេលនេះ ម៉ូដែលផ្សេងៗគ្នាជាច្រើនបានប្រកួតប្រជែងគ្នា ដែលមិនមានការអះអាងណាមួយថាត្រូវបានបញ្ជាក់នោះទេ។ ច្រើនឬតិចដែលមិនអាចប្រកែកបានអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាល្អបំផុត ការវិភាគនៃសំណុំ S.-t ។ ភាសាចូលទៅក្នុងក្រុមតូចៗមួយចំនួនធំ និង "ឯកោ" (ឧ. ភាសាដែលមិនមានលក្ខខណ្ឌនៃគ្រួសារ S.-t. ប៉ុន្តែមិនមានសាច់ញាតិ "ជិតស្និទ្ធបំផុត" នៅក្នុងសមាសភាពរបស់វា) ។ បញ្ជីខាងក្រោម (ក្រុមត្រូវបានរៀបចំតាមលំដាប់ចុះប្រហាក់ប្រហែលនៃចំនួនសរុបនៃភាសា និង/ឬអ្នកនិយាយ) គឺមិនពេញលេញទេ ប៉ុន្តែយ៉ាងហោចណាស់អាចផ្តល់គំនិតទូទៅនៃទំហំ និងកម្រិតនៃការស្រាវជ្រាវលើ គ. -t គ្រួសារ។ A. សាខាធំ (តាមលក្ខខណ្ឌ - ពី 15-20 ភាសា និងច្រើនទៀត): 1) សាខាភាសាចិន ឬ Sinitic រួមបញ្ចូលភាសាចិនត្រឹមត្រូវជាមួយនឹងគ្រាមភាសាជាច្រើន។ ក្នុងន័យភាសាយ៉ាងតឹងរ៉ឹង វាជាការសមស្របជាងក្នុងការពិចារណាភាសាចិនជាគ្រួសារភាសាដ៏ធំមួយ ដោយសារតែភាពខុសគ្នានៃសូរសព្ទ វេយ្យាករណ៍ និង lexical ដ៏សំខាន់ ដែលក្នុងករណីជាច្រើនមិនរាប់បញ្ចូលទាំងស្រុងនូវការយល់ដឹងគ្នាទៅវិញទៅមករវាង "គ្រាមភាសា" ។ អន្តរការីក្នុងការទំនាក់ទំនងជាធម្មតាជាភាសាជាតិ Putonghua ដោយផ្អែកលើគ្រាមភាសាប៉េកាំងនៃក្រុមភាគខាងជើង (ចិនកុកងឺ)។ សូមមើលអត្ថបទ "គ្រាមភាសាចិន" សម្រាប់ព័ត៌មានលម្អិត។ ជាក់ស្តែង ភាសា Bai (អ្នកនិយាយប្រហែល 1,200,000 នាក់នៅក្នុងខេត្តយូណានរបស់ចិន) ក៏គួរតែត្រូវបានសន្មតថាជាសាខា Sinitic ទោះបីជាអ្នកស្រាវជ្រាវខ្លះមានទំនោរចង់បំបែកវាជាសាខាដាច់ដោយឡែកនៃគ្រួសារទីបេ-ភូមាក៏ដោយ។ ការមិនចុះសម្រុងគ្នាគឺទាក់ទងទៅនឹងការពិតដែលថានៅក្នុងវាក្យសព្ទនៃ ba ដែលបម្រើជាឧបករណ៍សំខាន់នៃការបែងចែកស្រទាប់តាមកាលប្បវត្តិជាច្រើនត្រូវបានសម្គាល់យ៉ាងច្បាស់ហើយមិនមានការមូលមតិគ្នាថាតើស្រទាប់ទាំងនេះគួរត្រូវបានចាត់ទុកថាដើមកំណើតសម្រាប់ bai និងមួយណា។ គួរតែត្រូវបានខ្ចី។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយសារចំនួនដ៏ច្រើននៃភាពស្របគ្នាដែលអាចទុកចិត្តបាននៅក្នុងវចនានុក្រមមូលដ្ឋាននៃ បៃ ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងភាសាចិនបុរាណ វាជាការសមហេតុផលក្នុងការពិចារណាស្រទាប់នេះថាជា "មូលដ្ឋាន" ហើយចាត់ទុកថានៅសល់ជាស្រទាប់ខាងក្រោម (មួយចំនួនតូចនៃ Tibeto - ភាសាភូមាដែលមិនមានភាពស្របគ្នានៅក្នុងភាសាចិន) ឬខ្ចី (ពាក្យដែលបានណែនាំទៅក្នុង bai ពីភាសាចិននៅដំណាក់កាលក្រោយនៃការវិវត្តនៃក្រោយ) ។ 2) សាខា Lolo-Burmese រួមបញ្ចូល យោងទៅតាមការប៉ាន់ប្រមាណផ្សេងៗគ្នា ពី 30 ទៅ 100 ភាសា បានធ្វើមូលដ្ឋានីយកម្មជាចម្បងនៅក្នុងទឹកដីនៃសហភាពមីយ៉ាន់ម៉ា (ភូមា) និងខេត្តយូណានរបស់ចិន (ជាមួយ foci ដាច់ដោយឡែកផងដែរនៅវៀតណាម ថៃ និងឡាវ។ ) ចំណាត់ថ្នាក់ផ្ទៃក្នុង L.-b. សាខាជាធម្មតាមានទម្រង់ដូចខាងក្រោមៈ 2.1) ភាសាភូមា៖ ភូមាត្រឹមត្រូវ Achang, Xiandao, Aci (Zaiwa), Lachi, Maru, Bola; 2.2) ភាសាឡូឡូៈ ឡូឡូខាងជើង - នីសួ ណូស៊ូ ណាស៊ូ (ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរក្រោមឈ្មោះទូទៅនៃភាសាជាតិ i); ឡូឡូកណ្តាល - sleigh, asi (អាហ៊ី), ឡាហ៊ូ, កញ្ជ្រោង, លីផូ (ឡូឡូ - ផូ), មីឆា, ឡាម៉ូ, ជីណូ; ឡូឡូភាគខាងត្បូង - អាកា, ហានី, ខាទូ, ខុន (ខននី), ភូណូយ, ប៊ីស, ភីន, Mpi; 2.3) ភាសា Nasi ឬ Nakhi (តំណាងដែលខុសគ្នាខ្លាំងបំផុតនៃសាខាទាំងមូល អ្នកស្រាវជ្រាវខ្លះថែមទាំងបែងចែកវាជាសាខាដាច់ដោយឡែកនៃគ្រួសារ Tibeto-Burmese)។ អ្នកតំណាងដ៏ធំបំផុតនៃសាខាគឺភាសាភូមា ដែលប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់វាអាចត្រូវបានគេតាមដាននៅក្នុងវិមានប្រវត្តិសាស្ត្រ និងអក្សរសាស្ត្រនៅដើមសតវត្សទី 11 ។ ន. e.; ទិន្នន័យនៃភាសាភូមាចាស់មានសារៈសំខាន់ខ្លាំងសម្រាប់ការកសាងឡើងវិញនូវបុរេប្រវត្តិនៃទាំងសាខាឡូឡូ-ភូមា និង អេស-ធី។ គ្រួសារជាទូទៅ។ ក្នុងចំណោមភាសាផ្សេងទៀត ភាសាសំខាន់ៗ (ចំនួនអ្នកនិយាយមានចាប់ពីច្រើនរយពាន់ទៅមួយលាន ឬច្រើនជាងនេះ) អាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាចម្បងអ្នកដែលនិយាយត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាផ្លូវការនៅក្នុង PRC ជាជនជាតិភាគតិច៖ i, khani, lahu, fox, nasi និង akha ផងដែរ (ជាតិសាសន៍មិនខុសគ្នាជាផ្លូវការពី hani) ។ 3) សាខាទីបេ ឬបូឌីក រួមបញ្ចូលភាសាទីបេត្រឹមត្រូវ ដែលបង្ហាញជាអក្សរសាស្ត្របំរែបំរួល ("ទីបេបុរាណ") ដែលត្រូវបានរក្សាទុកយ៉ាងទូលំទូលាយនៅវេននៃសហវត្សទី 1-2 នៃគ.ស.។ e. និងគ្រាមភាសាវោហាស័ព្ទជាច្រើន។ ស្ថានភាពនៅទីនេះគឺនៅក្នុងវិធីជាច្រើនដែលនឹកឃើញដល់ជនជាតិចិន: ការវិភាគភាសាបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ថាអ្វីដែលគេហៅថា។ តាមពិត "គ្រាមភាសាទីបេ" គឺជាក្រុមភាសាដ៏ធំមួយដែលមាន 20-25 ឯកតាដាច់ដោយឡែកពីគ្នា ប៉ុន្តែកត្តាសង្គម-នយោបាយ និងវប្បធម៌បង្កឱ្យមាន "គ្រាមភាសា" ខុសៗគ្នានៅកម្រិត "ប្រចាំថ្ងៃ" ដូចជាឧទាហរណ៍ ឡាសា អាំដូ។ ហើយ Kham ទាំងអស់អាចត្រូវបានគេហៅថា "ទីបេ" ដូចគ្នា។ វាសមហេតុផលក្នុងការដាក់ចេញយ៉ាងហោចណាស់សាខារងចំនួនប្រាំពីរនៅក្នុងសាខា Bod: ក) Central Bod (រួមទាំងគ្រាមភាសា Lhasa ដែលបម្រើជាមធ្យោបាយសំខាន់នៃការទំនាក់ទំនងអន្តរភាសា); ខ) ភាគខាងត្បូង (គ្រាមភាសានៃប្រទេសប៊ូតង់ រដ្ឋឥណ្ឌាស៊ីកគីម។ល។); គ) ភាគនិរតី (គ្រាមភាសា Sherpa នៅនេប៉ាល់។ល។); ឃ) បស្ចិមប្រទេស (គ្រាមភាសាបុរាណតាមសូរសព្ទនៃ Ladakhi, Balti, ល. នៅ ​​Kashmir និង Pakistan); ង) ភាគខាងកើត (គ្រាមភាសានៃតំបន់ Kham); f) គ្រាមភាសា Amdo; g) ភាគអាគ្នេយ៍ (adverb mon, mon-pa ឬ tsona) ។ ភាសា Tsona ដែលនៅឆ្ងាយបំផុតពីភាសាទីបេបុរាណទាក់ទងនឹងវាក្យសព្ទ ជួនកាលត្រូវបានកំណត់ថាជាភាសាឯកោ ប៉ុន្តែអ្នកស្រាវជ្រាវភាគច្រើននៅតែទទួលស្គាល់ភាពជិតស្និទ្ធពិសេសរបស់វាចំពោះសាខាបូដា។ 4) សាខា Kuki-Chin ត្រូវបានតំណាងដោយប្រហែល 25 ភាសា ដែលចែកចាយជាចម្បងនៅក្នុងទឹកដីនៃរដ្ឋ Mizoram ភាគខាងកើតនៃប្រទេសឥណ្ឌា និងក្នុងកម្រិតតិចជាងនេះ នៅក្នុងតំបន់នៃប្រទេសមីយ៉ាន់ម៉ាដែលនៅជាប់នឹងរដ្ឋនេះពីភាគខាងកើត។ ភាសាធំបំផុតនៃសាខាគឺ មីហ្សូ (ឈ្មោះចាស់គឺ លូស៊ី) ដែលមានដើមកំណើតសម្រាប់អ្នកនិយាយជាងកន្លះលាននាក់ ហើយក៏បម្រើជាភាសានៃការទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិសម្រាប់ក្រុមជនជាតិភាគតិច Kuki-Chin ផងដែរ។ ចំនួនអ្នកនិយាយនៃភាសាផ្សេងទៀតប្រែប្រួលពីច្រើនរយពាន់ (Tiddim, Thado) ដល់ជាច្រើនរយ (ភាសាកុលសម្ព័ន្ធតូចៗ សម្រាប់ផ្នែកភាគច្រើនដែលនៅសល់ត្រូវបានពិពណ៌នាតិចតួចបំផុត)។ សាខារងចំនួនបួនត្រូវបានសម្គាល់នៅក្នុងក្រុម Kuki-Chin: (a) Chin ភាគខាងជើង: tiddim, thado, siyin, ralte, payte, gangte, pawi, chiru, simte; (ខ) ឈិនកណ្តាល៖ miso, lai (haka), baum, mara, zahao; (គ) ឈិនខាងត្បូង៖ daai, khumi, sho, khyang; (ឃ) គុយគីត្រឹមត្រូវ (ភាគច្រើននៅក្នុងរដ្ឋម៉ានីពួរ)៖ kom, aimol, bete, hallam, langrong, anal, chote, hmar ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការចាត់ថ្នាក់នេះគឺគ្រាន់តែផ្អែកលើផ្នែកភាសាវិទ្យាសុទ្ធសាធ ហើយភាគច្រើនជាលក្ខណៈភាសាវិទ្យា។ 5) ភាសាណាហ្គាត្រូវបាននិយាយដោយកុលសម្ព័ន្ធជាច្រើនដែលរស់នៅក្នុងរដ្ឋឥណ្ឌាណាហ្គាលែន និងទឹកដីជាប់គ្នា (គួរចងចាំថាពាក្យ "ណាហ្គា" នៅក្នុងពាក្យជនជាតិភាគតិចត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយជាងពាក្យភាសា រួមទាំងកុលសម្ព័ន្ធមួយចំនួនផងដែរ។ ដែលនិយាយភាសា Kuki - Chin និង Cognac); ចំនួនអ្នកនិយាយសម្រាប់ស្ទើរតែគ្រប់ភាសាត្រូវបានកំណត់ថាមានយ៉ាងហោចណាស់ជាច្រើនម៉ឺននាក់ សម្រាប់អ្នកតំណាងម្នាក់ៗវាលើសពីមួយ ឬពីររយពាន់ (lotha, ao, angami) ។ សាខារងចំនួនបីត្រូវបានសម្គាល់នៅក្នុងក្រុម (ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយជួនកាលការសង្ស័យខ្លះត្រូវបានបង្ហាញទាក់ទងនឹងទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធរបស់ពួកគេ): ក) ao: ao-chungli, ao-mongsen, yacham-tengsa, sangtam (tukumi), Yim-chungryu (yachumi) , ឡូតា; ខ) អង់មី-ប៉ូជូរី៖ អង់មី, ជុករី, ខេហ្សា, ម៉ៅ (សុវម៉ា), ជូរី-សាំងតាំ, ជូរី-រែងម៉ា, ណងយី, មេលូរី (អាណូ), ស៊ីមី, សេម៉ា, រ៉េងម៉ា; គ) zeme: zeme (empeo, kachcha), mzieme, lyangmai, nruangmei, puiron, khoirao, maram ។ 6) ក្រុម Kiranti រួមបញ្ចូលប្រហែល 30 ភាសាដែលមានទីតាំងនៅតំបន់ភាគខាងកើតនៃប្រទេសនេប៉ាល់; ធំបំផុតនៃពួកគេគឺ Limbu (ប្រហែល 400,000 វាគ្មិន) មួយនៃភាសាផ្លូវការរបស់ប្រទេសនេប៉ាល់ដែលមានអក្សរផ្ទាល់ខ្លួននិង ប្រពៃណីអក្សរសាស្ត្រពីចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 18 ។ ស្ទើរតែគ្រប់ភាសាផ្សេងទៀតនៃសាខាគឺតូច ពួកគេខ្លះជិតផុតពូជ។ មិនមានចំណាត់ថ្នាក់ផ្ទៃក្នុងដែលអាចទុកចិត្តបាននៃភាសា Kiranti ទេ។ គ្រោងការណ៍ពន្ធដារដែលបានបោះពុម្ពជាធម្មតាត្រូវបានផ្អែកលើគោលការណ៍ភូមិសាស្ត្រសុទ្ធសាធយោងទៅតាមក្រុមនេះត្រូវបានបែងចែកជាបួនក្រុមរង: (a) limbu "macrolanguage"; (ខ) ខាងកើត : យ៉ាកខា, បេហេរ, ផាង-ឌូវលី, អាតភេ, ឈិនថាង, ជូលុង, យ៉ាំភូ, ឡោហង់ (លូរុង) មេវ៉ាកាំង; (គ) កណ្តាលៈ គូលុង, ណាចេង, សាំងប៉ាង (សំប៉ាង), សាមី, បាតាវ៉ា, ពូម៉ា, ចាមលីង, ឌុងម៉ាលី; (ឃ) ខាងលិច៖ tulung, wambule (umbule, chowase), gerung, khaling, dumi, kokhi (koi), bahing, sunwar, vayu (hayu) ។ 7) ភាសា Karen - ជាក្រុមតូចប្រហែល 20 គ្រឿងដែលនិយាយជារួមដោយប្រហាក់ប្រហែល។ 3 លាននាក់នៅតំបន់ភាគខាងត្បូង និងភាគអាគ្នេយ៍នៃប្រទេសមីយ៉ាន់ម៉ា (ភាគច្រើននៅក្នុងរដ្ឋ Karen និង Kaya) និងនៅភាគពាយព្យនៃប្រទេសថៃ។ ក្រុមនេះត្រូវបានបែងចែកទៅជាសាខាដូចខាងក្រោមៈ (ក) ភាគខាងជើង - ភាសាប៉ា "អូ (ដែលគេហៅថា "ការ៉ែនខ្មៅ" ប្រហែល 500,000 វាគ្មិន) (ខ) ស្កូ-ខារ៉ែន និងគ្រាមភាសារបស់វា (ហៅថា "White Karens", ប្រហែល 1,500,000 វាគ្មិន គ្រាមភាសា Pacu និង Mopwa ជួនកាលត្រូវបានញែកដាច់ពីគ្នាជាភាសាដាច់ដោយឡែក) (c) Pwo-Karen និងគ្រាមភាសារបស់វា (ប្រហែល 1,300,000 អ្នកនិយាយ ជាក់ស្តែងភាសាជាច្រើនផងដែរ ចាប់តាំងពីភាពឆ្លាតវៃទៅវិញទៅមករវាងអ្នកនិយាយ គ្រាមភាសាភាគខាងកើត និងខាងលិចមិនមានទេ) (ឃ) កណ្តាល (ប្រហែល 150,000 វាគ្មិន): Kaya Li ឬ Karenni (ដែលគេហៅថា "ក្រហម" Karens), Bwe-Karen, Geba-Karen, Yintale, Palaichi, Padaung (ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មានការងឿងឆ្ងល់អំពីតថភាពតក្កវិជ្ជានៃសាខាកណ្តាល។) ខ. ក្រុមកណ្តាល និងក្រុមតូច (តាមលក្ខខណ្ឌ - ពី 2 ទៅ 15-20 ភាសា): ឈ្មោះជំនួស "ភាសាស៊ីឈួន") ជាមួយនឹងក្រុមតូចៗផងដែរនៅក្នុងទឹកដីនៃខេត្តយូណាន និង ទីបេ តំបន់ស្វយ័ត. អ្នកនិយាយសំខាន់នៃភាសាទាំងនេះគឺជាជនជាតិភាគតិច Qiang និង Pumi ដែលរួមគ្នាមានប្រហែល 200,000 នាក់; ភាសាផ្សេងទៀតនៃក្រុម Qiang ត្រូវបាននិយាយដោយសមាគមជនជាតិភាគតិច (ក្នុងចន្លោះពីប្រាំទៅមួយម៉ឺន) ដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា "ជនជាតិទីបេ" ជាផ្លូវការ។ ភាសា Qiang ទាំងអស់ ទាំងធំ និងតូច ពេលនេះបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការប្រើប្រាស់យ៉ាងឆាប់រហ័ស ហើយត្រូវបានជំនួសដោយភាសាចិន ឬទីបេ។ វា​ត្រូវ​បាន​បញ្ជាក់​យ៉ាង​គួរ​ឱ្យ​ទុក​ចិត្ត​ថា​ភាសា​ខាង​ក្រោម​ជា​កម្មសិទ្ធិ​របស់​ក្រុម Qiang: ភាគ​ខាង​ជើង qiang, ភាគ​ខាង​ត្បូង Qiang (គ្រាមភាសា​ទាំង​ពីរ​គឺ​ខុស​គ្នា​ខ្លាំង​ណាស់​ដែល​មិន​អាច​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ជា​គ្រាមភាសា), pumi ខាងជើង (prinmi), pumi ខាងត្បូង (pumi) , muya, toad, queyyu (choyo), guiqiong, ersu, shisin, namu" និង (naimuzi) សាធារណរដ្ឋបង់ក្លាដែស; ចំនួនអ្នកនិយាយសរុបលើសពីបីលាននាក់ (ភាគច្រើនដោយសារតែអ្នកតំណាងធំបំផុតនៃក្រុម - Bodo, Garo កុក-បូរុក) ភាសា "តូច" បូដូ-ហ្គារ៉ូ ជាច្រើន (ឌីអូរី ឌីម៉ាសា រ៉ាបា។ និងផ្សេងៗទៀត) ផ្ទុយទៅវិញ គឺជិតផុតពូជទៅហើយ។ ក្រុមនេះ ចែកជាបីក្រុមតាមប្រពៃណី៖ (a) bodo: sob-bodo, as deori, dimasa, kachari, kok-borok,riang, ទីវ៉ា (ឡាលុង) ពុកមាត់; (ខ) ហ្គារ៉ូ៖ ដូច្នេះ ដោយផ្ទាល់ garo ក៏ដូចជាពេលវេលា; (c) koch: តាមពិត koch, rabha, ruga, a'tong ។ 10) ក្រុម Konyak ឬ Konyagi រួមបញ្ចូលភាសាដែលទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធប្រហែលដប់ដែលមានមូលដ្ឋាននៅក្នុងរដ្ឋភាគឦសាននៃប្រទេសឥណ្ឌា (Arunachal Pradesh, Nagaland) ជនជាតិភាគតិច។ អ្នកនិយាយភាសាទាំងនេះជាធម្មតាត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងសមាគមកុលសម្ព័ន្ធណាហ្គា (សូមមើលខាងលើ) ប៉ុន្តែមិនមានទំនាក់ទំនងជាក់លាក់រវាងភាសាណាហ្គា និងកុនយ៉ាកទេ។ ភាសាធំបំផុតរបស់ក្រុមគឺ កុនយ៉ាកត្រឹមត្រូវ (ប្រហែល 250,000 វាគ្មិន Tableng) និង Phom (ប្រហែល 115,000 វាគ្មិន)។ ក្នុងចំណោមភាសាតូចៗ ក្រុមនេះក៏រួមបញ្ចូលផងដែរនូវ Wancho (Banpara), Nokte (Namsangia), Tase (Tangsa), Khiamngan, Chang, Moshang, Wakching (ភាសាទាំងនេះខ្លះអាចជាភាសានីមួយៗ។ គ្រាមភាសារបស់អ្នកដទៃ; ព័ត៌មានដែលមានតិចតួចណាស់ក្នុងចំណោមពួកគេ) ។ ១១) សាខាហិម៉ាឡៃយ៉ានខាងលិច ឬនិយាយម្យ៉ាងទៀត ភាសា Kinauri-Almora មានទីតាំងនៅ តំបន់ភាគពាយ័ព្យ ប្រទេសឥណ្ឌា (រដ្ឋ Uttarakhand និង Himachal Pradesh) កម្រចូលទឹកដីនេប៉ាល់ណាស់។ ភាសានៃក្រុមនេះជាទូទៅត្រូវបានពិពណ៌នាមិនសូវល្អ ហើយជាទូទៅមានចំនួនតិច (ភាគច្រើនបំផុតនៃពួកគេគឺ Kinauri មានអ្នកនិយាយសកម្មប្រហែល 60,000 នាក់)។ ការចាត់ថ្នាក់រដុបខ្លាំងបែងចែកពួកវាជាពីរក្រុម៖ (a) kinauri: kinauri proper (kanauri), kashi, pattani, bunan, marchcha, jahri, rangloi, lahuli; (b) Almora: byangsi, chaudangsi, darmiya, rangkas (ផុតពូជ) ។ 12) ក្រុម Tani (ឈ្មោះជំនួស - abor-miri ឬ abor-miri-dafla) រួមបញ្ចូលភាសាច្រើនជាងដប់ (ចំនួនអ្នកនិយាយសរុបគឺប្រហែល 600,000 នាក់) ដែលចែកចាយភាគច្រើននៅភាគឦសាននៃប្រទេសឥណ្ឌា (the រដ្ឋ Arunachal Pradesh ដោយមានឧបសម្ព័ន្ធដាច់ដោយឡែកនៅក្នុងទឹកដីនៃរដ្ឋជិតខាងនៃ Assam និងទីបេ) ។ ភាសាធំជាងគេក្នុងក្រុមគឺ Adi, ឬ Abor; niches ឬ dafla; និង Miri ជាមួយនឹងភាពខុសគ្នាជាច្រើន (ធម្មតា Miri ឬ Mising និងភ្នំ Miri) ។ ភាសាតូចៗនៃក្រុមរួមមាន Apatani, Tagin, Bokar, Damu, Milang, Gallong, Bengni, Na (na-bengni), Nyisu ។ ១៣) ភាសា Tamang-Gurung កាន់កាប់តំបន់ធំគួរសមនៅភាគខាងជើងនៃសាធារណរដ្ឋនេប៉ាល់។ ក្រុមនេះរួមបញ្ចូលភាសា Tamang ដោយខ្លួនឯង (ឈ្មោះចាស់សម្រាប់ Murmi; អ្នកនិយាយច្រើនជាងមួយលាននាក់ - ភាសា Tibeto-Burman ដ៏ធំបំផុតនៅក្នុងប្រទេសនេប៉ាល់) និង Gurung (ប្រហែល 200,000 វាគ្មិន) ជាមួយនឹងគ្រាមភាសាជាច្រើនកម្រិតនៃ ការយោគយល់គ្នារវាងផ្នែកខ្លះមិនសំខាន់។ ទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយពួកគេក៏ជាភាសាតូចៗ Chantyal, Nar-Phu, Manangba, Thakali, Seke (Thangbe), Ghale ។ ១៤) ភាសា Gyarung ត្រូវបាននិយាយដោយមនុស្សប្រហែល 200,000 នាក់ ដែលភាគច្រើនរស់នៅក្នុងតំបន់ភាគខាងលិច (និយាយភាសាទីបេ) នៃខេត្ត Sichuan ប្រទេសចិន។ ភាសា និងវប្បធម៌ Gya-Rung បានឆ្លងកាត់ "ទីបេនីយកម្ម" យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរក្នុងរយៈពេលមួយពាន់ឆ្នាំកន្លងមកនេះ (មួយផ្នែកដោយសារតែនេះ Gya-Rungs មិនត្រូវបានចាត់ទុកថាជាជនជាតិភាគតិចផ្លូវការនៅក្នុង PRC); ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនមានទំនាក់ទំនងជាក់លាក់នៃភាសា Gyarun ជាមួយភាសាទីបេទេ។ ក្រុម​នេះ​រួម​បញ្ចូល​ទាំង​: Gyarung ត្រឹមត្រូវ (គ្រាមភាសាសំខាន់, ពេលខ្លះបំបែកជាភាសាដាច់ដោយឡែក - Situ, Chabao, Sidaba); lavrung ឬ guanyinqiao; និង ergung (aka daofu, horpa ឬ shangzhai) ។ 15) ក្រុម Nung រួមបញ្ចូលមិនលើសពីបួនឬប្រាំភាសា, ភាគច្រើននៃពួកគេគឺជិតផុតពូជ; ចែកចាយនៅក្នុងសង្កាត់នៃភាសាឡូឡូ-ភូមា នៅភាគខាងជើងឆ្ងាយនៃប្រទេសមីយ៉ាន់ម៉ា និងនៅតំបន់ជាប់គ្នានៃខេត្តយូណានរបស់ចិន។ នៅប្រទេសភូមា នុងត្រឹមត្រូវ ឬអុង ត្រូវបានធ្វើមូលដ្ឋានីយកម្ម។ ន័ររ៉ា; និងភាសា Nung ធំតែមួយគត់គឺ Rawang (គ. វាគ្មិន 60,000) ។ នៅក្នុងប្រទេសចិន គ្រាមភាសាទាំងបួនរបស់ Drung ឬ Dulung ត្រូវបាននិយាយដោយប្រហាក់ប្រហែល។ ១៤.០០០ នាក់។ ១៦) នៅតំបន់ភាគខាងលិចនៃរដ្ឋ Arunachal Pradesh ដែលមានព្រំប្រទល់ជាប់នឹងទីបេ (នៅភាគខាងជើង) និង Bhutan (នៅភាគខាងលិច) ក្រុមតូចមួយនៃ Sherdukpen-Sulung ត្រូវបានធ្វើមូលដ្ឋានីយកម្ម ដែលរួមមានភាសា Sherdukpen, Bugun, Lishpa និងភាសា Sulung ដែលនៅឆ្ងាយពីពួកគេបន្តិច (ពួកគេម្នាក់ៗត្រូវបាននិយាយដោយមនុស្សពីមួយទៅច្រើនពាន់នាក់)។ នៅក្នុងពាក្យ lexical ភាសាទាំងនេះមានភាពខុសប្លែកគ្នាយ៉ាងខ្លាំង (ស្ថានភាពនៃ Sulung ជាភាសា Tibeto-Burman ត្រូវបានចោទសួររហូតមកដល់ពេលថ្មីៗនេះ) ប្រហែលជាឆ្លុះបញ្ចាំងពីឥទ្ធិពលនៃស្រទាប់ខាងក្រោមដែលមិនស្គាល់មួយចំនួន។ ឈ្មោះ Kho-ba (ពីពាក្យដែលតំណាងឱ្យ "ទឹក" និង "ភ្លើង" រៀងគ្នាជាភាសា) ដែលស្នើឡើងដោយ G. van Drim សម្រាប់ក្រុមនេះមិនទាន់ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅឡើយទេ។ ១៧) ប្រទេសជិតខាងភាគឦសាននៃភាសា Sherdukpen និង Bugun គឺជាភាសាដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុម Khruso ដែលតូចជាង៖ Khruso proper ឬ Aka; miji, ឬ dhamma; bangru ឬ levai (ក្រោយមកអាចជាគ្រាមភាសា Miji) ។ ចំនួនអ្នកដឹកជញ្ជូនសរុបមិនលើសពី 10,000 នាក់ទេ។ 18) ក្រុម Idu-Digaro មានពីរភាសា - Idu និង Digaro (Taraon) ដែលនីមួយៗត្រូវបាននិយាយដោយប្រហាក់ប្រហែល។ ប្រជាជន 10,000 រស់នៅភាគច្រើននៅក្នុងតំបន់ភាគឦសាននៃរដ្ឋ Arunachal Pradesh ប្រទេសឥណ្ឌា។ នៅក្នុងពាក្យជនជាតិភាគតិចអ្នកនិយាយនៃភាសាទាំងពីរជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្វីដែលគេហៅថា។ ក្រុមនៃកុលសម្ព័ន្ធ Mishmi ដែលរួមបញ្ចូលផងដែរប្រហែល 18,000 នាក់ដែលនិយាយភាសាទីបេ-ភូមា Miju ដែលរីករាលដាលនៅភាគខាងត្បូង។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយវាជាកម្មសិទ្ធិរបស់សាខា Idu-digaro ត្រូវបានជំទាស់។ 19) ក្រុម Kachin រួមបញ្ចូលភាសា Kachin ខ្លួនវាផ្ទាល់ឬ Jingpo ដែលត្រូវបាននិយាយដោយប្រហាក់ប្រហែល។ វាគ្មិន 900,000 នៅរដ្ឋ Kachin (ភាគខាងជើងមីយ៉ាន់ម៉ា) និងប្រហែល។ ប្រជាជន 40,000 នាក់នៅក្នុង PRC (ដែលពួក Kachins ត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាផ្លូវការថាជាជនជាតិភាគតិចមួយក្នុងចំណោមជនជាតិភាគតិច)។ ភាសា Kachinsky ត្រូវបានកាន់កាប់តាំងពីចុងសតវត្សទី 19 ។ ការសរសេរដោយខ្លួនឯង (ជាភាសាឡាតាំង) និងជាភាសាទីបេ-ភូមាដែលត្រូវបានសិក្សាច្រើនបំផុត។ កំរិតខ្ពស់នៃសូរសព្ទ និងអក្សរសាស្ត្រដែលមានដើមរបស់វាធ្វើឱ្យវាក្លាយជាប្រភពដ៏មានតម្លៃសម្រាប់ S.-t. ការកសាងឡើងវិញប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ជាក់ស្តែងទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងភាសា Kachin ក៏ជាភាសា Lui ជាច្រើន (ឬគ្រាមភាសា) ផងដែរនៅក្នុងប្រទេសមីយ៉ាន់ម៉ា៖ Sak, Kadu និង Andro និង Sengmai ដែលផុតពូជ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនដូចភាសាកាឈីនទេ ព័ត៌មានតិចតួចបំផុតគឺអាចរកបានសម្រាប់ភាសាទាំងនេះ។ 20) ទាក់ទងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធប៉ុន្តែដោយមិនចូលទៅក្នុង S.-t ធំជាងណាមួយឡើយ។ ក្រុមរងគឺជាភាសាម៉ាហ្គា (ជាង 700,000 វាគ្មិន) ជាមួយនឹងគ្រាមភាសាភាគខាងកើត និងខាងលិចខុសគ្នាយ៉ាងទូលំទូលាយ និង Chepang (គ. វាគ្មិន 35,000) នៅភាគខាងលិចនេប៉ាល់។ 21) សាខាតូចមួយនៃ Dhimal-Toto ក៏មានពីរភាសាផងដែរ៖ Dhimal ត្រូវបាននិយាយដោយមនុស្សប្រហែល 17,000 នាក់នៅភាគអាគ្នេយ៍នៃប្រទេសនេប៉ាល់ Toto ត្រូវបាននិយាយដោយប្រហាក់ប្រហែល។ 20,000 នាក់នៅ West Bengal ។ ខ. ក្រុមតំណាង ភាសាបុគ្គល : 22) Tsangla (ប្រហែល 150,000 វាគ្មិននៅប៊ូតាន, រង្វង់តូចៗក៏រីករាលដាលនៅក្នុងទីបេ) - ភាសាសំខាន់នៃអ្វីដែលគេហៅថា។ Shar-Chops ដែលជាក្រុមជនជាតិភាគតិចធំជាងគេមួយនៅប៊ូតាន។ នៅក្នុង PRC អ្នកនិយាយ Tsangla ត្រូវបានបង្រួបបង្រួមជាតិសាសន៍ជាមួយ Monpa (Menba) ដែលនិយាយគ្រាមភាសាមួយនៃអនុសាខាភាគអាគ្នេយ៍នៃក្រុមទីបេ ដែលជាលទ្ធផលដែលភាសា Tsangla ត្រូវបានគេហៅថា "Monpa" "Moto-Monpa" ។ ” ។ល។ នៅក្នុងប្រភពជាច្រើន។ ; ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Tsangla ត្រឹមត្រូវគឺខុសគ្នាស្រឡះ និងវេយ្យាករណ៍ខុសពីភាសា Monpa និងភាសាទីបេផ្សេងទៀត ដែលការចូលទៅក្នុងសាខាទីបេគឺមិនទំនងនោះទេ។ ២៣) ភាសាឡបឆា ឬ រុង ត្រូវបានគេនិយាយ។ 50,000 នាក់នៅក្នុងរដ្ឋ Sikkim របស់ឥណ្ឌា។ បូជនីយដ្ឋាន​ជា​លាយលក្ខណ៍អក្សរ​នៅ Lepcha ត្រូវ​បាន​គេ​បញ្ជាក់​តាំង​ពី​សតវត្សរ៍​ទី ១៨។ ភាសាទាំងមូលត្រូវបានសិក្សាយ៉ាងល្អ និងដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការប្រៀបធៀប S.-t. ភាសាវិទ្យា។ អ្នកស្រាវជ្រាវខ្លះចាត់ទុកថា Kiranti ជិតស្និទ្ធនឹងភាសា ប៉ុន្តែភាពស្រដៀងគ្នាផ្តាច់មុខដែលគេសង្កេតឃើញក៏អាចជាការច្នៃប្រឌិតក្នុងតំបន់ផងដែរ។ 24) ភាសា Newari ត្រូវបាននិយាយនៅក្នុងតំបន់កណ្តាលនៃប្រទេសនេប៉ាល់ (ភាគច្រើននៅជ្រលងភ្នំ Kathmandu) និងជាភាសាផ្លូវការមួយរបស់ប្រទេសនេះ ដែលមានដើមកំណើតសម្រាប់ប្រជាជនប្រហែល 800,000 ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Newari អាចត្រូវបានតាមដានត្រឡប់ទៅសតវត្សទី 12; ប្រពៃណីអក្សរសាស្ត្រគឺចាស់ជាងគេទីបួនបន្ទាប់ពីចិន ទីបេ និងភូមា រៀងគ្នា។ ជួនកាល Newari ត្រូវបានដាក់ជាក្រុមរួមគ្នាជាមួយក្រុមឯកោជនជាតិនេប៉ាល់តូចពីរផ្សេងទៀតគឺ baram និង thangmi ក៏ដូចជាក្រុម Kiranti ចូលទៅក្នុង "ក្រុមរង" Mahakiranti ("Kiranti ធំ") ប៉ុន្តែអង្គភាពពន្ធដារនេះមិនត្រូវបានទទួលយកជាទូទៅទេ។ 25) ភាសា Tangkhul ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាភាសាកំណើតរបស់អ្នកនិយាយប្រហែល 120,000 នាក់នៃស្រុក Ukhrul ក្នុងរដ្ឋ Manipur ប្រទេសឥណ្ឌា និងតំបន់ជុំវិញក្នុងប្រទេសមីយ៉ាន់ម៉ា។ ការវិនិច្ឆ័យដោយទិន្នន័យនៃការសិក្សាថ្មីៗ ពាក្យថា "ភាសាតាងឃុល" ពិតជាអាចលាក់ក្រុមគ្រួសារភាសាតូចមួយដែលមាន 6-8 ឯកតា: Tangkhul proper, Ukhrul, Kachay, Phadang, Khuishu, Champhung, Khangoy ។ ចំពោះគ្រាមភាសាដែលទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធនៃគ្រួសារ Tangkhul គឺ Maring (វាគ្មិនប្រហែល 17,000 នាក់នៅ Manipur) វានៅតែមិនទាន់ច្បាស់ថាតើវាជាពូជ Tangkhul ផ្សេងទៀត ឬត្រូវបានផ្សំជាមួយវានៅកម្រិតខ្ពស់ជាងនេះទេ។ ជនជាតិដើមភាគតិច Tangkhuls មានទំនាក់ទំនងជាមួយកុលសម្ព័ន្ធណាហ្គា ប៉ុន្តែមិនមានភស្តុតាងដែលអាចជឿទុកចិត្តបានថាភាសារបស់ពួកគេជារបស់ក្រុមភាសាណាហ្គានោះទេ។ 26) ភាសា Karbi ឬ Mikir ត្រូវបាននិយាយដោយ ca. 500,000 នាក់នៅរដ្ឋ Assam របស់ឥណ្ឌា (ស្រុក Karbi-Anglong) ។ នៅក្នុងគម្រោងចាត់ថ្នាក់មួយចំនួន Karbi អាចត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងក្រុម Naga ឬនៅក្នុងក្រុម Kuki-Chin ប៉ុន្តែមិនមានហេតុផលគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ការចាត់ថ្នាក់បែបនេះទេ។ ២៧) Meitei ឬ Manipuri គឺជាភាសាផ្លូវការនៅក្នុងរដ្ឋ Manipur ប្រទេសឥណ្ឌា ដែលវាត្រូវបាននិយាយដោយអ្នកនិយាយដើមប្រហែលមួយលានកន្លះ។ ដូច Karbi ពេលខ្លះវាត្រូវបានដាក់ជាក្រុមជាមួយភាសាណាហ្គា ដោយផ្អែកលើហេតុផលមិនច្បាស់លាស់ដូចគ្នា។ 28) ភាសា Mru (Maru, Murung) គឺជាភាសាកំណើតរបស់មនុស្សប្រហែល 50,000 នាក់ ដែលរស់នៅក្នុងតំបន់ព្រំដែននៃប្រទេសបង់ក្លាដែស និងមីយ៉ាន់ម៉ា។ ពេលខ្លះត្រូវបានដាក់ជាក្រុមជាមួយ mikir និង meitei ។ 29) ភាសា Kham (មិនត្រូវច្រឡំជាមួយគ្រាមភាសា Kham នៃភាសាទីបេ សូមមើលខាងលើ) ត្រូវបាននិយាយដោយប្រហាក់ប្រហែល។ មនុស្ស 50,000 នាក់បានបែកខ្ញែកគ្នានៅក្នុងផ្នែកផ្សេងៗនៃកណ្តាលនេប៉ាល់; ភាពខុសគ្នានៃគ្រាមភាសាសំខាន់ៗត្រូវបានសង្កេតឃើញរវាងក្រុមនីមួយៗ។ នៅក្នុងការចាត់ថ្នាក់មួយចំនួន Kham ត្រូវបានផ្សំជាមួយភាសា Magar Chepang ប៉ុន្តែនេះឆ្លុះបញ្ចាំងពីកត្តាជាជាងទំនាក់ទំនងហ្សែន។ 30) ភាសា Tujia នៅតែត្រូវបានរក្សាទុកជាភាសាកំណើតក្នុងចំណោមអ្នកតំណាងប្រមាណ 70,000 នាក់នៃជនជាតិភាគតិច Tujia (ចំនួនសរុបនៃ Tujia ត្រូវបានប៉ាន់ប្រមាណថាមានចំនួន 8 លាននាក់ ប៉ុន្តែភាគច្រើនគឺភាសាវិទ្យាយ៉ាងពេញលេញ) នៅក្នុងតំបន់ភាគពាយ័ព្យនៃ ខេត្តហ៊ូណានរបស់ចិន។ ជាមួយនឹងករណីលើកលែងនៃការខ្ចីប្រាក់ពីចិនមួយចំនួនធំ tujia មិនបង្ហាញពីភាពជិតស្និទ្ធជាក់លាក់ណាមួយនៃសាខាខាងលើរបស់ S.-t. គ្រួសារ។ 31) ការលើកឡើងពិសេសគួរតែត្រូវបានធ្វើឡើងពីភាសាកូរ៉ូ ដែលត្រូវបានរកឃើញថ្មីៗនេះ (ក្នុងឆ្នាំ 2008) ក្នុងអំឡុងពេលបេសកកម្មទៅកាន់អ្នកនិយាយដើមនៃភាសា Aka (Khruso) ។ កូរ៉ូនិយាយបានល្អណាស់ 800 នៅភាគខាងលិច Arunachal Pradesh; ទិន្នន័យ lexical ដែលបានបោះពុម្ពផ្សាយពីរបីនិយាយយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងការពេញចិត្តនៃ S.-t របស់គាត់។ ជាកម្មសិទ្ធិ ប៉ុន្តែមិនបានរកឃើញភាពស្និទ្ធស្នាលជាមួយ Khruso ឬសាខាផ្សេងទៀតណាមួយឡើយ។ រចនាសម្ព័ន្ធ S.-t. គ្រួសារជាធម្មតារួមបញ្ចូលផងដែរនូវភាសាដែលផុតពូជជាច្រើន ភាពស្និទ្ធស្នាលជាក់លាក់នៃសាខានីមួយៗគឺអវត្តមាន ឬមិនគ្រប់គ្រាន់។ ដំបូងបង្អស់វាគឺជា Tangut - ភាសាផ្លូវការនៃរដ្ឋខាងលិច Xia (1038-1227) ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ពីវិមានជាច្រើនដែលបានធ្វើនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍អក្សរសាស្ត្រ Tangut ពិសេស។ ក៏ដូចជាភាសាព្យូ ដែលអ្នកនិយាយក្នុងសតវត្សទី១-៩។ ន. អ៊ី គឺជាក្រុមជនជាតិភាគតិចដែលមានវប្បធម៌លេចធ្លោនៅភាគខាងជើង និងកណ្តាលនៃប្រទេសមីយ៉ាន់ម៉ា។ Pyu ត្រូវបានគេស្គាល់យើងជាចម្បងពីបូជនីយដ្ឋានដ៏កម្រ។ ការព្យាយាមដាក់ជាក្រុមសាខាសាមសិបដែលបានរាយបញ្ជីខាងលើទៅជាអង្គភាពពន្ធដារកម្រិតខ្ពស់ត្រូវបានធ្វើឡើងម្តងហើយម្តងទៀត។ គ្រោងការណ៍ផ្ទាល់ខ្លួននៃការចាត់ថ្នាក់កម្រិតមធ្យមនៃ S.-t. ភាសាត្រូវបានដាក់ចេញដោយ R. Shafer, P. Benedict, J. Matisoff, D. Bradley, G. Thurgood, G. van Dream និង Sino-Tibetologists ផ្សេងទៀត ប៉ុន្តែគ្មានគ្រោងការណ៍ទាំងនេះទេ លើកលែងតែធាតុផ្សំនីមួយៗ បានទទួលការទទួលស្គាល់ជាសកល។ ការចាត់ថ្នាក់របស់ P. Benedict បន្តត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយជា "គំរូការងារ" ដែលនៅពេលមួយបានផ្លាស់ប្តូរការចាត់ថ្នាក់របស់ R. Shafer ដែលជាពិសេសរួមបញ្ចូល S.-t. គ្រួសារនៃភាសាថៃ។ វចនាធិប្បាយសំខាន់ៗរបស់បេណេឌីត មានដូចខាងក្រោម៖ ១.ក្រុមភាសាចិន ជាភាសាដើមនៃសាខារបស់ ស.-ត. ក្រុមគ្រួសារដែលបែងចែកជាប្រព័ន្ធគោលពីរជាភាសាចិន និងសាខា "ទីបេតូ-ខារ៉ែន" ។ 2. គ្រួសារ «ទីបេតូ-ខារ៉ែន» ត្រូវបានបែងចែកទៅជាសាខាការ៉ែន និងភាសាផ្សេងទៀតទាំងអស់ ដែលវាត្រូវបានស្នើឱ្យប្រើឈ្មោះ "ទីបេ-ភូមា" ។ 3. នៅក្នុងគ្រួសារទីបេ-ភូមា មាន "ការបែងចែកបឋម" ចំនួនប្រាំពីរ ពោលគឺ macrogroups: 3.1. ម៉ាក្រូក្រុម Tibeto-Kanauri៖ ៣.១.១. ភាសាបូឌីក៖ រួមបញ្ចូលភាសាបូឌីកត្រឹមត្រូវ ឬទីបេ។ tamang gurung; ហ្គេរ៉ុង; តាំងឡា; ៣.១.២. ភាសា Kinauri-Almora; ៣.១.៣. គួរឱ្យសង្ស័យ: ភាសា Qiang (Sichuan, Dzorgai) ភាសា; ៣.១.៤. មន្ទិល : ឡបឆា; ៣.១.៥. គួរឱ្យសង្ស័យ: ម៉ាហ្គា។ ៣.២. ម៉ាក្រូគ្រុប Kiranti៖ ៣.២.១. តាមពិត Kiranti (នៅក្នុងវាក្យស័ព្ទរបស់ Benedict - bahing-wayu; វាជាការខុសក្នុងការបញ្ចូលភាសា Chepang នៅទីនេះ); ៣.២.២. គួរឱ្យសង្ស័យ៖ ញូវរី។ ៣.៣. Abor-miri-dafla macrogroup៖ ៣.៣.១. ភាសា Tani ឬ តាមពិត abor-miri-dafla; ៣.៣.២. សង្ស័យ : ក្រុម Khruso; ៣.៣.៣. គួរឱ្យសង្ស័យ: ក្រុម Idu-Digaro និងភាសា Miju; ៣.៣.៤. សង្ស័យ : ភាសាឌីម៉ាល់ (ក្រុមឌីម៉ាល់តូតូ) ។ ៣.៤. Kacha macrogroup៖ ៣.៤.១. Kachinsky ត្រឹមត្រូវ (jingpo); ៣.៤.២. ភាសា Lui ។ ៣.៥. ម៉ាក្រូក្រុម Lolo-Burmese៖ ៣.៥.១. ភាសាឡូឡូ-ភូមាត្រឹមត្រូវ; ៣.៥.២. មន្ទិល៖ ភាសាណឹង។ ៣.៦. Bodo-garo macrogroup៖ ៣.៦.១. ភាសា Bodo-Garo ត្រឹមត្រូវ; ៣.៦.២. ភាសា Cognac ។ ៣.៧. Cookie-naga macrogroup៖ ៣.៧.១. ភាសាគូគី-ចិន; ៣.៧.២. ភាសាណាហ្គា (ក្រុមរងទាំងអស់); ៣.៧.៣. សង្ស័យ : ភាសាមិគៀរ (កាប៊ី); ៣.៧.៤. សង្ស័យ : មណីយ (ម. ព.); ៣.៧.៥. សំណួរ៖ ភាសា Mru ។ macrogroup ទាំងប្រាំពីរត្រូវបានចាត់ទុកថាដោយ Benedict ប្រហែលសមមូល បង្កើតបានជាប្រភេទនៃបន្ត ដែលនៅចំកណ្តាលដែលភាសា Kachinsky ត្រូវបានដាក់។ ក្រោយមកទៀត តាមទស្សនៈរបស់ Benedict គឺជាប្រភេទនៃភាសា Tibeto-Burmese "គំរូ" ដែលជាភាសាបុរាណបំផុតនៅក្នុងចំនួននៃប៉ារ៉ាម៉ែត្រ និងត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹង isoglosses ផ្តាច់មុខជាមួយនឹង macrogroups ប្រាំមួយផ្សេងទៀត។ នៃគ្រោងការណ៍ជំនួសដែលប្រកួតប្រជែងជាមួយគំរូ Benedict យើងគួរតែនិយាយអំពីចំណាត់ថ្នាក់ដែលបង្កើតឡើងដោយ J. Matisoff និងសហការីរបស់គាត់នៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃគម្រោងរួមមួយសម្រាប់ការកសាងឡើងវិញនៃ S.-t. ភាសាឪពុកម្តាយ។ លក្ខណៈសម្គាល់សំខាន់នៃគំរូពន្ធដារនេះមានដូចខាងក្រោម៖ (ក) ភាសាការ៉ែនត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងគ្រួសារទីបេតូ-ភូមា ជាសាខាដាច់ដោយឡែក ប៉ុន្តែតាមកាលប្បវត្តិស្មើគ្នា។ (b) ម៉ាក្រូក្រុម Kuki-Naga, Abor-Miri-Dafla និង Bodo-Garo (ប៉ុន្តែដោយគ្មានភាសា Konjac) ត្រូវបានរួមបញ្ចូលគ្នាទៅជាពន្ធដារតែមួយដែល Matisoff ហៅថា Kamarupan (Kamarupan បន្ទាប់ពីឈ្មោះឥណ្ឌាចាស់សម្រាប់រដ្ឋ Assam ។ ); (គ) ភាសា Nung និង Konyak ត្រូវបានបញ្ចូលគ្នាជាសាខាតែមួយជាមួយ Kachin ។ (d) ម៉ាក្រូក្រុម Tibeto-Kanauri និង Kiranti ត្រូវបានរួមបញ្ចូលគ្នាទៅជាសាខា "ហិម៉ាឡៃយ៉ាន" តែមួយ។ ការប្រកួតប្រជែងយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរចំពោះគ្រោងការណ៍នេះត្រូវបានផ្តល់ដោយការចាត់ថ្នាក់របស់ G. Thurgood និង R. LaPoll ដែលមិនគាំទ្រសម្មតិកម្ម "Kamarupe" ដោយបង្រួបបង្រួមភាសា Bodo-Garo ​​ជាមួយភាសា Konyak ក៏ដូចជា Kachinsky ទៅជា "sal" macrogroup (ពី Garo sal "ព្រះអាទិត្យ" - ការច្នៃប្រឌិត lexical ផ្តាច់មុខដែលជារឿងធម្មតាសម្រាប់ភាសាទាំងអស់នេះ) ។ ពួកគេក៏បានដាក់ចេញនូវសម្មតិកម្មនៃ macrogroup Rung ដែលបង្រួបបង្រួមភាសា Gyarun, Nung, Kiranti និង Western Himalayan (Kinauri-Almora) ។ ក្រៅពីម៉ូដែលផ្សេងទៀតទាំងអស់ គោលគំនិតដែលបានលើកឡើងរួចមកហើយរបស់ H. van Driem ដែលជាអ្នកជំនាញដ៏សំខាន់តែមួយគត់ក្នុងវិស័យនេះ ដែលបដិសេធស្ថានភាពពិសេសនៃសាខា Synetic ។ ការផ្ទេរឈ្មោះ "ទីបេ-ភូមា" ទៅ S.-t ទាំងមូល។ គ្រួសារ ទ្រង់​ស្នើ​ឲ្យ​ចាត់​ថ្នាក់​ដូច​ត​ទៅ៖ ក) សាខា​នៃ​ព្រហ្ម​វិហារធម៌ (= "sal" Thurgood និង LaPoll); ខ) សាខាភាគខាងត្បូង (ភាសាឡូឡូ-ភូមា និងភាសាការ៉ែន); គ) សាខា "Sino-Bodian" ដែលរួមបញ្ចូលភាសា Sinitic និង macrogroups "Tibeto-Kanauri" និង "Kiranti" យោងតាម ​​Benedict; ឃ) សាខាតូចៗមួយចំនួនផ្សេងទៀត និងដាច់ដោយឡែក។ នៅលើចំណាត់ថ្នាក់ lexico-statistical នៃ I. I. Peiros និង S. A. Starostin សូមមើលខាងក្រោម។ ការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀតនៃការពិភាក្សាលើបញ្ហា S.-t. ជាក់ស្តែង ការចាត់ថ្នាក់នឹងពឹងផ្អែកដោយផ្ទាល់ទាំងលើទិន្នន័យថ្មីលើភាសាដែលបានសិក្សាតិចតួច ដែលប្រមូលជាបណ្តើរៗនៅក្នុងវគ្គសិក្សានៃការស្រាវជ្រាវវាល និងលើវឌ្ឍនភាពក្នុងវិស័យនៃការកសាងឡើងវិញនូវភាសាប្រូតូនៃសាខានីមួយៗរបស់ S.-t . គ្រួសារ។ សំណួរនៃទំនាក់ទំនងហ្សែនខាងក្រៅ S.-t. ភាសានៅតែបើកចំហ។ ជោគជ័យបំផុតគឺសម្មតិកម្មនៃការបញ្ចូលគ្រួសារ S. - t. ចូលទៅក្នុងអ្វីដែលគេហៅថា។ "Sino-Caucasian" ឬ "Dene-(Sino)-Caucasian" macrophile រួមជាមួយនឹងក្រុមភាសាមួយចំនួនទៀតនៃ Eurasia (Northern Caucasian, Yenisei, languages-"ឯកោ" - Basque និង Burushaski) និងអាមេរិកខាងជើង (na-dene) . ធាតុដាច់ដោយឡែកនៃសម្មតិកម្មនេះ ដោយផ្អែកលើភាពស្រដៀងគ្នា lexical និងវេយ្យាករណ៍ដាច់ដោយឡែក ត្រឡប់ទៅស្នាដៃរបស់ K. Bouda, A.P. Dulzon (ការតភ្ជាប់ជាមួយភាសា North Caucasian និង Yenisei), E. Sapir និង R. Shafer (ការតភ្ជាប់ជាមួយភាសា Na-Dene); ប្រព័ន្ធនៃការឆ្លើយឆ្លងតាមសូរសព្ទធម្មតាដែលភ្ជាប់ការស្ថាបនាឡើងវិញនូវភាសានិយមសម្រាប់គ្រួសារជនជាតិស្បែកសខាងជើង Yenisei និង Sino-Tibetan នៅលើមូលដ្ឋានប្រៀបធៀបបែបប្រពៃណីត្រូវបានស្នើឡើងជាលើកដំបូងដោយ S. A. Starostin ដែលបានសរសេរពាក្យថា "Sino-Caucasian macrofamily" "។ ទោះបីជាមានចំនួនច្រើននៃសម្ភារៈប្រៀបធៀបដែលប្រមូលផ្តុំក៏ដោយ សម្មតិកម្ម Sino-Caucasian នៅតែមិនត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាសកលដោយសារតែការលំបាកទាក់ទងនឹងការវាយតម្លៃការកសាងឡើងវិញដែលមានស្រាប់ (សូមមើលខាងក្រោមសម្រាប់បញ្ហាជាច្រើនដែលមិនទាន់ដោះស្រាយបាននៃសូរសព្ទប្រវត្តិសាស្រ្ត និងវេយ្យាករណ៍របស់ S.-T.)។ សម្មតិកម្មជំនួសគឺជាទំនាក់ទំនងហ្សែនរវាង S.-t ។ ភាសា និង គ្រួសារ Austronesian ដែលស្នើឡើងដោយ អ្នកជំនាញខាងអំពើបាបជនជាតិបារាំង L. Sagar លើចំនួនតិចតួចនៃការប្រៀបធៀប ដែលរវាង L. Sagar ក៏រកឃើញការឆ្លើយឆ្លងធម្មតាផងដែរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកជំនាញភាគច្រើនមានទំនោរជឿថា ការប្រៀបធៀបទាំងនេះពិតជាឆ្លុះបញ្ចាំងពីស្រទាប់មួយនៃទំនាក់ទំនង lexical រវាង S.-t. ភាសា (ក្នុងករណីភាគច្រើនតំណាងដោយសាខា Sinitic) និងសាខាមួយនៃគ្រួសារ Austronesian ដែលធ្លាប់តំណាងនៅលើឆ្នេរសមុទ្រចិនដីគោក។ 5. តើអាយុប្រហាក់ប្រហែលរបស់ S.-t. គ្រួសារ និងតំបន់ដើមនៃការធ្វើមូលដ្ឋានីយកម្មរបស់វា (ផ្ទះដូនតា) នៅតែជាប្រធានបទនៃការពិភាក្សាដដែល ក៏ដូចជាសំណួរនៃការចាត់ថ្នាក់។ នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍មនុស្សម្នាក់អាចរកឃើញកាលបរិច្ឆេទប្រហាក់ប្រហែលសម្រាប់ការដួលរលំនៃ S.-t ។ ការរួបរួមដែលប្រែប្រួលពី IV ទៅ VII-VIII សហវត្សមុនគ។ e. ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ការសន្មត់ភាគច្រើនគឺផ្អែកលើអារម្មណ៍វិចារណញាណរបស់អ្នកឯកទេសជាជាងផ្អែកលើការពិត។ ការស្ថាបនាឡើងវិញនៃឧត្តមសេនីយ៍ S.-t. មូលនិធិវាក្យសព្ទសព្វថ្ងៃនេះមិនបានទទួលជោគជ័យដូចឧទាហរណ៍ ការសិក្សានៅឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប ដែលផ្អែកលើស្រទាប់នៃវាក្យសព្ទវប្បធម៍ដែលបានស្ដារឡើងវិញ មនុស្សម្នាក់អាចព្យាយាមកំណត់អត្តសញ្ញាណភាសាវិទ្យា Proto-Indo-European ជាមួយនឹងបុរាណវិទ្យាមួយ ឬមួយផ្សេងទៀត។ វប្បធម៌; ដូចជាសម្រាប់ការប៉ុនប៉ងដើម្បីកសាងទំនាក់ទំនងបុរេប្រវត្តិនៃ S.-t ។ ភាសាជាមួយគ្រួសារផ្សេងទៀត ទោះបីជាមានសមិទ្ធិផលជាក់លាក់នៅក្នុងតំបន់នេះក៏ដោយ (ទំនាក់ទំនងក្នុងតំបន់នៃគ្រួសារ S.-t. ជាមួយភាសា Austronesian, Austroasiatic, Dravidian ត្រូវបានបង្កើតឡើងច្រើន ឬតិចគួរឱ្យទុកចិត្ត) វានៅឆ្ងាយពី តែងតែច្បាស់ថា ស្រទាប់កាលប្បវត្តិមួយណា (ចិន-ទីបេ ទីបេ-ភូមា ។ល។) ទំនាក់ទំនងទាំងនេះគួរតែត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈ។ ការប៉ុនប៉ងដែលគេស្គាល់តែមួយគត់ដើម្បីបង្កើតចំណាត់ថ្នាក់ផ្ទៃក្នុងរបស់ S. -t គ្រួសារជាមួយនឹងការចងកាលបរិច្ឆេទនៃការដួលរលំនៃថ្នាំងសំខាន់របស់វាទៅនឹងកាលប្បវត្តិដាច់ខាត - គំរូ glottochronological របស់ I. I. Peiros និង S. A. Starostin ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយផ្អែកលើការវិភាគ etymological នៃបញ្ជីពាក្យ 100 របស់ស៊ុយអែតដែលបានចងក្រងពីប្រហែល 130 ភាសាផ្សេងៗគ្នា។ និងគ្រាមភាសា។ ដោយសារការឆ្លើយឆ្លងតាមសូរសព្ទធម្មតារវាងភាសាទាំងនេះត្រូវបានគេស្គាល់ត្រឹមតែប្រមាណប៉ុណ្ណោះ ហើយការវិភាគតាមនិតិវិធីគឺដូច្នេះនៅក្នុងករណីជាច្រើនប្រហាក់ប្រហែល ចំណាត់ថ្នាក់លទ្ធផលអាចត្រូវបានគេចាត់ទុកថាគ្រាន់តែជាគំរូការងារប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែព័ត៌មានលម្អិតជាច្រើនរបស់វាបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់នូវសម្មតិកម្មមួយចំនួនដែលបានលើកឡើង។ ខាងលើ។ កាលប្បវត្តិប្រហាក់ប្រហែលនៃការដួលរលំនៃ S.-t. គ្រួសារយោងទៅតាមការគណនារបស់ Peiros និង Starostin មានទម្រង់ដូចខាងក្រោមៈ ក) ≈ 4500 មុនគ។ e.: ការបែងចែកប្រព័ន្ធគោលពីរនៃ S.-t. គ្រួសារចូលទៅក្នុងសាខា Sinitic និង Tibeto-Burmese; ខ) ≈ 4000 មុនគ។ e.: ភាពឯកោនៃសាខា tujia; ស្ទើរតែក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាមួយនេះ - ភាពឯកោនៃសាខា Karen; គ) ≈ 3400 មុនគ e.: ភាពឯកោនៃសាខា "sal" (ឧ. ភាសា Bodo-garo, Konyak និង Kachinsky); ឃ) ក្នុងអំឡុងសហវត្ស III មុនគ។ អ៊ី នៅចន្លោះពេលដ៏ខ្លី ស្ទើរតែទាំងអស់នៃសាខាដែលនៅសល់ដែលបានរាយបញ្ជីខាងលើបានបំបែកពីគ្នាទៅវិញទៅមក ពោលគឺនៅពេលនេះ ភាសា Tibeto-Burman សម្រាប់ផ្នែកភាគច្រើនបានកាន់កាប់គ្រប់ផ្នែកទាំងអស់នៃការចែកចាយបច្ចុប្បន្នរបស់ពួកគេ។ វាគួរតែត្រូវបានគេយកទៅក្នុងគណនីថាដោយសារតែការអភិវឌ្ឍមិនល្អនៃសូរសព្ទប្រវត្តិសាស្រ្តនិងនិរុត្តិសាស្ត្រ S.-t. ភាសា លទ្ធផលនៃការគណនា lexicostatistical សម្រាប់សាខាជាច្រើននៃគ្រួសារនេះគឺប្រហាក់ប្រហែលបំផុត។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលនៅពេលនេះវាសមហេតុផលក្នុងការពឹងផ្អែកតែលើអ្វីដែលត្រូវគ្នានឹងសម្មតិកម្មចំណាត់ថ្នាក់ដែលបានចែងពីមុនដោយផ្អែកលើទិន្នន័យនៃប្រភេទផ្សេងគ្នា - ការច្នៃប្រឌិតតាមសូរសព្ទ និងវេយ្យាករណ៍រួម។ ដូចគ្នានេះដែរ សម្មតិកម្មទាំងនេះសមនឹងទទួលបានឥណទានយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរលុះត្រាតែមិនមានភាពផ្ទុយគ្នាគួរឱ្យកត់សម្គាល់រវាងពួកវា និងលទ្ធផលនៃ lexicostatistics ។ ដូច្នេះ នៃសម្មតិកម្មនៃ "ក្រុមម៉ាក្រូ" ដែលបានរាយបញ្ជីខាងលើ ការចាត់ថ្នាក់ lexical-statistical របស់ Peiros/Starostin បញ្ជាក់ពីការពិតប្រវត្តិសាស្រ្តមិនត្រឹមតែរបស់ក្រុមម៉ាក្រូ Sal (ឬ Brahmaputra) ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានក្រុម Kuki-Naga (Kuki-Chin + Naga) និង Bodskaya ( ទីបេ + តាម៉ាង-ហ្គូរុង + តាំងឡា) ។ លើសពីនេះ វាស្របនឹងសម្មតិកម្ម "ទីបេតូ-ខារ៉ែន" របស់បេណេឌីក ដែលបានចាត់ទុកភាសាការ៉ែនថាជាសាខាដែលបំបែកចេញពីដើម "ដើម" ទីបេតូ-ភូមា។ macrohypotheses ផ្សេងទៀតដូចជាសាខា "Kamarupe" នៃ Matisoff ឬ "rung" នៃ Thurgood និង LaPoll មិនទាន់ត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយ lexicostatistics ក៏ដូចជាការចាត់ថ្នាក់នៃ G. van Driem ដែលស្ទើរតែគ្រប់ទិដ្ឋភាពគឺប្រឆាំងយ៉ាងខ្លាំងទៅនឹង glottochronological មួយ។ ទាក់ទងនឹងផ្ទះដូនតាដែលអាចធ្វើបាន i.e. ចំណុច​ចាប់ផ្ដើម ការធ្វើចំណាកស្រុក ethno-linguistic របស់ S.-t. ភាសាក៏មិនមានការឯកភាពគ្នាដែរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកឯកទេសភាគច្រើនមានទំនោរជឿថា ជើងភ្នំភាគខាងត្បូងនៃហិម៉ាឡៃយ៉ា ឬតំបន់ជាប់គ្នាអាចដើរតួជាចំណុចមួយ (G. van Drim ដោយផ្អែកលើទំនាក់ទំនងដ៏ចម្រូងចម្រាសជាមួយទិន្នន័យបុរាណវត្ថុ ធ្វើមូលដ្ឋានីយកម្ម S.-t. នៅលើទឹកដីនៃសម័យទំនើប។ ខេត្តស៊ីឈួនរបស់ចិន)។ ជាក់ស្តែង សម្មតិកម្ម "ហិម៉ាឡៃយ៉ាន" មានចំនួនអតិបរិមានៃអំណះអំណាងក្នុងការគាំទ្ររបស់វា៖ វាសន្មត់ថាជាសេណារីយ៉ូនៃការធ្វើចំណាកស្រុកប្រកបដោយសេដ្ឋកិច្ច និងគួរឱ្យទុកចិត្តជាប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលទាក់ទងជាមួយតំបន់នៃភាពចម្រុះភាសាអតិបរមានៅក្នុង S.-t. គ្រួសារ ហើយក៏ពន្យល់ពីភាពស្រដៀងគ្នានៃ lexical ដែលត្រូវបានកត់សម្គាល់ជាយូរមកហើយរវាង Proto-S.-t ។ និងភាសា Proto-Dravidian ទំនាក់ទំនងរវាងដែលអាចកើតឡើងតែនៅក្នុងទឹកដីនៃភាគខាងជើងនៃប្រទេសឥណ្ឌា។ 6. លក្ខណៈភាសា។ ព័ត៌មាន​ទូទៅ។ មានលក្ខណៈអក្សរសាស្ត្រមួយចំនួនដែលអាចកំណត់លក្ខណៈភាសាដែលបានផ្តល់ឱ្យដោយមិនច្បាស់លាស់ថាជា "ជាធម្មតា S.-T"។ នេះជាចម្បងដោយសារតែការពិតដែលថានៅក្នុងដំណើរការនៃការតាំងទីលំនៅនៅក្នុងតំបន់ដែលឥឡូវនេះកាន់កាប់ដោយពួកគេក្រុមមួយចំនួននៃ S.-t. គ្រួសារត្រូវបានប៉ះពាល់ទៅនឹងឥទ្ធិពលខាងក្រៅនៃភាសាដែលខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធ typological របស់ពួកគេ។ ក្នុងន័យនេះ ការបែងចែក typological នៃភាសានៃតំបន់អាស៊ីអាគ្នេយ៍ (ទាំង S.-T. និងក្រុមគ្រួសារផ្សេងទៀត) ណែនាំដោយ J. Matisoff ចូលទៅក្នុងអ្វីដែលគេហៅថា។ "synospheric" និង "indospheric" ។ "Sinospheric" S.-t. ភាសាដែលរាប់បញ្ចូលទាំងភាសាចិនជាចម្បងជាមួយនឹងគ្រាមភាសាទាំងអស់របស់វា ក៏ដូចជាភាសាដែលស្ថិតក្រោមឥទ្ធិពលនៃតំបន់ខ្លាំងនៃភាសាចិន ឬភាសានៃគ្រួសារមន-ខ្មែរ មៀវ-យ៉ាវ និងតៃ-កៃ។ ច្បាប់មួយ មានលក្ខណៈដូចខាងក្រោម៖ ក) monosyllabicity៖ ភាពចៃដន្យនៃព្រំដែននៃព្យាង្គ និង morpheme ហើយព្យាង្គជាធម្មតាស្ថិតនៅក្រោមការរឹតបន្តឹង phonotactic យ៉ាងតឹងរឹង។ ខ) សំនៀង៖ វត្តមាននៃប្រព័ន្ធយ៉ាងហោចណាស់ពីរ ជាញឹកញាប់ - ពីបួនទៅប្រាំពីរឬប្រាំបីការប្រឆាំងសំនៀងវណ្ឌវង្ក; គ) demorphologization: ភាសា "synospheric" ជាធម្មតាដាច់ឆ្ងាយ; លើកលែងតែសារពើភ័ណ្ឌតូចមួយនៃទម្រង់ពាក្យ morphemes អត្ថន័យវេយ្យាករណ៍ភាគច្រើនត្រូវបានបង្ហាញដោយការវិភាគ ដោយមានជំនួយពីពាក្យដែលមានមុខងារ (prepositions, postpositions, particles ។ល។)។ "Indospheric" S.-t. ភាសាដែលស្ថិតនៅក្នុងតំបន់នៃឥទ្ធិពលក្នុងតំបន់នៃគ្រាមភាសាឥណ្ឌូ-អារីយ៉ានភាគច្រើនមានទំនោរទៅរកលក្ខណៈផ្ទុយគ្នា។ ពួកវាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយទំនោរកាន់តែខ្លាំងឆ្ពោះទៅរកដើម polysyllabic; ចំនួនតិចតួចនៃសូរសេម្លង-ប្លែកៗ ឬសូម្បីតែអវត្តមានពេញលេញរបស់ពួកគេ; វត្តមាននៃ morphology inflectional, ចាប់ពីករណីបុគ្គលនៃ grammaticalization នៃអតីតពាក្យជំនួយទៅប្រព័ន្ធ paradigmatic ស្មុគ្រស្មាញ, រួមទាំងសូម្បីតែការសម្គាល់បន្តបន្ទាប់គ្នានៃពាក្យសំដីជាច្រើន (ដូចនៅក្នុងភាសា Kiranti) ។ យោងតាមទស្សនៈដែលគ្របដណ្ដប់សព្វថ្ងៃនេះ pra-S.-t. ភាសានៅក្នុងលក្ខណៈ typological របស់វាកាន់កាប់ទីតាំងកម្រិតមធ្យមរវាងចំណុចខ្លាំងដែលបានពិពណ៌នាខាងលើ។ ជាទូទៅ លក្ខណៈទាំងនេះគឺនៅជិតលក្ខណៈសំខាន់នៃការសាងសង់ឡើងវិញក្នុងសតវត្សទី 20 ។ នៃភាសាចិនបុរាណ: - monosyllabicity morphemic មានវត្តមាន, ទោះជាយ៉ាងណា, ការរឹតបន្តឹង phonotactic លើរចនាសម្ព័ន្ធនៃព្យាង្គត្រូវបានដាក់តិចជាងច្រើននៅក្នុងភាសា "synospheric" សម័យទំនើប; - សូរសព្ទ semantic ភាគច្រើនទំនងជាអវត្តមាន ឬកាត់បន្ថយទៅបញ្ជីសារពើភណ្ឌអប្បបរមា។ - morphology inflectional គឺភាគច្រើនអវត្តមាន ប៉ុន្តែ morphology ដេរីវេគឺជាប្រព័ន្ធដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ខ្ពស់នៃបុព្វបទ និងបច្ច័យ។ វត្តមាននៃការផ្លាស់ប្តូរ morphonological នៃការបញ្ចេញសំឡេង (ablaut) គឺទំនងខ្លាំងណាស់។ វាគឺជាទីតាំងកម្រិតមធ្យមនេះ រវាងភាសាឯកោ "គំរូ" ដូចជាភាសាវៀតណាម និងម្យ៉ាងវិញទៀត ភាសាសាមញ្ញធម្មតា ដែលធ្វើឱ្យវាមានភាពងាយស្រួលសម្រាប់ភាសា S.-t ផ្សេងៗគ្នា។ ភាសាទៅជា "Synospheric" និង "Indospheric" អាស្រ័យលើបរិបទភូមិសាស្រ្ត និងវប្បធម៌ដែលពួកគេបានធ្លាក់ក្នុងអំឡុងពេលការធ្វើចំណាកស្រុករបស់អ្នកនិយាយរបស់ពួកគេ។ F o n o l o g និង i ។ រចនាសម្ព័ន្ធនៃព្យាង្គ។ សម្រាប់ដ៏អស្ចារ្យ - S.-t ។ ភាសាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយភាពស្មុគស្មាញ mono មិនត្រឹមតែនៃ morphemes ឫសប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានទម្រង់ពាក្យដែលពង្រីកដោយ affixes ដេរីវេ។ ចាប់តាំងពី monosyllable នៃពាក្យមួយរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយនឹងសារពើភ័ណ្ឌសូរសព្ទដែលមានកម្រិតតិចតួចដែលជៀសមិនរួចនាំឱ្យមានភាពដូចគ្នាយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរនៅក្នុងភាសា S.-T. ភាគច្រើន ដោយសារតែនេះ យន្តការទូទាត់សងសម្រាប់ការបង្កើតសមាសធាតុ (ពីរឬស) មូលដ្ឋាន។ ថ្ងៃពុធ នៅក្នុង garo "elbow" jak-sku = jak "hand" + sku ត្រឹមត្រូវ។ "កែងដៃ"; នៅក្នុង tamling: ŋa-sa "ត្រី", wa-sa "មាន់" - បន្ថែមជាមួយ morpheme -sa = "សាច់" ។ល។ នៅក្នុងភាសាចិន៖ xǐ-huān "រីករាយ" (ពី xǐ និង huān មានអត្ថន័យដូចគ្នា) ។ ក្នុងករណីខ្លះ morphemes ជាក់លាក់ ដែលជាផ្នែកមួយនៃសមាសធាតុ បាត់បង់មុខងារសំខាន់ៗរបស់វា ហើយនៅកម្រិត synchronic ប្រែទៅជាបុព្វបទ ឬបច្ច័យដែលបង្កើតពាក្យពេញ។ ដូច្នេះនៅក្នុងភាសា Garo ដូចគ្នាពាក្យថា "បក្សី" ត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងការបង្កើតភាគច្រើននៃឈ្មោះបក្សីជាក់លាក់; នៅក្នុងភាសាចិន ពាក្យ lǎo "ចាស់" ក្លាយជាបុព្វបទដែលមានផលិតភាពសម្រាប់ក្រុមនៃពាក្យដែលតំណាងឱ្យសត្វ (lǎo-shǔ "rat", lǎo-hǔ "ខ្លា") ។ល។ រចនាសម្ព័ន្ធព្យាង្គធម្មតានៅក្នុង S.-t. ជាទូទៅត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយរូបមន្តដែលស្នើឡើងដោយ J. Matisoff: __C1_[G]_V_ _[S] ដែល P1, P2 ជាបុព្វបទព្យញ្ជនៈ; C1, C2 - ព្យញ្ជនៈជា root ត្រូវបានអនុញ្ញាតនៅក្នុងទីតាំងដំបូង ("ដំបូង") និងចុងក្រោយ ("ស្ថានីយ") រៀងគ្នា; G - sonorous "medial"; វី - ស្រៈឫស; S - "post-terminal" (នៅក្នុងទីតាំងនេះ spirant -s ឬការអភិវឌ្ឍន៍បន្ទាប់បន្សំរបស់វាត្រូវបានរកឃើញញឹកញាប់បំផុត ប៉ុន្តែនៅក្នុង proto-S.-t. ជាក់ស្តែង វាក៏អាចត្រូវបានកាន់កាប់ដោយស្រៈ laryngeal មួយចំនួនផងដែរ។ ដែលអាចត្រូវបានតំណាងដោយសាមញ្ញថា -H) ។ ធាតុនៅក្នុងតង្កៀបការ៉េគឺស្រេចចិត្តក្នុងក្របខ័ណ្ឌនេះ។ ធាតុ P1, P2, S ដោយធម្មជាតិរបស់ពួកគេគឺជា morphemes ដាច់ដោយឡែក (បុព្វបទនិងបច្ច័យ) ទោះបីជានៅក្នុងភាសាជាច្រើនពួកគេត្រូវបានបញ្ចូលគ្នាទាំងស្រុងជាមួយនឹងឫសហើយការវិភាគប្រវត្តិសាស្រ្តត្រឹមត្រូវគឺអាចធ្វើទៅបានតែជាមួយនឹងការប្រៀបធៀបអន្តរភាសាប៉ុណ្ណោះ។ ក្នុងករណីជាក់លាក់ (ប៉ុន្តែដោយគ្មានមធ្យោបាយទាំងអស់) medial G និង terminal C2 ក៏អាចមានប្រភពដើមភ្ជាប់ផងដែរ។ ការអភិរក្សតាមសូរសព្ទ (បុរាណ) គឺជាភាសាទាំងនោះដែលរចនាសម្ព័ន្ធនេះត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងទម្រង់មិនផ្លាស់ប្តូរច្រើន ឬតិច ឧទាហរណ៍ កាឈីនស្គី ឬបុរាណទីបេ។ ភាសា "Sinospheric" គឺមានភាពច្នៃប្រឌិតបំផុតនៅក្នុងការគោរពនេះ; ដូច្នេះហើយ នៅក្នុងគ្រាមភាសាចិនទំនើបទាំងអស់ ទាំងបុព្វបទ និងបច្ច័យ មុខតំណែងត្រូវបានបាត់បង់ទាំងស្រុង ទោះបីជាការពិតវានៅតែមាននៅក្នុងភាសាចិនបុរាណក៏ដោយ។ សម្លេង។ នៅលើដ៏អស្ចារ្យ - S.-t ។ កម្រិតនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធដែលបានចង្អុលបង្ហាញ មិនមានកន្លែងសម្រាប់លក្ខណៈសំនៀងទេ។ បើទោះបីជាការពិតដែលថា, ស្ថិតិ, ភាគច្រើននៃ S.-t. ភាសា - សំនៀង ការវិភាគប្រវត្តិសាស្រ្តប្រៀបធៀបនៃទិន្នន័យជាធម្មតាអនុញ្ញាតឱ្យយើងបង្ហាញលក្ខណៈបន្ទាប់បន្សំនៃការប្រឆាំង prosodic ដែលមានរួចហើយនៅកម្រិតមធ្យម ក្រុមបុគ្គល. ទន្ទឹមនឹងនេះ កត្តាសំខាន់ពីរត្រូវបានសម្គាល់ដែលមានឥទ្ធិពលលើការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍបន្ថែមទៀតនៃប្រព័ន្ធសំនៀង៖ (ក) ការចុះខ្សោយ ឬបាត់នៃព្យញ្ជនៈចុងក្រោយនៃដើម (ដូចជាបច្ច័យ -s, -ʔ, -h, ឬការឈប់ចុងក្រោយ -p , -t, -k នៅឫស); (ខ) ការបកស្រាយឡើងវិញនៃការប្រឆាំងដោយគ្មានសំឡេង/សំឡេងនៃព្យញ្ជនៈដំបូងជាសំនៀងចុះឈ្មោះ។ ជាពិសេសវាគឺជាពួកគេដែលទទួលខុសត្រូវចំពោះការបង្កើតប្រព័ន្ធសំនៀងរបស់មជ្ឈិមចិន (និងបន្ថែមទៀត ចិនទំនើប)។ ដំណើរការស្រដៀងគ្នានេះកំពុងកើតឡើងនៅក្នុងគ្រាមភាសាទីបេមួយចំនួន ក៏ដូចជាភាសាផ្សេងៗនៃក្រុម Lolo-Burmese, Qiang និងក្រុមផ្សេងៗទៀត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយដំណោះស្រាយចុងក្រោយចំពោះសំណួរនៃវត្តមានឬអវត្តមាននៃសម្លេងនៅក្នុង pra-S.-t ។ មិន​ទាន់​បាន​ទទួល។ ជាឧទាហរណ៍ P. Benedict កត់សម្គាល់ថាការប្រឆាំងពីរសម្លេងជាមូលដ្ឋាននៅក្នុងភាសា Lolo-Burmese មិនអាចកាត់បន្ថយទៅជាឥទ្ធិពលនៃព្យញ្ជនៈទេ ហើយបង្ហាញពីអត្ថិភាពនៃទំនាក់ទំនងជាក់លាក់រវាងប្រព័ន្ធនេះ និងការប្រឆាំងសំនៀងនៅក្នុងភាសា Karen ។ ដែលគាត់បកស្រាយថាជាដាននៃវត្តមាននៅក្នុង pra-S.-t ។ យ៉ាងហោចណាស់សំឡេងពីរ (ឧទាហរណ៍ សម្លេងទាប និងសំឡេងចុះខ្ពស់ ដូចនៅក្នុងភាសាភូមា)។ អ្នកជំនាញខាងស៊ីណូ-ទីបេ (J. Matisoff) ចូលចិត្តកាន់ជំហរអព្យាក្រឹត។ នៅក្នុងវចនានុក្រមរបស់ I. Peiros និង S. Starostin ព្យាយាមស្ថាបនាឡើងវិញនូវ pra-S.-t ។ សូរស័ព្ទក៏មិនត្រូវបានរាប់បញ្ចូលដែរ។ ព្យញ្ជនៈដំបូង។ សម្រាប់ដ៏អស្ចារ្យ - S.-t ។ រដ្ឋ ជម្រើសជាច្រើនសម្រាប់ការកសាងឡើងវិញត្រូវបានស្នើឡើង។ គំរូ "តិចតួចបំផុត" របស់ P. Benedict មើលទៅដូចនេះ៖ ការផ្ទុះការកកិត Sonorants សំលេងគ្មានសំលេង សំលេងគ្មានសំលេង ច្រមុះ ផ្សេងៗ Labial p b m w Dental t d s z n r Palatal c ʒ y Lateral l Velar k g h ŋ គំរូ "អតិបរមា" របស់ I. Peiros - S. Starostin វចនានុក្រម និរុត្តិសាស្ត្រ S.-t. ភាសា, បង្កើនចំនួននៃការប្រឆាំងយ៉ាងខ្លាំង (proto-S.-T. phonemes ត្រូវបានសម្គាល់នៅក្នុងតង្កៀប, ការកសាងឡើងវិញនៃការដែលមានការសង្ស័យយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ): ផ្ទុះ fricatives Sonorant មិនមែន aspirated សំឡេងដែលមិនមានសំឡេង សំឡេងគ្មានសំឡេង សម្លេងគ្មានសម្លេង សំលេងគ្មានសម្លេង ច្រមុះផ្សេងទៀត Labial p b ph (bh) m w ធ្មេញ t d th ( dh) n r Whistling c ʒ ch (ʒh) s Palatal ć ʒˊ ćh ʒˊh ś ń y Lateral (ƛ) l Velar k g kh (gh) x ɣ ŋ Uvular (q) (G) (q) (G) ) (Gh) (χ) Laryngeal ʔ តាមលក្ខណៈ ប្រព័ន្ធ phonologicalបញ្ជាក់ដោយ S.-t. ជាធម្មតាភាសាគឺមានភាពជិតស្និទ្ធនឹងគំរូ Benedict ជាងម៉ូដែល Peiros/Starostin ប៉ុន្តែវាក៏ជាការពិតដែលគំរូ Benedict មិនអាចពន្យល់ពីភាពខុសគ្នានៃការឆ្លើយឆ្លងតាមសូរសព្ទដែលសង្កេតឃើញរវាងភាសាទាំងនេះ។ ផ្នែកបន្ថែមសំខាន់នៃ pra-S.-t. សារពើភ័ណ្ឌកើតឡើងដោយសារតែការកើនឡើងទាំងចំនួនកន្លែងនៃការកន្ត្រាក់ (ការបន្ថែមនៃជួរក្រអូមមាត់ និង uvular) និងវិធីសាស្រ្ត៖ ការប្រឆាំងសម្រាប់ថ្លង់/សំលេងត្រូវបានចូលរួមដោយក្រុមប្រឆាំងសម្រាប់សេចក្តីប្រាថ្នា។ តាមពិតទៅ ទាំងភាសាទីបេ-ភូមា និងគ្រាមភាសាចិន មានការឈប់ពីពីរទៅបីជួរ។ ជា​ភាសា​ពីរ​ជួរ ការ​ប្រឆាំង​ត្រូវ​បាន​គេ​ដឹង​ជា​ញឹក​ញាប់​ក្នុង​ទម្រង់​នៃ “សេចក្តី​ប្រាថ្នា៖ មិន​ប្រាថ្នា” (តាមាំង កាឈីន ចិន​កុកងឺ។ -aspirated : voiceless aspirated : voiced” (ភាសាភូមា, ឡបឆា, គ្រាមភាសាចិនភាគខាងត្បូងមួយចំនួន។ល។)។ ជួរទីបួន - បញ្ចេញសំឡេង bh, dh ។ ជួនកាលមានប្រភេទ phonological ច្រើនជាងការប្រឆាំង phonological ពិតប្រាកដ។ ដូច្នេះ នៅក្នុងភាសាទីបេបុរាណ ព្យញ្ជនៈបីជួរត្រូវបានសម្គាល់ជាផ្លូវការ (សំឡេង បញ្ចេញសំឡេង គ្មានសេចក្តីប្រាថ្នា) ប៉ុន្តែ សេចក្តីប្រាថ្នា និងមិនមានសេចក្តីប្រាថ្នា គឺស្ថិតនៅក្នុងការចែកចាយបន្ថែម៖ ក្នុង ទីតាំងចាប់ផ្តើមមានតែការភ្ជាប់សេចក្តីប្រាថ្នាប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានអនុញ្ញាតនៅក្នុងទីតាំងបន្ទាប់ពីបុព្វបទ - មានតែថ្លង់ប៉ុណ្ណោះ (លើកលែងតែបុព្វបទ m- និង ã-) ។ នេះ​គឺ​ជា​ការ​មើល​ឃើញ​យ៉ាង​ល្អ​បំផុត​នៅ​ក្នុង​ការ​ប្រឆាំង​លក្ខណៈ​ដូច​ជា g-toŋ-ba "ផ្ញើ" - thoŋ "តោះ​ទៅ!" លើសពីនេះទៀតនៅក្នុងជាច្រើន S. - t ។ ភាសា ការឆ្លាស់គ្នានៃព្យញ្ជនៈដំបូងនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការថ្លង់/សំលេងមានអត្ថន័យ morphonological; cf. នៅទីបេ - ã-phral "បំបែក" ( កិរិយាសព្ទអន្តរកាល) ប៉ុន្តែ ã-bral "បំបែក" (កិរិយាសព្ទ intransitive); ស្រដៀងគ្នានេះដែរនៅក្នុងភាសាចិនបុរាណ - 見 kēns "ដើម្បីមើលឃើញ" ប៉ុន្តែ現 gēns "ដើម្បីមើលឃើញ, កត់សម្គាល់; ដើម្បីមើលឃើញ; លេចឡើង" ។ មានករណីប្រែប្រួលផងដែរ មូលហេតុដែលមិនអាចកំណត់បានច្បាស់លាស់។ cf. ជាឧទាហរណ៍ក្នុងភាសាចិនចាស់ ទាំងនេះគឺជាគូដែលល្បីដូចជា 大 dhāts "ធំ" : 太 thāts "លើស, ធំ" ។ ទាំងវត្តមាននៃការឆ្លាស់គ្នាបែបនេះ និងភាពស្មុគស្មាញខ្លាំង និងភាពមិនច្បាស់លាស់នៃការឆ្លើយឆ្លងគ្នារវាងសាខាផ្សេងគ្នានៃ S.-t. គ្រួសារមានតែ ការពន្យល់ដែលអាចធ្វើបាន ៖ ការផ្លាស់ប្តូរលក្ខណៈនៃការបញ្ចេញសំឡេងនៃព្យញ្ជនៈដំបូងក្រោមឥទ្ធិពលនៃបុព្វបទព្យញ្ជនៈមួយចំនួន ដែលបាត់ជាបន្តបន្ទាប់។ ការបកស្រាយតាមសូរសព្ទនៃបុព្វបទ "មិនច្បាស់លាស់" ទាំងនេះ (ផ្ទុយពីបុព្វបទ "ច្បាស់លាស់" ដែលមើលខាងក្រោម) ជាធម្មតាមិនច្បាស់ទេ។ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់សម្មតិកម្មត្រូវបានបង្ហាញថាដានលាក់នៅក្នុងទម្រង់នៃការបញ្ចេញសំឡេងនៃព្យញ្ជនៈដំបូងទុកបុព្វបទច្រមុះ (*m-, *n-) ឬ guttural stop ʔ- ។ សម្មតិកម្មរបស់ Peiros និង Starostin អំពីវត្តមាននៅក្នុង pra-S.-t ។ ទាំងបុព្វបទ " implicit" (មួយ ឬច្រើន) និង typological មិនទំនងសម្រាប់ S.-t. នៃជួរនៃព្យញ្ជនៈដែលបញ្ចេញសំឡេងមួយចំនួននៅតែត្រូវការហេតុផលបន្ថែម។ ធម្មតាពីចំណុចនៃទិដ្ឋភាពនៃកន្លែងនៃការអប់រំសម្រាប់ S.-t ។ ភាសាគឺ labial, ធ្មេញ, velar និង laryngeal ស៊េរីនៃព្យញ្ជនៈ, ច្បាស់ជាទទួលមរតកពី pra-S.-t ។ ភាពស្រើបស្រាល និងការកកិតត្រូវបានតំណាងជាញឹកញាប់បំផុតដោយដូចគ្នា (ហួច) ម្ខាងៗ ប៉ុន្តែនៅក្នុងភាសាខ្លះ (ឧទាហរណ៍ នៅភាគខាងត្បូង ឡូឡូ ឬទីបេ) ការហួចគឺផ្ទុយស្រឡះពីភាសាដែលមានលក្ខណៈដូចគ្នា ឬក្រអូមមាត់។ S. A. Starostin ដែលបានកសាងឡើងវិញនូវការប្រឆាំងដូចគ្នាសម្រាប់ជនជាតិចិនចាស់ដោយផ្អែកលើទិន្នន័យផ្ទៃក្នុងពីស៊េរី phonideographic នៃ hieroglyphics របស់ចិនបានបង្ហាញនៅក្នុងសម័យរបស់គាត់ថាវាទាក់ទងនឹងការប្រឆាំងដែលត្រូវគ្នានៅក្នុងទីបេ ពោលគឺវាត្រូវតែត្រលប់ទៅ Proto-S .-ត. កម្រិត។ ធម្មតាសម្រាប់ S.-t. ភាសា, បាតុភូតគឺការបង្កើតជួរបន្ទាប់បន្សំនៃ affricates និង fricatives ដោយសារតែភាពសាមញ្ញនៃបន្សំព្យញ្ជនៈឬ palatalization ។ ដូច្នេះ ការហួចចិនបុរាណនៅដើមជួរ (*c-) និងក្រអូមមាត់ (*ć-) ដែលស្របគ្នាទាំងស្រុងក្នុងសម័យបុរាណ ដោយចាប់ផ្តើមនៃសម័យចិនកណ្តាល ត្រូវបានបំបែកជាពីរជួរម្តងទៀត៖ ហួច (គ-) និង retroflex (ʨ-, ពីបន្សំចាស់ជាមួយ sonorant medial *-r-), និងព្យញ្ជនៈធ្មេញចាស់, បន្ទន់មុនពេលស្រៈខាងមុខ, ប្រែទៅជា palatals (ć-) ។ ប្រព័ន្ធ affricate បីជួរដូចគ្នាក៏មានវត្តមាននៅក្នុងភាសា Qiang សម័យទំនើបផងដែរ ទោះបីជាយន្តការនៃការកើតឡើងរបស់វាមានភាពខុសប្លែកគ្នាខ្លះក៏ដោយ។ ព្យញ្ជនៈ Uvular (q-, qh-) ត្រូវបានគេរកឃើញជាបន្តបន្ទាប់នៅក្នុងសាខាដាច់ដោយឡែកនៃ S.-t ។ គ្រួសារ (qiang, lolo) ជាលទ្ធផលនៃ uvularization បន្ទាប់បន្សំនៃ velars ធម្មតា (k-, kh-) មុនស្រៈខាងក្រោយ ឬនៅក្នុងទីតាំងមិននៅពីមុខក្រអូមមាត់ medial -y-។ ព្យញ្ជនៈ Uvular ត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញសម្រាប់ Proto-S.-t. នៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃ Peiros និង Starostin គឺមិនផ្អែកលើការឆ្លុះបញ្ចាំងបន្ទាប់បន្សំទាំងនេះទេ ប៉ុន្តែនៅលើប្រភេទពិសេសនៃការឆ្លើយឆ្លងតាមសូរសព្ទ ដែលក្នុងនោះពាក្យដែលមាន velars ដំបូងនៅក្នុងភាសាចិនចាស់ និងទីបេត្រូវគ្នាជាទៀងទាត់ទៅនឹងការឆ្លុះបញ្ចាំងសូន្យនៅក្នុងភាសាភូមា (ជួនកាល) និងនៅក្នុង Lushi (ជានិច្ចកាល; ឧទាហរណ៍ Proto-S . -t * qim "ផ្ទះ អាគារ" → ចិនចាស់ 宮 kuŋ "វាំង", Tib ។ khjim, ភូម។ អ៊ឹម, lushei នៅក្នុង) ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សម្រាប់ករណីបែបនេះមួយចំនួន ការបកស្រាយផ្សេងទៀតត្រូវបានស្នើឡើង ឧទាហរណ៍ ការពន្យល់នៃសូន្យន្របតិកមមដោយការបកស្រាយឡើងវិញនូវព្យញ្ជនៈ velar ចាស់ជាបុព្វបទ បន្ទាប់មកដោយទម្លាក់ (J. Matisoff ឧទាហរណ៍ ពន្យល់ lushy ui "dog" = Tib. khyi, Burm. khwiyh, in the Peiros/Starostin reconstruction - *qhwīy). អក្សរផ្ចង់ក្រោយត្រូវបានបង្ហាញជាញឹកញាប់បំផុតនៅក្នុង S.-t. ភាសា​ដែល​មាន​សំឡេង​ស្រទន់ l- ប៉ុន្តែ​នៅ​ក្នុង​ភាសា​ខ្លះ (Kuki-Chin, Central Lolo) ក៏​មាន​ភាសា​បន្ទាប់បន្សំ​ដែរ ƛ-, ƛh- ។ ក្នុងករណីភាគច្រើន វាជាការងាយស្រួលក្នុងការបកស្រាយពួកវាជាប្រវត្តិសាស្ត្រថាជាការអភិវឌ្ឍន៍បន្ទាប់បន្សំពីបន្សំនៃ t-l-, th-l-, ល។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះសម្រាប់ pra-S.-t ។ ទោះយ៉ាងណានៅក្នុងប្រព័ន្ធរបស់ Peiros និង Starostin ទំនាក់ទំនងពិសេសនៅពេលក្រោយ ƛ- ត្រូវបានស្តារឡើងវិញដោយផ្អែកលើការឆ្លើយឆ្លង "ជនជាតិចិនចាស់។ ƛ-, Ł-: ទីប. lč-, lt-: បឺម. l- : jingpo t-, l- : lushei ƛ-, l-” (ឧទាហរណ៍ នៅក្នុង OE 揚 Łaŋ "to raise(s)": ទីបេត ldaŋ id. : lushei ƛāŋ "hill"). នៅក្នុងការគោរពជាច្រើននេះកើតឡើងចំពោះសំណួរនៃការបកស្រាយតាមសូរសព្ទនៃដំបូងដែលបានផ្តល់ឱ្យ - monophonemic ឬ cluster ។ សារព័ត៌មាន។ ទីតាំងនេះនៅក្នុង Proto-S.-t., ជាក់ស្តែង, អាចត្រូវបានកាន់កាប់ដោយព្យញ្ជនៈ non-nasal sononants w, y, r, l ។ នៅក្នុងទម្រង់បុរាណបំផុត ប្រព័ន្ធចាស់នៃ medials ត្រូវបានរក្សាទុក ជាឧទាហរណ៍ ជាភាសាភូមាបុរាណ និងភាសាមួយចំនួនទៀត។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ភាព​សាមញ្ញ​ជាង​នេះ​គឺ​ភាព​សាមញ្ញ​របស់​វា​ជា​ភាសា​តំណពូជ ដែល​ពេល​ខ្លះ​មាន​ការ​បង្កើត​ប្រព័ន្ធ​ថ្មី​នៃ medials។ ដូច្នេះ នៅក្នុងភាសាចិនចាស់ មេឌៀ w និង y ត្រូវបានលុបចេញពីប្រព័ន្ធ ជួនកាលមានឥទ្ធិពលលើស្រៈជាបន្តបន្ទាប់ ប៉ុន្តែចាប់ផ្តើមពីសម័យបុរាណ (សតវត្សទី 5 ដល់ទី 4) មានទំនោរគួរឱ្យកត់សម្គាល់ក្នុងការស្ដារពួកវាឡើងវិញនៅលើមូលដ្ឋាននៃការបំប្លែងតាមទីតាំង។ រៀងៗខ្លួននៃ labials ។ និងស្រៈខាងមុខ (*-o- → *-wa-, *-u- → *-wǝ-, *-e- → *-ya-, *-i- → *-yǝ-) . palatal medial -j- នៅក្នុងភាសាមួយចំនួនមានឥទ្ធិពលទន់លើព្យញ្ជនៈមុន។ ជាពិសេស វត្តមានរបស់វាជាធម្មតាពន្យល់ពីការអភិវឌ្ឍន៍នៃ t > ć ជាភាសាទីបេ ឧទាហរណ៍ ចិនចាស់។ 隻 tek "មួយ" : Tib ។ g-ćig id., ជនជាតិចិនផ្សេងទៀត។ 袒 dhānʔ "អាក្រាត" : Tib. r-ʒˊen លេខសម្គាល់។ ល។ ( affricates palatal ទីបេនៅក្នុងករណីទាំងនេះគួរតែត្រូវបានសម្គាល់ពី affricates ក្រអូមមាត់ដើមដែលត្រូវគ្នាទៅនឹង affricates ដូចគ្នានៅក្នុងភាសាចិនចាស់ សូមមើលខាងលើ) ។ ការឆ្លុះបញ្ចាំងជាក់លាក់យ៉ាងខ្លាំងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយការរួមបញ្ចូលគ្នាដំបូង ry-: ភាសាចិនផ្សេងទៀត។ និងភូមា។ r-: ទីប។ rgy-: kachin ។ c-: lushey z- ឬ r-, cf.: ភាសាចិនផ្សេងទៀត។ 百 p-rā-k "មួយរយ": Tib ។ b-rgya: ភូមា។ រ៉ា: កាឈីន។ lǝ-ca: ល្អជាង za; ជនជាតិចិនផ្សេងទៀត។ 立 rǝp "ឈរ" : ភូមា រ៉េប (← Proto-Lolo-Burm. *ryap): kachin. មួក; ជនជាតិចិនផ្សេងទៀត។ 八 p-rēt "ប្រាំបី" : Tib ។ b-rgyad: ភូមា។ h-rać: កាឈីន។ ma-cat : lush pariat, ល។ ជាទូទៅ ឫសជាមួយនឹង medials ដែលអាចសាងសង់ឡើងវិញបានក្នុង pra-S.-t. តិចតួចណាស់; លើសពីនេះ វាមិនតែងតែអាចបែងចែកទម្រង់បានដោយភាពជឿជាក់ជាមួយ medials ពីទម្រង់ដែលព្យញ្ជនៈដូចគ្នានៅក្នុងការពិតដំបូងឡើយ ពោលគឺតាមទ្រឹស្តី ការរួមបញ្ចូលគ្នា ky- ឧទាហរណ៍ ក៏អាចបកស្រាយថាជា "បុព្វបទ k- + ដំបូង y", និងជា "k- + medial -y-" ។ ដំណោះស្រាយនៃសំណួរនេះនៅក្នុងករណីជាក់លាក់នីមួយៗគឺអាស្រ័យទៅលើការវិភាគប្រវត្តិសាស្រ្តដែលមានលក្ខណៈស៊ីសង្វាក់គ្នា និងប្រៀបធៀបហ្មត់ចត់នៃសម្ភារៈ។ សំលេង។ ប្រព័ន្ធសំលេងនៃអ្នកអភិរក្ស S.-t. ជាក្បួន ភាសាមិនមានភាពចម្រុះខ្លាំងទេ។ ធម្មតាគឺជាប្រព័ន្ធប្រាំមួយ ដូចនៅក្នុងភាសាចិនចាស់ ឬ Meitei (a, e, i, o, u, ǝ) និងប្រាំពាក្យ (a, e, i, o, u) ដូចនៅក្នុងបុរាណទីបេ តាម៉ាង។ ល. ភាសាខ្លះបង្ហាញពីប្រព័ន្ធដែលសំបូរបែប (ឡូឡូ ការ៉ែន ឈៀង; ពូមីដែលមាន 15 monophthongs គឺជាប្រភេទនៃ "ការផ្លាស់ប្តូរកំណត់ត្រា" នៅទីនេះ)។ នេះជាធម្មតាបណ្តាលមកពីការធ្លាក់ចុះនៃព្យញ្ជនៈចុងក្រោយ និងការផ្លាស់ប្តូរសំណងនៅក្នុងគុណភាពនៃស្រៈជិតខាង (ការធ្លាក់ចេញពីស្ថានីយច្រមុះបណ្តាលឱ្យមានការបញ្ចេញសំឡេងនៃស្រៈ ស្ថានីយខាងក្រោយនៃភាសា - ការផ្លាស់ប្តូរនៃការភ្ជាប់របស់វាទៅជួរខាងក្រោយ។ល។ .) នៅក្នុងការស្ថាបនាឡើងវិញនៃ Peiros និង Starostin ដើម្បីពន្យល់ពីការឆ្លើយឆ្លងសំលេងដ៏ស្មុគស្មាញរវាង S.-t. ភាសានៅក្នុង Proto-S.-t ។ កម្រិត ស្រៈទីប្រាំពីរត្រូវបានណែនាំ (ជាភាពផ្ទុយគ្នានៃសូរសព្ទរវាងស្រៈពាក់កណ្តាល ǝ និងស្រៈខ្ពស់ɨ) ប៉ុន្តែសូម្បីតែនៅក្នុងប្រព័ន្ធនេះ ការឆ្លើយឆ្លងដែលបានសង្កេតឃើញជាច្រើននៅតែមិនទៀងទាត់។ នេះគឺដោយសារតែមិនត្រឹមតែភាពស្មុគស្មាញនៃការអភិវឌ្ឍន៍សូរសព្ទពិតប្រាកដដោយសារតែបរិយាកាស consonantal ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងការពិតដែលថាសម្រាប់ Proto-S.-t ។ តាមមើលទៅប្រព័ន្ធ morphonologized នៃការឆ្លាស់គ្នានៃសំលេង (ablaut) គឺជាលក្ខណៈ ដែលសំណល់នៃភាសាទាំងនោះត្រូវបានរកឃើញជាភាសាផ្សេងៗគ្នា ចាប់ពីភាសាចិនបុរាណ រហូតដល់ភាសាទីបេបុរាណ។ Longitude/brevity opposition in S.-t. ភាសាជាទូទៅមិនមែនជា phonological; ស្រៈវែងគឺអវត្តមានទាំងស្រុង ឬជាវ៉ារ្យ៉ង់ទីតាំងនៅក្នុងព្យាង្គបើកចំហ។ ករណីលើកលែងមួយគឺភាសា Kuki-Chin ដែលការរាប់ស្រៈគឺទាក់ទងនឹងសូរស័ព្ទនៅក្នុងព្យាង្គបិទ Cf ។ lush kham "to be sated" : khām "an abyss" និងផ្សេងៗទៀត អ្នកស្រាវជ្រាវស្ទើរតែទាំងអស់យល់ស្របថាវាសមហេតុផលក្នុងការបញ្ចាំងការប្រឆាំងនេះទៅលើ primordial S. -t កម្រិត, ដោយសារតែលក្ខណៈបន្ទាប់បន្សំរបស់វាគឺមិនអាចប្រកែកបាន; ជាងនេះទៅទៀត ដានបុគ្គលនៃអតីតការប្រឆាំងបណ្តោយក៏ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុង S.-t មួយចំនួនផ្សេងទៀត។ ភាសា​ដែល​ការ​ប្រឆាំង​បរិមាណ​ត្រូវ​បាន​បំប្លែង​ទៅ​ជា​លក្ខណៈ​គុណភាព (ឧទាហរណ៍ នៅ​ក្នុង Lepcha S.-t. *-ŭ- → -a- ប៉ុន្តែ S.-t. *-ū- → -u- ។ល។ ) លើសពីនេះទៀត S. A. Starostin ភ្ជាប់ការប្រឆាំង Kuki-Chin ជាមួយនឹងស្ថានភាពស្រដៀងគ្នានៅក្នុងភាសាចិនចាស់ ចាប់តាំងពីយោងទៅតាមការសង្កេតរបស់គាត់ ស្រៈវែងនៅក្នុង Lushi ជាប់ទាក់ទងគ្នាជាទៀងទាត់ជាមួយនឹងអ្វីដែលគេហៅថា "ព្យាង្គប្រភេទ A" (ដែលគាត់បានបង្កើតឡើងវិញនូវអក្សរវែង។ ស្រៈ) ជាភាសាចិនចាស់ និងស្រៈខ្លីជាភាសា Lushi ដែលមាន "ព្យាង្គប្រភេទ B" (មានស្រៈខ្លី)។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សម្មតិកម្មនេះមិនពន្យល់ពីមូលហេតុដែលច្បាប់នេះដំណើរការបានទៀងទាត់ក្នុងទិសដៅតែមួយប៉ុណ្ណោះ (ស្រៈ "ខ្លី" នៅក្នុង OT ត្រូវគ្នានឹងស្រៈខ្លីនៅក្នុង lush) ខណៈពេលដែលករណីដូចជា " Chit ។ វែង៖ ខ្លីល្អបំផុត” មិនតិចជាងករណីដូចជា “ត្រីបាឡែន។ long: lushey long. ដូច្នេះនៅលើ pra-S.-t ពិតប្រាកដ។ កម្រិត ការប្រឆាំងទាក់ទងនឹងចំនួនស្រៈត្រូវបានស្ថាបនាឡើងវិញជាមួយនឹងកម្រិតនៃការបញ្ចុះបញ្ចូលតិចជាងនៅក្នុង Proto-Tibeto-Burmese ។ ព្យញ្ជនៈចុងក្រោយ។ ចំពោះមុខតំណែងនេះ ទាំងនៅក្នុង pra-S.-t., និងនៅក្នុងសម័យទំនើបទាំងអស់ S.-t. ភាសាដាក់កំហិត phonotactic យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរនៅក្នុងតំបន់នៃព្យញ្ជនៈបញ្ឈប់ ដែលក្នុងនោះមានតែសំឡេងដែលមិនមានសេចក្តីប្រាថ្នា -p, -t, -k ត្រូវបានតំណាង។ នៅក្នុងភាសាភាគច្រើនដែលរក្សាបាននូវស្ថានីយបុរាណទាំងនេះ ពួកគេត្រូវបានបកស្រាយយ៉ាងស្រទន់ ហើយអាចផ្តល់ឱ្យព្យាង្គនូវលក្ខណៈសំនៀងជាក់លាក់ ជាធម្មតានៅក្នុងទម្រង់នៃសូរសព្ទធ្លាក់ចុះយ៉ាងខ្លាំង (ដែលគេហៅថា "សំឡេងចូល" នៅក្នុងវាក្យស័ព្ទចិនបុរាណ)។ ធម្មតាសម្រាប់ភាសានៃសាខាចម្រុះបំផុតគឺការបាត់ខ្លួនទាំងស្រុងនៃព្យញ្ជនៈទាំងនេះ ដែលជាធម្មតាអមដោយសូរសព្ទនៃ "សម្លេងចូល" ឬការបង្កើតការផ្ទុះខ្លាំងនៅកន្លែងរបស់ពួកគេ (cf. Burm. myak "ភ្នែក", ប៉ុន្តែ lahu mɛʔ id ។ ល។ ) ។ បើប្រៀបធៀបជាមួយស្ថានីយឈប់ សូរសព្ទគឺស្ថិតនៅក្នុង pra-S.-t ។ ត្រូវបានបង្ហាញជាពេញលេញ (ច្រមុះ -m, -n, -ŋ; មិនច្រមុះ -w, -r, -y, -l) ទោះបីជានៅក្នុងក្រុមជាច្រើនសារពើភ័ណ្ឌនេះត្រូវបានកាត់បន្ថយផងដែរ។ ដូច្នេះ នៅក្នុងភាសាចិនបុរាណ និងឡូឡូ-ភូមា ស្ថានីយ -l ត្រូវបានបាត់បង់ ស្របពេលជាមួយ -y (cf. Proto-S.-T. *mul "hair" → Burm. mwiy-h, .-Chinese 眉 r-mǝy > mrǝy "ចិញ្ចើម" ប៉ុន្តែ lushey h-mul, lepcha ă-myal, rawang mil); ក្នុងអំឡុងពេលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ពីបុរាណដល់យុគសម័យកណ្តាលរបស់ចិនស្ថានីយ -r និង -n រួមបញ្ចូលគ្នាទៅជាវ៉ារ្យ៉ង់តែមួយ -n; នៅក្នុងគ្រាមភាសាចិនកុកងឺទំនើប ស្ថានីយ labial -m ក៏ស្របគ្នាជាមួយ -n ។ សរុបមក គេអាចនិយាយបានថា ភាសា "Synospheric" ដែលមានលក្ខណៈច្នៃប្រឌិតជាង phonologically ជាង "Indospheric" មានទំនោរកាត់បន្ថយចំនួនស្ថានីយ និងផ្ទេរលក្ខណៈសូរសព្ទរបស់ពួកគេទៅស្រៈដែលនាំមុខពួកគេ ពោលគឺការបង្កើត ស្រៈ​ច្រមុះ​ពី​អតីត​បន្សំ​ជាមួយ​ចុង​ច្រមុះ ស្រៈ​មុន និង​មូល​ពី​អតីត​បន្សំ​ជាមួយ​ស្ថានីយ​រំកិល -y, -w ។ល។ ដោយសារតែការខ្វះខាតទូទៅសម្រាប់ទាំងអស់ឬភាគច្រើន S.-t ។ ភាសានៃប្រភេទ morphological inflectional, ការសិក្សាប្រៀបធៀបនៃ S.-t. morphology ត្រូវបានកាត់បន្ថយជាចម្បងទៅជាសារពើភ័ណ្ឌ និងការពិពណ៌នាតាមន័យនៃ S.-t ។ affixes កាន់កាប់មុខតំណែង P និង S ក្នុងព្យាង្គ។ ការពិពណ៌នាបែបនេះជួនកាលប្រែទៅជាកិច្ចការដ៏លំបាកបំផុតសូម្បីតែនៅកម្រិតធ្វើសមកាលកម្មក៏ដោយ ចាប់តាំងពី affixes ដែលត្រូវគ្នាជារឿយៗត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយ desemantization ពេញលេញ ហើយក្នុងករណីជាច្រើនអនុវត្តមិនច្រើនទេ - ការបង្កើតជាអនុគមន៍ដេរីវេ។ ដូច្នេះឧទាហរណ៍បុរាណ ទីបេ r-na "ត្រចៀក" និង s-na "ច្រមុះ" ដែលមានឫសដូចគ្នាទាំងស្រុង ខុសគ្នាតែដោយសារតែការពិតដែលថាពាក្យទាំងពីរត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយការបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយឫស ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ បុព្វបទផ្សេងគ្នា (ដែលនៅក្នុង S. -t. ភាសាសម្រាប់ឫសទាំងនេះអាចអវត្តមាន ឬខុសគ្នាទាំងស្រុង៖ cf. ឧទាហរណ៍ kadu kǝ-nà "ear", ao-mongsen te-na "nose") ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ក្នុងករណីខ្លះ បុព្វបទដែលត្រូវគ្នាមានលក្ខណៈបុរាណ ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីគំរូបង្កើតពាក្យចាស់ ហើយខ្លះទៀតពួកគេមានប្រភពដើមថ្មីៗ ពោលគឺពួកគេអភិវឌ្ឍពី lexemes ពេញលេញរួចទៅហើយនៅលើមូលដ្ឋាននៃ S ដាច់ដោយឡែកមួយ ឬមួយផ្សេងទៀត។ .-ត.. សាខា។ ការសិក្សា Sino-Tibetan មិនទាន់បានបង្កើតគំរូពិពណ៌នាយ៉ាងម៉ត់ចត់ទេ ដោយមានជំនួយពីភាពចម្រុះនៃភាសា S.-T. អាចត្រូវបាន stratified; និយមន័យមិនច្បាស់លាស់ដូចជា "បុព្វបទ s-", "បច្ច័យ -t" ជាដើម ជាក្បួនគឺជា morphemes ជាច្រើនដែលមានប្រភពដើមខុសៗគ្នា ហើយប្រហែលជាធ្លាប់ខុសគ្នានៅក្នុងសូរសព្ទ។ នៅពេលនេះ វាមានសារៈប្រយោជន៍ក្នុងការបែងចែកយ៉ាងហោចណាស់ការជាប់ឈ្មោះ (affixes ភ្ជាប់ជាមួយឬសបន្ទាប់បន្សំដើម្បីផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវធាតុផ្សំបន្ថែមនៃអត្ថន័យ ឬជា "អ្នកចាត់ថ្នាក់") ការភ្ជាប់ពាក្យសំដី (ការភ្ជាប់ពាក្យដែលភ្ជាប់ទៅនឹងឬសពាក្យសំដីដើម្បីផ្លាស់ប្តូរទិដ្ឋភាពរបស់ពួកគេ - បណ្តោះអាសន្ន - ឆ្ងាយឬ លក្ខណៈនៃ diathesis) និងការភ្ជាប់ការបំប្លែង ( affixes ដែលបកប្រែផ្នែកមួយនៃការនិយាយទៅជាភាសាមួយផ្សេងទៀត សម្រាប់ភាសា S.-T. ស្ថានភាពគឺធម្មតានៅពេលដែល affix ដូចគ្នាបម្រើទាំងពីរដើម្បីបំប្លែងដើមបន្ទាប់បន្សំទៅជាពាក្យសម្ដីផ្ទុយគ្នា)។ រាយខាងក្រោមគឺជា S.-t. affixes, common-S.-t. ស្ថានភាព​របស់​វា​មិន​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​ការ​សង្ស័យ (យ៉ាង​ហោច​ណាស់​ជា morphemes monoconsonant ជាក់លាក់ សំណួរ​នៃ​អត្ថន័យ និង​មុខងារ​មួយ​ណា​ដែល​ពួកគេ​បង្ហាញ​ជា​ភាសា​ទំនើប​ជា​លក្ខណៈ​របស់​ពួកគេ រួម​ទាំង​នៅ​កម្រិត Proto-S.-T. នៅតែ​បើកចំហ) . ដោយឡែកពីគ្នា ការតំណាង និងការអភិរក្សរបស់ពួកគេនៅក្នុងសាខា Sinitic (ចិន) នឹងត្រូវបានកត់សម្គាល់ ចាប់តាំងពីភាពសាមញ្ញនៃទម្រង់ morphological នៅក្នុងភាសា Tibeto-Burman និង Sinitic ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអាគុយម៉ង់ដ៏សំខាន់បំផុតសម្រាប់ការពេញចិត្តរបស់ S.-t ។ គ្រឿងបន្ថែមនៃភាសាចិន។ បច្ច័យ។ ១) បច្ច័យ -s ។ morpheme នេះ​ត្រូវ​បាន​តំណាង​យ៉ាង​ល្អ​នៅ​ក្នុង​ភាសា​ចិន​ចាស់ ដែល​មុខងារ​ទូទៅ​របស់​វា​គឺ​ដើម្បី​បកប្រែ​ពាក្យ​មួយ​ពី​ថ្នាក់ semantic-syntactic ទៅ​ជា​មួយ​ផ្សេង​ទៀត; ដូច្នេះវាបង្កើតឈ្មោះពី predicates (傳 dhron "ដើម្បីបញ្ជូន" → dhron-s "បញ្ជូន, កត់ត្រា"), predicates ពីឈ្មោះ (王 whaŋ "ស្តេច" → whaŋ-s "សោយរាជ្យ"), បុព្វហេតុបុព្វហេតុពីអ្នកសាមញ្ញ (飲 ʔǝmʔ "ផឹក" → ʔǝm-s "ផឹក") ។ល។ នៅក្នុងភាសា Tibeto-Burmese -s ត្រូវបានគេរកឃើញជាញឹកញាប់បំផុតជាអ្នកតែងតាំង, cf. ទីបេ graŋ "រាប់" → graŋ-s "ចំនួន", cyansk ។ guǝ "ស្លៀកពាក់" → guǝ-s "សំលៀកបំពាក់" (ផ្ទុយពីភាសាចិនចាស់: 衣 ʔǝj "សំលៀកបំពាក់" → ʔǝj-s "ស្លៀក") ជួនកាលជាសូចនាករមូលហេតុ (មើលក្នុងភាសា Bantawa ពី Kiranti ។ group: i-"សើច" → i-s- "make laugh") ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ គ្មានភាសាទីបេ-ភូមា ណាផ្សេងទៀតដែល morpheme នេះមានផលិតភាពខ្ពស់ដូចនៅដំណាក់កាលដំបូងនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់ចិន។ ក្នុងករណីខ្លះនៅលើ great-S.-t. កម្រិត ព្យាង្គចុងក្រោយ -s ត្រូវបានស្ដារឡើងវិញ ដែលមិនអាចបកស្រាយថាជាបច្ច័យទាល់តែសោះ។ ថ្ងៃពុធ ទម្រង់នៃលេខ "ពីរ"៖ ភាសាចិនផ្សេងទៀត។ niy-s, ទីបេ។ g-ńi-s, Prakuki-Chinsk ។ * k-hni-s ។ (ពាក្យដូចគ្នានេះត្រូវបានកត់សម្គាល់ផងដែរដោយគ្មាន -s នៅក្នុងភាសាមួយចំនួន: Kachinsk ńi, Lepcha nyi ។ ការផ្លាស់ប្តូរសូរសព្ទឬការរលួយឡើងវិញ morphological) ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ករណីទាំងនេះមិនមានច្រើនទេ ដែលមនុស្សម្នាក់អាចបែងចែកដោយទំនុកចិត្តរវាង "ស្ថានីយ -s" ពោលគឺព្យញ្ជនៈឫសចាស់ និង "ស្ថានីយក្រោយ" ដែលជាបច្ច័យផលិតភាព។ ស្ថានភាពកាន់តែស្មុគស្មាញដោយការពិតដែលថា -s នៅក្នុងភាសាផ្សេងគ្នាឆ្លងកាត់ ការផ្លាស់ប្តូរសូរសព្ទជួនកាលស្របគ្នាជាមួយនឹងបច្ច័យផ្សេងទៀត។ ដូច្នេះនៅក្នុង Kaczyn ការអភិវឌ្ឍន៍ *-s → -t ជាធម្មតាកើតឡើង cf ។ n-ru-t "ឆ្អឹង" = ទីបេ។ ru-s, ភូមា។ rǝw-h។ ឧស្សាហ៍កម្មតាមបែប S.-t. ភាសា ករណីនៃការអភិវឌ្ឍន៍ *-s > -h ក៏ដូចជាការបាត់ខ្លួនទាំងស្រុងរបស់វា ដែលអាចត្រូវបានអមដោយការអភិវឌ្ឍនៃការប្រឆាំងសំនៀងសំណង (ដូចនៅក្នុងភាសាចិន ដែលសម្លេង "ធ្លាក់ចុះ" លេចឡើងជំនួសបច្ច័យនេះ) ប៉ុន្តែ ក៏អាចគ្មានដានដែរ។ ២) បច្ច័យ -t ។ វាត្រូវបានតំណាងឱ្យល្អបំផុតនៅក្នុងភាសាទីបេ (ដែលយោងទៅតាមប្រពៃណី orthographic វាត្រូវបានសរសេរជា d) ប៉ុន្តែការឆ្លុះបញ្ចាំងក៏ត្រូវបានគេមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុង Lepcha, Kiranti, Kukichi និងភាសាផ្សេងទៀត។ មុខងារបង្កើតពាក្យជាទូទៅគឺដូចគ្នានឹង -s៖ វិធីផលិតភាពនៃការតែងតាំងត្រូវបានកត់សម្គាល់ (cf. Tibetan mćhi-ba "to speak" → mćhi-d "speech, conversation"; lepcha thí "toមកដល់" → thí-t " ការមកដល់"), ការបង្កើតបុព្វហេតុ (hayuku "ដើម្បីលួច" → khu-t "បង្ខំឱ្យលួច"), ពាក្យសំដី (cf. នៅក្នុង Kuki-Chin haka: ǝ-bu "សំបុក" → ǝ-bu-ϑ" ។ សង់​សំបុក»។ នៅក្នុងភាសាចិនចាស់ បច្ច័យផលិតភាព -t មិនអាចត្រូវបានសម្គាល់បាន ប៉ុន្តែដានដែលមានលក្ខណៈរឹងរបស់វានៅតែអាចមើលឃើញនៅក្នុងឫសមួយចំនួន។ cf. 掘 gut "to dig" = Kachinsk ។ បានទទួល, ទីបេ។ r-kod ប៉ុន្តែជាភាសាទីបេ។ cf. លេខសម្គាល់ r-ko ផងដែរ។ ពាក្យចិន 血 swhīt "ឈាម" ជាធម្មតាត្រូវបានសរសេរជាភាសាភូមា។ ស្វីស = កាឈីនស្ក។ និយាយថា Lepcha vi, Kanauri świ ។ល។ ភាសាចិននៅទីនេះ - ភាសាតែមួយ ដែលមាន -t ចុងក្រោយ (ទោះជាយ៉ាងណា យោងទៅតាមសម្មតិកម្មរបស់ J. Matisoff ឫសនេះគួរតែត្រូវបានស្ថាបនាឡើងវិញជា Proto-S.-t. *s-hywǝy ហើយការអភិវឌ្ឍន៍ -ǝy > -it សម្រាប់ជនជាតិចិនចាស់ គួរតែត្រូវបានចាត់ទុកថាទៀងទាត់។ គំនិតនេះត្រូវបានបញ្ជាក់មួយផ្នែកដោយស្ថានភាពស្រដៀងគ្នាជាមួយពាក្យ "ព្រះអាទិត្យ"៖ ចិនចាស់ 日 nit = Kachin ša-ni "ថ្ងៃ", Lepcha nyi, Tibetan ńi, ល។ ) ។ ៣) បច្ច័យ -n. ភាគច្រើនវាលេចឡើងនៅក្នុងមុខងារតែងតាំង, cf ។ ជាភាសាទីបេ៖ za "eat" → za-n "food" ។ P. Benedict នៅក្នុងសម័យរបស់គាត់បានសន្មតអត្ថន័យនៃសមូហភាពសម្រាប់ morpheme នេះ ទោះបីជាមិនមែនជា S.-t តែមួយក៏ដោយ។ ភាសា គ្មានគូតិចតួចត្រូវបានរកឃើញទេ ដែលបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់អំពីរឿងនេះ។ ដល់កម្រិតខ្លះ ទម្រង់បែបទីបេដូចជា s-pu-n "បងប្អូន" ← ភូ "បងប្រុស" ឃួ-ចា-ន "ពូ និងក្មួយ" ← ឃួ "ពូ" ឆា "ក្មួយ" ទោះបីជាកម្រិតនៃសាសនាទាំងនេះក៏ដោយ។ ទម្រង់បែបបទគឺមិនស្គាល់។ ដោយប្រយោលគំនិតនៃអត្ថន័យ "សមូហភាព" ដើមត្រូវបានគាំទ្រដោយការពិតដែលថាបច្ច័យ -n ត្រូវបានរកឃើញជាញឹកញាប់នៅក្នុងសមាសភាពនៃឈ្មោះដែលបង្ហាញពីប្រភេទមនុស្សឬសត្វហើយភាសាខ្លះឆ្លុះបញ្ចាំងពីទម្រង់បច្ច័យរបស់ S ។ -t មូលដ្ឋាន និងផ្សេងទៀត - មិនបច្ច័យ។ ប្រៀបធៀប៖ ជនជាតិចិនផ្សេងទៀត។ 孫 *sū-n "offspring; grandson(s)" = Lepcha zon id. ប៉ុន្តែ Kachinsk ។ šu, dimas su, bodo sou id.; ជនជាតិចិនផ្សេងទៀត។ 民 *mi-n "មនុស្ស" = ទីបេ, lush mi "man"; ជនជាតិចិនផ្សេងទៀត។ 牝 *bi-nʔ "ស្រី" = prakiranti *bi-n "គោ" ប៉ុន្តែ kachinsk ។ šǝ-wi "ស្រី", pranaga * pui "ស្ត្រី" ។ ជួនកាលភស្តុតាងប្រៀបធៀបបង្ហាញពីប្រភពដើមបច្ច័យសម្រាប់ស្ថានីយ -n នៅក្នុងឈ្មោះសត្វ: cf ។ ផ្សេងទៀត - ចិន។ 犬 *khʷīnʔ "ឆ្កែ" = ទីបេ។ ឃី, ភូមា។ khwiyh, lush ui, ល។ ភូមា yu-n "hare" = ទីបេ។ yo-s "hare (ពាក្យតារាសាស្ត្រ)", Kachinsk ។ yu "rat, mouse" ជាដើម។ វាមិនត្រូវបានគេដឹងថាតើអត្ថន័យ "សមូហភាព" ដើមអាចត្រូវបានសន្មត់សម្រាប់ករណីទាំងនេះផងដែរ។ ការ​ប្រើ​ប្រាស់​ស្ថានីយ​ដែល​មិន​ប្រើ​ភាសា​ខាង​មុខ​ក្នុង​គោល​បំណង morphological ក្នុង S.-t. ភាសាគឺកម្រណាស់។ ការសិក្សាអំពីនិរុត្តិសាស្ត្រណែនាំថា ក្នុងករណីខ្លះស្ថានីយ velar -k, -ŋ ក៏អាចត្រូវបានគេចាត់ទុកថាអាចបំបែកបានតាមប្រវត្តិសាស្ត្រ ប៉ុន្តែឧទាហរណ៍ភាគច្រើនគឺជាសម្មតិកម្មសុទ្ធសាធ។ (សម្រាប់ព័ត៌មានបន្ថែមអំពីបច្ច័យ "ចែកចាយ" -k ជាភាសាចិន សូមមើលអត្ថបទ "ចិនចាស់")។ បុព្វបទ។ ១) បុព្វបទ s-. morpheme នេះ​ត្រូវ​បាន​ស្ដារ​ឡើង​វិញ​គួរ​ឱ្យ​ទុក​ចិត្ត​សម្រាប់ Early Old Chinese ដែល​ស្ថានភាព​របស់​វា​អាច​ត្រូវ​បាន​កំណត់​ថា​ជា "ផលិតភាព​មិន​ល្អ"។ មុខងារចម្បងគឺការបង្កើតពាក្យព្យាករណ៍ពីឈ្មោះ (墨 mǝk "ទឹកថ្នាំ" > 黑 s-mǝk "(ដើម្បីក្លាយជា) ខ្មៅ"; 林 rǝm "ព្រៃឈើ"> 森 s-rǝm "(ដើម្បី) ឈើក្រាស់" ។ល។ .) ល) ទោះបីជាគូតិចតួចបំផុតយ៉ាងច្បាស់លាស់នៃប្រភេទនេះត្រូវបានរកឃើញឡើងវិញក៏ដោយ។ ជាបុព្វបទពាក្យសំដីឯកទេស s- ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងក្រុមរងជាច្រើននៃសាខា Tibeto-Burman ប៉ុន្តែមុខងារជាក់លាក់របស់វាមានភាពខុសប្លែកគ្នាច្រើន។ ដូច្នេះ នៅក្នុងភាសាទីបេ វាអាចមានមុខងារបង្កហេតុ (riŋ-ba "វែង": s-riŋ-ba "to lengthen"; ã-khor-ba "to turn": s-kor-ba "to surround") ប៉ុន្តែជាញឹកញាប់ វាក៏កើតឡើងផងដែរនៅក្នុងការព្យាករណ៍អរូបីជាមួយនឹងអត្ថន័យតាមលក្ខខណ្ឌនៃ "ក្លាយជា"៖ s-kraŋ-ba "ហើម", s-ŋo-ba "ប្រែទៅជាពណ៌បៃតង" ។ល។ មូលហេតុ/អន្តរកាល ដូចជានៅក្នុងភាសាកាឈិន ដែលជាកន្លែងដែលកំណែបន្ទន់នៃបុព្វបទនេះ šǝ-គឺ "មានផលិតភាពខ្លាំង": ច្រើន "ដើម្បីមានសេរីភាព" - šǝ-ច្រើន "ដើម្បីដោះលែង", prut "to boil" - šǝ-prut "to boil" ។ល។ Lepcha, វិធីសាស្រ្តនៃការបង្កើតពាក្យនេះត្រូវគ្នាទៅនឹងអ្វីដែលគេហៅថា។ "palatal infix" -y-: nak "to be straight" - n-y-ak "to straighten", thor "to be release" - th-y-or "ដើម្បីដោះលែង" ។ល។ តាមប្រវត្តិសាស្ត្រ នេះត្រូវបានបកស្រាយថាជាដំណើរការស្មុគ្រស្មាញនៃ palatalization និង metathesis (*s-nak > *ś-nak > n-y-ak ។ល។)។ វាចាំបាច់ក្នុងការបែងចែកពីពាក្យសំដី s- បុព្វបទបន្ទាប់បន្សំ s- ការកើនឡើង ទំនងបំផុត ទៅជាបុព្វបទបន្ទាប់បន្សំមួយ ឬច្រើនប្រភេទនៅក្នុង Proto-S.-t ។ បុព្វបទនៃការឆ្លុះបញ្ចាំង *s- នៅក្នុងឈ្មោះសត្វគឺរីករាលដាលឧទាហរណ៍ cf ។ ភូមា khyiy "muntzhak" ប៉ុន្តែ kachinsk ។ čǝ-khyi id., Lushi sa-khi id.; lush rūl "ពស់" ប៉ុន្តែទីបេ។ លេខសម្គាល់ s-brul ។ lushey sa-kuʔ "porcupine" = OE ចិន 豪 gāw លេខសម្គាល់។ ហើយដូច្នេះនៅលើ។ ក្នុងករណីខ្លះ root មិនកើតឡើងទាល់តែសោះដោយគ្មាន s- ដំបូងដូច្នេះវាមិនច្បាស់ថាតើផ្នែកនេះគួរតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបុព្វបទឬថាតើវាជាធាតុដើមឬយ៉ាងណា cf ។ ទីបេ s-ram, kachinsk ។ šǝ-ram, lushei sa-hram, lepcha sa-ryom, mikir se-rim, ល. លើសពីនេះទៀតបុព្វបទ s- ក៏លេចឡើងជាញឹកញាប់នៅក្នុងពាក្យដែលមានអត្ថន័យនៃផ្នែកនៃរាងកាយ: cf ។ Proto-Kiranti * niŋ, Proto-Kuki-Chinsk ។ * niŋ, mi-kir niŋ, ប៉ុន្តែទីបេ។ s-ńiŋ, pralolo-ភូមា។ *s-ni(k) "បេះដូង"; lepcha vi, tsangla yi, ប៉ុន្តែភូមា។ s-wiyh, Kanauri ś-wi, Proto-Kiranti *hi< *s-wi "кровь"; пра-гаро *na, пра-киранти *nǝ, но тибетск. s-na, бирманск. h- na, дигаро hǝ-na "нос" и др. В др.-китайском следы «именного» s- обнаруживаются с трудом, в первую очередь потому, что в этом языке префикс s- регулярно со- хранялся только перед сонорными согласными. Ср., однако, 血 s-whīt "кровь", а также 首 s-luʔ "голова" = лушей lu id. Особенности дистрибуции «именного» s- позволили П. Бенедик- ту в историческом плане отождествить его с известным С.-т. корнем *śa "мясо" (тибетск. śa, бирманск. sa-h, качинск. ša-n, лушей sa и др.), однако эта этимология до сих пор не является общепризнанной. 2) Префикс r-. Встречается как в глагольных, так и именных корнях, но сравнительно редко; в продуктивных словообразователь- ных моделях, как правило, не участвует. В глаголе ср. такие примеры, как пра-С.-т. *(r-)qhō "воровать, грабить" >ជនជាតិចិនផ្សេងទៀត។ 寇 khō-s, ភូមា។ khǝwh, Newari khu, ប៉ុន្តែទីបេ។ r-ku, kachinsk ។ lǝ-gu (< *r-), лушей ru (< пракуки-чинск. *r-ɣu); пра-С.-т. *(r-)ŋāw "жарить": др.-китайск. 熬 ŋāw, качинск. gǝ-ŋau, но тибетск. r-ŋo-d, микир ar-nu. В именных основах ср. пра-С.-т. *(r)-miǝŋ "имя": др.-китайск. 名 mheŋ, тибетск. miŋ, бирманск. mań, но пракуки-чинск. *r-hmiŋ, магари ar-min, гьярунг r-mi; пра-С.-т. *(r)-sǝ "нить, жила": др.-китайск. 絲 sǝ, лепча so, канаури sā, но тибетск. r-ca(-d) "жила, корень", качинск. lǝ-sa "жила", микир ar-tho и др. Там, где в др.-китайском первоначальный морфологический ва- риант также содержал префикс *r-, он обычно перемещается в пози- цию медиали, становясь инфиксом, ср.: *(r-)nɨk "прятать, скрывать- (ся)" > ជនជាតិចិនផ្សេងទៀត។ 匿 *n-r-ǝk = ទីបេ លេខសម្គាល់ b-r-nog-s ។ *(r)-tuŋ "ភ្នំ"> OE ចិន 冢 t-r-oŋʔ, ទីបេ។ r-duŋ ប៉ុន្តែភូមា។ លេខសម្គាល់ ៣) បុព្វបទ ខ-. ដូចបុព្វបទផ្សេងទៀតដែលតំណាងដោយ plosive stops នេះ morpheme អាស្រ័យលើភាសាជាក់លាក់ ត្រូវបានគេដឹងថាជាសំលេង b- ឬ voiceless p- (ជួនកាលមានស្រៈ bǝ-, pǝ-)។ នៅក្នុងមុខងារផលិតភាពរបស់វា បុព្វបទនេះត្រូវបានគេស្គាល់ថាល្អបំផុតពីគំរូពាក្យសំដីនៅក្នុងភាសាទីបេបុរាណ ដែលវាត្រូវបានគេប្រើជាទៀងទាត់នៅក្នុងថ្នាក់មួយចំនួននៃកិរិយាសព្ទអន្តរកាលដើម្បីបង្កើតដើមអតីតកាល និងអនាគត។ cf. Lexeme Nast ។ សីតុណ្ហភាព អតីតកាល សីតុណ្ហភាព ពន្លក។ សីតុណ្ហភាព ឧបាទានក្ខន្ធ ភិក្ខុ ប-ទៈ ប-ធូ-សៈ "ប្រមូល" deg-s ã-degs b-tegs g-deg theg "លើក" sod "សម្លាប់" g-sod b-sad b-sad sod ćod "to cut" g-ćod b-ćad g-ćad ćhod ប្រព័ន្ធទីបេទោះជាយ៉ាងណា ក្នុងចំណោម S.-t. ភាសាមានលក្ខណៈប្លែកពីគេ៖ មិនមានភាពស្របគ្នាខាងក្រៅដែលទម្រង់បែបបទ b- នឹងបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នូវមុខងារនៃទិដ្ឋភាព - បណ្តោះអាសន្ន។ ជាធម្មតាវាត្រូវបានគេជឿថាដើមនៃអតីតកាលនិងអនាគតកាលនៅក្នុង b- ប្រវត្តិសាស្ត្រតំណាងឱ្យការទូទៅវេយ្យាករណ៍នៃស្ថានភាពនៅពេលដែលបុព្វបទនិស្សន្ទវត្ថុចាស់ b- ដែលបានផ្តល់ឱ្យកិរិយាស័ព្ទនូវម្លប់បន្ថែមនៃអត្ថន័យ (ជាក់លាក់?) បានផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តង ៗ ទៅជា មធ្យោបាយជាមូលដ្ឋាននៃការបញ្ចេញមតិ អត្ថន័យវេយ្យាករណ៍នៃពេលវេលា។ បុព្វបទពាក្យសំដីពេញលេញ b- ត្រូវបានរកឃើញ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងពាក្យសំដីដូចជាទីបេ។ b-red "to be scared" = OC 慄 rhit; ទីបេ ã-b-ri "គូរ, សរសេរ", b-ri-s "សរសេរ" = ភូមា។ riyh "ដើម្បីសរសេរ" = OC 吏 rǝ-s "ផ្លូវការ (អាចារ្យ)", 史 s-rǝʔ លេខសម្គាល់។ (អត្ថន័យចម្បងគឺ "គូរ, កោស, បង្កើត serifs", cf ។ នៅក្នុង lush: rī-n "ដើម្បី scratch, គូរបន្ទាត់") ។ ជាមួយនឹងឈ្មោះបុព្វបទ b- ក្នុង S.-t ។ ភាសាត្រូវបានរួមបញ្ចូលគ្នាកម្រណាស់ ប៉ុន្តែទិន្នន័យប្រៀបធៀបនៅតែអនុញ្ញាតឱ្យវាត្រូវបានជ្រើសរើសចេញពេលខ្លះ។ cf. កាឈិនស្ក។ yu "rat" = Kanauri p-yu, Kuki-Chinsk ។ * ប-យូ។ គ្មានការសង្ស័យទេដែលថា ការប្រែប្រួល morphological ដែលមានបុព្វបទ labial សម្រាប់ Proto-S.-t ។ លេខ "បួន" (O.C. 四 s-lhiys = ភូមា liyh, Lushi li, ប៉ុន្តែ Tibetan b-źi, Prakiranthi * bh-li, Garo b-ri, Dimasa bi-ri ។ល។) ប្រហែលជាសម្រាប់លេខ "ប្រាំ ": ផ្សេងទៀត - ចិន។ 五 ŋhāʔ = ទីបេ l-ŋa, ភូមា។ ŋa-h, but Lushei pa-ŋa, Garo bo-ŋa, Bodo (with confluence) ba, Moshang ba-ŋa, etc. ដាននៃបុព្វបទ *b- in S.-t. ភាសាមិនតែងតែត្រូវបានសម្គាល់យ៉ាងច្បាស់ពីការឆ្លុះបញ្ចាំងនៃបុព្វបទច្រមុះ *m- (សូមមើលខាងក្រោម)។ ដូច្នេះនៅ Kaczynski ការប្រឆាំងរវាងពួកគេជួនកាលត្រូវបានបន្សាបនៅក្នុងការពេញចិត្តនៃ m- (cf ។ ការឆ្លុះបញ្ចាំងនៃលេខ៖ Kachinsk ។ mǝ-li "បួន", mǝ-ŋa "ប្រាំ") ។ 4) បុព្វបទ g- ។ ស្ថានភាពទូទៅដូចគ្នាទៅនឹងករណីនៃ *b-: ធាតុ morphological នេះគឺទូលំទូលាយគ្រប់គ្រាន់ទាំងក្នុងពាក្យសំដី និងនាមដែលវាអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបុរាណ និងបានព្យាករលើ Proto-Tibeto-Burmese ឬសូម្បីតែ Proto-S.-t ។ កម្រិត ប៉ុន្តែអត្ថន័យនៅតែមិនច្បាស់លាស់។ បុព្វបទពាក្យសំដី g- ត្រូវបានប្រៀបធៀបជាទៀងទាត់ថាជាការបង្ហាញនៃសម័យបច្ចុប្បន្នជាមួយនឹងអតីតកាល b- នៅក្នុងគំរូពាក្យសំដីនៃភាសាទីបេបុរាណ ប៉ុន្តែតាមពិតបុព្វបទទាំងពីរនេះត្រូវបានបង្ហាញក្នុងប្រភេទតែមួយនៃកិរិយាសព្ទរួម និងអត្ថន័យចម្បងរបស់វា ស្ទើរតែមិនអាចកាត់បន្ថយដើម្បីបង្ហាញពីទំនាក់ទំនងបណ្តោះអាសន្ន។ ថ្ងៃពុធ ការប្រឆាំងដូចជា g-tum "to cover" : ã-thum id., thug "to reach" : g-tug id.; ភាពខុសគ្នារវាងស្រមោលនៃអត្ថន័យនៅក្នុងគូតិចតួចទាំងនេះមិនទាន់ត្រូវបានពន្យល់យ៉ាងគាប់ចិត្តនៅឡើយ។ ក្នុងករណីមួយចំនួន ភាសាទីបេបង្ហាញការឆ្លើយឆ្លងដែលមិនច្បាស់លាស់ជាមួយភាសាទីបេ-ភូមាផ្សេងទៀត ឧទាហរណ៍ជាមួយ កាឈិន ដែលបុព្វបទដូចគ្នា (តំណាងដោយបំរែបំរួលសូរសព្ទ kǝ-, khǝ-) នៅក្នុងកិរិយាសព្ទមួយចំនួនដែលមានមុខងាររួចហើយ។ ធាតុដែលមិនអាចបំបែកបាននៃដើម: ទីបេ។ g-sod (past protr. b-sad) "to kill" = Kachinsk ។ gǝ-sat លេខសម្គាល់។ (cf. ឫសដូចគ្នាដែលមានបុព្វបទផ្សេងគ្នានៅក្នុង OE៖ 殺 srāt< *r-sāt); тибетск. g-ya "чесаться" = качинск. kǝ- ya id., но бирманск. ya-h и др. Вообще префикс gǝ- (kǝ-, khǝ-) в качинском распространен чрез- вычайно широко, но даже там, где удается обнаружить минимальные пары, значение его пока не поддается определению. Ср., например: noŋ и gǝ-noŋ "толкать", la и gǝ-la "сверкать" и т. п. Для именного префикса g- иногда предполагается местоименное происхождение, поскольку для пра-С.-т. надежно реконструируется местоименная основа *gV- / *kV-, выполняющая в разных языках как дейктические, так и анафорические функции. В эксплицитном виде местоименно-притяжательное значение ("его") у этого элемента можно проследить на примерах терминов родства в качинском языке: ši-aʔ kǝ-wa "его отец", но naʔ n-wa "твой отец". Учитывая, однако, что даже для качинского подобного рода примеры крайне немногочисленны, это не должно означать, что любое появление префикса g- в именных словоформах тем самым следует механически объяснять как отраже- ние старого местоименного показателя. Исходя из того, что в типологическом плане притяжательные префиксы имеют тенденцию сливаться со словом в тех языках, где (хотя бы в зачаточной степени) существует категория отчуждаемости, П. Бенедикт и вслед за ним Дж. Мэтисофф предлагают «местоимен- ное» происхождение для велярного префикса в различных С.-т. сло- вах, обозначающих части тела: гаро ki-mil, димаса khi-mi "волосы", мо- шанг kǝ-mūl "перо" = бирманск. mwiyh, кхам mul "волосы"; пра-гаро *ru, канаури ru-d, дигаро ru, тибетск. rwa, но бирманск. kh-rǝw, др.-ки- тайск. 角 k-rō-k "рог" и др. Тем не менее, и эти, и другие слова, обо- значающие части тела, регулярно встречаются и в сопровождении совершенно иного набора префиксов; никакой статистически под- тверждаемой корреляции между пра-С.-т. *g- и соматической терми- нологией не существует. В системе числительных префикс g- обнаруживается в составе числительных "2" (тибетск. g-ńi-s, пракуки-чинск. *k-hni-s, гаро g-ni, димаса gi-ni и т. п., но ср. также беспрефиксальный вариант в качинск. ńi, др.-китайск. 二 niy-s и др.) и "3" (тибетск. sum и g-sum, гаро gi-thom, димаса ga-thām - но ср. также беспрефиксальный вариант в др.- китайск. 三 sǝm, бирманск. sumh, а также с заменой префикса, по-ви- димому, по аналогии с "4" и "5", в качинском: mǝ-sum). 5) Префикс d-. Глагольный d- обнаруживается в тибетском спря- жении, где с его помощью от глаголов часто образуются основы бу- дущего времени: ср. ã-beb-s "бросать", будущ. вр. d-bab; ã-grol-ba "ос- вобождать", будущ. вр. d-grol и т. д. Учитывая, однако, что встречает- ся он только в позиции перед начальными губными и заднеязычными согласными, исторически его можно рассматривать в этих формах как результат диссимиляции в основах классов I и II (см. выше), т. е. d-bab < *b-bab, *d-grol < *g-grol и т. п. За пределами тибетского в С.-т. глагольных системах дентальные префиксы появляются крайне редко. Однако в качестве «класси- фицирующих» именных морфем они распространены в самых различных подгруппах, ср. តាមឧទាហរណ៍:- "ខ្លាឃ្មុំ" : ភូមា។ wam, prakiranti *wäm, ជនជាតិចិនផ្សេងទៀត។ 熊 whǝm ប៉ុន្តែជាភាសាទីបេ។ dom(< *d-wom), пракуки-чинск. *t-wom, прагаро *ta-wam, дигаро tǝ-ham (< пра-С.-т. *wǝm / *d-wǝm); - "краб": пракиранти *ghrä, др.-китайск. 蟹 grēʔ, но пракуки- чинск. *t-ɣai, лепча ta-hi, мири ta-ke, микир (с палатализацией) tse-he (< пра-С.-т. *q(r)ēH / *d-q(r)ēH); - "лук (оружие)": бирманск. liyh, цангла li, пракиранти *li, но раванг thǝ-li, гаро (с палатализацией) tś-ri (< пра-С.-т. *ʔijH "лук, стрела"; ср. др.-китайск. 矢 ƛhijʔ "стрела" - не исключено, что др.- китайск. здесь отражает стяжение из старого *t-lijʔ, реализующееся как латеральная аффриката). Впрочем, этот же корень сочетается и с другими префиксами: качинск. lǝ-li, лепча sa-li. Из числительных достаточно архаичное сочетание с дентальным префиксом можно предполагать для слова "6" (тибетск. d-rug, лепча tă-răk, пракуки-чинск. *t-ruk, микир thǝ-rok, раванг tǝ-ru и др., но ср. в бирманск. kh-rauk, в лушей pa-ruk; др.-китайск. 六 *rhuk, по-видимо- му, отражает беспрефиксальный вариант), и, с меньшей вероятностью, для слова "9" (тибетск. d-gu, нунг tǝ-gö, но ср. бирманск. kǝwh, др.- китайск. *kʷǝʔ без префикса, лепча ka-kjo-t с префиксом *g- и др.). В отдельных С.-т. подгруппах встречается также «новая» (не от- ражающая пра-С.-т. состояние) префиксация дентального элемента. Так, в ао-нага большое количество названий частей тела и имен род- ства расширяются за счет этимологически неясного элемента te-: te- bu "отец", te-tsa "мать", te-pok "живот", te-ni "нос", te-po "зуб", te-me-li "язык", te-mo-kok "колено" и т. п. (в двух последних случаях «новый» статус этого префикса виден особенно отчетливо, т. к. он присоеди- няется к «старому» префиксальному элементу). 6) Префикс m-. В глагольной функции чаще всего встречается в тибетском, где обычно интерпретируется как показатель непереход- но-безличного действия: ср. такие минимальные пары, как ńal "ло- житься спать" : m-nal-ba "спать", s-nam "нюхать" : m-nam "пахнуть", а также такие глаголы, как m-ŋa-ba "быть, существовать", m-nab-pa "быть одетым" и др. Неизвестно, однако, насколько архаична такая семантика. Так, для корня *nam "запах, пахнуть, нюхать" уже на пра- тибето-бирманск. уровне установлены морфологические варианты *s- nam, *m-nam, но четкое противопоставление их по переходности / не- переходности зафиксировано только в тибетском. Для сравнения в лепча: nom "пахнуть" (вариант без префикса), но ńom < *s-nom "нюхать"; в качинском: nam, mǝ-nam и то, и другое "пахнуть" (семантическое различие неясно). В качинском языке префикс mǝ- встречается не ре- же, чем в тибетском, но в явном виде его значение на синхронном уровне не устанавливается; в отдельных случаях оно оказывается даже противоположным аналогичному противопоставлению в тибет- ском (ran "быть отдельным", но mǝ-ran "разделять"). Именной префикс m- выделяется также в самых разных корнях, но на синхронном уровне его словообразовательная функция косвен- ным образом подмечается только в языке мэйтэй (манипури), в ко- тором m-, аналогично префиксу kǝ- в качинском (см. выше), является отделимым в нескольких именах родства, обозначая принадлежность 3-му лицу (т. е. «отчуждаемость»): pa "отец", mǝ-pa "(его) отец". По- мимо этого, в мэйтэй префикс mǝ- часто обнаруживается в частях те- ла (mǝ-ko "голова", mǝ-hau "жир", mǝ-tu "перо"), причем в ряде случаев его наличие или отсутствие трансформируется в любопытную семан- тическую оппозицию «часть тела (человека)»: «часть тела (животно- го)» - ср. ya "зуб" : mǝ-ya "клык", tśin "рот" : mǝ-tśin "клюв", na-tol "нос" : mǝ-na-tol "хобот". Некоторые из перечисленных форм обнаруживают очевидные внешние параллели: к mǝ-ko "голова" ср. тибетск. m-go, дигаро m-kau (но гаро s-ko, бирманск. u-h без префикса вообще < пратибето- бирманск. *). Ср. также, например, такие формы, как пракиранти *seŋ, канаури śinʔ, чепанг sinh, бирманск. sańh "печень", но качинск. mǝ-sin, тибетск. m-ćhin, пракуки-чинск. *m-thin, магари mi-sin id. Здесь разница между префиксальной и беспрефиксальной формами также иногда объясняется как разница между некогда па- раллельными «отчуждаемой» и «неотчуждаемой» парадигматичес- кими формами слова "печень". 7) Префикс ʔ(V)-. Фонетическая характеристика этой морфемы в пра-С.-т. языке остается не вполне ясной; не случайно, что спорной она оказывается и в отношении своего главного рефлекса в классиче- ском тибетском языке, т. н. фонемы "a-chung («малое "a», в тибетской графике འ; транслитерируется либо как апостроф ", либо как носовой ã). В тибетской орфографии эта графема иногда выполняет чисто служебные функции (например, на конце слова маркирует просто открытость слога, а в начале слова перед гласной - вокалический анлаут, хотя в этой позиции она формально противопоставлена гор- танному смычному и в ряде диалектов артикулируется как звонкое придыхание: "o-ma "молоко" = кхам ɦo-ma, лхасск. wö-ma), но также регулярно встречается в позиции префикса перед звонкими и глу- хими придыхательными согласными, и относительно стандарта ее прочтения в классическом языке единого мнения не существует. В большинстве គ្រាមភាសាទំនើបនៅក្នុងទីតាំងនេះ វាមិនត្រូវបានគេបញ្ចេញសម្លេងទាល់តែសោះ ឬត្រូវបានដឹងថាជា preglottalization ឬ prenasalization នៃព្យញ្ជនៈជាបន្តបន្ទាប់។ តាមស្ថិតិ បុព្វបទនេះនៅក្នុងភាសាទីបេត្រូវបានរកឃើញជាញឹកញាប់បំផុតជាមួយនឹងកិរិយាស័ព្ទ ហើយការប្រឆាំង "+ã = កិរិយាសព្ទអន្តរកាល: -ã = កិរិយាសព្ទអន្តរកាល" គឺរីករាលដាល។ ដោយបន្តពីការពិតនេះ E. Pullyblank ធ្លាប់បានប្រៀបធៀបគំរូរបស់ទីបេបែបនេះជាមួយនឹងគំរូស្រដៀងគ្នានៅក្នុងភាសាចិនផ្សេងទៀត។ គូតិចតួច, ខុសគ្នានៅក្នុងភាពគ្មានសំឡេង / ការបញ្ចេញសំឡេងនៃព្យញ្ជនៈដំបូង, ពន្យល់ការប្រឆាំងទាំងពីរដោយឥទ្ធិពលនៃ pra-S.-t ចាស់។ បុព្វបទ laryngeal detransitive ដែលបញ្ចេញសំឡេង ɦ-។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គំនិតនេះត្រូវបានបដិសេធដោយ P. Benedict ដែលបានបង្ហាញថា: ក) វេយ្យាករណ៍អន្តរកាលនៅក្នុងគំរូទីបេនៅក្នុងករណីបែបនេះគឺតែងតែត្រូវបានអមដោយបុព្វបទបន្ថែម ដែលភាគច្រើនជាញឹកញាប់ s-: ã-grib "to darken" - s- grib "មិនច្បាស់លាស់", ã-grol-ba "មានសេរីភាព" - s-grol-ba "រំដោះ", ã-thor "ត្រូវបានខ្ចាត់ខ្ចាយ" - g-tor "ខ្ចាត់ខ្ចាយ" ។ល។ ដូច្នេះសម្រាប់ទម្រង់អន្តរកាលវាប្រែចេញ។ ដើម្បីអាចផ្តល់នូវការវិភាគផ្ទៃក្នុងនៃ *s-ã-grib, *s-ã-grol ជាដើម ដែលបុព្វបទអន្តរកាល s- បណ្តាលឱ្យមានការខកខានតាមសូរសព្ទទាំងស្រុងនៃ "a-chhuna"; ខ) "a-chun" គឺជារឿងធម្មតាផងដែរនៅក្នុងកិរិយាស័ព្ទអន្តរកាល (សូមមើលខាងលើតួនាទីរបស់វានៅក្នុងការបង្កើតគំរូនៃកិរិយាស័ព្ទនៃថ្នាក់ I-II) - ã-phyar "sift", ã-thuŋ "drink", ã- dul "tame" និងល។ គ) ការឆ្លាស់គ្នាដោយគ្មានសំឡេងរបស់ចិន៖ ការបញ្ចេញសំឡេងមិនអាចទាក់ទងដោយផ្ទាល់ជាមួយ "a-chun" បានទេ ពីព្រោះការឆ្លាស់គ្នាដូចគ្នាត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅក្នុងគំរូទីបេជាច្រើននៅក្នុងវត្តមានរបស់ "a-chun" ក្នុងទម្រង់ទាំងពីរ cf.: ã -phral "ដើម្បីបំបែក។ " : ã-bral "បំបែក" ។ ជា សម្មតិកម្មជំនួស Benedict កំណត់អត្តសញ្ញាណ "a-chun" ជាមួយនឹងបុព្វបទសំលេង (ដឹងជាភាសា S.-T. ផ្សេងៗដែលភាគច្រើនជា a- ឬ ǝ-) ដែលត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងក្រុមរង Tibeto-Burman មួយចំនួនធំ ទោះបីវាមានន័យ មិនច្បាស់លាស់ដូចពាក្យ បុព្វបទផ្សេងទៀត។ ពិតមែន មានការឆ្លើយឆ្លងដោយផ្ទាល់តិចតួចរវាងភាសាទីបេ និងទម្រង់ដែលមានបុព្វបទនេះជាភាសាផ្សេងទៀត៖ ដូចជា Kachinsk អាចត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈចំនួននៃការប្រៀបធៀបដែលអាចទុកចិត្តបាន។ ǝ-phot “to blow” = ទីបេ។ ã-bud id., Kachinsk ។ ǝ-wam “ប្រែប្រួលឡើងចុះ” = ទីបេ។ ã-khyom-pa id. និងមួយចំនួន ល. បុព្វបទនេះក៏ត្រូវបានតំណាងយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងឈ្មោះ ដែលវាដូចជាបុព្វបទនាមព្យញ្ជនៈ ត្រូវបានលើកដោយ Benedict ទៅដើម pronominal ចាស់៖ cf. ឧទាហរណ៍ pra-S.-t. *waH "ឪពុក" → OC 父 baʔ, Kachinsk ។ wa, kǝ-wa, but kadu, bunan ǝ-wa, lepcha ă-vo "ប្តី" ជាដើម គ្មានដាននៃឈ្មោះ *ʔ(V)- ត្រូវបានរកឃើញជាភាសាចិនទេ ប៉ុន្តែយោងទៅតាមសម្មតិកម្មខ្លះ វាគឺជា "របស់គាត់" ឥទ្ធិពលលាក់កំបាំងគឺទទួលខុសត្រូវចំពោះករណីបុគ្គលនៃការបញ្ចេញសំឡេងមិនទៀងទាត់នៃព្យញ្ជនៈដំបូង។ M o r f o n o l o g និង i ។ ជម្មើសជំនួស Morphonological នៅក្នុង S.-t. ភាសាគឺពិតជាមានវត្តមាន ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាពខុសគ្នាដ៏សំខាន់នៃគំរូនៃការឆ្លាស់គ្នាដែលអាចសង្កេតបាន ហើយក្នុងករណីជាច្រើន ការលំបាកជាមួយនឹងការប្តេជ្ញាចិត្តដោយមិនច្បាស់លាស់នៃបន្ទុកន័យរបស់វារារាំងការស្ថាបនាឡើងវិញនៃ primordial-S.-t ។ សរីរវិទ្យា។ ការឆ្លាស់គ្នាក្នុងភាពថ្លង់ / សំលេងនៃព្យញ្ជនៈដំបូង។ នេះ​គឺ​ជា​ការ​បង្កើត​ឡើង​គួរ​ឱ្យ​ទុក​ចិត្ត​បំផុត​នៃ​ការ​ផ្លាស់​ប្តូ​រ morphonological ទាំងអស់​នៅ​ក្នុង S.-t. ភាសា។ នៅពេលពិភាក្សា S.-t. បុព្វបទ ʔ(V) - វាត្រូវបានគេនិយាយរួចហើយថាមានគូកិរិយាសព្ទនៅក្នុងភាសាចិនចាស់ ដែលដើមអវយវៈដែលចាប់ផ្តើមដោយសំឡេងឈប់ត្រូវគ្នាទៅនឹងដើមបណ្តោះអាសន្នជាមួយនឹងការឈប់គ្មានសំឡេង៖ 敗 brāts "ខូច" : 敗 prāts "to break", 現 gēns "to be visible, noticeable" : 見 kēns "to see" ។ - ឈុនណា"); ការឆ្លាស់គ្នាដូចគ្នាត្រូវបានកត់ត្រាទុកសម្រាប់ភាសារបស់ Kinauri-Almora (Kinauri boŋ "burn", poŋ "burn"), Bodo-garo (Bodo beŋ "to be straight", pheŋ "to straighten"), Kiranti (Hayu bok "កើត", pok "សម្រាលកូន") និងមួយចំនួន។ ល. នៅក្នុងភាសានៃក្រុមមួយចំនួន ឧទាហរណ៍ Lolo-Burman ជំនួសឱ្យការឆ្លាស់គ្នាក្នុងភាពថ្លង់/សំលេង មានការឆ្លាស់គ្នាដូចគ្នានៅក្នុងវត្តមាន/អវត្តមាននៃសេចក្តីប្រាថ្នា cf ។ ភូមា prań "full" : phrań "to fill" (P. Benedict មិនច្រានចោលនូវលទ្ធភាពនៃការស្ថាបនាឡើងវិញនូវទម្រង់ Pralolo-Burmese ជា *bliŋ និង *pliŋ រៀងគ្នា)។ ការព្យាយាមភ្ជាប់ការឆ្លាស់គ្នានេះជាមួយនឹងឥទ្ធិពលនៃបុព្វបទ detransitizing ពិសេសដែលបណ្តាលឱ្យព្យញ្ជនៈដំបូងត្រូវបានបញ្ចេញ (ទាំងនៅកម្រិត Proto-S.-T. ឬនៅកម្រិតនៃក្រុមរងនីមួយៗ) មិនទាន់ទទួលបានជោគជ័យនៅឡើយ។ អាឡោត។ ការបន្លឺសំឡេងដែលបំប្លែងដែលឫសពាក្យសំដីផ្លាស់ប្តូរការបញ្ចេញសំឡេងរបស់វាអាស្រ័យលើភាពតានតឹងដែលទម្រង់ឈរត្រូវបានគេសង្កេតឃើញតែនៅក្នុងទីបេដែលស្រៈឫស a ក្នុងទម្រង់អតីតកាលអាចត្រូវនឹង e ឬ o ក្នុងបច្ចុប្បន្ន និង o នៅក្នុង អារម្មណ៍ចាំបាច់៖ perf ។ b-kaŋ, ប្រេស។ ã-geŋs-pa, imp ។ khoŋ "ដើម្បីបំពេញ"; perf. b-sad, pres ។ g-sod-pa, imp ។ sod "ដើម្បីសំលាប់" ល ការព្យាករនៃប្រភេទនៃ ablaut នេះនៅលើ Proto-S.-t ។ កម្រិតគឺមិនទំនងទេ ព្រោះស្ថានភាពនេះគឺប្លែកសម្រាប់ S.-t ។ គ្រួសារ; P. Benedict និងអ្នកស្រាវជ្រាវមួយចំនួនទៀតព្យាយាមពន្យល់វាដោយឥទ្ធិពលសូរសព្ទនៃ "a-chun" ឬដោយការបាត់ខ្លួននៃបច្ច័យចាំបាច់ចាស់ *-u ដែលបណ្តាលឱ្យ assimilation នៃស្រៈនៅក្នុងឫស (ជាចំនួន នៃក្រុមរង S.-t. បច្ច័យបែបនេះពិតជាបានរកឃើញ)។ ទំនងជាមានវត្តមាននៅលើ pra-S.-t ។ កម្រិតនៃប្រភេទមួយចំនួននៃការបង្កើតពាក្យ ablaut ដែលនៅសេសសល់ត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្នុងភាសាតំណពូជក្នុងទម្រង់នៃភាពប្រែប្រួលនៃការបញ្ចេញសំឡេងដែលមិនមានការលើកទឹកចិត្តនៅកម្រិតសមកាលកម្មនៅក្នុងពាក្យដែលមានអត្ថន័យស្រដៀងគ្នា។ ជាឧទាហរណ៍ J. Matisoff បែងចែកប្រភេទនៃលំយោលបែបនេះ៖ ក) *-u- ~ *-i-: cf ។ ទីបេ rum "ភាពងងឹត" ប៉ុន្តែ Kachinsk ។ rim "ទៅងងឹត, ងងឹត"; lushey hmul "សក់", but nung mil id.; b) *-i- ~ *-ya-: cf ។ Limbu mik "ភ្នែក" ប៉ុន្តែភូមា។ លេខសម្គាល់ myak ។ baching nip "ច្រូតចុច" ប៉ុន្តែ kachinsk ។ nyap "ចុច, ច្របាច់"; គ) *-u- ~ *-wa-: gal a-ur (← *hur) "sweat" ប៉ុន្តែ miri har (← *hwar) id. ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាត្រូវតែយកមកពិចារណាថា ក្នុងករណីខ្លះការឆ្លាស់គ្នាទាំងនេះអាចកើតឡើងដោយសារហេតុផលសូរសព្ទសុទ្ធសាធ (ឧទាហរណ៍ ការបំប្លែងពាក្យសំដីចាស់ ឬផ្ទុយទៅវិញ ការបំប្លែងសូរសព្ទនៃពាក្យ diphthong អាស្រ័យលើបរិយាកាសនៃព្យញ្ជនៈ) ហើយម្យ៉ាងទៀត វាអាចប្រែចេញ។ ដើម្បីជាការប្រឌិត។ គំនិតដ៏មានប្រជាប្រិយបំផុតមួយនៅក្នុង Sino-Tibetology គឺជាអ្វីដែលគេហៅថា។ "គ្រួសារពាក្យ" ត្រូវបានជ្រើសរើសជាប្រធានបទនៃបន្សំនៃ lexemes ស្រដៀងគ្នានៅក្នុងសំឡេង និងអត្ថន័យ (ទាំងនៅក្នុងភាសាតែមួយ និងនៅក្នុងគ្រួសារទាំងមូល) សន្មតថាបានតាមដានត្រឡប់ទៅឫសភាសាដើមដូចគ្នា លើសពីនេះ ច្បាប់ និងយន្តការជាក់លាក់ដោយ ដែលភាពខុសគ្នានៃវ៉ារ្យ៉ង់ទាំងមូលកើតឡើងពីអថេរទូទៅនៅក្នុងភាសាកូនចៅ ជាក្បួននៅតែមិនស្គាល់។ ជាឧទាហរណ៍នៃពាក្យប្រាំបីបែបនេះ យើងអាចដកស្រង់ពីវ៉ារ្យ៉ង់ *m-lay ~ *s-lay ~ *m-lyak ~ *s-lyak ~ *s-lyam ~ *s-lyāw "lick / អណ្តាត " (នៅក្នុង J. Matisoff ដែលប្រើពាក្យ "allophams" ដើម្បីសំដៅទៅលើវ៉ារ្យ៉ង់ទាំងនេះ) ។ ការវិភាគលម្អិតនៃ "គ្រួសារពាក្យ" បង្ហាញថានៅពីក្រោយភាពខុសគ្នានៃវ៉ារ្យ៉ង់ដែលត្រូវបានប្រើសម្រាប់ការប្រៀបធៀបជាញឹកញាប់មានឫសផ្សេងគ្នាពីរឬច្រើន etymologically, reflexes ដែលនៅក្នុងភាសាកូនចៅពេលខ្លះត្រូវបានទទួលរងនូវការចម្លងរោគ semantic បន្ទាប់បន្សំ; នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការបង្ហាញថាយ៉ាងហោចណាស់ "ក្រុមគ្រួសារពាក្យ" មួយចំនួនត្រូវបានបង្កើតឡើងយោងទៅតាមគំរូ morphonological ដែលមានផលិតភាព។ S i n t a k s i s ។ ការសិក្សាប្រៀបធៀបនៃរចនាសម្ព័ន្ធសំយោគនៃ S.-t. ភាសាកំពុងស្ថិតក្នុងវ័យកុមារភាព។ ដោយសារតែភាពក្រីក្រទាក់ទងនៃ morphology inflectional សម្រាប់ភាគច្រើននៃ S.-t. ភាសាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយលំដាប់នៃពាក្យថេរ ការរំលោភដែលត្រូវបានអនុញ្ញាតសម្រាប់តែការស្ថាបនាពិសេស ឬនៅពេលបំពេញទីតាំងវាក្យសម្ព័ន្ធជាមួយនឹងថ្នាក់មួយចំនួននៃពាក្យ (ឧទាហរណ៍ សព្វនាម)។ លំដាប់ពាក្យធម្មតាសម្រាប់ភាសាទីបេ-ភូមា គឺ SOV; ការលើកលែងដ៏សំខាន់តែមួយគត់គឺភាសា Karen ដែលត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយលំដាប់ SVO ។ លំដាប់ដូចគ្នាគឺជាភាសាសំខាន់មួយនៅក្នុងភាសាចិន (ចាប់ផ្តើមជាមួយបូជនីយដ្ឋានបុរាណបំផុត) ក៏ដូចជាភាសា Bai (ក្រោយមកទៀតត្រូវបានពន្យល់ដោយការរួមបញ្ចូលរបស់វានៅក្នុងក្រុម synitic ឬនៅពេលដែល Bai ត្រូវបានជ្រើសរើសជា សាខាដាច់ដោយឡែកនៃគ្រួសារទីបេ-ភូមា ដោយឥទ្ធិពល typological ខ្លាំងនៃប្រទេសចិន - មេឃ) ។ នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះទស្សនៈដែលត្រលប់ទៅស្នាដៃរបស់ M. Hashimoto គឺរីករាលដាលដែលយោងទៅតាមលំដាប់ SOV ឆ្លុះបញ្ចាំងពី pra-S.-t ដើម។ ស្ថានភាព ហើយការផ្លាស់ប្តូររបស់វានៅក្នុងភាសាចិនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងឥទ្ធិពលរចនាសម្ព័ន្ធដ៏រឹងមាំនៃភាសានៃប្រភេទ Altaic ។ ដោយប្រយោល ទ្រឹស្ដីនេះត្រូវបានបញ្ជាក់ផងដែរដោយដានដែលអាចកើតមាននៃលំដាប់ SOV ចាស់នៅក្នុងភាសាចិនចាស់ ជាពិសេសការបញ្ច្រាសនៃសព្វនាម-វត្ថុផ្ទាល់ខ្លួននៅក្នុង preposition ទៅកិរិយាស័ព្ទក្នុងប្រយោគអវិជ្ជមាន (cf. , but 帝不我禍 tēks pǝ ŋhājʔ gʷājʔ "ព្រះអង្គម្ចាស់កំពូលនឹងមិនធ្វើបាបយើងទេ") ។ ស.-ត. ភាសាជាទូទៅចែករំលែកលក្ខណៈពិសេសផ្សេងទៀតជាធម្មតានៃភាសា SOV: នាមអាស្រ័យជាធម្មតានាំមុខនិយមន័យ (cf. akha xhà-là ǝ dɔ-mì "កន្ទុយខ្លា") ឃ្លាដែលទាក់ទងមុននាម vertex (cf. nar-phu mîn te- ne a-tâ-pɛ pɦuluŋ "centipede", lit. "សត្វល្អិតដែលឈ្មោះមិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ"), postpositions ជាទូទៅត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងទូលំទូលាយជាង prepositions ល។ នាម និងគុណនាមអាស្រ័យលើវា៖ វាត្រូវបានតំណាងយ៉ាងទូលំទូលាយថាជាលំដាប់ NAdj (Kachinsk. phun kă-pa "ដើមឈើធំ") និង AdjN (Newari hyaũ:-gu chẽ "ផ្ទះក្រហម") ។ ចាប់តាំងពីភាសា S.-T. ជាមួយនឹងលំដាប់ NAdj គ្របដណ្ដប់ក្នុងតំបន់នៃប្រទេសភូមា និងខេត្តភាគនិរតីនៃ PRC លក្ខណៈពិសេស typological នេះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាការច្នៃប្រឌិតដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីឥទ្ធិពលក្នុងតំបន់នៃភាសានៃមន-ខ្មែរ។ និងគ្រួសារ Tai-Kadai ដែលវាមានដើមកំណើត។ L e k s i c a ។ ការកសាងឡើងវិញនៃសាកសព lexical នៃ pra-S.-t ។ ភាសាប្រឈមមុខនឹងការលំបាកសំខាន់ៗ ដែលភាគច្រើនត្រូវបានរៀបរាប់ដោយសង្ខេបខាងលើរួចហើយ។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការកសាងឡើងវិញ lexical សំណួរនៃការបែងចែករវាងតំណភ្ជាប់បញ្ឈរនិងផ្ដេកត្រូវបានបន្ថែមទៅពួកគេចាប់តាំងពីលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យច្បាស់លាស់សម្រាប់ការបែងចែក S.-t. ភាពស្របគ្នាដែលភ្ជាប់ដោយញាតិវង្សហ្សែន (ឆ្លុះបញ្ចាំងពី lexeme ដូចគ្នានៃភាសាប្រូតូ) ហើយបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងទំនាក់ទំនងក្នុងតំបន់ (ឧទាហរណ៍ ខ្ចីដោយឯករាជ្យទៅក្នុងសាខាផ្សេងៗនៃគ្រួសារ S.-t. ពីស្រទាប់ខាងក្រោម "អូទ្រីស" - មន-ខ្មែរ ភាសាអូស្ត្រូនិស ឬ មៅ-យ៉ាវ)។ យោងតាមមតិទូទៅរបស់អ្នកជំនាញទាំងអស់ ភាពជឿជាក់បំផុតសម្រាប់ Proto-S.-T. ត្រូវបានកសាងឡើងវិញនូវសារពាង្គកាយនៃវាក្យសព្ទជាមូលដ្ឋាន ដែលមានសារៈសំខាន់យ៉ាងសំខាន់សម្រាប់ការបញ្ជាក់អំពីសម្ព័ន្ធភាពភាសា។ ឧទាហរណ៍ដែលអាចទុកចិត្តបំផុតត្រូវបានផ្តល់ឱ្យខាងក្រោមដែលត្រូវគ្នាទៅនឹងតម្លៃនៃធាតុនៃបញ្ជី 100 ពាក្យរបស់ M. Swadesh (ចាប់តាំងពីមិនមានការស្ថាបនាឡើងវិញ S.-T. ដែលត្រូវបានទទួលយកជាទូទៅមួយទម្រង់ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យជាពីរកំណែ - I. Peiros / S. Starostin [PS] និង J. Matisoff [M]; ដែលជាកន្លែងដែលដើមត្រូវបានស្ដារឡើងវិញតែនៅ Proto-Tibeto-Burmese ប៉ុន្តែមិនមែនកម្រិត Proto-S.-T. ពោលគឺមិនមាន Sinitic ដែលអាចទុកចិត្តបាន ស្រប, វាត្រូវបានអមដោយសញ្ញា [TB]) : - ពាក្យទាក់ទងនឹងកាយវិភាគសាស្ត្រនិងសរីរវិទ្យា: PS *pŭk, M *pūk ~ *būk "ក្រពះ"; PS *ʒˊhaw, М *ʒ(y)ǝw "ទ្រូង (ស្រី)"; PS *kaŋ ~ *kak, M *kaŋ ~ *keŋ "ជើង (ជើង)"; PS *put(-s), M * ដាក់ "ជង្គង់"; PS *lǝk, M *l(y)ak "ដៃ" (TB); PS *sen, M *s(y)en ~ *c(y)en "nail" (TB); PS *qhǝwH, М *ʔu "ក្បាល"; PS *myVk, M *mik ~ *myak "ភ្នែក"; PS *nǝH, M *na "ត្រចៀក"; PS *(s-)na, M *na ~ *nār "nose" (TB); PS *khuā(H), M *ku(w) "មាត់"; PS *(s-)Gʷa, M *swa "ធ្មេញ"; PS *(m-)lay ~ *(m-)lat, M *lay ~ *ley "ភាសា"; PS *chām, M *sam ~ *cam "សក់ (លើក្បាល)"; PS *mŭl, M *mil ~ *mul ~ *myal "សក់ (នៅលើរាងកាយ)"; PS *rɨ-s, М *rus ~ *rǝw "ឆ្អឹង"; PS *ʔʷīy, M *hywǝy "ឈាម"; PS *chāw, M *sāw "fat"; PS *niŋ, M *nik ~ *niŋ "បេះដូង" (TB); PS *sĭn, M *sin "ថ្លើម"; PS *śa, M *sya (TB); PS *krua, M *krǝw "ស្នែង"; PS *(r-)mǝyH, M *may ~ *mey ~ *mi "កន្ទុយ"; PS *t(u)y, M *t(w)i(y) "egg" (TB); - បាតុភូតធម្មជាតិ និងធាតុទេសភាព៖ PS *ƛăy, M *ley ~ *lǝy "ផែនដី"; PS *ƛɨāŋ ~ *ƛɨāk, M *luŋ ~ *luk "ថ្ម"; PS *srāy, M *sa "sand"; PS *mēyH, M *mey "ភ្លើង"; PS *ghiw, M *kǝw "ផ្សែង"; PS *tujʔ, M *t(w)i(y) "ទឹក"; PS *(r-)qhʷăH, M *rwa ~ *wa "ភ្លៀង"; PS *nĭy, M *nǝy "ព្រះអាទិត្យ"; PS *(s-)lăH, M *la "moon" (TB); PS *(s-)q(h)ār, M *kar "star"; PS *yăH, M *ya "យប់"; PS *sĭŋ, M *siŋ ~ *sik "ដើមឈើ"; PS *lăp, M * lap "ស្លឹក"; PS *bhūl, M *bul ~ *pul "root"; - ពាក្យសង្គម៖ PS *mĭ, M *mi "មនុស្ស" (ជាទូទៅ), PS *pă, M *pʷa "បុរស", PS *mǝw, M *mow "ស្ត្រី", PS *miǝŋ, M *miŋ "ឈ្មោះ " ; - កូដពណ៌ និងផ្សេងៗ លក្ខណៈគុណភាព : PS *nǝk, M *nak "ខ្មៅ, ងងឹត" (TB); PS *wār, M *hwār "ស"; PS *tayH, M *tay "ធំ"; PS *(k-)răŋ ~ *(k-)răk, M *glak ~ *glaŋ ~ *graŋ "ត្រជាក់"; PS *lɨm, M *lim ~ * lum "កក់ក្តៅ"; PS *rĭŋ, M *riŋ "វែង" (TB); PS *chăr, M *sar "ថ្មី"; - កិរិយាស័ព្ទដើម៖ PS *ʒha, M *dzya "គឺ" (TB); PS *dhɨn ~ *dhɨŋ, M *daŋ ~ *doŋ "ផឹក"; PS * wā, M *wa "ខាំ, ទំពារ"; PS *sĭy(H), M *sǝy "ស្លាប់"; PS *siǝH, M *syey "ដឹង, គិត"; PS *tha(s), M *ta "hear" (TB); PS *mĭyH, M *mwǝy "ដេក"; PS * ryǝp, M * r (y) ap "ឈរ"; PS *tūŋ ~ *tūk, M *duŋ ~ *duk ~ *tuŋ~ *tuk "to sit"; PS *pĭy, M *bǝy "ឱ្យ" ។ សម្រាប់ដ៏អស្ចារ្យ - S.-t ។ ប្រព័ន្ធពេញលេញនៃលេខពីលេខ 1 ដល់លេខ 10 ត្រូវបានស្ដារឡើងវិញដោយភាពជឿជាក់ ដែលមិនធម្មតាសម្រាប់គ្រួសារភាសាដែលមានកម្រិតជ្រៅបែបនេះ៖ PS *dyiǝk, M *dik ~ *t(y)ik ~ *t(y)ak "1" ; PS *nĭy, M *ni "2"; PS *sɨm, M *sum "3"; PS *lĭy, M *lǝy "4"; PS *ŋāH, M *ŋa "5"; PS *rŭk, M *ruk "6"; PS *(s-)nĭt, M *ni "7"; PS *ryēt, M *gyat ~ *ryat ~ *rit "8"; PS *kwɨH, M *gǝw ~ *kǝw "9"; PS *k(h)ĭp ~ М *g(y)ip "10"; cf. ផងដែរ PS *(p-)ryā, M *gya "100" ។ ស្រទាប់នៃវាក្យសព្ទវប្បធម៍ដែលអាចត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញដោយភាពជឿជាក់នៅកម្រិត Proto-S.-T. ពោលគឺ ហ្សែនទូទៅសម្រាប់ភាសា Sinitic និង Tibeto-Burmese ជាទូទៅគឺតូច ដែលទោះជាយ៉ាងណាមិនមែនជាភស្តុតាងរឹងមាំក្នុងការពេញចិត្តចំពោះ អវត្ដមាននៃវាក្យសព្ទដែលត្រូវគ្នានៅក្នុងភាសាប្រូតូ៖ ការបំបែកដំបូងនៃសាខា synitic និងការផ្លាស់ទីលំនៅរបស់អ្នកនិយាយរបស់វាទៅកាន់តំបន់ដែលមិនមានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយ S.-t ។ ផ្ទះដូនតាអាចនាំឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងវចនានុក្រមវប្បធម៌ ដោយសារតែការទំនាក់ទំនងជាមួយកុលសម្ព័ន្ធដែលនិយាយបរទេស។ ដោយប្រយោល នេះត្រូវបានបង្ហាញដោយស្រទាប់ធំនៃវាក្យសព្ទខ្ចីដែលបានរកឃើញរួចហើយនៅក្នុងបូជនីយដ្ឋានចិនបុរាណ (ចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងស្នាដៃរបស់ P. Benedict, Li Fang-gui និងអ្នកដទៃ ការទំនាក់ទំនងជាមួយភាសា Austroasiatic និង Tai-Kadai ត្រូវបានសិក្សាជាចម្បង ប៉ុន្តែ ថ្មីៗនេះស្នាដៃរបស់ L. Sagara បានបង្ហាញពន្លឺថ្មីអំពីលទ្ធភាពនៃការតភ្ជាប់ជាមួយភាសា Austronesian និងស្នាដៃរបស់ S. A. Starostin - ការតភ្ជាប់ជាមួយភាសា Altaic) ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទំនាក់ទំនងសកម្មជាមួយភាសាម្ចាស់ជំនួយដែលមិនទាក់ទងគ្នា (ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ មន-ខ្មែរ) ក៏ត្រូវបានកត់សម្គាល់ផងដែរសម្រាប់ភាសាទីបេ-ភូមា។ សម្រាប់ដ៏អស្ចារ្យ - S.-t ។ មានតែធាតុដាច់ដោយឡែកនៃពាក្យគ្រូគង្វាលប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញ: PS *ŋʷǝ, М *ŋwa "គោក្របី"; PS *yăk ~ *yăŋ, M *yak ~ *yaŋ "សត្វគោមានរោមក្រាស់ (ចៀម, យ៉ាក)"; cf. ផងដែរ PS *mrāH ~ *mrāŋ, M *mraŋ "សេះ" (S.-T. កម្រិតនៃការកសាងឡើងវិញគឺគួរឱ្យសង្ស័យ, ភាគច្រើនទំនងជាយើងកំពុងនិយាយអំពីពាក្យតំបន់ "វង្វេង") ។ ការបង្កាត់ពូជជ្រូកអាចត្រូវបានកំណត់ដោយភាពប្រាកដប្រជានៅកម្រិតទីបេ - ភូមា (PS * wăk, M * pʷak ~ * wak "ជ្រូក") ។ នៃសត្វក្នុងស្រុកផ្សេងទៀតនៅលើ Great-S.-t ។ កម្រិត "ឆ្កែ" ត្រូវបានស្ដារឡើងវិញដោយមិនច្បាស់លាស់ (PS *qhʷīy ~ *qhʷīn, M *kʷǝy) ប៉ុន្តែការកសាងឡើងវិញនេះមិនត្រូវបានគេធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យអំពីអរិយធម៌គ្រូគង្វាលទេ។ ឫសមួយចំនួនត្រូវបានស្តារឡើងវិញ ជាក់ស្តែងបង្ហាញពីគ្រាប់ធញ្ញជាតិ ប៉ុន្តែការខ្វះខាតការស្ថាបនាឡើងវិញនូវអត្ថន័យលម្អិត ធ្វើឱ្យវាមិនអាចកំណត់បានទាំងប្រភេទរុក្ខជាតិ ឬស្ថានភាព (ដាំដុះ ឬព្រៃ) ដោយមិនច្បាស់លាស់។ លទ្ធភាពនៃការកសាងឡើងវិញនៃ Great-S.-t ។ *mīyH (PS), *ma ~ *mey (M) "អង្ករ" (→ OE 米 *mīyʔ, bodo-garo *may, Karen * me "អង្ករឆ្អិន"; Kachin ma ជាដើម) ផ្តោតលើបញ្ហានៃលក្ខណៈសូរសព្ទ ក៏ដូចជានៅលើធម្មជាតិនៃឫស (សម្រាប់ជនជាតិចិនជាពិសេសលទ្ធភាពនៃការខ្ចីពី Austronesian *Semay ត្រូវបានសន្មត់ថា); សម្រាប់ធញ្ញជាតិសំខាន់ដូចជា "មី" វាជាការបញ្ចុះបញ្ចូលដើម្បីស្តារ pra-S.-t តែមួយ។ គ្រឹះក៏បរាជ័យដែរ។ ជាទូទៅគេអាចសន្មត់បានថាការអភិវឌ្ឍន៍ ប្រព័ន្ធនិរន្តរភាពកសិកម្មក្នុងចំណោមក្រុមហ៊ុនដឹកជញ្ជូន pra-S.-t. ភាសាមិនមានទេ ទោះបីជាវត្តមាននៃបច្ចេកវិទ្យាកសិកម្មបុព្វកាលដាច់ដោយឡែកក៏ដោយ ជាមួយនឹងការជំនួសដោយឯករាជ្យជាបន្តបន្ទាប់នៃវាក្យស័ព្ទដែលត្រូវគ្នានៅក្នុងសាខាដាច់ដោយឡែកនៃគ្រួសារ មិនអាចបដិសេធបានទេ។ សំណួរនៃទំនាក់ទំនង lexical រវាងក្រុមហ៊ុនដឹកជញ្ជូន pra-S.-t ។ ភាសា និងគ្រួសារភាសាផ្សេងទៀតត្រូវបានសិក្សាដល់កម្រិតដែលស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ននៃ S.-t. ការស្ថាបនាឡើងវិញ។ ពាក្យ​ដែល​មាន​សូរសព្ទ​និង​ន័យ​ធៀប​ទៅ​នឹង​ធាតុ​នីមួយៗ​របស់ S.-t. វាក្យសព្ទ, ត្រូវបានរកឃើញជាចម្បងនៅក្នុងភាសានៃអ្វីដែលគេហៅថា។ ប្រភេទ "អូទ្រីស" (មន-ខ្មែរ, តៃ-កៃ, មៀវ-យ៉ាវ) ប៉ុន្តែនៅក្នុងករណីភាគច្រើនលើសលប់ វាមិនអាចបង្កើតភាពជឿជាក់បាន ទាំងកាលប្បវត្តិ ឬទិសដៅនៃការខ្ចីប្រាក់។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ ដើមកំណើតមន-ខ្មែរ ជាធម្មតាត្រូវបានសន្មតថា Proto-S.-T ។ ដើម *kruaŋ (PS) "ទន្លេ; ជ្រលងភ្នំ" (O.C. 江 *krōŋ "ទន្លេ"; Lepcha kyoŋ "ទន្លេ, ស្ទ្រីម"; Kachin kruŋ "ជ្រលងភ្នំ"), cf. pra-mon-khmer. *kǝ-ruaŋ ~ *kǝ-rɔŋ "ទន្លេ" ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ដោយគិតគូរពីភាពខ្លាំងដែលអាចកើតមាននៃទំនាក់ទំនងរវាងសាខានីមួយៗនៃគ្រួសារដែលកំពុងត្រូវបានពិចារណា វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការនិយាយយ៉ាងជឿជាក់ថាតើយើងកំពុងនិយាយអំពីការខ្ចីដើម Proto-Mon-Khmer នៅក្នុង Proto-S.-T ដែរឬទេ។ . ឬអំពីរូបរាងរបស់វា យ៉ាងហោចណាស់នៅក្នុងភាសាចិនចាស់ និងទីបេ-ភូមា រួចទៅហើយដោយឯករាជ្យពីគ្នាទៅវិញទៅមក ក្នុងទំនាក់ទំនងដាច់ដោយឡែកជាមួយក្រុមរងផ្សេងៗនៃគ្រួសារមន-ខ្មែរ។ ការ​សង្ស័យ​តិច​ជាង​នេះ​នៅ​តែ​មាន​អំពី​ទំនាក់​ទំនង​ជិត​ស្និទ្ធ​រវាង S.-t. និងភាសា Austronesian ភាពស្រដៀងគ្នាជាច្រើនរវាងដែលត្រូវបានកត់សម្គាល់នៅក្នុងស្នាដៃរបស់ I. Peiros និង L. Sagar (ក្រោយមកទៀតចូលចិត្តបកប្រែវាជាភស្តុតាងនៃទំនាក់ទំនងហ្សែនរវាងគ្រួសារទាំងនេះ); យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ទំនាក់​ទំនង​ទាំង​នេះ​ក៏​គួរ​តែ​កើត​ឡើង​បន្ទាប់​ពី​ការ​ដួល​រលំ​នៃ S.-t ។ សហគមន៍ចាប់តាំងពីលទ្ធភាពនៃការទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកនិយាយនៃទម្រង់ដំបូងនៃភាសា Austronesian នៅក្នុងតំបន់នៃ Proto-S.-T ។ ជាក់ស្តែង ស្រុកកំណើតដូនតាគួរតែត្រូវបានដកចេញដោយសារតែហេតុផលភាសា និងភូមិសាស្ត្រ។

ភាគរយនៃការប្រកួត 18% កូដក្រុមភាសា GOST 7.75-97 Sieve 601 ISO 639-2 អង្គុយ ISO 639-5 អង្គុយ សូមមើលផងដែរ៖ គម្រោង៖ ភាសាវិទ្យា

ភាសាចិន-ទីបេ(ពីមុនគេហៅថា ចិន-ទីបេស្តាប់)) គឺជាគ្រួសារភាសាដ៏ធំមួយ ដែលជាទូទៅនៅអាស៊ីបូព៌ា អាគ្នេយ៍ និងខាងត្បូង។ បង្រួបបង្រួមប្រហែល 300 ភាសា។ ចំនួនសរុបនៃអ្នកនិយាយភាសាទាំងនេះគឺយ៉ាងហោចណាស់ 1.2 ពាន់លាននាក់ - ដូច្នេះបើនិយាយពីចំនួនអ្នកនិយាយ គ្រួសារនេះជាប់ចំណាត់ថ្នាក់លេខ 2 នៅលើពិភពលោកបន្ទាប់ពីឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប។

ត្រកូលស៊ីណូ-ទីបេ ត្រូវបានបែងចែកទៅជាក្រុមរងចំនួនពីរគឺ ចិន (ស៊ីនីទិក) មានភាសាចិនជាច្រើន (ហៅថាគ្រាមភាសាសម្រាប់ហេតុផលមនោគមវិជ្ជា) រួមមាន ភាសាឌុងហ្គាន និងភាសាបា និងភាសាទីបេ-ភូមា (ភាសាផ្សេងទៀតទាំងអស់)។ . មានអ្នកនិយាយភាសាចិនដើមកំណើតច្រើនជាង 1 ពាន់លាននាក់។

មានទ្រឹស្ដីប្រៀបធៀបម៉ាក្រូដែលអាចជជែកវែកញែកបានដែលរួមបញ្ចូលភាសាចិន-ទីបេជាភាសាស៊ីណូ-ស្បែកស ឬម៉ាក្រូហ្វាមីលី។

ហ្សែនទូទៅនៃភាសាចិន - ទីបេ[ | ]

យោងតាម ​​​​Benedict 1972 និង Matisoff 2003 សំណុំព្យញ្ជនៈ Proto-Sino-Tibetan - ដែលត្រូវបានប្រើទាំងស្រុងជាចម្បងសម្រាប់ព្យញ្ជនៈដើមឫស - មានសូរសព្ទដូចខាងក្រោមៈ

/ p, t, k; b, d, g; ts, dz; s, z, h; m, n, ŋ; l, r, w, j/ ។

នៅក្នុងផ្សេងគ្នា ក្រុមភាសាជាព្យញ្ជនៈដំបូងនៃពាក្យ root សូរសព្ទទាំងនេះមានការឆ្លើយឆ្លងសំឡេងដូចខាងក្រោមៈ

ស៊ីណូ-ទីប។	ទីប	កាឈីន។	ប៊ឺម។	ហ្គារ៉ូ	មីហ្សូ
* ទំ	p(h)	p(h), ខ	p(h)	p(h), ខ	p(h)
* ត	t(h)	t(h), ឃ	t(h)	t(h), ឃ	t(h)
* គ	k(h)	k(h), g	k(h)	k(h), g	k(h)
* ខ	ខ	b, p(h)	ទំ	b, p(h)	ខ
* ឃ	ឃ	d, t(h)	t	d, t(h)	ឃ
* ក្រាម	g	g, k(h)	k	g, k(h)	k
* ts	ts(ម៉ោង)	ts, dz	ts(ម៉ោង)	s, ts(h)	ស
* dz	dz	dz, ts	ts	ts(ម៉ោង)	f
* ស	ស	ស	ស	ទី	ទី
*z	z	z	ស	ស	f
* ម៉ោង	ម៉ោង	ø	ម៉ោង	ø	ម៉ោង
* ម	ម	ម	ម	ម	ម
* ន	ន	ន	ន	ន	ន
*ŋ	ŋ	ŋ	ŋ	ŋ	ŋ
* អិល	លីត្រ	លីត្រ	លីត្រ	r	លីត្រ
* r	r	r	r	r	r
* វ	ø	វ	វ	វ	វ
*j	j	j	j	ts, ds	z

ករណីលើកលែងចំពោះការឆ្លើយឆ្លងទាំងនេះ ជាក្បួនមានលក្ខណៈតូចតាច សេចក្តីប្រាថ្នាលេចឡើងតែនៅក្រោមលក្ខខណ្ឌជាក់លាក់ប៉ុណ្ណោះ និងមិនមានសារៈសំខាន់តាមសូរសព្ទ។ តារាងនេះគឺផ្អែកលើទិន្នន័យពី Benedict 1972 ដែលការប្រៀបធៀប lexical ក៏ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យសម្រាប់ការឆ្លើយឆ្លងសំឡេងទាំងនេះផងដែរ។

ចិន-ទីបេ ប្រព័ន្ធស្រៈស្ថាបនាឡើងវិញជា /a, o, u, i, e/ ។ ស្រៈ​អាច​នៅ​កណ្តាល ឬ​ចុង​ព្យាង្គ ប៉ុន្តែ​មិនមែន​នៅ​ខាង​ដើម​ទេ។ គួរកត់សម្គាល់ថានៅក្នុងភាសាបុព្វបទ ស្រៈទាំងអស់ លើកលែងតែ /a/ គឺកម្រមានបំផុតនៅចុងបញ្ចប់នៃព្យាង្គ។ ហើយការបញ្ចប់នៅក្នុង /-Vw/ und /-Vj/ (ដែល V ជាស្រៈ) ផ្ទុយទៅវិញគឺជារឿងធម្មតាបំផុត។

សរីរវិទ្យានៃការបង្កើតពាក្យ[ | ]

យោងទៅតាមមតិទូទៅរបស់អ្នកស្រាវជ្រាវនៃភាសាប្រូតូ មិនមាន morphology វាក្យសម្ព័ន្ធបុរាណ (ក៏ដូចជាការផ្លាស់ប្តូរ morphological ជាប្រព័ន្ធនៅក្នុងនាម និងកិរិយាស័ព្ទក្នុងប្រភេទដូចជា ករណី លេខ តានតឹង មនុស្ស សំឡេង ។ល។) នៅក្នុងវា។ ទម្រង់បែបបទសំយោគនៃនាម និងកិរិយាសព្ទដែលអាចតាមដានបានក្នុងភាសាទីបេ-ភូមាសម័យទំនើប គួរតែត្រូវបានយល់ថាជាការច្នៃប្រឌិតដែលពួកគេជំពាក់ឥទ្ធិពលក្នុងស្រុកនៃភាសាជិតខាង ក៏ដូចជាភាសាខាងក្រោម។ ដោយសារតែភាពសម្បូរបែបនៃឥទ្ធិពលបែបនេះ ប្រភេទ morphological ខុសគ្នាទាំងស្រុងអាចបង្កើតបាន។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាមានសុវត្ថិភាពក្នុងការនិយាយអំពីធាតុផ្សំនៃទម្រង់បែបបទនៃពាក្យដែលជារឿងធម្មតាសម្រាប់ភាសាចិន-ទីបេជាច្រើន។ ក្នុងចំណោមពួកគេ បុព្វបទព្យញ្ជនៈ និងបច្ច័យគួរតែត្រូវបានបន្លិច ក៏ដូចជាការផ្លាស់ប្តូរក្នុង anlaut ដែលផ្លាស់ប្តូរអត្ថន័យនៃកិរិយាស័ព្ទ និងនាម។ អត្ថិភាពនៃការភ្ជាប់និស្សន្ទវត្ថុទូទៅ និងការឆ្លាស់គ្នានៅក្នុង Anlaut ដែលមានឥទ្ធិពល semantic ដូចគ្នា ឬស្រដៀងគ្នានៅក្នុងស្ទើរតែគ្រប់ក្រុមនៃភាសា Sino-Tibetan គឺជាការចង្អុលបង្ហាញដ៏រឹងមាំនៃភាពសាមញ្ញនៃហ្សែនរបស់ពួកគេ (ឧទាហរណ៍ដែលបានយកចេញពី Benedict 1972, Matisoff 2003 និង Thurgood 2003; នៅក្នុងការចម្លងនៃពាក្យពីប្រភពជាភាសាអាឡឺម៉ង់ ជំនួសឱ្យ /j/ ត្រូវបានប្រើ /y/) ។

បុព្វបទ s-

ស្ទើរតែគ្រប់ភាសាចិន-ទីបេ មានពាក្យដែលទាក់ទងគ្នាជាគូ ដែលខុសគ្នាពីគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងសំឡេងតែប៉ុណ្ណោះ ភាពឯកោឬ ថ្លង់ព្យញ្ជនៈដំបូង។ កំណែដែលបញ្ចេញសំឡេងជាធម្មតាមាន អន្តរកាលអត្ថន័យ និងថ្លង់ - អន្តរកាល. មានទ្រឹស្ដីមួយដែលយោងទៅតាមការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុង anlaut គឺដោយសារតែបុព្វបទដែលមានស្រាប់ *h - សំឡេងអន្តរកាល pharyngeal ដែលមិនមែនជាព្យាង្គ (Edwin G. Pulleyblank 2000) ។

• Ngarang gi dep - សៀវភៅរបស់ខ្ញុំ។

ភាសាចិន-ទីបេ។

គ្រួសារភាសាធំបំផុតមួយក្នុងពិភពលោក។ ចំនួនភាសាសរុបមិនត្រូវបានបង្កើតឡើងទេ។ សន្មតថា - 200-300 ប៉ុន្តែមានតែ 50-60 ប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានសិក្សា។ ចំនួនអ្នកនិយាយសរុបមានជាង 1100 លាននាក់។ (១៩៨៩, ការប៉ាន់ស្មាន) ។ ជាក់ស្តែង ភាសាចិន-ទីបេខ្លះមិនទាន់ស្គាល់វិទ្យាសាស្ត្រនៅឡើយ ខ្លះទៀតស្គាល់តែពីបញ្ជីពាក្យខ្លីៗចៃដន្យប៉ុណ្ណោះ។ យោងតាមចំណាត់ថ្នាក់ប្រពៃណីដែលទទួលយកដោយអ្នកស្រាវជ្រាវភាគច្រើននៅដើមសតវត្សទី 20 ភាសាចិន-ទីបេត្រូវបានបែងចែកជា 2 ក្រុមធំៗគឺ បូព៌ា (ថៃ-ចិន) ដែលរួមមាន ចិននិង ភាសាថៃនិងខាងលិច ( ភាសាទីបេ-ភូមា) ទៅ ក្រុមភាគខាងកើតជួនកាល​ភាសា Miao-Yao និង​ភាសា Karen ក៏​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ដែរ។ លក្ខណៈពិសេសចម្បងដែលបែងចែកក្រុមគឺលំដាប់ពាក្យ: ក្នុង ភាសាបូព៌ាវត្ថុត្រូវបានដាក់បន្ទាប់ពីកិរិយាស័ព្ទនៅខាងលិច - មុនវា។ បច្ចុប្បន្ន​គេ​ដឹង​ថា ថៃ និង​មីយ៉ាវ មិនមែន​ជា​សមាជិក​នៃ​គ្រួសារ​ចិន​ទីបេ​ទេ។

នៅក្នុងភាសាវិទ្យាសម័យទំនើប ភាសាចិន-ទីបេ ជាធម្មតាត្រូវបានបែងចែកទៅជា 2 សាខា ដែលខុសគ្នានៅក្នុងកម្រិតនៃផ្នែកខាងក្នុងរបស់ពួកគេ និងនៅក្នុងកន្លែងរបស់ពួកគេនៅលើផែនទីភាសានៃពិភពលោក គឺចិន និងទីបេ-ភូមា។ ទីមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយភាសាចិនជាមួយនឹងគ្រាមភាសា និងក្រុមគ្រាមភាសាជាច្រើន។ វាត្រូវបាននិយាយដោយមនុស្សជាង 1050 លាននាក់ រួមទាំងប្រហែល 700 លាននាក់ ជាគ្រាមភាសារបស់ក្រុមភាគខាងជើង។ តំបន់សំខាន់នៃការចែកចាយរបស់វាគឺ PRC ភាគខាងត្បូងនៃ Gobi និងភាគខាងកើតនៃទីបេ ប៉ុន្តែមានប្រជាជនចិនច្រើននៅក្នុងផ្នែកផ្សេងទៀតនៃប្រទេស និងលើសពីនេះ។ ជាកម្មសិទ្ធិរបស់សាខាចិន ភាសា Dungan; ភាសានិយាយរបស់ Dungan គឺជាផ្នែកមួយនៃក្រុមភាគខាងជើងនៃគ្រាមភាសាចិន។ វាអាចទៅរួចដែលថា ភាសា Bai ឬ Minjia នៅក្នុង PRC (ខេត្ត Yunnan អ្នកនិយាយជាង 1 លាននាក់) ក៏ជាកម្មសិទ្ធិរបស់សាខានេះផងដែរ ប៉ុន្តែនេះមិនត្រូវបានបញ្ជាក់ទេ។ ជា​ធម្មតា​ភាសា​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ជា​ភាសា​ទីបេ​-​ភូមា ឬ​មិន​រាប់​បញ្ចូល​ពី​គ្រួសារ​ចិន​-ទីបេ​ទាំងមូល។

គ្រាមភាសាចិនមាន ៩ ក្រុម។ គ្រាមភាសា​នៃ​ក្រុម​ទាំង 6 នេះ​មាន​ជាទូទៅ​នៅ​តំបន់​ឆ្នេរ និង​ភាគ​កណ្តាល (រាយ​តាម​លំដាប់​នៃ​ចំនួន​អ្នក​និយាយ)៖ U គ្រាមភាសា[គុណកិរិយា វូ] - នៅក្នុងតំបន់នៃទីក្រុង សៀងហៃនិង នីងបូ; មីនខាងត្បូងគ្រាមភាសា [គុណកិរិយា យូ, យ?] - នៅក្នុងតំបន់នៃទីក្រុង សៀងហៃ (និងរបស់ខ្ញុំ), សានទូ (ស្វាតូវ) និងនៅលើ តៃវ៉ាន់; មីនខាងជើងគ្រាមភាសា [គុណកិរិយា មីងណាន, មីង?] - នៅក្នុងតំបន់នៃទីក្រុង ហ្វូចូវ[ខេត្ត ហ្វូជៀន?]; កាតាំង (ក្វាងទុង) គ្រាមភាសា [គ្រាមភាសា ក្វាងចូវ, គ្រាមភាសា Jinyu, ហ្គាន?] - នៅភាគកណ្តាល និងភាគខាងកើតនៃខេត្ត ក្វាងទុងរួមទាំងនៅទីក្រុងក្វាងចូវ (Canton); គ្រាមភាសា ស៊ាង[គុណកិរិយា ស៊ាង] - នៅខេត្ត ហ៊ូណាន; គ្រាមភាសា ហាក់កា[គុណកិរិយា ហាក់កា] - នៅក្នុងតំបន់នៃទីក្រុង Meixian នៅភាគឦសាននៃ Guangdong និងនៅភាគខាងត្បូងនៃ Jianxi ។ ក្រុមគ្រាមភាសាទាំង 6 នេះត្រូវបានរីករាលដាលនៅលើទឹកដីប្រហែល 1/4 នៃទឹកដីនៃប្រទេសចិន ពួកគេត្រូវបាននិយាយដោយ 1/3 នៃប្រជាជនដែលនិយាយភាសាចិនរបស់ប្រទេស។ ពីគ្នាទៅវិញទៅមក ក៏ដូចជាគ្រាមភាសាភាគខាងជើងដែលនិយាយនៅក្នុងប្រទេសផ្សេងទៀត ក្រុមទាំងនេះខុសគ្នាអំពីវិសាលភាពដូចគ្នា ព្រោះហូឡង់ខុសពីភាសាអង់គ្លេស ឬអ៊ីតាលីពីបារាំង។

លើសពីនេះទៀតមានក្រុមរងចំនួន 3 នៃគ្រាមភាសាភាគខាងជើង (នៅក្នុងប្រពៃណីលោកខាងលិចហៅថា ក្រូចឃ្វិច) ដែលត្រូវបាននិយាយជាពិសេសនៅក្នុងទីក្រុង ណាន់ឃីង, ទីក្រុងប៉េកាំងនិង ទីក្រុង Chongqing:

ខាងជើងរួមទាំង គ្រាមភាសាប៉េកាំង;

ខាងត្បូង

និង កណ្តាល.

ក្រុមរងទាំងនេះមានភាពខុសប្លែកគ្នាច្រើនដូចគ្នាទៅនឹងភាសាអង់គ្លេសនៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេស សហរដ្ឋអាមេរិក និងអូស្ត្រាលី ហើយជារឿយៗអាចយល់បានគ្នាទៅវិញទៅមក។ ដូច្នេះគ្រាមភាសាទាំងនេះត្រូវបានគេហៅថាជាសមូហភាពភាសា កុកងឺ.

ភាសាចិនស្តង់ដារទូទៅ ឬភាសាជាតិ ពូតុងហួគឺផ្អែកលើគ្រាមភាសារបស់ទីក្រុងប៉េកាំង (បើមិនដូច្នេះទេ ទីក្រុងប៉េកាំង តាមការទទូចរបស់ជនជាតិចិន ឈ្មោះរាជធានីនៃប្រទេសចិនបានចាប់ផ្តើមផលិតឡើងវិញនៅភាគខាងលិច)។

ភាសាចិន-ទីបេ ដែលនៅសេសសល់ដែលមានចំនួនអ្នកនិយាយប្រហែល 60 លាននាក់ ត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងសាខាទីបេ-ភូមា។ ប្រជាជនដែលនិយាយភាសាទាំងនេះរស់នៅភាគច្រើននៃប្រទេសមីយ៉ាន់ម៉ា (អតីតភូមា) នេប៉ាល់ ប៊ូតង់ តំបន់ដ៏ធំនៃភាគនិរតីនៃប្រទេសចិន និងភាគឦសាននៃប្រទេសឥណ្ឌា។ ភាសាទីបេ-ភូមាដ៏សំខាន់បំផុត ឬក្រុមនៃភាសាដែលទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធគឺ៖ ភូមា (អ្នកនិយាយរហូតដល់ 30 លាននាក់) នៅក្នុងប្រទេសមីយ៉ាន់ម៉ា និង (ជាង 5.5 លាននាក់) នៅស៊ីឈួន និងយូណាន (PRC); ទីបេ (ជាង 5 លាននាក់) នៅទីបេ Qinghai, Sichuan (PRC), Kashmir (ភាគខាងជើងប្រទេសឥណ្ឌា), នេប៉ាល់, Bhutan; ភាសា Karen (ជាង 3 លាន) នៅមីយ៉ាន់ម៉ានៅជិតព្រំដែនជាមួយប្រទេសថៃ: Hani (1.25 លាន) នៅ Yunnan; Manipuri ឬ meithei (ជាង 1 លាន); bodo ឬ kachari (750 ពាន់) និង garo (រហូតដល់ 700 ពាន់) នៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា; jingpo ឬ kachin (ប្រហែល 600 ពាន់នាក់) នៅមីយ៉ាន់ម៉ានិងយូណាន; កញ្ជ្រោង (រហូតដល់ 600 ពាន់) នៅយូណាន; Tamang (ប្រហែល 550 ពាន់នាក់) Newar (ជាង 450 ពាន់នាក់) និង Gurung (ប្រហែល 450 ពាន់នាក់) នៅនេប៉ាល់។ ភាសាដែលបាត់របស់ជនជាតិ Tujia (រហូតដល់ 3 លាននាក់) នៅ Hunan (PRC) ជាកម្មសិទ្ធិរបស់សាខា Tibeto-Burmese ប៉ុន្តែមកដល់ពេលនេះ Tujia ភាគច្រើនបានប្តូរទៅជាភាសាចិនហើយ។

ភាសាចិន-ទីបេ គឺជាព្យាង្គ ឯកោ ដោយមានទំនោរធំជាង ឬតិចជាងក្នុងការប្រមូលផ្តុំ។ ឯកតាសូរសព្ទសំខាន់គឺព្យាង្គ ព្រំដែនព្យាង្គ ជាក្បួនគឺនៅពេលជាមួយគ្នាព្រំដែននៃ morphemes ឬពាក្យ។ សំឡេងនៅក្នុងព្យាង្គត្រូវបានរៀបចំតាមលំដាប់កំណត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹង។ បន្សំព្យញ្ជនៈរកមិនឃើញគ្រប់ភាសាទេ ហើយអាចធ្វើទៅបាន មានតែនៅដើមព្យាង្គប៉ុណ្ណោះ។[ដូចនៅទីបេ]។ ចំនួនព្យញ្ជនៈដែលកើតឡើងនៅចុងបញ្ចប់នៃព្យាង្គគឺតិចជាងចំនួនព្យញ្ជនៈដំបូងដែលអាចកើតមាន (ជាធម្មតាមិនលើសពី 6-8); នៅក្នុងភាសាមួយចំនួន មានតែព្យាង្គបើកចំហប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានអនុញ្ញាត ឬមានព្យញ្ជនៈចុងក្រោយតែមួយគត់។ ភាសាជាច្រើនមានសម្លេង។ នៅក្នុងភាសាដែលប្រវត្តិសាស្រ្តត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់ មនុស្សម្នាក់អាចសង្កេតមើលភាពសាមញ្ញបន្តិចម្តងៗនៃព្យញ្ជនៈ និងភាពស្មុគស្មាញនៃប្រព័ន្ធស្រៈ និងសូរ។

ភាសាចិន (ភាសាចិនកុកងឺ) មានសម្លេងមូលដ្ឋានចំនួន 4 មួយ បន្សំអព្យាក្រឹត និងគ្មានដែនកំណត់។

morpheme ជាធម្មតាត្រូវគ្នាទៅនឹងព្យាង្គមួយ; ឫសជាធម្មតាមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបាន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងភាសាជាច្រើនគោលការណ៍ទាំងនេះត្រូវបានរំលោភបំពាន។ ដូច្នេះ នៅក្នុងភាសាភូមា ការឆ្លាស់គ្នានៃព្យញ្ជនៈនៅក្នុងឫសគឺអាចធ្វើទៅបាន៖ ផៃ” “ធ្វើរន្ធ” ប៉ោ” “ត្រូវប្រេះ មានប្រហោង”; ភាសាទីបេបុរាណមានបុព្វបទ និងបច្ច័យដែលមិនមែនជាព្យាង្គដែលបង្ហាញ ជាពិសេសប្រភេទវេយ្យាករណ៍នៃកិរិយាស័ព្ទ៖ b-kru-s "washed", khru-d "my"; នៅជីងប៉ ឫសជាច្រើនមានពីរព្យាង្គ ទីមួយមានស្រៈកាត់បន្ថយ ហើយអាចត្រូវបានលុបចោលក្នុងបន្សំ៖ ម៉ា ១ គុយ ៣ "ដំរី" ប៉ុន្តែ គុយ ៣ ណង ៣ "ហ្វូងដំរី" ។

ថ្នាក់នៃពាក្យ (ផ្នែកនៃការនិយាយ) ត្រូវបានសម្គាល់ដោយសមត្ថភាពនៃពាក្យដែលត្រូវប្រើជាផ្នែកមួយនៃការស្ថាបនាវាក្យសម្ព័ន្ធជាក់លាក់ និងដោយភាពឆបគ្នាជាមួយ morphemes សេវាកម្ម។ នៅក្នុងភាសាចិន ការប្រៀបធៀបបន្សំ zhong huar "ផ្ការុក្ខជាតិ" និង hong huar "ផ្កាក្រហម" យើងអាចបែងចែកបីថ្នាក់នៃពាក្យ - នាម កិរិយាស័ព្ទ adjective ខុសគ្នាត្រង់កន្លែងដែលគេអាចយកបន្សំប្រភេទនេះ : កិរិយាស័ព្ទអាច មាន​បន្ទាប់​ពី​ខ្លួន​វា​ជា​នាម​ជា​វត្ថុ​មួយ​ឬ​សមាជិក​អាស្រ័យ​ផ្សេង​ទៀត adjective អាច​ជា​គុណ​លក្ខណៈ​ទៅ​នាម​មួយ​។ នៅក្នុងភាសាភូមា ក្នុងចំណោម morphemes សេវាកម្ម មានភាគល្អិតបន្ទាប់បន្សំ (ឧទាហរណ៍ ទូ - សូចនាករនៃពហុវចនៈ និង - សូចនាករនៃភាពជាម្ចាស់) និងភាគល្អិតពាក្យសំដី (ឧទាហរណ៍ ខ្ញុំ - សូចនាករនៃ bud. vr., pyi - សូចនាករនៃភាពល្អឥតខ្ចោះ); ពាក្យរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយភាគល្អិតនៃក្រុមទីមួយគឺជាឈ្មោះក្រុមទីពីរគឺជាកិរិយាស័ព្ទ។

គុណនាមដោយ លក្ខណៈវេយ្យាករណ៍ឈរជិតកិរិយាស័ព្ទជាជាងឈ្មោះ; ពេលខ្លះពួកគេត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងប្រភេទកិរិយាស័ព្ទជា "កិរិយាសព្ទនៃគុណភាព" ។

ទំនាក់ទំនងសាមញ្ញបំផុតរវាងពាក្យនៅក្នុងប្រយោគមួយត្រូវបានបង្ហាញដោយលំដាប់ពាក្យ។ ឧទាហរណ៍ ប្រយោគចិន បៃម៉ាជីកាវ"សេះសស៊ីស្មៅ" មានតែពាក្យឫសគល់ប៉ុណ្ណោះដែលទំនាក់ទំនងរវាងវាត្រូវបានកំណត់ដោយទីតាំងរបស់វា។

អត្ថន័យវេយ្យាករណ៍ផ្សេងទៀតត្រូវបានបង្ហាញដោយ morphemes ជំនួយ។ ក្រោយមកទៀតជាធម្មតាត្រូវបានបំបែកយ៉ាងងាយស្រួលពីពាក្យដែលពួកគេសំដៅ ពោលគឺឧ។ មិន​មែន​ជា​ពាក្យ​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​ឃ្លា។ ឧ. ឈី កាវ ដឺ ម៉ា"សេះស៊ីស្មៅ" [ព្យញ្ជនៈដើម្បីស៊ី (ឈី) ស្មៅ (កាវ) - ដូចជា (ដឺ) សេះ (ម៉ា)] (ដឺត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងជីកាវ "ដើម្បីស៊ីស្មៅ" [ស្រដៀងទៅនឹងការប្រកាសរបស់ជប៉ុន - គ្មានការបង្ហាញ ករណីហ្សែនឬជាកម្មសិទ្ធិ]) ។ ជារឿយៗ នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌដូចគ្នា ធាតុសេវាកម្មអាចប្រើ ឬលុបចោល ស្ទើរតែគ្មានការផ្លាស់ប្តូរអត្ថន័យទាំងមូល។ ឧទាហរណ៍នៅក្នុងបុរាណទីបេ ច្រៀង gi lo-maនិង sing-lo (-ជី- ភាគល្អិតកម្មសិទ្ធិ, - ម៉ា- នាមបច្ច័យ) "ស្លឹក" នៃដើមឈើត្រូវបានបកប្រែតាមរបៀបដូចគ្នា [សំណង់ទីមួយតាមប្រភេទគឺភាសាជប៉ុន ទីពីរគឺឯកោសុទ្ធសាធ] ។

វិធីសាស្រ្តលេចធ្លោនៃការបង្កើតពាក្យគឺការបន្ថែមឫស។ ការជ្រើសរើសពាក្យច្រើនតែបង្ហាញពីបញ្ហាពិបាក៖ វាពិបាកក្នុងការបែងចែកពាក្យផ្សំពីឃ្លាមួយ ភ្ជាប់ពី ពាក្យផ្លូវការ. ការបន្ថែមឫសនៅក្នុងពាក្យផ្សំកើតឡើងយោងទៅតាមគំរូរចនាសម្ព័ន្ធជាក់លាក់។ ទាំងនោះ។ វាប្រែចេញនូវអ្វីមួយដូចជាការបង្កើតឃ្លាដែលពិពណ៌នាអំពីរឿង ឬព្រឹត្តិការណ៍ដែលមិនទាន់មានឈ្មោះ ដែលជាពាក្យដេរីវេ។ សរុបមកមាន 5 ប្រភេទនៃការតភ្ជាប់នៅក្នុងពាក្យដែលបង្កើតឡើងដោយវិធីសាស្រ្តនៃការបន្ថែមឫស។

ការបំប្លែងគឺរីករាលដាល ពោលគឺការបង្កើតពាក្យដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ផ្នែកផ្សេងទៀតនៃការនិយាយជារឿយៗកើតឡើងដោយគ្មានជំនួយពីទម្រង់ពាក្យ morphemes ដោយគ្រាន់តែផ្លាស់ប្តូរការប្រើប្រាស់ប៉ុណ្ណោះ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ឫសឈ្មោះខ្លះ (សំខាន់ក្នុងភាសាខ្លះ) ត្រូវការការបញ្ជាក់ពិសេសដើម្បីក្លាយជាពាក្យ។ បែបនេះគឺជាបច្ច័យចិន -z (ព្យាង្គដែលមានស្រៈកាត់បន្ថយ) នៅក្នុងពាក្យ fang-z "ផ្ទះ", ទីបេ -ra នៅក្នុង lag-pa "ដៃ", បុព្វបទ a1- នៅក្នុងកញ្ជ្រោង a1mo5 "សេះ" ។ គោលបំណងតែមួយគត់នៃ affixes បែបនេះគឺដើម្បីបង្កើតជាពាក្យពេញលេញពីឫស; ក្នុងករណីផ្សេងទៀតពួកគេបង្កើតឈ្មោះពីកិរិយាស័ព្ទ។

ការសរសេរអក្សរចិន - hieroglyphics - ត្រលប់ទៅឆ្អឹងទាយនៃរាជវង្ស Shang (16-11 សតវត្សមុនគ។

ថ្វីបើមានការផ្លាស់ប្តូរសម្ភារៈសរសេរក៏ដោយ ក៏អក្សរចិននៅតែដដែលដូចកាលពីសម័យបុរាណ។ ដើម្បីអានកាសែត អ្នកត្រូវដឹងយ៉ាងហោចណាស់ 3,000 hieroglyphs ហើយមនុស្សដែលមានចំណេះដឹងដឹងច្រើនជាង 5,000 hieroglyphs ។

ច្បាប់សម្រាប់សរសេរ hieroglyphs៖ដំបូងបន្ទាត់ផ្តេកត្រូវបានសរសេរបន្ទាប់ពី - បញ្ឈរមួយ; ដំបូងវាត្រូវបានសរសេរបត់ទៅខាងឆ្វេងបន្ទាប់មក - បត់ទៅខាងស្តាំ; hieroglyph ត្រូវបានសរសេរពីកំពូលទៅបាត និងពីឆ្វេងទៅស្តាំ។ ជាដំបូងផ្នែកខាងក្រៅនៃអក្សរចារឹកត្រូវបានសរសេរ បន្ទាប់មកអ្វីដែលនៅខាងក្នុង។ នៅក្នុង hieroglyphs ដូចជា, និយាយថា "រដ្ឋ", "ថ្ងៃ, ព្រះអាទិត្យ", ធាតុត្រូវបានសរសេរជាលើកដំបូងនៅខាងក្នុង, នៅចុងបញ្ចប់វាត្រូវបាន "ផ្សាភ្ជាប់" ពីខាងក្រោម; ដំបូង អ្នក​គួរ​សរសេរ​ធាតុ​នៃ hieroglyph ដែល​ស្ថិត​នៅ​កណ្តាល ហើយ​ចុង​ក្រោយ​គឺ​ធាតុ​នៅ​ខាង​ឆ្វេង និង​ស្ដាំ រៀង​គ្នា។

ឈុត

នៅក្នុងដំណើរការនៃ ethnogenesis ក្រុមជនជាតិភាគតិចប្រហែល 56 ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើទឹកដីនៃអាណាចក្រសេឡេស្ទាល។ ដូច្នេះហើយ ពួកគេម្នាក់ៗមានស្ទីលសម្លៀកបំពាក់ពិសេសរៀងៗខ្លួន ដែលមានលក្ខណៈប្លែកៗគួរឲ្យកត់សម្គាល់ ដែលជាលទ្ធផលនៃឥទ្ធិពលនៃវប្បធម៌ ប្រពៃណី និងទីតាំងភូមិសាស្រ្តនៃតំបន់ដែលអ្នករស់នៅ។ រួម​បញ្ចូល​គ្នា ធាតុ​បុគ្គល​នៃ​រចនាប័ទ្ម​បុគ្គល​នៃ​ក្រុម​ជនជាតិភាគតិច​បង្កើត​បាន​មួយ​ទាំងស្រុង រូបភាពទាំងមូលសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីចិន។

សំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិចិនគឺសម្បូរទៅដោយសម្ភារៈជាច្រើនពណ៌ដែលមិនអាចពិពណ៌នាបាន និងកាត់ដែលត្រូវប្រើ។ ធាតុ​លក្ខណៈ​របស់​ពួក​គេ​គឺ​ក្រវាត់​មិន​ស៊ីមេទ្រី​ទាំង​ស្រុង ការ​តុបតែង​មិន​ប្រក្រតី​ជាមួយ​នឹង​ខ្ចោ និង​បំពង់ គីម៉ូណូ ខ្សែ​ក្រវាត់​ធំ និង​ទូលាយ​ដែល​គេ​ហៅ​ថា Obi ប៉ាក់​ចម្រុះ​ពណ៌។

តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ជនជាតិចិនចូលចិត្តអាវយឺត អាវផាយ ខោ និងមួកផ្សេងៗ។ ជម្រើសនៃសម្លៀកបំពាក់គឺមិនចៃដន្យទាល់តែសោះ។ យ៉ាងណាមិញប្រភេទនៃការតុបតែងអាចក្លាយជាភស្តុតាងនៃឋានៈសង្គមនៅក្នុងសង្គមរបស់មនុស្សម្នាក់ដែលស្លៀកពាក់ពួកគេ។

នៅក្នុងប្រទេសចិន វាជាទម្លាប់ក្នុងការយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះពណ៌នៃសំលៀកបំពាក់។ ពណ៌លឿងត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអធិរាជ។ ហើយជាការពិតណាស់ គ្មាននរណាម្នាក់ទេ លើកលែងតែអ្នកដែលនៅជុំវិញប្រមុខរដ្ឋ មានសិទ្ធិមានលទ្ធភាពស្លៀកពាក់សំលៀកបំពាក់ពណ៌នេះ។ ឈុតក្រហមត្រូវបានគេពេញចិត្តដោយអ្នកមានទ្រព្យសម្បត្តិ។ ចម្លែកគ្រប់គ្រាន់ហើយ ពណ៌សជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពណ៌កាន់ទុក្ខ ដោយហេតុផលនេះ វាអាចប្រើសម្រាប់តែដេរខោទ្រនាប់ប៉ុណ្ណោះ។ ពណ៌ និងស្រមោលដែលនៅសល់ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យប្រើប្រាស់ដោយគ្រប់ផ្នែកនៃចំនួនប្រជាជន។

សរុបសេចក្តីមកទាំងអស់ខាងលើ យើងអាចនិយាយបានថា សំលៀកបំពាក់ជាតិរបស់ចិនត្រូវបានសម្គាល់យ៉ាងសំខាន់ដោយភាពប៉ិនប្រសប់ និងភាពទាក់ទាញរបស់វា ដែលបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ពីសមត្ថភាពពិតប្រាកដរបស់អ្នកស្រុកនៃអាណាចក្រសេឡេស្ទាលថាមានលក្ខណៈដើម និងមានតែមួយគត់នៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាង។

បុណ្យជាតិ។

ពិធី​បុណ្យចូលឆ្នាំ​ចិនប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 1 ខែមករា។ ថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះត្រូវបានគ្របដណ្តប់នៅក្នុងរឿងព្រេង: នៅក្នុង ប្រទេសចិនបុរាណមាន​បិសាច​មួយ​ដែល​វាយ​បំផ្លាញ​ភូមិ​នានា​ជា​រៀង​រាល់​ឆ្នាំ។ ពេល​មួយ​អ្នក​សុំទាន​ម្នាក់​បាន​បង្ហាញ​ឲ្យ​មនុស្ស​ឃើញ​ថា បិសាច​ខ្លាច​ពណ៌​ក្រហម អណ្ដាត​ភ្លើង និង​សំឡេង​សើច​ខ្លាំងៗ។ ចាប់​តាំង​ពី​ពេល​នោះ​មក ពិធី​ចូល​ឆ្នាំ​ចិន​ត្រូវ​បាន​ប្រារព្ធ​ឡើង​យ៉ាង​អធិកអធម និង​រីករាយ។ ជនជាតិ​ចិន​ផ្ទុះ​កាំជ្រួច ហើយ​ស្លៀកពាក់​ពណ៌​ក្រហម ហើយ​តុបតែង​ផ្ទះ​របស់​ពួកគេ​ដោយ​ផ្ទាំង​រូបភាព និង​គោម​ពណ៌​ក្រហម​ភ្លឺ។

ពិធីបុណ្យ​និទាឃរដូវប្រារព្ធ​នៅ​ចុង​រដូវ​រងា ហើយ​ជា​ប្រពៃណី​នៃ​ព្រឹត្តិការណ៍​គ្រួសារ។ នៅថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះគ្រួសារទាំងមូលប្រមូលផ្តុំគ្នា។ សូម្បីតែសាច់ញាត្តិដែលរស់នៅក្នុងផ្នែកផ្សេងៗនៃប្រទេសក៏មកផ្ទះឪពុករបស់ពួកគេ ដែលបង្កើតបន្ទុកអតិបរមាលើហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធដឹកជញ្ជូនក្នុងកំឡុងខែមុនថ្ងៃឈប់សម្រាក។ ចាប់តាំងពីថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះមានរយៈពេលបីថ្ងៃ អ្នកអាចមានពេលវេលាដើម្បីសរសើរការរាំរបស់សត្វតោ និងនាគ លេខនៅលើ "ជើងទ្រ" និងព្រឹត្តិការណ៍សាធារណៈជាច្រើនទៀត។

ពិធីបុណ្យបង្ហោះគោមរីករាលដាលរួចទៅហើយនៅសតវត្សទី II មុនគ។ e., ត្រូវបានសម្គាល់ដោយចង្កៀងចម្រុះពណ៌ដែលផលិតរួចជាស្រេច និងចង្កៀងគោមដែលព្យួរនៅតាមដងផ្លូវនៃទីក្រុង។ ប្រហែលជាបើនិយាយពីទំហំ កុបកម្មនៃពណ៌ និងកម្មវិធីកម្សាន្ត មានតែពិធីបុណ្យនៅទីក្រុង Rio ប៉ុណ្ណោះដែលអាចប្រៀបធៀបជាមួយពិធីបុណ្យនេះបាន! អាហារ​ប្រពៃណី​នៅ​ថ្ងៃ​នោះ​គឺ yuanxiao ដែល​ជា​អាហារ​លាយ​ជាមួយ​បាយ និង​បង្អែម។ ល្បែងកំសាន្តបែបប្រពៃណីគឺការដោះស្រាយពាក្យស្លោកដែលសរសេរនៅលើគោម ក៏ដូចជាកាំជ្រួច។ បុណ្យ​នេះ​ត្រូវ​បាន​ចាក់​ឫស​តាម​ប្រពៃណី​ព្រះសង្ឃ​ធ្វើ​សមាធិ​ដោយ​អុជ​គោម​បំភ្លឺ​ព្រះ​សម្មាសម្ពុទ្ធ។

ពិធីបុណ្យខ្លែងបានប្រារព្ធឡើងនៅក្នុងខែមេសា និងឧទ្ទិសដល់ការរកឃើញរបស់ចិនដើមមួយ។ សិល្បៈប្រពៃណីការធ្វើខ្លែងរបស់ប្រទេសចិនបង្ហាញខ្លួនឯងនៅក្នុងភាពប៉ិនប្រសប់ ភាពប៉ិនប្រសប់ និងភាពរុងរឿងរបស់វានៅថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះ។ យ៉ាងណាមិញ តើកន្លែងណាទៀតដែលអ្នកអាចឃើញរូបរាប់រយពណ៌អណ្តែតលើមេឃដោយសេរី? ពេញមួយឆ្នាំ ជនជាតិចិនស្វែងរកពេលវេលាដើម្បីប្រារព្ធសកម្មភាពមួយចំនួនធំ។ ខ្សែអក្សរនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកបុរាណគឺសំដៅពង្រឹងចំណងគ្រួសារ និងទំនាក់ទំនងគ្រួសារ។

ភាសានៃអាស៊ីបូព៌ាត្រូវបានដាក់បញ្ចូលក្នុងគ្រួសារភាសាធំៗមួយចំនួនក្នុងពិភពលោក។ នៅក្នុងកន្លែងដំបូងនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃចំនួនអ្នកនិយាយគឺក្រុមគ្រួសារចិន - ទីបេនៃភាសាដែលបានអភិវឌ្ឍនៅក្នុងទឹកដីនេះ។ គ្រួសារ Altai មានតំណាងនៃសាខាទាំងអស់នៅទីនេះ ហើយផ្នែកនៃការបង្កើតរបស់វា ទោះបីជាផ្នែកខ្លះស្ថិតនៅក្នុងដែនកំណត់នៃអាស៊ីបូព៌ាក៏ដោយ។

តាមភូមិសាស្រ្ត ការចែកចាយភាសានៅអាស៊ីបូព៌ាអាចតំណាងដូចខាងក្រោមៈ ភាសាចិន-ទីបេ ស្ទើរតែកាន់កាប់ផ្នែកកណ្តាល និងភាគខាងត្បូងទាំងមូលនៃទឹកដីនេះ។ មានតែពីរកន្លែងប៉ុណ្ណោះនៅជាយក្រុងក្នុងចំណោមពួកវាត្រូវបានប្រសព្វជាមួយសមាសធាតុបរទេស៖ មន-ខ្មែរនៅយូណាន និងម៉ាឡេយ៉ូ-ប៉ូលីនេស៊ីនៅតៃវ៉ាន់។ ភាសានៃគ្រួសារ Altaic ហ៊ុំព័ទ្ធតំបន់ទាំងមូលដែលកំពុងពិចារណានៅជាយក្រុងភាគខាងជើងរបស់វា។ ខ្សែក្រវាត់នេះបិទនៅភាគខាងលិចបំផុតជាមួយនឹងភាសានៃភ្នំ Tajik ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់គ្រួសារឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុប និងនៅក្នុង ខាងកើតខ្លាំង- ភាសា Ainu ។ មួយ។

គ្រួសារភាសាចិន-ទីបេ

ភាពខុសគ្នានៃវាក្យសព្ទ និងរចនាសម្ព័ន្ធវេយ្យាករណ៍ រវាងសាខានីមួយៗ និងភាសានៃគ្រួសារចិន-ទីបេ គឺធំជាងនៅក្នុងគ្រួសារភាសាផ្សេងទៀត ដែលបានរៀបរាប់នៅទីនេះ ពាក្យដែលបង្ហាញពីកម្រិតនៃញាតិវង្ស ផ្នែកនៃរាងកាយ ដូចជា ក៏ដូចជាបាតុភូតធម្មជាតិ ជារឿយៗមានភាពខុសគ្នាទាំងស្រុង សូម្បីតែនៅក្នុងភាសានៃសាខាដូចគ្នាក៏ដោយ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត លេខគឺនៅជិតគ្នា ស្ទើរតែដូចគ្នានៅក្នុងភាសា សូម្បីតែសាខាផ្សេងគ្នាក៏ដោយ។ ការកសាងឡើងវិញនូវភាសាគំរូណាមួយសម្រាប់គ្រួសារចិន-ទីបេគឺមិនទំនងទេ។ លក្ខណៈស្រដៀងគ្នារបស់ពួកវាអាចត្រូវបានពន្យល់ដោយការអភិរក្សផ្នែកនៃតំបន់ដែលមានការបន្តភាសាបុរាណដែលធ្លាប់មាននៅទីនេះ។ ការធ្វើចំណាកស្រុកម្តងហើយម្តងទៀតបានបំបែកការបន្តនេះ ប៉ុន្តែដានរបស់វានៅតែមាននៅក្នុងធម្មជាតិនៃភាពខុសគ្នារវាងភាសា។

លក្ខណៈទូទៅសម្រាប់គ្រួសារចិន-ទីបេទាំងមូលមានដូចខាងក្រោម៖ ជាមួយនឹងករណីលើកលែងដ៏កម្រ ឯកតាចម្បងនៃការនិយាយនីមួយៗ - ឫស ដែលស្របគ្នានឹងពាក្យឫសគល់តែមួយ តំណាងឱ្យព្យាង្គមួយ។ ជាងនេះទៅទៀត ព្យាង្គណាមួយដែលយកដោយឡែកពីគ្នា ផ្តល់ឱ្យយើងរួចហើយ ប្រសិនបើមិនមែនជាភាសារស់នៅសម័យទំនើបទេ យ៉ាងហោចណាស់ក៏នៅក្នុងវាដែរ។ អត្ថន័យបុរាណពាក្យដែលបានបញ្ចប់ទាំងស្រុង - ផ្នែកឬភាគល្អិតនៃការនិយាយ។ នេះផ្តល់ឱ្យអ្នកភាសាវិទ្យាមួយចំនួននូវហេតុផលដើម្បីកំណត់លក្ខណៈភាសាចិន-ទីបេសម័យទំនើបថាជា monosyllabic ពោលគឺ monosyllabic ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយតាមការពិត ភាគច្រើននៃពាក្យជាក់លាក់នៃភាសារស់នៅណាមួយនៃគ្រួសារនេះគឺពហុព្យាង្គដែលតំណាងឱ្យការរួមបញ្ចូលគ្នានៃព្យាង្គឫសជាច្រើន។ Cornesylogues - ផ្នែក​នៃ​ការ​និយាយ ពេល​បញ្ចូល​គ្នា ផ្តល់​ពាក្យ​ផ្សំ​ដ៏​ស្មុគស្មាញ៖ ជា​ឧទាហរណ៍ ក្នុង​ភាសា​ចិន​ថ្មី ពាក្យ​ដើម ho j/c "fire' និង che $1. cart' ពេល​បញ្ចូល​គ្នា​ផ្តល់​ពាក្យ​ថ្មី hoche train '

ពាក្យពីរផ្នែកបែបនេះត្រូវបានគេហៅថា binomials ។ ពាក្យ​ដែល​មាន​ព្យាង្គ​ឫស​បី ឬ​ច្រើន​អាច​ត្រូវ​បាន​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​លេខ​ពីរ​បន្ទាប់បន្សំ។ ដូច្នេះពាក្យ "វាយលើម៉ាស៊ីនអង្គុលីលេខ" ជាភាសាចិនត្រូវបានបញ្ជូនដោយ ដាហ្សី ប៊ីណូមៀ ពីពាក្យឫសបាទ "វាយ" និង ហ្សី "សញ្ញា ៧ ។ គោលគំនិតនៃ "ម៉ាស៊ីនអង្គុលីលេខ" មានបីព្យាង្គ៖ dazi ji ប៉ុន្តែវាក៏ជាអត្ថន័យពីរយ៉ាងសំខាន់ផងដែរ៖ dazi "print" និង chi "mechanism" ។

ប្រសិនបើនៅក្នុងភាសារុស្សី និងភាសាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបផ្សេងទៀតមានពាក្យផ្សំបែបនេះតិចតួច នោះនៅក្នុងភាសាចិន-ទីបេ ពួកគេបង្កើតបានជាវាក្យសព្ទទាំងមូល។ ព្យាង្គឫស - ភាគល្អិតនៃការនិយាយនិងពាក្យដែលបានបាត់បង់ឯករាជ្យរបស់ពួកគេ។ អត្ថន័យដោយភ្ជាប់ពាក្យផ្សេងទៀត នៅដើម ឬចុងបញ្ចប់ ពួកវាប្រែក្លាយទៅជាបុព្វបទ ឬបច្ច័យ ដែលបម្រើសម្រាប់ការបង្កើតពាក្យ និងការបំប្លែង។

សក្តានុភាព ព្យាង្គនៅក្នុងភាសាចិន-ទីបេ ធ្លាក់ចូលទៅក្នុងធាតុបីគឺៈ ព្យញ្ជនៈដំបូងដែលមានព្យញ្ជនៈមួយ ឬច្រើន ស្រៈ (សាមញ្ញ ឬ ឌិបថង បីតថង) និងព្យញ្ជនៈចុងក្រោយ។ ស្រៈជាអ្នកកាន់សំនៀងជាក់លាក់មួយ ហើយត្រូវបានគេហៅថាសំនៀង។ សំនៀង - ធាតុដែលត្រូវការនៅក្នុងពាក្យ; ដូច្នេះ ជាភាសាចិន ព្យាង្គឫសបុរស f! canopy' មានព្យញ្ជនៈសាមញ្ញដំបូង (ដើម) m, ស្រៈសាមញ្ញ a (សំនៀង) និង нъ ចុងក្រោយ។ វាក៏មានព្យាង្គឫសដែលអាចធ្វើបានផងដែរ ma YL លះបង់ ', VC dusk' និង ppf - interjection ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះគួរកត់សំគាល់ថាព្យញ្ជនៈទាំងអស់ដែលកើតឡើងនៅក្នុង ភាសាដែលបានផ្តល់ឱ្យ, និងនៅក្នុងភាសាជាច្រើនបន្សំរបស់ពួកគេ។ ដើម - បន្សំនៃព្យញ្ជនៈ - ជាឧទាហរណ៍នៅក្នុងភាសាទីបេបុរាណ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាសាចិន-ទីបេ មានទំនោរក្នុងការសម្រួលការផ្សំនៃព្យញ្ជនៈ ដើម្បីធ្វើកិច្ចសន្យាបន្សំព្យញ្ជនៈទៅជាព្យញ្ជនៈសាមញ្ញ។

ព្យញ្ជនៈបញ្ឈប់អាចដើរតួជាព្យាង្គចុងក្រោយ ហើយមិនមែនទាំងអស់នោះទេ។ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ចិនសម័យទំនើប មានតែវគ្គផ្តាច់ព្រ័ត្រពីរប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានបម្រុងទុក - н និង нъ ។ នៅក្នុងគ្រាមភាសា Yue (ចិនកាតាំង) វគ្គផ្តាច់ព្រ័ត្រ n, r, k ត្រូវបានរក្សាទុក - សំណល់នៃឈុតចុងក្រោយរបស់ចិនបុរាណ។ ការថយចុះនៃវគ្គផ្តាច់ព្រ័ត្រ ដែលមាននៅក្នុងគ្រួសារចិន-ទីបេទាំងមូល នៅក្នុងករណីមួយចំនួនបានបញ្ចប់ដោយការបាត់ខ្លួនទាំងស្រុង និងការបំប្លែងព្យាង្គទាំងអស់ទៅជាពាក្យបើកចំហ។

ដោយសារមានតែព្យញ្ជនៈ និងបន្សំរបស់វាប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានប្រើក្នុងអក្សរកាត់ ចំនួនសរុបនៃព្យាង្គដែលអាចធ្វើបានតាមទ្រឹស្ដី (ហើយជាលទ្ធផល ពាក្យដើម) ក្នុងភាសានីមួយៗមានកម្រិត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយចំនួននេះកើនឡើងច្រើនដងដោយសារតែវត្តមាននៃសម្លេងដែលមានអត្ថន័យ។ ដូច្នេះ ពាក្យ ma "ការបូជា" ដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ ដូចជាពាក្យទាំងអស់ដែលភ្ជាប់ជាមួយវា ត្រូវបានបញ្ចេញដោយសម្លេងធ្លាក់ចុះ (ទីបួនជាភាសាចិន)។ ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃសំឡេងដូចគ្នា ma បញ្ចេញសំឡេងក្រោមសម្លេងទីមួយ (គូ) មានន័យថា Щ

'ម្តាយ' នៅក្រោមទីពីរ (ឡើង) - ' hemp' នៅក្រោមទីបី (ចុះឡើង - ឡើង) - 'សេះ' ។ ចិន-ទីបេភាសា; ពេលខ្លះវាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរសមាសភាពនៃស្រៈ។

ចំនួនសម្លេងប្រែប្រួលជាភាសាផ្សេងគ្នា និងគ្រាមភាសាពីពីរទៅប្រាំបួន ឬច្រើនជាងនេះ ប៉ុន្តែនិន្នាការប្រវត្តិសាស្ត្រទូទៅជាជាងនាំទៅរកភាពសាមញ្ញនៃសមាសភាពសំនៀង។

វេយ្យាករណ៍​នៃ​ភាសា​ចិន​-​ទីបេ​គឺ​វិភាគ​នៅ​ស្នូល​របស់វា។ តាមក្បួនមួយ មនុស្ស ពេលវេលា ទំនាក់ទំនងកម្មវត្ថុ-វត្ថុ ត្រូវបានបង្ហាញដោយពណ៌នា និងតាមបរិបទ។ ស្ទើរតែគ្រប់ភាសាទាំងអស់នៃគ្រួសារនេះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយភាពសម្បូរបែបនៃធាតុចាត់ថ្នាក់-ភាគល្អិត ដែលត្រូវបានប្រើដើម្បីបញ្ចូលគ្នានូវលេខ និងសព្វនាមជាមួយនាម និងបង្ហាញពីលក្ខណៈទូទៅនៃភាសាក្រោយៗទៀត។ ឧទាហរណ៍នៅក្នុងភាសាចិន "តារាងពីរ" - liang zhang zhuo ដែល liang two ', zhuo "table', zhang គឺជាអ្នកចាត់ថ្នាក់នៃវត្ថុផ្ទះល្វែងទាំងអស់។ ភាសាចិន-ទីបេ ជាច្រើនមានទំនោរកាត់បន្ថយចំនួនខ្ទង់បែបនេះ ដើម្បីប្រើប្រាស់ចំនួនកំណត់នៃចំណាត់ថ្នាក់សកល។

ភាសា​ចិន​មុន​នឹង​ភាសា​ចិន-ទីបេ​ដទៃ​ទៀត​បាន​ក្លាយ​ជា​អ្នក​ភាសា​អឺរ៉ុប​ស្គាល់។ លក្ខណៈ monosyllabic នៃពាក្យជា root អវត្ដមាននៃ inflection ការ amorphousness វេយ្យាករណ៍ជាក់ស្តែងនៃភាសាចិនបានផ្តល់ឱ្យអ្នកភាសាវិទ្យា - អ្នកគាំទ្រទ្រឹស្តីដំណាក់កាលដើម្បីមើលឃើញនៅក្នុងវាឧទាហរណ៍នៃដំណាក់កាលទាបនៅក្នុងការអភិវឌ្ឍនៃភាសាដែលជាលក្ខណៈរដ្ឋ។ នៃភាសាស្ទើរតែភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការចាប់ផ្តើមរបស់វា និងបានរក្សាទុករហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ ការសិក្សាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃភាសាចិន-ទីបេបដិសេធមតិនេះ។

ស្ថានភាព monosyllabic នៃភាសាចិនបុរាណ wenyan ye គឺបឋម ប៉ុន្តែជាលទ្ធផលនៃការធ្វើឱ្យសាមញ្ញនៃភាសាចិនបុរាណ ដែលនៅក្នុងនោះមានធាតុផ្សំនៃ agglutination និង inflection ។

រវាងចិនបុរាណ និងសម័យទំនើប វានៅតែមានការអភិវឌ្ឍន៍ជាច្រើនសតវត្សន៍ក្នុងទិសដៅនៃភាពស្មុគស្មាញម្តងហើយម្តងទៀត និងការលេចឡើងនៃធាតុថ្មីនៃការ agglutination ។

ការរួបរួមនៃភាសាកុលសម្ព័ន្ធប្រូតូ-ចិន ដែលជាភាសាមួយរបស់កុលសម្ព័ន្ធ Shang-Yin (សតវត្សទី XVI-XI មុនគ.ស) ដែលស្គាល់យើងពីសិលាចារឹកនៅលើឆ្អឹងគ្រូទាយ ត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយភាពងាយស្រួលនៃការបែងចែកយិន ការសរសេរបន្ទាប់ពីសតវត្សទី 11 ។ ដោយសារ​លក្ខណៈ​អក្សរសាស្ត្រ​នៃ​ភាសា​អក្សរសាស្ត្រ​ក្រោយ​មក សមាសភាព​សូរសព្ទ​នៃ​ភាសា ឬ​គ្រាមភាសា​ទាំងនេះ​ពិបាក​នឹង​បង្កើត​ឡើង​វិញ។ វាគឺអាចធ្វើទៅបានដើម្បីស្តារជាមួយនឹងភាពត្រឹមត្រូវគ្រប់គ្រាន់តែប្រព័ន្ធសំឡេងទូទៅនៃភាសាចិនបុរាណ។

ការអភិវឌ្ឍន៍ភាសាចិនបាននិងកំពុងបន្ត សតវត្សនៃប្រវត្តិសាស្ត្រប្រជាជន​ចិន។ ភាគីទាំងពីរនៃដំណើរការនេះគឺជាការអភិវឌ្ឍន៍ និងការផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តងៗនៃភាសាក្នុងការតភ្ជាប់ជាមួយ ប្រវត្តិជនជាតិនិងការបង្កើតបន្តិចម្តងៗ ហើយបន្ទាប់មកស្រូបយកគ្រាមភាសាក្នុងស្រុក។

មានភាពខុសប្លែកគ្នាយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងសូរសព្ទ និងអត្ថន័យនៃវាក្យសព្ទនៃភាសាចិននៃសម័យកាលប្រវត្តិសាស្ត្រខុសៗគ្នា។ ឧទាហរណ៍ ពាក្យទៅ ដែលបច្ចុប្បន្នមានន័យថា រដ្ឋ បានឆ្លងកាត់ផ្លូវគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៃការផ្លាស់ប្តូរអត្ថន័យអាស្រ័យលើលក្ខខណ្ឌសេដ្ឋកិច្ចសង្គមនៃអត្ថិភាពរបស់វា។ វា​មាន​ន័យ​បន្តបន្ទាប់​គ្នា​ជា​របង កន្លែង​ព័ទ្ធ​ជុំវិញ ទីក្រុង កម្មសិទ្ធិ នគរ រដ្ឋ។ ពាក្យ jia "គ្រួសារ" ស្តាប់ទៅដូចនេះនៅក្នុងភាសាអក្សរសាស្ត្រសម័យទំនើប ពាក្យដូចគ្នានៅភាគខាងត្បូងស្តាប់ទៅដូចជា ka អ្វីមួយដូចនេះនៅក្នុងភាសាចិនបុរាណ។

ភាសាចិនបុរាណបានអភិវឌ្ឍរហូតដល់សតវត្សទី 3 មុនគ។ BC e., ភាសាអក្សរសាស្ត្រនៅសម័យនេះ ត្រូវបាន guven, ស្របពេលជាមួយនឹងការសន្ទនា pom ឬជិតស្និទ្ធទៅនឹងវា; និងពីសតវត្សទី III ។ ន. អ៊ី ភាសាចិនចាស់បន្តិចម្តងៗក្លាយជាភាសាស្លាប់ ហើយការបង្កើតភាសាចិនកណ្តាលចាប់ផ្តើមនៅលើមូលដ្ឋាននៃ Guwen ។ នៅ​ពេល​នេះ ភាសា​ចិន​បុរាណ​បាន​ប្រែ​ក្លាយ​ទៅ​ជា​អក្សរ​បុរាណ wenyan ដែល​ខុស​ពី​ពាក្យ​វោហារស័ព្ទ។ បន្ទាប់មកធ្វើតាម រយៈពេលថ្មី។- ពីសតវត្សទី 9 ។ យោងទៅតាមចលនា "ថ្ងៃទី 4 ខែឧសភាឆ្នាំ 1919" នៅពេលដែលមាន wenyan ប៉ុន្តែភាសានៃ "ល្ខោនប្រាក់យន់" ដែលនៅជិតទៅនឹងពាក្យវចនានុក្រមរួចហើយត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយផ្អែកលើគ្រាមភាសាភាគខាងជើង។ ជាលទ្ធផលនៃការតស៊ូដើម្បីភាសា Baihua ដែលយល់ជាទូទៅ Putonghua ដែលផ្អែកលើគ្រាមភាសាប៉េកាំងកំពុងពង្រឹងបន្តិចម្តងៗនៅទូទាំងប្រទេស។

ភាសាចិនរួមបញ្ចូលគ្រាមភាសាមួយចំនួន។ បច្ចុប្បន្ននេះ វាជាទម្លាប់ក្នុងការបែងចែកគ្រាមភាសាសំខាន់ៗចំនួនប្រាំបី៖ 1) ទីក្រុងប៉េកាំងដែលត្រូវបាននិយាយដោយជាងពាក់កណ្តាលនៃជនជាតិចិនទាំងអស់ 2) Jiangnan (មានន័យថា គ្រាមភាសាទូទៅនៅក្នុងខេត្ត Jiangsu ភាគខាងត្បូងនៃ Yangtze និងនៅក្នុងខេត្ត Zhejiang) 3) Guangdong, 4) Hunan, 5) Kejia (ឬ Hakka) គ្រាមភាសា, 6) Minnan (i.e. Fujian ខាងត្បូង), 7) Jiangxi 8) Minbei (ឧ. Fujian ខាងជើង) ។

ឈ្មោះគ្រាមភាសាឆ្លុះបញ្ចាំងតែផ្នែកសំខាន់ៗនៃការចែកចាយរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះខេត្តហ៊ូប៉ី ស៊ីឈួន ហ្គីចូវ និងយូណាន ក៏ត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងតំបន់ចែកចាយនៃគ្រាមភាសាប៉េកាំងផងដែរ។

ភាពខុសគ្នានៃគ្រាមភាសានៃភាសាចិនសម័យទំនើបភាគច្រើនស្ថិតនៅតាមខ្សែសូរសព្ទ។ មានភាពខុសគ្នា lexical; មានភាពខុសគ្នាតិចតួចនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធវេយ្យាករណ៍។ ជាទូទៅ គ្រាមភាសាមានលក្ខណៈដូចគ្នា ទោះបីគ្រាមភាសាសំខាន់ៗនៃភាសាចិនដែលខុសគ្នាខ្លាំងបំផុត មិនអាចយល់បានគ្នាទៅវិញទៅមកក៏ដោយ។

ការចែកចាយតាមភូមិសាស្ត្រនៃគ្រាមភាសា និងរយៈពេលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ភាសាគឺស្ថិតក្នុងការព្រមព្រៀងគ្នាដ៏ល្អជាមួយនឹងប្រវត្តិជនជាតិនៃជនជាតិចិន។ ការអភិវឌ្ឍនៃភាសានៃអំបូរនិងកុលសម្ព័ន្ធគឺពិតជាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងដំណាក់កាលដំបូងរបស់វា; នៅក្នុងទឹកដីជនជាតិភាគតិចនៃជនជាតិចិន ភាសាទាំងនេះត្រូវបានតភ្ជាប់ដោយខ្សែសង្វាក់នៃការបន្តភាសា។

ភាសាសំខាន់នៃគ្រាមភាសាទំនើប ជាក់ស្តែងគឺជាសារីរិកធាតុនៃភាសាកុលសម្ព័ន្ធក្នុងស្រុកដែលមាននៅសម័យបុរាណនៅក្នុងផ្នែកផ្សេងៗនៃប្រទេសចិន។ លើសពីនេះ ក្នុងការបង្កើតគ្រាមភាសាទំនើប ភាសាបរទេស មិនមែនជាភាសាចិន ដូចជា Zhuang Tung នៅភាគខាងត្បូងក៏អាចដើរតួនាទីខ្លះដែរ។ តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ប្រជាជននៅតំបន់មាត់សមុទ្រភាគអាគ្នេយ៍ ដែលការពារឯករាជ្យរបស់ពួកគេ យល់ឃើញផ្នែកខ្លះនៃភាសាអ្នកឈ្នះ ទីមួយជាទីពីរ បន្ទាប់មកជាភាសាតែមួយគត់។ និងនៅឡើយទេ, លក្ខណៈពិសេសនៃភាសាក្នុងស្រុកនៃភាគខាងត្បូងបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះនៅក្នុងគ្រាមភាសាក្នុងស្រុក (ឬដូចដែលពួកគេត្រូវបានគេហៅថា, Koine g /, Min និង Yue) ។

លំហូរចូលយ៉ាងសំខាន់នៃជនអន្តោប្រវេសន៍មកពីតំបន់ចិនកណ្តាលបានបង្រួបបង្រួមដំណើរការនៃការបន្សាំភាសា។ មួយសហស្សវត្សរ៍ក្រោយមក ប្រជាជននៅតំបន់ឆ្នេរបានចាត់ទុកខ្លួនវាជាផ្នែកមួយនៃប្រជាជនចិន។

ដំណើរការនេះមានភាពខុសប្លែកគ្នានៅតំបន់ភាគខាងជើង និងភាគនិរតីនៃប្រទេស។ ការ​បញ្ចូល​ភាសា​ក្នុង​ស្រុក​របស់​ជន​ជាតិ​ចិន​មិន​បាន​ជួប​នឹង​ការ​តស៊ូ​ឬ​មិន​បាន​កើត​ឡើង។ ភាពខុសគ្នារវាងគ្រាមភាសានៃភាសាចិននៃតំបន់ទាំងនេះគឺតូចណាស់ ដែលវាកាន់តែត្រឹមត្រូវក្នុងការនិយាយគ្រាមភាសា (tuhua)។

ភាសាចិនបែបប្រពៃណី និងអក្សរសាស្ត្រទំនើប (ភាសាធម្មតានៃប្រជាជាតិចិន) - Putonghua ដែលមានន័យត្រង់ថា "ភាសាសាមញ្ញ" គឺធំជាងគេបើនិយាយពីចំនួនអ្នកនិយាយក្នុងពិភពលោក។

ភាសាចិនគឺពហុសូរ។ ការបញ្ចេញសំឡេងរបស់ទីក្រុងប៉េកាំង ដែលត្រូវបានទទួលយកជាស្តង់ដារសម្រាប់ Putuihua មានសំឡេងបួន។

ភាសាចិនកុកងឺត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការប្រើប្រាស់មួយចំនួនធំនៃធាតុចាត់ថ្នាក់ ធាតុកែប្រែ ភាគល្អិតម៉ូឌុល ដែលបង្ហាញពីការផ្លាស់ប្តូរចំនួន ប្រភេទ រូបរាង។ នាម myn ដូចនៅក្នុងពាក្យ

dongjimen "សមមិត្ត")) ភាគល្អិតនៃម៉ូឌុលអាចបង្ហាញពីសំណួរ អារម្មណ៍ ម្លប់នៅក្នុងការបញ្ចេញមតិមួយ។

មិនមានការបំភាន់នៃឈ្មោះជាភាសាចិនទេ។ បច្ច័យពហុវចនៈសម្រាប់នាមដែលបង្ហាញពីបុគ្គល myn ត្រូវបានប្រើតែនៅពេលដែលពហុវចនៈមិនច្បាស់ពីបរិបទ។ មានតែកិរិយាសព្ទវិចារណញាណប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានបង្កើតឡើង ប៉ុន្តែសូម្បីតែនៅទីនេះមិនមានទាំងពេលវេលា ឬមនុស្សក៏ដោយ ប៉ុន្តែមានទម្រង់នៃទិដ្ឋភាព និងរបៀប។ វាក្យសម្ព័ន្ធ​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​យោង​តាម scheme subject-predicate-object ។ និយមន័យមុនការកំណត់។ បុព្វបទ និង​ការ​សាង​ផ្នួស​ត្រូវ​បាន​រក្សា​ទុក​ពី​ភាសា​ចិន​បុរាណ។ បាទ នៅ ភាសាទំនើបសំណង់លក្ខណៈខ្លាំងណាស់ ដែលនៅក្នុងការបកប្រែតាមព្យញ្ជនៈស្តាប់ទៅ៖

ឬខ្ញុំយកខ្មៅដៃសរសេរ '(in ការបកប្រែអក្សរសាស្ត្រខ្ញុំសរសេរល្អជាងដោយប្រើខ្មៅដៃ។

ភាសាទីបេ-ភូមា មានវាក្យសម្ព័ន្ធខុសពីភាសាដទៃទៀតនៃគ្រួសារចិន-ទីបេ ដែលមានលំនាំប្រធានបទ-វត្ថុ-ទស្សន៍ទាយរឹង។

មានតែនៅក្នុងករណីទាំងនោះដែលមានសូចនាករប្រធានបទ និងសូចនាករវត្ថុ ដូចជាឧទាហរណ៍នៅក្នុងភាសា Naxi លំដាប់នៃទីតាំងដែលទាក់ទងរបស់ពួកគេអាចត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ។

ជាធម្មតា និយមន័យមុនការកំណត់ (ក្នុងភាសាទីបេ វាក៏អាចធ្វើតាមការកំណត់)។ ការបន្ថែមត្រូវបានណែនាំដោយ postpositions ។ កិរិយាស័ព្ទបានបង្កើតទម្រង់តានតឹង ការចូលរួម និងការចូលរួម។ វាជាការចង់ដឹងចង់ឃើញក្នុងការកត់សម្គាល់ថាលក្ខណៈពិសេសទាំងអស់នេះក៏មានវត្តមាននៅក្នុងគ្រួសារ Altaic ដែលជាតំបន់ដែលអាចកើតមាននៃការបង្កើតដែលមានភូមិសាស្ត្រជាប់នឹងតំបន់នៃការបង្កើតភាសា Tibeto-Burman - សម្រាប់ដំបូងវាជាចម្បង Altai- Sayan Highlands និង steppes នៃប្រទេសម៉ុងហ្គោលី សម្រាប់ទីពីរ - ខេត្តនៃប្រទេសចិន - Gansu, Sichuan និង Qinghai ។ វាអាចទៅរួចនោះ។ ភាសា Altaicបានជះឥទ្ធិពលដល់សាខានៃភាសាចិន-ទីបេ ដែលរីករាលដាលទៅភាគខាងលិច ចំណុចកណ្តាលដំបូងនៃការបង្កើតដែលភាគច្រើនទំនងជាខ្ពង់រាបចិនធំ និងខ្ពង់រាប Loess នៅភាគខាងលិចរបស់វា។

នៅក្នុងការគោរពមួយចំនួន ភាសានៃសាខាទីបេ-ភូមា ហាក់ដូចជាមានភាពចាស់ទុំជាងភាសាចិន-ទីបេផ្សេងទៀត។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងពួកគេ ជាពិសេសនៅក្នុង Jiazhong និងគ្រាមភាសាមួយចំនួននៃភាសាទីបេ ដាននៃអតីតពហុព្យាង្គ ចង្កោមនៃព្យញ្ជនៈក្នុងអក្សរដំបូង និងចុងក្រោយ ចំនួនសំឡេងតូចជាង និងចំណែកតូចនៃតួនាទីអត្ថន័យរបស់ពួកគេត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុង ភាសាខ្លះ - ទីបេ និង ជីងប៉ូ - ថ្នាក់ប្រើតិចតួច។ ក្នុង​ភាសា​មួយ​ចំនួន​នៃ​ក្រុម Yizu ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ ពួក​គេ​ជិត​បញ្ចូល​គ្នា​ជា​មួយ​លេខ។ ទីតាំងនៃអ្នកចាត់ថ្នាក់នៅក្នុងសំណង់វាក្យសម្ព័ន្ធក៏ខុសគ្នាពីអ្វីដែលបានអនុម័តនៅក្នុងភាសាចិនផងដែរ។ ជំនួសឱ្យលេខគ្រោងការណ៍ចិន (ឬសព្វនាមបង្ហាញ)-classifier-noun ភាសា Tibeto-Burmese ប្រើ noun-numeral-classifier ។

ភាសាទីបេ-ភូមាជាច្រើនត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយវត្តមាននៃបច្ច័យ។

សាខាភាសាទីបេ-ភូមា ក្នុងតំបន់អាស៊ីបូព៌ា ចែកចេញជាបីក្រុមគឺ ទីបេ យីហ្ស៊ូ និង ជីងប៉។ ២

ក្នុង​ក្រុម​ទីបេ គេ​អាច​និយាយ​ចេញ​ជា​ភាសា​ទីបេ, Jiazong, Qiang, Xifan, Dulong, nu; ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាសាពីរចុងក្រោយកាន់កាប់ទីតាំងពិសេសមួយ ហើយពួកគេអាចត្រូវបានសម្គាល់ទៅជាក្រុមរងដាច់ដោយឡែកមួយ ដោយហៅវាថា បូព៌ា និងភាសាទីបេដែលនៅសល់ - ក្រុមរងលោកខាងលិច។ ភាសានៃក្រុមរងភាគខាងកើតបញ្ចូលគ្នាជាមួយក្រុមមួយទៀតនៃសាខាទីបេ-ភូមា គឺជាមួយនឹងក្រុមនៃ zu ដែលរួមមានភាសានៃ zu, lisu, nasi, lahu, hani, achan, bai ។ ភាសាជីងប៉ូបង្កើតបានជាភាសាមួយ។ ក្រុមពិសេសដែលទោះជាយ៉ាងណា ជួនកាលបង្រួបបង្រួមគ្នា និងសូម្បីតែរួបរួមជាមួយនឹងភាសាភូមា ហើយម្យ៉ាងវិញទៀត ត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយភាសានៃក្រុម Izu ។

ភាសាជាច្រើនដែលបានរាយបញ្ជីធ្លាក់ចូលទៅក្នុងគ្រាមភាសា ជួនកាលមានច្រើនណាស់ ហើយខុសគ្នាពីគ្នាទៅវិញទៅមក ដែលមាត្រដ្ឋាននៃភាពខុសគ្នាទាំងនេះគឺជិតនឹងភាពខុសគ្នារវាងភាសានីមួយៗ។ នេះជាការពិតជាពិសេសសម្រាប់ភាសាទីបេ អ៊ីហ្សូ ហានី ជីងប៉។

ភាសា Zhuang Tung បង្កើតជាភាសាចិន-ទីបេ គ្រួសារភាសាសាខាទី៣ ដែលភាសាវិទ្យានៅអឺរ៉ុបខាងលិច ជាធម្មតាហៅថាភាសាថៃ។ វា​ត្រូវ​បាន​បែង​ចែក​ជា​បី​ក្រុម​គឺ Zhuang Thai ក្រុម Dong Shui និង Li ។ ទីមួយរួមមានភាសា Zhuang ដែលនៅជិតបំផុត ជាពិសេសចំពោះគ្រាមភាសាភាគខាងជើង ភាសា Bui និងភាសា Tai ។ Dong Shui រួមបញ្ចូលភាសា Dong, Mulao, Maonan និង Shui ។ ភាសាលីដែលមានគ្រាមភាសារបស់វា គឺជាតំណាងតែមួយគត់នៃក្រុមទីបី។ គួរកត់សំគាល់ថា លើកលែងតែភាសាពិសេសរបស់លី ភាពខុសគ្នានៃគ្រាមភាសានៅក្នុងភាសានៃសាខា Zhuangdong គឺមិនមានទំហំធំខ្លាំងទេ ហើយជាក្បួនសូម្បីតែរវាងអ្នកនិយាយ ភាសាផ្សេងគ្នាការយោគយល់គ្នាគឺអាចធ្វើទៅបានក្នុងក្រុមតែមួយ។

ជាធម្មតា​អ្នក​និយាយ​គ្រាមភាសា និង​ភាសា​ជិតខាង​យល់​គ្នា​កាន់តែ​ច្បាស់​។ ភាពខុសគ្នាកាន់តែច្រើនរវាងភាសានៃប្រជាជនដែលបំបែកដោយចម្ងាយដ៏អស្ចារ្យ។ តាមមើលទៅធម្មជាតិនៃទំនាក់ទំនងរវាងភាសា Zhuang Tung ធ្វើឱ្យវាអាចនិយាយបានពីប្រភពដើមនៃភាសាតែមួយ។

នៅក្នុងភាសាចិនសម័យទំនើប ឈ្មោះនៃសាខា Zhuang-Tung បន្ទាប់ពីឈ្មោះនៃភាសាសំខាន់បំផុតដែលរួមបញ្ចូលនៅទីនេះបានរីករាលដាលនៅលើទឹកដីនៃប្រទេសចិនបានក្លាយទៅជាខ្លាំងនៅពីក្រោយ * សាខានេះ។ វាក្យសព្ទ​ភាសា​ថៃ ឬ Zhuang Tung មាន​ផ្នែក​ស្រដៀង​នឹង​ភាសា​ចិន។ នេះជាការពិតជាពិសេសសម្រាប់លេខ ដែលជាទូទៅស្រដៀងគ្នានៅក្នុងភាសាចិន ទីបេតូ-ភូមា និងភាសាជូងទុង។ ការកាត់ទោសត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយយោងទៅតាមគ្រោងការណ៍ "ប្រធានបទ - ទស្សន៍ទាយ - វត្ថុ" ។ វិធីសាស្រ្តនៃនិយមន័យគឺខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីភាសាទីបេ-ភូមា និងភាសាចិន ពោលគឺនិយមន័យតែងតែធ្វើតាមអ្វីដែលត្រូវបានកំណត់។ ដូច្នេះនៅក្នុងភាសារបស់ bui យុវជនម្នាក់ស្តាប់ទៅ r'i សា: ខ្ញុំ តាមព្យញ្ជនៈយុវជនម្នាក់; "old man'-r" និង 1ai ព្យញ្ជនៈបុរសចំណាស់' ។ ពាក្យចាត់ថ្នាក់គឺជិតក្លាយជាអត្ថបទបុព្វបទ ហើយត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងទម្រង់វចនានុក្រមនៃនាម។ នៅក្នុងភាសាដដែល bui tu - ប្រភេទសត្វ; tu- ម៉ា សេះ', tu- ប៉ា "ត្រី"; zwak - អ្នកចាត់ថ្នាក់បក្សី៖ zwak- ឡា: ក្នុង "ចាប" zwak- កៅ ម៉ៃអា "សត្វទីទុយស្នែង"។ នៅក្នុងសំណង់លេខ គ្រោងការណ៍ "noun-numeral-classifier" គឺជារឿងធម្មតា ប៉ុន្តែជាមួយនឹង pronouns បង្ហាញ និងជាមួយលេខ "one" សំណង់ "noun-classifier-pronoun" ត្រូវបានប្រើ។

សាខាទីបួន - ភាសា Miao-Yao ខុសគ្នានៅក្នុងវាក្យសព្ទរបស់ពួកគេពីទាំងភាសាចិននិងភាសា Zhuang-Tung ច្រើនជាងសាខានៃភាសាទាំងនេះខុសគ្នាពីគ្នាទៅវិញទៅមកទោះបីជាមានលក្ខណៈពិសេសទូទៅមួយចំនួនដែលគួរឱ្យសង្ស័យរវាង វាក្យសព្ទនៃ Miao-Yao និងភាសាចិន។ ឬ Zhuang-tung ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងវិស័យវេយ្យាករណ៍ ភាសា Miao-Yao កាន់កាប់ជាទីតាំងមធ្យមរវាងភាសាចិន និងភាសា Zhuang-tung ។ នៅក្នុងភាសា Miao-Yao មានសម្លេងជាច្រើន - ពីប្រាំទៅប្រាំបី។ រចនាសម្ព័ន្ធនៃឃ្លា "ប្រធានបទ - ទស្សន៍ទាយ - វត្ថុ" ស្របគ្នាជាមួយនឹងគំរូ Zhuang-dong ។ ទាក់ទងនឹងទីតាំងដែលទាក់ទងនៃនិយមន័យ និងការកំណត់ គ្រោងការណ៍ "កំណត់និយមន័យ" គឺជារឿងធម្មតាបំផុត។ ដូច្នេះនៅក្នុងភាសា Miao "សម្លៀកបំពាក់ខ្លី" ស្តាប់ទៅដូចជា<аэ1е "одежда короткая’. Однако некоторые наиболее употребительные прилагательные ставятся перед определяемым словом, например, មៀន ឃ^ យូ ^big gate', wow sa 'good song' ក៏ដូចជានិយមន័យ pronominal ដែលនាំវាក្យសម្ព័ន្ធ Miao-Yao ខិតទៅជិតភាសាចិន។

នាមនៅក្នុងទម្រង់វចនានុក្រមជាធម្មតាលេចឡើងរួមគ្នាជាមួយនឹងអ្នកចាត់ថ្នាក់របស់ពួកគេ ទោះបីជាពាក្យចុងក្រោយអាចត្រូវបានលុបចោលនៅក្នុងឃ្លាមួយក៏ដោយ។ ដូច្នេះនៅក្នុងភាសា Miao-Yao អ្នកចាត់ថ្នាក់នៃពាក្យ kinship គឺ a: a-ra 'father',<ក- ម៉ាយ ម្តាយ', a-r'eu ជីតា' ។

សមាសភាពនៃលេខនៅក្នុងភាសា Miao-Yao មានភាពខុសប្លែកគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីសំណុំលេខចិន Zhuang-Tung និង Tibeto-Burman ប៉ុន្តែប្រព័ន្ធដែលបានអភិវឌ្ឍនៃការរាប់ពាក្យនាំឱ្យពួកគេខិតទៅជិតភាសាចិន។ ចំពោះ​ការ​សាងសង់​បែប​បទ​បង្ហាញ លំដាប់​ថ្នាក់​នាម​-សព្វនាម​ត្រូវ​បាន​អនុម័ត​ជា​ភាសា Miao និង "សព្វនាម-ចាត់ថ្នាក់-នាម" ជា​ភាសា​យ៉ាវ។

នៅក្នុងសាខា Miao-Yao មនុស្សម្នាក់អាចបែងចែកក្រុម Miao (ភាសា Miao ជាមួយនឹងគ្រាមភាសារបស់វា) ^ ក្រុម Yao (ភាសា Yao និង She); នៅក្នុងក្រុមទីបី ភាសា Gelao ដែលនៅដាច់ពីគ្នា អាចត្រូវបានសម្គាល់។ គ្រាមភាសារបស់ Yao និងជាពិសេសភាសា Miao មានភាពខុសប្លែកគ្នាខ្លាំងពីគ្នាទៅវិញទៅមក ដែលការយល់គ្នាទៅវិញទៅមករវាងអ្នកនិយាយនៃគ្រាមភាសាផ្សេងៗគ្នាគឺមិនអាចទៅរួចទេ។

វាហាក់បីដូចជាគ្រាមភាសាទាំងនេះត្រឡប់ទៅជាភាសាកុលសម្ព័ន្ធ ហើយឥឡូវនេះមានតែនៅក្នុងដំណើរការនៃការបង្រួបបង្រួមទៅជាភាសាជាតិប៉ុណ្ណោះ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះដែរ ក្រុមដាច់ដោយឡែកដែលហៅខ្លួនឯងថា Miao ជាឧទាហរណ៍នៅលើអំពី។ ហៃណាន គ្រាមភាសាត្រូវបាននិយាយយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយយ៉ាវ ហើយសូម្បីតែនៅក្នុងគ្រាមភាសា Miao យ៉ាងច្បាស់មួយចំនួន ឧទាហរណ៍ នៅក្នុង Mabu Miao មានចរិតលក្ខណៈមួយចំនួនដែលទាក់ទងនឹងយ៉ាវ។ គេអាចសន្មត់បានថា ភាពខុសគ្នានៃគ្រាមភាសា Miao-Yao ជាពីរក្រុមអាចត្រូវបានគេសន្មត់ថាចុះកាលបរិច្ឆេទដល់វេននៃសម័យរបស់យើង។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាស្ទើរតែមិនអាចនិយាយអំពីភាសាដើមតែមួយរបស់ Miao-Yao បានទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ មានតំបន់តែមួយនៃគ្រាមភាសាដែលស្ថិតក្នុងស្ថានភាពនៃការបន្តភាសាបឋម។ ប្រហែល​ជា​ដំណាក់​កាល​បុរាណ​មួយ​ចំនួន​របស់​វា​ត្រូវ​បាន​គេ​កត់ត្រា​ទុក​ក្នុង​ប្រភព​ចិន​ថា​ជា san-miao។ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែគិតថាភាសា Gelao លេចធ្លោជាងវាមុនគេ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ គេគួរតែចងចាំអំពីលទ្ធភាពនៃវត្តមាននៅក្នុង San Miao នៃបុព្វបុរសនៃជនជាតិ Zhuang Tung ដែលក្រោយមកហៅថា Yue (lo Yue, Nan Yue ជាដើម)។ វាជារឿងធម្មតាដែលសន្មតថាភាសា Miao និង Yue បុរាណមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើគ្នាទៅវិញទៅមក ដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងលក្ខណៈជាក់លាក់ កម្រិតមធ្យមនៃភាសា Gelao និង Li ។

ប្រសិនបើភាពជិតគ្នានៃភាសាចិន និងទីបេ-ភូមា ជាទូទៅមិនមានជម្លោះធ្ងន់ធ្ងរទេ នោះការចាត់ថ្នាក់នៃភាសាថៃ (ជ័ង-ទុង) និងភាសា មៀវ-យ៉ាវ បណ្តាលឱ្យមានភាពចម្រូងចម្រាស។ ដូច្នេះហើយ នៅក្នុងការងាររបស់ Benedict ភាសាថៃត្រូវបានបំបែកចេញពីគ្រួសារ Sino-Tibetan ហើយត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកម្មសិទ្ធិរបស់សហគមន៍ដ៏ធំមួយ រួមជាមួយនឹងភាសា Malayo-Polynesian។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ក្រុម Kadai សាងសង់ដោយ Benedict ដែលរួមបញ្ចូលភាសា Li និងភាសា Gelao គឺជាវត្ថុបុរាណនៃភាសាដើមធម្មតារបស់ពួកគេ ជាការពិត គ្រប់ភាសា Miao-Yao វានៅជិតបំផុតជាមួយភាសា Zhuangdong ។

នៅក្នុងការងាររបស់ Davies ដែលមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងលើទស្សនៈរបស់អ្នកភាសាវិទ្យាអឺរ៉ុបលើបញ្ហានេះ ភាសា Miao-Yao ត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងគ្រួសារភាសាមន-ខ្មែរ។ មានទស្សនៈផ្សេងទៀត ប៉ុន្តែជាទូទៅ ការតស៊ូមតិគឺផ្តោតសំខាន់លើបញ្ហាទំនាក់ទំនងនៃភាសា Zhuang-Tung និង Miao-Yao ជាមួយភាសាចិន-ទីបេ ក៏ដូចជាជាមួយនឹងភាសាមន។ -ភាសាខ្មែរ និងភាសាម៉ាឡេយ៉ូ-ប៉ូលីនេស៊ី។ ជាការពិតណាស់ នៅក្នុងវាក្យសម្ពន្ធនៃភាសា Zhuang-Tung និងផ្នែកខ្លះនៃភាសា Miao-Yao ហើយនៅក្នុងវាក្យសព្ទរបស់ពួកគេ មនុស្សម្នាក់អាចកត់សម្គាល់ការផ្លាស់ប្តូរឆ្ពោះទៅរកការបញ្ចូលគ្នាជាមួយភាសានៃគ្រួសារមន-ខ្មែរ និង Malayo-Polynesian ដែលជាប្រទេសជិតខាងបំផុត .

ភាសាវៀតណាមមិនត្រូវបានគេចាត់ទុកថាដាច់ដោយឡែកនៅទីនេះទេ ព្រោះវាត្រូវបាននិយាយជាចម្បងនៅខាងក្រៅតំបន់សិក្សា ហើយត្រូវបាននិយាយដោយជនជាតិវៀតណាមមួយចំនួនតូចដែលរស់នៅតាមតំបន់ព្រំដែននៃប្រទេសចិន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការបង្កើតភាសាវៀតណាមមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធ ក៏ដូចជាការបង្កើតភាសា Zhuang-Dun ជាមួយនឹងគ្រាមភាសា Lo-Yue ដែលមាននៅប្រទេសចិនខាងត្បូង ក្វាងស៊ី និងតំបន់ជាប់គ្នា។ មូលនិធិវាក្យសព្ទនាំភាសាវៀតណាមឱ្យកាន់តែជិតទៅនឹងគ្រួសារមន-ខ្មែរ ប៉ុន្តែលក្ខណៈរចនាសម្ព័ន្ធស្មើគ្នានាំឱ្យវាខិតទៅជិតភាសាភាគច្រើននៃគ្រួសារចិន-ទីបេ។

ភាសាសរសេរកម្មវិធីចិន-ទីបេ ភាសាចិន-ទីបេ នៃពិភពលោក
គ្រួសារ​មួយ ស្ថានភាព៖

ទទួលយកជាទូទៅ

តំបន់៖

អាស៊ីអាគ្នេយ៍ ខាងកើត អាស៊ីខាងត្បូង

ភាសាអឺរ៉ាស៊ី

Macrofamily Sino-Caucasian (សម្មតិកម្ម)

សមាសធាតុ

ចិន ទីបេ-ភូមា

ពេលវេលាបំបែក៖

ស៊ែរ 5 ពាន់ឆ្នាំមុនគ អ៊ី

ភាគរយនៃការប្រកួត៖ កូដក្រុមភាសា GOST 7.75–97៖ ISO 639-2៖ ISO 639-5៖ សូម​មើល​ផង​ដែរ: គម្រោង៖ ភាសាវិទ្យា

ភាសាចិន-ទីបេ(ពីមុនគេហៅផងដែរថា ស៊ីណូ-ទីបេ) គឺជាគ្រួសារភាសាដ៏ធំមួយ ដែលជាទូទៅនៅអាស៊ីបូព៌ា អាគ្នេយ៍ និងខាងត្បូង។ បង្រួបបង្រួមប្រហែល 300 ភាសា។ ចំនួនអ្នកនិយាយភាសាទាំងនេះសរុបមានយ៉ាងហោចណាស់ 1.2 ពាន់លាននាក់ ដូច្នេះបើនិយាយពីចំនួនអ្នកនិយាយ គ្រួសារនេះជាប់ចំណាត់ថ្នាក់ទីពីរក្នុងពិភពលោកបន្ទាប់ពីឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប។

គ្រួសារ ស៊ីណូ-ទីបេ ត្រូវបានបែងចែកទៅជាក្រុមរងចំនួនពីរគឺ ចិន (ស៊ីនីទិក) ដែលមានភាសាចិនជាច្រើន (តាមប្រពៃណីហៅថាគ្រាមភាសា) រួមទាំង ភាសា Dunganនិងភាសា Bai និងភាសាទីបេ-ភូមា (ភាសាផ្សេងទៀតទាំងអស់)។ មានអ្នកនិយាយភាសាចិនដើមកំណើតច្រើនជាង 1 ពាន់លាននាក់។

យោងតាមទ្រឹស្ដីមួយក្នុងចំណោមទ្រឹស្ដីដែលអាចជជែកវែកញែកបាន វាត្រូវបានសន្មត់ថា ភាសាចិន-ទីបេ គឺជាផ្នែកមួយនៃ macrofamily Sino-Caucasian សម្មតិកម្ម។

ភាពជាម្ចាស់

ភាពជាម្ចាស់(possession) នៅក្នុងភាសាចិន-ទីបេ ត្រូវបានបង្ហាញដោយជំនួយនៃ postpositions possessive (ភាគល្អិត) បន្ទាប់ពីពាក្យត្រូវបានកំណត់។ សម្រាប់ជនជាតិទីបេ និងភូមា ភាពចៃដន្យនៃភាគល្អិតទាំងនេះគឺជាការបង្ហាញមួយនៃទំនាក់ទំនងដ៏ឆ្ងាយរបស់ពួកគេ។

ចិន

ពាក្យមុខងារ 的 (de) ។

ឧទាហរណ៍

• 我的书 (wode shu) - សៀវភៅរបស់ខ្ញុំ។

ទីបេ

សូចនាករនៃភាពជាម្ចាស់គឺភាគល្អិត ឌេលដ្រា(យី, គី, ជី, គី) ។ វេយ្យាករណ៍តម្រង់ទិសទៅរកប្រពៃណីឥណ្ឌា ភាពជាម្ចាស់ត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាករណីហ្សែន។

ឧទាហរណ៍

• Ngaran gi dep - សៀវភៅរបស់ខ្ញុំ។

ភូមា

សូចនាករនៃភាពជាម្ចាស់គឺជានិមិត្តសញ្ញាពិសេស - ភាគល្អិត pinesignhmoviebe(Burm. And) ឬនិមិត្តសញ្ញានៃសម្លេងខ្លី aukamin ។ ឧទាហរណ៍៖ Chenno and saou - សៀវភៅរបស់ខ្ញុំ។

ទម្រង់មួយទៀតនៃការកាន់កាប់ដោយគ្មាននាមនៅក្នុងភាសាភូមាគឺជាភាគល្អិត ហា. ឧទាហរណ៍៖ Chennoha - មីន។

សូម​មើល​ផង​ដែរ

• បញ្ជី Swadesh សម្រាប់ភាសាចិន-ទីបេ

គន្ថនិទ្ទេស

• Starostin S.A. វាក្យសព្ទប្រៀបធៀបនៃភាសាចិន-ទីបេចំនួនប្រាំ (ជាមួយ I. I. Peiros, 1996) ។
• Benedict P.K. Sino-Tibetan: ទស្សនវិស័យ។ J.A. Matisoff (Ed.) ។ Cambridge: The University Press, 1972. ISBN 0-521-08175-0 ។
• Coblin W. S. A Sinologist Handlist of Sino-Tibetan Lexical Comparisons Monumenta Serica Monograph Series 18. Nettetal: Steyler Verlag, 1986. ISBN 3-87787-208-5
• Shafer R. ការណែនាំអំពីស៊ីណូ-ទីបេ (ភាគ ១-៥)។ Wiesbaden: Otto Harrassowitz, 1966-1974 ។
• Thurgood G., LaPolla R.J. (Eds.) ភាសាចិន-ទីបេ។ Routledge, 2002. ISBN 0-7007-1129-5

គ្រួសារភាសានៃអឺរ៉ាស៊ី
គ្រួសារភាសា	Abkhaz-Adyghe Austroasiatic Austronesian Andamanian Dravidian Yenisei Indo-European Kartvelian Mongolian Miao-Yao Nakh-Dagestan Semitic ចិន-ទីបេ Tai-Kadai Tungus-Manchurian Turkic Ural Chukotka-Kamchatka Shompen Eskimo-Aleut Yukagir ជប៉ុន-Ryukyuan
ភាសាដាច់ស្រយាល។	Ainu Basque Burushaski Korean Kusunda Nihali Nivkh
បាត់	គ្រួសារ Paleo-Spanish Tyrrhenian គ្រួសារ Hattian Hurrian-Urartian គ្រួសារ Elamite Sumerian
សមាគមភូមិសាស្ត្រ	ភាសា Caucasian ភាសា Paleo-European languages ​​ភាសា Paleo-Asiatic
សម្មតិកម្ម	Altai Austric Indo-Ural Nostratic Sino-Caucasian North Caucasian Ural-Yukagir Ural-Altaic

ភាសាចិន-ទីបេនៃប្រទេសឥណ្ឌា, ភាសាចិន-ទីបេនៃពិភពលោក, ភាសាអណ្តាតភ្លើងស៊ីណូ-ទីបេ, ភាសាសរសេរកម្មវិធីចិន-ទីបេ