គំនិតឆ្លាតវៃអំពីការអភ័យទោស។ ការអភ័យទោសមិនតែងតែជាប្រាជ្ញានោះទេ។

អត់ទោសឱ្យសត្រូវរបស់អ្នក - តើវាអាចទៅរួចយ៉ាងដូចម្តេច? បូជាចារ្យ Konstantin Kobelev សាកលវិទ្យាធិការនៃសាសនាចក្រនៃការអង្វរមាតារបស់ព្រះនៅក្នុងគុក Butyrka ជឿថាវាជាការល្អប្រសើរជាងមុនដើម្បីចូលទៅជិតការអភ័យទោសដល់សត្រូវជាដំណាក់កាល។

ជំហានទីមួយ៖ កុំបង្កើតសត្រូវ

ភាគច្រើន វិធីត្រឹមត្រូវ។អាកប្បកិរិយាជាមួយសត្រូវ - មិនមានសត្រូវទាល់តែសោះ។ ម្យ៉ាង​ទៀត ដំណាក់​កាល​ដំបូង​ក្នុង​ការ​សម្រេច​បាន​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ចំពោះ​អ្នក​ប្រព្រឹត្ត​ល្មើស គឺ​ត្រូវ​ជៀស​វាង​ស្ថានការណ៍​ពេល​មនុស្ស​ក្លាយ​ជា​មនុស្ស​បែប​នេះ។ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ ភាពច្រណែនរវាងមនុស្សត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអំពើបាប។ ទោះបីជាអ្នកសមគំនិតតាមរយៈអំពើបាបរួមគ្នាសម្រេចបាននូវគោលដៅផលប្រយោជន៍ទៅវិញទៅមក មិនយូរមិនឆាប់ ពួកគេនឹងចាប់ផ្តើមឈ្លោះប្រកែកគ្នា។

គួរចងចាំផងដែរថា អំពើអាក្រក់ចម្បងដែលធ្វើឲ្យសត្រូវចេញពីមនុស្សគឺជាមោទនភាព។ យ៉ាងណាមិញ ក្នុង​ការ​ឈ្លោះ​ប្រកែក​គ្នា​ហើយ​អន់ចិត្ត តើ​អ្វី​ជា​រឿង​ដំបូង​ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​ឈឺ​ចាប់ តើ​អ្វី​នាំ​ឲ្យ​មាន​ភាព​ជូរចត់? វាជាមោទនភាពដែលជាម្តាយនៃអំពើអាក្រក់ទាំងអស់។ ដូច្នេះហើយ នៅដំណាក់កាលដំបូង អ្វីដែលសំខាន់បំផុតគឺការបន្ទាបខ្លួន បណ្តុះភាពអត់ធ្មត់ជាមួយមនុស្ស និងខ្មាស់អៀនពីអំពើអាក្រក់។

ដំណាក់កាលទី ២៖ ជម្លោះបានផ្ទុះឡើង

ប៉ុន្តែឧបមាថាមិនមានកម្លាំងគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីបន្តនៅដំណាក់កាលដំបូងនោះទេ ហើយជម្លោះក៏បានកើតឡើង។ គួរកត់សំគាល់នៅទីនេះថា សូម្បីតែព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទផ្ទាល់ក៏មានជម្លោះជាមួយមនុស្សដែរ។ ពេលខ្លះដោយគ្មាន ជម្លោះផ្ទាល់វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការរស់នៅលើផែនដី រក្សាទស្សនៈ និងជំនឿរបស់អ្នក ព្រលឹងរបស់អ្នក។ ពេលខ្លះស្ថានការណ៍ពិតជាកើតឡើងនៅពេលដែលអ្នកត្រូវក្រោកឈរឡើងចំពោះការពិតដោយបើកចំហរ ដោយមិនខ្លាចក្នុងការទប់ទល់នឹងអំពើអាក្រក់។
ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះវាចាំបាច់ដើម្បីប្រយុទ្ធមិនមែនជាមួយមនុស្សម្នាក់នោះទេប៉ុន្តែជាមួយនឹងអំពើបាបរបស់គាត់: កុំទទួលបានផ្ទាល់ខ្លួន។

ដំណាក់កាលទី៣៖ ជម្លោះបានកន្លងផុតទៅ ភាពខ្មាំងសត្រូវនៅតែមាន

ប៉ុន្តែការឈ្លោះប្រកែកគ្នាគឺរួចទៅហើយនៅក្នុងអតីតកាលប៉ុន្តែការប្រេះឆាបានលេចឡើងនៅក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សម្នាក់ - ការអាក់អន់ចិត្ត។ ការស្រេកឃ្លានការសងសឹកឆេះនៅក្នុងខ្លួនយើង - បំណងប្រាថ្នាចង់សងសឹកឈ្នះត្រឡប់មកវិញដើម្បីដាក់ទណ្ឌកម្ម។ នៅដំណាក់កាលនេះ វាជាការត្រឹមត្រូវបំផុតដែលមិនស្វែងរកឱកាសបែបនេះ មិនមែនដើម្បីក្រោកឈរឡើង "ដើម្បីយុត្តិធម៌" - ប៉ុន្តែដើម្បីក្បត់ទាំងស្រុងនូវជនល្មើសរបស់អ្នកទៅក្នុងដៃរបស់ព្រះ។ ប្រសិនបើគាត់សមនឹងទទួលទណ្ឌកម្ម ព្រះជាម្ចាស់នឹងដាក់ទោសគាត់។

វាជារឿងសំខាន់ដែលត្រូវចងចាំថា ការអភ័យទោសមិនមានន័យថា អ្នកនឹងអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់បន្តប្រព្រឹត្តអំពើអាក្រក់នោះទេ។ ការអភ័យទោសមិនមានពាក់ព័ន្ធនឹងការយល់ឃើញបែបនេះទេ។ ម្យ៉ាង​ទៀត បើ​បុគ្គល​ម្នាក់​នៅ​ជាប់​នឹង​អំពើ​បាប​របស់​ខ្លួន នោះ​ការ​ប្រកប​ជា​មួយ​នឹង​គេ​ត្រូវ​កាត់​ចោល។
យើងមិនតម្រូវឱ្យបន្តទំនាក់ទំនងជាមួយបុគ្គលដែលបំពានមិនចេះចប់នោះទេ។ មិនចាំបាច់រក្សាភាពអាក្រក់ និងអាក់អន់ចិត្តចំពោះគាត់ទេ - បាទ ប៉ុន្តែការទាញចំណងមិត្តភាព ឬទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធផ្សេងទៀតគឺជាជម្រើស ហើយថែមទាំងបង្កគ្រោះថ្នាក់ទៀតផង។

ជាឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើប្តីបោកប្រាស់ប្រពន្ធរបស់គាត់មិនចេះចប់ នោះដោយបានលើកលែងទោសផ្ទៃក្នុងដល់ជនក្បត់នោះ នាងត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចាកចេញពីប្តីបែបនេះ ដើម្បីសង្គ្រោះខ្លួនឯងពីការបំផ្លិចបំផ្លាញ។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការលើកលែងទោសអំពើបាបផងដែរព្រោះវាកាន់តែអាក្រក់ទៅ ៗ ហើយនេះអាចនាំឱ្យមាន សោកនាដកម្មពិតប្រាកដ. ជាឧទាហរណ៍ បើប្រពន្ធអត់ទោសឱ្យប្តីមិនចេះចប់ ចំពោះការវាយធ្វើបាប ហើយនៅជាមួយគាត់ តែគាត់មិនកែប្រែអាកប្បកិរិយា នោះអាចបញ្ចប់ដោយប្តីជាប់គុក ហើយប្រពន្ធនៅក្នុងផ្នូរ…។

ដូច្នេះ​ហើយ​មិន​ចាំ​បាច់​ប្រឹង​«ធ្វើ​ជា​មិត្ត»​ជាមួយ​អ្នក​ដែល​ធ្វើ​បាប​យើង​មិន​ចេះ​ចប់​ឡើយ។ អត់ទោសហើយចាកចេញ។

មានស្ថានភាពនៅក្នុងព្រះសហគមន៍កាតូលិកនៅពេលដែល parishioners មួយមិនចុះសម្រុងគ្នាទោះបីជាទាំងពីរ មនុស្សអស្ចារ្យប៉ុន្តែមានការយល់ច្រលំមួយចំនួន ... អញ្ចឹងតើអ្នកអាចធ្វើអ្វីបាន វាមិនតែងតែអាចធ្វើជាមិត្តជាមួយមនុស្សគ្រប់គ្នាបានទេ។ នោះជាឧត្តមគតិ ប៉ុន្តែមនុស្សមិនតែងតែរស់នៅតាមឧត្តមគតិនោះទេ។ បូជាចារ្យក្នុងករណីនេះផ្តល់ដំបូន្មាន: ទំនាក់ទំនងមិនជាប់ - សុំការអភ័យទោសគ្នាទៅវិញទៅមកហើយនៅឆ្ងាយពីគ្នាទៅវិញទៅមក។ មិន​សំខាន់​ថា​អ្នក​ណា​ត្រូវ ឬ​អ្នក​ណា​ខុស។ ជាជាងដាក់គ្នាទៅវិញទៅមក ហើយត្រូវល្បួង វាជាការប្រសើរក្នុងការរត់ចេញពីអំពើបាបជាមុន។

ប៉ុន្តែតើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីឱ្យមានអារម្មណ៍ ការអភ័យទោសខាងក្នុង? ព្យាយាម​ធ្វើ​ផ្លូវ​ចិត្ត​ដាក់​ជន​ល្មើស​ទៅ​ក្នុង​ដៃ​ព្រះ។ តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​ការ​ប្រមាថ​របស់​យើង ការ​សងសឹក​របស់​យើង​មុន​នឹង​ការ​ដាក់​ទណ្ឌកម្ម​ដែល​ព្រះអម្ចាស់​អាច​រៀបចំ? ប៉ុន្តែ យើង​មិន​និយាយ​អំពី​ការ​រំពឹង​ទុក​ដោយ​ចេតនា​នៃ​ការ​ធ្វើ​ទារុណកម្ម​មនុស្ស​ឡើយ។ ក្នុងករណីណាទេ។ សូម្បីតែមានអារម្មណ៍ថាអ្វីៗនៅខាងក្នុងពុះកញ្ជ្រោល និងឈឺចាប់ សូម្បីតែមិនអាចអត់ទោសដោយផ្ទាល់ក៏ដោយ យើងត្រូវតែសុំការអភ័យទោសពីព្រះចំពោះជនល្មើស។ នេះ​គឺ​ជា​អ្វី​ដែល​ល្អ​បំផុត ដែល​ខ្ពស់​បំផុត​នៅ​លើ​ផ្លូវ​នៃ​ការ​អភ័យទោស—ពេល​យើង​ចង់​ឲ្យ​ព្រះអម្ចាស់​មាន​ចិត្ត​មេត្តា​ចំពោះ​អ្នក​ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​អាក់អន់ចិត្ត។

ការដាក់ទណ្ឌកម្មរបស់ព្រះអម្ចាស់ មិនមែនជាការដាក់ទោសចំពោះអំពើបាបច្រើននោះទេ ប៉ុន្តែជាការដាស់តឿនរបស់បុគ្គលនោះ វាមិនមែនសម្រាប់អ្វីនោះទេ ដែលពាក្យថា "ការដាក់ទណ្ឌកម្ម" មកពីពាក្យ "អាណត្តិ" ។ ដោយមើលឃើញថាខ្លួនយើងផ្ទាល់គ្មានអំណាចក្នុងការវែកញែកជាមួយមនុស្សមានបាប យើងអាចសួរព្រះអំពីហេតុផលសម្រាប់គាត់ (មិនមែនការឈឺចាប់ និងមិនមែនជាការធ្វើទារុណកម្មគ្រាន់តែក្នុងការសងសឹកទេ!) ហើយព្រះអម្ចាស់ផ្ទាល់នឹងគ្រប់គ្រង ល្អបំផុត មានប្រយោជន៍ និងឆ្លាតវៃជាងសម្រាប់ មនុស្ស។

ដំណាក់កាលទីបួន៖ ពេលវេលាកន្លងផុតទៅ គ្មានអ្វីផ្លាស់ប្តូរទេ។

ប៉ុន្តែពេលវេលាចេះតែបន្តទៅមុខ ប៉ុន្តែយើងនៅតែមិនអាចអត់ទោសដល់ជនល្មើស។ សត្រូវរបស់យើងបានឆ្លងដល់ដំណាក់កាលរ៉ាំរ៉ៃហើយ។ នៅដំណាក់កាលនេះ វាជាការត្រឹមត្រូវបំផុតក្នុងការព្យាយាមបំភ្លេចសត្រូវរបស់អ្នកដោយស្មោះ។ ឈប់គិតពីគាត់ទៅ។

ស្រមៃថាអ្នកកំពុងប្រណាំងក្នុងឡាននៅលើផ្លូវរលូនត្រង់។ ហើយភ្លាមៗនោះអ្នកសម្រេចចិត្តត្រឡប់ទៅវិញភ្លាមៗ។ ប្រសិនបើអ្នកគ្រាន់តែនៅលើ នៅល្បឿនពេញប្តូរទៅឧបករណ៍បញ្ច្រាស - បន្ទាប់មកមិនត្រឹមតែអ្នកនឹងមិនត្រលប់មកវិញទេអ្នកនឹងបំផ្លាញឡាន។ ដំបូង​អ្នក​ត្រូវ​បន្ថយ​ល្បឿន ឈប់ ហើយ​បន្ទាប់​មក​ចាប់​ផ្តើម​បិទ​ក្នុង​ការ​បញ្ច្រាស​ចូល ទិសដៅបញ្ច្រាស. ផ្លូវ​ហ្វ្រាំង​និង​ឈប់​នេះ​គឺ​ជា​ផ្លូវ​ពី​កំហឹង​និង​ការ​ស្អប់​ទៅ​ជា​ការ​អភ័យទោស​និង​ការ​ស្វែង​រក​ស្នេហា។ យើងប្រាកដជាត្រូវស្ងប់ស្ងាត់ ហើយថែមទាំងឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលនៃការព្រងើយកន្តើយ ភាពស្ងប់ស្ងាត់ទាក់ទងនឹងជនល្មើស។

សមត្ថភាពក្នុងការអភ័យទោសមិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដូចនោះទេ - វាគួរតែត្រូវបានអភិវឌ្ឍនៅក្នុងខ្លួនអ្នក។ ហើយចុងក្រោយនេះគឺជាសមត្ថភាពក្នុងការមើលមនុស្សម្នាក់ឱ្យទូលាយជាងយើងធ្លាប់ប្រើ។ យ៉ាងណាមិញ នៅពេលដែលយើងចាត់ថ្នាក់នរណាម្នាក់ជាសត្រូវ យើងឃើញនៅក្នុងគាត់តែមួយមុខគត់ដែលធ្វើឲ្យយើងខឹង និងអាក់អន់ចិត្ត។ យើងថែមទាំងអាចប្រៀបធៀបមនុស្សម្នាក់ដែលមានភាពចម្រុះទាំងអស់របស់គាត់ទៅនឹងសកម្មភាពរបស់គាត់ផងដែរ។ ប៉ុន្តែ​មនុស្ស​មិន​មែន​មាន​វិមាត្រ​មួយ​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​ពហុ​វិមាត្រ​!

វាត្រូវតែយល់ថាអំពើអាក្រក់ដែលបង្កើតឡើងដោយមនុស្សមិនឆ្លុះបញ្ចាំងពីខ្លឹមសាររបស់គាត់ទេ។ ហើយជំនាញសំខាន់បំផុតគឺសមត្ថភាពក្នុងការមើលឃើញអ្វីដែលល្អនៅក្នុងមនុស្សគ្រប់គ្នា។ ស្រមៃមើលពីរបៀបដែលព្រះជាម្ចាស់អត់ទោសឱ្យយើង ដោយឃើញនៅក្នុងយើង នៅពីក្រោយអំពើបាបជាច្រើន ដែលជាការចាប់ផ្តើមដ៏ល្អ។

ជំហានទីប្រាំ: អធិស្ឋានសម្រាប់សត្រូវរបស់អ្នក ...

ដំណាក់​កាល​បន្ទាប់​នៃ​ការ​រំដោះ​ចេញ​ពី​អំពើ​បាប​នៃ​សេចក្តី​ខ្មាំង​សត្រូវ​គឺ​ការ​អធិស្ឋាន។ ជាការពិតណាស់ វាត្រូវតែមានវត្តមាននៅគ្រប់ដំណាក់កាលមុនៗទាំងអស់។ ហើយ​នៅ​ដំណាក់​កាល​ដំបូង យើង​អធិស្ឋាន​ដល់​ព្រះ ដោយ​សុំ​ទ្រង់​ជួយ​យើង​ឲ្យ​រួច​ពី​អំពើ​អាក្រក់។ ហើយក្នុងអំឡុងពេលមានជម្លោះ ដូចដែលពួកបរិសុទ្ធបង្រៀនយើង មិនគួរឆ្លើយតបដោយអន្ទះសារចំពោះអ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងនោះទេ - ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីការអធិស្ឋានដ៏ខ្លីបំផុត។ គ្មានឆ្ងល់ទេដែលពួកគេនិយាយដូច្នេះ ពាក្យល្អ។គឺជាប្រាក់ ហើយភាពស្ងៀមស្ងាត់គឺជាពណ៌មាស។ ប្រសិនបើយើងអាចនៅស្ងៀមសូម្បីតែមួយរយៈពេលខ្លី ដោយលះបង់ពេលវេលានេះដើម្បីអធិស្ឋាន នោះជម្លោះមានឱកាសរលត់ទៅដោយមិនឆេះ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅដំណាក់កាលមុន ការអធិស្ឋានគឺជាមធ្យោបាយមួយ ហើយនៅដំណាក់កាលនេះ វាក្លាយជាការបញ្ចប់។ វាគឺជាការអធិស្ឋានសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ដែលមានបំផុត។ ល្អណាស់ទង្វើដ៏សំខាន់បំផុតនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់ដែលយើងអាចធ្វើបាន។ តាមពិតទៅ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការអភ័យទោសដោយស្មោះ ដើម្បីឈានដល់ឧត្តមគតិក្នុងន័យនេះ។ វាចាំបាច់ក្នុងការទទួលស្គាល់រឿងនេះនៅក្នុងខ្លួនអ្នកហើយឈប់ធ្វើទារុណកម្មនិងរំលោភលើព្រលឹងរបស់អ្នកដោយទាមទារអ្វីដែលមិនអាចទ្រាំបានពីវា។ ហើយ​ការ​អធិស្ឋាន​សម្រាប់​មនុស្ស​ម្នាក់ ដែល​យើង​យ៉ាងហោចណាស់​តាមរយៈ​ពាក្យ​«​ខ្ញុំ​មិន​ចង់ ហើយ​ខ្ញុំ​មិន​អាច​» ជូនពរ​គាត់​ដោយ​សន្តិភាព យើង​មិន​អាច​ធ្វើ​វា​បាន​ទេ។

ហើយអ្នកមិនចាំបាច់ស្វែងរកសត្រូវចាស់របស់អ្នកនៅគ្រប់ទីកន្លែងដើម្បី "សាកល្បង" ខ្លួនអ្នក - ពួកគេនិយាយថាតើខ្ញុំបានអត់ទោសឬអត់។ ដំបូងវាអាចឆេះបាន។ កំហឹងចាស់. ហើយទីពីរ វាអាចនាំទៅរកអំពើបាបកាន់តែអាក្រក់ទៅទៀត៖ មោទនភាព។ ដូចជានៅទីនេះ ខ្ញុំល្អ និងអស្ចារ្យណាស់ ខ្ញុំអត់ទោសដល់ជនល្មើសទាំងអស់របស់ខ្ញុំ។ ដើម្បី​ការពារ​យើង​ពី​បញ្ហា​នេះ ព្រះអម្ចាស់​មិន​អាច​ប្រទាន​ឱ្យ​យើង​នូវ​អារម្មណ៍​ដ៏​ផ្អែមល្ហែម​នៃ​ការ​អភ័យទោស​នេះ​ឡើយ ។ ប៉ុន្តែយើងគួរតែធ្វើអតិបរមាដែលយើងមានសមត្ថភាព៖ កុំប្រាថ្នាអំពើអាក្រក់ សូមជូនពរដោយស្មោះពីព្រះអភ័យទោសដល់សត្រូវរបស់យើង។ វាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការនិយាយ - ខ្លាំង ៗ ឬផ្លូវចិត្ត - "ព្រះនឹងអត់ទោស" ។

ជំហានទីប្រាំមួយ: ជៀសវាងអំពើអាក្រក់, ធ្វើល្អ។

វាអាចស្តាប់ទៅមិននឹកស្មានដល់ ប៉ុន្តែសត្រូវគឺនៅក្នុងរបស់យើង។ អំពើល្អត្រូវការច្រើនជាងមិត្ត។ ពិត​ណាស់ យើង​ត្រូវ​ជួយ​មិត្តភ័ក្ដិ យើង​ត្រូវ​ការ​គាំទ្រ​ពួក​គេ… ប៉ុន្តែ​មិត្ត​ក៏​ស្រឡាញ់​យើង​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ។ ហើយ​ប្រសិន​បើ​អ្នក​ខ្ចី​អ្នក​ដែល​អ្នក​សង្ឃឹម​ថា​នឹង​ទទួល​បាន​វិញ តើ​អ្នក​មាន​គុណ​អ្វី​ចំពោះ​រឿង​នោះ? ហើយ​ការ​ធ្វើ​ល្អ​ចំពោះ​សត្រូវ​មាន​ន័យ​អស្ចារ្យ​ទាំង​ព្រលឹង​ខ្លួន​យើង​និង​ទំនាក់ទំនង​របស់​យើង​ជាមួយ​នឹង​ជនល្មើស។ យ៉ាងណាមិញ អាកប្បកិរិយារបស់យើងនេះ ប្រហែលជានឹងដើរតួជាកម្លាំងរុញច្រានសម្រាប់គាត់ក្នុងការបង្កើតសន្តិភាពជាមួយយើង ហើយសុំយើង។ នៅទីបញ្ចប់ សេចក្តីប្រច័ណ្ឌគឺជាអាវុធមុខពីរ ហើយម្ខាងទៀតគឺមនុស្សដូចគ្នា ការអន់ចិត្តដូចគ្នា ដែលត្រូវតែព្យាបាលផងដែរ។

រៀបចំដោយ Stepan ABRIKOSOV

តើអ្នកចង់ក្លាយជាអ្នកមានសេរីភាពខាងផ្លូវចិត្តទេ? ការអភ័យទោសនឹងជួយអ្នក! សម្រង់ទាំងនេះនឹងបង្រៀនអ្នក។ ការពិតសាមញ្ញអំពីរបៀបអភ័យទោស និងកែលម្អជីវិតរបស់អ្នក។

លើឥទ្ធិពលនៃការអភ័យទោស

អ្នកជំនួញ Paul Bose ធ្លាប់បាននិយាយថា ការអភ័យទោសមិនត្រឹមតែផ្លាស់ប្តូរអតីតកាលប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងធ្វើអោយអនាគតរបស់មនុស្សកាន់តែប្រសើរឡើងផងដែរ។

នៅលើការអភ័យទោសនិងការចងចាំ

កវី Robert Browning ជឿថា ការចេះអភ័យទោសគឺល្អ ប៉ុន្តែការដែលអាចបំភ្លេចបានគឺនៅតែល្អបំផុត។

អំពីសត្រូវ

អ្នកនិពន្ធ Oscar Wilde បាននិយាយថា វាពិតជាមានតម្លៃក្នុងការអភ័យទោសដល់សត្រូវ ប្រសិនបើដោយសារតែវារំខានពួកគេច្រើនជាងអ្វីផ្សេងទៀត។

អំពីគ្រួសារ

អ្នកនិពន្ធ Kristen Higgins ជឿថាសាច់ញាតិគួរតែត្រូវបានលើកលែងទោសសូម្បីតែនៅពេលដែលពួកគេមានអាកប្បកិរិយាដូចកូនឆ្កែក៏ដោយ។ នេះគឺជាខ្លឹមសារនៃគ្រួសារ - នៅក្នុងការលើកលែងទោសនៃបទល្មើសណាមួយ។

អំពី​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់

ម្តាយ Teresa បាននិយាយថា អ្នកដែលចង់ស្រលាញ់ត្រូវតែរៀនអភ័យទោសជាមុនសិន។

អំពីទំនាក់ទំនង

តារាសម្តែង Marlene Dietrich បាននិយាយថា ការអាក់អន់ចិត្តមិនគួរត្រលប់មកវិញទេ ប្រសិនបើស្ត្រីបានអត់ទោសឱ្យបុរសម្នាក់រួចហើយសម្រាប់កំហុសរបស់គាត់។

អំពីការសោកស្តាយ

អ្នកនយោបាយ Nelson Mandela ធានា៖ ការសោកស្ដាយគឺដូចជាថ្នាំពុលដែលអ្នកផឹកខ្លួនឯងដោយសង្ឃឹមថានឹងធ្វើបាបសត្រូវទាំងនេះរបស់អ្នក។

អំពីសេរីភាព

ទេវវិទូ Lewis Smidis ជឿថាការលើកលែងទោសដោះលែងអ្នកទោស ដែលជាមនុស្សអាក់អន់ចិត្តខ្លួនឯង។

អំពីការអភ័យទោសនៅហូលីវូដ

តារាសម្តែង Lana Turner បាននិយាយថា: នៅក្នុងហូលីវូដការអភ័យទោសគឺមិនអាចទៅរួចនោះទេ - អ្នកមិនដឹងថាពេលណាអ្នកត្រូវធ្វើការលើឈុតតែមួយជាមួយសត្រូវ។

អំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈ

អ្នកនិពន្ធ Jessamyn West ជឿថា វាងាយស្រួលសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ក្នុងការអភ័យទោសដល់អ្នកដែលបានធ្វើខុស ជាងអ្នកដែលឃើញកំហុសផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។

អំពីភាពស្ថិតស្ថេរ

Martin Luther King Jr. ជឿថា ការអភ័យទោសគឺមិនចាំបាច់ពីមួយពេលទៅមួយពេលទេ។ អ្នកត្រូវតែត្រៀមខ្លួនជានិច្ចសម្រាប់រឿងនេះ។

អំពីខ្មោច

Stephen King ធានា​ថា​ខ្មោច​ពិត​ជា​មនុស្ស​ប្រុស​ស្រី​មិន​ចេះ​អត់​ទោស។

អំពីព្រះធម៌

កវី Alexander Pope ធានា​ថា​ត្រូវ​ច្រឡំ - ធម្មជាតិរបស់មនុស្សប៉ុន្តែ​ការ​ចេះ​អភ័យទោស​គឺជា​ជំនាញ​ដ៏​ទេវភាព។

អំពីគំនិត

អ្នកនិពន្ធ Isabelle Holland បាននិយាយថា៖ ការអាក់អន់ចិត្តយកអ្វីគ្រប់យ៉ាង កន្លែងទំនេរនៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្សអាក់អន់ចិត្ត។

អំពីភាពជាអ្នកដឹកនាំ

ព្យាការី មូហាំម៉ាត់ ណែនាំ​មេដឹកនាំ​កុំ​ឲ្យ​ខ្លាច​អត់ទោស។ អ្នក​ត្រូវ​ខ្លាច​តែ​ការ​ដាក់​ទោស​មិន​សម​ហេតុ​ផល ហើយ​មិន​សម​នឹង​ទទួល​បាន​ការ​អភ័យទោស។

អំពីការអាក់អន់ចិត្ត

ព្រះចៅអធិរាជរ៉ូម៉ាំង Marcus Aurelius បាននិយាយថា៖ អ្នកគ្រាន់តែត្រូវការបដិសេធនូវអារម្មណ៍នៃការអាក់អន់ចិត្ត ហើយបន្ទាប់មកការអន់ចិត្តនឹងរលាយបាត់។

អំពីអាពាហ៍ពិពាហ៍

អ្នកកាសែត Bill Moyers បានពណ៌នាអំពីខ្លឹមសារនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ថាជាការអភ័យទោស និងសេចក្តីស្រឡាញ់ថេរ។ សេចក្តីស្រឡាញ់ និងការអភ័យទោសមានទំនាក់ទំនងគ្នា និងត្រូវការជារៀងរាល់ថ្ងៃ។

អំពីតួអក្សរ

គន្ធីប្រកែក៖ តែប៉ុណ្ណោះ មនុស្សខ្សោយមិនអាចអត់ទោសបានទេ។ វាងាយស្រួលសម្រាប់អ្នកខ្លាំង។

សុន្ទរកថា សម្រង់ និងសុភាសិតអំពីការអភ័យទោស

"អត់ទោសឱ្យសត្រូវរបស់អ្នកប៉ុន្តែកុំភ្លេចឈ្មោះរបស់ពួកគេ" ។ Kennedy D.

“ប្រសិនបើ​មាន​អ្វី​ដែល​មិន​អាច​អត់​ទោស​ឲ្យ​បាន​ក្នុង​លោក​នេះ នោះ​គឺ​ជា​ការ​មិន​អាច​អត់​ទោស​បាន”។អាហ្សារ អ៊ី.

“កុំគិតអំពីអ្វីដែលការអភ័យទោសរបស់អ្នកមានន័យចំពោះសត្រូវរបស់អ្នក អ្នកដែលធ្វើបាបអ្នកកាលពីអតីតកាល។ រីករាយនឹងអ្វីដែលការអភ័យទោសផ្តល់ឱ្យអ្នក។ រៀនអភ័យទោស វានឹងកាន់តែងាយស្រួលសម្រាប់អ្នកក្នុងការទៅកាន់ក្តីសុបិនរបស់អ្នក មិនមែនបន្ទុកដោយឥវ៉ាន់ពីអតីតកាលនោះទេ។វូចិច អិន.

“អ្នកណាសងសឹក ពេលខ្លះស្ដាយអ្វីដែលគាត់បានធ្វើ។ អ្នក​ណា​ដែល​អត់​ទោស មិន​ដែល​សោកស្ដាយ​ឡើយ»។ឌូម៉ា អេ

"ជាមួយ ឆ្នាំវ័យក្មេងរៀនអត់ទោសឱ្យអ្នកជិតខាងរបស់អ្នក ហើយកុំអត់ទោសឱ្យខ្លួនឯង" Suvorov A.

“បើ​អ្នក​ខឹង​នឹង​អ្នក​ណា​ក៏​ត្រូវ​ខឹង​នឹង​ខ្លួន​ឯង​ក្នុង​ពេល​តែ​មួយ​ដែរ ប្រសិន​បើ​អ្នក​ខឹង​នឹង​អ្នក​ផ្សេង”។ Gogol N.

"ការអភ័យទោសចេញពីបេះដូង ប្រែអតីតកាលដែលមិនសប្បាយចិត្ត ទៅជាអនាគតដ៏រីករាយ"។ Luule W.

«​ការ​អភ័យទោស​មិន​មែន​មាន​ន័យ​ថា​ភ្លេច​ទេ​»​។លោក Bernard S.

«អ្នក​ណា​ដែល​មិន​អត់​ទោស​ឲ្យ​ខ្មាំង​សត្រូវ មិន​បាន​ជួប​ប្រទះ​នឹង​ភាព​រីករាយ​បំផុត​មួយ​ក្នុង​ជីវិត»។ Lavater J.

"សមត្ថភាពក្នុងការអភ័យទោស អំណោយដ៏អស្ចារ្យ. ជា​ពិសេស​ដោយ​សារ​វា​មិន​មាន​តម្លៃ​អ្វី​នោះ​ទេ»។ស្មីត ខ.

«ការអភ័យទោសមិនតម្រូវឱ្យអ្នកជឿលើមនុស្សដែលអ្នកកំពុងអភ័យទោសនោះទេ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើគាត់សារភាព និងប្រែចិត្ត នោះនៅក្នុងរបស់អ្នក។ ព្រលឹងផ្ទាល់ខ្លួនអព្ភូតហេតុនឹងកើតឡើង ដែលនឹងអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកឈានដល់ និងចាប់ផ្តើមសាងសង់ស្ពាននៃការព្យាបាលរវាងអ្នក។ ហើយជួនកាលផ្លូវនោះអាចនាំអ្នកទៅកាន់អព្ភូតហេតុនៃការទុកចិត្តដែលបានស្ដារឡើងវិញទាំងស្រុង។ ការអភ័យទោសគឺចាំបាច់ជាបឋមដោយអ្នកអភ័យទោស វារំដោះអ្នកពីអ្វីដែលកំពុងញ៉ាំអ្នកទាំងរស់ អ្វីដែលកំពុងសម្លាប់សេចក្តីអំណរ និងសមត្ថភាពក្នុងការស្រលាញ់របស់អ្នកយ៉ាងពេញលេញ និងដោយបើកចំហ។យុវជន W.

"មនុស្សដែលមិនមានអារម្មណ៍ស្រឡាញ់ចំពោះខ្លួនឯងជាក្បួនមិនដឹងពីរបៀបអភ័យទោស" ។

«កាល​ណា​មនុស្ស​ធ្លាក់​ខ្លួន​ឈឺ​ត្រូវ​មើល​ក្នុង​ចិត្ត​ថា​តើ​នរណា​គួរ​អត់​ទោស»។ហេ អិល

“អាថ៌កំបាំងមួយនៃជីវិតដ៏យូរអង្វែង និងប្រកបដោយផ្លែផ្កាគឺការអភ័យទោសដល់មនុស្សគ្រប់រូបរាល់យប់មុនពេលចូលគេង”។ Landers E.

“ប្រសិនបើអ្នកមិនអាចអត់ទោសមនុស្សបានទេ អ្នកមិនអាចទទួលយកទ្រព្យសម្បត្តិរបស់អ្នកបានទេ។ ប្រសិនបើព្រលឹងរបស់អ្នកពោរពេញដោយការស្អប់ នោះស្នេហាមិនអាចរកកន្លែងនៅក្នុងវាបានទេ។ អ្នក​ត្រូវតែ កម្ចាត់អារម្មណ៍អវិជ្ជមានដែល​លេប​ត្របាក់​អ្នក ហើយ​មិន​បាន​សម្រាក​ឡើយ»។ Gage R.

"ពាក្យ​គួរ​ឱ្យ​អាណិត​ត្រូវ​តែ​ត្រូវ​បាន​លើកលែង​ទោស​តាម​គ្រប់​មធ្យោបាយ"។ Dostoevsky F.

«ដោយ​អត់​ទោស​អ្នក​ដែល​ជេរ​ខ្ញុំ ខ្ញុំ​អាច​ដាក់​ខ្លួន​ឯង​នៅ​ពី​លើ​ពួក​គេ​ជានិច្ច»។ណាប៉ូឡេអុង ខ.

«ការអត់ទោសពីភាពអស់សង្ឃឹម គឺមិនប្រសើរជាងបណ្តាសាទេ»។ Sinyavsky V.

"ការអភ័យទោសគឺជាផ្លូវទៅកាន់ ចរាចរណ៍ពីរផ្លូវ. ការអភ័យទោសដល់នរណាម្នាក់ យើងអត់ទោសឱ្យខ្លួនឯងនៅពេលនេះ»។ Paulo Coelho

"ខ្ញុំមិនអាចបំភ្លេចបាន ប៉ុន្តែខ្ញុំអាចអភ័យទោសបាន"។លោក Mandela N.

«​បើ​អ្នក​ចង់​ត្រេកអរ​មួយ​ភ្លែត ចូរ​សងសឹក បើ​អ្នក​ចង់​រីករាយ​ពេញ​មួយ​ជីវិត ចូរ​អត់ទោស​ឲ្យ​ខ្ញុំ​ចុះ»។ Schubert F.

"លា - ពួកគេនិយាយនៅពេលដែលពួកគេមិនអាចអត់ទោសបាន។» Ivanovic R.

«យើង​ត្រូវ​តែ​អត់​ទោស​ឲ្យ​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក បើ​យើង​មិន​ចង់​រស់​ដូច​ព្រៃ»។ Zola E.

«សមត្ថភាព​នៃ​ការ​អត់ទោស​ជួយ​យើង​ពី​កំហឹង ការ​ស្អប់ និង​ខ្ជះខ្ជាយ​កម្លាំង​ខាង​វិញ្ញាណ»។ច្រើនទៀត H.

“បើ​អ្នក​មិន​អត់​ទោស​កំហុស​ទេ អ្នក​ធ្វើ​ខុស​ដោយ​ខ្លួន​ឯង។ អត់ទោស​ឲ្យ​សោះ អ្នក​ជួយ​ធ្វើ​រឿង​ផ្សេង។ ហើយភាពល្ងង់ខ្លៅមិនតម្រូវឱ្យមានការអភ័យទោសទាល់តែសោះ។ នាងដូចជាខ្យល់មិនពឹងផ្អែកលើអ្វីទាំងអស់។ វាត្រូវតែទទួលយកដូចដែលវាគឺ ហើយការពារខ្លួនពីគ្រោះថ្នាក់របស់វា រកមើលផលប្រយោជន៍របស់វា។ Yankovsky S.

"ជីវិតបានបង្រៀនខ្ញុំច្រើនណាស់ឱ្យអត់ទោស ប៉ុន្តែថែមទាំងស្វែងរកការអភ័យទោសឱ្យច្រើនថែមទៀត"។ប៊ីស្មាក អូ.

“... ប្រសិនបើខ្ញុំចោទប្រកាន់អ្នកដ៏ទៃថាជាពិរុទ្ធជននៃកំហឹង កំហឹង ឬការច្រណែនរបស់ខ្ញុំ នោះខ្ញុំជំទាស់នឹងឱកាសដែលផ្តល់ឲ្យខ្ញុំដើម្បីបង្រួបបង្រួម។ មេរៀនត្រឹមត្រូវ។. ហើយមេរៀននេះនឹងត្រូវធ្វើម្តងទៀតក្នុងជីវិត ប៉ុន្តែមានតែការទទូច និងឈឺចាប់ជាងប៉ុណ្ណោះ។ នៅក្នុងគំនិតរបស់ខ្ញុំ, ចំណុចសំខាន់ ការផ្តល់នេះ។សាមញ្ញណាស់៖ ទទួលខុសត្រូវផ្ទាល់ខ្លួនចំពោះអ្វីដែលកើតឡើងនៅក្នុងខ្លួនខ្ញុំ។ ស្គាល់ខ្លួនឯងនិង មូលហេតុមូលដ្ឋានផ្ទាល់ខ្លួន ប្រតិកម្មអវិជ្ជមានខ្ញុំអាចចូលបាន។ តាមព្យញ្ជនៈចាត់ទុកជាមោឃៈនូវយន្តការនៃវដ្តម្តងទៀតនៅក្នុងជីវិតរបស់អ្នក។ ដោយ​ការ​បដិសេធ​មិន​បន្ទោស​អ្នក​ដទៃ​ចំពោះ​ការ​ខ្វះ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់ និង​ការ​អត់ទោស​ក្នុង​ខ្លួន​ខ្ញុំ ខ្ញុំ​អាច​កាត់​បន្ថយ ឬ​សូម្បី​តែ​បំបាត់​ទុក្ខ​លំបាក​ទាំង​អស់​ក្នុង​ជីវិត​របស់​ខ្ញុំ»។ Sharma R.

"វាងាយស្រួលក្នុងការអត់ទោសឱ្យសត្រូវជាងមិត្ត" ។លោក Blake W.

"វាឈឺចាប់ និងសោកសៅនៅពេលដែលមនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់អ្នកចាកចេញពីពិភពលោកនេះ មិនត្រូវបានលើកលែងទោសដោយអ្នកក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតរបស់គាត់ ... " Semirjyan T.

"ខ្ញុំស្អប់មនុស្សដែលមិនអាចអត់ទោស" Nietzsche F.

"ការសងសឹកគឺជាអសមត្ថភាពក្នុងការអភ័យទោសខ្លួនឯងចំពោះកំហុសរបស់អ្នកដទៃ" ។ Omurov S.

“សមត្ថភាពក្នុងការអភ័យទោសគឺជាទ្រព្យសម្បត្តិរបស់មនុស្សខ្លាំង។ អ្នកទន់ខ្សោយមិនអត់ទោសទេ”។ Gandhi M.

សេចក្តីថ្លែងការណ៍គួរឱ្យអស់សំណើច និងគួរឱ្យអស់សំណើច ការព្យាករណ៍ និងការដកស្រង់អំពីការលើកលែងទោស

“មនុស្សល្ងង់ មិនអត់ទោស ឬបំភ្លេចអ្វីទាំងអស់; មនុស្សឆោតល្ងង់អភ័យទោសនិងភ្លេច; អ្នក​ប្រាជ្ញ​ចេះ​អត់​ទោស តែ​មិន​ភ្លេច។សាស ធី.

"ប្រយ័ត្នចំពោះអ្នកដែលអ្នកបានអត់ទោសឱ្យ: សប្បុរសនឹងនៅតែចងចាំអ្នក" ។

“សមត្ថភាពក្នុងការអភ័យទោសមិនកើតឡើងភ្លាមៗនោះទេ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលអ្នកដឹងថាគ្មាននរណាម្នាក់ខ្វល់នឹងការសោកសៅរបស់អ្នក…”ម៉មឈីច អឹម.

“មនុស្សឆ្លាតជាង នោះវាកាន់តែងាយស្រួលក្នុងការអត់ទោសភាពល្ងង់ខ្លៅ”។ Babayan O.

"វាមិនពិបាកទេក្នុងការអត់ទោសឱ្យមនុស្សម្នាក់ វាពិបាកជាងក្នុងការមិនធ្វើអ្វីដែលគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមចំពោះគាត់ជាថ្នូរនឹងការ" ។

"អត់ទោសឱ្យអ្នករាល់គ្នា - រីករាយនឹងពេលទំនេររបស់អ្នក។" Bednova V.

«យល់​មិន​មែន​មាន​ន័យ​ថា​អត់​ទោស​ទេ វា​មាន​ន័យ​ថា​វិនិច្ឆ័យ​តាម​គោល​គំនិត...»។ Chernov V.

"អត់ទោសឱ្យសត្រូវរបស់អ្នក - នេះគឺ មធ្យោបាយ​ល្អ​បំផុតយកពួកគេចេញពីវា” ។ Wilde O.

"អ្នកត្រូវតែអត់ទោសឱ្យអ្នកដែលអ្នកមិនអាចសងសឹកបាន" ។ Davidovich A.

“ស្ត្រីម្នាក់អភ័យទោសគ្រប់យ៉ាង ប៉ុន្តែនាងតែងតែរំលឹកថានាងបានអត់ទោស។» Beauvoir S.

អានផងដែរ " សុន្ទរកថារបស់មហាអស្ចារ្យ មនុស្សជោគជ័យអំពីការសម្រាក».

ប្រសិនបើអ្នករកឃើញកំហុស សូមរំលេចអត្ថបទមួយ ហើយចុច បញ្ជា (Ctrl)+បញ្ចូល.

សម្រង់អំពីការលើកលែងទោស

ការអភ័យទោសផ្តល់ក្តីសង្ឃឹម៖

“ការអភ័យទោសគឺជាទង្វើនៃការស្រមើស្រមៃ។ ហ៊ានស្រមៃមើលអនាគតដ៏ល្អប្រសើរ ដែលផ្អែកលើលទ្ធភាពដ៏មានពរ ដែលពិភពលោករបស់អ្នកមិនត្រូវបានកំណត់ចំពោះការឈឺចាប់តែម្នាក់ឯងនោះទេ។

លោក Larry James

“ខណៈពេលដែលគ្មាននរណាម្នាក់អាចត្រលប់មកវិញ ហើយចាប់ផ្តើមថ្មីបាន អ្នកណាក៏អាចចាប់ផ្តើមពីពេលនេះ ហើយបង្កើតបាន។ នៅក្នុងវិធីដ៏ល្អបំផុតបញ្ចប់ "។

លោក Carl Bard

"ការអភ័យទោសគឺជាការដោះលែងក្តីសង្ឃឹមសម្រាប់អតីតកាលដ៏ល្អប្រសើរ"។

អាឡិច យ៉ុង

ការអភ័យទោសមិនតែងតែជាប្រាជ្ញាទេ៖

"តាមរយៈការអភ័យទោស អ្នកលះបង់ការឈឺចាប់ដែលអ្នកមានសិទ្ធិទទួល ហើយផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវភាពរួសរាយរាក់ទាក់ដែលពួកគេមិនសមនឹងទទួលបាន" ។

លោក Robert Enrit

“ការអភ័យទោសច្រើនតែមិនសមហេតុផល និងខុសពីធម្មជាតិ ពីព្រោះអ្នកប្រឈមមុខនឹងការអភ័យទោសពី “មិនអាចអត់ទោសបាន”។ ម្យ៉ាងទៀត កំហឹង កំហុស ការស្តីបន្ទោស និងការសងសឹក ធ្វើឱ្យអ្នកកាន់តែឈឺចាប់។ ការអត់ទោសគឺជាថ្នាំតែមួយគត់ដែលអាចជួយសម្រាលការឈឺចាប់របស់អ្នក”។

mahatma das

ការអត់ទោសអ្នករីកចម្រើន៖

"កំហឹងធ្វើឱ្យអ្នកកាន់តែតូច ខណៈពេលដែលការអភ័យទោសធ្វើឱ្យអ្នករីកចម្រើនលើសពីអ្វីដែលអ្នកធ្លាប់មាន"។

Cherie Chatrer-Scott

“ដូចដែលវាហាក់បីដូចជាពិបាក អ្នកអាចប្រាកដក្នុងចិត្តរបស់អ្នក៖ ជ្រៅនៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នក អ្នកមានអំណាចដើម្បីកើនឡើងពីលើការយល់ដឹងចាស់ដែលនៅតែរារាំងសេរីភាពរបស់អ្នក។ អ្វី​ដែល​ពិបាក​បំផុត​គឺ​ជា​អ្វី​ដែល​រុញ​អ្នក​ឡើង​ហួស​ពី​ព្រំដែន​របស់​អ្នក នោះ​គឺ​ជា​រឿង​ដែល​អ្នក​ត្រូវ​ធ្វើ quantum leapចូលទៅក្នុងជីវិតខាងក្នុងនិងខាងក្រៅថ្មី។

វេជ្ជបណ្ឌិត កុមារី និងលោក Howard Martin

“មនុស្សជាច្រើនខ្លាចអត់ទោស ពីព្រោះពួកគេមានអារម្មណ៍ថា ពួកគេត្រូវចងចាំរឿងអាក្រក់ បើមិនដូច្នេះទេពួកគេនឹងមិនរៀនអ្វីទាំងអស់។ ភាពផ្ទុយគ្នាគឺជាការពិត។ តាមរយៈ​ការ​អភ័យទោស យើង​ដោះលែង​ភាព​អាក្រក់​ចេញ​ពី​ការ​ក្តាប់​អារម្មណ៍​ខ្លាំង ហើយ​បន្ទាប់​មក​យើង​អាច​រៀន​អ្វី​មួយ។ តាម​រយៈ​អំណាច​និង​ភាព​វៃឆ្លាត​នៃ​បេះដូង ការ​ដោះលែង​ការ​អភ័យទោស​ពង្រីក​ចិត្ត ដែល​ធ្វើ​ឱ្យ​វា​អាច​ដោះស្រាយ​ស្ថានការណ៍​កាន់តែ​មាន​ប្រសិទ្ធភាព​»​។

David MacArthur និង Bruce MacArthur

« ព្រះអម្ចាស់​បង្កើត​សត្រូវ ដើម្បី​ឲ្យ​យើង​តាំងចិត្ត​ជានិច្ច - និង​បន្ទាបខ្លួន ។ ស្រឡាញ់សត្រូវគឺដើម្បីប្រឆាំងនឹងការបកស្រាយធម្មជាតិ។ ការ​ព្យាយាម​ធ្វើ​បែប​នេះ​នាំ​យើង​ចូល​ទៅ​ក្នុង​អាណាចក្រ​នៃ​អព្ភូតហេតុ»។

R.T. ខេនឌែល

ការអភ័យទោសគឺជាទង្វើដ៏ថ្លៃថ្នូ៖

"មិនដែល ព្រលឹងមនុស្សមិន​បង្ហាញ​ខ្លួន​ឯង​ខ្លាំង និង​ថ្លៃថ្នូរ​ដូច​ពេល​ដែល​នាង​បដិសេធ​ការ​សងសឹក ហើយ​ហ៊ាន​អត់ទោស​ចំពោះ​កំហុស​ដែល​បាន​ធ្វើ។

Edwin Hubbel Chapin

"មនុស្ស​ម្នាក់​មិន​ដែល​ស្អាត​ដូច​ពេល​ដែល​គាត់​អង្វរ​សុំ​ការ​អភ័យទោស ឬ​សូម្បី​តែ​ពេល​ដែល​គាត់​អត់​ទោស​ឱ្យ​អ្នក​ផ្សេង​ទៀត"។

លោក Jean Paul Richter

"ការអភ័យទោសគឺប្រហែលជាគុណធម៌ដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៅលើផែនដី ហើយដោយគ្មានការសង្ស័យជាចាំបាច់បំផុត"។

Gordon B. Hinckley

“អ្នកទន់ខ្សោយមិនអាចអត់ទោសបានទេ។ សមត្ថភាពក្នុងការអភ័យទោសគឺ លក្ខណៈសម្គាល់ខ្លាំង។"

មហាត្មៈ គន្ធី

«គុណវុឌ្ឍិដំបូងរបស់អ្នកដែលជឿនទៅមុខក្នុងមនសិការរបស់ព្រះគឺការអត់ទោសដល់អ្នកធ្វើខុស»។

A.C. Bhaktivedanta Swami

«ព្រះអម្ចាស់សព្វព្រះហឫទ័យនឹងអស់អ្នកដែលអត់ទោស»។

A.C. Bhaktivedanta Swami

ការអភ័យទោស មានន័យថា បោះចោលរឿងអាក្រក់ទាំងអស់ចេញពីការចងចាំ៖

"ការអត់ទោសគួរតែដូចជាចំណាំដែលមិនចាំបាច់ - ហែកពាក់កណ្តាលហើយដុតដើម្បីកុំឱ្យអ្នកផ្សេងមើលឃើញ" ។

Henry Ward Beecher

"ខ្ញុំយល់ថាអ្នកកំពុងឈ្លោះប្រកែកជាមួយប្តី / ប្រពន្ធរបស់អ្នក (ឬប្រពន្ធ) ដែលពួកគេនិយាយថា "ខ្ញុំសុំទោស ខ្ញុំធ្វើឱ្យអ្នកឈឺចាប់ សូមអត់ទោសឱ្យខ្ញុំ!" - គាត់បានឈ្នះ។

“ការអន់ចិត្តគឺនៅពេលដែលអ្នកធ្វើត្រូវ ហើយគេខុស។ ដរាបណាអ្នកចង់ត្រឹមត្រូវ អ្នកនឹងមិនអត់ទោសឱ្យទេ។ ដរាបណាអ្នកមានអារម្មណ៍ថាត្រូវប្រាប់អ្នកដ៏ទៃថាខុស ឬខុសកម្រិតណា នោះអ្នកនឹងមិនអត់ទោសឱ្យទេ។ ដល់​ពេល​អត់​ទោស ហើយ​ពេល​មាន​សន្តិភាព ធ្វើ​ត្រូវ​ក៏​ខុស»។

mahatma das

«សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​គឺ​ជា​ទង្វើ​នៃ​ការ​អភ័យទោស​គ្មាន​កំណត់»។

លោក Peter Ustov

ការអភ័យទោសធ្វើឱ្យអ្នកមានសេរីភាព៖

«ការ​អត់ទោស​គឺ​ដោះលែង​អ្នក​ទោស​ហើយ​ដឹង​ថា​អ្នក​ជា​អ្នក​ទោស»។

លោក Lewis B.Smedes

“ទាល់តែអ្នកអត់ទោសទាំងស្រុង នោះអ្នកនឹងជាប់ច្រវាក់។ ទុក​ឱ្យ​ពួក​គេ ហើយ​អ្នក​នឹង​ត្រូវ​បាន​ដោះ​លែង»។

យ៉ូសែប ថុន

"ការអត់ទោសគឺដោះលែងហើយផ្តល់ឱ្យ ការប្រើប្រាស់ត្រឹមត្រូវ។ថាមពលដែលបានខ្ជះខ្ជាយលើការរក្សាការសោកសង្រេង កាន់ទុក្ខ និងរបួសដែលមិនបានព្យាបាល។ វារកឃើញឡើងវិញនូវអំណាចដែលយើងតែងតែមាន ហើយបង្វែរសមត្ថភាពគ្មានដែនកំណត់របស់យើងទៅការយល់ដឹង និងការទទួលយកអ្នកដទៃ និងខ្លួនយើង។
“តាម​ន័យ​ធៀប នេះ​ជា​វាំងនន​រវាង​បន្ទប់​ដែល​អ្នក​រស់​នៅ​ឥឡូវ​នេះ។ បន្ទប់ថ្មី។ដែលមានទំហំធំ និងពោរពេញដោយរបស់ដ៏ស្រស់ស្អាត។ ទង្វើ​នៃ​ការ​អភ័យទោស​នឹង​ដក​វាំងនន​នោះ។ តាមរយៈការតម្រៀបចេញវិក្កយបត្រចាស់របស់អ្នក អ្នកអាចបញ្ចេញថាមពលយ៉ាងច្រើន ដែលអ្នកគ្រាន់តែលោតចូលទៅក្នុងទាំងមូល ផ្ទះ​ថ្មី. ការលើកលែងទោសដោះលែងអ្នកពីទណ្ឌកម្មនៅក្នុងគុកដែលអ្នកបានបង្កើតដែលអ្នកគឺជាអ្នកទោសនិងអ្នកទោស។

ស៊ីដនី និង ស៊ូសាន ស៊ីម៉ូន

ការអត់ទោសមានន័យថាអនុវត្តតាមច្បាប់មាស៖

«​ចាត់​ទុក​ចំណុច​ខ្វះខាត និង​កំហុស​របស់​អ្នក​ដទៃ​ឲ្យ​ទន់ភ្លន់​ដូច​ខ្លួន​ឯង​»។

សុភាសិតចិន

«បើ​អ្នក​មិន​ចេះ​កែ​ខ្លួន​ឯង តើ​ធ្វើ​ម៉េច​ឲ្យ​មនុស្ស​ស្រលាញ់​អ្នក?»

ថូម៉ាស និង ខេមភីស

"ប្រសិនបើយើងអនុវត្តគោលការណ៍: "ភ្នែកសម្រាប់ភ្នែកមួយធ្មេញសម្រាប់ធ្មេញមួយ" បន្ទាប់មក ភាគច្រើនពិភពលោកនឹងនៅតែខ្វាក់ និងគ្មានធ្មេញ។

មហាត្មៈ គន្ធី

«ខ្ញុំតែងតែរកឃើញថា សេចក្ដីមេត្ដាករុណាផ្ដល់ផលផ្លែច្រើនជាងយុត្តិធម៌ដ៏ឃោរឃៅ។ យើង​ចង់​បាន​យុត្តិធម៌​សម្រាប់​អ្នក​ដទៃ និង​សេចក្ដី​មេត្តា​ចំពោះ​ខ្លួន​យើង»។

mahatma das

ការអភ័យទោស មានន័យថា ការអាណិតអាសូរ

"ឱព្រះជាម្ចាស់អើយ សូមអត់ទោសឱ្យពួកគេផង ព្រោះពួកគេមិនដឹងថាពួកគេកំពុងធ្វើអ្វី!";
“តាមរយៈការអភ័យទោស សេចក្តីស្រឡាញ់កើតមក!”;
"អត់ទោសឱ្យហើយអ្នកនឹងត្រូវបានអត់ទោស!";
"អត់ទោសឱ្យសត្រូវរបស់អ្នក!"

ព្រះ​យេស៊ូ​គ្រី​ស្ត

Henry Wadsworth Longfelow

"ការអាណិតអាសូរគឺជាថ្នាំប្រឆាំងនឹងជាតិពុលនៃព្រលឹង: កន្លែងដែលមានសេចក្តីមេត្តាករុណាសូម្បីតែការបំផុសគំនិតដែលមានជាតិពុលបំផុតក៏ក្លាយទៅជាគ្មានគ្រោះថ្នាក់ដែរ" ។

លោក Eric Hofer

"ការអភ័យទោសគឺជាក្លិននៃ violet ធ្លាក់លើកែងជើងដែលបានកំទេចវា។"

Mark Twain

"ចិត្តត្រូវបង្ហាត់ឱ្យគិតដល់សុខទុក្ខអ្នកដទៃ"

A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada

"ត្រូវប្រាកដថា ប្រសិនបើអ្នកដឹងគ្រប់យ៉ាង អ្នកនឹងអត់ទោសឱ្យគ្រប់យ៉ាង"។

ថូម៉ាស អេ ខេមភីស

"តើខ្ញុំជានរណាដើម្បីដាក់ទណ្ឌកម្ម (ក្នុងទម្រង់នៃការសងសឹក) លើអ្នកដទៃ? ពេល​អាកប្បកិរិយា​នេះ​ត្រូវ​បាន​រួម​បញ្ចូល​ជាមួយ​នឹង​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា នោះ​ការ​អភ័យទោស​ក៏​ចាប់​ផ្ដើម​ពន្លក​ឡើង»។

"ជីវធម៌"

“ប្រសិនបើយើងមានពេលតិចតួច និងការយល់ដឹងបន្ថែមបន្តិច យើងចាប់ផ្តើមមើលឃើញខ្លួនយើង និងសត្រូវរបស់យើងពីផ្នែកដ៏សាមញ្ញជាង។ តាមពិតទៅ យើង​មិន​ស្លូតត្រង់​ដូច​យើង​គិត​ដំបូង​ឡើយ​នៅពេល​យើង​អន់ចិត្ត​។ ហើយមិនមានសត្វចម្លែកដ៏ធំសម្បើមដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចដែលត្រូវអត់ទោសនោះទេ។ ពីមុនយើងខ្សោយ ក្រ និងក្នុងកម្រិតខ្លះ បុរសល្ងង់. នៅពេលដែលអ្នកឃើញសត្រូវរបស់អ្នក និងខ្លួនអ្នកនៅក្នុងភាពទន់ខ្សោយនិងភាពឆោតល្ងង់របស់មនុស្សម្នាក់ដូចគ្នាសម្រាប់ទាំងពីរ អព្ភូតហេតុនៃការអភ័យទោសនឹងកាន់តែងាយស្រួលក្នុងការអនុវត្ត។

លោក Lewis B.Smedes

"កុំឱ្យខ្ញុំប្រាថ្នាអ្វីក្រៅពីអ្វីដែលល្អបំផុតសម្រាប់សត្រូវដ៏អាក្រក់បំផុតរបស់ខ្ញុំ" ។

ចិត្ត​សងសឹក​នឹង​បំផ្លាញ​នូវ​សតិសម្បជញ្ញៈ។

“ការអត់ឱន និយាយថា អ្នកឆ្លងវិចារណញ្ញាណ (អ្នកខាងវិញ្ញាណ) ត្រូវតែអាចអត់ទោសបាន។ ពិភពសម្ភារៈពោរពេញដោយស្ថានភាពច្របូកច្របល់ និងអាម៉ាស់។ ហើយប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មិនមានទំនោរក្នុងការអត់ទោសឱ្យខ្លាំងនោះគាត់នឹងឆ្លងមេរោគជាមួយនឹងអារម្មណ៍វក់វីនៃចិត្តដែលនឹងបំផ្លាញស្មារតីខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់។

Hridayananda dasa Gosvami

ក្នុង​លោក​នេះ​មាន​កម្មផល​របស់​ខ្លួន៖

"កុំបន្ទោសអ្នកផ្តល់កម្មផលរបស់អ្នក។"

A.C. Bhaktivedanta Swami

«បើ​អ្នក​ណា​ខាំ​អណ្ដាត​របស់​ខ្លួន តើ​អ្នក​ណា​ខឹង​នឹង​ទុក្ខ​លំបាក​របស់​ខ្លួន?»។

A.C. Bhaktivedanta Swami

«យើង​ចង់​បាន​យុត្តិធម៌​សម្រាប់​អ្នក​ដទៃ និង​មេត្តា​ចំពោះ​ខ្លួន​យើង»។

mahatma das

យើងស្អប់អ្នកដទៃ អ្វីដែលយើងស្អប់នៅក្នុងខ្លួនយើង៖

"ភាគច្រើននៃការសង្ស័យរបស់យើងចំពោះអ្នកដទៃគឺមកពីអ្វីដែលយើងដឹងអំពីខ្លួនយើង"។

មិនស្គាល់

“ប្រសិន​បើ​អ្នក​ស្អប់​មនុស្ស​ម្នាក់ អ្នក​ស្អប់​អ្នក​នោះ​ដែល​ជា​ផ្នែក​នៃ​ខ្លួន​អ្នក​ផ្ទាល់។ អ្វី​ដែល​មិន​មែន​ជា​ផ្នែក​របស់​ខ្លួន​យើង មិន​រំខាន​យើង​ឡើយ»។

លោក Hermann Hesse

«មានតែភាពមិនល្អឥតខ្ចោះប៉ុណ្ណោះដែលត្អូញត្អែរអំពីអ្វីដែលមិនល្អឥតខ្ចោះ។ យើងកាន់តែល្អឥតខ្ចោះ នោះយើងកាន់តែមានភាពទន់ជ្រាយ និងស្ងប់ស្ងាត់ទាក់ទងនឹងការខ្វះខាតរបស់អ្នកដទៃ។

យ៉ូសែបអេឌីសុន

ការឈឺចាប់ដែលអ្នកបង្កគឺជាការឈឺចាប់ដែលអ្នកទទួលបាន៖

“កូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់​អើយ កុំ​ប្រាថ្នា​អ្វី​មិន​ល្អ​សម្រាប់​អ្នក​ដទៃ។ អ្នក​ណា​ធ្វើ​ឲ្យ​អ្នក​ដទៃ​រង​ទុក្ខ​នោះ​ខ្លួន​ឯង»។

ស៊ុនធី - ឌ្រូវ

«​ប្រសិន​បើ​អ្នក​កំពុង​ធ្វើ​សង្រ្គាម​ជាមួយ​អ្នក​ដទៃ អ្នក​មិន​អាច​មាន​សន្តិភាព​ជាមួយ​ខ្លួន​អ្នក​បាន​ទេ»។ "ការស្អប់ដែលអ្នកមាននៅក្នុងខ្លួនអ្នក ដូចជាធ្យូងថ្មដែលឆេះនៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នក ធ្វើឱ្យអ្នកឈឺចាប់ជាងអ្នកដទៃ" ។

Lavana Blackwell

«​បើ​ឯង​សម្លាប់​ស្នូក ដៃ​នឹង​មាន​ក្លិនស្អុយ​»​។

សុភាសិតឥណ្ឌា

“តើ​អ្នក​នឹង​រស់​នៅ​ថ្ងៃ​នេះ​យ៉ាង​ណា បើ​អ្នក​ត្រូវ​បាន​លើកលែង​ទោស​ឲ្យ​បាន​ត្រឹម​ត្រូវ​ក្នុង​កម្រិត​ដែល​អ្នក​បាន​អត់ទោស​ឲ្យ​អ្នក​ដទៃ?

mahatma das

មនុស្សដែលអ្នកស្អប់បំផ្លាញអ្នក៖

«ខ្ញុំ​នឹង​មិន​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​អ្នក​ណា​ម្នាក់​បន្ទាប​ព្រលឹង​ខ្ញុំ​ដោយ​បង្ខំ​ឱ្យ​ខ្ញុំ​ស្អប់​ខ្លួន​ឯង​ឡើយ»។

Booker T.Washington

“បើ​អ្នក​ស្អប់ អ្នក​នឹង​ផ្តល់​ចិត្ត​និង​ចិត្ត​ដល់​សត្រូវ​របស់​អ្នក។ កុំ​ឲ្យ​វត្ថុ​ទាំង​ពីរ​នេះ​ទៅ​ឆ្ងាយ​»។

ណិលសុន ម៉ង់ដេឡា

“នៅពេលដែលអ្នកមានការខឹងសម្បារនឹងនរណាម្នាក់ នោះអ្នកត្រូវបានគេភ្ជាប់ទៅនឹងបុគ្គលនោះ ឬស្ថានភាពនោះ។ ទំនាក់ទំនងអារម្មណ៍ដែលខ្លាំងជាងដែក។ ការអភ័យទោសគឺ ផ្លូវ​តែមួយគត់កាត់​ចំណង​នេះ ហើយ​មាន​សេរីភាព»។

Katerina Pander

"មើល​ទៅ​ខាងក្នុង។ កែ​ខ្លួន​ឯង​ជាជាង​លូក​ច្រមុះ​ទៅ​រក​ចំណុច​ខ្វះខាត​របស់​អ្នក​ដទៃ។ នៅពេលដែលកំហុសរបស់អ្នកដទៃច្រលំ និងបញ្ឆោតអ្នក ត្រូវមានភាពអត់ធ្មត់ មើលខ្លួនឯង និងស្វែងរកកំហុសរបស់អ្នក។ ត្រូវ​ដឹង​ថា​អ្នក​ដទៃ​មិន​អាច​ធ្វើ​បាប​អ្នក​បាន​ទេ ទាល់​តែ​អ្នក​ធ្វើ​បាប​ខ្លួន​ឯង»។

ភគតសិតថនតា សារីវតីថាគរ

"អ្នកដែលជ្រើសរើសការសងសឹកត្រូវតែជីកផ្នូរពីរ" ។

សុភាសិតចិន

“ខ្ញុំស្រមៃថា ហេតុផលមួយក្នុងចំណោមហេតុផលដែលមនុស្សប្រកាន់ជំហររឹងរូសចំពោះការស្អប់របស់ពួកគេ គឺដោយសារតែពួកគេមានអារម្មណ៍ថា នៅពេលដែលការស្អប់បានកន្លងផុតទៅ ពួកគេនឹងត្រូវដោះស្រាយជាមួយនឹងការឈឺចាប់។

James Baldwin

ទាំងអស់នៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នក។

"អ្នកដឹងថាអ្នកបានអត់ទោសឱ្យនរណាម្នាក់ប្រសិនបើគាត់អាចឆ្លងកាត់គំនិតរបស់អ្នកដោយគ្មានគ្រោះថ្នាក់ (ដោយស្ងប់ស្ងាត់ដោយមិនរំខានអ្នក") ។

“មនុស្សទាំងនេះមិនមែនជាមូលហេតុនៃសុភមង្គល ឬទុក្ខព្រួយរបស់ខ្ញុំទេ។ ទាំង demigods ឬរបស់ខ្ញុំ រាងកាយរបស់ខ្លួន។គ្មានភព គ្មានការប្រព្រឹត្តកន្លងមក គ្មានពេលវេលា។ ផ្ទុយទៅវិញ វាជាគំនិតរបស់ខ្ញុំតែម្នាក់គត់ដែលបណ្តាលឱ្យខ្ញុំសប្បាយចិត្ត និងទុក្ខព្រួយ ហើយរក្សាការឆ្លាស់គ្នា។ ជីវិតសម្ភារៈ. ដោយបានបរាជ័យក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងសត្រូវដែលមិនចេះរីងស្ងួតនេះ ចិត្តដែលមានការដាស់តឿនមិនអាចទ្រាំទ្របាន ដែលធ្វើទារុណកម្មបេះដូង មនុស្សជាច្រើនត្រូវចាញ់ ហើយចាប់ផ្តើមឈ្លោះប្រកែកគ្នាដោយឥតប្រយោជន៍។ ដូច្នេះហើយ ពួកគេសន្និដ្ឋានថា អ្នកដ៏ទៃជាមិត្ត ឬសត្រូវរបស់ពួកគេ ឬអ្នកចូលរួមដែលព្រងើយកន្តើយនឹងពួកគេ។

ការលំបាកក្នុងការអភ័យទោសគឺស្ថិតនៅលើការពិតដែលថានៅក្នុងពាក្យដែលវាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យយ៉ាងសាមញ្ញប៉ុន្តែមិនមែនគ្រប់គ្នាពិតជាអាចអភ័យទោសនិងអនុញ្ញាតឱ្យទៅបានទេ។ ខ្ញុំចង់ឱ្យអ្នកអានសម្រង់ខាងក្រោមពីមនុស្សអស្ចារ្យអំពីការអភ័យទោសដែលខ្ញុំសង្ឃឹមថានឹងជួយអ្នកឱ្យអភ័យទោស។ អ្នកដែលជិតស្និទ្ធនិងជាទីស្រឡាញ់ចំពោះអ្នករបស់មនុស្ស។

ប្រសិនបើអ្នកស្វែងរកអ្នកអាចរកឃើញសេចក្តីថ្លែងការណ៍ជាច្រើនលើប្រធានបទនៃការអភ័យទោស។ សម្រង់​ទាំងនេះ​ជា​ច្រើន​ត្រូវ​បាន​ដក​ចេញ​ពី​ព្រះ​គម្ពីរ ដែល​និយាយ​អំពី អំណាចដ៏អស្ចារ្យការអភ័យទោស និងរបៀបដែលវាអាចជះឥទ្ធិពលជាវិជ្ជមានដល់ជីវិតរបស់មនុស្ស។

ប៉ុន្តែតើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីអនុវត្តចំណេះដឹងទាំងអស់នេះនៅក្នុងការអនុវត្ត? ហេតុអ្វីយើងគួរអត់ទោសអ្នកណាម្នាក់? ខ្ញុំបានជ្រើសរើសប្រាំបួន សម្រង់ដ៏ល្អបំផុតលើប្រធានបទនេះ ដែលពិតជាអាចជួយមនុស្សម្នាក់ឱ្យដោះស្រាយនូវអារម្មណ៍របស់ពួកគេ ហើយបញ្ជាក់ឱ្យច្បាស់ថាហេតុអ្វីបានជាវាសំខាន់ណាស់ក្នុងការអភ័យទោស។

#1 “នៅពេលដែលអ្នកមានការខឹងសម្បារនឹងនរណាម្នាក់ នោះអ្នកត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងបុគ្គលនោះ ឬស្ថានភាពនៅក្នុងចំណងផ្លូវចិត្តដែលកាន់តែរឹងមាំ។ ការអភ័យទោសគឺជាមធ្យោបាយតែមួយគត់ដើម្បីបំបែកចំណងនេះ ហើយមានសេរីភាព។ Katherine ពិចារណា

នេះគឺខ្លាំងណាស់ សេចក្តីថ្លែងការណ៍ខ្លាំងអំពីការអភ័យទោស។ យើងត្រូវតែនិយាយពាក្យទាំងនេះម្តងទៀតចំពោះខ្លួនយើងរាល់ពេលដែលការសោកសៅខ្លះលេចឡើងក្នុងការចងចាំរបស់យើង។

ទោះបីជាការលើកលែងទោសប្រៀបដូចជាថ្នាំគ្រាប់ជូរចត់ដែលវេជ្ជបណ្ឌិតចេញវេជ្ជបញ្ជាក៏ដោយ វាជាការប្រសើរក្នុងការលេបម្តងជាជាងលេបថ្នាំនេះពេញមួយជីវិតរបស់អ្នក។ ដើរទៅមុខ ធ្វើឱ្យយើងមានសេរីភាព!

#2 "លាហើយ! អ្នក​នឹង​មិន​បង្ហាញ​អំពី​ភាពត្រឹមត្រូវ​ដល់​ឧក្រិដ្ឋជន​ដោយ​ការ​នេះ​ទេ ប៉ុន្តែ​វា​ជា​ការ​សំខាន់​សម្រាប់​អ្នក​ដើម្បី​អភ័យទោស​ដល់​មនុស្ស​នោះ​ទាន់​ពេល​វេលា។ បោះបង់ការសោកសៅរបស់អ្នក។ Dodinsky "សួននៃគំនិត"

បញ្ហាជាមួយនឹងសម្រង់ទាំងអស់អំពីការអភ័យទោសគឺថា ពួកគេមួយចំនួនតូចនិយាយថា ហេតុអ្វីបានជាវាសំខាន់ណាស់ក្នុងការអត់ទោសឱ្យអ្នកដទៃ។ ខ្ញុំ​គិត​ថា​នៅ​ទីនេះ​អត្ថន័យ​ត្រូវ​បាន​បង្ហាញ​យ៉ាង​ខ្លី។ ការអភ័យទោស មិនមែនមានន័យថា ទទួលយក ឬ បង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃកំហុសរបស់អ្នកដទៃ ទុកជាជនរងគ្រោះក្នុងស្ថានភាពនេះទេ។ វា​និយាយ​អំពីនៅទីនេះអំពីរបៀបដែលអ្នក បុរសខ្លាំងអភ័យទោស និងលះបង់រាល់ទុក្ខព្រួយ។ ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​អ្នក​ត្រូវ​រង​ទុក្ខ និង​ទប់​កំហឹង​លើ​អ្នក​ណា​ម្នាក់? តោះ​ទៅ!

#3 "កំហុសតែងតែអាចលើកលែងបាន ប្រសិនបើអ្នករឹងមាំគ្រប់គ្រាន់" Bruce Lee

ពេល​យើង​និយាយ​អំពី​ការ​អភ័យទោស យើង​តែងតែ​គិត​ពី​ការ​អភ័យទោស​ដល់​អ្នក​ដទៃ។ ចុះការអត់ទោសខ្លួនឯងវិញ? តើមានអ្វីកើតឡើងនៅពេលដែលយើងខ្លួនឯងធ្វើខុសហើយធ្វើខុស? មនុស្សគ្រប់រូបតែងមានកំហុសពេលខ្លះក្នុងជីវិត។ លើសពីនេះ មេរៀនល្អៗក្នុងជីវិតត្រូវបានចងចាំនៅពេលដែលយើងខ្លួនឯងផ្តល់ការកាត់ផ្តាច់។ ត្រូវការខ្លាំងណាស់ បុរសក្លាហានដើម្បីទទួលយកកំហុសរបស់អ្នក។ សម្រាប់ព្រលឹងរបស់យើង នេះគឺជាសិល្បៈក្បាច់គុន។

#4 "កំហឹងធ្វើឱ្យអ្នកក្លាយជាមនុស្សតូច រីឯអំណាចនៃការអភ័យទោសលើកតម្កើងអ្នកលើសអ្វីៗទាំងអស់"។ អូណូ

នៅក្នុងការបន្តនៃពាក្យទាំងនេះ យើងអាចនិយាយបានថា កំហឹងអាចស៊ីអ្នកពីខាងក្នុង។ នេះត្រូវបានបង្ហាញមិនត្រឹមតែនៅក្នុងការវាយតម្លៃសីលធម៌ទាបរបស់អ្នកដទៃប៉ុណ្ណោះទេ។ អ្នកអាចឈឺតាមរាងកាយ។ ព្យាយាមរឹងមាំ។ ក្លាយ​ជា​រៀង​រាល់​ថ្ងៃ​ល្អ​ជាង​ថ្ងៃ​មុន​។

#៥ “យើងត្រូវអភិវឌ្ឍ និងរក្សាសមត្ថភាពក្នុងការអភ័យទោស។ អ្នក​ណា​ដែល​លែង​មាន​អំណាច​អត់​ទោស នោះ​ត្រូវ​ដក​អំណាច​នៃ​ការ​ស្រឡាញ់។ សូម្បីតែយើងអាក្រក់បំផុតក៏មានភាគីល្អដែរ។ ពេល​យើង​មើល​ឃើញ​គុណ​សម្បត្តិ​វិជ្ជមាន​ច្រើន​ជាង​នៅ​ក្នុង​មនុស្ស យើង​មិន​សូវ​ទទួល​អារម្មណ៍​ស្អប់​នោះ​ទេ»។ Martin Luther King Jr.

វាជាការល្អក្នុងការវិនិច្ឆ័យមនុស្សម្នាក់ដោយសកម្មភាពរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកយើងល្អឥតខ្ចោះនោះទេ។ យើងទាំងអស់គ្នាមានសេចក្តីល្អនិង ភាគីអាក្រក់ហើយ​តើ​ពួកគេ​មួយ​ណា​ឈ្នះ​លើ​យើង អាស្រ័យ​លើ​គុណភាព​អ្វី​ដែល​យើង​កំពុង​ធ្វើ។ ប្រសិនបើយើងងាយទទួលរងនូវការខឹងសម្បារ ការស្អប់ខ្ពើម និងការខឹងសម្បារនឹងមនុស្សគ្រប់គ្នា នោះយើងនាំមកនូវបិសាចនៅក្នុងខ្លួនយើង។ បើ​យើង​មិន​អាច​អត់​ទោស​បាន យើង​មិន​អាច​ស្រឡាញ់​បាន​ទេ។

# 6 "ប្រសិនបើស្ត្រីបានអត់ទោសឱ្យបុរសរួចហើយនាងមិនគួររំលឹកគាត់ពីអំពើបាបរបស់គាត់នៅពេលអាហារពេលព្រឹក" ។ Marlene Dietrich

ប្រសិនបើបុរសម្នាក់បោកប្រាស់ ឬអាក់អន់ចិត្តតាមមធ្យោបាយផ្សេងទៀត នោះវាហាក់ដូចជាមិនអាចអត់ទោសឱ្យការក្បត់បានទេ។ អ្នកជា​ទី​ស្រលាញ់. ប៉ុន្តែ​ប្រសិន​បើ​អ្នក​បាន​ធ្វើ​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​អភ័យទោស និង​បន្ត​ទំនាក់​ទំនង​នេះ នោះ​អ្នក​មិន​គួរ​មាន​កំហឹង​និង​អាក់​អន់​ចិត្ត​ចំពោះ​គាត់​ឡើយ។ វាជារឿងអយុត្តិធម៌សម្រាប់អ្នកទាំងពីរ។

បើ​នៅ​កណ្ដាល​ជម្លោះ​អ្នក​ចាប់​ផ្ដើម​ស្តី​បន្ទោស​បុរស ឬ​បន្ទោស​គាត់​ចំពោះ​ការ​សោក​ស្តាយ​កន្លង​មក ឈប់! គ្មានទំនាក់ទំនងណាអាចទប់ទល់នឹងរឿងនេះបានទេ។ ទីបំផុត អ្នកមិនបានអត់ទោសឱ្យគាត់ទេ។

#7 "យើងឮថាយើងមានកាតព្វកិច្ចអភ័យទោសដល់សត្រូវរបស់យើង ប៉ុន្តែយើងមិនត្រូវបានប្រាប់ថាយើងមានកាតព្វកិច្ចអភ័យទោសដល់មិត្តរបស់យើងទេ"។ លោក Francis Bacon

នេះគឺជាការសន្និដ្ឋានដ៏ឈ្លាសវៃណាស់។ នៅទីបញ្ចប់ មានតែមនុស្សជិតស្និទ្ធនឹងយើងទេ ទើបអាចឈឺចាប់បាន។ យើង​អាច​ត្រូវ​បាន​តែ​មិត្ត​ភក្តិ​ក្រុម​គ្រួសារ - អ្នក​ដែល​យើង​ស្រឡាញ់​និង​ទុក​ចិត្ត​។ ប្រហែលជានេះជាកន្លែងឈឺចាប់បំផុតរបស់យើង។ សត្រូវមិនអាចក្បត់បានទេ។ ការ​ក្បត់​ខ្លួន​ឯង​មិន​ឈឺ​ចាប់​ដូច​មនុស្ស​ក្បត់​នោះ​ទេ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលវាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ក្នុងការរៀនអភ័យទោសដល់មនុស្សដែលយើងស្រឡាញ់។

#៨ «ការអត់ទោស គឺជាក្លិនក្រអូបដែលផ្កាស្វាយផ្តល់ដល់អ្នកដែលបានជាន់ឈ្លី»។ Mark Twain

បែប សម្រង់ដ៏ស្រស់ស្អាតដូច្នេះ ចៅហ្វាយបានដាក់វាដោយប្រាជ្ញា ពាក្យដែលពូកែ!

យើង​មិន​គួរ​នៅ​តែ​ខឹង​និង​ស្តាយ​ក្រោយ​ពេល​មាន​នរណា​ម្នាក់​ធ្វើ​ឱ្យ​យើង​អន់​ចិត្ត។ ផ្ទុយទៅវិញ យើងគួរតែរៀនពីបទពិសោធន៍ និងរៀនពីស្ថានភាពស្រដៀងគ្នា។ អ្នកតែងតែអាចមើលឃើញអ្វីៗទាំងអស់។ ភាគីវិជ្ជមាន.

#9 "អត់ទោសឱ្យសត្រូវរបស់អ្នកជានិច្ច - គ្មានអ្វីធ្វើឱ្យពួកគេខឹងទៀតទេ" ។ Oscar Wilde

នេះជាសម្រង់កំប្លែង ប៉ុន្តែពិតសម្រាប់អ្នក។ សត្រូវរបស់យើងព្យាយាមធ្វើឱ្យយើងមានអារម្មណ៍មិនល្អ; ពួកគេមិនចង់ឃើញយើងសប្បាយចិត្តទេ។ តាមរយៈការអភ័យទោសឱ្យពួកគេ យើងបង្ហាញពីអំណាច និងឧត្តមភាពរបស់យើងលើពួកគេ។ រឿងចំបងគឺថាយើងត្រូវចាំថាដោយការអភ័យទោសយើងមិនធ្វើនរណាម្នាក់ជាការពេញចិត្ត; ការអភ័យទោសគឺសំខាន់សម្រាប់យើង។ តាមរយៈការអភ័យទោស យើងអាចមានអារម្មណ៍ថាមានកម្លាំង និងសេរីភាពរបស់យើង កម្ចាត់អារម្មណ៍អវិជ្ជមាននៃការស្អប់ និងកំហឹង។ ទោះបីជា អារម្មណ៍អវិជ្ជមានជាធម្មជាតិរបស់មនុស្ស យើងមិនគួរជួបប្រទះវាជានិច្ចនោះទេ។ តាមរយៈ​ការ​អភ័យទោស អ្នក​កំពុង​ធ្វើ​ឱ្យ​ខ្លួន​អ្នក​ពេញចិត្ត​ដោយ​ការ​រៀន​សូត្រ​សំខាន់ មេរៀនជីវិតនិងអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនអ្នក។ លោក​អ្នក​សម​នឹង​ទទួល​វា!