និយមន័យនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ការភ្ជាប់នៃកាលប្បវត្តិជាមួយនឹងប្រភេទអក្សរសាស្ត្រនិងរឿងព្រេងនិទាន

ជាវទៅកាន់គេហទំព័រ

បុរស យើងដាក់ព្រលឹងរបស់យើងទៅក្នុងគេហទំព័រ។ អរគុណសម្រាប់រឿងនោះ។
ដើម្បីស្វែងរកភាពស្រស់ស្អាតនេះ។ អរគុណសម្រាប់ការបំផុសគំនិត និងព្រឺព្រួច។
ចូលរួមជាមួយពួកយើងនៅ ហ្វេសប៊ុកនិង នៅក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយ

នៅក្នុងមេរៀនអក្សរសិល្ប៍ កុមាររៀនអំពីភាពខុសគ្នាដ៏ធំទូលាយមួយ។ ស្នាដៃ​សិល្បៈ. ជាញឹកញាប់អ្នកអាចឮពាក្យ រ៉ានីល ។

និយមន័យកាលប្បវត្តិ

ទោះបីជាការពិតដែលកាលប្បវត្តិត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាប្រភេទអក្សរសាស្ត្រក៏ដោយក៏វាអរគុណដល់វាដែលមនុស្សដឹងពីព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រជាច្រើនដែលអាចបាត់បង់ទាន់ពេលវេលា។ នៅក្នុងកំណត់ត្រាបែបនេះ ឧប្បត្តិហេតុសំខាន់ៗទាំងអស់ត្រូវបានពិពណ៌នាដោយឆ្នាំ ហើយរាល់ពេលដែលអត្ថបទចាប់ផ្តើមដោយឃ្លា "នៅរដូវក្តៅ ... " ដែលមានន័យថា "ក្នុងឆ្នាំ ... " ។ នេះគឺជាកន្លែងដែលឈ្មោះបានមកពី។ នេះគឺជាការពិពណ៌នាអំពីព្រឹត្តិការណ៍តាមឆ្នាំ។

នេះបានកើតឡើងមិនត្រឹមតែនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីប៉ុណ្ណោះទេ។ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុង Byzantium ដ៏ល្បីល្បាញ មនុស្សបានរក្សាប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ពួកគេ ដោយមានជំនួយពីកាលប្បវត្តិ ហើយនៅទ្វីបអឺរ៉ុបក៏មានការកត់ត្រាទុកផងដែរ។

កាលប្បវត្តិរបស់រុស្ស៊ីត្រូវបានចាត់ទុកថាជាវិមាន អក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីបុរាណហើយវាគឺនៅលើពួកគេផងដែរដែលប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនិងមួយចំនួននៃទឹកដី Slavic ខាងកើតត្រូវបានផ្អែកលើ។ អ្នកតំណាងដំបូងនៃកំណត់ត្រាបែបនេះបានបង្ហាញខ្លួននៅជុំវិញសតវត្សទី 11 នៅក្នុងទីក្រុង Kyiv ទោះបីជាព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងពួកគេមានតាំងពីសតវត្សទីប្រាំបួនក៏ដោយ។


កាលប្បវត្តិដែលគេស្គាល់

មានប្រហែល 5,000 នៃទាំងនេះ វិមានអក្សរសាស្ត្រទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ជាក់ស្តែងមិនមានប្រភពដើមក្នុងចំណោមពួកគេទេ។ ថតម្តង អង្គហេតុប្រវត្តិសាស្ត្រសរសេរឡើងវិញ និងកែប្រែច្រើនដង។ ដូច្នេះចាប់ពីសតវត្សទីដប់បួនដល់សតវត្សទីដប់ប្រាំបី។ បញ្ជី - អត្ថបទដែលបានចម្លង. អាស្រ័យលើអ្នកដែលពិតប្រាកដ និងនៅពេលដែលបញ្ជីបែបនេះត្រូវបានបង្កើត វាខុសគ្នាទាំងក្នុងន័យនៃកន្សោមដែលបានប្រើ និងនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ខ្លួនឯង ដែលវាត្រូវបានសម្រេចចិត្តបញ្ចូលក្នុងអត្ថបទ។ ក្នុងន័យនេះ គេអាចនិយាយបានយ៉ាងប្រាកដ ដំបូង ប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រអត់មាន​អ្វី​ទៀត​ទេហើយកាលប្បវត្តិដែលនៅរស់រានមានជីវិតគឺជាប្រភេទនៃបណ្តុំនៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានកត់ត្រាដែលបានជ្រើសរើស។

មានបញ្ជីឈ្មោះល្បីជាច្រើន។

  • Nestorovsky ។ វាត្រូវបានគេហៅផងដែរថា Khlebnikovsky ចាប់តាំងពីអ្នកសរសេរគន្ថនិទ្ទេសរុស្ស៊ី Sergei Dmitrievich Poltoratsky បានទទួលវាពី Peter Kirillovich Khlebnikov ដែលបានប្រមូលសាត្រាស្លឹករឹត។ ការបោះពុម្ពលើកដំបូងនៃបញ្ជីនេះគឺជាភាសាអាឡឺម៉ង់។
  • បញ្ជីឈ្មោះ Laurentian ត្រូវបានបើកទៅកាន់ពិភពលោកដោយអរគុណដល់ Alexei Ivanovich Musin-Pushkin ។ សមាសធាតុរបស់វាគឺ "រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone" ដ៏ល្បីល្បាញដែលនៅតែត្រូវបានសិក្សានៅក្នុងសាលារៀន។
  • បញ្ជី Ipatiev ត្រូវបានគេហៅថាដូច្នេះព្រោះវាត្រូវបានរកឃើញដោយ Karamzin នៅក្នុងវត្ត Ipatiev ។
  • បញ្ជី Radziwill ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទីដប់ប្រាំ។ វា​មាន ចំនួនទឹកប្រាក់ដ៏អស្ចារ្យរូបភាព - ច្រើនជាងប្រាំមួយរយ។ សម្រាប់ហេតុផលនេះ, កាលប្បវត្តិបែបនេះត្រូវបានគេហៅថាបញ្ជីមុខ។

ភាពខុសគ្នាតាមភូមិសាស្ត្រ

ដោយមិនគិតពីកាលប្បវត្តិណាមួយត្រូវបានគេយកជាមូលដ្ឋាន វាបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងទាក់ទងនឹងតំបន់ដែលវាត្រូវបានចម្លង។ អ្នកដំបូងដែលបង្ហាញខ្លួនគឺ Novgorod ដែលផ្តោតលើពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃទីក្រុងរបស់ពួកគេ។ ធាតុទាំងនេះត្រូវបានបង្ហាប់យ៉ាងខ្លាំង ដែលសរសេរទាំងស្រុងក្នុងរចនាប័ទ្មអាជីវកម្ម។ មិនមានសេរីភាព និងពណ៌កំណាព្យនៅទីនេះទេ។

កាលប្បវត្តិ Pskov បានបង្ហាញខ្លួនបន្តិចក្រោយមកបន្ទាប់ពីការបង្កើតរឿងអំពី Dovmont ។ ពួកគេពិពណ៌នាអំពីជីវិតរបស់ Pskov យ៉ាងលម្អិតនិងរស់រវើក។ Galician-Volyn ត្រូវបានសម្គាល់ដោយរសជាតិកំណាព្យដ៏រឹងមាំ។ ដំបូង អត្ថបទត្រូវបានសរសេរដោយគ្មានឆ្នាំ ដែលត្រូវបានចុះហត្ថលេខាជាបន្តបន្ទាប់។ Annals ភាគឦសាននៃប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានផ្តោតយ៉ាងខ្លាំងលើ Rostov ហើយមិនមានធាតុកំណាព្យទេ។

កាលប្បវត្តិចុងក្រោយមួយគឺ "សៀវភៅរាជវង្ស" របស់ទីក្រុងម៉ូស្គូ។ មិនយូរប៉ុន្មាន កំណត់ត្រាបែបនេះបានចាប់ផ្តើមបង្កើតជាស្នាដៃពេញលេញ រឿងនិទាន និងកំណត់ចំណាំសាមញ្ញ។


  • កាលប្បវត្តិ (ឬកាលប្បវត្តិ) - ប្រវត្តិសាស្រ្ត ប្រភេទអក្សរសាស្ត្រតំណាងឱ្យអាកាសធាតុ តិចឬច្រើន កំណត់ត្រាលម្អិត ព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ. ការកត់ត្រាព្រឹត្តិការណ៍នៃឆ្នាំនីមួយៗក្នុងកាលប្បវត្តិជាធម្មតាចាប់ផ្តើមដោយពាក្យថា "នៅរដូវក្តៅ ... " (នោះគឺ "ក្នុងឆ្នាំ ... ") ហេតុនេះឈ្មោះ - ប្រវត្តិ។ នៅក្នុង Byzantium, analogues នៃកាលប្បវត្តិត្រូវបានគេហៅថា chronicles, in អឺរ៉ុប​ខាងលិចនៅយុគសម័យកណ្តាល តាមប្រវតិ្តសាស្រ្ត និងកាលប្បវត្តិ។

    កាលប្បវត្តិរុស្ស៊ីត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុង ក្នុងចំនួនដ៏ច្រើន។បញ្ជីឈ្មោះនៃសតវត្សទី XIV-XVIII ។ បញ្ជីមានន័យថា "សរសេរឡើងវិញ" ("សរសេរបិទ") ពីប្រភពផ្សេងទៀត។ បញ្ជីទាំងនេះយោងទៅតាមកន្លែងចងក្រង ឬទីកន្លែងនៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានពិពណ៌នា ត្រូវបានបែងចែកទាំងស្រុង ឬជាចម្បងទៅជាប្រភេទ (ដើមគៀវ, Novgorod, Pskov ។ល។)។ បញ្ជីនៃប្រភេទដូចគ្នាខុសគ្នាពីគ្នាទៅវិញទៅមកមិនត្រឹមតែនៅក្នុងកន្សោមប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងនៅក្នុងការជ្រើសរើសព័ត៌មានដែលជាលទ្ធផលដែលបញ្ជីត្រូវបានបែងចែកទៅជាការបោះពុម្ពផ្សាយ (បោះពុម្ព) ។ ដូច្នេះយើងអាចនិយាយបានថា: របាក្សត្របឋមនៃកំណែភាគខាងត្បូង (បញ្ជី Ipatiev និងបញ្ជីស្រដៀងគ្នា) របាក្សត្រដំបូងនៃកំណែ Suzdal (បញ្ជី Lavrentiev និងស្រដៀងគ្នា) ។

    ភាពខុសគ្នាបែបនេះនៅក្នុងបញ្ជីបង្ហាញថា ប្រវត្តិរូបគឺជាការប្រមូល ហើយប្រភពដើមរបស់វាមិនបានចុះមកយើងទេ។ គំនិតនេះដែលបង្ហាញដំបូងដោយ P. M. Stroev ឥឡូវនេះបង្កើតជាមតិទូទៅ។ វត្តមាននៅក្នុង ទម្រង់ដាច់ដោយឡែករឿងនិទានលម្អិតជាច្រើន ក៏ដូចជាសមត្ថភាពក្នុងការចង្អុលបង្ហាញថានៅក្នុងរឿងដូចគ្នា តំណភ្ជាប់ឆ្លងពី ប្រភពផ្សេងៗគ្នា(ភាពលំអៀងត្រូវបានបង្ហាញជាចម្បងនៅក្នុងការអាណិតអាសូរដំបូងសម្រាប់មួយបន្ទាប់មកសម្រាប់ការផ្សេងទៀតនៃ ភាគីប្រឆាំង) គាំទ្រទស្សនៈនេះបន្ថែមទៀត។

    កាលប្បវត្តិរុស្ស៊ីបុរាណបំផុត - ព្រះសង្ឃ Lavrenty ( Laurentian Chronicleដោយវិនិច្ឆ័យដោយអក្សរកាត់ - ១៣៧៧) និង Ipatievskaya សតវត្សទី XIV (តាមឈ្មោះនៃវត្ត Ipatiev នៅជិត Kostroma ជាកន្លែងដែលវាត្រូវបានរក្សាទុក); ប៉ុន្តែនៅក្នុងបេះដូងនៃពួកគេគឺជាសំណុំបុរាណបន្ថែមទៀតនៃការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី XII ។ កូដនេះត្រូវបានគេស្គាល់ក្រោមឈ្មោះ "រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone" គឺជាកាលប្បវត្តិ Kievan ដំបូង។

    កាលប្បវត្តិត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងទីក្រុងជាច្រើន។ Novgorod (បញ្ជីរាយនាមនៃសតវត្សទី XIV, Sofia) ត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពសង្ខេបនៃព្យាង្គ។ Pskov - បង្ហាញយ៉ាងរស់រវើក ជីវិតសាធារណៈរុស្ស៊ីខាងត្បូង - អក្សរសាស្ត្រជួនកាលកំណាព្យ។ កាលប្បវត្តិក៏ត្រូវបានចងក្រងនៅក្នុងសម័យម៉ូស្គូនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី (Voskresenskaya និង Nikonovskaya Chronicles) ។ អ្វី​ដែល​គេ​ហៅ​ថា «​សៀវភៅ​រាជវង្ស​» ទាក់ទង​នឹង​រជ្ជកាល Ivan the Terrible ។ បន្ទាប់មក Chronicles ចាប់យកតួអក្សរផ្លូវការ ហើយបន្តិចម្តងៗពួកគេត្រូវបានបំប្លែង មួយផ្នែកទៅជាសៀវភៅស្ដង់ដារ ហើយមួយផ្នែកចូលទៅក្នុងរឿងនិទាន និងកំណត់ចំណាំដោយបុគ្គល។

    អេ សតវត្សទី XVIIកាលប្បវត្តិឯកជនបានលេចឡើងហើយបានរីករាលដាល។ ក្នុងចំណោមអ្នកបង្កើតប្រវត្តិសាស្ត្របែបនេះ គេអាចដាក់ឈ្មោះឌីកុន zemstvo នៃវិហារ Annunciation (R. Vaga) Averky ។

    ក៏មានកាលប្បវត្តិលីទុយអានី (បេឡារុស្ស) រជ្ជកាលនៃរាជវង្សម៉ុលដាវី។ ប្រវតិ្តសាស្រ្ត Cossack ភាគច្រើនទាក់ទងនឹងសម័យ Bogdan Khmelnitsky ។ ការសរសេរកាលប្បវត្តិក៏ត្រូវបានអនុវត្តនៅស៊ីបេរី (Buryat Chronicles, កាលប្បវត្តិស៊ីបេរី), Bashkiria (Bashkir shezhere) ។

មក​ពី​វិ​គី​ភី​ឌា​ជា​សព្វវចនាធិប្បាយ​ដោយ​ឥត​គិត​ថ្លៃ

Annals(ឬ កាលប្បវត្តិ) - ប្រភេទអក្សរសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលជាកំណត់ត្រាប្រចាំឆ្នាំ លម្អិតច្រើន ឬតិចនៃព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ការកត់ត្រាព្រឹត្តិការណ៍នៃឆ្នាំនីមួយៗក្នុងកាលប្បវត្តិជាធម្មតាចាប់ផ្តើមដោយពាក្យថា "នៅរដូវក្តៅ ... " (នោះគឺ "ក្នុងឆ្នាំ ... នៅក្នុង Byzantium, analogues នៃកាលប្បវត្តិត្រូវបានគេហៅថាកាលប្បវត្តិ, នៅអឺរ៉ុបខាងលិចក្នុងយុគសម័យកណ្តាល, ប្រវត្តិរូបនិងកាលប្បវត្តិ។

ក៏មានកាលប្បវត្តិរបស់លីទុយអានី (បេឡារុស្ស) ដែលជាកាលប្បវត្តិនៃការគ្រប់គ្រងរបស់ម៉ុលដាវី។ កាលប្បវត្តិ Cossack ភាគច្រើនទាក់ទងនឹងយុគសម័យ Bogdan Khmelnitsky ។ ការសរសេរកាលប្បវត្តិក៏ត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងស៊ីបេរី (Buryat Chronicles, Siberian Chronicles), Bashkiria (Bashkir Shezhere) ។

សរសេរការពិនិត្យឡើងវិញលើអត្ថបទ "កាលប្បវត្តិ"

អក្សរសិល្ប៍

  • ការប្រមូលពេញលេញនៃកាលប្បវត្តិរុស្ស៊ី (PSRL), លេខ 1-31, ផ្លូវ Petersburg ។ M. - L. , 1841-1968 ។
  • Shakhmatov A.A.ការពិនិត្យឡើងវិញនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី XIV-XVI ។ - M. - L. , 1938 ។
  • Nasonov A.N.ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Chronicle XI របស់រុស្ស៊ី - ដើម។ សតវត្សទី 18 - អិម, ១៩៦៩ ។
  • Likhachev D.S.កាលប្បវត្តិរបស់រុស្ស៊ីនិងសារៈសំខាន់នៃវប្បធម៌និងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ពួកគេ M. - L. , 1947 ។
  • អត្ថបទប្រវត្តិសាស្ត្រ វិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រនៅសហភាពសូវៀត។ T. 1. M. , 1955 ។
  • Poppe A.// រុស្ស៊ីបុរាណ។ សំណួរមជ្ឈិមសម័យ។ 2008. លេខ 3 (33) ។ ទំព័រ 76-85 ។
  • Konyavskaya E.L.បញ្ហានៃការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯងរបស់អ្នកនិពន្ធនៅក្នុងកំណត់ហេតុ // រុស្ស៊ីបុរាណ។ សំណួរមជ្ឈិមសម័យ។ 2000. លេខ 2. S. 65-75 ។
  • Kiyanova O.N.កាលប្បវត្តិចុងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី ភាសាអក្សរសាស្ត្រ: ចុង XVI - ដើមឆ្នាំ 18សតវត្ស / អ្នកត្រួតពិនិត្យ: M. L. Remneva, A. A. Burov ។ - សាំងពេទឺប៊ឺគ។ : Aletheia, 2010. - 320 ទំ។ - 1000 ច្បាប់ចម្លង។ - ISBN 978-5-91419-382-6 ។(នៅក្នុង trans ។ )

ប្រភព

  • Bestuzhev-Ryumin K. N.// វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយរបស់ Brockhaus និង Efron៖ ក្នុង ៨៦ ភាគ (៨២ ភាគ និង ៤ បន្ថែម) ។ - សាំងពេទឺប៊ឺគ។ , 1890-1907 ។

សម្រង់​ដែល​បង្ហាញ​អំពី​កាលប្បវត្តិ

Natasha បាននិយាយថាដំបូងមានគ្រោះថ្នាក់ពីស្ថានភាពក្តៅខ្លួននិងពីការរងទុក្ខប៉ុន្តែនៅក្នុងព្រះត្រីឯកនេះបានកន្លងផុតទៅហើយគ្រូពេទ្យខ្លាចរឿងមួយ - ភ្លើងរបស់ Antonov ។ ប៉ុន្តែគ្រោះថ្នាក់នោះបានចប់ហើយ។ នៅពេលដែលយើងទៅដល់ Yaroslavl មុខរបួសចាប់ផ្តើមរមាស់ (Natasha ដឹងអ្វីៗទាំងអស់អំពីការឡើងកន្ទួល។ មានគ្រុនក្តៅ។ គ្រូពេទ្យ​បាន​និយាយ​ថា គ្រុនក្តៅ​នេះ​មិន​មាន​គ្រោះថ្នាក់​អ្វី​នោះ​ទេ ។
"ប៉ុន្តែពីរថ្ងៃមុននេះ" Natasha បានចាប់ផ្តើម "វាបានកើតឡើងភ្លាមៗ ... " នាងទប់ទឹកភ្នែករបស់នាង។ “ខ្ញុំមិនដឹងថាហេតុអ្វីទេ ប៉ុន្តែអ្នកនឹងឃើញអ្វីដែលគាត់បានក្លាយជា។
- ចុះខ្សោយ? ស្រកទម្ងន់? .. - ព្រះនាងសួរ។
ទេ មិនមែនអញ្ចឹងទេ ប៉ុន្តែកាន់តែអាក្រក់ទៅទៀត។ អ្នក​នឹង​ឃើញ។ អា​ម៉ា​រី ម៉ារី គាត់​ល្អ​ពេក គាត់​អត់​បាន រស់​មិន​បាន​ទេ ព្រោះ...

នៅពេលដែល Natasha ដោយមានចលនាទម្លាប់បានបើកទ្វាររបស់គាត់ដោយអនុញ្ញាតឱ្យម្ចាស់ក្សត្រីឆ្លងកាត់ពីមុខនាង Princess Marya មានអារម្មណ៍ត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចក្នុងការយំនៅក្នុងបំពង់ក។ មិនថានាងរៀបចំខ្លួនច្រើនប៉ុណ្ណា ឬព្យាយាមស្ងប់ស្ងាត់យ៉ាងណានោះទេ នាងដឹងថានាងមិនអាចមើលគាត់ដោយគ្មានទឹកភ្នែកបានទេ។
ព្រះនាងម៉ារីយល់ពីអ្វីដែល Natasha មានន័យនៅក្នុងពាក្យ: វាបានកើតឡើងចំពោះគាត់កាលពីពីរថ្ងៃមុន។ នាងយល់ថា នេះមានន័យថា គាត់បានបន្ទន់ខ្លួនភ្លាមៗ ហើយភាពទន់ភ្លន់ ភាពទន់ភ្លន់ ទាំងនេះគឺជាសញ្ញានៃការស្លាប់។ នៅពេលនាងចូលទៅជិតទ្វារ នាងបានឃើញនៅក្នុងការស្រមើស្រមៃរបស់នាងរួចហើយថាមុខ Andryusha ដែលនាងស្គាល់តាំងពីកុមារភាព ទន់ភ្លន់ ស្លូតបូត ដែលគាត់កម្របានឃើញ ដូច្នេះហើយតែងតែមានឥទ្ធិពលខ្លាំងលើនាង។ នាងដឹងថាគាត់នឹងនិយាយទៅកាន់នាងស្ងាត់ៗ ពាក្យទន់ភ្លន់ ដូចពាក្យដែលឪពុកនាងបាននិយាយទៅកាន់នាងមុនពេលគាត់ស្លាប់ ហើយថានាងមិនអាចទ្រាំទ្របាន ហើយស្រក់ទឹកភ្នែកមកលើគាត់។ ប៉ុន្តែ​មិនយូរ​មិន​ឆាប់​វា​ត្រូវ​ហើយ​នាង​ចូល​ទៅ​ក្នុង​បន្ទប់។ Sobs កាន់តែខិតមកជិតបំពង់ករបស់នាង ខណៈពេលដែលភ្នែកខ្លីរបស់នាង នាងកាន់តែសម្គាល់ទម្រង់របស់គាត់យ៉ាងច្បាស់ និងស្វែងរកលក្ខណៈពិសេសរបស់គាត់ ហើយឥឡូវនេះនាងបានឃើញមុខរបស់គាត់ ហើយបានជួបនឹងការសម្លឹងរបស់គាត់។
គាត់​ដេក​លើ​សាឡុង ពូក​ខ្នើយ​ក្នុង​អាវ​រោម​កំប្រុក។ គាត់ស្គមហើយស្លេក។ មួយស្តើង ថ្លា ដៃពណ៌សកន្សែងដៃមួយកំពុងកាន់គាត់ ដៃម្ខាងទៀតដោយចលនាស្ងាត់ គាត់បានប៉ះពុកមាត់ដែលដុះស្តើងរបស់គាត់។ ភ្នែក​របស់​គាត់​មើល​ទៅ​អ្នក​ដែល​ចូល។
ឃើញព្រះភ័ក្ត្រ និងក្រឡេកមើលព្រះអង្គម្ចាស់ម៉ារី ស្រាប់តែបន្ថយល្បឿននៃជំហានរបស់នាង ហើយមានអារម្មណ៍ថា ទឹកភ្នែករបស់នាងបានស្រក់ចុះ ហើយយំសោកក៏ឈប់។ ដោយ​ចាប់​អារម្មណ៍​លើ​ទឹក​មុខ​និង​ភ្នែក​របស់​គាត់ នាង​ស្រាប់តែ​ខ្មាស់​អៀន និង​មាន​អារម្មណ៍​ថា​មាន​កំហុស។
“បាទ តើខ្ញុំខុសអ្វី?” នាងបានសួរខ្លួនឯង។ “តាមពិតអ្នករស់នៅ ហើយគិតអំពីការរស់នៅ ហើយខ្ញុំ!..” ឆ្លើយដោយទឹកមុខត្រជាក់។
មានអរិភាពស្ទើរតែនៅក្នុងជម្រៅ មិនមែនចេញពីខ្លួនគាត់ទេ ប៉ុន្តែមើលទៅក្នុងខ្លួនគាត់ ពេលដែលគាត់មើលជុំវិញបងស្រីរបស់គាត់ និង Natasha បន្តិចម្តងៗ។
គាត់​ថើប​ប្អូន​ស្រី​ចាប់​ដៃ​គ្នា​តាម​ទម្លាប់​របស់​គេ។
ជំរាបសួរ Marie តើអ្នកទៅដល់ទីនោះដោយរបៀបណា? គាត់​និយាយ​ដោយ​សំឡេង​ដូច​មនុស្ស​ក្រៅ​ភព​ដូច​ភ្នែក​គាត់។ ប្រសិនបើគាត់បានស្រែកដោយសម្រែកដ៏អស់សង្ឃឹមនោះ ការយំនេះនឹងធ្វើឱ្យព្រះនាងម៉ារីយ៉ាភ័យរន្ធត់តិចជាងសំឡេងនេះទៅទៀត។
"ហើយអ្នកបាននាំ Nikolushka មក?" គាត់បាននិយាយថា ស្មើៗគ្នា និងយឺតៗ ហើយជាមួយនឹងការខិតខំប្រឹងប្រែងជាក់ស្តែងនៃការរំលឹក។
- ពេលនេះសុខភាពរបស់អ្នកយ៉ាងម៉េចហើយ? - បាននិយាយថាម្ចាស់ក្សត្រីម៉ារីយ៉ាខ្លួនឯងភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះអ្វីដែលនាងនិយាយ។
គាត់បាននិយាយថា "នោះមិត្តរបស់ខ្ញុំ អ្នកត្រូវសួរគ្រូពេទ្យ" ហើយជាក់ស្តែងគាត់បានខិតខំប្រឹងប្រែងមួយផ្សេងទៀតដើម្បីស្រលាញ់ គាត់បាននិយាយដោយមាត់មួយ (វាច្បាស់ណាស់ថាគាត់មិនគិតអ្វីទាំងអស់ដែលគាត់កំពុងនិយាយ): " Merci, chere amie , d "etre venue. [សូមអរគុណមិត្តសម្លាញ់ ដែលបានអញ្ជើញមក។]
ព្រះនាងម៉ារីចាប់ដៃរបស់គាត់។ គាត់ញ័រតិចៗ ពេលចាប់ដៃនាង។ គាត់នៅស្ងៀម ហើយនាងមិនដឹងថាត្រូវនិយាយអ្វីទេ។ នាងបានយល់ពីអ្វីដែលបានកើតឡើងចំពោះគាត់ក្នុងរយៈពេលពីរថ្ងៃ។ នៅក្នុងពាក្យរបស់គាត់ នៅក្នុងទឹកដមរបស់គាត់ និងជាពិសេសនៅក្នុងរូបរាងនោះ—ជារូបរាងត្រជាក់ និងស្ទើរតែអរិភាព—មនុស្សម្នាក់អាចដឹងពីការឃ្លាតឆ្ងាយពីអ្វីៗទាំងអស់ក្នុងលោកិយ ដែលគួរឱ្យខ្លាចសម្រាប់មនុស្សរស់នៅ។ ជាក់ស្តែង គាត់មានការលំបាកក្នុងការយល់ដឹងអំពីភាវៈរស់ទាំងអស់ឥឡូវនេះ។ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ មានអារម្មណ៍ថាគាត់មិនយល់ពីការរស់នៅ មិនមែនដោយសារតែគាត់បាត់បង់អំណាចនៃការយល់ដឹងនោះទេ ប៉ុន្តែដោយសារតែគាត់យល់អ្វីផ្សេងទៀត អ្វីមួយដែលអ្នករស់នៅមិនយល់ និងមិនអាចយល់បាន ហើយដែលស្រូបយកគាត់ទាំងអស់។ .
- បាទ នោះហើយជារបៀបដែលវាសនាចម្លែកបាននាំយើងរួមគ្នា! គាត់និយាយដោយបំបែកភាពស្ងៀមស្ងាត់ហើយចង្អុលទៅ Natasha ។ - នាងបន្តតាមខ្ញុំ។
ព្រះនាងម៉ារីបានស្តាប់ហើយមិនយល់ពីអ្វីដែលទ្រង់កំពុងនិយាយ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei ស្លូតបូត ចេះនិយាយបែបនេះ នៅចំពោះមុខមនុស្សដែលគាត់ស្រលាញ់ និងអ្នកដែលស្រលាញ់គាត់ដោយរបៀបណា! បើ​គាត់​គិត​ចង់​រស់ គាត់​មិន​បាន​និយាយ​វា​ដោយ​សំដី​ប្រមាថ​យ៉ាង​ត្រជាក់​នោះ​ទេ។ បើមិនដឹងថាគាត់នឹងស្លាប់ ម៉េចមិនអាណិតនាង ម៉េចក៏និយាយបែបនេះនៅមុខនាង! វា​អាច​មាន​ការ​ពន្យល់​តែ​មួយ​គត់​សម្រាប់​រឿង​នេះ​ថា វា​គឺ​ដូច​គ្នា​សម្រាប់​គាត់ ហើយ​ទាំងអស់​ដូចគ្នា​ព្រោះ​អ្វី​ផ្សេង​ទៀត​ដែល​សំខាន់​ជាង​នេះ​ត្រូវ​បាន​បង្ហាញ​ដល់​គាត់។

Annals

(ជនជាតិរុស្ស៊ី) ។ - កាលប្បវត្តិត្រូវបានគេហៅថាអាកាសធាតុ, តិចឬច្រើន។ រឿងលម្អិតអំពីព្រឹត្តិការណ៍។ កាលប្បវត្តិត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងបញ្ជីមួយចំនួនធំនៃសតវត្សទី XIV-XVIII ។ បញ្ជីទាំងនេះយោងទៅតាមមូលដ្ឋាននៃការចងក្រងឬតំបន់នៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានពិពណ៌នាត្រូវបានបែងចែកទាំងស្រុងឬជាចម្បងទៅជាប្រភេទ (ដើម Kyiv, Novgorod, Pskov ។ ល។ ) ។ បញ្ជីនៃប្រភេទដូចគ្នាខុសគ្នាពីគ្នាទៅវិញទៅមកមិនត្រឹមតែនៅក្នុងកន្សោមប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងនៅក្នុងការជ្រើសរើសព័ត៌មានដែលជាលទ្ធផលដែលបញ្ជីត្រូវបានបែងចែកទៅជាការបោះពុម្ពផ្សាយ (សម្រង់) ។ ដូច្នេះយើងអាចនិយាយបានថា: កាលប្បវត្តិគឺជាកំណែភាគខាងត្បូងដើម (បញ្ជី Ipatsky និងស្រដៀងគ្នា) L. កំណែ Suzdal ដើម (បញ្ជី Lavrentiev និងស្រដៀងគ្នា) ។ ភាពខុសគ្នាបែបនេះនៅក្នុងបញ្ជីបង្ហាញថា L. គឺជាការប្រមូលរបស់យើង ហើយប្រភពដើមរបស់ពួកគេមិនបានចុះមកយើងទាំងស្រុងនោះទេ។ គំនិតនេះដែលបង្ហាញជាលើកដំបូងដោយ P. M. Stroev ឥឡូវនេះបង្កើតបានជាគំនិតទូទៅ។ អត្ថិភាពនៅក្នុងទម្រង់ដាច់ដោយឡែកនៃរឿងនិទានលម្អិតជាច្រើន ក៏ដូចជាសមត្ថភាពក្នុងការចង្អុលបង្ហាញថានៅក្នុងរឿងដូចគ្នា តំណភ្ជាប់ឆ្លងពីប្រភពផ្សេងៗគ្នាត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ (បង្ហាញជាចម្បងនៅក្នុងការអាណិតអាសូរជាដំបូងសម្រាប់មួយ បន្ទាប់មកសម្រាប់មួយផ្សេងទៀតនៃ ភាគីប្រយុទ្ធ) - បញ្ជាក់បន្ថែមអំពីមតិនេះ។ ជាលើកដំបូងនៅក្នុងពេលវេលាត្រូវបានចាត់ទុកថាបានចុះមកពួកយើងនៅក្នុង បញ្ជីជាច្រើន។(បុរាណបំផុត - សតវត្សទី XIV) តុដេក Lavrentievskiy,ដាក់ឈ្មោះតាមព្រះសង្ឃ Lawrence ដែលបានសរសេរវាចេញ ដូចដែលអាចមើលឃើញពីអត្ថបទក្រោយរបស់គាត់ នៅក្នុងទីក្រុង និង អាយប៉ាស្គី,ដាក់ឈ្មោះតាមអនុសញ្ញា Kostroma Ipatsky (Ipatiev) ដែលជាកន្លែងដែលវាត្រូវបានរក្សាទុក។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រចុងក្រោយនេះសំដៅទៅលើចុងបញ្ចប់នៃ XIV ឬការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី XV ។ បញ្ជីទាំងពីរនេះត្រូវបានអមដោយការបន្តជាច្រើន: Lavrentievsky - Suzdal, Ipatsky - Kyiv និង Volyn-Galician ។ ការចងក្រងលេខកូដដើមត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈនៅដើមសតវត្សទី 12 ដោយផ្អែកលើអត្ថបទក្រោយ (នៅក្នុងបញ្ជី Laurentian និងនៅ Nikonovsky) បន្ទាប់ពីឆ្នាំដែលយើងអានថា "Hegumen Sylvester St. ម៉ៃឃើល​បាន​សរសេរ​សៀវភៅ​មួយ​ក្បាល​និង​អ្នក​សរសេរ​រឿង​រ៉ាវ​ដោយ​សង្ឃឹម​ថា​នឹង​ទទួល​បាន​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា​ពី​ព្រះ​ជា​មួយ​ព្រះអង្គម្ចាស់។ Volodymyr ដែលសោយរាជ្យជំនួសគាត់នៅ Kiev ហើយនៅពេលនោះខ្ញុំជា Abbess នៅ St. ម៉ៃឃើលនៅឆ្នាំ ៦៦២៤ ការចង្អុលបង្ហាញនៃរដូវក្តៅទី ៩ "() ។ ដូច្នេះវាច្បាស់ណាស់នៅដើមសតវត្សទី XII ។ Selyvestre, hegumen នៃវត្ត Mikhailovsky Vydubetsky ក្នុង Kyiv គឺជាអ្នកចងក្រងដំបូងនៃ កាលប្បវត្តិ. ពាក្យ "សរសេរ" មិនអាចយល់បានតាមវិធីណាក៏ដោយ ដូចដែលអ្នកប្រាជ្ញខ្លះគិតក្នុងអត្ថន័យនៃការសរសេរឡើងវិញ៖ អាចារ្យនៃវត្ត Vydubetsky ជាមនុស្សធំពេកសម្រាប់អ្នកចម្លងសាមញ្ញ។ បណ្តុំនេះត្រូវបានសម្គាល់ដោយចំណងជើងពិសេសមួយ៖ “se tales of bygone years ( បានបន្ថែមទៅបញ្ជីផ្សេងទៀត៖ chernorizets Fedosyev, វត្ត Pechersk) តើទឹកដីរុស្ស៊ីមកពីណា ដែលជាអ្នកដំបូងគេនៅទីក្រុងគៀវដែលចាប់ផ្តើមព្រះអង្គម្ចាស់ ហើយតើទឹកដីរុស្ស៊ីបានមកពីណា។ ពាក្យថា "Chernorizet Fedosyev, Mr. Pechersky" បានធ្វើឱ្យមនុស្សជាច្រើនចាត់ទុកថា Nestor ជាអ្នករ៉ាប់រងទីមួយដែលឈ្មោះរបស់គាត់យោងទៅតាម Tatishchev គឺស្ថិតនៅក្នុងចំណងជើងនៃបញ្ជីមួយចំនួនដែលគេស្គាល់គាត់ប៉ុន្តែឥឡូវនេះបានបាត់បង់។ នៅពេលនេះយើងរកឃើញវានៅក្នុងមួយ ហើយបន្ទាប់មកយឺតណាស់ បញ្ជី (Khlebnikov) ។ Nestor ត្រូវបានគេស្គាល់សម្រាប់ការងារផ្សេងទៀតរបស់គាត់: "រឿងនិទានរបស់ Boris និង Gleb", "ជីវិតរបស់ Theodosius" ។ ការងារទាំងនេះតំណាងឱ្យភាពផ្ទុយគ្នាជាមួយ L. ដែលបង្ហាញដោយ P. S. Kazansky ។ ដូច្នេះអ្នកនិពន្ធអត្ថបទដែលរួមបញ្ចូលនៅក្នុង L. និយាយថាគាត់បានមក Theodosius និង Nestor យោងទៅតាម ពាក្យផ្ទាល់ខ្លួនគាត់មកនៅក្រោមអ្នកស្នងតំណែងរបស់ Theodosius, Stephen ហើយប្រាប់អំពី Theodosius តាមប្រពៃណី។ រឿងអំពី Boris និង Gleb នៅក្នុងកាលប្បវត្តិមិនមែនជារបស់ Nestor ទេប៉ុន្តែជារបស់ Jacob Chernorizets ។ ការនិទានរឿងរបស់អ្នកទាំងពីរត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងទម្រង់ដាច់ដោយឡែកមួយ ហើយវាងាយស្រួលក្នុងការប្រៀបធៀបពួកគេ។ ជាលទ្ធផល មនុស្សម្នាក់ត្រូវបោះបង់ចោលគំនិតដែលថា Nestor ជាអ្នកចងក្រងកូដដំបូង។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ឈ្មោះអ្នកចងក្រងមិនសំខាន់ទេ។ សំខាន់ជាងនេះទៅទៀតគឺកាលៈទេសៈដែលកូដគឺជាការងារនៃសតវត្សទីដប់ពីរ។ ហើយវត្ថុបុរាណកាន់តែច្រើនត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងនោះ។ ប្រភពខ្លះរបស់គាត់បានចុះមករកយើងក្នុងទម្រង់ដាច់ដោយឡែកមួយ។ ដូច្នេះ យើងដឹងថា "ការអានអំពីជីវិត និងការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃ Blessed Passion-Bearer Boris and Gleb" ដោយ Jacob Chernorizets "The Life of Vladimir" ដែលសន្មតថា Jacob ដូចគ្នា "The Chronicle of George Amartol" ដែលត្រូវបានគេស្គាល់នៅសម័យបុរាណ។ ការបកប្រែភាសាស្លាវី, ជីវិតរបស់ St. គ្រូបឋមសិក្សាស្លាវី ដែលស្គាល់ក្រោមឈ្មោះ ផាន់ណូនៀន។ លើសពីនេះទៅទៀតមានដានច្បាស់លាស់នៃការពិតដែលថាអ្នកចងក្រងបានប្រើស្នាដៃរបស់អ្នកដទៃ: ឧទាហរណ៍នៅក្នុងរឿងអំពីការងងឹតភ្នែករបស់ Vasilko Rostislavich ខ្លះ Vasily ប្រាប់ពីរបៀបដែលព្រះអង្គម្ចាស់។ David Igorevich ដែលចាប់ Vasilko ជាឈ្លើយបានបញ្ជូនគាត់ទៅឱ្យអ្នកទោសរបស់គាត់។ ហេតុដូច្នេះហើយ រឿងនេះបានបង្កើតជារឿងព្រេងដាច់ដោយឡែក ដូចជារឿងអំពីបូរីស និងហ្គលប ដែលសំណាងល្អសម្រាប់វិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងទម្រង់ដាច់ដោយឡែកមួយ។ ពីស្នាដៃដែលនៅរស់រានមានជីវិតទាំងនេះ វាច្បាស់ណាស់ថាយើងចាប់ផ្តើមដំបូងដើម្បីកត់ត្រាព័ត៌មានលម្អិតនៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានវាយប្រហារសហសម័យ និងលក្ខណៈពិសេសនៃជីវិតរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ ជាពិសេសអ្នកដែលល្បីល្បាញដោយសារភាពបរិសុទ្ធរបស់ពួកគេ។ រឿងព្រេងដាច់ដោយឡែកបែបនេះអាច (យោងទៅតាមការសន្និដ្ឋានរបស់ Solovyov) មានចំណងជើងមួយដែលឥឡូវនេះសន្មតថាជា Leningrad ទាំងមូល: "នេះគឺជារឿងមួយ។ រឿងដើមដែលបានចងក្រងមួយផ្នែកពីកាលប្បវត្តិក្រិកនៃ Amartol មួយផ្នែក ប្រហែលមកពីប្រភព Pannonian (ឧទាហរណ៍ រឿងព្រេងអំពីជីវិតដំបូងរបស់ពួកស្លាវនៅលើទន្លេ Danube និងការលុកលុយរបស់ Volohs) មួយផ្នែកមកពីព័ត៌មានក្នុងស្រុក និងរឿងព្រេង។ អាចឈានដល់ការចាប់ផ្តើមរជ្ជកាលរបស់ Oleg នៅ Kyiv ។ រឿងនេះមានគោលបំណងច្បាស់លាស់ក្នុងការភ្ជាប់ខាងជើងជាមួយខាងត្បូង នោះហើយជាមូលហេតុដែលឈ្មោះរបស់រុស្ស៊ីត្រូវបានផ្ទេរទៅភាគខាងជើងខណៈពេលដែលឈ្មោះនេះតែងតែជាកម្មសិទ្ធិរបស់ភាគខាងត្បូងហើយយើងស្គាល់ជនជាតិរុស្ស៊ីខាងជើងតែពីរឿងប៉ុណ្ណោះ។ ការលើកឡើងរបស់ Askold និង Dir ជាមួយ Rurik ធ្វើឡើងក្នុងគោលបំណងដើម្បីពន្យល់ពីការសញ្ជ័យទីក្រុង Kyiv ដោយ Oleg ដែលជាសិទ្ធិនៃរាជវង្ស Rurik ដើម្បី តំបន់ភាគខាងត្បូង. រឿងនេះត្រូវបានសរសេរដោយគ្មានឆ្នាំដែលជាសញ្ញានៃភាពបុគ្គលរបស់វា។ អ្នកចងក្រងនៃឯកសារយោងនិយាយថា: ពីនេះយើងនឹងចាប់ផ្តើមហើយដាក់លេខ។ ពាក្យទាំងនេះអមជាមួយការបង្ហាញពីការចាប់ផ្តើមនៃរជ្ជកាលរបស់ Michael ក្នុងអំឡុងពេលនោះមានយុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹង Constantinople ។ ប្រភពមួយទៀតគឺសម្រាប់អ្នកចងក្រងសង្ខេប កំណត់ចំណាំអាកាសធាតុនៃឧប្បត្តិហេតុដែលប្រាកដជាមាន ពីព្រោះបើមិនដូច្នេះទេ ធ្វើម្តេចនឹងដឹងឆ្នាំនៃការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ យុទ្ធនាការនានា។ បាតុភូតឋានសួគ៌ល. នៅចន្លោះកាលបរិច្ឆេទទាំងនេះ មានភាពជឿជាក់ដែលអាចផ្ទៀងផ្ទាត់បាន (ឧទាហរណ៍ ផ្កាយដុះកន្ទុយ 911)។ កំណត់ចំណាំបែបនេះ យ៉ាងហោចណាស់ចាប់ពីពេលដែល Oleg កាន់កាប់ទីក្រុង Kyiv៖ នៅក្នុងថេប្លេតតាមកាលប្បវត្តិសង្ខេបដែលមាននៅក្នុង L. គណនីចាប់ផ្តើមដោយផ្ទាល់ជាមួយ "ឆ្នាំដំបូងនៃ Olgov មុនពេលអង្គុយនៅ Kyiv" ។ គណនីត្រូវបានរក្សាទុក ដូចដែលអាចសន្និដ្ឋានបានពីតារាងនេះ និងមួយផ្នែកពីប្រភពផ្សេងទៀត ("សរសើរដល់ Volodymyr", យ៉ាកុប) ដោយឆ្នាំនៃរជ្ជកាល។ គណនីនេះត្រូវបានផ្ទេរទៅអ្នកសហការជាច្រើនឆ្នាំ។ នៃពិភពលោកដោយអ្នកចងក្រងកូដ ហើយប្រហែលជាមុននេះដោយអ្នកសរសេរកូដផ្សេងទៀត។ ក្នុង​ចំណោម​រឿងនិទាន​ប្រជាប្រិយ ខ្លះ​អាច​សរសេរ​បាន ខ្លះ​ទៀត​ត្រូវ​បាន​រក្សា​ទុក ប្រហែល​ជា​ចម្រៀង។ ពីសម្ភារៈទាំងអស់នេះទាំងមូលត្រូវបានបង្កើតឡើង; ឥឡូវនេះវាពិបាកក្នុងការនិយាយថាតើកម្លាំងពលកម្មរបស់មនុស្សម្នាក់បានចូលរួមនៅក្នុងទាំងមូលនេះ។ កូដនៃសតវត្សទី 12 ចងក្រងជាចម្បងពីប្រភព Kiev ប៉ុន្តែដាននៃ L. ដែលធ្វើឡើងនៅក្នុងតំបន់ផ្សេងទៀតនៃប្រទេសរុស្ស៊ីជាពិសេស Novgorod អាចមើលឃើញនៅក្នុងនោះ។ តុដេក Novgorod បានចុះមករកយើងនៅក្នុងបញ្ជីមិនលឿនជាងសតវត្សទី 14 ទេដែលហៅថា Harateic ។ បញ្ជី synodal ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមានដាននៃតុដេកនៅសតវត្សទី 13: នៅក្នុងអ្វីដែលគេហៅថា។ Sofia Vremennikនិងការប្រមូលរឿងអាស្រូវមួយចំនួនផ្សេងទៀតមានចំណងជើងទូទៅ "Vremennik របស់ Sophia" និងបុព្វបទដែលបញ្ចប់ដោយការសន្យាថានឹងប្រាប់ "អ្វីគ្រប់យ៉ាងជាប់គ្នាពី Michael the Tsar ទៅ Alexander (នោះគឺ Alexei) និង Isakius" ។ Alexei និង Isaac Angels បានសោយរាជ្យនៅក្នុងទីក្រុងនៅពេលដែល Tsargrad បានយកជនជាតិឡាតាំង។ រឿងព្រេងពិសេសអំពីរឿងនេះត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងការប្រមូលអនាចារិកជាច្រើន ហើយជាក់ស្តែងគឺជាផ្នែកមួយនៃក្រមនៃសតវត្សទី 13 ។ កាលប្បវត្តិនៅ Novgorod បានចាប់ផ្តើមដំបូង: នៅក្នុងរឿងរ៉ាវនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃ Novgorod ដាននៃការថតដោយសហសម័យអាចមើលឃើញ។ សំខាន់ជាងនេះទៅទៀតគឺព័ត៌មាន៖ «អាចារ្យ Akim នៃ Novgorod បានធូរស្បើយ ហើយ Ephraim ដែលជាសិស្សរបស់គាត់ ដែលបានបង្រៀនយើងបន្ថែមទៀត បានទទួលមរណភាពហើយ»។ មានតែសហសម័យទេដែលអាចនិយាយបាន។ ការប្រមូលផ្ដុំរូបសង្ខេប Novgorod ជាច្រើនបានចុះមករកយើង - អ្វីដែលគេហៅថា។ L. I, II, III, IV, Sofia L., Suprasl L. និងស្រដៀងគ្នាទៅនឹងវារួមបញ្ចូលនៅក្នុងអ្វីដែលគេហៅថា។ L. Abramki; នៅចុងក្រោយនេះ ព័ត៌មានអំពីពេលវេលាចុងក្រោយនៃឯករាជ្យភាពគឺមានតម្លៃ រំខានមិនយូរប៉ុន្មានមុនពេលការដួលរលំនៃ Novgorod ក៏ដូចជា L. Arkhangelsk ។ ដំណឹង Novgorod ភាគច្រើនត្រូវបានកត់ត្រានៅព្រះវិហារ និងវត្តអារាមនានា។ នៅក្នុងការប្រមូលមួយរបស់ Novgorod annalistic (Novg. II) មានការចង្អុលបង្ហាញថា "ព្រះចៅអធិការបានមើល Mon-re នៅលើ Lisey Gora រ៉ាំរ៉ៃ" ។ វាក៏មានព័ត៌មានជាច្រើនផងដែរ ដែលជាក់ស្តែងជាកម្មសិទ្ធិរបស់បុគ្គលឯកជន ដែលអាចត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងបញ្ជី L. ដែលបានបញ្ចប់ ឬពីគែមនៃសាត្រាស្លឹករឹត ដែលពួកគេត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងទម្រង់នៃកំណត់ចំណាំប្រតិទិន ឬអាចផ្ទេរពីមួយចំនួន កំណត់ចំណាំឯកជន។ អក្សរ Novgorod ត្រូវបានសម្គាល់ (យោងទៅតាម S. M. Solovyov) ដោយភាពសង្ខេបពិសេសរបស់ពួកគេដូចជារចនាប័ទ្មអាជីវកម្ម។ អ្នកចងក្រងឱ្យតម្លៃពេលវេលា (ហើយប្រហែលជាសូម្បីតែ parchment) ខ្លាំងណាស់ដែលពួកគេបានលុបពាក្យ។ L. Tverdislav និយាយថា "ហើយអ្នកគឺជាបងប្អូនប្រុសនៅក្នុង posadnichestvo និងនៅក្នុងព្រះអង្គម្ចាស់" L. Tverdislav ដោយមិនបន្ថែម "សេរីភាព" - ហើយដូច្នេះពួកគេនឹងយល់។ គ្មាន​ពណ៌​បែប​កំណាព្យ គ្មាន​ការ​សន្ទនា​ដ៏​អស្ចារ្យ គ្មាន​បរិបូរណ៍ ការឆ្លុះបញ្ចាំងដ៏គួរឱ្យគោរព - លក្ខណៈ​ពិសេស​ដាច់​ដោយ​ឡែក Kyiv L. - មិននៅក្នុងតុដេក Novgorod; មានព្រឹត្តិការណ៍មួយចំនួននៃ Nenovgorod នៅក្នុងពួកគេ ហើយពួកគេបានទៅដល់ទីនោះដោយចៃដន្យ។ L. Pskov បានចាប់ផ្តើមយឺតជាង Novgorod: ការចាប់ផ្តើមរបស់ពួកគេអាចត្រូវបានសន្មតថាជាសតវត្សទី XIII នៅពេលដែលរឿងអំពី Dovmont ត្រូវបានផ្សំឡើងដែលបង្កើតជាមូលដ្ឋាននៃការប្រមូល Pskov ទាំងអស់។ Pskov L. (ជាពិសេសទីពីរ) សម្បូរទៅដោយព័ត៌មានលម្អិតអំពីជីវិតសង្គមរបស់ Pskov ។ មានតែព័ត៌មានអំពីពេលវេលាមុនពេល Dovmont មិនគ្រប់គ្រាន់ទេ ហើយសូម្បីតែអ្នកទាំងនោះក៏ត្រូវបានខ្ចីដែរ។ អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ "រឿងនិទាននៃទីក្រុង Vyatka" ត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈ L. Novgorod ដោយប្រភពដើមដែលទាក់ទងនឹងតែដងដំបូងនៃសហគមន៍ Vyatka ប៉ុន្តែភាពត្រឹមត្រូវរបស់វាត្រូវបានទទួលរង។ ពេលថ្មីៗនេះការសង្ស័យជាមូលដ្ឋាន៖ សាត្រាស្លឹករឹតរបស់នាងយឺតពេលហើយ ដូច្នេះវាជាការប្រសើរជាងកុំពិចារណានាងក្នុងចំណោមប្រភពដែលអាចទុកចិត្តបាន។ L. Kyiv ត្រូវ​បាន​រក្សា​ទុក​នៅ​ក្នុង​បញ្ជី​មួយ​ចំនួន​យ៉ាង​ជិត​ស្និទ្ធ​នឹង​គ្នា ដែល​ក្នុង​នោះ​វា​ធ្វើ​តាម​ដើម L. (រឿងនិទាន​នៃ​ឆ្នាំ Bygone)។ ការប្រមូល Kyiv នេះបញ្ចប់នៅក្នុងបញ្ជីទាំងអស់របស់វាក្នុងឆ្នាំ 1199។ ភាគច្រើនវាមានរឿងលម្អិត ដែលនៅក្នុងបទបង្ហាញរបស់ពួកគេ មានច្រើនដូចគ្នាជាមួយនឹងរឿងដែលជាផ្នែកមួយនៃ L.. នៅក្នុងទម្រង់បច្ចុប្បន្នរបស់វា តុដេកមានដាន L. នៃទឹកដីរុស្ស៊ីផ្សេងៗគ្នា៖ Smolensk, Chernigov, Suzdal ។ វាក៏មានរឿងព្រេងដាច់ដោយឡែកពីគ្នាផងដែរ: រឿងព្រេងអំពីការសម្លាប់លោក Andrei Bogolyubsky ដែលសរសេរដោយអ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់របស់គាត់ (Kuzmishch Kyanin ប្រហែលជាត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងវា); រឿងអំពីការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់ Izyaslav Mstislavich គួរតែជារឿងព្រេងដាច់ដោយឡែកដូចគ្នា។ នៅកន្លែងមួយនៃរឿងនេះយើងអាន៖ កន្លែង​មិន​ដល់​ក្បាល​ទេ តែ​ក្បាល​ទៅ​ដល់​កន្លែង។ ពីនេះយើងអាចសន្និដ្ឋានបានថារឿងរ៉ាវអំពីព្រះអង្គម្ចាស់នេះត្រូវបានខ្ចីពីកំណត់ត្រានៃសមមិត្តនៅក្នុងអាវុធរបស់គាត់និងរំខានដោយព័ត៌មានពីប្រភពផ្សេងទៀត; ជាសំណាងល្អ ការដេរមិនមានជំនាញ ដូច្នេះបំណែកងាយបំបែក។ ផ្នែកបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Izyaslav ត្រូវបានឧទ្ទិសជាចម្បងដល់ព្រះអង្គម្ចាស់មកពីគ្រួសារ Smolensk ដែលបានសោយរាជ្យនៅ Kyiv ។ ប្រហែលជាប្រភពដែលត្រូវបានប្រើជាចម្បងដោយអ្នកផ្គូផ្គង គឺមិនមានទំនាក់ទំនងជាមួយប្រភេទនេះទេ។ បទបង្ហាញគឺជិតស្និទ្ធទៅនឹង "រឿងនិទាននៃយុទ្ធនាការរបស់ Igor" - ដូចជាប្រសិនបើបន្ទាប់មកទាំងមូល សាលាអក្សរសាស្ត្រ. Izvestia Kyiv នៅពេលក្រោយក្នុងឆ្នាំនេះ ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងការប្រមូលអនាចារផ្សេងទៀត (ភាគច្រើននៅភាគឦសាននៃប្រទេសរុស្ស៊ី) ក៏ដូចជានៅក្នុងអ្វីដែលគេហៅថា Gustynskaya L. (ការចងក្រងនៅពេលក្រោយ)។ នៅក្នុងសាត្រាស្លឹករឹត Suprasl (បោះពុម្ពដោយព្រះអង្គម្ចាស់ Obolensky) មានអក្សរខ្លី Kiev L. ជាកម្មសិទ្ធិរបស់សតវត្សទី 14 ។ ទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយ Kievan L. គឺ Volhynian (ឬដូចដែល N. I. Kostomarov ណែនាំយ៉ាងហ្មត់ចត់ហៅវាថា Galician-Volynian) ដែលកាន់តែសម្គាល់ដោយពណ៌កំណាព្យជាង Kievan ។ ដូចដែលគេអាចស្មានបានថា វាត្រូវបានសរសេរពីដំបូងដោយគ្មានឆ្នាំ ហើយឆ្នាំក្រោយៗមក និងរៀបចំយ៉ាងគ្មានជំនាញ។ ដូច្នេះយើងអានថា“ Danilov ដែលមកពី Volodimer នៅរដូវក្តៅឆ្នាំ ៦៧២២ មានភាពស្ងៀមស្ងាត់។ នៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 6723 តាមបញ្ជារបស់ព្រះ ព្រះអង្គម្ចាស់នៃប្រទេសលីទុយអានីត្រូវបានបញ្ជូន។ វាច្បាស់ណាស់ថាប្រយោគចុងក្រោយត្រូវតែភ្ជាប់ជាមួយទីមួយ ដែលត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញទាំងពីរដោយទម្រង់នៃ dative ឯករាជ្យ និងអវត្ដមាននៃប្រយោគ "ស្ងប់ស្ងាត់" នៅក្នុងបញ្ជីមួយចំនួន។ ដូច្នេះ និងពីរឆ្នាំ ហើយប្រយោគនេះត្រូវបានបញ្ចូលបន្ទាប់ពី។ កាលប្បវត្តិមានភាពច្របូកច្របល់ហើយបានអនុវត្តទៅកាលប្បវត្តិរបស់ Kyiv L. Roman ត្រូវបានសម្លាប់នៅក្នុងទីក្រុង ហើយ Volyn L. សំដៅទៅលើការស្លាប់របស់គាត់ចំពោះទីក្រុង ចាប់តាំងពី Kyiv បញ្ចប់ជាមួយនឹងទីក្រុង។ នៅ​កន្លែង​ខ្លះ​មាន​ការ​សន្យា​ថា​នឹង​ប្រាប់​នេះ​ឬ​ថា, ប៉ុន្តែ​គ្មាន​អ្វី​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រាប់; ដូច្នេះមានការចេញផ្សាយ។ L. ចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការនិយាយមិនច្បាស់លាស់ចំពោះការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់ Roman Mstislavich - ជាក់ស្តែងបំណែកនៃរឿងព្រេងកំណាព្យអំពីគាត់។ វាបញ្ចប់នៅដើមសតវត្សទី 14 ។ ហើយមិនត្រូវបាននាំអោយមានការដួលរលំនៃឯករាជ្យភាពរបស់ Galich នោះទេ។ សម្រាប់អ្នកស្រាវជ្រាវ L. នេះដោយសារតែភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នារបស់វា បង្ហាញពីការលំបាកសំខាន់ៗ ប៉ុន្តែបើនិយាយពីព័ត៌មានលម្អិតនៃបទបង្ហាញ វាបានបម្រើការជាសម្ភារៈដ៏មានតម្លៃសម្រាប់សិក្សាជីវិតរបស់ Galich ។ គួរឱ្យចង់ដឹងចង់ឃើញនៅក្នុង Volyn L. មានការចង្អុលបង្ហាញអំពីអត្ថិភាពនៃ L. ជាផ្លូវការ: Mstislav Danilovich ដោយបានកម្ចាត់ Brest ដែលបះបោរបានដាក់ការផាកពិន័យយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរលើអ្នកស្រុកហើយបន្ថែមនៅក្នុងលិខិតនោះថា "ហើយអ្នកស្រាវជ្រាវបានពិពណ៌នាពួកគេថាជា koromola ។ ”

កាលប្បវត្តិនៃភាគឦសាននៃប្រទេសរុស្ស៊ីប្រហែលជាចាប់ផ្តើមដំបូង: ពីសតវត្សទី 13 នៅក្នុង "សាររបស់ស៊ីម៉ូនទៅប៉ូលីកាប" (មួយក្នុងចំណោម។ ផ្នែកនៃធាតុផ្សំ Paterik នៃរូងភ្នំ) យើងមានវិញ្ញាបនបត្រនៃ "អ្នកជម្ងឺចាស់នៃ Rostov" ។ ឈុតទីមួយនៃការបោះពុម្ពភាគឦសាន (Suzdal) ដែលបានរស់រានមានជីវិតដល់ពួកយើង មានតាំងពីពេលនោះមក។ បញ្ជីរបស់វារហូតដល់ដើមសតវត្សទី XIII ។ - Radziwill, Pereyaslav-Suzdal, Lavrentiev និង Trinity ។ នៅដើមសតវត្សទីដប់បី កន្លែងឈប់ពីរដំបូង នៅសល់ខុសគ្នាពីគ្នាទៅវិញទៅមក។ ភាពស្រដៀងគ្នារហូតដល់ចំណុចជាក់លាក់មួយ និងភាពខុសគ្នានេះបញ្ជាក់បន្ថែមទៀតដល់ប្រភពទូទៅ ដែលបន្តរហូតដល់ដើមសតវត្សទីដប់បី។ Izvestia នៃ Suzdal ក៏ត្រូវបានរកឃើញមុននេះផងដែរ (ជាពិសេសនៅក្នុង Leningrad ដើម); ដូច្នេះ គួរ​ទទួល​ស្គាល់​ថា ការ​កត់ត្រា​ព្រឹត្តិការណ៍​នៅ​ក្នុង​ទឹកដី Suzdal បាន​ចាប់​ផ្ដើម​ដំបូង។ យើងមិនមាន Suzdal L. ទៅ Tatars សុទ្ធសាធ ដូចយើងមិនមាន Kiev សុទ្ធសាធដែរ។ ការប្រមូលផ្ដុំដែលបានចុះមករកយើងមានលក្ខណៈចម្រុះ និងត្រូវបានកំណត់ដោយភាពលេចធ្លោនៃព្រឹត្តិការណ៍នៅក្នុងស្រុកមួយ ឬតំបន់ផ្សេងទៀត។ L. ត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងទីក្រុងជាច្រើននៃទឹកដី Suzdal (Vladimir, Rostov, Pereyaslavl); ប៉ុន្តែយោងទៅតាមសញ្ញាជាច្រើនវាគួរតែត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាព័ត៌មានភាគច្រើនត្រូវបានកត់ត្រានៅក្នុង Rostov អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ។ អតីតមជ្ឈមណ្ឌលការអប់រំភូមិភាគឦសាន។ ប្រទេស​រុស្ស៊ី។

បន្ទាប់ពីការលុកលុយរបស់តាតា ព្រះត្រីឯកបញ្ជីនេះត្រូវបានធ្វើឡើងស្ទើរតែទាំងស្រុងដោយ Rostov ។ បន្ទាប់ពី Tatars ជាទូទៅដាននៃ L. ក្នុងតំបន់កាន់តែច្បាស់: នៅក្នុង Lavrentievបញ្ជីដែលយើងជួបព័ត៌មាន Tver ជាច្រើននៅក្នុងអ្វីដែលគេហៅថា។ Tverskoy L. - Tver និង Ryazan, ក្នុង Sofia Vremennikនិង ការរស់ឡើងវិញ L. - Novgorod និង Tver, ក្នុង Nikonovskaya- Tver, Ryazan, Nizhny Novgorod ជាដើម។ ការប្រមូលទាំងអស់នេះមានដើមកំណើតនៅទីក្រុងមូស្គូ (ឬយ៉ាងហោចណាស់ សម្រាប់​ផ្នែក​ច្រើន​បំផុត); ប្រភពរបស់ពួកគេគឺ កាលប្បវត្តិក្នុងស្រុក- មិនបានរក្សាទុក។ ទាក់ទងនឹងការផ្ទេរព័ត៌មានទៅ សម័យតាតាពីតំបន់មួយទៅតំបន់មួយទៀត I. I. Sreznevsky បានរកឃើញការចង់ដឹងចង់ឃើញ៖ នៅក្នុងសាត្រាស្លឹករឹតរបស់ Ephraim the Sirin គាត់បានជួបនឹងសំបុត្ររបស់ស្មៀនម្នាក់ដែលប្រាប់អំពីការវាយប្រហាររបស់ Arapsha (Arab Shah) ដែលបានកើតឡើងក្នុងឆ្នាំនៃការសរសេរ។ រឿងនេះមិនទាន់ចប់ទេ ប៉ុន្តែការចាប់ផ្តើមរបស់វាគឺស្រដៀងនឹងការចាប់ផ្តើមនៃរឿងកាលប្បវត្តិ ដែល I. I. Sreznevsky សន្និដ្ឋានយ៉ាងត្រឹមត្រូវថា អាចារ្យមានរឿងព្រេងដូចគ្នា ដែលបានបម្រើជាសម្ភារៈសម្រាប់កាលប្បវត្តិ។ L. ខាងជើងឆៀងខាងកើត។ ប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានសម្គាល់ដោយអវត្តមាននៃធាតុកំណាព្យហើយកម្រខ្ចីពីរឿងព្រេងកំណាព្យ។ "រឿងព្រេងរបស់ ការសម្លាប់រង្គាល Mamaev"- អត្ថបទពិសេសមួយ រួមបញ្ចូលតែក្នុងលេខកូដមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះ។ ចាប់ពីពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី XIV ។ នៅក្នុងភាគច្រើននៃកូដរុស្ស៊ីភាគខាងជើង ដំណឹងទីក្រុងម៉ូស្គូចាប់ផ្តើមគ្របដណ្តប់។ យោងទៅតាម I. A. Tikhomirov ការចាប់ផ្តើមនៃ L. proper Moscow ដែលបង្កើតជាមូលដ្ឋាននៃតុដេកត្រូវតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាព័ត៌មាននៃការសាងសង់ព្រះវិហារនៃការសន្មតនៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ តុដេកសំខាន់ៗដែលមានព័ត៌មាននៅទីក្រុងម៉ូស្គូគឺ Sophia Vremennik (នៅក្នុងផ្នែកចុងក្រោយរបស់វា) Voskresenskaya និង Nikonovskaya L. (ក៏ចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងតុដេកដោយផ្អែកលើតុដេកបុរាណ) ។ ថ្មីៗនេះ L. នៃសម័យកាលនេះត្រូវបានសិក្សាដោយឧស្សាហ៍ព្យាយាម (I. A. Tikhomirov, A. E. Presnyakov) ប៉ុន្តែសំណួរនៃពួកគេអាចត្រូវបានគេចាត់ទុកថាបើកចំហព្រោះសាត្រាស្លឹករឹតថ្មីត្រូវបានរកឃើញឥតឈប់ឈរ (ឧទាហរណ៍បោះពុម្ពដោយ A. N. Lebedev Moscow L.) និងមួយចំនួនរួចហើយ។ អ្នកដែលល្បីល្បាញ (Nikonovskaya ជាមួយគំនូរដែលត្រូវបានណែនាំទៅក្នុងការសិក្សាដោយលោក Presnyakov) មិនទាន់ត្រូវបានបោះពុម្ពទេ។ យ៉ាង​ណា​មិញ មាន​អ្វី​មួយ​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​រួច​ហើយ​ដើម្បី​បញ្ជាក់ ទំនាក់ទំនងទៅវិញទៅមកនៃការប្រមូលទាំងនេះ (នៅក្នុងការសិក្សារបស់លោក Presnyakov ទំនាក់ទំនងនៃសៀវភៅរាជវង្សត្រូវបានកំណត់ហើយនៅក្នុងការសិក្សារបស់លោក Tikhomirov ទំនាក់ទំនងនៃអ្វីដែលគេហៅថា Novgorod IV) ប៉ុន្តែអ្វីផ្សេងទៀតត្រូវបានប៉ះ។ ជាឧទាហរណ៍ អ្វីដែលគេហៅថា។ Lvovskaya L., កាលប្បវត្តិដែលបានបោះពុម្ពក្រោមចំណងជើងថា "ការបន្តនៃ Nestorova L" ក៏ដូចជា "Rus ។ សីតុណ្ហភាព។" ឬ កូស្ត្រូម៉ា L. សាត្រាស្លឹករឹតដែលនៅរស់មិនទាន់ត្រូវបានពិនិត្យនៅឡើយ ហើយជាច្រើនមិនត្រូវបានរក្សាទុក។ L. នៅក្នុងរដ្ឋ Muscovite កាន់តែច្រើនបានទទួលតម្លៃនៃឯកសារផ្លូវការមួយ: រួចហើយនៅដើមសតវត្សទី 15 ។ អ្នកសរសេរអត្ថបទដោយសរសើរសម័យកាលនៃ "Seliverst Vydobuzhsky ដ៏អស្ចារ្យដែលមិនតុបតែងអ្នកសរសេរ" និយាយថា: "អ្នកគ្រប់គ្រងដំបូងរបស់យើងដោយគ្មានកំហឹងបានបញ្ជាឱ្យមនុស្សល្អនិងមិនសប្បុរសទាំងអស់ដែលកើតឡើងឱ្យសរសេរ" ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Yuri Dimitrievich ក្នុងការស្វែងរកតុរបស់ Grand Duke ពឹងផ្អែកលើ horde លើកាលប្បវត្តិចាស់; ដឹកនាំ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ John Vasilyevich បានបញ្ជូនស្មៀន Bradatoy ទៅកាន់ Novgorod ដើម្បីបញ្ជាក់ការកុហករបស់ពួកគេចំពោះ Novgorodians ដោយអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តចាស់។ នៅក្នុងសារពើភ័ណ្ឌនៃបណ្ណសារ tsarist នៃសម័យរបស់ Ivan the Terrible យើងបានអានថា "បញ្ជីខ្មៅនិងអ្វីដែលត្រូវសរសេរនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃពេលវេលាថ្មី"; នៅក្នុងការចរចារវាង boyars និង Poles នៅក្រោម Tsar Mikhail វាត្រូវបានគេនិយាយថា "ហើយយើងនឹងសរសេររឿងនេះនៅក្នុង chronicler សម្រាប់កំណើតនាពេលអនាគត" ។ ឧទាហរណ៍ដ៏ល្អបំផុតតើ​គួរ​ប្រព្រឹត្ត​ដោយ​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន​ប៉ុណ្ណា​ចំពោះ​រឿងព្រេង​នៃ​ព្រឹត្តិបត្រ​សម័យ​នោះ អាច​ជា​ដំណឹង​នៃ​ការ​ឡើង​គ្រង​រាជ្យ​របស់​សាឡូម៉ូន ជា​ភរិយា​ទី​មួយ​របស់​អ្នក​ដឹក​នាំ។ សៀវភៅ។ Vasily Ioanovich, រក្សាទុកនៅក្នុង L. យោងតាមព័ត៌មាននេះ, Salomoniya ខ្លួនឯងប្រាថ្នាចង់កាត់សក់ប៉ុន្តែបានដឹកនាំ។ សៀវភៅ។ មិនយល់ស្រប; នៅក្នុងរឿងមួយផ្សេងទៀតផងដែរ វិនិច្ឆ័យដោយសម្លេងដ៏ឧឡារិក ជាផ្លូវការ យើងអាននោះ។ មហាឧកញ៉ាដោយឃើញសត្វស្លាបជាគូ គិតអំពីភាពគ្មានកូនរបស់សាឡូម៉ូន ហើយបន្ទាប់ពីបានពិគ្រោះជាមួយក្មេងប្រុស គាត់បានលែងលះជាមួយនាង។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរយើងដឹងពីគណនីរបស់ Herberstein ថាការលែងលះត្រូវបានបង្ខំ។ ក្នុងចំណោម L. ដែលបានចុះមករកយើង មិនមែនទាំងអស់ទេ តំណាងឱ្យប្រភេទនៃ L. ផ្លូវការ៖ នៅក្នុងជាច្រើន ការលាយឡំនៃការនិទានរឿងផ្លូវការជាមួយកំណត់ចំណាំឯកជនត្រូវបានរកឃើញម្តងម្កាល។ ល្បាយបែបនេះ - យោងតាមការកត់សម្គាល់ដោយយុត្តិធម៌របស់ G.F. Karpov - យើងជួបគ្នានៅក្នុងរឿងអំពីយុទ្ធនាការដែលដឹកនាំ។ សៀវភៅ។ John Vasilyevich នៅលើ Ugra ភ្ជាប់ជាមួយសំបុត្រដ៏ល្បីល្បាញរបស់ Vasian ។ ក្លាយជាផ្លូវការកាន់តែច្រើន L. ទីបំផុតបានប្តូរទៅសៀវភៅប៊ីត (សូមមើល); អង្គហេតុដូចគ្នាត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងប្រវតិ្តសាស្រ្ត តែជាមួយនឹងការខកខាននៃព័ត៌មានលម្អិតតូចតាច។ រឿងរ៉ាវអំពីយុទ្ធនាការនៃសតវត្សទី XVI ។ យកពីសៀវភៅប៊ីត; មានតែព័ត៌មានអំពីអព្ភូតហេតុ ទីសំគាល់ជាដើមត្រូវបានបន្ថែម ឯកសារ សុន្ទរកថា សំបុត្រត្រូវបានបញ្ចូល។ មានសៀវភៅឯកជនដែលមនុស្សកើតមកល្អបានកត់សម្គាល់ការបម្រើបុព្វបុរសរបស់ពួកគេសម្រាប់គោលបំណងនៃមូលដ្ឋាននិយម; ក៏មាន L. បែបនេះដែរ ដែលជាគំរូដែលយើងមាននៅក្នុង L. Normantsky ។ ចំនួននាយកដ្ឋានក៏កើនឡើងផងដែរ។ រឿងនិទានដែលប្រែទៅជាកំណត់ចំណាំឯកជន។ វិធីមួយផ្សេងទៀតនៃការបញ្ជូនគឺការបន្ថែមនៃ chronographs ជាមួយព្រឹត្តិការណ៍រុស្ស៊ីនិងក្នុងស្រុក L. បែបនេះឧទាហរណ៍រឿងព្រេងនៃសៀវភៅ។ Kavtyrev-Rostovsky, បានដាក់នៅក្នុង chronograph; នៅក្នុង chronographs ជាច្រើន យើងរកឃើញអត្ថបទបន្ថែមដែលសរសេរដោយអ្នកគាំទ្រគណបក្សផ្សេងៗគ្នា។ ដូច្នេះនៅក្នុង chronographs មួយនៃសារមន្ទីរ Rumyantsev មានសំលេងរបស់អ្នកដែលមិនពេញចិត្តនឹងអយ្យកោ Filaret ។ នៅ L. Novgorod និង Pskov មានការបង្ហាញការចង់ដឹងចង់ឃើញនៃការមិនសប្បាយចិត្តជាមួយទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំដំបូងនៃ Peter the Great មានការតវ៉ាដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយប្រឆាំងនឹងការច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់ក្រោមចំណងជើង "L. ជី។ រួចហើយនៅក្នុងសតវត្សទី XVI ។ មានការប៉ុនប៉ងដើម្បីអនុវត្តជាក់ស្តែង៖ នេះរួមបញ្ចូលទាំងសៀវភៅអំណាច ហើយមួយផ្នែកគឺ Nikonovskaya L. នៅជាប់នឹងឧត្តមសេនីយ៍ L. គឺជាអ្នកស្រុក៖ Arkhangelsk, Dvina, Vologda, Ustyug, Nizhny Novgorod ជាដើម ជាពិសេសវត្តអារាម ដែលព័ត៌មានក្នុងស្រុកត្រូវបានណែនាំ។ ក្នុង សង្ខេប. ពីចំនួននៃ L. ទាំងនេះជាពិសេសស៊ីបេរីលេចធ្លោ។ ការចាប់ផ្តើមនៃកាលប្បវត្តិស៊ីបេរីត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈ Cyprian, Metropolitan នៃ Tobolsk (pr. Filaret, "ទិដ្ឋភាពទូទៅនៃអក្សរសិល្ប៍ខាងវិញ្ញាណរុស្ស៊ី") ។ ស៊ីប៊ែររានអិលជាច្រើនបានចុះមករកយើងដោយងាកចេញពីគ្នាទៅវិញទៅមក: Strogonovskaya, Esipovskaya, Remezovskaya ។ សំណួរនៃកម្រិតនៃភាពអាចជឿជាក់បានរបស់ពួកគេ និងទំនាក់ទំនងទៅវិញទៅមករបស់ពួកគេនៅតែមិនអាចត្រូវបានគេចាត់ទុកថាត្រូវបានដោះស្រាយ (Soloviev និង Nebolsin មើលទៅខុសគ្នានៅ L. Strogonovskaya ដូច្នេះហើយកំណត់សារៈសំខាន់នៃ Strogonovs ក្នុងការសញ្ជ័យស៊ីបេរីខុសគ្នា) ។ កន្លែងសំខាន់នៅក្នុងការសរសេរកាលប្បវត្តិរបស់រុស្ស៊ី អ្វីដែលគេហៅថា លីទុយអានី (ជាជាងបេឡារុស្ស) កាលប្បវត្តិត្រូវបានកាន់កាប់ដែលមាននៅក្នុងកំណែពីរ៖ មួយខ្លី ចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការស្លាប់របស់ Gediminas ឬផ្ទុយទៅវិញ Olgerd និងបញ្ចប់ដោយឆ្នាំ និងលម្អិតមួយពី ពេលវេលាដ៏អស្ចារ្យទៅកាន់ទីក្រុង ប្រភពនៃ L. short គឺជារឿងព្រេងនៃសហសម័យ។ ដូច្នេះក្នុងឱកាសនៃការស្លាប់របស់ Skirgaila អ្នកនិពន្ធនិយាយពីខ្លួនគាត់ថា "ខ្ញុំមិនដឹងថាតើយើងតូចប៉ុណ្ណាទេ" ។ Kyiv និង Smolensk អាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកន្លែងសម្រាប់ថតព័ត៌មាន។ មិនមានការលំអៀងដែលអាចយល់បាននៅក្នុងការបង្ហាញរបស់ពួកគេ។ L. លម្អិត (ដែលហៅថា L. Bykhovets) បង្ហាញនៅដើមដំបូងនៃរឿងនិទានដ៏អស្ចារ្យ បន្ទាប់មកនិយាយឡើងវិញនូវ L. ខ្លីៗ ហើយទីបំផុតបញ្ចប់ដោយអនុស្សាវរីយ៍ពីដើមសតវត្សទី 16 ។ រឿងទំនោរជាច្រើនអំពីនាមត្រកូលលីទុយអានីដ៏ថ្លៃថ្នូជាច្រើនត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងអត្ថបទរបស់វា។ ជនជាតិរុស្ស៊ីតិចតួច (តាមពិត Cossack) L. ជាកម្មសិទ្ធិរបស់សតវត្សទី 17 និងទី 18 ។ V. B. Antonovich ពន្យល់ពីរូបរាងយឺតរបស់ពួកគេដោយការពិតដែលថាទាំងនេះគឺជាកំណត់ត្រាឯកជនឬជួនកាលសូម្បីតែការប៉ុនប៉ងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រជាក់ស្តែងហើយមិនមែនជាអ្វីដែលយើងមានន័យថាឥឡូវនេះដោយឈ្មោះ L. Cossack L. យោងទៅតាមការកត់សម្គាល់របស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដូចគ្នាមានខ្លឹមសាររបស់ពួកគេ។ ជាចម្បងករណីរបស់ Bohdan Khmelnitsky និងសហសម័យរបស់គាត់។ ពី L. គួរឱ្យកត់សម្គាល់បន្ថែមទៀត: Lvov បានចាប់ផ្តើមនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 16 នាំយកទៅទីក្រុងនិងរៀបរាប់ព្រឹត្តិការណ៍នៃ Chervonnaya Rus; L. នៃភស្តុតាងដោយខ្លួនឯង (ពីទៅ) យោងទៅតាមការសន្និដ្ឋានរបស់ pr. Antonovich គឺជា Cossack L. ទីមួយដែលត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពពេញលេញនិងភាពរស់រវើកនៃរឿងក៏ដូចជាភាពជឿជាក់។ L. Samuil Velichka យ៉ាងទូលំទូលាយ ដែលបម្រើក្នុងការិយាល័យយោធា អាចដឹងច្រើន ទោះបីជាការងាររបស់គាត់ត្រូវបានរៀបចំតាមឆ្នាំក៏ដោយ វាមានផ្នែកខ្លះនៃការងារជាអ្នកប្រាជ្ញ។ គុណវិបត្តិរបស់វាគឺកង្វះការរិះគន់ និងការបង្ហាញដ៏ស្រស់បំព្រង។ កាលប្បវត្តិនៃវរសេនីយ៍ឯក Gadyach Grabyanka ចាប់ផ្តើមហើយត្រូវបាននាំយកទៅទីក្រុង; វាត្រូវបាននាំមុខដោយការសិក្សាអំពី Cossacks ដែលអ្នកនិពន្ធបានមកពី Khazars ។ ប្រភពខ្លះជា L. ហើយខ្លះទៀតតាមការសន្មត់ថាជាជនបរទេស។ បន្ថែមពីលើការចងក្រងលម្អិតទាំងនេះ មានការសង្ខេបជាច្រើន ដែលភាគច្រើនជាក្នុងស្រុក L. (Chernigov ។ល។); មានការប៉ុនប៉ងក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តជាក់ស្តែង (ឧទាហរណ៍ "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃជនជាតិរុស្ស៊ី") ហើយមានការចងក្រងជាភាសារុស្សីទាំងអស់: L. Gustynskaya ដោយផ្អែកលើ Ipatskaya និងបន្តរហូតដល់សតវត្សទី 16 "Chronicle", "Synopsis" របស់ Safonovich ។ អក្សរសិល្ប៍ទាំងអស់នេះបញ្ចប់ដោយ "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Russes" ដែលជាអ្នកនិពន្ធដែលត្រូវបានគេស្គាល់ដោយការសន្និដ្ឋានប៉ុណ្ណោះ។ ការងារនេះកាន់តែបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នូវទស្សនៈរបស់អ្នកវៃឆ្លាតរុស្ស៊ីតូចនៃសតវត្សទី 18 ។ និងមានរឿងគួរឱ្យសង្ស័យណាស់។

អក្សរសិល្ប៍

ពីព្រឹត្តិបត្រដែលបានបោះពុម្ព "ព្រះគម្ពីរ។ រ៉ូស។ ist។" (I, 1767, Königsberg ឬ Radzivilov បញ្ជី): "រុស្ស៊ី។ L. យោងតាមបញ្ជី Nikon” (St. Petersburg, 1762-1792),“ Kingdoms. អិល។ (St. Petersburg, 1772), “Dr. អិល។ (St. Petersburg, 1774-1775, ការប្រមូលទាំងពីរនេះគឺជាវ៉ារ្យ៉ង់របស់ Nikonovskaya) “Kings. សៀវភៅ "(សាំងពេទឺប៊ឺគ, ដូចគ្នា); "ជនជាតិរុស្ស៊ី។ ពេលវេលា" (ផ្លូវ Petersburg, ); "L. រុស្ស៊ីយោងទៅតាមបញ្ជី Sofia" (St. Petersburg,); "ជនជាតិរុស្ស៊ី។ L. នៅថ្ងៃអាទិត្យ list" (St. Petersburg, 1793-94); "L. មាន Ross ។ ist. ពី 852 ដល់ 1598 "(Arkhangelogorodskaya; M. ,); "អិល. Novg ។" (ធម្មនុញ្ញ synodal; M. មាតិកា រ៉ូស។ ist. ពីឆ្នាំ 1534 "(ការបន្តនៃ Nestorova L. ; នៅជិត Nikon ។ ; M. ,); "អិល. ភាសារុស្សី” (ed. Lvov, close to Nikonovsk.; St. Petersburg,), “ Sophia Time” (, ed. P. M. Stroeva); "Supraslskaya អិល" ។ (M., ed. book. Obolensky; អក្សរកាត់ Kyiv និង Novgorod); "Pskovskaya អិល" ។ (M., ed. Pogodin) ។ "បញ្ជី Laurentian" បានចាប់ផ្តើម ed ។ ទីក្រុងម៉ូស្គូ សរុប ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងបុរាណ ប៉ុន្តែសន្លឹកដែលបានបោះពុម្ពបានឆេះនៅក្នុងភ្លើងនៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ នៅក្នុងទីក្រុងក្នុងនាមសង្គមដូចគ្នា prof ។ Timkovsky បានចេញផ្សាយការចាប់ផ្តើមនៃបញ្ជីនេះ; ការបោះពុម្ពផ្សាយបានឈប់បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់គាត់។ ចាប់តាំងពីការចាប់ផ្តើមនៃការបោះពុម្ព "ការប្រមូលពេញលេញ។ ភាសារុស្សី អិល” នៅក្នុងវគ្គទី ១ ដែល Lavr. និង Tr, នៅក្នុង II - Ipatskaya និង Gustynskaya, នៅ III - Novgorod បី, ក្នុង IV - Novgorod និង Pskov ទីបួន, នៅ V - Pskov និង Sofia, នៅ VI - Sofia, នៅ VII និង VIII - ថ្ងៃអាទិត្យ, ក្នុង IX និង X - Nikonovskaya ក្នុង XV - Tverskaya ក្នុង XVI - អ្វីដែលគេហៅថា។ L. Abramki ។ នៅក្នុងទីក្រុងគណៈកម្មាការបានបោះពុម្ពបញ្ជី Ipatsky ហើយក្នុងពេលតែមួយ - ការបោះពុម្ព photolithographic នៃ L. ដំបូងយោងទៅតាមបញ្ជីនេះ; នៅក្នុងទីក្រុងបញ្ជី Lavrentievsky ត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយហើយការបោះពុម្ព photolithographic នៃ chronicler ដំបូងយោងទៅតាមបញ្ជីនេះត្រូវបានធ្វើឡើង; នៅក្នុងទីក្រុងរូបភាព photolithographic នៃខែវិច្ឆិកា។ ប្រជុំ។ L. (ខែវិច្ឆិកា 1) ហើយបន្ទាប់មកការបោះពុម្ពនៃបញ្ជីនេះបានចេញមកក៏ដូចជា Novg ។ II និង III ។ នៅក្នុងពេលវេលា។ តូត. ist។" (IX) សៀវភៅ។ Obolensky បានបោះពុម្ព "L. Pereyaslavl នៃ Suzdal"; ពួកគេនៅក្នុងទីក្រុង ed ។ ទាន់ពេល។" និងដោយឡែកពីគ្នានូវ "New Chronicler" (ស្រដៀងទៅនឹង "Nik" ហើយត្រូវបានបោះពុម្ពនៅសតវត្សទី XVIII "Chronicle of rebellions")។ នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​រុស្ស៊ី។ ist. ប៊ីបលីយ៉ូត។, III, arch ។ គណៈកម្មាធិការបានបោះពុម្ពផ្សាយអធិប្បាយអំពីសម័យកាលរបស់ចន វ៉ាស។ Grozny ក្រោមឈ្មោះ "Alexandro-Nevsky L" ។ A. I. Lebedev បានបោះពុម្ពផ្សាយនៅក្នុង "ថ្ងៃព្រហស្បតិ៍។ តូត. ist។" (, kn ។ 8) ក្រោមចំណងជើងថា "Mosk ។ L.” ដែលជាបទបង្ហាញនៃព្រឹត្តិការណ៍នៅក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Ivan the Terrible ដែលធ្វើតាម “Nick. អិល។ Strogonovskaya ស៊ីបេរី L. ed ។ Spassky (St. Petersburg,), Strogonovskaya និង Esipovskaya L. យោងទៅតាមបញ្ជីពីរ - Nebolsin ("Otech. Zap ។ ",); Remezovskaya (ផ្នែកខាងមុខនៅក្នុងរូបភាព photolithographic) បានបោះពុម្ពផ្សាយ គណៈកម្មការបុរាណវិទ្យា n. មួក។ "Siberian L" សង្ខេប។ (ផ្លូវ Petersburg, ); សៀវភៅ Nizhny Novgorod Chronicler ដែលបានបោះពុម្ពមុននេះ ត្រូវបានបោះពុម្ពល្អបំផុតដោយ A. S. Gatsiskiy (N. N., 1880); Dvinskaya L. បោះពុម្ភផ្សាយនៅក្នុង Dr. រ៉ូស។ vivl។" XVIII, បោះពុម្ពឡើងវិញដោយ A. A. Titov (M., ); គាត់ក៏បានបោះពុម្ព "L. Veliky Ustyugskaya (ម៉ូស្គូ, 1889); នៅក្នុង Vologda, Vologda Chronicler ត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយ។ លីទុយអានី អិល បោះពុម្ពផ្សាយ៖ ខ្លី - ដានីលវិច « Letop. Litwy "(V. ,), បោះពុម្ពឡើងវិញជាអក្សររុស្ស៊ីនៅក្នុង "អនុស្សាវរីយ៍" របស់ Russov (), និង A. N. Popov ("Uch. Zap. II Dep. Akd. Sciences"); លម្អិត - ដោយ Narbut ("Pomn. do dziejow Litew") ។ "អិល. Samovidtsa” ត្រូវបានបោះពុម្ពដោយ Bodyansky (នៅក្នុង “Thurs. General History”, ឆ្នាំទី 2, សៀវភៅ 1) និងនៅទីក្រុង Kyiv ក្នុងឆ្នាំ 1878 ជាមួយនឹងការសិក្សាមួយ។ D. Velichki បោះពុម្ភផ្សាយនៅទីក្រុង Kyiv (1848-64); L. Grabyanki — ក្នុង Kyiv,

បើកសំណួរថាតើកាលប្បវត្តិជាអ្វី វាត្រូវតែនិយាយថា ក្នុងនាមជាឯកសារបញ្ជាក់ពីប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ វាគឺជាការប្រមូលសំណេរដែលសរសេរដោយដៃដែលបង្ហាញពីព្រឹត្តិការណ៍នៅក្នុង លំដាប់តាមកាលប្បវត្តិ.

ឯកសារទាំងនេះមានការចាប់អារម្មណ៍ចំពោះប្រវត្តិវិទូ ភាសាវិទូ ជនជាតិភាគតិច និងទស្សនវិទូ ព្រោះវាជាប្រភពនៃការសិក្សាពីអតីតកាល ដោយសារយើងមានឱកាសសិក្សាពីព្រឹត្តិការណ៍នៃសម័យកាលជាក់លាក់មួយ ក៏ដូចជាភាសា វប្បធម៌ និងទំនៀមទម្លាប់។ លើសពីនេះទៀតនៅលើមូលដ្ឋានរបស់ពួកគេ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តទំនើប.

Annals រុស្ស៊ីបុរាណត្រូវបានសរសេរដោយបុគ្គលនិងដោយក្រុមទាំងមូល (វត្ត Ipatiev) ។ រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន តុដេកប្រវត្តិសាស្ត្រមិនត្រូវបានរក្សាទុកនៅដើមឡើយ វាមាននៅក្នុងច្បាប់ចម្លងចម្លងពីប្រភព។

រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone ដែលត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងទីក្រុង Kyiv ក្នុងសតវត្សទី 12 ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាឯកសារបុរាណបំផុតរបស់ប្រទេសរុស្ស៊ី។ ភារកិច្ចរបស់អ្នកចងក្រងគឺដើម្បីពិពណ៌នាអំពីព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រដែលបានកើតឡើងនៅទូទាំងរដ្ឋ។ រហូតមកដល់សតវត្សទី 17 អ្នកស្រាវជ្រាវបានសរសេរសៀវភៅទាំងមូលនៅវត្តអារាមនិងតុលាការព្រះអង្គម្ចាស់។ វិជ្ជាជីវៈនេះ។ចូលចិត្តការគោរពក្នុងចំណោមមនុស្ស ព្រោះគេជឿថាវារួមចំណែកដល់ការបង្កើតមរតកដ៏ធំសម្រាប់កូនចៅជំនាន់ក្រោយ។

ដោយគិតពីអ្វីដែលជាកាលប្បវត្តិ វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាវាយកឈ្មោះរបស់វាពីពាក្យ "រដូវក្តៅ ... " ដែលរឿងនីមួយៗបានចាប់ផ្តើម។ កំណត់ត្រាបែបនេះត្រូវបានប្រមូលជាបណ្តើរៗទៅជាកូដដែលត្រូវបានបែងចែកជាប្រភេទអាស្រ័យលើទីកន្លែងនៃការចងក្រងរបស់ពួកគេ ឬព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានពិពណ៌នា (Kyiv, Pskov, Novgorod និងផ្សេងទៀត)។ ពួកគេទាំងអស់មានភាពខុសប្លែកគ្នាក្នុងការបញ្ចេញមតិ និងការជ្រើសរើសព័ត៌មាន ជាលទ្ធផលដែលយូរៗទៅពួកគេចាប់ផ្តើមបែងចែកទៅជាអ្វីដែលហៅថា izvods ។

កាលប្បវត្តិ​ត្រូវ​បាន​សរសេរ​ជា​ច្រើន​ក្នុង​ចំណោម​ពួក​គេ​, ខាង​ក្រោម​ត្រូវ​បាន​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​រឿង​សំខាន់​:

1. បញ្ជីឈ្មោះ Laurentian (មិនស្គាល់ប្រភពដើម) - បង្ហាញពីប្រភពដើម Kievan Rusនិងពិពណ៌នាអំពីរជ្ជកាលរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀ។ ភាគច្រើនខ្លឹមសាររបស់វាគឺ "រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone" ។

2. បញ្ជី Nestorovsky ឬ Khlebnikovsky (មិនស្គាល់ប្រភពដើម) - ពិពណ៌នាអំពីរជ្ជកាល

3. បញ្ជី Radziwill (សរសេរនៅសតវត្សទី 15) - មានគំនូរជាច្រើនដូច្នេះវាត្រូវបានគេហៅថាផ្នែកខាងមុខ។ ច្បាប់ចម្លងដំបូងត្រូវបានធ្វើឡើងនៅឆ្នាំ 1716 ហើយនៅឆ្នាំ 1767 វាត្រូវបានបោះពុម្ពទាំងស្រុងដោយគ្មានការកែតម្រូវណាមួយឡើយ។

ដូច្នេះ ដោយ​ដឹង​ថា​អ្វី​ជា​កាលប្បវត្តិ​នោះ ចូរ​យើង​ពិចារណា​ពី​របៀប​ដែល​វា​ត្រូវ​បាន​ចងក្រង។ ដូច្នេះ កំណត់ចំណាំតូចៗនៃឧប្បត្តិហេតុដែលបានចងក្រងតាមលំដាប់លំដោយ ក៏ដូចជារឿងព្រេង និងចម្រៀងផ្សេងៗបានបម្រើជាប្រភពសម្រាប់សរសេរឯកសារ។ សម្ភារៈទាំងអស់ត្រូវបានដំណើរការដោយអ្នកចងក្រង ហើយលេខកូដប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានសរសេរនៅលើមូលដ្ឋានរបស់វា។

អាស្រ័យលើទីកន្លែងនៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានពិពណ៌នាមាន Novgorod, Kyiv, Pskov chronicles ក៏ដូចជាកាលប្បវត្តិ Galician-Volyn និងភាគឦសាននៃប្រទេសរុស្ស៊ី។

នេះ -ទាំងនេះគឺជាអ្នកដែលបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះហើយបានលេង តួនាទីដ៏អស្ចារ្យក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍មាតុភូមិរបស់យើង។ ហើយទោះបីជាក្នុងកំឡុងសង្គ្រាម ពួកប្រឆាំងបានបំផ្លាញឃ្លាំងសៀវភៅជាច្រើននៅក្នុងទីសក្ការៈ និងវត្តអារាមក៏ដោយ ក៏យើងនៅតែមានឱកាសសិក្សាប្រវត្តិសាស្ត្រពីច្បាប់ចម្លងដែលផលិតចេញពីប្រភពបឋម។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនមែនគ្រប់កាលប្បវត្តិទាំងអស់សុទ្ធតែជាផ្លូវការនោះទេ ពួកគេភាគច្រើនមានកំណត់ចំណាំឯកជន (ឧទាហរណ៍នៅក្នុងនិទានរឿងអំពីយុទ្ធនាការរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ John Vasilyevich ដល់ Ugra មនុស្សម្នាក់អាចស្វែងរកសំបុត្រពី Vasian) ។ ដូចគ្នានេះផងដែរ, មនុស្សមួយចំនួនបានចូលទៅក្នុងពួកគេពេលវេលានៃការបម្រើបុព្វបុរសរបស់ពួកគេ, និង chronographs - ព្រឹត្តិការណ៍រុស្ស៊ី។

ដូច្នេះហើយ ដោយបានយល់ច្បាស់ថាអ្វីជាកាលប្បវត្តិ និងរបៀបដែលវាត្រូវបានបង្កើតឡើង យើងអាចសន្និដ្ឋានថា សព្វថ្ងៃនេះ ដោយសារឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្រ និងអក្សរសាស្ត្រទាំងនេះ យើងមានគំនិតអំពីជីវិត ទំនៀមទម្លាប់ និងវប្បធម៌របស់បុព្វបុរសរបស់យើង។ កេរដំណែលនេះលេង តួនាទីសំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមទំនើប។

អត្ថបទ​ដែល​ទាក់ទង