Falado por cerca de 6,7 milhões de pessoas, principalmente na Armênia e Nagorno-Karabakh (na verdade, uma república independente não reconhecida na região de Nagorno-Karabakh, no Cáucaso). Além disso, os falantes de armênio vivem em muitos outros países, incluindo Rússia, Geórgia, Ucrânia, Turquia, Irã, Chipre, Polônia e Romênia. O equivalente armênio do nome da língua é Hayeren. Muitas palavras em armênio vêm de palavras similares antigo persa, indicando sua origem indo-européia comum.

A língua armênia é idioma do estado Armênia e Nagorno-Karabakh, e também tem o status de língua oficial minoria étnica em Chipre, Polónia e Roménia. Até o início dos anos 1990. a educação nas escolas armênias foi conduzida em armênio e, após o colapso da URSS, a língua armênia tornou-se a principal língua de ensino, e as escolas de língua russa foram fechadas. Em 2010, a educação em russo na Armênia foi retomada.

Uma Breve História da Língua Armênia

Pouco se sabe sobre a língua armênia antes de aparecer pela primeira vez em escrita em V. No entanto, referências a povo armênio encontrados em registros que datam do século VI. BC e.

O tipo de armênio que foi falado e escrito no século 5 é chamado de armênio clássico, ou գրաբար ( agarrar- "escrito"). Ele contém muitas palavras emprestadas da língua parta, bem como grego, siríaco, latim, urartiano e outras línguas. Grabar foi usado como uma língua literária até final do XIX dentro.

A língua armênia que foi usada durante o período dos séculos 11 a 15 é chamada de armênio médio, ou միջինհայերեն (mijinhayeren), e contém muitas palavras emprestadas do árabe, turco, persa e latim.

Dois principais formas modernas A língua armênia surgiu durante o século 19, quando o território da Armênia foi dividido entre os impérios russo e otomano. O armênio ocidental era usado pelos armênios que se mudaram para Constantinopla, enquanto o armênio oriental era falado pelos armênios que viviam em Tbilisi (Geórgia). Ambos os dialetos foram usados ​​em jornais e para ensinar nas escolas. Como resultado, o nível de alfabetização aumentou e a língua armênia moderna tornou-se mais amplamente utilizada na literatura do que a clássica.

alfabeto armênio

No final do século IV. O rei Vramshapuh da Armênia pediu a Mesrop Mashtots, um cientista notável, que criasse um novo alfabeto para a língua armênia. Antes disso, “cuneiforme” era usado para escrever em armênio, que, segundo o clero armênio, não era adequado para escrever obras sobre religião.

Mashtots foi para Alexandria, onde estudou os fundamentos da escrita e chegou à conclusão de que alfabeto grego era o melhor na época, pois tinha uma correspondência quase um a um entre sons e letras. Ele usou o alfabeto grego como modelo para o novo alfabeto e o mostrou ao rei em 405, quando retornou à Armênia. Novo alfabeto recebeu reconhecimento, e em 405 foi impresso nova tradução Bíblias em armênio. Pouco tempo depois, outras obras literárias apareceram.

Existem duas formas geralmente aceitas da língua armênia: o armênio oriental, que é usado principalmente na Armênia, Nagorno-Karabakh, Geórgia e Irã; e armênio ocidental, que é falado pela diáspora armênia em muitos países. Eles são mais ou menos parecidos entre si.

Peculiaridades:

• Tipo de escrita: alfabeto
• Direção de escrita: da esquerda para a direita, horizontal
• Nos principais dialetos da língua armênia (ocidental e oriental) há uma pequena diferença na pronúncia das letras
• A maioria das letras também tem um valor numérico.
• Quantas letras existem no alfabeto armênio: inicialmente o alfabeto consistia em 36 letras e, no século XII, mais duas letras Օ e Ֆ foram adicionadas

Uma tentativa de atribuir a língua armênia a qualquer grupo linguístico não levou a nada. Ele fez as pazes grupo separado Família de línguas indo-europeias. O alfabeto armênio moderno foi inventado por Mesrop Mashtots no século 4. Sua criação não foi uma simples cópia de alfabetos já existentes. Mashtots e seus alunos, entre os quais estava Moses Khorensky, extenso pesquisa científica. Os jovens foram enviados para a Pérsia, Egito, Grécia, Roma, cujo objetivo era um estudo profundo da língua, seu alcance sonoro e a correspondência do som com sua designação de letras.

Foi uma espécie de expedição linguística de longo prazo, após a qual as informações foram coletadas e processadas, com base na qual o alfabeto armênio original foi criado. A sua precisão e singularidade são comprovadas há séculos: sabe-se que composição linguística a fala muda ao longo do tempo, a língua antiga torna-se “morta” (grego antigo, latim), mas a singularidade do alfabeto Mashtots permite hoje falar livremente armênio antigo e ler manuscritos armênios antigos. Embora o vocabulário da língua tenha mudado, seu alcance sonoro permaneceu o mesmo, e toda a riqueza da sonoridade da fala encontrou sua personificação no alfabeto armênio. Mesrop Mashtots também é o criador do alfabeto georgiano.

Até recentemente, acreditava-se que antes do aparecimento do alfabeto Mashtots, os armênios usavam scripts persas e, antes disso, não tinham seu próprio script. De fato, durante o reinado dos Arshakids, uma dinastia que tinha estreitos laços de sangue com reis persas- documentos oficiais, a correspondência foi realizada em persa, e não era necessário falar sobre a presença de escrita mais antiga entre os armênios devido à falta de “provas materiais”. Muito recentemente, no final do ano passado, um grupo de jovens cientistas de Yerevan tentou decifrar os escritos até então quase ilegíveis de Urartu.

A chave era a antiga língua armênia. Infelizmente, ainda não há publicações oficiais sobre este assunto em nossa imprensa, mas há uma grande probabilidade de que o cuneiforme urartiano fosse o alfabeto mais antigo dos armênios. Há também algumas informações de que antes de Mesrop Mashtots havia um certo alfabeto armênio, composto por 28 letras, que absolutamente não correspondia ao alcance sonoro da língua armênia. O alfabeto de Mashtots consiste em 36 letras.

Falando sobre a escrita armênia, não se pode deixar de mencionar os primeiros historiadores e escritores armênios, graças aos quais grande parte da antiguidade chegou aos nossos dias. Mar-Ibas-Katina, secretário do rei Vagharshak I, considerado o mais antigo historiador armênio, tendo recebido permissão do rei persa Arshak para estudar nos arquivos de Nínive, onde estavam guardadas as bibliotecas da Babilônia capturadas pelos persas, Mar-Ibas-Katina Ibas escreveu a história da Armênia desde os primeiros reis até Tigran I de acordo com fontes caldeus.Esta obra chegou até nós apenas nas listas.

Agafangel - o secretário do rei Trdat, que escreveu a história da propagação do cristianismo na Armênia (século 4) Gregório, o Iluminador - o autor de uma coleção de sermões e orações em armênio. Postus Byuzand - compilou a história da Armênia de 344 a 392. Mesrop Mashtots - em colaboração com Catholicos Sahak, traduziu a Sagrada Escritura para o armênio, autor do Trebnik (conhecido como Mashdots) e da Menaion Festiva. Moses Khorensky é o autor da história da Armênia em 4 livros. Yeghishe - deixou para a posteridade uma descrição das guerras dos armênios com os persas entre 439 - 463. Lazar Parbetsi - história da Armênia 388 - 484 David, o Invencível - obras filosóficas sobre os primórdios. Entre os autores do século VII: Ioannes Mamikonyan - a história dos príncipes Mamikonyan. Shirakatsi - apelidado de Aritmética, astrônomo, compilador do calendário armênio. Moisés II - o autor da gramática e da retórica. Século VIII: João, o Avaliador dos ensinamentos contra as heresias. Século XI: Foma Artsruni - a história da família Artsruni; historiadores João VI, Moisés Kagkantovotsi; Gregory Magistros - o autor da gramática da língua armênia e a transcrição poética da "história do Antigo e do Novo Testamento"; Aristakes Lasdiverdtsi - "História da Armênia e cidades vizinhas" (988 - 1071). Século XII: Samuel - compilador de cronologias desde a criação do mundo até 1179. Doutor Mkhitar - "Consolação em uma febre". Nerses Klaetsi - patriarca, teólogo, autor de uma transcrição de versículos da Bíblia, que inclui 8.000 versículos. Mkhitar Gosh é o autor de 190 fábulas, o Código da Igreja e as Leis Civis. Século XIII: Stefan Orbelian - Bispo de Syunik, autor da elegia "Lamento por Etchmiadzin". Vartan, o Grande - autor História geral desde a criação do mundo até 1267. “Kirakos Kandzaketsi - descreveu a devastação pelos mongóis em 1230 da cidade de Ani e a fuga dos armênios para Astrakhan, Trebizond, Polônia. Magakia Apega - descreveu as invasões dos tártaros na Ásia antes de 1272. Mkhitar Anetsi - deu ricas informações sobre a história da Armênia, Geórgia, Pérsia e traduziu astronomia da língua persa. Aristakes é o autor de "ciência ou instruções sobre como escrever corretamente" e "Dicionário da língua armênia". O século 14 trouxe terríveis provações para o povo armênio.

Sujeitos a contínua perseguição, extermínio, os armênios buscaram a salvação em outros países
Quando a casa de uma pessoa está pegando fogo, ela inconscientemente pega a coisa mais valiosa, tentando salvá-la. Entre as coisas mais valiosas que os armênios salvaram, às vezes ao custo de suas próprias vidas, estavam os livros - os guardiões da memória do povo, sua língua, história, cultura. Esses livros, salvos do fogo, da água, da profanação do inimigo, são coletados hoje no tesouro da Armênia - Matenodaran. Entre eles há muitos que foram reescritos, ou melhor, redesenhados por pessoas absolutamente analfabetas que não sabem ler nem escrever. Mas é graças ao seu alto feito patriótico que hoje podemos ler fontes antigas arrancadas do esquecimento pelas mãos e trabalhos desse povo.

Com o advento da impressão no século XVI A literatura armênia continuou seu desenvolvimento. Em todos os lugares onde os armênios se estabeleceram, eles tentaram abrir sua gráfica. Assim, em 1568, essa tipografia apareceu em Veneza e no século XVII. As gráficas foram fundadas em Milão, Paris, Amsterdã, Leipzig, Constantinopla, mais tarde em Londres, Esmirna, Madras, Etchmiadzin, Trieste, Tiflis, Shusha, Astrakhan, em São Petersburgo (1783), Naquichevan. Com o reassentamento dos armênios na América, surgiram gráficas em muitos países do Novo Mundo.

Até o início do século V, os armênios escreviam em grego, assírio e siríaco, o que era então percebido por muitos como bastante natural. Mas pensamentos sobre o destino do cristianismo na Armênia e a difícil situação política levaram o guerreiro, cientista e monge Mesrop Mashtots à ideia de criar um alfabeto armênio. Isto é incrível tarefa difícil ele foi muito ajudado pelos Catholicos de todos os armênios Sahak Partev, o tataraneto de Gregório, o Iluminador.

Tendo recebido uma excelente educação, Mashtots, além do armênio, também era fluente em grego, persa, assírio e georgiano. Tendo realizado um trabalho titânico, viajando com seus 40 alunos por toda a Armênia, da Pérsia a Bizâncio, Mashtots criou a escrita armênia pouco a pouco. Ele e Partev entenderam que, sem o alfabeto, nosso povo logo perderia identidade nacional, porque na vida cotidiana as pessoas começaram a se comunicar em persa ou grego.

As coisas também não eram muito boas na religião: a Armênia havia adotado o cristianismo como religião do estado por quase cem anos, mas apenas monges e alguns cidadãos seculares alfabetizados podiam ler a Bíblia em grego e assírio. Portanto, era necessário traduzir com urgência a Sagrada Escritura para o armênio, o que foi brilhantemente feito por Mashtots e Partev.

Por precisão, concisão e expressividade, sua tradução da Bíblia (a sétima consecutiva) foi reconhecida pelos conhecedores como insuperável - é conhecida como a rainha das traduções. Graças a isso, os cultos nas igrejas começaram a ser realizados na língua nativa compreensível para as pessoas, o que contribuiu para a percepção consciente do cristianismo.

Mashtots viajou pelas aldeias com seus alunos e ensinou a língua armênia, tornando-se o primeiro professor de sua língua nativa. Tudo isso foi escrito em detalhes por um de seus alunos Koryun, que mais tarde se tornou um historiador. Na Idade Média, além das escolas nos mosteiros, as universidades começaram a se formar.
Traduções de muitas obras de cientistas e filósofos gregos e sírios para o armênio ajudaram a preservá-las para a posteridade, pois os originais foram perdidos. E agora eles estão sendo traduzidos do armênio para o idioma original.

Em 2005 todo o povo armênio celebrou o 1600º aniversário do alfabeto armênio - um dos mais antigos do mundo. Vale ressaltar que durante esse imenso período ele não passou por mudanças significativas. Em homenagem a este evento significativo na encosta leste do Monte Aragats, todos os 39 letras de pedra Alfabeto armênio. Não existe literalmente nenhum monumento desse tipo em nenhum lugar do mundo!

O armênio é uma língua falada por cerca de 10 milhões de armênios. A maioria deles são residentes da República da Armênia, os demais formam uma enorme diáspora e estão estabelecidos em todo o mundo.
A língua armênia pertence à família indo-europeia. Lugar de armênio entre outros línguas indo-européias tem sido objeto de muito debate; a opinião foi expressa de que o armênio pode ser descendente de uma língua intimamente relacionada ao frígio (conhecido por inscrições encontradas no território da antiga Anatólia). A língua armênia pertence ao grupo oriental ("satem") das línguas indo-européias, e mostra alguma semelhança com outras línguas desse grupo - báltica, eslava, iraniana e indiana. No entanto, dada a posição geográfica da Armênia, não há nada de surpreendente no fato de que a língua armênia também está próxima de algumas línguas indo-européias ocidentais ("centum"), principalmente do grego.
A língua armênia é caracterizada por mudanças no campo do consonantismo. que pode ser ilustrado os seguintes exemplos: lat. antros, grego o-don, armênio a-tamn "dente"; lat. gênero, grego genos, armênio cin "nascimento". O avanço nas línguas indo-europeias de ênfase na penúltima sílaba levou ao desaparecimento da sílaba tônica em armênio; assim, o bheret proto-indo-europeu tornou-se ebhret, que deu o ebr armênio.

Como resultado de séculos de dominação persa, muitas palavras persas entraram na língua armênia. O cristianismo trouxe consigo palavras gregas e siríacas; no léxico armênio, há também uma grande proporção de elementos turcos que penetraram durante o longo período em que a Armênia fazia parte do Império Otomano; restam poucos palavras francesas, emprestado na época das Cruzadas. O sistema gramatical da língua armênia mantém vários tipos de flexão nominal, sete casos, dois números, quatro tipos de conjugação e nove tempos. Gênero gramatical, como em inglês, está perdido.

A língua armênia tornou-se uma língua escrita no final do século 4 dC graças ao educador armênio, erudito-monge, Mesrop Mashtots (362-440). Em alguns documentos históricos diz-se que Mesrop Mashtots é o criador não apenas do alfabeto armênio, mas também do albanês ( Albânia caucasiana) e georgiano. Junto com seus alunos, ele traduziu parte da Bíblia do siríaco para o armênio. A tradução da Bíblia para a língua nacional "clássica" é um dos primeiros monumentos da escrita armênia. Mesrop Mashtots fundou escolas nacionais em todas as regiões Armênia antiga, escreveu o primeiro livro didático da língua armênia e desenvolveu uma metodologia de ensino. Ele lançou as bases para a poesia e música profissional armênia.

Na primeira metade do século V, a literatura armênia incluía mais de 40 obras literárias escritas na antiga língua armênia chamada Grabar. Esta antiga língua escrita à sua maneira características estruturais tem uma grande semelhança com as antigas línguas indo-européias: sânscrito (uma antiga língua indiana), latim, grego, eslavo antigo, germânico antigo, etc., diferindo deles em sua completude sistema linguístico.

Variedades de escrita: "bolorgir" -<круглое>carta usando rodada letras maiúsculas e letras minúsculas oblíquas, feitas com elementos horizontais e verticais retos, e "notrgir" - escrita cursiva oblíqua com elementos arredondados.
A próxima etapa no desenvolvimento da língua armênia é a língua armênia média, que surgiu no século X e existiu ao lado do Grabar até o século XV. Nos séculos XIV-XIX. ao lado do Grabar, surgiu e desenvolveu-se uma língua literária nacional viva, chamada "Ashkharabar", ou seja, "língua secular". Grabar começou a ser usado apenas como uma linguagem de culto da igreja.

Desde os anos 50 do século 19, a moderna língua literária nacional armênia vem se desenvolvendo a partir de Ashkharabar. No armênio moderno, distinguem-se dois dialetos: o oriental, falado na Armênia e no Irã; e ocidental, usado na Ásia Menor, Europa e EUA. . A língua estatal da Armênia (Literária Oriental) em sua estrutura gramatical é semelhante ao grupo dialeto chamado de ramo “mente”, de acordo com o princípio de compor as formas do tempo presente do modo indicativo. A língua literária armênia ocidental em sua estrutura gramatical é semelhante ao grupo dialeto chamado ramo “ke”, de acordo com o mesmo princípio. A principal diferença entre eles é que no dialeto ocidental havia um atordoamento secundário de plosivas sonoras: b, d, g transformado em p, t, k. As diferenças entre as línguas literárias orientais e ocidentais são insignificantes (ao contrário dos dialetos falados). Todos os dialetos são caracterizados por: consonantismo (consonância de consoantes em uma palavra); 7 casos, 8 tipos de declinação, 5 modos, 2 tipos de conjugação, 7 particípios; 3 vozes (ativa, passiva, média), 3 pessoas (incl. binária), 3 números; 3 gêneros (m.r., f.r., cf.r.) no app. discar.; no leste discar. a categoria de gênero está ausente; 3 tipos de ação para verbos (perfeito, imperfeito, a ser realizado). O paradigma do nome é dominado por formas sintéticas expressões significado gramatical, e no paradigma do verbo - analítico.

O armênio é uma língua pertencente à família indo-europeia, ao ramo paleo-balcânico, ao grupo greco-frígio-armênio, ao subgrupo frígio-armênio. É a língua oficial da Armênia. A língua armênia tem uma geografia muito vasta: o número de falantes dela em todo o mundo excede significativamente a população do país. Países com maior número Falantes armênios fora da Armênia:

• Rússia;
• França;
• Líbano;
• Geórgia;
• Irã.

Antes do surgimento das primeiras fontes escritas sobre a língua armênia, pouca informação foi preservada. No entanto, o primeiro referências escritas sobre o povo armênio são encontrados em documentos que datam do século VI. BC. Devido ao fato de que os períodos de ocorrência de infecções orais e escrita línguas não coincidem, não é possível responder inequivocamente à questão de onde a história da língua armênia se origina. A maioria dos cientistas distingue vários períodos de formação da linguagem:

• pré-Grabar (da antiguidade ao século V d.C. - período pré-alfabetizado);
• Grabar (do 5º ao 12º séculos - os primeiros séculos após o aparecimento da escrita);
• médio armênio (do século 12 ao 19);
• novo armênio (do dia 19 até os dias atuais).

Antes do surgimento da escrita, os documentos armênios chegaram até nós usando apenas as letras dos alfabetos grego, siríaco e persa. No século V d.C. lingüista e padre Mesrop Mashtots desenvolvido. A este respeito, Grabar, a língua armênia clássica ou antiga, recebeu um desenvolvimento significativo. forma antiga Língua armênia, preservada em fontes escritas e sobreviveu até hoje. Primeiro livro impresso em armênio "Urbatagirk" foi publicado por Hakob Megapart em 1512 em Veneza.

Características da língua armênia

A língua armênia tem várias características que a distinguem significativamente de outras línguas:

• No final de uma frase em armênio, não é colocado um ponto, mas dois pontos;
• Muitos sons da língua armênia não têm análogos em nenhuma língua do mundo;
• Não existem muitos idiomas no mundo que contenham 39 letras no alfabeto;
• Por quase dois milênios, o alfabeto armênio não sofreu praticamente
• sem alterações significativas;
• A língua armênia contém 120 raízes, graças às quais o material de qualquer idioma pode ser traduzido;
• Na Armênia, há um feriado especial dedicado à língua e escrita armênia e é chamado de "Feriado do Tradutor". Este fato indica um alto nível cultura escrita povo armênio;
• O armênio é a única língua em que o título da Bíblia se refere a Deus. NO tradução literal Astvatsashunch (braço. "Bíblia") significa "Sopro de Deus".

Modificadores e pontuação

Além de ter um alfabeto especial, a língua armênia difere das línguas família indo-européia assim como o sistema de pontuação. O máximo de pontuação em armênio moderno remonta à pontuação Grabar. O final de uma frase é indicado por dois pontos, e o ponto em armênio funciona como uma vírgula em russo. Interrogativo e pontos de exclamação colocado não no final da frase, mas acima da vogal em última sílaba palavra entonadamente enfatizada.

Números e números da língua armênia

O sistema de numeração armênio usa letras maiúsculas do alfabeto. O antigo sistema não tinha zero. As últimas letras do alfabeto armênio, "O" (Օ) e "fe" (Ֆ) foram adicionadas à sua composição após o aparecimento dos algarismos arábicos e, portanto, não possuem valor numérico. Na Armênia moderna, são usados ​​algarismos arábicos familiares.

Gramática

A gramática da língua armênia também possui vários recursos. Os substantivos mudam em número e caso, mas não têm uma característica de gênero. O artigo postpositivo é usado em armênio. Na maioria das línguas, o artigo é colocado antes do substantivo e é prepositivo. Se o artigo é usado depois de um substantivo, então é chamado de pós-positivo.
Link sintático entre as palavras em uma frase é expressa por meio de concordância, controle, parcialmente ordem das palavras. A língua armênia pertence ao grupo de línguas do sistema nominativo. A ordem das palavras é bastante variável. A ênfase é quase sempre colocada na última sílaba.

Fonética

A fonética da língua armênia implica a presença de:

• Africada (consoantes compostas ձ, ծ, ց, ջ, ճ, չ).
• Aspirar (consoantes aspirados sem voz փ, թ, ք).
• Consoantes fricativas retrolinguais - surdo խ (х) e sonoro ղ.
• Aspiração gutural - հ.

Classificação de dialetos

A língua armênia moderna tem vários dialetos. No total, existem cerca de 60 de suas variedades. Alguns dialetos da língua armênia são tão diferentes uns dos outros que os falantes podem não se entender. Existem muitos princípios para classificar os dialetos armênios, mas tradicionalmente a língua é dividida em duas direções: oriental e ocidental.
O dialeto armênio oriental é difundido na Armênia, Azerbaijão, Rússia, Irã. A versão ocidental da língua armênia é usada na parte oriental da Turquia, Europa e EUA. Além do tradicional, o linguista armênio R.A. Acharyan também diferenciou os dialetos armênios de acordo com o seguinte princípio (usando o exemplo do verbo gnal - “ir”):

• um dialetos (gnum em);
• dialetos kə (kə gnam);
• l dialetos (gnal em).

Os turistas de língua russa que viajam pela Armênia podem se comunicar facilmente com os moradores locais sem um livro de frases russo-armênio. Os próprios armênios são muito amigáveis ​​e pessoas amigáveis que estão prontos para ajudar qualquer estrangeiro, mas têm uma atitude particularmente calorosa em relação aos russos. Afinal, a Rússia tem sido uma padroeira confiável e aliada da Armênia por dois séculos, e uma vez salvou os armênios da aniquilação total.

No entanto, ao ir para a Armênia, é melhor aprender algumas das expressões armênias mais comuns ou pelo menos usar um livro de frases russo-armênio. Assim, o viajante não apenas facilitará sua vida, mas também conquistará a simpatia dos armênios, porque a maioria deles é gentil com sua língua. Ele ajudou este pequeno país cristão a manter a integridade interna, cultura e fé.

A história da Armênia é uma história de constantes provações e ataques de vizinhos poderosos que procuraram conquistar, dividir em partes e dissolver os orgulhosos armênios em si mesmos. Mas linguagem mútua, juntamente com a fé cristã, tornou-se uma fortaleza que permitiu aos armênios sobreviver a todas as dificuldades e catástrofes, permanecendo um povo único.

Informação geral

O armênio é a língua nativa de 6,5 milhões de armênios. Aproximadamente 3 milhões deles vivem na Armênia, um milhão cada em Federação Russa e os Estados Unidos, com mais um milhão e meio espalhados pelo mundo. As maiores diásporas estão na Geórgia, Turquia, Irã, Azerbaijão, Síria, Ucrânia, Argentina. Os armênios realmente amam sua língua, para eles é um indicador de parentesco nacional. Portanto, em qualquer diáspora, o estudo da língua armênia é considerado obrigatório.

Armênio refere-se a grupo oriental uma grande família de línguas indo-européias, incluindo cerca de 140. Mais de dois bilhões de terráqueos falam essas línguas. Armênio é considerado um dos mais antigos linguagens escritas, e a história da escrita armênia remonta ao início do século IV. A Armênia sempre foi cercada por muitos vizinhos de língua estrangeira, então na língua armênia existem palavras de urartiano, aramaico, persa, georgiano, siríaco, latim, grego e outras línguas.

Variações

Existem dois dialetos principais da língua armênia:

• Oeste. A língua de diásporas estrangeiras e alguns assentamentos armênios russos na Crimeia e na região de Rostov. Esta é a língua dos armênios que fugiram do genocídio turco ou partiram para uma melhor participação em países distantes.
• Oriental. Literário e língua oficial República da Armênia, publica a maioria dos livros, jornais e documentos oficiais. Também é falado nas diásporas russas. É o dialeto oriental, como regra, que é ensinado por livros autodidatas da língua armênia.

Não há diferença significativa entre os dialetos. Western apenas emprestou mais palavras estrangeiras. A gramática e a fonética permaneceram comuns. Portanto, os armênios se entendem facilmente em qualquer lugar do mundo.

História da língua armênia: principais etapas

Especialistas dividem a história do desenvolvimento da língua armênia em quatro grande período:

• coloquial antes do advento da escrita, aproximadamente no século VII aC. - século V d.C.
• a antiga língua dos armênios (aparência da escrita), séculos V-XI;
• meados dos séculos XI e XVII;
• novo, desde o século XVII até os dias atuais.

O surgimento da linguagem

Não há informações exatas sobre a data do aparecimento de uma única língua entre os antigos armênios. A versão mais estável afirma que por volta do século VII aC, os ancestrais dos armênios modernos vieram do oeste e se estabeleceram nas Terras Altas da Armênia, onde naquela época se localizava o reino Urartiano, que na verdade era uma união de tribos multilíngues.

Os antigos armênios preservaram cuidadosamente sua língua indo-européia, que de muitas maneiras lhes permitiu criar no século IV aC. e. próprio antigo reino armênio na fundação do estado Urartiano. No entanto, logo o jovem reino armênio foi conquistado primeiro pelos persas e depois pelo estado selêucida helenístico, formado após campanhas agressivas macedônio.

Apenas a queda do reino selêucida sob os golpes do Império Romano da Armênia em 189 aC. e. recuperou a independência. Artashes o Primeiro tornou-se rei, ele iniciou uma grande dinastia monárquica e uniu as terras onde eles falavam a mesma língua. Foi a língua armênia que se tornou o elo para o estado emergente. Por dois séculos a Armênia prosperou e se desenvolveu, o que foi observado nas crônicas gregas.

Mas no início do novo milênio, o reino jovem e rico voltou a ser um alvo desejável para mais estados fortes: Persas e Império Romano. A Armênia em todos os conflitos representou os romanos, mas isso não a salvou. No final do século IV, os persas e os romanos dividiram o antigo reino armênio em duas partes, privando-o de sua independência, e em 428 a Armênia, traída pelos aliados romanos, deixou completamente de existir.

História do alfabeto armênio

Os armênios foram os primeiros a adotar o cristianismo na região, em 301, nova religião Estado. Foi a fé e a linguagem cristãs que se tornaram a salvação para um povo pequeno nos momentos mais difíceis. O aparecimento da escrita serviu como uma grande ajuda para a preservação da unidade e cultura nacional armênia.

A maior parte do mérito nisto está com o clero armênio e os italianos Mesrop Mashtots, que começaram suas atividades na Armênia como um simples pregador cristão e terminaram caminho da vida em 440 como o fundador da escrita armênia. Mashtots e o alto clero estavam bem cientes de que a disseminação e o fortalecimento do cristianismo na Armênia precisavam de forma vital do surgimento de um roteiro nacional. O estado que perdeu sua independência, dividido entre a Roma pagã e os persas, que professavam o zoroastrismo, também poderia perder a fé.

O conselho da igreja, liderado por Catholicos Sahak, confiou a Mashtots a criação da escrita armênia. A princípio, ele decidiu usar as antigas "letras de Daniel" para o alfabeto, mas essa tentativa não teve sucesso, pois o alfabeto não podia conter todas as letras. diversidade fonética língua armênia. Mashtots e seus assistentes tentaram muitas sistemas de linguagem e alfabetos, até que ele criou em 406 o primeiro alfabeto armênio que atendeu aos requisitos fonéticos da língua.

Os livros da igreja foram os primeiros a serem copiados para o armênio, então veio a vez das obras filosóficas e históricas. A escrita armênia é uma das mais antigas, mais de 25.000 livros e manuscritos manuscritos armênios escritos à mão, escritos no período do século V ao XVII, foram preservados. A impressão em armênio começou em 1512, até 1800 1154 livros foram publicados.

Língua literária antiga: 5º - 11º séculos

Graças ao clero, as normas da antiga língua literária rapidamente se estabeleceram entre os armênios, o que foi muito oportuno. No século 7, uma rápida procissão de uma religião islâmica jovem e agressiva começou em todo o mundo. Onda após onda de devastadoras invasões árabes se espalharam pelas Terras Altas da Armênia. Em meados do século VII, os armênios tornaram-se súditos do califado árabe.

A Armênia foi dividida em principados, levantes contra a dominação árabe constantemente explodiam, os príncipes flertavam com o califado ou lutavam contra ele. Entre outras casas principescas, destacou-se a casa Bagrátida, que em 744 conseguiu tomar o poder na Armênia em suas próprias mãos. O reinado da dinastia Bagrátida foi tão bem sucedido que no século IX os exércitos árabes não se atreveram a lutar diretamente com o exército armênio fortalecido. Uma vida calma e fértil retornou ao estado por algum tempo.

Mas no século 11, as dificuldades seculares dos armênios começaram. O país foi novamente dividido em partes, agora entre Bizâncio e os turcos. As incursões dos turcos seljúcidas levaram a Armênia ao declínio, as cidades ficaram vazias, o comércio praticamente cessou, os armênios ricos preferiram se mudar para lugares mais pacíficos: para o Cilician Taurus e para as margens do Mar Mediterrâneo. Ali se formou o Principado da Cilícia e depois o Estado, que em muitos aspectos ajudou a preservar e até aumentar herança cultural armênios e a língua armênia.

Língua média: séculos 11 a 17

Enquanto o caos e a devastação reinavam nas Terras Altas da Armênia, um novo reino de armênios estava surgindo na Cilícia. Nestas terras era relativamente calmo, além disso, as rotas comerciais da Europa e Bizâncio para os países do Oriente Médio passavam por elas. Foi através da Cilícia que os guerreiros da primeira Cruzada marcharam. A cultura e a língua armênia mais uma vez encontraram um excelente terreno para o desenvolvimento.

O armênio médio não é mais a língua do clero, mas a língua dos poetas, cientistas, advogados. Poemas, trabalhos agrícolas, ensaios históricos, textos jurídicos e trabalho médico. Muitos desses manuscritos sobreviveram até hoje e servem como monumentos inestimáveis ​​da escrita armênia.

Nova linguagem: a partir do século XVII

O estado da Cilícia foi conquistado em 1375 pelos mamelucos e deixou de existir. O planalto armênio foi uma arena para conquistadores sucessivos. E desde o século XV parte ocidental A Armênia finalmente caiu sob o calcanhar do jovem Império Otomano. Os otomanos consideravam os armênios cristãos como pessoas de segunda classe. Os persas governaram nas terras armênias orientais.

A língua armênia e o cristianismo novamente se tornaram a única esperança de salvação para o povo sofredor. É verdade que, no século 19, os armênios tinham um poderoso protetor - o Império Russo. Em 1828, após uma série de guerras vitoriosas, a Rússia anexou a Armênia Oriental. Infelizmente, a Armênia Ocidental foi para a Turquia. Foi assim que tudo começou destinos diferentes duas Armênias, ao mesmo tempo houve uma clara ramificação de uma única língua em dialetos orientais e ocidentais.

As leis estavam em vigor no leste da Armênia Império Russo, escolas, hospitais foram construídos, havia liberdade de religião e educação. Na Armênia Ocidental, os turcos foram ultrajantes, tentando de todas as maneiras possíveis transformar os armênios em um estado bárbaro e humilhado. Por enquanto, os otomanos conseguiram apenas humilhação e opressão das liberdades, mas no final do século 19, um genocídio de vinte anos eclodiu em terras turcas. Os armênios foram destruídos por famílias, massacrados por aldeias inteiras, independentemente de idade e sexo. O massacre de pesadelo custou mais de dois milhões de vidas armênias.

Nossos dias

Os armênios se lembram muito bem do genocídio turco, não esquecem e honram o que os ajudou a sobreviver: a fé cristã, uma língua comum, a ajuda dos correligionários russos, a capacidade de apoiar uns aos outros. Portanto, os armênios formam diásporas fortes e amigáveis ​​com tanta facilidade em qualquer país. Por esta razão, o estudo da língua armênia para eles não é apenas uma homenagem às tradições, mas um instinto coletivo adquirido que muitas vezes os salvou de desaparecer como povo.

Ao se encontrar, os armênios costumam se comunicar com prazer em armênio, mesmo que tenham nascido em outro país. A diferença de dialetos ou uma longa vida em um ambiente de língua estrangeira não se torna um obstáculo. As escolas são organizadas na diáspora para estudar Língua nacional e escrita. Nem todo mundo envia seus filhos para lá, mas quase todos os armênios desde a infância ensinam aos filhos não poucas frases em armênio, mas um comando confiante do armênio. Mesmo que essas crianças não possam escrever corretamente na língua de seus ancestrais, elas sempre a entenderão e poderão se comunicar com seu compatriota.

A linguagem é um mapa do desenvolvimento da cultura.
Conta como as pessoas apareceram e em que direção se desenvolve.
Rita Mae Brown

Muitas vezes, torna-se problemático para os linguistas iniciar um estudo, pois mesmo no início já deve haver algum tipo de background. Caminhos do passado levam ao presente. As vezes Metodo cientifico Pesquisar origem da língua antigaé puramente hipotética.
Para estabelecer origem do idioma precisava base teórica e a estrutura básica da língua. No caso da língua armênia, a hipótese se baseia em sua relação com a família indo-européia, que, além do armênio, inclui mais de 100 línguas. A estrutura básica de uma língua é estabelecida através da análise de palavras e composição sonora, que remontam raízes comuns Língua materna indo-europeia. O estudo da língua quanto à sua origem e evolução está associado principalmente às suas características de fala. A maioria dos linguistas modernos em seu trabalho se baseia na hipótese de que a linguagem falada é mais fundamental e, portanto, mais importante do que a linguagem escrita. Nesse caminho, a língua armênia é considerada predominantemente descendente do grupo de línguas indo-hititas. Os linguistas que defendem a pertença da língua arménia à família de línguas indo-europeias concordam que esta língua é um ramo separado dentro do grupo.

Desde o início, várias hipóteses foram levantadas. Os linguistas europeus dos séculos passados ​​tentaram estudar e classificar esta língua. Mathurin Veysière de Lacroze(La Croze) (fr. Mathurin Veyssiere de La Croze 1661-1739) tornou-se um dos primeiros cientistas europeus da era moderna a estudar seriamente pesquisa da língua armênia, nomeadamente o seu lado religioso. O linguista escreveu que a tradução da Bíblia para o armênio é "exemplo de todas as traduções". Mathurin Veissier de Lacroze compilou um impressionante dicionário alemão-armênio (aproximadamente 1802 verbetes), mas limitou-se ao estudo da lexicologia, sem se aprofundar nas origens da língua.

Imediatamente depois que os princípios da linguística comparada foram delineados Franz Bopp (Franz Bopp), Petermann em seu trabalho GrammaticalinguaeArmênia» (Berlim, 1837), com base nos dados etimológicos da língua armênia disponíveis na Alemanha no início do século XIX, foi capaz de sugerir que Armênio pertence à família de línguas indo-europeias. Nove anos depois, em 1846, independentemente da pesquisa de Petermann, Windischmann- um especialista em inscrições zoroastrianas da Academia de Ciências da Baviera - publicado em seu trabalho científico Abhandlungen uma maravilhosa monografia sobre a língua armênia, na qual se concluiu que a língua armênia se originou de um dialeto antigo, que deve ter sido muito semelhante ao Avestan(a língua em que os manuscritos zoroastrianos foram escritos) e Persa antigo, em que, no entanto, os empréstimos apareceram muito antes.

Junto com como Pott expressou dúvidas sobre a relação genética do armênio com línguas arianas, e permitiu apenas uma influência significativa do último sobre o primeiro, Diefenbach, pelo contrário, observou que essa hipótese não é suficiente para explicar a estreita relação entre as línguas armênia e indiana/sânscrita e persa antigo. O mesmo ponto de vista foi adotado Gaucher (gosche) em sua dissertação: DeArianalinguaegentisqueArmêniaindole» (Berlim, 1847). Três anos depois, no periódico " ZeitschriftderAlemãoMorgenlä ndischenGesellschaft» , sob o título "Vergleichung der armenischen consonanten mit denen des Sanskrit", de Lagarde publicou os resultados de seu trabalho: uma lista de 283 palavras armênias com suas definições etimológicas, onde as características da própria língua não foram abordadas em detalhes.

No prefácio da segunda edição, Gramática Comparativa»(1857) bopp, pioneiro no estudo da linguística comparada, atribuiu a língua armênia a grupo iraniano e fez uma tentativa, embora sem sucesso, de explicar os elementos flexionais na língua. Fr. Müller que desde 1861 engajados em pesquisas etimológicas e gramaticais idioma armênio em uma série de seus artigos científicos ( SitzungsberichtederWienerAcademia), conseguiu penetrar muito mais fundo na essência da língua armênia, que, em sua opinião, definitivamente pertencia ao grupo iraniano.

linguista russo Patkanov seguindo os orientalistas alemães publicou seu trabalho final"Über die bildung der armenischen sprache" (" Sobre a estrutura da língua armênia”), que foi traduzido do russo para o francês e publicado em “ Diárioasiático» (1870). De Lagarde em sua obra GesammeltenAbhandlungen(1866) argumentou que três componentes devem ser distinguidos em armênio: a raiz original, sobreposições subsequentes do iraniano antigo e empréstimos iranianos modernos semelhantes que foram adicionados após a fundação do Estado parta. No entanto, ele não caracterizou os três níveis, e por isso sua opinião não pode ser aceita para análise posterior. A visão de Muller de que a língua armênia é um ramo grupo iraniano línguas, não foi refutado em seu tempo, acabou por prevalecer e formou a base da teoria.

Uma mudança significativa de persa teorias foi feita após o aparecimento de uma obra monumental sob a autoria de Heinrich Hubschmann (HeinrichHü bschmann), em que, como resultado de extensa pesquisa, concluiu-se que a língua armênia pertence ariano-balto-eslavo línguas, ou melhor: é um elo intermediário entre as línguas iraniana e balto-eslava. Um estudo profundo por um linguista da língua armênia influenciou a reavaliação da relação das línguas dentro da família indo-europeia e a otimização de sua classificação esquemática. A língua armênia não é apenas um elemento independente na cadeia das línguas ariano-persa e balto-eslava, mas é um elo entre elas. Mas se a língua armênia é elemento de conexão entre as línguas iraniana e balto-eslava, entre ariana e europeia, então, segundo Hubschmann, ele teve que desempenhar o papel de intermediário em uma época em que todas essas línguas ainda estavam muito próximas umas das outras, quando ainda não havia limites claros entre eles, e quando eles só poderiam ser considerados como dialetos da mesma língua.

Mais tarde, Huebschmann, quase como uma exceção, continuou sua pesquisa sobre a língua armênia e publicou vários livros sobre o assunto. Mais tarde, linguistas e especialistas em línguas indo-europeias reforçaram as conclusões de Huebschmann e continuaram esta pesquisa. linguista suíço Robert Godel e alguns dos mais eminentes linguistas ou especialistas no estudo das línguas indo-europeias ( Emile Benveniste, Antoine Meillet e Georges Dumézil) também escreveu muito sobre vários aspectos da etimologia armênia e a origem indo-européia dessa língua.

Não é de estranhar que outros teorias sobre a origem da língua armênia. Bem diferente da teoria da origem indo-européia da língua armênia hipótese Nikolai Yakovlevich Marr sobre sua origem jafética(nomeado em homenagem a Jafé, filho de Noé), baseado em certas características fonéticas do armênio e georgiano, que, em sua opinião, vinha da mesma família linguística, a jafética, que tem ligação com a família semítica de línguas.

Entre torcedores hipótese Kurgan e a teoria semítica da origem das línguas, há vários linguistas que também consideram a possibilidade de espalhar línguas do território da Armênia. Essa hipótese refuta a visão amplamente difundida sobre a origem das línguas na Europa Central. Recentemente, novas pesquisas nessa direção levaram à formulação por Paul Harper e outros linguistas do chamado teoria glótica, que é percebido por muitos especialistas como uma alternativa à teoria da origem indo-européia das línguas.

Além da teoria duvidosa da origem persa das línguas, a língua armênia é frequentemente caracterizada como um parente próximo. grego. E, no entanto, nenhuma dessas hipóteses é considerada suficientemente séria do ponto de vista puramente filológico. filólogo armênio Rachia Akopovich Acharyan decidir dicionário etimológico da língua armênia, contendo 11.000 palavras-raiz da língua armênia. Deste total, as raízes das palavras indo-européias representam apenas 8-9%, as palavras emprestadas 36%, e o número predominante de palavras de raiz "indefinidas", que compõem mais da metade do vocabulário.

Um número significativo de palavras de raiz “indefinidas” na língua armênia (quase 55% do vocabulário) é um sinal óbvio da origem “inexplicável” da língua, o que contradiz classificação tradicional e/ou relação genética com culturas vizinhas gregas ou persas. Talvez fosse mais sensato explorar conexão genética ao longo da linha etimológica com línguas extintas (Hurrian, Hittite, Luwian, Elamita ou Urartian) que existiam no território da Armênia moderna (regiões da Anatólia e Turquia Oriental).

Especialistas no campo dos estudos de línguas indo-europeias concordam que a divisão proto-indo-europeia das línguas começou no 4º milênio aC, o que deu impulso à evolução linguística e à formação idiomas independentes. Da mesma forma, tudo bem. 3500 aC tribos proto-armênias- fossem eles de origem européia (segundo a teoria traco-frígia apoiada por estudiosos ocidentais) ou asiáticos (arianos / nativos / outras tribos asiáticas) - criaram uma estrutura econômica baseada na agricultura, pecuária e metalurgia em uma área geográfica que se tornou conhecido como Terras Altas da Armênia.

recente pesquisa arqueológica na Armênia serviu como evidência de várias coincidências entre esta civilização e a cultura indo-européia. Com um alto grau de probabilidade, podemos supor que a cultura armênia é original, se destacou de outras culturas humanas na Ásia Menor e na Alta Mesopotâmia.

Nesse contexto, a língua armênia com evolução contínua e invariável localização geográfica continuou a desenvolver-se e a enriquecer-se à custa das culturas vizinhas, como evidencia a presença de palavras emprestadas, e após a criação da escrita, a trocar experiências com outras culturas distantes. Assim, pode-se supor que a história da língua armênia e sua versão moderna tenha cerca de 6.000 anos.

É provável que tal discrepância teorias linguísticas persegue um objetivo - entender melhor a natureza da língua armênia. Inscrições de Behistun no Irã Central 520 aC frequentemente citado como a primeira menção da palavra Armênia . A este respeito, para muitos, incluindo historiadores, a história dos armênios começa a partir do século VI aC. E, no entanto, tal "início da história" é uma conclusão arbitrária e superficial. Nenhum significado é anexado ou ignorado é o fato de que o monumento escrito Behistun descreve o evento em três idiomas diferentes: persa antigo, elamita e acadiano. Só é verdade que o registro mais antigo que menciona a palavra "Armênia" foi feito em cuneiforme.