Sa puso ng kwento Kawawang Lisa» Ang Karamzin ay kwento ng hindi masayang pag-ibig ng isang babaeng magsasaka para sa isang maharlika. Ang gawain, na isinulat at inilathala noong 1792, ay nakaimpluwensya karagdagang pag-unlad Ang panitikang Ruso - dito sa unang pagkakataon "ang mga tao ay kumilos, ang buhay ng puso at mga hilig ay inilalarawan sa gitna ng ordinaryong pang-araw-araw na buhay." Ang kuwento ay naging isang halimbawa ng sentimentalismo: ang mga imahe ng mga bayani ng kuwento at ang posisyon ng may-akda ay hindi maliwanag, ang pakiramdam ay pinakamataas na halaga, una sa lahat, ang panloob na mundo ng isang simpleng tao ay ipinahayag.

Ang kwentong "Poor Lisa" ay pinag-aralan sa kursong panitikan sa ika-9 na baitang. Upang maging pamilyar sa balangkas at mga karakter ng akda, iminumungkahi namin ang pagbabasa buod"Kawawa naman si Lisa".

pangunahing tauhan

Lisa- isang babaeng magsasaka, walang pag-iimbot na nagmamahal kay Erast. Mayaman sa pag-iisip, bukas, sensitibong kalikasan.

Erast- maharlika Mabait, ngunit mahina ang pagkatao, hindi makapag-isip tungkol sa mga kahihinatnan ng kanyang mga aksyon.

Iba pang mga character

Ang tagapagsalaysay – sentimental na tao nakikiramay sa kanyang mga karakter. Gustung-gusto niya ang "mga bagay na nakakaantig sa puso at nagpapaluha sa iyo ng magiliw na kalungkutan."

Nanay ni Lisa- isang simpleng babaeng magsasaka, nangangarap ng isang masayang kasal ng kanyang anak na babae.

Ang tagapagsalaysay, sa ngalan kung kanino isinasagawa ang pagsasalaysay, ay alam na alam ang paligid ng Moscow. Ang kanyang paboritong lugar ay ang bundok kung saan matatagpuan ang Simonov Monastery. Mula dito maaari mong tamasahin ang isang kamangha-manghang magandang tanawin ng Moscow.

Sa kapitbahayan ng monasteryo, mayroong, gumuho, isang walang laman na barung-barong. Tatlumpung taon na ang nakalilipas, si Lisa at ang kanyang ina ay nanirahan dito. Matapos ang pagkamatay ng kanyang ama, mayamang magsasaka, ang kanyang asawa at anak na babae ay nabuhay sa kahirapan. Ang balo ay nagdadalamhati sa pagkamatay ng kanyang asawa, nanghihina araw-araw at hindi makapagtrabaho. Si Liza, na labinlimang taong gulang pa lamang sa taon ng pagkamatay ng kanyang ama, ay "pinagtipid ang kanyang pambihirang kagandahan, nagtrabaho araw at gabi." Naghabi siya ng mga canvases, niniting, pumili ng mga berry at bulaklak at ibinenta ang lahat sa Moscow.

Sa sandaling ang pangunahing tauhang babae, gaya ng dati, ay dumating sa lungsod upang magbenta ng mga liryo ng lambak. Sa isa sa mga kalye na nakilala niya binata maganda at nag-alok na bumili ng bulaklak para sa kanya. Sa halip na limang kopecks na hiningi ni Liza, isang ruble ang gustong bayaran ng binata para sa "mga liryo sa lambak na hinugot ng mga kamay ng isang magandang babae," ngunit hindi kinuha ni Liza ang labis na pera. Pagkatapos ay sinabi niya sa dalaga na gusto niyang siya lang ang palaging customer. Tinanong ng estranghero si Lisa kung saan siya nakatira, at sumagot ang dalaga.

Pagdating sa bahay, sinabi ni Lisa sa kanyang ina ang tungkol sa pagpupulong.

Kinabukasan, nakolekta ang pinakamahusay na mga liryo ng lambak, nagpunta si Liza sa Moscow, ngunit hindi niya nakilala ang estranghero kahapon.

Sa gabi, malungkot na nakaupo sa sinulid, biglang nakita ng batang babae sa ilalim ng bintana ang isang kamakailang kakilala (ang kanyang pangalan ay Erast) at napakasaya. Sinabi sa kanya ng matandang ina ang tungkol sa kanyang kalungkutan at ang "magandang katangian" ng kanyang anak na babae. Gustong-gusto ni Inay si Erast, at nangarap siya na magiging ganoon din ang mapapangasawa ni Lisa. Gayunpaman, tinutulan ni Lisa na imposible ito - pagkatapos ng lahat, siya ay isang "panginoon", at sila ay mga magsasaka.

Erast, isang maharlika sa kapanganakan, "na may makatarungang pag-iisip at mabuting puso, likas na mabait, ngunit mahina at mahangin”, hinahangad na libangan lamang. Ang kagandahan at pagiging natural ni Lisa ay humanga sa kanya kaya nagpasya ang binata: natagpuan niya ang kanyang kaligayahan.

Si Lisa ay hindi mapakali sa gabi - ang imahe ni Erast ay nabalisa at nasasabik sa imahinasyon. Bago pa sumikat ang araw, ang batang babae ay nagpunta sa mga pampang ng Ilog ng Moscow at, nakaupo sa damuhan, pinanood ang paggising ng kalikasan. Biglang nabasag ang katahimikan ng umaga sa tunog ng mga sagwan, at nakita ni Lisa si Erast na lumulutang sa isang bangka.

Sa isang iglap ay tumalon ang binata sa bangka, tumakbo papunta kay Liza, hinawakan ito sa mga kamay, hinalikan at ipinagtapat ang kanyang pagmamahal. Ang pag-amin na ito ay umalingawngaw sa kaluluwa ng batang babae na may kasiya-siyang musika - at narinig ni Erast mula sa kanya na mahal din namin. Ang binata ay nanumpa ng walang hanggang pag-ibig kay Liza.

Mula noon, nagkikita sina Liza at Erast tuwing gabi, pinag-uusapan ang kanilang pagmamahalan, naghahalikan, "ang kanilang mga yakap ay dalisay at walang bahid-dungis." Napukaw ng batang babae ang paghanga ni Erast, at lahat ng nakalipas na sekular na libangan ay tila hindi gaanong mahalaga. Natitiyak niyang hinding-hindi niya magagawang saktan ang kanyang pinakamamahal na "pastol".

Sa kahilingan ni Lisa, madalas na binisita ni Erast ang kanyang ina, na laging natutuwa sa pagdating ng isang binata.

Nagpatuloy ang mga pagpupulong ng mga kabataan. Minsan ay lumapit si Lisa sa kanyang minamahal na lumuluha. Ito ay lumabas na ang anak ng isang mayamang magsasaka ay nais na pakasalan siya, at ang ina ni Lisa ay masaya tungkol dito, dahil hindi niya alam na ang kanyang anak na babae ay may "mahal na kaibigan."

Sinabi ni Erast na pinahahalagahan niya ang kaligayahan ng kanyang minamahal, at pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang ina, mabubuhay silang magkasama, "tulad ng sa paraiso." Pagkatapos ng mga salitang ito, inihagis ni Lisa ang sarili sa mga bisig ni Erast - "at sa oras na ito ang kalinisang-puri ay dapat na nawala", naging malapit ang mga bayani.

Nagkita pa rin sila, sabi ng may-akda, ngunit "kung paano nagbago ang lahat!". Ang Platonic na pag-ibig ay napalitan ng mga damdaming hindi na bago kay Erast. Minamahal ni Lisa "nabuhay lamang at huminga." Si Erast ay nagsimulang dumating nang mas madalas, at sa sandaling hindi siya nagpakita sa loob ng ilang araw, at nang sa wakas ay dumating siya sa isang petsa, sinabi niya na kailangan niyang magpaalam nang ilang sandali - may digmaan, siya ay nasa serbisyo, at ang kanyang rehimyento ay nagpapatuloy sa isang kampanya. Sa araw ng paghihiwalay, nagpaalam kay Erast, si Liza ay "nagpaalam sa kanyang kaluluwa." Pareho silang umiiyak.

Ang mga araw ng paghihiwalay ay napuno para kay Lisa ng pait at pananabik. Lumipas ang halos dalawang buwan, pumunta ang batang babae sa Moscow para sa rosas na tubig para sa kanyang ina. Habang naglalakad sa kalye, itinuon niya ang pansin sa isang mayamang karwahe at nakita niya si Erast na nasa loob nito. Sa tarangkahan ng bahay kung saan pinapasok ang karwahe, pumunta si Liza kay Erast at niyakap ito. Siya ay malamig, ipinaliwanag kay Lisa na siya ay nakatuon, - mga pangyayari sa buhay pilitin siyang magpakasal. Hiniling niya na kalimutan siya, sinabi na mahal niya si Lisa at mahal, bumabati sa kanya. Inilagay ang isang daang rubles sa bulsa ng batang babae, inutusan niya ang alipin na "i-escort siya sa labas ng bakuran."

Si Erast ay talagang nasa digmaan, ngunit hindi siya lumaban, ngunit nawala ang kanyang kapalaran sa mga baraha. Upang mapabuti ang mga bagay, nagpasya ang binata na pakasalan ang isang mayamang balo na matagal nang nagmamahal sa kanya.

"Patay na ako!" - mula dito lamang naisip ni Liza, kung saan tumitingin ang kanyang mga mata, pagkatapos makipagkita sa kanyang minamahal. Nagising siya, natagpuan ang kanyang sarili sa baybayin ng isang lawa, kung saan madalas silang nagkikita ni Erast. Ang mga alaala ng isang masayang panahon ay "nayanigan ang kanyang kaluluwa." Nang makita ang anak ng kapitbahay na si Anyuta, binigyan siya ng babae ng pera at humingi ng paumanhin para sa kanyang ina. Siya mismo ang tumalon sa tubig ng lawa at nalunod. Ang ina, na hindi nakayanan ang pagkamatay ng kanyang pinakamamahal na anak, ay namatay. Si Erast, na nalaman ang tungkol sa pagkamatay ni Liza, ay sinisi ang kanyang sarili sa pagkamatay nito, hindi siya nakatagpo ng kaligayahan sa buhay. Ilang sandali bago namatay si Erast, nakilala siya ng isang mananalaysay, at sinabi niya sa kanya ang kanyang kuwento.

Konklusyon

Sa kanyang trabaho, ipinahayag ni Karamzin ang isang walang hanggang ideya - sinumang tao, anuman ang pinagmulan at posisyon sa lipunan, ay karapat-dapat sa pagmamahal, paggalang at pakikiramay. Ang makatao na posisyong ito ng may-akda ay nararapat na bigyang pansin sa modernong buhay.

Ang maikling muling pagsasalaysay ng "Poor Lisa" ay ang unang hakbang lamang tungo sa pagkilala sa kuwento. Buong teksto ay magbibigay-daan sa iyo na maunawaan ang lalim ng intensyon ng may-akda at pahalagahan ang kagandahan at katumpakan ng wika ng akda.

Pagsusulit sa kwento

Ang pagsusulit ay makakatulong sa pagtatasa ng iyong antas ng kaalaman sa buod:

Retelling rating

average na rating: 4.1. Kabuuang mga rating na natanggap: 3764.

Karamzin N. M. - "Kawawang Lisa" - "ang unang pambansang gawain"

Nikolai Mikhailovich Karamzin - isang kinatawan ng sentimental-romantikong linya ng Russian panitikan XVIII siglo. Sa kanyang trabaho, ang mga masining na posibilidad ng sentimentalismo ay ganap at malinaw na inihayag.

Sensitivity - kaya sa dila huling bahagi ng XVIII Natukoy ng mga siglo ang pangunahing dignidad ng mga kwento ni Karamzin, dahil nakatuon siya sa sikolohiya ng mga karakter, na nakamit sa bagay na ito. mataas na kasanayan. Tulad ng wala sa mga nakaraang manunulat na Ruso, naipakita niya ang lahat ng mga pagbabago ng pag-ibig, naihatid ang mga banayad na lilim ng damdamin, mahusay na ihayag ang panloob na mundo ng kanyang mga karakter. Ilulubog ang mga mambabasa sa isang tense na emosyonal na kapaligiran " malambot na mga hilig”, tinuruan niya silang magkaroon ng habag sa mga tao. Si Karamzin ay tinawag na sensitibo at banayad. Sa panitikang Ruso, si Karamzin ay isang innovator - sa larangan ng interpretasyon ng mga character, tema at estilistang paraan, sa larangan ng prosaic character.

Ang kwento ni Karamzin na "Poor Lisa", na isinulat noong 1792 at nakatuon sa tema ng pag-ibig, kasaysayan ng dalawa mapagmahal na mga puso nakakuha ng partikular na katanyagan sa mga kontemporaryo. Ang kanyang mga bayani ay naghahanap ng kaligayahan sa pag-ibig, ngunit sila ay napapaligiran ng isang malaking at malupit na mundo sa kanilang hindi makatao at kakila-kilabot na mga batas. Ang mundong ito ay nag-aalis ng kaligayahan sa mga bayani ni Karamzin, ginagawa silang biktima, dinadala sa kanila ang patuloy na pagdurusa at pinapatay sila.

Si Lisa ay nanirahan kasama ang kanyang ina sa rehiyon ng Moscow, sa isang maliit na bahay sa pampang ng Ilog ng Moscow, hindi kalayuan sa Simonov Monastery. Parehong ina at yumaong ama sinubukang itanim sa kanilang mga anak na babae mataas kaugalian ng isang tao. Mula sa pagkabata, itinuro sa kanya na sa buhay na ito ay walang ibinibigay nang libre, kailangan mong makamit ang lahat sa iyong sarili. Sila mismo ay sumunod sa parehong mga prinsipyo: ang ama ay "mahal sa trabaho, nag-araro ng lupa ng mabuti at palaging namumuhay ng matino", at ang ina ay nanatiling tapat sa alaala ng kanyang asawa at sa loob ng maraming taon ay patuloy na lumuha tungkol sa kanya, "sapagkat kahit ang mga babaeng magsasaka ay marunong magmahal!" Si Liza, na pinalaki sa pagiging mahigpit, "nagtrabaho araw at gabi - paghabi ng mga canvases, pagniniting ng mga medyas, pagpili ng mga bulaklak sa tagsibol, at pagpili ng mga berry sa tag-araw - at ibinebenta ang lahat ng ito sa Moscow."

Nakikita natin na ang masugid na pakikiramay ng may-akda ay palaging kasama ng pangunahing tauhang babae; siya ay nasa panig nito sa paglutas ng pangunahing tunggalian. Isang simpleng babaeng magsasaka na may hindi makasarili na karakter (na may buong angkop na paggalang at pagmamahal sa kanyang ina, hindi sinabi ni Lisa sa kanya ang tungkol sa kanyang relasyon kay Erast) ay umibig sa isang mabait, ngunit layaw. walang ginagawang buhay isang ginoo na hindi makapag-isip tungkol sa mga kahihinatnan ng kanyang mga aksyon. Ang kanyang mga damdamin ay hindi karaniwang malalim, pare-pareho, at higit sa lahat, walang interes. Alam na alam ni Liza na hindi siya maaaring maging asawa ng isang mahal sa buhay, dahil siya ay isang "panginoon", ngunit, sa kabila nito, patuloy niyang minahal si Erast na "ganap na sumuko sa kanya, nabuhay lamang siya at huminga ... at sa kanyang kasiyahan naniwala siya sa kanyang kaligayahan, nang hindi iniisip ang tungkol sa iyong sarili.

Inilarawan ni Karamzin ang relasyon sa pagitan nina Lisa at Erast sa pastoral, idyllic na tono, na binibigyang diin na ang kalunos-lunos na pagtatapos ng kanilang relasyon ay resulta ng mga pangyayari at ang walang kabuluhang katangian ng kalaban, at ang dahilan ay hindi lahat. hindi pagkakapantay-pantay ng lipunan. Si Erast ay isang "medyo mayamang maharlika" na may "uri sa kalikasan" ngunit "mahina at mahangin na puso". "Siya ay humantong sa isang ginulo buhay, iniisip lamang ang kanyang sariling kasiyahan." Noong una, ang iniisip lang ni Erast ay ang “pure joys” at gusto niyang “mamuhay kasama si Lisa bilang magkapatid,” ngunit pinahahalagahan niya ang kanyang lakas. Pagkatapos, gaya ng dati, pagkakaroon ng sapat na "nababato" na mga relasyon, gusto niyang alisin ang mga ito. Para kay Lisa, ang pagkawala ni Erast ay katumbas ng pagkawala ng Buhay. Walang kahulugan para sa kanya ang pag-iral nang wala si Erast, kaya nagpakamatay siya.

Ang drama ay hindi lamang kay Lisa, kundi pati na rin kay Erast. Kung tutuusin, ang paghatol sa sarili sa moral na pagpapahirap hanggang sa katapusan ng buhay ng isang tao ay hindi gaanong parusa kaysa sa paghatol ng iba. O emosyonal na drama Sinabi ni Erast ang mga salita mismo ng may-akda: "Hindi naging masaya si Erast hanggang sa katapusan ng kanyang buhay. Nang malaman ang tungkol sa kapalaran ni Lizina, hindi siya mapakali at ituring ang kanyang sarili na isang mamamatay-tao. Hindi itinuturing ni Karamzin na tipikal ang kanyang bayani: "Ang mga tao ay gumagawa ng maraming kasamaan - walang alinlangan - ngunit kakaunti ang mga kontrabida; maling akala ng puso, kawalang-ingat, kakulangan ng kaliwanagan sa pamamagitan ng kasalanan ng masasamang gawa ... "

Ang inobasyon ni Karamzin ay nakasalalay sa katotohanan na hindi niya binawasan ang kahalagahan ng problemang sosyo-etikal na iniharap sa kanya nang may masayang denouement. Iginuhit ni V. V. Sipovsky ang sitwasyong ito Espesyal na atensyon. "Kaawa-awang Lisa," isinulat niya sa "Mga Sanaysay sa Kasaysayan ng Nobelang Ruso," "kaya't tinanggap ito ng publiko ng Russia nang may labis na sigasig na sa gawaing ito si Karamzin ang unang nagpahayag ng "bagong salita" na sinabi ni Goethe ang mga Aleman sa kanyang "Werther". Ang nasabing "bagong salita" ay ang pagpapakamatay ng pangunahing tauhang babae sa kuwento. Ang publikong Ruso, na nakasanayan sa pag-aliw sa mga pagtatapos sa anyo ng mga kasalan sa mga lumang nobela, na naniniwala na ang kabutihan ay palaging ginagantimpalaan at ang bisyo ay pinarurusahan, sa unang pagkakataon sa kuwentong ito ay nakilala ang mapait na katotohanan ng buhay.

Ang gawain ni N. M. Karamzin ay nilalaro kilalang papel sa kasaysayan ng panitikang Ruso. "Ang dalisay, mataas na kaluwalhatian ng Karamzin ay pag-aari ng Russia, at hindi isang manunulat na may tunay na talento, hindi isang solong taong siyentipiko, kahit na mula sa kanyang mga kalaban, ay hindi tumanggi sa kanya ng malalim na paggalang at pasasalamat, "isinulat ni A. S. Pushkin. At ayon kay Belinsky, si Karamzin ay "nilikha sa Russia ng isang edukado wikang pampanitikan”, na nagawang "gusto" ang publikong Ruso na magbasa ng mga aklat na Ruso. Sa pagtatasa ng mga nagawa ni Karamzin sa pagbuo ng prosa ng Russia, binigyang-diin ng kritiko: "Si Karamzin ang una sa Russia na nagsimulang magsulat ng mga kwento na interesado sa lipunan ... mga kwento kung saan kumilos ang mga tao, inilalarawan ang buhay ng puso at mga hilig sa gitna ng ordinaryong araw-araw na buhay", mga kwento kung saan "kung paano sa salamin, ang buhay ng puso ay matapat na sinasalamin... tulad ng umiiral para sa mga tao noong panahong iyon." Magpadala ng kahilingan na may isang paksa ngayon upang malaman ang tungkol sa posibilidad ng pagtanggap ng konsultasyon.

Kawawang Lisa Karamzin

Tanong #8

"Poor Lisa" ni N. M. Karamzin bilang isang halimbawa ng sentimental na prosa

Si N. M. Karamzin ay isang kilalang kinatawan ng sentimentalismo - isang trend na lumitaw kulturang Europeo sa ikalawang kalahati ng ika-18 siglo. Sa oras na iyon, naging malinaw na imposibleng gawing muli ang mundo ayon sa mga batas ng katwiran, na sa pagitan ng katotohanan at isang panaginip, mas madalas kaysa sa hindi, ang isang salungatan ay lumitaw na hindi maaaring mapagtagumpayan ng isang tao. Naniniwala ang mga sentimentalista na nag-ugat ang lahat ng bisyo ng tao negatibong epekto lipunan, at ang tao sa simula ay dalisay at moral. Sa pamamagitan ng pakikinig sa sarili, pagmamasid sa mga emosyon at paggalaw ng kaluluwa, pagbabalik sa kalikasan, ang isang tao ay maaaring "maglinis ng kanyang sarili",

maging mas mabuti. Isinulat ni Jean Jacques Rousseau na "ang isang tao na namumuhay ayon sa mga batas ng kalikasan ay higit na moral."

"Poor Lisa" Karamzin ay isang bago turning point sa Russian ALLSoch.ru 2005 panitikan. Pagbubunyag panloob na mundo bayani, ang kanilang mga damdamin at karanasan ay naging isang tunay na paghahayag para sa mga mambabasa.

Ang kawawang babaeng magsasaka na si Lisa ay umibig sa isang guwapong batang maharlika na si Erast. Pero kung si Lisa ang ideal" likas na tao", mabait, taos-puso, bukas, may kakayahang magmahal nang magiliw at tapat, pagkatapos ay si Erast "ay humantong sa isang nakakalat na buhay, iniisip lamang ang tungkol sa kanyang kasiyahan, hinanap siya sa sekular na mga libangan."

Anong patula at nakaaantig ang mga petsa nina Erast at Lisa sa dibdib ng kalikasan! Sa anong banayad na sikolohiyang nagawa ni Karamzin na ilarawan ang mga pag-asa, kagalakan at kalungkutan ng mga mahilig! Ang mga bayani ng kuwento ay hindi na mannequin, hindi carrier ng kahit sino tampok na nakikilala, ngunit totoo, mabuhay, totoong tao kung sino ang makakadama at makakadama.

Ang mga pangyayari ay tulad na si Erast ay napilitang huminto sa pakikipag-date nang ilang sandali, ngunit sa panahon ng paghihiwalay ay nagawa niyang maglaro ng mga baraha at masira. Ang tanging paraan upang malutas ang sitwasyon ay ang magpakasal sa isang mayamang balo. Kaya't nagbanggaan ang panaginip at katotohanan, isip at puso! Nang hindi sinasadyang makilala ni Liza si Erast sa lungsod at, sa pag-aalinlangan sa wala, niyakap siya nang may kagalakan, binigyan siya ng binata ng pera, na gustong bayaran ang pag-ibig. Ang damdamin ng batang babae ay nasaktan at, dahil hindi makayanan ang kalungkutan at kahihiyan, tinapos niya ang kanyang buhay sa trahedya.

Siyempre, si Erast ang dapat sisihin sa katotohanang nagpakamatay ang dalaga, ngunit hindi siya sinisisi ng may-akda at kahit na sinusubukan niyang bigyang-katwiran ito sa kanyang sariling paraan. Si Erast ay isang biktima ng lipunan, mga pangyayari, oras, mga hilig, ngunit siya ay "nalungkot hanggang sa katapusan ng kanyang buhay." Nang malaman ang kapalaran ng kawawang Lisa, si Erast ay "hindi maaliw at itinuring ang kanyang sarili na isang mamamatay-tao," na nangangahulugang hindi lahat ay nawala para sa kanya.

Mga liriko na digression, ang mga pangungusap at mga tandang ng may-akda ay nagpapahintulot sa amin na malaman ang kanyang pananaw sa mga pangyayari. Ang Karamzin ay labis na nag-aalala tungkol sa katumpakan ng paglalarawan ng lugar at oras ng nangyari kung kaya't hindi tayo nagdududa sa katotohanan ng kasaysayan. At hindi lamang ng pait, kundi pati na rin ng pag-asa, ang mga huling salita ng kuwento ay napuno: “Ngayon, dapat nga, nagkasundo na sila!

Ang sentimentalismo ay tumagos sa Russia noong 1780s-unang bahagi ng 1790s salamat sa mga pagsasalin ng mga nobela ni Werther nina I.V. Goethe, Pamela, Clarissa at Grandison S. Richardson, New Eloise J.-J. Rousseau, Paul at Virginie J.-A. Bernardin de Saint-Pierre. Ang panahon ng sentimentalismo ng Russia ay binuksan ni Nikolai Mikhailovich Karamzin na may mga Sulat mula sa isang Ruso na Manlalakbay (1791–1792).

Ang kanyang kuwentong "Poor Liza" (1792) ay isang obra maestra ng Russian sentimental na prosa; mula sa Werther ni Goethe na kanyang namana pangkalahatang kapaligiran sensitivity at melancholy at ang tema ng pagpapakamatay.

Ang mga sinulat ni N.M. Karamzin ay nagbigay-buhay sa isang malaking bilang ng mga imitasyon; sa simula ng ika-19 na siglo lumitaw ang "Poor Masha" ni A.E. Izmailov (1801), "Journey to Midday Russia" (1802), "Henrietta or The Triumph of Deception over Weakness or Delusion" ni I. Svechinsky (1802), maraming kwento ni G.P. Kamenev ( "The Kwento ng Kawawang Marya"; "Kapus-palad na Margarita"; "Magandang Tatyana"), atbp.

Si Ivan Ivanovich Dmitriev ay kabilang sa pangkat ng Karamzin, na nagtaguyod ng paglikha ng bago patula na wika at nakipaglaban sa makalumang istilo at hindi na ginagamit na mga genre.

Namarkahan ang sentimentalismo maagang trabaho Vasily Andreevich Zhukovsky. Inilathala noong 1802 ng isang pagsasalin ng Elehiya na nakasulat sa sementeryo sa kanayunan E. Naging phenomenon si Gray sa masining na buhay Russia, dahil isinalin niya ang tulang ʼʼ sa wika ng sentimentalismo sa pangkalahatan, isinalin ang genre ng elehiya, at hindi isang indibidwal na akda makatang Ingles͵ pagkakaroon ng sarili nitong espesyal indibidwal na istiloʼʼ (E.G. Etkind). Noong 1809, sumulat si Zhukovsky ng isang sentimental na kuwento na "Maryina Grove" sa diwa ni N.M. Karamzin.

Ang sentimentalismo ng Russia ay naubos ang sarili noong 1820.

Ito ay isa sa mga yugto ng pan-European pag-unlad ng panitikan, na nagkumpleto ng Enlightenment at nagbukas ng daan sa romantikismo.

Ang mga pangunahing tampok ng panitikan ng sentimentalismo.

Kaya, isinasaalang-alang ang lahat ng nasa itaas, maaari nating iisa ang ilang mga pangunahing tampok ng panitikang Ruso ng sentimentalismo: isang pag-alis mula sa prangka ng klasisismo, isang binibigyang-diin na subjectivity ng diskarte sa mundo, isang kulto ng damdamin, isang kulto ng kalikasan. , isang kulto ng likas na kadalisayan ng moralidad, integridad, isang mayaman espirituwal na mundo mga kinatawan mababang uri. Binibigyang pansin kapayapaan ng isip ng isang tao, at sa unang lugar ay mga damdamin, hindi magagandang ideya. http://www.velib.com/text_sochin.php?id=122

Mahina Liza Karamzin - konsepto at mga uri. Pag-uuri at mga tampok ng kategoryang "Mahina Lisa" Karamzin "2017, 2018.

Sa labas ng Moscow, hindi kalayuan sa Simonov Monastery, minsan isang batang babae na si Liza ang nanirahan kasama ang kanyang matandang ina. Matapos ang pagkamatay ng ama ni Lisa, isang medyo maunlad na magsasaka, ang kanyang asawa at anak na babae ay naging mahirap. Ang balo ay humihina araw-araw at hindi makapagtrabaho. Tanging si Liza, na hindi nagpapatawad sa kanyang malambot na kabataan at bihirang kagandahan, ay nagtrabaho araw at gabi - paghabi ng mga canvases, pagniniting ng mga medyas, pagpili ng mga bulaklak sa tagsibol, at pagbebenta ng mga berry sa tag-araw sa Moscow.

Isang tagsibol, dalawang taon pagkatapos ng kamatayan ng kanyang ama, dumating si Lisa sa Moscow na may dalang mga liryo sa lambak. Isang binata at maayos ang pananamit na lalaki ang sumalubong sa kanya sa kalye. Nang malaman niya na nagbebenta siya ng mga bulaklak, inalok siya nito ng isang ruble sa halip na limang kopecks, na nagsasabing "ang magagandang liryo sa lambak na pinunit ng mga kamay ng isang magandang babae ay nagkakahalaga ng isang ruble." Ngunit tinanggihan ni Lisa ang inaalok na halaga. Hindi niya ipinilit, ngunit sinabi na mula ngayon ay palagi siyang bibili ng mga bulaklak mula sa kanya at nais niyang mamitas lamang ito para sa kanya.

Pagdating sa bahay, sinabi ni Liza sa kanyang ina ang lahat, at kinabukasan ay pumili siya ng pinakamahusay na mga liryo ng lambak at muling dumating sa lungsod, ngunit sa pagkakataong ito ay hindi niya nakilala ang binata. Naghagis ng mga bulaklak sa ilog, umuwi siyang may kalungkutan sa kanyang kaluluwa. Kinabukasan, isang estranghero ang dumating sa kanyang bahay. Pagkakita pa lang niya sa kanya ay sumugod si Liza sa kanyang ina at tuwang-tuwang ibinalita kung sino ang pupunta sa kanila. Nakilala ng matandang babae ang panauhin, at tila napakabait niya at mabuting tao. Erast - iyon ang pangalan ng binata - nakumpirma na siya ay bibili ng mga bulaklak mula kay Lisa sa hinaharap, at hindi na niya kailangang pumunta sa lungsod: siya mismo ay maaaring tumawag sa kanila.

Si Erast ay isang medyo mayaman na maharlika, na may makatarungang pag-iisip at likas na mabait na puso, ngunit mahina at mahangin. Siya ay humantong sa isang nakagagambalang buhay, iniisip lamang ang tungkol sa kanyang sariling kasiyahan, hinahanap ito sa sekular na mga libangan, at hindi nahanap ito, nababato siya at nagreklamo tungkol sa kanyang kapalaran. Ang malinis na kagandahan ni Liza sa unang pagkikita ay nagulat sa kanya: tila sa kanya na natagpuan niya ang eksaktong hinahanap niya sa mahabang panahon.

Ito ang simula ng kanilang mahabang relasyon. Tuwing gabi ay nakikita nila ang isa't isa alinman sa pampang ng ilog, o sa isang birch grove, o sa ilalim ng lilim ng mga siglong gulang na oak. Nagyakapan sila, ngunit wagas at inosente ang yakap nila.

Kaya lumipas ang ilang linggo. Tila walang makakasagabal sa kanilang kaligayahan. Ngunit isang gabi ay dumating si Lisa sa pulong na malungkot. Nililigawan pala siya ng nobyo, anak ng isang mayamang magsasaka, at gusto ng ina na pakasalan siya nito. Si Erast, na umaaliw kay Lisa, ay nagsabi na pagkamatay ng kanyang ina, dadalhin niya ito sa kanya at makikitira sa kanya nang hindi mapaghihiwalay. Ngunit pinaalalahanan ni Lisa ang binata na hindi siya maaaring maging asawa niya: siya ay isang babaeng magsasaka, at siya marangal na pamilya. Sinaktan mo ako, sabi ni Erast, para sa iyong kaibigan, ang iyong kaluluwa ay pinakamahalaga, sensitibo, inosenteng kaluluwa, palagi kang magiging pinakamalapit sa aking puso. Inihagis ni Liza ang sarili sa kanyang mga bisig - at sa oras na ito, ang kadalisayan ay mawawala.

Lumipas ang maling akala sa loob ng isang minuto, nagbigay daan sa pagkagulat at takot. Umiiyak na nagpaalam si Liza kay Erast.

Nagpatuloy ang kanilang mga petsa, ngunit kung paano nagbago ang lahat! Si Liza ay hindi na isang anghel ng kadalisayan para kay Erast; Ang platonic na pag-ibig ay nagbigay daan sa mga damdaming hindi niya maaaring "ipagmalaki" at hindi na bago sa kanya. Napansin ni Liza ang pagbabago sa kanya, at ikinalungkot niya.

Minsan, habang nakikipag-date, sinabi ni Erast kay Lisa na siya ay kinukuha sa hukbo; kailangan nilang maghiwalay saglit, ngunit nangako siyang mamahalin siya at umaasa na hinding-hindi siya hihiwalayan sa kanyang pagbabalik. Hindi mahirap isipin kung gaano kahirap naramdaman ni Liza ang paghihiwalay sa kanyang minamahal. Gayunpaman, hindi siya iniwan ng pag-asa, at tuwing umaga ay nagigising siya na iniisip si Erast at ang kanilang kaligayahan sa kanyang pagbabalik.

Kaya tumagal ng halos dalawang buwan. Minsan nagpunta si Lisa sa Moscow at sa isa sa malalaking kalye Nakita ko si Erast na dumaan sa isang napakagandang karwahe, na huminto malapit sa isang malaking bahay. Lumabas si Erast at pupunta na sana sa balkonahe, nang bigla niyang naramdaman ang kanyang sarili sa mga bisig ni Liza. Namutla siya, pagkatapos, nang walang sabi-sabi, dinala siya sa silid-aralan at ni-lock ang pinto. Nagbago ang mga pangyayari, ibinalita niya sa dalaga, engaged na siya.

Bago natauhan si Lisa, inakay niya siya palabas ng study at sinabihan ang katulong na ihatid siya palabas ng bakuran.

Nang matagpuan ang sarili sa kalye, pumunta si Liza nang walang patutunguhan, hindi makapaniwala sa narinig. Iniwan niya ang lungsod at gumala nang mahabang panahon, hanggang sa bigla niyang natagpuan ang kanyang sarili sa baybayin ng isang malalim na lawa, sa ilalim ng lilim ng mga sinaunang oak, na, ilang linggo bago, ay tahimik na saksi ng kanyang kasiyahan. Ang alaalang ito ay nagulat kay Lisa, ngunit pagkaraan ng ilang minuto ay nahulog siya sa malalim na pag-iisip. Nang makita ang isang kapitbahay na babae na naglalakad sa kalsada, tinawag niya ito, kinuha ang lahat ng pera sa kanyang bulsa at ibinigay ito sa kanya, hiniling sa kanya na ipasa ito sa kanyang ina, halikan siya at hilingin sa kanya na magpatawad. kawawang anak na babae. Pagkatapos ay tumalon siya sa tubig, at hindi nila siya nailigtas.

Ang nanay ni Liza, natututo tungkol sa kakila-kilabot na kamatayan anak, hindi nakayanan ang suntok at namatay sa lugar. Hindi naging masaya si Erast hanggang sa katapusan ng kanyang buhay. Hindi niya nilinlang si Lisa nang sabihin nito sa kanya na pupunta siya sa hukbo, ngunit sa halip na labanan ang kaaway, naglaro siya ng baraha at nawala ang lahat ng kanyang kapalaran. Kinailangan niyang pakasalan ang isang matandang mayamang biyuda na matagal nang umiibig sa kanya. Nang malaman ang kapalaran ni Liza, hindi niya mapakali ang sarili at itinuring niya ang kanyang sarili na isang mamamatay-tao. Ngayon, marahil, nagkasundo na sila.

Masaya talaga ang kapalaran ni "Kawawang Lisa." Ang kwento ay isa sa mga akda na nagmamarka panahon ng panitikan at ito ang kahalagahan nito para sa kasaysayan ng panitikan. Isinulat halos 200 taon na ang nakalilipas, sa loob ng dalawang siglong ito ay hindi nito alam ang pagkalimot o pagkawala ng pagmamahal ng mga mambabasa.

Ang isa sa mga pinaka-katangian na katangian ng mahusay na mga gawa ng panitikang Ruso ay na, sa pagiging simple ng panlabas na balangkas, itinaas nila ang pinaka kumplikado, malalim na mga katanungan ng buhay. Ito ay "Eugene Onegin" ni A. S. Pushkin, " Patay na kaluluwa"N. V. Gogol, "Anna Karenina" ni L. N. Tolstoy ...

Ang balangkas ng "Poor Lisa", tulad ng nabanggit mismo ng may-akda, ay napaka-tapat. Ang babaeng magsasaka na si Liza at ang maharlikang si Erast ay umibig, ngunit hindi nagtagal ay iniwan ni Erast ang kanyang minamahal upang magpakasal sa isang mayamang balo at sa gayon ay mapabuti ang kanyang kapalaran. Ang inabandunang batang babae ay nilunod ang sarili sa isang lawa sa kalungkutan.

Ang kwentong ito ay mas matagumpay kaysa sa anumang isinulat ni Karamzin dati. "Ang ganda ng 'Poor Lisa' mo sa akin!" - ganito ang komento ni Petrov, isang walang kinikilingan at malupit na kritiko, sa kwento.

Una sa lahat, sinuhulan ng "Poor Liza" ang mambabasa ng katotohanan na pinag-uusapan niya ang tungkol sa buhay ng Russia, tungkol sa mga modernong panahon. Karaniwan sa mga kwentong isinulat nila na ang aksyon ay nagaganap sa isang walang tiyak na "isang lungsod", "isang nayon", at dito ang Simonov Monastery, na kilala sa bawat Muscovite, nakilala ng lahat ang birch grove at ang parang kung saan nakatayo ang kubo, ang monasteryo pond na napapalibutan ng mga lumang willow - ang lugar ng pagkamatay ng mahirap na si Liza ... Tumpak na mga paglalarawan nagbigay ng espesyal na kredibilidad sa buong kuwento. Dagdag pa rito, binigyang-diin ng may-akda ang katotohanan ng kanyang kuwento: “Ah! Bakit hindi ako sumusulat ng isang nobela, ngunit isang malungkot na kuwento!" Kahit na ang katotohanan na si Lisa ay nagbebenta ng mga bulaklak sa kagubatan ay bagong feature paraan ng pamumuhay: sa isa sa mga artikulo, iniulat ni Karamzin na nagsimula silang magbenta ng mga bouquet ng naturang mga bulaklak sa Moscow isang taon o dalawa lamang bago ang paglikha ng kuwento.

Ang pangalang Lisin ay pinalakas sa likod ng Fox Pond, nakabukas ito matagal na panahon naging lugar ng peregrinasyon para sa mga sensitibong mambabasa. Ang Moscow Guide ng 1827, kasama ang Sukharev Tower, ang Red Gates at iba pang mga tanawin sa Moscow, ay nagrerekomenda ng pagbisita sa Lizin Pond.

Hindi lamang mga sensitibong batang babae ang dumating sa lawa, kundi pati na rin ang mga lalaki: Ipinarating ni Pogodin ang mga salita ni Propesor Tsvetaev, "na siya rin, pumunta sa lawa ni Lizin, na may puting panyo sa kanyang mga kamay, upang punasan ang kanyang mga luha."

Ngayon, maraming taon na ang lumipas, ang "Poor Liza" ay tila halos isang eleganteng laruan, ngunit sa isang pagkakataon ay iba itong napagtanto: ito ay isang napaka-moderno at sosyal na tunog ng trabaho. Ang tema at mga larawan ng "Poor Lisa" ay direktang umaalingawngaw sa mga pahina ng aklat ni Radishchev, na ipinagbawal at kinumpiska kahit mula sa mga pribadong indibidwal.

Ang kabanata na "Edrovo" "Mga Paglalakbay mula sa St. Petersburg hanggang Moscow" ay nagsasabi kung paano nakilala ng may-akda sa nayon na ito ang isang batang babae na magsasaka, si Anyuta, na hindi maaaring magpakasal sa isang mahal sa buhay, dahil kailangan niyang magbayad ng 100 rubles para sa pahintulot na magpakasal, at hindi rin , ni Anyuta ay walang ganoong uri ng pera. Inalok ng may-akda si Anyuta at ang kanyang ina ng perang ito, ngunit tumanggi sila.

Ang imahe ng ina ni Anyuta ay sumasalamin sa imahe ng ina ni Liza, na determinadong tumanggi na kunin mula kay Erast ang pagbabayad na patuloy niyang inaalok "sampung beses na mas mahal kaysa sa presyo na itinakda niya" para sa canvas na hinabi ni Lisa. Bilang karagdagan, may mga menor de edad na pagkakataon sa mga detalye, mga salita: halimbawa, namatay ang ama ni Anyuta, na nag-iwan ng isang malakas na ekonomiya, ang ama ni Lisa ay isa ring "mayaman na tagabaryo", at dito at doon ay walang lalaking manggagawang natitira sa bahay; Sinabi ni Lisa sa Karamzin: "Binigyan ako ng Diyos ng mga kamay upang magtrabaho," ang nobya ni Anyuta, na tumatangging tanggapin ang pera bilang regalo, ay nagpahayag: "Ako, panginoon, ay may dalawang kamay, ako ang magpapatakbo ng bahay kasama nila." Ang koneksyon sa pagitan ng "Poor Lisa" at "Journey from St. Petersburg to Moscow" ay hindi maikakaila.

Ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng mga gawa ng Radishchev at Karamzin ay nakasalalay sa katotohanan na sa Paglalakbay mula sa St. Petersburg hanggang Moscow ang tema ay ipinahayag sa pamamagitan ng pamamahayag, sa Poor Lisa sa pamamagitan ng masining na paraan. Pinangalanan ni Radishchev ang kababalaghan at binibigyan ito ng paliwanag mula sa punto ng pananaw ng panlipunan at pang-ekonomiya, inilalarawan ito ni Karamzin. Ang parehong mga pamamaraan ay may kanilang mga merito, ngunit para sa mga kondisyon ng katotohanan ng Russia kathang-isip ay partikular na kahalagahan. Napakahusay ng kanyang papel sa pampublikong buhay tinutukoy ni N. G. Chernyshevsky. Tinawag niya itong "ang aklat-aralin ng buhay."