Yesenin, nagkaroon ako ng masamang reputasyon. Ang hangin ay umiihip mula sa timog at ang buwan ay sumikat

May isang masaya ako...

Isa lang ang masaya ko:
Mga daliri sa bibig at isang masayang sipol.
nagwalis masamang reputasyon,
Na ako ay isang palaaway at isang palaaway.

Oh! katawa-tawang pagkawala!
Maraming nakakatawang pagkawala sa buhay.
Nahihiya ako na naniniwala ako sa Diyos.
I'm sorry kung hindi ako naniniwala ngayon.

Ginto, malalayong distansya!
Ang lahat ay sinusunog ang makamundong pangarap.
At ako ay bastos at eskandaloso
Upang mas maliwanag.

Ang handog ng makata ay humaplos at kumamot,
Fatal seal dito.
Puting rosas na may itim na palaka
Nais kong magpakasal sa lupa.

Huwag silang magkasundo, huwag silang magkatotoo
Ang mga kaisipang ito ng mga pink na araw.
Ngunit kung ang mga demonyo ay pugad sa kaluluwa -
Kaya't ang mga anghel ay nanirahan doon.

Iyan ay para sa masayang labo,
Sumama sa kanya sa ibang lupain,
gusto ko sa huling minuto
Tanungin mo ang mga makakasama ko -

Kaya't para sa lahat para sa aking mabigat na kasalanan,
Para sa hindi paniniwala sa biyaya
Pinasuot nila ako sa isang Russian shirt
Sa ilalim ng mga icon upang mamatay.

Nagbabasa si R. Kleiner

Rafael Aleksandrovich Kleiner (ipinanganak noong Hunyo 1, 1939, nayon ng Rubezhnoye, rehiyon ng Lugansk, Ukrainian SSR, USSR) - direktor ng teatro ng Russia, Artist ng Tao ng Russia (1995).
Mula 1967 hanggang 1970 siya ay isang artista sa Moscow Drama and Comedy Theater sa Taganka.

Yesenin Sergey Alexandrovich (1895-1925)
Si Yesenin ay ipinanganak sa pamilyang magsasaka. Mula 1904 hanggang 1912 nag-aral siya sa Konstantinovsky Zemstvo School at sa Spas-Klepikovskaya School. Sa panahong ito, sumulat siya ng higit sa 30 mga tula, nag-compile ng isang sulat-kamay na koleksyon na "Sick Thoughts" (1912), na sinubukan niyang i-publish sa Ryazan. Russian village, kalikasan gitnang lane Ruso, pasalita katutubong sining, at higit sa lahat - Russian klasikong panitikan nai-render malakas na impluwensya para sa pagbuo batang makata, ipinadala ang kanyang likas na talento. Si Yesenin mismo magkaibang panahon tinawag iba't ibang mga mapagkukunan na nagpalusog sa kanyang gawain: mga kanta, ditties, fairy tale, espirituwal na mga tula, "The Tale of Igor's Campaign", ang tula ng Lermontov, Koltsov, Nikitin at Nadson. Nang maglaon, naimpluwensyahan siya ni Blok, Klyuev, Bely, Gogol, Pushkin.
Mula sa mga liham ni Yesenin 1911 - 1913 ay lumabas Mahirap na buhay makata. Ang lahat ng ito ay makikita sa makatang mundo ang kanyang liriko noong 1910 - 1913, nang sumulat siya ng higit sa 60 tula at tula. Ang pinaka makabuluhang mga gawa ng Yesenin, na nagdala sa kanya ng katanyagan bilang isa sa pinakamahusay na makata, na itinatag noong 1920s.
Tulad ng lahat dakilang makata, Si Yesenin ay hindi isang walang pag-iisip na mang-aawit ng kanyang mga damdamin at karanasan, ngunit isang makata - isang pilosopo. Tulad ng lahat ng tula, pilosopo ang kanyang mga liriko. Ang pilosopikal na liriko ay mga taludtod na pinag-uusapan ng makata walang hanggang mga problema tao, nagsasagawa ng isang patulang diyalogo sa tao, kalikasan, lupa, sansinukob. Ang isang halimbawa ng kumpletong interpenetration ng kalikasan at tao ay ang tulang "Green Hairstyle" (1918). Ang isa ay bubuo sa dalawang plano: isang birch ay isang batang babae. Hindi malalaman ng mambabasa kung kanino ang tula na ito - tungkol sa isang puno ng birch o tungkol sa isang batang babae. Dahil ang isang tao dito ay inihalintulad sa isang puno - ang kagandahan ng kagubatan ng Russia, at siya - sa isang tao. Ang Birch sa tula ng Russia ay isang simbolo ng kagandahan, pagkakaisa, kabataan; siya ay maliwanag at malinis.
Ang tula ng kalikasan, ang mitolohiya ng mga sinaunang Slav, ay puno ng mga tula noong 1918 bilang "Silver Road ...", "Mga kanta, kanta tungkol sa kung ano ang sinisigawan mo?", "Umalis ako. katutubong tahanan...", "Mga gintong dahon na umiikot ...", atbp.
Ang tula ni Yesenin sa huling, pinaka-trahedya na mga taon (1922 - 1925) ay minarkahan ng isang pagnanais para sa isang maayos na pananaw sa mundo. Kadalasan, sa mga liriko ay nararamdaman ng isang tao ang malalim na pag-unawa sa sarili at sa Uniberso ("Hindi ako nagsisisi, hindi ako tumatawag, hindi ako umiiyak ...", "Ang ginintuang kakahuyan ay humiwalay ...", "Ngayon ay aalis kami ng kaunti ...", atbp.)
Ang tula ng mga halaga sa tula ni Yesenin ay isa at hindi mahahati; lahat ay magkakaugnay sa loob nito, ang lahat ay bumubuo ng isang solong larawan ng "minamahal na tinubuang-bayan" sa lahat ng pagkakaiba-iba ng mga lilim. Ito ang pinakamataas na ideyal ng makata.
Namatay sa edad na 30, si Yesenin ay nag-iwan sa amin ng isang kahanga-hangang patula na pamana, at hangga't ang mundo ay nabubuhay, si Yesenin, ang makata, ay nakatakdang mamuhay kasama namin at "kumanta sa kanyang buong pagkatao sa makata ang ikaanim na bahagi ng ang lupa na may maikling pangalan na "Rus".

Isa lang ang masaya ko:
Mga daliri sa bibig - at isang masayang sipol.
Ang masamang katanyagan ay nawala
Na ako ay isang palaaway at isang palaaway.

Oh! katawa-tawang pagkawala!
Maraming nakakatawang pagkalugi sa buhay.
Nahihiya ako na naniniwala ako sa Diyos.
I'm sorry kung hindi ako naniniwala ngayon.

Ginto, malalayong distansya!
Ang lahat ay sinusunog ang makamundong pangarap.
At ako ay masungit at eskandaloso
Upang mas maliwanag.

Ang handog ng makata ay humaplos at kumamot,
Fatal seal dito.
Puting rosas na may itim na palaka
Nais kong magpakasal sa lupa.

Huwag silang magkasundo, huwag silang magkatotoo
Ang mga kaisipang ito ng mga pink na araw.
Ngunit kung ang mga demonyo ay pugad sa kaluluwa -
Kaya't ang mga anghel ay nanirahan doon.

Iyan ay para sa masayang labo,
Sumama sa kanya sa ibang lupain,
Gusto ko ng last minute
Tanungin mo ang mga makakasama ko -

Kaya't para sa lahat para sa aking mabigat na kasalanan,
Para sa hindi paniniwala sa biyaya
Pinasuot nila ako sa isang Russian shirt
Sa ilalim ng mga icon upang mamatay.

Pagsusuri ng tula "Isa na lang ang natitira kong saya" Yesenin

Ang mga huling taon ng buhay ni Yesenin ay napakahirap. Ang makata ay nakaranas ng mga paghihirap sa kanyang personal na buhay, ang kanyang salungatan kapangyarihan ng Sobyet. Ang pagkagumon sa alkohol ay naging isang pagkagumon, kung saan napilitan na siyang gamutin. Ang mga panahon ng lumen ay sinalsal ng matinding depresyon. Paradoxically, sa oras na ito siya ay lumilikha magagandang tula. Isa sa mga ito ay "I have one fun left ..." (1923).

Agad na idineklara ni Yesenin ang kanyang katanyagan bilang isang bastos at palaaway. Ang kanyang marahas na pag-uugali sa paglalasing ay kilala sa buong Moscow. " Masayang sipol"- karaniwang pag-uugali para sa isang makata na nasa sapat na pagtanda. Ngunit si Yesenin ay talagang walang pakialam. Tinawid niya ang linya kung saan maaari pa ring huminto. Dahil nakaranas ng maraming pagdurusa at kabiguan, nawalan ng pag-asa ang makata para sa mas magandang kinabukasan. Kung ikukumpara ang kanyang katanyagan sa isang "katawa-tawa na pagkawala," inaangkin niyang mas marami ang nawala sa kanyang buhay.

Ang tanging bagay na ikinababahala ni Yesenin ay kahihiyan para sa nakaraang pananampalataya sa Diyos. Kasabay nito, nakakaramdam siya ng pait dahil sa pagiging hindi mananampalataya. May malalim na kahulugang pilosopikal ang magkasalungat na pahayag na ito. Malinis at magaan na kaluluwa ang makata, na nahaharap sa lahat ng dumi at kasuklam-suklam ng mundo, ay hindi makapagbigay ng isang karapat-dapat na pagtanggi. Kumilos si Yesenin alinsunod sa prinsipyo: "Ang mamuhay kasama ang mga lobo ay ang pag-ungol tulad ng isang lobo." Ngunit, nang lumubog sa pinakailalim, napagtanto ng makata na nawalan siya ng isang napakahalagang bagay, na nakakatulong sa buhay.

Sinasabi ni Yesenin na ang kanyang nakatutuwang mga kalokohan ay naglalayong "mas maliwanag." tunay na makata dapat makita ng buong mundo. Ang kanyang gawain ay tiyak na magpapasiklab sa puso ng mga tao. Ito ang tanging paraan upang masira ang kawalang-interes ng tao. Upang makaramdam ng banayad ang mundo, ang kaluluwa ng isang makata ay dapat na puno ng mga kontradiksyon. Kasama ng mga demonyo, tiyak na naroroon ang mga anghel.

Napakaraming ginagamit ni Yesenin matingkad na mga larawan upang ilarawan ang kanyang pinakamataas na pagtawag - ang kasal ng isang "puting rosas na may itim na palaka." Naniniwala siya na hindi niya maiugnay ang ganap na magkasalungat na mga imaheng ito nang magkasama, ngunit sinikap niya ito.

Ang mga pahayag ng makata tungkol sa isang kumpletong muling pagtatasa ng kanyang mga paniniwala ay kilala. Siya ay naging may-akda ng ilang mga gawa kung saan itinatanggi niya ang patriarchy at relihiyon at itinataguyod ang ateismo at teknikal na pag-unlad. Ngunit sa mga huling linya ng tula na "Mayroon na lang akong isang kasiyahan na natitira," naging malinaw na si Yesenin ay nagtago nang malalim sa kanyang kaluluwa, maingat na itinago mula sa panghihimasok ng ibang tao. Huling hiling"hooligan" - upang mamatay "sa isang Russian shirt sa ilalim ng mga icon." Dito, nakikita ng makata ang pagbabayad-sala para sa lahat ng kanyang mga kasalanan.

Tula ni S.A. Yesenin "Mayroon na lang akong natitirang saya" ay isinulat noong 1923, ilang taon bago ang buhay batang makata nagwakas ng malungkot. Ito ay kilala na pagkatapos lumipat sa Moscow malikhaing karera Ang Yesenin ay nagsimulang umunlad nang mabilis. Siya ay nakilala at minahal ng marami. Ngunit ang patuloy na pananabik para sa kanyang mga katutubong lugar ay nagpatalas sa kanyang kaluluwa. Naghahanap siya ng limot sa carbon monoxide na saya ng mga tavern. Marahas na ugali, paglalasing - naging palagi niyang kasama.

"Isa na lang ang natitira kong saya" na taludtod ay naging isang uri ng resulta ng pagmumuni-muni ng makata sa kanyang buhay. Sa pagbabalik-tanaw, nakita ni Yesenin ang isang mapangahas na buhay, kung saan siya ay nag-iskandalo at malaswa, ngunit sa parehong oras ay isang bagay na maliwanag, maganda ang lumabas sa kanyang kaluluwa. katotohanan na hindi lahat ng bagay sa buhay ay umunlad tulad ng pinangarap. Kumakaway ang kanyang kamay sa kanyang "masamang" katanyagan, isa lang ang gusto ni Yesenin, upang maging mahinahon ang katapusan ng kanyang buhay. Ang pag-amin ng isang desperado at nagbitiw na tao ay hindi maaaring mag-iwan ng sinuman na walang malasakit. Ang tulang ito ay tumatagal ng nararapat na lugar pilosopikal na liriko ang pinakasikat na Russian imagist.

Sa aming site posible na i-download ang tula o basahin ang teksto online.

Isa lang ang masaya ko:
Mga daliri sa bibig - at isang masayang sipol.
Ang masamang katanyagan ay nawala
Na ako ay isang palaaway at isang palaaway.

Oh! katawa-tawang pagkawala!
Maraming nakakatawang pagkalugi sa buhay.
Nahihiya ako na naniniwala ako sa Diyos.
I'm sorry kung hindi ako naniniwala ngayon.

Ginto, malalayong distansya!
Ang lahat ay sinusunog ang makamundong pangarap.
At ako ay masungit at eskandaloso
Upang mas maliwanag.

Ang handog ng makata ay humaplos at kumamot,
Fatal seal dito.
Puting rosas na may itim na palaka
Nais kong magpakasal sa lupa.

Huwag silang magkasundo, huwag silang magkatotoo
Ang mga kaisipang ito ng mga pink na araw.
Ngunit kung ang mga demonyo ay pugad sa kaluluwa -
Kaya't ang mga anghel ay nanirahan doon.

Iyan ay para sa masayang labo,
Sumama sa kanya sa ibang lupain,
Gusto ko ng last minute
Tanungin mo ang mga makakasama ko -

Kaya't para sa lahat para sa aking mabigat na kasalanan,
Para sa hindi paniniwala sa biyaya
Pinasuot nila ako sa isang Russian shirt
Sa ilalim ng mga icon upang mamatay.

Si Sergei Alexandrovich Yesenin ay isang napakapambihirang tao at kilala sa buong mundo, hindi lamang sa mga poetic circle, kundi pati na rin sa mga mambabasa ng iba't ibang edad at mindset. Ito ay kagiliw-giliw na natanggap ng makata ang kanyang napakalaking katanyagan sa panahon ng kanyang buhay, na, siyempre, ay napaka patas - ang makata ay inspirasyon, alam na siya ay kinikilala, at lumikha ng mga bagay na napakahusay na sila ay nabubuhay sa puso ng milyun-milyon hanggang ngayon. .

Ngunit tulad ng anumang taong malikhain, si Sergey Alexandrovich ay dumaan sa kanyang sarili, mahirap at sa ilang mga lugar matinik na landas na, malinaw naman, nakaimpluwensya sa lahat ng kanyang trabaho. Ano ang nangyari sa buhay ni Yesenin na hanggang ngayon ay tumatagos hanggang sa puso ang kanyang mga linya? Paano nagsimula ang makata sa kanyang paglalakbay at paano siya nagtapos? Upang masagot ang lahat ng mga tanong na ito, kinakailangang bigyang-pansin ang mga katotohanan mula sa talambuhay ng makata.

May isang masaya ako...

Isa lang ang masaya ko:
Mga daliri sa bibig - at isang masayang sipol.
Ang masamang katanyagan ay nawala
Na ako ay isang palaaway at isang palaaway.

Oh! katawa-tawang pagkawala!
Maraming nakakatawang pagkalugi sa buhay.
Nahihiya ako na naniniwala ako sa Diyos.
I'm sorry kung hindi ako naniniwala ngayon.

Ginto, malalayong distansya!
Ang lahat ay sinusunog ang makamundong pangarap.
At ako ay masungit at eskandaloso
Upang mas maliwanag.

Ang handog ng makata ay humaplos at kumamot,
Fatal seal dito.
Puting rosas na may itim na palaka
Nais kong magpakasal sa lupa.

Huwag silang magkasundo, huwag silang magkatotoo
Ang mga kaisipang ito ng mga pink na araw.
Ngunit kung ang mga demonyo ay pugad sa kaluluwa -
Kaya't ang mga anghel ay nanirahan doon.

Iyan ay para sa masayang labo,
Sumama sa kanya sa ibang lupain,
Gusto ko ng last minute
Tanungin mo ang mga makakasama ko -

Kaya't para sa lahat para sa aking mabigat na kasalanan,
Para sa hindi paniniwala sa biyaya
Pinasuot nila ako sa isang Russian shirt
Sa ilalim ng mga icon upang mamatay.
1923

Ang isa sa mga pinakasikat na tula ni Sergei Yesenin, "Isa na lang ang natitira kong saya," ay ganap na napuno ng espirituwal na paghihirap ng makata. Dito niya pinag-uusapan ang mga kabiguan niya sa buhay, dito niya ipinakita kung paano siya nahulog at bumangon. Kawili-wili, sa itong tula binibigyang-katwiran ng makata ang kanyang patuloy na pag-inom - gusto lang niyang "magsunog", tumayo mula sa karamihan at maalala ng lahat sa kanyang paligid.


Ang gawain ay tinago at walang hangganang pagmamahal sa kanyang sariling bansa, sa kultura at buhay nito, ngunit kahanay na sinasabi ng makata na hindi na siya naniniwala sa anumang bagay - ganap na pagkabigo, pananabik at kalungkutan. Gayunpaman, sa kabila ng lahat ng nangyari sa kanyang buhay, sa kabila ng lahat ng mga kasiyahan at paghihimagsik, ipinahayag ng makata na pagkatapos ng kanyang kamatayan ay nais niyang manatiling tapat sa kanyang bansa - na mamatay sa isang Russian shirt, na napapalibutan ng mga mahal sa buhay.

Mahirap sabihin kung ano ang eksaktong nangyayari sa kaluluwa ng makata sa oras ng pagsulat ng akda. Isang bagay ang malinaw - sa oras na iyon ay mayroon na siyang premonisyon ng kanyang nalalapit na kamatayan. Bukod dito, ang taon ng pagsulat ng gawain ay kasabay ng mahirap na panahon ang buhay ng makata, kung saan nagkaroon ng mga panunupil, at pag-uusig, at hindi pagkakaunawaan ng mga awtoridad, pagtataksil sa mga maimpluwensyang patron at paghihimagsik laban sa karaniwang tinatanggap na moralidad.

Talambuhay ni Sergei Yesenin


Tulad ng karamihan sa mga makata, si Sergei Alexandrovich Yesenin ay ipinanganak sa pinakasimpleng pamilya, na hindi naiiba sa iba pang mga taganayon. Ang pamilya ay nanirahan sa nayon ng Konstantinovo, at noong Oktubre 3, 1895, ipinanganak ang maliit na Serezha. Nagkataon na pinalaki siya hinaharap na makata hindi isang ina, ngunit ang mas lumang henerasyon - isang minamahal na lola at lolo. Ang ina ni Sergei ay napilitang umalis sa nayon upang magtrabaho, dahil walang karapat-dapat at bayad na trabaho sa nayon sa mga taong iyon. Nasa maagang pagkabata Si Sergey, sa ilalim ng gabay ng kanyang lola, ay naging interesado sa tula - alam ng matandang babae malaking halaga mga kanta at tula, na nakaaaliw sa nakababatang henerasyon sa tahimik na madilim na gabi.

Sa ilang mga punto, ang makata, tulad ng kanyang ina, ay napagtanto na walang mga prospect sa kanayunan, at noong 1912 ay umalis siya sa kanyang sariling nayon at, na may sakit sa kanyang dibdib, pumunta upang sakupin ang kabisera. Hindi nakakagulat na ang kabisera ay natanggap nang maayos ang bata at ambisyosong Sergei - dito siya ay halos agad na nakakuha ng isang bayad na trabaho bilang isang proofreader sa isang lokal na bahay ng pag-print at nakatanggap ng isang natatanging pagkakataon para sa kanyang oras na basahin ang lahat ng bagay na dumating sa kamay at kahit na kung ano ang halos kulang. Matagal na panahon Naghangad si Sergey na mag-aral at magtrabaho, lumunok ng kaalaman sa mga batch. Kasabay nito, siya ay isang aktibong kalahok organisasyong pampanitikan, kung saan madalas na ginaganap ang mga pampakay na kaganapan na interesado kay Sergey.

Hindi nakakagulat na ang monotonous at nakagawiang buhay ay hindi nababagay kay Yesenin - noong 1914 ay inabandona ng makata ang lahat ng nakapaligid sa kanya at nagpasya na italaga ang kanyang sarili nang buo sa pagsulat ng mga tula. Sa parehong taon, ang makata ay pumunta sa Petrograd - narito na ang lahat ng buhay sa panitikan ay puspusan, ang lahat ng mga piling tao ay nagtitipon at ang pinaka-ambisyosong mga kaganapan sa malikhaing ay nagaganap. Si Yesenin ay agad na naging kanyang sarili sa kahit na ang pinakasikat na mga personalidad sa patula na mundo, madaling makahanap ng isang wika na may paggalaw ng mga bagong makatang magsasaka, na tumatanggap sa kanya sa kanilang mga lupon.

Hindi niya nagawang gumala sa Petrograd, dahil si Sergei ay na-draft sa hukbo, kung saan ang kanyang serbisyo ay nakakagulat na madali salamat sa kanyang mga espesyal na talento - dito nagbasa siya ng mga tula sa empress mismo at sa kanyang buong pamilya. Hindi kataka-taka na ang bastos na makata, na lumikha para sa kanyang sarili ng isang espesyal na imahe ng isang hooligan at mga nagsasaya, maging sa lipunan. dakilang empress hindi umiwas pagmumura at direktang inihayag ang kanyang pananaw, na sadyang ikinagulat ng lahat ng nakikinig.

Espesyal na larawan ni Yesenin


Maaaring isipin ng ilan na ang makata ay isang marangal na tagapagsayaw at ginugol ang kanyang buong buhay sa paglalasing at kahalayan. Sa katunayan, sinasabi ng mga biographers na ang mga kasiyahan ng makata noong una ay hindi hihigit sa isang mahusay na binalak na imahe - ang unang popular na tula ng makata ay hooligan lamang, at ang publiko ay masaya na kumapit sa imaheng ito. Matapos umalis sa kanyang sariling nayon, si Yesenin ay halos hindi umiinom ng alak at pinagalitan pa ang kanyang mga kapitbahay, na gumugol ng lahat ng kanilang oras sa pag-inom.

Mahirap sabihin kung paano naging isang mahusay na pinag-isipang imahe totoong buhay- ngunit bawat taon ay umiinom si Yesenin ng higit pa, na hindi maiwasan ng kanyang mga kaibigan na mapansin.

Babae ni Sergei Yesenin

Mula pagkabata ay alam ni Sergei Alexandrovich ang kanyang hindi pangkaraniwang likas na kagandahan at nasiyahan ito sa buong buhay niya. Ang makata ay walang katapusan sa mga kababaihan at ginamit niya ito - nilalaro niya ang mga ito ayon sa gusto niya at pinalitan sila ng mga guwantes. Gayunpaman, ang makata ay mayroon ding mga seryosong nobela. Noong 1917, nakilala ang makata Zinaida Reich, kung kanino siya nagpakasal at nagkaroon ng dalawang anak nang sabay-sabay, ngunit ang makata ay lumipat pabalik sa Moscow, sa napakakapal buhay pampanitikan, naghiwalay ng mag-asawa at madaling nakahanap si Yesenin ng kapalit para sa ginang ng puso.

Ang pagtugis ng katanyagan at paglipat sa Moscow ay kasabay ng kakilala kay Nadezhda Volpin, na, tulad ni Reich, ay nagbigay sa makata ng isang bata. Gayunpaman, ang katanyagan na mas tumitimbang sa makata, patuloy na gabi-gabi na kasiyahan sa mga tavern at pagmamahal sa atensyon ng babae naghiwalay ang mag-asawang ito.

Ang pinakamaingay at pinakamatingkad na pag-iibigan ni Sergei Alexandrovich Yesenin ay kasama ang sikat na mananayaw na Amerikano na si Isadora Duncan. Ang babaeng ito ay nag-iwan ng isang seryosong imprint sa buhay ng makata - siya ang nagpasimula ng kanyang paglilibot sa mundo, kung saan, nakakagulat, ang makata ay uminom ng maraming, lumakad at nagkakagulo. Si Duncan ay hindi nakatanggap ng nararapat na atensyon, na lubhang nakakainis, at pagkatapos bumalik mula sa paglilibot, ang mag-asawa ay naghiwalay magpakailanman nang walang hindi kinakailangang mga iskandalo at tantrums.

Kamatayan ng makata

Ang buhay ng dakilang tagalikha ay hindi nagtagal at natapos nang napakalungkot - noong Disyembre 28, 1925, naghahanda si Yesenin na palabasin ang kanyang mga nakolektang gawa, ngunit natagpuang nakabitin sa isang tubo sa Angleterre Hotel. Ang mga biograpo ay nagtatalo pa rin kung ang pagkamatay ni Yesenin ay isang pagpapakamatay, ngunit maraming mga katotohanan ang nagsasalita pa rin tungkol sa pagpatay:

Ang kaguluhan sa silid ay nagsasalita ng alinman sa kabaliwan ng makata huling oras, o ang pagkakaroon ng mga hindi awtorisadong tao;

Ang makata ay malinaw na natatakot na sila ay dumating para sa kanya;

Ang maiksing tangkad ng makata ay sadyang hindi niya kayang magbigti sa ilalim ng mataas na kisame ng hotel.

Gayunpaman, si Sergei Alexandrovich Yesenin ay nag-iwan ng isang kapansin-pansin na marka sa lahat ng panitikan ng Russia, samakatuwid kahit ngayon ay lumalaki ang kanyang katanyagan - ang kanyang mga tula ay pinag-aralan sa paaralan, ang mga pelikula at serye ay ginawa tungkol sa kanya. Ang akda ng makata ay naging inspirasyon ng marami, at ang kanyang buhay ay isang halimbawa.