Nakapagtataka na ang populasyon ng kasalukuyang lalawigan ng Ryazan, na matatagpuan lamang sa 200 verst mula sa Moscow, ay napanatili pa rin ang matalim na katangian sa diyalekto, kaugalian, pananamit at paraan ng pamumuhay, hindi tulad ng mga kalapit na lalawigan, na ganap na pinagsama sa isang kabuuan sa Muscovites. . Sa mga kanta ng mga Ryazan, sa ilang mga kaugalian, at lalo na sa mga apelyido, may nakakagulat na pagkakahawig sa mga Donets at Grebenets. Ang sitwasyong ito ay mas kapansin-pansin dahil sa pagitan ng Ryazan at ng Don, hindi banggitin ang Caucasus, mayroong dalawang buong lalawigan, ang populasyon kung saan, ayon sa mga palatandaan na ibinigay, ay walang pagkakatulad sa Cossacks. Ibig sabihin nito ay sinaunang populasyon Ang Ryazan ay pangunahing binubuo ng Cossacks, na kalaunan ay kilala bilang Ryazan.
Ang Ryazan at Meshchera Cossacks ay may sariling diyalekto, na hindi katangian ng diyalekto ng mga naninirahan sa alinman sa mga lalawigan. Buhay ang kasalukuyang mga diyalekto ng Don Cossack katutubong wika Ang mga Cossack ay naninirahan sa teritoryo ng dalawang kalapit na rehiyon - Rostov at Volgograd.
Kapansin-pansin, ang mga diyalekto ng Don ay nagpapanatili ng marami mga salita sa diyalekto nawala na ng iba pang kaugnay na diyalekto. Kaya, ang kasalukuyang Cossacks ay gumagamit ng mga salita na naitala sa mga mapagkukunan ng Ryazan noong ika-17-19 na siglo, ngunit hindi napanatili sa modernong diyalektong Ryazan. Ang mga Cossacks ng hilagang distrito, o, gaya ng karaniwang tawag sa kanila sa Don, nakasakay, nagsasalita at nagsasalita nang iba kaysa sa Cossacks mga distrito sa timog, o mga katutubo. Ang mga naka-mount na Cossacks ay nagsasalita nang matatag, mabagal at nakakaakit, ganap sa Great Russian, na may malaking akan sa hilaga, na humihina habang papalapit sa timog. Ang diyalektong ito ay halos kapareho sa diyalekto ng mga naninirahan sa lalawigan ng Ryazan. Ang mga naka-mount na Cossacks sa Don ay tinawag na halos eksklusibong Cossacks ng Khopersky, Ust-Medveditsky at bahagyang mga distrito ng Donetsk. Ang kanilang diyalekto ay nakikilala sa pamamagitan ng hilik, ngunit hindi ito nagtatapos dito, ngunit kumakalat, lamang sa mahinang pagsinghot, higit pa sa timog at nakuha ang distrito ng Donetsk, maliban sa nayon ng Luganskaya, kung saan ang diyalekto ay halo-halong may Little Russian. , pagkatapos ay ang 2nd Don district. Sa dalawang nayon ng distrito ng Salsky - Velikoknyazheskaya at Atamanskaya - ang diyalekto ay halo-halong, iyon ay, nagsasalita sila pareho sa isang riding at grassroots na paraan, dahil doon nabuo ang mga nayon mula sa Cossacks mula sa iba't ibang mga distrito. Mula sa pagtatapos ng ika-15 siglo, nagsimula ang isang unti-unting resettlement sa "Field", at pagkatapos ay mas malayo pa sa timog. Dumating dito ang mga Cossacks mula sa Ryazan, Meshchersky, atbp. Ang nangingibabaw na elemento, malinaw naman, ay ang Southern Great Russians pa rin. Inisip nila ang wika ng mga dating naninirahan, na nagbibigay sa kanila ng "akanye". Ang South Great Russian dialect ay lumitaw sa Ryazan principality, kung saan lumitaw ang unang Cossacks, na nagbabantay sa mga hangganan ng teritoryong ito (Great Free Ryazan principality, sa mga araw na iyon ito ang pinakamalaki, at nakaunat mula sa Dagat Caspian hanggang sa Chernigov, na nasa hangganan ng Kyiv) Sa pre-rebolusyonaryo at post-rebolusyonaryong panitikan, ang mga dayandang ng lokal na South Great Russian dialects na sinasalita ng Don Cossacks ay kapansin-pansin. Ang napakalaking pag-agos ng Southern Great Russians sa Don ay medyo huli na kababalaghan, at tumutukoy sa ikalawang kalahati ng ika-17 siglo. Don historian at manunulat na si Yevlampy Katelnikov sa isyu ng wika at pinagmulan Don Cossacks naniniwala na ang "Donets-Verkhovtsy ay maaaring makilala sa pinagmulan mula sa bahaging iyon ng Russia kung saan ginagamit nila ang mga salita: into, faq, yavo, ishsho at iba pa sa halip na: ano, ano, siya, higit pa" (iyon ay, mula sa Ryazan rehiyon). Mayroong isang medyo mahusay na sinaliksik na dialect ng Ryazan Mahusay na wikang Ruso, ang lugar ng pamamahagi ng kung saan ay karaniwang tumutugma sa mga hangganan ng dating Grand Duchy ng Ryazan. Ngunit narito ang kawili-wili. Maraming mga dialectism na nawala na sa paggamit sa kanilang makasaysayang tinubuang-bayan, patuloy na manirahan kolokyal na pananalita Don Cossacks. Sa paunang salita sa "Dictionary of Don Dialects" na inilathala noong 1991 sa Rostov-on-Don, nabanggit na "Ang mga dialekto ng Don ay nagpapanatili ng maraming maternal na dialect na salita na nawala na ng maternal dialects, ngunit kilala mula sa mga dokumento - Ryazan, Voronezh, Tula". Kaugnay nito, alalahanin natin na parehong Voronezh at isang makabuluhang bahagi ng lupain ng Tula matagal na panahon ay bahagi ng Ryazan Grand Duchy, at pagkatapos - sa distrito ng Ryazan ng estado ng Moscow. Ang mga naka-mount na Cossacks, na nanirahan kasama ng mga Ruso, ay dumating sa Don na may purong Ruso. Dinala nila sa kanilang talumpati ang mga diyalekto ng mga lugar na dati nilang tinitirhan. Ang mga lugar ng kanilang nakaraang pananatili ay makikita rin sa mga personal na palayaw: Meshcheryak, Ryazanets, atbp. Mayroong mga apelyido tulad ng Meshcheryakovs. Sa kanila, ang ilang mga konsepto ng serbisyo ay lumitaw sa Don, kabilang ang terminong "nayon" ay naging laganap at sa paglipas ng panahon, hindi lamang mga komunidad, kundi pati na rin ang mismong mga pamayanan kung saan matatagpuan ang mga nayon ay nagsimulang tawaging mga nayon. Napansin ng mananaliksik ng buhay at wika ng Don Cossacks A.V. Mirtov na ang buhay at wika ng Don Cossacks, lalo na ang mga mangangabayo, ay nakaranas malakas na impluwensya Ryazanians - mga tao mula sa mga lugar ng Meshchera. Naniniwala siya na una sa lahat, ang lahat ng mga uri at pangalan ng damit, pagkain, kagamitan, iyon ay, pang-araw-araw na wika, "bihis". Ang Ryazan at Meshchera Cossacks, sa kanilang mga asal at kaugalian, sa maraming paraan ay katulad ng mga Dakilang Ruso. Halimbawa, ang diyalekto ng nayon ng Kumylzhenskaya sa ilog. Ang Khoper ay kahawig ng diyalekto ng distrito ng Shatsk ng lalawigan ng Ryazan. maraming ritwal lokal na residente magpatotoo dito. Mula sa mga alamat na napanatili doon, alam na sa kalagitnaan ng ikalabing pito mga siglo, ang ninuno ng kasalukuyang Frolovs, si Daniil Gladky, ay naglayag sa isang balsa mula sa Ryazan at naging mamamayan ng nayong ito. Pagkatapos ay nagkaroon siya ng apo na si Fyodor Gladky. Sa mga anak ni Frol, ang ilan ay nagsimulang tawaging Frolovs. Mula sa liham militar na may petsang Marso 17, 1752, makikita na ang retiradong Cossack Afanasyev ng nayon ng Kumylzhenskaya ay ipinadala sa tanggapan ng probinsiya ng Tambov (Ryazan province) "upang kumuha at magdala ng isang maaasahang sertipiko sa dacha sa kanya para sa kung ano ang nakuha mula sa kanya para sa kung ano ang nakuha mula sa kanya para sa pag-alis ng kanyang asawang si Irina sa pamamagitan ng utos ng withdrawal money 10 rubles ng withdrawal letter.
Valery Rozanov
doktor ng sikolohiya
Kapag nagpaplano ng isang paglalakbay sa Russia, pag-aralan ito maliit na aklat ng parirala- ang mga subtleties ng pagsasalin "mula sa Russian sa Russian" sa ilang mga lugar ng ating Inang-bayan ay maaaring seryosong palaisipan sa iyo [infographic]
Larawan: RUSSIAN LOOK
Ang kayamanan ng isang wika ay nakasalalay sa pagkakaiba-iba nito. Ang Ruso sa bagay na ito ay talagang "makapangyarihan". At kung narinig ng lahat ang tungkol sa "curb" at "front door" ng St. Petersburg, kung gayon ang "kerkat" ng Permian at ang "pazgat" ng Kirov ay talagang nakakalito sa mga bisita! Para sa kapakanan ng pag-unawa, kasama ang mga rehiyonal na edisyon ng KP (mula sa Krasnodar hanggang Vladivostok), inisip namin ang diksyunaryong Russian-Russian na ito. Dito makikita mo ang isang "pagsasalin" ng mga hindi pangkaraniwang lokal na salita sa isang naiintindihan, pampanitikan na wika.
At kung hindi natin karapat-dapat na hindi pinansin ang ilang mga lokal na salita, hinihintay natin ang mga ito sa mga komento. Kaya't ang aming phrasebook ay magiging mas "buhay" at kapaki-pakinabang para sa lahat ng mga Ruso!
EXPERT COMMENT
Naniniwala ang mga siyentipiko na nakakapinsala at walang kabuluhan ang labanan ang kolokyal na pananalita sa rehiyon
Ang aming mga regional correspondent ay nakakuha ng isang disenteng ani mga hindi pangkaraniwang salita. Tinanong namin si Anatoly Baranov, Propesor ng Kagawaran ng Linguistic Semantics sa Institute of the Russian Language na pinangalanang A.I. Vinogradova.
ikaw ay napaka magkaibang salita nakolekta. Sa pamamagitan ng paraan, mayroong hindi gaanong dialectisms. meron jargon, ngunit karamihan ay rehiyonalismo. Iyon ay, iba't ibang mga variant ng teritoryo ng wikang Ruso (ang mga rehiyonalismo ay ginagamit ng lahat ng mga residente ng rehiyon, sa kaibahan sa mga salita ng diyalekto, na mas madalas na ginagamit ng populasyon. kabukiran- auth). Halimbawa, sa Siberia, sa halip na ang salitang "kalakip" ay sinasabi nilang "kalakip". O kumuha ng "curb" - ito ay isang salita mula sa southern dialect, na napunta sa St. Petersburg at ginagamit sa hilagang kabisera upang markahan ang bangketa. Ito ay isang halimbawa kung paano maaaring ayusin ang mga dialectal form bilang mga territorial form. Ang isang travel card para sa metro o anumang iba pang uri ng transportasyon sa St. Petersburg ay tinatawag na "card". Ito rin ay isang partikular na bagay na katangian ng lugar na ito.
Paano nakaligtas ang mga salitang ito sa mga kondisyon kung saan institusyong pang-edukasyon sinehan, panitikan, sa media ay nilinang ang mga pare-parehong pamantayan?
Ang katotohanan ay ang teritoryo kung saan nakatira ang mga taong nagsasalita ng Ruso ay napakalaki. Bagama't impormasyon at mga sasakyan hayaan mong paikliin ang distansya iba't ibang lugar, na malayo sa gitna: Siberia, ang Malayong Silangan ... Sila ay nanirahan sa iba't ibang paraan. Sa mga teritoryong ito iba't ibang kondisyon panlipunan, kultural, natural at lokal na katangian. At napakadalas para sa mga lugar na ito ay ginagamit mga tiyak na salita. Kaya may mga teritoryal na variant ng wika.
- Kailangan bang harapin ang bagay na ito kahit papaano sa lupa?
Ano ka ba, no way! Sa totoo lang, imposible ito. Siyempre, mayroong isang pampanitikan na wikang Ruso, ngunit ginagamit ito sa sarili nitong larangan. At ang mga salitang pinag-uusapan ay bahagi ng sinasalitang wika ng iyong rehiyon. Ang mga tao ay malinaw na nakikilala sa pagitan ng dalawang sphere na ito: "curb" walang sinuman opisyal na talumpati hindi gagamitin. Bukod dito, ako at ang iba pang mga mananaliksik ay naniniwala na mga pagkakaiba sa rehiyon hindi lamang bokabularyo, kundi pati na rin syntactic constructions. Ngunit talagang mali na sabihin na ang rehiyonalismo ay isang mutilation ng wikang Ruso. Sa kabaligtaran, ito ay ang potensyal para sa pag-unlad nito. Dahil ang wika ay kailangang magkaroon ng ilang mga pinagmumulan, ang mga reserba kung saan ang mga salita, konstruksyon at morpema ay maaaring iguhit upang maipakita ang mga bagong penomena at proseso.
Rehiyon ng Altai
Isang larawan: Anna LATUHOVA
Magsimula tayo sa Teritoryo ng Altai. Dito (gayunpaman, tulad ng sa buong Siberia), ang transparent na file na pamilyar sa amin ay tinatawag na ... "multiphora". Ito ay marahil mula sa Latin na "Multifora", na isinasalin bilang "may maraming butas." O mula lamang sa pangalan ng kumpanya na "Multifor", na aktibong nagpo-promote ng mga produkto nito sa kabila ng mga Urals. Magkagayunman, huwag maalarma kapag narinig mo ang hindi pangkaraniwang salitang ito.
Ngunit matakot kung ikaw ay: a) isang babae at b) ikaw ay tinawag "bunutan". Kaya dito sinasabi lamang nila na may kaugnayan sa mga peste. "Victoria" dito at sa ibang lugar Mga lungsod sa Siberia lahat ng uri ng garden strawberry ay tinatawag.
"Lyvoy" ang tawag ng mga tagaroon ay puddle, "homonkom"- pitaka, "pack"- mabagal na tao "mga hedgehog"- mga bola-bola, "durog"- dinurog na patatas, "shanezhki"- mga tinapay, "pims"- sapatos ng taglamig "malapit"- lugar ng pag-areglo.
Kung tatanungin ka nila "Anong niluwagan mo?", Ibig sabihin, inaakusahan sila ng kabagalan. At narito ang isang makahulugang salita "khius" dito tinaguriang hanging tumatagos.
Bashkiria
Isang larawan: Anna LATUHOVA
"Buong aptragan!" - isang makulay na parirala na gusto nilang gamitin sa Bashkria. "Aptragan"- dito sinasabi nila sa halip na ang boring na "bangungot", "kapets" at iba pang kasingkahulugan na kilala ng lahat malaswang salita. Nagmula ito sa pandiwa ng Bashkir na "aptyrarga". Isinasalin ito bilang "nahihirapan, nalilito, nalilito."
Dito maaari kang maimbitahan "sabantuy". Sa totoo lang, ito ang pangalan ng Bashkir at Tatar holiday ng araro, na nagtatapos sa lahat ng mga gawaing pang-agrikultura sa tagsibol. Ngunit sa ibang mga oras ng taon - bakit mabuting salita nagsasayang? Kaya ginagamit nila ang "sabantuy" sa kahulugan ng "pagpupulong", "crowd".
Sa Bashkiria at Tatarstan, madalas din nilang ginagamit "tara na" ibig sabihin ay "tara, tayo na." Ito ay mula sa pandiwa ng Turkic na "magmaneho", "mag-udyok", "magmadali".
rehiyon ng Bryansk
Isang larawan: Anna LATUHOVA
Ang rehiyon ng Bryansk ay hangganan sa dalawang estado - Ukraine at Belarus. Iyon ang dahilan kung bakit ang lokal na diyalekto ay isang "paputok" na pinaghalong Russian, Ukrainian at Mga wikang Belarusian, mapagbigay na tinimplahan ng propesyonal na jargon ng mga sinaunang at kasalukuyang manggagawa.
Dito, halimbawa, ang kaguluhan ay madalas na tinatawag dito "makakuha", lana ng tupa, kung saan ginawa ang mga nadama na bota ("nadama") - "Digmaan", beets - "beetroot"(beetroot o beetroot ang gulay na ito ay tinatawag sa marami mga rehiyon sa timog Russia, sa Belarus, Poland at Ukraine), mga sibuyas - "isda ng kambing", liwanag ng buwan - "gardeman", at borscht - at sa lahat kulubot.
"Mahotka"- ito ay isang maliit na clay pit sa rehiyon ng Bryansk, "skrygotnik"- tren. Matatawag ang lalaki dito "chuzom", naninirahan sa nayon - "jack". At kung gusto nilang masaktan, sasabihin nila "shmurak"(ang parehong "tanga"). Kung kinakailangan upang gumawa ng kapayapaan, maaari nilang gamitin ang parirala "klopot". Ito ay isang bagay tulad ng "well, okay!" At mag-ingat, ang mga hindi lokal ay maaaring tawagan dito "mga bastos". Hindi ka dapat masaktan ... Mas mahusay na matutunan ang mga salitang ito - papasa ka para sa iyong sarili!
Tandaan na karamihan sa mga salitang ibinigay ay mula sa wika ng mga Bryansk Shapoval.
Vladivostok
Isang larawan: Anna LATUHOVA
Lumipat tayo sa Malayong Silangan. Sa Vladivostok, halimbawa, madalas silang pumunta sa "chifanki". Ito ay mga Chinese na kainan at cafe.
At ang karaniwang salita para sa amin "splice" ginamit dito sa hindi pangkaraniwang mga halaga. Maaari mong i-splice ang maong sa tindahan ("kunin mo, hanapin mo"). At hindi mo maaaring idugtong ang pinag-uusapan natin dito (sa kahulugan ng "maunawaan").
salita "beacon" ibig sabihin ay "ipaalam sa iyo". Halimbawa, maaaring hilingin sa iyo na "beacon" kapag libre ka. At kung tatanungin ka nila "bagay" kasama ang paraan ng pahayagan, pagkatapos ito ay tungkol sa pagbili. Mas masama kung sasabihin nila sa iyo na huwag "shuffle". Nangangahulugan ito na ikaw ay pinaghihinalaan ng katamaran. O hindi "magsagawa"(maaaring nangangahulugang "pakitang-tao").
"salamin" sa Vladivostok tinatawag nilang mahirap maabot na mga lugar, malalayong lugar ng lungsod, "shugan" - isang bagay na kakila-kilabot, "Zusman"- malamig, "mga seagull"- mahilig sa mga freebies, "nabkoy"- pilapil.
salita "parol" dito ito ay ginagamit sa kahulugan ng "napakasimple", at "matalino"- "nakakatawa, mahusay." Kung gusto mo rin ang mga salita ng Vladivostok, kung gayon ang mga lokal ay magpapa-iling sa iyo ng isang alimango ( "Pinindot ko ang alimango" ay "kamay").
rehiyon ng Volgograd
Isang larawan: Anna LATUHOVA
Ang rehiyon ng Volgograd ay napakayaman sa mga lokal na buzzword! At oo, nakakatawa sila. Halimbawa, maraming residente ng Volgograd (karamihan sa mga matatanda) ang tumatawag sa isang pinatuyong peras ... "mga muzzles". Madalas pa ring sabihin ng mga lumang-timer: "Putulin mo ako ng karwahe ng sausage." salita "karwahe" sa kasong ito nangangahulugang piraso. At ang maagang herring (tagsibol) ay tinanggihan dito "lukot". At upang tapusin ang pag-uusap tungkol sa pagkain, sabihin natin ang tungkol sa salitang karaniwan sa Volgograd "kaymak". Hindi ito Volgograd, dumating ito sa mga bahaging ito mula sa Caucasus, ngunit nag-ugat ito sa rehiyon. Ang "Kaymak" ay kulay-gatas na inihurnong sa oven o oven.
At sa likod ng kama ang tawag dito "silid-tulugan"! Maaaring madalas na inirerekomenda ng mga residente ng Volgograd na huwag kang umakyat "sa mga palumpong." Huwag kang matakot. "Kushari" nangangahulugang mga palumpong, siksik na kasukalan o madilim nakakatakot na lugar na pinakamainam na iwasan. Iyon ay, naisin ka nila, at hindi lamang takutin ka sa mga kakaibang salita ...
Purong Volgograd na salita - "gap". Yan ang tawag nila clumsy na tao na nakakakuha ng lahat sa labas ng kamay. At ang tinapay kung saan madalas na kinokolekta ng mga kababaihan ang kanilang buhok ay tinatawag sa Volgograd "malamig". At sa iba't ibang lugar iba pa nga ang stress nila: sa south daw kulya, pero sa hilagang rehiyon ito ay cool.
Izhevsk
Isang larawan: Anna LATUHOVA
"Pumunta dito, pumunta dito"- upang maipaliwanag nila ang daan patungo sa Izhevsk. Kalmado! Ang lahat ay napakasimpleng maunawaan - kailangan mo lamang alisin ang pang-ukol na "ni". Kaya makakarating ka sa sikat na Monument of Friendship of Peoples.
salita "odnerka" sa Izhevsk ito ay ginagamit sa kahulugan ng "isa", "yunit". Noong una, ito ang pangalan ng tram na tumatakbo sa ruta No. 1. Ngunit pagkatapos ay natigil ito.
"Kaganka"("Kagonka") dito ang tawag nila sa isang sanggol o baby. Ang salita ay nagmula sa mga karaniwang tao na "kaga" (Permian) - isang bata, isang sanggol.
nakakatawang salita "kuteshata"("kutyata") dito ang tawag nila sa mga tuta. Malamang, nagmula ito sa salitang "kulot".
Walang gaanong nakakatawa "poppy" tinatawag na mga sanggol o mga cute na tao. Ito ay isang papuri. Isa pang papuri - "chebery"(ibig sabihin - maganda, kahanga-hanga, maliwanag). At kung marinig mo ang "hayaan mo akong mahalin ka!", iyon lang - nakuha mo ang puso ng isang tao. "Pagmamahal"- yakapin, halik, ipakita ang pagmamahal.
At kahit na ang mga maliliit na bote na may alkohol na naglalaman ng likido sa Izhevsk ay tinawag na may nakakaantig na salita "fufyrik"(karaniwang humihingi sila ng isang bote ng Hawthorn Tincture sa isang parmasya).
Good luck dito wish phrase "sige sige"(diin sa ikalawang pantig). Ito ay tulad ng "walang himulmol, walang balahibo."
Isa pang kawili-wiling punto. Sa Izhevsk, sa halip na "bakit" ang salitang "bakit" ang ginamit. Sa kasong ito, naimpluwensyahan ng wikang Udmurt ang Ruso - sa Udmurt, ang mga salitang "bakit" at "bakit" ay magkaparehong ugat, kaya hindi mahalaga kung alin ang gagamitin. Samakatuwid, huwag masyadong magulat kung maririnig mo: "Sa ilang kadahilanan hindi kita nakilala sa kalye ..."
Rehiyon ng Irkutsk
Isang larawan: Anna LATUHOVA
Sa Irkutsk, hindi karaniwan para sa mga residente European Russia daming salita! Ang ilan sa kanila ay napakatanda na Turkic na pinagmulan(narito ang sitwasyon ay katulad ng Ufa at Kazan), dahil ang mga unang naninirahan sa Siberia ay Mga taong nagsasalita ng Turkic. Ang ilan ay nanatili mula sa mga unang Russian settlers. Bahagi mula sa Populasyon ng Buryat. Mayroon talagang mga sariwang pagpipilian. Halimbawa, "auto winter road"(daan para sa paglalakbay sa taglamig), "Shanghai"- isang pamilihan kung saan nakikipagkalakalan ang mga Tsino at Kyrgyz. At medyo kamakailan, mula sa digmaan - kumuha ng hindi bababa sa sumpa na "Japanese god!" (ginagamit kapag may nabigo).
Dito, tulad ng sa Tatarstan, ang salita ay ginagamit "tara na" sa kahulugan ng "tara na" (mula sa Turkic әydә). masamang tao sa Irkutsk maaari silang tawaging "stramina". Kung gumawa ka ng maingay na iskandalo, pagkatapos ay hihilingin sa iyo na huwag "burragozit". Kung sumisigaw ka ng nakakadurog ng puso - huwag "baslat". Ngunit kung sasabihin nila: "Tama na "paglaganap" Well, iyon ay isang uri ng papuri. Kaya magsikap ka.
Ito ay nakakatawa, ngunit kung ikaw ay iniimbitahan sa Irkutsk "tsaa", kung gayon huwag isipin na bibigyan ka lang ng tsaa sa isang party. Hindi, "to tea" dito ay nangangahulugang "to dine." At kung sasabihin nila na bibisitahin ka nila "ordinaryo", hindi ka dapat mag-alala kung saan patulugin ang iyong mahal na bisita. "Upang pumunta gaya ng dati" Ibig sabihin - hindi para sa mahaba, para sa isang araw.
"Ass" dito ang tawag nila sa labas. "Kawan"- kamalig. "Verkhonka"- guwantes sa trabaho "milestone"- labahan. Ang isang simpleng ulo ng repolyo ay nahuhulog Rehiyon ng Irkutsk mapagmataas na pangalan "mga tinidor".
Kung ikaw ay inaalok "pose" huwag kang magpantasya. Isa lang itong ulam ng lutuing Buryat, malabo na parang dumplings. PERO "gorloder"- hindi isang sumpa, ngunit isang mainit na sarsa ng mga kamatis na pinilipit na may bawang.
Rehiyon ng Kirov
Isang larawan: Anna LATUHOVA
Ang rehiyon ng Kirov ay matagal nang sikat sa kahanga-hangang diyalektong Vyatka. Narito at ang paraan ng pagbigkas ng mga tunog, at paglalagay ng stress sa mga salita - lahat ay iba! At, siyempre, may mga tiyak na salita ng Vyatka.
Kabilang sa mga pinakasikat na salita sa Vyatka ay - "Basco", "Basque". Ang ibig sabihin ay maganda, maganda o mabuti, mabuti. Sa Kirov, isang kaakit-akit na batang babae ang nakarinig ng paghanga pagkatapos ng: "Anong Baska!" Ngunit kung ang dalaga ay mahangin, pabagu-bago, siya ay tatawagin dito na may paghatol "pokey".
salita "palaisipan"(diin sa pangalawang pantig) sa Vyatka ay ginagamit na may kaugnayan sa mga bata na tumakbo nang mabilis at walang tigil, nagmamadali. "Sniff"- nangangahulugang mabilis na kumain ng isang bagay (may condemning intonation). "Venget"- ito ay pag-ungol, pangungulit, paghingi ng isang bagay mula sa mga matatanda. PERO "para madumihan"- magpakitang gilas habang kumakain.
Kung ang mga naninirahan sa Vyatka ay nais na pagalitan ka, ngunit hindi gaanong, maaari nilang sabihin: "Ikaw pa rin ang kuko!". Ang pagmumura dito, siyempre, "pako"(diin sa unang pantig).
Rehiyon ng Krasnodar
Isang larawan: Anna LATUHOVA
Ang aming paglalakbay sa wika sa Russia ay humantong sa amin sa mainit at maaliwalas na Kuban.
"Bughaw"- kaya sa timog sila ay madalas na tinatawag na eggplants. Nakuha ng gulay ang napakagandang palayaw nito dahil lamang sa kulay asul-violet nito.
"Garbuz" ang tawag ng mga tagaroon sa lung. Ito ang Ukrainian na bersyon ng pangalan ng fetus. Tinatawag nila iyon sa Kuban, dahil ang batayan ng marami mga lokal na diyalekto Wikang Ukrainian. Pagkatapos ng lahat, maraming mga imigrante mula sa Nezalezhnaya ang nakatira sa rehiyon.
"Zherdela"- ito ay isang aprikot. Ito ang orihinal na pangalan ng Kuban para sa prutas na ito. Nabuo mula sa mga salitang "pol", "pol". Bilang isang tuntunin, ang maliliit na prutas na nakabitin sa mahabang sanga ay tinatawag na mga poste. PERO "aprikot"- ang parehong aprikot, tanging may mga kakaibang katangian ng lokal na pagbigkas. Ayon sa mga mananaliksik, ginagamit ng mga residente ang pangalan ng prutas sa kasariang pambabae para sa kaginhawahan. Kaya, mas madali para sa kanila na hatiin ang salita sa mga bukas na pantig.
rehiyon ng Krasnoyarsk
Isang larawan: Anna LATUHOVA
Kapag pupunta sa Siberia, mga ginoo, pakitandaan na kahit na hindi karapat-dapat na sabihin ang "ano" dito. Gusto mo bang kilalanin bilang iyong sarili? Mabulunan! At kung hindi ka nila naiintindihan, ang kalaban ay hindi sumasang-ayon o hindi mo naiintindihan ang kanyang lohika, buong pagmamalaking "pinutol" bilang tugon sa klasikong Siberian. "Anong ano".
At kung gusto mong bigyan ng dinamika ang kwento, gamitin ang expression - "toshi-boshi" at kasingkahulugan nito "pyrym-pyrym". Iyon ay para lamang sa isang grupo ng mga salita.
Tulad ng sa maraming lungsod ng Siberia, gumagamit ang mga residente ng Krasnoyarsk sa halip na "mga washcloth" "milestone". PERO "T-shirt" narito ang isang maliit na plastic bag, "balikat"- sabitan ng damit, "kawan"- kamalig, "maikli"- kuskusin.
Ang mga Ruso, lalo na mula sa St. Petersburg, ay napahiya din ng isa pang lokal itakda ang expression "tinapay" ibig sabihin ay "isang tinapay". Para sa mga Petersburgers, ang mga rolyo ay puting tinapay.
Sa pamamagitan ng paraan, ang mga mag-aaral at guro ng Krasnoyarsk ay tumatawag sa mga klase sa unibersidad "mga laso". Bakit hindi mag-asawa? Nagkibit-balikat ang mga linguist. Bukod dito, sa kalapit na Khakassia ay nagsasalita lamang sila ng "mag-asawa". At narito kung ano pa ang kakaiba, ang "tape" ay ginagamit sa Ukraine, halimbawa, sa Dnepropetrovsk. Mayroong iba pang mga salita na karaniwan sa Krasnoyarsk at Ukrainians. Mayroong isang popular na palagay na bokabularyo Ang mga Siberian sa kalagitnaan ng huling siglo ay napunan ng mga nagtapos ng mga unibersidad sa Ukraine na dumating sa mga site ng konstruksyon ng Komsomol.
Rehiyon ng Nizhny Novgorod
Isang larawan: Anna LATUHOVA
Ang orihinal na diyalekto ng Nizhny Novgorod ay maaari na ngayong marinig, marahil, sa mga nayon at nayon. Ngunit kahit na ang mga salitang iyon kung saan ang mga lokal ay walang nakikitang anumang espesyal, ang mga bisita ay maaaring malito.
Dito, halimbawa, ang parirala: "Tsaa, magkakaroon ako ng oras." Ang isang panauhin mula sa kabisera ay mag-iisip na ang isang tao ay hindi nagmamadaling uminom ng tsaa. Samantala, ang salita "tsaa" sa kahulugan ng "Sana, marahil" ay matagal nang naging litmus test - naririnig mo ito mula sa isang tao at naiintindihan mo na siya ay mula sa Lower. Ito ay nagmula sa hindi na ginagamit na pandiwa "to look forward to" - umasa, umasa.
salita "gumawa" Mayroon itong iba't ibang kahulugan sa iba't ibang bahagi ng ating bansa. Halimbawa, sa Veliky Novgorod, kung saan palaging nalilito ang Nizhny, ang "gawin" ay ginagamit sa kahulugan ng "nasamsam, lupa". At maaaring hilingin sa iyo ng mga residente ng Nizhny Novgorod na "gumawa ng TV". Ibig sabihin, "ayusin, ayusin, ayusin."
O narito ang isa pang parirala: "Imagine, Lead, bumili sila ng sofa, ngunit hindi ito aalisin!". Ang sinumang Muscovite ay hindi makapagsalita: anong uri ng himala ng teknolohiya ito - isang sofa na nag-aayos ng mga bagay sa kanyang sarili. Ngunit ang sinumang residente ng Nizhny Novgorod ay magpapaliwanag sa kanya na ang punto ay hindi sa lahat ng kamangha-manghang mga talento ng mga lokal na inhinyero, ngunit sa katotohanan na ang isang malaking sofa ay hindi magkasya sa isang tipikal na kusina sa 9 metro kuwadrado. Narito ang salita "labas" ginamit sa kahulugan ng "upang magkasya sa isang bagay."
At kung dadalhin ka sa mga lansangan Nizhny Novgorod na may isang kasirola sa kanyang ulo, pagkatapos ay huwag magulat sa pariralang "ilang uri ng Lyakhovsky." Ang katotohanan ay, mayroong isang nayon Lyakhovo. Naging tanyag siya minsan bilang isang kolonya para sa mga may sakit sa pag-iisip. Ang kolonya ay unti-unting naging Nizhny Novgorod Regional Psychoneurological Hospital. At sa mga naninirahan sa Lower word "lyakhovsky" itinatag bilang isang kasingkahulugan para sa pag-ulap ng isip.
Rehiyon ng Omsk
Isang larawan: Anna LATUHOVA
Ngayon, sabihin nating pasok ka Rehiyon ng Omsk. Pagdating upang tumingin sa Assumption Cathedral, ikaw ay agad na masasaktan kung ikaw ay tatanungin: "Ano ang iyong ginagawa? Mula sa unang linya, o ano? kasi "mula sa unang linya" ibig sabihin ay "tanga". Ang katotohanan ay sa Omsk sa Kuibyshev Street (pagkatapos nito ay dumating ang 2nd Line, ngunit walang 1st Line) mayroong isang rehiyonal na psychiatric hospital.
Ngunit kung ikaw ay inalok na "sisigaw", mas mahusay na sumang-ayon. "Sigaw"- Omsk kasingkahulugan para sa salitang "tawa". Ang gayong lokal na muling pag-iisip ng salita ay isang misteryong nababalot ng kadiliman.
Samantala, anumang nakakatawa, nakakatawang sandali, ang parirala ay tinatawag dito "plum"(at kung minsan din ay "crust"). Sa "plum" ang sitwasyon ay medyo mas malinaw. Mayroong isang opinyon na sa kahulugan na ito ang salita ay ginamit ng mga taong Omsk mula sa mainit-init na mga rehiyon, kung saan ang "plum" ay minsan ginagamit sa kahulugan ng "maganda".
Isa pang kawili-wiling lokal na salita - "pagpipilian". Kaya sa Omsk tinatawag nila ang anumang instant noodles. Kaya lang, ang Chinese-made Choice products ang unang pumasok sa local market. Ito ay kung paano ito ginamit ...
Rehiyon ng Perm
Isang larawan: Anna LATUHOVA
Sa malupit na Ural kakaibang salita- ulap! Mayroong kahit isang buong diksyunaryo na "Speaking Permian". Naglalaman ito ng halos tatlong daang salita at ekspresyon na nagpapakilala sa mga Permian. Ilan lamang sa kanila ang ipinakita namin.
"arg" sa Perm ibig sabihin ay awayan, pagmumura, iskandalo. "Baragozit"- maging makulit, makulit. "Varegoy" tinatawag nilang mitten (sa paanuman wala silang lambing ...) Ngunit magiliw nilang tinawag ang baba - "baboy".
"paso"- ay ang manggulo, gumawa ng isang bagay sa mahabang panahon. salitang may katulad na kahulugan "moh"- Magdahan-dahan. "Zyurgat"- Maingay na paghigop habang kumakain o umiinom. PERO "sumusundo"- ubo.
Sabi nila sorrel dito "maasim", binansagan ang isang bilog na tinapay na may durog na patatas "shangoi", at mga pie na may laman na laman - "poikunchiki".
Interesting ang salita "kahit ano" sa Perm ito ay kasingkahulugan ng "siyempre" (sa kahulugan ng pag-apruba at pagsang-ayon).
Maaari kang ma-tense kung tatawagan ka nila "Dunka mula sa Bakharevka". Ang expression na ito ay ginagamit upang ilarawan ang isang kakaiba, abnormal, kakaiba hitsura mga babae.
rehiyon ng Pskov
Isang larawan: Anna LATUHOVA
Kung pupunta ka sa rehiyon ng Pskov, huwag maalarma kapag narinig mo ang letrang "c" sa halip na ang karaniwang "h" sa mga pamilyar na salita. Mayroong kahit isang kasabihan dito: "mula sa Opotsky mayroong tatlong verstotskas at isang tumalon sa bariles ...". At dito ang impluwensya ng Belarusian, Latvian, Estonian na mga wika ay napakalakas. Bakit? Oo, dahil ang rehiyon ng Pskov ay may hangganan sa mga bansang ito. Ang bag ng Pskov ay madalas na tinatawag "sako", at isang tandang "peun"- lahat ng ito ay mga salita mula sa wikang Belarusian.
Sa mga latian sila nagtitipon dito "crane"- cranberries. Ang salita, kahit na tila kakaiba, ay nagmula sa hindi na ginagamit na Estonian kuremari (sa pagsasalin - "crane berry").
At ang isa pang berry ng kagubatan ng Pskov ay tinatawag "gonobobel" o "lasing". Ito ay tungkol tungkol sa blueberries. Ito ay pinaniniwalaan na siya ay tinatawag na "lasing" dahil sa bogulnik, kung saan ang berry ay inaani. At ang salitang "gonobobel" ay nagmula sa "gonobol" - ang parehong bogulnik ay may kakayahang magdulot ng pananakit ng ulo at pagkahilo.
Ang mga lola ng Pskov ay nagniniting para sa kanilang mga apo "Dyanki". Yan ang tawag sa mga guwantes. Ang salitang ito ay nagmula sa pandiwang "isuot".
Rehiyon ng Samara
Isang larawan: Anna LATUHOVA
Ang bawat may paggalang sa sarili na Samaran araw-araw ay bumibigkas ng isang grupo ng mga hindi maintindihang salita na hindi mula sa lungsod na ito. Halimbawa, "kurmish". Ito ay isang malayong lugar, isang slum. Ang salita ay nagmula sa pangalan ng bayan ng Volga Tatar na may parehong pangalan na Kurmyshi, ang lahat ng mga naninirahan dito noong ika-17 siglo ay pinalayas sa pamamagitan ng utos ng tsar para sa walang hanggang pabahay sa Korsun, at ang bayan ay agad na walang laman at naging isang inabandunang lugar.
Dito mo rin mahahanap ang salita "lytki" na may kaugnayan sa mga binti ng mga binti. At "gomonok"- tungkol sa wallet. Gayunpaman, ang salitang "homonok" ay madalas ding marinig sa Siberia. Mayroong isang bersyon na nagmula ito sa "hub" - ang tunog na ginawa ng pitaka nang may pagbabagong dinala dito.
St. Petersburg
Isang larawan: Anna LATUHOVA
Tungkol sa mga kakaiba ng pagsasalita ng mga Petersburgers, marahil, sapat na ang narinig ng lahat. Samakatuwid, narito ang ilang mahahalagang paglilinaw. Halimbawa, narito ang salita "badlon"(Boudlon at banlon ay pinapayagan). Hindi ka namin pahihirapan - ito ay mga manipis na sweater na may mataas na leeg. Sa Moscow madalas silang tinatawag na turtlenecks. Sa Unyong Sobyet, ang fashion para sa kanila ay dumating noong 60s. At ang una sa USSR tulad ng mga sweater ay dinala ng Leningrad black marketeers. Ang mga etiketa noon ay may inskripsiyon na "100% ban-lon" (banlon - ang pangalan ng materyal). Noong dekada 80, ang "banlon" ay naging "badlon". Sa paglipas ng panahon, ang kalapitan sa orihinal na pinagmulan sa buong bansa ay nawala ang kahulugan nito at iba pang mga pangalan ang ginamit. Ngunit ang mga Petersburgers ay nanatiling tapat sa orihinal.
At ngayon tungkol sa "kurba". Marahil wala sa mga Muscovites at Petersburgers ang magsasabi sa iyo nang eksakto kung saan matatagpuan ang lugar sa pagitan ng dalawang lungsod, kung saan ang gilid ng bangketa (naghihiwalay sa bato sa pagitan ng bangketa at daanan) ay nagiging isang gilid ng bangketa. Ngunit ang mga tagabuo ay may eksaktong sagot, kung paano naiiba ang mga salitang ito. Curb - kung ang bato ay nakatakda sa isang gilid at isang hakbang ay nabuo. Border - kung ito ay hinukay sa gilid na bahagi upang hindi mabuo ang hakbang. Walang pangunahing pagkakaiba sa kahulugan ng mga salitang ito, ngunit ang gilid ng bangketa ang nag-ugat sa St. Petersburg, ngunit hiniram ng mga Muscovites ang salitang Pranses.
Tungkol sa pambungad na pintuan. Tandaan na sa panahon ng tsarist pangunahing pasukan papasok sa bahay ay tinawag na hagdanan sa harapan. Sa paglipas ng panahon, nawala ang pangalawang salita at tanging pintuan na lang ang natitira. Ang mga Petersburgers ay sigurado na ang salitang "pasukan" ay ganap na mali. Ito ay ginagamit, ngunit nagpapahiwatig ng isang lugar sa kalye kung saan maaari kang magmaneho hanggang sa bahay. Pagkatapos ng lahat, ang pasukan ay nasa labas lamang - hindi ka maaaring magmaneho sa loob ng bahay - hindi sa pamamagitan ng karwahe, o sa pamamagitan ng kotse. At kung papasok ka sa mga bahay sa sentrong pangkasaysayan ng St. Petersburg, mauunawaan mo kaagad na ang mga mararangyang hagdan na ito ay hindi matatawag na pasukan. Ito ang pinakamaraming pintuan sa harap.
Isang larawan: Anna LATUHOVA
Lumipat tayo sa mahiwagang Sakhalin. Sa lokal na wika, natural, naimpluwensyahan ng kalapitan sa Asya.
Halimbawa, ang mga pansit sa Sakhalin ay tinatawag nakakatawang salita "kuksa". Ito ay isang Korean dish, ang mga Koreano mismo ang nagbigkas nito bilang "kuksi". At inangkop ng Malayong Silangan ang salita at inilapat ito ngayon sa anumang instant noodles. Kaya't huwag masyadong iikot ang iyong mga mata kung tatanungin ka nila dito sa isang palakaibigang paraan: "Magiging Kuksu ka ba?"
Isa pang salita - "argamak". Ito ay isang ordinaryong snow scooter: skis, upuan at manibela. Dalawang tao ang kasya sa naturang roller coaster. Ngunit ito ay nagkakahalaga ng pagsasaalang-alang na ang makina ay hindi ibinigay sa loob nito, kaya kailangan mong i-drag ang 7-kilogram na sled pabalik pataas.
Isang larawan: Anna LATUHOVA
Isa sa mga tanyag na salita sa Tambov - "pantyhose". Nangangahulugan ito na mag-alala, mag-alala. Halika matanda na salitang Ruso pumuputol ng tenga. pati na rin ang mga derivatives nito. Dito, halimbawa, maaari kang tanungin: "Bakit ka masikip?". O punahin: "Narito ang pampitis!"
din sa Rehiyon ng Tambov pwede bang tawagan ang babae "kolchushka" kung siya ay absent-minded, hindi maayos o masama ang ugali. Paminsan-minsan ay maririnig mo ang salita "teplyak". Kaya't sinasabi nila ang tungkol sa mainit na hangin.
Rehiyon ng Khabarovsk
Isang larawan: Anna LATUHOVA
Sa Malayong Silangan madalas mong maririnig ang salita "chuni". Ito ay mga bota na walang talampakan. Ang mga ito ay kadalasang ginagamit ng mga mangangaso. Dahil mainit sila, komportable at tahimik kapag naglalakad sa kagubatan.
"Limang Minuto" sa rehiyon ng Kharabovsk, ang bahagyang inasnan na caviar ng pink salmon, chum salmon o sockeye salmon ay tinatawag. Ito ay ginagawa kaagad pagkatapos gutuin ang isda. Ang Caviar ay ibinuhos ng malamig na maalat na tubig at sa loob ng limang minuto ang delicacy ay handa na!
PERO "sampal" dito sila nagsasalita ng karaniwang gadfly. Tinawag nila siya niyan dahil hinahabol niya ang mga baka at baka sa tag-araw: "nahulog sa ilalim ng buntot"!
"Chifanka" para sa mga lokal, ito ay anumang kainan o cafe kung saan maaari kang kumain ng mabilis. Hango sa salitang Tsino Chi Fan (kumain).
Isang larawan: Anna LATUHOVA
Sa isang malupit na lungsod, masakit na salita. Halimbawa, ang isang mop ay tinatawag dito "Tamad". Tulad ng naiintindihan mo, ang ilang mga konklusyon ay iginuhit sa Chelyabinsk tungkol sa babaing punong-abala, na naghugas ng sahig nang hindi yumuko.
"Lorry" dito nila binansagan ang isang isang silid na apartment, palaging may kusina at banyo. Hindi pa nalaman ng mga philologist ng Chelyabinsk kung saan nanggaling ang ganoong salita.
PERO "zelenka"- Ito ay isang dokumento sa karapatang magkaroon ng ari-arian. Ang katotohanan ay na mas maaga ang papel na ito ay berde lamang, kaya ang salita. Sa pamamagitan ng paraan, ngayon ang dokumento ay naka-print sa parehong dilaw at rosas na papel, ngunit ang mga Urals ay tinatawag pa rin itong "berdeng papel".
Huwag magtaka kung ang tindahan ay nag-aalok sa iyo "humpback"(maikli para sa "city bun"). Ito ay puting tinapay tiyak na anyo. Dati, hindi ito niluto sa mga nayon. Ang city bun ay pinangalanan sa lugar kung saan ito dinala - mula sa lungsod.
Isang larawan: Anna LATUHOVA
"Isuko mo na!"- maaari silang magtanong sa iyo sa Yaroslavl. Huwag kang matakot, walang umaangkin sa iyo. Dito hindi nakakapinsala ang pariralang ito. At ang ibig sabihin lang nito ay "lumayo, lumayo." Kaya - mas mahusay na "pagsuko".
Sabi din ng mga tagaroon "balloon" para sa isang tatlong litro na bote, "proranka"- sa isang loop sa mga damit, "mosly"- malalaking buto "malamig"- sa pinakuluang tubig, na diluted na may mainit na inumin.
salita "gulo" sa rehiyon ng Yaroslavl ang ibig sabihin noon ay pagkalito "para manloko"- kumuha ng maruruming kamay, marumi, "sumumpa"- ubo, nasasakal habang kumakain.
Maaari kang tumawa dito "sa isang roll". Nangangahulugan ito ng malakas, hindi mapigilan, hanggang sa mahulog ka. At kung gusto mong sumang-ayon sa ilang panukala, pagkatapos ay gamitin ang parirala "oo naman". Ang ganitong makulay na kasingkahulugan para sa salitang "siyempre."
At ano ang sasabihin mo? Iwanan ang iyong mga komento sa ibaba ng artikulo. At malugod naming idaragdag sa aming bokabularyo!
Ang Ryazan ay nasa 1444 na, at ang unang Zaporizhzhya Sich ay nabuo lamang noong 1556!
1 I-rate ang artikulo:
Nakapagtataka na ang populasyon ng kasalukuyang lalawigan ng Ryazan, na matatagpuan lamang sa 200 verst mula sa Moscow, ay napanatili pa rin ang matalim na katangian sa diyalekto, kaugalian, pananamit at paraan ng pamumuhay, hindi tulad ng mga kalapit na lalawigan, na ganap na pinagsama sa isang kabuuan sa Muscovites. . Sa mga kanta ng mga Ryazan, sa ilang mga kaugalian, at lalo na sa mga apelyido, may nakakagulat na pagkakahawig sa mga Donets at Grebenets. Ang sitwasyong ito ay mas kapansin-pansin dahil sa pagitan ng Ryazan at ng Don, hindi banggitin ang Caucasus, mayroong dalawang buong lalawigan, ang populasyon kung saan, ayon sa mga palatandaan na ibinigay, ay walang pagkakatulad sa Cossacks. Nangangahulugan ito na ang sinaunang populasyon ng Ryazan ay pangunahing binubuo ng mga Cossacks, na kalaunan ay kilala bilang Ryazan at Meshchersky. Sila ang naglagay ng pundasyon para sa lahat ng Cossacks. Pagkalipas lamang ng tatlong daang taon, sa proseso ng pag-aayos sa Ryazan Cossacks, nagsimulang lumitaw ang iba pang Cossacks. Lahat sila sa isang paraan o iba pa ay dinala sa mga bagong lugar at isang piraso ng kanilang ancestral home - Ryazan, ito ang mga pangalan ni Ryazan mga pamayanan, mga ilog, atbp. at pati na rin si Don.
".. Noong 1444, ang prinsipe ng Tatar na si Mustafa ay dumating sa Ryazan kasama ang isang hukbo. Noong una ay tinanggap nila siya nang may kapayapaan. Sa Moscow nalaman nila ito at nagalit. Ipinadala ni Vasily the Dark ang kanyang mga tropa kay Mustafa. Sinamahan sila ni Ryazan Mga Cossack sa ski. Sila ay armado ng mga sibat, sungay at saber. Karamihan ng napatay ang kalaban sa labanan. Si Mustafa mismo ang nahulog."
Iyon ay, ang Ryazan Cossacks ay nasa 1444 na, at ang unang Zaporozhian Sich ay nabuo lamang noong 1556!
Ang Ryazan at Meshchera Cossacks ay may sariling diyalekto, na hindi katangian ng diyalekto ng mga naninirahan sa alinman sa mga lalawigan. Ang kasalukuyang mga diyalekto ng Don Cossack ay ang buhay na katutubong pananalita ng mga Cossacks na naninirahan sa teritoryo ng dalawang kalapit na rehiyon - Rostov at Volgograd.
Kapansin-pansin, ang mga diyalekto ng Don ay nagpapanatili ng maraming mga diyalektong salita na nawala na ng iba pang mga kaugnay na diyalekto. Kaya, ang kasalukuyang Cossacks ay gumagamit ng mga salita na naitala sa mga mapagkukunan ng Ryazan noong ika-17-19 na siglo. Ang mga Cossacks ng hilagang distrito, o, gaya ng karaniwang tawag sa kanila sa Don, nakasakay, nagsasalita at nagsasalita nang iba kaysa sa Cossacks ng mga distrito sa timog, o mga katutubo. Ang mga naka-mount na Cossacks ay nagsasalita nang matatag, mabagal at nakakaakit, ganap sa Great Russian, na may malaking akan sa hilaga, na humihina habang papalapit sa timog. Ang diyalektong ito ay halos kapareho sa diyalekto ng mga naninirahan sa lalawigan ng Ryazan. Ang mga naka-mount na Cossacks sa Don ay tinawag na halos eksklusibong Cossacks ng Khopersky, Ust-Medveditsky at bahagyang mga distrito ng Donetsk. Ang kanilang diyalekto ay nakikilala sa pamamagitan ng hilik, ngunit hindi ito nagtatapos dito, ngunit kumakalat, lamang sa mahinang pagsinghot, higit pa sa timog at nakuha ang distrito ng Donetsk, maliban sa nayon ng Luganskaya, kung saan ang diyalekto ay halo-halong may Little Russian. , pagkatapos ay ang 2nd Don district. Sa dalawang nayon ng distrito ng Salsky - Velikoknyazheskaya at Atamanskaya - ang diyalekto ay halo-halong, iyon ay, nagsasalita sila pareho sa isang riding at grassroots na paraan, dahil doon nabuo ang mga nayon mula sa Cossacks mula sa iba't ibang mga distrito.
Mula sa pagtatapos ng ika-15 siglo, nagsimula ang isang unti-unting resettlement sa "Field", at pagkatapos ay mas malayo pa sa timog. Dumating dito ang mga Cossacks mula sa Ryazan, Meshchersky, atbp. Ang nangingibabaw na elemento, malinaw naman, ay ang Southern Great Russians pa rin. Inisip nila ang wika ng mga dating naninirahan, na nagbigay sa kanila ng Ryazan "Akanye". Ang South Great Russian dialect ay bumangon sa Ryazan principality, kung saan lumitaw ang unang Cossacks, na nagbabantay sa mga hangganan ng teritoryong ito (ang Great Free Ryazan principality, sa oras na iyon ito ang pinakamalaking, at nakaunat mula sa Caspian Sea hanggang Chernigov, na hangganan ng Kyiv) Sa pre-rebolusyonaryo at post-rebolusyonaryong panitikan ay kapansin-pansin ang mga dayalek ng lokal na South Great Russian na sinasalita ng Don Cossacks.
Ang napakalaking pag-agos ng Southern Great Russians sa Don ay medyo huli na kababalaghan, at tumutukoy sa ikalawang kalahati ng ika-17 siglo. Ang istoryador at manunulat ng Don na si Yevlampy Katelnikov, sa isyu ng wika at pinagmulan ng Don Cossacks, ay naniniwala na "ang Don Verkhovtsy ay maaaring kilalanin na nagmula sa bahaging iyon ng Russia kung saan ginagamit nila ang mga salita: shto, chavo, yavo, ishsho at ang katulad sa halip na: ano, ano , siya, higit pa ”(iyon ay, mula sa rehiyon ng Ryazan). Mayroong isang medyo pinag-aralan na dialect ng Ryazan ng Great Russian na wika, ang lugar ng pamamahagi ng kung saan higit sa lahat ay tumutugma sa mga hangganan ng dating Grand Duchy ng Ryazan. Ngunit narito ang kawili-wili. Maraming mga dialectism na nawala na sa paggamit sa kanilang makasaysayang tinubuang-bayan ay patuloy na nabubuhay sa kolokyal na pananalita ng Don Cossacks. Sa paunang salita sa "Dictionary of Don Dialects" na inilathala noong 1991 sa Rostov-on-Don, nabanggit na "Ang mga dialekto ng Don ay nagpapanatili ng maraming maternal na dialect na salita na nawala na ng maternal dialects, ngunit kilala mula sa mga dokumento - Ryazan, Voronezh, Tula". Kaugnay nito, alalahanin natin na ang parehong mga lupain ng Voronezh at Tula ay bahagi ng Ryazan Grand Duchy sa loob ng mahabang panahon, at pagkatapos - sa distrito ng Ryazan ng Estado ng Moscow. Ang mga naka-mount na Cossacks, na nanirahan kasama ng mga Ruso, ay dumating sa Don na may purong Ruso. Dinala nila sa kanilang talumpati ang mga diyalekto ng mga lugar na dati nilang tinitirhan. Ang mga lugar ng kanilang nakaraang pananatili ay makikita rin sa mga personal na palayaw: Meshcheryak, Ryazanets, atbp. Mayroong mga apelyido tulad ng Meshcheryakovs. Sa kanila, ang ilang mga konsepto ng serbisyo ay lumitaw sa Don, kabilang ang terminong "nayon" ay naging laganap at sa paglipas ng panahon, hindi lamang mga komunidad, kundi pati na rin ang mismong mga pamayanan kung saan matatagpuan ang mga nayon ay nagsimulang tawaging mga nayon. Napansin ng mananaliksik ng buhay at wika ng Don Cossacks A.V. Mirtov na ang buhay at wika ng Don Cossacks, lalo na ang mga nakasakay, ay malakas na naiimpluwensyahan ng mga Ryazan na nagmula sa mga lugar ng Meshchera. Naniniwala siya na una sa lahat, ang lahat ng mga uri at pangalan ng damit, pagkain, kagamitan, iyon ay, pang-araw-araw na wika, "bihis". Ang Ryazan at Meshchera Cossacks, sa kanilang mga asal at kaugalian, sa maraming paraan ay katulad ng mga Dakilang Ruso. Halimbawa, ang diyalekto ng nayon ng Kumylzhenskaya sa ilog. Ang Khoper ay kahawig ng diyalekto ng distrito ng Shatsk ng lalawigan ng Ryazan. Maraming mga seremonya ng mga lokal na residente ang nagpapatotoo dito. Mula sa mga alamat na napanatili doon, alam na sa kalagitnaan ng ika-17 siglo, ang ninuno ng kasalukuyang Frolovs, si Daniil Gladky, ay naglayag sa isang balsa mula sa Ryazan at naging mamamayan ng nayong ito. Pagkatapos ay nagkaroon siya ng apo na si Fyodor Gladky. Sa mga anak ni Frol, ang ilan ay nagsimulang tawaging Frolovs. Mula sa liham militar na may petsang Marso 17, 1752, makikita na ang retiradong Cossack Afanasyev ng nayon ng Kumylzhenskaya ay ipinadala sa tanggapan ng probinsiya ng Tambov (Ryazan province) "upang kumuha at magdala ng isang maaasahang sertipiko sa dacha sa kanya para sa kung ano ang nakuha mula sa kanya para sa kung ano ang nakuha mula sa kanya para sa pag-alis ng kanyang asawang si Irina sa pamamagitan ng utos ng withdrawal money 10 rubles ng withdrawal letter.
Valery Rozanov eksperto sa Cossacks ng Central Federal District
