एक प्राचीन कालक्रम क्या है। एक क्रॉनिकल क्या है? प्राचीन रूसी इतिहास

क्रॉनिकल is विस्तृत कहानीके विषय में विशिष्ट घटनाएं. यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि प्राचीन रूस के इतिहास रूस के इतिहास पर मुख्य लिखित स्रोत हैं ( प्री-पेट्रिन समय) अगर हम रूसी क्रॉनिकल लेखन की शुरुआत के बारे में बात करते हैं, तो यह 11 वीं शताब्दी को संदर्भित करता है - उस समय की अवधि जब यूक्रेनी राजधानी में ऐतिहासिक रिकॉर्ड बनने लगे। इतिहासकारों के अनुसार, कालक्रम काल 9वीं शताब्दी का है।

http://govrudocs.ru/

प्राचीन रूस की सहेजी गई सूचियाँ और इतिहास

ऐसे ऐतिहासिक स्मारकों की संख्या लगभग 5000 तक पहुँच जाती है। इतिहास का मुख्य भाग, दुर्भाग्य से, मूल के रूप में संरक्षित नहीं किया गया है। कई अच्छी प्रतियां संरक्षित की गई हैं, जो महत्वपूर्ण भी हैं और दिलचस्प कहानियां बताती हैं। ऐतिहासिक तथ्यऔर कहानियाँ। सूचियाँ भी संरक्षित की गई हैं, जो अन्य स्रोतों से कुछ आख्यान हैं। इतिहासकारों के अनुसार, सूचियाँ पर बनाई गई थीं निश्चित स्थानकिसी विशेष ऐतिहासिक घटना का वर्णन करना।

पहला इतिहास रूस में लगभग 11 वीं से 18 वीं शताब्दी की अवधि में इवान द टेरिबल के शासनकाल के दौरान दिखाई दिया। यह ध्यान देने योग्य है कि उस समय क्रॉनिकल ऐतिहासिक आख्यान का मुख्य प्रकार था। क्रॉनिकल्स को संकलित करने वाले लोग निजी आंकड़े नहीं थे। यह कार्य विशेष रूप से धर्मनिरपेक्ष या आध्यात्मिक शासकों के आदेश द्वारा किया गया था, जो लोगों के एक निश्चित वर्ग के हितों को दर्शाता था।

रूसी इतिहास का इतिहास

अधिक सटीक, तो रूसी क्रॉनिकलएक कठिन इतिहास है। हर कोई क्रॉनिकल "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" को जानता है, जहाँ विभिन्न समझौतों पर प्रकाश डाला गया था, जिसमें बीजान्टियम के साथ समझौते, राजकुमारों के बारे में कहानियाँ, ईसाई धर्म आदि शामिल हैं। विशेष रुचि की क्रॉनिकल कहानियां हैं, जो हैं कथानक कहानियांपितृभूमि के इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं के बारे में। यह ध्यान देने योग्य है कि मॉस्को के इतिहास का पहला उल्लेख टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स के लिए भी जिम्मेदार ठहराया जा सकता है।

सामान्य तौर पर, किसी भी ज्ञान का मुख्य स्रोत प्राचीन रूसमध्ययुगीन कालक्रम हैं। आज रूस में कई पुस्तकालयों में, साथ ही साथ अभिलेखागार में, आप देख सकते हैं एक बड़ी संख्या कीऐसी रचनाएँ। यह आश्चर्य की बात है कि लगभग हर कालक्रम एक अलग लेखक द्वारा लिखा गया था। लगभग सात शताब्दियों से इतिहास की मांग थी।

http://kapitalnyj.ru/

इसके अलावा, क्रॉनिकल राइटिंग कई लेखकों का पसंदीदा शगल है। इस कार्य को धर्मार्थ के साथ-साथ आध्यात्मिक कार्य भी माना जाता था। क्रॉनिकल लेखन को आसानी से प्राचीन रूसी संस्कृति का एक अभिन्न अंग कहा जा सकता है। इतिहासकारों का दावा है कि कुछ पहले इतिहास नए रुरिक राजवंश के लिए धन्यवाद लिखे गए थे। यदि हम पहले क्रॉनिकल के बारे में बात करते हैं, तो यह आदर्श रूप से रूस के इतिहास को दर्शाता है, जो रुरिकोविच के शासनकाल से शुरू होता है।

सबसे सक्षम इतिहासकारों को विशेष रूप से प्रशिक्षित पुजारी और भिक्षु कहा जा सकता है। इन लोगों के पास काफी समृद्ध पुस्तक विरासत थी, विभिन्न साहित्य, पुरानी कहानियों के रिकॉर्ड, किंवदंतियों आदि के मालिक थे। इसके अलावा इन पुजारियों के निपटान में लगभग सभी भव्य ड्यूकल अभिलेखागार थे।

ऐसे लोगों के मुख्य कार्यों में निम्नलिखित थे:

  1. युग के एक लिखित ऐतिहासिक स्मारक का निर्माण;
  2. ऐतिहासिक घटनाओं की तुलना;
  3. पुरानी किताबों आदि के साथ काम करना।

यह ध्यान देने योग्य है कि प्राचीन रूस का कालक्रम अद्वितीय है ऐतिहासिक स्मारकद्रव्यमान युक्त रोचक तथ्यविशिष्ट घटनाओं के बारे में। सामान्य कालक्रमों में, कोई भी कीव के संस्थापक कीव के अभियानों, राजकुमारी ओल्गा की यात्रा, कम प्रसिद्ध शिवतोस्लाव के अभियानों आदि के बारे में बात नहीं कर सकता है। प्राचीन रूस के कालक्रम ऐतिहासिक आधार हैं, जिसकी बदौलत कई ऐतिहासिक पुस्तकें लिखी गई हैं।

वीडियो: विशेषताओं में स्लाव इतिहास

यह भी पढ़ें:

  • प्राचीन रूस राज्य की उत्पत्ति का प्रश्न आज भी कई वैज्ञानिकों को चिंतित करता है। इस अवसर पर आप बड़ी संख्या में वैज्ञानिक रूप से आधारित चर्चाओं, असहमतियों, मतों से मिल सकते हैं। आजकल सबसे लोकप्रिय में से एक नॉर्मन सिद्धांतपुराने रूसी की उत्पत्ति

  • परंपरागत रूप से, petroglyphs पत्थर पर चित्र हैं जो प्राचीन काल में बनाए गए थे। यह ध्यान देने योग्य है कि ऐसी छवियों को संकेतों की एक विशेष प्रणाली की उपस्थिति से अलग किया जाता है। सामान्य तौर पर, करेलिया के पेट्रोग्लिफ्स - असली रहस्यकई वैज्ञानिकों और पुरातत्वविदों के लिए। दुर्भाग्य से, जबकि वैज्ञानिकों ने नहीं दिया है

  • पैसे की उत्पत्ति एक बहुत ही महत्वपूर्ण और कठिन मुद्दा है, जिसमें बहुत सारे विवाद होते हैं। यह ध्यान देने योग्य है कि प्राचीन रूस में, विकास के एक निश्चित चरण में, लोग साधारण मवेशियों को पैसे के रूप में इस्तेमाल करते थे। सबसे पुरानी सूचियों के अनुसार, उन वर्षों में, अक्सर स्थानीय निवासी

  • क्रॉनिकल की शुरुआत

  • पहली किताबों के लेखक

  • पहली रूसी किताब

  • क्रॉनिकलर नेस्टर

  • समीक्षा प्रश्न

  • गृहकार्य


  • पहली रूसी किताबें

    • इतिहास पहली रूसी किताबें थीं

    • इतिवृत्त - 11वीं-17वीं शताब्दी में रूस में कथा साहित्य की एक शैली

    • इतिहास अखिल रूसी और स्थानीय थे

    • मुख्य रूप से बाद की सूचियों में संरक्षित


    क्रॉनिकल राइटिंग की उत्पत्ति

    • क्रॉनिकल लेखन की शुरुआत 11वीं शताब्दी में कीव और नोवगोरोड में हुई थी

    • मठों में पहली रूसी किताबें बनाई गईं


    पहली किताबों के लेखक

    • क्रॉनिकल लेखन विशेष रूप से वरिष्ठ आचार्यों द्वारा प्रशिक्षित भिक्षुओं द्वारा किया जाता था।

    • पहली किताबें हाथ से लिखी गई थीं चर्मपत्र , क्विल पेन, काली और लाल स्याही


    क्रॉनिकलर का काम

    • इतिहासकार के काम में बहुत प्रयास और ध्यान देने की आवश्यकता थी

    • शास्त्री सुबह से शाम तक काम करते थे

    • अपने आप को थोड़ा विचलित करने के लिए, उन्होंने हाशिये पर पोस्टस्क्रिप्ट बनाई:


    पुस्तक डिजाइन

    • सिले चर्मपत्र चादरें दो बोर्डों के बीच रखी जाती थीं जो उस समय एक आवरण के रूप में काम करती थीं।

    • कवर चमड़े से ढका हुआ था, जिसे अक्सर कीमती पत्थरों, तांबे के आवेषण से सजाया जाता था।


    • क्रॉनिकल के पाठ में मौसम (वर्षों द्वारा संकलित) रिकॉर्ड शामिल थे

    • प्रत्येक प्रविष्टि शब्दों से शुरू होती है:

    • "गर्मियों में ऐसे और ऐसे",उसके बाद इस "गर्मी" यानी वर्ष में क्या हुआ, इसके बारे में एक संदेश दिया गया

    • तब से, अभिव्यक्ति "आप कितने साल के हैं?"


    क्रॉनिकल कैसे लिखे गए

    • उसी वर्ष से संबंधित प्रविष्टियाँ लेख कहलाती हैं।

    • किताब दो कॉलम में काली स्याही से लिखी गई थी।

    • सिनेबार से बड़े अक्षरों में लिखा गया था - लाल रंग

    • लेख एक पंक्ति में चले गए, केवल एक लाल रेखा के साथ बाहर खड़े हो गए


    क्रॉनिकल राइटिंग के प्रकार

    • पुरानी रूसी किताबें लिखी गईं चार्टर और

    • आधा चार्टर


    • संदेश लंबे थे, विस्तृत कहानियां थीं, और बहुत छोटी थीं:

    • "गर्मियों में 6898 प्सकोव में महामारी थी, जैसे कि कोई धाराएं नहीं थीं; जहाँ तुमने एक खोदा है, वह और पाँच और दस तुम डालोगे ”

    • "गर्मियों में 6752 कुछ मत बनो"

    • इतिहासकार ने कुछ लेखों को शीर्षक दिया


    पहली रूसी किताब

    • « बीते वर्षों की कहानी» - यह ऐतिहासिक विज्ञान में सबसे पुराने इतिहास का नाम है जो हमारे पास आया है, जिसका शीर्षक निम्नलिखित शब्दों से है:


    कहानी के बारे में क्या है?

    • "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" रूस की उत्पत्ति, राजकुमारों, रूसी इतिहास की प्रारंभिक अवधि की घटनाओं के बारे में बताता है


    "कथा" के निर्माण का समय

    • "टेल" का संकलन XI को संदर्भित करता है - बारहवीं शताब्दी की शुरुआत

    • इस संग्रह को नेस्टर क्रॉनिकल भी कहा जाता है, एक अस्थायी नेस्टर , मूल क्रॉनिकल

    • नेस्टर द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स के पहले संस्करण के लेखक हैं


    क्रॉनिकल्स का लेखकत्व

    • क्रॉनिकल राइटिंग किसी न किसी राजकुमार के कहने पर की जाती थी

    • लेकिन इतिहासकार ने हमेशा वास्तविकता को अलंकृत किए बिना "सभी अच्छे और बुरे" लिखे

    • दुर्लभ अपवादों को छोड़कर इतिहासकारों ने अपना नाम नहीं बताया


    समाज में पुस्तकों की भूमिका

    • क्रॉनिकल एक आधिकारिक दस्तावेज था

    • अत्यधिक मूल्यवान वे लोग थे जो इतिहास के अनुसार "बोल" सकते थे, अर्थात वे अपनी सामग्री को अच्छी तरह से जानते थे।


    समीक्षा प्रश्न

    • रूसी साहित्य के सबसे प्राचीन स्मारकों का नाम क्या है?

    • पहली रूसी किताबें कैसे बनाई गईं?

    • कौन था लेखकपहला रूसी क्रॉनिकल और इसको क्या कहा जाता था?

    • आप एक रूसी इतिहासकार की कल्पना कैसे करते हैं, उसके पास क्या गुण थे?

    • वाक्यांशवैज्ञानिक कारोबार को आज तक भाषण में संरक्षित किया गया है "बोर्ड से बोर्ड तक पढ़ें""पूरी तरह से"। आप इसकी उत्पत्ति की व्याख्या कैसे करते हैं और इसका क्या अर्थ है?

    • वाक्यांशविज्ञान की उत्पत्ति का इतिहास क्या है "लाल रेखा से"?

    • क्या आप रूसी इतिहास की सामग्री से परिचित होना चाहते हैं? क्या, वे आधुनिक पाठकों को रूचि दे सकते हैं?


      इतिवृत्त(अन्य रूसी गर्मियों से - वर्ष) - XI-XVII सदियों के प्राचीन रूसी साहित्य की एक ऐतिहासिक शैली, जो घटनाओं का एक मौसम रिकॉर्ड है।

    इतिहास के पाठ को एक वर्ष के अनुरूप लेखों में विभाजित किया गया है। सदियों से अधिक से अधिक समाचारों से भरे हुए, इतिहास सबसे महत्वपूर्ण स्रोत हैं वैज्ञानिक ज्ञानप्राचीन रूस के बारे में।

    बहुधा, क्रॉनिकल का संकलनकर्ता या प्रतिलिपिकार एक विद्वान भिक्षु था। राजकुमार, बिशप या मठ के मठाधीश के आदेश से, उन्होंने क्रॉनिकल के लेखन में खर्च किया लंबे साल. प्राचीन काल से अपनी भूमि के इतिहास के बारे में कहानी शुरू करने की प्रथा थी, धीरे-धीरे हाल के वर्षों की घटनाओं पर आगे बढ़ते हुए। इसलिए, इतिहासकार ने अपने पूर्ववर्तियों के कार्यों पर भरोसा किया।

    यदि क्रॉनिकल के कंपाइलर के पास एक बार में एक नहीं, बल्कि कई क्रॉनिकल ग्रंथ थे, तो वह उन्हें "एक साथ लाया" (जुड़ा हुआ), प्रत्येक पाठ से चुनकर जिसे उन्होंने अपने काम में शामिल करना आवश्यक समझा। अक्सर, क्रॉनिकल ग्रंथों को मिलाते और फिर से लिखते समय, वे बहुत बदल गए - उन्हें कम या विस्तारित किया गया, नई सामग्री के साथ फिर से भर दिया गया। लेकिन साथ ही, इतिहासकार ने पूर्ववर्तियों के पाठ को यथासंभव सटीक रूप से व्यक्त करने का प्रयास किया। क्रॉनिकल समाचार की रचना या घोर विकृति को घोर पाप माना जाता था।

    इतिहासकार ने इतिहास को ईश्वर की इच्छा का प्रकटीकरण माना, लोगों को उनके कर्मों के लिए दंडित या क्षमा किया। इतिहासकार ने अपने कार्य को वंशजों को ईश्वर के कार्यों के बारे में बताने में देखा। अपने समय की घटनाओं का वर्णन करते हुए, इतिहासकार द्वारा निर्देशित किया गया था खुद का रिकॉर्ड, घटनाओं में प्रतिभागियों के संस्मरण या साक्ष्य, सूचित लोगों की कहानियां, कभी-कभी वह रियासत या एपिस्कोपल अभिलेखागार में संग्रहीत दस्तावेजों का उपयोग कर सकते थे। यह महान कामएक क्रॉनिकल बन गया। कुछ समय बाद, इस कोड को अन्य इतिहासकारों द्वारा जारी रखा गया था या एक नया कोड संकलित करने में इस्तेमाल किया गया था।

    क्रॉनिकल ने अतीत की स्मृति को ले लिया, ज्ञान की एक पाठ्यपुस्तक थी। राजवंशों और राज्यों के अधिकारों को इतिहास के पन्नों पर प्रमाणित किया गया था।

    एक क्रॉनिकल बनाना न केवल कठिन था, बल्कि यह भी था महंगा व्यापार. XIV सदी में उपस्थिति तक। चर्मपत्र पर क्रॉनिकल पेपर लिखे गए थे - विशेष रूप से पतली त्वचा के कपड़े पहने। दो ज्ञात कालक्रम (रेडज़िविलोव्स्काया और चेहरे का कोड) हैं, जिसमें पाठ रंगीन लघुचित्रों के साथ है।

    प्रथम इतिहासरूस में उन्होंने पहली मंजिल की तुलना में बाद में बनाना शुरू नहीं किया। XI सदी, हालाँकि, केवल दूसरी मंजिल की तिजोरी हमारे पास आई है। एक ही सदी। प्रारंभिक क्रॉनिकल लेखन का केंद्र पुराने रूसी राज्य की राजधानी कीव था, लेकिन छोटे इतिहास अन्य शहरों में भी रखे गए थे। पहला क्रॉनिकल, वार्षिक लेखों में विभाजित, 70 के दशक में संकलित एक कोड था। 11th शताब्दी कीव गुफाओं के मठ की दीवारों के भीतर। इसका संकलक, जैसा कि शोधकर्ताओं का मानना ​​है, इस मठ के मठाधीश निकॉन द ग्रेट (?-1088) थे। निकॉन द ग्रेट के काम ने एक और क्रॉनिकल संग्रह का आधार बनाया, जो 90 के दशक में उसी मठ में उत्पन्न हुआ था। 11th शताब्दी वैज्ञानिक साहित्य में, इस संग्रह को प्रारंभिक का सशर्त नाम प्राप्त हुआ (प्रारंभिक कोड के टुकड़े नोवगोरोड फर्स्ट क्रॉनिकल के हिस्से के रूप में संरक्षित थे)। प्रारंभिक कोड के अज्ञात संकलक ने न केवल Nikon के कोड को समाचारों के साथ पूरक किया पिछले साल, लेकिन अन्य रूसी शहरों के इतिहास के साथ-साथ सामग्रियों को आकर्षित करके इसका विस्तार भी किया, जिनमें से, संभवतः, बीजान्टिन क्रॉसलर्स के काम थे। प्रारंभिक क्रॉनिकल लेखन का तीसरा और सबसे महत्वपूर्ण स्मारक द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स था, जिसे 10 के दशक में बनाया गया था। बारहवीं शताब्दी

    पुराने रूसी राज्य के पतन के बाद, कई रूसी रियासतों में क्रॉनिकल लेखन जारी रहा। विखंडन के युग की रूसी भूमि के वार्षिक स्मारक उनकी साहित्यिक शैली, रुचियों की सीमा और काम के तरीकों में भिन्न हैं। वर्बोज़ क्रॉनिकल दक्षिणी रूसयह लैकोनिक और व्यवसायिक नोवगोरोड जैसा बिल्कुल नहीं दिखता है। और उत्तर-पूर्व के इतिहास उनकी वाक्पटु दार्शनिकता की प्रवृत्ति से प्रतिष्ठित हैं। स्थानीय इतिहासकारव्यक्तिगत रियासतों की सीमाओं के भीतर बंद होना शुरू हो गया और सभी घटनाओं को अपने राजकुमार या शहर के राजनीतिक हितों के चश्मे से देखा। एक या दूसरे शासक के जीवन और कारनामों के बारे में बताते हुए रियासतें व्यापक हो गईं। इस समय के क्रॉनिकल स्मारक इपटिव, नोवगोरोड फर्स्ट और लॉरेंटियन क्रॉनिकल्स हैं।

    30 के दशक में मंगोल-तातार आक्रमण। 13 वीं सदी रूस के इतिहास को एक जोरदार झटका लगा। कई शहरों में, क्रॉनिकल लेखन पूरी तरह से बाधित हो गया था। इस अवधि के दौरान क्रॉनिकल के काम के केंद्र गैलिसिया-वोलिन भूमि, नोवगोरोड, रोस्तोव थे।

    XIV सदी में। मॉस्को में एक स्वतंत्र क्रॉनिकल दिखाई दिया। इस सदी में, मास्को के राजकुमार रूस के उत्तर-पूर्व में सबसे शक्तिशाली शासक बन गए हैं। उनके हाथ में, रूसी भूमि का जमावड़ा और होर्डे प्रभुत्व के खिलाफ संघर्ष शुरू हुआ। एकल राज्य के विचार के पुनरुद्धार के साथ, एक अखिल रूसी क्रॉनिकल का विचार धीरे-धीरे पुनर्जीवित होने लगा। रूसी राज्य के गठन की अवधि के पहले अखिल रूसी वार्षिक संग्रहों में से एक 1408 का मास्को संग्रह था, जिसे बनाने की पहल मेट्रोपॉलिटन साइप्रियन से संबंधित थी। 1408 में कोड के निर्माता ने कई रूसी शहरों - तेवर और नोवगोरोड द ग्रेट से क्रॉनिकल सामग्री को आकर्षित किया, निज़नी नावोगरटऔर रियाज़ान, स्मोलेंस्क और, ज़ाहिर है, मास्को ही। 1408 के कोड को ट्रिनिटी क्रॉनिकल में जल्दी ही संरक्षित किया गया था। XV सदी, जो 1812 की मास्को आग में मृत्यु हो गई। एकीकृत विचार भी XV सदी के बाद के मास्को वाल्टों में दिखाई दिए। उन्होंने इस विचार की पुष्टि की कि मास्को के राजकुमार वैध संप्रभु हैं और उन सभी भूमियों के उत्तराधिकारी हैं जो पहले गठित हुई थीं कीवन रूस. धीरे-धीरे, मॉस्को क्रॉनिकल अधिक से अधिक गंभीर और आधिकारिक हो गया। XVI सदी में। मॉस्को में, वॉल्यूम क्रॉनिकल कोड (निकॉन क्रॉनिकल, फेशियल कोड, आदि) के संदर्भ में भव्य बनाए गए थे। उनमे मास्को राज्यन केवल कीवन रस के उत्तराधिकारी के रूप में चित्रित किया गया था, बल्कि अतीत के महान राज्यों के उत्तराधिकारी के रूप में भी चित्रित किया गया था, जो एकमात्र गढ़ था। रूढ़िवादी विश्वास. मॉस्को में क्रॉनिकल वॉल्ट के निर्माण पर सभी लेखकों, संपादकों, लेखकों और कलाकारों ने काम किया। उसी समय, उस समय के इतिहासकारों ने सच्चाई की सच्चाई के सामने धीरे-धीरे अपना धार्मिक विस्मय खो दिया। कभी-कभी, संपादन करते समय, क्रॉनिकल संदेशों का अर्थ विपरीत में बदल जाता है (यह हाल की घटनाओं के बारे में कहानियों के लिए विशेष रूप से सच था)। बीच-बीच में उमंग से बचने के बाद। XVI सदी।, मॉस्को क्रॉनिकल पहले से ही दूसरी छमाही में। सदी में गिरावट आई है। इस समय तक, स्थानीय क्रॉनिकल परंपराओं को भी बाधित या कुचल दिया गया था। इतिहास का संकलन 17वीं शताब्दी में जारी रहा, लेकिन 18वीं शताब्दी तक। ऐतिहासिक साहित्य की यह शैली धीरे-धीरे अतीत में लुप्त होती जा रही थी।

    रूसी राष्ट्रीय पुस्तकालय के पांडुलिपि विभाग में, अन्य मूल्यवान पांडुलिपियों के साथ, एक क्रॉनिकल रखा जाता है, जिसे कहा जाता है लवरेंटीव्स्काया, उस व्यक्ति के नाम पर जिसने इसे 1377 में कॉपी किया था। "अज़ (मैं) भगवान का एक पतला, अयोग्य और पापी सेवक, लवरेंटी मनिह (भिक्षु)," हम अंतिम पृष्ठ पर पढ़ते हैं।
    यह किताब में लिखी गई है चार्टर", या " बछड़े का मांस"- रूस में तथाकथित" चर्मपत्र: विशेष रूप से संसाधित बछड़े का चमड़ा। क्रॉनिकल, जाहिरा तौर पर, बहुत पढ़ा गया था: इसकी चादरें जीर्ण-शीर्ण थीं, कई जगहों पर मोमबत्तियों से मोम की बूंदों के निशान थे, कुछ जगहों पर सुंदर, यहां तक ​​​​कि रेखाएं भी मिटा दी गईं, पूरे पृष्ठ पर चलने वाली पुस्तक की शुरुआत में, आगे दो स्तंभों में विभाजित। इस किताब ने अपनी छह सौ साल पुरानी सदी में बहुत कुछ देखा है।

    सेंट पीटर्सबर्ग में विज्ञान अकादमी के पुस्तकालय के पांडुलिपि विभाग में शामिल हैं इपटिव क्रॉनिकल. इसे 18 वीं शताब्दी में कोस्त्रोमा के पास, रूसी संस्कृति के इतिहास में प्रसिद्ध इपटिव मठ से स्थानांतरित किया गया था। यह XIV सदी में लिखा गया था। यह एक बड़ी किताब है, जो गहरे रंग के चमड़े से ढकी लकड़ी के दो तख्तों पर भारी रूप से बंधी हुई है। पांच तांबे के भृंग बंधन को सजाते हैं। पूरी किताब चार अलग-अलग हस्तलेखों में हाथ से लिखी गई है, जिसका मतलब है कि चार लेखकों ने इस पर काम किया है। पुस्तक सिनेबार (चमकदार लाल) के साथ काली स्याही में दो स्तंभों में लिखी गई है बड़े अक्षर. पुस्तक की दूसरी शीट, जिस पर पाठ शुरू होता है, विशेष रूप से सुंदर है। यह सब सिनेबार में लिखा है, मानो धधक रहा हो। दूसरी ओर, बड़े अक्षरों को काली स्याही से लिखा जाता है। इस पुस्तक को बनाने के लिए शास्त्रियों ने बहुत मेहनत की है। श्रद्धा के साथ वे काम पर लग गए। "रूसी इतिहासकार भगवान के साथ शुरू कर रहा है। अच्छे पिता, ”लेखक ने पाठ से पहले लिखा था।

    ज़्यादातर प्राचीन सूचीरूसी क्रॉनिकल XIV सदी में चर्मपत्र पर बनाया गया था। ये है धर्मसभा सूचीनोवगोरोड फर्स्ट क्रॉनिकल। इसे मॉस्को के ऐतिहासिक संग्रहालय में देखा जा सकता है। यह मास्को धर्मसभा पुस्तकालय से संबंधित था, इसलिए इसका नाम।

    सचित्र देखना दिलचस्प है रेडज़िविलोव्स्काया, या कोएनिग्सबर्ग, क्रॉनिकल। एक समय में यह रैडज़िविल्स का था और पीटर द ग्रेट ने कोएनिग्सबर्ग (अब कैलिनिनग्राद) में खोजा था। अब यह क्रॉनिकल सेंट पीटर्सबर्ग में विज्ञान अकादमी के पुस्तकालय में संग्रहीत है। यह 15 वीं शताब्दी के अंत में अर्ध-चार्टर में लिखा गया था, जाहिरा तौर पर स्मोलेंस्क में। अर्ध-चार्टर - लिखावट गंभीर और धीमी चार्टर की तुलना में तेज और सरल है, लेकिन बहुत सुंदर भी है।
    रेडज़िविलोव क्रॉनिकल 617 लघु चित्रों को सुशोभित करता है! रंग में 617 चित्र - रंग उज्ज्वल, हंसमुख हैं - पृष्ठों पर जो वर्णन किया गया है उसे चित्रित करें। यहां आप सैनिकों को बैनर फहराते हुए, और लड़ाई, और शहरों की घेराबंदी के साथ अभियान पर जाते हुए देख सकते हैं। यहाँ राजकुमारों को "मेजों" पर बैठे हुए चित्रित किया गया है - वे मेजें जो सिंहासन के रूप में कार्य करती हैं, वास्तव में, वर्तमान छोटी तालिकाओं से मिलती जुलती हैं। और हाकिम के साम्हने दूत हैं, जिनके हाथ में भाषणों का खर्रा है। रूसी शहरों, पुलों, टावरों, "ज़बोरब्लामी", "कट" वाली दीवारों के किलेबंदी, यानी, कालकोठरी, "वेज़" - खानाबदोशों के टेंट - यह सब रैडज़िविलोव क्रॉनिकल के थोड़े भोले चित्र से देखा जा सकता है। और हथियारों, कवच के बारे में क्या कहना है - उन्हें यहां बहुतायत में दर्शाया गया है। कोई आश्चर्य नहीं कि एक शोधकर्ता ने इन लघुचित्रों को "एक लुप्त हो चुकी दुनिया की खिड़कियां" कहा। अत्यधिक बडा महत्वइसमें ड्रॉइंग और शीट, ड्रॉइंग और टेक्स्ट, टेक्स्ट और मार्जिन का अनुपात होता है। सब कुछ बड़े स्वाद के साथ किया जाता है। आखिरकार, प्रत्येक हस्तलिखित पुस्तक कला का एक काम है, न कि केवल लेखन का एक स्मारक।


    ये रूसी कालक्रम की सबसे प्राचीन सूचियाँ हैं। उन्हें "सूचियाँ" कहा जाता है क्योंकि वे पुराने इतिहास से फिर से लिखे गए थे जो हमारे पास नहीं आए हैं।

    कालक्रम कैसे लिखे गए?

    किसी भी कालक्रम के पाठ में मौसम के रिकॉर्ड (वर्षों द्वारा संकलित) होते हैं। प्रत्येक प्रविष्टि शुरू होती है: "इन गर्मी कुछ है”, और फिर इस “गर्मी”, यानी वर्ष में क्या हुआ, इसके बारे में एक संदेश का अनुसरण करता है। (वर्षों को "दुनिया के निर्माण से" माना जाता था, और आधुनिक कालक्रम के अनुसार तिथि प्राप्त करने के लिए, आपको संख्या 5508 या 5507 घटानी होगी।) संदेश लंबे, विस्तृत कहानियां थे, और बहुत कम भी थे वाले, जैसे: "6741 (1230) की गर्मियों में सुज़ाल में भगवान की पवित्र माँ का एक चर्च था और विभिन्न पत्थरों से पक्का किया गया था", "6398 (1390) की गर्मियों में एक महामारी थी पस्कोव में, मानो (कैसे) ऐसा नहीं था; जहां उन्होंने एक खोदा, वह और पांच और दस डाल दिया", "6726 (1218) की गर्मियों में सन्नाटा था।" उन्होंने यह भी लिखा: "6752 (1244) की गर्मियों में कुछ भी नहीं था" (अर्थात कुछ भी नहीं था)।

    यदि एक वर्ष में कई घटनाएं हुईं, तो क्रॉसलर ने उन्हें शब्दों से जोड़ा: "एक ही गर्मी में" या "एक ही गर्मी में"।
    एक ही वर्ष से संबंधित प्रविष्टियों को एक लेख कहा जाता है।. लेख एक पंक्ति में चले गए, केवल लाल रेखा में खड़े हुए। उनमें से केवल कुछ को ही इतिहासकार द्वारा उपाधियाँ दी गई थीं। अलेक्जेंडर नेवस्की, प्रिंस डोवमोंट, डॉन की लड़ाई और कुछ अन्य लोगों के बारे में ऐसी कहानियां हैं।

    पहली नज़र में, ऐसा लग सकता है कि क्रॉनिकल्स को इस तरह रखा गया था: साल-दर-साल, अधिक से अधिक नई प्रविष्टियाँ जोड़ी गईं, जैसे कि मोतियों को एक धागे में पिरोया गया हो। हालाँकि, ऐसा नहीं है।

    जो इतिहास हमारे पास आए हैं, वे बहुत हैं जटिल कार्यरूसी इतिहास पर। इतिहासकार प्रचारक और इतिहासकार थे। वे न केवल समकालीन घटनाओं के साथ, बल्कि अतीत में अपनी मातृभूमि के भाग्य से भी चिंतित थे। उन्होंने अपने जीवन के दौरान जो कुछ हुआ उसका मौसम रिकॉर्ड बनाया और पिछले इतिहासकारों के रिकॉर्ड में नई रिपोर्टें जोड़ीं जो उन्हें अन्य स्रोतों में मिलीं। उन्होंने इन परिवर्धन को संबंधित वर्षों के तहत सम्मिलित किया। अपने पूर्ववर्तियों के इतिहास के इतिहासकार द्वारा सभी परिवर्धन, सम्मिलन और उपयोग के परिणामस्वरूप, यह निकला " मेहराब“.

    आइए एक उदाहरण लेते हैं। 1151 में कीव के लिए यूरी डोलगोरुकी के साथ इज़ीस्लाव मस्टीस्लाविच के संघर्ष के बारे में इपटिव क्रॉनिकल की कहानी। इस कहानी में तीन मुख्य प्रतिभागी हैं: इज़ीस्लाव, यूरी और यूरी का ओयन - एंड्री बोगोलीबुस्की। इन राजकुमारों में से प्रत्येक का अपना इतिहासकार था। इतिहासकार इज़ीस्लाव मस्टीस्लाविच ने अपने राजकुमार की बुद्धिमत्ता और सैन्य चालाकी की प्रशंसा की। यूरी के इतिहासकार ने विस्तार से वर्णन किया कि कैसे यूरी, कीव के पास नीपर को पार करने में असमर्थ, डोलोबस्कॉय झील के पार अपनी नावों को लॉन्च किया। अंत में, आंद्रेई बोगोलीबुस्की के क्रॉनिकल में, युद्ध में आंद्रेई की वीरता का वर्णन किया गया है।
    1151 की घटनाओं में सभी प्रतिभागियों की मृत्यु के बाद, उनके इतिहास नए के इतिहासकार के पास आए कीव राजकुमार. उसने अपनी खबर को अपनी तिजोरी में मिला लिया। यह एक उज्ज्वल और बहुत ही संपूर्ण कहानी निकली।

    लेकिन शोधकर्ताओं ने बाद के इतिहास से अधिक प्राचीन वाल्टों को अलग करने का प्रबंधन कैसे किया?
    इसे स्वयं इतिहासकारों के काम करने के तरीके से मदद मिली। हमारे प्राचीन इतिहासकारों ने अपने पूर्ववर्तियों के अभिलेखों का बहुत सम्मान के साथ व्यवहार किया, जैसा कि उन्होंने उनमें एक दस्तावेज देखा, जो "पहले वाले" का एक जीवंत प्रमाण था। इसलिए, उन्होंने प्राप्त किए गए इतिहास के पाठ को नहीं बदला, बल्कि केवल उन समाचारों का चयन किया जिनमें उनकी रुचि थी।
    पूर्ववर्तियों के काम के प्रति सावधान रवैये के लिए धन्यवाद, 11 वीं -14 वीं शताब्दी के समाचार अपेक्षाकृत देर से आने वाले इतिहास में भी लगभग अपरिवर्तित रहे हैं। यह उन्हें बाहर खड़े होने की अनुमति देता है।

    बहुत बार इतिहासकारों ने, वास्तविक वैज्ञानिकों की तरह, संकेत दिया कि उन्हें समाचार कहाँ से मिला। "जब मैं लाडोगा आया, तो लडोगा के लोगों ने मुझसे कहा...", "देख, मैंने एक गवाह से सुना," उन्होंने लिखा। एक लिखित स्रोत से दूसरे स्रोत तक जाते हुए, उन्होंने नोट किया: "और यह दूसरे इतिहासकार से है" या: "और यह दूसरे से है, पुराना है," जो कि दूसरे, पुराने क्रॉनिकल से लिखा गया है। ऐसे कई दिलचस्प जोड़ हैं। उदाहरण के लिए, पस्कोवियन क्रॉसलर उस जगह के खिलाफ सिंदूर में एक नोट बनाता है जहां वह यूनानियों के खिलाफ स्लाव के अभियान के बारे में बात करता है: "यह स्टीफन सुरोज के चमत्कारों के बारे में लिखा गया है"।

    अपनी स्थापना के बाद से क्रॉनिकल नहीं किया गया है निजी मामलाव्यक्तिगत इतिहासकार जिन्होंने अपने कक्षों की खामोशी में, एकांत और मौन में अपने समय की घटनाओं को दर्ज किया।
    क्रॉनिकलर्स हमेशा मोटी चीजों में रहे हैं। वे बोयार परिषद में बैठे, वेचे में भाग लिया। वे अपने राजकुमार के "रकाब के पास" लड़े, उनके साथ अभियानों में, प्रत्यक्षदर्शी और शहरों की घेराबंदी में भाग लेने वाले थे। हमारे प्राचीन इतिहासकारों ने दूतावास के कार्यों को अंजाम दिया, शहर के किलेबंदी और मंदिरों के निर्माण का पालन किया। वे हमेशा अपने समय का सामाजिक जीवन जीते थे और अक्सर समाज में एक उच्च स्थान पर रहते थे।

    राजकुमारों और यहां तक ​​कि राजकुमारियों ने भी इतिहास में भाग लिया, राजसी लड़ाके, बॉयर्स, बिशप, मठाधीश। लेकिन उनमें साधारण भिक्षु भी थे, और शहर के पैरिश चर्चों के पुजारी भी थे।
    क्रॉनिकल लेखन सामाजिक आवश्यकता के कारण हुआ और सामाजिक आवश्यकताओं को पूरा किया। यह इस या उस राजकुमार, या बिशप, या पॉसडनिक के इशारे पर आयोजित किया गया था। यह प्रतिबिंबित राजनीतिक हित समान केंद्र- शहरों की रियासत। उन्होंने अलग-अलग के तीखे संघर्ष पर कब्जा कर लिया सामाजिक समूह. क्रॉनिकल कभी भी भावहीन नहीं रहा। उसने गुणों और गुणों की गवाही दी, उसने अधिकारों और कानून के शासन के उल्लंघन का आरोप लगाया।

    डेनियल गैलिट्स्की "चापलूसी" बॉयर्स के विश्वासघात की गवाही देने के लिए क्रॉनिकल की ओर मुड़ते हैं, जिन्होंने "डेनियल को राजकुमार कहा; परन्तु उन्होंने ही सारी भूमि पर अधिकार कर लिया। संघर्ष के तीव्र क्षण में, "मुद्रक" (मुहर का रक्षक) डैनियल "दुष्ट लड़कों की डकैतियों को लिखने" के लिए गया था। कुछ साल बाद, डेनियल मस्टीस्लाव के बेटे ने आदेश दिया कि बेरेस्टेय (ब्रेस्ट) के निवासियों के विश्वासघात को इतिहास में दर्ज किया जाए, "और मैंने उनके राजद्रोह को इतिहास में दर्ज किया," क्रॉसलर लिखते हैं। गैलिसिया के डैनियल और उसके तत्काल उत्तराधिकारियों का पूरा सेट "चालाक लड़कों" के राजद्रोह और "कई विद्रोहों" और गैलिशियन राजकुमारों की वीरता के बारे में एक कहानी है।

    नोवगोरोड में स्थिति अलग थी। वहां बोयार पार्टी जीत गई। 1136 में Vsevolod Mstislavich के निष्कासन के बारे में नोवगोरोड फर्स्ट क्रॉनिकल का रिकॉर्ड पढ़ें। आप आश्वस्त होंगे कि राजकुमार के खिलाफ आपके पास वास्तविक अभियोग है। लेकिन यह सेट से केवल एक लेख है। 1136 की घटनाओं के बाद, सभी क्रॉनिकल लेखन, जो पहले वसेवोलॉड और उनके पिता मस्टीस्लाव द ग्रेट के तत्वावधान में आयोजित किए गए थे, को संशोधित किया गया था।
    क्रॉनिकल का पूर्व नाम, "रूसी टाइमपीस", "सोफिया टाइमलाइन" में बनाया गया था: क्रॉनिकल को सेंट सोफिया के कैथेड्रल में रखा गया था - नोवगोरोड का मुख्य सार्वजनिक भवन। कुछ परिवर्धन के बीच, एक प्रविष्टि की गई: "पहले नोवगोरोड ज्वालामुखी, और फिर कीव ज्वालामुखी"। नोवगोरोड "वोल्स्ट" (शब्द "वोल्स्ट" का अर्थ "क्षेत्र" और "शक्ति" दोनों) की प्राचीनता है, क्रॉसलर ने कीव से नोवगोरोड की स्वतंत्रता को सही ठहराया, राजकुमारों को चुनने और निष्कासित करने का अधिकार।

    प्रत्येक तिजोरी का राजनीतिक विचार अपने तरीके से व्यक्त किया गया था। यह Vydubytsky मठ मूसा के मठाधीश के 1200 की तिजोरी में बहुत स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया है। कोड को उस समय के लिए एक भव्य इंजीनियरिंग और तकनीकी संरचना के पूरा होने के अवसर पर उत्सव के संबंध में संकलित किया गया था - नीपर के पानी से व्यादुबित्स्की मठ के पास पहाड़ की रक्षा के लिए एक पत्थर की दीवार। आपको विवरण पढ़ने में रुचि हो सकती है।


    दीवार का निर्माण कीव के ग्रैंड ड्यूक रुरिक रोस्टिस्लाविच की कीमत पर किया गया था, जिनके पास "इमारत के लिए एक अतृप्त प्रेम" (निर्माण के लिए) था। राजकुमार को "इस तरह के काम के लिए उपयुक्त कलाकार", "एक साधारण मास्टर नहीं", पीटर मिलोनेगा मिला। जब दीवार "पूर्ण" हो गई, तो रुरिक अपने पूरे परिवार के साथ मठ में आया। "अपने श्रम की स्वीकृति के लिए" प्रार्थना करने के बाद उन्होंने "एक दावत छोटी नहीं" और "महंतों और चर्च के हर रैंक को खिलाया।" इस उत्सव में, हेगुमेन मूसा ने एक प्रेरणादायक भाषण दिया। उसने कहा, "आज हमारी आंखें अद्भुत हैं। बहुत से जो हमसे पहिले रहते थे, वे देखना चाहते थे जो हम देखते हैं, और नहीं देखते थे, और सुनने के लिए सम्मानित नहीं थे।" उस समय के रिवाज के अनुसार, कुछ हद तक आत्म-हीनता से, मठाधीश ने राजकुमार की ओर रुख किया: "हमारे अशिष्ट लेखन को स्वीकार करें, शब्दों के उपहार के रूप में अपने शासन के गुण की प्रशंसा करें।" उन्होंने राजकुमार के बारे में आगे कहा कि उनकी "निरंकुश शक्ति" "स्वर्ग के सितारों की तुलना में अधिक (अधिक)" चमकती है, वह "न केवल रूसी छोरों में जानी जाती है, बल्कि उन लोगों के लिए भी जो दूर समुद्र में हैं, के लिए मसीह-प्रेमी कामों की महिमा सारी पृथ्वी पर फैल गई है” उसका। "किनारे पर नहीं, बल्कि आपकी रचना की दीवार पर, मैं आपको जीत का गीत गाता हूं," मठाधीश ने कहा। वह दीवार के निर्माण को एक "नया चमत्कार" कहते हैं और कहते हैं कि "क्यान्स", यानी कीव के निवासी, अब दीवार पर खड़े हैं और "हर जगह से उनकी आत्मा में खुशी प्रवेश करती है और उन्हें ऐसा लगता है कि (जैसा कि) अगर) वे एरा में पहुंच गए हैं" (अर्थात, कि वे हवा में उड़ते हैं)।
    मठाधीश का भाषण उस समय की उच्च वाक्पटुता, यानी वक्तृत्व कला, कला का एक उदाहरण है। यह उपाध्याय मूसा की तिजोरी के साथ समाप्त होता है। रुरिक रोस्टिस्लाविच का महिमामंडन पीटर मिलोनेगा के कौशल की प्रशंसा से जुड़ा है।

    इतिहास दिया गया बड़ा मूल्यवान. इसलिए, प्रत्येक नए सेट का संकलन उस समय के सार्वजनिक जीवन में एक महत्वपूर्ण घटना से जुड़ा था: राजकुमार के मेज पर प्रवेश के साथ, गिरजाघर का अभिषेक, एपिस्कोपल कुर्सी की स्थापना।

    क्रॉनिकल एक आधिकारिक दस्तावेज था. उसे रेफर किया गया था कुछ अलग किस्म कावार्ता. उदाहरण के लिए, नोवगोरोडियन, एक "पंक्ति" का समापन करते हुए, अर्थात्, नए राजकुमार के साथ एक समझौता, उसे "पुराने समय और कर्तव्यों" (सीमा शुल्क के बारे में), "यारोस्लाव पत्रों" के बारे में और नोवगोरोड के इतिहास में दर्ज उनके अधिकारों की याद दिलाता है। रूसी राजकुमारों, होर्डे में जा रहे थे, उनके साथ क्रॉनिकल्स ले गए और उन पर अपनी मांगों की पुष्टि की, और विवादों को हल किया। दिमित्री डोंस्कॉय के बेटे ज़ेवेनगोरोड के राजकुमार यूरी ने मॉस्को में "क्रांतिकारियों और पुरानी सूचियों और अपने पिता के आध्यात्मिक (वसीयतनामा) द्वारा" शासन करने के अपने अधिकारों को साबित किया। जो लोग इतिहास के अनुसार "बोल" सकते थे, यानी वे अपनी सामग्री को अच्छी तरह से जानते थे, वे अत्यधिक मूल्यवान थे।

    इतिहासकार स्वयं समझ गए थे कि वे एक दस्तावेज का संकलन कर रहे थे जिसे उनके वंशजों की स्मृति में संरक्षित करना था जो उन्होंने देखा था। "हाँ, और यह भुलाया नहीं जाएगा पिछला जन्म"(अगली पीढ़ियों में), "आइए हम उन्हें छोड़ दें जो हमारे लिए मौजूद हैं, लेकिन इसे पूरी तरह से नहीं भुलाया जाएगा," उन्होंने लिखा। उन्होंने दस्तावेजी सामग्री के साथ समाचार की दस्तावेजी प्रकृति की पुष्टि की। उन्होंने अभियानों की डायरी, "चौकीदारों" (स्काउट्स) की रिपोर्ट, पत्र, विभिन्न प्रकार के का इस्तेमाल किया डिप्लोमा(संविदात्मक, आध्यात्मिक, अर्थात् वसीयत)।

    डिप्लोमा हमेशा अपनी प्रामाणिकता से प्रभावित करते हैं। इसके अलावा, वे रोजमर्रा की जिंदगी का विवरण प्रकट करते हैं, और कभी-कभी आध्यात्मिक दुनियाप्राचीन रूस के लोग।
    उदाहरण के लिए, वोलिन राजकुमार व्लादिमीर वासिलकोविच (डेनियल गैलिट्स्की के भतीजे) का पत्र है। यह एक वसीयतनामा है। यह एक बीमार व्यक्ति द्वारा लिखा गया था जो जानता था कि उसका अंत निकट था। वसीयत का संबंध राजकुमार की पत्नी और उसकी सौतेली बेटी से है। रूस में एक प्रथा थी: अपने पति की मृत्यु के बाद, राजकुमारी को एक मठ में मुंडाया गया था।
    पत्र इस तरह शुरू होता है: "से अज़ (आई) प्रिंस व्लादिमीर, बेटा वासिलकोव, पोता रोमानोव, मैं एक पत्र लिख रहा हूं।" निम्नलिखित उन शहरों और गांवों को सूचीबद्ध करता है जो उसने राजकुमारी को "अपने पेट से" दिए थे (अर्थात, जीवन के बाद: "पेट" का अर्थ "जीवन") था। अंत में, राजकुमार लिखता है: "अगर वह ब्लूबेरी में जाना चाहती है, तो उसे जाने दो, अगर वह नहीं जाना चाहती, लेकिन जैसा वह चाहती है। मैं यह देखने के लिए उठ नहीं सकता कि कोई मेरे पेट पर क्या मरम्मत (करेगा) करेगा। व्लादिमीर ने अपनी सौतेली बेटी के लिए एक अभिभावक नियुक्त किया, लेकिन उसे "उसे किसी से शादी न करने का आदेश दिया।"

    क्रॉनिकलर्स ने विभिन्न शैलियों की कृतियों को तिजोरियों में डाला - शिक्षाएँ, उपदेश, संतों का जीवन, ऐतिहासिक कहानियाँ। विभिन्न प्रकार की सामग्री की भागीदारी के लिए धन्यवाद, क्रॉनिकल एक विशाल विश्वकोश बन गया, जिसमें उस समय रूस के जीवन और संस्कृति के बारे में जानकारी शामिल थी। "यदि आप सब कुछ जानना चाहते हैं, तो पुराने रोस्तोव के इतिहासकार को पढ़ें," सुज़ाल साइमन के बिशप ने एक बार व्यापक रूप से ज्ञात निबंध में लिखा है प्रारंभिक XIIIसदी - "कीव-पेकर्स्क पैटरिकॉन" में।

    हमारे लिए, रूसी क्रॉनिकल हमारे देश के इतिहास पर जानकारी का एक अटूट स्रोत है, ज्ञान का एक सच्चा खजाना है। इसलिए, हम उन लोगों के बहुत आभारी हैं जिन्होंने हमारे लिए अतीत के बारे में जानकारी संरक्षित की है। हम उनके बारे में जो कुछ भी सीख सकते हैं वह हमारे लिए बेहद कीमती है। हम विशेष रूप से तब प्रभावित होते हैं जब क्रॉनिकल के पन्नों से इतिहासकार की आवाज हम तक पहुंचती है। आखिरकार, हमारे प्राचीन रूसी लेखक, जैसे आर्किटेक्ट और चित्रकार, बहुत विनम्र थे और शायद ही कभी खुद को पहचानते थे। लेकिन कभी-कभी, जैसे भूलकर, वे पहले व्यक्ति में अपने बारे में बात करते हैं। "मैं वहीं पापी बन गया," वे लिखते हैं। "मैंने कई शब्द सुने हैं, हेजहोग (जो) और इस इतिहास में प्रवेश किया है।" कभी-कभी इतिहासकार उनके जीवन के बारे में जानकारी लाते हैं: "उसी गर्मी में उन्होंने मुझे पुजारी बना दिया।" अपने बारे में यह प्रविष्टि नोवगोरोड चर्चों में से एक जर्मन वोयाटा के पुजारी द्वारा की गई थी (वोयाटा बुतपरस्त नाम वोस्लाव का संक्षिप्त नाम है)।

    पहले व्यक्ति में अपने बारे में इतिहासकार के उल्लेखों से, हम सीखते हैं कि क्या वह वर्णित घटना में उपस्थित था या "द्रष्टाओं" के होठों से जो हुआ उसके बारे में सुना, यह हमें स्पष्ट हो जाता है कि उसने उस समाज में किस स्थान पर कब्जा कर लिया था समय, उनकी शिक्षा क्या थी, वे कहाँ रहते थे और भी बहुत कुछ। यहाँ वह लिखता है कि कैसे नोवगोरोड में गार्ड शहर के फाटकों पर खड़े थे, "और उस तरफ अन्य", और हम समझते हैं कि यह सोफिया पक्ष के निवासी द्वारा लिखा गया है, जहां "शहर" था, यानी गढ़, क्रेमलिन, और दाईं ओर, व्यापारिक पक्ष "अन्य", "वह मैं हूं" था।

    कभी-कभी प्राकृतिक घटनाओं के वर्णन में एक इतिहासकार की उपस्थिति महसूस की जाती है। उदाहरण के लिए, वह लिखता है कि कैसे रोस्तोव झील "हवेली" और "थंप" गई, और हम कल्पना कर सकते हैं कि वह उस समय किनारे पर कहीं था।
    ऐसा होता है कि इतिहासकार खुद को असभ्य स्थानीय भाषा में छोड़ देता है। "लेकिन उसने झूठ बोला," एक प्सकोवियन एक राजकुमार के बारे में लिखता है।
    क्रॉनिकलर लगातार, खुद का उल्लेख किए बिना, फिर भी जैसे कि अदृश्य रूप से अपने आख्यान के पन्नों पर मौजूद है और हमें उसकी आँखों से देखता है कि क्या हो रहा था। इतिहासकार की आवाज विशेष रूप से स्पष्ट लगती है विषयांतर: "अरे वाह, भाइयों!" या: "जो नहीं रोता उस पर कौन आश्चर्य नहीं करता!" कभी-कभी हमारे प्राचीन इतिहासकारों ने घटनाओं के प्रति अपने दृष्टिकोण को सामान्यीकृत रूपों में व्यक्त किया। लोक ज्ञान- कहावतों या कहावतों में। इसलिए, नोवगोरोडियन क्रॉसलर, पॉसडनिक में से एक को उसके पद से कैसे हटा दिया गया था, इस बारे में बोलते हुए कहते हैं: "जो कोई दूसरे के नीचे एक छेद खोदता है वह खुद उसमें गिर जाएगा।"

    इतिहासकार न केवल कथाकार है, वह एक न्यायाधीश भी है। वह बहुत उच्च नैतिकता के मानकों के अनुसार न्याय करता है। वह लगातार अच्छाई और बुराई के सवालों से चिंतित रहता है। वह अब आनन्दित होता है, अब वह क्रोधित होता है, किसी की प्रशंसा करता है और दूसरों को दोष देता है।
    बाद का "ब्रिडलर" अपने पूर्ववर्तियों के परस्पर विरोधी दृष्टिकोणों को जोड़ता है। प्रस्तुति अधिक पूर्ण, बहुमुखी, शांत हो जाती है। एक इतिहासकार की एक महाकाव्य छवि हमारे दिमाग में बढ़ती है - एक बुद्धिमान बूढ़ा व्यक्ति जो दुनिया की व्यर्थता को निष्पक्ष रूप से देखता है। इस छवि को पिमेन और ग्रिगोरी के दृश्य में ए एस पुश्किन द्वारा शानदार ढंग से पुन: पेश किया गया था। यह छवि प्राचीन काल में रूसी लोगों के मन में पहले से ही रहती थी। तो, 1409 के तहत मॉस्को क्रॉनिकल में, क्रॉसलर "कीव के प्रारंभिक क्रॉसलर" को याद करता है, जो "बिना किसी हिचकिचाहट के" पृथ्वी के सभी "अस्थायी धन" (यानी, सभी सांसारिक घमंड) और "बिना क्रोध के" का वर्णन करता है। सब कुछ अच्छा और बुरा ”।

    न केवल इतिहासकारों ने इतिहास पर काम किया, बल्कि सामान्य शास्त्री भी।
    यदि आप एक प्राचीन रूसी लघुचित्र को एक मुंशी को चित्रित करते हुए देखते हैं, तो आप देखेंगे कि वह एक “पर बैठा है” कुर्सी" एक पैर के साथ और अपने घुटनों पर एक स्क्रॉल या चर्मपत्र या कागज की चादरों का एक पैकेट दो से चार बार मुड़ा हुआ है, जिस पर वह लिखता है। उसके सामने एक नीची मेज पर एक इंकवेल और एक सैंडबॉक्स है। उन दिनों गीली स्याही से रेत का छिड़काव किया जाता था। वहीं मेज पर एक कलम, एक शासक, पंखों को ठीक करने और दोषपूर्ण स्थानों की सफाई के लिए एक चाकू है। स्टैंड पर एक किताब है जिससे वह धोखा देता है।

    एक मुंशी के काम के लिए बहुत प्रयास और ध्यान देने की आवश्यकता थी। लेखक अक्सर सुबह से शाम तक काम करते थे। वे थकान, बीमारी, भूख और सोने की इच्छा से बाधित थे। अपने आप को थोड़ा विचलित करने के लिए, उन्होंने अपनी पांडुलिपियों के हाशिये में लिखा, जिसमें उन्होंने अपनी शिकायतें डालीं: "ओह, ओह, मेरे सिर में दर्द होता है, मैं लिख नहीं सकता।" कभी-कभी मुंशी भगवान से उसे हंसाने के लिए कहता है, क्योंकि वह तंद्रा से तड़पता है और उसे डर होता है कि कहीं वह गलती न कर दे। और फिर वहाँ भी "एक तेज कलम, स्वेच्छा से उन्हें लिखेंगे।" भूख के प्रभाव में, मुंशी ने गलतियाँ की: "रसातल" शब्द के बजाय उन्होंने "ब्रेड" लिखा, "फ़ॉन्ट" के बजाय उन्होंने "जेली" लिखा।

    यह आश्चर्य की बात नहीं है कि अंतिम पृष्ठ लिखने के बाद, लेखक ने अपनी खुशी को एक पोस्टस्क्रिप्ट के साथ व्यक्त किया: "एक खरगोश की तरह, वह खुश है, वह जाल से बच गया, इतना खुश है मुंशी, आखिरी पृष्ठ लिखना समाप्त कर दिया।"

    अपना काम पूरा करने के बाद, भिक्षु लावरेंटी द्वारा एक लंबी और बहुत ही आलंकारिक पोस्टस्क्रिप्ट बनाई गई थी। इस पोस्टस्क्रिप्ट में, एक महान और महत्वपूर्ण कार्य को पूरा करने की खुशी महसूस की जा सकती है: पुस्तक लेखक उसी तरह आनन्दित होता है, जिस प्रकार पुस्तकों के अंत तक पहुँच जाता है। तो, भी, भगवान का पतला, अयोग्य और पापी सेवक, मेरा लवरेंटी ... और अब, सज्जनों, पिता और भाइयों, यदि (यदि) जहां उन्होंने वर्णन किया या फिर से लिखा, या समाप्त नहीं किया, तो पढ़ें (पढ़ें), सुधारें भगवान विभाजित (भगवान के लिए), और शाप नहीं, पहले (क्योंकि) किताबें जीर्ण-शीर्ण हैं, और मन युवा है, यह नहीं पहुंचा है।

    सबसे पुराना रूसी क्रॉनिकल जो हमारे पास आया है उसे "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" कहा जाता है।. वह अपनी प्रस्तुति को बारहवीं शताब्दी के दूसरे दशक में लाता है, लेकिन वह केवल XIV और उसके बाद की शताब्दियों की सूची में हमारे पास पहुंचा। "टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" का संकलन XI को संदर्भित करता है - बारहवीं की शुरुआतसदियों, समय के अनुसार पुराना रूसी राज्यकीव में केंद्र के साथ अपेक्षाकृत समान था। यही कारण है कि टेल के लेखकों के पास घटनाओं का इतना व्यापक कवरेज था। वे उन प्रश्नों में रुचि रखते थे जो समग्र रूप से पूरे रूस के लिए महत्वपूर्ण थे। वे सभी रूसी क्षेत्रों की एकता के बारे में गहराई से जानते थे।

    11वीं शताब्दी के अंत में, धन्यवाद आर्थिक विकासरूसी क्षेत्रों को स्वतंत्र रियासतों में विभाजित किया गया है। प्रत्येक रियासत के अपने राजनीतिक और आर्थिक हित होते हैं। वे कीव के साथ प्रतिस्पर्धा करने लगते हैं। प्रत्येक राजधानी शहर "रूसी शहरों की माँ" की नकल करने का प्रयास करता है। कीव की कला, वास्तुकला और साहित्य की उपलब्धियां क्षेत्रीय केंद्रों के लिए एक मॉडल हैं। 12वीं शताब्दी में रूस के सभी क्षेत्रों में फैले कीव की संस्कृति तैयार मिट्टी पर पड़ती है। इससे पहले, प्रत्येक क्षेत्र की अपनी मूल परंपराएं, अपने कलात्मक कौशल और स्वाद थे, जो गहरी मूर्तिपूजक पुरातनता में वापस चले गए और लोक विचारों, स्नेह और रीति-रिवाजों से निकटता से जुड़े हुए थे।

    प्रत्येक क्षेत्र की लोक संस्कृति के साथ कीव की कुछ कुलीन संस्कृति के संपर्क से, एक विविध प्राचीन रूसी कला, स्लाव समुदाय के लिए धन्यवाद, और धन्यवाद दोनों को एकजुट किया सामान्य पैटर्न- कीव, लेकिन हर जगह अलग, मूल, एक पड़ोसी के विपरीत है।

    रूसी रियासतों के अलगाव के संबंध में, क्रॉनिकल लेखन का भी विस्तार हो रहा है। यह ऐसे केंद्रों में विकसित होता है, जहां 12 वीं शताब्दी तक, केवल बिखरे हुए रिकॉर्ड रखे गए थे, उदाहरण के लिए, चेर्निगोव, पेरेयास्लाव रस्की (पेरेयास्लाव-खमेलनित्सकी), रोस्तोव, व्लादिमीर-ऑन-क्लेज़मा, रियाज़ान और अन्य शहरों में। प्रत्येक राजनीतिक केंद्र को अब अपने स्वयं के क्रॉनिकल की तत्काल आवश्यकता महसूस हुई। क्रॉनिकल संस्कृति का एक आवश्यक तत्व बन गया है। अपने स्वयं के गिरजाघर के बिना, अपने स्वयं के मठ के बिना रहना असंभव था। उसी तरह, कोई अपने क्रॉनिकल के बिना नहीं रह सकता था।

    भूमि के अलगाव ने क्रॉनिकल लेखन की प्रकृति को प्रभावित किया। घटनाओं के दायरे के संदर्भ में, इतिहासकारों के क्षितिज के संदर्भ में क्रॉनिकल संकुचित हो जाता है। वह खुद को उसमें बंद कर लेती है राजनीतिक केंद्र. लेकिन सामंती विखंडन के इस दौर में भी अखिल रूसी एकता को नहीं भुलाया गया। कीव में, वे नोवगोरोड में हुई घटनाओं में रुचि रखते थे। व्लादिमीर और रोस्तोव में क्या हो रहा था, इस पर नोवगोरोडियन नज़र रखते थे। व्लादिमीरत्सेव रूसी पेरेयास्लाव के भाग्य के बारे में चिंतित थे। और हां, सभी क्षेत्रों ने कीव की ओर रुख किया।

    यह बताता है कि इपटिव क्रॉनिकल में, यानी दक्षिण रूसी संग्रह में, हम नोवगोरोड, व्लादिमीर, रियाज़ान आदि में हुई घटनाओं के बारे में पढ़ते हैं। उत्तर-पूर्वी तिजोरी में - लॉरेंटियन क्रॉनिकल में, यह बताता है कि कीव, पेरेयास्लाव रूसी, चेर्निगोव, नोवगोरोड-सेवरस्की और अन्य रियासतों में क्या हुआ।
    दूसरों की तुलना में, नोवगोरोड और गैलिसिया-वोलिन क्रॉनिकल्स ने खुद को अपनी भूमि की संकीर्ण सीमाओं में बंद कर दिया, लेकिन वहां भी हमें अखिल रूसी की घटनाओं के बारे में खबर मिलेगी।

    क्षेत्रीय इतिहासकारों ने अपने कोड संकलित करते हुए, उन्हें "टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" के साथ शुरू किया, जिसने रूसी भूमि की "शुरुआत" के बारे में बताया, और इसलिए, प्रत्येक क्षेत्रीय केंद्र की शुरुआत के बारे में। "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स* ने हमारे इतिहासकारों की अखिल रूसी एकता की चेतना का समर्थन किया।

    सबसे रंगीन, कलात्मक प्रस्तुति बारहवीं शताब्दी में थी कीव क्रॉनिकल Ipatiev सूची में शामिल है। उन्होंने 1118 से 1200 तक की घटनाओं के क्रमिक लेखा-जोखा का नेतृत्व किया। यह प्रस्तुति द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स द्वारा प्रस्तुत की गई थी।
    कीव क्रॉनिकल एक रियासत क्रॉनिकल है। इसमें कई कहानियां हैं, जिनमें मुख्य अभिनेताएक या दूसरे राजकुमार थे।
    हमारे सामने राजसी अपराधों के बारे में, शपथ तोड़ने के बारे में, युद्धरत राजकुमारों की संपत्ति को बर्बाद करने के बारे में, निवासियों की निराशा के बारे में, विशाल कलात्मक और सांस्कृतिक मूल्यों के विनाश के बारे में कहानियां हैं। कीव क्रॉनिकल को पढ़ते हुए, हम तुरही और तंबूरा की आवाज़ सुनते हैं, भाले तोड़ने की आवाज़ सुनते हैं, हम देखते हैं कि धूल के बादल घुड़सवार और पैदल दोनों को छिपाते हैं। लेकिन इन सबका सामान्य अर्थ गति से भरा, जटिल कहानियाँ गहराई से मानवीय। क्रॉसलर लगातार उन राजकुमारों की प्रशंसा करता है जो "रक्तपात पसंद नहीं करते हैं" और साथ ही वीरता से भरे हुए हैं, रूसी भूमि के लिए "पीड़ित" करने की इच्छा, "उनके पूरे दिल से शुभकामनाएं।" इस प्रकार, राजकुमार का वार्षिक आदर्श बनाया गया, जो लोकप्रिय आदर्शों के अनुरूप था।
    दूसरी ओर, कीवन क्रॉनिकल में आदेश का उल्लंघन करने वालों, झूठे लोगों, राजकुमारों की एक क्रोधित निंदा है जो अनावश्यक रक्तपात शुरू करते हैं।

    वेलिकि नोवगोरोड में क्रॉनिकल लेखन 11 वीं शताब्दी में शुरू हुआ, लेकिन अंत में 12 वीं शताब्दी में आकार ले लिया। प्रारंभ में, जैसा कि कीव में था, यह एक राजसी कालक्रम था। व्लादिमीर मोनोमख के बेटे, मस्टीस्लाव द ग्रेट ने नोवगोरोड क्रॉनिकल के लिए विशेष रूप से बहुत कुछ किया। उसके बाद, क्रॉनिकल को Vsevolod Mstislavich के दरबार में रखा गया था। लेकिन नोवगोरोडियन ने 1136 में वसेवोलॉड को निष्कासित कर दिया, और नोवगोरोड में एक वेचे बोयार गणराज्य की स्थापना की गई। क्रॉनिकल लेखन नोवगोरोड लॉर्ड, यानी आर्कबिशप के दरबार में चला गया। यह हागिया सोफिया और कुछ शहर के चर्चों में आयोजित किया गया था। लेकिन इससे यह बिल्कुल भी चर्च नहीं बना।

    नोवगोरोड क्रॉनिकल की जड़ें लोगों के जनसमूह में हैं। यह अशिष्ट, आलंकारिक, नीतिवचन के साथ छिड़का हुआ है और यहां तक ​​​​कि विशेषता "क्लटर" लिखने में भी बरकरार है।

    अधिकांश आख्यान लघु संवादों के रूप में है, जिसमें एक भी फालतू शब्द नहीं है। यहां लघु कथानोवगोरोडियन के साथ वेसेवोलॉड द बिग नेस्ट के बेटे प्रिंस शिवतोस्लाव वसेवोलोडोविच के बीच विवाद के बारे में क्योंकि राजकुमार नोवगोरोड के मेयर टवेर्डिस्लाव को हटाना चाहते थे, जो उनके लिए आपत्तिजनक थे। यह विवाद 1218 में नोवगोरोड के वेचे स्क्वायर पर हुआ था।
    "प्रिंस Svyatoslav ने अपना हज़ारवां हिस्सा वेचे को भेजा, बोलते हुए (कहते हुए):" मैं Tverdislav के साथ नहीं हो सकता और मैं उससे पॉसडनिक ले रहा हूँ। नोवगोरोडियन रेकोशा: "क्या यह उसकी गलती है?" उन्होंने कहा: "अपराध के बिना।" भाषण Tverdislav: "उसके लिए मुझे खुशी है, ओह (उस) मेरी कोई गलती नहीं है; और आप, भाइयों, पॉसडनिचेस्टो और राजकुमारों में हैं ”(अर्थात, नोवगोरोडियन को पॉसडनिचेस्टो को देने और हटाने, राजकुमारों को आमंत्रित करने और निष्कासित करने का अधिकार है)। नोवगोरोडियन ने उत्तर दिया: "राजकुमार, उसका कोई ज़िना नहीं है, आपने बिना अपराधबोध के हमें क्रॉस चूमा, अपने पति को वंचित न करें (उसे पद से न हटाएं); और हम आपको नमन करते हैं (हम झुकते हैं), और यहाँ हमारा पोसडनिक है; लेकिन हम इसे इसमें नहीं डालेंगे ”(और हम इसके लिए नहीं जाएंगे)। और शांति हो।"
    इस तरह नोवगोरोडियन ने अपने पॉसडनिक का संक्षिप्त और दृढ़ता से बचाव किया। सूत्र "और हम आपको नमन करते हैं" का अर्थ अनुरोध के साथ झुकना नहीं था, बल्कि, इसके विपरीत, हम झुकते हैं और कहते हैं: चले जाओ। शिवतोस्लाव ने इसे पूरी तरह से समझा।

    नोवगोरोड क्रॉसलर वीच अशांति, राजकुमारों के परिवर्तन, चर्चों के निर्माण का वर्णन करता है। वह जीवन की सभी छोटी चीजों में रुचि रखता है गृहनगर: मौसम, फसल की कमी, आग, रोटी और शलजम की कीमतें। यहां तक ​​​​कि जर्मनों और स्वीडन के खिलाफ लड़ाई के बारे में, क्रॉसलर-नोवगोरोडियन एक व्यवसायिक, संक्षेप में, बिना बताता है अतिरिक्त शब्द, बिना किसी अलंकरण के।

    नोवगोरोड के इतिहास की तुलना नोवगोरोड वास्तुकला से की जा सकती है, सरल और गंभीर, और पेंटिंग के साथ - रसदार और उज्ज्वल।

    बारहवीं शताब्दी में, उत्तर-पूर्व में - रोस्तोव और व्लादिमीर में, वार्षिक लेखन दिखाई दिया। इस क्रॉनिकल को लॉरेंस द्वारा फिर से लिखे गए कोड में शामिल किया गया था। यह द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स के साथ भी खुलता है, जो दक्षिण से उत्तर-पूर्व में आया था, लेकिन कीव से नहीं, बल्कि पेरियास्लाव रूसी से - यूरी डोलगोरुकी की संपत्ति।

    व्लादिमीर का क्रॉनिकल एंड्री बोगोलीबुस्की द्वारा निर्मित असेम्प्शन कैथेड्रल में बिशप के दरबार में आयोजित किया गया था। उस पर अपनी छाप छोड़ी। इसमें कई शिक्षाएं और धार्मिक प्रतिबिंब शामिल हैं। नायक लंबी प्रार्थना करते हैं, लेकिन शायद ही कभी जीवित रहते हैं और संक्षिप्त बातचीत, जिनमें से कीवन में और विशेष रूप से नोवगोरोड क्रॉनिकल में बहुत सारे हैं। व्लादिमीर क्रॉनिकल एक ही समय में सूखा और एक ही समय में क्रियात्मक है।

    लेकिन व्लादिमीर के इतिहास में, रूसी भूमि को एक केंद्र में इकट्ठा करने की आवश्यकता का विचार कहीं और से अधिक मजबूत लग रहा था। व्लादिमीर क्रॉसलर के लिए, यह केंद्र, निश्चित रूप से, व्लादिमीर था। और वह न केवल क्षेत्र के अन्य शहरों - रोस्तोव और सुज़ाल के बीच, बल्कि रूसी रियासतों की प्रणाली में भी व्लादिमीर शहर के वर्चस्व के विचार का लगातार पीछा करता है। व्लादिमीर प्रिंस वसेवोलॉड द बिग नेस्ट को रूस के इतिहास में पहली बार ग्रैंड ड्यूक की उपाधि से सम्मानित किया गया है। वह अन्य राजकुमारों में प्रथम बन जाता है।

    इतिहासकार व्लादिमीर के राजकुमार को एक बहादुर योद्धा के रूप में नहीं, बल्कि एक निर्माता, मेहनती मालिक, सख्त और निष्पक्ष न्यायाधीश और एक दयालु पारिवारिक व्यक्ति के रूप में दर्शाता है। व्लादिमीर क्रॉनिकल अधिक से अधिक गंभीर होता जा रहा है, जैसा कि गंभीर है व्लादिमीर कैथेड्रल, लेकिन उसके पास उच्च कलात्मक कौशल का अभाव है जो व्लादिमीर आर्किटेक्ट्स ने हासिल किया है।

    वर्ष 1237 के तहत, इपटिव क्रॉनिकल में, शब्द "बैटेवो की लड़ाई" सिनेबार से जलते हैं। अन्य इतिहास में, यह भी हाइलाइट किया गया है: "बटू की सेना"। तातार आक्रमण के बाद, कई शहरों में क्रॉनिकल लेखन बंद हो गया। हालाँकि, एक शहर में मरने के बाद, इसे दूसरे में उठाया गया था। यह छोटा हो जाता है, रूप और संदेश में गरीब हो जाता है, लेकिन रुकता नहीं है।

    13 वीं शताब्दी के रूसी इतिहास का मुख्य विषय तातार आक्रमण और उसके बाद के जुए की भयावहता है। बल्कि कंजूस रिकॉर्ड की पृष्ठभूमि के खिलाफ, अलेक्जेंडर नेवस्की के बारे में कहानी, कीव क्रॉनिकल की परंपरा में एक दक्षिण रूसी इतिहासकार द्वारा लिखी गई है।

    व्लादिमीर ग्रैंड-डुकल क्रॉनिकल रोस्तोव को जाता है, उसे हार का कम सामना करना पड़ा। यहां क्रॉनिकल को बिशप किरिल और राजकुमारी मारिया के दरबार में रखा गया था।

    राजकुमारी मारिया चेर्निगोव के राजकुमार मिखाइल की बेटी थी, जो होर्डे में मारा गया था, और रोस्तोव के वासिलोक की विधवा थी, जो सिटी नदी पर टाटर्स के साथ लड़ाई में मारे गए थे। यह एक उत्कृष्ट महिला थी। रोस्तोव में उसे बहुत सम्मान और सम्मान मिला। जब राजकुमार अलेक्जेंडर नेवस्की रोस्तोव आए, तो उन्होंने "भगवान की पवित्र माँ और बिशप किरिल को नमन किया और ग्रैंड डचेस”(अर्थात, राजकुमारी मैरी)। उसने "प्रिंस अलेक्जेंडर को प्यार से सम्मानित किया।" मैरी यहां मौजूद थीं अंतिम क्षणअलेक्जेंडर नेवस्की के भाई का जीवन - दिमित्री यारोस्लाविच, जब, उस समय के रिवाज के अनुसार, उन्हें अश्वेतों में और स्कीमा में बदल दिया गया था। उसकी मृत्यु का वर्णन उसी तरह से किया गया है जैसे कि केवल प्रमुख राजकुमारों की मृत्यु का वर्णन आमतौर पर किया गया था: "उसी गर्मी (1271) में धूप में एक संकेत था, जैसे कि (जैसे कि) सब कुछ रात के खाने से पहले नष्ट हो जाएगा और पैक (फिर से) भरे जाएंगे। (आप समझते हैं, यह इसके बारे में है सूर्य ग्रहण।) वही सर्दी, धन्य, मसीह-प्रेमी राजकुमारी वासिलकोवा का दिसंबर के 9वें दिन निधन हो गया, मानो (कब) पूरे शहर में वाद-विवाद गाया जाता है। और आत्मा को चुपचाप और आसानी से, शांति से धोखा दो। रोस्तोव शहर के सभी लोगों को सुनकर और सभी लोगों को पवित्र उद्धारकर्ता, बिशप इग्नाटियस और मठाधीशों, और पुजारियों, और पादरियों के मठ के लिए झुंड में, उसके सामान्य भजन गाते हुए और उसे (उसे) पवित्र स्थान पर दफनाते हुए उद्धारकर्ता, उसके मठ में, कई आँसुओं के साथ।"

    राजकुमारी मारिया ने अपने पिता और पति का काम जारी रखा। उनके निर्देश पर, मिखाइल चेर्निगोव्स्की का जीवन रोस्तोव में संकलित किया गया था। उसने रोस्तोव में "उसके नाम पर" एक चर्च बनाया और उसके लिए एक चर्च की छुट्टी की स्थापना की।
    मातृभूमि के विश्वास और स्वतंत्रता के लिए दृढ़ता से खड़े होने की आवश्यकता के विचार से राजकुमारी मारिया का कालक्रम प्रभावित हुआ है। इसके बारे में जानकारी दी है शहादतरूसी राजकुमारों, दुश्मन के खिलाफ लड़ाई में दृढ़। रोस्तोव्स्की के वसीलीक, मिखाइल चेर्निगोव, रियाज़ान प्रिंस रोमन को इस तरह से प्रतिबंधित किया गया था। उसके क्रूर निष्पादन का वर्णन करने के बाद, रूसी राजकुमारों से एक अपील है: "हे प्रिय रूसी राजकुमारों, इस दुनिया की खाली और भ्रामक महिमा से बहकाओ मत ... सत्य और सहनशक्ति और पवित्रता से प्यार करो।" उपन्यास रूसी राजकुमारों के लिए एक उदाहरण के रूप में स्थापित किया गया है: शहादत से, उन्होंने अपने लिए "चेर्निगोव के अपने रिश्तेदार मिखाइल" के साथ मिलकर स्वर्ग का राज्य हासिल कर लिया।

    तातार आक्रमण के समय के रियाज़ान इतिहास में, घटनाओं को एक अलग कोण से देखा जाता है। इसमें राजकुमारों पर तातार तबाही के दुर्भाग्य के लिए जिम्मेदार होने का आरोप लगाया गया है। आरोप मुख्य रूप से व्लादिमीर के राजकुमार यूरी वसेवोलोडोविच से संबंधित है, जिन्होंने रियाज़ान राजकुमारों की दलीलों को नहीं सुना, उनकी सहायता के लिए नहीं गए। बाइबिल की भविष्यवाणियों का जिक्र करते हुए, रियाज़ान क्रॉसलर लिखते हैं कि "इनसे पहले", यानी टाटर्स से पहले, "भगवान ने हमारी ताकत छीन ली, और हमारे पापों के लिए घबराहट और आंधी और भय और कांपते हुए।" क्रॉसलर इस विचार को व्यक्त करता है कि यूरी ने राजसी संघर्ष, लिपेत्स्क की लड़ाई के साथ टाटारों के लिए "रास्ता तैयार किया", और अब रूसी लोग इन पापों के लिए भगवान की सजा भुगत रहे हैं।

    पर देर से XIII - प्रारंभिक XIVसदी, शहरों में क्रॉनिकल लेखन विकसित होता है, जो इस समय उन्नत होने के बाद, एक दूसरे को एक महान शासन के लिए चुनौती देने लगते हैं।
    वे रूसी भूमि में अपनी रियासत के वर्चस्व के बारे में व्लादिमीर क्रॉसलर के विचार को जारी रखते हैं। ऐसे शहर थे निज़नी नोवगोरोड, तेवर और मॉस्को। उनकी तिजोरी चौड़ाई में भिन्न है। वे क्रॉनिकल सामग्री को जोड़ते हैं अलग - अलग क्षेत्रऔर अखिल रूसी बनने का प्रयास करते हैं।

    निज़नी नोवगोरोड 14 वीं शताब्दी की पहली तिमाही में ग्रैंड ड्यूक कोंस्टेंटिन वासिलीविच के तहत एक राजधानी शहर बन गया, जिसने "ईमानदारी से और खतरनाक रूप से अपनी मातृभूमि को खुद से मजबूत राजकुमारों से बचाव (बचाव) किया," यानी मास्को के राजकुमारों से। उनके बेटे के तहत, सुज़ाल-निज़नी नोवगोरोड के ग्रैंड ड्यूक दिमित्री कोन्स्टेंटिनोविच, रूस में दूसरा आर्चडीओसीज़ निज़नी नोवगोरोड में स्थापित किया गया था। इससे पहले, नोवगोरोड के केवल व्लादिका के पास आर्कबिशप का पद था। आर्कबिशप के अधीन था कलीसियाई रवैयासीधे ग्रीक, यानी बीजान्टिन कुलपति, जबकि बिशप ऑल रूस के मेट्रोपॉलिटन के अधीनस्थ थे, जो उस समय पहले से ही मास्को में रह रहे थे। आप स्वयं समझते हैं कि निज़नी नोवगोरोड राजकुमार के लिए राजनीतिक दृष्टिकोण से यह कितना महत्वपूर्ण था कि उनकी भूमि का चर्च पादरी मास्को पर निर्भर नहीं था। आर्चडीओसीज़ की स्थापना के संबंध में, एक क्रॉनिकल संकलित किया गया था, जिसे लवरेंटिव्स्काया कहा जाता है। निज़नी नोवगोरोड में उद्घोषणा मठ के एक भिक्षु, लवरेंटी ने इसे आर्कबिशप डायोनिसियस के लिए संकलित किया।
    लॉरेंस के क्रॉनिकल ने दिया बहुत ध्यान देनानिज़नी नोवगोरोड के संस्थापक यूरी वसेवोलोडोविच, व्लादिमीर राजकुमारजो सिटी नदी पर टाटर्स के साथ लड़ाई में मारे गए। लॉरेंटियन क्रॉनिकल रूसी संस्कृति में निज़नी नोवगोरोड का अमूल्य योगदान है। Lavrenty के लिए धन्यवाद, हमारे पास न केवल द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स की सबसे प्राचीन प्रति है, बल्कि व्लादिमीर मोनोमख की टीचिंग्स टू चिल्ड्रन की एकमात्र प्रति भी है।

    टवर में, क्रॉनिकल को 13 वीं से 15 वीं शताब्दी तक रखा गया था और यह पूरी तरह से टवर संग्रह, रोगोज़्स्की क्रॉनिकल और शिमोनोव्स्काया क्रॉनिकल में संरक्षित है। वैज्ञानिक क्रॉनिकल की शुरुआत को तेवर शिमोन के बिशप के नाम से जोड़ते हैं, जिसके तहत 1285 में उद्धारकर्ता का "महान कैथेड्रल चर्च" बनाया गया था। 1305 में महा नवाब Tver के मिखाइल यारोस्लाविच ने Tver में भव्य ड्यूकल क्रॉनिकल लेखन की नींव रखी।
    Tver क्रॉनिकल में चर्चों के निर्माण, आग और आंतरिक संघर्ष के कई रिकॉर्ड हैं। लेकिन Tver क्रॉनिकल ने रूसी साहित्य के इतिहास में प्रवेश किया, जो कि हत्या के बारे में ज्वलंत कहानियों के लिए धन्यवाद था तेवर राजकुमारोंमिखाइल यारोस्लाविच और अलेक्जेंडर मिखाइलोविच।
    हम भी Tver क्रॉनिकल के लिए टाटर्स के खिलाफ Tver में विद्रोह के बारे में एक रंगीन कहानी का श्रेय देते हैं।

    प्रारंभिक मास्को के इतिहास 1326 में मेट्रोपॉलिटन पीटर द्वारा निर्मित एसेम्प्शन कैथेड्रल में आयोजित किया जाता है, जो मॉस्को में रहने वाला पहला महानगर था। (इससे पहले, महानगर कीव में रहते थे, 1301 से - व्लादिमीर में)। मॉस्को के इतिहासकारों के रिकॉर्ड संक्षिप्त और काफी सूखे थे। वे चर्चों के निर्माण और भित्ति चित्रों से संबंधित थे - उस समय मास्को में था बड़ा निर्माण. उन्होंने आग, बीमारियों, और अंत में सूचना दी, पारिवारिक मामलेमास्को के ग्रैंड ड्यूक। हालांकि, धीरे-धीरे - यह कुलिकोवो की लड़ाई के बाद शुरू हुआ - मास्को के इतिहास उनकी रियासत की संकीर्ण सीमाओं से उभर रहे हैं।
    रूसी चर्च के प्रमुख के रूप में उनकी स्थिति से, महानगर सभी रूसी क्षेत्रों के मामलों में रुचि रखते थे। उनके दरबार में, क्षेत्रीय इतिहास प्रतियों में या मूल रूप में एकत्र किए गए थे, इतिहास मठों और गिरजाघरों से लाए गए थे। में एकत्रित सभी सामग्री के आधार पर 1409 में, मास्को में पहला अखिल रूसी कोड बनाया गया था. इसमें वेलिकि नोवगोरोड, रियाज़ान, स्मोलेंस्क, तेवर, सुज़ाल और अन्य शहरों के इतिहास से समाचार शामिल हैं। उन्होंने मास्को के चारों ओर सभी रूसी भूमि के एकीकरण से पहले ही पूरे रूसी लोगों के इतिहास को प्रकाशित किया। कोड ने इस संघ के लिए वैचारिक तैयारी के रूप में कार्य किया।

    इतिहास प्राचीन रूसी साहित्य की सबसे उल्लेखनीय घटना थी। पहला मौसम रिकॉर्ड 9वीं शताब्दी का है, उन्हें 16वीं शताब्दी के बाद के स्रोतों से निकाला गया था। वे बहुत संक्षिप्त हैं: एक या दो पंक्तियों में नोट्स।

    राष्ट्रीय स्तर पर एक घटना के रूप में, 11 वीं शताब्दी में क्रॉनिकल लेखन दिखाई दिया। लोग इतिहासकार बन गए अलग अलग उम्रऔर सिर्फ साधु नहीं। ए.ए. शखमातोव (1864-1920) और ए.एन. नासोनोव (1898 - 1965) जैसे शोधकर्ताओं ने इतिहास के इतिहास की बहाली में बहुत महत्वपूर्ण योगदान दिया। पहला प्रमुख ऐतिहासिक निबंधकोड बन गया, 997 में पूरा हुआ। इसके कंपाइलर्स ने वर्णन किया घटनाएँ IX-Xसदियों, प्राचीन किंवदंतियाँ। इसमें कोर्ट भी शामिल है महाकाव्य कविता, ओल्गा, Svyatoslav और विशेष रूप से व्लादिमीर Svyatoslavovich की प्रशंसा करते हुए, जिनके शासनकाल में यह संहिता बनाई गई थी।

    नेस्टर, कीव गुफाओं के मठ के एक भिक्षु, जिन्होंने 1113 तक अपना काम द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स पूरा किया और इसके लिए एक व्यापक ऐतिहासिक परिचय संकलित किया, को यूरोपीय पैमाने के आंकड़ों के लिए जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए। एक बहुत ही शिक्षित व्यक्ति होने के कारण नेस्टर रूसी, बल्गेरियाई और ग्रीक साहित्य को अच्छी तरह से जानता था। उन्होंने अपने काम में 997, 1073 और 1093 के पहले के कोड और XI-XII सदियों के मोड़ की घटनाओं का इस्तेमाल किया। एक प्रत्यक्षदर्शी के रूप में कवर किया गया। इस क्रॉनिकल ने शुरुआती की सबसे पूरी तस्वीर दी राष्ट्रीय इतिहासऔर 500 साल के लिए नकल की। यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि प्राचीन रूसी इतिहास में न केवल रूस का इतिहास, बल्कि अन्य लोगों का इतिहास भी शामिल है।

    धर्मनिरपेक्ष लोग भी क्रॉनिकल लिखने में लगे हुए थे। उदाहरण के लिए, ग्रैंड ड्यूक व्लादिमीर मोनोमख। यह क्रॉनिकल की रचना में था कि "बच्चों को निर्देश" (सी। 1099; बाद में पूरक, 1377 की सूची में संरक्षित) के रूप में उनकी ऐसी सुंदर रचनाएँ हमारे पास आई हैं। विशेष रूप से, "निर्देश" में व्लादिमीर मोनोमख बाहरी दुश्मनों को खदेड़ने की आवश्यकता का विचार रखता है। कुल मिलाकर, 83 "पथ" थे - अभियान जिसमें उन्होंने भाग लिया।

    बारहवीं शताब्दी में। इतिहास बहुत विस्तृत हो जाता है, और चूंकि वे समकालीनों द्वारा लिखे गए हैं, इसलिए इतिहासकारों की वर्ग और राजनीतिक सहानुभूति उनमें बहुत स्पष्ट रूप से व्यक्त की गई है। पता लगाया सामाजिक व्यवस्थाउनके संरक्षक। नेस्टर के बाद लिखने वाले सबसे बड़े इतिहासकारों में से एक कीवियन पीटर बोरिसलाविच को बाहर कर सकता है। XII-XIII सदियों में सबसे रहस्यमय लेखक। डेनियल शार्पनर था। ऐसा माना जाता है कि वह दो कार्यों के मालिक हैं - "शब्द" और "प्रार्थना"। डेनियल ज़ातोचनिक रूसी जीवन का एक उत्कृष्ट पारखी था, चर्च साहित्य को अच्छी तरह जानता था, एक उज्ज्वल और रंगीन साहित्यिक भाषा में लिखा था। उसने अपने बारे में निम्नलिखित कहा: "मेरी जीभ एक मुंशी की सरकंड की तरह थी, और मेरे होंठ एक नदी की गति की तरह मिलनसार थे। इस कारण से मैंने अपने दिल की बेड़ियों के बारे में लिखने की कोशिश की और उन्हें कड़वाहट से तोड़ दिया, जैसे प्राचीन काल में वे बच्चों को पत्थर से मारते थे।

    विदेश में हमारे हमवतन की यात्रा का वर्णन करते हुए, "चलने" की शैली को अलग से उजागर करना आवश्यक है। सबसे पहले, ये तीर्थयात्रियों की कहानियाँ हैं जिन्होंने फिलिस्तीन और परग्रेड (कॉन्स्टेंटिनोपल) के लिए अपनी "चलती" की, लेकिन धीरे-धीरे पश्चिमी यूरोपीय राज्यों का विवरण भी सामने आने लगा। पहले में से एक चेर्निगोव मठों में से एक के मठाधीश डेनियल की यात्रा का वर्णन था, जिन्होंने 1104-1107 में फिलिस्तीन का दौरा किया, वहां 16 महीने बिताए और क्रूसेडर युद्धों में भाग लिया। इस शैली की सबसे उत्कृष्ट कृति "जर्नी बियॉन्ड थ्री सीज़" है जिसे टवर व्यापारी अथानासियस निकितिन द्वारा एक डायरी के रूप में संकलित किया गया है। यह कई का वर्णन करता है दक्षिणी लोगलेकिन ज्यादातर भारतीय। "चलना" ए। निकितिन छह साल तक चलने वाले 70 के दशक में हुए। 15th शताब्दी

    "हागियोग्राफिक" साहित्य बहुत दिलचस्प है, क्योंकि इसमें विहित व्यक्तियों के जीवन का वर्णन करने के अलावा, मठों में जीवन की एक सच्ची तस्वीर दी गई थी। उदाहरण के लिए, इस या उस चर्च रैंक या स्थान आदि को प्राप्त करने के लिए रिश्वतखोरी के मामलों का वर्णन किया गया था। यहां हम कीव-पेचेर्सक पैटरिकॉन को अलग कर सकते हैं, जो इस मठ के भिक्षुओं के बारे में कहानियों का एक संग्रह है।

    लेडी ग्लैमर फैशन पोर्टल पर इस साल के लेटेस्ट फैशन ट्रेंड।

    दुनिया भर प्रसिद्ध कामप्राचीन रूसी साहित्य "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" था, जिसके लेखन की तारीख 1185 है। इस कविता को समकालीनों द्वारा नकल किया गया था, इसे 14 वीं शताब्दी की शुरुआत में पहले से ही पस्कोवियों द्वारा उद्धृत किया गया था, और जीत के बाद कुलिकोवो फील्ड (1380) "वर्ड ..." की नकल में "ज़ादोन्शिना" लिखा गया था। "शब्द ..." अभियान के संबंध में बनाया गया था सेवरस्की राजकुमारइगोर बनाम। पोलोवत्सियन खानकोंचक। इगोर, महत्वाकांक्षी योजनाओं से अभिभूत, ग्रैंड ड्यूक वेसेवोलॉड द बिग नेस्ट के साथ एकजुट नहीं हुआ और हार गया। एक दिन पहले एकीकरण का विचार तातार-मंगोल आक्रमणपूरे काम से चलता है। और फिर, जैसा कि महाकाव्यों में है, यहां हम रक्षा के बारे में बात कर रहे हैं, न कि आक्रामकता और विस्तार के बारे में।

    XIV सदी के उत्तरार्ध से। सब अधिक मूल्यमास्को क्रॉनिकल प्राप्त करता है। 1392 और 1408 में मॉस्को क्रॉनिकल्स बनाए जा रहे हैं, जो एक अखिल रूसी चरित्र के हैं। और XV सदी के मध्य में। "क्रोनोग्राफ" प्रकट होता है, वास्तव में, लेखन का पहला अनुभव का प्रतिनिधित्व करता है विश्व इतिहासहमारे पूर्वजों, और "क्रोनोग्राफ" में विश्व-ऐतिहासिक प्रक्रिया में प्राचीन रूस की जगह और भूमिका को दिखाने का प्रयास किया गया था।