XIX საუკუნის ბოლოს ლიტერატურული ტენდენციები. იყენებდნენ რითმების რთულ ტიპებს. კითხვები შესწავლილი მასალის გასამეორებლად

    • გაკვეთილის მიზანი გაცნობაა
    • ძირითად ლიტერატურულ მიმდინარეობებთან გვიანი XIX
    • მეოცე საუკუნის დასაწყისში


Დავალებები:

  • 1. გაანალიზეთ მე-19 საუკუნის ბოლოს - მე-20 საუკუნის დასაწყისის ძირითადი ლიტერატურული მოძრაობები.

  • 2. გაიცანით სიმბოლიზმის, აკმეიზმის, ფუტურიზმის წარმომადგენლები.

  • 3. გაეცანით სერგეი ესენინის შემოქმედებას -იმაგიზმის წარმომადგენელი.



კითხვები შესწავლილი მასალის გასამეორებლად

  • მე-19 - მე-20 საუკუნის დასაწყისის რომელი რუსი მწერლები შეგიძლიათ დაასახელოთ?

  • რა არის მათი მუშაობის ძირითადი მოტივები იცით?

  • რომელ ლიტერატურულ მოძრაობებს იცნობთ?



XIX საუკუნის დასასრულის ლიტერატურული ტენდენციები - მე-20 საუკუნის დასაწყისი

  • მე-19 დასასრული - მე-20 საუკუნის დასაწყისი რუსული კულტურული აღორძინების ხანაა.

  • კულტურული აღორძინების ეპოქაში აფეთქება მოხდა კულტურის ყველა სფეროში:

  • არა მხოლოდ პოეზიაში, არამედ მუსიკაშიც;

  • არა მხოლოდ ვიზუალურ ხელოვნებაში, არამედ თეატრშიც.

  • იმდროინდელმა რუსეთმა მსოფლიოს მისცა უამრავი ახალი სახელები, იდეები, შედევრები.



სიმბოლიზმი

  • ტენდენცია ევროპულ და რუსულ ხელოვნებაში, რომელიც წარმოიშვა მე-20 საუკუნის ბოლოს, ფოკუსირებული იყო ძირითადად მხატვრულ გამოხატვაზე, იდეების სიმბოლოს დახმარებით, რომელიც სცილდება სენსორული აღქმის მიღმა.



სიმბოლიზმის წარმომადგენლები

  • 1900-იანი წლების დასაწყისში, სიმბოლიზმის ფარგლებში,

  • 3 დენი:

  • 1. ნიკოლაი მინსკი, დიმიტრი მერეჟკოვსკი– თავიდან სამოქალაქო პოეზია, შემდეგ – რელიგიურობის იდეები.

  • 2. ვალერი ბრაუსოვი, კონსტანტინე ბალმონტი("უფროსი სიმბოლისტები") - სიმბოლიზმი განიხილება, როგორც განვითარების ახალი ეტაპი რეალიზმის შემდეგ - ისტორიული და კულტურული პრობლემები, რაციონალიზმი, გამოსახულების სისრულე, დეკლამატორული სისტემა.

  • 3. "უმცროსი სიმბოლისტები" - ალექსანდრე ბლოკი, ანდრეი ბელი, ვიაჩესლავ ივანოვი- სამყაროს ფილოსოფიური და რელიგიური გაგება - მისტიკური მოტივები, რეალობის გროტესკული აღქმა.



აკმეიზმი

  • სიმბოლიზმს გამოეყო 1910-იანი წლების დასაწყისში.

  • აკმეიზმი არის ცოცხალი პროცესი, რომელშიც ყველაფერი იცვლება. მას არ აქვს ხისტი ჩარჩო, როგორც სიმბოლიკაშია, მაგრამ არის მხოლოდ მიმართულება პოეტების აზროვნებაში. აკმეისტებისთვის მთავარი იყო მიწიერი არსებობის რეაბილიტაციის თეზისი.



აკმეიზმის წარმომადგენლები

  • აკმეისტებმა საკუთარ თავზე აიღეს სამყაროს მისი შინაგანი ღირებულების აღდგენა. ყველა ობიექტი და ფენომენი თავისთავად კარგია.

  • აკმეისტებისთვის მთავარი იყო მიწიერი არსებობის რეაბილიტაციის თეზისი.

  • -ნიკოლაი გუმილიოვი

  • -ოსიპ მანდელშტამი

  • -ანა ახმატოვა



ფუტურიზმი

  • მე-20 საუკუნის დასაწყისის ერთ-ერთი უნივერსალური ხელოვნების მოძრაობა.

  • ფუტურისტები გამოირჩეოდნენ იმპულსით, თავისუფლად შეექმნათ ახალი ფორმები, რომლებსაც შეეძლოთ მომავალი ხელოვნებისა და ცხოვრების მოწყობის არსის გამოხატვა;

  • ფუტურიზმმა წარმოშვა მრავალი ინოვაციური იდეა და მნიშვნელოვანი მოძრაობა ლიტერატურაში, ფერწერაში, თეატრსა და მუსიკაში.



ფუტურიზმის წარმომადგენლები

  • ფუტურისტები წერდნენ ქალაქის, მანქანების ცივილიზაციის, ზოგადი ქაოსისა და ჩვეული კავშირების გაწყვეტის თემებზე.

  • იყენებდნენ რითმების რთულ ტიპებს.

  • ველიმირ ხლებნიკოვი, დევიდ ბურლიუკი, ვასილი კამენსკი, პაველ ფილონოვი, ალექსეი კრუჩენიხი,

  • 1. კუბო-ფუტურიზმი - ვლადიმერ მაიაკოვსკი,

  • 2. ეგოფუტურიზმი - იგორ სევერიანინი,

  • 3. წარმოსახვა - ბორის პასტერნაკი, სერგეი ესენინი.



სერგეი ალექსანდროვიჩ ესენინი (1895-1925).

  • მე-18 და მე-19 საუკუნეების ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული და ცნობილი პოეტი.



ბიოგრაფია ს.ა. ესენინი

  • - დაიბადა 1895 წლის 21 სექტემბერს (3 ოქტომბერს) რიაზანის პროვინციის სოფელ კონსტანტინოვოში.

  • - 1904 წელს - სწავლობდა კონსტანტინოვსკის ზემსტოვოს სკოლაში, შემდეგ - სწავლობდა ეკლესიის მასწავლებელთა სკოლაში.

  • - 1912 წელს - მოსკოვში გადასვლა

  • - 1913 წელს - მოსკოვის სახელმწიფო ეროვნულ უნივერსიტეტში მიღება. ა.ლ. შანიავსკი

  • 1914 წელს - ლექსების პირველი გამოცემა



ბიოგრაფია ს.ა. ესენინი

  • - 1915 წელს - ჩამოსვლა პეტერბურგში, ა.ა. ბლოკი, ს.მ. გოროდეცკი

  • - „ხალხურ“ სამოსში წარმოდგენა საზოგადოების წინაშე

  • - 1918-1920 წლებში. - აქტიური მონაწილეობა მოსკოვის იმაგისტების ჯგუფში

  • - 1921 წელს - ვიზიტი ცენტრალურ აზიაში, ურალსა და ორენბურგის რეგიონში



ბიოგრაფია ს.ა. ესენინი

  • 1921 - დაქორწინდა ა.დუნკანზე

  • 1922 წლიდან 1923 წლამდე - ცხოვრება ევროპასა და აშშ-ში

  • 1924-1925 წლებში. - აზერბაიჯანი

  • 1925 წლის 28 დეკემბერი – სიკვდილი



კრეატიულობა ს.ა. ესენინი

  • ლირიკული თემები:

  • სიყვარული

  • Ბუნება

  • სამშობლო

  • Რევოლუცია

  • მოტივები:

  • "გლეხური რუსეთი"

  • ქრისტიანული მოტივები



კრეატიულობა ს.ა. ესენინი

  • დამწყები პოეტის რთული ცხოვრება, მისი სულიერი მომწიფება აისახა 1910-1913 წლების ლირიკაში. (დაახლოებით 60 ლექსი და ლექსი): სიყვარული ყველა ცოცხალი არსების, სიცოცხლის, სამშობლოს მიმართ. გარემომცველი ბუნება პოეტს განსაკუთრებით ასე აწყობს:

  • ”გარიჟრაჟის ალისფერი შუქი აფრინდა ტბაზე ...”, ”მოწიეთ მაღალი წყალი…”,

  • "არყი", "გაზაფხულის საღამო", "ღამე",

  • "მზის ამოსვლა", "ზამთარი მღერის - იძახის ...",

  • „ვარსკვლავები“, „ბნელი ღამე, ვერ ვიძინებ...“ და ა.შ.



კრეატიულობა ს.ა. ესენინი

  • ესენინის პოეზია პირველივე ლექსებიდან მოიცავს სამშობლოს და რევოლუციის თემებს.

  • 1914 წლის იანვრიდან ესენინის ლექსები იბეჭდება ("არყი", "მჭედელი" და სხვ.).

  • პოეტური სამყარო უფრო რთული, მრავალგანზომილებიანი ხდება და მასში მნიშვნელოვანი ადგილის დაკავება იწყება ბიბლიური გამოსახულებები და ქრისტიანული მოტივები.



კრეატიულობა ს.ა. ესენინი

    • 1916 წლის დასაწყისში გამოიცა „რადუნიცა“ (1910-1915 წწ.).
    • 1914-1917 წლების შემოქმედება: "მიკოლა", "ეგორი", "რუსი", "მარფა პოსადნიცა", "ჩვენ", "ბავშვი იესო", "მტრედი" და ა.შ.
    • სამყაროს საფუძველი ქოხია. ქოხები ქმნიან სოფელს. და გარეუბნებით შემოზღუდული სოფელი არის ესენინ რუსი, რომელიც მოწყვეტილია დიდი სამყაროტყეები და ჭაობები.
    • დასასრული არ ჩანს, მხოლოდ ლურჯი მწოვს თვალებს...


კრეატიულობა ს.ა. ესენინი

  • კრებული "სოფლის საათების წიგნი" (1918) ესენინი არის დახვეწილი ლირიკოსი, პეიზაჟის ოსტატი, გლეხური რუსეთის მომღერალი, ხალხური ენისა და ხალხური სულის ექსპერტი.

  • ტრაგიკული დამოკიდებულება, სულიერი დაბნეულობა გამოხატულია ციკლებში „მარეს გემები“ (1920), „მოსკოვის ტავერნა“ (1924), ლექსში „შავი კაცი“ (1925 წ.).

  • ლექსში "ოცდაექვსის ბალადა" (1924), რომელიც ეძღვნება ბაქოს კომისრებს, კრებულში "საბჭოთა რუსეთი" (1925), ლექსი "ანა სნეგინა" (1925), ესენინი ცდილობდა გაეგო "რუსეთის აღმზრდელი კომუნა". მიუხედავად იმისა, რომ ის კვლავ გრძნობდა თავს პოეტად "რუსეთის მიტოვება", "ოქროს ხის ქოხი".



კრეატიულობა ს.ა. ესენინი

  • დრამატული პოემა „პუგაჩოვი“ (1921 წ.).

  • ესენინის ლექსებზე მრავალი სიმღერა დაიწერა: "წერილი დედას" და "შენ ხარ ჩემი დაცემული ნეკერჩხალი", "მთვარე ფანჯრის ზემოთ", "გულაკი", "შენ არ გიყვარვარ, არ გეწყინოს". ”, ”ვარსკვლავები”, ”მოსკოვი” და ა.შ.

  • ამ სიმღერებიდან ბევრი აღიქმება როგორც ხალხური სიმღერა.



  • Გმადლობთ ყურადღებისთვის!



  • საპრეზენტაციო მასალების გამოყენება

  • ამ პრეზენტაციის გამოყენება შეიძლება განხორციელდეს მხოლოდ საავტორო უფლებებისა და ინტელექტუალური საკუთრების შესახებ რუსეთის ფედერაციის კანონმდებლობის მოთხოვნების შესაბამისად, აგრეთვე ამ განცხადების მოთხოვნების გათვალისწინებით.

  • პრეზენტაცია არის ავტორების საკუთრება. თქვენ შეგიძლიათ დაბეჭდოთ პრეზენტაციის ნებისმიერი ნაწილის ასლი თქვენი პირადი, არაკომერციული გამოყენებისთვის, მაგრამ თქვენ არ შეგიძლიათ დაბეჭდოთ პრეზენტაციის რომელიმე ნაწილი რაიმე სხვა მიზნით ან შეცვალოთ პრეზენტაციის რომელიმე ნაწილი რაიმე მიზეზით. პრეზენტაციის ნებისმიერი ნაწილის გამოყენება სხვა ნაწარმოებში, იქნება ეს ბეჭდური, ელექტრონული თუ სხვა სახით, ისევე როგორც პრეზენტაციის ნებისმიერი ნაწილის გამოყენება სხვა პრეზენტაციაში მითითებით ან სხვაგვარად, დასაშვებია მხოლოდ ავტორების წერილობითი თანხმობის მიღების შემდეგ. .



ეკონომიკურმა და პოლიტიკურმა რყევამ მე-19 საუკუნის ბოლოს და მე-20 საუკუნის დასაწყისში (ბურჟუაზიის დაბადება, ბატონობის გაუქმება) ხელი შეუწყო ახალი ლიტერატურული მოძრაობების გაჩენას, რეალიზმი შეიცვალა პროლეტარული ლიტერატურით, ჩნდება მოდერნიზმი (მოდერნი).

მოდერნიზმი მოიცავს: სიმბოლიკას, აკმეიზმს და ფუტურიზმს.

სიმბოლიზმი

სიმბოლიზმი არის პირველი ძირითადი მოძრაობა, რომელიც წარმოიშვა რუსეთში. ის დიმიტრი მერეჟკოვსკიმ და ვალერი ბრაუსოვმა დაიწყეს. ამ მოძრაობის წარმომადგენლები ცენტრალური მნიშვნელობათავიანთ ნამუშევრებში მათ მისცეს სიმბოლო.

1812 წელს გამოიცა რუსი სიმბოლისტების ლექსების პირველი კრებული.

შემდეგ მოვიდა მეორე კრებული და მესამე. ითვლებოდა, რომ ეს კოლექციები შეიცავდა სხვადასხვა პოეტები. მაგრამ მალე გაირკვა, რომ ამ კრებულების ყველა ლექსის ავტორი იყო დამწყები პოეტი ვალერი ბრაუსოვი, რომელიც ხელს აწერდა ლექსებს სხვადასხვა ფსევდონიმით. მისმა ხრიკმა წარმატებას მიაღწია და სიმბოლისტები შენიშნეს. და მალე ახალი სიმბოლისტური ავტორები გამოჩნდნენ.

სიმბოლისტები იყოფა:

ახალგაზრდა სიმბოლისტები - ვიაჩესლავ ივანოვი, ანდრეი ბელი, ალექსანდრე ბლოკი.

უფროსი სიმბოლისტები - ვალერიბრაუსოვი, სოლოვიოვი, ბალმონტი, ზინაიდა გიპიუსი, ფედორ სოლოგუბი.

ისინი ქადაგებდნენ ხელოვნებას ხელოვნებისთვის. მაგრამ მათ შორის კამათი წარმოიშვა. უხუცესები იცავდნენ რელიგიური და ფილოსოფიური ძიების პრიორიტეტს, ხოლო ახალგაზრდა სიმბოლისტები დეკოდიტორებად ითვლებოდნენ.

დეკოდი (ფრანგულიდან თარგმნა - დაცემა) - ლიტერატურაში ეს არის ცნობიერების კრიზისული ტიპი, რომელიც გამოიხატება სასოწარკვეთის, უძლურების განცდაში. ამიტომ, ამ ტენდენციის წარმომადგენლებს აქვთ ბევრი სასოწარკვეთა და მწუხარება.

აკმეიზმი - წარმოიშვა 1910 წელს და გენეტიკურად ასოცირდება სიმბოლიზმთან. ამ ტენდენციის წარმომადგენლები არიან: ვიაჩესლავ ივანოვი, სერგეი გოროდეცკი, ნიკოლაი გუმელევი, ალექსეი ტოლსტოი. მალე ისინი გაერთიანდნენ წრეში "პოეტთა სახელოსნო", რომელსაც შეუერთდნენ ანა ახმატოვა, ზინკევიჩი, მინდელშპამი. აკმეისტები, სიმბოლისტებისგან განსხვავებით, მხარს უჭერდნენ ცხოვრებისეული ფასეულობების ჩვენებას, სიმბოლისტების უბიწო სურვილს, რომ იცოდნენ შეუცნობელი. აკმეისტების აზრით, პოეზიის მიზანია ჩვენს გარშემო არსებული მრავალფეროვანი სამყაროს მხატვრული განვითარება.

ფუტურიზმი

ფუტურიზმი (მომავალი) საერთაშორისო ლიტერატურული ფენომენია. ყველაზე ექსტრემალური ესთეტიკური რადიკალიზმის თვალსაზრისით, რომელიც წარმოიშვა იტალიაში და თითქმის მაშინვე გაჩნდა რუსეთში, ფუტურისტული საზოგადოების "მოსამართლეთა ბაღის" გამოქვეყნების შემდეგ. ფუტურისტი ავტორები იყვნენ: დიმიტრი ბურლიუკი, ხლებნიკოვი, კამენსკი, მაიაკოვსკი. ფუტურისტები დაიყვნენ სამ ჯგუფად:

ეგო-ფუტურისტები - იგორ იგნატიევი, ოლიმპიოვი, გნედოვი და სხვები.

კუბა-ფუტურისტები - ივნევი, კრისანფ.

ცენტრიფუგა - ბორის პასტერნაკი, ბობროვი, აგეევი, ბოლშაკოვი და ა.შ.

ფუტურიზმის წარმომადგენლები ყველაფრის ძველის მოწყვეტისა და შექმნისკენ მოუწოდებდნენ ახალი ლიტერატურაშეუძლია სამყაროს გარდაქმნა.

ფუტურისტებმა თქვეს:

"ცათამბჯენების სიმაღლიდან ჩვენ ვუყურებთ მათ უმნიშვნელოობას"

ასე ისაუბრეს გორკის, გუმილიოვზე და ბლოკზე.

XIX საუკუნეს რუსული პოეზიის „ოქროს ხანას“ და მსოფლიო მასშტაბით რუსული ლიტერატურის საუკუნეს უწოდებენ. საუკუნის დასაწყისში ხელოვნება საბოლოოდ გამოეყო სასამართლო პოეზიას და "ალბომურ" ლექსებს, რუსული ლიტერატურის ისტორიაში პირველად გამოჩნდა პროფესიონალი პოეტის თვისებები, ლექსები გახდა უფრო ბუნებრივი, მარტივი, უფრო ჰუმანური. ამ საუკუნემ მოგვცა ასეთი ოსტატები, არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ XIX საუკუნეში მომხდარი ლიტერატურული ნახტომი მომზადდა XVII-XVIII საუკუნეების ლიტერატურული პროცესის მთელი მსვლელობით. XIX საუკუნე რუსული ლიტერატურული ენის ჩამოყალიბების დროა.

მე-19 საუკუნე დაიწყო სენტიმენტალიზმის აყვავებით და რომანტიზმის ჩამოყალიბებით. ეს ლიტერატურული ტენდენციები ძირითადად პოეზიაში იყო გამოხატული.

სენტიმენტალიზმი: დომინანტი" ადამიანის ბუნება”სენტიმენტალიზმმა გამოაცხადა გრძნობა და არა გონება, რომელიც განასხვავებს მას. სენტიმენტალიზმს სჯეროდა, რომ ადამიანის საქმიანობის იდეალი იყო არა სამყაროს „გონივრული“ რეორგანიზაცია, არამედ „ბუნებრივი“ გრძნობების გათავისუფლება და გაუმჯობესება. მისი პერსონაჟი უფრო ინდივიდუალურია, მისი შინაგანი სამყაროგამდიდრებულია თანაგრძნობის უნარით, მგრძნობიარე რეაგირება იმაზე, რაც ხდება გარშემო. წარმოშობით და რწმენით სენტიმენტალისტური გმირი დემოკრატია; მდიდარი სულიერი სამყაროჩვეულებრივი - სენტიმენტალიზმის ერთ-ერთი მთავარი აღმოჩენა და დაპყრობა.

რომანტიზმი:იდეოლოგიური და მხატვრული მიმართულებადასასრულის კულტურაში - პირველი ტაიმი. მას ახასიათებს პიროვნების სულიერი და შემოქმედებითი ცხოვრების შინაგანი ღირებულების მტკიცება, ძლიერი (ხშირად მეამბოხე) ვნებებისა და პერსონაჟების გამოსახულება, სულიერი და სამკურნალო ბუნება. მე-18 საუკუნეში ყველაფერს, რაც იყო უცნაური, ფანტასტიკური, თვალწარმტაცი და არსებული წიგნებში და არა სინამდვილეში, რომანტიკულს ეძახდნენ. XIX საუკუნის დასაწყისში რომანტიზმი გახდა ახალი მიმართულების აღნიშვნა, საპირისპირო და. რომანტიზმი ადასტურებს ადამიანში გრძნობების და ბუნებრიობის კულტს. "კეთილშობილი ველურის" გამოსახულება, შეიარაღებული " ხალხური სიბრძნედა არა ცივილიზაციით გაფუჭებული.

რუსულ რომანტიზმში ჩნდება თავისუფლება კლასიკური კონვენციებისგან, იქმნება ბალადა, რომანტიული დრამა. დადასტურებულია პოეზიის არსის და მნიშვნელობის ახალი იდეა, რომელიც აღიარებულია ცხოვრების დამოუკიდებელ სფეროდ, ადამიანის უმაღლესი, იდეალური მისწრაფებების გამოხატულებად; ძველი შეხედულება, რომლის მიხედვითაც პოეზია იყო ცარიელი გართობა, რაღაც სრულიად გამოსადეგი, უკვე შეუძლებელია.

რუსული რომანტიზმის ფუძემდებელია ჟუკოვსკი: რუსი პოეტი, მთარგმნელი, კრიტიკოსი. თავიდან სენტიმენტალიზმს წერდა კარამზინთან ახლო გაცნობის გამო, მაგრამ 1808 წელს მისი კალმიდან გამოსულ ბალადასთან „ლუდმილა“ (. „ლენორას“ შეცვლა), რუსულმა ლიტერატურამ შეიტანა ახალი, სრულიად განსაკუთრებული შინაარსი - . მონაწილეობდა მილიციაში. V გახდა მკითხველი Dowager Empress-ის ქვეშ. ის გახდა პრინცესა შარლოტას - მომავალი იმპერატორის რუსული ენის მასწავლებელი, ხოლო შემოდგომაზე დაინიშნა ტახტის მემკვიდრის, მომავალი იმპერატორის "მენტორის" თანამდებობაზე.

პოეზია შეიძლება ჩაითვალოს რუსული რომანტიზმის მწვერვალად. პროგრესული ნაწილის თვალში რუსული საზოგადოება 30-იანი წლები მე-19 საუკუნე თვისებები გამოჩნდა რომანტიული ხედვა,გამოწვეული თანამედროვე რეალობით უკმაყოფილებით. ეს მსოფლმხედველობა გამოირჩეოდა ღრმა იმედგაცრუებით, რეალობის უარყოფით, პროგრესის შესაძლებლობის ურწმუნოებით. მეორეს მხრივ, რომანტიკოსებს ახასიათებთ მაღალი იდეალების სურვილი, ყოფიერების წინააღმდეგობების სრულად გადაწყვეტის სურვილი და ამის შეუძლებლობის გაგება (უფსკრული იდეალსა და რეალობას შორის).

ლერმონტოვის შემოქმედება ყველაზე სრულად ასახავს რომანტიკულ მსოფლმხედველობას, რომელიც ჩამოყალიბდა ნიკოლოზის ეპოქა. მის პოეზიაში რომანტიზმის მთავარი კონფლიქტი - წინააღმდეგობა იდეალსა და რეალობას შორის - აღწევს უკიდურეს დაძაბულობას, რაც მნიშვნელოვნად განასხვავებს მას მე-19 საუკუნის დასაწყისის რომანტიკოს პოეტებისგან. ლერმონტოვის ლირიკის მთავარი ობიექტია ადამიანის შინაგანი სამყარო - ღრმა და წინააღმდეგობრივი. ჩვენი დრო". ძირითადი თემაშემოქმედებაში ლერმონტოვი - თემაინდივიდის ტრაგიკული მარტოობა მტრულ და უსამართლო სამყაროში. მთელი სიმდიდრე ექვემდებარება ამ თემის გამჟღავნებას. პოეტური სურათებიმოტივები, მხატვრული საშუალებები, ლირიკული გმირის აზრების, გამოცდილების, განცდების მთელი მრავალფეროვნება.

ლერმონტოვის ნამუშევრებში მნიშვნელოვანია ისეთი მოტივი, როგორიცაა, ერთი მხრივ, "უზომო ძალების" განცდა. ადამიანის სულიდა მეორეს მხრივ - უსარგებლობა, ამაო ენერგიული აქტივობა, თავდადება.

მის სხვადასხვა ნაწარმოებებში განიხილება სამშობლოს, სიყვარულის, პოეტისა და პოეზიის თემები, რომლებიც ასახავს პოეტის ნათელი პიროვნებისა და მსოფლმხედველობის თავისებურებებს.

ტიუტჩევი:ფილოსოფიური ლირიკა არის რომანტიზმის დასრულებაც და დაძლევაც რუსეთში. ოდიური ნაწარმოებებით დაწყებული, თანდათან იპოვა საკუთარი საკუთარი სტილი. ეს იყო რაღაც რუსული ოდიური პოეზიისა და ევროპული რომანტიზმის ტრადიციის შერწყმა. გარდა ამისა, მას არასოდეს სურდა საკუთარი თავის პროფესიონალ მწერლად დანახვა და საკუთარი შემოქმედების შედეგებიც კი უგულებელყო.

პოეზიასთან ერთად დაიწყო განვითარება პროზა. საუკუნის დასაწყისის პროზაიკოსები ინგლისის გავლენის ქვეშ იყვნენ ისტორიული რომანები W. Scott, რომლის თარგმანებიც დიდი პოპულარობით სარგებლობდა. XIX საუკუნის რუსული პროზის განვითარება დაიწყო ა.ს. პუშკინი და ნ.ვ. გოგოლი.

რომანტიზმის ფარგლებში განვითარდა ადრეული პოეზიაც. მისი სამხრეთით გადასახლება დაემთხვა უამრავ ისტორიულ მოვლენას და პუშკინში მწიფდებოდა იმედი თავისუფლებისა და თავისუფლების იდეალების მიღწევაზე (1820-იანი წლების თანამედროვე ისტორიის გმირობა აისახა პუშკინის ლექსებში), მაგრამ რამდენიმე წლის სიცივის შემდეგ. მისი ნამუშევრების მიღებით, მან მალევე გააცნობიერა, რომ სამყაროს მართავდნენ არა აზრები, არამედ ძალაუფლება. რომანტიკული პერიოდის პუშკინის შემოქმედებაში მომწიფდა რწმენა, რომ მსოფლიოში მოქმედებს ობიექტური კანონები, რომლებსაც ადამიანი ვერ შეარყევს, რაც არ უნდა მამაცი და ლამაზი იყოს მისი აზრები. ამან განსაზღვრა პუშკინის მუზის ტრაგიკული ტონი.

თანდათან, 30-იან წლებში, პუშკინში გამოჩნდა რეალიზმის პირველი „ნიშნები“.

XIX საუკუნის შუა ხანებიდან ჩამოყალიბდა რუს რეალისტური ლიტერატურა, რომელიც იქმნება დაძაბული სოციალურ-პოლიტიკური სიტუაციის ფონზე, რომელიც შეიქმნა რუსეთში ნიკოლოზ I-ის მეფობის დროს. ფეოდალურ სისტემაში კრიზისი მწიფდება, ხელისუფლებასა და უბრალო ხალხს შორის წინააღმდეგობები ძლიერია. საჭიროა შეიქმნას რეალისტური ლიტერატურა, რომელიც მკვეთრად რეაგირებს ქვეყანაში არსებულ სოციალურ-პოლიტიკურ ვითარებაზე. მწერლები მიმართავენ რუსული რეალობის სოციალურ-პოლიტიკურ პრობლემებს. ჭარბობს სოციალურ-პოლიტიკური და ფილოსოფიური პრობლემები. განსაკუთრებული ფსიქოლოგიზმით გამოირჩევა ლიტერატურა.

რეალიზმიხელოვნებაში, 1) ცხოვრებისეული ჭეშმარიტება, განსახიერებული ხელოვნების სპეციფიკური საშუალებებით. 2) ახალი დროის მხატვრული ცნობიერების ისტორიულად სპეციფიკური ფორმა, რომლის დასაწყისი ან რენესანსიდანაა („რენესანსული რეალიზმი“), ან განმანათლებლობის („განმანათლებლობის რეალიზმი“), ან 30-იანი წლებიდან. მე-19 საუკუნე ("სათანადო რეალიზმი"). რეალიზმის წამყვანი პრინციპები მე-19-20 საუკუნეებში: ცხოვრების არსებითი ასპექტების ჩვენება ავტორის იდეალის სიმაღლესთან ერთად; ტიპიური პერსონაჟების, კონფლიქტების, სიტუაციების რეპროდუქცია მათი მხატვრული ინდივიდუალიზაციის სისრულით(ანუ როგორც ეროვნული, ისტორიული, სოციალური ნიშნების, ასევე ფიზიკური, ინტელექტუალური და სულიერი ნიშნების კონკრეტიზაცია); უპირატესობა „თვით სიცოცხლის ფორმების“ გამოსახვის გზებში, მაგრამ გამოყენებასთან ერთად, განსაკუთრებით მე-20 საუკუნეში, პირობითი ფორმები(მითი, სიმბოლო, იგავი, გროტესკი); გაბატონებული "პიროვნებისა და საზოგადოების" პრობლემა

გოგოლიარ იყო მოაზროვნე, მაგრამ დიდი ხელოვანი იყო. მისი ნიჭის თვისებებზე თავად ამბობდა: „მხოლოდ კარგად გამოვედი, რაც რეალობიდან, ჩემთვის ცნობილი მონაცემებიდან აღებული მაქვს“. ამის მითითება ადვილი და ძლიერი არ იქნებოდა ღრმა საფუძველირაც მის ნიჭში მდგომარეობდა.

კრიტიკული რეალიზმი - მხატვრული მეთოდიდა ლიტერატურული მიმართულება, ჩამოყალიბდა. მისი მთავარი მახასიათებელია გამოსახულება ადამიანის ბუნებასოციალურ გარემოებასთან ორგანულ კავშირში ღრმა სოციალური ანალიზიადამიანის შინაგანი სამყარო.

ლიტერატურამ თავისი პუბლიციზმი და სატირული ხასიათი XVIII საუკუნიდან მიიღო. პროზაულ ლექსში ნ.ვ. გოგოლი"მკვდარი სულების" მწერალი მკვეთრი სატირული სახით აჩვენებს თაღლითს, რომელიც ყიდულობს მკვდარი სულები, სხვადასხვა სახისმემამულეები, რომლებიც სხვადასხვას განსახიერებაა ადამიანური მანკიერებები. ამავე გეგმაში შენარჩუნებულია კომედია „გენერალური ინსპექტორი“. სავსეა სატირული სურათებიდა ნამუშევრები A.S. პუშკინი. ლიტერატურა აგრძელებს რუსული რეალობის სატირულად ასახვას. რუსული საზოგადოების მანკიერებებისა და ნაკლოვანებების გამოსახვის ტენდენცია - დამახასიათებელიმთელ რუსულ კლასიკურ ლიტერატურაში. მას მე-19 საუკუნის თითქმის ყველა მწერლის შემოქმედებაში ვხვდებით. ამავდროულად, ბევრი მწერალი ახორციელებს სატირულ ტენდენციას გროტესკული (უცნაური, კომიკური, ტრაგიკომიკური) ფორმით.

რეალისტური რომანის ჟანრი ვითარდება. მათი ნამუშევრები შექმნილია I.S. ტურგენევი, ფ.მ. დოსტოევსკი, ლ.ნ. ტოლსტოი, ი.ა. გონჩაროვი. პოეზიის განვითარება რამდენადმე წყნარდება.

მისი აღნიშვნა სასარგებლოა პოეტური ნაწარმოებებინეკრასოვი, რომელმაც პირველმა შემოიტანა პოეზიაში სოციალური საკითხები. ცნობილია მისი ლექსი „ვინ ცხოვრობს კარგად რუსეთში?“ და ბევრი ლექსი, სადაც ხალხის მძიმე და უიმედო ცხოვრებაა გააზრებული.