რომანტიკული საწყისის ის გამძაფრება, რაც პროზაში უკვე ავღნიშნეთ, პოეზიაშიც გამოიხატა. შემთხვევითი არ არის, რომ ქ პოეტური მემკვიდრეობაამ პერიოდის თავისუფლებისმოყვარე ლირიკის ტრადიციებზე დამყარებული სამოქალაქო მიმართულება ლიდერად დარჩა. ამ მიმართულების შესაბამისად უდიდესი მხატვრული მიღწევები ასოცირდება A. N. Pleshcheev, A. M. Zhemchuzhnikov, L. N. Trefolev, S. D. Drozhzhin-ის სახელებთან.

დემოკრატიულად მოაზროვნე ახალგაზრდებში ფართოდ იყო ცნობილი S. Ya. Nadson-ის (1862-1887) ლექსები, რომელმაც ბავშვობა გაატარა კიევში. ბევრ მათგანს აღძრავს სიკეთისა და სამართლიანობის იდეალების მომავალი ტრიუმფის რომანტიული იმედი:

დაე, წმინდა იდეალი დაირღვეს და შეურაცხყო და უდანაშაულო სისხლი მიედინოს, გჯეროდეს: მოვა დრო - და ბაალი დაიღუპება და სიყვარული დაბრუნდება დედამიწაზე!

რაც შეეხება დრამატურგიას, მის განვითარებაში ის ყოველთვის კორელაციაშია პროზის მდგომარეობასთან (ში ნაკლები ხარისხი- პოეზია), მერე გასწრება, მერე ჩამორჩენა. ეს პროცესი დამახასიათებელია მთელი XIX საუკუნისათვის. და ეს აიხსნება, კერძოდ, იმით, რომ ჩვენი უდიდესი პროზაიკოსები ხშირად იყვნენ დრამატურგები ამავე დროს (საკმარისია ტურგენევის, ლესკოვის, ლეო ტოლსტოის, ჩეხოვის სახელები). მხოლოდ ერთმა ოსტროვსკიმ მიუძღვნა თავი, როგორც მოგეხსენებათ, ექსკლუზიურად დრამატურგიას, მაგრამ სწორედ მან მოახდინა უდიდესი გავლენა რუსულ თეატრალურ ხელოვნებაზე.

ოსტროვსკის გარდაცვალების შემდეგ (1886 წ.) რუსულ თეატრში მდგომარეობა გაუარესდა. მართალია, დრამატურგს ჰყავდა მრავალი მიმბაძველი, რომლებიც ცდილობდნენ განაგრძონ მათი დიდი წინამორბედის მიერ ნაანდერძევი გამოსახულებებისა და მოტივების განვითარება. ზოგიერთი სპექტაკლი შეიძლება დროებითი წარმატებითაც კი სარგებლობდეს, მაგრამ ეს ეგრეთ წოდებული მასობრივი დრამა-ტურგია ვერ შექმნიდა ვერაფერს, რაც გახსნიდა. ახალი გვერდირუსული თეატრის ისტორიაში.

ახალი სიტყვა თქვა ჩეხოვმა. იმის გათვალისწინებით, რა თქმა უნდა, არსებული ტრადიციებიძირითადად ტურგენევისა და ოსტროვსკის სახელებთან ასოცირებული ჩეხოვი ქმნის საკუთარ თეატრს, რომელიც ხელმძღვანელობს დრამატული ხელოვნების ახალი პრინციპებით. ჩეხოვის შემოქმედებაზე უფრო კონკრეტულად ვისაუბრებთ მისადმი მიძღვნილ განყოფილებაში, მაგრამ აქ მხოლოდ აღვნიშნავთ, რომ შემდგომი განვითარებაჩეხოვის მხატვრული აღმოჩენების ნიშნით წავა არა მხოლოდ რუსული, არამედ მსოფლიო დრამატურგია. მასალა საიტიდან

XIX საუკუნის ბოლო მესამედის რუსული ლიტერატურა. ცდილობდა მხატვრულად აღებეჭდა და აღედგინა ცხოვრებისეული ფენომენების მთელი მრავალფეროვნება მათი ინდივიდუალური ორიგინალურობით, სოციალურ-ისტორიული და ფსიქოლოგიური სირთულით. ტურგენევის, ლ. ტოლსტოის, დოსტოევსკის რომანები, სატიკოვ-შჩედრინის სატირები, უსპენსკის ესეები, ოსტროვსკის დრამები, ლესკოვის, გარშინის, ჩეხოვის, კოროლენკოს ნოველები და მოთხრობები ასახავს ეპოქის მთავარ საკითხებს, ახალ კონფლიქტებს. განსაკუთრებული სიღრმით და მხატვრული სრულყოფილებით, ტიპებითა და პერსონაჟებით, დროის მიერ დასმული უმნიშვნელოვანესი იდეოლოგიური, მორალური, ესთეტიკური პრობლემები. ამით აიხსნება რუსული ლიტერატურის მსოფლიო აღიარების ზრდაც, რაც განსაკუთრებით მკაფიოდ გამოიხატა XIX საუკუნის ბოლო მესამედში.

კლასი: 10

თემა: ლიტერატურა (გაკვეთილი 1)

თემა: "მე-19 საუკუნის რუსული ლიტერატურის ისტორიის შესახებ":

მიზნები:

მე-10 კლასის მოსწავლეების ლიტერატურული განვითარების დონის, მათი კითხვის წრის, მკითხველის ინტერესების, ლიტერატურული მსოფლმხედველობის განსაზღვრა; ანალიზის უნარის განვითარების ხარისხი მხატვრული ტექსტი; მეტყველების განვითარების დონე.

- შესავალ ლექციაში აღწერეთ ისტორიული განვითარებარუსეთი XIX საუკუნეში, მიეცით ლიტერატურის ზოგადი აღწერა I ნახევარი XIXსაუკუნეში, გამოავლინოს რუსული კლასიკური ლიტერატურის განვითარების ძირითადი ეტაპები, ევოლუცია ლიტერატურული ტენდენციებიდა ჟანრები მხატვრული მეთოდები, რუსული ლიტერატურული კრიტიკა.

გაკვეთილების დროს

გიჟური სიამაყე აღელვებს არა მხოლოდ

რუსეთში დაბადებული ნიჭის სიმრავლეXIXსაუკუნე,

მაგრამ მათი მრავალფეროვნება გასაოცარია.

მ.გორკი

მე). მე-9 კლასში შესწავლილი ძირითადი ინფორმაციის გამეორება.

ერთი). ეპიგრაფთან მუშაობა

წაიკითხეთ ეპიგრაფი გაკვეთილზე - ეს მშვენიერი რუსი მწერლის მ.გორკის სიტყვებია.

როგორ გესმით მათი?

რომელ ნიჭიერ პოეტებსა და მწერლებზე საუბრობს მ.გორკი?

(ა.ს. პუშკინი, მ.იუ. ლერმონტოვი, ტურგენევი, ტოლსტოი...).

2). ფრონტალური საუბარი კითხვებზე.

1. მე-19 საუკუნის რუსული ლიტერატურის რომელი ნაწარმოებები წაიკითხეთ ზაფხულში? შეაფასეთ ისინი ხუთქულიანი სისტემით.

2. რა კითხვებია დასმული რუსულ კლასიკურ ლიტერატურაში დღესაც აქტუალური?

3. მე-19 საუკუნის ლიტერატურის რომელი პერსონაჟები მოგწონთ ან არ მოგწონთ? დაასაბუთეთ თქვენი თვალსაზრისი.

4. დაასახელეთ მე-18-19 საუკუნეების რუსი მწერლები, მათი წაკითხული ნაწარმოებები და მათ მიერ წამოჭრილი პრობლემები. მიუთითეთ დასახელებული ნაწარმოებების ჟანრი.

5). გაიხსენეთ A.S. პუშკინის ერთ-ერთი ლექსი პოეტისა და პოეზიის შესახებ, ზეპირად ნასწავლი. რა გზებით ცდილობს ავტორი თავისი განწყობისა და აზრების გადმოცემას მკითხველამდე? რა არის ძირითადი სურათებილექსები? მიეცით მაგალითები. მიეცით ლექსს მოკლე ისტორიული და კულტურული კომენტარი.

6). როგორ გესმით გამოთქმა ადამიანური ღირებულებები"?

II). მე-10 კლასის ლიტერატურის სახელმძღვანელოს გაცნობა.

III). XIX საუკუნის რუსული ლიტერატურა.

ერთი). შედგენა საცნობარო წრე

2). მიმოხილვის ლექცია

AT გვიანი XVIII -- XIX დასაწყისშისაუკუნეებს რუსული კლასიციზმი თავის დაცემას განიცდის. განმანათლებლობისა და კლასიციზმის დამღუპველი ძალები იწვევს მის სერიოზულ ცვლილებებს ლიტერატურულ სიტუაციაში. ეს ტენდენციები აშკარად ჩანს ნაწარმოებში გაბრიელ დერჟავინი. მისი პიროვნებისადმი ინტერესის გასაღვივებლად, პოეტის შესახებ მოთხრობაში შეიძლება ჩაერთოს ვ. ხოდასევიჩის რომანიდან „დერჟავინი“ და დერჟავინის ავტობიოგრაფიული „შენიშვნებიდან“ ფრაგმენტები.

დერჟავინმა თავბრუდამხვევი კარიერა გააკეთა, პრეობრაჟენსკის პოლკის რიგითიდან გადავიდა კაბინეტის მდივნად და ეკატერინე II-ის სენატორამდე, სახელმწიფო ხაზინადარი პავლე I-ის დროს და იუსტიციის მინისტრი ალექსანდრე I-ის დროს. , მოტყუება და პირადი ინტერესი. მაგრამ რუსული ლიტერატურისა და კულტურის ისტორიაში დერჟავინმა შეიტანა თავისი სახელი, პირველ რიგში, არა საკუთარი. საჯარო სამსახური, ა ლიტერატურული ნიჭი.

დერჟავინი ინოვაციური პოეტი იყო. კლასიციზმის საზეიმო ოდების ფონზე მისი ოდები უჩვეულო იყო. ძნელია უწოდო მის ლექსს "პრინც მეშჩერსკის გარდაცვალებაზე" კლასიკური ოდა, რომელშიც საზეიმო საფლავის ოდა ატარებს ფილოსოფიურ აზრებს ცხოვრების სისუსტის და დროისა და სიკვდილის გარდაუვალობის შესახებ, დაკარგვისგან სევდის გრძნობას, რაც მას ხდის. ელეგიასთან დაკავშირებული. ოდა „ღმერთში“ პოეტი ადიდებს არა მარტო შემოქმედს, არამედ მის ხატად და მსგავსებად შექმნილ ადამიანს. ცოდვილი მიწის მკვიდრი უმნიშვნელო არსებაა, „ჭია“, მაგრამ ღმერთის მიერ მისთვის მიცემული გონიერების ძალა მას ყოვლისშემძლესთან ნათესავს აქცევს.

ფელიცას ნიღაბში ხატავს "ღმერთისმაგვარ" ეკატერინე II-ს (ოდა "ფელიცა"), პოეტი ასახავს მის გვერდით და დაბალი სამყარო, ჟანრის კანონების დარღვევა და იმპერატრიცასთან პოეტურ თამაშში ჩართვა. ის ადიდებს სიბრძნის იდეალს დედოფლის ნიღაბში, ავლენს მას, როგორც სათნოების ნიმუშს. მაგრამ მის გვერდით ხატავს დიდგვაროვანს, რომელიც უსაქმურობაში ცხოვრობს და ბევრ ადამიანურ მანკიერებას ექვემდებარება. შინაარსიც და რთული ფორმაახალი ოდა, რომელიც მოიცავს სატირის, იდილიის, პასტორალის, ანეკდოტის თავისებურებებს, საუბრობს პოეტის მიერ კლასიციზმის ტრადიციების განადგურებაზე და ლიტერატურის დემოკრატიზაციაზე. ქვედა ხაზი შემოქმედებითი გზაპოეტი ხდება მისი კრებული "ანაკრეონტული სიმღერები", რომელშიც შედის ლექსი "რუსი გოგოები", სავსე იუმორით და გადმოსცემს რუსულის სურნელს. ხალხური კულტურა.

ვასილი ჟუკოვსკიგახდა რომანტიზმის ფუძემდებელი რუსულ ლიტერატურაში. უკანონო შვილიმიწის მესაკუთრე ბუნინი, რომელიც დააპატიმრეს ლიტერატურის შესწავლის გამო, დრამატული ამბავიუბედურმა სიყვარულმა, 1812 წლის ომში დაჭრილი და საავადმყოფოში მკურნალობა, ისწავლა მშვიდად, თვინიერად, რწმენითა და ლოცვით გაუძლო ბედის დარტყმებს.

AT ლიტერატურული შემოქმედებაგამოიხატა პოეტის ჟუკოვსკის გამორჩეული ნიჭი. მან დაწერა 39 ბალადა და ბალადა ისეთ ჟანრად აქცია, რომელმაც რომანტიზმი რუსულ მიწაზე გააჩინა. AT ლირიკული პოეზიაის გახდა დახვეწილი, გაუგებარი, გაუგებარი მოძრაობების გამოსახვის ოსტატი ადამიანის სული. მან საჯარო შინაარსი მისცა ლირიკული გამოცდილებაადამიანი, რომელიც ამტკიცებს, რომ ადამიანის ბედნიერება მის სულიერ სიმდიდრეშია, რამაც მისი ლირიკა შეავსო უნივერსალური ადამიანური შინაარსით. მისი ნამუშევრების ენა მიზიდულია საშუალო სტილისკენ, იყენებს სიტყვებსა და გამოთქმებს სალაპარაკო ენადა ავითარებს ისეთ ჟანრებს, როგორიცაა ელეგია, რომანტიკა, მესიჯი, სიმღერა, ბალადა.

ოდა-ელეგიაში „მომღერალი რუსი მეომრების ბანაკში“ ჟუკოვსკი ადიდებს 1812 წლის ომში მონაწილე რუს რაზმებს, თუმცა, ოდის პატრიოტული პათოსი შერწყმულია ელეგიურ და ბალადურ მოტივებთან, რაც ლექსს სითბოს აძლევს. გახადე სამშობლოს სიყვარულის გრძნობა არა აბსტრაქტული, არამედ ღრმად პირადი და გასაგები.

პოემაში „ზღვა“ ზღვის პეიზაჟის ცოცხალი ცვლილებები გვთავაზობს ადამიანის ცხოვრებადა ელემენტები, რომლებიც მძვინვარებს მის სულში. ზღვა ცის ქვეშ დევს და მიწასთან არის მიჯაჭვული, ამიტომ მას აქვს შფოთვა, რომ შეიძლება ცის დაშორება. პოეტის მიერ შექმნილი სურათი ხელს უწყობს სამყაროს ფილოსოფიურ გააზრებას. არ არსებობს სრულყოფილება მიწიერ ამაოებაში და ადამიანს უნდა ჰქონდეს თანდაყოლილი სურვილი ზეცისკენ, რადგან მაღალი სისუფთავედა სილამაზე. ადამიანს არ შეუძლია იცხოვროს იდეალის გარეშე, რომლის არარსებობამ მტრული ძალების ნებით შეიძლება მისი ცხოვრება უაზრო გახადოს.

ლექსში "საღამო" ჟუკოვსკი ხატავს არა ობიექტურ, არამედ სულიერ ნახატებს, არა ბუნების სურათებს, არამედ საკუთარ გრძნობებს მისი სურათებიდან, რაც მკითხველში ძლიერ ემოციურ შთაბეჭდილებას იწვევს. პეიზაჟი ერწყმის ლირიკული გმირის გამოცდილებას, ავსებს პოეზიას ფსიქოლოგიზმით. ავტორის აზრით, ადამიანმა სამყარო უფრო მეტად სულით უნდა აღიქვას, ვიდრე გონებით.

ადამიანი ჟუკოვსკის პოეზიაში ჩვეულებრივი, მიწიერი არსებაა. მაგრამ მისი ცხოვრების აზრი ისაა, რომ სულში განავითაროს მგრძნობელობა და წყალობა სხვა ადამიანების ტანჯვისადმი, მაღალი იდეალებისკენ სწრაფვა. ადამიანის ბედნიერება, ჟუკოვსკის აზრით, მისი სულის სიმტკიცეშია, გრძნობებისა და აზრების სიმდიდრეში. ამიტომ ადამიანმა მუდმივად უნდა გააუმჯობესოს თავისი სულიერი სამყარო.

თუმცა რეალურ სამყაროში ინერტული საზოგადოების ცნობიერება მართავს, რაც იწვევს ინდივიდსა და საზოგადოებას შორის დაპირისპირებას. აქედან გამომდინარე, რომანტიკოსთა შემოქმედებაში სათავეს იღებს კონფლიქტი ადამიანსა და სამყაროს შორის, წყარო ე.წ. რომანტიკული ორმაგობა. მანკიერებისა და ვნებების ატმოსფეროს არ მიღებისას, ადამიანი ეძებს მარტოობას, მარტოობას. მისი სული შეიცავს მთელ სამყაროს, იღებს სიცოცხლეს ყველა გამოვლინებაში, განათებულია რწმენით მშვენიერისა და ამაღლებულის ტრიუმფში სხვა, იდეალურ სამყაროში. აქედან გამომდინარეობს ამ სამყაროს სივრცის სისუსტე, რომლის სურვილიც უბიძგებს ადამიანს გადალახოს მიწიერი ცხოვრების ტვირთი, მიატოვოს წვრილმანი და ყოველდღიური საქმეები და ჭეშმარიტად განსაზღვროს საკუთარი თავი. ადამიანის თვისებები.

ბალადაში "სვეტლანა" ჟუკოვსკი ავსებს ბურგერის როგორც ადრე დაწერილი "ლუდმილას" და "ლენორას" სიუჟეტს წმინდა რუსული ნიშნებით, წეს-ჩვეულებებით და რწმენით. ბალადის გმირს აქვს საუკეთესო თვისებებირუსული ეროვნული ხასიათი: ერთგულება, სიკეთე, უბრალოება. მისი ბედნიერება დამოკიდებულია მის სულიერ ძალებზე. გზის ფანტასტიკური გამოსახულება, როგორც ცხოვრებიდან სიკვდილამდე გადაადგილების სიმბოლო, გვპირდება მომავალ უბედურებებს, ქარბუქი და ქარბუქი ასახავს ბოროტი ძალების ტრიუმფს. მოქმედება ვითარდება მთვარის შუქზე, დღისა და ღამის საზღვარზე. ერთი სივრციდან და დროიდან მეორეზე გადასვლა წარმოშობს მაგიურის, სასწაულის ელემენტებს. მაგრამ ცხოვრების "საშინელ" ისტორიას საქმროს ბედნიერი კავშირიდან ხანგრძლივი განშორების შემდეგ სიკვდილის გზაზე ჟუკოვსკის განსხვავებული, ბედნიერი დასასრული აქვს. ღმერთის რწმენა, ღვთის დახმარების იმედი დაეხმარეთ სვეტლანას არ დაკარგოს გული, არ წუწუნოს ბედზე. თვინიერად და მოთმინებით გაუძლო განსაცდელებს, ის თავს იცავს ტრაგიკული ბედისგან.

ტრადიციებთან და რწმენასთან კავშირი, ხალხურ-რელიგიური საწყისები ბალადის გმირს რუსი გოგონას ეროვნული ხასიათის ნიმუშად აქცევს, რაც საუკეთესოდ აისახა. ქალის სურათებიპუშკინი და ლ.ტოლსტოი.

ამრიგად, ჟუკოვსკის შემოქმედებამ რუსი მკითხველისთვის გახსნა ადამიანის შინაგანი სამყაროს სიმდიდრე, მისი მორალური ხასიათიდა ადამიანური ღირსება.

ცხოვრება და შემოქმედება კონსტანტინე ბატიუშკოვიუხეშად შეიძლება დაიყოს ორ პერიოდად. ცხოვრების პირველი ნახევარი მოიცავდა დედის ადრეულ დაკარგვას, მამის და პანსიონატს, კვლევას ევროპული ენებიდა კულტურა. "პატარა ფილოსოფია" ახალგაზრდა პოეტიიყო ის, რომ ადამიანი იმისთვის იყო დაბადებული, რომ ისიამოვნოს ცხოვრებით, ბედნიერებისთვის, სიყვარულისთვის, მაგრამ მათ მხოლოდ განმარტოებაში იპოვი, ძირითადად თანამოაზრეებთან შეხვედრისას. მსოფლიოს შემოღობვა, პოპულარული არეულობები, ავტოკრატიული ძალაუფლება, მოაზროვნე დიდებულებს ერევა, ბატიუშკოვი უკიდურესად ღრმავდება შინაგანი სამყარო.

Მისი გარე ცხოვრებაბევრი ისტორიული მოვლენა: მილიციაში გამგზავრება, ბრძოლები აღმოსავლეთ პრუსია, რუსულ-შვედური კამპანია (1807-1808), 1812 წლის ომი. არადა, პოეტის გული სულ სხვა რაღაცითაა დაკავებული. ლექსში „ბაქანტე“ ხატავს რომაული ღვინისა და გართობის ღმერთის ბაკუსის დღესასწაულს, რომელზეც ახალგაზრდა ნიმფები მოვიდნენ. ერთი ჩამორჩა და მასზე შეყვარებულმა ახალგაზრდამ გაუსწრო. სიყვარულის გამარჯვება ასევე მიესალმნენ ბაკუსის მღვდელმსახურებს - ბაკანტესს, რადგან ეს არის მსოფლიო წესრიგის კანონი: სიყვარულის ტრიუმფი განასახიერებს სიცოცხლის ტრიუმფს და იდეალური სამყარო სიყვარულით უნდა იყოს სავსე.

AT ადრეული სამუშაოპოეტი ოცნებობს წიგნების კითხვაზე და ხელოვნებით ტკბობაზე, ახლო მეგობრებთან ფილოსოფიურ საუბრებზე. პოეტის ეს მისწრაფებები გამოიხატება ლექსში "ჩემი პენსიები", რომელიც მიმართულია ჟუკოვსკის და ვიაზემსკის. მასში მკითხველმა შესაძლოა „პატარა ფილოსოფიის“ გამოვლინებებიც დაიჭიროს. ლექსის ჟანრი მესიჯია. მღერის პირადი ცხოვრება, მისი ინტონაციები ახლოსაა სასაუბრო მეტყველება. ლექსის აზრი ისაა, რომ დრო დაუნდობელია, ცხოვრება სწრაფად მთავრდება. ამიტომ, აუცილებელია მისი დახარჯვა არა წოდებებისა და სიმდიდრის ძიებაში, არამედ თანამოაზრეებთან ჭკვიან საუბარში. ადამიანმა უნდა იზრუნოს სულზე, გააუმჯობესოს თავისი შინაგანი სამყარო. პოეტი ვერ პოულობს ჰარმონიას გარე სამყაროდა ქმნის მას თავის წარმოსახვაში, პოეტურ სიძველეს.

თუმცა, ბატიუშკოვი შეესწრო ცხოვრების ტრაგიკულ სცენებს: მოსკოვის ხანძარი, ნაპოლეონის მიერ რუსეთის დანგრევა, ხალხის ტანჯვა, მისი სიკვდილი. ახლო მეგობარი I. A. Pe.ty.na. მან დაგმო ფრანგული რევოლუციასისხლისღვრის გამო, ევროპაში რევოლუციური აფეთქებები სიგიჟედ მიიჩნიეს, რამაც იგი ჩაძირა პირქუშ უფსკრულზე ფიქრებში, რომელშიც ყველაფერი დაიღუპებოდა. ეს იყო მისი სულიერი კრიზისის ერთ-ერთი მიზეზი. ამიტომ მისი პოეზია სიცოცხლის მეორე პერიოდში იძენს რომანტიკულ შფოთვას, იმედგაცრუებას მიწიერ სამყაროში, რაც ადამიანს ბედნიერებას ვერ ანიჭებს. დედამიწაზე ყველაფერი ცვალებადია და ამასთანავე იწვევს განადგურებას, ღრმა მწუხარებას, რომლის იმედიც კი მარადიული სიცოცხლე.

ლირიული შეთქმულებაელეგიური გზავნილი „მეგობარს“ წარმოადგენს ადამიანის სულიერი მოგზაურობით. დანაკარგების, იმედგაცრუებების, სასოწარკვეთის გავლის შემდეგ, იმედს იძენს და სიმართლეს იგებს. ლირიკული გმირი სძლევს ეჭვებს, წყევლის გადაუჭრელ კითხვებს რწმენაში, რელიგიაში, მაგრამ სევდა არ ტოვებს მის სულს და მიწიერი სამყარობედნიერებას არ გვპირდება. სურათების პოვნა ძველ ლიტერატურაში გმირული ხალხირომელიც ბედის დარტყმის ქვეშ არ დაიხრჩო, ბატიუშკოვი მოუწოდებს თამამად წავიდნენ განსაცდელებისკენ, მოელის ლექსების პათოსს ახალგაზრდა პუშკინი.

20-იანი წლების მეორე ნახევარში ფსიქიკური დაავადებაპოეტის მდგომარეობა დამძიმდა, მკურნალობდნენ რუსეთსა და ევროპაში, მაგრამ უშედეგოდ. გონების დაბინდვა დაბრკოლება გახდა მის სულიერ და პოეტურ ცხოვრებაში. მან თითქმის 30 წელი იცხოვრა სიგიჟეში და ბევრად გადააჭარბა თავისი პოეტური ახალგაზრდობის მეგობრებს: ვიაზემსკი, ჟუკოვსკი, პუშკინი.

ლექციის შეჯამება. დერჟავინი გახდა ნოვატორი პოეტი რუსულ ლიტერატურაში, რომელმაც გაანადგურა კლასიციზმისა და განმანათლებლობის ხანის ნორმატიულობა. მისი ნამუშევრები წინამორბედებისგან განსხვავდებოდა თემების არჩევით და მათი ფილოსოფიური გადაწყვეტით, ჟანრით და სტილის მახასიათებლები. ჟუკოვსკი და ბატიუშკოვი გახდნენ ფსიქოლოგიური რომანტიზმის ფუძემდებელი რუსულ პოეზიაში. ისინი ოცნებობდნენ მიწიერი ცხოვრების გაუმჯობესებაზე ადამიანის სულის განმანათლებლობისა და განათლების დახმარებით.

IV). Საშინაო დავალება

ლიტერატურის განვითარება XIX საუკუნის პირველ ნახევარში

რუსული ლიტერატურის პერიოდიზაცია მეიატაკი. მე-19 საუკუნე	Ყველაზე მნიშვნელოვანი ისტორიული მოვლენები ევროპასა და რუსეთში	ზოგადი მახასიათებლები განვითარება რუსული ლიტერატურა	მთავარი ლიტერატურული ჟანრები
1795--1815 წწ	საფრანგეთის დიდი რევოლუცია (1789-1793) ცარსკოე სელოს ლიცეუმის გახსნა. სამამულო ომი 1812 წ. დეკაბრისტული ორგანიზაციების გაჩენა	ლიტერატურის საერო ბუნება. ევროპულის დაუფლება კულტურული მემკვიდრეობა. გაიზარდა ყურადღება რუსული ფოლკლორისა და ხალხური ლეგენდების მიმართ. კლასიციზმის დაცემა და მისი ტრანსფორმაცია დერჟავინის შემოქმედებაში. რუსულის სპეციფიკა. რას.ცვეტ ჟურნალისტიკა. ლიტერატურული საზოგადოებებიდა ჭიქები	მოგზაურობა, რომანი (საგანმანათლებლო რომანი, რომანი ასოებით). ელეგია, მესიჯი, იდილია
1916--1925წწ	რევოლუციური და ეროვნულ-განმათავისუფლებელი მოძრაობების ზრდა ევროპაში. საიდუმლო საზოგადოებების გაჩენა რუსეთში (1821-1822). ნაპოლეონის სიკვდილი და ბეის სიკვდილი.რონ. დეკემბრის აჯანყება (1825)	დომინანტური ტენდენცია რომანტიზმია. მისი ფსიქოლოგიური და სოციალური მიმდინარეობები. „ჰარმონიული სიზუსტის სკოლა“. დეკემბრისტების ლიტერატურა. ალმანახების გამოცემა. კარამზინის მიერ წამოყენებული ისტორიციზმის პრინციპი. რომანტიკული მისწრაფებები პუშკინის 1812-1824 წლებში	დეკაბრისტების მიერ „მოდერნიზებული“, ოდა, ტრაგედია, „მაღალი კომედია“, სამოქალაქო თუ პატრიოტული ლექსი, ელეგია, მესიჯი. "Psychological.gi.cheskaya ამბავი", ბალადა
1826 - 50-იანი წლების პირველი ნახევარი.	აჯანყების დამარცხება de.kab.ris.com. „ახალი ფასის ქარტია“. რუსეთის გამარჯვებები სპარსეთთან და თურქეთთან ომებში (1826-1829). ივლისის რევოლუცია საფრანგეთში (1830). პოლონეთის აჯანყების ჩახშობა (1831 წ.). თავისუფალი აზრის დევნა რუსეთში. ბატონობის კრიზისის გაღრმავება, საზოგადოების რეაქცია. დემოკრატიული ტენდენციების გაძლიერება. რევოლუციისა და უტოპიური სოციალიზმის იდეების განვითარება. ხელისუფლების რეაქციული დამცავი ზომები ევროპაში რევოლუციებთან დაკავშირებით	დეკემბრიზმისა და რეალიზმის იდეების ერთგულება პუშკინის შემოქმედებაში (1826-1837). ლერმონტოვის რომანტიზმის აყვავების ხანა. გოგოლის გადასვლა რეალიზმსა და სოციალურ სატირაზე. წამყვანი ღირებულებაიძენს რეალიზმს, თუმცა მწერლების უმეტესობა რომანტიზმის ჩარჩოებში მუშაობს. ახალი რომანტიკული ჟანრების გაჩენა. პოეზიის პროზით ჩანაცვლება. 1830-იანი წლები ისტორიის აყვავების დღეა. „ოფიციალური ეროვნების“ თეორია. ბელინსკის რეალისტური ესთეტიკა. პირველი ტომის გამოშვება მკვდარი სულები(1842) მოწინავე ჟურნალისტიკის გავლენის ზრდა საზოგადოებრივი ცხოვრება. პროგრესული და დემოკრატიული ძალების ბრძოლა ჟურნალისტიკაში. სლავოფილთა და ვესტერნისტთა იდეოლოგიური ბრძოლა. "ნატურალური სკოლა". სოციალური პრობლემების პრიორიტეტი.le.ma.ti.ki. თემის განვითარება " პატარა კაციდაპირისპირება "გოგოლის სკოლის" ლიტერატურასა და რომანტიული გეგმის პოეტ-ლირიკოსებს შორის.	რომანტიკული ბალადა, ლექსი, ისტორიული რომანი. საერო, ისტორიული, რომანტიული, ყოველდღიური ამბავი. Literary-cri.ty.chess.kaya სტატია. მთავარი ჟანრები "ნა. პეიზაჟი, სასიყვარულო-ესთეტიკური.ტიკული და ფილოსოფიური.პოეტ-რომანტიკოსების ლექსები