ქრისტიანული კვარტალი, რომელიც აშენდა მე-16 საუკუნეში და მდებარეობს ალეპოში, სათავეს იღებს ძველი ქალაქიდან და ვრცელდება ჩრდილოეთით. იგი ძველ დროში ქრისტიანული თემების სახლი იყო და დღემდე შემოინახა მრავალი ეკლესია და ლამაზი რეზიდენცია. ასევე, კვარტალი არის კულტურებისა და რელიგიების მრავალფეროვნების ასახვა: მართლმადიდებლები, ბერძენი მართლმადიდებლები, გრიგორიანელები და სხვა.
მრავალ დაბალ ფასადიან საცხოვრებელ კორპუსებს შორის შესამჩნევად გამოირჩევა მუზეუმის შენობა. ფოლკლორული ხელოვნებადა ტრადიციები, ქვეყნის ღირებული საიდუმლოების გამჟღავნება.
დღეს ქრისტიანული კვარტალი აოცებს თავისი ხიბლით და მისი ზოგიერთი ძველი სახლი გადაკეთდა სასტუმროებად, ბუტიკებად, რომლებიც ყიდიან დასავლურ ბრენდებს და ელეგანტურ რესტორნებს.
ციტადელი ალეპოში
ციტადელი არის ციხესიმაგრე ქალაქ ალეპოს ცენტრში, რომელიც აშენდა 944-967 წლებში.
პირველი სიმაგრეების მშენებლობა ციხის დამაარსებელმა, ალეპოს მმართველმა, სეიფ ალ-დოლამ განახორციელა. დროს ჯვაროსნული ლაშქრობებიციხესიმაგრე იყო როგორც ერთი, ისე მეორე მხარე.
ძალიან XIII დასაწყისშისაუკუნეში ციხე გაიზარდა და მდიდარ ქალაქად გადაიქცა. მის ტერიტორიაზე მდებარეობდა მეჩეთები, სასახლეები, არსენალი, საწყობები და სხვა მრავალი საჭირო შენობა. ქალაქმა კედლების მიღმა განვითარება დაიწყო მხოლოდ 1516 წლის შემდეგ, როდესაც ქალაქი ოსმალეთის იმპერიამ დაიპყრო.
სამწუხაროდ, ციხე ძლიერ დაზიანდა 1828 წლის მიწისძვრის შედეგად, რომლის შედეგებიც ჩვენს დროში აღმოიფხვრება.
ციხე შეტანილია იუნესკოს მსოფლიო მემკვიდრეობის სიაში.
ალეპოს რომელი ღირსშესანიშნაობები მოგეწონათ? ფოტოს გვერდით არის ხატები, რომლებზედა დაწკაპუნებით შეგიძლიათ შეაფასოთ კონკრეტული ადგილი.
მოჩვენებათა ქალაქი რასაფა
მკვდარი ქალაქი რასაფა სირიის ერთ-ერთი ყველაზე საინტერესო ღირსშესანიშნაობაა. ქალაქი მდებარეობს ქვეყნის აღმოსავლეთით, ქალაქ რაქასთან ახლოს. ქალაქში მოხვედრა ადვილი არ არის -საზოგადოებრივი ტრანსპორტიაქ არ არის და, შესაბამისად, შეგიძლიათ იქ მანქანით ან ტაქსით მოხვდეთ გაფუჭებულზე ჭუჭყიანი გზაალ მანსურიდან ან პალმირადან, ან რაქა-ალეპოს თანამედროვე გზატკეცილის გასწვრივ.
ძველად ქალაქს რამდენჯერმე შეეცვალა სახელი. ქალაქის გვარი დასახლებულის სტატუსში არის სერგიოპოლისი („ქალაქი სერგიუსი“). ეს სახელი მიიღო ერთ-ერთი ქრისტიანი წმინდანის, ბერი სერგიუსის გარდაცვალებასთან დაკავშირებული მოვლენების გამო, რომელიც სასტიკად მოკლეს რასაფაში დიოკლეტიანეს ქრისტიანული დევნის დროს.
დღეს ეს ქალაქი მიტოვებულია. XIII საუკუნეში მისი მოსახლეობა სულთან ბაიბარსის ბრძანებით ქალაქ ჰამაში გადასახლდა.
და მიუხედავად იმისა, რომ დღეს ქალაქი თითქმის მთლიანად იმალება ქვიშის ფენის ქვეშ, ის წარუშლელ შთაბეჭდილებას ახდენს. მართალია, მას შეიძლება ეწოდოს ერთ-ერთი ყველაზე დიდებული, იდუმალი და ლამაზი " მკვდარი ქალაქები"სირია.
ქალაქი აგებულია მარმარილოს მსგავსი კირქვით, ვარდისფერი მიკას მსგავსი, ამიტომ ქალაქი უბრალოდ ანათებს და ანათებს მზის ჩასვლისას.
ყველაზე მნიშვნელოვანი და საინტერესო ძეგლებირასაფი: ქალაქის კარიბჭე, საკათედრო, ბაზილიკა, ანტიკური წყლის ცისტერნები, ქალაქის კედლები და კოშკები.
სირიაში ერთზე მეტი მოზაიკის მუზეუმია, მაგრამ ქალაქ მაარატ ალ-ნუმანში მდებარე მუზეუმი იმსახურებს განსაკუთრებული ყურადღება. მას აქვს ყველაზე მრავალფეროვანი და მდიდარი ექსპოზიცია სხვებთან შედარებით. აღსანიშნავია ნაგებობა, რომელშიც ის მდებარეობს - ეს არის XVI საუკუნეში აგებული ქარვასლა მოგზაურებისა და ვაჭრებისთვის.
ტერიტორია სამუზეუმო კომპლექსირამდენიმე ჰექტარს იკავებს. აქ თავმოყრილია VI საუკუნის რომაული და ბიზანტიური მოზაიკა, ჩამოტანილი ახლომდებარე მკვდარი ქალაქებიდან, იატაკი, კედელი, ცხოველების ამსახველი, მითოლოგიური გმირებიდა ღმერთები, ყოველდღიური სცენები, ასევე იშვიათი მოზაიკის ხატები და ორნამენტული ფრაგმენტები. ასევე აქ შეგიძლიათ ნახოთ სარკოფაგები და საფლავის ქვები, ჭურჭელი, ქვის კარებისამარხები.
მუზეუმის შიგნით ფოტოგრაფია კატეგორიულად აკრძალულია, თქვენ შეგიძლიათ გადაიღოთ მხოლოდ იმ ექსპონატებზე, რომლებიც მდებარეობს ქვეშ ღია ცადა აუცილებლად ფლეშის გარეშე - მუზეუმის ადმინისტრაციის ცნობით, ნათელი შუქიუარყოფითად მოქმედებს მოზაიკის მდგომარეობაზე.
სვიმეონის ეკლესია
წმინდა სვიმეონ სტილისტის ტაძარი ააგო სიმონის მოწაფემ, წმიდა დანიელ სტილისტმა, რომელიც იმპერატორ ლეონ პირველს მიმართა თავისი მოძღვრის ხსოვნის გაცოცხლების თხოვნით.
თუმცა, ეკლესია აშენდა სხვა იმპერატორის - ცინონის დროს, დაახლოებით V საუკუნეში. შენობა აგებულია რვაკუთხა ფორმაში 30 მეტრი დიამეტრით ექსედრებით, ხოლო შენობის შუაში არის მაღალი ბოძი, რომელზედაც წმიდა სვიმეონი მუშაობდა სვეტებზე ყოფნის 47 წლის ბოლო 33 წლის განმავლობაში. ნაგებობა დაფარულია ხის გუმბათით რვაკუთხა პირამიდის სახით 40 მეტრის სიმაღლეზე.
X საუკუნეში ტაძრის კომპლექსს 27 კოშკით შემოსაზღვრული იყო ციხე-გალავანი, რაც გახდა სიმონის ციხის გაჩენის დასაწყისი. XII საუკუნეში ციხე ჯვაროსნებმა აიღეს, ერთი საუკუნის შემდეგ კი შენობა დანგრეულია. უამრავი მომლოცველი ყოველთვის მოდიოდა აქ წმინდა სვიმეონის სვეტის ნაწილისთვის, რომელიც, როგორც ითვლებოდა, ეხმარებოდა დაავადებების წინააღმდეგ.
სერგილას არქეოლოგიური ადგილი
მკვდარი ქალაქი Serjilla (Serjilla) მდებარეობს ალეპოდან 60 კილომეტრში, ქალაქ მაარატ ალ-ნუმანთან ახლოს. სერგილას გარდა, აქ უძველესი ბიზანტიური დასახლებების მთელი ქსელია მიმოფანტული, უმეტესწილად კარგად შემონახული. პირველი სახლები თარიღდება ჩვენი წელთაღრიცხვით III-IV საუკუნით, ქალაქების აყვავება ამ მხარეში IV-VI საუკუნეებში მოდის.
სერგილა იზიდავს ტურისტებს და მკვლევარებს მთელი მსოფლიოდან. აქ ფართომასშტაბიანი არქეოლოგიური ადგილია განლაგებული, გათხრები დღემდე გრძელდება. შედარებით მცირე ფართობზე შემორჩენილია რომაული აბანოები, საცხოვრებელი ვილები, 372 წელს აშენებული ეკლესია (უძველესი ამ მხარეში), ნეკროპოლისი, რომლის სამარხები ქვაშია ამოკვეთილი, ზეთის საწნახლები. ასევე აქ შეგიძლიათ ნახოთ საგუშაგო კოშკებიდა ტავერნის შენობა. მიზეზი, რის გამოც მოსახლეობამ ქალაქი დატოვა, ჯერჯერობით უცნობია, მაგრამ ყველა შენობა თითქმის უცვლელია შემორჩენილი - ზოგიერთში მხოლოდ სახურავები და სართულებს შორის იატაკი აკლია.
სერგილაში არის ორგანიზებული ტურები სასტუმროდან გასვლით, მაგრამ შეგიძლიათ დამოუკიდებლად ჩახვიდეთ და გაიაროთ უძველესი ქალაქის ქუჩებში.
ალ მადინას ბაზარი
სირიის ქალაქ ალეპოში მდებარე ალ-მადინას ბაზარი მსოფლიოში ყველაზე დიდ დახურულ ბაზარად ითვლება, დიდი ისტორიით. სოუკების (დახურული ბაზრების) უმეტესობა აქ მე-14 საუკუნიდან არსებობდა. 13 კილომეტრის სიგრძის ბაზარში ასევე განთავსებულია ქარვასლები, რომლებიც განკუთვნილია ვაჭრებისთვის საცხოვრებლად და საქონლის შესანახად, რომელთაგან ბევრი არქიტექტურული ძეგლია.
ის ყიდის ფუფუნების საქონელს სხვა ქვეყნებიდან და ადგილობრივი წარმოების საქონელს. ფასები გაცილებით დაბალია, ვიდრე დამასკოს ცნობილ ალ ჰამიდიას ბაზარში. ალ-მადინას ბაზარზე შეგიძლიათ შეიძინოთ ყველაფერი სპილენძის სამკაულებიდან ძვირადღირებულ აბრეშუმამდე. ალეპოდან საუკეთესო სუვენირი ზეთისხილის ნატურალური საპონია, რომელსაც ადგილობრივი 300-500 წლიანი ტრადიციების მქონე საპნის ქარხნები აწარმოებენ. თქვენ შეგიძლიათ იპოვოთ ის უზარმაზარი ბაზრის ერთ-ერთ ნაწილში, სახელწოდებით Suq Al-Saboun.
1986 წლიდან, ძველი ქალაქის ნაწილი ალეპოს ბაზარიალ-მადინა სიაშია მსოფლიო მემკვიდრეობისიუნესკო. 2012 წელს ნაღმტყორცნებიდან თავდასხმების დროს ბაზრის ბევრი ნაწილი ძლიერ დაზიანდა ან მთლიანად განადგურდა.
ორმოცი მოწამის სომხური სამოციქულო ეკლესია
ორმოცი მოწამის საკათედრო ტაძარი, რომელიც ეკუთვნის სომხურ სამოციქულო ეკლესიას, მდებარეობს ადრინდელი შენობის ადგილზე (ქრისტიანული სამლოცველო). ამ ტაძრის პირველი ნახსენები 1476 წლით თარიღდება; შენობამ დღევანდელი სახე მე-17 საუკუნის დასაწყისში შეიძინა. ეს არის სომხური სამოციქულო ეკლესიის ერთ-ერთი მრავალრიცხოვანი ტაძარი, რომელიც მდებარეობს სირიაში.
ორმოცი მოწამის საკათედრო ტაძარი გამორჩეულია უძველესი და თანამედროვე მწერლობა, განსაკუთრებული ადგილირომელთა შორის არის " ბოლო განაჩენი(მე-18 საუკუნის დასაწყისი). საკათედრო ტაძრის დიზაინი საინტერესოა - გუმბათი არ აქვს, მაგრამ სამი საკურთხეველია. ორმოცი მოწამის ეკლესიის ინტერიერი სომხური ეკლესიების ტრადიციებს შეესაბამება - მკაცრი, თუნდაც ასკეტური, ბრწყინვალებით არ გამოირჩევა. ტაძარს არაერთი რემონტი ჩაუტარდა. დიდი დროეს იყო სომხური დიასპორის სულიერი ცენტრი სირიაში. ირგვლივ მთელი სომხური კვარტალი გაიზარდა, ბოლო დრომდე ცოცხალი და აყვავებული იყო. ახლა დაძაბულობის გამო პოლიტიკური გარემობევრი მცხოვრები დატოვა. ამჟამად ორმოცი მოწამის საკათედრო ტაძარი ერთ-ერთია უძველესი ეკლესიებიალეპოში აქ არის მუზეუმი.
დიდი მეჩეთი ალეპოში
დიდი მეჩეთი ქალაქ ალეპოში ან ომაიადის მეჩეთი აშენდა 715 წელს. აქ, ლეგენდის თანახმად, არის მამა იოანე ნათლისმცემლის ზაქარიას საფლავი.
დიდი მეჩეთი არის უძველესი და უდიდესი მეჩეთი ალეპოში.
განსაკუთრებით აღსანიშნავია 45 მეტრიანი მინარეთი, რომელიც აღადგინეს აბულ ჰასან მუჰამედის დროს 1090 წელს. სამწუხაროდ, თავისი ისტორიის განმავლობაში მეჩეთი განადგურდა ხანძრის შემდეგ, რამაც სულთან ნურ ედ-დინ ზენგიდს 1169 წელს საშუალება მისცა აღედგინა და რამდენადმე გააფართოვა მისი ტერიტორია.
მინარეთი შემკულია ჩუქურთმიანი წარწერებითა და ორნამენტებით. ეზო განთქმულია შავ-თეთრი ქვის საფარით, რომელიც ქმნის სხვადასხვა გეომეტრიულ ფორმებს.
ალეპოს ყველაზე პოპულარული ატრაქციონები აღწერით და ფოტოებით ყველა გემოვნებისთვის. აირჩიე საუკეთესო ადგილებისტუმრობისთვის ცნობილი ადგილებიალეპო ჩვენს საიტზე.
2016
2008
სირიის სიდიდით მეორე ქალაქი ალეპო იყო მთავარი ეკონომიკური და ინდუსტრიული ცენტრიდა ქვეყნის ერთ-ერთი მთავარი ტურისტული ატრაქციონი.
მაგრამ ოთხწლიანმა ომმა იუნესკოს მსოფლიო მემკვიდრეობის სიაში შეტანილი ძველი ქალაქი ნანგრევებად დატოვა.
შემდეგ უმეტესობაამბოხებულებმა დაიწყეს აღმოსავლეთ ალეპოს დატოვება, ქალაქი სამთავრობო ძალების კონტროლის ქვეშ მოექცა. ამავდროულად, სულ უფრო მეტი მტკიცებულებაა ნგრევისა და ცვლილებების შესახებ, რაც ქალაქში მოხდა ბოლო რამდენიმე წლის განმავლობაში.
ციტადელი
ინტერაქტიული
2016
2010
ალეპოს ციტადელი, რომელიც აშენდა მე-13 საუკუნეში, ქალაქის ერთ-ერთი სიმბოლოა. მაგრამ ახლა მისი კედლები ომის კვალით არის მოფენილი.
ბაშარ ალ-ასადის ჯარები იყენებდნენ ციტადელს, როგორც თავდაცვით ნაგებობას, ამიტომ მას ხშირად დაბომბავდნენ აჯანყებულები.
ალეპოს დიდი მეჩეთი: 6ოქტომბერი2010, 17 დეკემბერი2016 წლის
ციტადელის დასავლეთით არის ალეპოს დიდი მეჩეთი, ანუ უმაიადის მეჩეთი, რომელიც აშენდა მე-8 და მე-13 საუკუნეებს შორის. დღეს ის ნანგრევებშია. მისი 45 მეტრის სიმაღლის მინარეთი სამი წლის წინ დაინგრა.
ეკლესია და შკოლანაცარი -შიბანი
ინტერაქტიული
2016
2009
აშ-შიბანის ეკლესია და სკოლა, რომელიც თარიღდება XII საუკუნით, მას შემდეგ, რაც ჩატარდა სერიოზული სარესტავრაციო სამუშაოები. საგამოფენო ცენტრიდა კულტურული ღონისძიებების ადგილი.
ახლა ცენტრი ძლიერ დაზიანებულია და საჭიროებს აღდგენას.
ჰამამ ალ-ნაჰასინი:6 ოქტომბერი2010, 17 დეკემბერი2016 წლის
სურათის საავტორო უფლება Reuters
აბანო ჰამამ ალ-ნაჰასინი აშენდა XIII საუკუნეში და მდებარეობს ძველი ბაზრის შუაგულში. ომამდე ეს მამაკაცის აბანოები დიდი პოპულარობით სარგებლობდა ტურისტებში.
თსავაჭრო ცენტრი შაბა მოლი: 12დეკემბერი 2009, 16 ოქტომბერი 2014 წლის
სურათის საავტორო უფლება Reuters
განადგურება არ იყო მხოლოდ Ძველი ქალაქი. ბრძოლის შედეგად ერთ-ერთი ყველაზე დიდი სავაჭრო ცენტრებიალეპო - შაბა მოლი.
გარკვეული პერიოდის განმავლობაში, ცენტრი, ზოგიერთი ცნობით, ბოევიკების მიერ იყო გამოყენებული. ისლამური სახელმწიფოროგორც ციხე, მაგრამ შემდეგ მეტოქე ისლამისტური ჯგუფის ალ-ნუსრა ფრონტის ბოევიკებმა აიღეს იგი.
სირიის მოსახლეობა დაახლოებით 22 მილიონი ადამიანია. მოსახლეობის უმეტესი ნაწილი კონცენტრირებულია ევფრატის ნაპირებთან და სანაპიროზე ხმელთაშუა ზღვა. მოსახლეობის საერთო სიმჭიდროვეა 103 ადამიანი/კმ². სირია გარანტირებულია უფასო განათლება 6-დან 11 წლამდე და სავალდებულოა. 12 წელი სასკოლო განათლებაშედგება 6 წლისგან დაწყებითი სკოლა, სამი წელი ზოგადი განათლება და კიდევ სამი წელი სპეციალური ტრენინგიაუცილებელია უნივერსიტეტში ჩარიცხვისთვის. 15 წელზე უფროსი ასაკის სირიელებში წიგნიერება კაცებში 86%, ხოლო ქალებში 73,6%. საშუალო ხანგრძლივობასიცოცხლე - 70 წელი.
ეთნიკური შემადგენლობა
სირიელი არაბები (მათ შორის დაახლოებით 400 000 პალესტინელი ლტოლვილი) შეადგენენ ქვეყნის მოსახლეობის დაახლოებით 90%-ს.
ყველაზე დიდი ეროვნულ უმცირესობას- ქურთები სირიის მოსახლეობის 9%-ს შეადგენენ. ქურთების უმეტესობა ცხოვრობს ქვეყნის ჩრდილოეთით, ბევრი მაინც სარგებლობს ქურთული. ასევე არის ქურთული თემები ყველა დიდ ქალაქში.
სიდიდით მეორე ეროვნული უმცირესობა - სომხები, შეადგენენ ქვეყნის მოსახლეობის 2-3%-ს. სირიელი სომხების 75% ცხოვრობს ალეპოში, 15% დამასკოში.
სირიაში ასევე ცხოვრობენ ჩერქეზები, რომლებიც კავკასიიდან ჩამოსახლებულ მუსლიმთა შთამომავლები არიან და თურქმენები, რომლებიც ძირითადად ნახევრად მომთაბარე მესაქონლეობითა და სოფლის მეურნეობით არიან დაკავებულნი. ჩერქეზების ნახევარი, ისრაელების მიერ ადმინისტრაციული ცენტრის განადგურებამდე, ცხოვრობდა ელ კუნეიტრას პროვინციაში, რომელთაგან ბევრი მოგვიანებით დამასკოში გადავიდა.
რელიგია
სირიის მოსახლეობის 90% მუსლიმია, 10% ქრისტიანი. მუსლიმთაგან 87% სუნიტები არიან, დანარჩენი 13% ალავიტები და ისმაილიტები, ასევე შიიტები, რომელთა რიცხვი 2003 წლიდან მუდმივად იზრდება ერაყიდან ლტოლვილების ნაკადის გამო. ქრისტიანებს შორის ნახევარი სირიელი მართლმადიდებელია, 18% კათოლიკეა (ძირითადად სირიის კათოლიკური და მელქის კათოლიკური ეკლესიების წევრები).
არსებობს სომხური სამოციქულო და რუსული მართლმადიდებლური ეკლესიების მნიშვნელოვანი თემები.
უდიდესი ქალაქები
| სირიის ქალაქები | ||||||
| სახელი | მოსახლეობა | გუბერნატორი | ||||
| რუსული | არაბული | აღწერა 1981 წ | აღწერა 2006 წ | |||
| 10. | ფიქრობდა | دوما | 51.337 | 114.761 | რიფი დამასკო | |
| 3. | ჰომსი | حمص | 346.871 | 798.781 | ჰომსი | |
| 2. | დამასკო | دمشق | 1.112.214 | 1.580.909 | დამასკო | |
| 7. | რაქა | الرقة | 87.138 | 182.394 | რაქა | |
| 1. | ალეპო (ალეპო) | حلب | 985.413 | 1.626.218 | ალეპო (ალეპო) | |
| 8. | ელ ბაბ | الباب | 30.008 | 137.565 | ალეპო (ალეპო) | |
| 6. | დეირ ეზ-ზორი | دير الزور | 92.091 | 252.588 | დეირ ეზ-ზორი | |
| 5. | ||||||
ალეპო (არაბული ალეპო)- სირიის სიდიდით მეორე ქალაქი და "ნაცრისფერი" (აშ-შაჰბა) პროვინციის დედაქალაქი.
"ნაცრისფერი" არა მხოლოდ სახელით, არამედ ნაცრისფერი სიმწვანეს არარსებობის შემთხვევაში.
ქალაქის ცენტრში აღმართულია ბორცვი, რომელზედაც, ლეგენდის თანახმად, აბრაამი ეგვიპტისკენ მიმავალ გზაზე გაჩერდა.
ლეგენდა ასევე მოგვითხრობს, რომ აქ ცხოვრობდა აბრაამის წინასწარმეტყველი იბრაჰიმი, რომელსაც ნაცრისფერი (შაჰბა) ძროხა ჰყავდა, ძროხას წელავდა და რძეს ღარიბებს ურიგებდა. ყოველ საღამოს ეს ხალხი ეკითხებოდა:
"ჰალებ იბრაჰიმ ალ-ბაქრ აშ-შაჰბა?" - "იბრაჰიმ ნაცრისფერი ძროხა რძო?"
აქედან მოდის ქალაქის სახელი: ალეპო (ხალე ბაშ-შაჰბა).
ახლა გორაზე აღმართულია ციტადელი, რომელიც ალეპოს სიმბოლოა.
არაბების გარდა ალეპოცხოვრობს დიდი სომხური კოლონია: სომხები გადავიდნენ ჩრდილოეთ რეგიონები 1915-1916 წლებში თურქეთში მომხდარი ხოცვა-ჟლეტის შემდეგ. ალეპოზედმეტსახელიც კი მიიღო „ემიგრაციის დედა“).
ალეპო უძველესი ქალაქი, მისი პირველი ხსენება ეხება III ადრეული in. ძვ.წ. მოგვიანებით ქალაქი დაიპყრეს ხეთებმა, ხოლო VIII ს. ძვ.წ. ბაბილონის კონტროლის ქვეშ მოექცა.
ალეპოს აყვავების ხანა დაეცა IV-I საუკუნეებს. ძვ.წ. ამ დროს ალეპო აღადგინეს და მიიღო ბერძნული სახელი ბეროია. შემდეგ ჩამოყალიბდა ქალაქის ბერძნული განლაგება, გამოჩნდა აკროპოლისი, სავაჭრო ზონააგორა და ტაძრები.
რომაულ და ბიზანტიურ ხანაში ქალაქის განლაგება დიდად არ შეცვლილა.
637 წელს ქალაქი არაბებმა აიღეს. ალეპო იყო ძირითადი ცენტრიჯერ ომაიანთა პროვინციები, შემდეგ კი აბასიანთა ხალიფატი.
მე-11 საუკუნიდან ქალაქი გახდა ცნობილი დიდის მთავარი ცენტრი აბრეშუმის გზააკავშირებს აღმოსავლეთს დასავლეთთან.
ჯვაროსნებმა ვერასოდეს მოახერხეს ალეპოს აღება, მაგრამ 1401 წელს მათ ვერ გაუძლეს თემურლენგის ჯარების შემოჭრას.
1516 წელს ალეპოგახდა ოსმალეთის იმპერიის ნაწილი. მაგრამ ამანაც არ იმოქმედა ეკონომიკურ და ინტელექტუალური დონექალაქები. ალეპოდიდხანს დარჩა უდიდესი ქალაქისირია. პირველი მსოფლიო ომის დასრულების შემდეგ სირია თურქეთის მმართველობიდან საფრანგეთის მანდატზე გადავიდა.
Ციტადელი.
გახსნა
ზაფხული 9.00 -18.00
ზამთარი 9.00 – 16.00
რამადანი 9.00 -15.00
დასვენების დღე - სამშაბათი
Ციტადელი. ალეპო. სირია.
ერთხელ ციტადელის ადგილზე იყო ბერძნული აკროპოლისი, ბიზანტიური ეკლესია, მუსულმანური მეჩეთი. ციტადელი არაერთხელ განიცადა მიწისძვრები და ალყა.
დღევანდელი სახე ციხემ შეიძინა მე-12 საუკუნის ბოლოს - XIII საუკუნის დასაწყისში. სალაჰ ად-დინ მალიქ ზაჰირ გაზის ძის ქვეშ, რომელმაც ბრძანა თხრილის გათხრა და გორაკის ფერდობები ქვის საფარით დაფარვა.
ციხეს 30 მეტრიანი თხრილი აკრავს. ციტადელში შესასვლელს ორი კოშკი იცავს. ხიდის კოშკი, 20 მეტრის სიმაღლეზე, აშენდა 1542 წელს და იცავს ხიდს, რომელიც დაფუძნებულია 8 თაღზე და ქმნის კიბეს, რომლის ქვეშაც გადიოდა აკვედუკი, რომელიც ამარაგებდა ციხესიმაგრეს წყლით. ხიდი მიდის კარიბჭის კოშკამდე, რომელიც ციტადელში ერთადერთი შესასვლელია.
ციხე არის გრანდიოზული შესანიშნავად გამაგრებული ნაგებობა. მთელ ციტადელზე გადის ვიწრო ქუჩა, რომლის გასწვრივ იყო შენობები (მათი მცირე ნაშთები), მიწისქვეშა ოთახები. ბიზანტიური პერიოდიგამოიყენებოდა წყლის შესანახად, ასევე მიწისქვეშ იყო ციხე.
Ციტადელი. ალეპო. სირია.
ციტადელში ორი მეჩეთი იყო: პატარა მეჩეთი ან იბრაჰიმის მეჩეთი, რომელიც აშენდა 1167 წელს. მეჩეთი დგას ეკლესიის ადგილზე და ასე - ქვის ადგილზე, სადაც, ლეგენდის თანახმად, იბრაჰიმს უყვარდა დასვენება. 1214 წელს აშენებული დიდი მეჩეთი 1240 წელს განადგურდა ხანძრის შედეგად, თავდაპირველი შენობიდან შემორჩენილია ქვის მიჰრაბი და რამდენიმე ოთახი.
Ციტადელი. ალეპო. სირია.
Ციტადელი. ალეპო. სირია.
შემონახული ტახტის ოთახიმამლუქთა მმართველები (XV-XVI სს.). დარბაზი მოწყობილია კარიბჭის კოშკის ზედა იარუსში.
ქალაქის ხედი ციტადელიდან. ალეპო. სირია.
დატვირთული ჯამი ალ-ომავის ქუჩა ციტადელიდან მიდის.
მასზე არის ხან ალ-ვაზირი- ალეპოს ყველაზე დიდი და ცნობილი ქარვასლა, რომელიც აშენდა 1682 წელს.
ხან ალ-ვაზირი (მარცხნივ) და ჯამი ალ-ფუსტოკის მეჩეთი (1349) (მარჯვნივ). ალეპო. სირია.
ქუჩის ბოლოს არის ქალაქის მთავარი მეჩეთი - ჯამი ალ-ომავის მეჩეთი (ომაიადი). მეჩეთი აშენდა წმინდა ელენეს ადგილზე 715 წელს, დამასკოს უმაიადის მეჩეთის ნიმუშით. შენობა ხშირად განიცდიდა ხანძარსა და განადგურებას, თანამედროვე შენობაეხება 1169 წ.
ჯამი ალ-ომავის მეჩეთი.
ჯამი ალ-ომავის მეჩეთი.
ახლოს ჯამი ალ-ომავის მეჩეთებიაქ არის მეჩეთი-მედრესე ხალიავია - ეს იყო უძველესი ტაძარი ალეპო, აღმართული VI საუკუნეში. ელენეს პატივსაცემად - დედა ბიზანტიის იმპერატორიკონსტანტინე.
ალეპო ცნობილია თავისი გადახურული ბაზრებით, რომლებიც მოიცავს ჯამი ალ-ომავის მეჩეთს სამი მხრიდან და გადაჭიმულია. სულ 9 კმ-ზე. ბაზრებმა ჩამოყალიბება დაიწყო მე-16 საუკუნეში. და მოიცავს მაღაზიებს, სახელოსნოებს, ჰამამებს, მეჩეთებს.
ომის დაწყებამდე 2010 წელს ყველაზე მეტი სირიის ქალაქი ალეპო იყო დიდი ქალაქებიქვეყანაში. აქ 4,6 მილიონზე მეტი მოსახლე ცხოვრობდა. 2006 წელს ქალაქმა მოიპოვა „დედაქალაქის“ ტიტული ისლამური კულტურა". 2012 წელს დროს სამოქალაქო ომიალეპო სასტიკი ბრძოლების სცენა გახდა. რამდენად შეიცვალა ეს ადგილი და რა მოხდა საომარი მოქმედებების დროს, ნათლად ჩანს ჩვენი ფოტოების შერჩევაში.
როგორც ფოტოებზე ხედავთ, ქალაქის მნიშვნელოვანი ნაწილი ნანგრევებშია. და ეს არ არის მხოლოდ ცალკეული შენობების მცირე დაზიანება, არამედ სერიოზული დაზიანება, რომელთაგან ბევრი უბრალოდ ვერ აღდგება. ქალაქში კვლავ ცხოვრობს ხალხი, მაგრამ მათი რიცხვი საგრძნობლად შემცირდა. ომი უკვე ხუთი წელია, მსხვერპლთა რიცხვი ათიათასობით ხდება, მილიონობით ადამიანი იძულებული გახდა დაეტოვებინა სახლები, უკან დატოვა ყველაფერი, რაც მათმა ოჯახებმა რამდენიმე თაობის განმავლობაში შეიძინეს. ალეპოს ომის შედეგად მიყენებული ზიანი კატასტროფულად მიიჩნიეს.
იქ, სადაც ოდესღაც უძველესი ეკლესიები, მეჩეთები და ციხე-სიმაგრეები იდგა, ახლა ნანგრევებია. თითქმის ყველა ღირშესანიშნაობა, რომელიც იუნესკოს მსოფლიო მემკვიდრეობის სიაშია, განადგურდა ან დაზიანდა. ასე რომ, ალეპოს დიდი მეჩეთი ძლიერ დაზიანდა და მეჩეთის ერთადერთი მინარეთი მთლიანად განადგურდა. ციტადელის კედლები ახლა ტყვიების ნახვრეტებითაა გაჟღენთილი, ცნობილი ალ-მადინას ბაზარი კი მთლიანად დაიწვა. ეს ოდესღაც მშვენიერი ხმაურიანი ქალაქი ომის შემდგომი საშინელებების სიმბოლოდ იქცა.
